Komposition zum Thema: Frauenbilder in Turgenjews Roman „Väter und Söhne. Frauenbilder im Roman "Väter und Söhne": semantische und künstlerische Bedeutung Frauenbilder in der Arbeit von Vätern und Söhnen

Frauenbilder im Roman "Väter und Söhne"

„Turgenev-Mädchen“ ist bereits ein bekannter Name, eine Art Ideal, das äußere Schönheit, Spiritualität und Selbstwertgefühl verkörpert. "Turgenevs Frauen" sind sowohl der Poesie als auch der Integrität der Natur und der unglaublichen Standhaftigkeit innewohnend. Dies sind Elena ("On the Eve"), Natalya ("Rudin"), Lisa ("Noble Nest"). Im Roman „Väter und Söhne“ verriet der Autor sein Ideal. Hier ist bei weitem nicht alles so eindeutig wie in seinen früheren Arbeiten.

Der Roman präsentiert eine ganze Galerie weiblicher Bilder - von der einfachen Bäuerin Fenechka bis zur High-Society-Lady Anna Sergeevna Odintsova.

Fenechka ist ein sehr untypisches Bild für die russische Literatur. Lange Zeit konnten einfache Bäuerinnen, wie sie sind, nicht die Musen von Schriftstellern und Dichtern werden. Turgenjew nahm dieses Bild mit Zärtlichkeit auf: „Sie war eine junge Frau von etwa dreiundzwanzig Jahren, ganz weiß und weich, mit dunklen Haaren und Augen, mit roten, kindlich runden Lippen und zarten Händen. Sie trug ein hübsches Baumwollkleid; ihr neues blaues Halstuch lag leicht auf ihren runden Schultern. Dieses Bild ist nicht wie alles, was vorher und nachher in der russischen Literatur erschienen ist. Karamzins Liza ist tatsächlich dieselbe gebildete junge Dame, die nur zum Schein als Bäuerin bezeichnet wird. Die Bäuerinnen von Nekrasov sind stolze Russinnen, die aufhören, Pferde zu galoppieren. Fenechka wird kein Pferd aufhalten, noch zeichnet sie sich durch Bildung aus. Ihr Analphabetismus, Schüchternheit, Rustikalität sind sehr schön bemerkt. Dies sind realistische Merkmale, die ihr Image überhaupt nicht beeinträchtigen. Hier erschien Fenechka vor den Gästen: „Sie senkte die Augen und blieb am Tisch stehen, wobei sie sich leicht auf ihre Fingerspitzen stützte. Es schien, dass sie sich schämte, dass sie gekommen war, und gleichzeitig schien sie das Gefühl zu haben, dass sie das Recht hatte, zu kommen.

Fenechka ist ein einfaches Hofmädchen. Sie fühlt die Demütigung ihrer Position nicht, sie ist mit allem zufrieden. Ein solches Bild begegnet uns zum ersten Mal in der russischen Literatur und ist deshalb außerordentlich wertvoll.

Der nächste im Roman ist Evdoxia, oder besser gesagt Avdotya Nikitichna Kukshina. Das Bild ist flüchtig und sogar karikiert, aber nicht zufällig. Wohl Mitte des 19. Jahrhunderts. emanzipierte Frauen tauchten immer häufiger auf, und dieses Phänomen ärgerte Turgenjew nicht nur, sondern erweckte in ihm brennenden Hass. Dies wird durch die Beschreibung von Kukshinas Leben („Papier, Briefe, dicke Zahlen russischer Zeitschriften, meist ungeschnitten, lagen auf staubigen Tischen; verstreute Zigarettenstummel waren überall weiß“), sowie ihr Aussehen und ihre Umgangsformen („In the small und unscheinbare Figur einer emanzipierten Frau, nein, es war nichts Hässliches, aber ihr Gesichtsausdruck wirkte unangenehm auf den Betrachter, man wollte sie unwillkürlich fragen: „Was hast du denn, Hunger? Oder gelangweilt? Oder schüchtern? du tust?").

In Kukshina sind vor allem Philistertum, Geschmackslosigkeit, der Wunsch, die Hand zu reichen, auf Augenhöhe zu stehen und Aufmerksamkeit zu erregen, unangenehm. Auch dieses Porträt ist neu für die russische Literatur. Turgenjew beschrieb ein für ihn zeitgenössisches Phänomen und konnte die Haltung ihm gegenüber durchaus vermitteln.

Das zentrale Frauenbild des Romans ist Odintsova. Jeder Strich in ihrem Porträt weist darauf hin, dass es sich um eine Dame aus der High Society handelt: „Würde der Haltung“, ein ruhiger Blick, ein kaum wahrnehmbares Lächeln: „Eine sanfte und sanfte Kraft ging von ihrem Gesicht aus.“ Nicht nur ihre Bewegungen und ihr Blick waren ruhig. Als Bazarov und Arkady auf ihrem Anwesen ankamen, sahen sie, wie gemessen und eintönig ihr ganzes Leben war. Hier entpuppte sich alles als „auf Schienen gestellt“. Komfort und Gelassenheit waren die Grundlage von Odintsovas Existenz. Sie hatte genug im Leben ertragen („geriebene kalach“) und wollte sich jetzt nur noch von ihrer Vergangenheit erholen.

Es scheint, dass die ideale Heldin wieder aufgetaucht ist; Dies ist immer noch dasselbe „Turgenev-Mädchen“, nur gereift. Kaum. Die Haltung des Schriftstellers zu seiner Heldin ist zweideutig. Diese Frau ist für alle gut, aber sie hat auch einen Nachteil: Sie ist zu umsichtig, praktisch, zu selbstbeherrscht. Es fällt auf, dass es sich hier um eine alternde Dame handelt, die sich niemals dieselbe Dummheit erlauben wird, als wäre dies eine gute Entschädigung für die vorbeiziehende Jugend. Odintsova ist ein einsamer Wolf, das hört man sogar in ihrem Nachnamen. Vielleicht ist ihr Körper wirklich sehr schön, wie Bazarov in einer ziemlich groben Form sagt, aber der Leser kann das nicht sehen, und Odintsovas Seele erregt kein Mitgefühl. Turgenews Ideal einer Frau liegt in der Fähigkeit, sich für andere zu lieben und zu opfern.

Turgenjews Werke nehmen in der russischen Literatur einen besonderen Platz ein. Sie gelten als unglaublich lyrisch und poetisch, vielleicht aufgrund der meisterhaft geschaffenen Frauenbilder. In diesen Bildern malte der Autor ein bestimmtes Ideal, das nicht nur äußere, sondern auch innere Schönheit hat. Besonders interessant ist die Bildergalerie des Romans „Väter und Söhne“. Darin zeigte der Autor mehrere gegensätzliche Charaktere. Zum Beispiel ein einfaches Bauernmädchen Fenechka und eine emanzipierte Stadtmenschin Evdoksia oder eine liebesunfähige High-Society-Dame Odintsova und ihre Schwester Katerina - die Natur ist natürlich und einfach.

Von allen Heldinnen wird Fenechka besonders farbenfroh und liebevoll beschrieben. Es wird mit etwas Weißem, Weichen und Luftigen assoziiert, weil so viel Natürlichkeit und Wärme in ihm steckt. Fenechka ist ein einfaches Bauernmädchen, das bei Nikolai Petrovich lebt und seinen Sohn Mitya zur Welt brachte. Sie taucht nicht sofort im Roman auf, da ihr ihre Doppelposition peinlich ist. Obwohl Nikolai Petrovich sie beschützt und das Kind erkannt hat, verhält er sich so, dass Fenechka sich ein wenig eingeengt fühlt und diese Situation nur dank ihrer natürlichen Natürlichkeit bewältigt. Als sie dennoch vor den Gästen auftauchte, benahm sie sich verlegen, aber man fühlte, dass sie das Recht hatte zu kommen. Die Einstellung des Autors zu dieser Heldin ist mehr als positiv. Er sympathisiert nicht nur mit ihr als Waise, sondern bewundert sie auch und sagt, dass es auf der Welt nichts Fesselnderes gibt als eine schöne junge Mutter mit einem gesunden Kind im Arm. Sogar Bazarov behandelt Fenechka gut. Trotz seiner Verdrossenheit kommuniziert er immer gerne mit ihr.

Das komplette Gegenteil von Fenechka zeigt die Stadtdame, die emanzipierte Person Avdotya Nikitishna Kukshina. Sie nennt sich auch Eudoxia. Diese Romanfigur ist eher karikiert, aber keineswegs zufällig. Offenbar tauchten Mitte des 19. Jahrhunderts immer mehr emanzipierte Frauen auf, die bei der Autorin keine Sympathie erweckten. Er zeigte diese Feindseligkeit durch die Beschreibung von Kukshina. Sie war nicht nur optisch unattraktiv, sie zeichnete sich auch durch Unordentlichkeit, Dummheit und Prahlerei aus. Als Bazarov sie sah, runzelte er nur die Stirn, und als er den Unsinn hörte, den sie trug, kam er zu dem Schluss, dass sie ihrem Aussehen entsprach. Die Kommunikation mit ihr hatte jedoch einen Vorteil. Von Kukshina hörte Bazarov zum ersten Mal von Odintsova, für die er sich später sehr interessierte.

Anna Sergeevna Odintsova erscheint im Roman auf dem Ball des Gouverneurs. Als außergewöhnliche Figur und anders als andere Frauen hinterließ sie einen unauslöschlichen Eindruck auf Bazarov und Arkady Kirsanov. Jeder Strich im Porträt dieser Frau verriet, dass sie eine Dame der gehobenen Gesellschaft mit angemessenen Umgangsformen war: ein kaum wahrnehmbares Lächeln, ein ruhiger Blick, eine anständige Körperhaltung. Wenn junge Leute auf ihre Einladung zu Besuch kamen, sahen sie, wie gemessen und eintönig ihr Leben war. Odintsova wurde früh verwitwet, nachdem sie das reiche Erbe ihres Mannes geerbt hatte. Obwohl sie sich viel leisten konnte, zog sie es vor, ihr ruhiges Dasein nicht zu stören. In ihrem Leben gab es keinen Platz für starke Gefühle, besonders für Liebe.

Im Gegensatz zu ihr wirkt ihre jüngere Schwester Katya einfach und ohne Arroganz. Wenn zunächst das Gefühl besteht, dass sie im Schatten ihrer Schwester steht und vollständig unter ihrem Einfluss steht, löst sich diese Meinung später auf. Katerina hat eine innere Charakterstärke und Persönlichkeit. Vielleicht ist es das, was den jungen Kirsanov zu ihr hinzieht. Zunächst erliegt er dem Charme von Anna Sergeevna und wählt später Katya, da sie der Natur näher steht, natürlich und liebensfähig ist.

Es gibt nur wenige weibliche Charaktere in dem Roman. Die fünf wichtigsten: Odintsova und ihre Schwester, Fenechka und Kukshina und die Mutter des Protagonisten. Frauenbilder im Roman "Väter und Söhne" helfen, das Problem zu verstehen, den Nihilismus als neue philosophische Richtung zu verstehen.

Die Antipathie des Bildes - Kukshina

Nihilismus verursacht verschiedene Urteile. Einige sind begeistert von der neuen Richtung und sehen darin nur positive Aspekte. Der Nihilismus im Bild von Kukshina kann die Meinung ändern. An einer Frau gibt es wenig Angenehmes: ein unordentliches Aussehen, Nachlässigkeit der Kleidung, ein zerzaustes Aussehen der Haare. Kukshina ist ein Vertreter des fortgeschrittenen Teils der fortgeschrittenen Bewegung. Aber von einem solchen Vertreter will man sich abwenden. Bazarov selbst verspürt Zweifel, die Überzeugung tritt in den Hintergrund. Eine solche Variante eines nihilistischen Lebensgefühls bietet der Autor dem Leser gezielt an. Die Frau versucht, sich in verschiedenen Bereichen klug und versiert zu zeigen, aber der Gesprächspartner sieht, wie falsch ihre Position ist. Die Frau ist eine aufgeweckte Pseudo-Nihilistin. Sie untergräbt die Autorität der Lehre und steht im Gegensatz zu anderen Frauenbildern des Romans.

Anmutige Odintsova

Bazarov leugnet alle Gefühle, die eine Person beeinflussen, Liebe und Zuneigung hervorrufen können, und findet sich in einem Netzwerk von Emotionen wieder. Die schlaue Anna interessiert den Nihilisten. Er redet gerne mit ihr. Eugene beginnt, in den inneren Konflikt von Vernunft und Liebe zu stürzen. Bazarov versteht, dass alle seine Überzeugungen falsch sind. Gefühle sind stärker als Ideen. Odintsova erscheint als Schönheit, ruhig, selbstbewusst. Die Kälte der weiblichen Seele vermag selbst einen so starken männlichen Charakter wie den der Protagonistin nicht zum Schmelzen zu bringen. Aber um zu beweisen, dass Liebe existiert, kann sie es. Bazarov und Odintsova haben Angst vor Gefühlen, ihre eigene Ruhe ist dem einen lieber, Überzeugungen dem anderen.

Mutterbild

Die Autorin brennt für Mutterliebe. Arina Vlasyevna ist fürsorglich und süß. Das Bild lockt mit Wärme und Naivität. Die arme Frau ist vor einem klugen Sohn verloren. Bazarov versucht, sein Haus seltener zu besuchen. Der Leser geht davon aus, dass der Grund die Liebe der Mutter ist. Eugene hat Angst, dass er mit seinen Gefühlen nicht fertig wird und ein romantischer, hingebungsvoller und offenherziger Sohn wird.

Frau der Zwietracht

Das weiche Bild von Fenechka wird in die Art von Frauen gebracht, die zu Zwietracht führten. Eine fürsorgliche Mutter, bescheiden und ruhig, verursachte ein Duell zwischen Jewgeni und Pavel Petrovich. Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen Männern. Sie hassen einander, aber Duellanten sind lächerlich in ihren Gefühlen. Der Comic ist vom Autor mit Absicht beschrieben, er will, dass die Leser über das Pathos des Duells schmunzeln.

Fenechka will nicht der Grund für Streit sein, aber das Schicksal treibt sie dazu. Die Szene von Bazarovs Treffen mit Fenechka im Pavillon ist erstaunlich, sie behandelt beide Männer mit Sympathie, aber innerlich ist ihre Angst erschreckend. Bazarovs Einstellung zu Frauen ist anders.

Cold Annas Schwester

Katya Odintsova ist ein Beispiel für Weiblichkeit. Das süße Mädchen hat große Kraft. Ihre Energie kann die Umgebung um sie herum verändern. Arkady und Katerina gründen eine echte Familie, die auf wahren Gefühlen basiert. Liebe bringt einen Mann aus der Täuschung heraus. Der Nihilismus bleibt in der Vergangenheit. Arkady befreit sich von Bazarovs Gedankendruck. Die Frau bestätigt die Position des Autors: Liebe treibt einen Menschen zu Heldentaten, ohne sie ist es unmöglich, glücklich zu sein.

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30. Frauenbilder in Turgenjews Roman „Väter und Söhne“

Die prominentesten Frauenfiguren in Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ sind Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka und Kukshina. Diese drei Bilder sind sehr unterschiedlich, aber wir werden trotzdem versuchen, sie zu vergleichen.

Turgenev war Frauen gegenüber sehr respektvoll, vielleicht werden ihre Bilder deshalb im Roman ausführlich und anschaulich beschrieben. Diese Damen sind durch ihre Bekanntschaft mit Bazarov vereint. Jeder von ihnen trug dazu bei, sein Weltbild zu ändern. Die bedeutendste Rolle spielte Anna Sergeevna Odintsova. Sie war es, die dazu bestimmt war, Bazarov die Welt vertraut zu machen. Liebe, an deren Existenz er nicht glaubte, kam zu ihm. Bazarovs interner Konflikt beginnt genau in dem Moment, in dem er Anna Sergeevna Odintsova trifft.

Mit seiner Originalität weckt Bazarov natürlich das große Interesse der kalten Dame Odintsova. Aber diese Liebe zieht sie an und macht ihr Angst. Da dies für einen jungen Nihilisten kein vertrautes Gefühl ist, weiß er dementsprechend nicht, wie er sich verhalten soll. Einerseits glaubt er angeblich nicht an die Liebe, andererseits weiß er nicht, wie er die Mattigkeit, die er erlebt, nennen soll. Die Szene, in der sein Geständnis gegenüber Odintsova beschrieben wird, vermittelt lebhaft seine Qual. Seine Liebe ist eher wie Wut auf sie, auf sich selbst, weil er schwach ist. Anna Sergeevna ist immer ruhig, majestätisch und unerschütterlich. Es hat etwas Urrussisches. Sie ist eine echte Frau, die Aufmerksamkeit, Respekt und sogar etwas Bewunderung für ihre Person benötigt. Aber gleichzeitig ist sie einer alles verzehrenden Leidenschaft nicht fähig. Sie braucht die gleiche Zurückhaltung, etwas Kälte, die ihr innewohnt. Odintsova ist nicht in der Lage, auf Bazarovs Gefühle zu reagieren, er macht ihr Angst, seine Liebe ist eher Hass für sie, für sich selbst für Schwäche. Ja, und Bazarov selbst kann ihr nicht geben, was sie braucht - Frieden, Trost und Harmonie. Sie müssen sich trennen, obwohl es Odintsova ist, die Bazarov vor seinem Tod sehen möchte.

Das Bild von Kukshina ist völlig anders. Dieser „Nihilist“ ist zutiefst unglücklich, und zwar gerade als Frau. Sie wurde von ihrem Mann verlassen und verbirgt nun hinter der modernen Maske einer emanzipierten Dame ihre persönliche Unzufriedenheit mit der aktuellen Situation. Ihre Manieren sind vorgetäuscht und falsch, aber selbst sie erweckt Sympathie, wenn sie auf einem Ball, verlassen von ihr bekannten Männern, erfolglos versucht, ihre Aufmerksamkeit zu erregen. Freches Verhalten verbirgt oft ein Minderwertigkeitsgefühl. Dies geschah im Fall von Kukshina. Gezwungen, eine Rolle zu spielen, die nicht ihre eigene ist, verhält sie sich im Gegensatz zu Odintsova, die sich immer wohl fühlt, äußerst unnatürlich.

Fenechka ist eine echte Russin. Es gibt keine Majestät und Verwöhntheit von Odintsova in ihr, und noch mehr, es gibt keine Anmaßung und Falschheit von Kukshina in ihr. Sie weist jedoch auch Bazarov zurück. Er fühlt sich zu Fedosya Nikolaevna hingezogen, er sucht in ihr nach einer Bestätigung seiner Liebestheorie als einfacher sinnlicher Anziehungskraft. Aber eine solche Haltung beleidigt Fenechka, und Bazarov hört einen aufrichtigen Vorwurf von ihren Lippen. Ihre Moral, tiefe Spiritualität und Reinheit sind beleidigt. Wenn der Held zum ersten Mal die Ablehnung von Anna Sergeevna durch herrschaftliche Weichheit und Laune erklären kann, dann deutet die Ablehnung von Fenechka, einer einfachen Frau, darauf hin, dass bereits in der sehr weiblichen Natur hohe Spiritualität und Schönheit, die von Bazarov verachtet wird, wurden ursprünglich angelegt. Frauen empfinden unbewusst Aggression und Feindseligkeit und können sie selten dazu bringen, mit Liebe auf Verachtung zu reagieren.

Selbstwertgefühl, Spiritualität und moralische Schönheit vereinen Odintsova und Fenechka. In Zukunft wird Turgenev einige ihrer Charaktereigenschaften verwenden, um das Image eines "Turgenev-Mädchens" zu schaffen. In dieser Arbeit ist es ihre Aufgabe, dem Leser das Konzept des Autors von der Schönheit der russischen Seele zu zeigen.

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„Der ideale Mann sollte zu Frauen wie Göttinnen sprechen und sie wie Kinder behandeln“

(O. Wilde)

"Väter und Söhne" ist ein Werk, das Turgenjews ergreifendster und interessantester Roman ist. Tatsache ist, dass sich dieser Roman durch viele interessante Charaktere und eine Vielzahl scharfer Fragen auszeichnet, die sich den Charakteren stellen. Es wird angenommen, dass diese Arbeit über die Probleme in den Ansichten von Generationen erzählt: Väter und Kinder. Ohne diese Aussage zu widerlegen, erklärt der Autor des Werks, dass es in diesem Werk von Ivan Turgenev vor allem um Leben und Willen geht, um die Liebe und Unschuld der menschlichen Seele, die seit vielen Jahren keiner von uns an sich selbst empfunden hat. und niemand erinnert sich an solche philosophischen Kategorien.

Die prominentesten Figuren und Charaktere im Roman "Väter und Söhne" sind weibliche Bilder: Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka und Kukshina. Diese Frauen sind nicht gleich, aber gleichzeitig verbindet sie eines: eine Ära und ein Gefühl der inneren Hoffnungslosigkeit sowie der Versuch, ihr Leben radikal zu ändern. Auch wenn ihr Verlangen nicht offensichtlich ist, ist es in den Tiefen des Unterbewusstseins verborgen.

Wahrscheinlich weiß der Leser, wie Turgenjew mit Frauen umgeht. Wenn sich der Leser bereits mit seinen anderen Werken vertraut gemacht hat, ist es offensichtlich, dass Turgenev eine Frau fast vergöttert. Er verleiht ihr Mut und Sanftmut, einen neugierigen Geist und Unschuld. Die bedeutendste Rolle im Roman "Väter und Söhne" spielte Odintsova. Ihr war es zu verdanken, dass sich der gewohnte Weg von Bazarov, einem Zyniker und Nihilisten, veränderte. Es ist Bazarovs interner Konflikt, der in dem Moment beginnt, in dem er Odintsova trifft.

Natürlich zog Bazarov mit seiner Originalität Odintsova an. Ihre helle und feurige Natur bewunderte unwillkürlich Bazarovs Denkweise, obwohl sie versuchte, es sich nicht einzugestehen. Die gegenseitige Sympathie zweier Menschen beruht auf ihrer gegenseitigen Durchdringung. Aber sie drückte sie auseinander. Bazarov ist sicherlich schwer zu lieben. Sogar die Szene seines Geständnisses gegenüber Odinzowa unterscheidet sich gerade darin, dass Anna nach wie vor majestätisch und fast unerschütterlich blieb. Ihre Weiblichkeit forderte sie auf zu schweigen, ruhig zu bleiben oder den Schein zu beobachten. Aber es stellt sich heraus, dass Odintsova selbst nicht zur Begeisterung fähig war, sie konnte ihren Instinkten nicht folgen. Sie brauchte Freiheit, aber in einem ruhigen und distanzierten Verständnis dieser Bedeutung. Und Bazarov wiederum erschreckt mit seiner Liebe. Weil er gleichzeitig hasst. Sie trennen sich, ohne die wahre Intensität der Leidenschaft zu kennen! Aber. Es war Odintsova, die sich als die Person herausstellte, die er vor seinem Tod sehen wollte.

Das Bild von Kukshina ist etwas anders. Sie ist zutiefst unglücklich, obwohl sie an fortschrittlichen Ansichten festhält. Ihr Unglück beruht vor allem auf der Tragödie und Einsamkeit einer Frau. Ihr Mann hat sie verlassen, aber hinter der Maske des Kampfes verbirgt sie ihre Einsamkeit und Unzufriedenheit mit dem Leben. Vorgetäuschtes Verhalten und freche Manieren – all das zeichnet die unglückliche Kukshina aus.

Fenechka ist laut Turgenev eine echte Russin. Es hat nicht dieses bisschen Unaufrichtigkeit, das in Odintsov vorhanden ist, und diese Falschheit, die in Kukshina ist. Aber sie lehnt Bazarovs Liebe ab. Sie versteht sehr gut, dass Bazarov sie nicht liebt. Das beleidigt Fenechka, weil Evgenys Worte falsch sind. Darüber hinaus sind Fenechkas Moral und spirituelle Reinheit beleidigt.

Man kann nicht sagen, dass diese drei Frauen eine fatale Rolle im Leben von Jewgeni Basarow gespielt haben. Außer vielleicht Odintsova. Eugene selbst hat mit seinen eigenen Händen sein junges Leben verzerrt. Als intelligenter Mann, recht anständig unter den Bedingungen der Gesetzlosigkeit des Adels, starb er. Aber nicht wie ein Märtyrer, sondern irgendwie dumm. Dumm bis zur Verzweiflung.