L war fett. Die besten Werke von Tolstoi für Kinder

Lev Nikolaevich Tolstoi, Geschichten, Märchen und Fabeln in Prosa für Kinder. Die Sammlung umfasst nicht nur die bekannten Geschichten von Leo Tolstoi „Kostochka“, „Kätzchen“, „Bulka“, sondern auch so seltene Werke wie „Behandle alle freundlich“, „Quäle keine Tiere“, „Sei nicht faul“. “, „Der Junge und Vater“ und viele andere.

Dohle und Krug

Galka wollte trinken. Im Hof stand ein Krug mit Wasser, und der Krug hatte nur Wasser am Boden.
Dohle war außer Reichweite.
Sie begann, Kieselsteine in den Krug zu werfen und fügte so viele hinzu, dass das Wasser höher wurde und man trinken konnte.

Ratten und Ei

Zwei Ratten haben ein Ei gefunden. Sie wollten es teilen und essen; Aber sie sehen eine Krähe fliegen und wollen ein Ei nehmen.
Die Ratten begannen darüber nachzudenken, wie sie einer Krähe ein Ei stehlen könnten. Tragen? - nicht greifen; rollen? - Es kann kaputt gehen.
Und die Ratten entschieden Folgendes: Eine lag auf dem Rücken, packte das Ei mit den Pfoten, die andere trug es am Schwanz und zog das Ei wie auf einem Schlitten unter den Boden.

Insekt

Bug trug einen Knochen über die Brücke. Schau, ihr Schatten ist im Wasser.
Dem Käfer kam der Gedanke, dass es im Wasser keinen Schatten gab, sondern einen Käfer und einen Knochen.
Sie ließ ihren Knochen los und nahm ihn. Den hat sie nicht genommen, aber ihrer ist auf den Grund gesunken.

Wolf und Ziege

Der Wolf sieht, dass eine Ziege auf einem Steinberg weidet und er nicht in die Nähe kommen kann. Er sagt zu ihr: „Du solltest hinuntergehen. Hier ist der Platz ebener und das Gras ist viel süßer, als dass du es füttern kannst.“
Und die Ziege sagt: „Das ist nicht der Grund, warum du mich herabrufst, Wolf: Du machst dir keine Sorgen um meine Nahrung, sondern um deine eigene Nahrung.“

Maus, Katze und Hahn

Die Maus ging spazieren. Sie ging um den Hof herum und kam zu ihrer Mutter zurück.
„Nun, Mutter, ich habe zwei Tiere gesehen. Der eine ist gruselig und der andere nett.“
Die Mutter sagte: „Sag mir, was sind das für Tiere?“
Die Maus sagte: „Da ist etwas Unheimliches, er läuft so durch den Hof: Seine Beine sind schwarz, sein Kamm ist rot, seine Augen treten hervor und seine Nase ist gebogen. Als ich vorbeiging, öffnete er den Mund, hob das Bein und begann so laut zu schreien, dass ich vor Angst nicht wusste, wohin ich gehen sollte!“
„Das ist ein Hahn“, sagte die alte Maus. - Er schadet niemandem, habt keine Angst vor ihm. Was ist mit dem anderen Tier?
- Der andere lag in der Sonne und wärmte sich. Sein Hals ist weiß, seine Beine sind grau, glatt, er leckt seine weiße Brust und bewegt leicht seinen Schwanz, während er mich ansieht.
Die alte Maus sagte: „Du bist ein Narr, du bist ein Narr. Schließlich ist es die Katze selbst.“

Kitty

Es gab einen Bruder und eine Schwester – Vasya und Katya; und sie hatten eine Katze. Im Frühjahr verschwand die Katze. Die Kinder suchten überall nach ihr, konnten sie aber nicht finden.

Eines Tages spielten sie in der Nähe der Scheune und hörten über sich jemand mit dünner Stimme miauen. Vasya kletterte die Leiter unter dem Dach der Scheune hinauf. Und Katya stand auf und fragte immer wieder:

- Gefunden? Gefunden?

Aber Vasya antwortete ihr nicht. Schließlich rief Vasya ihr zu:

- Gefunden! Unsere Katze... und sie hat Kätzchen; so wunderbar; Komm 'schnell her.

Katya rannte nach Hause, holte Milch heraus und brachte sie der Katze.

Es waren fünf Kätzchen. Als sie ein wenig erwachsen waren und unter der Ecke hervorkrochen, in der sie geschlüpft waren, wählten die Kinder ein Kätzchen aus, grau mit weißen Pfoten, und brachten es ins Haus. Die Mutter verschenkte alle anderen Kätzchen, überließ dieses aber den Kindern. Die Kinder fütterten ihn, spielten mit ihm und brachten ihn ins Bett.

Eines Tages gingen die Kinder zum Spielen auf die Straße und nahmen ein Kätzchen mit.

Der Wind bewegte das Stroh über die Straße, und das Kätzchen spielte mit dem Stroh, und die Kinder freuten sich über ihn. Dann fanden sie Sauerampfer in der Nähe der Straße, holten ihn ab und vergaßen das Kätzchen.

Plötzlich hörten sie jemanden laut rufen:

"Zurück zurück!" - und sie sahen, dass der Jäger galoppierte und vor ihm zwei Hunde ein Kätzchen sahen und es sich schnappen wollten. Und das dumme Kätzchen setzte sich, anstatt zu rennen, auf den Boden, krümmte den Rücken und schaute die Hunde an.

Katya hatte Angst vor den Hunden, schrie und rannte vor ihnen davon. Und Vasya rannte, so gut er konnte, auf das Kätzchen zu und rannte gleichzeitig mit den Hunden darauf zu.

Die Hunde wollten das Kätzchen packen, aber Vasya fiel mit dem Bauch auf das Kätzchen und blockierte es vor den Hunden.

Der Jäger sprang auf und vertrieb die Hunde, und Vasya brachte das Kätzchen nach Hause und nahm es nie wieder mit aufs Feld.

Alter Mann und Apfelbäume

Der alte Mann pflanzte Apfelbäume. Sie sagten ihm: „Warum brauchst du Apfelbäume? Es wird lange dauern, auf die Früchte dieser Apfelbäume zu warten, und Sie werden keine Äpfel davon essen.“ Der alte Mann sagte: „Ich werde nicht essen, die anderen werden essen, sie werden mir danken.“

Junge und Vater (Die Wahrheit ist am wertvollsten)

Der Junge spielte und zerbrach versehentlich eine teure Tasse.
Niemand hat es gesehen.
Der Vater kam und fragte:
- Wer hat es kaputt gemacht?
Der Junge zitterte vor Angst und sagte:
- ICH.
Vater sagte:
- Danke, dass Sie die Wahrheit gesagt haben.

Foltern Sie keine Tiere (Varya und Chizh)

Warja hatte einen Zeisig. Der Zeisig lebte in einem Käfig und sang nie.
Warja kam zum Zeisig. - „Es ist Zeit für dich, kleiner Zeisig, zu singen.“
- „Lass mich frei gehen, in Freiheit werde ich den ganzen Tag singen.“

Seien Sie nicht faul

Es gab zwei Männer – Peter und Ivan, sie mähten gemeinsam die Wiesen. Am nächsten Morgen kam Peter mit seiner Familie und begann seine Wiese aufzuräumen. Der Tag war heiß und das Gras trocken; Am Abend gab es Heu.
Aber Ivan ging nicht zum Putzen, sondern blieb zu Hause. Am dritten Tag nahm Peter das Heu mit nach Hause und Ivan bereitete sich gerade auf das Rudern vor.
Gegen Abend begann es zu regnen. Peter hatte Heu, aber Ivan hatte sein ganzes Gras verrottet.

Nimm es nicht mit Gewalt

Petja und Mischa hatten ein Pferd. Sie begannen zu streiten: Wessen Pferd?
Sie begannen, sich gegenseitig die Pferde zu zerreißen.
- „Gib es mir, mein Pferd!“ - „Nein, gib es mir, das Pferd gehört nicht dir, sondern mir!“
Die Mutter kam, nahm das Pferd, und das Pferd gehörte niemandem.

Essen Sie nicht zu viel

Die Maus nagte am Boden und da war eine Lücke. Die Maus ging in die Lücke und fand jede Menge Futter. Die Maus war gierig und fraß so viel, dass ihr Bauch voll wurde. Als es Tag wurde, ging die Maus nach Hause, aber ihr Bauch war so voll, dass er nicht durch die Ritze passte.

Behandle alle freundlich

Das Eichhörnchen sprang von Ast zu Ast und fiel direkt auf den schläfrigen Wolf. Der Wolf sprang auf und wollte sie fressen. Das Eichhörnchen begann zu fragen: „Lass mich gehen.“ Der Wolf sagte: „Okay, ich lasse dich rein, sag mir einfach, warum ihr Eichhörnchen so fröhlich seid?“ Mir ist immer langweilig, aber ich schaue dich an, du bist da oben, spielst und springst.“ Das Eichhörnchen sagte: „Lass mich zuerst zum Baum gehen, und von dort aus werde ich es dir sagen, sonst habe ich Angst vor dir.“ Der Wolf ließ los, und das Eichhörnchen stieg auf einen Baum und sagte von dort aus: „Du langweilst dich, weil du wütend bist.“ Wut brennt in deinem Herzen. Und wir sind fröhlich, weil wir freundlich sind und niemandem Schaden zufügen.“

Respektiere alte Menschen

Die Großmutter hatte eine Enkelin; Vorher war die Enkelin süß und schlief noch, und die Großmutter selbst backte Brot, fegte die Hütte, wusch, nähte, spinnen und webte für ihre Enkelin; Und dann wurde die Großmutter alt, legte sich auf den Herd und schlief weiter. Und die Enkelin backte, wusch, nähte, webte und spinnen für ihre Großmutter.

Wie meine Tante darüber erzählte, wie sie das Nähen gelernt hat

Als ich sechs Jahre alt war, bat ich meine Mutter, mich nähen zu dürfen. Sie sagte: „Du bist noch klein, du wirst dir nur in die Finger stechen“; und ich belästigte weiter. Mutter nahm ein rotes Stück Papier aus der Truhe und gab es mir; Dann fädelte sie einen roten Faden in die Nadel ein und zeigte mir, wie man ihn hält. Ich begann zu nähen, konnte aber keine gleichmäßigen Stiche machen; Ein Stich ging groß heraus, und der andere traf die äußerste Kante und brach durch. Dann stach ich mir in den Finger und versuchte, nicht zu weinen, aber meine Mutter fragte mich: „Was machst du?“ - Ich konnte nicht widerstehen und weinte. Dann sagte mir meine Mutter, ich solle spielen gehen.

Als ich zu Bett ging, stellte ich mir ständig Stiche vor: Ich dachte ständig darüber nach, wie ich schnell das Nähen lernen könnte, und es kam mir so schwierig vor, dass ich es nie lernen würde. Und jetzt bin ich erwachsen und kann mich nicht mehr erinnern, wie ich das Nähen gelernt habe; Und wenn ich meiner Tochter das Nähen beibringe, wundere ich mich, dass sie keine Nadel halten kann.

Bulka (Offiziersgeschichte)

Ich hatte ein Gesicht. Ihr Name war Bulka. Sie war ganz schwarz, nur die Spitzen ihrer Vorderpfoten waren weiß.

In allen Gesichtern ist der Unterkiefer länger als der Oberkiefer und die oberen Zähne ragen über die unteren hinaus; Aber Bulkas Unterkiefer ragte so weit nach vorne, dass ein Finger zwischen die unteren und oberen Zähne gesteckt werden konnte. Bulkas Gesicht war breit; die Augen sind groß, schwarz und glänzend; und weiße Zähne und Reißzähne ragten immer hervor. Er sah aus wie ein Blackamoor. Bulka war ruhig und biss nicht, aber er war sehr stark und ausdauernd. Wenn er sich an etwas festklammerte, biss er die Zähne zusammen und hing wie ein Lumpen, und wie eine Zecke konnte er nicht abgerissen werden.

Einmal erlaubten sie ihm, einen Bären anzugreifen, und er packte das Ohr des Bären und hing wie ein Blutegel. Der Bär schlug ihn mit seinen Pfoten, drückte ihn an sich, warf ihn hin und her, konnte ihn aber nicht losreißen und fiel auf den Kopf, um Bulka zu zerquetschen; Aber Bulka behielt es, bis man ihn mit kaltem Wasser übergoss.

Ich habe ihn als Welpen aufgenommen und selbst großgezogen. Als ich zum Dienst in den Kaukasus ging, wollte ich ihn nicht mitnehmen und ließ ihn stillschweigend zurück und befahl, ihn einzusperren. An der ersten Station wollte ich gerade in eine andere Umsteigestation einsteigen, als ich plötzlich etwas Schwarzes und Glänzendes die Straße entlangrollen sah. Es war Bulka mit seinem Kupferkragen. Er flog mit voller Geschwindigkeit auf den Bahnhof zu. Er stürzte auf mich zu, leckte meine Hand und streckte sich im Schatten unter dem Karren aus. Seine Zunge ragte über die gesamte Handfläche hinaus. Dann zog er es zurück, schluckte den Sabber und streckte es dann wieder auf die ganze Handfläche. Er hatte es eilig, hatte keine Zeit zum Atmen, seine Seiten zuckten. Er drehte sich von einer Seite zur anderen und klopfte mit dem Schwanz auf den Boden.

Später fand ich heraus, dass er nach mir den Rahmen durchbrach, aus dem Fenster sprang und direkt in meinem Kielwasser die Straße entlang galoppierte und so zwanzig Meilen in der Hitze ritt.

Milton und Bulka (Geschichte)

Ich habe mir einen Vorstehhund für Fasane besorgt. Der Name dieses Hundes war Milton: Sie war groß, dünn, grau gesprenkelt, mit langen Flügeln und Ohren und sehr stark und klug. Sie haben nicht mit Bulka gekämpft. Kein einziger Hund hat Bulka jemals angeschnauzt. Manchmal zeigte er einfach seine Zähne, und die Hunde steckten ihre Schwänze ein und zogen weg. Eines Tages ging ich mit Milton, um Fasane zu kaufen. Plötzlich rannte Bulka hinter mir her in den Wald. Ich wollte ihn vertreiben, aber es gelang mir nicht. Und es war ein langer Weg, nach Hause zu gehen, um ihn abzuholen. Ich dachte, er würde mich nicht stören und ging weiter; Doch sobald Milton einen Fasan im Gras roch und anfing zu suchen, stürmte Bulka nach vorne und begann, in alle Richtungen herumzustöbern. Er versuchte vor Milton, einen Fasan aufzuziehen. Er hörte etwas im Gras, sprang auf, wirbelte herum: Aber seine Instinkte waren schlecht und er konnte die Spur nicht alleine finden, sondern blickte Milton an und rannte dorthin, wohin Milton wollte. Sobald Milton sich auf den Weg macht, rennt Bulka voraus. Ich erinnerte mich an Bulka, schlug ihn, konnte aber nichts mit ihm anfangen. Sobald Milton mit der Suche begann, stürmte er vor und störte ihn. Ich wollte nach Hause, weil ich dachte, meine Jagd sei ruiniert, aber Milton hat besser als ich herausgefunden, wie ich Bulka täuschen kann. Das hat er getan: Sobald Bulka vor ihm rennt, verlässt Milton die Spur, dreht sich in die andere Richtung und tut so, als würde er hinsehen. Bulka wird dorthin eilen, wo Milton gezeigt hat, und Milton wird zu mir zurückblicken, mit dem Schwanz wedeln und wieder der wahren Spur folgen. Bulka rennt wieder auf Milton zu, läuft voraus, und wieder wird Milton absichtlich zehn Schritte zur Seite gehen, Bulka täuschen und mich wieder geradeaus führen. Während der gesamten Jagd täuschte er Bulka und ließ nicht zu, dass er die Sache ruinierte.

Hai (Geschichte)

Unser Schiff lag vor der Küste Afrikas vor Anker. Es war ein wunderschöner Tag, ein frischer Wind wehte vom Meer; Doch am Abend änderte sich das Wetter: Es wurde stickig und wie aus einem beheizten Ofen wehte uns heiße Luft aus der Sahara entgegen.

Vor Sonnenuntergang kam der Kapitän an Deck, rief: „Schwimmen!“ – und in einer Minute sprangen die Matrosen ins Wasser, ließen das Segel ins Wasser, banden es fest und richteten ein Bad im Segel ein.

Auf dem Schiff waren zwei Jungen bei uns. Die Jungen sprangen als erste ins Wasser, aber sie waren im Segel eingeengt und beschlossen, auf offener See gegeneinander anzutreten.

Beide streckten sich wie Eidechsen im Wasser aus und schwammen mit aller Kraft zu der Stelle, an der sich über dem Anker ein Fass befand.

Ein Junge überholte zunächst seinen Freund, fiel dann aber zurück. Der Vater des Jungen, ein alter Artillerist, stand an Deck und bewunderte seinen Sohn. Als der Sohn hinterherzuhinken begann, rief ihm der Vater zu: „Gib ihn nicht her!“ dräng dich!“

Plötzlich rief jemand vom Deck: „Shark!“ - und wir alle sahen den Rücken eines Seeungeheuers im Wasser.

Der Hai schwamm direkt auf die Jungen zu.

Zurück! zurück! Komm zurück! Hai! - schrie der Artillerist. Aber die Jungs hörten ihn nicht, sie schwammen weiter und lachten und schrien noch lustiger und lauter als zuvor.

Der Artillerist, bleich wie ein Laken, blickte die Kinder regungslos an.

Die Matrosen senkten das Boot, stürzten hinein und stürmten mit gebeugten Rudern so schnell sie konnten auf die Jungen zu; aber sie waren noch weit von ihnen entfernt, als der Hai nicht mehr als 20 Schritte entfernt war.

Zuerst hörten die Jungen nicht, was sie riefen, und sahen den Hai nicht; Aber dann schaute einer von ihnen zurück und wir hörten alle ein hohes Kreischen, und die Jungen schwammen in verschiedene Richtungen.

Dieser Schrei schien den Artilleristen zu wecken. Er sprang auf und rannte auf die Waffen zu. Er drehte seinen Rüssel, legte sich neben die Kanone, zielte und nahm die Zündschnur.

Wir alle, egal wie viele von uns auf dem Schiff waren, erstarrten vor Angst und warteten darauf, was passieren würde.

Ein Schuss ertönte, und wir sahen, dass der Artillerist in der Nähe der Kanone fiel und sein Gesicht mit den Händen bedeckte. Wir sahen nicht, was mit dem Hai und den Jungen passierte, denn für eine Minute verdeckte der Rauch unsere Augen.

Doch als sich der Rauch über dem Wasser verteilte, war zunächst von allen Seiten ein leises Murmeln zu hören, dann wurde dieses Murmeln stärker und schließlich ertönte von allen Seiten ein lauter, freudiger Schrei.

Der alte Artillerist öffnete sein Gesicht, stand auf und blickte auf das Meer.

Der gelbe Bauch eines toten Hais schwankte über die Wellen. In wenigen Minuten fuhr das Boot zu den Jungen und brachte sie zum Schiff.

Löwe und Hund (Wahr)

Illustration von Nastya Aksenova

In London zeigten sie wilde Tiere und für die Besichtigung nahmen sie Geld oder Hunde und Katzen mit, um die wilden Tiere zu füttern.

Ein Mann wollte die Tiere sehen: Er schnappte sich auf der Straße einen kleinen Hund und brachte ihn zur Menagerie. Sie ließen ihn herein, um zuzusehen, aber sie nahmen den kleinen Hund und warfen ihn in einen Käfig mit einem Löwen, um ihn zu fressen.

Der Hund steckte seinen Schwanz ein und drückte sich in die Ecke des Käfigs. Der Löwe näherte sich ihr und roch an ihr.

Der Hund legte sich auf den Rücken, hob die Pfoten und begann mit dem Schwanz zu wedeln.

Der Löwe berührte es mit seiner Pfote und drehte es um.

Der Hund sprang auf und stellte sich auf die Hinterbeine vor den Löwen.

Der Löwe sah den Hund an, drehte seinen Kopf hin und her und berührte ihn nicht.

Als der Besitzer dem Löwen Fleisch zuwarf, riss der Löwe ein Stück ab und überließ es dem Hund.

Abends, als der Löwe zu Bett ging, legte sich die Hündin neben ihn und legte ihren Kopf auf seine Pfote.

Seitdem lebte die Hündin mit dem Löwen im selben Käfig, der Löwe berührte sie nicht, aß kein Futter, schlief mit ihr und spielte manchmal mit ihr.

Eines Tages kam der Herr zur Menagerie und erkannte seinen Hund; Er sagte, dass der Hund sein eigener sei und bat den Besitzer der Menagerie, ihn ihm zu geben. Der Besitzer wollte es zurückgeben, aber sobald sie den Hund riefen, um es aus dem Käfig zu holen, sträubte sich der Löwe und knurrte.

So lebten der Löwe und der Hund ein ganzes Jahr lang im selben Käfig.

Ein Jahr später wurde der Hund krank und starb. Der Löwe hörte auf zu fressen, schnüffelte aber weiter, leckte den Hund ab und berührte ihn mit seiner Pfote.

Als er merkte, dass sie tot war, sprang er plötzlich auf, sträubte sich, fing an, seinen Schwanz an den Seiten zu schlagen, stürzte zur Käfigwand und begann, an den Bolzen und am Boden zu nagen.

Den ganzen Tag kämpfte er, schlug im Käfig hin und her und brüllte, dann legte er sich neben den toten Hund und verstummte. Der Besitzer wollte den toten Hund wegbringen, aber der Löwe ließ niemanden in die Nähe.

Der Besitzer glaubte, dass der Löwe seinen Kummer vergessen würde, wenn er einen anderen Hund bekäme und einen lebenden Hund in seinen Käfig ließe; aber der Löwe riss sie sofort in Stücke. Dann umarmte er den toten Hund mit seinen Pfoten und blieb fünf Tage lang liegen.

Am sechsten Tag starb der Löwe.

Springen (Byl)

Ein Schiff umrundete die Welt und kehrte nach Hause zurück. Das Wetter war ruhig, alle Leute waren an Deck. Ein großer Affe drehte sich inmitten der Menschen umher und amüsierte alle. Dieser Affe krümmte sich, sprang, machte lustige Gesichter, ahmte Menschen nach, und es war klar, dass sie wusste, dass sie sie amüsierten, und deshalb wurde sie noch unzufriedener.

Sie sprang auf einen 12-jährigen Jungen, den Sohn eines Schiffskapitäns, zu, riss ihm den Hut vom Kopf, setzte ihn auf und kletterte schnell auf den Mast. Alle lachten, aber der Junge hatte keinen Hut mehr und wusste nicht, ob er lachen oder weinen sollte.

Der Affe setzte sich auf die erste Querstange des Mastes, nahm seinen Hut ab und begann ihn mit Zähnen und Pfoten zu zerreißen. Sie schien den Jungen zu necken, indem sie auf ihn zeigte und Grimassen schnitt. Der Junge drohte ihr und schrie sie an, aber sie zerriss noch wütender ihren Hut. Die Matrosen begannen lauter zu lachen, und der Junge errötete, zog seine Jacke aus und eilte dem Affen zum Mast nach. In einer Minute kletterte er über das Seil bis zur ersten Querlatte; aber der Affe war noch geschickter und schneller als er, und in dem Moment, als er daran dachte, sich seinen Hut zu schnappen, kletterte er noch höher.

Damit du mich nicht verlässt! - schrie der Junge und kletterte höher. Der Affe winkte ihm erneut zu und kletterte noch höher, aber der Junge war bereits von Begeisterung überwältigt und blieb nicht zurück. So erreichten der Affe und der Junge in einer Minute ganz oben. Ganz oben streckte sich der Affe zu seiner vollen Länge aus und hakte seine Hinterhand1 am Seil ein, hängte seinen Hut an die Kante der letzten Querstange und kletterte selbst auf die Spitze des Mastes und krümmte sich von dort aus, zeigte sein Zähne und freute sich. Vom Mast bis zum Ende der Querstange, wo der Hut hing, gab es zwei Arschinen, so dass es unmöglich war, ihn zu bekommen, außer indem man das Seil und den Mast losließ.

Aber der Junge war sehr aufgeregt. Er ließ den Mast fallen und trat auf die Querlatte. Alle an Deck schauten zu und lachten darüber, was der Affe und der Sohn des Kapitäns taten; Doch als sie sahen, dass er das Seil losließ und mit schüttelnden Armen auf die Querlatte trat, erstarrten alle vor Angst.

Er hätte nur stolpern müssen, und er wäre auf dem Deck zerschellt. Und selbst wenn er nicht gestolpert wäre, sondern den Rand der Querlatte erreicht und seinen Hut abgenommen hätte, wäre es für ihn schwierig gewesen, sich umzudrehen und zurück zum Mast zu gehen. Alle sahen ihn schweigend an und warteten ab, was passieren würde.

Plötzlich schnappte jemand unter den Menschen vor Angst nach Luft. Der Junge kam durch diesen Schrei zur Besinnung, blickte nach unten und taumelte.

Zu diesem Zeitpunkt verließ der Schiffskapitän, der Vater des Jungen, die Kabine. Er trug eine Waffe, mit der er Möwen abschießen konnte2. Er sah seinen Sohn am Mast, zielte sofort auf seinen Sohn und rief: „Ins Wasser! Spring jetzt ins Wasser! Ich werde dich erschießen!“ Der Junge schwankte, verstand aber nicht. „Spring, oder ich erschieße dich! … Eins, zwei …“ und sobald der Vater „drei“ rief, senkte der Junge den Kopf und sprang.

Wie eine Kanonenkugel spritzte der Körper des Jungen ins Meer, und bevor die Wellen ihn bedecken konnten, waren bereits 20 junge Seeleute vom Schiff ins Meer gesprungen. Ungefähr 40 Sekunden später – es kam allen wie eine lange Zeit vor – tauchte der Körper des Jungen auf. Er wurde gepackt und auf das Schiff gezerrt. Nach ein paar Minuten begann Wasser aus seinem Mund und seiner Nase zu fließen und er begann zu atmen.

Als der Kapitän das sah, schrie er plötzlich, als würde ihn etwas erwürgen, und rannte in seine Kabine, damit ihn niemand weinen sah.

Feuerhunde (Byl)

In Städten kommt es oft vor, dass bei Bränden Kinder in Häusern gelassen werden und nicht herausgezogen werden können, weil sie sich vor Angst verstecken und schweigen und man sie durch den Rauch nicht sehen kann. Hunde werden in London zu diesem Zweck ausgebildet. Diese Hunde leben bei Feuerwehrleuten, und wenn ein Haus Feuer fängt, schicken die Feuerwehrleute die Hunde, um die Kinder herauszuholen. Ein solcher Hund in London rettete zwölf Kinder; Ihr Name war Bob.

Einmal fing das Haus Feuer. Und als die Feuerwehrleute am Haus ankamen, rannte eine Frau auf sie zu. Sie weinte und sagte, dass noch ein zweijähriges Mädchen im Haus sei. Die Feuerwehrleute schickten Bob. Bob rannte die Treppe hinauf und verschwand im Rauch. Fünf Minuten später rannte er aus dem Haus und trug das Mädchen am Hemd zwischen den Zähnen. Die Mutter eilte zu ihrer Tochter und weinte vor Freude, dass ihre Tochter am Leben sei. Die Feuerwehrleute streichelten den Hund und untersuchten ihn, um festzustellen, ob er verbrannt war; aber Bob wollte unbedingt zurück ins Haus. Die Feuerwehrleute dachten, es sei noch etwas Lebendiges im Haus und ließen ihn herein. Der Hund rannte ins Haus und rannte bald darauf mit etwas zwischen den Zähnen wieder hinaus. Als die Leute sahen, was sie trug, brachen alle in Gelächter aus: Sie trug eine große Puppe.

Kostochka (Byl)

Die Mutter kaufte Pflaumen und wollte sie nach dem Mittagessen den Kindern geben. Sie waren auf dem Teller. Wanja aß nie Pflaumen und schnupperte ständig daran. Und er mochte sie wirklich. Ich wollte es unbedingt essen. Er ging weiter an den Pflaumen vorbei. Als niemand im oberen Raum war, konnte er nicht widerstehen, schnappte sich eine Pflaume und aß sie. Vor dem Abendessen zählte die Mutter die Pflaumen und stellte fest, dass eine fehlte. Sie erzählte es ihrem Vater.

Beim Abendessen sagt der Vater: „Was, Kinder, hat denn keiner eine Pflaume gegessen?“ Alle sagten: „Nein.“ Wanja wurde rot wie ein Hummer und sagte auch: „Nein, ich habe nichts gegessen.“

Dann sagte der Vater: „Was auch immer einer von euch gegessen hat, ist nicht gut; aber das ist nicht das Problem. Das Problem ist, dass Pflaumen Kerne haben und wenn jemand nicht weiß, wie man sie isst und einen Kern verschluckt, wird er innerhalb eines Tages sterben. Ich habe Angst davor.

Wanja wurde blass und sagte: „Nein, ich habe den Knochen aus dem Fenster geworfen.“

Und alle lachten und Wanja begann zu weinen.

Der Affe und die Erbse (Fabel)

Der Affe trug zwei volle Handvoll Erbsen. Eine Erbse sprang heraus; Der Affe wollte es aufheben und verschüttete zwanzig Erbsen.
Sie beeilte sich, es aufzuheben und verschüttete alles. Dann wurde sie wütend, verstreute alle Erbsen und rannte weg.

Der Löwe und die Maus (Fabel)

Der Löwe schlief. Die Maus lief über seinen Körper. Er wachte auf und fing sie auf. Die Maus begann ihn zu bitten, sie hereinzulassen; Sie sagte: „Wenn du mich reinlässt, werde ich dir Gutes tun.“ Der Löwe lachte, dass die Maus versprochen hatte, ihm Gutes zu tun, und ließ sie los.

Dann fingen die Jäger den Löwen und banden ihn mit einem Seil an einen Baum. Die Maus hörte das Brüllen des Löwen, kam angerannt, nagte am Seil und sagte: „Denk daran, du hast gelacht, du hast nicht gedacht, dass ich dir etwas Gutes tun könnte, aber jetzt siehst du, Gutes kommt von einer Maus.“

Alter Großvater und Enkelin (Fabel)

Großvater wurde sehr alt. Seine Beine konnten nicht gehen, seine Augen sahen nicht, seine Ohren hörten nicht, er hatte keine Zähne. Und als er aß, floss es rückwärts aus seinem Mund. Sein Sohn und seine Schwiegertochter setzten ihn nicht mehr an den Tisch und ließen ihn am Herd speisen. Sie brachten ihm das Mittagessen in einer Tasse. Er wollte es bewegen, aber er ließ es fallen und zerbrach. Die Schwiegertochter fing an, den alten Mann zu schelten, weil er alles im Haus ruiniert und Tassen zerbrochen hatte, und sagte, dass sie ihm jetzt das Abendessen in einer Schüssel servieren würde. Der alte Mann seufzte nur und sagte nichts. Eines Tages sitzen ein Mann und eine Frau zu Hause und schauen zu – ihr kleiner Sohn spielt auf dem Boden mit Brettern – er arbeitet an etwas. Der Vater fragte: „Was machst du das, Mischa?“ Und Mischa sagte: „Ich bin es, Vater, der die Wanne macht.“ Wenn du und deine Mutter zu alt seid, um euch aus dieser Wanne zu ernähren.“

Der Mann und die Frau sahen sich an und begannen zu weinen. Sie schämten sich, den alten Mann so sehr beleidigt zu haben; und von da an setzten sie ihn an den Tisch und kümmerten sich um ihn.

Lügner (Fabel, anderer Name – Lüge nicht)

Der Junge bewachte die Schafe und begann zu rufen, als würde er einen Wolf sehen: „Hilfe, Wolf! Wolf!" Die Männer kamen angerannt und sahen: Das stimmt nicht. Als er dies zwei- und dreimal tat, kam tatsächlich ein Wolf angerannt. Der Junge begann zu schreien: „Hier, hier schnell, Wolf!“ Die Männer dachten, dass er wie immer betrüge – sie hörten nicht auf ihn. Der Wolf sieht, dass es nichts zu befürchten gibt: Er hat die gesamte Herde im Freien abgeschlachtet.

Vater und Söhne (Fabel)

Der Vater befahl seinen Söhnen, in Harmonie zu leben; sie hörten nicht zu. Da ließ er sich einen Besen holen und sagte:

„Brich es!“

Egal wie sehr sie kämpften, sie konnten es nicht brechen. Dann band der Vater den Besen los und befahl ihnen, jeweils eine Rute zu zerbrechen.

Mit Leichtigkeit zerbrachen sie die Gitterstäbe einzeln.

Die Ameise und die Taube (Fabel)

Die Ameise ging zum Bach hinunter: Er wollte trinken. Die Welle überschwemmte ihn und hätte ihn fast ertränkt. Die Taube trug einen Zweig; Sie sah die Ameise ertrinken und warf ihr einen Ast in den Bach. Die Ameise saß auf einem Ast und entkam. Dann legte der Jäger ein Netz auf die Taube und wollte es zuschlagen. Die Ameise kroch auf den Jäger zu und biss ihn ins Bein; Der Jäger schnappte nach Luft und ließ sein Netz fallen. Die Taube flatterte und flog davon.

Henne und Schwalbe (Fabel)

Das Huhn fand die Schlangeneier und begann sie auszubrüten. Die Schwalbe sah es und sagte:
„Das ist es, Dummkopf! Du bringst sie zum Vorschein, und wenn sie erwachsen sind, werden sie die ersten sein, die dich beleidigen.“

Der Fuchs und die Trauben (Fabel)

Der Fuchs sah reife Weintrauben hängen und begann herauszufinden, wie er sie essen sollte.
Sie kämpfte lange, konnte es aber nicht erreichen. Um ihren Ärger zu übertönen, sagt sie: „Sie sind immer noch grün.“

Zwei Kameraden (Fabel)

Zwei Kameraden gingen durch den Wald und ein Bär sprang auf sie zu. Einer rannte, kletterte auf einen Baum und versteckte sich, während der andere auf der Straße blieb. Er hatte nichts zu tun – er fiel zu Boden und tat so, als wäre er tot.

Der Bär kam auf ihn zu und begann zu schnüffeln: Er hörte auf zu atmen.

Der Bär schnupperte an seinem Gesicht, dachte, er sei tot und ging weg.

Als der Bär ging, kletterte er vom Baum herunter und lachte: „Na“, sagte er, „hat der Bär in dein Ohr gesprochen?“

„Und er sagte mir, dass die bösen Menschen diejenigen sind, die in Gefahr vor ihren Kameraden davonlaufen.“

Der Zar und das Hemd (Märchen)

Ein König war krank und sagte: „Ich werde die Hälfte des Königreichs dem geben, der mich heilt.“ Dann versammelten sich alle Weisen und begannen zu überlegen, wie sie den König heilen könnten. Niemand wusste. Nur ein Weiser sagte, dass der König geheilt werden könne. Er sagte: Wenn Sie einen glücklichen Menschen finden, ziehen Sie sein Hemd aus und ziehen Sie es dem König an, dann wird sich der König erholen. Der König sandte aus, um in seinem ganzen Königreich nach einem glücklichen Menschen zu suchen. Doch die Gesandten des Königs reisten lange Zeit durch das Königreich und konnten keinen glücklichen Menschen finden. Es gab kein einziges, mit dem alle zufrieden waren. Wer reich ist, ist krank; wer gesund ist, ist arm; der gesund und reich ist, dessen Frau aber nicht gut ist und dessen Kinder nicht gut sind; Jeder beschwert sich über etwas. Eines Tages, spät abends, ging der Königssohn an einer Hütte vorbei und hörte jemanden sagen: „Gott sei Dank, ich habe hart gearbeitet, ich habe genug gegessen und ich gehe zu Bett; Was brauche ich mehr? Der Königssohn war erfreut und befahl, dem Mann das Hemd auszuziehen, ihm so viel Geld dafür zu geben, wie er wollte, und das Hemd dem König zu bringen. Die Boten kamen zu dem glücklichen Mann und wollten ihm das Hemd ausziehen; aber der Glückliche war so arm, dass er nicht einmal ein Hemd anhatte.

Zwei Brüder (Märchen)

Zwei Brüder gingen zusammen auf Reisen. Mittags legten sie sich zur Ruhe im Wald nieder. Als sie aufwachten, sahen sie einen Stein neben sich liegen und auf dem Stein war etwas geschrieben. Sie begannen es auseinanderzunehmen und lasen:

„Wer diesen Stein findet, der soll bei Sonnenaufgang direkt in den Wald gehen. Ein Fluss wird in den Wald kommen: Lass ihn durch diesen Fluss auf die andere Seite schwimmen. Du wirst einen Bären mit Jungen sehen: Nimm die Jungen vom Bären und.“ Laufen Sie, ohne zurückzublicken, direkt den Berg hinauf. Auf dem Berg werden Sie Ihr Zuhause sehen, und in diesem Zuhause werden Sie Glück finden.

Die Brüder lasen, was geschrieben stand, und der Jüngste sagte:

Lassen Sie uns gemeinsam gehen. Vielleicht schwimmen wir über diesen Fluss, bringen die Jungen nach Hause und finden gemeinsam unser Glück.

Dann sagte der Ältere:

Ich werde nicht in den Wald gehen, um Junge zu holen, und ich rate Ihnen auch nicht davon ab. Das Erste: Niemand weiß, ob auf diesem Stein die Wahrheit geschrieben steht; Vielleicht wurde das alles zum Spaß geschrieben. Ja, vielleicht haben wir es falsch verstanden. Zweitens: Wenn die Wahrheit geschrieben steht, werden wir in den Wald gehen, die Nacht wird kommen, wir werden den Fluss nicht erreichen und uns verlaufen. Und selbst wenn wir einen Fluss finden, wie werden wir ihn überqueren? Vielleicht ist es schnell und breit? Drittens: Ist es wirklich einfach, der Bärenmutter die Jungen wegzunehmen, selbst wenn wir über den Fluss schwimmen? Sie wird uns schikanieren und statt Glück werden wir umsonst verschwinden. Viertens: Selbst wenn es uns gelingt, die Jungen wegzutragen, werden wir den Berg nicht ohne Rast schaffen. Die Hauptsache ist nicht gesagt: Welches Glück werden wir in diesem Haus finden? Vielleicht erwartet uns die Art von Glück, die wir überhaupt nicht brauchen.

Und der Jüngere sagte:

Das glaube ich nicht. Es wäre sinnlos, dies auf Stein zu schreiben. Und alles ist klar geschrieben. Erstens: Wir werden keinen Ärger bekommen, wenn wir es versuchen. Die zweite Sache: Wenn wir nicht gehen, wird jemand anderes die Inschrift auf dem Stein lesen und Glück finden, und wir werden vor dem Nichts zurückbleiben. Die dritte Sache: Wenn Sie sich nicht die Mühe machen und nicht arbeiten, macht Sie nichts auf der Welt glücklich. Viertens: Ich möchte nicht, dass sie denken, ich hätte vor irgendetwas Angst.

Dann sagte der Ältere:

Und das Sprichwort sagt: „Wer großes Glück sucht, bedeutet, wenig zu verlieren“; und auch: „Versprich nicht einen Kuchen am Himmel, sondern gib einen Vogel in deine Hände.“

Und der Kleinere sagte:

Und ich hörte: „Fürchte dich vor Wölfen, geh nicht in den Wald“; und auch: „Unter einem liegenden Stein wird kein Wasser fließen.“ Für mich muss ich gehen.

Der jüngere Bruder ging, aber der ältere Bruder blieb.

Sobald der jüngere Bruder den Wald betrat, griff er den Fluss an, schwamm über ihn und sah sofort einen Bären am Ufer. Sie schlief. Er packte die Jungen und rannte, ohne zurückzublicken, den Berg hinauf. Sobald er oben angekommen war, kamen ihm Leute entgegen, sie brachten ihm eine Kutsche, brachten ihn in die Stadt und machten ihn zum König.

Er regierte fünf Jahre lang. Im sechsten Jahr kam ein anderer König, stärker als er, mit Krieg gegen ihn; eroberte die Stadt und vertrieb sie. Dann ging der jüngere Bruder wieder umher und kam zum älteren Bruder.

Der ältere Bruder lebte im Dorf weder reich noch arm. Die Brüder waren glücklich miteinander und begannen über ihr Leben zu sprechen.

Der ältere Bruder sagt:

So kam meine Wahrheit ans Licht: Ich habe die ganze Zeit ruhig und gut gelebt, und obwohl du ein König warst, hast du viel Kummer gesehen.

Und der Kleinere sagte:

Ich trauere nicht, dass ich damals in den Wald auf den Berg gegangen bin; Auch wenn es mir jetzt schlecht geht, habe ich etwas, womit ich mich an mein Leben erinnern kann, aber du hast nichts, womit du dich daran erinnern kannst.

Lipunjuschka (Märchen)

Ein alter Mann lebte mit einer alten Frau zusammen. Sie hatten keine Kinder. Der alte Mann ging auf das Feld, um zu pflügen, und die alte Frau blieb zu Hause, um Pfannkuchen zu backen. Die alte Frau backte Pfannkuchen und sagte:

„Wenn wir einen Sohn hätten, würde er seinem Vater Pfannkuchen bringen; Und mit wem werde ich nun schicken?“

Plötzlich kroch ein kleiner Sohn aus der Baumwolle und sagte: „Hallo, Mutter!…“

Und die alte Frau sagt: „Woher kommst du, mein Sohn, und wie heißt du?“

Und der Sohn sagt: „Du, Mutter, hast die Baumwolle zurückgezogen und in eine Säule gelegt, und da bin ich geschlüpft.“ Und nenn mich Lipunyushka. Gib mir, Mutter, ich bringe die Pfannkuchen zum Priester.“

Die alte Frau sagt: „Wirst du es erzählen, Lipunjuschka?“

Ich sage es dir, Mutter...

Die alte Frau band die Pfannkuchen zu einem Knoten zusammen und gab sie ihrem Sohn. Lipunjuschka nahm das Bündel und rannte aufs Feld.

Auf dem Feld stieß er auf eine Bodenwelle; Er schreit: „Vater, Vater, bewege mich über den Hügel! Ich habe dir Pfannkuchen mitgebracht.

Der alte Mann hörte jemanden vom Feld aus rufen, ging seinem Sohn entgegen, pflanzte ihn über einen Hügel und sagte: „Woher kommst du, mein Sohn?“ Und der Junge sagt: „Vater, ich bin in Baumwolle geboren“ und serviert seinem Vater Pfannkuchen. Der alte Mann setzte sich zum Frühstück und der Junge sagte: „Gib mir, Vater, ich werde pflügen.“

Und der alte Mann sagt: „Du hast nicht genug Kraft zum Pflügen.“

Und Lipunyushka ergriff den Pflug und begann zu pflügen. Er pflügt sich selbst und singt seine eigenen Lieder.

Ein Herr fuhr an diesem Feld vorbei und sah, dass der alte Mann beim Frühstück saß und das Pferd allein pflügte. Der Meister stieg aus der Kutsche und sagte zum alten Mann: „Wie kommt es, alter Mann, dass dein Pferd allein pflügt?“

Und der alte Mann sagt: „Ich habe dort einen Jungen, der pflügt, und er singt Lieder.“ Der Meister kam näher, hörte die Lieder und sah Lipunjuschka.

Der Meister sagt: „Alter Mann! verkauf mir den Jungen. Und der alte Mann sagt: „Nein, du kannst es mir nicht verkaufen, ich habe nur eins.“

Und Lipunyushka sagt zum alten Mann: „Verkauf es, Vater, ich laufe vor ihm davon.“

Der Mann verkaufte den Jungen für hundert Rubel. Der Meister gab das Geld, nahm den Jungen, wickelte ihn in ein Taschentuch und steckte ihn in die Tasche. Der Meister kam nach Hause und sagte zu seiner Frau: „Ich habe dir Freude bereitet.“ Und die Frau sagt: „Zeig mir, was es ist?“ Der Meister holte ein Taschentuch aus der Tasche, faltete es auseinander, und es war nichts in dem Taschentuch. Lipunyushka ist vor langer Zeit zu seinem Vater geflohen.

Drei Bären (Märchen)

Ein Mädchen verließ ihr Zuhause und ging in den Wald. Sie verirrte sich im Wald und begann nach dem Weg nach Hause zu suchen, fand ihn aber nicht, sondern kam zu einem Haus im Wald.

Die Tür war offen; Sie schaute zur Tür, sah: Es war niemand im Haus und trat ein. In diesem Haus lebten drei Bären. Ein Bär hatte einen Vater, sein Name war Michailo Iwanowitsch. Er war groß und zottelig. Der andere war ein Bär. Sie war kleiner und hieß Nastasya Petrovna. Der dritte war ein kleines Bärenjunges und sein Name war Mischutka. Die Bären waren nicht zu Hause, sie gingen im Wald spazieren.

Es gab zwei Räume im Haus: einer war ein Esszimmer, der andere war ein Schlafzimmer. Das Mädchen betrat das Esszimmer und sah drei Tassen Eintopf auf dem Tisch stehen. Der erste Pokal, ein sehr großer, gehörte Michaili Iwanytschew. Die zweite, kleinere Tasse gehörte Nastasya Petrovnina; der dritte, blaue Pokal, war Mishutkina. Neben jede Tasse legen Sie einen Löffel: groß, mittel und klein.

Das Mädchen nahm den größten Löffel und nippte an der größten Tasse; dann nahm sie den mittleren Löffel und nippte aus der mittleren Tasse; dann nahm sie einen kleinen Löffel und nippte an der blauen Tasse; und Mischutkas Eintopf schien ihr der beste zu sein.

Das Mädchen wollte sich setzen und sah drei Stühle am Tisch: einen großen – den von Michail Iwanowitsch; die andere kleinere ist Nastasya Petrovnin und die dritte, kleine, mit einem blauen Kissen ist Mischutkin. Sie kletterte auf einen großen Stuhl und fiel; dann setzte sie sich auf den mittleren Stuhl, es war unangenehm; Dann setzte sie sich auf einen kleinen Stuhl und lachte – es tat so gut. Sie nahm die blaue Tasse auf ihren Schoß und begann zu essen. Sie aß den ganzen Eintopf auf und begann, auf ihrem Stuhl zu schaukeln.

Der Stuhl zerbrach und sie fiel zu Boden. Sie stand auf, nahm den Stuhl und ging in ein anderes Zimmer. Es gab drei Betten: eines groß – das von Michail Iwanytschew; die andere mittlere ist Nastasya Petrovnina; die dritte Kleine ist Mishenkina. Das Mädchen legte sich in das große, es war zu geräumig für sie; Ich legte mich in die Mitte – es war zu hoch; Sie legte sich in das kleine Bett – das Bett war genau richtig für sie – und schlief ein.

Und die Bären kamen hungrig nach Hause und wollten zu Abend essen.

Der große Bär nahm den Becher, schaute hin und brüllte mit schrecklicher Stimme:

Wer war das Brot in meiner Tasse?

Nastasya Petrovna blickte auf ihre Tasse und knurrte nicht so laut:

Wer war das Brot in meiner Tasse?

Und Mischutka sah seine leere Tasse und quietschte mit dünner Stimme:

Wer hatte Brot in meiner Tasse und hat alles ausgeschlachtet?

Michail Iwanowitsch blickte auf seinen Stuhl und knurrte mit schrecklicher Stimme:

Nastasya Petrovna blickte auf ihren Stuhl und knurrte nicht so laut:

Wer saß auf meinem Stuhl und hat ihn verrutscht?

Mischutka blickte auf seinen kaputten Stuhl und quietschte:

Wer hat auf meinem Stuhl gesessen und ihn zerbrochen?

Die Bären kamen in ein anderes Zimmer.

Wer ist in mein Bett gegangen und hat es zerquetscht? - Michail Iwanowitsch brüllte mit schrecklicher Stimme.

Wer ist in mein Bett gegangen und hat es zerquetscht? - Nastasya Petrovna knurrte nicht so laut.

Und Mischenka stellte eine kleine Bank auf, kletterte in sein Bettchen und quiekte mit dünner Stimme:

Wer ist in mein Bett gegangen?

Und plötzlich sah er das Mädchen und schrie, als würde er geschnitten:

Da ist sie! Halt, halt! Da ist sie! Ay-yay! Halte es!

Er wollte sie beißen.

Das Mädchen öffnete die Augen, sah die Bären und stürzte zum Fenster. Es war offen, sie sprang aus dem Fenster und rannte weg. Und die Bären konnten sie nicht einholen.

Welche Art von Tau passiert auf dem Gras (Beschreibung)

Wenn Sie an einem sonnigen Sommermorgen in den Wald gehen, können Sie Diamanten auf den Feldern und im Gras sehen. Alle diese Diamanten funkeln und schimmern in der Sonne in verschiedenen Farben – Gelb, Rot und Blau. Wenn Sie näher kommen und sehen, was es ist, werden Sie sehen, dass es sich um Tautropfen handelt, die sich in dreieckigen Grasblättern sammeln und in der Sonne glitzern.

Die Innenseite der Blätter dieses Grases ist struppig und flauschig, wie Samt. Und die Tropfen rollen auf dem Blatt und benetzen es nicht.

Wenn Sie mit einem Tautropfen unachtsam ein Blatt pflücken, rollt der Tropfen wie eine leichte Kugel davon und Sie werden nicht sehen, wie er am Stiel vorbeirutscht. Früher riss man einen solchen Becher ab, führte ihn langsam zum Mund und trank den Tautropfen, und dieser Tautropfen schien schmackhafter als jedes andere Getränk.

Berührung und Vision (Argumentation)

Flechten Sie Ihren Zeigefinger mit Mittel- und Flechtfinger, berühren Sie die kleine Kugel, sodass sie zwischen beiden Fingern rollt, und schließen Sie die Augen. Es wird Ihnen wie zwei Bälle vorkommen. Öffne deine Augen, du wirst sehen, dass da eine Kugel ist. Die Finger täuschten, aber die Augen korrigierten.

Schauen Sie (am besten von der Seite) in einen guten, sauberen Spiegel: Es wird Ihnen vorkommen, dass es sich um ein Fenster oder eine Tür handelt und dass sich dahinter etwas befindet. Fühlen Sie es mit Ihrem Finger und Sie werden sehen, dass es ein Spiegel ist. Die Augen täuschten, aber die Finger korrigierten.

Wohin fließt das Wasser aus dem Meer? (Argumentation)

Aus Quellen, Quellen und Sümpfen fließt Wasser in Bäche, von Bächen in Flüsse, von kleinen Flüssen in große Flüsse und aus großen Flüssen fließt es aus dem Meer. Von anderen Seiten fließen andere Flüsse in die Meere, und alle Flüsse sind seit der Erschaffung der Welt in die Meere geflossen. Wohin fließt das Wasser aus dem Meer? Warum fließt es nicht über den Rand?

Wasser aus dem Meer steigt im Nebel auf; der Nebel steigt höher und aus dem Nebel entstehen Wolken. Die Wolken werden vom Wind angetrieben und breiten sich über den Boden aus. Wasser fällt aus den Wolken auf den Boden. Es fließt vom Boden in Sümpfe und Bäche. Von Bächen fließt in Flüsse; Von Flüssen bis zum Meer. Aus dem Meer steigt das Wasser wieder in die Wolken, und die Wolken breiten sich über die Erde aus ...

Lew Nikolajewitsch Tolstoi

Geschichten über Kinder

Der Junge bewachte die Schafe und begann zu rufen, als würde er einen Wolf sehen:

Hilfe, Wolf! Wolf!

Die Männer kamen angerannt und sahen: Das stimmt nicht. Als er dies zwei- und dreimal tat, kam tatsächlich ein Wolf angerannt.

Der Junge begann zu schreien:

Komm her, komm schnell, Wolf!

Die Männer dachten, dass er wie immer betrüge – sie hörten nicht auf ihn.

Der Wolf sieht, dass es nichts zu befürchten gibt: Er hat die gesamte Herde im Freien abgeschlachtet.

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WIE Tante darüber sprach, wie sie das Nähen gelernt hat

Als ich sechs Jahre alt war, bat ich meine Mutter, mich nähen zu dürfen. Sie sagte: „Du bist noch jung, du stechst dir nur in die Finger“, und ich belästigte sie immer wieder.

Mutter nahm ein rotes Stück Papier aus der Truhe und gab es mir; Dann fädelte sie einen roten Faden in die Nadel ein und zeigte mir, wie man ihn hält.

Ich begann zu nähen, konnte aber keine gleichmäßigen Stiche machen; Ein Stich ging groß heraus, und der andere traf die äußerste Kante und brach durch. Dann stach ich mir in den Finger und versuchte, nicht zu weinen, aber meine Mutter fragte mich: „Was machst du?“ - Ich konnte nicht widerstehen und weinte. Dann sagte mir meine Mutter, ich solle spielen gehen.

Als ich zu Bett ging, stellte ich mir immer wieder Stiche vor; Ich dachte ständig darüber nach, wie ich schnell das Nähen lernen könnte, und es schien mir so schwierig, dass ich es nie lernen würde.

Und jetzt bin ich erwachsen und kann mich nicht mehr erinnern, wie ich das Nähen gelernt habe; Und wenn ich meiner Tochter das Nähen beibringe, wundere ich mich, dass sie keine Nadel halten kann.

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Wie ein Junge darüber sprach, wie ihn ein Sturm im Wald erfasste

Als ich klein war, wurde ich in den Wald geschickt, um Pilze zu sammeln. Ich erreichte den Wald, sammelte Pilze und wollte nach Hause. Plötzlich wurde es dunkel, es begann zu regnen und es donnerte. Ich bekam Angst und setzte mich unter eine große Eiche. Blitze zuckten, so hell, dass es mir in den Augen schmerzte, und ich schloss meine Augen. Etwas knisterte und rasselte über meinem Kopf; dann traf mich etwas am Kopf. Ich fiel und blieb liegen, bis der Regen aufhörte. Als ich aufwachte, tropften die Bäume überall im Wald, die Vögel sangen und die Sonne spielte. Eine große Eiche brach zusammen und Rauch stieg aus dem Baumstumpf auf. Um mich herum lagen Eichenholzreste. Das Kleid, das ich trug, war ganz nass und klebte an meinem Körper; Ich hatte eine Beule am Kopf und es tat ein wenig weh. Ich fand meinen Hut, nahm die Pilze und rannte nach Hause. Es war niemand zu Hause; Ich holte etwas Brot vom Tisch und kletterte auf den Herd. Als ich aufwachte, sah ich vom Herd aus, dass meine Pilze gebraten, auf den Tisch gelegt und bereits verzehrfertig waren. Ich schrie: „Was isst du ohne mich?“ Sie sagen: „Warum schläfst du? Geh schnell und iss.“

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KNOCHEN

Die Mutter kaufte Pflaumen und wollte sie nach dem Abendessen den Kindern schenken. Sie waren noch auf dem Teller. Wanja aß nie Pflaumen und roch ständig daran. Und er mochte sie wirklich. Ich wollte es unbedingt essen. Er ging weiter an den Pflaumen vorbei. Als niemand im oberen Raum war, konnte er nicht widerstehen, schnappte sich eine Pflaume und aß sie. Vor dem Abendessen zählte die Mutter die Pflaumen und stellte fest, dass eine fehlte. Sie erzählte es ihrem Vater.

Beim Abendessen sagt mein Vater:

Na, Kinder, hat jemand eine Pflaume gegessen?

Alle sagten:

Wanja errötete wie ein Hummer und sagte auch:

Nein, ich habe nichts gegessen.

Dann sagte der Vater:

Was einer von euch gegessen hat, ist nicht gut; aber das ist nicht das Problem. Das Problem ist, dass Pflaumen Kerne haben und wenn jemand nicht weiß, wie man sie isst und einen Kern verschluckt, wird er innerhalb eines Tages sterben. Ich habe Angst davor.

Wanja wurde blass und sagte:

Nein, ich habe den Knochen aus dem Fenster geworfen.

Und alle lachten und Wanja begann zu weinen.

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MÄDCHEN UND PILZE

Zwei Mädchen gingen mit Pilzen nach Hause.

Sie mussten die Eisenbahn überqueren.

Sie dachten, das Auto sei weit weg, also kletterten sie die Böschung hinauf und gingen über die Schienen.

Plötzlich machte ein Auto Geräusche. Das ältere Mädchen rannte zurück und das kleinere lief über die Straße.

Das ältere Mädchen rief ihrer Schwester zu:

„Geh nicht zurück!“

Aber das Auto war so nah und machte ein so lautes Geräusch, dass das kleinere Mädchen es nicht hörte; Sie dachte, dass man ihr sagte, sie solle zurücklaufen. Sie rannte über die Schienen zurück, stolperte, ließ die Pilze fallen und begann, sie aufzusammeln.

Das Auto war schon nah dran und der Fahrer pfiff so laut er konnte.

Das ältere Mädchen rief:

„Wirf die Pilze!“, und das kleine Mädchen dachte, dass ihr gesagt würde, sie solle Pilze sammeln, und kroch die Straße entlang.

Der Fahrer konnte die Autos nicht halten. Sie pfiff so laut sie konnte und rannte in das Mädchen hinein.

Das ältere Mädchen schrie und weinte. Alle Passagiere schauten aus den Fenstern der Waggons, und der Schaffner rannte zum Ende des Zuges, um zu sehen, was mit dem Mädchen passiert war.

Als der Zug vorbeifuhr, sahen alle, dass das Mädchen mit dem Kopf nach unten zwischen den Schienen lag und sich nicht bewegte.

Dann, als der Zug schon weit gefahren war, hob das Mädchen den Kopf, sprang auf die Knie, sammelte Pilze und rannte zu ihrer Schwester.

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Wie ein Junge dem Großvater erzählte, wie er Bienenköniginnen gefunden hatte

Mein Großvater lebte im Sommer in einem Bienenhof. Als ich ihn besuchte, schenkte er mir Honig.

Eines Tages kam ich zum Bienenzuchtgebiet und begann zwischen den Bienenstöcken umherzulaufen. Ich hatte keine Angst vor Bienen, denn mein Großvater brachte mir bei, leise durch die Feuerstelle zu gehen.

Und die Bienen haben sich an mich gewöhnt und haben mich nicht gebissen. In einem Bienenstock hörte ich etwas gackern.

Ich kam zur Hütte meines Großvaters und erzählte es ihm.

Er ging mit mir, hörte zu und sagte:

Ein Schwarm ist bereits aus diesem Bienenstock geflogen, der erste, mit einer alten Königin; und jetzt sind die jungen Königinnen geschlüpft. Sie sind es, die schreien. Sie werden morgen mit einem weiteren Schwarm ausfliegen.

Ich fragte meinen Großvater:

Was für Gebärmutter gibt es?

Er hat gesagt:

Komm morgen; So Gott will, wird es wiederhergestellt, ich werde es dir zeigen und dir Honig geben.

Als ich am nächsten Tag zu meinem Großvater kam, hatte er zwei geschlossene Bienenschwärme in seinem Eingangsbereich hängen. Großvater sagte mir, ich solle ein Netz anlegen und mir einen Schal um den Hals binden; Dann nahm er einen geschlossenen Bienenstock und trug ihn zum Bienenhof. Die Bienen summten darin. Ich hatte Angst vor ihnen und versteckte meine Hände in meiner Hose; aber ich wollte die Gebärmutter sehen und folgte meinem Großvater.

An der Feuerstelle ging der Großvater zum leeren Holzscheit, stellte den Trog zurecht, öffnete das Sieb und schüttelte die Bienen daraus auf den Trog. Die Bienen krochen am Trog entlang in den Baumstamm und trompeten weiter, und der Großvater bewegte sie mit einem Besen.

Und hier ist die Gebärmutter! - Großvater zeigte mit einem Besen auf mich und ich sah eine lange Biene mit kurzen Flügeln. Sie kroch mit den anderen und verschwand.

Dann nahm mir mein Großvater das Netz ab und ging in die Hütte. Dort gab er mir ein großes Stück Honig, ich aß es und schmierte es mir auf die Wangen und Hände.

Als ich nach Hause kam, sagte meine Mutter:

Wieder einmal, verwöhnter Mann, dein Großvater hat dir Honig gegeben.

Und ich sagte:

Er hat mir Honig gegeben, weil ich ihm gestern einen Bienenstock mit jungen Königinnen vorgefunden habe und wir heute einen Schwarm gepflanzt haben.

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Bei der Ernte gingen Männer und Frauen zur Arbeit. Nur die Alten und Jungen blieben im Dorf. Eine Großmutter und drei Enkel blieben in einer Hütte. Oma schaltete den Herd aus und legte sich zum Ausruhen hin. Fliegen landeten auf ihr und bissen sie. Sie bedeckte ihren Kopf mit einem Handtuch und schlief ein.

Eine der Enkelinnen, Mascha (sie war drei Jahre alt), öffnete den Ofen, häufte Kohlen in einen Topf und ging in den Flur. Und im Eingang lagen Garben. Die Frauen bereiteten diese Garben für Svyasla vor. Mascha brachte Kohlen, legte sie unter die Garben und begann zu blasen. Als das Stroh zu brennen begann, freute sie sich, ging in die Hütte und nahm ihren Bruder Kirjuschka an der Hand (er war anderthalb Jahre alt, er hatte gerade laufen gelernt) und sagte:

Schau, Kilyuska, was für ein Ofen ich in die Luft gesprengt habe.

Die Garben brannten und knisterten bereits. Als sich der Eingang mit Rauch füllte, bekam Mascha Angst und rannte zurück zur Hütte. Kiryushka fiel auf die Schwelle, verletzte sich an der Nase und weinte. Mascha zerrte ihn in die Hütte und beide versteckten sich unter einer Bank. Großmutter hörte nichts und schlief.

Der älteste Junge, Wanja (er war acht Jahre alt), war auf der Straße. Als er Rauch aus dem Flur aufsteigen sah, rannte er durch die Tür, sprang durch den Rauch in die Hütte und begann, seine Großmutter zu wecken; aber die vom Schlaf benommene Großmutter vergaß die Kinder, sprang heraus und rannte den Menschen durch die Höfe hinterher. Mascha saß unterdessen unter der Bank und schwieg; nur der kleine Junge schrie, weil er sich schmerzhaft die Nase gebrochen hatte. Wanja hörte seinen Schrei, schaute unter die Bank und rief Mascha zu:

Lauf, du wirst verbrennen!

Mascha rannte in den Flur, aber es war unmöglich, an Rauch und Feuer vorbeizukommen. Sie kam zurück. Dann öffnete Wanja das Fenster und sagte ihr, sie solle einsteigen.

Als sie hindurchkletterte, packte Wanja seinen Bruder und zerrte ihn. Doch der Junge war schwerfällig und gab seinem Bruder nicht nach. Er weinte und schubste Wanja. Wanja stürzte zweimal, während er ihn zum Fenster zerrte: Die Tür zur Hütte stand bereits in Flammen. Wanja steckte den Kopf des Jungen durch das Fenster und wollte ihn durchstoßen; Aber der Junge (er hatte große Angst) packte es mit seinen Händchen und ließ sie nicht los. Dann rief Wanja Mascha zu:

Zieh ihn am Kopf! - und er drückte von hinten.

Abseits der Realität: Studien zur Textphilosophie Vadim Petrovich Rudnev

L. N. Tolstoi Kostochka (wahr)

L. N. Tolstoi

Knochen

Beim Abendessen sagt der Vater: „Was, Kinder, hat denn keiner eine Pflaume gegessen?“ Alle sagten: „Nein.“ Wanja wurde rot wie ein Hummer und sagte auch: „Nein, ich habe nichts gegessen.“

Dann sagte der Vater: „Was auch immer einer von euch gegessen hat, ist nicht gut; aber das ist nicht das Problem. Das Problem ist, dass Pflaumen Kerne haben und wer nicht weiß, wie man sie isst und einen Kern verschluckt, wird innerhalb eines Tages sterben. Ich habe Angst davor.

Wanja wurde blass und sagte: „Nein, ich habe den Knochen aus dem Fenster geworfen.“

Und alle lachten und Wanja begann zu weinen.

Wir kamen nicht umhin, zunächst die Morphologie dieses Textes zu betrachten und ihn zumindest äußerlich unberührt zu lassen. Das Bild, das sich unseren Augen bot, war recht farbenfroh und hinterließ allerlei Illusionen darüber kann sein„gesunder“ literarischer Text. „Der Knochen“ stellt zunächst eine vollständige Entwicklung der Ödipus-Situation dar. Autoritäre (phallische – Lacans Begriff – schizophrenogene – Kempinskis Begriff) Mutter – schwacher Vater, der mit Hilfe von Lügen die Ordnung wiederherzustellen versucht, mit Kastrationstod droht – Junge Wanja, offenbar 3-5 Jahre alt, und sein Wunsch, eine Pflaume zu essen ein Verlangen nach Inzest mit seiner Mutter. Die Pflaumen, „dieses vage Objekt der Begierde“, sind Teil der Mutter – ihrer Brüste – ihrer Genitalien, an denen Wanja schnüffelt (Koprophagie). Pflaumen sind etymologisch gesehen etwas Leuchtendes. Armer Wanja. Die anankastische Mutter „zählte die Pflaumen“ und „erzählte es ihrem Vater.“ Und obwohl Wanja den Knochen tatsächlich nicht gegessen hat, ist die Angst vor der symbolischen Todeskastration viel stärker als vor der echten Tat. Beachten wir, dass für den Vater nicht die Pflaume wichtig ist, sondern der Samen. Es ist schlecht, heimlich Pflaumen zu essen (es ist schlecht, sich die eigene Mutter zu wünschen), aber das Verschlucken eines Kerns ist schon beängstigend und wird daher mit dem Tod bestraft. Es ist die Absorption des Knochens, die als Inzest wahrgenommen wird. Das Schlucken spielt in der mythologischen Tradition eine große Rolle. Viele mythologische Helden wurden durch das Verschlucken von etwas geboren: Cuchulainn beispielsweise wurde dadurch geboren, dass seine Mutter mit einem Insekt Wasser trank. Natürlich ist es äußerst wichtig, dass die Geschichte nicht „Plum“, sondern „Grube“ heißt, denn die Grube ist das, was enthält Samen. Nachdem er den Knochen verschluckt hatte, führte Wanja ein symbolisches Ritual der Kopulation mit seiner Mutter durch, außerdem die Befruchtung der Mutter. (Es ist charakteristisch, dass Wanja zuerst rot wurde – Schande für Inzest, und dann blass wurde – Angst vor Kastration.)

Die Mythologie von Stein – Knochen – Korn – Korn – Samen bietet einen umfangreichen intertextuellen Kontext, der Vanyas Verhalten mit dem bekannten Komplex verbindet, der sich auf Freuds Werk „Jenseits des Lustprinzips“ bezieht, mit dem Eros-Thanatos-Komplex, der aus irgendeinem Grund Seinen eigenen Namen erhielt er damals noch nicht. Nennen wir es den „Persephone-Komplex“.

„In der homerischen Hymne „An Demeter“ wird erzählt, wie Persephone und ihre Freunde auf der Wiese spielten und Blumen pflückten. Hades erschien aus einer Erdspalte und entführte Persephone auf einem goldenen Streitwagen in das Reich der Toten […]. Trauernde Demeter (Mutter von Persephone. - V.R.) schickte Dürre und Missernten auf die Erde, und Zeus war gezwungen, Hermes mit dem Auftrag in den Hades zu schicken, um Persephone ans Licht zu bringen. Hades schickte Persephone zu ihrer Mutter, zwang sie jedoch, einen Granatapfelkern zu probieren, damit sie das Reich des Todes nicht vergaß und zu ihm zurückkehrte. Als Demeter vom Verrat des Hades erfuhr, wurde ihr klar, dass ihre Tochter von nun an ein Drittel des Jahres unter den Toten und zwei Drittel bei ihrer Mutter verbringen würde, deren Freude der Erde Fülle zurückgeben würde. Losev 1991: 438].

Auch Tolstois Text „Die Grube“ enthält die Idee der Erbsünde – die Pflaume als Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, aber auch die Inszenierung des Letzten Abendmahls. - Einer von euch hat eine Pflaume gegessen - einer von euch wird mich verraten. - Nein, ich habe den Knochen aus dem Fenster geworfen. - Bin ich es nicht, Herr?

Was ist ein Knochen? Der Samen ist der Samen der Frucht. Das heißt, die Tatsache, dass einer von euch, Kinder, den Körper seiner Mutter begehrte, ist nicht gut, aber es ist kein Problem, das Problem ist, dass in den Pflaumen Samen sind, das heißt, der Vater hat Angst vor symbolischem Inzest und bestraft ihn dafür nicht einmal mit Kastration, sondern einfach mit dem Tod. Darüber hinaus ist „Wahrlich, wahrlich, ich spreche“ usw. hier nicht geeignet. Zum Essen von Früchten vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse (das heißt, was möglich ist und was nicht möglich ist – und das ist das Ganze). (der verstorbene Tolstoi) gibt es nur ein Urteil – Vertreibung aus dem Paradies, also Sterblichkeit. Offenbar hat sich auch Tolstoi so etwas in seiner Kindheit vorgestellt, und dann hat es in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts so großen Anklang gefunden, dass er den Sex ganz aufgegeben hat (man weiß ja nie?!).

In der russischen Literatur ist der Knochen als Element des „Persephone-Komplexes“, der Liebe und Tod ambivalent vereint, beispielsweise in Puschkins Erzählung „Der Schuss“ präsent: „...das Objekt der Aufmerksamkeit aller Damen sehend, und vor allem die Gastgeberin selbst ...“, „Er stand unter der Waffe, pflückte reife Kirschen aus dem Hut und spuckte die Kerne aus, die zu mir flogen.“

Die gleiche Rolle spielt der Kirschkern in der gleichnamigen Geschichte von Yuri Olesha. Dort vergräbt der Held einen Kirschkern in der Erde – ein Symbol unerwiderter Liebe – damit an dieser Stelle ein Kirschbaum der geteilten Liebe wachsen kann. In Oleshas Geschichte „Liebe“ ist der Aprikosenkern ein solches Symbol (die Aprikose selbst erinnert den Helden an das Gesäß). In „Drei dicke Männer“ erzählt Suok Tuttis Erbe (Suok ersetzt die Puppe, in die er verliebt ist und die sich als seine Schwester herausstellt – das Inzestmotiv), wie sie einen Walzer auf zwölf Aprikosenkernen pfiff.

Wir haben diese grobe und bewusst skizzenhafte „Psychoanalyse“ nur durchgeführt, um zu zeigen, wie viel aus einem scheinbar unschuldigen Text „herausgeholt“ werden kann – da wir beabsichtigen, noch viel mehr daraus „herauszuholen“.

Dieses Verfahren, das wir mit Tolstois „Wahrheit“ immer wieder durchführen wollen, ähnelt auf den ersten Blick einer Parodie, ist aber im Grunde das Gegenteil von Parodie, da diese im Text das Unbedingte an ihm hervorhebt, während unsere Methode der Zerlegung es zeigt Was im Text sicher nicht steht, könnte es aber unter bestimmten Voraussetzungen sein.

Um Tolstois Geschichte in einen neurotischen Diskurs zu verwandeln (und es ist, wie wir gesehen haben, implizit ein neurotischer Diskurs), ist es notwendig, sie (in Bezug auf den Ausdruck) im Stil des „Bewusstseinsstroms“ umzuschreiben und (in Bezug auf die Begriffe) des Inhalts) verleihen ihm eine charakteristische neurotische Sehnsucht nach verlorenem Verlangen. Sie können zwei Wege beschreiten: Entweder konstruieren Sie diesen Text in der Art von Joyce oder Proust im Geiste des psychotischen Diskurses oder konstruieren ihn unter Verwendung abstrakter Regeln. Der einfachste Weg, diesen Text im Geiste Prousts zu verarbeiten, besteht darin, die Rolle des Erzählers als Subjekt der Erzählung zu stärken und seine latenten Erinnerungen zu explizieren, indem man Freuds Ausdruck verwendet, um das „neurotische Familiendrama“ zu erklären.

Erinnern wir uns an ein Fragment von Proust, das wir im Abschnitt „Psychotischer Diskurs“ zitiert haben:

„...ohne Unterbrechung der Kontinuität – unmittelbar nach dieser Vergangenheit blieb ich in dem Moment hängen, in dem sich meine Großmutter über mich beugte. Das „Ich“, das ich damals war und das längst verschwunden war, war wieder neben mir, so sehr, dass es mir schien, als würde ich die gesprochenen Worte direkt hören ...

Ich war wieder ganz das Wesen, das sich in den Armen meiner Großmutter verstecken wollte, um mit Küssen die Spuren ihres Kummers zu verwischen, ein Wesen, für das es genauso schwierig gewesen wäre, als ich der eine oder andere von denen gewesen wäre, die mich ersetzt hatten Es fiel mir schwer, mir die Bemühungen vorzustellen, wie erfolglos sie auch sein mochten, die Wünsche und Freuden eines dieser „Ichs“ wieder zu spüren, das ich zumindest für einige Zeit war.“

L. N. Tolstoi Die folgenden Aussagen sind den philosophischen Werken von L. N. Tolstoi entnommen. Sie geben einen allgemeinen Überblick darüber

Tolstoi kritisiert Schopenhauer. In seinem „Bekenntnis“ beschreibt Tolstoi ausführlich und Schritt für Schritt jene Zweifel an der Gültigkeit von Schopenhauers These von der Sinnlosigkeit des Lebens, die in seiner Seele nach einer kurzfristigen Faszination für Schopenhauers Philosophie aufkamen. Am Ende

Leo Tolstoi und das Christentum Lew Nikolajewitsch Tolstoi ist ein brillanter russischer Schriftsteller. Sein Werk ist geprägt von einer schmerzhaften, intensiven Suche nach einem moralischen Ideal, dem Sinn des Lebens, einer Suche nach Antworten auf die wichtigsten Fragen eines Menschen: Was ist der Sinn des Lebens? Wie man lebt?

TOLSTOI Nachdem Sie Biryukovs „Biographie von Tolstoi“ gelesen haben, verstehen Sie, dass „Mein Geständnis“ und „Was ist mein Glaube“ Lügen sind. Aber niemandes Herz litt so sehr wie das Herz von Tolstoi, der diese Lüge erzählte. Seine Lügen bluteten mehr als die Wahrheit

„Kostochka-1“ (L.N. Tolstoi – M. Proust) Wenn ich mich an den Geruch dieser Pflaumen erinnere, die meine Mutter damals gekauft hat und sie nach dem Abendessen den Kindern geben wollte und die auf dem Teller lagen, aber ich habe nie Pflaumen gegessen und Deshalb schnüffelte ich an allem und ihr Geruch gefiel mir so gut, dass ich sofort eines essen wollte

„Kostochka-2“ (L.N. Tolstoi – J. Joyce) Ja, die schicken olivfarbenen Pflaumen, die seine Mutter gekauft hatte, als Stephen sie nach dem Abendessen noch unbedingt den Kindern schenken wollte, lagen schimmernd auf dem Teller. Stephen hat die Pflaumen nie gegessen , aß sie nie und roch ständig daran, ihm gefiel wirklich alles, er ging und

„Kostochka-3“ (Zwangsneurose) Schließlich kaufte die Mutter eine Pflaume. Sie wollte sie den Kindern nach dem Mittagessen geben. Nach dem Mittagessen – so lange warten! Pflaumen – sie lagen auf dem Teller. Wanja aß niemals Pflaumen; nur eine vage, aufregende Erinnerung beunruhigte und quälte ihn. Und so

Alexey Tolstoy Alexey Tolstoy ist ein Zeitgenosse der Symbolisten. Er sprach mit ihnen, und zwar nicht einmal mit der ersten Generation, sondern etwas später. Aber er hat wenig Innovation. Es liegt an der Grenze zwischen der alten und der neuen Richtung. Tolstoi stellt die gleichen sozialen Schichten dar wie die alten

L. N. Tolstoi Aus den Notizen von M. Gorki „Leo Tolstoi“ – Karamzin schrieb für den Zaren, Solowjow schrieb es lang und langweilig und Kljutschewski zu seiner eigenen Unterhaltung. Sly: Wenn man es liest, ist es, als würde er es loben, aber wenn man sich darauf einlässt, ist es, als würde er es verfluchen. Jemand hat mich an Zabelin erinnert. „Sehr süß.“ So ein Angestellter.

6. L.N. Tolstoi Ein ursprünglicher russischer Denker war der brillante Schriftsteller Lew Nikolajewitsch Tolstoi (1828–1910). Tolstoi kritisierte die gesellschaftspolitische Struktur des heutigen Russlands und verließ sich auf den moralischen und religiösen Fortschritt im Bewusstsein der Menschheit. Idee

Thema 13 TOLSTOY Laut L.N. Laut Tolstoi ist das Leben eines Menschen insofern von moralischer Bedeutung, als es dem Gesetz der Liebe, verstanden als Gewaltlosigkeit, gehorcht. Böses nicht mit Bösem vergelten, dem Bösen nicht mit Gewalt widerstehen – das ist die Hauptforderung von Tolstois Programm

TOLSTOI Wenn Sie Biryukovs „Biographie von Tolstoi“ lesen, wird klar, dass „Mein Geständnis“ und „Was ist mein Glaube“ Lügen sind. Aber niemand litt so sehr wie Tolstoi, als er diese Lüge erzählte. Seine Lügen bluten noch rötlicher als die Wahrheit

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Dohle und Krug

Ratten und Ei

Insekt

Wolf und Ziege

Affe und Erbse

(Fabel)
Der Affe trug zwei volle Handvoll Erbsen. Eine Erbse sprang heraus; Der Affe wollte es aufheben und verschüttete zwanzig Erbsen.
Sie beeilte sich, es aufzuheben und verschüttete alles. Dann wurde sie wütend, verstreute alle Erbsen und rannte weg.

Maus, Katze und Hahn

Die Maus ging spazieren. Sie ging um den Hof herum und kam zu ihrer Mutter zurück.
„Nun, Mutter, ich habe zwei Tiere gesehen. Der eine ist gruselig und der andere nett.“
Die Mutter sagte: „Sag mir, was sind das für Tiere?“
Die Maus sagte: „Da ist etwas Unheimliches, er läuft so durch den Hof: Seine Beine sind schwarz, sein Kamm ist rot, seine Augen treten hervor und seine Nase ist gebogen. Als ich vorbeiging, öffnete er den Mund, hob das Bein und begann so laut zu schreien, dass ich vor Angst nicht wusste, wohin ich gehen sollte!“
„Das ist ein Hahn“, sagte die alte Maus. „Er schadet niemandem, hab keine Angst vor ihm.“ Was ist mit dem anderen Tier?
— Der andere lag in der Sonne und wärmte sich. Sein Hals ist weiß, seine Beine sind grau, glatt, er leckt seine weiße Brust und bewegt leicht seinen Schwanz, während er mich ansieht.
Die alte Maus sagte: „Du bist ein Narr, du bist ein Narr. Schließlich ist es die Katze selbst.“

Löwe und Maus

(Fabel)

Warja und Tschisch

Alter Mann und Apfelbäume

Alter Großvater und Enkel

(Fabel)
Großvater wurde sehr alt. Seine Beine konnten nicht gehen, seine Augen sahen nicht, seine Ohren hörten nicht, er hatte keine Zähne. Und als er aß, floss es rückwärts aus seinem Mund. Sein Sohn und seine Schwiegertochter setzten ihn nicht mehr an den Tisch und ließen ihn am Herd speisen. Sie brachten ihm das Mittagessen in einer Tasse. Er wollte es bewegen, aber er ließ es fallen und zerbrach. Die Schwiegertochter fing an, den alten Mann zu schelten, weil er alles im Haus ruiniert und Tassen zerbrochen hatte, und sagte, dass sie ihm jetzt das Abendessen in einer Schüssel servieren würde. Der alte Mann seufzte nur und sagte nichts. Eines Tages sitzen ein Mann und eine Frau zu Hause und schauen zu – ihr kleiner Sohn spielt auf dem Boden mit Brettern – er arbeitet an etwas. Der Vater fragte: „Was machst du das, Mischa?“ Und Mischa sagte: „Ich bin es, Vater, der die Wanne macht.“ Wenn du und deine Mutter zu alt seid, um euch aus dieser Wanne zu ernähren.“

Der Mann und die Frau sahen sich an und begannen zu weinen. Sie schämten sich, den alten Mann so sehr beleidigt zu haben; und von da an setzten sie ihn an den Tisch und kümmerten sich um ihn.

Löwe und Hund

In London zeigten sie wilde Tiere und für die Besichtigung nahmen sie Geld oder Hunde und Katzen mit, um die wilden Tiere zu füttern.

Der kleine Hund steckte seinen Schwanz ein und drückte sich in die Ecke des Käfigs. Der Löwe kam auf sie zu und roch an ihr.

Der kleine Hund legte sich auf den Rücken, hob die Pfoten und begann mit dem Schwanz zu wedeln.