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Das Problem „Väter und Söhne“ ist ein uraltes Problem, mit dem Menschen verschiedener Generationen konfrontiert sind. Die Lebensprinzipien der Alten galten einst als Grundlage der menschlichen Existenz, doch sie gehören der Vergangenheit an und werden durch neue Lebensideale der jüngeren Generation ersetzt. Die Generation der „Väter“ versucht, alles zu bewahren, woran sie geglaubt hat, was sie ihr ganzes Leben lang gelebt hat, akzeptiert manchmal die neuen Überzeugungen der Jugend nicht, strebt danach, alles an seinem Platz zu lassen, strebt nach Frieden. „Kinder“ sind fortschrittlicher, immer in Bewegung, sie wollen alles neu aufbauen und verändern, sie verstehen die Passivität der Älteren nicht. Das Problem „Väter und Söhne“ stellt sich in fast allen Organisationsformen des menschlichen Lebens: in der Familie, im Arbeitsteam, in der Gesellschaft als Ganzes. Die Aufgabe, im Aufeinanderprallen von „Vätern“ und „Kindern“ einen Ausgleich herzustellen, ist schwierig, teilweise gar nicht lösbar. Jemand tritt in einen offenen Konflikt mit Vertretern der älteren Generation und beschuldigt ihn der Untätigkeit, des Geschwätzes; Jemand, der die Notwendigkeit einer friedlichen Lösung dieses Problems versteht, geht zur Seite und gibt sowohl sich selbst als auch anderen das Recht, ihre Pläne und Ideen frei umzusetzen, ohne mit Vertretern einer anderen Generation zu kollidieren.

Der Zusammenstoß von "Vätern" und "Kindern", der passiert ist, passiert und weiterhin passieren wird, musste sich in der Arbeit russischer Schriftsteller widerspiegeln. Jeder von ihnen löst dieses Problem in seinen Arbeiten auf unterschiedliche Weise.

Unter diesen Schriftstellern möchte ich I. S. Turgenev hervorheben, der den großartigen Roman „Väter und Söhne“ geschrieben hat. Der Schriftsteller hat seinem Buch den komplexen Konflikt zugrunde gelegt, der zwischen „Vätern“ und „Kindern“, zwischen neuen und überholten Lebensanschauungen entsteht. Turgenev begegnete diesem Problem persönlich in der Zeitschrift Sovremennik. Dem Schriftsteller waren die neuen Weltanschauungen von Dobrolyubov und Chernyshevsky fremd. Turgenjew musste die Redaktion der Zeitschrift verlassen.

In dem Roman "Väter und Söhne" sind die Hauptgegner und Antagonisten Jewgeni Bazarow und Pavel Petrowitsch Kirsanow. Der Konflikt zwischen ihnen wird unter dem Gesichtspunkt des Problems "Väter und Kinder", unter dem Gesichtspunkt ihrer sozialen, politischen und öffentlichen Meinungsverschiedenheiten betrachtet.

Es muss gesagt werden, dass sich Bazarov und Kirsanov in ihrer sozialen Herkunft unterscheiden, was sich natürlich in der Meinungsbildung dieser Menschen widerspiegelte.

Die Vorfahren von Bazarov waren Leibeigene. Alles, was er erreicht hat, war das Ergebnis harter geistiger Arbeit. Eugene interessierte sich für Medizin und Naturwissenschaften, führte Experimente durch, sammelte verschiedene Käfer und Insekten.

Pavel Petrovich wuchs in einer Atmosphäre von Wohlstand und Wohlstand auf. Mit achtzehn Jahren wurde er in das Pagenkorps berufen und mit achtundzwanzig erhielt er den Rang eines Hauptmanns. Nachdem er zu seinem Bruder ins Dorf gezogen war, achtete Kirsanov auch hier auf weltlichen Anstand. Pavel Petrovich legte großen Wert auf das Aussehen. Er war immer gut rasiert und trug stark gestärkte Kragen, worüber sich Bazarov ironisch lustig macht: „Nägel, Nägel, schick sie wenigstens auf eine Ausstellung! …“ Eugene kümmert sich überhaupt nicht um das Aussehen oder was die Leute über ihn denken. Bazarov war ein großer Materialist. Für ihn zählte nur das, was man anfassen, auf die Zunge bringen konnte. Der Nihilist leugnete alle spirituellen Freuden und erkannte nicht, dass die Menschen Freude daran haben, die Schönheiten der Natur zu bewundern, Musik zu hören, Puschkin zu lesen, die Gemälde von Raffael zu bewundern. Bazarov sagte nur: "Rafael ist keinen Cent wert ..."

Pavel Petrovich akzeptierte solche Ansichten des Nihilisten natürlich nicht. Kirsanov liebte Poesie und hielt es für seine Pflicht, edle Traditionen zu beachten.

Bazarovs Streitigkeiten mit P. P. Kirsanov spielen eine große Rolle bei der Aufdeckung der wichtigsten Widersprüche der Ära. Darin sehen wir viele Bereiche und Themen, in denen sich Vertreter der jüngeren und älteren Generationen nicht einig sind.

Bazarov leugnet Prinzipien und Autoritäten, Pavel Petrovich behauptet, dass "... ohne Prinzipien in unserer Zeit nur unmoralische oder leere Menschen leben können". Eugen entlarvt die Staatsstruktur und wirft den "Aristokraten" leeres Geschwätz vor. Pavel Petrovich hingegen erkennt die alte Gesellschaftsordnung an, sieht darin keine Mängel und fürchtet ihre Zerstörung.

Einer der Hauptwidersprüche entsteht zwischen den Antagonisten in ihrer Haltung gegenüber dem Volk.

Obwohl Bazarov die Menschen wegen seiner Dunkelheit und Ignoranz mit Verachtung behandelt, betrachten ihn alle Vertreter der Massen in Kirsanovs Haus als "ihre" Person, weil er leicht mit Menschen zu kommunizieren ist und keine herrschaftliche Weiblichkeit hat. Unterdessen behauptet Pawel Petrowitsch, Jewgeni Basarow kenne das russische Volk nicht: „Nein, das russische Volk ist nicht das, was man sich vorstellt. Er ehrt die Traditionen heilig, er ist patriarchalisch, er kann nicht ohne Glauben leben …“ Aber nach diesen schönen Worten, wenn er mit den Bauern spricht, wendet er sich ab und schnuppert das Parfüm.

Die Meinungsverschiedenheiten, die zwischen unseren Helden entstanden sind, sind schwerwiegend. Bazarov, dessen Leben auf Allverleugnung aufgebaut ist, kann Pawel Petrowitsch nicht verstehen. Letzterer kann Eugene nicht verstehen. Ihre persönlichen Animositäten und Meinungsverschiedenheiten kulminierten in einem Duell. Aber der Hauptgrund für das Duell sind nicht die Widersprüche zwischen Kirsanov und Bazarov, sondern die unfreundlichen Beziehungen, die zwischen ihnen zu Beginn ihrer Bekanntschaft entstanden sind. Daher liegt das Problem von „Vätern und Söhnen“ in der persönlichen Voreingenommenheit zueinander, weil es friedlich gelöst werden kann, ohne auf extreme Maßnahmen zurückzugreifen, wenn die ältere Generation der jüngeren Generation gegenüber toleranter ist, vielleicht irgendwo damit einverstanden , und die Generation der „Kinder“ wird den Älteren mehr Respekt entgegenbringen.

Turgenjew hat das uralte Problem "Väter und Kinder" vom Standpunkt seiner Zeit, seines Lebens aus betrachtet. Er selbst gehörte zur Galaxie der "Väter" und, obwohl die Sympathien des Autors auf der Seite von Bazarov stehen, befürwortete er Philanthropie und die Entwicklung des spirituellen Prinzips im Menschen. Nachdem der Autor eine Naturbeschreibung in die Erzählung aufgenommen hat, die Bazarov mit Liebe auf die Probe stellt, beteiligt er sich unmerklich an einem Streit mit seinem Helden und widerspricht ihm in vielerlei Hinsicht.

Das Problem „Väter und Söhne“ ist heute aktuell. Es konfrontiert Menschen, die verschiedenen Generationen angehören, scharf. „Kinder“, die sich offen gegen die Generation der „Väter“ stellen, sollten sich daran erinnern, dass nur Toleranz füreinander, gegenseitiger Respekt helfen wird, ernsthafte Auseinandersetzungen zu vermeiden.

In dem Roman "Väter und Söhne" sind Bazarovs Eltern kluge Vertreter der älteren Generation. Obwohl der Autor ihnen nicht so viel Aufmerksamkeit schenkt wie beispielsweise den Brüdern Kirsanov, sind die Bilder von Vasily Ivanovich und Arina Vlasyevna kein Zufall. Mit ihrer Hilfe zeigt der Autor die Beziehung zwischen den Generationen am besten.

Bazarovs Eltern

Vasily Ivanovich Bazarov ist der Vater der Hauptfigur des Romans. Das ist ein Mann der alten Schule, erzogen in strengen Regeln. Sein Wunsch, modern und fortschrittlich zu erscheinen, ist liebenswert, aber der Leser erkennt, dass er eher ein Konservativer als ein Liberaler ist. Auch in seinem Beruf als Heiler hält er an traditionellen Methoden fest und traut der modernen Medizin nicht. Er glaubt an Gott, versucht aber, seinen Glauben nicht zu zeigen, besonders vor seiner Frau.

Arina Vlasyevna Bazarova - Eugenes Mutter, eine einfache Russin. Sie ist schlecht gebildet, glaubt fest an Gott. Das vom Autor geschaffene Bild einer pingeligen alten Frau wirkt selbst für damalige Verhältnisse altmodisch. Turgenev schreibt in dem Roman, dass sie vor zweihundert Jahren hätte geboren werden sollen. Sie macht nur einen angenehmen Eindruck, der weder ihre Frömmigkeit und ihren Aberglauben noch ihre Gutmütigkeit und Gefälligkeit beeinträchtigt.

Die Beziehung zwischen Eltern und Bazarov

Die Charakterisierung von Bazarovs Eltern zeigt deutlich, dass es für diese beiden Menschen nichts Wichtigeres gibt als ihren einzigen Sohn. Darin liegt der Sinn ihres Lebens. Und dabei ist es völlig egal, ob Eugen in der Nähe oder weit weg ist, alle Gedanken und Gespräche drehen sich nur um ein innig geliebtes und geliebtes Kind. Von jedem Wort strahlt Sorgfalt und Zärtlichkeit aus. Die alten Leute sprechen sehr zärtlich über ihren Sohn. Sie lieben ihn mit blinder Liebe, was man nicht über Evgeny selbst sagen kann: Es ist schwierig, Bazarovs Haltung gegenüber seinen Eltern als Liebe zu bezeichnen.

Auf den ersten Blick ist es schwierig, Bazarovs Beziehung zu seinen Eltern als warm und liebevoll zu bezeichnen. Man kann sogar sagen, dass er elterliche Wärme und Fürsorge überhaupt nicht schätzt. Aber das ist alles andere als wahr. Er sieht und nimmt alles wahr, erfährt sogar wechselseitige Gefühle. Aber sie offen zu zeigen, er ist nicht etwas, das er nicht kann, er hält es einfach nicht für notwendig, dies zu tun. Und andere erlauben dies nicht.

Bazarov steht allen Versuchen der Eltern, Freude an seiner Anwesenheit zu zeigen, ablehnend gegenüber. Die Familie Bazarov weiß das, und die Eltern versuchen, ihre wahren Gefühle vor ihm zu verbergen, zeigen ihm keine erhöhte Aufmerksamkeit und zeigen nicht ihre Liebe.

Aber all diese Eigenschaften von Eugene sind auffällig. Doch das merkt der Held zu spät, erst als er bereits im Sterben liegt. Nichts kann geändert oder zurückgegeben werden. Bazarov versteht das und bittet Odintsova deshalb, seine alten Leute nicht zu vergessen: „Leute wie sie sind tagsüber mit Feuer in Ihrer großen Welt nicht zu finden.“

Diese Worte aus seinem Mund sind mit einer Liebeserklärung an seine Eltern zu vergleichen, er weiß einfach nicht, wie er es anders ausdrücken soll.

Aber das Fehlen oder die Manifestation von Liebe ist nicht die Ursache für Missverständnisse zwischen den Generationen, und die Erziehung von Bazarov ist eine lebhafte Bestätigung dafür. Er verlässt seine Eltern nicht, im Gegenteil, er träumt davon, dass sie ihn verstehen und seine Überzeugungen teilen. Eltern versuchen dies zu tun, bleiben aber dennoch ihren traditionellen Ansichten treu. Es ist diese Diskrepanz, die zum Problem des ewigen Missverständnisses von Kindern und Vätern führt.

1. Gesellschaftspolitische Gefühle.

2. Innovation in der Arbeit.

3. Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Bazarov und Pavel Petrovich.

4. Der Charakter von Nikolai Petrowitsch.

5. Lebensstellung von Arkady.

Der Konflikt der Generationen in der Arbeit von I. S. Turgenev "Väter und Söhne". I. S. Turgenev hat als kreative und sensible Natur perfekt gesehen und verstanden, was im sozialen Leben seiner Zeitgenossen vor sich ging. Der Roman „Väter und Söhne“ wurde 1862 fertiggestellt, als die Konfrontation zwischen den beiden politischen Parteien von liberalen Aristokraten und revolutionären Demokraten in der Gesellschaft deutlich sichtbar wurde. Dies konnte natürlich nicht umhin, sich im Roman des Schriftstellers widerzuspiegeln, in dem die Konfliktparteien durch den Nihilisten Jewgeni Basarow und den Adligen Pawel Petrowitsch Kirsanow vertreten werden.

Als Adliger konnte Ivan Sergeevich die Ansichten von Bazarov nicht teilen, der laut dem Autor der Träger revolutionärer demokratischer Ideen war. Andererseits interessierte sich Turgenjew als Künstler für diese Menschen, ihre Charaktere. Seine Haltung gegenüber seinem Helden ist alles andere als eindeutig, wie die Tatsache zeigt, dass Eugene "alle anderen Gesichter des Romans unterdrückt". Beim Schreiben seines Romans zeigte Ivan Sergeevich einige Innovationen in Bezug auf den Handlungsaufbau und die Idee der Arbeit. Es war ein neuer Trend in der damaligen Literatur. Turgenjews Roman ist völlig frei von den üblichen traditionellen Elementen anderer Kunstwerke. Hier ist es schwierig, die Auflösung oder Handlung zu finden, es gibt keinen strengen Plan, der die Vorgehensweise bestimmt. Andererseits sind in dem Werk gut gezeichnete starke Charaktere, Beobachtungen und Bilder aus dem Alltag der Gutsbesitzer und Bauern zu sehen. Das Fehlen streng geprüfter künstlerischer Komponenten mindert den Wert dieser Arbeit keineswegs, da hier eine gründliche psychologische Analyse der menschlichen Persönlichkeit durchgeführt wird, manifestiert sich die Haltung des Autors gegenüber seinen Helden.

Schon beim ersten Treffen mit den Hauptfiguren des Romans, Yevgeny Bazarov und Pavel Petrovich Kirsanov, wird klar, dass diese Menschen einander nicht widerstehen können. Der Autor betont dies noch mehr und gibt eine detaillierte Beschreibung des Aussehens seiner Charaktere. "Anmutig und reinrassig" Kirsanov konnte nicht anders, als den Nihilisten mit seinen offen aristokratischen Manieren, klassischen Gesichtszügen, schneeweißen Kragen, schönen Händen mit langen rosa Nägeln zu irritieren. Und Pavel Petrovich blickte mit offensichtlicher Feindseligkeit auf die breite plebejische Stirn, "große Ausbuchtungen eines geräumigen Schädels", lange Haare und weite Kleidung eines unerwarteten Gastes. Schon bei der ersten Begegnung flammte zwischen diesen Menschen ein Funke der Feindseligkeit auf, der sich später zu einem regelrechten Konflikt zwischen der älteren und der jüngeren Generation ausweitete. Ein Nihilist, der daran gewöhnt ist, jedes Phänomen des umgebenden Lebens von einem praktischen Standpunkt aus zu bearbeiten und anzugehen, konnte einen Aristokraten, der auf dem Land inhaftiert war und über subtile Dinge sprach, sicherlich nicht verstehen. Evgeny irritierte Kirsanov mit seiner Engstirnigkeit gegenüber nicht materiellen, sondern spirituellen Werten.

Andererseits stehen sich diese Hauptfiguren des Romans unglaublich nahe. Beide halten an ihren einst etablierten Ansichten fest fest und sind nicht bereit, auch nur den kleinsten Kompromiss einzugehen. Der Nihilist tritt für freies Denken ein und lehnt alles ab, was nicht in die Grenzen der materiellen Realität passt, und der Aristokrat ist in allem mit nicht weniger Eifer konservativ und fühlt sich wie ein echter Gentleman. Beide können kein Jota von ihren „Prinzipien“ abweichen, obwohl einer von ihnen, insbesondere ein junger Mann, sich sicher ist, dass er völlig prinzipienlos ist: „Ein Nihilist ist eine Person, die sich keiner Autorität beugt, die sich nicht beugt akzeptiere kein einziges Glaubensprinzip." Trotz ideologischer Unterschiede sind sich Kirsanov und Bazarov charakterlich sehr ähnlich. Beide nutzen ihr Aussehen, um ihre Ansichten zu demonstrieren. Daher die Roben anstelle von Kleidern, lange Haare, Jewgenijs Koteletten, tadelloser Anzug, gestärkte dünne Hemden, Pavel Petrovichs polierte Nägel. Bazarov wirft seinem Rivalen Faulheit und das Fehlen jeglicher Versuche vor, etwas Nützliches für die Gesellschaft zu tun, und hat im Großen und Ganzen noch kein klares Ziel für sich festgelegt und sein Schicksal in diesem Leben nicht gefunden. Aus diesem Grund zögert Evgenia, als Anklägerin im Streit aufzutreten, Kirsanovs Frage zu beantworten: "Sie leugnen alles, oder genauer gesagt, Sie zerstören alles ... Warum, Sie müssen bauen."

Arkady tritt für ihn ein und argumentiert, dass die Aufgabe der Nihilisten nur darin bestehe, alles Alte zu zerstören und einen neuen Ort freizugeben. Nicht nur Kirsanov spürte die Schwäche in Bazarovs Argumentation. Odintsova spürte auch schnell das Fehlen des wichtigsten Lebensziels ihrer neuen Bekanntschaft. Sie verfügt über eine unglaubliche Einsicht und kann nicht glauben, dass Eugene, der mit einem so hohen Anteil an Stolz ausgestattet ist, mit den Aktivitäten eines gewöhnlichen Bezirksarztes zufrieden sein kann. Worauf der Protagonist antwortet: „Und außerdem, was ist der Wunsch, über die Zukunft zu sprechen und nachzudenken, die zum größten Teil nicht von uns abhängt? Eine Chance, etwas zu tun, wird sich herausstellen - gut, aber wenn es nicht klappt - werden Sie zumindest zufrieden sein, dass Sie nicht umsonst im Voraus geplaudert haben. Kirsanov ist sich aufrichtig sicher, dass Bazarov nichts weiter als ein Poseur ist und übertüncht seine Unwissenheit und seine schlechten Manieren mit seiner Theorie: „... bevor sie studieren mussten ... und jetzt sollten sie sagen, dass alles auf der Welt Unsinn ist ... ... und es ist in der Tasche ... vorher waren sie nur Dummköpfe, und jetzt sind sie plötzlich Nihilisten geworden.“ Spürt der Leser zu Beginn des Romans deutlich den Abgrund zwischen jüngerer und älterer Generation, so wird im weiteren Verlauf der Handlung deutlich, dass es ihn als solchen gar nicht gibt. Trotz der Tatsache, dass junge Leute, die untereinander über die Brüder Kirsanov sprechen, sie nichts anderes als "alte Männer" nennen, gibt der Autor das Alter von Nikolai Petrovich und Pavel Petrovich genau an.

Als Ergebnis wird deutlich, dass sie nicht so fortgeschrittene Jahre haben, um sie als alte Menschen zu schreiben, und das umso mehr nach modernen Maßstäben. Vater Arkady wird der neuen Generation von seiner jungen Frau und seinem kleinen Sohn näher gebracht, die Familie zeigt dem Leser sozusagen, dass Nikolai Petrovich in den besten Jahren seines Lebens steht. Er ist es, der sich in größerem Maße den nihilistischen Ideen seines Sohnes und seines Freundes widersetzt. Pavel Petrovich hasst Bazarov, tritt in Debatten mit ihm ein, er verteidigt seinen Standpunkt ausschließlich mit Worten, aber nur Nikolai Petrovich macht Geschäfte ohne unnötige Gespräche. Er empfindet keine stark negativen Gefühle gegenüber Eugene, wie sein Bruder. Darüber hinaus respektiert er die Meinung dieser Person und hält ihn zu Recht für klug und belesen. Kirsanov interessiert sich auch sehr für die wissenschaftlichen chemischen Experimente seines Gastes und saugt wie ein Schwamm alles Neue und Interessante auf. Gleichzeitig ist es Nikolai Petrowitsch, der einzige von allen, der praktisch tätig ist, der dem Nihilisten widerstehen kann, der seine Argumente über die Materialität alles Geschehens in Zweifel zieht. Kirsanov redet nicht nur, sondern versucht, etwas im umgebenden Leben zu ändern, wofür er eine Farm gründet, den Bauern einen Teil des Landes gibt. Mit seiner scheinbar unauffälligen Arbeit erzielt er viel größere Ergebnisse als alle Nihilisten zusammen, die für die Freiheit eintreten und Ideale zugunsten der Verbesserung des Lebens verwerfen. Nikolai Petrowitsch ist wegen seiner Meinungsverschiedenheiten mit seinem Sohn sehr besorgt.

Er macht als erster einen Schritt nach vorne und versucht, die neue Generation zu verstehen. Manchmal hat er das Gefühl, dass er der fortgeschrittenen Jugend irgendwie hinterherhinkt, etwas ist für ihn bereits unerreichbar. Diese Erkenntnis spornt Kirsanov jedoch weiter an, sich mit dreifachem Eifer der Praxis zu widmen. Nur die Arbeit erlaubt ihm, anderen und sich selbst zu beweisen, dass er noch lebt und jung ist, dass es zu früh ist, ihn abzuschreiben, solange er seiner Familie und dem Staat zugute kommt. Mit Bedauern erinnert sich Nikolai Petrovich an seine Jugendwahnvorstellungen, an seine Streitigkeiten mit seiner Mutter, die er aus Unerfahrenheit für rückständig und zu alt hielt, um neue Trends und Ansichten wahrzunehmen. Jetzt wird ihm sein eigener Sohn „die gleiche Pille“ verabreichen. Der Konflikt, der auf den ersten Seiten aufflammte, legt sich im Werk wie von selbst. Nach dem Abgang des Nihilisten herrscht wieder Ruhe in der Familie Kirsanov. Arkady entfernt sich allmählich von seinem Freund und gerät unter den Einfluss der klugen und praktischen Katya. Irritation gegen Eugene, geboren in der Seele eines jungen Mannes während der Zeit der Freundschaft mit seinem unwissenden Mentor. Es wächst so stark, dass es die gesamte Freundschaft zerstört. Arkady, ebenfalls nicht ohne Einsicht, beginnt zu bemerken, dass die Worte eines Freundes nicht immer seinen Taten entsprechen. Evgenys scharfe und nicht immer harmlose Äußerungen über Verwandte und Freunde von Kirsanov Jr. sorgen für Unzufriedenheit.

Infolgedessen geht Bazarov zum Anwesen seines Vaters, wo er bald infiziert wird und stirbt. Arkady übernimmt die Erfahrung seines Vaters und kommt ihm immer näher. Er betreibt gerne wirtschaftliche Aktivitäten, nihilistische Neigungen treten in den Hintergrund, bis sie meist weit in der Vergangenheit liegen. Ein junger Mann mit kreativer Natur, der Musik und Poesie liebt, erkennt die Widersprüchlichkeit der Theorie seines Freundes und gibt sie schnell auf.

In dem Roman von Ivan Sergeevich Turgenev "Väter und Söhne" wird über den Konflikt verschiedener Generationen geschrieben.

Der Protagonist Evgeny Bazarov ist ein sehr fleißiger Mensch. Er mag die exakten Wissenschaften, er forscht und experimentiert. Bazarov versucht auf jede erdenkliche Weise, seinem Heimatland und der Gesellschaft als Ganzes zu helfen. Er spricht nicht gern über Gefühle und leugnet jede Manifestation davon. Kreativität und Poesie haben für ihn absolut keine Bedeutung.

Pavel Petrovich Kirsanov wird sein Gegner - er gerät in einen Streit mit Bazarov. Kirsanov Sr. versteht nicht, warum der junge Mann Eugene die Kunst mit solcher Verachtung behandelt.

Mit jedem Tag behandeln sich die beiden mehr und mehr mit Hass und Wut. Es kommt dazu, dass sie ein geheimes Duell beginnen, bei dem Bazarov gewinnt. Yevgenys Sieg ist nur eine gute Chance, und er könnte auch gegen Pavel Petrovich aufschlagen.

Nach dem Duell ließen die Leidenschaften im Haus der Kirsanovs, in die Bazarov eingeladen war, ein wenig nach. Sie behandelten sich jedoch nicht besser.

Arkady, der seinen Kameraden zu einem Besuch ins Elternhaus einlädt, bemerkt auch, dass Bazarov kein so guter Mensch ist und sie tatsächlich nicht so viel gemeinsam haben, wie er vorher dachte. Arkady und Eugene betrachteten sich als eine Gesellschaft von Nihilisten.

Die Kirsanovs sind wohlhabende Adlige, sie haben ihr eigenes Anwesen, ein wenig baufällig, aber groß. Kirsanov Sr. hat eine gute Ausbildung und ist eine sehr intelligente und wohlerzogene Person. Arkady Kirsanov lernte während seiner Ausbildung Yevgeny Bazarov kennen. Es war Bazarov, der Arkady zu den Nihilisten brachte. Eugene hat sehr wenige Freunde, oder besser gesagt, es gibt praktisch keine. Alle seine Freunde und Bekannten schlossen sich zunächst bereitwillig seinen Vorstellungen vom Nihilismus an, lösten sich dann aber schnell wieder auf. Alle zerstreuten sich in alle Himmelsrichtungen, die heirateten und sich um die Familie kümmerten, und einige fanden es interessanter.

Arkady war Bazarov sehr sympathisch und versuchte, ihn in allem zu unterstützen. Mit der Zeit erkennt Kirsanov, dass es besser für sie ist, die Kommunikation mit Bazarov einzustellen. Kirsanov hat eine liebevolle Familie, Vater und Onkel. Ein wenig Zeit wird vergehen und Arkady heiratet ein wunderbares Mädchen Katerina, in die er sich sehr verliebt hat. Kirsanov glaubt, dass er seine Familie an die Spitze stellen und Bazarovs Obsessionen aufgeben sollte.

Yevgeny Bazarov hat nichts davon. Seine Eltern lieben ihn natürlich wahnsinnig, aber sie können ihre Gefühle nicht in vollen Zügen zeigen, um ihren Sohn nicht zu verschrecken. Eugene liebt niemanden und glaubt, dass alle Menschen ihm nicht gewachsen sind. Um seine physiologischen Bedürfnisse zu befriedigen, muss er niemanden lieben. Genug für das Mädchen, um hübsch zu sein. Die einzige Person, die er als gleichwertig betrachtete, war das Mädchen Anna Sergeevna Odintsova. Bazarov verliebte sich zum ersten Mal und wollte diese Frau besitzen. Anna Sergeevna lehnte ihn ab.

Bazarov wird sterben, um allen zu beweisen, dass er Recht hat und dass die Manifestation von Gefühlen völliger Unsinn ist. Er wollte sich keinen Familienherd und eine liebevolle Familie aussuchen. Ich konnte Basarow nicht einmal mein Wissen über den Nihilismus vermitteln. Yevgeny Bazarov starb allein.

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Eines der jederzeit relevanten Probleme der Gesellschaft ist der Konflikt zwischen verschiedenen Generationen. Ein eindrucksvolles Beispiel für ein Kunstwerk, das dieses Problem offenlegt, ist Turgenjews Roman „Väter und Söhne“.

Die Schlüsselfigur des Werks ist Yevgeny Bazarov - ein Vertreter einer neuen Generation, die eine nihilistische Ideologie predigt. Er wird als glänzender Anhänger dieser Richtung dargestellt; sein Freund Arkady Kirsanov hingegen versucht, die Nihilisten nachzuahmen, gibt diese Philosophie aber schließlich auf. Im Roman stehen ihnen Vertreter der älteren Generation gegenüber: Dies sind der Vater und der Onkel von Arkady, die liberalen Ansichten folgen, sowie die konservativeren Eltern von Jewgeni.

Das Weltbild der Hauptfigur basiert auf der Ablehnung allgemein anerkannter Ideale: Er mag es nicht, den Standpunkt von jemandem zu teilen ("Ich teile niemandes Meinung; ich habe meine eigene"); er leugnet die Vergangenheit („Du kannst die Vergangenheit nicht zurückbringen ...“) und duldet keinen Aufschub („Es gibt nichts zu verweilen; nur Narren und Weise verweilen“). Seine Ideologie zielt darauf ab, das bestehende System zu zerstören, da er damit äußerst unzufrieden ist, aber gleichzeitig bietet Bazarov praktisch nichts als Gegenleistung für die Zerstörung der Ideale.

Die Kirsanov-Brüder hingegen fördern aktiv die Idee, das derzeitige System zu erhalten. Auch sie sind mit der aktuellen Situation nicht zufrieden, was aber an der Anwesenheit junger Nihilisten liegt, die ihrer Meinung nach viel reden („Die jungen Leute waren begeistert. Und tatsächlich, vorher waren sie nur Dummköpfe, und jetzt sie sind plötzlich zu Nihilisten geworden“). Nikolai Petrovich gibt sich also nach dem Tod seiner Frau nicht auf, sondern sucht weiterhin sein Glück in der Liebe zu Fenechka.

Die Eltern der Hauptfigur werden als ruhigere und konservativere Menschen dargestellt, ihre Weltanschauung ist mehr mit der Religion verbunden. Ihre Bilder sind sowohl mit dem einfachen Volk (Aberglaube, Einfachheit) als auch mit der Oberschicht (medizinische Ausbildung von Vasily Ivanovich, leibeigene Seelen im Besitz von Arina Vlasyevna) eng verbunden.

Im Roman achtet Turgenev besonders auf Kontraste: Sie manifestieren sich nicht nur in der Gegenüberstellung der Ideen von Bazarov, der jüngeren und der älteren Generation, sondern auch in den Beschreibungen der Charaktere selbst. So argumentiert der große und düstere Jewgeni mit dem kleinen, fröhlichen Nikolai Petrowitsch; Die Grundlage der Beschreibung von Bazarov ist seine innere Welt, Kirsanovs ist sein Aussehen. Auch innerhalb der Nihilisten selbst gibt es einen Kontrast: Anna Odintsova, in die sich Evgeny verliebt, lehnt ihn und die Liebe im Allgemeinen ab, während Arkady Kirsanov den Nihilismus selbst aufgrund seiner Unschuld und Liebe zur Poesie ablehnt.

Gleichzeitig ist es unmöglich, die Ähnlichkeiten zwischen den Charakteren nicht zu bemerken. Bazarov und die Kirsanov-Brüder sind leidenschaftliche Verteidiger ihrer Ideen (obwohl sich Odintsova am Ende als die Hauptverteidigerin des Nihilismus herausstellt). Die Familie Bazarov baut trotz der offensichtlichen Unterschiede in der Lebenseinstellung Beziehungen auf Liebe auf, was von Evgeny selbst bestätigt wird.

Die endgültigen Bilder aller Charaktere, außer Bazarov, erweisen sich als deutlich gekennzeichnet: Sie weichen entweder von ihren früheren Ideen zurück (Arkady) oder halten an ihrer Linie fest (die älteren Kirsanovs, Odintsova). Bazarov hingegen ist von seiner Philosophie gefangen: Er leugnet die Liebe, aber gleichzeitig kann er seinen Gefühlen für Odintsova nicht widerstehen. Symbolisch ist, dass der Protagonist der einzige ist, der im Werk stirbt: Nur er allein konnte aufgrund innerer Widersprüche seinen Platz in der Gesellschaft nicht finden.

Der Konflikt zwischen Vätern und Kindern in Turgenjews gleichnamigem Roman endet mit dem Sieg der Ideologie der älteren Generation. Dennoch bildet sich in einem solchen Interessenkonflikt der Mensch als Person, denn es kommt nicht immer darauf an, im Streit absolut Recht zu haben – es ist wichtig, anderen zuhören und gegebenenfalls jemanden einsetzen zu können andere Erfahrung.