Orkse-Arbeitsprogramm, Modul „Grundlagen religiöser Weltkulturen“ Orkse-Arbeitsprogramm (Klasse 4) zum Thema. Grundlagen religiöser Weltkulturen Kultur und Religion

Arbeitsprogramm für die Lehrveranstaltung "Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik"

(Modul "Grundlagen religiöser Weltkulturen")

(für die vierte Klasse)

Das Arbeitsprogramm des Fachs „Grundlagen der Religionskulturen und Säkulare Ethik“ (Modul „Grundlagen der Weltreligionskulturen“) ist nach den Vorgaben des Landes-Allgemeinbildungsstandards für Grundschulbildung zusammengestellt, ein beispielhaftes Programm für"Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik". [Ersteller: Wissenschaftler der Russischen Akademie der Wissenschaften, der Russischen Akademie für Bildung, des Bundesinstituts für die Entwicklung des Bildungswesens, der Akademie für Höhere Studien und berufliche Umschulung von Bildungsarbeitern, Vertreter religiöser Konfessionen]und basierend auf Programmen, die von den Autoren R.B. Amirov, O. V. Voskresensky, T.M. Gorbacheva und andere, herausgegeben von Shaposhnikova T.D. unter Berücksichtigung interdisziplinärer und intradisziplinärer Zusammenhänge, der Logik des Bildungsprozesses, der Aufgabe der Lernfähigkeitsbildung bei jüngeren Studierenden. Das Programm zielt darauf ab, die geplanten Ergebnisse zu erreichen, die Umsetzung des Programms zur Bildung universeller Bildungsaktivitäten.

Erläuterungen

Allgemeine Merkmale und Wertorientierungen der Inhalte des Faches

Fragen im Zusammenhang mit der Einführung spiritueller, moralischer und kultureller Themen in den Schullehrplan, die im Rahmen des kulturellen Ansatzes betrachtet werden, sind von besonderer Bedeutung, da das Wesen einer weltlichen Schule unter anderem durch ihre Beziehungen zur Schule bestimmt wird soziales Umfeld, religiöse Vereinigungen, Anerkennung der Religionsfreiheit und Weltanschauung der am Bildungsprozess Beteiligten. Die Nachfrage nach moderner Bildung, die die Probleme der spirituellen und moralischen Bildung der russischen Bürger löst, bleibt zu groß. Das moderne nationale Bildungsideal ist ein hochmoralischer, kreativer, kompetenter Bürger Russlands, der das Schicksal des Vaterlandes als sein eigenes annimmt, sich der Verantwortung für die Gegenwart und Zukunft seines Landes bewusst ist, verwurzelt in den spirituellen und kulturellen Traditionen eines multinationale Menschen

Russische Föderation.

In diesem Zusammenhang die Aufnahme des Kurses „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“ in den Schullehrplan, der komplexer Natur ist und die fünf wichtigsten nationalen spirituellen Traditionen – Orthodoxie, Islam, Buddhismus, Judentum und säkulare Ethik – repräsentiert , wird besonders relevant.

Die Einführung des Fachs „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“ soll der erste Schritt zur Wiederherstellung in neuen Verhältnissen sein, die auf den Prinzipien des Humanismus, der Moral, der traditionellen Spiritualität, der sozialen und pädagogischen Partnerschaft von Schule, Familie, Staat und Gesellschaft beruhen Öffentlichkeit in der Erziehung von Kindern und Jugendlichen.

Pädagogische Förderung der Selbstbestimmung des Einzelnen, der Entfaltung seiner Fähigkeiten, Begabungen, der Vermittlung von systemisch-wissenschaftlichen Erkenntnissen, Fähigkeiten und Kompetenzen, die für eine erfolgreiche Sozialisation notwendig sind, schaffen allein keine ausreichenden Voraussetzungen für die freie Entfaltung und soziale Reife des Individuums. Ein Mensch ist nicht frei, wenn er Gut und Böse nicht unterscheidet, das Leben, die Arbeit, die Familie, andere Menschen, die Gesellschaft, das Vaterland, also alles, worin sich ein Mensch moralisch bejaht und seine Persönlichkeit entwickelt, nicht wertschätzt. Kenntnisse der Wissenschaften und Unkenntnis des Guten, ein scharfer Verstand und ein taubes Herz stellen eine Bedrohung für einen Menschen dar, schränken und verzerren seine persönliche Entwicklung.

Die spirituelle und moralische Erziehung der Persönlichkeit eines Bürgers Russlands ist ein pädagogisch organisierter Prozess der Assimilation und Akzeptanz durch Studenten grundlegender nationaler Werte, die eine hierarchische Struktur und eine komplexe Organisation aufweisen. Die Träger dieser Werte sind das multinationale Volk der Russischen Föderation, der Staat, die Familie, kulturelle und territoriale Gemeinschaften, traditionelle russische religiöse Vereinigungen (christlich, hauptsächlich in Form der russischen Orthodoxie, islamisch, jüdisch, buddhistisch), die Weltgemeinschaft.

Der Ausbildungsgang der ORSE ist ein einheitliches integriertes Bildungssystem. Alle seine Module sind in Bezug auf pädagogische Ziele, Ziele und Anforderungen an die Ergebnisse der Beherrschung von Bildungsinhalten miteinander konsistent, deren Erreichung durch die Schüler durch den Bildungsprozess innerhalb der Grenzen des Lehrplans sowie in der sichergestellt werden sollte System der inhaltlichen, begrifflichen, wertsemantischen Verbindungen des Bildungsfachs mit anderen humanitären Fächern der Grund- und Grundschule.

Der URKSE-Ausbildungskurs ist kulturologisch und zielt darauf ab, bei Schulkindern im Alter von 10 bis 11 Jahren Vorstellungen über moralische Ideale und Werte zu entwickeln, die die Grundlage der religiösen und weltlichen Traditionen der multinationalen Kultur Russlands bilden, und ihre Bedeutung in der Leben der modernen Gesellschaft, sowie ihre Beteiligung an ihnen.Die kulturwissenschaftlichen Leitbegriffe des Lehrgangs – „kulturelle Tradition“, „Weltanschauung“, „Spiritualität (Seelenhaftigkeit)“ und „Moral“ – sind das verbindende Prinzip für alle dem Lehrgang zugrunde liegenden Begriffe (religiös oder nichtreligiös). ).

Der neue Kurs soll das Thema der Persönlichkeitsentwicklung des Kindes nach den Grundsätzen des Humanismus in enger Verbindung mit religiösen und universellen Werten in den Inhalten der Allgemeinbildung verwirklichen.Die Vermittlung von Kenntnissen über die Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik soll eine wichtige Rolle nicht nur bei der Erweiterung des Bildungshorizonts des Schülers spielen, sondern auch im Bildungsprozess zur Herausbildung eines anständigen, ehrlichen, würdigen und verfassungs- und gesetzeskonformen Bürgers der Russischen Föderation, respektiert ihre kulturellen Traditionen, ist bereit für den interkulturellen und interreligiösen Dialog im Namen des sozialen Zusammenhalts.

Der Zweck des Trainingskurses ORSE

Bildung von Motivationen für ein bewusstes moralisches Verhalten in einem jüngeren Teenager, basierend auf Wissen und Respekt für die kulturellen und religiösen Traditionen der multinationalen Völker Russlands, sowie für den Dialog mit Vertretern anderer Kulturen und Weltanschauungen.

Ziele des Lehrgangs ORSE

1. Bekanntmachung der Studenten mit den Grundlagen der orthodoxen, muslimischen, buddhistischen, jüdischen Kultur, den Grundlagen der weltreligiösen Kulturen und der säkularen Ethik;

2. Entwicklung der Vorstellungen des jüngeren Jugendlichen über die Bedeutung moralischer Normen und Werte für ein menschenwürdiges Leben für den Einzelnen, die Familie und die Gesellschaft;

3. Verallgemeinerung von Wissen, Konzepten und Ideen über spirituelle Kultur und Moral, die von Schülern in der Grundschule erworben wurden, und Bildung ihrer wertsemantischen Weltanschauungsgrundlagen, die eine ganzheitliche Wahrnehmung der nationalen Geschichte und Kultur beim Studium humanitärer Fächer auf der Grundstufe ermöglichen Schule;

4. Entwicklung der Fähigkeit jüngerer Schüler, in einem multiethnischen und multikonfessionellen Umfeld zu kommunizieren, basierend auf gegenseitigem Respekt und Dialog im Namen des öffentlichen Friedens und der Harmonie.

Der Studiengang schafft die Ausgangsbedingungen für die Entwicklung der russischen Kultur durch die Studierenden als integrales, ursprüngliches Phänomen der Weltkultur; Verständnis der religiösen, kulturellen Vielfalt und der historischen, nationalstaatlichen, spirituellen Einheit des russischen Lebens.

Die Beherrschung der im Schulungskurs enthaltenen Bildungsinhalte sollte Folgendes sicherstellen:

    Bildung erster Vorstellungen über die Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik;

    Bildung einer respektvollen Haltung gegenüber verschiedenen spirituellen und weltlichen Traditionen;

    Bildung der Ausgangsidee der nationalen religiösen und kulturellen Tradition als spirituelle Grundlage des multinationalen multikonfessionellen Volkes Russlands;

Kernideen des Programms.

    Spirituelle und moralische Entwicklung und Erziehung der Persönlichkeit eines Bürgers Russlands;

    Spirituelle Werte und moralische Ideale im Leben des Menschen und der Gesellschaft.

    Spirituelle Traditionen der multinationalen Völker Russlands.

    Spirituelle Einheit des russischen Volkes und moralische Werte, die uns vereinen;

    Bildung als Faktor der spirituellen und moralischen Festigung der russischen Gesellschaft, ihrer Sammlung angesichts externer und interner Herausforderungen;

    Die neue russische Schule als Faktor der soziokulturellen Modernisierung der russischen Gesellschaft;

    Persönlichkeit im Mittelpunkt staatlicher Bildungspolitik, Sicherung von Bildungsrechten und der Möglichkeit, die Aufgaben einer Person zu verwirklichen;

    Offene Bildung als wertetechnologischer Kontext für den Aufbau des Bildungsprozesses;

    Neue „Bildungskultur“ des Lehrers (Lernen durch Aktivität, kompetenzbasierter Ansatz, Projekttechnologien, Entwicklung einer Forschungskultur und Selbständigkeit etc.);

Formen, Methoden, Lehrtechniken

Organisationsformen des Bildungsprozesses:

Gruppenarbeit an einem Projekt, Übung von Planspielen, Analyse kritischer Situationen, Training praktischer Fähigkeiten

Methoden:

Problembasiertes Lernen (Problemdarstellung, partielle Suche oder Heuristik, Recherche)

Organisation von Bildungs- und kognitiven Aktivitäten (verbal, visuell, praktisch; analytisch, synthetisch, analytisch-synthetisch, induktiv, deduktiv; reproduktiv, Problemsuche; selbstständiges und angeleitetes Arbeiten).

Anregung und Motivation (Lernen anregen: erzieherische Diskussionen, emotionale und moralische Situationen schaffen; Pflicht und Verantwortung anregen: Überreden, Forderungen stellen, Belohnungen, Strafen).

Kontrolle und Selbstkontrolle (Einzelbefragung, Frontalbefragung, mündlicher Wissenstest, schriftliche Kontrollarbeit, schriftliche Selbstkontrolle).

Unabhängige kognitive Aktivität (Schüler auf die Wahrnehmung von neuem Material vorbereiten, Schüler lernen neues Wissen, Festigen und Verbessern der erworbenen Kenntnisse und Fähigkeiten, Entwickeln und Verbessern von Fähigkeiten; Arbeiten mit einem Buch; Arbeiten nach einem vorgegebenen Modell, konstruktiv, erfordern einen kreativen Ansatz)

Unterrichtstechnologien:

Persönlich orientierte Bildung, Spiel, Information, Aktivitätsmethode, Entwicklung allgemeiner pädagogischer Fähigkeiten

Anforderungen an das Ausbildungsniveau der Studierenden

Die Bewältigung der Bildungsinhalte des Bildungsinhaltes „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“ durch Schülerinnen und Schüler soll sicherstellen:

    Verständnis der Bedeutung von Moral, moralisch verantwortlichem Verhalten im menschlichen Leben und in der Gesellschaft;

    Bildung erster Vorstellungen über die Grundlagen religiöser Kulturen;

    Bekanntschaft mit den Werten: Vaterland, Moral, Pflicht, Barmherzigkeit, Friedfertigkeit und deren Verständnis als Grundlage der traditionellen Kultur des multinationalen Volkes Russlands;

    Stärkung der Kontinuität der Generationen durch Bildung auf der Grundlage der Bewahrung und Entwicklung kultureller und geistiger Werte.

Die Erziehung von Kindern nach dem Programm des Moduls "Grundlagen der religiösen Weltkulturen" sollte darauf abzielen, die folgenden persönlichen, metafachlichen und fachlichen Ergebnisse der Bewältigung der Inhalte zu erreichen.

Voraussetzungen für persönliche Ergebnisse:

    Bildung der Grundlagen der russischen zivilen Identität, ein Gefühl des Stolzes auf ihr Heimatland;

    Bildung des Bildes der Welt als Einheit und Einheit mit einer Vielzahl von Kulturen, Nationalitäten, Religionen, Förderung von Vertrauen und Respekt für die Geschichte und Kultur aller Völker;

    Entwicklung von Selbständigkeit und Eigenverantwortung für das eigene Handeln auf der Grundlage von Vorstellungen über moralische Normen, soziale Gerechtigkeit und Freiheit;

    Entwicklung ethnischer Gefühle als Regulatoren moralischen Verhaltens;

    Erziehung zu gutem Willen und emotionaler und moralischer Reaktionsfähigkeit, Verständnis und Empathie für die Gefühle anderer Menschen; Entwicklung erster Regulationsformen der eigenen Gefühlszustände;

    Entwicklung von Kooperationsfähigkeiten mit Erwachsenen und Gleichaltrigen in verschiedenen sozialen Situationen, die Fähigkeit, keine Konflikte zu erzeugen und Auswege aus strittigen Situationen zu finden;

    Das Vorhandensein von Motivation zur Arbeit, Arbeit für Ergebnisse, Respekt vor materiellen und spirituellen Werten.

Anforderungen an Metasubjektergebnisse :

    Beherrschung der Fähigkeit, die Ziele und Zielsetzungen von Bildungsaktivitäten zu akzeptieren und aufrechtzuerhalten sowie Mittel zu ihrer Umsetzung zu finden;

    Bildung von Fähigkeiten zur Planung, Steuerung und Bewertung von Bildungsaktivitäten in Übereinstimmung mit der Aufgabe und den Bedingungen für ihre Durchführung; bestimmen Sie die effektivsten Wege, um Ergebnisse zu erzielen; auf der Grundlage der Bewertung und unter Berücksichtigung der Art der Fehler angemessene Anpassungen an ihrer Umsetzung vornehmen; die Gründe für den Erfolg / Misserfolg von Bildungsaktivitäten verstehen;

    angemessene Nutzung von Sprachmitteln und Mitteln der Informations- und Kommunikationstechnologien zur Lösung verschiedener kommunikativer und kognitiver Aufgaben;

    die Fähigkeit zur Informationssuche für die Erfüllung von Bildungsaufgaben;

    Beherrschung der Fähigkeiten des semantischen Lesens von Texten verschiedener Stile und Genres, der bewussten Konstruktion von Sprachaussagen gemäß den Kommunikationsaufgaben;

    Beherrschung der logischen Handlungen der Analyse, Synthese, des Vergleichs, der Verallgemeinerung der Klassifikation, des Herstellens von Analogien und Ursache-Wirkungs-Beziehungen, des Aufbaus von Argumenten, der Bezugnahme auf bekannte Konzepte;

    Bereitschaft, dem Gesprächspartner zuzuhören, einen Dialog zu führen, die Möglichkeit der Existenz unterschiedlicher Standpunkte und das Recht eines jeden auf seine eigenen anzuerkennen; Äußern Sie Ihre Meinung und argumentieren Sie Ihren Standpunkt und Ihre Einschätzung der Ereignisse;

    Festlegung eines gemeinsamen Ziels und Wege zu seiner Erreichung, die Fähigkeit, sich auf die Rollenverteilung bei gemeinsamen Aktivitäten zu einigen; ihr eigenes Verhalten und das Verhalten anderer angemessen einschätzen.

Anforderungen an Fachergebnisse:

    Kenntnis, Verständnis und Akzeptanz von Werten durch Studenten: Vaterland, Moral, Pflicht, Barmherzigkeit, Friedfertigkeit als Grundlage der kulturellen Traditionen des multinationalen Volkes Russlands;

    Bekanntschaft mit den Grundlagen der weltlichen und religiösen Moral, Verständnis ihrer Bedeutung für den Aufbau konstruktiver Beziehungen in der Gesellschaft;

    die Bildung erster Ideen über die religiöse Kultur und ihre Rolle in der Geschichte und Moderne Russlands;

    Bewusstsein für den Wert der Moral Spiritualität im menschlichen Leben.

Das Programm umfasst folgende Abschnitte:

    Bekanntschaft mit dem neuen Thema ORKSE

    Glaube verschiedener Völker an Mythen, Legenden und Erzählungen

    Judentum

    Christentum

    Islam

    Buddhismus

    "Goldene Regeln der Moral"

Die Hauptform der Organisation des Bildungsprozesses in der 4. Klasse (beim Studium der Grundlagen der religiösen Weltkulturen) ist der traditionelle Schulunterricht. Zur Festigung des gelernten Stoffes wird ein Gespräch (Interview) geführt. In der 4. Klasse (bei der Beherrschung der moralischen Grundlagen der religiösen Weltkulturen) ist Konversation die Hauptform des Unterrichts. Es wird empfohlen, den Unterricht im Kurs "Grundlagen der religiösen Kulturen der Welt" von einer Demonstration von Bildern, gemeinsamem Lesen und anderen Quellen, Anhören von Werken, Unterrichtsausflügen zu begleiten

Beim Studium der Grundlagen religiöser Weltkulturen werden keine Noten gesetzt. Um das Niveau der spirituellen und moralischen Bildung von Schulkindern zu bestimmen, die religiöse Weltkulturen studieren, können Eltern von Schulkindern zu den ersten und letzten Lektionen eingeladen werden, die bestimmen, wie notwendig und wichtig es für ihre Kinder ist, die nationale Kultur zu beherrschen.

Formen der Kontrolle

Eine Form der Zwischenkontrolle ist die Durchführung von Tests und verschiedenen kreativen Aufgaben. Die Form der Endkontrolle ist der Schutz von Projekten.

Der Studiengang ist auf 34 Stunden Vorlesung und Praxis in der 4. Klasse ausgelegt.

4. Klasse (34 Stunden)

Kennenlernen eines neuen Themas von ORSE (3 Stunden)

Russland ist unser Vaterland. Spirituelle Werte der Menschheit. Kultur. Religion.
Kein typischer Unterricht. Kongress in Astana. "Wir wünschen jedem Menschen Frieden."

Glaube verschiedener Völker an Mythen, Legenden und Erzählungen (5 Stunden)

Alter Glaube und religiöse Kulte. Sandys Geschichte über den Glauben der Ureinwohner Australiens. Alex' Geschichte über den Glauben der indigenen Bevölkerung Amerikas. Akiko spricht über die Mythologie und Kultur Japans. Sasha spricht über den Glauben der alten Slawen.

Judentum (5 Stunden)

Der Gottesbegriff im Judentum. Die Welt und der Mensch im Judentum. Thora und Gebote. Was sagt das jüdische Gesetz? Religiöse Riten und Rituale im Judentum.

Christentum (6 Stunden)

Gottes- und Weltbild im Christentum. Das Menschenbild im Christentum. Die Bibel ist das heilige Buch der Christen. Orthodoxie. Katholizismus. Protestantismus.

Islam (5 Stunden)

Die Vorstellung von Gott und der Welt im Islam. Prophet Muhammad. Koran und Sunnah. Säulen des Islam. Feiertage des Islam. Heilige Städte und Gebäude des Islam.

Buddhismus (4 Stunden)

Leben des Buddha. Buddha-Lehren. Spirituelle Führer und heilige Gebäude des Buddhismus. Heilige Texte des Buddhismus.

"Verhalten von Ergebnissen" (6 Stunden)

„Goldene Regel der Moral“. Kein typischer Unterricht. Interessantes Gespräch. Die abschließende Präsentation der Ergebnisse von Bildungs-, Forschungs- und Projektaktivitäten der Studierenden.

Kalender-thematische Planung des Moduls "Grundlagen religiöser Weltkulturen"
(Klasse 4, 34 Stunden)

Russland als Staat.

Russland als Teil des Planeten Erde.

Vorstellungen über die Welt in der Antike. Das Bild des Weltenbaums. Historische Verbindung der Generationen.

A. K. Tolstoi „Erde Ottic und Dedich“.

Der Wert der Familie im Leben des Menschen und der Menschheit.

Stammbaum. Stammbaum.

Heimat, Staat, Bild des Weltenbaums, Familie, Stammbaum.

PD: Erstellen eines Stammbaumdiagramms.

Kultur und spirituelle Werte der Menschheit. Gemeinsame spirituelle Werte der in Russland lebenden Völker.

Religion. Antike Vorstellungen über das Universum und die Götter. heidnischer Glaube. Die häufigsten Religionen in der modernen Welt und traditionell für Russland: Christentum, Islam, Judentum, Buddhismus.

Religiöse Kultur: religiöse Texte, religiöse Riten, religiöse Kunst. Heilige Texte, Gebäude und Gegenstände, religiöse Praktiken verschiedener Religionen.

Ewige Fragen der Menschheit. Religion und Wissenschaft.

Ethik als Teil der Philosophie. moralisches Gesetz

im weltlichen und religiösen Leben.

Variabler Inhalt : Dialog religiöser Persönlichkeiten in der modernen Welt.

Kultur, spirituelle Werte,

Religion, Glaube, Heidentum, Ethik, Philosophie, Sittengesetz, Traditionen.

Spirituelle Werte, Bräuche,

Traditionen, Philosophie, Ethik.

Lektion 3. Thema: Keine ganz gewöhnliche Lektion. Kongress in Astana. "Wir wünschen jedem Menschen Frieden"

Religiöser Streit

und Kriege. Die Stellung religiöser Führer in der modernen Welt. Kongress der Welt- und Traditionsführer

Religionen in Astana.

Vertreter verschiedener Religionen über die Notwendigkeit eines friedlichen Dialogs. Einheit der Weltführer

Religionen in den wichtigsten Fragen des friedlichen Zusammenlebens. Der Wert von Bildung und Aufklärung für das Erreichen gegenseitigen Verständnisses. Aufruf der Teilnehmer des III. Kongresses der Führer der Welt- und traditionellen Religionen an die Weltgemeinschaft.

Kongress der Führer der Weltreligionen und der traditionellen Religionen, Dialog, gegenseitiges Verständnis.

TR: Kompositions-Miniatur „Was bin ich

Ich möchte Menschen auf der ganzen Welt wünschen ... ".

Das Studium der Kultur der Vergangenheit mit wissenschaftlichen Methoden. Archäologie und archäologische Funde. Mythologie und literarische Quellen.

Alte religiöse Kulte. Kult der Muttergöttin. Kulte der Naturanbetung.

Fetische und Gegenstände religiöser Verehrung. Riten und Rituale. Initiationsritus.

Religiöse Praktiken. Schamanismus.

Variabler Inhalt: Mythologie über die Entstehung und Struktur der Welt. Alte Gottheiten und Charaktere aus Mythen und Legenden. Mythen der afrikanischen Völker "Antilope und Schildkröte", "Test durch Schlaf".

Mythen, Legenden, Legenden, Fetisch, Ritus, Ritual, Schamanismus.

archäologie, archäologe, kult,

Ritus, Ritual.

TR: Illustrationen für den Unterricht

Geografische und natürliche Besonderheiten Australiens. Leben der australischen Aborigines. Welt- und Menschendarstellungen bei den australischen Aborigines. Boomerang-Legende.

Variabler Inhalt : Bumerang und seine symbolische Bedeutung

Aborigines, Bild der Welt.

Aborigines.

WID: Geschichte, Kultur und Natur Australiens.

Geographische und natürliche Besonderheiten Nord- und Südamerikas. Ureinwohner Amerikas. Maya-, Azteken-, Inka-Zivilisationen. Merkmale der Maya-Mythologie. Sakralbauten der alten Zivilisationen Nord- und Südamerikas. Legende der Sonne.
Variabler Inhalt : der aztekische Kalender und der "Stein der Sonne".

Maya, Azteken, Inkas, Zivilisation.

Zivilisation.

UID: Die Kultur der alten Zivilisationen Nord- und Südamerikas.

Geografische und natürliche Besonderheiten Japans. Tradition und Moderne. Einstellung zur Natur in der japanischen Kultur.
Schintoismus. Merkmale der Kult- und Shinto-Schreine.
Japanischer Kalender. Die Legende von der Maus, die zuerst die Sonne sah.
Variabler Inhalt : das Bild von Gottheiten in der japanischen Tradition. Daruma-Puppe.

Schintoismus.

Exotisch, exotisch.

WID: Puppen in der traditionellen Kultur Japans.

Der Naturkult im Glauben
alte Slawen, Objekte der Verehrung: Bäume, Wasser, Sonne, Feuer. Das Bild eines idealen Königreichs und das Bild eines wilden Waldes. Leshy und Wasser. Von den Slawen verehrte Tiere und Vögel. Slawische Tempel und Idole.
Variabler Inhalt : Gottheiten der slawischen Mythologie. Slawische Mythen.

Slawen, Tempel, Idole.

Landsmann, Idol.

UID: Überzeugungen der alten Slawen in der russischen Folklore.

Abschnitt 3. Judentum

Judentum. Glaube an einen Gott. Das Verbot, den Namen Gottes und das Bild Gottes auszusprechen. Vorstellungen über Gott im Judentum.
Symbole des Judentums: Magen David und Menorah.
Variabler Inhalt : ein Gleichnis darüber, warum Gott nicht gesehen werden kann.

Judentum, Juden, Magen David, Menorah.

Judentum, Juden.

UID: Geografische und natürliche Besonderheiten, kulturelle und historische Sehenswürdigkeiten.

Vorstellungen über die Erschaffung der Welt und des Menschen im Judentum. Schabbat.
Ideen über die Seele, den Geist und den freien Willen in der jüdischen Tradition. Die Bedeutung von Handlungen und Arbeitseinstellung im Judentum. Verantwortung eines Menschen für sich selbst und die Welt um ihn herum.
Die Bedeutung von Familie und Ehe in der jüdischen Tradition.
Beziehungen zwischen Kindern und Eltern in einer traditionellen jüdischen Familie. Verantwortlichkeiten der Familienmitglieder.
Variabler Inhalt : Die Einstellung zu Reichtum und Armut im Judentum
Traditionen.

Schabbat, Thora, Seele.
Verbindungen zwischen den Modulen: religiöse Darbietungen
über die Entstehung der Welt und des Menschen.

Freier Wille.

Thora als jüdisches Religionsgesetz. Der Pentateuch und sein Inhalt.
Sefer Tora. Regeln zum Schreiben, Aufbewahren und Lesen der Thora.
Die Geschichte der Übergabe der Tora an das jüdische Volk.
Auszug der Juden aus Ägypten, der Weg ins gelobte Land. Prophet Moses. Feiertage Pessach, Sukkot und Schawuot.
Die Zehn Gebote als Fundament des Bundes. Inhalt und Bedeutung der Zehn Gebote.
Bundestafeln und die Bundeslade. Bau und Zerstörung des Jerusalemer Tempels. Wand
Weinen.
Variabler Inhalt : Der Weg der Juden ins gelobte Land, ein Wunder mit Manna vom Himmel.

Thora, Pentateuch, Gelobtes Land, Prophet, Gebote, Testament.
Kommunikation zwischen den Modulen : Propheten in verschiedenen religiösen Kulturen; Gebote.

Prophet.

WID: Prophet Moses.

Hillels Regel. jüdisch
Weise über das Wesen des Judentums. Die Bedeutung des Gebots der Nächstenliebe.
Glaube an das Kommen des Messias und das Reich der Gerechtigkeit.
Die Bedeutung und Bedeutung der Nächstenliebe in der jüdischen Tradition.
Das Studium der Tora und die Einstellung zu Lehre und Wissen in der jüdischen Tradition. Kaschrut-Regeln.
Einstellung zur Natur und zu Lebewesen im Judentum.
Variabler Inhalt : Die Regeln der Nächstenliebe im Judentum.

Messias, Zedaka, Kashrut.
Kommunikation zwischen den Modulen : Hillels Goldene Regel.

Wohltätigkeit.

Riten des Lebenszyklus im Judentum: Brit Mila, Bar Mizwa und Bat Mizwa, Hochzeit.
Synagoge. Ursprung und Zweck der Synagoge, der Unterschied zwischen Synagoge und Tempel. Die Bedeutung der Synagoge im religiösen und alltäglichen Leben der Juden
Gemeinschaften. Das Äußere und Innere der Synagoge. Verhaltensregeln in der Synagoge. Gebetsregeln in der Synagoge. Rabbiner und ihre Rolle im religiösen und täglichen Leben der jüdischen Gemeinde.
Variabler Inhalt : Merkmale von Gewändern
in der jüdischen Tradition zu beten. Jüdische Gleichnisse.

Bar Mizwa und Bat Mizwa, Synagoge, Rabbi.
Kommunikation zwischen den Modulen : Zeremonien, Rituale, heilige Strukturen.

Erwachsensein, Gemeinschaft.

UID: Traditionelle jüdische Feiertage.

Abschnitt 4. Christentum

Das Christentum und seine Verbreitung in der Welt.
Die Hauptrichtungen des Christentums: Orthodoxie, Katholizismus, Protestantismus.
Vorstellungen von Gott im Christentum. Bibel.
Vorstellungen über die Erschaffung der Welt und des Menschen im Christentum. Christliche Gedanken über die Seele. Verantwortung eines Menschen für sich selbst und die Welt um ihn herum. Jesus Christus, sein Leben und Wirken nach christlicher Tradition.
Variabler Inhalt : Entstehungsgeschichte und Entstehungszeit des Christentums.

Christentum, Bibel.
Kommunikation zwischen den Modulen : Vorstellungen über die Erschaffung der Welt und des Menschen in verschiedenen religiösen Kulturen.

Universum.

Die ersten Menschen Adam und Eva.
Christliche Vorstellungen von Sünde. Jesus Christus ist der Retter.
Grundgebote des Christentums. Gebote zur Liebe zu Gott und zum Nächsten. Das Leben und die Würde des Menschen als die wichtigsten Werte der christlichen Religion. Christliche Idee der Selbstverbesserung. Gleichnis über Fußspuren im Sand.
Variabler Inhalt : Der Fall von Adam und Eva und die Vertreibung aus dem Paradies.

Erlösung, Liebe.

Kommunikation zwischen den Modulen : Gebote, die Idee der Sünde in verschiedenen religiösen Kulturen, Liebe als Grundlage des Lebens und spirituelle Selbstverbesserung.

Sünde, Gebote, Tapferkeit, Patriotismus.

TR: Handwerk „Wie Menschen
drücken ihre Liebe aus.

Bibelbücher. Übersetzungen der Bibel in die Sprachen der Welt. Die Rolle der Bibel in der Entwicklung des Schreibens. Der Ursprung der slawischen Schrift, Cyril und Methodius.
Inhalt des Alten Testaments. Inhalt des Neuen Testaments.
Die Annahme des Christentums in Russland. Ausbreitung der Orthodoxie.
Variabler Inhalt : Evangelisten und Apostel.

Bibel, Altes Testament und Neues Testament.

Bibel.

Lektion 17

Orthodoxe Kirche. Lebensregeln für orthodoxe Gläubige.
Orthodoxe Kirche: Aussehen und innere Struktur.
Orthodoxer Gottesdienst. Orthodoxe Gebete. Gebetsregeln im Tempel.
Orthodoxe Geistliche und Geistliche.
Orthodoxe Ikonen, Ikonenverehrung durch Gläubige.
Orthodoxe Feiertage: Weihnachten, Ostern.
Variabler Inhalt : die Sprache des orthodoxen Gottesdienstes.

Orthodoxie, Kirche, Klerus, Geistliche, Ikone.
Kommunikation zwischen den Modulen : Orthodoxie.

Patriarch, Klerus,
Klerus.

UID: Traditionelle orthodoxe Feiertage.

Lektion 18

Staat des Vatikans und des Papstes
Römisch. Katholischer Klerus und Klerus.
Verehrung der Jungfrau Maria. Das Marienbild in der bildenden Kunst.
Katholische Kunst.
Merkmale des katholischen Gottesdienstes.
Architektur katholischer Kathedralen, Aussehen und Innenausstattung.
Variabler Inhalt : Orgel und Orgelmusik im katholischen Gottesdienst.

Katholizismus, Vatikan

Katholizismus.

UID: Staat des Vatikans.

Lektion 19

Ursprung des Protestantismus. Bedeutung der Heiligen Schrift im Protestantismus. Die Predigt- und Missionstätigkeit evangelischer Pfarrer.
Evangelische Sakralbauten, Aussehen und Innenausstattung.
Merkmale des protestantischen Gottesdienstes. Die Vielfalt der protestantischen Kirchen, die Hauptunterschiede zwischen ihnen. Verbreitung des Protestantismus
in der Welt.
Variabler Inhalt : Evangelische Wohlfahrtsverbände und ihre Aktivitäten.

Protestantismus, Missionar,
Taufe, Luthertum, Adventismus.

Protestantismus, Prediger,
Missionar.

Abschnitt 5. Islam

Islam. Muslime. Die Verbreitung des Islam in der Welt. Vorstellungen über Gott im Islam. Das Verbot des Bildes Gottes.
Der Koran handelt von der Erschaffung des Universums, des Lebens und der Menschen.
Die Rechte und Pflichten einer Person. Menschliche Verantwortung für die Umwelt. Eine Aussage über die Gleichheit aller Menschen vor Allah.
Variabler Inhalt : Das Konzept der Gleichberechtigung von Mann und Frau im Islam.

Islam, Muslime, Koran.
Kommunikation zwischen den Modulen : Vorstellungen über die Entstehung der Welt und das Leben in verschiedenen religiösen Kulturen; Islam.

Engel, Genies.

Die ersten Menschen Adam und Chava.
Propheten im Islam. Prophet Mohammed - "das Siegel der Propheten".
Geschichte des Lebens des Propheten Muhammad. Lehren und Predigten des Propheten Muhammad.
Verteidigung des Vaterlandes im Wertesystem des Islam. Dschihad, die richtige Interpretation des Begriffs „Dschihad“.
Variabler Inhalt : Arbeit im Wertesystem des Islam.

Prophet, Dschihad.

Selbstverbesserung.

UID: Der Große Vaterländische Krieg in der Geschichte Russlands.

Lektion 22

Koran - heiliges Buch
Muslime. Die Sunna ist die Lebensgeschichte des Propheten Muhammad. Die Bedeutung des Korans und der Sunnah im religiösen und täglichen Leben der Muslime.
Islamische religiöse Führer, ihre Rolle im Leben der muslimischen Gemeinschaft. Der Wert von Lehre und Wissen im Wertesystem des Islam. Große islamische Gelehrte.
Gesetze des gegenseitigen Respekts, der religiösen Toleranz, der guten Nachbarschaft und der Gastfreundschaft im Islam.
Variabler Inhalt : Islamische Medizin.

Koran, Sunnah.

Gastfreundschaft.

Fünf Säulen des Islam. Schahada.
Namaz, Gebetsregeln.
Fasten im Monat Ramadan, Verbote und Erlaubnisse während des Fastens. Eid al-Adha Feiertag.
Zakat, seine Bedeutung im Leben der muslimischen Gemeinschaft.
Hajj, die Tradition der Pilgerfahrt zu den Schreinen des Islam. Eid al-Adha Feiertag.
Variabler Inhalt : gemeinsames Gebet der Muslime in der Moschee.

Shahada, Gebet, Ramadan, Eid al-Fitr, Zakat, Hajj, Eid al-Adha.

Almosen.

Mekka, Al-Haram-Moschee,
Kaaba. Schwarzer Stein und Legenden über seine Herkunft.
Medina, die Auswanderung des Propheten Muhammad von Mekka nach Medina. Moschee des Propheten, das Grab des Propheten Muhammad.
Jerusalem, Al-Aqsa-Moschee.
Moschee, Außen- und Innendekoration.
Symbole des Islams. Verhaltensregeln in der Moschee.
Variabler Inhalt : Kalligraphie in der künstlerischen Kultur des Islam. Islamische Gleichnisse.

Mekka, Kaaba, Medina, Moschee.

Kalligrafie, Tafeln, Fries.

UID: Heilige Gebäude des Islam im Gebiet
Russland.

Abschnitt 6. Buddhismus

Lektion 25

Der Buddhismus ist die älteste Weltreligion. Geburt, Kindheit und Jugend von Siddhartha. Vier Sitzungen. Prüfungen von Siddhartha
im Dschungel. Die Entscheidung, den Mittelweg zu wählen.
Aufklärung. Die Idee des Reinkarnationskreises im Buddhismus.
Buddhas Predigten, Buddhas erste Zuhörer.
Variabler Inhalt : Anhänger und Schüler des Buddha. Die ersten buddhistischen Klöster und Universitäten.

Buddhismus, Mittlerer Weg, Erleuchtung.
Verbindungen zwischen den Modulen: Buddhismus.

Mittelweg.

Lektion 26

Vier edle Wahrheiten
Buddhismus. Der achtfache Pfad zur Beendigung des Leidens.
Das Gesetz des Karma. Verantwortung einer Person für ihre Taten, Gedanken und Worte. Bedingungen für die Anhäufung von positivem Karma. Nirwana.
Jatakas sind Geschichten über die Reinkarnation des Buddha.
Ideen über Samsara.
Das Prinzip von Ahimsa ist Gewaltlosigkeit basierend auf Liebe und Freundlichkeit.
Drei Juwelen des Buddhismus: Buddha, Lehren, Gemeinschaft der Mönche.
Variabler Inhalt: acht Symbole buddhistischer Lehren. Rad von Samsara.

Vier edle Wahrheiten, Karma, Nirvana, Jatakas, Samsara, drei Juwelen des Buddhismus.

Edle Wahrheiten, Symbol.

Verbreitung des Buddhismus.
Lamas und ihre Rolle im religiösen und alltäglichen Leben der Buddhisten. Buddhistische Tempel.
Buddhistische Klöster, Aussehen und innere Struktur. Potala, Aussehen und Inneneinrichtung und Dekoration. Heilige buddhistische Gebäude in Russland.
Variabler Inhalt: Stupas.

Lama, Potala, Bodhisattva.

Dalai Lama, Datsan, Sandelholz-Buddha.

WID: Buddhistische Klöster und das Leben buddhistischer Mönche. Traditionelle buddhistische Feiertage.

Tripitaka. Sprachen heiliger buddhistischer Texte. Sanskrit.
Buddhistische Gleichnisse und ihre Rolle bei der Übermittlung der Lehren des Buddha. Gleichnis "Geh einfach deine eigenen Wege."
Der Wert von Lehre und Wissen im Wertesystem des Buddhismus. Das Prinzip der praktischen Anwendung von Wissen. Das Gleichnis vom Jünger und dem Bärenfell.
Variabler Inhalt: Dhammapada und Girlande
jataka. Buddhistische Gleichnisse.

Tripitaka

Sanskrit.

Abschnitt 7. Zusammenfassung

Allgemeine humanistische Grundlagen religiöser Kulturen. Menschliche Werte.
Religiöse Kulturen und säkulare Wegeethik
menschliche Selbstverbesserung.
"Goldene Regel der Moral" in verschiedenen
religiöse Kulturen.
Leben nach moralischen Gesetzen in der Moderne
die Welt.
Variabler Inhalt : N. Zabolotsky "Lass deine Seele nicht faul sein ...".

Menschliche Werte.
Verbindungen zwischen den Modulen: Ethik, Selbstverbesserung
nie, religiöse Kulturen.

TR: Illustrationen für den Unterricht.

Lektion 30 Interessantes Gespräch

Werte, die verbinden
verschiedenen religiösen Kulturen. Die Schönheit.
Denkmäler der religiösen Weltkultur, ihre
künstlerische und kulturelle Bedeutung für den modernen Menschen.
"Goldring Russlands". Denkmäler der islamischen und buddhistischen Kultur in Russland.
Jerusalem ist eine Stadt der drei Religionen.
Istanbul: Christliche und islamische Sakralbauten.
Meisterwerke der europäischen Katholiken
Kunst und Architektur. Vatikan, Vatikanische Museen. Höhlentempel von Ajanta.

Schönheit, Kultur, Kultur
Werte.

Thematische Planung

Kapitel

das Datum

Merkmale der Aktivitäten

Abschnitt 1. Einführung in ein neues Thema

Lektion 1. Thema: Russland ist unser Mutterland

Lektion 2. Thema: Spirituelle Werte der Menschheit. Kultur. Religion

Lektion 3. Thema: Kongress in Astana. "Wir wünschen jedem Menschen Frieden"

Sie lernen ein neues Thema kennen, beherrschen die grundlegenden Konzepte des Studiums.

Machen Sie sich mit der Geschichte der Entstehung religiöser Überzeugungen mit alten religiösen Überzeugungen vertraut

Kulte.

Lernen Sie die Geschichte der Entstehung und Verbreitung der Weltreligionen kennen.

Sie studieren die Grundlagen der spirituellen Tradition und die Grundkonzepte des Buddhismus, Judentums, Christentums

und Islam.

Sie lernen, eine Beziehung zwischen religiöser Kultur und alltäglichem Verhalten von Menschen herzustellen.

Machen Sie sich mit der Beschreibung des Inhalts heiliger Bücher vertraut.

Sie lernen die Geschichte, Beschreibung sowie architektonische und künstlerische Besonderheiten sakraler Bauwerke kennen.

Machen Sie sich mit der Geschichte und den Traditionen der wichtigsten religiösen Feiertage vertraut.

Sie lernen den Platz und die Rolle traditioneller religiöser Kulturen in der Geschichte Russlands kennen.

Lernen Sie, Lebenssituationen und moralische Probleme zu analysieren und zu vergleichen

mit den Normen religiöser Kulturen.

Sie lernen eine tolerante Haltung gegenüber Vertretern verschiedener religiöser und kultureller Traditionen.

Lernen Sie, Parallelen zwischen verschiedenen religiösen Kulturen zu ziehen.

Sie lernen eine emotionale Reaktion auf Kunstwerke, die Bewertung von Kunstwerken.

Kommunikationsfähigkeiten verbessern.

Lese- und Leseverständnis verbessern, Fragen beantworten

verschiedene Typen, die eine kohärente Aussage bilden.

Verbessern Sie Ihre Fähigkeiten im Bereich der Arbeit mit Informationsquellen.

Wortschatz, Sprachkultur verbessern.

Bilden Sie sich eine persönliche und staatsbürgerliche Position

Beziehung zu verschiedenen Phänomenen der Realität.

Bilden Sie allgemeine kulturelle Gelehrsamkeit.

Sie entwickeln Vorstellungen über die Vielfalt nationaler und religiöser Kulturen und ihre gemeinsamen Wertegrundlagen.

Ideen zu moralischen und spirituellen Werten entwickeln.

Entwickeln Sie Vorstellungen über Moral und Moral.

Entwickeln Sie eine wertschätzende Haltung gegenüber historischen und kulturellen Denkmälern

Abschnitt 2. Glaube verschiedener Völker an Mythen, Legenden und Erzählungen

Lektion 4. Thema: Alter Glaube und religiöse Kulte

Lektion 5

Lektion 6

Lektion 7. Thema: Akiko spricht über die Mythologie und Kultur Japans

Lektion 8. Thema: Sasha spricht über den Glauben der alten Slawen.

Abschnitt 3. Judentum

Lektion 9

Lektion 10

Lektion 11

Lektion 12

Lektion 13

Abschnitt 4. Christentum

Lektion 14

Lektion 15

Lektion 16

Lektion 17

Lektion 18

Lektion 19

Abschnitt 5. Islam

Lektion 20

Lektion 21

Lektion 22

Lektion 23 Feiertage des Islam

Lektion 24

Abschnitt 6. Buddhismus

Lektion 25

Lektion 26

Lektion 27

Lektion 28

Abschnitt 7. Zusammenfassung

Lektion 29

Lektion 30 Interessantes Gespräch.

Lektionen 31-34. Thema: Abschlusspräsentation der Ergebnisse der Lehr-, Forschungs- und Projekttätigkeit der Studierenden

Literatur für Studenten.

    Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. und andere, herausgegeben von Shaposhnikova T.D. Grundlagen der geistigen und moralischen Kultur der Völker Russlands. Grundlagen religiöser Kultur und säkularer Ethik. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Klasse 4 (4-5): Lehrbuch.-M.: Bustard, 2016.

    Shaposhnikova T.D., Savchenko K.V. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Arbeitsbuch - M.: Bustard, 2016.

Literatur für den Lehrer.

    Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. und andere. Grundlagen der geistigen und moralischen Kultur der Völker Russlands. Grundlagen religiöser Kultur und säkularer Ethik. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Klasse 4 (4-5), : Methodischer Leitfaden für Lehrer.-M.: Bustard, 2012.

    Beglov A.L., Saplina E.V., et al. Elektronische Ergänzung zum Lehrbuch „Fundamentals of World Religious Cultures“ (1CD). M. - Aufklärung, 2012

    Tishkov V.A., Shaposhnikova T.D. Das Buch für den Lehrer. M. - Aufklärung, 2012

GRUNDLAGEN WELT RELIGIÖS GETREIDE

Textentwurf Original
Studienführer für Studenten

Russland ist unser Mutterland

Du wirst es lernen

Wie sich Russland historisch entwickelt hat und welchen Platz Ihre Generation in diesem Prozess einnimmt.

Wie reich ist unser Vaterland.

Was sind Traditionen und warum gibt es sie?

Grundlegendes Konzept

Traditionen Werte Spirituelle Traditionen

Sie leben in einem wunderbaren Land, dessen Name die Russische Föderation oder kurz Russland ist. Sagen Sie dieses Wort laut und Sie werden Licht, Weite, Raum, Spiritualität in seinem Klang spüren ...

Die Geschichte unseres Landes hat mehr als tausend Jahre. In dieser Zeit haben sich etwa 40-50 Generationen verändert. Eine Generation gebar die andere. Sie und Ihre Altersgenossen sind die jüngere Generation. Ihre Eltern sind die ältere Generation. Wenn du erwachsen wirst, gründe deine eigene Familie, dann wirst du die Ältere sein und deine Kinder werden die jüngere Generation sein.

In jeder Generation haben Menschen gearbeitet, studiert, selbstlos gekämpft für das Glück ihrer Kinder, für das Recht, in ihrem Land frei zu leben. Eine Generation gab an die nächste die Muttersprache, Lebenserfahrung und Wissen, Wohnort, vervielfachten geistigen und materiellen Reichtum weiter. So hat sich unser Land historisch entwickelt.

Wir nennen unser Land respektvoll VATERLAND, weil unsere Väter, Großväter, Urgroßväter, Urgroßväter unserer Urgroßväter und ihre Vorfahren studierten, arbeiteten und ihr Land verteidigten, um Russland für zukünftige Generationen zu retten.

Wir nennen unser Land liebevoll MUTTERLAND, weil wir darin geboren wurden. Das Leben Ihrer Familie, des gesamten Volkes, dem Sie und Ihre Vorfahren angehören, spielt sich in Russland ab.


Die heilige Pflicht jedes Bürgers Russlands ist es, sein Vaterland zu lieben, seine Macht und sein Wohlergehen zu stärken.

Frühere Generationen haben enorme Reichtümer angehäuft und für die Nachwelt bewahrt. Die Natur Russlands ist vielfältig und sagenhaft reich. Unser Land ist flächenmäßig das größte Land der Welt. Der wichtigste öffentliche Schatz Russlands sind seine Völker. Die Russische Föderation ist das multinationalste Land der Welt, 160 Völker und Nationalitäten leben darin in Freundschaft und Harmonie. Aber dennoch ist der größte Reichtum unseres großen Mutterlandes spirituelle Traditionen Völker Russlands.

Spirituelle Traditionen erlauben es einer Person, zwischen Gut und Böse, Gut und Böse, Nützlichem und Schädlichem zu unterscheiden. spirituell man kann einen Menschen nennen, der diesen Traditionen folgt: liebt seine Heimat, sein Volk, seine Eltern, geht sorgsam mit der Natur um, studiert oder arbeitet gewissenhaft, achtet die Traditionen anderer Völker. Ein spiritueller Mensch zeichnet sich durch Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Neugier, Fleiß und andere Eigenschaften aus. Das Leben eines solchen Menschen ist voller Bedeutung und von Bedeutung, nicht nur für ihn selbst, sondern auch für andere Menschen. Wer diesen Traditionen nicht folgt, muss aus seinen Fehlern lernen.

Dies geschieht nicht nur in der Gesellschaft, sondern auch in der Familie. Denken Sie daran, dass Ihre Eltern Ihnen oft sagen, dass Sie sich dem Wetter entsprechend kleiden, die Hygieneregeln einhalten und gefährliche Situationen vermeiden sollten. Wieso den? Denn wenn Sie diese einfachen Regeln nicht befolgen, kann Ihre Gesundheit gefährdet sein.

Spirituelle Traditionen enthalten die gleichen einfachen Regeln des sozialen Verhaltens. Sie warnen uns vor Krankheiten, vor solchen Beziehungen zu Menschen, die Schmerz und Leid verursachen können. Wie die Eltern kümmern sich die älteren Generationen um die jüngeren und geben ihre spirituellen Erfahrungen an sie weiter, die sie wiederum von früheren Generationen erhalten haben.

Heute haben Sie sich entschieden, eine der größten spirituellen Traditionen Russlands zu studieren. Andere Traditionen werden von Ihren Klassenkameraden studiert. Ihr alle zusammen seid die jungen Menschen des geeinten Russlands, deren Leben auf der Vielfalt und Einheit der großen spirituellen Traditionen basiert.

Wichtige Konzepte

Traditionen (von lat. tradere, was übertragen bedeutet) - etwas, das für einen Menschen von großer Bedeutung ist, aber nicht von ihm geschaffen, sondern von seinen Vorgängern erhalten und anschließend an jüngere Generationen weitergegeben wird. Zum Beispiel, um Verwandten und Freunden zum Geburtstag zu gratulieren, Feiertage zu feiern usw.

Wert ist jeder materielle oder geistige Gegenstand, der für eine Person und die Gesellschaft als Ganzes von großer Bedeutung ist. Zum Beispiel Vaterland, Familie, Liebe, Freundlichkeit, Gesundheit, Bildung, natürliche Ressourcen des Landes usw. - all dies sind Werte.

Spirituelle Traditionen sind Werte, Ideale, Lebenserfahrungen, die von einer Generation zur nächsten weitergegeben werden. Zu den wichtigsten spirituellen Traditionen Russlands gehören: das Christentum, vor allem die russische Orthodoxie, der Islam, der Buddhismus, das Judentum und die säkulare Ethik.

Fragen und Aufgaben

Frag deine Eltern um Rat und nenne ein paar Traditionen, die in deiner Familie übernommen wurden.

Welche Werte liegen den Traditionen Ihrer Familie zugrunde?

Kultur und Religion

Du wirst es lernen

Was ist Religion.

Was sind die religionen.

Welchen Stellenwert hat das Ritual in den Religionen?

Grundlegendes Konzept


Was ist Religion? Religion ist ein wesentlicher Bestandteil der meisten spirituellen Traditionen.

Das Wort „Religion“ kommt aus dem Lateinischen und bedeutet verbinden, verbinden. Heute nennen wir Religion ein solches Phänomen im Leben der Menschen, das Folgendes beinhaltet:

- der Glaube der Menschen an die Existenz einer übernatürlichen (anderen) Welt, zum Beispiel an einen Gott oder an viele Götter oder an Geister und andere übernatürliche Wesen;

- das Verhalten der Menschen im Alltag;

- Teilnahme von Menschen an religiösen Aktivitäten - Rituale. Rituale sind jene Handlungen, die Menschen mit der anderen Welt verbinden sollen. In der Antike war der Hauptteil des Rituals das Opfer für die Götter, später wurden es Gebete.

Was sind die Religionen? Religion existiert seit der Antike. Die Überzeugungen der ältesten Menschen werden primitive Überzeugungen genannt.

Allmählich entstanden viele verschiedene Religionen in der Welt. Die Bewohner des alten Ägyptens, des alten Indiens, des alten Griechenlands und des alten Roms hatten (bekennen) ihre Religionen ... Diese Überzeugungen werden alte Religionen genannt. Wir kennen diese Religionen aus alten Legenden und Mythen, erhaltenen Tempeln, Zeichnungen. Viele der alten Religionen haben bis heute nicht überlebt, sie verschwanden mit den Staaten, in denen sie existierten.

Einige Religionen der Antike haben jedoch bis heute überlebt – wir nennen sie traditionelle Überzeugungen.

Viele Völker haben ihre eigenen nationalen Religionen geschaffen. Die Gläubigen dieser Religionen gehören hauptsächlich demselben Volk an. Die zahlreichsten dieser Religionen sind der Hinduismus (die Religion der Hindus) und das Judentum (die Religion der Juden).

Im Laufe der Zeit entstanden Religionen, die als Weltreligionen bezeichnet werden. Gläubige dieser Religionen leben in verschiedenen Ländern und gehören verschiedenen Völkern an. Heute sind die Weltreligionen Christentum, Islam und Buddhismus. Gläubige dieser Religionen leben in Europa, in Amerika, in Asien und in Afrika.

Religionen Russlands. In unserem Russland gibt es seit jeher verschiedene Religionen. Wir haben vor allem orthodoxe Christen. Eine beträchtliche Anzahl von Russen bekennt sich zu anderen Weltreligionen - dem Islam und dem Buddhismus. Viele halten sich an das Judentum. Diese vier Religionen gelten als die traditionellen Religionen Russlands.

Wir haben jedoch Gläubige, die anderen Religionen angehören, wie dem Katholizismus oder dem Protestantismus. Einige russische Völker haben traditionelle Überzeugungen bewahrt. Eine beträchtliche Anzahl von Russen bekennt sich zu keiner Religion.

Nach den Mythen der alten Griechen befanden sich auf dem hohen Berg Olymp die Paläste, in denen die Götter, die Alter und Tod nicht kannten, sorglos feierten. Der oberste unter den Göttern war Zeus, der Herr des Himmels, der Herr der Blitze, der Vater der Götter und der Menschen. Sein Bruder Poseidon war der Herrscher der Meere und sein anderer Bruder Hades regierte in der Unterwelt.

Lassen Sie uns gemeinsam diskutieren

Welche Rituale gibt es bei religiösen Aktivitäten?

Warum heißen manche Religionen Welt und andere National?

Fragen und Aufgaben

Wie verstehen Sie das Wort „Religion“?

Welche Religionen werden national genannt?

Welche Religionen werden Welt genannt?

Welche Religionen gelten in Russland als traditionell?

Zeigen Sie auf der Karte der Russischen Föderation, wo die größten Völker unseres Landes leben, und geben Sie an, zu welchen Religionen sie sich bekennen.

Finden Sie heraus, welche Religionen in Ihrer Stadt, Region, Region, Republik vorherrschen.

Kultur und Religion

Du wirst es lernen

Was ist Kultur.

Wie Religion und Kultur zusammenhängen.

Wie sollte sich ein kultivierter Mensch verhalten?

Grundlegendes Konzept

Kulturwerte

Jede der Religionen hat einen unschätzbaren Beitrag zur Weltkultur und zur Kultur unseres Mutterlandes geleistet.

Was ist Kultur? In der Alltagssprache wird das Wort „Kultur“ oft mit Vorstellungen von Schlössern und Museen, Theatern und Bibliotheken in Verbindung gebracht. Manchmal verwenden wir Wörter wie „kulturelle Person“, „kulturelle Gesellschaft“, „kulturell verhalten“. Das hängt auch mit dem Wort „Kultur“ zusammen.

In der Wissenschaft gibt es eine solche Definition: "Kultur sind die materiellen und geistigen Werte, die der Mensch im Laufe seiner Geschichte geschaffen hat."

Zu den Denkmälern der materiellen Kultur gehören von Menschen geschaffene Werkzeuge und Gegenstände des täglichen Lebens, schöne Häuser und mächtige Festungen...

Wenn wir von den Denkmälern der spirituellen Kultur sprechen, meinen wir die Ideen und Bilder herausragender Schriftsteller, Maler, Architekten und Wissenschaftler. Und außerdem - solche Konzepte wie Gut und Böse, Gerechtigkeit, Schönheit. Zu den spirituellen Werten gehören auch moralische Normen des menschlichen Verhaltens und der Religion.

Was sind die Tempel? Viele Denkmäler der materiellen und geistigen Kultur entstanden im Zusammenhang mit der Religion, wie sie für ihre Existenz notwendig waren oder ihren Inhalt widerspiegelten.

In jeder Religion war ein besonderer Ort für die Durchführung von Ritualen erforderlich. Es gab also spezielle Gebäude, die diesen Zwecken dienen sollten. Wir besuchen immer noch begeistert die majestätischen Tempel des alten Ägyptens, des alten Indiens, des alten Griechenlands und des alten Roms, die uns erhalten geblieben sind.

Es ist uns nicht überliefert, aber Beschreibungen des wichtigsten Heiligtums der Juden, des Jerusalemer Tempels, sind geblieben. In der Antike entstanden die ersten christlichen Kirchen, von denen einige bis heute überlebt haben. Die feierlichen alten buddhistischen Tempel mit ihrer besonderen Architektur sind in ganz Asien zu finden. In Asien und Afrika wurden die ersten Sakralbauten der Muslime errichtet - Moscheen. Heute findet man auf der ganzen Welt christliche, buddhistische Tempel und Moscheen.

In alten Tempeln wurden in der Regel Statuen des Gottes aufgestellt, dem dieser Tempel gewidmet war. Viele antike Statuen haben bis heute überlebt, und heute können wir dank dieser Werke, die mit ihrer Religion in Verbindung stehen, die erstaunliche Kunst der antiken Bildhauer bewundern.

Der Einfluss der Religion auf die Kultur. Im Buddhismus und Christentum sowie in einer Reihe anderer Religionen wird Musik bei rituellen Zeremonien verwendet, sodass auch die ersten Musikwerke mit Religion in Verbindung gebracht wurden. Später wurden viele Musikwerke weltlicher Komponisten von ihnen zu religiösen Themen geschrieben.

Die Religion hat ihre Widerspiegelung in der Sprache, die wir sprechen, und in unserem täglichen Verhalten gefunden.

Das ist interessant

In der Kultur muslimischer Länder hat die Kalligrafie eine große Bedeutung – die Kunst des schönen und eleganten Schreibens. Arabische Manuskripte waren sehr elegant: Muster, farbenfrohe Miniaturen, eine endlose Reihe von Wörtern. Das Schreibwerkzeug war Kalam - ein Rohrstift, und das Material - Papyrus, Pergament, Seide, Papier.

Lassen Sie uns gemeinsam diskutieren

Wir sagen über jemanden, dass er eine kultivierte Person ist. Was bedeutet das?

Was beinhaltet der Begriff der Verhaltenskultur?

Fragen und Aufgaben

Erläutern Sie Ihr Verständnis davon, was Kultur ist.

Versuchen Sie, Beispiele materieller und spiritueller Kultur zu geben.

Warum glauben Sie, dass religiöse Gebäude - Tempel - als kulturelles Erbe der Völker angesehen werden?

Die Entstehung der Religionen. alte Überzeugungen

Du wirst es lernen

Wie sich die alten Menschen um die Seelen ihrer Vorfahren kümmerten.

Was ist Polytheismus und Pantheon.

Was die Menschen in der Welt zuerst an einen Gott glaubten und was ein Bund ist.

Grundlegendes Konzept

Pantheon Polytheismus Testament

Die ersten Religionen Religiöse Gefühle entstanden im Menschen in der frühesten Phase seiner Geschichte. Die gefundenen Bestattungen antiker Menschen werden mit viel Liebe und Sorgfalt hergestellt. Dies deutet auf ihren Glauben an das Jenseits und an höhere Mächte hin. Alte Menschen kümmerten sich um die Seelen ihrer Vorfahren und glaubten, dass diese Seelen toter Menschen weiterhin am Leben ihrer Familie und des gesamten Stammes teilnehmen. Sie wurden um Schutz gebeten, und manchmal hatten sie Angst vor ihnen.

Die alten Menschen glaubten, dass die Welt um sie herum von guten oder feindlichen Geistern bewohnt wurde. Diese Geister lebten in Bäumen und Bergen, Bächen und Flüssen, in Feuer und Wind. Sie glaubten auch an heilige Tiere wie Bären oder Rehe.

Allmählich wird der Glaube an Geister durch den Glauben an Götter ersetzt. In den alten Staaten - Ägypten, Griechenland, Rom sowie in China, Japan, Indien - glaubte man, dass es viele Götter gibt und jeder Gott seine eigene "Spezialisierung" hat. Es gab Götter, die das Handwerk oder die Kunst förderten, andere herrschten in den Meeren und Ozeanen, in der Unterwelt. Zusammen wurden diese Götter das Pantheon genannt. Da es im Pantheon immer viele Götter gab, werden die Religionen dieser alten Zeiten als Polytheismus bezeichnet.

Judentum. Die ersten Menschen, die an den einen Gott glaubten, waren die Juden (jüdischen) Menschen. Der Vorfahre der Juden gilt als Patriarch Abraham. Er verließ das Land seiner Vorfahren und ließ sich in dem ihm von Gott versprochenen Land Kanaan nieder. Seitdem nennen die Juden dieses Land das versprochene Land(versprochen). Aber bald kam eine Hungersnot hierher und die Enkel Abrahams zogen mit ihren Familien nach Ägypten. Die Juden landeten in Ägypten in der Position von Sklaven: Sie leisteten harte Arbeit und wurden grausam behandelt. Sie träumten davon, aus dieser Sklaverei befreit zu werden, aber der ägyptische König – der Pharao – wollte sie nicht gehen lassen. Zu dieser Zeit wurde in einer jüdischen Familie ein Junge geboren, der benannt wurde Moses. Als Mose aufwuchs, befahl Gott ihm, das jüdische Volk aus der Sklaverei zu befreien. Moses führte sein Volk zurück in das Gelobte Land. Dieser Weg war lang. Vierzig Jahre lang wanderten die Juden in der Wüste umher. Während seiner Reise auf dem Berg Sinai erhielt Moses Steintafeln von Gott - Tablets auf denen aufgezeichnet wurden Gebote Gott dem jüdischen Volk. So schloss Moses einen Pakt mit Gott ( Bund). Gemäß diesem Bund beschützt Gott sein Volk, und das Volk muss Gott treu sein und seine Gebote halten.

Die Juden erreichten das Gelobte Land und errichteten dort ihr Königreich. Um ihren Gott zu ehren, bauten die Juden einen Tempel in der Stadt Jerusalem. Doch nach einiger Zeit wurde das Reich der Juden von mächtigen Nachbarn überfallen. Der Jerusalemer Tempel wurde zerstört und die Juden in den Nachbarstaat Babylonien umgesiedelt. Nach dem Fall Babyloniens konnten die Juden in das Gelobte Land zurückkehren und den Tempel des Einen Gottes in Jerusalem wieder aufbauen. Die Invasionen gingen jedoch weiter und am Ende ging die Macht über die Länder der Juden in die Hände der Römer über.

Das ist interessant

Die alten Ägypter hatten viele Götter . Sonnengott Ra gilt als der Hauptgott der Ägypter. Jeden Morgen segelte er in seinem Boot durch den Himmel und erleuchtete die Erde. Der Gott der Weisheit wurde besonders verehrt Thot. Er wurde als Mann mit dem Kopf eines Ibisvogels dargestellt. Er brachte den Menschen das Schreiben, Zählen und verschiedene Kenntnisse bei.

Lassen Sie uns gemeinsam diskutieren

Warum glaubten die alten Menschen an heilige Tiere?

Was denken Sie, welche Naturgewalten könnten von den Göttern der alten Zivilisationen bevormundet werden? ?

Fragen und Aufgaben

Warum sich die alten Menschen um die Seelen ihrer Vorfahren kümmerten.

Erkläre, was ein Pantheon der Götter ist.

Welche Menschen glaubten an einen Gott.

Was erhielt Moses am Berg Sinai von Gott?

Wie verstehen Sie, was ein Bund ist?

In welcher Stadt und unter welchen Herrschern wurde der Tempel gebaut.

Die Entstehung der Religionen. Weltreligionen und ihre Gründer

Du wirst es lernen

Wer ist das Christus und was er den Menschen beibrachte.

Was geschah nach dem Tod Jesu und wie es sich zu verbreiten begann Christentum.

Über das Leben Mohammed und seine Lehren.

Wo haben Buddhismus.

Über das Leben Buddha(der Erleuchtete) und seine Abfahrt in Nirwana.

Was " Vier edle Wahrheiten» Buddhismus.

Grundlegendes Konzept

Messias (Christus) Stupas-Buddhismus

Christentum. Die Juden warteten auf einen Propheten, der sie von allen Schwierigkeiten befreien würde (sie nannten ihn Messias- "Gesalbter" auf Griechisch Christus). Als der Prediger Jesus erschien, folgten ihm daher viele Juden, weil sie glaubten, dass er der verheißene Messias ist – Christus.

Nach den Geschichten seiner Nachfolger wurde Jesus in der kleinen Stadt Bethlehem geboren. Seine Eltern hatten nicht genug Platz im Hotel, also brachte die Mutter Jesu, Maria, das Baby in einer Höhle zur Welt, die für die Nacht der Viehzucht genutzt wurde.

Als Jesus aufwuchs, begann er zu predigen und lehrte, dass die Menschen Gott und ihre Nächsten lieben sollten. Er predigte nicht nur, sondern heilte auch die Kranken und half denen, die es brauchten. Die Menschen, die ihm nachfolgten und an ihn glaubten, betrachteten ihn nicht nur als einen Menschen, sondern auch als den Sohn Gottes, der gekommen war, um den Menschen den Weg zu einem rechtschaffenen Leben zu öffnen.

Jesus rief jeden Menschen dazu auf, sich zu ändern, besser zu werden. Viele unter den Menschen erwarteten jedoch etwas anderes vom Messias. Sie glaubten, dass er die Juden von ihren Feinden und Unterdrückern befreien sollte, dass er ein tapferer Heerführer und kein Prediger sein sollte. Daher entstand bald ein Konflikt zwischen Jesus und den Führern des jüdischen Volkes. Jesus wurde in einem Garten namens Gethsemane in der Nähe von Jerusalem festgenommen, und sie beschlossen, ihn mit einer schrecklichen Hinrichtung hinzurichten: Sie kreuzigten ihn, wie sie es mit den schlimmsten Verbrechern taten. In diesem Moment bekamen die meisten Jünger Angst und verließen Ihn.

Nur wenige Menschen kamen, um seinen leblosen Körper vom Kreuz zu nehmen und ihm ein würdiges Begräbnis zu geben. Unter diesen treuesten Nachfolgerinnen Jesu waren mehrere Frauen, die am dritten Tag nach der Hinrichtung erneut zu seinem Grab kamen. Aber hier erwartete sie eine verblüffende Entdeckung: Der Sarg war leer. Wie Christen glauben, war Jesus als Sohn Gottes nicht dem Tod unterworfen und er ist von den Toten auferstanden.

Inspiriert von dieser Botschaft begannen die Jünger Jesu Christi, seine Lehre in Judäa und darüber hinaus zu predigen, und bald verbreitete sich diese Lehre in vielen Ländern. Es begann zu rufen Christentum und die Nachfolger Jesu Christen.

Islam. 570 wurde im fernen Arabien, in der für die Araber heiligen Stadt Mekka, ein Junge geboren, der Muhammad hieß. Er wuchs als Waisenkind auf, das in der Obhut seines Großvaters und späteren Onkels war. Ziemlich früh wurde Muhammad Hanif- so nannte man in Arabien Menschen, die an einen Gott glaubten, ein frommes Leben führten, aber weder Juden noch Christen waren. Im Alter von 25 Jahren heiratete Muhammad einen wohlhabenden Kaufmann, Khadija.

Als sich Muhammad einmal zum Gebet auf einen niedrigen Berg in der Nähe von Mekka zurückzog, erschien ihm ein Engel, der begann, ihm heilige Texte zu diktieren und ihm zu verkünden, dass er der Gesandte Gottes sei. Mohammed glaubte nicht sofort an seine prophetische Mission, da er sich für unwürdig hielt. Seine geliebte Frau Khadija überzeugte ihn jedoch und Muhammad begann, unter den Mekkanern zu predigen. Es geschah um 610.

Mohammed rief alle Araber, die an verschiedene Götter glaubten, zur Rückkehr zur Religion des Monotheismus auf, die von Juden und Christen praktiziert wird. Er glaubte, dass Gott (auf Arabisch - Allah) lange Zeit Propheten zu den Menschen sandte, waren sowohl Moses als auch Jesus Propheten. Er hielt sich für den letzten Propheten. Seiner Meinung nach predigten Musa (Moses) und Isa (Jesus) dieselbe Religion wie er und gehen zusammen auf die Tradition des Urvaters Ibrahim (Abraham) zurück.

Muhammad gelang es, die unterschiedlichen Stämme Arabiens zu vereinen, und seinen Nachfolgern, den Kalifen, die nach ihm regierten, gelang es, Gebiete weit über die arabische Halbinsel hinaus zu unterwerfen. Zusammen mit den Arabern verbreitete sich die von Mohammed gepredigte Religion in verschiedenen Ländern und Kontinenten.

Die neue Religion hieß Islam. Dieses Wort enthält die Wurzel „Frieden“ und kann grob mit „sich Gott hingeben“ übersetzt werden. Anhänger des Islam wurden Muslime genannt. Obwohl diese Wörter für uns anders klingen, haben sie im Arabischen dieselbe Wurzel.

Buddhismus. Dritte-Welt-Religion Buddhismus- entstand früher als die anderen im fernen Indien.

Im VI Jahrhundert. BC wurde in der Familie des Herrschers eines kleinen Fürstentums in Nordindien ein Junge geboren, der benannt wurde Siddharta Gautama. Die Weisen sahen in dem Kind alle Zeichen eines großen Mannes und sagten voraus, dass er entweder ein großer Souverän, der Herrscher der ganzen Welt oder ein Heiliger werden würde, der die Wahrheit kennt. Der Prinz lebte im Palast in Luxus und ohne Sorgen. Seine Eltern wollten, dass er ein großer Souverän wird und versuchten, ihn so zu erziehen. Der Junge war sehr fähig und überholte alle seine Kollegen in Wissenschaft und Sport. Mit 29 Jahren heiratete er eine Prinzessin und bekam einen Sohn. Aber eines Tages traf der Prinz auf einen Trauerzug und erkannte, dass alle Menschen auf der Erde und er selbst sterblich sind; bei einer anderen Gelegenheit traf er einen schwerkranken Menschen und erkannte, dass Krankheit jeden Sterblichen erwartete; zum dritten Mal sah der Prinz einen Bettler, der um Almosen bat, und erkannte die Vergänglichkeit und illusorische Natur von Reichtum und Adel; und schließlich sah er einen Weisen, der in Kontemplation versunken war, und erkannte, dass der Weg der Selbstvertiefung und Selbsterkenntnis der einzige Weg ist, die Ursachen des Leidens zu verstehen und sie loszuwerden.

Der Prinz verließ sein Zuhause und begann auf der Suche nach der Wahrheit des Lebens umherzuwandern. Einmal saß er unter einem Banyanbaum und schwor einen Eid, dass er diesen Ort nicht verlassen würde, bis er sein Ziel erreicht und die Wahrheit gekannt hätte. Und „Erleuchtung“ kam zu ihm, er verwirklichte die „vier edlen Wahrheiten“.

Diese Wahrheiten waren

1) es gibt Leid in der Welt;

2) es gibt eine Ursache des Leidens;

3) es gibt Befreiung vom Leiden; Der Zustand der Befreiung vom Leiden wurde im Hinduismus Nirwana genannt.

4) es gibt einen Weg, der zur Befreiung vom Leiden führt.

So wurde Prinz Siddhartha Gautama zum Buddha (Erleuchteten).

Nachdem er erleuchtet worden war, begann der Prinz zu wandern und seine Lehre zu predigen, die später Buddhismus genannt wurde. Der Buddha hatte Schüler. Nach vielen Jahren begann er zu altern. Dann verabschiedete er sich von seinen Schülern, legte sich in die Position eines Löwen, tauchte in die Kontemplation ein und trat in das große und ewige Nirwana ein, in dem es kein Leiden gibt. Die Studenten verbrannten seinen Körper, und die Asche wurde von ihnen in verschiedene Teile der Welt gebracht und in spezielle Strukturen eingeschlossen - Stupas. Es wird gesagt, dass einer der Studenten den Zahn des Buddha aus dem Scheiterhaufen nahm und ihn als unbezahlbare Reliquie aufbewahrte. Im VI Jahrhundert. Auf der Insel Sri Lanka wurde ein Tempel errichtet, der heute „Tempel der Zahnreliquie“ genannt wird.

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Nach christlicher Tradition erfuhren gewöhnliche Hirten und weise Männer-Astrologen (Magier) von der Geburt des Messias. Sie folgten dem Leitstern und erreichten Bethlehem, wo sie sich vor dem neugeborenen Jesus verneigten und ihm Geschenke aus den Schätzen des Ostens brachten: Gold, Weihrauch und Myrrhe (Myrrhe - aromatisches Öl).

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Die alte Religion Indiens war der Hinduismus. Seine Besonderheit war der Glaube, dass die menschliche Seele nicht mit dem Körper stirbt, sondern immer wieder in verschiedenen Gestalten auf der Erde geboren wird: als Mensch, als Tier oder sogar als Pflanze. Wer genau ein Mensch das nächste Mal geboren wird, hängt davon ab, wie er sich im Leben verhalten hat, sein nächstes Leben wird eine Strafe oder eine Belohnung für ihn sein.

Lassen Sie uns gemeinsam diskutieren

Warum, glauben Sie, betrachteten und betrachten die Nachfolger Jesu ihn immer noch als den Sohn Gottes?

Warum sind Ihrer Meinung nach Christentum, Islam und Buddhismus Weltreligionen geworden?

Fragen und Aufgaben

In welcher Stadt wurde Jesus geboren?

Warum folgten ihm so viele Menschen?

Warum gab es einen Konflikt zwischen Jesus und den Führern des jüdischen Volkes?

Welche Stadt gilt für Muslime als heilig? Warum denken Sie?

Wozu hat Mohammed die Araber aufgerufen?

Warum verließ Prinz Siddhartha Gautama seinen Palast?

Wie verstehen Sie, was das Wort Buddha bedeutet?

Schauen Sie auf die Karte und nennen Sie die Entstehungsorte der Weltreligionen, bestimmen Sie, in welchem ​​Jahrhundert die einzelnen Weltreligionen entstanden sind, nennen Sie die Gründer der Weltreligionen.

Heilige Bücher. Veden, Avesta, Tripitaka

Du wirst es lernen

Wann erschienen die heiligen Texte zum ersten Mal und wie wurden sie genannt?

Wie der buddhistische heilige Text Tipitaka entstand.

Grundlegendes Konzept

Veden Avesta Tipitaka

Die ältesten heiligen Texte. Die Entstehung der Schrift, also die Fähigkeit eines Menschen, seine Worte niederzuschreiben und sie dadurch zu bewahren, steht in direktem Zusammenhang mit der Religion. In der Antike wurde es notwendig, Appelle, Bitten von Menschen an die Götter, an die sie glaubten, aufzuzeichnen. Im alten Ägypten und in Mesopotamien wurden Zeichen erfunden, die die Laute der Sprache bezeichneten. Allmählich wurde das Schreiben Eigentum vieler Völker. Und als erstes begannen die Menschen, ihre heiligen Texte niederzuschreiben.

Einige der ältesten großen Texte, die als heilig gelten, wurden in Indien geschrieben. Viele Jahrhunderte lang wurden Geschichten über die Götter des Hinduismus mündlich in poetischer Form überliefert. In der Antike wurden sie aufgezeichnet und benannt Veden, was bedeutet "wissen", "lehren". . Die Veden bestehen aus vier Teilen und enthalten Legenden über die Erschaffung der Welt und über die Hauptgottheiten des Hinduismus, alte Hymnen an die Götter, Beschreibungen hinduistischer Rituale.

Heiliges Buch des Buddhismus. Die Lehren der ältesten Weltreligion – des Buddhismus – wurden sehr lange nicht niedergeschrieben. Es wurde von Mund zu Mund weitergegeben und in dieser oralen Form in verschiedenen Ländern verbreitet. Die Schüler des Buddha und seine Anhänger sammelten Informationen über sein Leben und darüber, wann, wie und was er die Menschen lehrte. Dies dauerte mehrere Jahrhunderte. Und erst nach etwa sechshundert Jahren wurden alle gesammelten Informationen zusammengeführt und auf Palmblättern in indischer Sprache festgehalten. Pali. Diese Blätter wurden in drei spezielle Körbe gelegt. So kam es, dass die buddhistische Schrift Tipitaka genannt wurde (was „Drei Körbe der Weisheit“ bedeutet).

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Mit den alten Indianern verwandte Völker lebten einst in Zentralasien und im Iran. Diese Völker glaubten, dass sich die Welt in einem ständigen Kampf zwischen guten und bösen Göttern und ihren Dienern befinde. Die Geschichten dieses Kampfes wurden im heiligen Buch aufgezeichnet Avesta.

Fragen und Aufgaben

Was ist der Grund für das Erscheinen heiliger Texte?

Was sind die Veden? Worüber reden Sie?

Was wird in der Avesta erzählt?

Wann wurden die heiligen Texte des Buddhismus niedergeschrieben?

Warum werden die ins Russische übersetzten buddhistischen Schriften „Drei Körbe der Weisheit“ genannt?

Heilige Bücher. Thora, Bibel, Koran

Du wirst es lernen

Was Bibel und woraus es besteht.

Wie heißt das heilige buch der muslime Koran.

Grundlegendes Konzept

Canon Tora Bibel Koran Propheten

Heilige Bücher des Judentums und Christentums

Das Buch, das alles aufzeichnete, woran die alten Juden glaubten, wurde ihr Heilige Schrift. Sie glaubten, dass Gott selbst den Menschen darin die Wahrheit offenbarte. Die Juden nannten ihre Heilige Schrift Tanach, und diejenigen von ihnen, die sich nach den Eroberungen ihres Staates in verschiedenen Ländern niederließen und hauptsächlich Griechisch sprachen, begannen, dieses Buch zu nennen Bibel, was auf Griechisch „Bücher“ bedeutet.

Später begannen sowohl Juden als auch Christen, die Heilige Schrift die Bibel zu nennen, weil Christen Geschichten über das Leben Jesu und seiner Jünger darin enthielten. Christen nannten diesen Teil der Bibel das „Neue Testament“ und die Heilige Schrift der Juden das „Alte Testament“.

Altes Testament

Neues Testament

Pentateuch

Sein erster Teil wird Pentateuch genannt (in der jüdischen Tradition - die Thora), weil er aus fünf Büchern besteht. Die erste von ihnen, die „Genesis“ genannt wird, erzählt von der Erschaffung der Welt und des Menschen durch Gott und vom Leben der ersten Generationen des jüdischen Volkes („Vorfahren“). Das nächste Buch, Exodus, erzählt, wie Mose das Volk aus Ägypten führte und einen Bund mit Gott schloss. In anderen Büchern des Pentateuch wurden die Regeln für das Leben gläubiger Juden festgehalten.

Evangelien

Vier seiner Jünger – Matthäus, Lukas, Markus und Johannes – erzählten von Jesus Christus, dem Gründer einer der Weltreligionen. Sie schrieben die Evangelien, was übersetzt „gute Nachricht“ bedeutet. Die Jünger wollten den Menschen die gute Nachricht überbringen, dass Jesus der Sohn Gottes ist, dass er der Messias (Christus) ist, über das, was Christus die Menschen gelehrt hat. Christen glauben, dass die Evangelien von Gott inspiriert sind, weil Gott selbst die Jünger Christi dazu inspiriert hat, sie zu schreiben.

Dem Pentateuch folgen Bücher über die weitere Geschichte des jüdischen Volkes, darüber, wie der Jerusalemer Tempel gebaut und zerstört wurde, über die Könige und die angesehensten Personen dieses Volkes.

Apostelgeschichte

Die Jünger Christi wurden Apostel genannt. Nach dem Tod Jesu begannen sie auch, seine Lehre in verschiedenen Ländern und Teilen der Welt zu predigen. Ihre Reisen und Abenteuer werden in einem Buch mit dem Titel Die Apostelgeschichte erzählt.

Der dritte Teil enthält viele poetische Texte und Lehren.

Die Briefe der Apostel

Überall dort, wo damals zivilisierte Menschen lebten, begannen kleine Gemeinschaften von Christen zu entstehen. Und die ersten Jünger Christi schrieben Briefe an diese Gemeinden, .... Diese Briefe wurden die Briefe der Apostel genannt.

Apokalypse

Aber nicht nur Geschichten über die Vergangenheit waren in den Schriften der Apostel enthalten. Sie sprachen auch darüber, was die Menschheit in der Zukunft erwartet. Dieser Teil ihrer Schriften wurde „Prophezeiungen“ genannt.

Heiliges Buch des Islam. Muslime glauben, dass Gott Boten zu den Menschen gesandt hat und jeder Bote von ihm eine Schriftstelle erhalten hat, um sie den Menschen zu übermitteln. Die Quelle all dieser Schriften ist die Mutter der Bücher, die unter dem Thron des Allerhöchsten aufbewahrt wird. Muhammad erhielt von Gott den Koran, der ihm mehr als zehn Jahre lang vom Engel Jibril (Gabriel) übermittelt wurde.

ttg LF LF L J ■ J II 1P.T DIE GRUNDLAGEN RELIGIÖSER KULTUREN UND SÄkularE ETHIKKLASSEN Moskol "Prosveshch^ike" UDC 373.167.1:21 BBC 86.2ya72 0-75 Autoren: A. L. Beglov, E. V. Saplina, E S. Tokareva ( Leiter des Autorenteams), AA Yarlykapov Autor der Lektionen 1, 30 A. Ya. Danilyuk Illustrierende Materialien, die bei der Erstellung dieser Veröffentlichung verwendet wurden: RIA Novosti; LLC "Bildbibliothek" / Polobank.gy; GmbH „Lori“; Staatliches Museum für Religionsgeschichte St. Petersburg (S. 14 - Araber auf Kamelen; S. 52 - Ritus der alten Jäger, afrikanischen Zauberer; S. 53 - Schamanenritual) 0-75 Grundlagen religiöser Kulturen und weltlicher Ethik. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Klasse 4-5: Lehrbuch, Handbuch für die Allgemeinbildung. Institutionen / [A. L. Beglov, E. V. Saplina, E. S. Tokareva, A. A. Yarlykapov]. - M. : Aufklärung, 2010. - 80 S. - ISBN 978-5-09-024067-3. Im Lehrbuch werden unter Berücksichtigung der Altersmerkmale der Schüler der Klassen 4 bis 5 elementare Vorstellungen über den Ursprung, die Geschichte und die Merkmale der Religionen der Welt und ihre Auswirkungen auf das Leben der Menschen vermittelt. Die Autoren haben es sich nicht zur Aufgabe gemacht, strittige Fragen der Religionslehre und Religionswissenschaft im Handbuch zu reflektieren. UDC 373.167.1:21 LBC 86.2ya72 ISBN 978-5-09-024067-3 Prosveshchenie Verlag, 2010 Kunstdesign. Prosveshchenie Verlag, 2010 Staatliches Museum für Religionsgeschichte, St. Petersburg, 2010 Alle Rechte vorbehalten Religionen .......... 10 Die Entstehung von Religionen. Weltreligionen und ihre Gründer 12 Lektionen 6-7. Heilige Bücher der Religionen der Welt... 16 Lektion 8. Bewahrer der Tradition in den Religionen der Welt 22 Lektionen 9-10. Gut und Böse. Das Konzept von Sünde, Buße und Vergeltung 24 Lektion 11. Der Mensch in den religiösen Traditionen der Welt................................. .... Lektionen 12-13. Sakralbauten........ Lektionen 14-15. Kunst in der Religionskultur 28 30 34 Lektionen 16-17. Kreatives Arbeiten der Schüler ... 38 Lektionen 18-19. Geschichte der Religionen in Russland..... 40 Lektionen 20-21. Religiöse Rituale. Bräuche und Rituale................................. 52 Lektion 22. Wallfahrten und Heiligtümer 58 Lektionen 23- 24. Feiertage und Kalender....... 62 Lektionen 25-26. Religion und Moral. Moralische Gebote in den Weltreligionen 68 Lektion 27. Barmherzigkeit, Fürsorge für die Schwachen, gegenseitige Hilfeleistung ................................ ...... 72 Lektion 28. Lektion 29. Lektion 30. Familie 74 Pflicht, Freiheit, Verantwortung, Arbeit 76 Liebe und Respekt vor dem Vaterland... 78 h 8 I J S - ■ ■ I J ■ ■ V- V ^ ■ H h "ich" ■ ■ ich ■ ^ ' t ■ . I g "■■ H ■ i ■, ■ - J h. g" h * I - ■ ■ J p "* h ■" K l sh r Ch l ■ ^ . "■" S 1 1 I h h bis E S A i" ■ ■ "Ch l ■ . ■ 1 I ■-■.■■■ I ^ "b ^ ^ ■ I I F* ■■ I ■ :V "^; - ■"" ^ ^ "L ' ■ . 1 ■ *■ ■ _|.1> ^ v.t. _E _ ■ S l, * „ ■: „. th -; ■>! II „- u 8b1 usht I::. Was ist die geistige Welt des Menschen. ■- W Was sind kulturelle Traditionen und ■ Ug ■> ■ was sind sie denn vorhanden. .■ - ■ l * I I ■ p" . ■ I I I "I c - JI . .-■ ■■ V / j O ■" GU, ■■ M ■- l-X, ". J I." ■;?>>> ? .-Ch y, jT iV> iy;- ".g" / L-* tksh-shf ^* \ "i ft\ ■ ^ a".-: "Li ■ .■ .■■" ""."g ■ J ■ „O.“ „SJ:'. ■■ I. ."■. -1 ". eines ; ■ .■:";=:".H ■ ■O":";"-- ■ J. 1 ? ^ J K. s"-"b! ■.vi;-.p4:■ ./■■■ ■.;V S II. H ". . h b h ■ "I * g b ■ * U ^ G" IV 1 in ■ . *, "j? J" J , / .s J " " " ^ Г 1 1- . - ^ I i ^ ^ ■ " ! “ . ^-1 J Ö - i*7^"--;“**" .1 « !j" . ,1 ■ "J ■'-J g ly" = ,J 1 - Wenn .1 -. -. I., J" 1 . -.yp r ,j ". f f:"r r.i -J .J , *.l . J, rj "" 7: J "Ich"! Г "■ ■- 7i M yi j Ф -7 "7 V;‘-J -"[■ ,’lf* ‘’■"“,.1 ■■ 1 ■ ! ^ich. b. ICH. E GL 1 . 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J - j ." - j- I , p "L %" N 1 .: Uv W *. i t ■ PSHk Betrachten Sie die altägyptische Zeichnung und sagen Sie uns, ob sie sich auf ein religiöses Ritual bezieht Kultur und Religion WAS IST RELIGION? Ein Teil der meisten spirituellen Traditionen stellt die Religion dar. Heute nennen wir Religion ein solches Phänomen im Leben der Menschen, das Folgendes beinhaltet: - unterschiedliche Überzeugungen der Menschen, zum Beispiel an den einen Gott, oder in viele Götter oder in Geister, Engel und andere ähnliche Wesen; K" das Verhalten der Menschen im Alltag; k» YAH Teilnahme von Menschen an religiösen Deistvi-Ritualen. Rituale sind jene Handlungen, die Menschen mit der Welt der Götter oder Geister verbinden, verbinden sollen. In der Antike war der Hauptteil des Rituals das Opfer für die Götter. Später wurden Gebete zu den wichtigsten Ritualen. WAS SIND RELIGIONEN? Religion existiert seit der Antike. Die Überzeugungen der ältesten Menschen werden primitive Überzeugungen genannt. Allmählich entstanden viele verschiedene Religionen in der Welt. Die Bewohner Ägyptens, Indiens, Griechenlands, Roms bekannten sich zu ihren Religionen... Diese Überzeugungen werden alte Religionen genannt. Einige Religionen der Antike haben bis heute überlebt, wir nennen sie traditionelle Überzeugungen. Viele Völker haben ihre eigenen nationalen Religionen geschaffen. Die Gläubigen dieser Religionen gehören hauptsächlich denselben Menschen an. Die zahlreichsten dieser Religionen sind der Hinduismus (die Religion der Hindus) und das Judentum (die Religion der Juden). Im Laufe der Zeit erschienen Religionen. die global genannt werden. Gläubige dieser Religionen leben in verschiedenen Ländern und gehören verschiedenen Völkern an. Heute sind die Weltreligionen Christentum, Islam und Buddhismus. Anhänger dieser Religionen leben in Europa und in Amerika und in Asien und in Afrika und in Australien. 11Р1 RELIGIONEN IN RUSSLAND Seit jeher gibt es in Russland verschiedene Religionen. Wir haben vor allem orthodoxe Christen. Eine beträchtliche Anzahl von Russen bekennt sich auch zu anderen Weltreligionen - dem Islam und dem Buddhismus. Einige halten sich an das Judentum. Diese vier Religionen gelten als die traditionellen Religionen Russlands. Es gibt in unserem Land auch Gläubige, die anderen Richtungen des Christentums angehören, zum Beispiel dem Katholizismus oder dem Protestantismus. Einige russische Völker haben traditionelle Überzeugungen bewahrt. Eine beträchtliche Anzahl der Einwohner Russlands bekennt sich zu keiner Religion. Christentum, Islam, Judentum, Buddhismus, traditionelle Überzeugungen der Völker der Wolga-Region, Sibiriens, des Fernen Ostens sind ein wichtiger Bestandteil der Kultur unseres Landes. Eine beträchtliche Anzahl von Russen sind Gläubige, führen einen religiösen Lebensstil: Sie glauben an Gott, führen religiöse Riten durch, wie es ihr Glaube erfordert. ■ h"\r" . ■ C-V Nach den Mi(|)s der alten Griechen befanden sich auf dem HOHEN Olymp die Paläste, in denen die Götter, die Alter und Tod nicht kannten, sorglos feierten. Der oberste unter den Göttern war Zeus, der Herr des Himmels, der Herr der Blitze, der Vater der Götter und der Menschen. Sein Bruder Poseidon war der Herrscher der Meere und ihr Bruder Hades regierte in der Unterwelt. r ■: ■- „I (IT. L Г^. Warum werden einige Religionen als Weltreligion und andere als National bezeichnet? FRAGEN ✓ Wie verstehen Sie das Wort „Religion“? ✓ Welche Religionen werden als National bezeichnet? ✓ Welche Religionen werden als Welt bezeichnet? ✓ Welche Religionen gelten als traditionell für Russland? ^ Finden und zeigen Sie gemeinsam mit den Ältesten auf der Karte der Russischen Föderation, wo die größten Völker unseres Landes leben. Geben Sie an, zu welchen Religionen sie sich bekennen. ✓ Finden Sie heraus, welche Religionen in Ihrer Stadt vorherrschen, Region, Region, Republik. A "■, '- .4 k. -ft." .r ^ "b J I -■ .v > /C" - - / "- Gehört dieses Gebäude zu den Denkmälern der materiellen Kultur? Finden Sie heraus, wo es sich befindet und wie es heißt J ,f c ^ Y "r": " h, I V "I YY V .." V 1 ""1 . I I ** ') I:.1 - ,; G - 1 h. g "" -5 + ich -.1.1, l \ ^ ich . Ich "* V, f A." g" - "uh _ S - und v" h [" Wir sagen über jemanden, dass er eine kultivierte Person ist. Was bedeutet das? Was gehört zum Begriff der Verhaltenskultur! J. J J h -SH ' "I \ r \u003d \ Kultur und Religion Jede der Religionen hat ihren unschätzbaren Beitrag zur Kultur geleistet. Was ist KULTUR? In der Alltagssprache wird das Wort "Kultur" oft mit Vorstellungen von Palästen und Museen in Verbindung gebracht. Theater und Bibliotheken. Manchmal verwenden wir Ausdrücke wie „eine kultivierte Person“, „sich kultiviert verhalten“. Das hängt auch mit dem Wort „Kultur“ zusammen. Die Wissenschaft hat diese Definition: "Kultur sind die materiellen und geistigen Werte, die ein Mensch im Laufe seiner Geschichte schafft." Wir können uns auf die Denkmäler der materiellen Kultur beziehen, die von Menschen geschaffenen Arbeitswerkzeuge und Gegenstände des täglichen Lebens, schöne Häuser und Festungen ... Wenn wir über Denkmäler der spirituellen Kultur sprechen, meinen wir Ideen und Bilder, die von Außergewöhnlichem geschaffen wurden Schriftsteller, Maler, Architekten, Wissenschaftler, sowie Konzepte wie Gut und Böse, Gerechtigkeit ^ Schönheit. Zu den spirituellen Werten gehören auch moralische Normen des menschlichen Verhaltens und der Religion. EINFLUSS DER RELIGION AUF DIE KULTUR Viele Denkmäler der materiellen und geistigen Kultur entstanden im Zusammenhang mit der Religion, sie sind für ihre Existenz notwendig. RELIGIÖSE KULTUREN DER WELT Lektion 3 Jede Religion musste einen besonderen Ort für die Durchführung von Ritualen haben. Es gab also spezielle Gebäude, die diesen Zwecken dienen sollten. Wir genießen es immer noch, die erhaltenen majestätischen Tempel des alten Ägypten, des alten Indien, des alten Griechenlands und des alten Roms zu besuchen. Es ist bis heute nicht erhalten, ist aber aus den Beschreibungen des Tempels von Jerusalem - dem Hauptheiligtum der Juden - bekannt. In der Antike entstanden die ersten christlichen Kirchen, von denen einige bis heute überlebt haben. Die feierlichen alten buddhistischen Tempel mit ihrem eigentümlichen Aussehen sind in ganz Asien zu finden. Im Nahen Osten und in Nordafrika wurden die ersten Sakralbauten der Muslime – Moscheen – errichtet. Heute findet man auf der ganzen Welt christliche, buddhistische Tempel und Moscheen. In der Antike wurden in Tempeln in der Regel Statuen des Gottes aufgestellt, dem dieser Tempel gewidmet war. Viele antike Statuen haben bis heute überlebt, und heute können wir dank dieser Werke, die mit ihrer Religion in Verbindung stehen, die erstaunliche Kunst der antiken Bildhauer bewundern. Maler aller Zeiten wandten sich in ihren Bildern oft religiösen Themen zu. Im Buddhismus und Christentum sowie in einer Reihe anderer Religionen wird Musik während ritueller Zeremonien verwendet, so dass viele Musikwerke auch mit Religion in Verbindung gebracht wurden. Und heute kennen wir einige Musikwerke, die sowohl speziell für religiöse Zwecke als auch zu religiösen Themen und Handlungssträngen geschrieben wurden. Die Religion hat ihre Widerspiegelung in der Sprache, die wir sprechen, und in unserem täglichen Verhalten gefunden. wnvrvi 1 . . F tJ ■ Г " / , i ■ ■* r In der Kultur muslimischer Länder ist die Kalligraphie von großer Bedeutung - die Kunst des schönen und eleganten Schreibens. Arabische Manuskripte waren sehr elegant: Muster, farbenfrohe Miniaturen, endlose Ligaturen von Wörtern. Die Schreibgerät war Kalam - Schilffeder, und das Material ist Papyrus, Pergament, Seide, Papier [G- i-. - I 4 "a ■ ^ -fj .1-" "■ J T-L Mi. J i Zeus, Ancient statue POLLS ■-".■a: ■Lsb“.1l I "b "■i: .1.1 I" d ^ Erklären Sie Ihr Verständnis von Kultur. Versuchen Sie, Beispiele materieller und spiritueller Kultur zu geben, y^ Sprechen Sie mit den Ältesten und nennen Sie Beispiele für den Einfluss der Religion auf die Kultur. ich; /‘/"■z:/:."" t’;i>;i";4‘.cr bei. % L _P ich * / .* ich . tsch. , J* I J> . "" P "/ ■ Wie kümmerten sich die alten Menschen um die Seelen ihrer Vorfahren. Was ist Polytheismus und das Pantheon. Welche Menschen auf der Welt glaubten zuerst an den Einen Gott und was ist das Testament.“ ‚ ■■. ■ J t - I " l : : I-"..V i ■ I ■ J '-.I ■ S "I" 1 I - So begruben die alten Menschen ihre toten Verwandten. Rekonstruktion nach archäologischen Ausgrabungen ">U . . .■■!■! ':--1 1 V:. L'. v=i: "f *; "L j" "G i 11 I. L.;-i. \ v-v", .. V. > W, ■ Y: 1 > : ■ f: V "-." 1 "i^ " .h "r""! G " " ■■ _ J l--, I:: L . . ■ "i -I -" " ■.fiv:- 1 .:=.r H ■ 1 t -.: I f:"i I; i.r. J. g r L. ich ■■J ■ "^z H". g I "\ ■ I. Z die alten Ägypter hatten viele Götter. Der Sonnengott Ra galt als Hauptgott. Jeden Morgen segelte er in seinem Boot durch den Himmel und erleuchtete die Erde. Besonders verehrt wurde der Gott der Weisheit Thoth. Er wurde als Mann mit dem Kopf eines Ibis-Vogels dargestellt. Laut den Ägyptern lehrte Thoth die Menschen Schreiben, Zählen, verschiedene Kenntnisse. : ■ ■ ": ■ . ■Ich. ' -ь "| "z" " " H I L. Entstehung der Religionen ERSTE RELIGIONEN Religiöse Gefühle entstanden im Menschen in der frühesten Phase seiner Geschichte. Die gefundenen Bestattungen alter Menschen wurden mit großer Liebe und Sorgfalt gemacht. Dies zeigt ihren Glauben an Das Leben nach dem Tod. Primitive Menschen kümmerten sich um die Seelen ihrer Vorfahren, glaubten, dass diese Seelen toter Menschen weiterhin am Leben ihrer Familie und ihres Stammes teilnehmen. Sie wurden um Schutz gebeten, und manchmal hatten sie Angst vor ihnen. Alte Menschen glaubte, dass die umgebende Welt von guten oder bösen Geistern bewohnt wird. Diese Geister lebten in Bäumen und Bergen, Bächen und Flüssen, Feuer und Wind. Die Menschen verehrten auch heilige Tiere wie Bären oder Rehe. Allmählich wurde der Glaube an Geister durch ersetzt Götterglaube.In den alten Staaten Ägypten, Griechenland, Rom, Indien, China, Japan - glaubten die Menschen, dass es viele Götter gibt und jeder Gott seine eigene "Spezialisierung" hat. Es gab Götter, die das Handwerk oder die Kunst förderten, andere galten als Herren der Meere und Ozeane, der Unterwelt. Zusammen wurden diese Götter das Pantheon genannt. Eine Religion, die viele Götter anbetet, wird Polytheismus genannt. JUDENTUM Die ersten Menschen, die an den einen Gott glaubten, waren die Juden (jüdischen) Menschen. Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT Lektion 4 JZ. ______________I Ii "u Y. . 7? tg7tt5G7*?avgstttt7gte*shte^neya Der Sage nach gilt der Patriarch Abraham als der Stammvater der Juden. Er verließ das Land seiner Vorfahren und ließ sich im ihm von Gott versprochenen Land Kanaan nieder (in unserer Zeit ist es das Territorium des Staates Israel, der Palästinensischen Autonomiebehörde, teilweise Syriens und des Libanon). Seitdem nennen die Juden dieses Land das Gelobte Land (obesh; anna). Nach einiger Zeit kam hier eine Hungersnot und die Nachkommen Abrahams zogen mit ihren Familien nach Ägypten. Im Laufe der Zeit fanden sich die Juden in der Position von Sklaven wieder: Sie verrichteten schwere Arbeit und wurden grausam behandelt. Zu dieser Zeit wurde in K "K" in einer jüdischen Familie ein Junge geboren, der Moses hieß. Als Mose aufwuchs Gott befahl ihm, das jüdische Volk aus der Sklaverei zu befreien. Moses führte sein Volk zurück in das Gelobte Land. Vierzig Jahre lang wanderten die Juden in der Wüste umher. Während seiner Reise auf dem Berg Sinai erhielt Moses von Gott Steintafeln – Tafeln, auf denen Gottes Gebote an das jüdische Volk geschrieben standen. Dadurch schloss Moses einen Bund (Bund) mit Gott. Gemäß diesem Testament beschützt Gott sein Volk, und das Volk muss Gott treu sein und seine Gebote halten. Die Juden erreichten das Gelobte Land und errichteten dort ihr Königreich. Um ihren Gott zu ehren, bauten sie einen Tempel in der Stadt Jerusalem. Doch nach einiger Zeit griffen mächtige Nachbarn das Reich der Juden an. Der Jerusalemer Tempel wurde zerstört und die Juden - Babylonien. sich in einem anderen Staat niedergelassen - Nach dem Fall Babyloniens konnten die Juden in das Gelobte Land zurückkehren und den Tempel des Einen Gottes in Jerusalem wieder aufbauen. Die Invasionen gingen jedoch weiter und schließlich ging die Macht über die Länder der Juden in die Hände der Römer über. g ich 1 * G ich ich- sh u ich ich. . ein "r ich * h v." . ’ u " . » " i e " 2 » - ■ - t ' h " , ■ . ^ A, ^ H ■ r i r 3 Moses führt sein Volk auf dem Meeresgrund aus Ägypten heraus, getrennt durch den Willen Gottes \ yu ~ t Vd l.1 I. r "i \ iVh iilVc I" ill | r Ai / y "■ "Ich Tempel in Jerusalem. Das Bild entstand auf der Grundlage antiker Beschreibungen und archäologischer Ausgrabungen. „R il 1.Gw~. ."Jll || ~.-1 ^ II I ^ > Warum verehrten die alten Menschen heilige Tiere? FRAGEN ’j ."--.and//UA". |.v_ -■ ;r I I ’und I.-:! ■> g ■;! J ■■■■ V Warum kümmerten sich die alten Menschen um die Seelen ihrer Vorfahren? ■ Z „Erklären Sie, was ein Pantheon ist. Z“ Bei welchen Menschen entstand der Glaube an den Einen Gott? Z“ Was ist das Testament? ^ L > "i, \ ■ \ H:■ , ich " . 11 ">■ i ’ I ‘ .- .- ■. -■. *-■ H I j "p ■ ■. ■-. ■■■ ■- "-■■-.■ ■: ":, -VU Y"-l;" ICH-. ■, ich | IJI-"I %S -,"p- ■ r F ■%■■. ■■-" ^ ■ t Cv s"-- "■ . ." L^ ■. > L f.: . ^: b/- :' 'V "I 'i" ^L J 4-C-I "v i ■- ■.% "H ^ V"- - ■■ "■" I .V - ■ IL. ■_ 1 ■ : /_ ^ G".^ ich t EIN ■. ^ - f I p ■ , - ^ I , V* « ff I: V:-,>. ;>.Ap V - ?J IT I*. ■ v_ I S"-%* . ^ S"p" s """ * ^ : V-^ -0X4 "; V>.v ___________ : ■ C ^ i . ■>, I . H "- 1" > / f > (I . ; . H Die Entstehung der Religionen Weltreligionen und ihre Gründer SCHSCH WISSEN! , iv "V/." ■ (i S "li 1 H- - ■ 1-, HH P ■ ■ PI I t L% ■ V Wer ist Jesus Christus und was lehrte er die Menschen Was geschah nach dem Tod Jesu und wie begann sich das Christentum auszubreiten Über das Leben Mohammeds und seine Lehren Über das Leben Buddhas und was die vier sind edle Wahrheiten fL;H \ $;■ V- ^ J! A=: \. ■■■ ■ ■ ■■ ■■ -.g ■■ .-.Zhu CHRISTENTUM Die Juden warteten auf einen Propheten, der sie befreien würde aus allen Schwierigkeiten (sie nannten ihn Der Messias ist der Gesalbte, auf Griechisch Christus).Als der Prediger Jesus erschien, folgten ihm einige der Juden und glaubten, dass er der Obesh sei; der Messias ist Christus.Der Legende nach, Jesus wurde in der kleinen Stadt Bethlehem geboren, seine Eltern hatten im Hotelhaus nicht genug Platz, also gebar die Mutter Jesu, Maria und ein Baby in einer Höhle, die zur Viehhaltung genutzt wurde. Als Jesus aufwuchs, begann er zu predigen und lehrte, dass die Menschen Gott und ihre Nächsten lieben sollten. Er heilte auch Kranke und half Bedürftigen. Die Menschen, die ihm nachfolgten und an ihn glaubten, betrachteten ihn nicht nur als einen Menschen, sondern auch als den Sohn Gottes. Jesus rief jeden Menschen dazu auf, sich zu ändern, besser zu werden. Viele Juden erwarteten jedoch etwas anderes vom Messias. Sie glaubten, dass er die Juden von ihren Feinden und Unterdrückern befreien sollte, dass er ein tapferer Heerführer und kein Prediger sein sollte. Bald entstand ein Konflikt zwischen Jesus und den Führern des jüdischen Volkes. Sie ergriffen Jesus in der Nähe von Jerusalem und beschlossen, ihn mit einer schrecklichen Hinrichtung hinzurichten: Sie kreuzigten ihn am Kreuz, wie sie es mit den gefährlichsten Verbrechern taten. In diesem Moment bekamen die meisten Schüler Angst und verließen ihn. Nur wenige Leute kamen zu ■ ■ sch^sch _? ■ T| ^ >: Y: -= :-.L =i Y:*- "/■ ■ 4V-"V"tV4i4'AXi "" .3 . , V , ■■ . * * w i » w N * '. h > ■ ■ .V - ' Ã I Ø> I ■ t -..Н ■ , ■ ' * i - " . V " ■ " - A V - I V p'v ■ .. . A. V ' ^ " / * . . V I ^ "^ _ f I t T ' / I . I ■ " ( I a ...". - a 'Ch - t . L. ". - > ■. % Ch ■ ■■ ■"" I Ch 1 . ■ -" I i Die Grundlagen der RELIGIOUS KULTUREN DER WELT Lektion 5, um seinen leblosen Körper vom Kreuz zu nehmen und ihm ein würdiges Begräbnis zu geben. Unter "Diesen treuesten Nachfolgern Jesu waren mehrere Frauen. Diese Frauen kamen wieder zu seinem Grab am Am dritten Tag nach der Hinrichtung. Aber hier erwartete sie eine bemerkenswerte Entdeckung: Das Grab war leer. Wie Christen glauben, war Jesus als Sohn Gottes nicht dem Tod unterworfen und von den Toten auferstanden. Inspiriert von der Nachricht von der Auferstehung begannen die Jünger Jesu Christi in Judäa und darüber hinaus darüber zu sprechen. Bald breitete sich der Glaube an Jesus Christus in vielen Ländern aus. Die Lehre von seinem Leben und seiner Auferstehung wurde als Christentum bekannt, und die Anhänger Jesu wurden Christen. J ISLAM Der Araber lebten lange Zeit im fernen Arabien.Einst wurde in der Stadt Mekka ein Junge geboren, der Muhammad hieß.Er wuchs als Waise auf, war in der Obhut seines Großvaters und dann Onkel. Mohammed wurde ein Hanif – so wurden Menschen in Arabien genannt, die an den Einen Gott glaubten, ein frommes Leben führten. Der Legende nach erschien ihm eines Tages, als sich Muhammad K. zum Gebet auf einen niedrigen Berg in der Nähe von Mekka zurückzog, ein Engel, der begann, ihm heilige Texte zu diktieren und ihm zu verkünden, dass er der Gesandte Gottes sei. Mohammed glaubte nicht sofort an seine prophetische Mission, da er sich für unwürdig hielt. Seine Frau Khadija überredete ihn jedoch und Muhammad begann, unter den Mekkanern zu predigen. Mohammed rief Menschen, die an verschiedene Götter glaubten, dazu auf, an den einen Gott zu glauben. Er glaubte, dass Gott (auf Arabisch - I r, "s % ^ " I s- \ l I ■ " ■h j * ' ■ ^ r " ■" I ". |' b Predigt von Jesus Christus sh Muhammad, Fragment Miniaturen ■ ■ "■ I p a L a - VO tX" L> g V> "L; 4: \ Lu, -" j "" ^ -J ■ k1 ■ ■:: ":; g>. und; - .; " "* Ø/1Ø# i\uilu-)AC\ vA.. i>u.y Ø" :s ØØИЖ / ■: V ."i .У;i-.4 v \ Ch- ■ t W , I ■ * s , * I li, * , ' . . "^-G" ■ 1Æ "Sh * .^K *■ ". ■ - V . R., h ' "-.l> ^ -" ■. - ";■ H"; L"L VJ-CH"U* "."L; ".- ■-"G^GT^ V rf*_ U >: / l Die heiligen Bücher der Weltreligion aus den ältesten Texten, die als heilig gelten, wurden in Indien geschrieben. Seit vielen Jahrhunderten werden Geschichten über die Götter des Hinduismus in poetischer Form von Mund zu Mund weitergegeben. In der Antike wurden sie niedergeschrieben und Veden genannt, was „Wissen“, „Lehre“ bedeutet. Die Veden bestehen aus vier Teilen und enthalten Legenden über die Erschaffung der Welt und die Hauptgottheiten des Hinduismus, alte Hymnen an die Götter, Beschreibungen hinduistischer Rituale. DAS HEILIGE BUCH DES BUDDHISMUS Die Lehren der ältesten Weltreligion – des Buddhismus – sind schon sehr lange nicht mehr niedergeschrieben worden. Es wurde von Mund zu Mund weitergegeben und so in verschiedene Länder verbreitet. Die Schüler des Buddha und seine Anhänger sammelten Informationen über sein Leben und darüber, wann, wie und was er die Menschen lehrte. Dies dauerte mehrere Jahrhunderte. Und nur sechshundert Jahre später wurden alle gesammelten Informationen zusammengeführt und auf Palmblättern in der indischen Sprache Pali festgehalten. Diese Blätter wurden in drei spezielle Körbe gelegt. So entstand die buddhistische Schrift, die den Namen Tipitaka erhielt, was "Drei Körbe der Weisheit" bedeutet. : "SH I- i V I-X" "-. VON TIPITAKA "Der nicht aufsteht, wenn es Zeit zum Aufstehen ist; der trotz Jugend und Kraft voller Faulheit ist; dessen Entschlossenheit und Denken unterdrückt sind- 1 g J - C K ^ s * _ X e >1 "g I.4. J *. 1 g.4 t. ■ . ■ V,. - l o h\u003e h "% . *", -. ■, s ■. ". * -- - ■_■. « H ■ . ". ■ . ICH. - . - - ■ p -. ". 1 I ■ L ■ Bl ■!■ ■■ I ■ Ia: ‘v „-.I 1- I / .h‘ Г p ■ . ‘ s "1 s ■ I ■ ■ I f I, I - . ■ - I L I! \ I H ''i ■' L. ■ ". ' I V I I "r I ' ■ ■ ' I t I «_iv ■ w L § 9 W W W W f m W m _m o ■ ' ' 1 ■ II H ^ I - * .■ . ■ I . * ■ ■ I 'I ■ ■ ■■*"* I ■_ w Shch Sh!■ BJibBa I pi iV II Sh Sh w p|i Shch J m m III raliip ri ■ I III* i I la-||T Ch*. 4 % p, ■ s ■ F -* - S 'i* I CH "J L" , CH V ^ a % >! "I ^1 * d * i ■. " ■ ■ ■ I * ■" p' p I I 1 ■■ I* *1 ■- * I *1 I in I w m M I:■ I ^ ss ■ L. S V I f Ip- . p- ■ . * - ■ I ,■ I I p ■ , * p S ’ > ^ " S*."a* S’p- ■: I , ■ ^ - I ’ » ■ . p. " "ich ich ■" ich > ich ^ ich -L p . s s . ■ . % s I I I % % I ‘p I I s H ■. S Alte Bibel in Latein:: vC;-4 "V mZ t ú ■ ^ in "P1 i" 4. U P ■a g a "va aa Pb ■; ■. '."i I ". ■" *; h V s ich "| "CL^ "p I ."p* pV I % "p "a" ar ■■*1 a aa_v a^a a > Г* "U ) *i: \ii p* vva vgar ________________ » p ^ ^ v" ! ICH*-! "i® * e" ".* L y. ■ ■p^rpppa* J >1 a* .- p‘ 1 P* a’ I I ? I p" P" I ." ■> ri aavvVBuBCpi Jr^". IVa.lla.IBB aF Pi-w---p*^ I I r-g-; L: - . ^ ■’TP1*4p1 ""-Gva £ i a" J ^ L Ã - ‘i. \ .d ^ L "■■ , _ _ * * p“ fi - I P 1 P . ■;n [YY-- ■a 1 I L "" p ’ I \ ’ ® ’’ f e. ft I » " L ^ - L " . . "i g. g - i I. ■ I. - ^ > a I - . ^ L.G ^ - g ■ c" - g 1 "u" i'-.- S j: ■■ ■ ■: bis - - ■ )f - ■■■■ d - _ d ■■ Erschaffung Evas, russische Ikone des Lebens Jesu und seiner Jünger. Christen fingen an, diesen Teil der Bibel das Neue Testament und die Heilige Schrift der Juden das Alte Testament zu nennen. DAS ALTE TESTAMENT Der Pentateuch Der erste Teil der Bibel wird Pentateuch (bei den Juden Thora) genannt, weil er aus fünf Büchern besteht. Die erste von ihnen, die „Genesis“ genannt wird, erzählt von der Erschaffung der Welt und des Menschen durch Gott und vom Leben der ersten Generationen des jüdischen Volkes („Vorfahren“). Das nächste Buch, Exodus, erzählt, wie Moses sein Volk aus Ägypten führte und einen Bund mit Gott schloss. In anderen Büchern des Pentateuch wurden die Regeln für das Leben der Juden niedergeschrieben. Propheten Auf den Pentateuch folgen Bücher über die weitere Geschichte des jüdischen Volkes, wie der Tempel von Jerusalem gebaut und zerstört wurde, über Könige und die angesehensten Personen dieses Volkes. Schriften Der dritte Teil der Bibel enthält viele poetische Texte und Lehren. " J& * - -1 S - ^ . C“ !.* in 1 "|" - I . I " ■.a J ■gL -A bis. "M " iT" I - . E "" **: a " "-G. p% ---------------- aus dem Buch "GENESIS" "Und Gott der Herr bildete den Menschen aus dem Staub der Erde und hauchte ihm den Odem des Lebens und den Menschen in seine Nase wurde eine lebende Seele… Und Gott der Herr nahm den Menschen, den Er erschaffen hatte, und siedelte ihn im Garten Eden an, um ihn zu kultivieren und zu bewahren… Und Gott der Herr sagte: Es ist nicht gut für den Menschen, das zu tun allein sein; lasst uns für ihn einen Helfer schaffen, der „^Tv- 18 Г-^Г г "Г den Grundlagen der RELIGIOUS KULTUREN DER WELT Lektionen 6*7 für ihn entspricht ... und Gott der Herr schuf eine Frau aus einer Rippe, die einem Mann entnommen wurde , und brachte sie zu einem Mann ... Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild und nach unserem Gleichnis, und sie sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über die Tiere , und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht ... Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, als Bild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich; Inu erschuf er sie.“ Neues TESTAMENT des Evangeliums Vier seiner Jünger erzählten von Jesus Christus – Matthäus, Lukas, Markus und Johannes. Sie haben die Evangelien geschrieben. Das Wort „Evangelium“ wird mit „Gute Nachricht“ übersetzt. Die Jünger wollten den Menschen die gute Nachricht überbringen, dass Jesus der Sohn Gottes ist, dass er der Messias ist, über das, was Christus die Menschen gelehrt hat. Christen glauben, dass die Evangelien von Gott inspiriert sind, weil Gott selbst die Jünger Christi dazu inspiriert hat, sie zu schreiben. nannte die Apostelgeschichte engste Jünger Christi Apostel. Nach dem Tod Jesu begannen sie, seine Lehre in verschiedenen Ländern und Teilen der Welt zu predigen. Ihre Reisen und Abenteuer werden in einem Buch mit dem Titel Die Apostelgeschichte erzählt. Die Apostelbriefe Allmählich begannen überall kleine Gemeinschaften von Christen zu entstehen. Und die ersten Jünger Christi schrieben Briefe an diese Gemeinden. Diese Briefe wurden „Apostelbrief“ genannt. -■ , t "f \ I g i ". I I I ■ S.: S. h "I J" 1. * p I. ■ "1PG „I - "■+ ^ GYa r ■ lL-Sch 1M ■ 1g+ shga . * i l "10.1 I ■ - * l It li "lUifJ" * 3 ai . LI "PIPI] - i ILn Tl ■ I ■" IPI . - Si kill IliLVi.Al Pi-it P1GPK1PiIA | 1 A "LixiififtrSL nil rij ^ .llllAnU A n LL TYPE 1.1H XillJiTJL AAGB HiiuHHoiiiTitKi. U bis I "llULIjlCM I n" Tf PirkUl PH 1 ^ 7. ^ 14.14 Her bis ^ 11111111 IkNK K.1kur4 P1LN A111DY11A Ts | 1 | ifiiEpnipi MK]. 1 bis HlA ^ AAlA -. JJK4l.1 "in. 1L^ Kh Das Ostromir-Evangelium ist das erste der erhaltenen russischen handgeschriebenen Bücher II* kl k 1 . '"v. -.. J L U ; >" i " zG l4 l> J__ „ .“ t "» 3 a 1 y » » >" *■ i k "- k gg *” i* k * p o . t t -I' ■I "4-. E 3 3 d -> c . .* bis 3 e H! E * G H; ■ * "I CO 7 7 C s ag 9 R 4i M 5 * A i b 4 t 6 ein A: 9 ein n 9 L '. A j . 3 "i . B "ich ich h S t . . * fi » a ■ 1. f 0 "" ^ « n * n C ^ m r Û a t ./ J i , ’ ‘“s * « " 0 d . U bis 0 " "■ > J g 5 , 1 , il l_^ j . A a « 3 0 " ■' kr 1 n " F- U- ■■ ; * ■ « g j > ich . r "i* C *" i) i 6 'e "o K to" in t H 4 it -If J * "tr * '" Gg. _L II I V r PC g ^ £ ein A L L 9 fe ich ein ein , L . f. J. und J" r . . c " ‘Ai fl: \ 4 *.“ l" u 0 » "* V* » c ^ n N r ■ 3 .. ij- „ .L i n « 0 'k"_ I. c r.. * 3 A K r,"' i ^ 0 tf t O b' a "» t 3 \ I i: > Ll Ti ♦ [ "i i " a " e " fi: '* - !'-4" d I r r. "*r tJU ^ at*."."*.. 80 r * a > f ^ » " " "■% ■ C P [(i ;" 0 . . J . ,. . "atK - a o"- , " a . o? 9 3 T k* ?'' * ' 3 "r * 3 ” p c' a" ■ . . " * ^ 5 -r " Das letzte Abendmahl. Künstler Rafael Santi Apokalypse Aber nicht nur Geschichten über die Vergangenheit und Gegenwart waren in den Schriften der Apostel enthalten. Sie erzählten auch davon, was die Menschheit in der Zukunft erwartet. Das erzählt das letzte Buch der Bibel, das "Apokalypse" (vom griechischen Wort für "Offenbarung") heißt. I _t ' 1 - ' L!i * ■" " ■■ r: _ Щ ^8 ■ - - r* ^ aus dem EVANGELIUM Jesus Christus, Andrei Rublevs Ikone im Matthäusevangelium erzählt, wie Jesus das letzte Abendmahl (Abendessen) feierte. mit seinen engsten Jüngern: „Und als sie aßen, nahm Jesus das Brot, und nachdem er es gesegnet hatte, brach er es und gab es den Jüngern und sprach: Nehmt, esset, das ist mein Leib, der für viele ausgegossen wurde zur Vergebung der Sünden. “ In Erinnerung an dieses Ereignis feiern Christen die Handlung, die Eucharistie (Danksagung) genannt wird. a V c ■ - R., - - p - - G. zu-o: zu a. -. k ICH ICH - jf-H 20 1 » k- . d" ■ a AUS DEN GRUNDLAGEN DER RELIGIONSKULTUREN DER WELT Lektionen 6*7 muif) lsh d ■ - ■ " * DAS HEILIGE BUCH DES ISLAM Muslime glauben, dass Gott Gesandte zu den Menschen gesandt hat und jeder Gesandte von ihm eine Schriftstelle erhalten hat, um sie ihnen zu übermitteln Menschen Quelle all dieser Schriften - die Mutter des Buches, das unter dem Thron des Allmächtigen aufbewahrt wird.Mohammed erhielt von Gott den Koran, der ihm mehr als zwanzig Jahre lang vom Engel Jibrail (Gabriel) übermittelt wurde.As Sie erinnern sich, der Engel hat Mohammed heilige Texte diktiert, daher ist der Koran nach dem Verständnis der Muslime eine direkte Rede Gottes, die sich an die Menschen richtet und auf besondere Weise „gelesen“ werden muss Die Schrift der Muslime erhielt den Namen, was auf Arabisch „Lesen“ bedeutet. Der Koran ist in 114 Teile unterteilt, die Suren genannt werden. Suren enthalten verschiedene Vorschriften und Geschichten. Sie sprechen über das Leben nach dem Tod, über die Propheten, die Gott zu verschiedenen gesandt hat Völker vor Mohammed. Die Suren sprechen davon, wie Menschen in einer muslimischen Gemeinschaft leben sollten, z Es werden Anweisungen gegeben, wie man sich in der Familie verhält, wie man religiöse Rituale durchführt. E J - ""l: J p i I aus dem QURAN" Allah ist das Licht des Himmels und der Erde. Sein Licht ist wie eine Nische; darin ist eine Lampe; eine Lampe aus Glas; Glas ist wie ein Perlenstern, ja. Es ist angezündet von einem gesegneten Baum - einem Olivenbaum, weder einem östlichen noch einem westlichen. Sein Öl ist bereit, sich zu entzünden, auch wenn Feuer es nicht berührt. Licht in der Welt! Allah führt zu Seinem Licht, wen Er will, Allah Und Allah bringt Gleichnisse, denn Allah kennt alle Dinge! 5 G G. G ri_ - n „" ■4 1.SHMsh I ' ViVi JIVI "fl: Eine Seite des Koran Der Koran auf einem Ständer VOSH ^OSY Was sind die Veden? Worüber erzählen sie? ✓ Wie nannten die Juden ihre Heilige Schrift? ✓ Aus welchen Teilen besteht die Heilige Schrift der Juden? Aus welchen Büchern besteht das Neue Testament? Nennen Sie die Verfasser der Evangelien. Wie heißt das Heilige Buch der Muslime? ✓ Wie heißen die verschiedenen Teile des Heiligen Buches der Muslime? Warum heißt die Heilige Schrift der Buddhisten ins Russische übersetzt "Drei Körbe der Weisheit"? ■ "f \ -■ WG-: _ I r. > t.i R. ! 1^G0l."!h E f" ■ S p e s g Hüter der Legende in den Religionen der Welt:: _g i .^L "WÜRDE usht \ V; "■i ■’.K,""; \ ;~k:^vvs:v^.^v l:a.\.^>ch'L % ^ N I ""Y^ schsh ■" "I ^ -'y" ^ \ rgCh * ^ Wenn die Hüter der Legende aufgetaucht Wer sind die Priester Welche Rolle spielten die Weisen (Rabbiner) im Judentum Wie ist die Hierarchie in der christlichen Kirche Wie ist die muslimische Gemeinschaft organisiert Über die buddhistische Sangha und buddhistische Lehrer (Lamas) .l S.. .. _ : L:-^ "" ^ ^ Ф* I i * ■ 3)G0 SHNRESJO ll>%, W5"Xf Die alten Bewohner Europas - die Kelten - hatten besondere Priester - Druiden. Die Druiden waren die Hüter von Heldengeschichten und Gedichten, die sie mündlich von Generation zu Generation weitergaben. Wer Druide werden wollte, musste viele Jahre studieren, den keltischen Kalender und Rituale kennen, wissen, wie man mit Pflanzen diese Rituale durchführt und Kranke heilt. T. ^ s Rabbi Sobald Religionen entstanden, tauchten auch diejenigen auf, die religiöse Traditionen, Rituale und Legenden bewahrten. Oft konnten nur sie heilige Handlungen mitverifizieren. In alten Religionen wurden solche Menschen gewöhnlich Priester genannt, das heißt Minister. Die Weisen der Juden Die Bibel sagt uns, dass die alten Juden, als sie einen Bund mit dem einen Gott schlossen, sie einer Familie anvertrauten, alle heiligen Riten im Tempel in Jerusalem durchzuführen. Später spielten die Weisen im Leben der jüdischen Gemeinde eine immer größere Rolle, die dem Volk die Heilige Schrift erklärten, die Gebote und Gebote des Gesetzes auslegten. Gläubige Juden begannen, solche sachkundigen Menschen Rabbiner, das heißt Lehrer, zu nennen. CHRISTLICHE PRIESTER Nach christlicher Lehre hat Jesus Christus die Kirche gegründet, das heißt die Versammlung aller, die an ihn glauben, die eine große Familie bilden. Gemeinsam bewahren sie die Erinnerung an Christus und seine Lehren. Die Jünger Christi, die Apostel, erzählten den Menschen von ihm. In den Städten, in denen neue Gemeinschaften von Christen entstanden, verließen die Apostel Bischöfe. Dieses Wort bedeutet im Griechischen „Überwachung“. Bischöfe amtierten, predigten und kümmerten sich um ihre Gemeinschaften. Später erschienen Priester und Diakone, um den Bischöfen zu helfen. DIE GRUNDLAGEN DER RELIGIONSKULTUREN DER WELT Lektion 8 In der christlichen Kirche bilden Bischöfe, Priester und Diakone eine Hierarchie. Auf der obersten Stufe steht ein Diakon. Ist ein Bischof einmal aufgestiegen, kann man in der Hierarchie nur noch Stufe für Stufe aufsteigen: Erst muss man Diakon werden, dann Priester und erst dann Bischof. ■chg DIE MUSLIMISCHE GEMEINSCHAFT Im Islam gibt es keine kirchliche Organisation. Alle Muslime sind eine einzige große Gemeinschaft – die Ummah. Sie ist die kollektive Trägerin und Hüterin der islamischen Religion. Muslime vertrauen ihren belesensten Vertretern – Imamen (in wörtlicher Übersetzung – Führern) – um Gebete zu leiten. Unter ihnen sind Menschen hoch angesehen, die den Koran (hafiz) auswendig lernen und ihn nach speziell festgelegten Regeln lesen können. DIE BUDDHISTISCHE GEMEINSCHAFT Im Buddhismus spielt die buddhistische Gemeinschaft, die Sangha (Versammlung), eine wichtige Rolle. Manchmal werden alle gläubigen Buddhisten so genannt, aber häufiger wird nur die Gemeinschaft der buddhistischen Mönche als Sangha bezeichnet, d.h. B. Menschen, die Familie und Eigentum aufgegeben haben, spezielle orangefarbene Kleidung tragen und von Spenden leben. Der Legende nach wurde die erste Sangha vom Buddha selbst und seinen 18 engsten Schülern organisiert. Später erfreuten sich in vielen Ländern unter buddhistischen Mönchen Lamas (vom Wort „höchste“) besonderer Achtung – autoritäre Lehrer, die Gläubige auf den vom Buddha aufgezeigten Weg führen. Bischof, Ikone Betender Imam VOSh^OSY Wer sind die Priester und Druiden? Warum, glauben Sie, werden Rabbiner von den Juden hoch geschätzt? ✓ Welche Rolle spielt der Bischof in der christlichen Gemeinde? ✓ Wer ist der Hüter der religiösen Traditionen im Islam? y^ Was sind die Merkmale der buddhistischen Sangha? -". ■.K| -■.■P k "/. Ij. Hb- 11 .. :";i>Ch.!. .-■...-<: :="" i="" .=""> _ 1 V ■ N' . H* * H EIN _% ?L * - - « S ■ t \\ f S .* ■ : ■/, I - v>V: i* j 0,4 -■ J j . ,v v‘ ^ ." ■-. ; I: ■■. v- ". >.?- -L s -. !. g^. :h' vv." ."=l.-" fv;. ; |4 . V- L .-" V j '■.sV-.■■■!.:": ■Л > i.j J ^^ Vi ICH.-. " U. > , ■ . \ .->. i. h " . " ^ -r- ■ . " * I " 5-^ . und t s- 'i ' s - r_i "Ë1 !h:.!- s.i: V ?-;\N >l Ac "■■ ." ; ■ . > r \ ^ -I ^ bis Y^>W,¥.. I-| V- I > Vf -■ ■■ >■■■ -■■ :-.1--1 ;■ g ' "i Wie verstehen Sie, dass gute Taten und diese bösen Taten? so ist ".-'/.■ bei "G14". ■*. -: -! ! -> ."■ ■ .■■■ /-- "L1"" ■■ *1 I 1 S "■ J *" J * ^:;7 V ^y->VVr;.';Vc-: "/ 1 r c ^ a I f r % k I I I [ I i J h T> : > y: L L" D o-," \ V V: \v > \- :■ "| V. ich v; -^y. ■! (■! -V I. ■:>.": I ■;■; ".■: i . ■: -V JI ■ . ; V "■ -Г 'V "" .- ■-. ■ - >. I >. i ■".". I I. Ch" (H, - -.■■ ■■; ■ -1 -. ■ I ■ p "I, T i" t * 4 IlTI b I I Tipp . . . H > J 1. I -. I I. I H I I ■-> *1 ^ „D _ -. ■. I .vy ■ ■ I .■ I. % /.. I i V, ; -1 > ■ :; Ush "\U L g-y i- "U. ■ i' y U": >. \ - ", ■ , I I - t I h I I, ■ I 'r" t" -' - '*^- 1 ■* ■ ■ i"b"*p"."t"p"b"i".*"***^_*" II t I > I ll I ß."■. .":■ SV:Ay -SVi ^ ; Vl G-l-M;. v I I p I I .- I . J ■ .-. ^ . I II .■ . ■: ■,* ■: yt "f 11 ^ I; ■ i i" " ".' ". -H \ .■/ . "■ ■. ." rv \ I > I; : 1- ■; : Y, - . ■ L A "-" . "-" I g ". I I 1 1 I S I* I I ■ ^ > : : ■- ■: i I > . . - . , . ■- . . - .- , ■ ,h|"у l."i> ,■ ■.-■, ■■ . ■.- ; -; ? .:■- ;i ."1 .'i-. v. 1Ray^'|U:-:U:::^"; !.:■ U-s "■ w > > , * ■ ■ " ■- ■ __i ' i-i- i I I "H I I W ___-.." I 24. . ... ■ "■ D; mD ^": D - "I 4 | V ■ - ". , ■. 1 ".I I . \ ." ."ihL ■ . ■ ■ ■ in * i ■ , H. ■ I I* in ■ I *. D I , . I . r , , ■ r "Tb S " . \ ^ m" . ■ . * ■ * ■ I ■» ' I ■ ■ " ' Y I *" ■ " I " i I I Ih .■ ". ". * ■ . ■ - ■ - " . I "t t I" .- \ , "- ’ 1 . I L. "Tb" . ■ I ■ - * S "1 ■ . ^ % "ich ich , p* ich" . * in " . " a ■ "a ■ ich in ■ . * - " s * Gut und Böse. Das Konzept von Sünde, Gier und Vergeltung ist gut und böse? Wie ist das Böse in der Welt erschienen und wie sollte sich ein Mensch in diesem Zusammenhang verhalten? Diese Fragen beschäftigen die Menschen seit der Antike, und verschiedene Religionen haben sie auf ihre Weise beantwortet. Zum Beispiel lebten im alten Osten Völker, die glaubten, dass Gut und Böse einander gleichwertige Kräfte seien, und sie erschienen zusammen mit dieser Welt. Die alten Griechen glaubten, dass das Böse in die Welt kam, indem es aus einem Sarg ausbrach, der aus Neugier von einer Frau namens Pandora geöffnet wurde. Die Bibel spricht ganz anders vom Ursprung von Gut und Böse. Nach der biblischen Geschichte war die von Gott geschaffene Welt schön. Bäume, Kräuter, Tiere, Vögel, Meerestiere – sie alle waren perfekt – die Schöpfung des Menschen. Fragment einer russischen Ikone des 16. Jahrhunderts. ■-alDsh "a I GRUNDLAGEN DER RELIGIONSKULTUREN DER WELT 1sh [kV | "a-zht" "azh" in- * a * tash1k ^.kD: zh1vya1 a a a nah a ash "vzh a a sh aaash f-avzh sh" aayshaaaashv- aaashaa "ash zha a-a shaa & paak1shvav1ea * a a Wa aaVa ali sh ai Vertreibung von Adam und Eva aus dem Paradies. Antikes Fresko f ■ / ■ ) D Rückkehr des verlorenen Sohnes. Gemälde von Rembrandt \ Ganz deutlich wird Gottes Verhalten gegenüber einem sündigen Menschen im Evangelium beschrieben, im Gleichnis vom verlorenen Sohn, das Jesus Christus seinen Jüngern erzählt: Ein reicher Mann hatte einen Sohn, der von seinem Vater einen Teil seines Lebens forderte Eigentum und ging in ein fernes Land, wo er zu seinem eigenen Vergnügen lebte. Doch bald ging ihm das Geld aus. Der junge Mann musste sich anheuern, um Schweine zu hüten, und er aß mit ihnen aus demselben Trog. Er erinnerte sich an seinen Vater und beschloss, in seine Heimat zurückzukehren und zumindest ein Arbeiter für seinen Vater zu werden, weil er das Gefühl hatte, dass er nicht sein Sohn genannt werden konnte, da er ihn sehr beleidigte. Aber als der Vater dieses jungen Mannes ihn von weitem sah, rannte er ihm entgegen, umarmte ihn, befahl ihm, neue festliche Kleider anzuziehen, „denn dieser mein Sohn war tot und wurde lebendig, war verloren und war gefunden." Die Hauptbedingung für das Heil im Christentum war der Glaube an Jesus Christus, den Sohn Gottes. Nach christlicher Lehre war er es, der, auf Erden geboren, die durch den Sündenfall zerbrochene Verbindung zwischen den Menschen und Gott wiederhergestellt hat. Jetzt, nach Jesus, steht dieser Weg, sich wieder mit Gott zu verbinden, allen offen, die an ihn glauben. Unter dem Weg zur göttlichen Vergebung versteht man im Judentum die konsequente Erfüllung von Gottes Weisungen, seinen Geboten, die Gott den Juden gegeben hat. Gleichzeitig ist Buße das wichtigste Mittel, um die begangene Sünde sowohl eines Einzelnen als auch einer ganzen Nation zu korrigieren. Muslime glauben, dass Gut und Böse in der Welt nicht aufgrund von Fehlern existieren, sondern durch den Willen Gottes. Er wies die Menschen im Koran klar darauf hin, was gut und was böse ist, und befahl den Menschen, dem Weg des Guten und der Gerechtigkeit zu folgen. Daher ist es für Muslime wichtig, dass eine Person an Gott glaubt und Lektionen 9* 10 II IIUI in die Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT sendet. pwvnfwvpvn ... iii.. ivrmrTP^nrp ■nvnrr:pi "iiv..44P4l" unseres Korans. Der Glaube an den einen Gott und das Befolgen seiner Anweisungen gibt einem Menschen das Recht, auf Befreiung aus der Hölle zu hoffen. Gute Taten, die ein Mensch tut, sowie aufrichtige Reue sühnen für seine Sünden. Christen glauben, dass das Ende der Menschheitsgeschichte der Sieg über die Sünde sein wird, die endgültige Wiederherstellung der Verbindung zwischen Mensch und Gott. Dies wird zur Zeit des zweiten Kommens von Jesus Christus auf die Erde geschehen. In diesem Moment wartet eine Person auf Urteil und Vergeltung für ihre Taten, gut oder böse. Wer nicht nach Erlösung strebte, böse Taten begangen hat, kann nicht bei Gott sein. Im Judentum glaubt man, dass das jüdische Volk am Ende der Geschichte vom Messias regiert wird, der ihnen Befreiung von allen Schwierigkeiten und Frieden und Wohlstand für alles bringen wird. Muslime glauben, dass Gott am Tag des Gerichts endgültig über das Schicksal der Menschen entscheiden wird, je nachdem, wie sie sich im irdischen Leben verhalten haben. Gläubigen verspricht er ihnen ewige Glückseligkeit im Paradies und Ungläubigen ihnen Für Buddhisten die bösen ewigen Qualen der Hölle. - das ist das Leiden, das das ganze menschliche Leben durchdringt: eine schmerzhafte Geburt, Krankheit, Streit mit geliebten Menschen, Trennung von geliebten Menschen, die Unfähigkeit, das Ziel zu erreichen, und schließlich Alter und Tod. Buddhisten glauben, dass die Seele unendlich oft in dieser Welt unter dem Deckmantel verschiedener Aberglauben geboren wird und jede neue Wiedergeburt das Leiden verlängert und verstärkt. Daher ist wahre Erlösung für einen Buddhisten genau die Befreiung vom Leiden. Um Erlösung zu erlangen, ist es notwendig, den unstillbaren Durst nach Begierde in sich selbst zu zerstören und die eitle Welt aufzugeben. Dann wird die Erleuchtung kommen und die Wiedergeburt der Seele wird aufhören. Dieser Zustand des unerschütterlichen Friedens und der Zufriedenheit wird im Buddhismus der Zustand des Nirvana genannt. " g ". V h g I " F- I "I ■" h I ■ I. "I I . ■ 4 ■ . Г I "" "■ ■ Buddha im Nirvana. Statue FRAGEN y"" Welches Gebot hat laut der Bibel eine Person gebrochen? l / Wie begannen sie, den Ungehorsam einer Person gegenüber Gott zu fordern? Wie zeigt die Bibel den Weg zur Wiederherstellung der Kommunikation des Menschen mit Gott? h/" Was ist die Hauptbedingung für die Errettung im Christentum? J Wie versteht man Erlösung im Judentum und Islam Was ist das Böse im Buddhismus HH - ; : l ■ .-u.■ -■ .11 Shsh ^ Si[ ^ t‘ V4 iV Sie WERDEN LERNEN, was ein Gläubiger tut, um mit Gott zu kommunizieren. Was ist beten. Was sind sakramente. Was ist beten. Was ist ein mantra. . -S "S ■ t * - |-^ c -. _■ J ■:k" 5 O, "I -. ■ ^ '" _ J"_V . P .. . t" ■ ■, H _■ r ■- fc Gebet in einer orthodoxen Kirche _ k ■.*!" -■ L ■. ■ n, "■■ ”| - f Gebet in der Synagoge. Künstler M, Gottlieb 28 Der Mensch in religiösen Traditionen Wir haben gesagt, dass Religion eine Verbindung zwischen Mensch und Gott ist. Wir erinnern uns also, dass die Bibel sagt: Eine Person ist berufen, die zerbrochene Verbindung mit Gott wiederherzustellen. Was sollte er tun? Eine der zentralen Handlungen eines Gläubigen; sein Mann ist das Gebet. Im Christentum ist das Gebet ein natürlicher Weg, mit Gott in Kontakt zu treten, mit ihm zu sprechen. Für Gläubige ist es ein Bedürfnis, keine Pflicht. So wie eine Person, die eine andere Person liebt, die Kommunikation mit ihr schätzt und danach strebt, sie oft zu treffen und mit ihr zu sprechen, so strebt eine Person, die an Gott glaubt und ihn liebt, danach, mit Gott im Gebet zu kommunizieren. Ein ebenso wichtiger Teil des Lebens eines Christen ist das (für manche Menschen tägliche) Lesen der Bibel und insbesondere des Evangeliums. Weil das Evangelium die Taten und Worte Christi, des Retters, aufzeichnet, denen Gläubige immer danach streben zu folgen. Auch in der christlichen Kirche gibt es besondere heilige Handlungen, durch die Gläubige Christus geistlich berühren, seine Gegenwart spüren können. Diese Aktivitäten werden Sakramente genannt. Seit der Verkündigung der Apostel sind zwei davon bekannt – die Taufe und die Eucharistie. Während der Taufe, die normalerweise durch dreimaliges Untertauchen in Wasser durchgeführt wird, betritt eine Person die Kirche. Im Sakrament der Eucharistie werden Brot und Wein geweiht, die dann an die Gläubigen verteilt werden. Grundlagen der WELT RELIGIOUS CULTURES Lektion 11 und sie, indem sie sie essen, vereinen sich mit Christus. Aus Sicht des Judentums ist der religiöse Hauptzweck des jüdischen Volkes und der ihm angehörenden Person die Einhaltung des Bundes mit Gott. Daher wird dem Gebet, dem Lesen der Heiligen Schrift sowie der strikten Einhaltung religiöser Vorschriften und Gebote große Bedeutung beigemessen. Eines der wichtigsten Gebote ist, den Sabbat zu halten. In einigen Gruppen von Juden ist es üblich, mindestens mehrere Stunden am Tag der Lektüre der Heiligen Schrift und ihrer Auslegung zu widmen. Im Islam glaubt man, dass der Mensch von Gott (Allah) erschaffen wurde. Alles um ihn herum wurde um des Menschen willen geschaffen, und er muss Gott gehorchen und seinen Willen tun. Der Koran schreibt direkt die Formen des Dienens Gottes vor, also versucht ein Muslim, sie jeden Tag zu erfüllen. Fünf Gebete pro Tag (Gebet), Fasten (Nahrungsverzicht) im Monat Ramadan, einmal im Jahr Vergabe der Zakat - Gebet in der Moschee der reinigenden Almosen. Pflichten, die das buddhistische Gebet nicht rechtzeitig erfüllt hat, können dann bei Gelegenheit nachgeholt werden. Die Erfüllung vieler Pflichten wird den Umständen entsprechend erleichtert. Im Buddhismus wird ein Gebet oder Mantra (übersetzt - ein Sprichwort) nicht an Gott gerichtet, was der Buddhismus nicht kennt. Es dient dazu, das Bewusstsein eines Menschen richtig zu "stimmen", ihn aus der Abhängigkeit von allem Vergänglichen und Nichtigen zu bringen. In der Zwischenzeit können Buddhisten tatsächlich Gebete verrichten, die an Menschen gerichtet sind, die bereits Erleuchtung, Nirvana, oder an Geister, die Schutzpatrone des Buddhismus, erreicht haben. Auch Geister sind verschieden Welche Sakramente der christlichen Kirche kennst du? Ja, bringen Sie symbolische Geschenke wie Essen, Wasser und Streifen aus schönen Stoffen mit. Was ist Gebet im Christentum? Warum ist Lesen Ihrer Meinung nach ein wichtiger Teil des Lebens eines Christen? ^ Was ist das wichtigste religiöse Ziel des jüdischen Volkes? ✓ Welche Pflichten sollte ein Muslim jeden Tag erfüllen? Was ist der Zweck des buddhistischen Gebets? 29 Ich* . i- n I 2 b " r 1 a p" -“ I*- Wenn *.-pi I -* I I "- -L. ■ P -■ 4:.-4 . "> > " ■■>-■ " ■ "■ H -y ■■■■, ;., I " " I ■!> tb I H "■ I%% I "r ■ ■- ■- ■ s s " ■ ■ i "i" p: ■ U : LL L i, ■. V'-VLT^^CHIR?" ■: Ich t. ;-\- I J.l I "h"" % 5 -J.h ■. ■.h -. ■ ■■ ,^p ■ ^ - - ". -> . - bT ICH H - ich v ^-vv ^. "■ I > " "i ‘ ■■" r* ■’ Sie WISSEN, was heilige Strukturen sind und wozu sie da sind. Was ist eine Synagoge und wie beten Juden? Was ist die Hauptsache in christlichen Kirchen. Wie ist das Gebet und wie verhält man sich in einer muslimischen Moschee? Wie sind buddhistische Tempel angeordnet? wenn y Y, pShshg ■ 1 ^ t IT I > ". vv_ : V U U O. - U 1\tsh^ I f >;>" ; S-i i" ..-ji Stonehenge ■ "l "-I"■ " ■ ■ g "l I ■," I "j g f ■ ■ :; n "I U I:: *,- b I ^ I -. I ■ 4 ■ "p:> Shch.-■■.t G I I P [ I ^ , ■ -■ I ^ -■ p" 1-> ■ "i", v: .- I I p ""i 1 I; i".>": \ ■: L-. ".hh^hS ■ . ■_ . ■ - % ■ r % ■ . s % ■ . - . " C C- .4 -. ■. " . ■ I V ■ ■:." ■-.: v".i" g-I In der Synagoge. ■ . ‘ b_ ■ »■>■» H ^ H -.■■■. H ■ . ■ ■ " \ H-, I ^ 4’:vn^ ■:■ L;; ‘.‘V-V Г■; ■‘."■c .i S . / / V YU"--yyy.X"■-■ ■" "■p". -p "p ■-■■p-.". ■.■Ill,- T ■ p - Щ r V "F a a ^ .r Sakralbauten WOFÜR SAKRALBAUTEN BENÖTIGT WERDEN Gemeinsame rituelle Handlungen werden von Gläubigen in eigens geschaffenen Bauten durchgeführt, die ihnen heilig werden. Diese Strukturen können in ihrem äußeren und inneren Erscheinungsbild völlig unterschiedlich sein, aber ihr Zweck – die gemeinsame Teilnahme am Ritual – ist immer derselbe. Schon in der Antike begannen sich die Menschen zu versammeln, um zu ihren Göttern zu beten und ihnen Opfer darzubringen. Manchmal wurde für diese Zwecke ein tragbares Zelt verwendet (bei den alten Juden hieß es zum Beispiel Tabernakel), manchmal wurden Steine ​​gesammelt und in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet. Und jetzt finden sie noch die Überreste dieser Strukturen aus Steinen. Der größte von ihnen befindet sich in England und heißt Stonehenge (Stein - zu Deutsch "Stein"). Im alten Griechenland, im alten Rom, im alten Ägypten, im alten Indien, im alten China und im alten Japan begannen die Menschen, Tempel zu bauen, die ihren Göttern gewidmet waren. HEILIGE GEBÄUDE DES JUDASMUS Die alten Juden bauten den berühmten Tempel des Einen Gottes in Jerusalem. Um den Tempel herum, der für sie der einzige war, verging ihr ganzes Leben. Die Zerstörung des Tempels durch die Eroberer wurde von den Juden als schreckliche Tragödie empfunden. Aber ihre gemeinsamen Mo- S L * I ■ H -., ■ , I I - "G - "> R J . . I (■ y ■ . ■ .! ■" : ■ S I ■ E " ^ . ■ "h h " 1. ^ I, I. I. S H h I p I I die Grundlagen der RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT Lektionen 12*13 von LITAUEN haben nicht aufgehört.“ - Synagogen. Synagogen sind die wichtigsten Sakralbauten für die heutigen Juden. Äußerlich mögen Synagogen anders aussehen, aber innen ihre Die Struktur unterliegt immer bestimmten Regeln: An einer Wand des Gebetssaals befindet sich ein spezieller Schrank, in dem eine Tora-Rolle aufbewahrt wird, in der der Text der Tora, der während des Gottesdienstes gelesen werden soll, traditionell handschriftlich sein muss .In der Mitte der Synagoge befindet sich eine Erhebung, von der aus die Tora gelesen wird.In der Synagoge gibt es oft eine Lampe - eine Menora, in der immer sieben Dochte sein sollten, und eine Steinplatte oder Bronzetafel, auf der die Zehn eingraviert sind Gebote, die Gott Mose einst gab. d* L v: Beim Gottesdienst anwesende Männer und Frauen In der Synagoge müssen sie getrennt sitzen, dazu werden ihnen getrennte Räume eingerichtet. Während des Gebets legen Männer Tefillin an - spezielle Kästen, die mit Riemen am Kopf und am rechten Arm befestigt werden. Sie enthalten bestimmte Fragmente aus der Thora, handgeschrieben auf Pergament. Der Kopf eines Mannes muss als Zeichen der Demut vor Gott immer bedeckt sein – es kann ein kleiner runder Hut auf dem Hinterkopf sein – eine Kippa, ein breitkrempiger Hut oder eine Pelzmütze. Während des Gebets bedecken Männer auch ihren Kopf mit einem Tali-Tom - einem Gebetsschleier. 1 s.. ". 1 ■ CHRISTLICHE KIRCHEN Die ersten Christen bauten keine besonderen Kirchen für Anbetung und Gebet, sie versammelten sich in gewöhnlichen Wohngebäuden. Ein weiterer Ort der Anbetung war die Begräbnisstätte der Christen, die für ihren Glauben litten befinden sich in unterirdischen Gräbern (Katakomben). Später erschienen christliche Tempel (Kirchen). Die äußeren Formen dieser Tempel sind sehr unterschiedlich. Aber es gibt Gemeinsamkeiten für alle christlichen Tempel. Der Altar ist der heiligste Ort im christlichen Tempel Der Altar ist vom Rest des Tempels durch eine Barriere getrennt - die Ikonostase. Auf der Ikonostase sind Ikonen platziert - Bilder von Christus und Heiligen. In Christen- \ J I ' h: U g l über > ■ _ w ^ S ^ " * "I" S S I h ■ J S - npAC'IOJl - С:'№1 | □ « ■ » i imsBLS st ■ IgnostiE ■ vtpkzh P =1 S Schema der inneren Struktur einer orthodoxen Kirche ^ 0 "P_ * I .s" I * . \ S . ^ \ : I: I c _ I G „ “ „C _ ■g - r.1. Ich und ich ich h li ich . g "I Г 3 1 L ^ iT г: г г -■ I г г г 1 г 1 | aV "i ^ Jb.lX ^ aa-sVciB" rl £ En ■ " ishla zhvm'va sh t "-sh ^ t" ty "' ^ jav "plshALsht" * Lgtmsh-LashgSh ■V "WaVa-b aai ^ eEv "si fiii ESd EVaaEiVaSJiE-"V*iiB4VS fialii-d A av^aCh fii-fafi E va E^a:Ev 'a~a EE lii In Kirchen werden auch Wandmalereien verwendet. Sie werden Fresken genannt. Das Dach einer christlichen Kirche wird in den meisten Fällen von einem Kreuz gekrönt. An das Dach schließt sich oft ein Glockenturm oder Glockenturm an, auf dem sich Glocken befinden Tempel. Ihr Klingeln ruft die Gläubigen zum Gebet. In einer christlichen Kirche ist es üblich, zu schweigen. Männer, die den Tempel betreten, müssen ihre Kopfbedeckung abnehmen, und Frauen bedecken in der Regel den Kopf. Während des Gottesdienstes drehen sich die Teilnehmer nicht um mit dem Rücken zum Altar Blick auf den Altar einer orthodoxen Kirche I -g:g.1 "T Y P “ “ S ; ■ I "t'": ■l I." L - iJ ■.D, -I ". g° g l g Q s _g t g I g. ■g \ ■ I ,1 I .1 ^ Moschee mit einem Minarett П n _f _ .- с I ^ (Г. I "; .с.. :■>" J ^ - )\ \ ich ich ich ! 32 _ ■ ■ 1._ I- i I g: - g g g "g. 1 s: _g g ^ I in ■ - \u003d, G "- I „C g -; I i - von r MOSCHEEN Die Struktur der Moschee im Islam - ein Gebetsgebäude - hat sich bereits in der Zeit der ersten Nachfolger Mohammeds entwickelt. Die meisten Moscheen haben einen speziellen Minarettturm, von dem die Gläubigen zum Gebet aufgerufen werden. Jede Moschee muss eine Nische (Mihrab) haben, die immer nach Mekka, der heiligen Stadt der Muslime, ausgerichtet ist. Diese Nische zeigt an, wohin Muslime beim Beten schauen sollten. In manchen Moscheen gibt es auch eine Plattform, auf der der Prediger steht. Die Moschee hat keine Gemälde, Skulpturen und überhaupt keine Bilder von Lebewesen; sie ist nur mit speziellen Inschriften (normalerweise Verse aus dem Koran) und verschiedenen Ornamenten geschmückt. Das Gebet in der Moschee wird von einem Imam geleitet. Während des Gebets stellen sich die Gläubigen hinter dem Imam auf. Gläubige müssen die Moschee ohne Schuhe betreten, deshalb ist der Boden dort mit Matten und Teppichen ausgelegt. Muslimen wird befohlen, sich vor dem Gebet zu waschen, und es ist ratsam, in sauberer Kleidung zum Gebet aufzustehen. Für diejenigen, die eine Waschung benötigen, gibt es immer einen ausgestatteten Platz in der Moschee, auf dem Balkon oder am Ende der Halle hinter einem Vorhang.Die Kleidung der Zhenpgin sollte ihren ganzen Körper bedecken, mit Ausnahme von Gesicht und Händen STRUKTUREN Wie Sie bereits wissen, wurde der Körper des Buddha auf einem Scheiterhaufen verbrannt, und seine Asche wurde von den Schülern in spezielle Strukturen – Stupas – gelegt. Anfangs gab es acht Stupas, und sie wurden zum Kultobjekt der Buddhisten. Dann wurden Stupas gebaut - dies geschieht normalerweise, um andere Reliquien aufzubewahren und zu Ehren denkwürdiger Ereignisse in der Geschichte des Buddhismus. Anfangs bestanden die Stupas aus drei Teilen - einem abgestuften Sockel, einem massiven Mittelteil und einem Dach in Form eines mehrstufigen Regenschirms. Aber dann begannen sie, immer komplexere Stupas zu bauen, sie verwandelten sich in hohe mehrstöckige Gebäude, die Pagoden genannt werden. Der buddhistische Tempel im Inneren ist eine große rechteckige Halle. Vor den Bildern von Gottheiten ist ein Altar installiert - ein mit Stoff bedeckter Tisch, auf dem verschiedene rituelle Gegenstände platziert sind. Über den Plattformen, auf denen buddhistische Mönche während des Gottesdienstes sitzen, hängen bunte Bänder, Stoffzylinder, Seidentücher, Regenschirme, mit duftenden Kräutern gefüllte Kugeln und Laternen in verschiedenen Formen und Farben von der Decke. Beim Betreten eines buddhistischen Tempels müssen die Menschen ihre Hüte abnehmen. Im Tempel kann man auf Bänken oder auf dem Boden sitzen. Es wird angenommen, dass es während des Gottesdienstes am besten ist, den Tempel in Richtung der Sonne zu umrunden, dh von links nach rechts, und dabei zu versuchen, dem Altar nicht den Rücken zuzuwenden. I g. "S % ^" I s- 4 ■ E /■ ■ ^ g "t * ■ I .1 ■ » L.44 h- "1 ■ p I r t Einer der ältesten buddhistischen Stupas Warum denkst du? Gibt es besondere Verhaltensregeln in Tempeln? ✓ Warum haben die Menschen begonnen, heilige Bauwerke zu bauen? Könnten sie ohne sie auskommen? Warum wird die Synagoge von den Juden nicht als Tempel betrachtet? V „Was ist eine Ikone? Beschreiben Sie zusammen mit den Ältesten schriftlich eines der christlichen oder jüdischen religiösen Gebäude in Ihrem Dorf, Ihrer Stadt oder an einem anderen Ort. Erklären Sie den Zweck der verschiedenen Teile dieses heiligen Bauwerks. ✓ Wie sollte a Muslime verhalten sich in einer Moschee? V“ Wie haben sich buddhistische Tempel verhalten? Beschreiben Sie zusammen mit den Ältesten schriftlich eines der muslimischen oder buddhistischen religiösen Gebäude in Ihrem Dorf, Ihrer Stadt oder an einem anderen Ort. Erklären Sie den Zweck der verschiedenen Teile dieses heiligen Gebäudes. ■ ". ■" % f w iP! ■ Sh Sh Sh | M ■-■ I * "-" ll "-" u' * * " ^ ■: h ' I ". >.- I a "H ^4" V H -^ ■ ■" H ■ . "L ■ i* I Pl^l ■ k W % W W W I SH ■>" /*■ fw,';;-!", .■ -■ "I I p" ■o "'. V =■" ■>■ ■ L. -V- ?-;'ch Sh-bg V ;■- .■■ V/i "L ■! =1 "t"" ■' Welche Rolle spielt Kunst in verschiedenen Religionen. Welche Kunstformen sind charakteristisch für die traditionellen Religionen Russlands? ICH. "VV .-^1 / V-.-> 'V . ■■ .1 I l f g g. HH 1 F . _ * ^ h * p I: . - l.! "*: Ã,.v ■ ■ . . „*Ich■. - .-■■) ■ ■ ■ / * . " ■■ Herr ■ . 1 ■;:7. m H t ^ I i "y/-! -i V "r !■ ■ ^ "i . 7 "■-! ^ ich ich ? -" ■■ ■■ ... ■ ■ ' / . !■ a l-Z^ - 'i _-V G ■■'i * * ■ ■* ■"V' * * *■ i" I* ^ i* Ib " « » ; ' ; ■ . > \" ■ "- ■ / ■ "> 11 "." V-j: -. . ■ r r >. ■ « I .* h g ■ > I I I t * ■*. LI „r ■ ■■-■III "v 1 ! ■, N ■- 7 ■ 1 -G n 7 ^ : . "V;, !\^ ^i Y-b! y "■ l y // I 1 ■. ■■- "t 1 ■; - .■ ."■ ". ■ ■: ■. ■-. -■ t \- ■X. > H > ich . ■ : . >! ^ / : ^ $ : : . fS ich ich = . . .■■v/i ".L ■::; ■! -■; ".v ■-. B* S S S ■■.. . I ‘^"j I j I I ■" IiIb.bIbb. B_B_B|B Wenn: sV-.:- V^ ";->5-V " 77V ■! yyjj 1 Y * ^ * t "t"" ■■ - h" 7 ■ V ’ h" v" ’* ’’ :■ :■ . !■ X . vr "il .- "* "S Ã I* У ■" "" J J ‘ Ã J “! " Jfc W 7:■! L. „du!“ .* Y;■ L J / ■ ^ ® ■" * I ■ .■ I ‘P B-" 1* B* y* in p . 1 -B "- Sonne": \K^: -t^-M-VB" i\-"b-"i l"■l "W* \, 1> "y I* *1" -■ E7iWl-i ■ > ■. .*;S:7 H _ (L\- ". 4"'' 1 r m L W L S m 11 i Vi ■ " ■ *y.\* "L~1 K h' !" ■ I: ■ .4: W- "l 4" 0\u003e 1 V G1 ■ 11 1\u003e 1. _ H. I:::!: 11 - I I J "i I I - J L I, ■. V-. I I y - J I \ i . t: I K* M \ V.": "V 1 v" bVyV.* ->'! GG.*. ' 1V: -| * ■ Ú Щ *. "I "■ I "| I H I ■- "i I *.■* .' y. I ".* X s b" ■? f -b' H -b "i 11 "■ 1 ;■ i \ ■ L ■ ■. ■ 'I- -. -■ "■'>. ■. ■1 "I "! 7 --Y" ■. g H ■; 1 V , .vViJJit-MMOb" i,! -(\% ■y-."L. -, 1.4" ."." ■ J .*.■ I "! 'i-.v, .■ - -- B* -U.Luv ">,"b> y.B* v:- v.* m » SHLShShShShShShI'ShshlL PVP ■ V"B ■ "* I" ■ * I *1 l% S"i i I ** SH ■.■■. "". 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Vervollständigen Sie die Wortreihen: a) Abraham, das gelobte Land ... b) Magi, Bethlehem ... c) Arabien, Mekka ... d) Palast, Gautama ... 2. Was die Worte der einzelnen Serien eint: a) Koran, Hafiz, Moschee b) Altar, Ikone, Fresko c) Tora, Menora, Kippa. 3. Identifizieren und sagen Sie, was auf Judentum, Christentum, Buddhismus oder Islam zutrifft. Thora, Apostel, Stupa, Rabbi, Moschee, Ikone, Mantra, Altar, Kippah, Lama, Menorah, Imam, Diakon, Hafiz. Judentum Christentum Islam Buddhismus 4. Verwenden Sie die folgenden Wörter. W^ verfassen Artikel für eine historische Enzyklopädie. Entscheiden Sie sich für Themen für Ihre Artikel. Moses, Bethlehem, Tafeln, Suren, Jerusalem, Minarett. Buddha, Maria, Imam, Mekka, Kalligrafie, Pagode, Ikone. Sinai, Priester, Kruzifix, Apostel, Ägypten, Gebet, Altar, Mantra. I ' , > ■ 1 » ■ .■ f t ■ - * I. i I e " a I . f 'i Grundlagen der RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT Bestimmen Sie , welchen Religionen diese Objekte angehören . Bestimmen Sie , welchen Religionen diese Gebäude angehören ■-,■ ■ .■ -L ■ I ■- ."■- ■.■ H ■ - ■ I l I ■■■■-.■■. -.■.-,■ ■ ^ ",o-1 v;;-: ::■ viV":,": ■ -:s H, ■ - I ,■ I , ■ I " V I ■, * " 1 ;: /■, s -x;/.■: h ■■ p" ^ ,* I p' - "p H " H ■ . ich ■ . ", ■ P p" ,■ I ■ I ", "p ■- » ■ _* - I ■ r I " ■ I . t. [ .1 - "" J yy . Y:- i - W I r ^ L ■■ ■ . "i ■- - :■ ,■ ■ je "f-: V"" r C - -■ ■vv:-: ^:ViX ■-- "l > -"ll" ■■."-■■. ■-- "l I . g _ "p S "a" I I \h: ■;V I . ■> "i 11- ■:■■.: I . 'p *p » ■ I % V -p - _ '- RF IPV4PP I *■ "l "» "l ■%■"," ■" . " „Ich“ ■ . ■ %. ._ ShrH; Ш _____________________________________________ Щ ^ i "■ ЩШ. ■: .^.-p K-: wvi \^k\■ yn ■ :- :■ i4"i y_ РЩР ■ iРвр SIE WERDEN LERNEN. V|- r,--p ■ -:-1 l.ch,". " ■ULUU |■■:h’l"^:-L \" l y / 1 ’.- I>" ■" Si? .-.V gty h,.--.\ I ■-! "■.\ ■( I J J Y "L "s."i" P D.1 I ""^||">' "."."Ay a^..■:V * ":,V yy i-l iX - ^ Wie haben sie sich in Russland für einen neuen Glauben entschieden, wann und warum haben sie sich für das Christentum entschieden?^ Welche Rolle spielte die Orthodoxie in der Geschichte Russlands? von Russland. ■ "■ Über "" ■ \УШ --tv '- y (\t>... y w"w* y Y/ : ■-HH1L" Stück "r - . 'I I -r* I I R ■r - ■--r": %--"%h"-> ■:= ■/ Taufe des Fürsten Wladimir. Künstler V. M. Vasnetsov der Beginn der Geschichte unseres Landes in der Stadt Kiew, die damals die Hauptstadt der war Staat Rus, Prinz Wladimir regierte. In der alten Chronik "Die Geschichte vergangener Jahre" gibt es eine Geschichte über die Wahl eines neuen Glaubens. Wladimir, der wie die meisten Einwohner Russlands damals an traditionellen Überzeugungen festhielt, Botschafter aus anderen Nationen kamen und erzählten ihm von ihrem Glauben. Muslime kamen aus dem Land Bulgarien, das damals in der mittleren Wolga-Region lag. Dann besuchten sie Kiew Juden aus den Chasaren des damaligen Landes am Unterlauf der Wolga und im Nordkaukasus. Danach erschienen Christen aus den Ländern Westeuropas vor Wladimir. Und schließlich kam ein griechischer Philosoph, ein Geistlicher der orthodoxen Kirche aus Byzanz. Alle Botschafter erzählten Wladimir und seinem Gefolge von ihrem Glauben. Sie forderten den Prinzen und sein Volk auf, sich ihrer Tradition anzuschließen. Aus dieser Geschichte erfahren wir, dass die Bewohner unseres Landes schon sehr früh mit den Religionen vertraut waren, die heute in unserem Land existieren - mit dem Christentum, dem Islam, dem Judentum. Fürst Wladimir und seine Gehilfen standen lange vor der Wahl: Welcher religiösen Kulturwelt soll sich der junge, aber schon starke Staat anschließen? Der Prinz selbst schickte seine Botschafter in verschiedene Länder. 1 ■ t ■ ■ die Grundlagen der RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT shiashsh shyaaasha* ■■ 1SH shazhashka bimi ! aasha a.aaaaaaaa ■ shm lm ■■ 1shaaaat aaa a ■ ashaava aaai vGshshLapLshShshllL Taufe der Bevölkerung von Kiew. Die Künstler K, V. Lebedev teilten ihre Eindrücke von dem, was sie religiöse Bräuche und Rituale sahen. Am besten gefiel ihnen der Gottesdienst in der byzantinischen Kirche Hagia Sophia. Infolgedessen fiel die Wahl zugunsten des Christentums. Darüber hinaus wurde das Christentum von Byzanz - dem mächtigsten - NOI und dem kulturell entwickelten Land der damaligen Welt übernommen. Es geschah im Jahr 988. Zuerst wurde Prinz Wladimir selbst getauft. Dann taufte der byzantinische Klerus alle Einwohner von Kiew, die auf Wladimir-Ruf an den Fluss kamen. Bald nahmen die Bewohner aller anderen russischen Städte und Dörfer das Christentum an. ORTHODOXES CHRISTENTUM IN DER GESCHICHTE RUSSLANDS Die Kirche spielt seit Jahrhunderten eine wichtige Rolle im Leben unseres Landes. Mal sehen, was ihr Beitrag zur Kultur, zum Selbstbewusstsein und zum Wohlstand Russlands in verschiedenen Perioden seiner Geschichte war. ■ I ■ r. I ': ■ ■ I .. I W sh \ » ■ I r I ь w w r i .. y "I ' . r H / r" t. I "Ein Idol der alten Slawen", das vier Götter des Christentums darstellt Traditioneller Glaube wurde in einigen Gebieten Russlands lange bewahrt.Die Menschen glaubten an Götter, die verschiedene Naturgewalten verkörperten: Der Gott Perun galt als Gott des Donners und des Krieges, Veles unterstützte Vieh und Handel, Mokosh unterstützte Fruchtbarkeit und Landwirtschaft von einigen Völkern Russlands haben bis heute überlebt. Bei den Mari z. B. vollziehen Priester in heiligen Hainen Kultriten. Auch die indigenen Völker Sibiriens bewahren ihren traditionellen Glauben. Nach ihren Vorstellungen können Schamanen mit den Geistern ihrer Vorfahren kommunizieren .r 41 \shsh ■ S I 'b w % W ■ g - - w 1 t r u - a I I. k I g f > £.tf j . . b b . 1 L A. u ^ . 1^* >. . : L * 1 t ^ . 1 Ich . u b a / A. d L .d: .. " G. k. b .c a j . c. : . . ZJ . A 4. J ^ I Cyril and Methodius, Icon 1 / C I: I I I St. Sophia Cathedral in Kiew, Ihr Aussehen hat sich im Laufe der Zeit durch den Wiederaufbau der I. Sophia-Kathedrale in Weliki Nowgorod stark verändert, die Kirche genoss von Anfang an die Unterstützung der russischen Fürsten, insbesondere von Wladimir und seinem Sohn Jaroslaw dem Weisen, unter deren Schirmherrschaft die kirchliche Hierarchie errichtet wurde Russland.", der in Kiew lebte. Kirchenbereiche (Diözesen), die von Bischöfen geleitet wurden, waren ihm unterstellt. Mit dem Aufkommen des Christentums in Russland wurden die ersten Schulen gegründet. Sie lehrten das Lesen und Schreiben aus Kirchenbüchern. Diese Bücher wurden geschrieben die slawische Sprache, deren Alphabet über hundert Jahre davor liegt, schufen die Brüder Kyrill und Methodius, sie übersetzten auch viele Bücher aus dem Griechischen ins Slawische, so begann die slawische Schrift und die Literatur der drei ostslawischen Völker von Russisch, Ukrainisch, Weißrussisch geboren. Kurz nach der Taufe von Russland, Die ersten schönen Tempel (zum Beispiel die Hagia Sophia in Kiew und Nowgorod). Metropoliten, Bischöfe und Priester genossen hohes Ansehen in der Gesellschaft. Sie versöhnten oft die russischen Fürsten, die miteinander stritten und kämpften. im dreizehnten Jahrhundert Eine schreckliche Katastrophe traf Russland - die Invasion ausländischer Eroberer - der Mongolen. Ihre Herrschaft über Russland hielt bis zum Ende des 15. Jahrhunderts an. In diesen schwierigen Zeiten spielte die Kirche eine große Rolle im Leben der Menschen. Russische Metropoliten waren oft Berater russischer Fürsten. Im XIV Jahrhundert. Metropolit Alexei war der Herrscher des Moskauer Fürstentums in der Kindheit seines Prinzen. Klöster begannen eine besondere Rolle im Leben des Landes zu spielen. Der wunderbare Heilige Sergius von Radonesch (1314-1392) wurde in ganz Russland bekannt. Er lebte mit seinen Eltern in der kleinen Stadt Radonezh, weshalb er einen solchen Spitznamen erhielt. Schon in seiner Jugend entschied er sich, Mönch zu werden und ließ sich allein auf einem bewaldeten Berg nördlich von Moskau nieder. Bald versammelte sich eine kleine Gruppe von Studenten um ihn. So entstand das Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster, das zum spirituellen Zentrum ganz Russlands wurde. Die Schüler des heiligen Sergius (es ist üblich, einen heiligen Mönch einen Reverend zu nennen) zerstreuten sich in die entlegensten Regionen des russischen Landes. Die von ihnen gegründeten Klöster trugen das Christentum zu unbekannten Stämmen. Darüber hinaus erschlossen sie unbewohntes Land und schufen damit die Grundlage für das zukünftige Wirtschaftswachstum des Landes. Als der Moment für eine entscheidende Schlacht mit den Eroberern kam, ging Prinz Dmitry Donskoy zu Sergius, um vor der berühmten Schlacht auf dem Kulikovo-Feld einen Segen zu erhalten. Nach der Befreiung des Landes nahm die Kirche einen wichtigen Platz im Leben des Volkes und des russischen Staates ein. Bischöfe und Priester nahmen an der Arbeit von Zemsky Sobors teil, der die wichtigsten Entscheidungen über das Leben traf; ■ K ■■ G "-" t ■■ ■ X. ■ "'5 * ■ "" l 1 - ■ I; -G] "■ - ^ ■ ^11 - Kloster in Moskau Russland. Künstler A. M. Vasnetsov bei Sergius von Radonezh. Das Bild auf dem Cover des XV Jahrhunderts. Segen von Dmitry Donskoy von Sergius von Radonezh. Künstler A. N. Novoskoltsev Of" Nr. "SS | 0> & SHMZH. 43 Ich ■: ■■ -■ : . h V ich.: Ich; ■i"."; I " ■ I: ! . " ■" " ■ ■ :■ ■" "■ - A*...y l-y ^ h T n in I IT 1 W W W W l t 1 P t W L t W t Ø 1 IIIBBI 1 I Ú ■ I Das erste datierte russische gedruckte Buch „Der Apostel“, herausgegeben von Ivan Fedorov, ist Teil des Neuen Testaments von keinem Land. Von 1542 bis 1563 stand Metropolit Macarius an der Spitze der Russischen Kirche. Er tat viel für den Buchvertrieb und die Aufklärung. Unter seiner Leitung wurde eine Sammlung aller damals in Russland gelesenen Bücher angelegt. Unter der Schirmherrschaft von Metropolit Macarius begann der erste russische Buchdrucker, Diakon Ivan Fedorov, in Moskau zu arbeiten. Von diesem Moment an wurden Bücher in unserem Land, insbesondere die Heiligen Schriften, nicht mehr von Hand kopiert, sondern in Druckereien gedruckt. Aber das Verhältnis zwischen Kirche und Staat war nicht wolkenlos. Unter Zar Iwan dem Schrecklichen prangerte Metropolit Philipp den Zaren offen wegen der Repressalien gegen unschuldige Menschen an. Dafür warf ihn der König ins Gefängnis, wo Philip getötet wurde. d-1 > f Patriarch Hermogenes ist im Gefängnis. Künstler P.P. Tschistjakow 1589 wurde in Russland ein Patriarchat gegründet. An der Spitze der russischen Kirche stand der Patriarch, nicht der Metropolit. Dieser Titel wurde auch von anderen orthodoxen Kirchen anerkannt, was ihrerseits ein Zeichen der Anerkennung der Bedeutung der russischen Kirche wurde. In der Zeit der Wirren zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Der Patriarch der russischen Kirche Hermogenes appellierte an die Einwohner des Landes, den Glauben einzusperren und die Eindringlinge anderer Glaubensrichtungen zu vertreiben. Dafür wurde er in ein Kloster eingesperrt, wo er verhungerte. Orthodoxe Klöster standen auf, um die nationalen Interessen des Landes zu schützen. Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster widerstand 1608-1610. 16-monatige Belagerung der feindlichen Truppen. Während der Belagerung schickten die Mönche des Klosters Briefe in verschiedene Länder des russischen Staates, in denen sie ihre Mitbürger aufforderten, sich für den Glauben und das Vaterland einzusetzen. Die Rufe des Hermogenes und der Dreieinigkeitsmönche spielten in T~B 1~i ia 7 t~in ihre \ V \ \ I h Grundlagen der WELT RELIGIOUS KULTUREN Lektionen 18*19: ~b 7 1 "*7 w"c ^ t W~7^7 b in 7 1 i W 7b 7 1 W ■ B C B 7 7 7~B B ^r"bBbB^i^i B B-fc B*7 7~B~^ ^i's I It ^ 7~7 ~7 ^ 1^B~|W~a^ (Gv17? (T ^ b 7 ^! v1 ^; ^ VZk L S B ■ J 7 t B "? Verteidigung des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters. Künstler V.P. Kuzma Minin und Dmitry Pozharsky befreiten Moskau.In Erinnerung an den Sieg auf dem Roten Platz in Moskau, der Die Kasaner Kathedrale wurde gebaut und am 4. November, an dem Tag, an dem die Miliz einen Teil Moskaus eroberte, wurde eine Feier zu Ehren der Kasaner Ikone der Muttergottes veranstaltet - damit kam die Miliz von Minin und Pozharsky mit einer Ikone nach Moskau In unserer Zeit ist der 4. November auch ein gesetzlicher Feiertag.In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurden in der russischen Kirche Reformen durchgeführt, die ihren Gottesdienst und ihre Bräuche dem Gottesdienst und ihren Bräuchen der griechischen Kirche annäherten. Der Protest einiger Gläubiger führte zu einem Phänomen, das als Kirchenspaltung bezeichnet wurde.Diejenigen, die die neuen Bräuche nicht akzeptierten, wurden Altgläubige oder Altgläubige genannt. rqui. Im 18. Jahrhundert wurde diese Politik unter Peter I. erworben. l * _ g _ ^ ■I" t I ■ ■ \ f r. ■" zur Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau ^ ■ I i Die zaristischen Behörden verfolgten die Altgläubigen lange Zeit. Trotzdem blieben sie immer treue Söhne ihres Vaterlandes. Die Altgläubigen leisteten einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Industrie. Viele altgläubige Familien standen an den Ursprüngen des russischen Unternehmertums und engagierten sich aktiv für Wohltätigkeits- und Mäzenatentätigkeiten. Sie bauten ganze Häuserblocks für Arbeiter, Volkskrankenhäuser und Notunterkünfte, Bibliotheken, Museen und Kunstgalerien. 11a ■' y S' k. * t ■ H I F ■ S __ *1. V. "■:■■ ! .V >■., . ■ ^V" - ■- ■ I ■- I "i ■ I f -- 1 ■ J S■■!-'■! ■"■ L -■ "! ^■. ■ ■!■■ V ■ >■." ^ ■ V";■ ■ >\ i:■:: ■ A ^ l" i' wG ^ r ■ I .L ■ , p I I I t ■ ■H_chG in ■ "h ■ chr* I h1 I ** "■ - "■. ■- I ■ ■ - ■. ■ , ■ I "I" I I ■ -■ I ■» ■ ■■. *, ■, % . 'I "p j H ■ ■ Shch Sh r Shch m m m Sh m w m m m P ■ ■ p 0 r * "" P I V 4F*P ■ "h! > H ■ U ^ -"L ■ :Vv'V;: ■! ^ H f ■; ■/■- I" ^ i * L-" i ■- ■" > -■ ■ ■ I ^ - ■ G - g % ■ P ■ ."L ■H^RF p| "P H I p pa^ap SC m SH m m m ■ PP^P ■ I PR P _P H IPP pp pp ppp ■ p P1**RF IPpa* ■ ■ ,■ Ich ich ich ^ ich ■ ■ ■ ich " ■. 'l p -." p %-■■.■, % ■- p "^ I I % I ■. ■- I ". ■. ■p■ . ■■ . >SV ■ "G^>p'l" /-- p HH [ ■ \K": m I ^ "^ S" P ■ ■ h_" p "V" "^ P" h^* p^ ^1 H » ■ H_r ■■1P^^ "RF ■. II H ■: g I i".-h"..1-y,! j.-"/l lL^ ppp RRRRaCh IP H1H" ■. "(.- 1:L ■: |-.- Y,- -.■ .■." ^mty ^^ "i" I "p I I ■llvvy I -,-; p" - ".g -" g ■ "■ ^ I "iV"" I I ■ Bischof Innokenty (Veniaminov) war ein herausragender Missionar in Amerika, Kamtschatka und Sibirien. Er begann seine Reise als einfacher Priester. Während seiner Predigt schuf er Schriften für die Aleutensprache und übersetzte die Gospel into it Am Ende seines Lebens wurde er Metropolit von Moskau.Nicht minder berühmt war Bischof Nikolai (Kasatkin)^, der mehr als 50 Jahre in Japan lebte und eigentlich zum Begründer der japanisch-orthodoxen Kirche wurde Bibel und orthodoxe Anbetung ins Japanische und gründete auch die „Society of Translators“, die die Japaner mit russischer und anderer religiöser und belletristischer Literatur bekannt machte SHSHSHCH UU.) 1.14:! ■L!"\"| B. "I I Г--| ■, ■ I V- pcs ^ w: iM: i;; \ y::; C:; I -■ i ■_ ■■. Bischof Innokenty. Die Ikone war ein systematisches Zeichen. Peter schaffte das russische Patriarchat ab (es wurde erst 1917 wiederhergestellt), anstelle von Patriarch K "begann das Staatsorgan, die Synode, die Kirche zu verwalten. Gleichzeitig bescherte das 18.-19. Jahrhundert der russischen Kirche viele herausragende Persönlichkeiten und Heiligen. Damals die erste Übersetzung der Bibel ins Russische (die sogenannte synodale Übersetzung). In Russland entstanden vier theologische Akademien, die eine höhere theologische Ausbildung boten. Die Verkündigung des Christentums entwickelte sich sowohl in Russland als auch im Ausland. Im 20. Jahrhundert , die Kirche sowie Vertreter anderer Religionen Russlands hatten ein schwieriges Schicksal. 1917 fand in Russland eine Revolution statt, der Zar wurde gestürzt, und bald wurde die Macht im Land von der bolschewistischen Partei ergriffen, die war sehr religionsfeindlich.Verfolgung traf alle Religionen.Orthodoxe Kirchen wurden geschlossen und zerstört, Ikonen und Kirchenutensilien wurden zerstört, viele Gläubige und Mitglieder des Klerus wurden getötet oder starben in der Haft. Die Kirche überlebte jedoch, und heute sehen wir die Rückkehr vieler Menschen zum Glauben. ANDERE CHRISTLICHE Bekenntnisse Bereits aus der Geschichte über die Glaubenswahl wissen wir, dass die Bewohner Russlands seit der Antike mit verschiedenen religiösen Traditionen vertraut waren. Eine solche Tradition war das westliche Christentum. Tatsache ist, dass in der Mitte des XI Jahrhunderts. Es gab eine Teilung der christlichen Kirche in Ost und West. Dies geschah aufgrund der unterschiedlichen religiösen Bräuche. und auch wegen politischer Differenzen. Die Ostkirche wurde als Pravo-ihiri "iriih" iri I, * I I 46 M | bekannt ICH*. iiiiii-iMMitli die Grundlagen der RELIGIOUS KULTUREN DER WELT Lektionen 18*19 der glorreichen (was „korrekt, wirklich über Gott lehren“ bedeutet) und der westlichen – der katholischen Kirche (wörtlich übersetzt bedeutet es „universal, über die ganze Welt verbreitet“ ). Russland wurde wie andere Länder, die Teil des Einflussbereichs von Byzanz waren (Bulgarien, Serbien, Griechenland, Georgien usw.), Teil der orthodoxen Welt. Später, im 16. Jahrhundert, trennten sich die Protestanten von der katholischen Kirche, die ihre Lehren und Rituale vereinfachte. Westliche Christen leben seit langem in Russland. Bereits im 17. Jahrhundert. in Moskau und einigen anderen Städten gab es "deutsche Siedlungen", in denen sich Katholiken und Protestanten niederließen. Sie begannen im 18. und 19. Jahrhundert eine besonders wichtige Rolle in unserem Land zu spielen. Peter I. und andere Kaiser luden eifrig ausländische Spezialisten, Künstler und Musiker nach Russland ein. Die Zahl der Katholiken und Protestanten in Russland stieg nach der Annexion der Ukraine, Weißrusslands und der baltischen Länder. Vertreter westlicher christlicher Konfessionen haben einen großen Beitrag zur Entwicklung der Kultur unseres Landes geleistet. Zum Beispiel der italienische Archi- Dr. F. P. Haaz am Krankenbett der kranken katholischen Kirche in St. Petersburg; im 19. Jahrhundert in Moskau lebte ein katholischer Arzt Fjodor Petrowitsch Haaz (1780-1853), der im Volksmund der „Heilige Arzt“ genannt wurde. Er erhielt diesen Spitznamen, weil er selbstlos denen half, die die Gesellschaft aus ihren Reihen ausschloss - Gefangenen. Er widmete sein ganzes Leben der Linderung der Not von Gefangenen und Verbannten. Er sorgte dafür, dass Alte und Kranke von eisernen Fesseln befreit wurden, sowie die Abschaffung der Halbrasierung des Frauenkopfes. Auf seine Initiative hin wurden ein Gefängniskrankenhaus und eine Schule für die Kinder von Häftlingen eröffnet. Dr. Haas nahm und versorgte arme Patienten ständig mit Medikamenten. Er kämpfte für die Abschaffung des Rechts der Landbesitzer, Leibeigene zu verbannen. Alle seine Ersparnisse gingen an wohltätige Zwecke. Tektoren bereits Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts. Protestantische Kirche in Tomsk f Armenische Kirche in Sotschi - 1^. ^ IllZL Jl - -A, IV Der Eingang zur ältesten Moschee Russlands in der Stadt Derbent im Nordkaukasus wurde in Moskau von einem gemauerten Kreml errichtet. Später bauten sie die schönsten Gebäude in St. Petersburg: den Winterpalast. Smolny-Institut, Michailowski-Schloss und viele andere. Einer der Bezirke von Moskau, Lefortovo, wurde nach dem Protestanten F. Lefort, Militärführer und engster Mitarbeiter von Peter I., benannt. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Tausende Protestanten aus Deutschland zogen nach Russland und errichteten Musterbauernhöfe an den Ufern der Wolga. Viele Armenier leben schon lange in Russland. Die meisten von ihnen gehören der armenisch-apostolischen Kirche an. Der Legende nach brachten die Apostel Thaddäus und Bartholomäus das Christentum nach Armenien, weshalb die armenische Kirche „apostolisch“ genannt wird. Im 19. Jahrhundert Ein Teil des Territoriums, in dem die Armenier lebten, wurde Teil des Russischen Reiches. Die armenische Kirche hat ihre eigenen rituellen Merkmale und ihre Lehre unterscheidet sich von der Lehre der orthodoxen Kirchen (Russisch, Griechisch, Serbisch, Bulgarisch usw.). ISLAM Muslime leben seit langem auf dem Territorium des modernen Russlands. Wie Sie sich erinnern, existierte zur Zeit von Fürst Wladimir an der Wolga der muslimische Staat Bulgarien. Schon früher breitete sich der Islam unter den Bewohnern des Nordkaukasus aus. Im 16. Jahrhundert. Der russische Staat umfasste Völker, deren Religion der Islam war. Russische Muslime lebten damals vor allem im Wolgagebiet und im Ural. Im 19. Jahrhundert Russland umfasste den Nordkaukasus und Aserbaidschan, wo auch die Mehrheit der Einwohner Muslime waren. Muslime haben viel für den Wohlstand unseres Landes getan. Insbesondere sie \m ^ "48 a. '_p_. Lfl-j J die Grundlagen der RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT rv A Aft m d"ft-ftM "ft" ■ Sh-L Sh Shch ft Sh a "ft1 ft m ■ Aft il * " - i li 1 I L j fl Im alten Kasan baute der Künstler F. Khalikov Handelsbeziehungen zwischen Russland und den östlichen Ländern auf, wo sich auch die Mehrheit der Bevölkerung zum Islam bekennt. Also Mitte des 18. Jahrhunderts. In der Nähe von Orenburg entstand die Siedlung Seitova Sloboda oder Seitov Posad (heute ist es das Dorf Tatarskaya Kargala, Region Orenburg). Es wurde von einem wohlhabenden Kaufmann aus der Provinz Kasan Sagit Aitov Khayalin gegründet. Das Dorf erhielt seinen Namen von seinem Namen. Es war ein großes Dorf, das hauptsächlich von muslimischen Kaufleuten bewohnt wurde. Mit dem Vertrauen und der Unterstützung der russischen Regierung versuchten die tatarischen Kaufleute von Seitova Sloboda, über Orenburg Handelsbeziehungen zwischen Russland und Zentralasien aufzubauen. Sie bauten ein breites Handelsnetz in Russland und Zentralasien auf. Dieses Handelsnetz spielte eine große Rolle bei der Übermittlung religiöser, kultureller und erzieherischer Informationen. Dadurch breitete sich der russische Einfluss auf die Gebiete benachbarter muslimischer Länder aus. Moschee von Seitova Sloboda (Kargaly). Aus dem Foto XIX in I I - ir_ ■ b y Ch. I p - ■ i R_ "-_ ^i \u003d: IG: I> t" rr\u003e \ I ":: Г hз ^ _■ !; -il- w: ■ ; Jp "i - "V". n I "l .V". I. ■ ." m / II i """: J s ^ Y) "- "1nn!: l ^!" l] n ;3:J, ;IV, ■:I I! V. V: G. * _■ ■! j . Vachg ****■■*■■ ^ r* I .■ - ". % ^ . I ■ . " , ■ , I ■ I - , ". » ■ _ . __* - I I I -- l' -■ ■ r ■ _ "f i - ii lib P"4i|BibiJ ;i-^ ' . ■ X .1^ L:■:■ j ■i-.- ": . \ s-- ;■ / V:. Ich '- -■ I i G"^ : >.:>■ .-V ■ ich >: , I;■ : ■ ;■ O' ■-- "i > -"ll" ■■."-■■. ■-- "i I . G _ "p S "jF_ iin I P P ■ I r I / rv "l" iVi;"; -v ■ -, v4". ■-% Y^ "-L 1>: ■ f-- L." ^ k sh: Religiöse Rituale kfv k. ■; V I . ■> "i 11- ■: ■■. : . 1 9 H y w w 9 pcs h ■■■ _________ I ^ ■ I » »:-1’i‘,- g I IX "v,."_ ■; "."". V","■ :-L" i ■ |4 ■■ *|v* ■> ""CH ****■■*■■ -■ -L " ■! ".-Yi " t "I "l ^ pap m Ø Ø m Ø m ; ^:■■;:■■.■ :■■ ■; ". > 1." "■/-: V i" ■ _l. g _ S "a"." Was sind Wallfahrten Was sind Reliquien und Reliquien Über die Hauptheiligtümer der Weltreligionen GII I I I ■r I Jerusalem wird die „Stadt der drei Religionen“ genannt Warum denken Sie? wichtige Rolle in vielen Religionen der Welt.Wallfahrt entstand in einem sehr frühen Stadium ihrer Geschichte.Das Hauptziel der Wallfahrt war die Grabstätte von Jesus Christus - das Heilige Grab in Jerusalem.Über diesem Ort wurde ein Tempel gebaut, der genannt wird die Grabeskirche.Aber der Begriff des Heiligtums erstreckte sich auch auf andere Bereiche, die mit dem Leben und Sterben Jesu verbunden waren.So wurde den Christen die Stadt Jeru selbst heilig – die Grabeskirche in Jerusalem sous und an anderen Orten. Dieses ganze Gebiet wird das Heilige Land genannt. Andere Orte auf der Welt sind für viele Christen zu Pilgerstätten geworden. Normalerweise sind dies die Orte, an denen sich eine Art Reliquie befindet - ein Schrein, der besonders von Gläubigen aufbewahrt und verehrt wird. Die wertvollsten Reliquien waren Dinge, die mit dem Leben Jesu zu tun hatten: Teile des Kreuzes, an dem Jesus gekreuzigt wurde, seine Kleidung, das Leichentuch, in das er nach dem Tod gehüllt wurde. Außerdem gelten Reliquien als heilig. Mosh;i sind die Überreste der Körper von Toten. Gläubige verehren die Moose derer, die für ihr rechtschaffenes Leben bekannt waren und daher von der christlichen Kirche als Heilige anerkannt wurden. Der Brauch, sie anzubeten, ist für Christen zur Tradition geworden. Pilgerfahrten können auch zu Ikonen unternommen werden. PILGERFAHRTEN IM ISLAM Für Muslime ist die Pilgerfahrt in die Stadt Mekka - Hajj - äußerst wichtig. Sie gilt als eine der Säulen des muslimischen Glaubens. ^ J Jeder Muslim ist verpflichtet, mindestens einmal in seinem Leben die Hajj zu machen, aber nur, wenn er die Möglichkeit hat, eine solche Reise zu unternehmen. l. A- ■ ■ ■ LLZh1 iniiilii „-- Zu einer bestimmten Zeit versammeln sich mehrere Millionen Gläubige aus aller Welt im für alle Muslime heiligen Mekka, die sich als Zeichen der Gleichheit und Annäherung an Gott in Stücke aus weißer Materie kleiden und gemeinsam Rituale von pgshomnichestvo durchführen. In Mekka befindet sich der Hauptschrein der Muslime - der Kaaba-Tempel. ■ . ^ 1 J * h S t / . .1 t ■ * » 1^ \ >. Ich V ■. I b 4 4 IP "■ g. ■ "L" L und ‘ -f ‘ I ’ : ■ .. I . H I r" ^ % m > ■v ■ ■»■ 1 "S S ‘ b i . . . » ^ ‘p m i“ ■S ^ H Anbetung des orthodoxen Heiligtums der Kaaba „■.i ■■ ▼L4 -! G! |>b. d Tempel der Kaaba - ein fast würfelförmiges Gebäude, das mit einem Schleier bedeckt ist, auf den Sprüche aus dem Koran gestickt sind. Im Tempel werden keine Gebete abgehalten, hier werden nur Lampen angezündet. Die Kaaba wird das „Haus Allahs“ genannt, alle Muslime richten ihre Augen während des GEBETS hierher. g l 1^llri aaS. T* - y* ?iWhr.= I VWiw* LF* NG-*1".~|Ge"#*e! HALLO ICH . M-iTirs.l I ( ( * II I ' I . I 1 “ r r y y y r; r ■" r "i r ■. I " in t I r *. , 's -! I * I " .I I U. 'I ! ■ "I *. J I I . I I ■.".IV *. . V,; ■ .;s .... Ф I 9 "I 1 3 t ft 'I 5 'I I .i 1 fa I t ft " m" ■ p I ■: 1 "(I g "" -■ "V . \ G | "= II . 1 . I. -■ I 4 . I I: ? "V r* V" " « "p I ' 1 "l » I Ø II ". *t ll p - .1 . « ; * e ' i' j I . . * " I . * . S P ■ I: i*) I J « C ft I ; 1^ j " !i . : I* I i i V' ■ ft I « I i I ft c“ I * "ft * * M \ I 8 6 I .■ Jerusalems Felsendom-Moschee \ \ i I » I a f I S ! ! g.1' >*s' in " I S -Ch.' 1 I I I " irVrvi^ / |*^»рбВяар|Ср^^ I aa ■ " zu si ^ bbj >■ b. "1=-b ■B -aBllJa__au "*"* . I b" .1 F D.4 " I i' ■-;I i" ! i -I * “ I I I "i I a I "achtern ft i ft 1 ft n i a ■ ft * \ \ >, I V in ■. 8 I ■. I ) J . . ' I 'i I » l" I I g f 'i' g: i" "■ "b' I I I a ■ r I ". in Ip i a' > ^ ' l' b" „i I I \ f I ^ GOSHNRESYO Im Hinduismus ist eines der Pilgerzentren die antike Stadt Varanasi (früher Benares). Pilger, die nach Varanasi kommen, müssen Sie nehmen ein Bad im Ganges, der allen Hindus heilig ist. Sie ziehen ihre besten Kleider an, bringen Blumen und Süßigkeiten mit und geben sie dem Fluss. Das gesamte Ufer des Ganges ist mit speziellen Abfahrten zum Fluss bebaut, die jeweils eine ganze Tempelanlage darstellen. In Varanasi gibt es davon mehr als 100. Während des Hadsch ist die Kaaba der Start- und Endpunkt des Besuchs während des Hadsch. Pilger umkreisen diesen Tempel sieben Mal und imitieren die Bewegung von Engeln um Vsevyng-him. Nach der Etablierung des Islam in Arabien wuchs um die Kaaba herum eine riesige Moschee, die "Verbotene" ("Heilige") genannt wurde. Das meiste davon im Freien. "Radiant Medina" - die zweitheiligste Stadt der Muslime. Der Prophet Muhammad ist hier begraben. Mohammeds Grab befindet sich in der Prophetenmoschee in Medina. Diese Moschee wurde in der Nähe des Hauses von Muhammad gebaut, und später wurde das Haus Teil der Moschee. Jetzt ist die Moschee des Propheten - K "eine der größten der Welt, bis zu 700.000 Menschen können gleichzeitig darin beten. Viele Pilger besuchen es, nachdem sie alle Riten des Hajj durchgeführt haben. Das drittwichtigste Heiligtum des Islam befindet sich in Jerusalem. Das ist ein ganzer Gebäudekomplex. Es umfasst einen majestätischen Tempel namens „Felsendom“ (Kubbat as-Sahra), ■ . J E ich . ". h d (I I V" die Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT und die "Furest"-Moschee (al-Masjid al-Aqsa). PILGERFAHRTEN IM JUDASMUS Die Juden betrachten die Stadt Jerusalem als ihr wichtigstes Heiligtum, wo der Tempel von Jerusalem verwendet wurde ein Fragment des Tempels, der als Klagemauer bezeichnet wurde. Hier verrichten die Juden persönliche und gemeinsame Gebete, vollziehen Eintrittsriten in die jüdische Gemeinde. In der Nähe von Jerusalem befinden sich auch die Gräber der biblischen Vorväter, die werden nicht nur von Juden, sondern auch von Christen und Moslems verehrt Einige Pilgerfahrten im Buddhismus Pilgerreisen im Buddhismus (Nakhor) begannen mit der Verehrung der Reliquien des Buddha, die, wie Sie sich erinnern, in acht Teile geteilt und in speziellen Stupas untergebracht wurden .Sie können zu jeder Zeit gemacht werden, einmal im Jahr oder einmal alle 12 Jahre, um sich von weltlichem Schmutz zu reinigen, „Verdienste“ auf dem Weg zur Erleuchtung, Sex zu sammeln Lesen Sie den Segen eines heiligen Asketen oder nehmen Sie an der Heiligkeit eines heiligen Objekts oder heiligen Ortes teil. Die heiligsten Orte im Buddhismus sind die vier Orte, an denen die wichtigsten Ereignisse im Leben des Buddha stattfanden: der Ort, an dem er geboren wurde; wo die Erleuchtung zu ihm kam; wo er seine erste Predigt hielt; und schließlich der Ort, an dem er starb. Aber im Allgemeinen spielen Pilgerreisen im Buddhismus eine geringere Rolle als in anderen Religionen. Klagemauer in Jerusalem Bodhgaya - das Zentrum der buddhistischen Pilgerfahrt, eine Stadt in Indien, An diesem Ort erlangte Buddha die Erleuchtung der Muslime? Wie heißen sie? Was und warum wird im Judentum hauptsächlich verehrt? ✓ "Welche Ereignisse in der Geschichte des Buddhismus sind mit den Hauptzentren ihrer Wallfahrten verbunden? ich/ich-. V. ■ vr S f: ^ \ ^ -L ■ ich ■- . „■ ^"■ ■■ H ■ - ■ I l I ^ ":-l ■Mlf: ■ :■■.■ v;;-: if v:V-,": ■ "s \ L ^ r V ■ /U; - I ./ "j *" i ■ i: "S H ■- I, ■ I, ■ I ■. _■ V I ■, p i .1". ^ !" ■ y. . "V-c l _■: ■ PP p h Ù m p“W ■. -- i‘ -■ f _ ■ ■ r ■_ "f . *■»"_■ "i. "r -f-i"-- % ; :V; ich ;t -i W r. ■_!. GV_1. Vi g V ich ■ Ich *. ■ ' ^ P P ;■":■" I■ ■ ^ """O", j. I,. ■ "■ I '■""i"" "t "■:"■■ pshp aV| apa: ^:■■;:■■.■■■ :-.v / L "4 j . ich 'ich. ."i >; L N I I I .g _ S "a". ■;v I .0\ 11->"n "" ■i4" V"/ .s V % " . 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FEIERTAGE DES JUDAISMUS Der Hauptfeiertag des Judentums ist Pessach (Ostern). An diesem Tag Gläubige erinnern sich an die Befreiung des Volkes aus der ägyptischen Sklaverei und die Flucht zum Pessachfest im Gelobten Land dauert sieben Tage. Während der Feiertage ist es verboten, gesäuertes Brot zu essen. Stattdessen essen sie Matze – Brot ohne Hefe. Diese Tradition hängt damit zusammen, dass die Juden laut Bibel in Eile aus Ägypten flohen und keine Zeit hatten, den Teig zu säuern, also ungesäuerten Kuchen backten. Der Feiertag beginnt mit einem Fest, das nach einem strengen Ritual abgehalten wird. Alle Gerichte auf dem Tisch haben eine symbolische Bedeutung: Bitteres Grün erinnert an die Bitterkeit der Sklaverei, ein Gericht aus geriebenen Äpfeln, Datteln, Nüssen und Wein ähnelt der Farbe von Ton, aus dem die Juden Ziegel für ägyptische Häuser herstellten. 50 Tage nach Pessach kommt Schawuot (Pfingsten) – ein Feiertag, der in Erinnerung an Gott gefeiert wird, der Moses auf dem Berg Sinai die Zehn Gebote gab. An diesem Tag werden Synagogen traditionell mit Blumen und grünen Zweigen geschmückt. Da der Feiertag mit der Überreichung der Thora mit den Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT verbunden ist, beginnt der Unterricht der jüdischen Traditionen für Kinder normalerweise am Schawuot. Während der Feiertage ist es üblich, Milchprodukte zu essen und auf Fleisch zu verzichten. An der festlich gedeckten Tafel werden traditionell ein Milch-Honig-Gericht und Topfenkuchen serviert. Während der vierzigjährigen Wanderschaft in der Sinai-Wüste lebten die Juden in Hütten, also müssen sie am nächsten Feiertag - dem Sukkot (dem Feiertag der Paare) - eine Sukka-Hütte bauen und, wenn möglich, einige Zeit darin leben. Chanukka wird in Erinnerung an das Wunder gefeiert, das nach dem Sieg der Juden im Aufstand gegen den einst in Palästina herrschenden fremden König Antiochus geschah. Den Rebellen gelang es, Jerusalem einzunehmen, und sie beschlossen, den vom König geschändeten Tempel zu weihen. Um ein mehrtägiges Reinigungsritual durchzuführen, wurde ein spezielles Olivenöl benötigt, aber im Tempel wurde nur ein Gefäß gefunden, das für einen Tag ausreichen würde. Aber der Legende nach geschah ein Wunder: Die mit Öl gefüllte Lampe brannte 8 Tage lang. Daher wird der diesem Ereignis gewidmete Feiertag 8 Tage lang gefeiert. Am ersten Tag wird eine Kerze angezündet, am zweiten zwei und so weiter bis zum achten Tag, c.V. * ^ i i Y- ^ -A t i ■■ ■■ Der fröhliche Feiertag Purim ist mit der Erinnerung an die wundersame Befreiung der Juden von der Vernichtung durch den Schurken Haman verbunden. Diese Geschichte wird in einem der biblischen Bücher erzählt. Während der Feier von Purim beginnen alle Anwesenden bei der Erwähnung des Namens Haman Lärm zu machen und mit speziellen Rasseln zu knistern. Auf dem festlichen Tisch werden an diesem Tag spezielle dreieckige Kekse serviert, die "Amans Ohren" genannt werden. G ‘, die acht Kerzen anzünden wird. FEIERTAGE DES CHRISTENTUMS ■Ж Die Hauptfeiertage der Christen sind mit den Ereignissen im Leben Jesu Christi verbunden - das ist Weihnachten (Geburtstag Jesu) und die Auferstehung Christi - Ostern. Gläubige bereiten sich auf diese beiden Feiertage vor, indem sie viele Fastentage einhalten. Fasten vor Weihnachten heißt Weihnachten, vor Ostern - Großartig. Normalerweise während des Fastens w liti Ik? Jüdische Schatulle mit Weihrauch La^:.L a B, shM. t b. . > I "J L1 I 4 L. *l 1. Osterkuchenprozession! ■7 k r \\ I I ’I I v: Orthodoxes Kreuz % - * 1." 1ê I "J, * h" I "" - ‘" l ■ ■ > ■ ] \ " \ Christen essen kein Fleisch und keine Milchprodukte und verzichten auf Unterhaltung (z. B. kein Fernsehen). Aber das Schreiben zu unterlassen ist nicht die Hauptsache, es sollte nur helfen, während des Fastens besser zu werden, dem Gläubigen bei seiner Arbeit an sich selbst helfen. Die Woche vor Ostern heißt Karwoche. In diesen Tagen, den letzten Tagen Jesu Christi, die er in Jerusalem verbrachte, wird seiner Predigt gedacht. Das letzte Abendmahl (Abendessen) mit den Jüngern, bei dem das Sakrament der Eucharistie errichtet wurde (Gründonnerstag), die Verhaftung und Kreuzigung (Karfreitag). Ostern fällt immer auf einen Sonntag. Ihre Anbetung findet nachts statt. Es beginnt mit einer feierlichen Prozession um die Kirche, gefolgt von Matutin und Liturgie. Die ganze folgende Woche heißt Ostern oder hell. Die Erinnerung an die Osterereignisse dauert bis zum Fest Christi Himmelfahrt, das am Donnerstag, dem vierzigsten Tag nach Ostern, gefeiert wird. Nach orthodoxer Deutung ist Christus an diesem Tag in den Himmel aufgefahren und hat sich zur Rechten Gottes des Vaters niedergelassen. Er befahl seinen Jüngern, Jerusalem nicht zu verlassen, bis der Tröster, das heißt der Heilige Geist, zu ihnen kommt. In I L [ Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT Lektionen 23*24 Dies geschah am Pfingsttag (50 Tage nach Ostern). Die Apostel, auf die nach den Evangelien der Heilige Geist in Form von Flammen herabkam, erhielten Wunder- und Heilungsgaben und begannen, das Evangelium zu predigen. Dieser Tag gilt als Geburtstag der christlichen Kirche. In Russland wurde dieser Feiertag als Dreifaltigkeit bezeichnet. Am 25. Dezember (7. Januar) wird die Geburt Christi gefeiert und am 6. Januar (19) - Dreikönigsfest (Dreikönigstag). In der Antike wurden Weihnachten und Dreikönigstag zusammen gefeiert. Sie haben immer noch viele Gemeinsamkeiten in der Anbetung und sind durch eine besondere Zeit verbunden, „heilige Tage“ (im Volksmund werden sie „Weihnachtszeit“ genannt). Der alte gebräuchliche Name für diese beiden Feste ist Theophanie, denn durch die Feier der Geburt Christi und seiner Taufe feiern Christen das Kommen Gottes in die Welt. Zusätzlich zu diesen beiden feiern Christen viele andere Feiertage, die mit dem Leben von Jesus, seiner Mutter, der Jungfrau Maria, und seinen Jüngern verbunden sind. Auch orthodoxe, armenische und katholische Kirchen feiern jeden Tag die Erinnerung an bestimmte Heilige. ISLAM-FEIERTAGE Der wichtigste muslimische Feiertag ist Eid al-Adha. Es wird in Erinnerung daran gefeiert, wie Abraham bereit war, seinen Sohn Gott zu opfern, aber dies war nicht erforderlich. Zum Gedenken an dieses Ereignis müssen Muslime ein Schaf oder einen Widder schlachten. An diesen Tagen besuchen Muslime die Moschee, wo sie ein Festgebet verrichten und großzügig Almosen verteilen. Der Feiertag dauert drei Tage, in denen es üblich ist, Ihre Lieben um Vergebung für schlechte Taten zu bitten, die Gräber von Vorfahren und Verwandten zu besuchen, Freunde zu besuchen, neue Kleider anzuziehen, Leckereien zu arrangieren und Geschenke zu machen. "-l SH ISHREOO Nach der Tradition der russischen Kirche kann während der Osterwoche jeder auf den Glockenturm steigen und die Glocken läuten. An Ostern malen die Gläubigen normalerweise Eier. Das Hauptgericht ist Ostern - ein Gericht aus Hüttenkäse und in besonderer Form und Ostergebäck % % Russische Weihnachtskarte vom Anfang des 20. Jahrhunderts. Opferung Abrahams (Ibrahim), alte Zeichnung 65 Gsh 1 ■■ "o I "N" h"| I. G-:-: I;m.1b l I%v~^ ■.>! №■ fciriJbi "g ■- ^■"abhH11b.1^^1vvP"T ("a>:b|1G1kv^>1L.|.ka"G "3> ^"LPV a in I ^ l -" 7, 'g r'" *. * \ "\ r" ;" ■* I I c' *" ! l t .* Während des Feiertags von Eid al-Adha Muslime in Kenia während des Feiertags Ein weiterer Feiertag der Muslime - Uraza-bay-ram - wird kleiner Feiertag genannt (im Gegensatz zum großen Feiertag Eid al-Adha. Er wird zu Ehren des Endes des 30-tägigen Fastens im Monat Ramadan gefeiert. Im Islam gilt das Fasten im Monat Ramadan als eine der Säulen des Glaubens. In unserem Land heißt dieser Posten u raza. Während eines ganzen Monats essen und trinken Muslime tagsüber nicht, atmen keine Aromen und rauchen nicht und verzichten auch auf alle Freuden, um nur an Gott zu denken und wohltätige Taten.Eid al-Fitr wird drei Tage lang gefeiert, um ohne Schlaf im Gebet zu Allah zu verbringen.In Eid al-Fitr werden obligatorische gemeinsame Gebete festgelegt, die sowohl in der Moschee als auch in speziellen offenen Bereichen stattfinden können.Muslime ihre besten Kleider anziehen, zu gehen Markisen mit Geschenken, versuchen Sie, Spaß zu haben, bereiten Sie traditionelle Gerichte zu, die mit den Nachbarn ausgetauscht werden. Heutzutage ist es üblich, Häuser mit Girlanden und Bändern zu schmücken. Am Vorabend des Feiertags werden Almosen verteilt. Muslime feiern auch Mawlid (den Geburtstag des Propheten Muhammad). Begleitet wird es von Gebeten und Predigten in der Moschee und den Häusern der Gläubigen sowie von feierlichen Prozessionen. BUDDHISMUSFEIERTAGE Buddhistische Feiertage variieren oft je nach Land, in dem sie gefeiert werden. Der wichtigste Feiertag aller buddhistischen Feiertage ist der Geburtstag, die Erleuchtung und der Abschied von der irdischen Welt des Buddha (Donchod). Es wird im Mai gefeiert -. r-d-b. -Г> -L..- » 66 Lektionen zu den Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT 23.*24. Juni für sieben Tage. An den Tagen dieses Feiertags werden in allen Klöstern feierliche Gebete abgehalten und Prozessionen und Prozessionen veranstaltet. Viele geloben, alle sieben Tage streng zu fasten und zu schweigen, was die Bedeutung der Abstinenz in der buddhistischen Praxis und gleichzeitig das Gedenken an den Buddha symbolisiert. Ein charakteristischer Ritus des Feiertags ist das Waschen von Buddha-Statuen mit gesüßtem Wasser (oder Tee) und das Übergießen mit Blumen. An diesem Tag ist es üblich, bei Einbruch der Dunkelheit Tempel zu schmücken und Laternen anzuzünden, was symbolisiert, dass die Erleuchtung in diese Welt kommt. Bei Buddhisten fasten meist nicht alle Gläubigen, sondern nur Mönche. In vielen buddhistischen K'-Ländern fällt das Fasten auf einen bestimmten Zeitraum, zum Beispiel während der Regenzeit, wie es in den Ländern Südostasiens praktiziert wird. Das Fasten dauert in der Regel drei bis vier Monate. Sagaalgan – das buddhistische Neujahr – kommt am ersten Neumond nach dem Eintritt der Sonne in das Sternbild, das in der westlichen Tradition Wassermann genannt wird (nicht früher als am 21. Januar und nicht später als am 19. Februar). Buddhisten leben nach dem Mondkalender, der nicht mit dem europäischen übereinstimmt. Während der 15 Tage dieses Feiertags wird ein großes Gebet verrichtet, das den 15 Wundern gewidmet ist, die der Buddha vollbracht hat, um diejenigen zu beschämen, die an seiner Lehre zweifelten. nach buddhistischer Tradition. Bevor der Buddha ins Nirvana aufbrach, rief er alle Tiere zu sich, aber nur Maus, Kuh, Tiger, Hase, Drache, Schlange, Pferd, Schaf, Affe, Huhn, Hund und Schwein kamen, um sich von ihm zu verabschieden. Aus Dankbarkeit gab der Buddha jedem dieser Tiere ein Jahr zum Regieren, und die Jahre wurden genau in der Reihenfolge angegeben, in der die Tiere zum Buddha kamen. So entstand der berühmte 12-jährige „Tierzyklus“. ;■ V. l g I W M \ I I H ■ ■ ■ I I 1.1: h "lO * 1.1! i! i "" h? WIs. I .4 I g!_ .3 I "■-A ■ ■ H" 1 ^. .*.1 "Herr I Während des buddhistischen Feiertags III JBII .|J" v._i". I:-.i.i a ■ .. "11-* 11.L L\ Lm J Ø l"L.. 4 . J "ob I L. _ i" ll I 11, ■ I. .■ . .■ J^ ■« .-I ^1 "-: I ■■■■" I ""i'-1" I ■ ■ I I I 3 I H ■ . J . Wenn _j_i 11 ilijK krank -- f . W "und ich ich. OiUANiIOE I "ll I l ^ h-lYii" "" ■) -" iM j "J j" "" j. "j" .1 Was bedeuten die Feiertage der traditionellen Religionen in Russland? | -V - - ">--5 ■ ■" 1 "i I a ■ , 3 ■ j 1j .. c " 1 m ^ .1 Wi- "; v" 1" ". ■ > .1 VO.\" ■r.V ■ G34; G"! 1": \\n: \i4\i" SH. "L" 11 s-J ■ I Hi-: I: mj I: - iM a ,■ 11 a - :■ I -.1 11 "3": 2 H \i li !: chz ich! la ^ I f: Vi: „V TO SHNIA. . I H W I „ I: I ■ % :“ j ^ ■ . Ich ^ Ia"." ■: c „II ‘I-: i -I. .1 i!“ F ■: 11 . N1L ^ I. ■: Ich . ■ Ich ■. 4 ■. :■ 11 I .■ h’ Ch Y j| M 13 "ll ! I i \i -. ■ ■ . " ■ .4 . " zu J H I . Ill . r I P ■ D. Mit welchem ​​Ereignis sind die Hauptfeiertage der Juden verbunden? Erzählen Sie uns davon. Mit welchen Ereignissen sind die Hauptfeiertage der Christen verbunden? Bereiten Sie Botschaften darüber vor. Z" Welche Feiertage machen Muslime zelebrieren? Z" Was ist der wichtigste Feiertag im Buddhismus? Z" Sprechen Sie mit den Ältesten und sagen Sie uns, welche religiösen Feiertage normalerweise in Ihrer Familie, in Ihrer Gruppe gefeiert werden. ^■! .! "Ich"! ■ ich "|.: ich _ l." .1.4.4 S .1.1 |" .V.."J l-.". I >. II I F / " ■ ■ F 1 , I ' I ' -I ■ I ■ 4 1 .1 ■ *i I " . ■1.1 jJ" I U". , l> ■ ! ", : P11‘: I ■ \ , ! I . ^ V" 4^ I I 1 If I ■ 5-1 I, ■ ■ a ".". ’j * ■ I : \X\ ■ :-?j .1: h!-1" r .V ■ I 4- ■"i Y.">-.::"V ‘h"." 4 ■. 11 >. " i . : . ■ I " I ., ■ I ■ II -■j ■i’- I jli ■ ■■ ■ 11 . ; : J I V .V"4.-..‘l. "0:■ ? „V! i..v-.^-.|-i. Ich ". ■ Ich -. ." I ", - . g h f ■_ . " - g W t I | ".- |"1 ■ "| l ^ " V ■ '.Vi-"L.: ■-■ I I " ■/ %" V "1 Ich ■" ■ ■ -" Ich ■ >: ^. ICH " ; ■ _~ich. "■ _" ■ L; g l 1 _|. . ‘. ": hh V^ .V-.,../; ^>,: ^ V... - V-i:■. -::-; V yj ‘■Z s r "-"/ ■/"- 11 *, -. Wenn, r ■■ . l "_l/ Sh^. I ^ L:-;v: O^.SS,".‘4 . ■ U:-" Г i z" ■" ■ "- ■" h S I "| I I Z: \-y-n SIE WERDEN ERKENNEN I *- % I - p p ■ W SC W F sch_ SC SC: :■ G." ".II 1 I ’. I C r". H I II. "II r‘ g \ \ I I "l I? h / h" -L 1. V-■■". .■■/; : O- |" -■ ■ "■. V |’ I g I ■ IJ ^ : I .:; ■■ .“I i-1 -.Vj ■ _% i" G \ Zhsh \ ‘. . o I.V V."-- :: .G. ■h I ■| ■. % h Ush It gu. gu."): . Г "■. "■ "r^-^Г [г ■ "г г г I Л" . г - - г" г,J Sie sagen, dass der Prophet Muhammad einen Nachbarn hatte, der ihn nicht mochte und alles Mögliche versuchte Weg, ihm zu schaden. Eines Tages wurde ein Nachbar krank und Muhammad kam ihn besuchen. Der Nachbar war überrascht und fragte, warum er das mache. „Du bist mein Nachbar und ich bin verpflichtet, mich um dich zu kümmern“, antwortete Muhammad. \ I \ \ V SIE Und mit ganzer Seele und ganzem Gemüt“, und die zweite – „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ (Matthäusevangelium, Kapitel 22, Verse 37, 39). Die Gebote der Gottes- und Nächstenliebe wurden zur Grundlage der gesamten Morallehre der christlichen Kirche. Interessanterweise dachten die jüdischen Weisen jener Zeit genauso. Sie sagen, dass einmal ein Ungläubiger zu dem Weisen Hillel kam, der sich bereit erklärte, das Judentum anzunehmen, wenn der Lehrer ihm ganz kurz das Wesen des jüdischen Gesetzes erklären könnte. Hillel antwortete: „Tu deinem Nächsten nicht an, was dir unangenehm ist – das ist die Essenz der gesamten Tora, alles andere sind nur Kommentare.“ DIE MORALISCHE LEHRE DES ISLAM Muslime glauben, dass der Mensch die Grundlage der Schöpfung, ihr Endziel und höchster Wert ist. Der Koran erklärt das menschliche Leben direkt zum höchsten Wert - eine Person hat nicht das Recht, jemandem willkürlich das Leben zu nehmen, einschließlich sich selbst, und der Mord an einer Person wird der Zerstörung der gesamten Menschheit gleichgesetzt! Der Islam befiehlt den Menschen, einander zu lieben und einander so zu behandeln, wie sie selbst behandelt werden möchten. Es ist notwendig, die Eltern mit Respekt zu behandeln und ihnen ein angemessenes Alter zu ermöglichen. Der Prophet Muhammad wiederholte gern: „Das Paradies ist unter den Füßen unserer Mütter.“ So betonte er die Notwendigkeit einer besonderen Ehrfurcht vor der Mutter. Der Prophet Muhammad hat nach seinem Vorbild auch eine Vielzahl von moralischen Regeln aufgestellt, die für Muslime verbindlich sind, zum Beispiel das Verbot, Alkohol zu trinken. B. die Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT, betonte der Prophet die Notwendigkeit guter nachbarschaftlicher Beziehungen und zeigte deren Bedeutung durch persönliches Beispiel. DIE LEHRE DES MENSCHLICHEN VERHALTENS IM BUDDHISMUS Verantwortung für andere gilt im Buddhismus als Grundlage menschlichen Verhaltens. Buddhisten glauben, dass ein Mensch, um glücklich zu werden, andere Menschen glücklich machen muss. Zusammen mit dem Buddha verehren Buddhisten andere Gottheiten (Bodhisattvas). Bodhisattvas frönen der Askese sowohl auf dem klösterlichen Weg als auch auf dem Weg der Laien, aber nicht für sich selbst, sondern um andere zu retten. Sie leugnen das Streben nach persönlichem Gewinn und verzichten auf das Nirvana, um immer wieder neu geboren zu werden, um alle Lebewesen vom Leiden zu befreien. Buddhisten glauben, dass jeder ein Bodhisattva werden kann. Buddhisten haben fünf Morgengebote. Sie sind sehr einfach und ihre Implementierung erfordert keine übermäßige Anstrengung einer Person. Die Gebote beinhalten kein absichtliches Töten von Lebewesen, keinen Diebstahl, kein Lügen, keinen Ehebruch und kein Trinken. Buddhisten zählen alle möglichen Formen des Mordes auf, einschließlich des Tötens durch eigene Hand und des Tötens auf Befehl. Auch sie halten Wut als Quelle aller Gewalt für völlig inakzeptabel. Der Buddhismus betont die Notwendigkeit von Mitgefühl für alle Lebewesen. Buddhisten glauben, wie Sie bereits wissen, dass die menschliche Seele viele Male in einer Vielzahl von Formen auf der Erde geboren wird, daher ist die allererste Regel der Moral, nicht nur anderen Menschen, sondern auch Tieren zu schaden. Statue eines Bodhisattva Anhänger einer der indischen Religionen – der Jainas – glauben, dass nicht nur Menschen und Tieren, sondern auch Insekten und Pflanzen Schaden zugefügt werden darf. Die eifrigsten Jains binden sich spezielle Bandagen um den Mund, damit sie nicht versehentlich ein kleines Insekt mit Luft einatmen und in der Abenddämmerung nicht auf die Straße gehen, weil sie befürchten, im Dunkeln auf ein Lebewesen zu treten. Alle Jains legen normalerweise freiwillig fünf Hauptgelübde auf sich: Füge den Lebenden keinen Schaden zu (Ahimsa), stehle nicht, begehe keinen Ehebruch, erwirb nichts, sei aufrichtig und fromm in der Sprache. und Wissen Was sind Gebote? Was unterrichten sie? h / „Wer gilt im Islam als die Grundlage der Schöpfung, ihr Endziel und höchster Wert? Was bedeutet das? Wie verstehen Sie die Worte des Propheten Muhammad: „Das Paradies ist unter den Füßen unserer Mütter“? y ^ Was gilt im Buddhismus als Grundlage menschlichen Verhaltens? ^ 71 ПØ1Ø i/i- . % ■ v r . i" ■ ■: ^ ^ ■ . ’ I "r % I , ■ . ■ ^ W j .- ■ g ■ I I ■ "r ■ - ■- J ■.- :-.■! ■-■ "g. -V: - I .--.i ,> ,■ -1 [ I | -■ ■-! P pav* ■ ■ W m W m SH 4*BH - !■ ^ SH m m SH ■"H Shch Shch tshshshshhsht \shsh m V ■ ■ |4 ! ■ "Ip" _P« ■ HP ■p"""l"ll »■ g r I / . . I ■ , " , ■ p p" ^ 1 , "r ■ "-."III " ■ I .1. I .1 - ' .■ "*_■■ "I"l ■■"!"■■ -- ■ f.;- f L 1" L \ -p "-.'i f. ■' I . - .4 I '-I ■, ■- L V ^1 'i - jfl:■ V '.'r *pI ■-, J P Щ F ■ I - Ch P * ^ Ch PH NCH I*-', I I .' p .■ -■ I ^ I I 'p I ■;xi . "> l 11- ' ■ > ' J V: y' I . f. »rG Ch, » , Ch, I . 'p ■- I ■ , % r ■ I -p V 'p " / iViVr-fyiV.^ ________________ CH I1 >>p',-,"l p HH \ -SH 4> i >> I (Ch I' . - I ^■: *p-: r*C-!L > :-v , R- 11 /.-pCh-.".-.xvi-M ■- i / -■ :: 1.5;: ;PM' 'I'J ■ .- - v% ■ - ^ -^P '. ■- Vi:?. H H I I p~ h^: you ymm h Wie lehren verschiedene Religionen Barmherzigkeit, Mitgefühl und Hilfe für Menschen? ■ L V ^ ■: ii'l V: I' I I \ |Y ^ /■ t -IF ■ i: /.XJV L:■ :■ .=:j \ / ■vVi'f 'J .' rj -■' I I ■■, '. - J ШШШШ______. _________ V ■- "p H % H I I p' GG / V "-P-" L I II: k), g V'L P .-: r' --D. '.' ■ 1*^4 Ø ^ Ø Ø Ø Ø Ø Ø Ø *|b| w w -m y p m m "pT ich ^ u -■ P pf Ts * .■ p-, % ■ krank H * IH * « w '' ^ rshshshkG. ■-■.! J- MCH- i E i i: 1 i "-CH '- \ rye. Und der König wird ihnen antworten: "Wahrlich, ich sage euch: so irl \:: VXr. - 1..V.. tat dies einem von diesen meinen kleineren Brüdern (zu einem der Leute) taten sie ■: -i ;;■, ib f/y^ :) ■ ■ '■'(I I ■ 'V ! : ■.',)■■■ l'. ■ .y ■> SHU ■■'h ■■.'■'I':.' ■' \ '. ■ . Vi^""|f'/V||f4t-= v i u ■ ui. i.im ■ p > - C«i|%|bL|l. I aS .F H >-C . -: P P H ■ - I I ■- I I I -■ P 44 nw? >: ■ ■: s L Wie haben Sie die Bedeutung des Gleichnisses vom Jüngsten Gericht verstanden? -Y- Y r r ^ r' |' N I r n ■ I t t Sh tr w: ' '. ■ : ■ '. ■'.* i t i:= ■: ■■= ■■- .4-^ : U. ' L Barmherzigkeit f Fürsorge für die Schwachen , gegenseitige Hilfe , Freundlichkeit, Fürsorge für die Nächsten, Freundlichkeit spielen eine wichtige Rolle im menschlichen Leben. In religiösen Traditionen werden sie durch den Glauben unterstützt, dass Gott unendlich barmherzig ist und sich um Menschen kümmert, als wären sie seine Kinder. Viele Religionen lehren, dass eine Person war nach dem Bilde und Gleichnis Gottes geschaffen. Für Juden ist die innergemeinschaftliche Nächstenliebe, die Verteilung von Almosen, sehr wichtig. Eines der wichtigsten Elemente des christlichen Glaubens ist die Vorstellung, dass Gott allgütig und allbarmherzig ist. Sein Sohn, Jesus Christus, lehrte seine Anhänger immer wieder, dass sie geben sollten Weil in seiner Lehre das Liebesbündnis zu Gott und das Liebesbündnis zu den Menschen gleich wichtig sind, lehrte Jesus seine Anhänger, dass jede gute Tat oder umgekehrt eine böse sei Deed Pok, den wir in Bezug auf eine andere Person machen, oh wandte sich an Gott. Dies wird deutlich im Gleichnis von Jesus Christus, das in der christlichen Tradition als „Gleichnis vom Jüngsten Gericht“ bezeichnet wird. Erfüllt den Auftrag seines Gründers. Seit vielen Jahrhunderten hilft die christliche Kirche den Kranken, den Obdachlosen, den Bedürftigen, den Kindern, den Behinderten, denen, die in Not sind, die in Gefängnissen sitzen... Sie baut Krankenhäuser, Waisenhäuser. Der Islam schenkt Fragen der Barmherzigkeit große Aufmerksamkeit. Es gibt verschiedene Ausdrucksformen. Ich L-.-i-''^ ■ | ■ J I* . ■ >> * l f ' i ■ I Grundlagen der RELIGIONSKULTUREN DER WELT ■ FJT ^ L.t- ^ "TJrT'^ TTi.T « ft * ■ J 4 gtt I^..vr ■ m-^tgg TG" J 4 U J k . . . Ich bin p p f . viii f4 n l shrirch*. hh 1hh1 f. i wr n wi NOI zurück zu den ersten Menschen Adam und Eva. Kinderlosigkeit wiederum galt als enorme Strafe, die dem Tod gleichkam. Der Islam betrachtet die Ehe als Pflicht und die Zeugung als Zeichen der Gunst Gottes. Laut Islam hat ein verheirateter Mann gegenüber einem gläubigen Muslim, der außerhalb der Ehe lebt, den Vorzug. Vor dem Erwachsenenalter spielt die Mutter eine wichtige Rolle bei der Erziehung von Kindern, und nach dem Eintritt ins Erwachsenenalter spielt der Vater eine wichtige Rolle bei der Erziehung von Jungen. So nimmt das Kind alles wahr, was beide Eltern geben können. Wir erinnern uns, dass sogar die biblischen Zehn Gebote einem Menschen befohlen haben, seinen Vater und seine Mutter zu ehren, daher wird in allen Religionen, die auf die biblische Tradition zurückgehen, großer Wert darauf gelegt, die Eltern zu ehren und ihnen gegenüber respektvoll zu sein. Zum Beispiel wiederholte der Prophet Muhammad, wie Sie sich erinnern, gerne, dass „das Paradies unter den Füßen unserer Mütter ist“. Diese seine Worte spiegeln gut die Haltung aller Muslime gegenüber ihren Eltern wider. Sie erinnern sich, dass im Buddhismus alle Gläubigen eingeteilt werden in diejenigen, die der klösterlichen Gemeinschaft, der Sangha, angehören, und diejenigen, die außerhalb davon stehen. Für die Laien ist die Familie der wichtigste Teil ihres Lebens. Es wird angenommen, dass die Ehe nicht nur für das Glück von zwei Personen geschlossen werden sollte, sondern auch für die Interessen der Gemeinschaft. Schließlich ist einer der Hauptzwecke der Familie Verantwortung und Fürsorge - für Kinder, für Eltern. über Mönche. Daher wird im Buddhismus die mütterliche Liebe, die jeden mit Wärme und Fürsorge umgibt, als Ideal menschlicher Beziehungen angesehen. Moschee in Ufa I I Buddhistischer Tempel im Dorf Aginsky, Transbaikal-Territorium ■ U.S1 Warum wird Ihrer Meinung nach die Familie als einer der wichtigsten Werte in allen Religionen angesehen? und zshnia r *.! Warum wird die Familie in der Orthodoxie eine kleine Kirche genannt? Wie sollten Menschen in einer christlichen Ehe leben? Welche Bedeutung hat die Ehe im Judentum und im Islam? ✓'Was bedeutet die Ehe im Buddhismus? ilmshii^ I _ s: ■ ■:. [. t L yy .Yy ■:.'.-l\ '. i "i L " I ■■■■■.'■/-'.-1 V if-^/V'S:;:■ ■■ V:-'t' p'- i ■ ■«■ 1 I', -% L - d ■ I JH . i _■ ■f-: ^ ' ' -■' V:.;-- SH W m ^ SH GV ChRR ■ P I ■ P ■ ■ ■■ ^ I % : >.:>■ ,-v ■ , I; ■ : ■ ;■ O' ■-- 'i> -'ll' ■■.'-■■. ■-- 'ich ich . g _ 'p S "a". ■;V I . ■> 'i 11- ■:■■.: .1 ■ -.4-, H ' , % 'p -p ' . Ich >.' 1-,' -■■ I I ■■.,' .-t > ', p ■.■ % '., t p- I -■ I -■:■ I > :-i-|>.'i> | I \ L. p 1 Wie Pflicht, Freiheit, Verantwortung, Arbeit in verschiedenen Religionen verstanden werden. G.*-■. ■■ .4 |'/| ■ p ICH ICH ICH ^ 11-. ■ g ■ ich ; .■ J P p- - ■ ^ -p t \ >p "-p'" |CH I II chL 'C p' . 'ch "r' Ch p" |Ch 1114:§5!:-: 4V'." i'JI: . '^.1 I f I > 11 I I: 11 "p I I . 1 ■* Pflicht, Freiheit, Verantwortung, Arbeit In dieser Lektion werden wir über sehr wichtige, aber schwierige Konzepte wie Freiheit, Pflicht, Verantwortung, Arbeit sprechen. Lassen Sie uns herausfinden, wie diese Konzepte in den traditionellen Religionen des Landes Nantea berücksichtigt werden. Christentum, Islam und Judentum sagen, dass der Mensch innerlich frei ist. Natürlich beeinflussen ihn eine Vielzahl äußerer Umstände: die Umwelt, die Lebensbedingungen, die politische Situation, seine Ausbildung usw. Aber am Ende hat der Mensch selbst die Möglichkeit, sich für den einen oder anderen Weg zu entscheiden, nur er entscheidet, glaubt er ist Gott oder nicht. Gleichzeitig gibt es in der menschlichen Seele einen Helfer, den die Gläubigen als eine Art Stimme Gottes betrachten. Diese Stimme mag leise sein, wir hören ihr vielleicht nicht zu, aber sie ist immer bei uns, sie ist die Stimme des Gewissens. Es ist sehr wichtig zu lernen, die Stimme des Gewissens zu hören und ihr zu gehorchen. Dies ist eine unserer Hauptaufgaben. Gleichzeitig erlegt die Freiheit dem Menschen eine große Verantwortung auf. Die Bibel sagt direkt, dass der Mensch vor dem Sündenfall an Gottes Plan für die gesamte Schöpfung teilnehmen musste, um sich um die Erde, Pflanzen und Tiere zu kümmern. Diese Macht über den Rest der Welt behielt der Mensch auch nach dem Untergang. Arbeit ist die Hauptaufgabe eines jeden Christen. Arbeit stärkt den Willen des Menschen und veredelt ihn. Die Arbeit muss ehrlich und freundlich behandelt werden. Das Christentum teilt die Arbeit nicht in „schwarz“ und „weiß“ ein. Es erfordert nur, dass die Arbeit ehrlich und nützlich ist. Das Judentum lehrt auch, Arbeit zu ehren, an persönlicher körperlicher oder geistiger Arbeit bei sozialen Aktivitäten teilzunehmen. Daher ist es notwendig, sorgfältig mit unseren Stärken und Fähigkeiten umzugehen, um sie auf jede erdenkliche Weise zu verbessern. Das Judentum verurteilt jeden Müßiggang, der nicht auf Arbeitsfreude beruht, Müßiggang in der Hoffnung auf die Hilfe anderer. Nach den Lehren des Islam ist der Mensch die beste Schöpfung des Allmächtigen. Gott schuf ihn als seinen Nachfolger auf Erden. Trotz der Tatsache, dass alles in den Händen des Allmächtigen liegt, hat eine Person einen freien Willen und eine freie Wahl. Damit lastet auf ihm eine große Verantwortung. Er muss sich seines Schicksals bewusst sein und sich danach verhalten. Der Islam ermutigt jeden, eine aktive Lebensposition einzunehmen. Weltflucht ist in den Lehren des Islam verpönt. Ein Mensch muss aktiv am Leben der Gesellschaft teilnehmen und sein Schicksal voll erfüllen: eine Familie gründen, Kinder gebären, arbeiten. Ein solches Leben wird als gottgefällig verstanden. Der Buddhismus predigt Weltverzicht, verbietet den Mönchen die Arbeit - sie sind verpflichtet, nur von Almosen zu leben. Die Laien hingegen sollen arbeiten, aber sie müssen gerade so viel arbeiten, dass sie ihren Lebensunterhalt bestreiten können. Übermäßige Arbeit, die durch den Wunsch nach Wohlbefinden erzeugt wird, kann dazu führen, dass bei einer Person andere Leidenschaften auftreten, die seine bessere Wiedergeburt beeinträchtigen. S > , I ^ .I ■ .', ■ , .-, h I ■ _____ * - I I I » W t t w 9 w w ■■ I ■ I W.' , 'in ■.t G.-.'I.--h j^m':V■'.' ■ h'. \ \ [y\ >' H I - ■ . ■ . in "h-%" - p' Lana r a ■ w in | ■-':-1" I ;;.jcWährend die Herzen vor Ehre leben, |vV/^A^|:.Vv Mein Freund, lass uns unsere Seelen dem Vaterland widmen! Schöne Impulse! (A. S. Puschkin) Liebe und Respekt für das Vaterland Liebe Freunde, Sie haben das große spirituelle Erbe kennengelernt, das viele Jahrhunderte lang von einer Generation unserer Landsleute an die nächste weitergegeben wurde , sich gegenseitig unterstützen und helfen "Glauben Sie, dass nicht alles umsonst war: unsere Lieder, unsere Märchen, unser unglaubliches Siegesgewicht, unser Leiden - geben Sie es nicht auf, um Tabak zu schnüffeln ... Wir wussten, wie man lebt. Denken Sie daran . Sei ein Mann!" - ein solcher Schleier wurde uns von dem bedeutenden Schriftsteller und Schauspieler V. M. Shukshin überlassen. In der Stadt Derbent (Dagestan) wurde die erste Moschee gebaut, von der aus die Geschichte des Islam in unserem Land begann.Im Jahr 988 taufte Prinz Wladimir Russland - Orthodoxie kam in unser Land. Im 17. Jahrhundert brachten die Burjaten und Kalmücken den Buddhismus mit. Seit dem 18. Jahrhundert Die nicht-religiöse Kultur begann sich in Russland weit auszubreiten und eine Tradition der säkularen Ethik nahm Gestalt an. So entstanden die spirituellen Traditionen Russlands. Unsere Kultur ist gewachsen und gestärkt, genährt von verschiedenen spirituellen Traditionen. Traditionen sind wie Wurzeln. Je mehr Wurzeln und je tiefer sie sind, desto stärker wird der Baumstamm und desto dicker wird seine Krone. Grundlagen der RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT 1G - J. '.' r.'i:":"ich

Das Modul beinhaltet das Studium der Grundlagen der Weltreligionen (Buddhismus, Christentum, Islam) und der Nationalreligion (Judentum), zielt darauf ab, in der 4. Klasse Vorstellungen über moralische Ideale und Werte zu entwickeln, die die Grundlage traditioneller Religionen bilden unser multinationales Land.

Im Unterricht beherrschen die Kinder die Begriffe "Kultur" und "Religion", lernen Religionen und ihre Gründer kennen. Während des Lernens lernen sie heilige Bücher, religiöse Gebäude, Schreine, religiöse Kunst, religiöse Kalender und Feiertage kennen. Viel Aufmerksamkeit wird der Familie und den Familienwerten in religiösen Kulturen, Barmherzigkeit, sozialen Problemen und der Einstellung dazu in verschiedenen Religionen geschenkt.

Der erste inhaltliche Teil des Moduls befasst sich mit den Grundlagen religiöser Kulturen. Die Hauptaufgabe beim Studium dieses Abschnitts besteht darin, dass sich die Schüler eine Vorstellung vom Modell, dem spirituellen und moralischen Ideal einer Person machen, das in den studierten religiösen Traditionen enthalten ist, und auch ein Verständnis für die Notwendigkeit entwickeln, danach zu streben die spirituelle und moralische Verbesserung einer Person und Gesellschaft. Die Kinder lernen die Methoden der moralischen Entwicklung der Menschen kennen, die im Laufe der Jahrhunderte erarbeitet und durch Religion und Kultur an die Nachwelt weitergegeben wurden.



Das Studium des Moduls „Grundlagen religiöser Kulturen“ hilft Kindern, nicht nur ihren Horizont zu erweitern, sondern sich auch besser im Leben zurechtzufinden. Wir leben in einem sich schnell verändernden Umfeld, es gibt eine intensive Migration der Bevölkerung, Vertreter verschiedener Kulturen und Konfessionen lernen in den Schulen. Um unseren Kindern beizubringen, richtig und ohne Konflikte zu interagieren, ist es notwendig, ihnen Kenntnisse über die wichtigsten Religionen der Völker Russlands zu vermitteln. Dies wird dazu beitragen, falsche Vorstellungen zu vermeiden, sich in gewissem Maße vor dem Einfluss religiöser Sekten zu schützen, zur Bildung eines Verständnisses für die Werte der religiösen Kultur und der Notwendigkeit, sie zu bewahren, zur Bildung einer Vorstellung von beitragen wie ein moderner Mensch sein sollte.

Die Hauptthemen dieses Moduls sind: „Kultur und Religion“, „Alter Glaube“, „Weltreligionen und ihre Gründer“, „Heilige Bücher der Weltreligionen“, „Traditionsbewahrer in den Weltreligionen“. Welt“, „Der Mensch in den religiösen Traditionen der Welt“, „Sakralbauten“, „Kunst in der religiösen Kultur“, „Religionen Russlands“, „Religion und Moral“, „Moralische Gebote in den Weltreligionen“, „ Religiöse Rituale“, „Bräuche und Rituale“, „Religiöse Rituale in der Kunst“, „Kalender der Weltreligionen“, „Feiertage in den Weltreligionen“. Das Modul ist informativ gesättigt, für sein Studium ist nur eine Stunde pro Woche vorgesehen. Um es zu meistern, ist es daher erforderlich, außerhalb der Schulzeiten zu arbeiten und das gelernte Material gemeinsam von Erwachsenen und Kindern zu diskutieren.

Fragen und Antworten

Über das Lehren eines umfassenden Curriculums

„Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“

In Bildungseinrichtungen der Stadt Moskau

(basierend auf den am häufigsten gestellten Fragen von Eltern)

Ist dieser Kurs für die 4. Klasse erforderlich?

Der ORKSE-Kurs ist in der 4. Klasse obligatorisch, sein Studium wurde ab dem 1. September 2012 in allen Bildungseinrichtungen der Russischen Föderation mit 1 Stunde pro Woche eingeführt.

Kann ich mehrere Module des ORSE-Studiengangs belegen?

Eltern müssen nur ein Modul auswählen. Eine Entscheidung über die Einschreibung eines Kindes in ein bestimmtes Modul ohne Zustimmung der Eltern (gesetzliche Vertreter) ist nicht zulässig. Vertreter der Schulverwaltung, Lehrer, Mitarbeiter von Bildungsbehörden sollten auf keinen Fall ein Kursmodul für die Familie auswählen, ohne die Meinung der Eltern des Schülers zu berücksichtigen, um zu bestimmen, welches Modul ihr Kind belegen wird.

Welche Änderungen werden im Bildungsprozess einer bestimmten Bildungseinrichtung eintreten? Wird das Studium des ORSE-Kurses auf Kosten von Unterrichtsstunden in den Hauptfächern (Russisch, Mathematik, Fremdsprachen) durchgeführt?

Der Bildungsprozess in jeder Schule wird nach dem an der Schule selbstständig entwickelten Lehrplan auf der Grundlage des vom Staat genehmigten Grundlehrplans des Bundes organisiert. Die Stundenzahl, die der Schullehrplan für das Studium eines bestimmten Fachs vorsieht, darf nicht geringer sein als die Stundenzahl, die für das Studium dieses Fachs im Grundlehrplan des Bundes vorgesehen ist.

Darüber hinaus hat jede Bildungseinrichtung die Möglichkeit, mindestens 10 % der Stunden des Lehrplans, die die schulische Komponente des Lehrplans (die Komponente der Teilnehmer am Bildungsprozess) ausmachen, selbstständig zu verteilen. Die Stunden dieser Komponente können von der Schule genutzt werden, um zusätzliche Kurse und Disziplinen vorzustellen, Einzelgruppenunterricht zu organisieren, die Klasse in Untergruppen zu unterteilen.

Im Zusammenhang mit Änderungen des föderalen Grundlehrplans für allgemeine Bildungseinrichtungen der Russischen Föderation (Verordnungen des russischen Ministeriums für Bildung und Wissenschaft vom 31.01.2012 Nr. 69 und vom 01.02.2012 Nr. 74) wird der ORSE-Kurs obligatorisch für Schüler der vierten Klasse (jährliche Belastung - 34 Unterrichtsstunden). Der ORKSE-Kurs wird auf Kosten der Stunden der Schulkomponente (eine Komponente der Teilnehmer am Bildungsprozess) in den Bildungsprozess eingeführt, was nicht zu einer Verringerung der obligatorischen Anzahl von Unterrichtsstunden in anderen von der festgelegten Fächern führt Grundlehrplan des Bundes sowie zu einer Erhöhung des Gesamtlehrdeputats der Schülerinnen und Schüler.