Bantuan di Tele2, tarif, pertanyaan

V masyarakat modern ada tiga agama dunia - Kristen, Islam dan Budha. Namun, hampir semuanya telah berubah seiring waktu dan menyerap sesuatu yang baru. Masing-masing agama memiliki beberapa cabang (arah utama Islam, misalnya, Sunni dan Shiisme). Hal yang sama dapat dikatakan untuk kekristenan. Semua orang tahu tentang perpecahan menjadi Katolik dan Gereja ortodok yang terjadi pada 1054. Tetapi dalam agama Kristen ada arah lain - Protestan (itu, pada gilirannya, juga memiliki subspesies), Uniatisme, Orang Percaya Lama, dan lainnya. Hari ini kita akan melihat Protestantisme. Dalam artikel ini kita akan menganalisis fenomena seperti Gereja Protestan - apa itu dan apa prinsip utamanya.

Bagaimana Protestantisme muncul?

Pada Abad Pertengahan, Gereja Katolik Roma mulai memperkaya dirinya sendiri dengan mengorbankan umat (misalnya, menjual gelar suci, mengampuni dosa demi uang). Terlebih lagi, Inkuisisi telah menjadi sangat besar. Tentu saja, semua fakta ini menunjukkan bahwa reformasi diperlukan di dalam gereja. Sayangnya, reformasi internal gagal (banyak reformis mengakhiri hidup mereka di tiang pancang), sehingga pengakuan terpisah mulai muncul di pangkuan Katolik.

Pengakuan pertama seperti itu - Lutheranisme(sebuah cabang dari Protestantisme) - berasal dari abad ke-16, pendirinya adalah Matryn Luther, yang menulis 95 tesis menentang indulgensi. Dia dianiaya perwakilan resmi gereja, tetapi Katolik masih terbagi. Ini memberi dorongan bagi perkembangan cabang-cabang Protestantisme lainnya. Ketika berbicara tentang Protestan, banyak yang bahkan tidak memikirkan namanya. Tapi itu memiliki akar "protes"... Apa yang ditentang orang?

Pada tahun 1521, Kekaisaran Romawi mengeluarkan dekrit yang menyatakan Martin Luther sesat dan melarang penerbitan tulisan-tulisannya. Dalam sejarah, dekrit ini disebut Edict of Worms. Namun pada tahun 1529 dibatalkan. Setelah itu, para pangeran Kekaisaran Romawi berkumpul untuk memutuskan iman mana yang harus diikuti. Sebagian besar tetap dalam Katolik Klasik, sementara mereka yang memprotes dia disebut Protestan.

Bagaimana Protestantisme berbeda dari Katolik?

Jadi apa yang disarankan Luther dan para pengikutnya yang membedakan Protestantisme dengan Katolikisme dengan tajam?

• Kitab Suci adalah satu-satunya sumber iman, otoritas Gereja tidak diakui;
• Seseorang tidak dapat tanpa berpikir percaya pada Tuhan, hanya pekerjaan yang dapat mengkonfirmasi iman;
• Dalam Protestantisme tidak ada hierarki yang ditetapkan Tuhan;
• Dalam Protestantisme, hanya dua sakramen yang dilakukan, karena sisanya dianggap tidak penting;
• Protestan menyangkal ikon dan objek keagamaan;
• Puasa dan pertapaan tidak penting;
• Ibadah yang disederhanakan, bagian utama yang merupakan khotbah;
• Seseorang dari jenis kelamin apa pun dapat menjadi uskup (dalam Protestantisme, wanita bertindak setara dengan pria).

Secara umum, Gereja Protestan jauh lebih miskin daripada Gereja Katolik, pekerjaan yang saleh adalah satu-satunya cara seseorang dapat membuktikan imannya. Rupanya, inilah mengapa Gereja Protestan memiliki begitu banyak pengikut.

Apa tren lain yang ada dalam Protestantisme?

Selain Luther, pendiri Protestantisme adalah J. Calvin dan W. Zwingli. Dengan demikian, Lutheranisme bukanlah satu-satunya arah gereja ini. Cabang-cabang berikut ada:

1. Calvinisme. Seperti namanya, gerakan ini didirikan oleh John Calvin. Kalvinis menganggap Alkitab sebagai satu-satunya kitab suci tetapi mereka juga menghormati tulisan Calvin. Sakramen dan perlengkapan gereja tidak diakui. Para ahli sepakat bahwa Calvinisme adalah cabang Protestantisme yang paling radikal.
2. Gereja Anglikan. Protestantisme diakui di Inggris di bawah Henry VIII agama negara, begitulah Anglikanisme terbentuk. Ajaran utama Anglikan adalah karya "39 artikel". Alkitab juga dianggap sebagai sumber utama pengajaran. Raja atau ratu adalah kepala gereja. Namun, ada hierarki imam, peran penyelamatan gereja diakui (yaitu, ada tradisi Katolik).

Jadi, tiga aliran utama Protestantisme adalah Lutheranisme, Calvinisme, dan Anglikanisme.

Tren sektarian di Gereja Protestan

Mungkin setiap gereja memiliki sektenya sendiri, tidak terkecuali Protestan.

1. Baptisan. Sekte ini muncul pada abad ke-17. Perbedaan utama dari, misalnya, Lutheranisme, adalah bahwa orang Baptis dibaptis pada usia dewasa dan harus melewati satu tahun masa percobaan(upacara peralihan). Baptis tidak mengenali objek pemujaan, tetapi mereka mematuhi sakramen. Hari ini Gereja Baptis tidak dianggap sektarian.
2. Advent hari ke-7. Pada abad ke-19, sebuah sekte muncul di Amerika Serikat, yang tujuan utamanya adalah menunggu Kedatangan Kedua. Pendiri sekte ini adalah petani William Miller, yang, melalui perhitungan matematis, meramalkan akhir dunia dan Kedatangan Kedua pada tahun 1844. Seperti yang kita ketahui, ini tidak terjadi, tetapi orang Advent tetap percaya, terutama mengacu pada Perjanjian Lama.
3. Pentakosta. Sekali lagi, gerakan itu muncul di Amerika Serikat, tetapi lebih muda - itu muncul di pertengahan abad ke-20. Tujuan Pentakosta adalah untuk menghidupkan kembali karunia Roh Kudus yang diterima para rasul pada hari Pentakosta. Fokusnya adalah pada kemampuan berbicara bahasa berbeda... Ada beberapa contoh dalam sejarah Pentakosta ketika orang tiba-tiba berbicara dalam bahasa asing. Para pengikut gereja ini mengakui tata cara tertentu, dosa asal, Tritunggal Mahakudus.

Negara di mana agama ini tersebar luas

Harus dikatakan bahwa Protestantisme tersebar luas di banyak negara. Ini menarik dengan kesederhanaannya (tampak pada pandangan pertama), kurangnya sakramen dan kultus gereja. Setelah Katolik, Protestan adalah cabang paling populer dari agama Kristen. Jumlah terbesar penganut Protestantisme dapat ditemukan di:

• Australia;
• Angola;
• Brazil;
• Inggris Raya;
• Ghana;
• Jerman;
• Denmark;
• Namibia;
• Norway;
• Swedia.

Ada sekitar 2,5 juta orang Protestan yang tinggal di Rusia.

Memahami apa itu gereja Protestan tidaklah mudah. Agama ini membuat tuntutan yang sangat serius pada seseorang, tesis utamanya adalah bahwa Anda harus terus-menerus bekerja, hanya dengan begitu Anda dapat menemukan keselamatan. Sekarang Anda tahu lebih banyak tentang gereja ini dan perbedaannya dengan Katolik. Dalam artikel ini, kami telah menganalisis arah kekristenan seperti Gereja Protestan, apa itu dan apa perbedaan utama dari agama lain.

Video: Siapa Protestan?

Dalam video ini, Pastor Peter akan menjawab pertanyaan populer tentang siapa Protestan dan mengapa mereka tidak dibaptis:

Dan Ortodoksi, menyatukan sejumlah gereja dan sekte independen (Lutheranisme, Calvinisme, Gereja Anglikan, Metodis, Baptis, Advent), berbeda satu sama lain dalam kultus dan organisasi, tetapi dihubungkan oleh asal dan dogma yang sama. Nama "Protestan" (Protestan Latin) awalnya diberikan kepada pangeran dan kota-kota Jerman yang menandatangani apa yang disebut Protestan di Diet Speyer pada tahun 1529 - sebuah protes terhadap keputusan mayoritas Diet ini untuk membatasi penyebaran Lutheranisme di Jerman. Di masa depan, Protestan mulai menyebut pengikut tren gereja yang memisahkan diri dari Katolik selama Reformasi abad ke-16, dan juga muncul kemudian sebagai akibat dari pemisahan dari gereja-gereja Protestan utama. Pada abad 19-20, beberapa bidang Protestantisme ditandai oleh keinginan untuk memberikan interpretasi rasionalistik dari Alkitab, pemberitaan "agama tanpa Tuhan", yaitu, hanya sebagai ajaran moral... Gereja-gereja Protestan memainkan peran utama dalam gerakan ekumenis. Protestantisme tersebar luas di Amerika Serikat, Inggris Raya, Jerman, negara-negara Skandinavia, Finlandia, Belanda, Swiss, Australia, Kanada, Latvia, Estonia.

dogma Protestan

Dogma Protestantisme dikemukakan oleh para teolog abad ke-16 M. Luther, J. Calvin, W. Zwingli. Salah satu ketentuan dogmatis utama yang membedakan Protestan dari Katolik dan Ortodoksi adalah doktrin "hubungan" langsung antara manusia dan Tuhan. "Rahmat ilahi" diberikan kepada manusia secara langsung oleh Allah, tanpa perantaraan gereja, klerus, dan keselamatan manusia dicapai hanya melalui iman pribadinya (prinsip "pembenaran oleh iman") dalam kurban penebusan Kristus dan oleh kehendak Tuhan. Oleh karena itu, dalam Protestantisme (dengan pengecualian Anglikanisme) tidak ada oposisi mendasar dari pendeta terhadap kaum awam, dan setiap orang percaya memiliki hak untuk menafsirkan dan menyatakan "firman Tuhan" - prinsip "imamat" semua orang percaya . Ini membenarkan penolakan kaum Protestan dari karakteristik hierarki gereja Katolik dan tidak diakuinya Paus sebagai kepalanya, membuka jalan bagi tuntutan kebebasan demokratis dan perkembangan individualisme, bagi penciptaan gereja-gereja nasional yang independen dari kepausan. Sesuai dengan pandangan Protestan tentang hubungan manusia dengan Tuhan dan gereja, kultus agama disederhanakan dan dibuat lebih murah. Itu mempertahankan minimal hari libur keagamaan, tidak ada penyembahan ikon dan relik, jumlah sakramen dikurangi menjadi dua (baptisan dan persekutuan), kebaktian terutama terdiri dari khotbah, doa bersama dan nyanyian mazmur. Orang-orang Protestan tidak mengakui orang-orang kudus, malaikat, kultus Bunda Allah, mereka menyangkal konsep api penyucian yang diadopsi dalam Gereja Katolik. Pendeta Protestan dipilih oleh kaum awam, tetapi dalam praktiknya para pendeta diangkat dari atas. Dalam Protestantisme tidak ada monastisisme, selibat ulama (selibat).
Dalam reformasi Katolik, Protestan menarik ke Kristen asli dan mengakui Kitab Suci (Alkitab) diterjemahkan ke dalam hidup bahasa nasional, menolak tradisi suci Katolik sebagai ciptaan manusia. Bentuk-bentuk awal Protestantisme yang sudah muncul pada abad ke-16 adalah: Lutheranisme, Calvinisme, Zwinglianisme, Anglikanisme, Anabaptisme, Mennonisme. Protestan bergabung dengan Unitarian, termasuk Socinians Polandia dan saudara Ceko.
Pada abad ke-16 dan ke-17, Protestantisme menjadi panji revolusi sosial di Belanda dan Inggris. Sejak abad ke-17, Protestantisme mulai menyebar di koloni-koloni Amerika Utara. Di Inggris dan daerah jajahannya, Calvinisme mengambil bentuk Presbiterianisme, tidak jauh berbeda dengan Calvinisme di benua itu, yang menyerap Zwinglianisme dan biasa disebut Reformed. Lebih demokratis daripada Presbiterian, Kongregasionalis telah membentuk otonomi komunitas agama. Baptisan dan Quakerisme berkembang pada abad ke-17.

etika Protestan

Tubuh prinsip-prinsip moral yang mengandung esensi dari kekristenan yang direformasi disebut etika Protestan, konsep-konsep sentral yang merupakan konsep rahmat, takdir, panggilan. Protestantisme mewakili nasib manusia dan keselamatannya dengan keputusan Tuhan yang telah ditentukan sebelumnya, yang menyangkal kemerdekaan manusia dan pentingnya keselamatan "perbuatan baik", di antaranya yang utama adalah dukungan Gereja Katolik. Tanda-tanda utama pemilihan seseorang oleh Tuhan adalah kekuatan iman, produktivitas kerja dan kesuksesan bisnis, yang, pada gilirannya, memberi dorongan untuk berwirausaha, membenarkan ketajaman, kekayaan, kemakmuran sebagai orang yang saleh, menguduskan pekerjaan, mengutuk kemalasan. Penafsiran profesi sebagai respons terhadap panggilan Tuhan menjadikan perolehan profesi dan peningkatannya yang terus-menerus sebagai kewajiban moral. Amal bagi orang miskin, yang dianggap dalam Katolik sebagai suatu kebajikan, Protestantisme dikutuk, alih-alih amal itu seharusnya memberi orang yang membutuhkan kesempatan untuk belajar kerajinan dan bekerja. Hemat dianggap sebagai kebajikan khusus. Etika Protestan mengatur seluruh cara hidup: persyaratannya terkait dengan disiplin kerja dan sosial, mengutuk kemabukan dan pesta pora, menuntut pembentukan keluarga, pengenalan anak-anak ke Alkitab, dan bacaan hariannya. Kebajikan utama orang Protestan adalah hemat, rajin bekerja, jujur.
Seiring waktu, gereja-gereja Protestan di sejumlah negara menerima status gereja negara, dan di negara lain - hak yang sama dengan gereja-gereja lain. Mereka menunjukkan kecenderungan formalisme dan kesalehan lahiriah. Tren baru Protestantisme yang muncul dari akhir abad ke-17 dibedakan oleh bentuk-bentuk pengaruh agama yang canggih, unsur-unsur mistik dan irasional yang diintensifkan di dalamnya. Bidang-bidang ini termasuk pietisme, yang muncul dalam Lutheranisme pada akhir abad ke-17; Metodisme, yang memisahkan diri dari Anglikanisme pada abad ke-18; Advent (sejak 1930-an); Pentakosta, yang muncul dari Baptis pada awal abad ke-20. Protestantisme dicirikan oleh aktivitas misionaris yang aktif, sebagai akibatnya gerakan Protestan menyebar ke negara-negara bekas jajahan. Sejak paruh kedua abad ke-19, Protestantisme menempati tempat yang menonjol dalam gerakan sosialisme Kristen, dalam penciptaan apa yang disebut misi internal di kalangan proletariat.
Dari paruh kedua abad ke-19, dalam kerangka Protestanisme, teologi liberal berkembang, yang mencari interpretasi rasionalistik atas teks-teks alkitabiah. Tren ini, hingga awal abad ke-20, menikmati pengaruh yang dominan dalam teologi Protestan perwakilan terbesar A. Richl, A. Harnack, E. Treltsch. Dalam manifestasi ekstrim teologi liberal, ada kecenderungan untuk memandang agama Kristen sebagai doktrin etis. Dalam hal ini, Kekristenan kehilangan ciri "agama wahyu" dan dimaknai sebagai sisi ruh manusia, menyatu dengan arah filsafat yang idealis. Teologi Protestan pada paruh pertama abad ke-20 ditandai oleh krisis liberalisme agama, peningkatan pengaruh arah fideistik reaksioner - fundamentalisme, dan dari 1920-1930-an - kemajuan teologi dialektika atau teologi krisis sebagai yang utama arah (K. Barth, P. Tillich, R. . Niebuhr, E. Brunner). Tren ini, yang menyatakan kembalinya ajaran Luther dan Calvin, meninggalkan kepercayaan pada kemajuan moral yang melekat dalam teologi liberal, menekankan gagasan tentang ketidakterlarutan kontradiksi tragis keberadaan manusia, ketidakmungkinan mengatasi "krisis" di dalam seseorang. Sejak tahun 1960-an, pengaruh neo-ortodoksi mulai berkurang, telah terjadi kebangkitan gerakan liberal dalam Protestantisme, pencarian cara untuk memperbaharui agama, beradaptasi dengan modernitas. Tergantung pada pandangan teologis para pengikutnya, teologi Protestantisme dibagi menjadi klasik, liberal, fundamentalis, postmodernis. Pada abad ke-20, sebuah gerakan ekumenis berkembang dengan tujuan menyatukan gereja-gereja Kristen, terutama Protestan. Sejak 1948, badan pengatur gerakan ekumenis adalah Dewan Gereja-Gereja Dunia. Protestantisme adalah cabang Kristen terbesar kedua dalam hal jumlah pemeluknya, dengan sekitar 800 juta penganut.

Protestan, siapa mereka? Protestan adalah orang Kristen yang termasuk salah satu dari beberapa cabang ajaran Kristen. Protestan, Katolik, dan Kristen Ortodoks menganut prinsip-prinsip dasar Kekristenan. Misalnya, mereka semua menerima Pengakuan Iman Nicea, yang diadopsi oleh Konsili Gereja yang pertama pada tahun 325.

Simbol iman.

Kami percaya pada Satu Tuhan, Bapa Yang Mahakuasa, Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, dari segala sesuatu yang terlihat dan tidak terlihat. Dan di dalam Satu Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, Anak Tunggal, lahir dari Bapa sebelum segala zaman, Terang dari Terang, Allah yang benar dari Allah yang benar, lahir, bukan diciptakan, Bapa sehakikat, melalui siapa semuanya terjadi; bagi kita manusia dan untuk keselamatan kita turun dari surga, dan berinkarnasi dari Roh Kudus dan Perawan Maria dan berinkarnasi; disalibkan untuk kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus dan menderita, dan dikuburkan, dan bangkit kembali pada hari ketiga, menurut Kitab Suci; dan yang masuk Surga dan duduk di sebelah kanan Bapa; dan datang lagi dengan kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati; Yang kerajaannya tidak akan pernah berakhir. Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, pemberi hidup, yang berasal dari Bapa, disembah dan dimuliakan bersama dengan Bapa dan Putra, berbicara melalui para nabi. Ke dalam Yang Esa, Kudus, Universal dan Gereja Apostolik... Kami mengaku satu baptisan untuk pengampunan dosa. Kami menantikan kebangkitan orang mati dan kehidupan abad yang akan datang. Amin.

Mereka semua percaya akan kematian, penguburan, dan kebangkitan Yesus Kristus, dalam esensi ilahi dan Kedatangan yang akan datang. Ketiga aliran tersebut menerima Alkitab sebagai Firman Tuhan dan setuju bahwa pertobatan dan iman diperlukan untuk memiliki hidup yang kekal dan menghindari neraka. Bersama-sama, ketiga kelompok ini membentuk agama terbesar di dunia - Kristen. Di seluruh dunia ada sekitar 400 juta Protestan, 1,15 miliar Katolik dan 240 juta Ortodoks (Ensiklopedia Wikipedia).

Namun, pandangan Katolik Ortodoks dan Protestan pada beberapa masalah berbeda. Protestan, atau Kristen Evangelis, percaya bahwa Alkitab adalah sumber pengajaran yang paling otoritatif bagi orang Kristen. Orang Kristen Ortodoks dan Katolik umumnya percaya bahwa tradisi gereja memiliki beban berat dan percaya bahwa Alkitab hanya dapat dipahami dalam konteks tradisi gereja. Perbedaan utama antara ketiga agama ini berakar pada palet pendapat yang mendasar ini. Namun, terlepas dari perbedaan mereka, semua orang Kristen setuju dengan doa Kristus yang dicatat dalam Injil Yohanes 17:21 "Semoga semua menjadi satu ...".

Siapa Protestan dalam hal sejarah?

Sebenarnya, istilah "Protestan" diterapkan pada lima pangeran Jerman yang memprotes sanksi yang diadopsi Gereja Katolik dalam kaitannya dengan Martin Luther, seorang doktor teologi, seorang biarawan yang, mempelajari Alkitab, sampai pada kesimpulan bahwa Gereja telah menyimpang dari ajaran Kristus dan para Rasul. Martin Luther mendesak orang Kristen untuk kembali ke Alkitab (yang hanya sedikit orang baca di abad ke-16) dan percaya seperti yang diyakini Gereja Kristen kuno. Belakangan, nama "Protestan" diberikan kepada semua pengikut reformator Jerman. Dan juga untuk semua orang Kristen yang, dengan satu atau lain cara, menyatakan kesetiaan mereka kepada Kitab Suci dan kesederhanaan Injil, gambaran yang mereka lihat di Gereja Kerasulan Utama. Secara historis, Protestantisme diyakini berasal dari Eropa pada abad ke-16. Itu menyebar ke seluruh planet, meliputi negara lain dan benua, sehingga memunculkan pengakuan dan denominasi Kristen yang berbeda secara lahiriah, tetapi secara internal seragam. "Gelombang pertama" Protestantisme, yang muncul pada abad ke-16, adalah kebiasaan untuk memasukkan Lutheran, Calvinis (Gereja Reformed). Pada abad ke-17 dan ke-18 dalam gerakan Protestan "gelombang kedua" gerakan-gerakan seperti Baptis dan Metodis muncul. Kristen Evangelis (penginjil), Bala Keselamatan, Pantekosta dan karismatik sering disebut sebagai "gelombang ketiga" Protestantisme yang muncul pada abad ke-19 dan ke-20. Pengkhotbah ide-ide yang bersemangat yang kemudian disebut Protestan adalah guru gereja awal Tertullian dan Agustinus Yang Terberkati, pengkhotbah John Wyclif dan Jan Huss (dibakar di tiang pancang karena kepercayaan mereka), dan banyak lainnya.

Namun, hal ini menimbulkan pertanyaan lain: Siapakah Protestan dari sudut pandang teologi?

Apa yang orang Protestan anggap sebagai dasar iman mereka? Pertama-tama, Alkitab adalah Kitab-Kitab Suci. Ini adalah Firman Tuhan yang tertulis tanpa salah. Ini secara unik, secara lisan dan sepenuhnya diilhami oleh Roh Kudus dan tidak salah lagi ditangkap dalam manuskrip aslinya. Alkitab adalah otoritas tertinggi dan tertinggi dalam segala hal yang disentuhnya. Selain Alkitab, Protestan mengakui simbol-simbol iman yang diterima secara umum untuk semua orang Kristen: Apostolik, Kalsedon, Nikeo-Tsargrad, Afanasyevsky. Teologi Protestan tidak bertentangan dengan keputusan teologis Konsili Ekumenis.

Seluruh dunia mengetahui lima tesis Protestan yang terkenal:

1. Sola Scriptura - "Hanya dengan Kitab Suci" "Kami percaya, mengajar, mengakui bahwa satu-satunya aturan dan standar yang mutlak dan sesuai dengan mana semua dogma dan semua guru harus dievaluasi hanyalah Kitab Suci nubuat dan apostolik dari Perjanjian."

2. Sola fide - "Dengan iman saja" Ini adalah doktrin pembenaran oleh iman saja, terlepas dari kinerja perbuatan baik dan sakramen eksternal. Protestan tidak merendahkan perbuatan baik; tetapi mereka menyangkal signifikansinya sebagai sumber atau kondisi untuk keselamatan jiwa, menganggapnya sebagai buah iman yang tak terelakkan dan bukti pengampunan.

3. Sola gratia - "Hanya oleh kasih karunia" Ini adalah doktrin bahwa keselamatan adalah kasih karunia, yaitu. hadiah yang baik dari Tuhan untuk manusia. Seseorang tidak dapat menerima keselamatan atau entah bagaimana berpartisipasi dalam keselamatannya. Meskipun manusia menerima keselamatan Tuhan dengan iman, semua kemuliaan keselamatan manusia harus diberikan kepada Tuhan saja.

4. Solus Christus - "Hanya Kristus" Dari sudut pandang Protestan, Kristus adalah satu-satunya perantara antara Allah dan manusia, dan keselamatan hanya mungkin melalui iman di dalam Dia. Protestan secara tradisional menyangkal mediasi Perawan Maria dan orang-orang kudus lainnya dalam pekerjaan keselamatan, dan mereka juga mengajarkan bahwa hierarki gereja tidak dapat menjadi mediator antara Tuhan dan manusia. Semua orang percaya adalah "Imamat Universal" dan memiliki hak dan posisi yang sama di hadapan Tuhan.

5. Soli Deo Gloria - "Kemuliaan bagi Tuhan saja" Ini adalah doktrin bahwa seseorang harus menghormati dan tunduk hanya kepada Tuhan, karena keselamatan diberikan hanya dan semata-mata melalui kehendak dan tindakan-Nya. Tidak ada orang yang memiliki hak untuk menyamai kemuliaan dan penghormatan dengan Tuhan.

Dan meskipun teologi Protestan tidak terbatas pada hal ini, namun, merupakan kebiasaan untuk membedakan orang Protestan dari antara orang Kristen lainnya atas dasar ini.

Apa yang diprotes oleh Protestan?

Kata "Protestan" telah digunakan sejak zaman Martin Luther, ketika para pangeran Jerman memprotes di sebuah dewan gereja di Spirea pada tahun 1529 menentang ibadah formal, penjualan surat pengampunan dosa, dan pembelian kantor gereja. Sekarang semua organisasi evangelis-Kristen disebut Protestan. Protestan kontemporer di Rusia memprotes aborsi, alkoholisme, kecanduan narkoba - melawan dosa dan agama formal.

Bagaimana Orang Protestan Menafsirkan Alkitab?

Protestan percaya bahwa setiap orang Kristen bertanggung jawab atas kualitas kehidupan rohaninya. Setiap orang dapat memahami doktrin dasar Alkitab untuk diri mereka sendiri dengan pertolongan Tuhan dengan merenungkan Kitab Suci dan mempelajarinya dengan cermat.

Apa pendapat orang Protestan tentang tradisi gereja?

Protestan tidak menentang tradisi gereja kecuali jika tradisi-tradisi ini bertentangan dengan Kitab Suci. Mereka memperkuat ini terutama dengan pernyataan Yesus dalam Injil Markus 7: 8 "Karena kamu, setelah meninggalkan perintah Allah, berpegang pada tradisi manusia ..." dengan cara ini, Anda telah menghilangkan perintah Allah dengan tradisimu."

Mengapa kebanyakan orang Protestan tidak membaptis bayi?

Protestan percaya bahwa semua anak pergi ke surga setelah kematian. Alkitab mengatakan bahwa anak-anak tidak tahu yang baik dan yang jahat. Roma 5:13 mengatakan: "... Tetapi dosa tidak diperhitungkan jika tidak ada hukum." Alkitab tidak menjelaskan satu pun kasus baptisan bayi.

Mengapa orang Protestan dibaptis dalam air lagi ketika mereka dewasa?

Dalam Kisah Para Rasul 19:1-7, Rasul Paulus membaptis 12 orang yang telah dibaptis sebelumnya. Banyak orang Protestan percaya bahwa baptisan tanpa pertobatan tidak ada artinya, dan karena bayi tidak dapat bertobat karena ketidaktahuannya tentang yang baik dan yang jahat, orang dewasa sering disarankan untuk dibaptis lagi setelah mereka bertobat. Kebanyakan Protestan mengikuti contoh alkitabiah di mana baptisan terjadi setelah pertobatan, dan bukan sebaliknya (Matius 3:6; Markus 1:5, 16:16; Lukas 3: 7-8; Kis 2: 38.41,8 : 12.16:15.33 .18: 8.19: 5.22: 16).

Mengapa tidak ada ikon di gereja dan rumah orang Protestan?

Orang-orang Protestan percaya bahwa sepuluh perintah (Keluaran 20: 4) melarang penggunaan patung untuk penyembahan: "Jangan menjadikan dirimu patung dan patung apa pun dari apa yang ada di langit di atas, dan apa yang ada di bumi di bawah, dan apa yang ada di dalam. air di bawah bumi." Dalam Kitab Imamat (26: 1) tertulis: “Jangan membuat bagimu berhala dan patung, dan jangan meletakkan tiang di tempatmu, dan jangan meletakkan batu dengan patung di tanahmu untuk bersujud di hadapan mereka; karena Akulah Tuhan, Allahmu." Dalam Ulangan 4:15-16, Tuhan berfirman: "Pegang erat-erat di tanganmu, bahwa kamu tidak melihat patung apa pun pada hari Tuhan berbicara kepadamu ... sehingga kamu tidak menjadi rusak dan menjadikan dirimu patung, patung dari beberapa idola ..." ... Oleh karena itu, Protestan tidak menggunakan gambar untuk menyembah karena takut bahwa beberapa orang mungkin menyembah gambar ini bukan Tuhan.

Mengapa orang Protestan tidak berdoa kepada orang-orang kudus atau Perawan Maria?

Orang-orang Protestan mengatakan tidak ada contoh dalam Kitab Suci tentang siapa pun yang berdoa kepada Maria atau orang-orang kudus. Mereka percaya bahwa Alkitab melarang berdoa kepada orang yang telah meninggal, bahkan kepada orang Kristen di Firdaus. Mereka mendasarkan ini pada Ulangan 18:10-12, yang mengatakan, "Jangan bersamamu ... meminta orang mati." "Menyelidiki orang mati" berarti orang yang berkomunikasi dengan orang mati (dari bahasa Ibrani "darash" - untuk berkonsultasi, mencari tahu, mencari atau berdoa kepada orang mati). Tuhan mengutuk Saul karena berhubungan dengan Santo Samuel setelah kematiannya (1 Tawarikh 10:13-14). 1 Timotius 2:5 mengatakan, "Sebab hanya ada satu Allah dan satu perantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Yesus Kristus."

Siapa Protestan dalam hal opini publik?

Cendekiawan agama Soviet memberi Protestan penilaian yang sangat tenang dan tidak mencolok: “Protestanisme adalah salah satu dari tiga, bersama dengan Katolik dan Ortodoksi, arah utama Kekristenan. Ini adalah kumpulan dari banyak Gereja dan denominasi independen yang terkait dengan asal mereka dengan Reformasi ... Berbagi ide-ide Kristen umum tentang keberadaan Tuhan, Tritunggal-Nya, keabadian jiwa, Protestantisme mengajukan tiga prinsip baru: keselamatan oleh iman pribadi , imamat bagi orang percaya, otoritas eksklusif Alkitab sebagai satu-satunya sumber doktrin ". Encyclopedia "Krugosvet" memberikan definisi berikut kepada Protestantisme: "Protestanisme, sebuah gerakan keagamaan yang mencakup semua denominasi Barat yang tidak melampaui tradisi Kristen." kamus ensiklopedis"The History of the Fatherland from Ancient Times to the Present Day" menyebut Protestantisme sebagai salah satu arah utama dalam Kekristenan. Orang-orang yang tidak asing dengan spiritualitas Kristen Rusia bahkan cenderung berbicara tentang Protestantisme dengan cara yang sama sekali. SEBAGAI. Pushkin dalam sepucuk surat kepada P.Ya. Chaadaev menulis bahwa kesatuan Gereja Kristen ada di dalam Kristus dan itulah yang diyakini oleh orang Protestan! Pushkin mengakui Protestantisme sebagai Gereja Kristen yang sejati. F.I. Tyutchev sangat menghargai Protestantisme, yang tercermin dalam puisinya "I love Lutherans," di mana penyair mengagumi iman yang menuntun orang kepada Tuhan dan mendorong doa.

Protestantisme, seperti gerakan keagamaan lainnya, sangat beragam. Protestantisme adalah kepercayaan dari komposer I.S. Bach, G.F. Handel, penulis D. Dafoe, K.S. Lewis, ilmuwan I. Newton dan R. Boyle, pemimpin agama M. Luther dan J. Calvin, pejuang hak asasi manusia M.L. Raja dan pemenang pertama kompetisi. Tchaikovsky Van Cliburn. Dan peneliti kontemporer terkemuka kami di IMEMO RAN, doktor ilmu pengetahuan, orientalis I.V. Podberezsky menulis: "Rusia Protestan - omong kosong apa?" - ironisnya bertanya di akhir masa lalu - awal abad ini, di tengah penganiayaan terhadap Protestan. Dan kemudian jawabannya diberikan, yang intinya dapat diulang sekarang: "Rusia Protestan adalah Rusia yang takut akan Tuhan, pekerja keras, tidak minum, tidak berbohong dan tidak mencuri." Dan ini sama sekali bukan omong kosong. Dan sungguh, ada baiknya mengenalnya lebih baik. ” Dan meskipun opini publik- bukan kriteria kebenaran, serta pendapat mayoritas (ada suatu masa dalam sejarah umat manusia ketika mayoritas menganggap Bumi datar, tetapi ini tidak mengubah kebenaran tentang kebulatan planet kita), namun, banyak orang Rusia menganggap Protestantisme sebagai fenomena positif dalam kehidupan spiritual Rusia.

Dan, meskipun pendapat orang sangat menarik dan penting, pasti banyak yang ingin tahu: Siapa Protestan dari sudut pandang Tuhan?

Karena Tuhan telah meninggalkan kita pendapat-Nya di dalam Alkitab, maka kita dapat berani dan mengatakan bahwa Tuhan menyukai orang-orang yang protes! Tetapi mereka tidak memprotes dalam arti kata yang umum ... Protes mereka bukanlah manifestasi dari karakter yang suka bertengkar. Ini ditujukan terhadap dosa, kesombongan, jijik sektarian, ketidaktahuan, pengaburan agama. Orang-orang Kristen mula-mula disebut "pengacau dunia" karena mereka berani memeriksa Kitab Suci dan membuktikan iman mereka atas dasar Kitab Suci. Dan pembuat onar adalah pemberontak, Protestan. Rasul Paulus percaya bahwa Salib Kristus adalah skandal bagi dunia yang tidak percaya. Dunia yang tidak percaya ditempatkan dalam posisi yang canggung, Tuhan, pemikiran keberadaan, Yang membuat kehidupan jutaan orang berdosa tidak nyaman, tiba-tiba menunjukkan cintanya pada dunia ini ...

Tuhan menjadi Manusia dan mati untuk dosa-dosa mereka di kayu salib, dan kemudian bangkit kembali dan mengalahkan dosa dan kematian. Tuhan tiba-tiba dengan jelas menunjukkan Kasih-Nya kepada mereka. Cinta itu seperti hujan pertama di musim semi, siap jatuh di kepala penghuninya, menghapus dosa, membawa serta sampah dan serpihan kehidupan yang rusak dan tidak berharga.

Ya, Protestan adalah orang-orang yang menentang. Melawan kehidupan religius yang lamban, melawan perbuatan jahat, melawan dosa, melawan kehidupan yang bertentangan dengan Kitab Suci! Orang-orang Protestan tidak dapat membayangkan hidup tanpa kesetiaan kepada Kristus, tanpa hati yang menyala-nyala dalam doa! Mereka memprotes hidup kosong tanpa makna dan Tuhan!

___ Mungkin sudah waktunya bagi kita semua untuk bergabung dalam protes ini? ____

Salah satu yang utama tren modern Kekristenan adalah Protestantisme, sebuah doktrin yang sebenarnya menentang Gereja Katolik resmi, dan hari ini kami bermaksud membicarakannya secara lebih rinci, dengan mempertimbangkan gagasan-gagasan utama, esensi, prinsip, dan filosofi Protestantisme, sebagai salah satu ajaran agama yang paling masif di dunia. dunia hari ini.

Setelah muncul sebagai gerakan independen, Protestan, bersama dengan Katolik dan Ortodoksi, telah menjadi salah satu dari tiga arah utama dalam agama Kristen.

Apa itu Reformasi dalam Kekristenan?

Kadang-kadang Protestantisme disebut reformis, reformasi, atau bahkan revolusioner Kekristenan, karena gagasan mereka bahwa orang itu sendiri yang harus bertanggung jawab atas dirinya sendiri, dan bukan Gereja.

Para reformis Protestan percaya bahwa, setelah perpecahan Kekristenan menjadi Katolik dan Ortodoks, Gereja Kristen berubah menjadi pejabat yang menyimpang dari ajaran asli para Rasul, melainkan mulai mendapatkan uang dari umat paroki dan meningkatkan pengaruhnya dalam masyarakat dan politisi.

Sejarah Munculnya Protestantisme

Dianggap bahwa Protestantisme muncul di Eropa pada abad ke-16 dalam bentuk oposisi terhadap Gereja Katolik Roma... Ajaran Protestan kadang-kadang disebut Reformasi, karena Protestan memutuskan bahwa Katolik telah menyimpang dari prinsip-prinsip Kekristenan sejati, berdasarkan ajaran para rasul.

Munculnya Protestantisme dikaitkan dengan Martin Luther lahir di Saxony. Dan dialah yang dianggap sebagai penggagas Reformasi, yang menentang penjualan surat pengampunan dosa oleh Gereja Katolik Roma. Omong-omong, itu sudah dibatalkan, mungkin berkat dia.

Indulgensi di kalangan umat Katolik

Dalam Gereja Katolik modern, diterima posisi bahwa seseorang dapat dibebaskan dari dosa jika seseorang melakukan pertobatan selama sakramen pengakuan dosa. Tetapi selama Renaisans atau Renaisans, terkadang indulgensi tidak diberikan demi uang.

Melihat apa yang telah dicapai oleh umat Katolik, Martin Luther mulai berbicara secara terbuka menentang hal ini, dan juga berpendapat bahwa Kekristenan perlu segera dan secara substansial direformasi.

Prinsip-Prinsip Protestantisme dan Iman Protestan

Prinsip-prinsip agama dalam Protestantisme diungkapkan dalam bentuk teologi atau pernyataan iman dari Reformasi, yaitu transformasi Kristen Katolik. Prinsip-prinsip tersebut antara lain sebagai berikut:

• Firman Tuhan hanya ada di dalam Alkitab dan oleh karena itu Alkitab adalah satu-satunya sumber dan dokumen bagi orang percaya;
• Tidak peduli tindakan apa yang dilakukan seseorang - pengampunan hanya dapat diperoleh dengan iman, bukan dengan uang;
• Keselamatan dalam Protestantisme umumnya dianggap sebagai Anugerah Tuhan dan ini bukan jasa manusia, tapi anugerah dari Tuhan demi Yesus Kristus dan untuk orang-orang yang hidup di bumi. Dan menurut Alkitab, keselamatan adalah pembebasan seseorang dari dosa-dosanya dan, karenanya, dari konsekuensi serius, yaitu dari kematian dan neraka. Dan dikatakan bahwa keselamatan dimungkinkan karena manifestasi kasih Tuhan kepada manusia;
• Gereja bahkan tidak bisa menjadi mediator antara Tuhan dan manusia... Dan satu-satunya perantara adalah Kristus. Dan karena itu keselamatan dimungkinkan bukan melalui iman di dalam gereja, tetapi melalui iman di dalam Yesus dan di dalam Allah secara langsung;
• Anda hanya dapat menyembah Tuhan, karena keselamatan hanya datang melalui Dia. Oleh karena itu, sama seperti seseorang percaya pada penebusan dosa melalui Yesus, demikian juga iman kepada Tuhan adalah keselamatan;
• Setiap orang percaya dapat dan memiliki hak untuk menguraikan dan menafsirkan firman Tuhan.

Ide-ide utama Protestantisme

Semua ide utama Protestantisme dimulai dengan Martin Luther, ketika ia mulai menentang indulgensi Gereja Katolik Roma, ketika pengampunan dijual demi uang dan ada tarif atau harga untuk setiap kejahatan.

Diri Martin Luther berpendapat bahwa pengampunan dosa tidak dilakukan oleh Paus, tetapi oleh Tuhan... Juga dalam Protestantisme, gagasan tersebut secara serius ditegaskan bahwa Alkitab adalah satu-satunya sumber ajaran Kekristenan.

Akibatnya, Martin Luther dikucilkan dari Gereja Katolik, yang menyebabkan perpecahan Gereja menjadi Katolik dan Protestan ( Lutheran) dan berkontribusi pada munculnya banyak perang atas dasar agama.

Pendukung atau pengikut Martin Luther disebut Protestan setelah mereka membelanya. Ini terjadi setelah Speyr Reichstag (otoritas legislatif tertinggi Gereja Roma) menyatakan Martin Luther sesat.

Inti dari Protestantisme

Pada intinya, ajaran Protestan didasarkan, seperti Ortodoksi dan Katolik, pada iman kepada Tuhan Yang Maha Esa, serta pada Alkitab, sebagai satu-satunya sumber ajaran Kristen.

Orang-orang Protestan mengakui konsepsi sempurna tentang Yesus Kristus dan kematian-Nya untuk dosa-dosa manusia. Mereka juga memiliki iman akan kebangkitan Yesus setelah kematiannya.

Dan mereka sedang menunggu mesias atau kembalinya Kristus dalam daging di masa depan. Lutheran di abad ke-20 bahkan berhasil mencapai larangan pengajaran teori Charles Darwin di beberapa negara bagian AS sebagai "anti-ilahi".

Filsafat Protestantisme

Filsafat Protestan didasarkan pada Reformasi Katolik Roma, yang diyakini telah menyimpang dari ajaran Alkitab yang benar.

Selain itu, Gereja Katolik di Barat memiliki hingga 1/3 dari tanah pertanian, di mana tenaga kerja budak, yaitu, praktis budak, digunakan. Dan Protestantisme menekankan tanggung jawab pribadi kepada Tuhan dan masyarakat, dan juga tidak menyetujui perbudakan.

Di Inggris, kaum Lutheran bahkan menuntut penghancuran sistem pemerintahan Kepausan. Jadi Lutheran terkenal John Wyclif berpendapat bahwa Gereja Roma setelah perpecahan berangkat dari ajaran yang benar. Dan dia berkata bahwa Yesus Kristus, bukan Paus, adalah kepala gereja dan Alkitab, bukan Gereja, adalah otoritas bagi orang percaya.

pendukung protestan

Reformasi Lutheran didukung oleh para petani, yang praktis dihancurkan oleh persepuluhan gereja, serta para pengrajin yang dikenai pajak tak tertahankan.

Protestantisme menolak semua keputusan Paus dan semua dekritnya, mengklaim bahwa satu Ajaran Suci atau Alkitab sudah cukup. Pada suatu waktu, Martin Luther bahkan secara terbuka membakar salah satu dekrit kepausan.

Tentu saja, segera setelah ketidakpuasan dengan bisnis gereja besar dengan omset puluhan, jika tidak ratusan miliar dolar per tahun, penganiayaan terhadap Protestan dimulai, dan meskipun Martin Luther sendiri tidak terluka, namun dua biarawan Protestan dibakar... Filosofi kaum Lutheran sudah digunakan oleh massa dengan caranya sendiri dalam perang ksatria dan petani mereka.

Belakangan, Martin Luther menulis dua buku untuk para pendukung Protestantisme: satu untuk para pendeta, yang memberi tahu cara berkhotbah dengan benar, dan satu lagi untuk orang percaya biasa, yang menguraikan Sepuluh Perintah, Syahadat, dan doa Bapa Kami.

Destinasi dalam Protestantisme

Satu dari arah terkenal dalam Lutheranisme adalah Evangelikalisme- ini termasuk Mennonit dan pembaptis... Beginilah cara kaum evangelis dikenal di Rusia pembaptis, Pentakosta dan prokhanovites.

Prinsip-prinsip dasar Evangelikalisme termasuk penegasan Alkitab sebagai satu-satunya penegasan Tuhan, serta aktivitas misionaris yang aktif.

Juga, tren dalam Protestantisme meliputi fundamentalisme, Liberalisme dan dialektika teologi... Semuanya didasarkan pada Alkitab - sebagai satu-satunya ajaran dari Tuhan.

Ciri-ciri doktrin Protestantisme

Protestan memiliki ide-ide yang sama dengan tradisi Kristen lainnya, seperti Tuhan Yang Esa, Trinitas, Surga dan Neraka, dan sakramen Pembaptisan dan Perjamuan diakui.

Tetapi di sisi lain, tidak ada tradisi berdoa untuk orang mati dan berdoa kepada orang-orang kudus, seperti halnya dengan Katolik atau Kristen Ortodoks.

Setiap ruangan dapat digunakan dalam ibadah Protestan dan itu didasarkan pada khotbah, doa dan nyanyian mazmur.

Jumlah Protestan

Protestantisme dianggap sebagai jumlah penganut Kristen terbesar kedua dan memiliki hingga 800 juta orang. Protestantisme tersebar luas di 92 negara di dunia.

Kesimpulan

Tak perlu dikatakan, Martin Luther berhasil menyebarkan ajarannya, yang selama ini ia impikan. Dan mungkin Protestan melangkah lebih dalam, menuju kebebasan pribadi setiap orang, berbeda dengan kekristenan gerejawi dan komersial yang lebih tradisional.

Namun, Tuhan masih bertindak sebagai sesuatu di luar manusia. Dan untuk beberapa alasan setiap orang melewati hal utama - oleh Tuhan, dan "Tuhan adalah Cinta," seperti yang dikatakan Yesus Kristus.

Lagi pula, jika Tuhan adalah Cinta, maka itu tidak terlihat, itu hanya bisa dirasakan, apa adanya. AKU, itulah AKU. Cinta itu sendiri, cinta untuk semua orang ini benar-benar g, dan yang tidak boleh dilupakan bahkan oleh orang Protestan dengan keinginan mereka untuk mereformasi hanya bagian luar dari ajaran ini, pada kenyataannya, serta cinta untuk alam dan untuk segala sesuatu yang lain.

Saya berharap untuk pertemuan lebih lanjut di portal Pembelajaran Dan Pengembangan Diri kami, di mana kami telah menulis tidak hanya tentang filosofi, esensi, ide-ide Gereja Protestan dan Protestan, tetapi juga tentang jenis kekristenan lainnya, misalnya, Anda bisa atau Fr .

Pertanyaan ini tidak mudah untuk dijawab. Bagaimanapun, Protestantisme, seperti halnya gerakan keagamaan lainnya, sangat beragam. Dan apakah mungkin dalam sebuah artikel singkat untuk menggambarkan secara rinci iman yang telah meninggalkan jejak yang begitu dalam dalam sejarah budaya dan agama? Protestantisme adalah kepercayaan dari komposer I.S. Bach dan G.F. Handel, penulis D. Dafoe dan K.S. Lewis, ilmuwan I. Newton dan R. Boyle, pemimpin agama M. Luther dan J. Calvin, pejuang hak asasi manusia M.L. King dan pemenang pertama kompetisi tersebut. Tchaikovsky Van Cliburn.

Protestantisme telah dan tetap menjadi subyek kontroversi, rumor dan gosip yang pahit. Seseorang menstigmatisasi Protestan, menyebut mereka sesat. Beberapa orang memuji prinsip-prinsip etika kerja mereka, mengklaim bahwa berkat Protestantismelah negara-negara Barat mencapai kemakmuran ekonomi. Seseorang berpikir Protestantisme adalah versi Kekristenan yang cacat dan terlalu disederhanakan, sementara yang lain yakin bahwa di balik penampilan yang sederhana terdapat kesederhanaan yang benar-benar evangelis.

Kami tidak mungkin mengakhiri perselisihan ini. Tapi tetap saja, mari kita coba memahami siapa Protestan itu.

Yah, pertama-tama, tentu saja, kita akan tertarik pada:

Siapa Protestan dalam hal sejarah?

Tegasnya, istilah "Protestan" itu sendiri diterapkan pada lima pangeran Jerman yang memprotes sanksi yang diadopsi oleh Gereja Katolik terhadap Martin Luther - Doctor of Divinity, seorang biarawan yang, mempelajari Alkitab, sampai pada kesimpulan bahwa Gereja telah menyimpang dari ajaran Kristus dan para Rasul ... Martin Luther mendesak orang Kristen untuk kembali ke Alkitab (yang hanya sedikit orang baca di abad ke-16) dan percaya seperti yang diyakini Gereja Kristen kuno.

Belakangan, nama "Protestan" diberikan kepada semua pengikut reformator Jerman. Dan juga untuk semua orang Kristen yang, dengan satu atau lain cara, menyatakan kesetiaan mereka pada Kitab Suci dan kesederhanaan Injil, gambaran yang mereka lihat di Gereja Kerasulan Utama.

Lutheran, Calvinis (Gereja Reformed), Arminian, Mennonit, Zwinglian, Presbiterian, Anglikan, dan Anabaptis biasanya disebut sebagai "gelombang pertama" Protestantisme, yang muncul pada abad ke-16.

Pada abad ke-17 dan ke-18, gerakan-gerakan seperti Baptis, Metodis, dan Pietist muncul dalam gerakan Protestan “gelombang kedua”.

Kristen Evangelis (penginjil), Bala Keselamatan, Pentakosta dan karismatik sering disebut sebagai "gelombang ketiga" Protestan, yang muncul pada abad ke-19 dan ke-20.

Namun, jauh sebelum abad ke-16, para pemimpin agama dan seluruh gerakan muncul di Gereja Kristen dengan tujuan untuk kembali "ke akarnya". Manifestasi ini termasuk gerakan Waldensian di Eropa dan gerakan cinta Tuhan di Rusia. Pengkhotbah ide-ide yang bersemangat yang kemudian disebut Protestan adalah guru gereja awal Tertullian dan Agustinus Yang Terberkati, pengkhotbah John Wyclif dan Jan Huss (dibakar di tiang pancang karena kepercayaan mereka), dan banyak lainnya.

Oleh karena itu, bahkan dari sudut pandang sejarah, Protestantisme dapat disebut sebagai gerakan Kristen apa pun ke sumber utama - Alkitab, iman para Rasul, yang diajarkan oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri kepada mereka.

Namun, ini menimbulkan pertanyaan lain:

Secara teologis, siapa yang Protestan?

Ada banyak yang bisa dikatakan di sini. Dan kita harus mulai dengan apa yang orang Protestan anggap sebagai dasar iman mereka. Ini, pertama-tama, adalah Alkitab - Kitab-Kitab Suci. Ini adalah Firman Tuhan yang tertulis tanpa salah. Ini secara unik, secara lisan dan sepenuhnya diilhami oleh Roh Kudus dan tidak salah lagi ditangkap dalam manuskrip aslinya. Alkitab adalah otoritas tertinggi dan tertinggi dalam segala hal yang disentuhnya. Selain Alkitab, Protestan mengakui simbol-simbol iman yang diterima secara umum untuk semua orang Kristen: Apostolik, Kalsedon, Nikeo-Konstantinopel, Afanasyevsky. Teologi Protestan tidak bertentangan dengan keputusan teologis Konsili Ekumenis.

Seluruh dunia tahu terkenal lima tesis Protestantisme:

1. Sola Scriptura - "Dengan Kitab Suci Saja"

"Kami percaya, mengajar dan mengakui bahwa satu-satunya aturan dan standar mutlak yang dengannya semua dogma dan semua guru harus dievaluasi hanyalah Kitab Suci nubuatan dan apostolik dari Perjanjian Lama dan Baru."

2. Sola fide - "Hanya dengan iman"

Ini adalah doktrin pembenaran oleh iman saja, terlepas dari kinerja perbuatan baik dan ritus suci eksternal apa pun. Protestan tidak mengabaikan perbuatan baik; tetapi mereka menyangkal signifikansinya sebagai sumber atau kondisi untuk keselamatan jiwa, menganggapnya sebagai buah iman yang tak terelakkan dan bukti pengampunan.

3. Sola gratia - "Hanya karena anugerah"

Ini adalah doktrin bahwa keselamatan adalah kasih karunia, yaitu. hadiah yang baik dari Tuhan untuk manusia. Seseorang tidak dapat menerima keselamatan atau entah bagaimana berpartisipasi dalam keselamatannya. Meskipun manusia menerima keselamatan Tuhan dengan iman, semua kemuliaan keselamatan manusia harus diberikan kepada Tuhan saja.

Alkitab berkata: "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman, dan ini bukan dari kamu, pemberian Tuhan: bukan dari pekerjaan, sehingga tidak ada yang bisa memegahkan diri." (Ef. 2: 8.9)

4. Solus Christus - "Hanya Kristus"

Dari sudut pandang Protestan, Kristus adalah satu-satunya perantara antara Allah dan manusia, dan keselamatan hanya mungkin melalui iman kepada-Nya.

Kitab Suci menyatakan: "Sebab hanya ada satu Allah dan satu perantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus." (1 Tim. 2: 5)

Protestan secara tradisional menyangkal mediasi Perawan Maria dan orang-orang kudus lainnya dalam pekerjaan keselamatan, dan juga mengajarkan bahwa hierarki gereja tidak dapat menjadi mediator antara Tuhan dan manusia. Semua orang percaya adalah "imam universal" dan memiliki hak dan posisi yang sama di hadapan Allah.

5. Soli Deo gloria - "Kemuliaan hanya bagi Tuhan"

Ini adalah doktrin bahwa seseorang harus menghormati dan memuja hanya Tuhan, karena keselamatan hanya dianugerahkan dan hanya melalui kehendak dan tindakan-Nya. Tidak ada orang yang memiliki hak untuk menyamai kemuliaan dan penghormatan dengan Tuhan.

Proyek Internet "Wikipedia" dengan sangat akurat mendefinisikan ciri-ciri teologi yang secara tradisional dimiliki oleh orang-orang Protestan.

“Kitab Suci dinyatakan sebagai satu-satunya sumber doktrin. Alkitab diterjemahkan ke dalam bahasa nasional, studi dan penerapannya di hidup sendiri telah menjadi tugas penting bagi setiap orang percaya. Sikap terhadap Tradisi Suci bersifat ambigu - dari penolakan, di satu sisi, hingga penerimaan dan pemujaan, tetapi, bagaimanapun juga, dengan syarat - Tradisi (dan juga pendapat doktrinal lainnya, termasuk pendapat mereka sendiri) bersifat otoritatif, karena itu didasarkan pada Kitab Suci, dan sejauh itu didasarkan pada Kitab Suci. Reservasi inilah (dan bukan keinginan untuk menyederhanakan dan mengurangi biaya ibadah) yang menjadi kunci penolakan sejumlah gereja dan denominasi Protestan dari ajaran atau praktik ini atau itu.

Protestan mengajarkan bahwa dosa asal memutarbalikkan sifat manusia. Oleh karena itu, seseorang, meskipun ia tetap sepenuhnya mampu melakukan perbuatan baik, tidak dapat diselamatkan oleh jasanya sendiri, tetapi hanya oleh iman dalam kurban penebusan Yesus Kristus.

Dan meskipun teologi Protestan tidak terbatas pada hal ini, namun, merupakan kebiasaan untuk membedakan orang Protestan dari antara orang Kristen lainnya atas dasar ini.

Namun, teologi adalah teologi, tetapi banyak yang tertarik pada pertanyaan yang sangat penting:

Siapa Protestan dalam hal opini publik?

Opini publik di Rusia tidak terlalu menyukai Protestan. Diyakini bahwa ini adalah gerakan westernisasi, asing bagi budaya Rusia dan semangat religiusitas Rusia. Banyak penulis fanatik mengklaim bahwa Protestantisme adalah bid'ah yang tidak memiliki hak untuk eksis.

Namun, ada juga pendapat lain. Cendekiawan agama sekuler memberi Protestan penilaian yang sangat tenang dan tidak mencolok: “Protestanisme adalah salah satu dari tiga, bersama dengan Katolik dan Ortodoksi, arah utama Kekristenan. Ini adalah kumpulan dari banyak Gereja dan denominasi independen yang terkait dengan asal mereka dengan Reformasi ... Berbagi ide-ide Kristen umum tentang keberadaan Tuhan, trinitas-Nya, keabadian jiwa, Protestan mengajukan tiga prinsip baru: keselamatan oleh iman pribadi , imamat bagi orang percaya, otoritas eksklusif Alkitab sebagai satu-satunya sumber doktrin "

Ensiklopedia "Krugosvet" memberikan definisi seperti itu kepada Protestan: "Protestanisme, sebuah gerakan keagamaan yang mencakup semua denominasi Barat yang tidak melampaui tradisi Kristen."

Kamus Ensiklopedis "Sejarah Tanah Air dari Zaman Kuno hingga Hari Ini" menyebut Protestantisme sebagai salah satu aliran utama dalam Kekristenan.

Orang-orang yang tidak asing dengan budaya Rusia dan spiritualitas Kristen Rusia bahkan cenderung berbicara tentang Protestantisme dengan cara yang sangat menyanjung.

Jadi SEBAGAI. Pushkin dalam sebuah surat kepada P.Ya. Chaadaev menulis bahwa kesatuan Gereja Kristen ada di dalam Kristus dan begitulah cara orang Protestan percaya! Meskipun secara tidak langsung, Pushkin mengakui Protestantisme sebagai Gereja Kristen sejati.

F.I. Tyutchev Protestantisme yang sangat dihargai, yang tercermin dalam puisinya "I love Lutherans," di mana penyair mengagumi iman yang menuntun orang-orang menuju jalan mereka menuju Tuhan dan mendorong mereka untuk berdoa:

Saya seorang pemuja cinta Lutheran,
Ritual mereka ketat, penting dan sederhana, -
Dinding kosong ini, kuil kosong ini
Saya memahami ajaran yang luhur.

Tidakkah kamu melihat? Bersiap-siap untuk jalan
V terakhir kali Iman adalah untuk Anda:
Dia belum melewati ambang batas
Tapi rumahnya sudah kosong dan nyaris tidak berdiri, -

Dia belum melewati ambang batas
Pintu belum tertutup di belakangnya ...
Tapi saatnya telah tiba, pukul ... Berdoalah kepada Tuhan,
Terakhir kali Anda berdoa adalah sekarang.

A.I. Solzhenitsyn dalam cerita “One Day in the Life of Ivan Denisovich,” ia menggambarkan Alyoshka sang Pembaptis sebagai pembawa spiritualitas religius Rusia yang sejati. "Jika segala sesuatu di dunia seperti itu, dan Shukhov akan seperti itu." Dan tentang Ortodoks karakter utama Shukhov mengatakan bahwa mereka "lupa dengan tangan apa mereka membaptis."

Dan peneliti terkemuka kontemporer kami di IMEMO RAN, Doctor of Science, orientalis I.V. Podberezsky menulis: "Rusia Protestan - omong kosong apa?" - ironisnya bertanya pada akhir terakhir - awal abad ini, di tengah penganiayaan Protestan. Dan kemudian jawabannya diberikan, yang intinya dapat diulang sekarang: "Rusia Protestan adalah Rusia yang takut akan Tuhan, pekerja keras, tidak minum, tidak berlama-lama dan tidak mencuri." Dan ini sama sekali bukan omong kosong. Dan sungguh, ada baiknya mengenalnya lebih baik. ”

Dan meskipun opini publik bukanlah kriteria kebenaran, seperti pendapat mayoritas (ada suatu masa dalam sejarah manusia ketika mayoritas menganggap Bumi datar, tetapi ini tidak mengubah kebenaran tentang kebulatan planet kita) , bagaimanapun, banyak orang Rusia menganggap Protestantisme sebagai fenomena positif dalam kehidupan spiritual Rusia.

Dan, meskipun pendapat orang sangat menarik dan penting, pasti banyak orang ingin tahu:

Dan siapakah Protestan dari sudut pandang Tuhan?

Tentu saja, hanya Tuhan yang bisa menjawab pertanyaan ini. Tetapi karena Dia meninggalkan kita pendapat-Nya di dalam Alkitab, maka kita dapat berani dan mengatakan bahwa Tuhan menyukai orang-orang yang memprotes! Tetapi mereka tidak memprotes dalam arti kata yang umum ... Protes mereka bukanlah manifestasi dari karakter yang suka bertengkar. Ini ditujukan terhadap dosa, kesombongan, jijik sektarian, ketidaktahuan, pengaburan agama. Orang-orang Kristen mula-mula disebut "pengacau dunia" karena mereka berani memeriksa Kitab Suci dan membuktikan iman mereka atas dasar Kitab Suci. Dan pembuat onar adalah pemberontak, Protestan. Rasul Paulus percaya bahwa Salib Kristus adalah skandal bagi dunia yang tidak percaya. Dunia yang tidak percaya ditempatkan dalam posisi yang canggung, Tuhan, yang keberadaannya membuat kehidupan jutaan orang berdosa tidak nyaman, tiba-tiba menunjukkan kasih-Nya kepada dunia ini. Dia menjadi Manusia dan mati untuk dosa-dosa mereka di kayu salib, dan kemudian dibangkitkan dan menaklukkan dosa dan kematian. Tuhan tiba-tiba menunjukkan kasih-Nya kepada mereka. Cinta, seperti hujan musim semi pertama, siap jatuh di kepala para penghuni, menghapus dosa, membawa sampah dan serpihan kehidupan yang rusak dan tidak berharga. Sebuah skandal besar pecah. Dan orang Protestan senang membicarakan skandal ini.

Ya, Protestan adalah orang-orang yang menentang. Melawan kehidupan religius yang lamban, melawan perbuatan jahat, melawan dosa, melawan kehidupan yang bertentangan dengan Kitab Suci! Orang-orang Protestan tidak dapat membayangkan hidup tanpa kesetiaan kepada Kristus, tanpa hati yang menyala-nyala dalam doa! Mereka memprotes hidup kosong tanpa makna dan Tuhan!

Mungkin sudah waktunya bagi kita semua untuk bergabung dalam protes ini?

P. Begichev

IV Podberezsky "Menjadi Protestan di Rusia", "Penginjil", Moskow, 1996 "Pavel, seperti biasa, pergi kepada mereka dan berbicara dengan mereka dari Kitab Suci selama tiga hari Sabtu, mengungkapkan dan membuktikan kepada mereka bahwa Kristus harus menderita dan bangkit dari mati dan bahwa Kristus ini adalah Yesus, yang saya beritakan kepada Anda. Dan beberapa dari mereka percaya dan bergabung dengan Paulus dan Silas, keduanya orang Yunani, yang menyembah [Tuhan], banyak sekali, dan ada banyak wanita bangsawan. Tetapi orang-orang Yahudi yang tidak percaya, karena cemburu dan mengambil beberapa orang yang tidak berharga dari alun-alun, berkumpul di kerumunan dan memberontak di kota dan, mendekati rumah Jason, berusaha untuk membawa mereka keluar kepada orang-orang. Tidak menemukan mereka, mereka menyeret Jason dan beberapa saudara ke pemimpin kota, berteriak bahwa pembuat onar di seluruh dunia ini telah datang ke sini juga ... ”Alkitab. Kisah Para Rasul 17: 2-6 Dalam teks Sinode Rusia dari Alkitab dalam Surat Galatia 5:11, ungkapan ini diterjemahkan sebagai "pencobaan salib." Kata "godaan" diterjemahkan dari leksem Yunani "skandalon", yang menjadi dasar dari kata Rusia "skandal".