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영웅 서사시, 신화 및 서사시는 종종 특정 민족의 역사적 삶의 사건을 반영하도록 지향됩니다. 영웅 서사시의 작품은 다른 민족의 도덕적 이상을 구현했기 때문에 영웅 서사시는 17-18 세기뿐만 아니라 Kievan Rus 시대에도 특징적입니다.

사람들의 의식의 표현으로서의 영웅 서사시

영웅 노래, 신화 및 서사시는 사람들의 역사적 의식의 표현으로 작용합니다. 우선, 이 장르의 작품은 사회 정의의 이상을 구현하고 진정한 영웅, 인민과 조국의 수호자를 영화롭게 합니다.

그러나 영웅 서사시는 이미지와 허구의 역사적 현실을 결합합니다. 종종 그러한 작품은 엄숙하고 한심한 어조를 가지고 있으며, 이는 그들이 역사의 위대한 페이지와 정직하고 용감하고 자유로운 위대한 사람들을 영화롭게한다는 사실에 의해 정당화됩니다.

따라서 사회적 도덕적, 미학적 이상을 드러내는 것은 영웅 서사시입니다. 그러한 장르의 출현은 사람들이 일어난 일에 대한 인상을 표현하고 그들에게 가까운 이상을 만들기 위해 특정 창조적 인 형식이 필요했기 때문입니다.

따라서 유명한 서사시, 신화 및 서사시는 특정 국가와 특정 역사적 시대의 사람들에 더 가까운 믿음과 이상을 반영합니다. 서사시 작품에서 주인공은 남성의 이상을 구현하는 영웅이며 인민의 수호자이자 자유의 수호자의 본보기입니다.

고대 서사시에 대해 이야기하면 주인공에게 일종의 초능력이 부여되어 그 시대의 사람들이 민속 영웅을 신비화했음을 시사합니다. 러시아 영웅 서사시에는 Ilya Muromets 및 Dobrynya Nikitich와 같은 대담하고 용감한 인물이 포함됩니다.

그들은 그들의 땅을 방어하고, 적군 전체에 맞서 홀로 나아갑니다. 따라서 우리는 어떤 적도 견딜 수있는 인민의 힘의 의인화와 같은 캐릭터에 대해 이야기 할 수 있습니다.

도덕적 이상 구현

서사시와 신화의 주인공은 예술 일반화의 열매입니다. 한 사람이 사람들의 힘과 승리에 대한 믿음을 구현하기 때문입니다. 기본적으로 영웅서사시 작품의 동기와 이미지는 동일하며, 다른 민족의 서로 다른 역사적 사건만 표시됩니다.

또한 영웅서사시에서는 사람들이 비인간적인 능력을 가진 영웅을 창조하면서 기적의 진실을 믿었음을 보여줍니다. 그러나 서사시에서 주목할 가치가 있는 가장 중요한 것은 정의, 의무 및 명예에 대한 대중적인 생각입니다. 영웅서사시의 많은 작품 덕분에 우리는 역사에 대한 사람들의 이해뿐만 아니라 특정 시대의 도덕적 이상이 무엇인지 이해합니다.

서사시의 영웅은 고귀하고 정직한 사람들이며 이것이 사람들을위한 그들의 힘입니다. 그들은 자유와 조국을 위해 부를 포기하고 적을 두려워하지 않으며 항상 약한 사람들을 보호 할 준비가되어 있습니다.

서사시에서 최고 정의의 동기는 항상 별도의 위치를 ​​차지하고 있으며, 여기서 민중의 위치를 ​​추적할 수 있습니다. 선은 항상 승리하고 악이 아무리 강력하고 영향력이 있더라도 정의는 항상 회복됩니다.

A. I. Kuprin의 작품에 대해 알게 된 후, 나는 그의 작품의 주요 주제를 스스로 지적했습니다. 이것은 순수하고 흠이없고 관대한 사랑의 노래입니다. 다른 사람들에 대한 사랑: Olesya는 "전체적이고 독창적이며 자유로운 본성, 그녀의 마음, 분명하고 흔들리지 않는 평범한 미신에 싸여 있으며, 유치할 정도로 순진하지만 아름다운 여성의 교활한 요술이 없는 것은 아닙니다"이며 Ivan Timofeevich는 "비록 친절한 사람이지만 약할 뿐입니다." 그들은 다른 사회 계층에 속합니다. Ivan Timofeevich는 교육받은 사람이며 작가입니다.

Polissya에서 "도덕을 준수"하고 Olesya는 숲에서 자란 교육받지 못한 소녀인 "마녀"입니다.
그러나 이러한 차이점에도 불구하고 그들은 서로 사랑에 빠졌습니다. 그러나 그들의 사랑은 달랐습니다. Ivan Timofeevich는 Olesya의 아름다움, 부드러움, 여성 스러움, 순진함에 매료되었고 반대로 그녀는 그의 모든 단점을 알고 있었고 그들의 사랑이 운명적이라는 것을 알았지 만 그럼에도 불구하고 그녀는 그녀의 모든 열렬한 영혼을 다해 그를 사랑했습니다. 결국, Ivan Timofeevich를 위해 그녀는 교회에 갔다. 비록 그녀는 그것이 그녀에게 비극적으로 끝날 것이라는 것을 알고 있었지만,
하지만 주인공의 사랑은 순수하고 관대하다고 생각하지 않는다. 그는 Olesya가 교회에 가면 불행이 닥칠 수 있다는 것을 알고 있었지만 그녀를 막을 방법은 없었습니다. 나는 저항할 수 없이 Olesya를 쫓아가서 그녀를 따라잡고, 필요하다면 그녀가 교회에 가지 말라고 구걸하고, 구걸하고, 심지어 요구하기를 원했습니다. 하지만 뜻밖의 충동을 억눌렀는데….”

Ivan Timofevich는 Olesya를 사랑했지만 동시에이 사랑을 두려워했습니다. 그가 그녀와 결혼하는 것을 막은 것은 이러한 두려움이었습니다. , 오래된 숲의이 매력적인 프레임에서 찢어졌습니다.
Olesya와 Ivan Timofeevich의 사랑은 Olesya 자신의 운명과 마찬가지로 비극입니다. 왜냐하면 그녀는 주로 그녀의 순수하고 열린 영혼, 내면 세계의 부에서 Perebrod 농민과 크게 다르기 때문입니다. Olesya는 Ivan Timofeevich와 완전히 반대입니다. 그녀의 이미지에서 Kuprin은 여성의 이상에 대한 자신의 아이디어를 구현합니다. 그녀는 자연이 살아가는 법칙을 흡수했으며 그녀의 영혼은 문명에 의해 타락하지 않았습니다.

작가는 "숲의 딸"이라는 독점적으로 낭만적 인 이미지를 만듭니다. Olesya의 삶은 사람들과 격리되어 지나가므로 많은 현대인들이 명성, 부, 권력, 소문과 같이 삶을 바치는 것에 관심이 없습니다. 감정은 그녀의 행동에 대한 주요 동기입니다.

또한 Olesya는 마법사이며 인간 잠재 의식의 비밀을 알고 있습니다. 이것이 그녀에 대한 냉담하고 편협한 사람들의 증오를 불러일으켰습니다. 그리고 아시다시피, 사람들은 항상 자신이 이해하지 못하는 사람, 자신과 다른 사람을 파괴하려고 노력합니다. 따라서여 주인공은 사랑하는 사람과 헤어지고 고향 숲에서 도망쳐야 합니다.

Olesya의 사랑은 이야기의 영웅에게 생명을 줄 수있는 가장 큰 선물이됩니다. 이 사랑에는 한편으로는 이타심과 용기가 있고 다른 한편으로는 모순이 있습니다.
작가는 사랑하는 사람이 할 수 있는 충만한 감정을 자신이 선택한 사람에게 무관심하게 주고자 하는 욕망에서 사랑의 진정한 의미를 봅니다. 사람은 불완전하지만 사랑의 힘은 적어도 짧은 시간 동안 Olesya와 같은 사람들만이 보존 한 감각과 자연 스러움의 날카로움을 그에게 회복시킬 수 있습니다.

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주제: A. I. 쿠프린. 생명과 창조. 이야기 "Olesya"에서 도덕적 이상을 구체화합니다.

목표:

1. Bunin의 작업과 비교하여 Kuprin의 창조적 인 경로에 대한 개요를 제공하십시오.
2. 이야기 "Olesya"의 아이디어와 예술적 특징을 밝히고 인간 감정의 세계를 묘사하는 작가의 기술을 보여줍니다.
3. 논평 및 예술적 읽기 기술을 심화하고 예술 작품을 완전히 인식하는 능력을 강화합니다.
4. 인간의 감정의 깊이, 자연의 아름다움을 이해할 수 있는 독자를 양성합니다.

수업 유형: 결합.

행동 양식: 발견적, 연구, 창의적 읽기.

학생 활동 유형:학생들의 메시지, 강의 중 녹음, 질문에 대한 답변, 표현 읽기, 이미지 분석, 인용 선택.

장비: Kuprin의 초상화, 프리젠테이션, I. Glazunov, P. Pinkisevich의 삽화.

강의 계획:

1. 조직화 단계(3분)
2. 새로운 지식의 동화 및 개선(34분) :

• Bunin과 Kuprin의 창의성(비교);
• Kuprin의 전기에 대한 메시지;
• 이야기 "Olesya"의 역사에 대한 메시지;
• 이야기 "Olesya"에 대한 대화.

1. 요약(5분)
2. 숙제(3분)

수업 중

1. 조직 단계.

여.: 안녕하세요, 앉으세요!

우리는 Gorky의 작업에 대한 연구를 마치고 그의 작업을 기반으로 에세이를 작성했습니다. 조금 더 일찍 우리는 Bunin의 작업을 연구했습니다. 오늘의 수업은 그것으로 연결됩니다. 우리 수업의 주제는 A.I. 쿠프린. 생명과 창조. 이야기 "Olesya"(슬라이드 1)에서 도덕적 이상을 구체화합니다. 수첩에 적어봅시다. 우리는 작가의 전기 (직접 알려주세요), 독창성에 대해 알게되고 Bunin의 작품과 비교하고 이야기 "Olesya"를 고려할 것입니다.

2. 새로운 지식과 개선의 동화.

여.: 부닌의 동료인 알렉산더 이바노비치 쿠프린(Alexander Ivanovich Kuprin, 1870 - 1938)(슬라이드 2)의 작품은 부닌과 달리 그가 죽기 1년 전에 이민에서 고국으로 돌아왔기 때문에 소련 독자들에게 더 널리 알려졌습니다. 이 작가들은 공통점이 많다. 우선, 러시아 고전 문학의 전통에 따라 삶의 묘사에서 사실주의를 고수하고 모델로서의 Leo Tolstoy의 작업에 대한 태도, Chekhov의 숙달의 교훈. Kuprin은 또한 인간과 자연의 관계, 삶의 요소로서의 사랑에 관심이 있습니다. Kuprin은 "모든 사람의 필요성"을 강조하면서 "작은 사람"이라는 주제를 개발합니다. 그러나 Bunin의 경우 가장 중요한 것이 관조적이고 분석적인 시작이라면 Kuprin의 경우 밝기, 힘, 성격의 무결성이 중요합니다.

Kuprin의 전기에 대해 듣고 그의 삶의 요점을 적어 봅시다 (학생 보고서).

Kuprin은 폐쇄된 교육 기관에서 13년 동안 어린 시절과 청소년을 보냈습니다. Alexander Orphan School, Second Moscow Military Gymnasium은 곧 생도 군단인 Third Alexander Cadet School로 변모했습니다. 막사 생활의 힘든 세월을 보낸 후 Kuprin은 지방 러시아를 배회하고 기자, 오데사 항구의 로더, 건설 관리자, 토지 측량사, 주조소에서 일하고 무대에서 공연하고 치과를 공부하고 언론인이었습니다. ...

"그는 다양한 직업을 가진 사람들이 어떻게 살고 일하는지를 탐구하고, 이해하고, 연구하려는 갈증으로 항상 괴로워했습니다... 그의 탐욕스러운 비전은 그에게 축제의 기쁨을 가져다주었습니다!" - K. I. Chukovsky는 Kuprin에 대해 썼습니다. 삶의 관찰, 인상, 경험의 덩어리가 그의 작업의 기초가되었습니다.

"당신은 삶의 기자입니다 ... 모든 곳에 머리를 꽂고 ... 삶의 매우 두꺼운 곳에 들어가십시오."- 이것이 Kuprin이 그의 직업을 정의한 방법입니다. Kuprin은 변덕스럽고 넓은 성격을 지닌 요소와 직관의 사람입니다. 그가 좋아하는 캐릭터는 같은 특성을 가지고 있습니다. 그의 산문 언어는 다채롭고 육즙이 많다(그는 가사를 쓰지 않았다).

1896년에 출판된 첫 번째 책은 키예프 유형이라고 불렸습니다. 2년 후 이야기 "Olesya"가 출판되었는데, 이는 민족적 성격의 문제를 제기하고 작가의 멋진 사람, 자유롭고 건강한 삶, 자연과의 융합의 꿈의 구현이었습니다.

이야기가 만들어진 역사에 대한 메시지(학생 메시지)를 들어보자.

이제 이야기 자체에 대해 이야기합시다. 집에서 읽었어야 했다. 저자의 아이디어와 주요 아이디어를 어떻게 이해했는지 봅시다.

1. 젊은 "panych"Ivan Timofeevich는 어떤 목적으로 Volyn 지방의 외딴 마을에 옵니까?

주인공은 작가로서 모든 것에 매료됩니다! "Polesye… 오지… 자연의 품… 단순한 도덕… 원시적인 자연" 영웅이 회상합니다. !”

2. 도시 '신사'의 습관적인 지루함을 깨는 것은?

- Ivan Timofeevich는 마녀의 존재에 대해 알게 됩니다. 그리고 이 신비한 집을 찾기로 결심합니다.

3. 쿠프린은 주인공의 이미지를 어떻게 그리나요?

Ivan Timofevich는 Olesya 자신에 의해 다음과 같이 설명됩니다. 당신은 당신의 말의 주인이 아닙니다 ... 당신은 당신의 마음이 차갑고 게으르며 당신을 사랑하는 사람들에게 많은 슬픔을 가져올 것이기 때문에 마음으로 아무도 사랑하지 않을 것입니다.

그리고 Ivan Timofeevich는 Olesya를 이렇게 봅니다. 젊고 건강한 가슴을 자유롭고 아름답게 감싸는 넓은 흰색 셔츠. 한 번 본 그녀의 원래 아름다움은 잊혀지지 않지만 어려웠습니다. 익숙해지더라도 설명하십시오. 그의 매력은 중간에 부러진 얇은 눈썹이 교활함, 권위 및 순진함의 애매한 그늘을 제공하는 크고 찬란하고 검은 눈에 있었습니다. 거무스름한 핑크빛 피부에, 입술의 능숙한 곡선, 그 아래는 조금 더 통통하고 단호하고 변덕스러운 표정으로 앞으로 튀어나왔다.

4. 일반 사람들은 Olesya와 그녀의 할머니에 대해 어떻게 생각합니까?

그들은 귀찮게하지 않습니다. 그러나 당국은 끊임없이 굴욕과 강도.

5. Manuilikha의 설명에 어떤 동화 요소가 사용됩니까?

- 그녀의 집은 늪 뒤에 있습니다. 외관상 Baba Yaga와 비슷합니다. 얇은 뺨, 긴 턱, 이가 없는 입입니다.

6. Olesya는 어떤 선물을 가지고 있습니까?

얼굴로 사람의 운명을 결정하고 상처를 말하고 두려움을 심어주고 가장 심각한 질병을 평범한 물로 치료하고 한 눈에 쓰러뜨릴 수 있습니다. 그러나 악에 사용하지 않는다..

7. Ivan Timofevich는 사랑의 시간을 어떻게 묘사합니까?

- “거의 한 달 동안 우리 사랑의 순진하고 매력적인 동화는 계속되었고 오늘날까지 Olesya의 아름다운 모습과 함께 이 불타는 저녁 새벽, 이슬 맺힌 향기로운 계곡의 백합과 꿀 아침이 가득합니다. 경쾌한 신선함과 울리는 새소리, 내 영혼에 지칠 줄 모르는 힘으로 살아라. , 이 뜨겁고 나른한 나른한 6월의 나날... "

8. 그리고 이 사랑의 시간 동안 영웅들은 무엇을 경험합니까?

- Olesya는 자신의 감정을 가장 먼저 토로합니다. 그러나 Olesya는 언젠가 그녀가 사랑하는 사람에게 질릴까봐 두려워합니다. 그리고 Ivan Timofevich는 Olesya가 그녀의 원래 환경에서 찢겨질 것을 두려워합니다.

9. 이야기는 어떻게 끝나나요?

Ivan Timofevich가 떠납니다. Olesya와 그녀의 할머니는 강제로 도망칩니다. Olesya는 그 전에 교회에 갔다. 그러나 그녀는 쫓겨났습니다. 그리고 Olesya는 동료 마을 사람들을 위협했습니다. 같은 날 우박이 내렸다. 그리고 수확을 죽였습니다. 모든 것이 Olesya에게 귀속되었습니다.

10. 사랑의 발달이 자연의 그림과 밀접하게 연결되어 나타나는 이유는 무엇입니까?

이야기의 주요 아이디어는 문명에서 멀리 떨어져서만 무관심하고 헌신적으로 사랑할 수 있는 사람을 찾을 수 있다는 것입니다. 자연과의 일치에서만 사람이 도덕적 순결과 고귀함을 얻을 수 있습니다. 풍경은 Olesya의 마음 상태의 변화와 함께 민감하게 변화하고 있습니다.

11. 이야기의 줄거리는 어떻게 구성되어 있습니까?

삶의 사진과 자연의 사진은 단일 스트림으로 연결됩니다. 예를 들어 Olesya와 영웅의 만남 후 - 폭풍우 치는 봄의 사진, 사랑의 선언에는 달밤에 대한 설명이 수반됩니다. 줄거리는 Olesya의 세계와 Ivan Timofeevich의 세계의 반대에 기반을 두고 있습니다.

12. Olesya의 이미지에는 어떤 색상이 수반됩니까?

빨간색. 빨간 치마, 빨간 스카프, 값싼 빨간 구슬 한 줄. 그것은 사랑의 색이지만 동시에 불안의 색입니다.

3. 요약.

여.: 교과서로 돌아가 봅시다(이야기 분석을 읽고 질문 3-5에 답하기).

여.: 그의 이야기에서 Kuprin은 도덕적 인 사람의 이상, 즉 자연과 불가분의 관계에있는 이상을 보여주었습니다. 자연에서만 진실하고 밝은 감정-사랑이 태어날 수 있습니다. 따라서 이야기에서 자연에 큰 역할이 부여됩니다. 순수한 사람을 형성하는 데 도움이되는 것은 그녀입니다.
이야기에 대한 당신의 생각은?

4. 숙제.

문학:

1. V. A. Chammaev, S. A. Zinin. 문학 11학년. M., "러시아어 단어", 2008.
2. G. S. Merkin, S. A. Zinin, V. A. Chalmaev. 5-11학년을 위한 문학 프로그램. M., "러시아어 단어", 2010.
3. G. Kh. Abkharova, T. O. Skirgailo. 문학. 주제별 기획. M., "러시아어 단어", 2012.
4. N. V. Egorova, I. V. Zolotareva. 러시아 문학의 수업 발전. 11학년. M., 와코, 2004.

시사:

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슬라이드 캡션:

A. I. 쿠프린. 생명과 창조. 이야기 "Olesya"에서 도덕적 이상을 구체화합니다.

알렉산더 이바노비치 쿠프린 1870-1938

1870년 8월 26일 - Penza 지방의 Narovchat시에서 태어났습니다. 1873 - 모스크바로 이사; 창의성: 1896 - "키예프 유형" 1896 - 이야기 "Moloch" 1898 - 이야기 "Olesya" 1905 - "Black Fog" 1906 - "Staff Captain Rybnikov"

1908 - "Shulamith" 1911 - "Garnet Bracelet" 1919 - 강제로 파리로 이주. 1937 - 소련으로 돌아갑니다. 1938년 8월 25일 - 모스크바에서 사망

“그는 다양한 직업을 가진 사람들이 어떻게 살고 일하는지를 탐구하고, 이해하고, 연구하려는 갈증으로 영원히 괴로워했습니다. 그의 탐욕스럽고 탐욕스러운 비전은 그에게 축제의 기쁨을 주었습니다! K. I. 추코프스키

"당신은 삶의 기자입니다 ... 모든 곳에 머리를 꽂고 ... 삶의 매우 두꺼운 곳에 들어가십시오"(Kuprin의 직업)

1. 젊은 "panych"Ivan Timofeevich는 어떤 목적으로 Volyn 지방의 외딴 마을에 옵니까?

2. 도시 '신사'의 습관적인 지루함을 깨는 것은? 3. 쿠프린은 주인공의 이미지를 어떻게 그리나요? (텍스트 인용)

4. 일반 사람들은 Olesya와 그녀의 할머니에 대해 어떻게 생각합니까? 5. Manuilikha의 설명에 어떤 동화 요소가 사용됩니까? 6. Olesya는 어떤 선물을 가지고 있습니까?

7. Ivan Timofevich는 사랑의 시간을 어떻게 묘사합니까? 8. 그리고 이 사랑의 시간 동안 영웅들은 무엇을 경험합니까? 9. 이야기는 어떻게 끝나나요?

10. 사랑의 발달이 자연의 그림과 밀접하게 연결되어 나타나는 이유는 무엇입니까? 11. 이야기의 줄거리는 어떻게 구성되어 있습니까? 12. Olesya의 이미지에는 어떤 색상이 수반됩니까?

교과서의 숙제 기사 (p. 88 - 94). "가넷 팔찌" 이야기 읽기

문학 수업 개발

주제: AI 쿠프린. 생명과 창조. 이야기 "Olesya"에서 도덕적 이상을 구체화합니다.

선생님:산니코바 N.N.

표적: Bunin의 작업과 비교하여 Kuprin의 창의적인 경로에 대한 개요를 제공합니다. 이야기 "Olesya"의 아이디어와 예술적 특징을 밝힙니다.

장비: A.I. 쿠프린의 초상화.

체계적인 방법: 교사의 이야기, 학생의 보고서, 분석적 대화.

수업 중.

1. 선생님의 말씀.

I.A. Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin(1870-1938)의 작업은 Bunin과 달리 1937년에 사망하기 1년 전 이민에서 고국으로 돌아왔기 때문에 소련 독자들에게 더 널리 알려졌습니다. 따라서 Kuprin의 작품은 소비에트 연방에서 출판되었고, 이민자 Bunin은 20 세기의 50 년대 말까지 출판되지 않았습니다.

이 작가들은 공통점이 많다. 우선, 러시아 고전 문학의 전통에 따라 삶의 묘사에서 사실주의를 고수하고 모델로서의 Leo Tolstoy의 작업에 대한 태도, Chekhov의 숙달의 교훈. Kuprin은 또한 인간과 자연의 관계, 삶의 요소로서의 사랑에 관심이 있습니다. Kuprin은 "각자의 비범한 본성"을 강조하면서 "작은 사람"이라는 주제를 전개합니다. 그러나 Bunin의 경우 가장 중요한 것이 관조적이고 분석적인 시작이라면 Kuprin의 경우 밝기, 힘, 성격의 무결성이 중요합니다.

2. A.I. Kuprin의 전기에 대한 학생의 메시지.

3. 선생님의 말씀.

Kuprin은 폐쇄된 교육 기관에서 13년 동안 어린 시절과 청소년을 보냈습니다.

Alexander Orphan School, 두 번째 모스크바 군사 체육관은 곧 생도 군단, Third Alexander Cadet School로 변형되었습니다. 힘든 병영 생활을 보낸 후 Kuprin은 러시아 지방을 배회하고 오데사 항구에서 기자이자 로더로 일했으며 건설 관리자이자 토지 측량사였으며 주조소에서 일하고 무대에서 공연하고 치과를 공부했습니다. 기자.

"그는 다양한 직업을 가진 사람들이 어떻게 살고 일하는지를 탐구하고, 이해하고, 연구하려는 갈증으로 항상 괴로워했습니다... 그의 탐욕스럽고 탐욕스러운 비전은 그에게 축제의 기쁨을 주었습니다!" K.I. Chukovsky는 Kuprin에 대해 썼습니다. 삶의 관찰, 인상, 경험의 덩어리가 그의 작업의 기초가되었습니다. Kuprin은 자신의 직업을 이렇게 정의했습니다. Kuprin은 변덕스럽고 넓은 성격을 지닌 요소와 직관의 사람입니다. 그가 좋아하는 캐릭터는 같은 특성을 가지고 있습니다. 그의 산문 언어는 다채롭고 육즙이 많습니다(그는 가사를 쓰지 않았습니다).

1896년에 출판된 첫 번째 책은 키예프 유형이라고 불렸습니다. 2년 후 이야기 "Olesya"가 출판되었는데, 이는 민족적 성격의 문제를 제기하고 작가의 멋진 사람, 자유롭고 건강한 삶, 자연과의 융합의 꿈의 구현이었습니다.

4. "Olesya" 이야기에 대한 대화.

- 이야기 설정의 의미는 무엇입니까?

(행동은 운명이 영웅 인 도시인을 "6 개월 동안"던진 Polissya의 외딴 곳에서 자연의 가슴에서 일어납니다. 영웅은 새로운 경험, 지인 "이상한 관습, 독특한 언어로"를 기대합니다. ", 시적인 전설, 전통과 함께. 그리고 그의 기대는 정당화됩니다.작가의 아이디어를 설명할 때 행동의 장소도 중요합니다).

- 이야기에서 풍경은 어떤 역할을 하나요? 예를 들다.

(겨울 숲 풍경은 특별한 마음의 상태에 기여하고, 엄숙한 침묵은 문명 세계로부터의 분리를 강조하고, 바람의 울부 짖는 소리는 우울함과 지루함을 강화합니다. 자연은 이야기의 배경이 아닙니다. 점차적으로 사건의 참여자가됩니다. 첫째, 자연의 힘은 다음과 같이 의인화됩니다. "집 벽 밖의 바람은 늙은 차가워진 벌거벗은 악마처럼 거세게 불었습니다. 그의 포효 속에서 신음, 비명, 거친 웃음 소리가 들렸습니다 ... 밖에서 누군가가 맹렬하게 몇 줌을 던졌습니다. 창가에 고운 마른 눈이 덮인다. 근처 숲이 계속해서 숨은 둔한 위협으로 속삭이고 윙윙거린다. 점차적으로 바람의 소리가 거의 구체화되고 주인공은 어떤 "끔찍한 손님"이 그의 오래된 집에 침입하는 것을 상상한다.

풍경에 대한 묘사는 종종 서정적인 따뜻한 분위기로 가득 차 있습니다. 나는 이 엄숙하고 차가운 고요함의 고요한 매력에 사로잡혔고, 시간이 천천히 그리고 조용히 나를 지나가는 것을 느끼는 것 같았습니다. 마지막으로 자연, 그 힘, 신비, 매력이 "마법사" Olesya에 구현됩니다. 영웅의 지인은 봄에 발생합니다. 자연이 깨어나고 감정이 깨어납니다. 마지막 장-갑작스러운 회오리바람, 견딜 수 없을 정도로 답답한 날, 뇌우, 우박-자연은 단절, 이별, 사랑의 붕괴를 예고합니다. 뽕나무의 상징적인 이미지가 눈에 띕니다. "완전히 벌거벗은 채로 우박이 몰아쳐 모든 잎사귀가 떨어져 나갔습니다." 영웅의 음울한 불안은 정당화됩니다. 그가 예견한 "예기치 못한 슬픔"이 일어났습니다. Olesya는 그에게 영원히 길을 잃었습니다.

자연은 등장인물의 감정을 반영하거나, 영혼의 각성과 발달을 촉진하거나, 사람의 자연스럽고 자연스러운 매력을 강조하는 이미지(Olesya)를 생성하는 수단으로 작용하거나 "문명화된"의 반대입니다. , 이기적인 세계).

- 쿠프린은 주인공의 이미지를 어떻게 그리나요?

(Olesya의 모습은 자연 자체에 의해 예고되고 Yarmola는 "위쳐"를 언급하고 영웅은 Olesya의 "신선하고 울려 퍼지는 강한"목소리를 듣고 마침내 그녀 자신이 나타납니다 - "약 20-25세의 키 큰 갈색 머리" "잊을 수 없는 얼굴로 .."라고 표현하기는 어려웠지만 "크고 반짝이는 검은 눈의 표정에" 교활함, 지배력, 순진함 ". 그녀의 얼굴은 쉽게 심각함에서 어린애로 표정을 바꿉니다. (Ch. 3) Olesya는 오래된 숲의 여유 공간에서 자란 어린 크리스마스 트리에 비유되고(Ch. 4), Hero는 또한 "그녀를 둘러싼 신비의 후광, 마녀, 늪 사이 숲의 덤불에서의 삶, 특히이 자랑스러운 자신감 ". 본질적으로 Olesya는 계산과 교활함, 이기심을 알지 못합니다 ... 문명화 된 사람들의 관계를 독살시키는 모든 것 Ivan Timofevich가 속한 세계는 그녀에게 외계인입니다.)

-영웅 화자의 이미지의 특징은 무엇입니까?

(Olesya 자신은 영웅을 다음과 같이 설명합니다. "당신은 친절한 사람이지만 약하지만 ... 당신의 친절은 좋지 않고 친절하지 않습니다. 당신은 당신의 말의 주인이 아닙니다 ... 당신은 마음으로 아무도 사랑하지 않을 것입니다. 마음은 차갑고 게으르지만 사랑받을 사람들에게는 많은 슬픔을 가져다 줄 것입니다.)

이야기의 줄거리는 어떻게 구성되어 있습니까?

(삶의 그림과 자연의 그림은 하나의 흐름으로 연결됩니다. 예를 들어 영웅이 Olesya와 만난 후 폭풍우 치는 봄의 그림, 사랑의 선언에는 달밤에 대한 설명이 수반됩니다. 줄거리가 만들어집니다. Olesya 세계와 Ivan Timofeevich 세계의 반대에 대해 그는 Olesya와의 관계를 "순진하고 매력적인 사랑 이야기"로 인식합니다.

운명에서 도망칠 수 없다는 것. 그의 사랑은 점차 줄어들고 그녀를 거의 두려워하고 설명을 지연시키고 Olesya에게 제안하고 그의 출발에 대해 이야기합니다 (ch. 11) 그는 무엇보다도 자신에 대해 생각합니다. ..아름답게살아.. 남들보다 더 불행하진 않겠지 정말? 그리고 Olesya의 사랑은 점차 힘을 얻고 열리며 이타적이됩니다. 이교도 Olesya는 교회에 와서 "마녀"를 찢어 버릴 준비가 된 잔인한 군중에게서 간신히 탈출합니다. Olesya는 영웅보다 훨씬 크고 강한 것으로 판명되었으며, 이러한 힘은 그녀의 자연 스러움에 있습니다.)

-올레샤의 이미지에 어울리는 색은?

(이것은 빨강, 사랑의 색, 불안의 색 "Olesya의 빨간 치마는 눈부신 흰색, 심지어 눈의 배경(첫 만남)에 눈부신 반점으로 눈에 띄었다), 빨간 캐시미어 스카프(첫 데이트, 같은 장면에서 Olesya 피를 말한다), 값싼 빨간 구슬 한 줄, "산호"만이 "Oles6와 그녀의 부드럽고 관대한 사랑을 기억"(마지막 에피소드)에 남아 있습니다.

- 영웅들의 행복은 왜 이리도 짧았을까?

(선견지명을 가진 올레샤는 짧은 행복의 비극적 결말이 불가피하다는 것을 깨닫는다. 답답하고 비좁은 도시에서 이 행복을 계속할 수는 없다. 그들은 너무 다른 사람들이다. 더욱 소중한 것은 그녀 자신이다. -부정, 그녀의 독립적인 삶의 방식과 그녀에게 깊이 이질적인 것을 화해시키려는 시도 "마법의" 사랑의 주제는 행복의 도달 불가능에 대한 주제인 Kuprin의 작품에서 끊임없이 울리는 또 다른 주제로 대체됩니다.)

-스토리의 아이디어는 무엇이라고 생각하는가?

(Kuprin은 자연과 일치해야 자연 스러움을 보존 할 때 사람이 영적 순결과 고귀함을 얻을 수 있음을 보여줍니다.)

5. 요약.

6. 숙제: Kuprin의 이야기 "Duel"을 다시 읽으십시오.