Wer hilft Raskolnikov, zu einem neuen Leben wiedergeboren zu werden. „Die Auferstehung der Seele des Rodion Raskolnikov“ (nach dem Roman von F.M.

Analyse der Episode "Geständnisse des Mordes an Rodion Raskolnikov an Sonya Marmeladova" aus dem Roman von F. Dostoevsky "Verbrechen und Strafe"

Unterrichtsart: Lektion zum Festigen und Verbessern von Wissen

Form der Durchführung: Workshop-Lektion

Ziele:

  • die Bildung von kommunikativer und kultureller Kompetenz;
  • Entwicklung der Lesekultur und Verständnis der Position des Autors.

Aufgaben:

1.Pädagogisch:

  • überprüfen und zusammenfassen, was über die Episodenanalyse gelernt wurde;
  • kennen die Struktur der Episode, Handlungs- und Nichthandlungselemente, die Definition der Episode, die Rolle der Episode im Text; Schema der Episodenanalyse;
  • eine Episode aus dem Roman "Krieg und Frieden" analysieren, ihre Rolle im Roman bestimmen, den Text interpretieren.

* Schreibfähigkeiten in der Literaturanalyse.

* Um die Aufmerksamkeit der Schüler auf den Stil von L.N. Tolstoi als Beispiel für literarische Rede.

2.Bildung:

  • Bereicherung und Verkomplizierung des Wortschatzes; Stärkung der kommunikativen Eigenschaften der Sprache;
  • die Fähigkeit entwickeln, zu analysieren, zu vergleichen, zu verallgemeinern, zu synthetisieren.

3.Bildung:

  • Erziehung zur Staatsbürgerschaft;
  • die Gestaltung menschlicher Beziehungen.

Die Hauptmethode: heuristische Konversation mit Elementen unabhängiger Suchaktivitäten

Methoden:

Fortpflanzung, problematisch.

Organisationsformen der Ausbildung:

Frontal, individuell

Ausrüstung: Multimedia-Projektor, Text eines Kunstwerks - eine Episode aus dem Roman von L.N. Tolstoi "Krieg und Frieden" "Mondnacht in Otradnoye"

WÄHREND DER KURSE

Epigraph.

„Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin gekommen, um nicht die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen“

Ev. von Matthäus ch. 9 EL. dreizehn

1 Organisatorischer Moment.

Emotionales Eintauchen in den Unterricht durch assoziative Fragen.

Lehrer.

Die Welt ist voller Farben, Klänge, Emotionen. Nur dann wird sich ein Mensch die Welt vollständig öffnen, wenn er gleichzeitig sehen, hören und fühlen kann. Sie haben heute eine der schwierigsten Episoden von Dostojewskis Roman Verbrechen und Strafe gelesen. Wie ist Ihre Stimmung? Geben Sie eine verbale Beschreibung Ihrer Stimmung.

Wie ist Ihr Eindruck von dem Autor, nachdem Sie diese Episode gelesen haben?

(vermeintliche Antworten: ein subtiler Psychologe, fühlt die Natur, ein Mensch mit tiefen emotionalen Erfahrungen)

2 Zielsetzung.

Einführungsrede des Lehrers .

"Verbrechen und Strafe" ist Dostojewskis Roman, der seit mehr als einem Jahrhundert Anlass zu intensiven Überlegungen über den Wert des menschlichen Lebens, über die moralischen Grenzen des Eigenwillens, darüber, wie viel ein Mensch vom Teufel hat, und wie viel von Gott.

Der Titel des Romans besteht aus drei Wörtern. Das zweite Wort (Vereinigung und) lässt Sie sich fragen, was unmittelbar nach dem Verbrechen folgt?

Wir wenden uns einer der wichtigsten Episoden des Romans zu - Raskolnikows erster Besuch bei Sonja (Teil IV, Kap. 4

Auf den Schreibtischen, um den Schülern zu helfen - Anweisungen für die Arbeit an der Analyse der Episode.

Lehrer.

Erinnern wir uns, was eine Episode ist?

Geschätzte Antworten

(Eine Episode ist eine Passage, ein Fragment eines Kunstwerks, das eine gewisse Eigenständigkeit und Vollständigkeit besitzt.)

(Eine Episode ist ein kleiner Teil eines literarischen Werkes, der eine gewisse Rolle in der Entwicklung der Handlung spielt. Der Inhalt einer Episode besteht aus den Handlungen der Charaktere, kleinen Ereignissen oder einem großen Ereignis, das der Entwicklung eine neue Richtung gibt der Handlung, die in großen Werken auf dem Zusammenhalt mehrerer Episoden aufbaut.)

Lehrer.

Die Episode muss sowohl im Zusammenhang mit dem Gesamtwerk als auch von innen analysiert werden.

DEFINIERT den Ort und die Rolle der Episode.

INSTALLIEREN "Nächste" Verbindungen:

was ihm vorausgeht. was ihm folgt, welche Funktion er ausübt (Bild eines Ereignisses, Eigenschaften der Umgebung, Held.);

"Entfernte" Verbindungen: ein Appell mit anderen Episoden, die räumlich voneinander entfernt sind; die gleiche Situation, aber mit unterschiedlichen Charakteren; ein und derselbe Held, aber in einer anderen Situation; Appell mit anderen Werken.

Wortschatzarbeit(Diashow).

Künstlerisches Detail(aus dem Französischen Detail - Teil, Detail) - bedeutendes Detail, insbesondere, das es ermöglicht, emotional und semantisch zu vermitteln

Lehrer

Bestimmen Sie die künstlerischen Details in dieser Episode.

Glaubst du, dass ein Teil als etwas anderes in einem Kunstwerk fungieren kann?

(Ja, als symbolisches Detail).

Symbol(aus dem griechischen Symbolon - Zeichen, Omen) - eine der Arten von Pfaden, Wörtern, die in den literarischen Text neben ihren grundlegenden (Wortschatz, Thema) Bedeutungen auch neue (bildliche) Bedeutungen haben.

Lehrer

- Warum hat Raskolnikov beschlossen, zu gestehen, was er auf Sonya getan hat?
(Kapitel 4
IVTeile)

Für Raskolnikov ist Sonya die Personifikation der Philanthropie, des Opfers. Vor ihr, der "Hure", verneigt er sich bei diesem Treffen zu Boden. „Ich habe mich nicht vor dir gebeugt, ich habe mich vor allem menschlichen Leiden gebeugt“, sagt er zu Sonja (S. 317)

In ihrem Schicksal sieht er die Verkörperung einer unmenschlichen, ungerechten Welt, vergleicht ihr Los und das Schicksal von Dunya, die sich aus Liebe zu ihrem Bruder an Luzhin „verkauft“. Deshalb ruft sie aus: "Ewiger Sonechka, während die Welt steht!"

3 Motivation kognitiver Aktivität

Lehrer

Es ist bekannt, wie groß die Bedeutung der ersten Phrase eines literarischen Textes ist.

Nun, lassen Sie uns die Texte öffnen und den Anfang dieses Kapitels lesen.

Ich mache Sie darauf aufmerksam, dass die Erzählung auf dem Vormarsch ist, d.h. es gibt eine Abstufung nach oben.)

"... Er irrte in Dunkelheit und Fassungslosigkeit umher, ... eine Tür öffnete sich, er packte sie mechanisch ... Rodion betrat die Halle, hier, auf einem zusammengequetschten Stuhl ... da war eine Kerze."

Diese Szene ist meiner Meinung nach wichtig: Raskolnikov geht aus Sonjas Zimmer von der Dunkelheit ins Licht. Sie, wie Jesus, führt aus der Dunkelheit den Tod des Lazarus, erleuchtet den Weg nach Rodion. Ion folgt ihr, weil sie nirgendwo anders hingehen kann.

Lehrer

Achten Sie auf die Wortschatzauswahl in dieser Beschreibung. Was wird über das Haus gesagt?

(Das Haus lag an einem Graben, es war dreistöckig, alt, grün, der Eingang zu einer schmalen und dunklen Treppe befand sich in der Ecke des Hauses; es wird gesagt, dass Raskolnikov im Dunkeln gewandert ist. Dies ist ein eher traditionelle Beschreibung von Petersburg für Dostojewski.)

Lehrer

Welche Emotionen löst dieses Fragment in Ihnen aus?

(Abneigung, ein Gefühl der Armut, das ist alles deprimierend.)

4 Ausbildung der kompositorischen Textkompetenz

Lehrer

Lesen wir nun die Beschreibung von Sonyas Zimmer.

„Es war ein großes Zimmer, aber extrem niedrig ... Sohns Zimmer sah aus wie eine Scheune, hatte das Aussehen eines sehr unregelmäßigen Vierecks, und das gab ihm etwas Hässliches. Eine Wand mit vier Fenstern, die den Graben überblickten, schnitt den Raum irgendwie schräg, weshalb eine Ecke, schrecklich scharf, in die Tiefe verlief, so dass man sie bei schwachem Licht nicht einmal gut sehen konnte; die andere ecke war schon zu hässlich langweilig. Es gab fast keine Möbel im ganzen Zimmer. Die gelbliche, verwaschene und abgenutzte Tapete wurde in allen Ecken schwarz; es muss hier im Winter feucht und kohlenstoffhaltig gewesen sein. Armut war sichtbar; sogar das Bett hatte keine Vorhänge."

Lehrer

Welche Empfindungen haben Sie beim Lesen dieser Passage?

(Ungefähr das gleiche wie bei der Beschreibung eines Hauses. Es ist erstaunlich, wie ein Mensch unter solchen Bedingungen leben kann. Schwere, drückende Atmosphäre ("niedrige Decke"), Luftmangel ("stockig und kohlenstoffhaltig"), Dunkelheit, Schmutz, Feuchtigkeit, unregelmäßig Formen - all das ist hässlich und schrecklich.) Dies ist die Welt, in der ein Mensch zerquetscht und beraubt wird

Lehrer

Was würden Sie tun, wenn Sie an Raskolnikows Stelle wären?
Würden Sie es wagen, in einer solchen Situation umzukehren?

Tatsächlich sind die Eindrücke nicht die angenehmsten. Sonyas Leben ist wie ihr Zimmer. Die Hässlichkeit des Wohnens entspricht der Hässlichkeit des Lebens. Ich denke, die Gültigkeit dieser Aussage steht außer Zweifel.

Lehrer

Was verbindest du mit den Wörtern "Dunkelheit", "Tür"?

(Verwirrung, Dunkelheit - das ist Raskolnikows Zustand nicht nur in dieser Episode (ein Mann, der eine Wohnung in einem dunklen Zimmer sucht), es ist sein Zustand im Allgemeinen (ein Mann, der den richtigen Weg sucht). Die Worte gehören zu den Erzähler. Es ist äußerst wichtig, dass Sonja selbst Raskolnikov die Tür öffnet und diese automatisch darauf greift. Das ist natürlich auch symbolisch. Eine Tür ist ein Weg aus einem geschlossenen Raum, und auf der Ebene eines Symbols ist es ist ein Ausweg aus einer Situation.)

Lehrer

Mit welchen künstlerischen Mitteln gelingt es dem Schriftsteller, die Psychologie seiner Helden zu enthüllen?

(Landschaft, künstlerische Details, Symbole, Charaktere, Porträtmerkmale ...)

Das Gespräch beginnt "sofort". Das Ergebnis ist Raskolnikows Theorieverzicht, da er sich ohne Unterscheidung von menschlichen "Wesen" und "Kategorien" vor "allem menschlichen Leiden" verneigte.

Sonja ist gefallen. Dieses Bewusstsein hat allen Stolz auf sie völlig ausgebrannt ..., ihre Seele ist offen für unendliches - unersättliches Mitgefühl und Bußgefühl ...

Als Raskolnikow ihre Ermordung gesteht, wird die erste Bewegung ihrer Seele zu Mitleid: "Plötzlich, wie durchbohrt, schauderte sie, schrie und warf sich an seinen Hals, umarmte ihn und drückte ihn fest mit ihren Armen."

Lehrer

Nach der Theorie teilt Raskolnikov die Menschen in zwei Gruppen ein - die höchste und die niedrigste Kategorie. In welche Kategorie ordnet er Sonya ein?

(Er verweist Sonia immer noch auf die zweite Gruppe.) Sie ist nicht fähig zu rebellieren in dem Sinne, wie es Raskolnikow versteht.

Raskolnikov versucht, sie wegen der Widersprüchlichkeit seiner Theorie zu verachten.

Er verhält sich unhöflich gegenüber Sonya.)

Lehrer

Aber dieses Gespräch fällt ihm ungewöhnlich schwer. Was zeugt davon?

Welche Funktion haben Auslassungspunkte im Text?? Gib Beispiele aus dem Text

(Es gibt eine Vielzahl von Pausen, die sich zeitlich erstrecken, eine Fülle von Punkten (Diskontinuität, Formulierungssuche, Unsicherheit, Understatement), die Unfähigkeit, eine gemeinsame Sprache zu finden;

eine allmähliche Steigerung der Emotionalität - das Flüstern verwandelt sich in Weinen, Weinen in Schluchzen, dann beginnt Sonya zu Fieber; diese Szene ist der höchste Moment in emotionaler Spannung.)

Lehrer

Wir verstehen, dass Raskolnikov trotz seiner Theorie nicht ganz damit übereinstimmt. Er möchte ein harter Ankläger sein, der das "zitternde Wesen" verachtet, aber es gelingt ihm nicht ganz. Dies belegen die von Ihnen zitierten Fakten.

Wir haben also herausgefunden, dass Raskolnikov die Situation nicht vollständig unter Kontrolle hat. In diesem Zusammenhang noch eine Frage: Ist der Dialog zwischen Sonya und Raskolnikov in Bezug auf die Führung homogen? Wie verändert sich das Verhältnis zwischen ihnen?

Nennen Sie Beispiele aus dem Text.

(Nein, der Dialog ist nicht homogen. Raskolnikovs Verhalten ändert sich ständig : er greift Sonya entweder an (in diesem Fall tritt die Logik, die mit Theorie verbunden ist, in den Vordergrund), dann sympathisiert er mit ihr (die Wahrheit des Herzens ist die wahre Wahrheit)... Zum Beispiel: „Er sah sie eine Minute lang freundlich, fast mitleidig an. Wie dünn du bist! Schau, was für eine Hand du hast! Völlig transparent. Finger wie die einer toten Frau." Und dann: „Na klar! - sagte er abrupt, und der Ausdruck auf seinem Gesicht und der Klang seiner Stimme änderten sich plötzlich wieder." Raskolnikov erinnert Sonya an alles, worüber sie nicht nachdenken will: an die Schläge von Katerina Ivanovna, daran, was mit Polenka passieren wird, was mit ihr selbst passieren wird. Raskolnikow bringt sie in einen kritischen Zustand: Sie "klammerte sich fast verzweifelt an den Kopf", "schrecklicher Schreck", "schreckliche Melancholie", "schluchzte bitterlich". Raskolnikov: "Fast mit einem Hohn", "antwortet mit Schadenfreude, lachte." Diese Verspottung von ihr gipfelt in den Sätzen: "Bekommst du jeden Tag etwas?" Raskolnikows Aggression und Sympathie ändern sich: Zögern in seiner Theorie. Er selbst kann in seiner Theorie nicht ganz konsequent sein.)

Lesen wir den Ausschnitt, der dies beschreibt.

Lehrer

Was denkst du, bedeutet der Kuss der Füße? Wie können Sie dieses Verhalten von Raskolnikov erklären? Hat das mit seiner Theorie zu tun?

(Mögliche Antwort:

Theorie verbietet Mitgefühl, Leben - zwingt. Theoriebeginnt zu bröckeln. In der letzten Lektion haben wir darüber gesprochen, dass Raskolnikows Humanismus ist abstrakt: Liebe zu allen impliziert Grausamkeit gegenüber einer bestimmten lebenden Person.)

Lehrer

So, der Kuss der Füße ist ein weiterer Beweis für das Scheitern von Raskolnikows Theorie.

Aber Sonyas "sanftblaue Augen" "können mit solch einem Feuer, solch einem rauen Energiegefühl funkeln." Ihre Sanftmut und Demut verbirgt die Kraft des Geistes, den Glauben. Sie akzeptiert Raskolnikows unmenschliche Theorie nicht, für sie, bereit zum Mitleid, kann ein Mensch keine „Laus“ sein. Raskolnikov fühlt die Richtigkeit von Sonya, deshalb „Sony war schrecklich für ihn. Sonya stellte einen unaufhaltsamen Satz dar, eine Entscheidung ohne Änderung." Sonja las Raskolnikov eine Evangelienepisode über die Auferstehung des Lazarus vor, um den Glauben an ihn zu wecken, ihn zu Menschen zu machen.

Das Göttliche Wort erklang über das größte Wunder – die Auferstehung des Lazarus. Der Klang des Wortes war wahr - er ging von einem liebevollen, mitfühlenden Herzen zu einer Person, die kurz davor stand zu glauben ...

Auch in Raskolnikov werden zwei Gedanken gleichzeitig gesagt:

Wir sind verdammt zusammen, es ist vorbei, wir können es nicht alleine aushalten, wir müssen gemeinsam "den gleichen Weg" gehen. Wir müssen den Fluch tragen und "das Leiden auf uns nehmen!"

Leiden zu ertragen (zu harter Arbeit gehen).

Lehrer

Warum ist die Lesung des Evangeliums der Höhepunkt eines Romans?

("Und er, er ist auch verblendet und ungläubig, - er wird auch jetzt hören, er wird auch glauben, ja! Ja! Jetzt, jetzt ..." Tatsächlich begannen allmählich die Keime des Glaubens in Raskolnikows Seele zu sprießen: gegen seinen Willen erfüllt er den Befehl, den Sony an der Kreuzung um Verzeihung bittet.)

Lehrer

Warum hat Dostojewski Sonia das Evangelium anvertraut?

(Sophia ist die Weisheit Gottes; in ihr sah Raskolnikow das menschliche Leiden durch die Augen von Dostojewski, und wie Maria Magdalena zu Christus küsste er ihren Fuß ... - ich habe mich nicht vor dir gebeugt, ich habe mich vor allem gebeugt vor dem Leiden." - Teil 4, Kapitel 4.)

Lehrer

Aber wie hat Sonya Raskolnikows Geständnis des Mordes akzeptiert?

(„Nein, du bist jetzt nicht mehr elend auf der ganzen Welt!“ rief sie aus… und brach plötzlich in Tränen aus, wie in Hysterie… Leiden annehmen und sich damit erlösen, das ist was du brauchst… Hast du ein Kreuz auf dir ? ... Hier, nimm diese, Zypresse ... Nimm ... immerhin meine! - flehte sie. - Gemeinsam tragen wir das Kreuz! ... Wenn du zum Leiden gehst, dann wirst du es anziehen. Komm zu mir, ich werde es dir anziehen, beten und gehen.")

Sonya bittet Raskolnikov, Buße zu tun und schwere Arbeit zu leisten, um seine Sünden zu sühnen und spirituelle Harmonie zu erreichen.

Lehrer

Raskolnikov bittet darum, aus dem Evangelium über die Auferstehung des Lazarus vorzulesen, warum diese besondere Szene?

Um diese Frage zu beantworten, hören wir uns die Kapitel über die Auferstehung des Lazarus aus der Bibel an. Dann werden wir Analogien im Roman finden.

Öffnen Sie die Seiten für Auszüge aus dem Evangelium. Verwenden Sie einen Bleistift, um Analogien und Unterschiede zu markieren und versuchen Sie, die tiefe Bedeutung der Bibelkapitel zu erfassen. Wir lesen: „Kap. 11. Die Auferstehung des Lazarus. Ein gewisser Lazarus war krank aus Bethanien, aus dem Dorf, in dem Maria und Martha lebten, ihre Schwester. Als Jesus dies hörte, sagte er: „Diese Krankheit ist nicht zum Tode, sondern zur Ehre Gottes, möge der Sohn Gottes dadurch verherrlicht werden.“ Die Jünger sagten: „Die Juden wollten dich steinigen, und du gehst wieder dorthin? antwortete: Sind es nicht 12 Köpfe im Boden? Wer tagsüber geht, stolpert nicht, darum sieht er das Licht dieser Welt: Und wer nachts geht, stolpert, weil kein Licht bei ihm ist. Lazarus ist eingeschlafen, und ich werde ihn wecken, Jesus kam dorthin und stellte fest, dass er bereits seit 4 Tagen im Grab war.

Jesus sagt zu Markus: Dein Bruder wird auferstehen: Ich bin die Auferstehung und das Leben; der an mich gläubige wird, wenn er stirbt, lebendig werden. Und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird niemals sterben ...

Jesus sagt: Nimm den Stein weg. Die Schwester des Sterbenden, Martha, sagt zu ihm: Herr! Es stinkt schon, Jesus sagt zu ihr: Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen wirst, wenn du glaubst? und so nimm den Stein weg von der Höhle, in der der Verstorbene lag. Jesus erhob seine Augen zum Himmel und sagte: Vater! danke, dass du mich hörst. Ich wusste, dass du mich immer hören würdest: aber ich sagte es auch für die Leute, die hier standen, damit sie glauben, dass du mich geschickt hast.

Nachdem er dies gesagt hatte, rief er mit lauter Stimme: Lazarus, geh hinaus. Und der Tote kam heraus, Hand und Fuß mit Grabtüchern verschlungen. Jesus sagt: Binde ihn los, lass ihn gehen. Dann kamen viele der Juden zu Maria und sahen, was Jesus tat

Lehrer

Welche Punkte sind Ihnen beim Lesen aufgefallen?

Studenten.

Maria und Martha glaubten aufrichtig an die Auferstehung des Lazarus, und deshalb half ihnen Jesus.

Die kleine, untröstliche Sonya ist viel spiritueller als Rodion, sie kann zuhören und verstehen, sie gibt Ratschläge zur Buße, gesteht den Mord. Sie glaubt an Gott, glaubt, dass Gott Raskolnikov die Kraft geben wird, ein neues Leben zu beginnen.

Lehrer

Beim Lesen von Verbrechen und Bestrafung haben Sie viel von diesem Gleichnis gelernt. Worum geht es?

Ändert sich das Verhalten der Charaktere in irgendeiner Weise?

(Sonya verwandelt sich. Sie ist die Anführerin in diesem Dialog (Beispiele werden vorgelesen). Gott ist alles für sie. In ihm ist ihre wahre Stärke und Wahrheit. Raskolnikow tritt in den Hintergrund.)

Lehrer

Diese Episode ist sehr, sehr symbolisch. Was ist seine Symbolik? Diese Frage können Sie beantworten, wenn Sie diese Episode mit dem nachfolgenden Text verknüpfen (wir lernen, eine Episode zu analysieren!).

(Es ist notwendig, sich dem Epilog zuzuwenden. Er enthält einen Hinweis auf Raskolnikovs Wiederbelebung. Daher können wir ihn als auferstandenen Lazar betrachten. Sonechkas "Wahrheit" erweist sich als richtiger, und Raskolnikov versteht dies im Finale.)

Er kommt zu demselben Sünder wie er selbst, "und vor allem bist du ein Sünder, der sich vergebens getötet und verkauft hat." Rodion versteht immer noch nicht, wie Sonya noch vor Scham und Scham lebt. Er versteht nicht, was es heißt, zu leben, nicht für sich selbst, sondern für andere zu leben. Gott lehrt sie das, sie glaubt, es ist seine Stärke, die Sonja unterstützt. Raskolnikov hält sie für einen heiligen Narren, bittet aber trotzdem, über Lazar zu lesen.

Und die wichtigste Szene: das Geständnis von Rodion Sone. Er verkündet nicht offen, er zieht, nicht in Eile, als würde er mit Sonja spielen: „Kannst du denn nicht erraten?“ fragte er plötzlich mit dem Gefühl, als würde er sich vom Glockenturm stürzen. „Nein ,“ flüsterte Sonja fast hörbar „Schauen Sie gut hin.

Hier ist sie ganz Sonya. Wie viel Kraft, Mut, Klarheit des Geistes steckt in einer solchen Tat. Mit dieser Geste bindet sie sich für immer an ihn, ist bereit, seinen Kummer und seine Sünde mit ihm zu teilen.

Sie übernimmt die Verantwortung für das Schicksal von Rodion, während Jesus Lazarus heilt und den Juden Glauben einflößt, die das Wunder sahen und ihm folgten.

Forschungsarbeit (Gruppenaufgabe)

Sie sind Illustrator und arbeiten an der Gestaltung der gedruckten Ausgabe von Dostojewskis Roman. Wenn Sie ein Porträt von Sonya Marmeladova zeichnen, auf welche Details ihres Aussehens werden Sie sich konzentrieren, was und wie möchten Sie darstellen?

Lehrer

Kommen wir zum Wörterbuch. Welche Rolle spielt das Symbol?

Ein wichtiges Lichtbild in der Mythologie ist eine Kerze, eine Lampe und eine Ikonenlampe. Kerze- als Abbild des geistlichen Lichts in der Dunkelheit der Unwissenheit ist es das wichtigste Symbol der christlichen Traditionen, als Emblem von Christus, der Kirche, der Gnade, des Glaubens und des Zeugnisses. In einem genaueren Sinne symbolisiert eine Kerze durch die Kürze ihrer Existenz eine einsame, zitternde menschliche Seele.

Es bedeutet Licht in der Dunkelheit des Lebens, Erleuchtung, die lebensspendende Kraft der Sonne sowie ein ebenso leicht auszulöschendes untreues Leben, Vergänglichkeit. Die Kerzen, die nach dem Tod eines Menschen entzündet werden, erhellen diese Dunkelheit des Todes und verkörpern das Licht der kommenden Welt. Lampe bedeutet Leben, Licht Gottes, Unsterblichkeit, Weisheit, Intellekt, Richtung, Stern. Geist jedoch, Geist – Eigenschaften, die mit Licht verbunden sind. Außerdem ist die Lampe das Leben des Einzelnen in seiner Vergänglichkeit; gute Taten, die Licht ins Dunkel werfen; Erinnerung. Lampen oder Lampe auf dem Altar oder dem Bild stehend die ständige Präsenz der göttlichen Macht verkörpern. Kerze, Lampe und Ikonenlampe repräsentieren ein wichtiges Bild des Lichts in der Mythologie. Eine Kerze ist wie ein Bild geistigen Lichts in der Dunkelheit der Unwissenheit und symbolisiert durch die Kürze ihrer Existenz eine einsame, zitternde Menschenseele. Es bedeutet Licht in der Dunkelheit des Lebens, Erleuchtung, die lebensspendende Kraft der Sonne sowie ein ebenso leicht auszulöschendes untreues Leben, Vergänglichkeit. Lampe bedeutet Leben, Licht Gottes, Unsterblichkeit, Weisheit, Intellekt, Richtung, Stern. Geist jedoch, Geist – Eigenschaften, die mit Licht verbunden sind. Darüber hinaus stellt eine Lampe das Leben eines Einzelnen in seiner Flüchtigkeit dar. Lampen oder eine Ikonenlampe, die auf einem Altar oder einem Bildnis steht, verkörpern die ständige Präsenz der göttlichen Kraft.

1) Die Beschreibung von Sonyas Augen vermittelt ihren tiefen Glauben, ihre Frömmigkeit und ihre innere Stärke. „Sonya schwieg, er stand neben ihr und wartete auf eine Antwort.

2) - Was wäre ich ohne Gott? flüsterte sie schnell, energisch und warf ein leuchtende Augen , und drückte fest seine Hand mit ihrer Hand “(Teil 4, IV, S. 385). Der Blick spiegelt den Grad des Glaubens wider, die Empörung über Raskolnikows Zweifel an Sonjas Glauben. Sonyas funkelnde Augen sind ein Symbol wahrer Glaube.

3) „Mit einem neuen, seltsamen, fast schmerzhaften Gefühl spähte er in dieses blasse, dünne und unregelmäßig kantige Gesicht, dieses sanfte Blau Augen fähig funkeln Also durch Feuer , mit solch einem harten energischen Gefühl, in diesen kleinen Körper, der immer noch vor Empörung und Wut zittert, und das alles schien ihm immer seltsamer, fast unmöglich “(Teil 4, IV, S. 385). Hier offenbart Sonjas Blick ihre innere Kraft und Energie, die Gott ihr geschenkt hat. Der Blick symbolisiert innere Stärke des Geistes.

4) "In einem schiefen Leuchter ist der Stummel schon lange erloschen, und er erhellt in diesem bettelnden Zimmer den Mörder und die Hure, die seltsamerweise das ewige Buch lesend zusammenkamen."

Gesundheitseinsparungen im Rahmen des Unterrichts

Welche Gedanken, Gefühle haben Sie, wenn Sie diese Asche sehen?

(Antworten der Schüler).

Die Kerze des Sohnes wird die Straße erleuchten, "und wer tagsüber geht, stolpert nicht." So war es nicht umsonst, dass Rodion zu ihr kam, er wusste nicht, dass in ihr Hilfe und Unterstützung steckte, sie würde nicht aufgeben, sie würde verstehen. Er dankt ihr. Zum ersten Mal in den letzten Jahren seines Lebens war Rodion tief bewegt. "Schon lange strömte ihm ein ungewohntes Gefühl in die Seele und sein Geist erweichte es. Er wehrte sich nicht: Zwei Tränen rollten aus ihren Augen und hingen an ihren Wimpern

5 Laborarbeiten

Farbwahrnehmung von Gefühlen.

In der Folge ist die Hauptfarbe Gelb: in Sonyas Zimmer - gelbliche Tapete

Psychologen sagen, dass Gelb ein Symbol für Leichtigkeit, Leichtigkeit, Geselligkeit, Gelassenheit, Mut und Neugier ist. So ein markantes Merkmal! Warum sind wir beim Lesen eines Romans so bedrückt von der Farbe der Sonne? Wenn Sie einen langen, monotonen Ton hören, scheint er Sie zu durchdringen und jede Zelle zu füllen. Die Fülle einer Farbe hat auch eine tötende Wirkung. Es scheint sich im Inneren anzusammeln und hat von dort aus eine bedrückende Wirkung auf das Gehirn.

Es gibt sehr wenige Farben in dem Roman, und keine andere Farbe als Gelb wird viele Male wiederholt.

Wenn Sie sich daran erinnern, dass das "gelbe Haus" ein Irrenhaus bedeutete, wird die Symbolik von Gelb offensichtlich. Nicht umsonst nennt Svidrigailov St. Petersburg eine Stadt der Halbverrückten.

Schreiben Sie die Schlüsselwörter auf, die Ihre Gefühle und Empfindungen beim Lesen der Episode "Reue von Raskolnikov" vermitteln würden: Ekel, Wut, Ablehnung, Mitleid, Entsetzen, Mitgefühl ...

Ich lenke Ihre Aufmerksamkeit auf das Epigraph der Lektion.

Wie verstehen Sie die Bedeutung dieses christlichen Gebots?

6 Zusammenfassung der Lektion.

Lehrer.

Versuchen Sie, alles zusammenzufassen, worüber wir heute gesprochen haben. Welche Schlüsse lassen sich über die Rolle dieser Episode im Roman ziehen?

Geschätzte Schülerantworten.

(Diese Episode ist ein wichtiger Wendepunkt. In ihr treffen sich Charaktere - Träger verschiedener „Theorien“. Raskolnikov beginnt die Inkonsistenz seiner eigenen und der Wahrheit der „Theorie“ des Sohnes zu erkennen " nur sie selbst. Raskolnikov transzendiert das Gesetz dieser Welt. Für Sonya liegt die Erlösung in der Religion, in Gott. Sie strebt vor allem nach spiritueller Vollkommenheit und nicht nach der Wiederherstellung der bestehenden Welt mit gewaltsamen Mitteln. Außerdem wird hier Aufmerksamkeit gelenkt der Tatsache, dass es Sonya zu verdanken ist, dass die Wiederbelebung von Raskolnikov möglich wird (ein Hinweis auf Dies steht im Epilog.) Nach diesem Treffen gesteht Raskolnikov Sonya alles und übergibt sich der Gerechtigkeit Reinigung von Sünden (Dostojewskis eigene Erinnerungen an harte Arbeit) Sonechka, ein Träger christlicher Werte, kann den "verlorenen" Raskolnikow retten.

Folge Teil 4, Kap. 4. ermöglicht es uns, die Funktion dieses Charakters und die Essenz von "Sonyas Wahrheit" zu verstehen. Sie steht dem Standpunkt des Autors am nächsten. Ein anderes Mittel zu überschreiten, bedeutet für sie - sich selbst zu zerstören. Sie steht damit im Gegensatz zu Raskolnikov, der seit Beginn des Romans seine Verbrechen ständig an ihrem Verbrechen misst und sich zu rechtfertigen versucht).

Lehrer.

In der heutigen Lektion haben wir unser Wissen zur Episodenanalyse vertieft. Nach sorgfältiger Analyse von Ch. 4 Stunden 4 konnten wir der Idee des Romans "Verbrechen und Strafe" viel näher kommen. Natürlich lässt sich die ganze Komplexität dieser Arbeit allein anhand der Analyse der Episode nicht nachvollziehen. Dies ist nur eine der Möglichkeiten, die Absicht des Autors zu verstehen.

Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass nicht jede Episode so bedeutsam ist. Die Episode: "Raskolnikovs erster Besuch bei Sonya Marmeladova", wie wir herausgefunden haben, ist von großer Bedeutung für den gesamten Text, dies ist ein Schlüsselfragment des Romans.

Denn was hat Sonya "übertreten"?

Ja, Sonyas Weg ist der Weg einer christlichen Frau, das ist der Weg zu Christus als Ideal, das ist das Leben in Christus. Der bemerkenswerte russisch-orthodoxe Philosoph I.A. Ilyin nennt ein solches Lebenswesen im „Strahlen Gottes“ und spürt jede Art des Herausfallens, kommt sehr scharf aus ihm heraus, beurteilt sich selbst streng danach, bezeichnet es mit dem Wort „Sünde“ und strebt nach Buße, Reinigung mit allen Kraft seiner Seele ... Markieren Sie die Wurzel in den Worten Buße, Buße. Was hat das mit der biblischen Legende und Kain und Abel zu tun.

7 Erklärung der Hausaufgaben.

Aufsatz schreiben (Gruppe)

1 Was Raskolnikov hilft, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen

2 Wird es nach dem Leiden Glück geben?

Lehrer

Nun, Leute, versuchen wir herauszufinden, was die Genre-Originalität des Essays ist. Vor Ihnen liegen mehrfarbige Blütenblätter, auf denen Wörter, Sätze, die sich auf den Aufsatz beziehen und nicht auf ihn bezogen sind. Jetzt müssen wir die zusätzlichen Blütenblätter entfernen.

Auf den Blütenblättern sind folgende Wörter und Sätze geschrieben: Fantasie, Bilder, Assoziationen, Reflexionen, Erfahrungen, Eindrücke, Charakterisierung des Helden, Reproduktion von Tatsachen, detaillierte Analyse des Werks, literarische Analyse, eine Kombination von künstlerischen und wissenschaftlichen Stilen, die strukturelle Beziehung der Teile ist starr, die Schlussfolgerung folgt aus der Analyse der Arbeit, das strukturelle Verhältnis der Teile ist nicht starr.

Erzieher. Ich entferne dieses Blütenblatt, weil beim Schreiben eines Aufsatzes keine detaillierte Analyse der Arbeit erforderlich ist. Du machst weiter.

Die Jungs entfernen die zusätzlichen Blütenblätter und als Ergebnis bleiben nur Blütenblätter mit Inschriften übrig: Bilder, Assoziationen, Gedanken, Erfahrungen, Eindrücke, das strukturelle Verhältnis der Teile werden in Form einer Blume um einen Kreis mit der Inschrift ESSE gelegt.

Erzieher. Vielen Dank, wir haben die Aufgabe gemeistert.

7 Reflexion

Durch Leiden zum Glück Glück ist Seelenfrieden.

„Leben nach den Gesetzen

Herz und religiöser Glaube."

Christliches Thema.

Aufgabennummer 699

Was hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen?


Erläuterung
Punkte
2
1
0
2
1
0
2
1
0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1. Raskolnikows Liebe hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen.

Der Absolvent beginnt, die Frage in die richtige Richtung zu beantworten: weist auf einen der Gründe für die Auferstehung von Rodion Raskolnikov zu einem "neuen Leben" hin. Die Antwort ist jedoch ohne Argumente.

Beispiel 2.

Raskolnikov ist zu einem neuen Leben auferstanden, weil sein Herz mit neuen Gefühlen gefüllt ist. Dies ist kein Gefühl von Leere und Einsamkeit. Dieses helle Gefühl - die Liebe "schloss endlose Lebensquellen für einen anderen". Die Liebe gab Raskolnikov neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen, der Held hat einen "neuen" Lebenssinn.

Der Prüfling beantwortet die in der Aufgabe gestellte Frage, tut dies jedoch oberflächlich. Der Absolvent weist darauf hin, dass die Liebe für Raskolnikov zur Rettung wurde, erklärt aber nicht, dass die Liebe in Dostojewskis Roman als vielschichtiges Gefühl interpretiert wird, auch als christliche Liebe, der Sonja Marmeladova Raskolnikov näher gebracht hat. Der Prüfling ist äußerst wenig überzeugend, begründet seine Thesen, beschränkt sich auf allgemeine Phrasen, geht praktisch nicht auf den Text der Arbeit ein.

Es gibt Sprachfehler in der Arbeit: erfolgloser Aufbau des zweiten und dritten Satzes, wiederholte Wiederholung der Wörter: "neu", "gefühl".

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:

Beispiel 3.

Raskolnikov entwickelte eine unmenschliche Theorie der Einteilung der Menschen in "die Mächtigen dieser Welt" und "zitternde Kreaturen" und erlaubte "Blut nach dem Gewissen". Raskolnikov erweckt seine Theorie zum Leben, indem er die alte Pfandleiherin tötet, aber was er getan hat, quält ihn unglaublich. Er erlebt die Gewissensbisse, die seine Seele verbrennen, was bedeutet, dass er moralisch nicht vollständig gestorben ist. Raskolnikov gelang es mit Hilfe von Sonya Marmeladova, eine so grausame Theorie aufzugeben. Sonya ist eine Trägerin der christlichen Moral, sie glaubt, dass man sich arrangieren muss, dass man beginnen muss, die Welt von sich aus zum Besseren zu verändern. Angesichts einer solchen Weltanschauung verändert sich Raskolnikov allmählich, erhebt sich zu einem "neuen Leben".

Der Prüfling hat ein Verständnis für das in der Frage vorgeschlagene Problem entwickelt. Er hat eine Antwort klar formuliert, die auf dem richtigen Verständnis der Position des Autors basiert, und sie anhand des Texts des Werkes überzeugend argumentiert. In Bezug auf die Sprache ist das Werk unvollkommen, da es mehrere unvernünftige Wiederholungen derselben Wörter ("Raskolnikov" - im ersten und zweiten Satz, "was" - im dritten Satz) enthält.

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:

Beispiel 4.

Die Liebe und Hingabe von Sonya Marmeladova, ihre Überzeugung und ihr unerschütterliches Vertrauen in die Wahrheit genau christlicher Werte: Liebe zum Nächsten, Selbstaufopferung für einen geliebten Menschen, hilft Raskolnikov zu einem neuen Leben aufzuerstehen. Die Tatsache, dass Sonja mit ihm zur Zwangsarbeit geschickt wird, teilt mit ihm alle Schwierigkeiten und Nöte des Lebens in dieser rauen Welt, was der Grund dafür ist, dass Raskolnikov an die Aufrichtigkeit ihrer Gefühle glaubte. Außerdem akzeptiert er ihre Werte und weist Ideen zurück, die ihn verfolgten. Durch ihr Handeln und die Stärke ihrer Gefühle hilft Sonya Raskolnikov zu glauben, dass es christliche Werte sind, die einem Menschen helfen, in einer harten und grausamen Welt zu überleben.

Der Prüfling beantwortete ausführlich die Frage der Aufgabenstellung, begründete seine Urteile mit dem Text, ließ aber sachliche Fehler nicht zu.

Die Analyse der Arbeit nach dem zweiten Kriterium ergab, dass der Absolvent eine unangemessene Wiederholung des Wortes „genau“ im letzten Satz einräumt.

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Aufgabennummer 2176

Was ist Oblomovismus?


Erläuterung
Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

"Oblomovismus" ist ein Geisteszustand einer Person, die einfach auf dem Bett liegt und nichts tut, nicht tun will und nicht einmal merkt, dass etwas getan werden muss. Ein Mensch ist nicht deshalb untätig, weil er krank oder müde ist, sondern weil dies sein gewöhnlicher Geisteszustand ist. Und er hält sein Verhalten für normal.

Der Kern der Fragestellung und die Besonderheiten der Aufgabenstellung werden vom Absolventen verstanden. Aber der Text der Antwort zeugt von einem oberflächlichen Verständnis der Idee des Autors und enthält keine überzeugende Begründung anhand eines literarischen Werkes.

Die Antwort wird mit 1 Punkt (1 + 0) geschätzt.

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Auftragsnummer 2178

Wovor warnt Tschechow in seiner Geschichte "Ionych"?


Erläuterung
Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Das schreckliche Böse der menschlichen Seelen zeigt Tschechow in der Geschichte "Ionych". Die Familie der Türken, die als die gebildetste und talentierteste in der Stadt S. gilt, verkörpert eine Welt, die dazu verurteilt ist, immer wieder dasselbe zu wiederholen. Es gibt weder Liebe noch Kunst im wahrsten Sinne dieser Worte in der Geschichte, aber es gibt eine Fülle von Nachahmungen von beiden. Die Familie der Türken hebt sich wirklich vom Hintergrund der Stadt C ab, aber wenn es die Spitze ist, wie tief ist dann dieses peinliche Leben gefallen. Die Stadt S. ist gesättigt von Faulheit und eintönigem Leben.

Der Autor des Werkes versteht das Wesentliche der Aufgabe, aber statt einer direkten Antwort auf die gestellte Frage ("Wovor warnt Tschechow?") spricht er über die Vulgarität des Lebens der Türkenfamilie. Tschechows "Warnung" wird nur indirekt angesprochen ("dieses unbeholfene Leben ist erniedrigt"). Eine niedrige Antwortrate erlaubt keine Bewertung nach dem Sprachkriterium. Aus pädagogischen Gründen stellen wir fest, dass aus Sicht der Sprachnormen die Ausdrücke "niedriges ... Leben", "die Stadt S. ist gesättigt mit ... monotonem Leben" erfolglos sind.

Die Antwort wird mit 1 Punkt (1 + 0) geschätzt.

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Aufgabennummer 2183

Was bedeutet das Ende von "The Tale of How One Man Fed Two Generals"?


Erläuterung
Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Der Sinn des Finales von "The Tale of How One Man Fed Two Generals" besteht darin, die Leichtgläubigkeit der russischen Bauernschaft (Leute, Muzhiks) zu zeigen sowie die spießbürgerliche Natur des bürokratischen Apparats (Generäle) zu zeigen und lächerlich zu machen.

Der Student versucht also, eine direkte, schlüssige Antwort auf die Frage zu geben, verzerrt aber gleichzeitig die Position des Autors erheblich, beschränkt sich sogar auf seinen eigenen Standpunkt und bietet keine überzeugende Begründung für die Thesen ausgedrückt. Nach dem zweiten Sprachkriterium wird die Arbeit nicht bewertet.

Punktzahl für die Antwort: 1 Punkt (1 + 0).

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Aufgabennummer 2184

In welchen Werken russischer Schriftsteller fanden sie eine Fortsetzung der Tradition der Schtschedrin-Satire? Begründen Sie die Auswahl der Beispiele.


Erläuterung
Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Dieses Thema zieht sich durch viele seiner Werke, zum Beispiel im Märchen "Der wilde Landbesitzer" verschwindet der Bauer auf Wunsch des Besitzers, er verwandelt sich in eine Art Fabelwesen. Aber die Leute kehren auf dieses Anwesen zurück und alles beginnt auf alte Weise, sowohl das Leben als auch die Arbeit.

Der Student nennt keinen einzigen Schriftsteller, der die satirischen Traditionen von M. E. Saltykov-Shchedrin fortführte. Es ist auch anzumerken, dass er in der Beschreibung des Märchenhelden von ME Saltykov-Shchedrin „Der wilde Landbesitzer“ eine kleine sachliche Ungenauigkeit gemacht hat: „Er verwandelt sich in eine Art Fabelwesen“.

Somit nimmt der Prüfling das Märchen von M. E. Saltykov-Shchedrin nicht in den erforderlichen literarischen Kontext auf, d. h. er gibt eine Antwort, die inhaltlich nicht mit der gestellten Frage korreliert.

Punktzahl für die Antwort: 0 Punkte.

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Aufgabennummer 2755

Wie zeigt sich der Charakter von Wassili Iwanowitsch in dem zur Analyse vorgeschlagenen Fragment?


Lassen Sie mich gespannt sein: Kennen Sie meinen Eugen schon lange? - Seit diesem Winter. -Also, Herr. Und lass mich dich noch mehr fragen – aber sollen wir uns setzen? - Lassen Sie mich Sie als Vater ganz offen fragen: Was halten Sie von meinem Eugen? „Ihr Sohn ist einer der wunderbarsten Menschen, die ich je kennengelernt habe“, antwortete Arkady energisch. Die Augen von Wassili Iwanowitsch öffneten sich plötzlich und seine Wangen wurden schwach rot. Die Schaufel fiel ihm aus den Händen. „Du glaubst also…“, begann er. „Ich bin sicher“, sagte Arkady, „daß deinem Sohn eine große Zukunft bevorsteht, daß er deinen Namen verherrlichen wird. Davon war ich von unserem ersten Treffen an überzeugt. - Wie ... wie war es? - Wassili Ivanovich hat kaum gesprochen. Ein enthusiastisches Lächeln öffnete seine breiten Lippen und verließ sie nie. - Wollen Sie wissen, wie wir uns kennengelernt haben? - Ja ... und im Allgemeinen ... Arkady begann mit noch größerer Inbrunst, mit größerer Begeisterung über Basarow zu sprechen und zu sprechen als an diesem Abend, als er mit Odintsova Mazurka tanzte. Wassili Iwanowitsch hörte ihm zu, hörte zu, putzte sich die Nase, rollte sein Taschentuch mit beiden Händen, hustete, wuschelte sich die Haare - und konnte es schließlich nicht aushalten: Er beugte sich zu Arkady und küsste ihn auf die Schulter. „Du hast mich vollkommen glücklich gemacht“, sagte er und hörte nicht auf zu lächeln: „Ich muss dir sagen, dass ich ... meinen Sohn vergöttere; Ich rede nicht einmal von meiner alten Frau: Weißt du - Mutter! Aber ich wage es nicht, meine Gefühle vor ihm auszudrücken, weil er es nicht mag. Er ist der Feind aller Ergüsse; viele verurteilen ihn sogar für eine solche Festigkeit seines Charakters und sehen darin ein Zeichen von Stolz oder Gefühllosigkeit; aber Leute wie er müssen nicht an einem gewöhnlichen Maßstab gemessen werden, oder? Nun, zum Beispiel: Ein anderer an seiner Stelle hätte von seinen Eltern gezogen und gezogen; aber von uns, glauben Sie mir, er hat keinen Cent extra von seinem Leben genommen, bei Gott! "Er ist ein desinteressierter, ehrlicher Mann", bemerkte Arkady. - Genau desinteressiert. Und ich, Arkady Nikolaevich, vergöttere ihn nicht nur, ich bin stolz auf ihn, und mein ganzer Ehrgeiz ist es, dass seine Biografie im Laufe der Zeit die folgenden Worte enthält: „Der Sohn eines einfachen Stabsarztes, der jedoch zu raten wusste es früh und nichts, was er nicht für seine Erziehung verschont hat ... “ Die Stimme des alten Mannes brach.

(I. S. Turgenev, "Väter und Söhne")

Erläuterung

In diesem Fragment von Turgenjews Roman erscheint uns Wassili Iwanowitsch als echter Vater, der seinen Sohn liebt. Er hat ein sensibles und gütiges Herz, er ist stolz auf seinen Sohn, er versteht: Eugene ist ein außergewöhnlicher Mensch („Menschen wie er müssen nicht mit einem gewöhnlichen Maßstab messen“). Und das lässt uns von ihm nicht nur als herzlichen und einfühlsamen Elternteil sprechen, sondern auch als denkenden, scharfsinnigen Menschen. Die positive Charakterisierung von Evgeny Arkady erweckt beim älteren Bazarov aufrichtige Freude. Im Gegensatz zum energischen Sohn hat der Vater ein sehr sensibles und beeinflussbares Wesen. Sie spiegelt sich in seiner Mimik, emotionalen Gestik und Aussagen wieder. Wassili Iwanowitsch kann zweifellos als wahrer Vater bezeichnet werden. In seiner Seele hegt er den Traum von einer erfolgreichen Zukunft für seinen geliebten Sohn. Und Arkady gibt ihm die Möglichkeit, sich endlich von der Realität der Verwirklichung seines Wunsches zu überzeugen.

Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

„Die Charakterzüge von Wassili Iwanowitsch entsprechen denen der damaligen Menschen, die ihr Leben ruhig führen und ihre Tage auf dem Gut ruhig und friedlich verbringen.

Wassili Iwanowitsch ist ein sehr sentimentaler Held, aber er verbirgt seine Gefühle sorgfältig vor seinem Sohn Eugen, den er erlebt, und hört daher auf die Meinung von Eugens Freund Arkady: "Wassili Iwanowitsch öffneten sich plötzlich die Augen und seine Wangen blitzten schwach." Mit großer Sensibilität, Emotionalität und Offenheit erzählt er Arkady von seinem Sohn und hört ängstlich schmeichelhaften Kommentaren über Basarows Qualitäten zu. In den Worten des Vaters gibt es keine Schmeichelei, Falschheit und Heuchelei: Alles, was Wassili Iwanowitsch sagt, kommt aus reinem Herzen; er freut sich aufrichtig, wenn Arkady Kirsanov Evgeny lobt: Er ist ein desinteressierter, ehrlicher Mann. In seinem Herzen lodert die Flamme großer uneigennütziger Liebe für seine Familie, Stolz für seinen Sohn, Respekt für seine Frau: „Ich muss Ihnen sagen, dass ich ... meinen Sohn vergöttere; Ich rede nicht von meiner alten Frau: Mutter weiß es!“

So gelang es I.S. Turgenev, dem großen russischen Realisten, einen Helden zu schaffen, der beim Leser nur positive Emotionen hervorruft; ein Held dieser Zeit, ein wunderbarer Ehemann und Vater mit den besten menschlichen Eigenschaften."

Im Allgemeinen richtet sich die Antwort auf das in der Frage formulierte Problem: Der Absolvent stellt die "Offenheit und Emotionalität" von Wassili Iwanowitsch Basarow fest, seinen "Stolz auf seinen Sohn und seinen Respekt vor seiner Frau". Über die Sanftheit des Charakters und die Sensibilität dieses Helden heißt es: "sehr sentimental, aber seine Gefühle sorgfältig vor seinem Sohn verbergen." Auch die Aufrichtigkeit des Helden wurde bemerkt ("aufrichtig freut sich").

Gleichzeitig hat der Autor der Arbeit nicht darauf geachtet, dass Basarows Vater versteht: Sein Sohn ist ein außergewöhnlicher Mensch ("Menschen wie er müssen nicht mit einem gewöhnlichen Maßstab messen"). Und das lässt uns von ihm nicht nur als herzlichen und einfühlsamen Elternteil sprechen, sondern auch als denkenden, scharfsinnigen Menschen. Über sich selbst sagt er: "Der Sohn eines einfachen Stabsarztes, der es jedoch früh zu lösen wusste und nichts für seine Erziehung gespart hat...".

Lassen Sie uns noch einen weiteren Mangel der Arbeit bemerken - einige Unschärfen der einleitenden These. Vasily Ivanovich wird als typischer Emoji-Held eingestuft ("Charaktermerkmale ... entsprechen den Merkmalen der Menschen dieser Zeit ..."). Die Betonung des typischen Charakters des Helden wiederholt sich im abschließenden Schluss ("... es war möglich, einen Helden zu schaffen ... ein Held der damaligen Zeit ..."). In diesem Fall war es notwendig, die Zeit, in der der Held lebte, anzugeben und diese typischen Merkmale zu benennen.

Es gibt keine Sprachfehler in der Arbeit.

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Beispiel 2.

„In dieser Episode erscheint uns Vasily Ivanovich als echter Vater, der seinen Sohn liebt, der ein weiches, sensibles und gütiges Herz hat. Die positive Charakterisierung von Evgeny Arkady erweckt beim älteren Bazarov aufrichtige Freude. Im Gegensatz zum nüchternen Sohn hat der Vater ein sehr sensibles und beeinflussbares Wesen, das sich im Helden nicht verstecken kann. Sie spiegelt sich in seiner Mimik, emotionalen Gestik und Aussagen wieder. Wassili Iwanowitsch kann zweifellos als wahrer Vater bezeichnet werden. In seiner Seele hegt er den Traum von einer erfolgreichen Zukunft für seinen geliebten Sohn. Und Arkady gibt ihm die Möglichkeit, sich endlich von der Realität der Verwirklichung seines Wunsches zu überzeugen.“

Der Prüfling gibt eine Antwort auf die Frage, berücksichtigt die Position des Autors: ("ein echter Vater, der seinen Sohn liebt, hat ein weiches, sensibles und gütiges Herz", freut sich aufrichtig über die Worte von Arkady über seinen Sohn, sensibel und beeinflussbar Sie träumt von "einer erfolgreichen Zukunft ... Sohn"). Gleichzeitig finden nicht alle Thesen des Autors des Werkes eine überzeugende Begründung (z der Text).

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Aufgabennummer 2756

In welcher Beziehung stehen Belikovs Aussehen und Lebensweise zu seinem Lieblingssatz: "Wie würde etwas passieren?"


Am Rande des Dorfes Mironositskoye, in der Scheune des älteren Prokofy, ließen sich die verspäteten Jäger für die Nacht nieder. Es waren nur zwei: der Tierarzt Ivan Ivanovich und der Gymnasiallehrer Burkin. Ivan Ivanitch hatte einen ziemlich seltsamen, doppelten Nachnamen - Chimsha-Himalayan, der ihm überhaupt nicht passte, und in der ganzen Provinz wurde er einfach mit seinem Vornamen und Patronym genannt; er lebte in der Nähe der Stadt in einem Gestüt und ist jetzt auf die Jagd gekommen, um saubere Luft zu atmen. Der Gymnasiallehrer Burkin besuchte jeden Sommer die Grafen P. und war auf diesem Gebiet längst sein eigener Mann. Wir haben nicht geschlafen. Ivan Ivanitch, ein großer, magerer alter Mann mit langem Schnurrbart, saß draußen am Eingang und rauchte eine Pfeife; es wurde vom Mond beleuchtet. Burkin lag drinnen im Heu und war im Dunkeln nicht zu sehen. Sie erzählten verschiedene Geschichten. Unter anderem hieß es, die Frau des Vorstehers, Mavra, eine gesunde und intelligente Frau, sei in ihrem ganzen Leben nie weiter als ihr Heimatdorf gewesen, habe weder die Stadt noch die Eisenbahn gesehen, und in den letzten zehn Jahren habe sie hatte am Herd gesessen und sonst nichts, sie ging nachts aus. - Was ist so überraschend! - sagte Burkin. - Es gibt viele Menschen auf dieser Welt, die von Natur aus einsam sind und wie ein Einsiedlerkrebs oder eine Schnecke versuchen, in ihre Schneckenhäuser einzudringen. Vielleicht gibt es ein Phänomen des Atavismus, eine Rückkehr in die Zeit, als der menschliche Vorfahr noch kein soziales Tier war und allein in seiner Höhle lebte, oder vielleicht ist dies nur eine der Spielarten des menschlichen Charakters - wer weiß? Ich bin kein Naturwissenschaftler und es steht mir nicht zu, solche Fragen zu berühren; Ich möchte nur sagen, dass Leute wie Mavra keine Seltenheit sind. Also, es ist nicht weit, vor zwei Monaten ist in unserer Stadt ein gewisser Belikov, ein Griechischlehrer, mein Freund, gestorben. Sie haben natürlich von ihm gehört. Er war insofern bemerkenswert, als er selbst bei sehr schönem Wetter immer in Galoschen und mit Regenschirm ausging, und auf jeden Fall in einem warmen Mantel mit Watte. Er hatte einen Regenschirm in einem Etui und eine Uhr in einem Etui aus grauem Wildleder, und wenn er ein Taschenmesser zum Anspitzen eines Bleistifts herausholte, hatte er auch ein Messer in einem Etui; und auch das Gesicht schien in einem Etui zu sein, da er es die ganze Zeit in einem Stehkragen versteckte. Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, bedeckte seine Ohren mit Watte, und als er in ein Taxi einstieg, befahl er, das Verdeck anzuheben. Mit einem Wort, dieser Mensch hatte ein ständiges und unwiderstehliches Verlangen, sich mit einer Hülle zu umgeben, sich sozusagen einen Fall zu schaffen, der ihn isolieren und vor äußeren Einflüssen schützen würde. Die Wirklichkeit reizte ihn, erschreckte ihn, hielt ihn in ständiger Angst, und vielleicht, um seine Schüchternheit, seine Abneigung gegen die Gegenwart, zu rechtfertigen, lobte er immer die Vergangenheit und das, was nie passiert war; und die alten Sprachen, die er lehrte, waren für ihn im Wesentlichen die gleichen Galoschen und ein Regenschirm, unter dem er sich vor dem wirklichen Leben versteckte.

(A.P. Tschechow, "Man in a case")

Erläuterung

„Egal was passiert“ ist ein Lebensmotto für Belikov, den Helden der Geschichte von A.P. Tschechows "Mann im Koffer". Zeit seines Lebens versuchte Belikov auf verschiedene Weise, sich von der Außenwelt zu isolieren. Auch im Porträt des Helden zeigt Tschechow meisterhaft seinen "Fall". Der Autor achtet besonders auf Details: "Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, bedeckte seine Ohren mit Watte ...", was Belikov half, sich vor allem um ihn herum zu schützen. Der Autor weist darauf hin, dass sich alle Gegenstände des Helden in Etuis befanden, und sogar sein Gesicht war in einem Etui, da er es die ganze Zeit in einem Stehkragen versteckte. Belikov lehrt Griechisch, eine tote Sprache. Diese Arbeit hilft dem Helden, sich von der Welt zu distanzieren, um eine rettende "Hülle" um sich herum zu schaffen. So sehen wir, dass Belikovs Aussehen und Lebensweise direkt mit seinem Lieblingssatz korrelieren: "Egal was passiert."

Bewertungskriterien für den AuftragPunkte
1. Übereinstimmung der Antwort auf die Aufgabe
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeugt vom Verständnis des Textes des gegebenen Fragments / Gedichts, die Position des Autors wird nicht verzerrt2
Die Antwort ist inhaltlich mit der Aufgabenstellung korreliert, erlaubt aber keine Beurteilung des Textverständnisses des gegebenen Fragments/Gedichts und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der anstehenden Aufgabe0
2. Einbeziehung des Texts der Arbeit zur Argumentation
Zur Argumentation von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Aufgabe wichtig sind, es gibt keine tatsächlichen Fehler2
Bei der Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung eines Werks oder der allgemeinen Begründung seines Inhalts einbezogen,

UND / ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Die Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit begründet,

UND / ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Konsistenz und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen, sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art (logisch und / oder sprachlich) gemacht - insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler der gleichen Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 3.

„Egal was passiert“ ist ein Lebensmotto für Belikov, den Helden der Geschichte „Ein Mann im Koffer“ von A.P. Tschechow. Zeit seines Lebens versuchte Belikov auf verschiedene Weise, sich von der Außenwelt zu isolieren. Am Beispiel des Heldenporträts zeigt A. P. Tschechow meisterhaft seinen "Fall". Der Autor achtet besonders auf Details: "Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, bedeckte seine Ohren mit Watte ...", was Belikov half, sich vor allem um ihn herum zu schützen. Der Autor weist darauf hin, dass sich alle Gegenstände des Helden in Etuis befanden, und sogar sein Gesicht war in einem Etui, da er es die ganze Zeit in einem Stehkragen versteckte. Belikov lehrt Griechisch, eine tote Sprache. Diese Arbeit hilft dem Helden, sich von der Welt zu distanzieren, um eine rettende "Hülle" um sich herum zu schaffen. So sehen wir, dass Belikovs Aussehen und Lebensweise direkt mit seinem Lieblingssatz korrelieren: "Egal was passiert."

Der Prüfling beantwortet die Frage direkt und folgt dabei der Logik der Aufgabenstellung: Er hebt diejenigen Merkmale der äußeren und inneren Erscheinung des Helden hervor, die seinem Lebenscredo entsprechen. Die Thesen des Absolventen werden durch den Text des Fragments untermauert und spiegeln die Haltung des Schriftstellers zum Helden wider.

Die sprachliche Gestaltung des Textes entspricht den Anforderungen.

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:


Frage: Was hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen?

Antworten: Raskolnikows Annahme der christlichen Liebe hilft ihm, zu einem neuen Leben aufzuerstehen.

Erste Antwortmöglichkeit

Raskolnikows Liebe hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen.

Zweite Antwortmöglichkeit

Raskolnikov ist zu einem neuen Leben auferstanden, weil sein Herz mit neuen Gefühlen gefüllt ist. Dies ist kein Gefühl von Leere und Einsamkeit. Dieses helle Gefühl - die Liebe "schloss endlose Lebensquellen für einen anderen". Die Liebe gab Raskolnikov neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen, der Held hat einen "neuen" Lebenssinn.

Dritte Antwortmöglichkeit

Raskolnikov entwickelte eine unmenschliche Theorie der Einteilung der Menschen in "die Mächtigen dieser Welt" und "zitternde Kreaturen" und erlaubte "Blut nach dem Gewissen". Raskolnikov erweckt seine Theorie zum Leben, indem er die alte Pfandleiherin tötet, aber was er getan hat, quält ihn unglaublich. Er erlebt die Gewissensbisse, die seine Seele verbrennen, was bedeutet, dass er moralisch nicht vollständig gestorben ist. Raskolnikov gelang es mit Hilfe von Sonya Marmeladova, eine so grausame Theorie aufzugeben. Sonya ist eine Trägerin der christlichen Moral, sie glaubt, dass man sich arrangieren muss, dass man beginnen muss, die Welt von sich aus zum Besseren zu verändern. Angesichts einer solchen Weltanschauung verändert sich Raskolnikov allmählich, erhebt sich zu einem "neuen Leben".

Die vierte Antwortmöglichkeit

Die Liebe und Hingabe von Sonya Marmeladova, ihre Überzeugung und ihr unerschütterliches Vertrauen in die Wahrheit genau christlicher Werte: Liebe zum Nächsten, Selbstaufopferung für einen geliebten Menschen, hilft Raskolnikov zu einem neuen Leben aufzuerstehen. Die Tatsache, dass Sonja mit ihm zur Zwangsarbeit geschickt wird, teilt mit ihm alle Schwierigkeiten und Nöte des Lebens in dieser rauen Welt, was der Grund dafür ist, dass Raskolnikov an die Aufrichtigkeit ihrer Gefühle glaubte. Außerdem akzeptiert er ihre Werte und weist Ideen zurück, die ihn verfolgten. Durch ihr Handeln und die Stärke ihrer Gefühle hilft Sonya Raskolnikov zu glauben, dass es christliche Werte sind, die einem Menschen helfen, in einer harten und grausamen Welt zu überleben.



Mögliche Themen

· Wie wird der Charakter von Plyushkin im obigen Fragment offenbart?

· Was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Pechorin und Werner?

Warum gefiel Chatskys Rat Natalya Dmitrievna und ihrem Mann nicht?

· Inwiefern helfen die Aussagen und das Verhalten der Figuren in diesem Fragment, das Wesen ihrer Figuren zu verstehen (Gespräch zwischen Bazarov und Arkady)?

· Zu welchem ​​Zweck "erfindet" Sophia und erzählt ihren Traum? (Gribojedow, "Wehe dem Witz")

· Was sind die Persönlichkeitsparadoxen von Pechorin? (Nach dem Roman von M.Yu. Lermontov "Ein Held unserer Zeit")

Auf dem Kulikovo-Feld

Der Fluss breitet sich aus. Fließt, traurig faul

Und wäscht die Ufer.

Über dem spärlichen Lehm der gelben Klippe

Die Heuhaufen sind traurig in der Steppe.

Oh, meine Rus! Meine Frau! Schmerzlich

Wir haben einen langen Weg vor uns!

Unser Weg ist ein Pfeil des alten tatarischen Willens

Durchbohrt unsere Brust.

Unser Weg ist Steppe, unser Weg ist in grenzenloser Sehnsucht,

In deiner Sehnsucht, oh Russland!

Und sogar Dunst - Nacht und fremd -

Ich habe keine Angst.

Lass die Nacht. Lass uns dorthin gelangen. Wir werden Lagerfeuer entzünden

Steppe Dal.

Das heilige Banner wird im Steppenrauch aufblitzen

Und der Säbelstahl des Khans ...

Und ein ewiger Kampf! Ruhe nur in unseren Träumen

Durch Blut und Staub ...

Die Steppenstute fliegt, fliegt



Und zerknüllt Federgras ...

Und es gibt kein Ende! Versts vorbeigeflitzt, steile Hänge ...

Halt!

Erschrockene Wolken kommen,

Sonnenuntergang im Blut!

Sonnenuntergang im Blut! Blut fließt aus dem Herzen!

Weinen, Herz, Weinen ...

Es gibt keinen Frieden! Steppenstute

Hetzen im Galopp!

Frage:„Wie verstehen Sie die Probleme des Gedichts von A.A. Der Fluss hat sich Block ausgebreitet. Fließt, faule Traurigkeit"?

Antworten:

Der Dichter hat den historischen Weg Russlands dargestellt. Die Geschichte ist nur ein Vorwand, um über die gegenwärtige Heimat, ihr Schicksal zu sprechen. Der Dichter versteht, dass Russland viele Prüfungen erwarten, aber die Geschichte ist nicht aufzuhalten. Der Dichter wird immer beim Vaterland sein.

Erste Antwortmöglichkeit

Zweite Antwortmöglichkeit

Das Gedicht aus dem Zyklus "Auf dem Kulikovo-Feld" ist einem der bedeutendsten Ereignisse der russischen Geschichte gewidmet - der Schlacht von Kulikovo. Für den Dichter hatte es weniger militärische oder politische, sondern vor allem spirituelle Bedeutung. A. A. Blok sah den Beginn einer tragischen Zeit in Russland voraus und wandte sich der Schlacht von Kulikovo zu. Dieses Gedicht handelt nicht nur von der Schlacht von Kulikovo, sondern auch vom Schicksal Russlands. Die Gegenwart beschäftigt den Dichter und in der Vergangenheit sucht er Antworten auf seine Fragen.

Dritte Antwortmöglichkeit

Das Gedicht von A. Blok ist eines der Gedichte des Zyklus "Auf dem Kulikovo-Feld" - nicht nur über die Schlacht von Kulikovo, sondern auch über das Schicksal Russlands. Mit dem Bild einer galoppierenden Steppenstute schilderte der Dichter den historischen Weg Russlands, auf dem die Schlacht von Kulikovo nur eines der großen Ereignisse der russischen Geschichte ist. Es gibt keine Anzeichen für einen historischen Kampf in diesem Gedicht (obwohl Blok in Zukunft Neprjadva, Don, Mamai nennen wird), und dies bestätigt einmal mehr, dass die Geschichte nur eine Ausrede ist, um über die Gegenwart der Heimat, ihr Schicksal zu sprechen: “ Und ein ewiger Kampf ...“, „Es gibt keinen Frieden ...“. Die „Steppenstute“, die Federgras zerquetscht, erinnert in dem Gedicht an Gogols Russland – „Vogel-Drei“, die auch niemand weiß wohin eilt. Der Dichter versteht, dass auf Russland viele Prüfungen warten ("Sie kommen, erschreckte Wolken kommen, // Sonnenuntergang im Blut!"), Aber die Geschichte ist nicht aufzuhalten. Das Wichtigste, scheint mir, ist der Dichter, für den Russland "Meine Frau" ist.

Mögliche Themen

· Was ist der lyrische Held von V. Mayakovskys Gedicht "Lilichka"?

· Wie ist der innere Zustand des lyrischen Helden, der auf die Schöne Dame wartet?

· Welche Gefühle des lyrischen Helden spiegeln sich in A. Tvardovskys Gedicht "In Memory of Mother" wider?

· Warum enden die Überlegungen des Dichters zum Abschied von der Jugend, die in S. Yesenins Gedicht „Ich bereue nicht, ich rufe, ich weine nicht“ so tragisch klingen, leicht und ruhig?

Vom Experten beantwortete Fragen zur Überprüfung der Richtigkeit Ihrer Antwort (C1, C3)

· Gibt der Absolvent eine direkte und schlüssige Antwort auf die gestellte Frage?

· Formuliert einen validen Standpunkt (sofern dies von der Aufgabe verlangt wird)?

· Bringt der Absolvent überzeugende Argumente? Wie tief dringt er in das Wesen der Idee des Autors ein und weiß es zu interpretieren?

· Bestätigt der Text seine Schlussfolgerungen, ersetzt die Analyse nicht das Nacherzählen des Textes?

· Machen Sie sachliche Fehler?

· Macht er Sprachfehler?

Aufgaben C2, C4 Bewertet werden nach einem Kriterium „Die Einbindung des Werkes in den literarischen Kontext und die Überzeugungskraft der Argumente“.

Antwortanforderungen

· Formulierung einer direkten kohärenten Antwort auf eine Frage basierend auf der Position des Autors.

· Hervorrufen eines literarischen Kontextes, der zwei Werke und ihre Autoren angibt (in einem Beispiel ist es zulässig, auf das Werk des Autors zu verweisen, dem der Originaltext gehört. Bei der Angabe von Autoren werden Initialen nur zur Unterscheidung von Namensgebern oder Verwandten benötigt, wenn dies der Fall ist Voraussetzung für eine angemessene Wahrnehmung des Inhalts der Antwort).

· Begründung für die Auswahl dieser Werke zum Vergleich.

· Überzeugender Vergleich der ausgewählten Werke mit dem vorgeschlagenen Text in einer vorgegebenen Analyserichtung.

Antwort auf die Frage (These)


Aufgabe C2.

Frage. Woran lässt die Geschichte vom „Adlersohn“ in M. Gorkis Erzählung „Die alte Frau Izergil“ denken, und welche Helden der russischen Literatur hatten ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber anderen?

Erste Antwortmöglichkeit

Die Geschichte vom Sohn eines Adlers lässt einen darüber nachdenken, wie man liebt.

Zweite Antwortmöglichkeit

Die Geschichte vom „Adlersohn“ in der Geschichte von M. Gorki lässt an einen von der Gesellschaft abgeschnittenen Menschen denken, und Lyra hat sich aufgrund ihres Egoismus und Stolzes in einen Schatten verwandelt. "Der Sohn des Adlers" wurde durch seine Menschenverachtung zum Tode verurteilt, er hat sich über die anderen gestellt und alles ist ihm erlaubt, nur die persönliche Freiheit ist ihm lieb. Das war die Geltendmachung des Herrschaftsrechts des Einzelnen gegen die Massen. Aber freie Menschen lehnten den Individualisten ab - der Mörder war zur ewigen Einsamkeit verurteilt.

Dritte Antwortmöglichkeit

Die Geschichte von "Der Sohn des Adlers" in der Geschichte von M. Gorki "Die alte Frau Izergil" lässt den Leser an solche Laster erinnern, die dem Menschen innewohnen, wie Stolz, Verachtung, Grausamkeit und Individualität. Bis zu einem gewissen Grad kann man solche Charakterseiten erkennen, wenn man sich Andrei Balkonsky aus dem epischen Roman Krieg und Frieden oder Basarow, den Unruhestifter in dem Roman Väter und Söhne, genauer ansieht.

Die vierte Antwortmöglichkeit

Die Legende von Larra aus M. Gorkys Erzählung "Die alte Frau Izergil" berührt das Problem des menschlichen Stolzes, eines Gefühls der Überlegenheit gegenüber anderen. Die Geschichte vom "Sohn des Adlers" regt den Leser zum Nachdenken über den Platz des Menschen in der Welt, über den Platz des Menschen unter den Menschen an. Natürlich muss ein Mensch sich selbst lieben, respektieren, seine eigene Bedeutung verstehen, aber gleichzeitig muss er die Menschen um ihn herum respektieren und lieben, denn der Mensch ist ein Teil der Welt und kein von ihr isoliertes Wesen . Ein Mensch, der sich über seine Umgebung erhebt, verurteilt sich unweigerlich zur Einsamkeit, und dies ist das schrecklichste Schicksal, das ihm auf seinem Weg begegnen kann. Raskolnikov ("Crime and Punishment" von FM Dostoevsky) und Pechorin ("A Hero of Our Time" von M.Yu. Lermontov) und Arroganz waren ein Gefühl der eigenen Überlegenheit.

Mögliche Themen

· In welchen Werken der russischen Literatur werden Helden-Antipoden dargestellt und wie können diese Helden mit den Teilnehmern dieser Szene "Wehe dem Witz" (Chatsky - Platon Mikhailovich und Natalya Dmitrievna) verglichen werden?

· In welchen Werken russischer Schriftsteller des 19. Jahrhunderts polemisieren die Helden miteinander und wie lassen sich ihre Streitigkeiten mit dem Streit zwischen Basarow und Arkady vergleichen?

· In welchen Werken der russischen Literatur sind Bilder von Provinzgrundbesitzern vertreten und wie sind diese Figuren mit Plyushkin zu vergleichen?

· In welchen Werken der russischen Klassiker werden Helden durch freundschaftliche Beziehungen dargestellt, und inwiefern sind diese Helden mit Pechorin und Werner zu vergleichen?

Aufgabe C4.

Frage. In welchen Werken haben sich russische Schriftsteller auf das Thema Mutterland bezogen, und inwiefern stimmen diese Werke mit dem Gedicht von A.A. Blok überein?

Erste Antwortmöglichkeit

Das Thema Heimat wurde in seinem Werk immer wieder von A.S. Puschkin, N. A. Nekrasov, S.A. Yesenin.

Zweite Antwortmöglichkeit

Viele russische Dichter beschäftigten sich mit der Vergangenheit und Gegenwart Russlands: M.Yu. Lermontov in den Gedichten "Heimat" und "Borodino", A.S. Puschkin in den Gedichten "Poltawa", "Der Bronzene Reiter" und andere.

Dritte Antwortmöglichkeit:

Historische Ereignisse, die zum Schicksal der Heimat wurden, sind die Themen von Lermontovs Gedichten "Borodino" und Tvardovskys Gedicht "Wassili Tyorkin", aber am nächsten zu Blok ist zweifellos NV Gogol, der in dem Gedicht "Tote Seelen" das Bild geschaffen hat von Russland - eine Vogeltroika, die wie die "Steppenstute" in Blok "im Galopp eilt".

· In welchen Werken der russischen Poesie klingt das Thema der Liebe und inwiefern stimmen diese Werke mit dem Gedicht "Lilichka" von V. Mayakovsky überein?

· In den Werken welcher russischen Dichter werden ideale Frauenbilder geschaffen und inwiefern stimmen diese Bilder mit dem Bild von Bloks Schöne Dame überein?

· In welchen Werken der russischen Literatur wird das Bild der Mutter geschaffen und in welcher Weise stehen diese Werke in der Nähe von A. Tvardovskys Gedicht "In Memory of Mother"?

· In welchen Werken russischer Dichter klingt das Motiv der Vergänglichkeit des Lebens und inwiefern stimmen diese Werke mit dem Gedicht von S. Yesenin "Ich bereue nicht, ich rufe nicht an, ich weine nicht ..."

Fragen, die von einem Experten beantwortet werden, um die Richtigkeit Ihrer Antwort zu überprüfen

· Welchen Umfang hat der vom Absolventen vorgegebene Kontext?

· Wie überzeugend ist die Auswahl der vom Absolventen angegebenen Arbeiten?

· Werden die vom Absolventen angegebenen Arbeiten mit dem vorgeschlagenen Text in einer bestimmten Analyserichtung verglichen?

· Macht der Absolvent sachliche Fehler?


9. Was hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen, und welche Helden der russischen Literatur sind durch schmerzhafte Suche nach Antworten auf die wichtigsten Fragen zum wahren Leben zurückgekehrt?

Raskolnikov wurde dank Sonya Marmeladova, die alle menschlichen Qualitäten in ihm erweckte, zu einem "neuen Leben" auferstanden, das Gefühl der Liebe "schloss endlose Quellen des Lebens für den anderen ein".

Die Liebe gab Raskolnikov neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen, der Held hat einen "neuen" Lebenssinn. Dank der christlichen Idee der Sühne für Sünden wurde Raskolnikov von der Unmoral seiner Theorie überzeugt und begann den Weg zu einem "neuen Leben".

Andrei Bolkonsky beschreitet einen dornigen Weg durch schmerzhafte Suche nach Antworten auf wichtige Fragen im epischen Roman von Leo Tolstoi "Krieg und Frieden". Er musste den „Himmel von Austerlitz“ sehen, den Satz seines Idols hören: „Hier ist ein schöner Tod“, den Tod seiner Frau überleben, um von der großen Persönlichkeit Napoleon Bonapartes desillusioniert zu werden, aufhören, von „seinem“ zu träumen Toulon“ und kommen später zu einem Verständnis der wahren Werte des Lebens. Wie Rodion Raskolnikov glaubte Prinz Andrei an die Fähigkeit des "Übermenschen", das Schicksal der Menschen zu kontrollieren, aber dank der Tortur des Schicksals wurde er von seinen Ideen desillusioniert. Andrei Bolkonsky wurde nach einem Treffen mit Natasha Rostova zu einem "neuen Leben" auferstanden. Wie Sonya Marmeladova erweckte Natasha in Prinz Andrei alle alten Wünsche und Freuden des Lebens.

In dem Roman von IS Turgenev "Väter und Söhne" wird die Hauptfigur, Evgeny Wassiljewitsch Basarow, von Liebe und Tod auf die Probe gestellt, bevor er seine Ideen des Nihilismus aufgibt ("In der Gegenwart ist Verleugnung am nützlichsten, wir leugnen"). Evgeny Vasilyevich durchlebt eine schwere spirituelle Krise, als er in der Praxis die Widersprüchlichkeit seiner Ansichten sieht: Zuerst ist er sich sicher, dass "Liebe Müll ist, ein unverzeihlicher Unsinn", und dann gesteht Madame Odintsova ihre Gefühle: "So wissen Sie das" Ich liebe dich, dumm, wahnsinnig ... ". Spirituelle Werte triumphierten über materielle, und Evgeny Bazarov erkannte die Ziellosigkeit der Zerstörung und die Unbestreitbarkeit moralischer Prinzipien - all dies geschah dank einer schmerzhaften Suche nach sich selbst.

So haben die Helden der Romane "Väter und Söhne", "Krieg und Frieden", "Verbrechen und Strafe" den harten Weg der spirituellen Suche gegangen, bevor sie zum wahren Leben kommen. Alle drei Helden wurden von der Liebe beeinflusst, aber wenn sie Rodion Raskolnikov und Andrei Bolkonsky half, wahre Werte und Ideale zu verstehen, dann brach Evgeny Bazarov die Liebe, zerstörte seine Ansichten, dank derer er zum wahren Leben zurückkehrte.

Aktualisiert: 2018-03-02

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Nützliches Material zum Thema

  • Was hilft Raskolnikow, zu einem "neuen Leben" aufzuerstehen, und welche Helden der russischen Literatur sind durch schmerzhafte Suche nach Antworten auf die wichtigsten Fragen zum wahren Leben zurückgekehrt?

Die Strafe für Raskolnikov kommt nicht nach dem Verbrechen, sondern viel früher. Es begann mit der Geburt des "hässlichen Traums" und bestand aus ständiger moralischer Angst, Gewissensquälerei. Raskolnikows Unfähigkeit, das Verbrechen zu ertragen, ist Dostojewskis wichtigster Beweis für die Falschheit seiner Theorie. Die logischen Konstruktionen des Romanhelden, seines Rationalismus, scheitern. Wie GA Vyaly schrieb, dominiert die Theorie Raskolnikov, „ordnet ihn sich selbst unter, wird seine Leidenschaft, zweite Natur, aber gerade die zweite; die erste Natur, die primäre Natur gehorcht ihr nicht, tritt in einen Kampf mit ihr ein, und die menschliche Psychologie wird zur Arena dieses Kampfes.

Letztendlich fühlt sich Raskolnikov nicht vor dem Gesetz schuldig, sondern vor seinem eigenen Gewissen, vor der von ihm getöteten Lisaweta, vor Sonechka, seiner Mutter Dunya, vor denen, die sahen, wie er „mitten auf dem Platz kniete, sich vor den gemahlen und dieses schmutzige Land mit Freude und Glück geküsst."

Aber wie schwer ist es für Raskolnikow, moralisch bestraft zu werden! Der Roman besteht aus sechs Teilen. Nur der erste Teil befasst sich mit dem Verbrechen, die anderen fünf widmen sich dem Problem der Bestrafung. Folglich wurde fast der gesamte Roman geschrieben, um die Geheimnisse der Seele eines Menschen zu erforschen, der es gewagt hat, Blut zu vergießen, und jetzt, in schweren Leiden und Qualen (moralisch, nicht körperlich), den Preis für eine große Sünde zahlt vor Menschen und Gott, so detailliert und tief wie möglich.

Man sollte nicht glauben, dass Raskolnikov den Zusammenbruch seiner Theorie sofort versteht und akzeptiert. Ja, er konnte das Verbrechen nicht ertragen, aber lange schien es ihm, als sei dies nur ein Beweis seiner persönlichen Schwäche und keineswegs die Theorie selbst, die bei Raskolnikow keine Zweifel aufkommen lässt. Und selbst bei harter Arbeit ist er immer noch davon überzeugt, dass er recht hatte: "... er hat sich selbst streng beurteilt, und sein grimmiges Gewissen hat in seiner Vergangenheit keine besonders schrecklichen Schuldgefühle gefunden, außer vielleicht einem einfachen Fehler, der jedem passieren könnte ."

Raskolnikow quält noch immer der Gedanke nicht an sein Verbrechen, sondern daran, dass er es nicht ertragen konnte. Die wahren Herrscher, Napoleons, "machten ihre Schritte, und deshalb hatten sie Recht, aber ich konnte es nicht ertragen und hatte daher kein Recht, mir diesen Schritt zu erlauben."

Und nur Sonia Marmeladova, die ewige Sonechka, konnte ihn retten, seine Seele retten. "Sie wurden aus Liebe auferweckt, das Herz des einen enthielt eine endlose Quelle des Lebens für das Herz des anderen." Erst jetzt, erst ganz am Ende des Romans, wird Raskolnikov wiederbelebt: "Er wusste das, er fühlte mit seinem erneuerten Sein ..."

Es stimmt, es liegen viele Prüfungen vor uns, für ein neues Leben muss man noch mit einer großen Zukunftsleistung bezahlen. Aber Dostojewski schrieb nicht über die Geschichte der allmählichen Erneuerung des Menschen, seiner Entartung, weil, so erklärte er am Ende des Romans, "dies das Thema einer neuen Geschichte sein könnte".

Auf der allerletzten Seite von Verbrechen und Strafe hieß es über Raskolnikow: „... er hätte jetzt absichtlich nichts zugelassen; er fühlte nur. Statt Dialektik ist das Leben gekommen ... “Der letzte Satz wird hervorgehoben, weil wir ihn für äußerst wichtig halten. Dies ist in der Tat die wichtigste Lektion, die Raskolnikov gelernt hat, das Ergebnis seiner inneren Qualen, seiner Zweifel und seines Kampfes mit sich selbst. Arithmetik, Logik, abstrakte Argumente der Vernunft. Dostojewski führt seinen Helden zu anderen Werten. Die menschliche Natur gewinnt, das Leben gewinnt.