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Die gesamte Periode der menschlichen Existenz, nachdem sie aus ihrem frühen Entwicklungsstadium hervorgegangen ist und die damals ziemlich langweiligen Höhlen verlassen hat, kann in bestimmte Phasen unterteilt werden, von denen jede eine seit langem bestehende Gemeinschaft von Ländern und Völkern darstellt. vereint durch gemeinsame soziale, kulturelle und wirtschaftliche Merkmale. Ein solcher separater historischer Abschnitt wird Zivilisation genannt und trägt nur seine inhärenten Merkmale in sich.

Zivilisation als universeller historischer Fortschritt

Die Theorien des universalen historischen Fortschritts dominierten in den Lehren der fortschrittlichsten Vertreter des 19. Jahrhunderts. Gleichzeitig wurden die individuellen Merkmale der Entwicklung einzelner Gesellschaften, die mit den Merkmalen ihrer Rasse, ihres Lebensraums, ihres Klimas, ihrer Religion und anderer Faktoren zusammenhängen, nicht berücksichtigt. Es wurde davon ausgegangen, dass die gesamte Menschheit an einer einzigen beteiligt war. Die Geschichte der Zivilisationen ihrer einzelnen Gruppen trat praktisch in den Hintergrund.

Gegen Ende des Jahrhunderts begann dieser historische Optimismus jedoch zu schwinden und wich Zweifeln an der Realität des universellen historischen Fortschritts. Es sind Theorien entstanden und haben eine große Anhängerschaft gefunden, die die Entwicklung einzelner Personengruppen mit den geografischen Gegebenheiten ihrer Wohngebiete und dem Grad der Anpassung an diese sowie mit vorherrschenden religiösen Ansichten, Traditionen, Bräuchen usw. in Verbindung bringen An. Der Begriff „Zivilisation“ hat eine modernere Bedeutung erhalten.

Bedeutung des Begriffs

Es wurde erstmals von Denkern des 18. Jahrhunderts wie Voltaire, A.R. Turgot und A. Fergusson. Der Begriff kommt vom lateinischen Wort „civilis“, was „zivil, Staat“ bedeutet. Allerdings erhielt es damals eine etwas andere, engere Bedeutung als heute. Alles, was aus der Stufe der Wildheit und Barbarei hervorging, ohne Unterteilung in einzelne Stufen, wurde als Zivilisation bezeichnet.

Was Zivilisation im Verständnis moderner Menschen ist, hat der englische Historiker und Soziologe Arnold Toynbee gut ausgedrückt. Er verglich es mit einem lebenden Organismus, der in der Lage ist, sich ständig zu reproduzieren und den Weg von der Geburt bis zum Tod zu gehen und dabei die Phasen der Geburt, des Wachstums, des Aufblühens, des Niedergangs und des Todes zu überwinden.

Ein neuer Ansatz zum Verständnis eines alten Begriffs

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts begann man, die moderne Zivilisation als Ergebnis der Entwicklung ihrer einzelnen lokalen Subjekte zu betrachten. Wissenschaftler sind auf die Besonderheiten ihrer Sozialsysteme, die charakteristischen Merkmale der in bestimmten Regionen lebenden Menschen sowie auf ihre Interaktion im Kontext der Weltgeschichte aufmerksam geworden.

Die Stufe der Zivilisationsbildung ist ausnahmslos allen Völkern gemeinsam, verläuft jedoch überall unterschiedlich. Die Beschleunigung oder Verlangsamung seines Tempos hängt von einer Vielzahl von Gründen ab, von denen die wichtigsten Kriege, Naturkatastrophen, Epidemien usw. sind. Als gemeinsames Merkmal der Entstehung aller Zivilisationen gilt als Ausgangspunkt der Übergang der alten Menschen von der Jagd und Fischerei, also dem Konsum eines Fertigprodukts, zu seiner Produktion, nämlich Landwirtschaft und Viehzucht.

Nachfolgende Entwicklungsstadien der Gesellschaft

Die zweite Phase, die die Geschichte der Zivilisationen umfasst, ist durch die Entstehung der Töpferproduktion und des Schreibens in ihren frühen und manchmal primitiven Formen gekennzeichnet. Beide weisen auf einen aktiven Fortschritt hin, an dem eine bestimmte Gesellschaft beteiligt ist. Die nächste Stufe, die die Weltzivilisationen durchlaufen, ist die Bildung der städtischen Kultur und als Folge davon die weitere intensive Entwicklung des Schreibens. Je nachdem, wie schnell die Entwicklung dieser und einer Reihe anderer Faktoren verlief, können wir bedingt zwischen fortschrittlichen und rückständigen Völkern unterscheiden.

All dies gibt einen allgemeinen Überblick darüber, was Zivilisation ist, was historischer Fortschritt ist und was seine Hauptmerkmale sind. Es ist jedoch zu beachten, dass es in der wissenschaftlichen Welt keinen einheitlichen Standpunkt zu diesem Thema gibt, da jeder Wissenschaftler seine eigenen, rein persönlichen Besonderheiten in sein Verständnis einbringt. Auch bei der Frage der Einteilung der Zivilisationen in Agrar- und Industriekulturen sowie nach ihrer geografischen Lage und ihren wirtschaftlichen Merkmalen gibt es unterschiedliche Standpunkte.

Die Entstehung antiker Zivilisationen

Eines der umstrittenen Themen ist der Versuch, die Chronologie der Ursprünge der frühesten der Wissenschaft bekannten Zivilisationen zu erstellen. Es wird allgemein angenommen, dass es sich um die Stadtstaaten Mesopotamiens handelte, die vor etwa fünftausend Jahren im Tal und am Euphrat entstanden. Die Geburt der altägyptischen Zivilisation geht auf dieselbe historische Periode zurück. Etwas später wurden die Merkmale der Zivilisation von den in Indien lebenden Völkern übernommen und etwa tausend Jahre später erschien sie in China. Der historische Fortschritt der damals auf dem Balkan lebenden Völker gab den Anstoß zur Entstehung der antiken griechischen Staaten.

Alle Welten entstanden in den Tälern großer Flüsse wie Tigris, Euphrat, Nil, Indus, Ganges, Jangtse und so weiter. Sie wurden „Fluss“ genannt und ihr Aussehen war größtenteils auf die Notwendigkeit zurückzuführen, in Anbaugebieten zahlreiche Bewässerungssysteme zu schaffen. Auch die klimatischen Bedingungen waren ein wichtiger Faktor. Die ersten Staaten entstanden in der Regel in tropischen und subtropischen Zonen.

Ähnlich verlief die Entwicklung der Zivilisation in den Küstengebieten. Es erforderte auch die Organisation gemeinsamer Aktionen einer großen Anzahl von Menschen, und der Erfolg der Schifffahrt trug zum Aufbau kultureller und Handelsbeziehungen mit anderen Völkern und Stämmen bei. Es begann eine so bedeutende Rolle in der gesamten Weltentwicklung zu spielen und hat bis heute nicht an Bedeutung verloren.

Krieg zwischen Mensch und Natur

Die wichtigsten Weltzivilisationen der Antike entwickelten sich unter Bedingungen des ständigen Kampfes mit Naturkatastrophen und Schwierigkeiten, die durch die Landschaft der Region verursacht wurden. Wie die Geschichte zeigt, gingen die Menschen nicht immer als Sieger hervor. Es gibt bekannte Beispiele für den Tod ganzer Völker, die Opfer wütender Naturkatastrophen wurden. Es genügt, an die kretisch-mykenische Zivilisation zu erinnern, die unter der Asche eines Vulkans begraben liegt, und an das legendäre Atlantis, dessen Existenz viele prominente Wissenschaftler zu beweisen versuchen.

Arten von Zivilisationen

Die Typologie der Zivilisationen, also ihre Einteilung in Typen, erfolgt in Abhängigkeit von der Bedeutung, die diesem Begriff selbst gegeben wird. In der wissenschaftlichen Welt gibt es jedoch Begriffe wie Fluss-, Meeres- und Bergzivilisationen. Dazu gehören das alte Ägypten, Phönizien und eine Reihe von Staaten des präkolumbianischen Amerikas. Zu einer separaten Gruppe gehören auch kontinentale Zivilisationen, die wiederum in nomadische und sesshafte Zivilisationen unterteilt sind. Dies sind nur die Hauptabschnitte der Typologie. Tatsächlich hat jede der aufgeführten Arten viel mehr Unterteilungen.

Historische Entwicklungsstadien von Gesellschaften

Die Geschichte der Zivilisationen zeigt, dass sie ihre Blütezeit und Reife erreichen, nachdem sie eine Entwicklungsphase durchlaufen haben, die oft von Eroberungskriegen begleitet wurde, in deren Folge seltsamerweise das Managementsystem und die Struktur der Gesellschaft verbessert wurden. Diese Phase birgt eine gewisse Gefahr, da in der Regel der Prozess der schnellen qualitativen Entwicklung dem Erhalt eroberter Positionen weicht, was unweigerlich zur Stagnation führt.

Dies wird von der Gesellschaft nicht immer anerkannt. Häufiger nimmt es diesen Zustand als den höchsten Punkt seiner Entwicklung wahr. In der Praxis führt dies zu einer politischen und wirtschaftlichen Krise, die zu internen Unruhen und zwischenstaatlichen Auseinandersetzungen führt. Typischerweise durchdringt Stagnation Bereiche wie Ideologie, Kultur, Wirtschaft und Religion.

Und schließlich ist die Folge der Stagnation die Zerstörung der Zivilisation und ihr Tod. In diesem Stadium kommt es zu einer Verschärfung sozialer und politischer Konflikte, die vor dem Hintergrund schwächer werdender Machtstrukturen katastrophale Folgen hat. Mit wenigen Ausnahmen haben alle früheren Zivilisationen diesen dornigen Weg beschritten.

Die einzigen Ausnahmen können jene Völker und Staaten sein, die aus rein äußeren Gründen, die außerhalb ihrer Kontrolle liegen, vom Erdboden verschwunden sind. Beispielsweise zerstörte die Hyksos-Invasion das alte Ägypten und die spanischen Konquistadoren machten den Staaten Mesoamerikas ein Ende. Doch selbst in diesen Fällen kann man bei einer eingehenden Analyse Anzeichen derselben Stagnation und des gleichen Verfalls in den letzten Lebensphasen verschwundener Zivilisationen finden.

Wandel der Zivilisationen und ihres Lebenszyklus

Wenn man die Geschichte der Menschheit genau betrachtet, kann man nicht umhin zu bemerken, dass der Tod einer Zivilisation nicht immer die Zerstörung eines Volkes und seiner Kultur mit sich bringt. Manchmal findet ein Prozess statt, bei dem der Zusammenbruch einer Zivilisation die Geburt einer anderen ist. Das auffälligste Beispiel ist die griechische Zivilisation, die der römischen wich und durch die moderne Zivilisation Europas ersetzt wurde. Dies gibt Anlass, über die Fähigkeit des Lebenszyklus von Zivilisationen zu sprechen, sich zu wiederholen und selbst zu reproduzieren. Dieses Merkmal liegt der fortschreitenden Entwicklung der Menschheit zugrunde und weckt die Hoffnung auf die Unumkehrbarkeit des Prozesses.

Fasst man die Beschreibung der Entwicklungsstadien von Staaten und Völkern zusammen, ist festzuhalten, dass nicht jede Zivilisation die oben genannten Perioden durchläuft. Wie verläuft beispielsweise die Geschichte angesichts von Naturkatastrophen, die ihren Lauf im Handumdrehen ändern können? Es reicht aus, sich zumindest an die minoische Zivilisation zu erinnern, die sich in ihrer Blütezeit befand und durch den Vulkan Santorin zerstört wurde.

Östliche Form der Zivilisation

Es ist auch wichtig zu berücksichtigen, dass die Merkmale einer Zivilisation oft von ihrer geografischen Lage abhängen. Darüber hinaus sind die nationalen Merkmale der Menschen, aus denen die Bevölkerung besteht, von großer Bedeutung. Beispielsweise ist die Zivilisation des Ostens voller einzigartiger, einzigartiger Merkmale. Unter diesen Begriff fallen nicht nur Staaten in Asien, sondern auch in Afrika und den Weiten Ozeaniens.

Die östliche Zivilisation ist in ihrer Struktur heterogen. Es lässt sich in nahöstlich-muslimische, indisch-südasiatische und chinesisch-fernöstliche Gebiete unterteilen. Trotz der individuellen Merkmale jedes einzelnen von ihnen weisen sie viele Gemeinsamkeiten auf, die Anlass geben, von einem einzigen östlichen Modell der sozialen Entwicklung zu sprechen.

Gemeinsamkeiten sind in diesem Fall so charakteristische Merkmale wie die uneingeschränkte Macht der bürokratischen Elite nicht nur über die ihr unterstellten Bauerngemeinschaften, sondern auch über Vertreter des privaten Sektors: darunter Handwerker, Geldverleiher und Händler aller Art. Die Macht des obersten Herrschers des Staates gilt als von Gott gegeben und wird durch die Religion geheiligt. Fast jede östliche Zivilisation weist diese Merkmale auf.

Westliches Gesellschaftsmodell

Ein völlig anderes Bild zeigt sich auf dem europäischen Kontinent und in Amerika. Die westliche Zivilisation ist in erster Linie ein Produkt der Assimilation, Verarbeitung und Transformation der in die Geschichte eingegangenen Errungenschaften früherer Kulturen. In seinem Arsenal finden sich von den Juden entlehnte religiöse Impulse, von den Griechen übernommene philosophische Breite und ein hohes Maß an Staatsorganisation auf der Grundlage des römischen Rechts.

Die gesamte moderne westliche Zivilisation basiert auf der Philosophie des Christentums. Auf dieser Grundlage entwickelte sich ab dem Mittelalter die menschliche Spiritualität, die in ihrer höchsten Form, dem sogenannten Humanismus, mündete. Der wichtigste Beitrag des Westens zur Entwicklung des weltweiten Fortschritts ist außerdem die Wissenschaft, die den gesamten Verlauf der Weltgeschichte verändert hat, und die Umsetzung politischer Freiheitsinstitutionen.

Die westliche Zivilisation zeichnet sich durch Rationalität aus, aber im Gegensatz zur östlichen Denkweise zeichnet sie sich durch Konsistenz aus, auf deren Grundlage die Mathematik entwickelt wurde und auch zur Grundlage für die Entwicklung der rechtlichen Grundlagen des Staates wurde. Sein Hauptprinzip ist die Dominanz individueller Rechte über die Interessen des Kollektivs und der Gesellschaft. Im Laufe der Weltgeschichte gab es eine Konfrontation zwischen östlichen und westlichen Zivilisationen.

Das Phänomen der russischen Zivilisation

Als im 19. Jahrhundert in den von slawischen Völkern bewohnten Ländern die Idee ihrer Vereinigung auf der Grundlage einer ethnischen und sprachlichen Gemeinschaft entstand, tauchte der Begriff „russische Zivilisation“ auf. Besonders beliebt war er bei Slawophilen. Dieses Konzept lenkt die Aufmerksamkeit auf die ursprünglichen Merkmale der russischen Kultur und Geschichte, betont ihren Unterschied zu den Kulturen des Westens und Ostens und stellt ihre nationale Herkunft in den Vordergrund.

Einer der Theoretiker der russischen Zivilisation war der berühmte Historiker und Soziologe des 19. Jahrhunderts N.Ya. Danilewski. In seinen Schriften sagte er voraus, dass der Westen, der seiner Meinung nach den Höhepunkt seiner Entwicklung überschritten hatte, bald verfallen und aussterben würde. Russland war in seinen Augen der Träger des Fortschritts, ihm gehörte die Zukunft. Unter ihrer Führung sollten alle slawischen Völker zu kulturellem und wirtschaftlichem Wohlstand gelangen.

Unter herausragenden Literaten hatte die russische Zivilisation auch ihre glühenden Anhänger. Es genügt, sich an F.M. zu erinnern. Dostojewski mit seiner Idee eines „gotttragenden Volkes“ und dem Gegensatz des orthodoxen Verständnisses des Christentums zum westlichen, in dem er das Kommen des Antichristen sah. Es ist auch unmöglich, L.N. nicht zu erwähnen. Tolstoi und seine Idee einer Bauerngemeinschaft, die ganz auf der russischen Tradition basiert.

Die Debatte darüber, zu welcher Zivilisation Russland mit seiner strahlenden Originalität gehört, ist seit vielen Jahren ungebrochen. Einige argumentieren, dass seine Einzigartigkeit nur äußerlich ist und in seinen Tiefen eine Manifestation globaler Prozesse ist. Andere betonen unter Berufung auf seine Originalität seinen östlichen Ursprung und sehen darin einen Ausdruck der ostslawischen Gemeinschaft. Russophobe leugnen im Allgemeinen die Einzigartigkeit der russischen Geschichte.

Ein besonderer Ort in der Weltgeschichte

Abgesehen von diesen Diskussionen stellen wir fest, dass viele prominente Historiker, Philosophen, Theologen und religiöse Persönlichkeiten sowohl unserer Zeit als auch vergangener Jahre der russischen Zivilisation einen ganz bestimmten Platz zuweisen und sie in eine besondere Kategorie einordnen. Zu denjenigen, die als erste die Einzigartigkeit der Wege ihres Vaterlandes in der Weltgeschichte betonten, gehörten so herausragende Persönlichkeiten wie I. Aksakov, F. Tyutchev, I. Kireev und viele andere.

Die Position der sogenannten Eurasier zu diesem Thema verdient Aufmerksamkeit. Dieser philosophische und politische Trend trat in den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts auf. Ihrer Meinung nach ist die russische Zivilisation eine Mischung aus europäischen und asiatischen Merkmalen. Aber Russland hat sie synthetisiert und daraus etwas Originelles gemacht. Sie wurden darin nicht auf einfache Anleihen reduziert. Nur in einem solchen Koordinatensystem, sagen die Eurasier, können wir den historischen Weg unseres Mutterlandes betrachten.

Historischer Fortschritt und Zivilisation

Was ist eine bestimmte Zivilisation außerhalb des historischen Kontextes, der ihre Formen bestimmt? Aufgrund der Tatsache, dass es zeitlich und räumlich nur lokalisiert werden kann, ist es für eine umfassende Untersuchung zunächst erforderlich, ein möglichst vollständiges Bild der historischen Periode seiner Existenz zu erstellen. Geschichte ist jedoch nichts Statisches, Unbewegliches und sich nur in bestimmten Momenten veränderndes. Sie ist ständig in Bewegung. Daher ist jede der betrachteten Weltzivilisationen wie ein Fluss – trotz der Ähnlichkeit ihrer äußeren Umrisse ist sie ständig neu und in jedem Moment mit unterschiedlichen Inhalten gefüllt. Er kann voller Wasser sein und sein Wasser über viele Jahrtausende tragen, oder er kann flach werden und spurlos verschwinden.

Um antike Zivilisationen beurteilen zu können, ist es notwendig, den Rahmen dieser historischen Periode des menschlichen Lebens auf dem Planeten zu kennen. Und auch, was frühere Generationen auf diesen Übergang vorbereitet haben. Der Rahmen der Antike reicht von der prähistorischen Zeit (ursprüngliches Gemeinschaftssystem) bis zum Beginn des Mittelalters in Europa. In Indien und China war das anders.

Also Europa (griechische und römische Geschichte) in der klassischen Antike bzw. Antike. Es begann im Jahr 776 v. Chr. (Eine andere Version geht von der Gründung Roms im Jahr 753 aus). Das Ende der Antike ist nach anderen Maßstäben der Untergang des Weströmischen Reiches (476 n. Chr.) – seit dem Aufkommen der Religion des Islam (622) oder dem Beginn der Herrschaft Karls des Großen (742 oder 748). Zumindest begann aus seinem Namen das Wort „König“ auf der ganzen Welt zu kursieren – vom lateinischen Carolus.

Die prähistorische Zeit war im geopolitischen Sinne nicht unfruchtbar, was die Verbesserung der Werkzeuge betrifft. Das Verfahren erfuhr in der Bronze- und Eisenzeit eine starke Entwicklung. Erinnern wir uns daran, dass das persische Reich in der Eisenzeit „geschmiedet“ wurde. Nachfolgend stellen wir sie sowie die ältesten Zivilisationen der Welt vor (Liste). Aber machen wir uns zunächst mit dem Konzept des „Imperiums“ vertraut.

Was ist ein Imperium?

Jede öffentliche Bildung ist nach einem bestimmten Modell aufgebaut, das eine Reihe wichtiger Punkte erfüllen muss. Die Anwesenheit eines kapitalen (Titel-)Volkes oder einer Nation, der Grenzen eines Territoriums, der wichtigsten Leitungsorgane allen Lebens, Strukturen, die in der Lage sind, das Volk zuverlässig zu schützen.

Ein Land mag einen Kaiser an der Macht haben, aber das macht es noch nicht zu einem Imperium. Ein Staat, selbst ein sehr großer, unterscheidet sich von einem Imperium. Ein Imperium muss multinational sein und viele Kulturen vereinen, wobei die Vorteile eines separaten Teils im gesamten Imperium zum Tragen kommen, auch wenn sie sich in unterschiedlichen Stadien der menschlichen Entwicklung befinden.

Ja, Imperien haben auch einen negativen Charakter. Doch die Geschichte zeigt, dass gerade solche supranationalen Formationen dem Fortschritt gewaltige Impulse verleihen. Auch im Mittelalter. In solchen Fällen vervielfachen sich alle geistigen Errungenschaften vieler Völker des Reiches und sind „Kopf und Schultern“ höher als in den Ländern, die durch ihr Territorium begrenzt sind.

Persien: das älteste zivilisierte Reich

Und im 21. Jahrhundert ist Persien gleichbedeutend mit dem Staat Iran. Im Allgemeinen ist das Wort „Iran“ der moderne Name von Ariana, dem Land der Arier. Dies war der zweite Name der Perser. In den 600 Jahren vor Christus wussten nur wenige Menschen etwas über die persischen Stämme. Sogar dort, wo sie waren – im Nahen Osten, und wo sie gründlich ihre ethnische Heimat geschaffen haben. Gleichzeitig blieben die ältesten Zivilisationen der Welt für Historiographen aller Zeiten lange Zeit ein Rätsel, deren Liste wie folgt lautet:

• Zivilisationen Mesoamerikas: Mayas, Azteken;
• Zivilisationen Südamerikas: Chivnu, Nazca, Inkas;
• Kreto-Mykenisch (Minoisch);
• Altes Indien;
• Antikes Phönizien;
• Antikes China;
• keltisch, skythisch;
• Altes Assyrien;
• Königreich Babylon;
• Hethiter;
• Antikes Griechenland und antikes Rom.

Aber kehren wir zur Geschichte über Persien zurück. Quellen charakterisieren die Arier als nahezu gigantische Menschen mit großer körperlicher Stärke und Ausdauer. Schließlich mussten sie ständig sowohl mit einem wilden Klima als auch mit wilden Völkern kämpfen, die ihnen keinen Frieden gaben. Dies zwang die Perser zu ständiger Wanderung über die Berge und Steppen.

Persipolis ist die Hauptstadt des alten Persiens. Freiluftmuseum

Aber sobald sie sich als Volk vereinten, ihr Nomadentum verließen und begannen, einen Staat zu gründen, erwachten in ihnen jene Eigenschaften, die im Mittelalter in der gesamten zivilisierten Welt vorherrschten. Luxus in Kleidung, Schmuck in Schmuck, Essen vom Adel ist im wahrsten Sinne des Wortes Übersee. Fische wurden aus fernen Meeren gebracht, Früchte aus den Gebieten des heutigen Syrien und Irak.

Polygamie und sogar die Ehe mit nahen Verwandten und Konkubinen wurden entwickelt, wie es im alten Ägypten der Fall war.

Bald darauf machten sich die Perser, die von ihren Knien aufstanden, auf den Weg der Eroberung. Dies war der Beginn der Entstehung des Persischen Reiches – einer der ältesten instabilen Staatsformationen. Die Gebiete von den Araks bis zum Elbrus wurden als erste erobert; die dort lebenden Medervölker unterwarfen sich dem feindlichen Druck. Es folgten Feldzüge und die Erweiterung neuer Ländereien. Dem persischen König Kyros II. gelang es, für die damalige Zeit eine mächtige Armee aufzustellen und sie auf die Eroberung babylonischer Gebiete vorzubereiten.

Bereits vor diesem Feldzug im Nahen Osten sah jeder eine neue Militärmacht, die den Anspruch erhob, die geopolitische Struktur dieser ohnehin unruhigen Region zu verändern.

Um die Perser abzuwehren, versöhnten sich die streitsüchtigen Babylonier und Ägypter. Sie verstanden die drohende Gefahr für beide Länder. Babylonien und Ägypten begannen, sich darauf vorzubereiten, die Aggression ihrer nächsten Nachbarn abzuwehren. Doch das half nichts: Babylon wurde schnell erobert. Cyrus ging weiter in die asiatischen Steppen, wo er starb.

Seine beiden Nachfolger – Kambyses und Darius – setzten die begonnene Arbeit fort. Sie annektierten Ägypten, das eine militärisch-administrative Provinz der Perser (Satrapie) wurde. Höchstwahrscheinlich wurden ähnliche eroberte Gebiete nach dem Vorbild der Perser im Römischen und Osmanischen Reich zu Vasallenprovinzen.

Das persische Monopol erstreckte sich über Tausende Kilometer von West nach Ost. Fast die gesamte Welt der Zivilisation geriet im 4. Jahrhundert v. Chr. unter seine Führung. Nach modernen Namen waren dies der Nahe Osten, alle postsowjetischen asiatischen Staaten, die Balkanländer und ein Teil des Kaukasus. Der einzige Ort, den die Perser nicht erreichen konnten, war Russland. Ihr mächtiges Reich wurde von Alexander dem Großen (Iskandar) gebrochen. Nachdem die Perser das griechische Athen erobert und niedergebrannt hatten, rächte sich der Kommandant nun dafür an den Iranern: Er brannte ihr Persepolis nieder.

Kulturelles Erbe des Reiches

Die Iraner profitierten von der Eroberung Babyloniens, indem sie die Errungenschaften der mesopotamischen Zivilisation übernahmen. Handwerker beherrschten schnell die Methoden der Bronzeverarbeitung und der Herstellung verschiedener Gegenstände für die Armee und den Alltag. Archäologen haben antike Städte ausgegraben, Artefakte untersucht und deren Inhalt geschätzt.

Die griechisch-römische Eroberung Persiens war für sie eine Katastrophe. Das Imperium ist es gewohnt zu herrschen, nicht sich zu beugen. Die von den Eroberern erbauten Städte wurden den Persern sowohl architektonisch als auch religiös fremd. Aber auch nach der Vertreibung der Griechen durch die Parther wirkten griechische Motive weiter. Es wurde das Gleiche gebaut wie unter den Griechen. Münzen wurden mit griechischen Inschriften geprägt. Die Traditionen der lokalen Kultur geraten in Vergessenheit.

Genau wie das Gebot des iranischen Priesters und Propheten Zarathushtra: Bete keine Götzen an, sondern nur das Symbol der Gottheit – die unauslöschliche Flamme. Später wurde die griechische Architektur hier „Drachengebäude“ genannt.

Die Griechen, die sich mit den Regeln der Verwaltungsstruktur und der Regierung des Persischen Reiches vertraut gemacht hatten, waren erstaunt über ihre Fähigkeit, für alles zu sorgen und es bequem zu machen. Die Organisation galt als eine große Errungenschaft der persischen Monarchie.

Das Reich war in Provinzen und Satrapien aufgeteilt. Alles wurde der Steuererhebung in den besetzten Gebieten untergeordnet. Sie lebte von den erhaltenen Mitteln. Gleichzeitig wurden aber auch die nationalen und sonstigen Besonderheiten des Landes berücksichtigt. Die Herrschaft lokaler Könige und die Anwesenheit besonderer Persönlichkeiten waren erlaubt, denen ganze Städte zur lebenslangen Kontrolle und zum Besitz überlassen wurden. Lokale Regeln, Messsysteme, Sprachen und kulturelle Grundsätze galten weiterhin.

Nur die Sassaniden-Dynastie versuchte, das Verlorene wiederzubeleben. Aber es kam andersherum. Es war alles durch und durch theologisch und alles Gute der Griechen wurde zerstört. Feueraltäre scheinen die zerbrochenen athenischen Skulpturen zu ersetzen.

Aber es gab auch nützliche Anfänge. Paläste und königliche Parks werden gebaut. Die Griechen nannten Parks „paradis“ – Paradies. Es entstanden monumentale Architektur und Dekorationen, die zu den Vorläufern der muslimischen Ornamentik wurden. Der Iran und die angrenzenden kaiserlichen Provinzen waren für die damalige Zeit mit erstaunlichen Straßen übersät – in den Bergen, in den Tälern. Sie legten es sogar bis nach Sinop (Nordtürkiye) und durchquerten ganz Kleinasien. Die Perser übernahmen den Münzumlauf aus dem annektierten Lydien.

Seltsamerweise machten die Perser die Stadt Ktesiphon zur Hauptstadt ihres Reiches, die von anderen Stämmen in der Nähe des gefallenen Babylon (dem heutigen Irak) erbaut wurde.

Die Bewässerung wird verbessert: Viele Kilometer Wasserleitungen aus langlebigen Tonrohren („Karizas“) werden unter der Erde verlegt. Ein Dutzend Schritte entlang dieser Linie wurden Brunnen installiert, um die Wasserleitung von Schlamm zu reinigen. Dadurch wurde das Niveau der Landwirtschaft gesteigert und der Anbau von Baumwolle und Zuckerrohr, Früchten und Beeren begann. Es wurden verschiedene Arten von Stoffen hergestellt, die auch außerhalb des Reiches gefragt waren.

Das zweite, sasanische Reich dauerte länger als das erste, allerdings auf einem kleineren Territorium. Und auch im Kampf gegen die Römer und Byzantiner verlor sie an Stärke. Die angreifenden Araber, die Verbreiter des Islam, führten zum Ende des Reiches.

Zeitalter der axialen Zivilisationen

Es entsteht an der Grenze des zweiten und ersten Jahrtausends v. Chr. Der Rundgang vollendete den Zusammenbruch einer der mächtigsten Zivilisationen des Mittelalters – des Römischen Reiches.

Oder die Ära des Neuen Königreichs Ägypten. Die Pharaonen überschritten die Grenzen ihres Landes und eroberten die nächstgelegenen Stammesgebiete, einzelne Städte und sogar die libysche Wüste. Nubien war ein unabhängiges Territorium und versorgte den Norden mit Sklaven, bevor es sich Ägypten anschloss. Die Eroberer schlossen es in ihre normale Wirtschaft ein. Die Nubier, Bewohner Äthiopiens, lernten die ägyptische Kultur kennen.

Sowohl die römische, die ägyptische als auch die byzantinische Zivilisation befanden sich zu Beginn ihrer Entstehung an einem breiten Küstenstreifen von Gibraltar bis zum Gelben Meer und auf beiden Seiten des Mittelmeers. Es lag nicht an natürlichen Barrieren, dass sie nicht tiefer vordrangen. Auf dem Streifen lagen die alten Zivilisationen von Kreta und Mykene, Ägypten, Indus und Junguo (China). Hier waren alle Voraussetzungen für die Existenz zukünftiger Imperien gegeben: alte, aber stabile Logistik sowohl entlang der Küste als auch auf dem Seeweg, Verwaltung, militärische Formationen. Es war eine Schatzkammer aller menschlichen Errungenschaften. Nutzen Sie sie, dann wird ein Staat entstehen und sich entwickeln, der alles hat, was für seine weitere Zivilisation notwendig ist.

Imperien gingen ebenso wie Staaten und Völker den gleichen Weg: Geburt, Entwicklung und Tod. Kein einziges Reich wurde unsterblich. Sie starben an der Summe bedeutender Faktoren. Beispielsweise wurde das Römische Reich durch die damals starken Osmanen bedroht. Hunderte von Historikern haben verschiedene Gründe für den Untergang dieser Zivilisation nachgewiesen: von Barbarenstämmen bis hin zur herrschenden Elite, die in ihren Vorlieben verrottete und die Kommandeure zerstörte. Aber sie starb... an Mücken. Es war ein starker und schrecklicher Feind des Reiches, der keine Niederlage kannte.

Juckender und unbekannter Feind

Nur moderne Ärzte, Biologen, Botaniker und Physiologen haben mit Hilfe der DNA das schreckliche kaiserliche Geheimnis gelüftet. Der Feind ist die Malariamücke, die den tödlichen Mikroorganismus Plasmodium Falciparum trägt. Aber eine Mücke selbst ohne Bazillen ist harmlos, aber ein Bazillus ohne Träger stirbt. Erst wenn eine weibliche Mücke das Blut eines Malariapatienten trinkt, wird sie zum Überträger der Infektion.

Paradox: Die Truppen beider römischer Reiche brachen bereits vor dem Tropenfieber zusammen. Und die Römer, die um die Gefahr wussten, wussten nicht, wie sie sich davon erholen sollten. Die Feuchtgebiete brachten täglich und stündlich „Interventionisten“ hervor.

Millionen Menschen auf der ganzen Welt sind, genau wie Sie und ich, von alten Zivilisationen fasziniert. Die Wahrheit ist, dass eine große Anzahl von Zivilisationen, die seit jeher auf der Erde existierten, über Technologien verfügten, die bis heute unverständlich sind. Vor Tausenden von Jahren verfügten alte Kulturen über erstaunliches Wissen – von der Astronomie und Biologie bis hin zu Chemie und Ingenieurwesen.

1. Altägyptische Zivilisation

Die altägyptische Sprache gilt als eine der ältesten der Erde. Sie existiert seit fünf Jahrtausenden und gilt als langlebiges Mitglied der großen Sprachfamilie. Laut Forschern lässt sich diese Sprache in fünf Stufen einteilen: Altägyptisch, Mittelägyptisch, Neuägyptisch, Demotisch und Koptisch. Das Schriftsystem bestand aus Hieroglyphen und seine Entwicklung lässt sich bis ins Jahr 2690 v. Chr. zurückverfolgen.

Aus wissenschaftlicher Sicht waren die alten Ägypter ihrer Zeit voraus: bereits 1650 v. Chr. Sie kannten Multiplikation, Division, Brüche und Primzahlen, lineare Gleichungen und Geometrie. Sie gelten offiziell als Erbauer der Pyramiden. Aber die vielleicht interessanteste Tatsache ist, dass sie die erste antike Zivilisation waren, die lernte, Zeit zu messen. Die Ägypter erfanden nicht nur den Kalender, sie schufen auch einen Mechanismus, der die Zeit im Auge hielt – Wasser und Sonnenuhren.

2. Antike Maya-Zivilisation

Wie die alten Ägypter waren auch die Mayas brillante Astronomen und Mathematiker. Ihnen wird – obwohl dies ein sehr kontroverses Thema ist – die Erfindung des Nullpunkts sowie die erstaunlich genaue Messung der Länge des Sonnenjahres zugeschrieben.

Die alten Mayas lebten im Süden Mexikos, Guatemalas und Belizes. Sie waren eine der wichtigsten und fortschrittlichsten antiken Zivilisationen, die es je auf der Erde gab. Besonders berühmt sind die Maya-Manuskripte – das einzige Schriftsystem des präkolumbianischen Nord- und Südamerikas. Die frühesten später in San Bartolo (Guatemala) entdeckten Aufzeichnungen stammen aus dem dritten Jahrhundert v.

Es ist merkwürdig, dass diese alte Zivilisation Mesoamerikas die Technologie zur Herstellung von Gummiprodukten perfekt beherrschte – und dies geschah dreitausend Jahre bevor die Menschen aus der Alten Welt erfuhren, was Gummi ist. Als die spanischen Konquistadoren zum ersten Mal den amerikanischen Kontinent betraten, waren sie erstaunt, dass sie es nicht mit einer primitiven, sondern mit einer hochentwickelten Kultur zu tun hatten.

3. Industal-Zivilisation

Es wird angenommen, dass die alte indische Zivilisation die älteste auf dem Planeten ist. Es ist 8.000 Jahre alt und damit Tausende Jahre älter als das alte Ägypten und Mesopotamien. Es ist für einige erstaunliche Dinge berühmt, vor allem aber für seine gute Stadtplanung. Bevor Städte wie Harappa und Mohenjo-Daro gebaut wurden, entwarfen ihre Designer jedes der vielen Details. Forschern zufolge hatte die Industal-Zivilisation auf ihrem Höhepunkt mehr als fünf Millionen Einwohner. Die alten Hindus gehörten zu den ersten, die Häuser aus gebrannten Ziegeln bauten und mit äußerst komplexen Abwasser- und Wasserversorgungssystemen ausgestattet waren.

Sie erreichten eine unglaubliche Genauigkeit bei der Messung von Masse, Länge und Zeit und gehörten zu den Ersten, die ein System einheitlicher Gewichte und Maße schufen.

4. Antike Zivilisation von Karala

Eine der mysteriösesten und fortschrittlichsten Zivilisationen, die es je in Südamerika gab. Es befand sich in den Küstenregionen des modernen Peru. Historikern zufolge erfand diese Zivilisation die Keilschrift, eine der frühesten Formen der schriftlichen Kommunikation.

Die Caral sind eine der komplexesten antiken Zivilisationen, die es je auf der Erde gab. Vor Tausenden von Jahren schufen sie Pyramiden, runde Plätze und komplizierte Treppen. Ihr Pyramidenkomplex erstreckt sich über satte 165 Hektar und ist einer der größten auf der Erde. Diese Pyramiden wurden zur gleichen Zeit wie die alten ägyptischen erbaut. Das Hauptgebäude nimmt eine Fläche ein, die fast vier Fußballfeldern entspricht, und ist 18 Meter hoch.

Das wichtigste Detail, das in Bezug auf Carala erwähnt werden muss, ist das Fehlen von Waffen und verstümmelten Leichen an den Ausgrabungsstätten. Dort wurde kein einziges Kriegszeichen gefunden, was den Schluss zulässt: Caral war ein hochentwickelter Diplomatenstaat, die älteste Stadt der westlichen Hemisphäre des Planeten.

Es stellt sich heraus, dass diese praktisch unbekannte alte peruanische Zivilisation vor mehr als fünftausend Jahren fortschrittliche Techniken in der Agrarwissenschaft, Medizin, Technik und Architektur entwickelt hat.

Ihre wissenschaftlichen Erkenntnisse haben die heutigen Forscher in eine Sackgasse geführt. Den Wissenschaftlern ist es nicht gelungen, viele der Geheimnisse zu lüften, die dieser größten südamerikanischen Zivilisation zugrunde liegen. Dies betrifft die Nutzung von Energie, Strömungsmechanik. Den Einwohnern von Caral gelang es, Windenergie, die heute als Venturi-Effekt bekannt ist, durch unterirdische Kanäle und Feuer zu kanalisieren, um hohe Temperaturen zu erreichen.

Die Forscher waren neugierig, als sie herausfanden, dass die Ärzte von Caral Weiden als aktive chemische Komponente zur Herstellung von Aspirin verwendeten, das zur Linderung von Kopfschmerzen eingesetzt wurde. Die Ingenieure der Antike waren brillante Spezialisten. Sie beherrschten den Bauingenieurwesen und wandten Erdbebentechnik an, so dass ihre Gebäude fünftausend Jahre lang überlebten.

5. Antike Zivilisation von Tiahuanaco

Vor Tausenden von Jahren entstand an den Ufern des Titicacasees in den Anden eine alte Zivilisation, die sich sehr schnell zu einer der am weitesten entwickelten der Erde entwickelte. Wie viele andere Hochkulturen verschwand sie seltsamerweise fünfhundert Jahre nach ihrer Existenz. Ihre Vertreter schufen so fabelhafte Städte wie Tiahuanaco und Puma Punku und wurden auch die Vorfahren einer anderen großen Zivilisation – der alten Inkas.

Laut Wissenschaftlern tauchte Tiahuanaco „plötzlich“ irgendwann um 300 n. Chr. auf und erreichte seinen Höhepunkt zwischen 500 und 900 n. Chr.

Die alten Bewohner von Tiahuanaco entwickelten ausgefeilte Methoden der Landwirtschaft und des Baus von Wasserkanälen, die noch heute verwendet werden. Bewässerungssysteme, selbst nach heutigen Maßstäben modern, stellten die benötigte Wassermenge für die Nutzpflanzen bereit.

Forscher schätzen, dass die Tiahuanaco-Zivilisation im 7. Jahrhundert n. Chr. ein riesiges Gebiet dominierte und beherrschte, das sich über das heutige Peru, Bolivien, Argentinien und Chile erstreckte. Die Bevölkerungszahl reichte von dreihunderttausend bis eineinhalb Millionen Menschen.

Die antiken Baumeister von Tiahuanaco schufen einige der beeindruckendsten antiken Denkmäler der Welt und errichteten gigantische Bauwerke aus Megalithsteinen. Die bemerkenswertesten Bauwerke dieser alten Zivilisation sind Akapana, Puma Punku und Akapana East, Putuni, Keri Kala und Kalasasaya. Eines der berühmtesten Bauwerke ist das Sonnentor.

Laut dem Archäologen Arthur Poznanski wurden die Tempel von Tiahuanaco aus polierten Steinblöcken mit mehreren Reihen kleiner runder Löcher darin gebaut. Laut Posnanski dienten diese Löcher in der fernen Vergangenheit dazu, Dinge daran zu befestigen. Diese runden Löcher sind äußerst präzise und es ist kaum zu glauben, dass eine alte Zivilisation sie ohne fortschrittliche Technologie hergestellt hat.

§ 1. Weltzivilisationen

Der Begriff „Zivilisation“ wurde vom schottischen Historiker und Philosophen A. Ferguson in die wissenschaftliche Literatur eingeführt und dann als Synonym für das Wort „Kultur“ verwendet. Aber beispielsweise verwenden französische Wissenschaftler in einem ähnlichen Fall das Wort „Zivilisation“, während deutsche Wissenschaftler „Hochkultur“ verwenden.

Was ist Zivilisation?

Der Begriff „Zivilisation“ wurde erstmals im antiken Rom verwendet, um die römische Gesellschaft der Barbaren gegenüberzustellen. Allerdings gibt es bis heute kein einheitliches wissenschaftliches Zivilisationskonzept – der Begriff gehört zu den wissenschaftlichen Konzepten, die nicht eindeutig definiert werden können.

Laut dem amerikanischen Wissenschaftler S. Huntington wird unter Zivilisation „eine bestimmte kulturelle Gemeinschaft, die höchste Gruppierungsebene der Menschen auf der Grundlage der Kultur und der weiteste Querschnitt kultureller Identität danach verstanden, der den Menschen von anderen biologischen Arten trennt.“ ” A. Kroeber betrachtete Zivilisationen als Kulturmodelle, die auf höheren Werten basieren, und der französische Historiker F. Braudel stellte Zivilisation als einen Raum dar, in dem geordnete Elemente der Kultur existieren.

Zivilisation ist ein geografischer Raum, der mit bestimmten kulturellen Inhalten gefüllt ist.

Daher wird der Begriff „Zivilisation“ heutzutage zunehmend verwendet, um die Summe bestimmter historischer und geografischer Errungenschaften einer der gegenwärtig existierenden Kulturen zu bezeichnen, die zu Recht als Zivilisationen bezeichnet werden dürfen. In der Regel werden folgende Zeichen der Zivilisation unterschieden: Entwicklungsgeschichte, Vorhandensein von Staatlichkeit und Gesetzen, Verbreitung eines bestimmten Schriftsystems und einer Religion, die humanistische Ideale und moralische Werte trägt.

Geografisch gesehen kann eine Zivilisation mehrere Staaten und ethnische Gruppen umfassen, wie z. B. Westeuropäer, oder mehrere Staaten und eine ethnische Gruppe, wie z. B. Araber, oder einen Staat und eine ethnische Gruppe, wie z. B. Japaner. Jede Zivilisation hat ihre eigene, einzigartige Struktur. Somit hat die chinesische Zivilisation nur ein Strukturelement – ​​Chinesisch, während die westliche Zivilisation viele hat: europäisch, amerikanisch, australisch.

Wie verbreiteten sich Zivilisationen auf der ganzen Welt?

Einer der ersten, der den ganzheitlichen Charakter der Entwicklung der menschlichen Zivilisation zeigte, war der russische Wissenschaftler L.I. Mechnikow. Zum ersten Mal führt er neben dem Begriff „geografische Umwelt“ den Begriff einer kulturgeographischen Umwelt ein, also einer vom Menschen veränderten Natur. Die ersten Zivilisationszentren, so L.I. Mechnikov repräsentierte ein kulturelles und geografisches Umfeld, das das Ergebnis globaler menschlicher Aktivitäten ist. Dem Wissenschaftler zufolge durchlief die Geschichte der Zivilisationen in den frühen Entwicklungsstadien drei Phasen: Fluss, Meer, Ozean.

Während der Flussphase entstanden als erste Zivilisationszentren das alte Ägypten und Sumer, die sich im Niltal und im Tigris- und Euphratbecken entwickelten. Große Flüsse trugen zur Entstehung von Staaten bei, da sie eine Art „Entwicklungsachsen“ waren und einerseits enge Verbindungen auf einem kompakten Territorium sicherstellten, andererseits aufgrund ihrer Präsenz als Zonen intensiver wirtschaftlicher Entwicklung dienten Fruchtbare Böden. Die Entwicklung der Bewässerung (der Bau von Bewässerungskanälen) erforderte enorme gemeinsame Anstrengungen, die zur Bildung mächtiger Sklavenstaaten führten.

Vom alten Ägypten aus begannen sich die Zivilisationen nach Süden, in Richtung des äthiopischen Hochlands und nach Osten – auf die Arabische Halbinsel und weiter in die Mittelmeerteile Westasiens und Mesopotamiens auszudehnen. Vom Zusammenfluss von Tigris und Euphrat ging die Bewegung auch in zwei Richtungen: nach Kleinasien und nach Transkaukasien und Iran. So ist es entstanden Euro-afro-asiatische Zivilisationsregion in zwei benachbarten Teilen der Kontinente der Alten Welt. Im 2. Jahrtausend v. Chr. e. Es entstanden zwei weitere Zivilisationsbereiche: indisch(im Indus- und Gangesbecken) und Chinesisch(im Einzugsgebiet des Gelben Flusses).

Flusszivilisationen

„Die vier alten großen Kulturen blühten alle in den großen Flussländern. Der Gelbe Fluss und der Jangtsekiang bewässern das Gebiet, in dem die ursprüngliche chinesische Kultur entstand und wuchs. Die indische oder vedische Kultur erstreckte sich nicht über das Indus- und Gangesbecken hinaus; Assyrisch-babylonische primitive Kulturgesellschaften wuchsen entlang des Tigris und des Euphrat – diesen beiden Lebensadern des mesopotamischen Tals; schließlich war das alte Ägypten, wie Herodot bereits feststellte, ein „Geschenk“, die Erschaffung des Nils.“ (Mechnikov L.I. Zivilisation und große historische Flüsse. Geografische Theorie der Entwicklung moderner Gesellschaften.)

Während der maritimen Phase erweiterten sich die Grenzen der Zivilisationen und die Kontakte zwischen ihnen intensivierten sich. Die Rolle des Meeres und seines Küstenabschnitts als Element der Ortsentwicklung wird von großer Bedeutung, wenn eine ethnische Gruppe daraus Nahrung bezieht und die Navigation beherrscht. Beispielsweise nutzten die Hellenen das Ägäische Meer, die Römer das Mittelmeer, die Wikinger das nördliche Meer, die Araber das Rote Meer, die russischen Pomoren das Weiße Meer. Die euro-afro-asiatische Zivilisation (Phönizier und Griechen) erweiterte ihre Grenzen in Richtung des westlichen Mittelmeers. Nachdem die Phönizier die nordafrikanische Küste erobert hatten, gründeten sie Karthago, dessen Kolonien auf Sizilien, Sardinien, den Balearen und der Iberischen Halbinsel entstanden. Die Phönizier umsegelten Afrika und erreichten die britischen Inseln. Die griechische Kolonisierung erstreckte sich im 8.–6. Jahrhundert über das gesamte nördliche Mittelmeer. Chr e. Auf der Apenninenhalbinsel entstand ein Zivilisationszentrum. Das Wachstum der römischen Macht (lateinische Zivilisation) erfolgte im 2. Jahrhundert. Chr e. zur Einbeziehung eines Teils der nordafrikanischen Küste, des Territoriums Süd- und Mitteleuropas, in den zivilisierten Raum. Dieser Raum wurde zur westlichen Peripherie der alten euro-afroasiatischen Zivilisationsregion.

Im 3. Jahrhundert. Chr e. Die indische Zivilisationsregion umfasste die gesamte Hindustan-Halbinsel, und die Chinesen expandierten im Jangtse-Becken: nach Nordosten in Richtung der späteren Mandschurei, im Nordwesten bis zur Mongolei, im Westen in Richtung der heutigen Provinz Sichuan, im Südosten bis nach Vietnam. Aus dem 1. Jahrhundert Chr e. Japan und Indien grenzen an die chinesische Region. Diese Ausweitung großer Zivilisationsgebiete führte zu deren Kontakt untereinander und zu aktiver Kommunikation. Auch in den Binnenregionen Asiens, fernab der Meere, entstanden große Zivilisationsregionen: Zentralasiatisch(„Nomadenmacht der Hunnen“, die sich über ein riesiges Gebiet von Transbaikalien im Norden bis Tibet im Süden, von Ostturkestan im Westen bis zum Mittellauf des Gelben Flusses ausbreitete) und Zentralasiatisch(Iran, Transkaukasien und Kleinasien). Bereits am Ende des 1. Jahrtausends v. Chr. e. Es entstand eine riesige Zone, die durch große alte Zivilisationsgebiete repräsentiert wurde: Euro-afro-asiatisch, indisch, chinesisch und neue: Afrokarthagisch, lateinisch, zentralasiatisch und zentralasiatisch.

Zu Beginn der ozeanischen Phase befanden sich neben den Zivilisationen der Alten Welt in der westlichen Hemisphäre in den Gebieten Süd- und Nordamerikas auch die Zivilisationen Mesoamerikas (Zentral- und Südmexiko, Guatemala und Belize) und der Andenregion (Peru). , Kolumbien, Ecuador, Bolivien, Nordchile) entstanden und erreichten ihre Blütezeit. Trotz der Unterschiede zwischen den Zivilisationen der Mayas, Azteken und Inkas hatten sie viele Gemeinsamkeiten in der Wirtschaft, in den Errungenschaften der Architektur (riesige religiöse Gebäude und Stadien für rituelle Spiele) und in den wissenschaftlichen Erkenntnissen (astronomische Beobachtungen, Kalender). Die Grundlage dieser Zivilisationen waren die großen Stadtstaaten (Teotihucan, Palenque, Chichen Itza, Tenochtitlan usw.).

Die großen geographischen Entdeckungen der Europäer führten einerseits die Zivilisationen Amerikas, Australiens und Ozeaniens aus der Isolation, andererseits führten sie tatsächlich zu ihrem Tod. Die Samen der europäischen Zivilisation begannen aktiv in die riesigen Weiten der neuen Kolonialgebiete eingepfropft zu werden.

Was ist der Unterschied zwischen den Zivilisationen des Westens und des Ostens?

Am Ende des Mittelalters wurde es üblich, die Zivilisationen in westliche und östliche zu unterteilen. Der Westen wurde vor allem durch die europäische Zivilisation personifiziert, der Osten durch die arabische, indische, chinesische, japanische und ostasiatische Zivilisation. Einen besonderen Platz nimmt dabei Russland ein, das in der Kontaktzone mehrerer Zivilisationswelten liegt und die Kulturen des Ostens und des Westens vereint.

Die westliche Welt erweiterte ihren geografischen Raum um neue Länder in Amerika, Australien und Ozeanien. Dem Westen gelang es, seine spirituelle, wissenschaftliche und technologische Entwicklung zu festigen und an Dynamik zu gewinnen. Der Osten stellte westlichen Werten, die auf den Ideen der Demokratie, des Konstitutionalismus, der Menschenrechte, der Freiheit, des Liberalismus und des Individualismus beruhten, Despotismus und Monismus der Macht (als Konsequenz – das Fehlen von Demokratie), harten Druck des Staates und Gesetzestreue gegenüber Bürger. Für die Länder des Ostens spielen im Gegensatz zum Westen noch immer Faktoren wie der Konservatismus der Traditionen (Essens- und Kleidungstraditionen, Ahnenverehrung und Hierarchie in der Familie, strenge Kaste und soziale Spaltung) eine wichtige Rolle Harmonie mit der Natur, die Religion und Ethik zugrunde liegt.

West-Ost-Ungleichheit

In den Ländern der westlichen Zivilisation leben heute etwa 1 Milliarde Menschen. und sie machen etwa 70 % des weltweiten BIP und 80 % der weltweit verbrauchten natürlichen Ressourcen aus.

Im Kontext der Globalisierung etablieren sich in den Ländern des Ostens zunehmend die dem Westen vertraute Lebensweise, das Machtsystem und die Organisationsformen der Wirtschaft. Massenmigrationen von Vertretern östlicher Kulturen in westliche Länder machen sie jedoch ethnisch und religiös mosaikartig. In den meisten von ihnen wird ein solches Mosaik zum Grund für zunehmende interethnische Konflikte.

Gibt es heute einen Konflikt der Zivilisationen?

Die Autoren einer Reihe von Zivilisationstheorien, wie A. Toynbee und S. Huntington, argumentierten, dass in der „neuen Welt“ die Ursachen neuer Konflikte kulturelle Unterschiede zwischen Nationen und ethnischen Gruppen sein würden, die verschiedenen Zivilisationen angehören. Der Konflikt zwischen westlichen und nichtwestlichen Zivilisationen sollte ihrer Meinung nach zum Hauptfaktor für Widersprüche in der Weltpolitik werden. Grundlegende Meinungsverschiedenheiten zwischen Ländern unterschiedlicher Zivilisationen sind laut S. Huntington irreversibel und weniger anfällig für Veränderungen als wirtschaftliche und politische Widersprüche. Wie die historische Erfahrung zeigt, ereignen sich die dramatischsten Zusammenstöße jedoch innerhalb von Zivilisationen.

Konflikt der Zivilisationen

In der modernen Welt liegen die bedeutendsten Unterschiede zwischen den Zivilisationen im Bereich der Religion; es sind religiöse Widersprüche, die zu den längsten und heftigsten Konflikten führen, insbesondere in Kontaktbereichen zwischen Vertretern verschiedener Glaubensrichtungen. Die heutige Situation in vielen Regionen der Welt (Kosovo, Kaschmir oder Irak) ist eine ernsthafte Bestätigung der Zweifel an der Stabilität der Zivilisation im 21. Jahrhundert.

Heutzutage wird die Notwendigkeit des Zusammenlebens verschiedener Kulturen und der Wahrung der zivilisatorischen Vielfalt zunehmend betont. Im November 1972 wurde auf der Tagung der Generalkonferenz der UNESCO das Übereinkommen „Über den Schutz des Natur- und Kulturerbes der Welt“ verabschiedet, das inzwischen von 172 Ländern in allen Teilen der Welt mit Ausnahme von unterzeichnet wurde Australien und Ozeanien.

Kulturerbe der UNESCO

Im Jahr 2010 umfasste die Liste der Kultur- und Naturerbestätten 890 Objekte, davon 689 Kulturobjekte, 176 Naturobjekte und 25 gemischte (Natur- und Kulturobjekte). UNESCO-Welterbestätten befinden sich in 148 Ländern, darunter 25 Stätten in Russland. Zu den Kulturerbestätten zählen weltberühmte Denkmäler, Ensembles und Sehenswürdigkeiten, die aus künstlerischer, historischer oder naturwissenschaftlicher Sicht von herausragender Bedeutung sind und es wert sind, nicht nur zum Gegenstand der Besorgnis des einzelnen Staates zu werden, auf dessen Territorium sie liegen , sondern der gesamten Menschheit.

Informationsquellen

1. Arutyunov S.A. Völker und Kulturen: Entwicklung und Interaktion. M., 1989.

2. Maksakovsky V.P. Weltkulturerbe. M., 2005.

3. Maksakovsky V.P. Historische Geographie. M., 1996.

4. Stein V. Chronologie der Weltzivilisation. M., 2003.

5. Huntington S. Kampf der Kulturen. M., 1995.

6. Enzyklopädie für Kinder. T. 13. Länder. Völker. Zivilisationen / hrsg. M. Aksenova. M., 2001.

7. UNESCO-Welterbestätten: http://unesco.ru , http://whc.unesco.org

Fragen und Aufgaben

1. Welche Bedingungen der geografischen Umgebung trugen zur Entwicklung von Zivilisationszentren in verschiedenen Teilen der Erde bei? Nennen Sie Beispiele für die Entstehung von Zivilisationszentren an der Grenze verschiedener Umwelten (Berge – Ebenen, Land – Meer).

2. Heben Sie mithilfe von Geschichtskenntnissen die Gemeinsamkeiten der Zivilisationen der Antike, des Mittelalters, der Neuzeit und der Gegenwart hervor.

3. Nennen Sie Beispiele für die Verbreitung kultureller Errungenschaften von einer Zivilisation zur anderen. Welche Errungenschaften und Entdeckungen östlicher Zivilisationen nutzen wir im Alltag?

4. Äußern Sie Ihre Meinung zum Gedanken von V. Kuchelbecker: „Russland ... könnte sich aufgrund seiner geografischen Lage alle geistigen Schätze Europas und Asiens aneignen.“

WELTWANDERUNGEN 2000 v. Chr. Es ist kein Zufall, dass das Jahr 2000 v. Chr. in den Geschichtsbüchern als bedeutender Wendepunkt in vielen Regionen der Welt gilt. Das „Große Bild“ (diese Quelle wird in den Büchern nicht angegeben) spricht vom Fall Sumers (III. Dynastie von Ur), dem „bösen Wind“ und