Was ist die Arbeit der Nase. Die Manifestation von Gogols fantastischem Realismus in der Geschichte "Die Nase"

Jeder weiß, dass der brillante ukrainische und russische Schriftsteller Nikolai Vasilievich Gogol dank seines subtilen Humors und seiner Beobachtungsgabe sowie seiner fantastischen und unglaublichen Geschichten, die er in seinen Werken so geschickt geschaffen hat, den Respekt der Leser gewonnen hat. Wir analysieren nun die Geschichte "Die Nase", die sich zweifellos genau auf solche Meisterwerke des Schriftstellers bezieht. Doch bevor wir direkt zur Analyse der Geschichte übergehen, werfen wir einen kurzen Blick auf die Handlung.

Die Handlung der Geschichte "The Nose" ist sehr kurz

Diese Arbeit enthält drei Teile, die von dem Unglaublichen erzählen, das einem bestimmten Kollegialen Assessor Kovalev widerfahren ist. Aber die Geschichte sollte mit einer Beschreibung des Essens des Petersburger Friseurs Ivan Yakovlevich beginnen. Einmal nimmt er einen Laib Brot und sieht, dass eine Nase drin ist. Später wird bekannt, dass dies die Nase einer sehr angesehenen Person ist. Der Friseur wird diese Nase los, indem er sie von der Brücke wirft. Zur gleichen Zeit bemerkt Kovalev am Morgen, dass seine Nase nicht da ist, und bedeckt sich auf der Straße mit einem Taschentuch. Plötzlich fällt Kovalev direkt die Nase ins Auge, die bereits eine Uniform trägt. Er reist durch St. Petersburg und geht sogar in die Kathedrale, um zu beten.

Die Präsentation der Handlung der sehr kurzen Geschichte "The Nose", die wir analysieren, wird dazu beitragen, den Charakteren die notwendigen Eigenschaften genauer zu verleihen. Kovalev setzt seine Suche fort und bemüht sich, die Nase einzufangen. Dazu geht er zur Polizei und bittet sogar darum, eine Anzeige in der Zeitung zu drucken, bekommt aber eine Absage - das ist ein zu ungewöhnlicher Fall. Und skandalös. Kovalev beginnt zu ahnen, wer eine solche Gelegenheit arrangiert haben könnte, und entscheidet, dass dies das Werk des Stabsoffiziers Podtochina ist. Höchstwahrscheinlich rächt sie sich an Kovalev dafür, dass sie sich weigert, ihre Tochter zu heiraten. Der Beamte nimmt einen Stift, um ihr alles zu schreiben, was er über Podtochina denkt, aber als sie den Brief erhält, ist sie ratlos.

Schon bald verbreiten sich Gerüchte über diese ganze Geschichte in der ganzen Stadt, und einem Polizisten gelingt es dennoch, seine Nase zu fangen und dem Besitzer zu übergeben. Es stimmt, die Nase will nicht einrasten, und selbst der Arzt kann nicht helfen. Ungefähr zwei Wochen vergehen - als Kovalev aufwacht, erkennt er, dass seine Nase wieder an Ort und Stelle ist.

Analyse der Geschichte "Die Nase"

Natürlich ist diese Geschichte in ihrem literarischen Genre fantastisch. Man sieht, dass Gogol einen Menschen zeigen will, der in Eitelkeit lebt, leere und bedeutungslose Tage verbringt, während er nicht über seinen Tellerrand schauen kann. Er ist in die alltäglichen Aufgaben versunken, aber sie sind es nicht wirklich wert. Und zur Beruhigung eines solchen Menschen hilft nur, dass er sich wieder in einer vertrauten Umgebung fühlt. Was können Sie noch sagen, wenn Sie die Geschichte "The Nose" analysieren?

Worum geht es in diesem Stück? Wir können mit absoluter Sicherheit sagen, dass diese Geschichte von einem Beamten erzählt, dessen Stolz es nicht zulässt, auf diejenigen zu schauen, die einen niedrigeren Rang haben. Normalen Leuten gegenüber ist er gleichgültig. Eine solche Person kann mit einem abgetrennten Schnupftabak in einer Uniform verglichen werden. Er lässt sich nicht überreden oder um etwas bitten, er geht einfach seinen üblichen Geschäften nach.

Gogol hat sich eine originelle, fantastische Handlung ausgedacht und wundervolle Charaktere geschaffen, die den Leser ermutigen, über die Mächtigen nachzudenken. In anschaulicher Sprache schildert der Autor das Leben eines Beamten und seine ewigen, aber sinnlosen Sorgen. Ist es wirklich nur seine Nase, die einen solchen Menschen betreffen sollte? Wer wird sich mit den Problemen des einfachen Volkes befassen, über das der Beamte gestellt wurde?

Eine Analyse der Erzählung "Die Nase" von Gogol offenbart einen versteckten Spott, mit dessen Hilfe der Autor auf ein großes und dringendes Problem bestimmter Gesellschaftsschichten aufmerksam macht. Auf unserer Website können Sie lesen

Nase (Begriffsklärung)

"Nase"- eine satirische absurde Geschichte, geschrieben von Nikolai Wassiljewitsch Gogol in den Jahren 1832-1833.

Baugrundstück

Kollegiatsassessor Kovalev - ein Karrierist, der sich selbst als Major für größere Bedeutung bezeichnet - wacht morgens unerwartet ohne Nase auf. Anstelle der Nase stellt sich heraus, dass es sich um eine völlig glatte Stelle handelt. " Gott weiß was, was für ein Mist! ruft er spuckend aus. - Zumindest war da schon etwas statt Nase, sonst nichts! .."Er geht zum Polizeipräsidenten, um den Verlust zu melden, trifft aber unterwegs unerwartet seine eigene Nase in einer bestickten goldenen Uniform, einer Staatsratsmütze und einem Schwert. Die Nase springt in die Kutsche und geht zur Kasaner Kathedrale, wo er andächtig betet. Der erstaunte Kovalev folgt ihm. Schüchtern bittet der Kollegialassessor seine Nase, zurückzukommen, aber er erklärt bei aller Wichtigkeit, die einem Gespräch mit einem jüngeren Rang innewohnt, dass er nicht verstehe, worum es geht, und entzieht sich dem Besitzer.

Kovalev geht zur Zeitung, um für die fehlende Nase zu werben, wird dort jedoch abgelehnt, da er befürchtet, dass eine solche skandalöse Ankündigung den Ruf der Publikation schädigen würde. Kovalev eilt zum Gerichtsvollzieher, der aber verstimmt nur erklärt, dass einem anständigen Menschen die Nase nicht abgerissen wird, wenn er nicht herumhängt, weiß Gott wo.

Der untröstliche Kovalev kehrt nach Hause zurück, und dann passiert eine unerwartete Freude: Plötzlich kommt ein Polizeibeamter herein und bringt eine in ein Stück Papier gewickelte Nase herein. Ihm zufolge wurde die Nase auf dem Weg nach Riga mit einem gefälschten Pass abgefangen. Kovalev ist ungemein glücklich, aber verfrüht: Die Nase will nicht an ihrem rechtmäßigen Platz bleiben, und selbst der eingeladene Arzt kann in keinster Weise helfen. Erst viele Tage später, am Morgen, erscheint die Nase wieder im Gesicht ihres Besitzers, es ist auch unerklärlich, wie sie verschwunden ist. Und Kovalevs Leben kehrt zu seinem normalen Lauf zurück.

Ideen für die Geschichte

Die Nase in der Geschichte symbolisiert einen leeren äußeren Anstand, ein Bild, das, wie sich herausstellt, in der Petersburger Gesellschaft ohne jede innere Persönlichkeit existieren kann. Darüber hinaus stellt sich heraus, dass ein gewöhnlicher Kollegialbeisitzer dieses Image sogar drei Ränge höher hat als die Persönlichkeit selbst und in der Uniform eines Staatsrats und sogar mit einem Schwert zur Schau stellt. Im Gegenteil, der unglückliche Besitzer der Nase, der ein so wichtiges Detail seines Aussehens verloren hat, ist völlig verloren, denn ohne Nase "... Sie werden nicht in einer offiziellen Institution erscheinen, in einer säkularen Gesellschaft, Sie werden nicht den Newski-Prospekt entlang gehen." Für Kovalev, der in erster Linie nach einer erfolgreichen Karriere im Leben strebt, ist dies eine Tragödie. In The Nose versucht Gogol ein weiteres Petersburg zu zeigen, das sich hinter schönen Straßen und Alleen verbirgt. Petersburg, wo leere und pompöse Menschen leben, die die äußere Pracht lieben, den hohen Status und die Barmherzigkeit höherer Beamter jagen. Eine Stadt, in der sozialer Status und Rang viel mehr geschätzt werden als die Person, die sie besitzt. Jeder Bürger mit einem Rang über dem kollegialen Assessor, der die Hauptfigur von "The Nose" war, erregte Respekt in der Petersburger Gesellschaft, und alle anderen blieben einfach unbemerkt. Gogol wird diese Themen in seinen nächsten Werken entwickeln.

Entstehungsgeschichte

Im Jahr 1835 weigerte sich die Zeitschrift Moscow Observer, Gogols Geschichte zu veröffentlichen, und nannte sie "Schlecht, vulgär und trivial." Aber im Gegensatz zum "Moscow Observer" glaubte Alexander Sergeevich Puschkin an die Arbeit "So viele unerwartete, fantastische, lustige und originelle", dass er den Autor überredete, die Geschichte 1836 in der Zeitschrift Sovremennik zu veröffentlichen.

Die Geschichte "Die Nase" wurde heftiger und wiederholter Kritik ausgesetzt, in der Folge wurden einige Details des Werkes vom Autor geändert: Zum Beispiel wurde das Treffen von Major Kovalev mit der Nase von der Kasaner Kathedrale nach Gostiny . verlegt Dvor, und das Ende der Geschichte wurde mehrmals geändert.

Literarischer Ausflug

  • Der Barbier, der seine Nase in gebackenem Brot findet, lebt am Wosnesenski-Prospekt und wird ihn auf der Isaak-Brücke los.
  • Die Wohnung von Major Kovalev befindet sich in der Sadovaya-Straße.
  • Das Gespräch zwischen dem Major und der Nase findet in der Kasaner Kathedrale statt.
  • Ein Blumenwasserfall von Damen ergießt sich den Bürgersteig des Newskij von der Polizeistation bis zur Anitschkin-Brücke hinunter.
  • Tanzende Stühle tanzten auf der Konyushennaya-Straße.
  • Nach Kovalevs Informationen verkaufen Händler auf der Woskresensky-Brücke geschälte Orangen.
  • Studenten der Academy of Surgery rannten, um sich die Nase im Taurischen Garten anzuschauen.
  • Major kauft ein Ordensband bei Gostiny Dvor.
  • Die "Zwillingsnase" der St. Petersburger Version befindet sich am Andreevsky Spusk in Kiew.

Bildschirmanpassungen

  • "Nase" . Regie: Roland Bykov. Der Film folgt dem Inhalt des Buches ziemlich genau.

"Nase" in den Werken anderer Autoren

  • Oper "Die Nase" von D. D. Schostakowitsch (1928)
  • Die Geschichte inspirierte Gianni Rodari, das Märchen "Wie die Nase davonlief" (Il naso che scappa) zu schreiben:
  • In Nikolai Dezhnevs Geschichte "Gogol lesen" wird die Rolle der "Nase" vom männlichen Fortpflanzungsorgan gespielt.
  • Die Geschichte wurde unter anderem von Leon Bakst und David Lynch illustriert.
  • Denkmal "Major Kovalevs Nase", St. Petersburg. Architekt V. B. Bukhaev. Bildhauer R. L. Gabriadze. Installiert im Oktober 1995 an der Fassade des Hauses: Prospekt Rimsky-Korsakov, 11 Rosa Granit. Höhe 40 cm
  • Wassili Aksjonow: „Wo wir herkommen, erinnere ich mich, wie Andrei Voznesensky einmal sagte, dass wir den Mantel nicht verlassen haben, sondern von Gogols Nase. "Du, Vasya", sagte er, "kam aus dem linken Nasenloch und ich - aus dem rechten." (Wassili Aksjonow: Ich bin ein Moskauer Emigrant. "Rossiyskaya Gazeta" - Chernozemye Nr. 3890 vom 4. Oktober 2005)

Ein solcher "Einstich" könnte einem unerfahrenen Autor verzeihen, aber Gogol war zum Zeitpunkt der Erstellung der Geschichte bereits ein reifer Autor. Es gibt solche Hinweise in der Geschichte. Und der Friseur ist nicht ohne Grund ein Räuber. Nur diese Version ist grundsätzlich unhaltbar. Ist das der Schriftsteller Nikolai Wassiljewitsch Gogol? Nikolai Gogols Erzählung "Die Nase" ist eines der bekanntesten Werke des Schriftstellers. In all dem steckt wirklich etwas“, sagte Gogol schlau am Ende der Arbeit.

Die Zeitschrift Moscow Observer weigerte sich zunächst, dieses Werk zu drucken, und der Autor beschloss, es in der Zeitschrift Sovremennik zu veröffentlichen. Gogol musste in seiner Ansprache viel harsche Kritik hören, so dass die Geschichte mehrmals deutliche Veränderungen erfahren hat. Die Nase “beginnt damit, dass der Petersburger Friseur eines Morgens entdeckt, dass in seinem Brot eine Nase steckt, und später erkennt, dass diese Nase seinem Kunden Major Kovalev gehört.

Aber es versteht sich, dass diese Geschichte eine doppelte Bedeutung hat und Gogols Plan viel tiefer und lehrreicher ist, als es auf den ersten Blick scheint. Dies ist das erste Rätsel: Warum weigerten sich Gogols Freunde, zu veröffentlichen?

1836 überredete Alexander Puschkin Gogol, The Nose in Sovremennik zu veröffentlichen. Im Vorwort der Veröffentlichung nannte Puschkin die Geschichte lustig, originell und fantastisch und betonte, dass sie ihm gefallen habe. In der fantastischen Handlung der Geschichte finden sich viele unverständliche Momente. Die Geschichte endet auch mit der Frage: Warum ist die Nase ohne Erklärung an ihren Platz zurückgekehrt? Alle Träume des Majors zerfallen nach dem Verschwinden der Nase, denn mit ihm sind Gesicht und Ruf verloren.

Aber wir haben noch keine klare und richtige Interpretation der Geschichte "The Nose" erhalten. Aus einer Sicht symbolisiert die Nase in der Geschichte einen leeren äußeren Anstand, ein Bild, das, wie sich herausstellt, auch ohne innere Persönlichkeit existieren kann.

Enthülltes Geheimnis der Geschichte von N. V. Gogol Nos

Aber Tatsache ist, dass er den Major sonntags und mittwochs rasiert, aber es passiert am Freitag, und den ganzen Donnerstag saß die Nase auf Kovalevs Gesicht! Schließlich ist es die Nase, die für Major Kovalev, die menschliche Spezies, deren Aussehen nicht nur Bedingung, sondern auch Sinn des Daseins ist, äußerst wichtig ist.

Mysteriös ist nicht nur die Ablösung der Nase, sondern auch, wie sie allein existierte. In dieser Arbeit spielen „Kleinigkeiten“ eine entscheidende Rolle. Wann findet Kovalev heraus, dass seine Nase fehlt? 25.März. Aber an diesem Tag ist die Verkündigung einer der wichtigsten Feiertage der Orthodoxie.

So fügt sich Major Kovalev in eine ganze Galerie von Gogols Figuren ein, die mit ihren eigenen Gesichtern Gott verloren haben und diesen Verlust nicht bemerkt haben. Was meinte der Autor eigentlich genau? Meistens erkennt der Leser eine gewisse Transzendenz des Erzählinhalts und neigt dazu, das Werk für sonderbar zu halten.

In diesem Zusammenhang bekommt der Satz „und das Blut wird geöffnet“ auf seinem Schild eine andere Bedeutung. Trotz aller Beweise wird die Unschuld des Friseurs in der Geschichte mit der fehlenden Nase in Frage gestellt. Gleichzeitig enthält der Erzähltext keine Hinweise darauf, wie der Barbier mit der Majorsnase an dem Missgeschick teilhaben könnte.

Er ist wirklich direkt in alle Geschehnisse mit Nase und Kovalev involviert. Irgendwo sahen sie diesen Schmutz und diese Gemeinheit, von der es im Text keine Spur gibt? Aber Puschkin hat es mit Vergnügen veröffentlicht. Und noch einmal - wie ist die Nase in gebackenes Brot geraten und wie hat Ivan Yakovlevich selbst? ..

Und doch, wenn Sie darüber nachdenken, steckt in all dem wirklich etwas. Aus irgendeinem Grund wird, bevor Kovalev seine Nase zurückgibt, das helle Licht einer Kerze akzentuiert, die durch die Türschlitze in einem dunklen Raum dringt. Nun, warum all diese Details, wenn sich ihre Handlung in der Geschichte nicht entwickelt?

Zuerst. Der Autor ist ein aufstrebender Autor, der seine Leidenschaft für Details und Beschreibbarkeit noch nicht überwunden hat. Vielleicht, wenn Sie die vom Autor festgelegte Bedeutung im Detail entschlüsseln, wird die Lösung dort möglicherweise angezeigt? Aber was ist, wenn diese Details so etwas wie Symbole sind, die etwas bedeuten?

Die Nase “wird oft als die mysteriöseste Geschichte von Nikolai Vasilyevich Gogol bezeichnet. Die eigentliche Arbeit – die Arbeit, die Gogol mit Sicherheit kannte – wird niemals veröffentlicht oder anerkannt.

1. Merkmale der Geschichte "Die Nase" von N. V. Gogol- Realismus und fantastisch
2. Satirisch Merkmale der Geschichte "Die Nase" von N. V. Gogol .

3. Die Bedeutung des Bildes des Nose-Offiziellen.

NV Gogol gilt als einer der Begründer des russischen Realismus. Der Realismus in den Werken dieses Schriftstellers ist jedoch sehr oft mit fantastischen Bildern voller tiefer Bedeutung verbunden. Erinnern wir uns an seine "Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka", die Geschichte "Viy", deren unheimliche Bilder mit der alten heidnischen Mythologie verbunden sind, "Porträt" und sogar der bekannte "Overcoat", in dem der Geist eines Beamten erscheint und reißt seinen Mantel ab. Auch die Nose-Geschichte ist eine bizarre Mischung aus dem realen Leben im Russland des 19. Jahrhunderts und einer märchenhaften Phantasmagorie, die ein wenig an Odoevskys Geschichte erinnert.

Doch hinter der fantastischen Geschichte um die fehlende Nase verbirgt sich eine gnadenlose Satire, die menschliche Laster lächerlich macht. Gogol zeigt das Familienleben des Barbiers Ivan Yakovlevich und demonstriert auch seinen Willensmangel und seine Angst vor seiner Frau, seine Unordentlichkeit, und vergisst nicht, seine Trunkenheit als ein ganz natürliches Phänomen zu erwähnen: "Ivan Yakovlevich, wie jeder anständige russische Handwerker , war ein schrecklicher Trinker."

Typische Ansichten über die Ehe als ein gutes Geschäft und eine Möglichkeit, reich zu werden, finden wir in den folgenden Zeilen: „Major Kovalev war dem Heiraten nicht abgeneigt; aber nur in einem solchen Fall, wenn zweihunderttausend Kapital für die Braut passiert." Gogol macht sich über die Gier seines Helden, seine Angst vor Klatsch, seine Ignoranz und leere Eitelkeit lustig – Eigenschaften, die im bürokratischen Umfeld durchaus üblich sind. Auf der Zeitungsexpedition, zu der Major Kovalev gekommen ist, um sein Verschwinden anzukündigen, tut er so, als ob alle mehr Angst haben, dass seine Bekannten von seinem Unglück erfahren und ausgelacht werden: „Nein, warum der Nachname? Ich kann es ihr nicht sagen. Ich habe viele Bekannte: Tschech-Tarewa, eine Staatsrätin, Palageya Grigorievna Podtochina, einen Stabsoffizier ... Plötzlich erfährt sie es, Gott bewahre! Sie können einfach schreiben: Kollegiatsassessor, oder noch besser, Major.“ Aber schließlich ist es in seiner Situation viel wichtiger, die Nase so schnell wie möglich zu finden und solche Fragen nicht zu stellen - wer sagt was!

Comic Merkmale der Geschichte "Die Nase" von N. V. Gogol- so argumentiert der Held über die Gründe für das Verschwinden der Nase: „Major Kovalev nahm unter Berücksichtigung aller Umstände fast am ehesten an, dass dies keinem Geringeren als dem Stabsoffizier Podtochina angelastet werden sollte, der ihn wollte ihre Tochter heiraten ... Der Stabsoffizier, wahrscheinlich aus Rache, beschloss, es zu verderben und stellte dafür einige Hexenfrauen ein ... ". Es sei darauf hingewiesen, dass diese Annahme nicht einmal besonders logisch ist. Denn selbst wenn Podtochina beschlossen hätte, auf die Hilfe der "Hexenfrauen" zurückzugreifen, würde sie ihn lieber mit ihrer Tochter verhexen und dem potentiellen Bräutigam nicht die Nase nehmen.

Merkmale der Geschichte "Die Nase" von N. V. Gogol- Dies ist gedankenloser Respekt vor dem Rang, der die Köpfe der Menschen beherrscht. Er zeigt die verschiedenen Seiten dieses moralischen Geschwürs, wenn hinter der Uniform manchmal nicht zu erkennen ist, wer vor einem steht - eine Nase oder ein Mensch.

Iwan Jakowlewitschs Angst vor der Polizei ist ein Beispiel für die Allmacht des bürokratischen Apparats in Russland. Für einen normalen Menschen war es schon immer schwierig, Beamten etwas zu beweisen, unabhängig davon, ob er Recht oder Unrecht hat. „Der Gedanke, dass die Polizei seine Nase findet und ihm die Schuld gibt“, brachte den unglücklichen Friseur daher völlig aus der Fassung.

Dieselbe Ehrfurcht vor dem Rang finden wir in Kovalevs Ehrgeiz, Major genannt zu werden: „Er war erst seit zwei Jahren in diesem Rang und konnte ihn daher keine Minute vergessen; und um sich selbst mehr Adel und Gewicht zu verleihen, nannte er sich nie Kollegialassessor, sondern immer Major.

Aber das Motiv der Ehrung in Russland erreicht seinen höchsten Klang in der Szene von Kovalevs Gespräch mit seiner eigenen Nase. Die groteske und äußerlich phantastische Natur dieser Episode unterstreicht nur ihre wahre Bedeutung. Kovalev hat keinen Zweifel, dass seine eigene Nase vor ihm liegt; und trotzdem ist er vor ihm schüchtern, denn der Chip auf seiner Nase ist höher als seine: „Wie soll man sich ihm nähern? dachte Kowaljow. - An allem, an seiner Uniform, an seiner Mütze, sieht man, dass er Staatsrat ist. Der Teufel weiß, wie es geht?"

In einer fantastischen Geschichte über einen beispiellosen Vorfall - das Entweichen der Nase - enthüllt Gogol meisterhaft die Idee der moralischen Kurzsichtigkeit der meisten Menschen, die es gewohnt sind, nur den Rang zu sehen, aber nicht den, der ihn trägt. Durch die Lippen eines Polizisten, der Kovalev seine Nase brachte, sagt der Autor die folgenden Worte, die den Hauptgedanken der Geschichte ausdrücken: „... es ist seltsam, dass ich ihn selbst zunächst für einen Gentleman gehalten habe. Aber zum Glück hatte ich eine Brille dabei und zur gleichen Stunde sah ich, dass es eine Nase war. Schließlich bin ich kurzsichtig, und wenn du vor mir stehst, dann sehe ich nur, dass du ein Gesicht hast, aber weder Nase noch Bart merke ich. Auch meine Schwiegermutter, also die Mutter meiner Frau, sieht nichts."

Zum Glück für den Helden der Geschichte setzte der Polizist seine Brille auf. Aber nicht nur für ihn allein wird eine Brille benötigt - eine Brille der Unparteilichkeit, mit der Sie eine Person und nicht ihren Rang sehen können.

Beschreibung der Präsentation für einzelne Folien:

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Die Geschichte der Schöpfung "The Nose" ist eine satirische absurde Geschichte, geschrieben von Nikolai Wassiljewitsch Gogol in den Jahren 1832-1833. Diese Arbeit wird oft als die mysteriöseste Geschichte bezeichnet. Im Jahr 1835 weigerte sich die Zeitschrift Moscow Observer, Gogols Geschichte zu veröffentlichen, und nannte sie "schlecht, vulgär und trivial". Aber im Gegensatz zu "Moscow Observer" glaubte Alexander Sergeevich Puschkin, dass das Werk "so sehr unerwartet, fantastisch, lustig und originell" war, dass er den Autor überredete, die Geschichte 1836 in der Zeitschrift Sovremennik zu veröffentlichen.

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(Gogol und Nos. Karikatur) Die Nose-Geschichte wurde heftiger und wiederholter Kritik ausgesetzt, in der Folge wurden eine Reihe von Details im Werk vom Autor verändert: zum Beispiel wurde das Treffen von Major Kovalev mit Nos aus der Kasaner Kathedrale zu Gostiny Dvor, und das Ende der Geschichte änderte sich mehrmals.

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Geniale Groteske Dies ist einer von N.V. Gogol. Wurde es jedoch in frühen Werken verwendet, um in der Erzählung eine Atmosphäre des Mysteriums und Mysteriums zu schaffen, so wurde es in einer späteren Zeit zu einer Methode der satirischen Darstellung der umgebenden Realität. Die Geschichte "The Nose" ist eine klare Bestätigung dafür. Das unerklärliche und seltsame Verschwinden der Nase aus dem Gesicht von Major Kovalev und seine unglaublich unabhängige Existenz getrennt vom Besitzer deuten auf die Unnatürlichkeit der Ordnung hin, in der ein hoher Status in der Gesellschaft viel mehr bedeutet als der Mensch selbst. In diesem Zustand kann jedes unbelebte Objekt plötzlich an Bedeutung und Gewicht gewinnen, wenn es den richtigen Rang erhält. Dies ist die Hauptproblematik der Geschichte "The Nose".

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Thema der Arbeit Was bedeutet eine so unglaubliche Handlung? Das Hauptthema von Gogols Geschichte "Die Nase" ist der Verlust eines Teils seines "Ichs". Dies geschieht wahrscheinlich unter dem Einfluss böser Geister. Die organisierende Rolle in der Handlung wird dem Motiv der Verfolgung zugeschrieben, obwohl die konkrete Verkörperung der übernatürlichen Macht von Gogol nicht angegeben wird. Das Mysterium fesselt den Leser buchstäblich vom ersten Satz des Werkes an, es wird ständig daran erinnert, es erreicht seinen Höhepunkt ... aber selbst im Finale gibt es keinen Hinweis. In eine düstere Dunkelheit gehüllt ist nicht nur die mysteriöse Trennung der Nase vom Körper, sondern auch, wie er unabhängig und sogar im Status eines hochrangigen Beamten existieren konnte. So verschränken sich das Reale und das Phantastische in Gogols Erzählung "Die Nase" auf unvorstellbare Weise.

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Eigenschaften der Hauptfigur Die Hauptfigur des Werkes ist ein verzweifelter Karrierist, der bereit ist, alles für die Beförderung zu tun. Dank seines Dienstes im Kaukasus gelang es ihm, ohne Prüfung den Rang eines Kollegiatsbeisitzers zu erreichen. Kovalevs hehres Ziel ist es, zu heiraten und ein hochrangiger Beamter zu werden. Inzwischen bezeichnet er sich, um sich selbst mehr Gewicht und Bedeutung zu verleihen, nicht als Kollegialbeisitzer, sondern als Major, im Wissen um die Überlegenheit der militärischen Ränge gegenüber der Zivilbevölkerung. „Er konnte alles verzeihen, was über sich selbst gesagt wurde, aber er entschuldigte sich nie, wenn es um Rang oder Titel ging“, schreibt der Autor über seinen Helden

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Nikolai Gogols wunderbare Geschichte "Die Nase" besteht aus drei Teilen und erzählt von den erstaunlichen Ereignissen, die dem Kollegiatsassessor Kovalev widerfahren sind ... Inhalt Am 25. März entdeckt der St. Petersburger Friseur Ivan Yakovlevich seine Nase in frisch gebackenem Brot. Iwan Jakowlewitsch ist überrascht, als er erfährt, dass die Nase einem seiner Klienten gehört, dem Kollegialen Assessor Kovalev. Der Friseur versucht, seine Nase loszuwerden: Er wirft sie aus, aber er wird ständig darauf hingewiesen, dass ihm etwas gefallen ist. Mit großer Mühe gelingt es Ivan Yakovlevich, seine Nase von der Brücke in die Newa zu werfen.

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Es scheint, dass Gogol nicht umsonst Petersburg zum Schauplatz der Handlung der Geschichte "Die Nase" gemacht hat. Seiner Meinung nach könnten nur hier die bezeichneten Ereignisse "treffen", nur in St. Petersburg sieht man die Person selbst nicht im Rang. Gogol brachte die Situation ad absurdum - die Nase entpuppte sich als Beamter der fünften Klasse, und seine Umgebung verhält sich trotz seiner offensichtlichen "unmenschlichen" Natur mit ihm wie mit einem normalen Menschen, gemäß seiner Status. (Kovalev und Nase)

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Währenddessen wacht der Kollegialassessor auf und findet seine Nase nicht. Er ist schockiert. Sein Gesicht mit einem Taschentuch bedeckt, geht Kovalev auf die Straße. Er ist sehr verärgert über das, was passiert ist, da er jetzt nicht in der Welt erscheinen kann, und außerdem hat er viele Bekannte von Frauen, von denen es ihm nichts ausmacht, herumzuhängen. Plötzlich begegnet er seiner eigenen Nase, gekleidet in Uniform und Pantalons, die Nase steigt in die Kutsche ein. Kovalev beeilt sich, in die Kathedrale zu gelangen. (Die Nase kommt aus der Kutsche)

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Die Nase benimmt sich, wie es sich für eine "bedeutende Person" im Rang eines Staatsrats gehört: Er macht Besuche, betet in der Kasaner Kathedrale "mit Ausdruck größter Frömmigkeit", ruft in die Abteilung, fährt mit fremden nach Riga ab Reisepass. Es interessiert niemanden, woher es kommt. Jeder sieht in ihm nicht nur eine Person, sondern auch einen wichtigen Beamten. Interessant ist, dass Kovalev selbst trotz seiner Bemühungen, ihn zu entlarven, in der Kasaner Kathedrale ängstlich auf ihn zugeht und ihn allgemein als Person behandelt.

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Das Groteske an der Geschichte liegt auch im Unerwarteten und man könnte sagen, in der Absurdität. Schon ab der ersten Zeile des Werkes sehen wir eine eindeutige Datumsangabe: "25. März" - das impliziert nicht sofort eine Fantasie. Und dann - die fehlende Nase. Es gab eine Art scharfe Deformation des Alltags, die ihn völlig unrealistisch machte. Die Absurdität liegt in der ebenso starken Veränderung der Nasengröße. Wenn er auf den ersten Seiten vom Friseur Ivan Yakovlevich in einem Kuchen gefunden wird (dh er hat eine Größe, die einer menschlichen Nase vollständig entspricht), dann ist seine Nase in dem Moment, in dem Major Kovalev ihn zum ersten Mal sieht, in einem Uniform, Wildlederhose, Hut und selbst ein Schwert - was bedeutet, dass er so groß ist wie ein gewöhnlicher Mann. (Fehlende Nase)

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Der letzte Auftritt der Nase in der Geschichte – und sie ist wieder klein. Das Viertel bringt es in ein Stück Papier eingewickelt. Es war Gogol egal, warum die Nase plötzlich auf Menschengröße angewachsen war, egal warum sie wieder geschrumpft war. Der zentrale Punkt der Geschichte ist genau die Zeit, in der die Nase als normaler Mensch wahrgenommen wurde.

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Die Handlung der Geschichte ist bedingt, die Idee selbst absurd, aber genau darin besteht Gogols Groteske und ist trotzdem ziemlich realistisch. Chernyshevsky sagte, dass wahrer Realismus nur möglich ist, wenn das Leben in "den Formen des Lebens selbst" dargestellt wird.

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Gogol hat die Grenzen der Konvention außerordentlich verschoben und gezeigt, dass diese Konvention der Erkenntnis des Lebens in bemerkenswerter Weise dient. Wenn in dieser lächerlichen Gesellschaft alles vom Rang bestimmt wird, warum kann dann diese phantastisch lächerliche Organisation des Lebens nicht in einer phantastischen Handlung wiedergegeben werden? Gogol zeigt, dass dies nicht nur möglich, sondern auch durchaus sinnvoll ist. Und so spiegeln Kunstformen letztendlich Lebensformen wider.

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Andeutungen eines genialen Autors In Gogols Erzählung finden sich viele satirische Feinheiten, transparente Anspielungen auf die Realitäten seiner Zeit. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts galt die Brille beispielsweise als Anomalie, die dem Aussehen eines Offiziers oder Beamten eine gewisse Unterlegenheit verlieh. Um dieses Accessoire zu tragen, war eine besondere Erlaubnis erforderlich. Wenn die Helden des Werkes die Anweisungen genau befolgten und der Form entsprachen, erlangte die Nase in der Uniform für sie die Bedeutung einer bedeutenden Person. Doch kaum hatte der Polizeichef das System „verlassen“, die Strenge seiner Uniform verletzt und eine Brille aufgesetzt, bemerkte er sofort, dass vor ihm nur noch eine Nase lag – ein Körperteil, nutzlos ohne seinen Besitzer. So verschränken sich in Gogols Erzählung "Die Nase" Reales und Phantastisches. Kein Wunder, dass die Zeitgenossen des Autors dieses außergewöhnliche Werk gelesen haben.

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Literarischer Ausflug Der Barbier, der seine Nase in gebackenem Brot gefunden hat, lebt am Wosnesenski-Prospekt und wird es auf der Isaak-Brücke los. Die Wohnung von Major Kovalev befindet sich in der Sadovaya-Straße. Das Gespräch zwischen dem Major und der Nase findet in der Kasaner Kathedrale statt. Ein Blumenwasserfall von Damen ergießt sich den Bürgersteig des Newskij von der Polizeistation bis zur Anitschkin-Brücke hinunter. Tanzende Stühle tanzten auf der Konyushennaya-Straße. Nach Kovalevs Informationen verkaufen Händler auf der Woskresensky-Brücke geschälte Orangen. Studenten der Academy of Surgery rannten, um sich die Nase im Taurischen Garten anzuschauen. Major kauft ein Ordensband bei Gostiny Dvor. Die "Zwillingsnase" der St. Petersburger Version befindet sich am Andreevsky Spusk in Kiew. Die literarische Laterne "Nose" ist auf der Straße installiert. Gogol in der Stadt Brest.

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Kovalevs Nase wurde 1995 an der Fassade des Hauses Nr. 11 am Voznesensky Prospekt in St. Petersburg installiert)