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Präsentation stellt auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlichen Methoden Informationen für ein breites Spektrum von Menschen bereit. Der Zweck jeder Arbeit ist die Weitergabe und Aufnahme der darin angebotenen Informationen. Und dafür verwenden sie heute verschiedene Methoden: von einer Tafel mit Kreide bis hin zu einem teuren Projektor mit Panel.

Eine Präsentation kann eine Reihe von Bildern (Fotos) sein, die mit erklärendem Text, eingebetteten Computeranimationen, Audio- und Videodateien und anderen interaktiven Elementen gerahmt sind.

Auf unserer Seite finden Sie eine Vielzahl von Präsentationen zu jedem Thema, das Sie interessiert. Verwenden Sie bei Schwierigkeiten die Site-Suche.

Auf der Seite können Sie kostenlos Präsentationen zur Astronomie herunterladen, die Vertreter der Flora und Fauna auf unserem Planeten in Präsentationen zu Biologie und Geographie besser kennenlernen. Im Klassenzimmer der Schule werden die Kinder daran interessiert sein, die Geschichte ihres Landes in Geschichtspräsentationen kennenzulernen.

Im Musikunterricht kann der Lehrer interaktive Musikpräsentationen einsetzen, bei denen die Klänge verschiedener Musikinstrumente zu hören sind. Sie können auch Präsentationen zu MHC und Präsentationen zu Sozialkunde herunterladen. Auch Liebhaber der russischen Literatur kommen nicht zu kurz, ich präsentiere Ihnen die Arbeit in PowerPoint zur russischen Sprache.

Es gibt spezielle Abschnitte für Technikfreaks: und Präsentationen über Mathematik. Und Sportler können sich mit Präsentationen zum Thema Sport vertraut machen. Für diejenigen, die gerne eigene Werke erstellen, gibt es einen Bereich, in dem jeder die Grundlage für seine praktische Arbeit herunterladen kann.

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Biografie

Svyatoslav Nikolaevich Roerich wurde am 23. Oktober 1904 in St. Petersburg geboren. Seit 1919 studierte Svetoslav Roerich in London an der Royal Academy of Arts, wo er Architektur studierte, und setzte seine Architekturausbildung ein Jahr später in den USA fort, zunächst an der Columbia und dann an der Harvard University, während er gleichzeitig die Bildhauerei der Universität besuchte von Massachusetts. 1923 besuchte Svetoslav Roerich zum ersten Mal Indien. S. N. Roerich. Naggar. 1937

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Sein eigener Weg des Künstlers S.N. Roerich begann als Porträtmaler und erreichte die höchsten Fähigkeiten in diesem Genre. Eines der charakteristischen Merkmale seiner Arbeit war der Wunsch, den Charakter der Person, deren Porträt er malte, tief zu spüren. Svyatoslav Nikolaevich bemerkte: "Wir müssen immer daran denken, dass ein erfolgreiches Porträt mehr ist als eine einfache Ähnlichkeit." Die Leinwände, die unter seinem Pinsel hervorkamen, sind anmutig, lakonisch, sie vermitteln überraschend genau das spirituelle und emotionale Bild einer Person. S. N. Roerich. Porträt von N. K. Roerich 1934 S. N. Roerich. Roshni. 1971

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Viele philosophische Überlegungen von Svyatoslav Nikolaevich widmen sich der großen Rolle der Kunst bei der Schaffung eines vollkommeneren, gehobeneren und tugendhaften Menschen. Diese Reflexionen spiegeln sich nicht nur in den Seiten seiner Essays und Tagebücher, sondern im Raum des gesamten bildnerischen Schaffens des Künstlers. Svyatoslav Nikolaevich war überzeugt, dass Schönheit ohne das höchste Ideal nicht geschaffen werden kann. Die Zerstörung dieses Ideals – spirituell oder ästhetisch – führt zur Entstellung des Lebens, zum Tod seines evolutionären Kerns. S. N. Roerich, Naggar 1944 S.N. Roerich. Frühling. 1958

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Nicholas Roerich und Svyatoslav Roerich. Vater und Sohn.

Vieles in den Werken des Künstlers zeugt vom Einfluss des Werks seines Vaters auf ihn. Wie von S. N. Roerich: "... die Ursprünge meiner Kunst sind untrennbar mit Nicholas Roerich verbunden." N. K. Roerich. Gäste aus Übersee. 1874-1947 S. N. Roerich. Damodar Kund. 1943.

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Gleichzeitig ging Svyatoslav Nikolaevich, der die Traditionen seines großen Vaters in der Malerei fortsetzte, seinen eigenen Weg. In seinen Werken liegt kein Schatten von Nachahmung. Jeder der Künstler, Vater und Sohn, hat seinen eigenen Stil und seine eigene einzigartige Aufführungstechnik. N. K. Roerich. Ajanta. 1938 S. N. Roerich. Frühling in Kullu. 1939

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Ausgewählte Werke.

Die über Jahrtausende gewachsene Kunst Indiens ist für S. N. Roerich zu einem unerschöpflichen Schatz an künstlerischen Leistungen geworden. Das Interesse an der differenzierten Sicht des Ostens auf die Welt bestimmte Tiefe und Bedeutung seiner künstlerischen Suche. Roerich S.N.: Devika Rani Roerich. 1951.

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1941 entstand ein Porträt von Frau Asgari M. Kadir, einer Bekannten aus Kullu, die aus einer alten muslimischen Familie stammte. Svyatoslav Nikolaevich erzählte, wie er einmal diese Frau auf den Felsen sitzen sah. Ihr Bild erinnerte ihn an Sibylla, und er beschloss, ihr Porträt in einer poetischen, verträumten Stimmung zu malen.“ S. N. Roerich: Asgari M. Kadir. 1943.

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Kinder aus den Porträts des Künstlers betrachten die Welt mit neugierigen, nicht kindlich weisen Augen. Im kindlichen Charme der Erscheinung sind die Züge der zukünftigen Schönheit sichtbar. Die schlichte blaue Kleidung des Mädchens wird durch den glitzernden Glanz ihres pechschwarzen Haares hervorgehoben. Zurückhaltende Kopfneigung, ruhiger Blick – Bescheidenheit und spirituelle Reinheit. S. N. Roerich. Porträt eines Mädchens. 1937

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In dem Gemälde "The Saga of Gessar Khan" vereint der Künstler die Schönheit der Welt und des Menschen. Ein einfacher Bauer besingt den legendären Helden Gesar, und die Natur selbst antwortet ihm. Die schneebedeckten Gipfel erstrahlen in hellem Licht, der Himmel erleuchtet mit gelben Wolkenblitzen. dachte die Frau und lauschte aufmerksam der Saga, und die Haustiere um sie herum hörten zu, was passiert, und gehorchten dem allgemeinen Rhythmus des Liedes. S. N. Roerich. Saga von Gessar Khan. 1937

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Im Juli 1941, nachdem Deutschland die Sowjetunion angegriffen hatte, telegrafierte Swjatoslaw Nikolajewitsch an den Botschafter der UdSSR in London I.M. Maisky über seine Entscheidung, in die Reihen der Roten Armee einzutreten, wird jedoch abgelehnt. Trotzdem spendete Svyatoslav Nikolaevich während des Zweiten Weltkriegs Gelder aus dem Verkauf von Gemälden und Ausstellungen zugunsten des Roten Kreuzes der UdSSR.

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Sein ganzes Leben lang an den Problemen der Erziehung eines vollkommeneren Menschen interessiert, beteiligte sich der Künstler aktiv an der Arbeit einer Kinderschule in Bangalore (Indien), die 1962 auf der Grundlage der Ideen des indischen Philosophen Aurobindo Ghosh gegründet wurde. Hier wurden Kinder ab drei Jahren aufgenommen. Das pädagogische Konzept dieser Schule basierte auf der moralischen und ethischen Erziehung der Kinder nach einer eigens entwickelten Methodik. Schon in jungen Jahren wurden Kinder mit den Ideen großer Philosophen vertraut gemacht, darunter E.I. Roerich und N. K. Roerich wurde der künstlerischen Ausbildung viel Aufmerksamkeit geschenkt. Roerich S. N. Und wir arbeiten nachts. 1939.

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Aufgabennummer 1

Sagen Sie mir, welches dieser Werke gehört Svetoslav Roerich? Kennen Sie den Namen des Autors des "Extra"-Bildes?

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Aufgabennummer 3

Vor Ihnen liegen zwei Gemälde: Svetoslav Roerichs "Pearl-Blue Mountains" und Nicholas Roerichs "The Himalayas". Vergleichen Sie diese Werke. Gibt es Ähnlichkeiten? Deren Personifikation der Berge ist Ihrer Meinung nach emotionaler. Wieso den? Nicholas Roerich Svyatoslav Roerich

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Aufgabennummer 4

Sie haben die Arbeit von S.N. bereits kennengelernt. Roerich. Was können Sie über seine Arbeit sagen? Wie begann seine Tätigkeit? Arbeitete er eher als Porträt- oder Landschaftsmaler? S. N. Roerich

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Antwort auf Aufgabe Nummer 1

Svyatoslav Roerich: Einsiedler. 1943 Svyatoslav Roerich: Rebati 1973 Nicholas Roerich: Swenigorod 1933

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Deckblatt

Autor: Lobanova I.Yu., Studentin der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität des III. Studiengangs der IV. Gruppe der Fakultät für Kunst und Grafik, [E-Mail geschützt] Wissenschaftliche Beraterin: Gudilina S.I., Kandidatin der Pädagogik, außerordentliche Professorin. Zweck: Schüler mit der Arbeit von S.N. Roerich, mit den Besonderheiten seiner Malerei. Den Schülern beizubringen, die Werke von S.N. Roerich von anderen Künstlern. Die Arbeit richtet sich an Schüler der Klassenstufen 8-9. Anmerkung: Die Arbeit enthält eine kurze Biographie des Künstlers mit seinen Werken aus verschiedenen Epochen, Wissenswertes aus dem Leben, eine Beschreibung der auffälligsten Gemälde sowie Fragen und Aufgaben zur Vertiefung das Material abgedeckt.

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Liste der verwendeten Ressourcen

http://www.indostan.ru/forum/9_2653_2.html http://www.smr.ru/centre/win/artists/snr/biogr_snr.htm http://www.lomonosov.org/fouraspects216115.html http : //www.roerich-museum.ru/rus/family/snr/ http://roerich.ouc.ru/ http://gallery.facets.ru/

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Zweiundvierzig Jahre lebte Roerich in Russland, etwa zwanzig in Indien, drei Jahre in den USA. Er besuchte fast alle Länder Europas, Amerikas, Asiens. Roerich war Direktor der Schule der Gesellschaft zur Förderung der Künste in Russland. In New York gründete er das Institute of the United Arts and Museums. Im Kulu Valley das Himalaya-Institut für wissenschaftliche Forschung.

Roerich schuf über siebentausend Gemälde. Sammlungen der Werke des Künstlers sind in St. Petersburg, Moskau, Riga, Nischni Nowgorod, Nowosibirsk, New. York, Paris, London, Stockholm, Helsinki, Buenos. Aires, Bombay und viele andere Städte.

Nicholas Roerich wurde am 9. Oktober 1874 in Russland in St. Petersburg geboren. Schon in jungen Jahren zeigte er Interesse und Talent für eine Vielzahl von Aktivitäten, hatte eine besondere Fähigkeit zum Zeichnen und eine Liebe zur Archäologie, die zur Quelle seiner kreativen Inspiration wurde . 1883 legte Roerich erfolgreich die Prüfungen am Privatgymnasium von May in St. Petersburg ab. Nach dem Abitur 1893 trat Roerich sofort in zwei Hochschulen ein - die Akademie der Künste und die Universität.

Im Sommer 1903 und 1904 unternahmen die Roerichs eine lange Reise durch vierzig Städte Russlands. Roerichs Ziel war eine vergleichende Untersuchung der Stile und der historischen Originalität der russischen Architektur. Die Expedition war eine kontinuierliche Entdeckung der russischen Vergangenheit: antike Denkmäler, Kirchen, Stadtmauern, Burgen. Roerich beschloss, die öffentliche Aufmerksamkeit auf das Problem der Bewahrung und des Schutzes dieser Werte zu lenken.

N. Roerich schrieb eine Serie von 75 Gemälden, die antike Gebäude darstellen. Diese Reise hatte großen Einfluss auf alle weiteren Aktivitäten Roerichs, die zur Organisation des umfassenden Schutzes kultureller Werte beitragen sollten. Einunddreißig Jahre später wurde seine Arbeit mit der Annahme des Internationalen Roerich-Pakts gekrönt. Diese Denkweise war nicht typisch für die Jahrhundertwende; es nahm das Verständnis für die Bedeutung der Bewahrung des kulturellen Erbes vorweg.

Die Symbolik seiner Werke war im Werk des Künstlers von großer Bedeutung. 1904 schrieb Roerich das erste seiner Gemälde zu religiösen Themen: "Botschaft an Tyrone", "Botschaft an Tyrone", "Letzter Engel", "Engelsschatz".

Der von Roerich dargestellte Stein taucht in seinen künstlerischen und literarischen Werken oft in der einen oder anderen Form auf: "Weißer Stein". Der Begriff „Schatz“ wird in den Namen vieler seiner Gemälde verwendet: „Schatz der Berge“, „Vergrabener Schatz“.

Roerichs Suche nach archäologischen Schätzen ging weiter. Er hat eine große Sammlung steinzeitlicher Objekte zusammengetragen. Viele der Gemälde spiegeln dieses Interesse wider – zum Beispiel Three Swords.

Das raue Skandinavien inspirierte den Künstler zu einer malerischen Suite "Viking", die die Gemälde "Lieder des Wikingers", "Die Tochter des Wikingers", die berühmte "Schlacht" umfasste.

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Nicholas Roerich

Ich glaube, dass die allmählich gebildete Menschheit die Roerichs-Lehre als ein ethisches Weltsystem akzeptieren wird. Präsident der Ecological Academy, Akademiker R.A.N. Yanshin 1966

Präsentation zur Unterrichtseinheit "Was ist spirituelle Kultur?"

Aufgeführt von Schülern 11 "A" Klasse MUSOSH № 1 Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

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Der bekannte Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften D. S. Likhachev, der uns inzwischen verlassen hat, schrieb in seinem Brief an S. N. Roerich im August 1989: Das Leben unseres Landes.

Ein planetarisches Phänomen

A. Ya. Golovin. Porträt von N.K. Roerich. 1913. Sammlung der Staatlichen Tretjakow-Galerie.

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P - Gattung, E - wenn P - geboren, I - Geschichte X - behält. 09.10.1874 - 13.12.1947 N I K O L A Y - "reich an Ruhm" (skandinavisch); "Gewinner" (orthodoxer Glaube). Interpretation des Namens

Aus der Familiengeschichte?

Warum so viel Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeit von Roerich

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Laut Nikolai Konstantinovich selbst begann er im Alter von 16 Jahren darüber nachzudenken, in die Akademie der Künste einzutreten. Aber gleichzeitig konnte Roerich den Gedanken nicht zugeben, den Wissenserwerb in anderen für ihn ernsthaften Bereichen - Geschichte, Archäologie, Philosophie - aufzugeben. Und er entschloss sich, gleichzeitig in die Akademie der Künste und in die Geschichtsfakultät der Universität einzutreten. Der Vater erzählte dem Absolventen des Gymnasiums jedoch, dass er als St. Petersburger Notar beabsichtige, seinem Sohn eine juristische Ausbildung zu geben, um ihn zum Nachfolger seines Unternehmens zu machen, sein Schicksal zu ordnen und dem Vaterland nützlich zu sein. Die Akademie der Künste sollte nach Meinung meines Vaters ganz ausgeschlossen werden.

Ausbildung

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1. Das Hauptgebäude der Universität ("Twelve Collegia"). Foto aus der "Literarischen Sammlung von Studentenwerken ...", St. Petersburg, 1896. 2. NK Roerich in Universitätsuniform. Foto von 1897-1898, hergestellt in der Werkstatt von Elena Mrozovskaya. Original in MSSSM.

Zeit die Welt zu erkunden

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Der Tagesablauf von Roerich als Student war ungefähr so: morgens um neun aufstehen, von zehn bis eins - Unterricht in der Akademie, von eins bis drei in der Uni, von drei bis fünf - Skizzenarbeiten, von fünf bis neun im Abend- und Praxisunterricht an der Akademie, von neun bis zwölf nachts - Lesung, literarische Arbeit, Treffen mit Freunden und Bekannten, Teilnahme an Studentenkreisen.

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Roerichs Interessensspektrum schien grenzenlos. Er studierte Bücher über persische Bestattungen, südamerikanische Alligatoren, las die Klassiker von Hellas, die Werke von Balzac, A. France, L. Tolstoi, Werke zur Rechtswissenschaft, allgemeinen Geschichte, Kunstgeschichte, Musikwissenschaft, Literaturkritik. A. Kuindzhi lädt den jungen Künstler ein, in seinem Atelier zu arbeiten.

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Am 30. Oktober 1895 wird Nikolai Konstantinowitsch in sein Tagebuch schreiben: „Ein großes Ereignis! Ich bin in Kuindschis Atelier. Einer der wichtigsten Schritte war so einfach wie das Schälen von Birnen das ganze Leben."

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Im November 1897 veranstaltete die Akademie eine Wettbewerbsausstellung und eine feierliche Urkundenübergabe für den Künstlertitel. Diesen Titel erhielt auch Nikolai Konstantinovich für sein Gemälde „Messenger. Clan Rebelled for Clan“ oder, wie in den „Berichten der Akademie der Künste“ aufgeführt, „Slawen und Waräger“.

Kreative Schritte

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Roerich studiert weiterhin im Atelier von Fernand Cormon. "Original! Charakteristisch! Neugierig! Geht gut! Er spürt den Charakter seines Landes! Er hat einen besonderen Standpunkt!" - so sagte Cormon, wenn er Roerichs Werke betrachtet.

N. K. Roerich. Bekanntmachung. 1914. Sammlung des Staatlichen Russischen Museums.

N. K. Roerich. London, 1920. Foto von E. O. Hoppe von MSSM.

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Der Osten zog Roerich an. Er hielt es für das geheimnisvollste Land.

N. K. Roerich. Boris und Gleb. 1942. Sammlung des Staatlichen Russischen Museums.

N. K. Roerich. Bekanntmachung. 1922. Sammlung Bolling, Michigan, USA, Grand Haven.

N. K. Roerich. Bekanntmachung. 1946. Sammlung des Staatlichen Historischen Museums.

N. K. Roerich. Tibet. 1933

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1903 unternimmt der junge Künstler eine ebenso interessante Reise durch die alten russischen Städte.

Alter Mann - das ist die Hauptsache ...

N. K. Roerich. Stadt. Skizze für das Gemälde eines Gebetsraums in Nizza. 1914. Sammlung des Staatlichen Kunstmuseums.

N. K. Roerich. Nachfolger Jugend. Skizze für das Gemälde eines Gebetsraums in Nizza. 1914. Sammlung des Staatlichen Kunstmuseums.

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Stadt - Himmel, Erde und Unterwelt

Sie schufen zwei Lieben, zwei Städte: die irdische Stadt – Liebe zu sich selbst, um Gott zu verachten, und die Himmlische Stadt – Liebe zu Gott, um sich selbst zu verachten. Seliger Augustinus. Über die Stadt Gottes.

G - Form, Zaun, Festung, hilft zu widerstehen; O – Raum gegen Chaos, humanisierter Raum; R - ein Weg, die Grenze zwischen Raum und Chaos, Kultur und Barbarei, Eigenes und Fremdes, Leben und Tod, Sein und Nichtsein zu ziehen; O - ein Versuch, das verlorene Paradies wiederherzustellen; D - reproduziert das Weltmodell einer bestimmten Kultur, macht die Struktur und die Ebenen des Universums sichtbar.

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„Was sind das für herrliche Orte! - Nikolai Konstantinowitsch schrieb begeistert in sein Reisetagebuch. - Die Alten lebten weit und fühlten sich weit. Wenn er sich frei ausbreiten wollte, kletterte er bis ganz nach oben ins Gelände, damit der freie Wind in seinen Ohren surrte, sodass er unter seinen Füßen glitzerte

Roerich und Ivanovo Land

Schekschowo. Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit. Foto des frühen zwanzigsten Jahrhunderts

ein schneller Fluss, damit das Auge in den blauen, verführerischen Fernen die Grenze nicht kennt. Und stolz glänzten weiße Adern von allen Seiten“. N. K. 1903 besuchte Roerich nicht nur Susdal, sondern auch das Hinterland, wo er antike Fundstücke fand. Der Künstler besuchte die Dörfer Torky und Shekshovo des Bezirks Susdal.

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1928 in Roerich in Indien, wo sie zusammen mit seiner Frau das Institut für Himalaya-Forschung "Urusvati" gründeten, das die Aufmerksamkeit vieler prominenter Wissenschaftler auf sich zog (es stellte seine Tätigkeit im Zusammenhang mit dem Zweiten Weltkrieg ein). Anfang der 30er Jahre Roerich macht eine Reise von Kullu nach Amerika und Europa und geht dann auf Expedition. Diese Bemühungen führten 1935 zur Unterzeichnung des Jahres des Roerich-Paktes, des Internationalen Vertrags über den Schutz von Kunst- und Wissenschaftseinrichtungen und historischen Denkmälern in Kriegs- und Friedenszeiten.

Gründung des Instituts

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„Meine Idee, künstlerische und wissenschaftliche Werte zu bewahren“, schrieb N.K. Roerich, - sollte in erster Linie einen internationalen Impuls zur Verteidigung von allem setzen, was das Kostbarste ist, als die Menschheit lebt .... das Zeichen soll der Menschheit von den schönen Schätzen erzählen.“ ? So interpretieren Sie das Logo

N. K. Roerich. Madonna Oriflamme. 1932. Privatsammlung, USA.

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Erläuterung

In einem Brief an Baron MA Traube (1932) erklärt Nicholas Roerich sein Motiv für die Wahl dieses besonderen Zeichens: Zeichen ... Was kann altertümlicher und authentischer sein als das byzantinische Konzept, das Jahrhunderte bis zum ersten verallgemeinerten Christentum zurückreicht und in Rublevs Ikone "Die heilige lebensspendende Dreifaltigkeit" in der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra so schön verkörpert wird. Es war dieses Symbol - das Symbol des ältesten Christentums, das für uns mit dem Namen des Hl. Sergius beleuchtet wurde, das mir unser Zeichen nahelegte “. Als orthodoxe Menschen betrachteten Nicholas Roerich und Helena Roerich ihre Kinder in Verehrung orthodoxer Reliquien. Patriotismus war auch der gesamten Familie Roerich zutiefst inhärent. Trotz ihrer Wanderungen um die Welt bewahrten die Roerichs sorgfältig russische Pässe, träumten davon, in ihre Heimat zurückzukehren und vermachten Russland ihr gesamtes spirituelles Erbe. „Wir haben für das russische Volk gearbeitet. Wir bringen ihm Wissen und Leistungen“, schrieb N. Roerich 1942.

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Immer wieder wendet er sich dem Schicksal Russlands zu und notiert in seinem Notizbuch: "Überall wurden zwei Themen vereint: Russland und der Himalaja." Daher gibt es Gemälde wie "Svyatogor", "Helden wachen auf", "Nastasya Mikulichna", die der Leistung des russischen Volkes im Großen Vaterländischen Krieg gewidmet sind.

Seit 1935 lebt Roerich in Kullu, macht viel Malerei, Journalismus, führt eine riesige Korrespondenz, umfangreiche Sozialarbeit, trifft sich mit fortschrittlichen indischen Persönlichkeiten (D. Nehru und I. Gandhi waren Gäste seines Hauses).

letzte Lebensjahre

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Roerich ist erstaunlich effizient. Die Gesamtzahl seiner Gemälde schwankt laut Kunstkritikern zwischen fünf- und siebentausend. Roerichs literarisches Erbe ist nicht weniger groß: Zu seinen Lebzeiten wurden zehn Bände veröffentlicht, doch dies ist bei weitem keine vollständige Sammlung von Aufzeichnungen, Essays, Artikeln, Briefen und Reden, die über die ganze Welt verstreut sind. 13. Dezember 1947 im Kulu-Tal N.K. Roerich stirbt. Am Ort seiner Einäscherung steht ein Denkmal mit der Inschrift: "Der Leichnam des Großen Heiligen (Maharishi) Nicholas Roerich, eines großen Freundes Indiens, wurde hier am 30. Maghar 2004, der Vikram-Zeit, verbrannt. entspricht dem 15. Dezember 1947. Om Ram".

Das Leben verlassen

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„Kultur ist Ehrfurcht vor dem Licht. Kultur ist Liebe zu einem Menschen. Kultur ist Duft, eine Kombination aus Leben und Schönheit. Kultur ist Synthese

erhabene und raffinierte Errungenschaften. Kultur ist eine Waffe des Lichts. Kultur ist Rettung. Kultur ist der Motor. Kultur ist das Herz“.

Sammlung "Feurige Festung" N. Roerich

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N. K. Roerich. Autogramm des Gedichts "Wächter vor den Toren". 1916. OR Staatliche Tretjakow-Galerie.

N. K. Roerich. Kopfschmuck zu N. Speranskys Gedicht "Nachtigall". Aus der "Literarischen Werksammlung von Studenten ...", S. 391.

Roerichs Frau Helena - Jungfrau des Lichts

N. K. Roerich. Frau aus Stein. Aus der "Literarischen Werksammlung von Studenten ...", S. 13641.

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Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

Ein großes Geschenk für Russland. Können wir es akzeptieren? Es hängt von dir und mir ab.

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Nicholas Roerich. Einheit im Leben, in der Kunst, in der Religion.
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Zweck: bei Jugendlichen eine Vorstellung von moralischem Dienst, Verantwortung gegenüber dem Land und dem Gewissen und dem Konzept des Nutzens für die Gesellschaft zu schaffen. Ziele: Den Studierenden eine Vorstellung von der untrennbaren Verbindung zwischen der Geschichte des Staates und der Person zu geben. Entwickeln Sie weiterhin Patriotismus durch die Kenntnis des wunderbaren kulturellen Erbes. Förderung einer moralischen Position, der Fähigkeit, Ihren Standpunkt auszudrücken, mit dem Internet zu arbeiten, Folien zu erstellen, Schlussfolgerungen zu ziehen
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Nicholas Roerich. Russischer Künstler, Philosoph, Wissenschaftler, Schriftsteller, Reisender, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens.
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"Sei nicht krank! Wir werden hart für das Mutterland arbeiten müssen.“ O. John of Kronstadt. Gäste aus Übersee. Bote. Clan revoltierte nach Clan. Idole Boote bauen
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Reisen Sie durch Russland. Ziel der „Reise durch das Land“ ist es, die Wurzeln der russischen Kultur zu erforschen. Ergebnis: - ca. 90 Studien; - Artikel, in denen Roerich als einer der ersten den enormen künstlerischen Wert der altrussischen Ikonenmalerei und Architektur thematisierte. Nicholas Roerich mit seinen Söhnen Yuri und Svyatoslavov 1899 lernte er Elena Ivanovna Shaposhnikova kennen. Ihre Hochzeit fand im Oktober 1901 statt. Helena Ivanovna wurde für Nicholas Roerich eine treue Begleiterin und Inspiration, ihr ganzes Leben lang werden sie Hand in Hand gehen, sich kreativ und spirituell ergänzen. 1902 hatten sie einen Sohn, Yuri, einen zukünftigen Orientalisten, und 1904 Svyatoslav, einen zukünftigen Künstler und eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens.
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Die Zeit des Realismus und der Symbolik. Ein irdischer Zauber. Glühengel zuletzt. Reiner Hagel - Bitterkeit für Feinde
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Kulturelle und pädagogische Aktivitäten in Europa und Amerika. Ausstellungen in skandinavischen Ländern. Ausstellungstour durch die Städte der Vereinigten Staaten. Eröffnung des Master - Instituts in New York. In Chicago wurde das Internationale Kulturzentrum "Krone der Welt" ("Corona Mundj") gegründet.
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In den Jahren 1903-1904 unternahm N. Roerich zusammen mit seiner Frau eine Reise durch Russland und besuchte mehr als 40 Städte, die für ihre antiken Denkmäler bekannt sind. Ziel dieser "Reise durch die Antike" war es, die Wurzeln der russischen Kultur zu erforschen. Ergebnis der Reise war eine große architektonische Serie von Gemälden des Künstlers (ca. 90 Skizzen) und Artikel, in denen Roerich als einer der ersten die Frage nach dem enormen künstlerischen Wert der altrussischen Ikonenmalerei und Architektur stellte. Als Künstler arbeitete Roerich im Bereich der Staffelei-, Monumental- (Fresken, Mosaike) und theatralischen Dekorationsmalerei.
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Die vielseitige Begabung von Nicholas Roerich manifestierte sich auch in seinen Werken für Theateraufführungen: "The Snow Maiden", "Peer Gynt", "Princess Malen", "Walkyrie" etc. Er gehörte zu den führenden Ideologen und Schöpfern des rekonstruktiven "Ancient Theatre". " (1907-1908; 1913-1914) - ein bemerkenswertes und einzigartiges Phänomen im kulturellen Leben Russlands im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts, und N. Roerich nahm an diesem historischen und dramatischen Ereignis sowohl als Schöpfer der Landschaft als auch als als Kunstkritiker. Russischer Künstler Nicholas Roerich Mühle in den Bergen, 1912. Bühnenbild für die Inszenierung des Dramas von G. Ibsen Peer Gynt im Moskauer Kunsttheater 1912
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Ungefähr seit 1906 zeichnet sich eine neue, reifere Periode im Werk Roerichs ab. Sein Zugang zum historischen Thema verändert sich: Geschichte, Mythologie, Folklore werden zu Quellen, aus denen der Künstler Stoff für eine metaphorische Bildsprache schöpft. Seine Kunst verbindet Realismus und Symbolik. Nicholas Roerich. Galerie von Gemälden und Zeichnungen des Künstlers - Angel last
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Nach den revolutionären Ereignissen von 1917 schloss Finnland seine Grenzen zu Russland, und N. Roerich und seine Familie wurden von ihrer Heimat abgeschnitten. Im Jahr 1919 erhielt NK Roerich nach einer Einladung aus Schweden 1920 das Angebot des Direktors des Chicago Institute of Arts, eine große Ausstellungstournee durch 30 Städte in den Vereinigten Staaten zu organisieren. In Amerika malte Roerich eine Reihe von Gemälden "Sancta" (Heilige), "New Mexico", "Ocean Suite", "Dreams of Wisdom" und andere. Nicholas Roerich. Gemäldegalerie des Künstlers - Haus Solveig
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Zentralasien-Expedition Am 2. Dezember 1923 kommt NK Roerich mit seiner Familie in Indien an, was ihn nicht nur als Künstler, sondern auch als Wissenschaftler anzieht, der sich mit einer Reihe von Problemen im Zusammenhang mit den Weltwanderungen der alten Völker und der Suche nach einer gemeinsame Quelle der slawischen und indischen Kulturen. Hier beginnt die Route der Expedition durch die schwer zugänglichen Regionen Zentralasiens. Nicholas Roerich. Galerie der Gemälde des Künstlers - Maitreya the Winner
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Das umfangreiche wissenschaftliche Material, das die Roerichs während der Expedition gesammelt hatten, musste systematisiert und aufbereitet werden, und am Ende der Expedition im Juli 1928 im westlichen Himalaja, im Kulu-Tal, gründete NK Roerich das Institut für Himalaya-Studien „Urusvati“, was bedeutet: „Licht des Morgensterns“. Urusvati, das Himalayan Research Institute des Roerich Museums, wurde von Madame und Professor Roerichs gegründet, die in verschiedenen Bereichen der Kunst und Wissenschaft forschen. Bei der Gründung des Instituts verspürten die Gründer ein wachsendes Bedürfnis, ein Forschungszentrum zu schaffen, in das wissenschaftliche Investitionen getätigt werden können. Das Forschungsinstitut besteht aus folgenden wissenschaftlichen Abteilungen: (A) Institut für Archäologie, Angewandte Wissenschaften und Kunst. (B) Institut für Natur- und Medizinwissenschaften und Angewandte Forschung. (C) Forschungslabor. (D) Museum. Eine der Hauptaufgaben des Instituts besteht darin, die schnell verschwindende lokale Folklore aufzuzeichnen und zu bewahren sowie Feldforschungsmöglichkeiten in Indien und im Nahen Osten für amerikanische und europäische Wissenschaftler zu bieten.
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In seinen philosophischen und künstlerischen Skizzen entwirft Roerich einen völlig neuen Kulturbegriff, der auf den Ideen der Living Ethics basiert. Kultur, so NK Roerich, steht in engem Zusammenhang mit den Problemen der kosmischen Evolution der Menschheit und ist die "größte Grundlage" dieses Prozesses. „Kultur beruht auf Schönheit und Wissen“, schrieb er. Friedenspakt
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Hier, im Kullu-Tal, findet der letzte Lebensabschnitt des Künstlers statt. Yuri Roerich, der älteste Sohn des weltbekannten Orientalisten Nicholas Roerich, wurde Direktor des Instituts. Mutter der Welt Konfuzius Messe Christ
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Das Banner des Friedens
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Agni Yoga Sieglied des Morgens
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1942, vor der Schlacht von Stalingrad, empfing Nicholas Roerich den indischen Freiheitskämpfer Jawaharlal Nehru und seine Tochter Indira Gandhi in Kullu. Gemeinsam diskutierten wir über das Schicksal der neuen Welt, in der die lang ersehnte Freiheit der eroberten Völker triumphieren wird. Als Hitlers Truppen viele Gebiete der UdSSR besetzten, wandte sich Nicholas Roerich an seine Mitarbeiter mit der Bitte, der Sache des gegenseitigen Verständnisses zwischen den Völkern der beiden Mächte - Russland und den Vereinigten Staaten - zu dienen. Und 1942 wurde in New York die American-Russian Cultural Association (ARKA) gegründet. Unter den aktiven Mitarbeitern waren Ernest Hemingway, Rockwell Kent, Charlie Chaplin, Emil Cooper, Sergei Koussevitsky, P. Geddas, V. Tereshchenko. Die Aktivitäten des Vereins wurden von den weltbekannten Wissenschaftlern Robert Milliken und Arthur Compton begrüßt.
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"" N. K. Roerich war ein Kulturasket im Weltmaßstab.“ Die Anerkennung der vielfältigen kulturellen Aktivitäten von Nicholas Roerich wird auch durch die Auszeichnungen belegt, die ihm von den Regierungen vieler Länder der Welt verliehen wurden. Ritter des russischen Ordens St. Stanislaw, St. Anna und St. Wladimir; Ritter des jugoslawischen Ordens des Heiligen Sava; Kommandant des Ordens der Ehrenlegion von Frankreich; Knight Commander des Royal Swedish Order of the North Star Lhasa
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Nicholas Roerich. Galerie der Gemälde des Künstlers - Fluss im Himalaya (Santana) Mutter der Dschingis-Khan-Konstellationen
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Jedes Motiv, egal was N.K. Roerich unternahm, vermittelte er mit unverständlichem Geschick. Viele seiner Bilder wurden für das Publikum zu künstlerischen Entdeckungen. Roerichs Welt ist die Welt der Wahrheit. Die ganze Welt respektiert Roerich für seine Weisheit und sein kreatives Genie. Er dachte immer an das Mutterland. Und durch alle Stürme und Nöte des Lebens trug er sein helles, aufrichtiges Gefühl der Liebe zu Russland und seiner Hingabe. Nicholas Roerich. Gemäldegalerie des Künstlers - Everest (Chomolungma)