Tele2, 관세, 질문에 대한 도움말

수업 3 N.V. Gogol "Dead Souls"시의 이미지 시스템. 집주인의 이미지 (Manilov, Korobochka)

목표: 학생들에게 "Dead Souls"시의 이미지 시스템에 대한 아이디어를 제공하십시오. Manilov와 Korobochka의 예를 사용하여 토지 소유자의 이미지를 학생들에게 알려줍니다. 이론 및 문학 지식을 기반으로 예술 작품에 대한 질문에 대한 답변을 구축하는 기술과 능력을 형성합니다. 산문 텍스트로 분석 작업 기술을 향상시킵니다. 학생들의 미적 및 도덕적 교육을 촉진합니다. 독자 문화를 조성합니다.

장비 : 교과서,시 "죽은 영혼"의 텍스트, 유인물, 표, 공과 주제에 대한 설명 자료.

수업 유형 : 수업 - 분석삽화

예상 결과 : 학생들은 안다N.V.의시의 이미지 시스템에 대해 고골

"Dead Souls"는 시의 등장인물을 특성화하고, 텍스트를 분석하고, 설명의 형태로 개별 에피소드를 다시 말할 수 있으며,대화에 참여하고 작가의 위치와 역사적 시대에 따라 예술 작품에 대한 자신의 관점을 발전시킵니다.

수업 중

나 . 조직 단계

II. 기본 지식 업데이트

회화(첫 번째 장의 분석)

작품의 주인공에 대해 읽은 내용을 통해 배운 점을 알려주세요.

그가 지방 도시에 도착한 목적은 무엇이었습니까?

텍스트에서 찾아 Chichikov의 초상화 설명을 읽으십시오. 작가는 왜 얼굴 없는 외모로 그를 꼽는다고 생각하는가? 당신의 대답을 정당화하십시오. 작가는 인물에 대한 자신의 태도를 어떤 말로 표현합니까?

III. 학습 활동 동기

이 시는 Gogol에 의해 작가가 순수한 거울처럼 살아있는 현대성을 진실하게 반영하기를 원하는 넓은 서사시 캔버스로 생각했습니다.
이 시는 19세기 1/3의 러시아를 반영했습니다. 당시 러시아는 차르 정부가 Decembrists를 처리하고 공화정 통치의 도입에 대한 국가 최고의 사람들의 꿈으로 관료적 장치를 집중적으로 만들었을 때, 독단적인 Chichikov, 사업가 - 인수자가 오르막길에 오르면 무엇이든 돈을 벌 수 있습니다.
시는 여행의 형태로 만들어졌으며 독자가 관심 있는 모든 세부 사항을 살펴볼 수 있도록 합니다. 주목 대상은 "미스터.

이미지 시스템. 시의 비 유적 시스템은 세 가지 주요 줄거리와 구성 링크에 따라 구축됩니다. 집주인, 관료적 러시아 및 Chichikov의 이미지. 이미지 체계의 독창성은 시의 실제 계획에 나타난 등장인물과의 대조가 작가의 목소리가 존재하고 이미지가 만들어지는 이상적인 계획을 구성한다는 점에 있다.

시의 첫 장은 일종의 서론으로 정의할 수 있다. 액션은 아직 시작되지 않았으며 저자는 일반적인 용어로 등장인물을 간략하게 설명합니다. 독자는 Chichikov가 어떤 의도로 지방 도시에 온 것으로 추측하기 시작합니다. 나중에 분명해집니다.

IV . 수업 주제에 대한 작업

1. 교사의 소개 연설.

토지 소유자의 이미지를 만드는 Gogol은 다양한 유형의 농노 소유자를 보여주지 않습니다. 인생에서 아무것도 놓치지 않을 인색 (Sobakevich); 모든 토지, 모든 조각, 모든 상자 및 관이 고려되는 소규모 자급 농업에서 수렁에 빠진 ​​"클럽 헤드"상자; 집보다 박람회와 이웃 부동산에서 더 터무니없는 불량배 (Nozdryov); 그리고 마지막으로 모든면에서 경이로운 봉제 인형. 저자는 매우 사실적이며 동시에 뚜렷하게 풍자적인 전체 이미지 시스템을 만듭니다. 그는 초상화, 사유지의 풍경, 지주의 집 내부의 세 가지 유형의 설명을 사용하여 사방에서 "영웅"을 보여줍니다.

2. 참조 다이어그램 컴파일에 대한 공동 작업 - 추상 "시의 이미지 시스템"(보드 및 노트북에 기록)

시의 이미지 체계

치치코프	토지 소유자, 마을 사람들
	마닐로프
	상자
	노즈드레프
	소바케비치
	봉제인형
치치코프	공무원 및 도시 거주자
	지사
	우체국장
	경찰서장
	수행자

3. 분석적 대화 "반성, 토론"

) 첫 번째 장의 분석

Chichikov는 지주 중 누구를 먼저 방문합니까?

Chichikov와 Manilov의 첫 만남은 언제입니까?

영웅에 대한 설명에서 가장 중요한 것은 무엇입니까?

마닐로프가 누구인지 말해주세요. 그는 당신에게 어떤 인상을 주었습니까?

집주인은 무엇을 하고 있었습니까? 그는 자신의 재산에 대해 어떻게 생각합니까?

텍스트에서 찾고 Manilov의 집 내부에 대한 설명을 읽으십시오. - Manilov가 Chichikov의 "죽은 영혼" 판매 제안에 대해 어떻게 반응했는지 명시적으로 읽으십시오. 이 장면은 Manilov를 어떻게 특징 짓습니까?

당신의 대답을 정당화

"마니로비즘"이라는 용어를 설명하십시오.

V.A.가 제공한 이 장의 평가에 대한 논평 Zhukovsky: "재미있고 고통스럽습니다."

b) 세 번째 장의 분석

작가는 어떤 예술적 수단을 통해 상자의 이미지를 드러냅니까? 텍스트의 예.

본문에서 찾아 상자의 특징을 읽어 보세요. Box의 어떤 기능이 선도하고 있습니까? 텍스트의 예.

- "죽은 영혼"을 팔겠다는 Chichikov의 제안에 Korobochka가 어떻게 반응했는지 자세히 읽어보십시오. 이 장면은 Box를 어떻게 특징 짓습니까?

이 이미지가 전형적인 이미지라고 할 수 있는지 생각해보십시오. 왜요?

작가의 일반화를 향상시키는 예술적 기법은 무엇인가? 텍스트의 예.

4. "N.V.의시의 영웅"테이블 편집에 대한 공동 작업. 고골 "죽은 영혼"

"시 영웅 N.V. 고골 "죽은 영혼"

집주인의 이미지
지주	특성	죽은 영혼의 판매 요청에 대한 태도
마닐로프	더럽고 비어 있습니다. 2년 동안 한 페이지에 책갈피가 있는 책이 그의 사무실에 누워 있었습니다. 그의 연설은 달콤하고 감미롭습니다.	놀란. 그는 이것이 불법이라고 생각하지만 그는 그런 유쾌한 사람을 거부 할 수 없습니다. 무료 농민을 제공합니다. 동시에 그는 자신이 얼마나 많은 영혼을 가지고 있는지 모릅니다. -
상자	실용적이고 경제적인 돈의 가치를 알고 있습니다. 탐욕스럽고, 멍청하고, 곤두박질친, 지주누산기	그는 Chichikov의 영혼이 무엇을 위한 것인지 알고 싶어합니다. 사망자 수는 정확히 알고 있습니다(18명). 대마 또는 베이컨과 같은 죽은 영혼을 봅니다. 농장에서 갑자기 유용합니다.
노즈드레프	좋은 친구로 여겨지지만 항상 친구를 해칠 준비가 되어 있습니다. Kutila, 카드 플레이어, "부서진 친구." 말할 때 주제에서 주제로 끊임없이 이동, 욕설 사용	Chichikov가이 지주로부터 그것을 얻는 것이 가장 쉬운 것처럼 보이지만 그에게 아무것도 남기지 않은 유일한 사람입니다.
소바케비치	무례하고, 서투르고, 무례하고, 감정을 표현하지 못합니다. 결코 이익을 놓치지 않는 강인하고 사악한 농노 소유자.	모든 토지 소유자 중 가장 똑똑합니다. 즉시 손님을 통해보고 자신의 이익과 거래를했습니다.
봉제인형	한때 그에게는 가족과 자녀가 있었고 그 자신도 검소한 주인이었습니다. 그러나 여주인의 죽음은이 남자를 구두쇠로 만들었습니다. 그는 많은 홀아비들처럼 인색하고 의심스러워졌습니다.	나는 수입이 있을 것이기 때문에 그의 제안에 놀랐고 기뻤습니다. 그는 영혼을 30코펙(총 78 영혼)에 판매하는 데 동의했습니다.

5. 비교 작업

Manilov와 Korobochka의 이미지 분석(쌍)

지주	환경	초상화	캐릭터	Chichikov의 요청에 대한 태도
마닐로프 (시내에서 만나 초대받아 갔다)	주인의 집은 언덕 위에 홀로 서 있었다. 둔한 푸른 숲; 날은 맑거나 우울하며 밝은 회색입니다. 집에 항상 뭔가가 없었습니다. 벽은 회색과 같은 일종의 파란색 페인트로 칠해져 있습니다.	그의 눈에는 저명하고 유쾌한 남자가 매력적으로 미소 지었습니다. 파란 눈을 가진 금발이었다	그 남자는 보그단 시에서도 셀리판 마을에서도 그러하지 않고 저것도 아니다. 집에서 거의 말을 하지 않았습니다. 많은 생각, 환상; 2년 동안 14페이지를 읽고 있습니다.	놀라서 무료로 이체하기로 동의했습니다. 얼마나 많은 농민이 죽었는지 모른다
상자 (비가 오는 동안 실수로 치다)	작은 집, 새가 가득한 마당, 오래된 벽지, 새 그림, 골동품 작은 거울, 거대한 깃털 침대	잠자는 모자를 쓰고 목에 플란넬을 두른 노인 여성	친절, 꿀, 대마, 라드, 깃털 판매	그는 왜 그들이 필요한지 궁금합니다. 정확한 사망자 수(18명)를 알고, 손실이 두려워 조금 기다리며, 15권에 판매하기로 동의

V . 반사. 수업 요약

선생님의 일반화

Gogol의 영웅은 Boklevsky의 가상의 책 캐릭터가 아닙니다. 그는 Ryazan 지방에서 수년 동안 살았고 그에게 잘 알려진 러시아 지방의 N시의 관료와 지주로부터 쉽게 인식되었습니다.

Boklevsky는 일상적인 세부 사항과 가구를 복제하는 것을 완전히 거부합니다. 그의 주요 임무는 지적 빈곤, 고골 유형의 도덕적 불결함을 전달하는 것입니다. 따라서 작가는 영웅의 초상화에만 국한되고 얼굴의 이미지에 중점을 둡니다.

Manilov는 예술가에 의해 오후에 휴식을 취하는 것으로 표현됩니다. 넥타이를 풀고 조끼의 단추를 풀고 긴 생크가 달린 같은 파이프로 안락의자에서 푹 잤습니다. Manilov는 섬세하고 교육받은 신사입니다. 따라서 다운 재킷은 그를 공상에 빠뜨립니다. 그는 눈을 굴리고 머리를 뒤로 던졌습니다. 그는 구름 아래 환상에 사로 잡혔습니다. 그러나 그는 베개에서 일어나지 않고 완전히 게으름을 피우며 Manilov의 환상이 파이프에서 나오는 연기처럼 일시적이라는 것이 시청자에게 분명합니다.

상자는 "작은 지주인 어머니들 중 한 명으로, 농작물 실패, 손실에 대해 울고 머리를 한쪽으로 숙이고 서랍장 서랍에 넣어둔 잡다한 가방에서 약간의 돈을 벌고 있습니다." Korobochka의 수채화 초상화는 재미있는 니트 신발을 신고 모자와 보닛을 입은 작은 키의 선량한 노파를 나타냅니다. 그녀의 목에 일종의 헝겊을 묶은 Nastasya Petrovna의 둥글고 부드러운 모습은 놀랍게도 꽉 채워진 자루나 가방과 비슷합니다. 이는 집주인의 중요한 속성입니다. Boklevsky는 종종 Gogol의 캐릭터에게 하나 또는 다른 동물과 유사한 모양을 제공합니다. 이것은 뷰어에 대한 추가 연관성을 생성하여 이미지의 본질을 더 잘 이해하는 데 기여합니다. 따라서 Sobakevich가 곰처럼 보이고 Chichikov가 교활한 여우처럼 보이는 것은 우연이 아닙니다. Boklevsky의 상자는 보는 모든 것을 밍크 속으로 끌어들이는 작은 설치류 중 하나에 대해 생각하게 합니다. 사실 그녀는 동그랗고 놀란 눈, 위로 올라간 윗입술, 앞니가 노출된 삼각형, 마지막으로 쥐의 발처럼 튀어나온 복부에 천진난만하게 접힌 짧은 팔을 가지고 있습니다.

VI . 숙제

1. Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin의 이미지에 대한 인용 자료를 준비합니다.

2. 개별 작업. 역할극 준비하기

3. 주도적 과제. 문제가 되는 질문에 대한 구두 답변을 준비하십시오. "치치코프는 무슨 목적으로 5장 동안 지주를 방문합니까?"

시립 중등학교 3호

문학 초록

주제: N.V. 시의 이미지 체계 고골

"죽은 영혼들"

완성: 학생 11 "B"

클래스, 아나톨리 코노노프

체크: 쿨

머리, Lukanina L.I.

볼고레첸스크, 2003

나.

소개.

Ⅱ.

주요 부분.

1. "죽은 영혼"- "공포와 수치의 외침".

a) 작업의 관련성.

b) 시 창작의 역사.

c) "지주의 세계" - 그 몰락과 쇠퇴.

2. 초상화 갤러리:

잘못 관리 된 Manilov

a) "곤봉 머리" 상자

b) "환락의 기사" Nozdrev

c) "젠장할 주먹" Sobakevich

d) "인류의 구멍"Plyushkin

e) 토지 소유자의 공통된 특징.

3. "인수자" Chichikov의 이미지

a) 아버지의 지시: "예쁜 페니를 저축하십시오."

b) Chichikov의 "Dead Soul"

4. "산 자의 왕국"을 가장한 "죽은 자의 왕국".

5. 다른 러시아에 대한 믿음.

6. "이해하는 것보다 사랑하는 것이 더 쉽습니다 ..."

III.

결론.

IV.

서지.

시 "Dead Souls"는 N.V.의 가장 중요한 작품입니다. 그의 작품의 정점이자 러시아 문학에서 질적으로 새로운 현상인 고골. 그 혁신적인 본질은 무엇보다도 먼저 Gogol이 이전에 설명한 것과 같은 선명도를 가진 러시아 생활의 개별 측면이 이제 그에 의해 거대한 사실적인 캔버스로 결합되어 Nicholas Russia 전체의 모습을 포착한다는 사실에 있습니다. 지방 토지 소유자의 백우드와 지방 도시에서 삶의 악이 독특한 회화와 이미지의 변화로 나타나는 상트페테르부르크에 이르기까지 예술적 디자인의 단일성에 의해 서로 밀접하게 연결됩니다.

"죽은 영혼들"을 읽으면 위대한 러시아 땅에 얼마나 끔찍하고 거친 삶이 있었는지 알 수 있습니다. "공포와 수치심의 외침" - 이것이 Herzen이 Gogol의 작업을 부른 방법입니다. 그러나 "죽은 영혼들"은 책이자 치유입니다. 삶의 궤양은 그 안에 두려움없이 노출되고 덮개는 그러한 용기로 제거됩니다. 러시아 인민의 의지, 인내, 재능 및 "에 대한 작가의 사랑에 대해 "비옥한 곡물" 러시아인의 삶의 힘은 저자가 설정한 목표(선함을 확인하고 고귀한 아름다움을 섬기도록 영감을 주는 것)가 분명히 명확해지는 그런 힘과 관련이 있습니다.

고골은 그의 예술 작품 중 어느 것도 Dead Souls에서만큼 독창적인 작품, 심오하고 때로는 비극적인 생각을 많이 하지 않았습니다. 작가이자 인간이자 사상가인 고골의 위치가 끝까지 드러난 것은 이 작품에서였다.

Gogol의 시에는 진보적인 러시아 사람들을 깊이 혼란스럽게 하는 문제가 너무 많고, 분노와 감탄, 경멸과 서정적 흥분, 따뜻한 유머와 웃음, 종종 죽음에 이르게 하는 문제가 있기 때문에 그것이 사실로 밝혀졌다는 사실에는 놀라운 일이 없습니다. 19세기 전반의 비판적 사실주의 문학의 가장 중요한 작품 중 하나이다. 그러나 위대한 예술의 현상으로서의 고골의 작업은 오늘날에도 여전히 유효합니다. 인류의 정신적, 도덕적 삶에서 그것의 지속적인 중요성은 그것이 묘사 된 삶, 봉건 귀족 러시아라고 불리는 그 끔찍한 세계에 대해뿐만 아니라 삶의 의미에 대해서도 생각하게한다는 사실에 의해 결정됩니다. 일반적으로 사람의 목적에 대해 독자를 자신에 대한 지식, 자신의 영적 세계, 자신의 활동에 대한 반성으로 유도합니다.

Gogol은 "Author's Confession"에서 푸쉬킨이 그에게 "Dead Souls"를 쓰게 했다고 지적합니다. 그는 오랫동안 저에게 큰 에세이를 쓰도록 했고, 마침내 제가 작은 그림 하나를 읽은 후 하지만 그 장면은 내가 전에 읽었던 것 중 가장 인상 깊었던 것인데, 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 훌륭한 에세이를 쓰지 않는 이 능력으로. 그냥 죄야!”… 그리고 마지막으로, 그는 나에게 자신이 시와 같은 것을 만들고 싶었고, 그에 따르면 다른 누구에게도 주지 않을 자신의 줄거리를 나에게 주었습니다. 그것은 Dead Souls의 음모였습니다. 푸쉬킨은 "Dead Souls"의 플롯이 영웅과 함께 러시아 전역을 여행하고 가장 다양한 캐릭터를 불러낼 수 있는 완전한 자유를 주기 때문에 나에게 좋다는 것을 발견했습니다.

'영웅과 함께 러시아 전역을 여행하며 다양한 캐릭터를 이끌어낸다'는 생각이 시의 구성을 결정지었다. 그것은 실제로 죽은 자를 사지만 법적으로 살아 있는 "구매자 치치코프"의 모험 이야기로 지어졌습니다. 감사 목록에서 삭제되지 않았습니다. 영혼.

Dead Souls를 비판하는 누군가는 다음과 같이 말했습니다. 그렇습니까?

Gogol 자신은 이미지 캐릭터에 대한 자신의 작업의 특성에 대해 다음과 같이 말했습니다. 내 머리에 모든 주요 캐릭터 특성을 포함하고 동시에 수집합니다. 그를 둘러싼 모든 것은 가장 작은 핀에 이르기까지 헝겊 조각입니다. 매일 사람 주위를 맴돌고 있습니다. 한마디로-작은 것부터 큰 것까지 놓치지 않고 모든 것을 알아낼 때 아무것 ... "

평범한 "인생의 말다툼", "누더기"에 사람을 담그는 것은 영웅의 성격을 만드는 수단입니다. 1권의 중심은 5개의 "초상화" 장(지주의 이미지)이 차지합니다. 같은 계획에 따라 구축된 이 장들은 농노제를 기반으로 다양한 유형의 농노 소유자가 어떻게 형성되었는지, 그리고 자본주의 세력의 성장과 관련하여 19세기 20~30년대 농노가 지주를 어떻게 이끌었는지 보여줍니다. 경제적, 도덕적 쇠퇴의 계급. Gogol은 이러한 장을 특정 순서로 제공합니다.

잘못 관리된 토지 소유자 Manilov(ch. 2)는 사소한 수집가 Korobochka(ch. 3)로, 부주의한 생명을 구하는 Nozdreva(ch. 4)는 인색한 Sobakevich(ch. 5)로 대체됩니다. 이 지주 갤러리는 자신의 재산과 농민을 완전히 황폐화시킨 구두쇠 Plyushkin에 의해 완성되었습니다.

Manilov, Nozdrev 및 Plyushkin의 영지에서 자급 자족 농업 corvee의 경제적 붕괴의 그림이 생생하고 설득력있게 그려집니다. 그러나 Korobochka와 Sobakevich의 겉보기에 강력한 농장은 실제로는 실행 가능하지 않습니다. 왜냐하면 그러한 형태의 농업은 이미 쓸모없어졌기 때문입니다.

"초상화" 장에서 훨씬 더 큰 표현으로 지주 계급의 도덕적 쇠퇴의 그림이 제공됩니다. 그의 꿈의 세계에 살고 있는 게으른 몽상가, Manilov에서 "클럽 머리" Korobochka, 그것에서 무모한 절약, 거짓말쟁이이자 날카로움 Nozdryov에 이르기까지, 그 다음 야만적인 kulak Sobakevich, 그리고 마침내 잃어버린 Plyushkin에 이르기까지 모든 도덕적 자질 - "인류의 구멍"Gogol이 우리를 인도하여 지주 세계 대표의 도덕적 쇠퇴와 부패가 증가하는 것을 보여줍니다.

그래서 이 시는 그런 사회경제적 제도가 자연히 국가의 문화적, 경제적 후진성을 낳고, 당시 국가의 운명을 결정지었던 계급을 도덕적으로 타락시키는 것과 같은 화려한 농노의 모습으로 변모한다. 이러한 시의 이데올로기적 지향성은 무엇보다도 시의 이미지 체계에서 드러난다.

지주 초상화 갤러리는 Manilov의 이미지로 열립니다. "그의 눈에는 그는 저명한 사람이었습니다. 그의 특징은 유쾌함이 결여되어 있지는 않았지만 이 유쾌함은 설탕에 너무 바쳐진 것처럼 보였다. 그의 매너와 회전에는 위치와 지인에 자신을 기쁘게하는 무언가가있었습니다. 그는 매력적인 미소를 지었고, 금발에 파란 눈을 가졌습니다. 이전에 그는 군대에서 가장 겸손하고 섬세하며 교육받은 장교로 여겨졌습니다. "... 부동산에 살면서 그는 때때로 교육받은 사람들을보기 위해 도시에옵니다." 도시와 영지의 주민들을 배경으로 그는 "매우 정중하고 정중한 지주"인 것처럼 보이며, 그 위에는 "반 계몽된 환경"의 흔적이 있습니다. 그러나 Manilov의 내면과 성격을 드러내고 가정과 오락에 대한 그의 태도에 대해 이야기하고 Manilov가 Chichikov를 받아들이는 것을 그리는 Gogol은 이 "존재"의 완전한 공허함과 무가치함을 보여줍니다.

작가는 Manilov의 성격에서 그의 무가치함과 달콤하고 무의미한 공상이라는 두 가지 주요 특징을 강조합니다. UManilov는 살아있는 관심사가 없었습니다. 그는 경제를 다루지 않고 서기에게 완전히 위임했습니다. 그는 농민들이 개정판 이후 죽어가고 있는지 여부조차 치치코프에게 말할 수 없었다. 그의 집은 “쥐라(즉, 고도)에 홀로 서 있었고, 어떤 바람이 불더라도 모든 바람에 열려 있습니다. 일반적으로 영주의 집을 둘러싸고 있는 그늘진 정원 대신에 Manilov는 자작나무가 5~6개밖에 없었고 그의 마을에는 자라는 나무나 어떤 종류의 녹지도 없었습니다. Manilov의 검소함과 비실용성은 그의 집 방의 가구에 의해 명확하게 입증됩니다. 아름다운 가구 옆에는 "단지 매트로 덮인"두 개의 안락 의자가 있었고 3 개의 골동품 우아함이있는 어두운 청동으로 만든 멋진 촛대가 서있었습니다. 그 탁자 옆에는 쇠약하고 다리를 갉아먹고 기름으로 덮인 단순한 동이 놓여 있었다.”

"그런 주인은 다소 빈 보증금을 가지고 있고, 점원과 가사도우미-도둑, 하인-파렴치하고 술취한 사람, 그리고 온 가족이 무자비하게 잠을 자고 나머지 시간을 광대 한 것은 이상한 일이 아닙니다." Manilov는 완전히 게으른 상태에서 일생을 보냅니다. 그는 모든 일에서 멀어졌고 아무 것도 읽지 않았습니다. Manilov는 근거 없는 꿈과 집에서 지하 통로를 만들고 연못을 가로지르는 돌다리와 같은 무의미한 "프로젝트"로 그의 나태함을 밝게 합니다.

실제 감정 대신 Manilov는 "즐거운 미소", 불쾌한 예의 및 민감한 문구를 가지고 있습니다. 생각 대신에, 어떤 종류의 일관성없고 어리석은 추론, 활동 대신, 공허한 꿈.

살아있는 사람이 아니라 그의 패러디, 동일한 영적 공허함의 또 다른 화신은 전형적인 부드러운 지주 인 Korobochka입니다. 80 명의 농노 영혼의 소유자입니다.

Manilov와 달리 Korobochka는 비즈니스 같은 안주인입니다. 그녀는 “멋진 마을, 마당에는 온갖 새들이 가득하고, 양배추, 양파, 감자, 비트가 있는 넓은 채소밭이 있습니다… 사과 나무와 다른 과일 나무가 있습니다. 그녀는 거의 모든 농민의 이름을 마음으로 알고 있었습니다. Chichikov를 구매자로 착각하여 그녀는 가정에서 모든 종류의 제품을 제공합니다 ... "

그러나 Box의 정신적 지평은 극히 제한적입니다. Gogol은 그녀의 어리 석음, 무지, 미신을 강조하며 그녀의 행동이 이기심, 이익에 대한 열정에 의해 인도됨을 나타냅니다. 그녀는 판매할 때 "싸게 파는 것"을 매우 두려워합니다. 새롭고 전례가 없는 모든 것이 그녀를 두렵게 합니다.

"Cudgel-Headed" Box는 자급자족 농업에 종사하는 지방 소규모 지주들 사이에서 발전해 온 전통의 구체화입니다. 고골은 상자의 전형적인 이미지를 가리키며 이러한 상자는 수도권 귀족들 사이에서도 볼 수 있다고 말한다.

또 다른 유형의 "살아있는 시체"는 Nozdryov로 대표됩니다. “그는 키가 중간이었고, 뺨이 붉게 물들었고, 이빨은 눈처럼 희고, 구레나룻은 쇠처럼 검습니다. 그는 피와 우유처럼 신선했고, 그의 얼굴에서 건강이 뿜어져 나오는 것 같았습니다.

Nozdryov는 Manilov와 Korobochka의 완전한 반대입니다. 그는 안절부절하고, 박람회, 공, 회식 파티, 카드 테이블의 영웅이며 "쉬지 않고 활발하고 활기찬 성격"을 가지고 있습니다. 온부얀, 흥청망청, 거짓말쟁이, "환락의 기사". 그는 Khlestakovism에 낯선 사람이 아닙니다. 더 중요하고 부유하게 보이려는 욕망입니다. 그는 사업을 완전히 운영했습니다. 사육장만 최상의 상태입니다.

Nozdryov는 부정직하게 카드를 씁니다. 그는 항상 "어디든, 심지어 세상 끝까지 가고, 원하는 기업에 들어가고, 원하는 모든 것을 위해 모든 것을 바꿀 준비가 되어 있습니다." 그러나이 모든 것이 Nozdryov를 농축으로 이끌지는 않지만 반대로 그를 파멸시킵니다.

Nozdryov 이미지의 사회적 중요성은 Gogol이 농민과 지주 사이의 모순을 분명히 보여주고 있다는 사실에 있습니다. 농작물은 농민의 강제 노동의 결실인 Nozdryov의 사유지에서 박람회로 가져와 "최상의 가격으로 판매"되었으며 Nozdryov는 모든 것을 낭비하고 며칠 만에 잃어버렸습니다.

사람의 도덕적 타락의 새로운 단계는 Chichikov - Sobakevich의 말에 따르면 "망할 주먹"입니다.

Gogol은 다음과 같이 말합니다. 껍데기의 바닥에서 던지거나 회전하지 않은 모든 것이 표면에 결정적인 충격을 일으키지 않았습니다.

Sobakevich의 오래된 봉건적 형태의 농업에 대한 매력, 도시와 계몽에 대한 적대감, 획득하기 위한 노년과 결합된 약탈적 축적. 풍요에 대한 열정은 그를 부정 행위로 몰아넣고 다양한 이익 수단을 찾도록 만듭니다. Gogol이 키운 다른 지주와 달리 Sobakevich는 corvee 외에도 화폐 퀴렌트 시스템을 사용합니다. 예를 들어 모스크바에서 거래 한 Yeremey Sorokoplekhin은 Sobakevich 500 루블을 가져 왔습니다. 면역 지대.

Sobakevich의 성격에 대해 논의하면서 Gogol은 이 이미지의 광범위한 일반화 의미를 강조합니다. 그리고 모든 곳에서 그들은 "man-kulak", 자기 이익, 이익의 편협함, 관성의 자질을 보여주었습니다.

사람의 도덕적 타락의 한계는 Plyushkin - "인류의 구멍"입니다. 인간이 그 안에서 죽은 모든 것은 "죽은 영혼"이라는 단어의 완전한 의미입니다. 그리고 Gogol은 처음부터 끝까지 인간의 영적 죽음에 대한 주제를 발전시키고 심화시키는이 결론으로 ​​우리를 일관되고 지속적으로 이끕니다.

완전히 파손된 통나무 포장 도로가 있는 Plyushkina 마을에 대한 설명은 마을 오두막의 "특별한 황폐화", 썩은 빵의 거대한 스택, 일종의 "노쇠한 집"처럼 보이는 주인의 집에 대한 설명입니다. 유효하지 않은". 정원만으로도 그림같이 아름다웠지만 이 아름다움은 버려진 묘지의 아름다움이다. 그리고 이러한 배경에 대해 치치코프 앞에 이상한 인물이 나타났습니다. 농부든 여자든 “무기한 옷을 입은” 너무 찢겨지고 기름지고 닳아서 Chichikov가 교회 근처에서 그를 만났다면 아마 그는 구리 페니. 그러나 치치코프 앞에 서 있는 것은 거지가 아니라 온갖 물건으로 가득 찬 창고, 헛간, 건조기를 가지고 있는 부유한 지주, 천 영혼의 소유자였습니다. 그러나 Plyushkin을 완전히 사로잡은 탐욕스러운 인색이 사물의 진정한 가치에 대한 이해를 그에게서 지워 버렸기 때문에이 모든 선은 썩고 악화되고 먼지로 변합니다. 구매자와 Plyushkin의 관계, 모든 종류의 쓰레기를 수거하고 마을을 돌아 다니며 그의 테이블에 유명한 쓰레기 더미를 쌓아 두는 것은 Plyushkin을 무의미한 사재기로 이끌고 그의 가정을 파멸로 이끕니다. 모든 것이 완전히 쇠퇴했고 농민들은 "파리처럼 죽어가고" 있으며 수십 명이 도망치고 있습니다. Plyushkin의 영혼을 지배하는 무의미한 인색은 사람들에 대한 의심, 그를 둘러싼 모든 것에 대한 불신과 타고난, 농노에 대한 잔인 함과 불의를 유발합니다. Plyushkin에는 인간의 감정, 심지어 아버지의 감정이 없습니다. 그에게 물건은 사기꾼과 도둑 만 보는 사람들보다 더 소중합니다.

“사람이 얼마나 하찮고 하찮고 사악한지! 고골이 외친다.

Plyushkin의 이미지에는 남다른 위력과 풍자적 예리함으로 소유 사회가 만들어내는 비장함과 탐욕의 수치스러운 무의미함이 구현되어 있다.

고골은 특별한 예술적 기법을 사용하여 캐릭터의 내면적 원시성을 드러냅니다. 세로 돔을 건설하면서 고골은 각 지주들의 독창성을 보여주는 디테일을 선택하여 지주들의 이미지를 밝고 개별화하고 날카롭고 볼록하게 윤곽을 그립니다. 과장법을 사용하여 캐릭터의 가장 중요한 특징을 강조하고 날카롭게 하는 Gogol은 이러한 이미지의 전형성을 향상시키면서 생명력과 현실성을 유지합니다. 각 토지 소유자는 고유하며 다른 소유자와 다릅니다. 그러나 그들 모두가 지주-봉건 영주이기 때문에 봉건-봉건 제도에 의해 생성된 공통적인 계급적 특징도 가지고 있으며, 이러한 특징은 다음과 같다.

1)

2)

기본적인 동물적 관심, 높은 이념적 충동의 부재; 저속함, 모든 인간 감정의 둔함, 심한 이기주의

3)

사회적으로 유용한 활동의 ​​부족. 모두 "죽은 영혼"입니다.

그래서 Gogol 자신이 그들을 보았습니다. "살아있는 영혼이여, 죽지 마십시오"라고 그는 귀족인 지주에게 썼습니다. 이것은 또한 Herzen이 자신의 일기에 "죽은 영혼?" - 이 제목 자체가 무서운 것을 담고 있습니다. 그렇지 않으면 그는 이름을 지을 수 없었습니다. Reviz의 죽은 영혼이 아니라, 이 모든 Nozdryovs, Manilovs 및 다른 모든 사람들 - 그 동일한 죽은 영혼들, 그리고 우리는 모든 단계에서 그들을 만납니다.

지주들의 이미지를 그릴 때 Gogol이 지배 계급의 경제 경제와 도덕적 타락에 대한 그림을 제시했다면 Chichikov의 이미지에서 그는 부르주아의 "악당", "취득자"의 전형적인 특징을 보여주었습니다. 겹.

Gogol은이 "영웅"이 죽은 영혼을 사기 시작한 순간부터 Chichikov의 삶의 경로, Chichikov의 성격이 어떻게 발전했는지, 환경의 영향으로 그에게 형성된 중요한 관심이 그의 행동을 인도했는지 자세히 알려줍니다. 어렸을 때에도 그는 아버지로부터 사람들에게 침입하는 방법에 대한 지시를 받았습니다. .. 그리고 무엇보다도, 한 푼도 아끼고 아껴두세요. 이것은 세상에서 가장 신뢰할 수 있는 것입니다. 당신은 모든 것을 하고 세상의 모든 것을 한 푼의 돈으로 부술 것입니다.” 그의 아버지의 유언은 Chichikov를 학교 벤치에서 사람들과의 관계의 기초로 만들었습니다. 페니를 절약하기 위해, 그러나 그 자체를 위해서가 아니라 그것을 물질적 복지와 사회에서 탁월한 위치를 달성하는 수단으로 사용하기 위해 , 그의 평생의 주요 목표가되었습니다. 이미 학교에서 그는 교사의 위치를 ​​빨리 얻었고 "실용적인 측면에서 큰 마음"을 가지고 성공적으로 돈을 모았습니다.

Chichikov에서 개발하고 연마 한 다양한 기관에서의 서비스 : 실용적인 마음, 능숙한 독창성, 위선, 인내, "상사의 정신을 이해하는"능력, 사람의 영혼에서 약한 화음을 찾고 개인적인 목적을 위해 능숙하게 영향을 미치는 능력 , 계획된 것을 성취하기 위한 에너지와 인내, 수단과 무정함의 완전한 가독성.

직위를받은 Chichikov는 "눈에 띄는 사람이되었으며이 세상에 필요한 모든 것이 그에게 있음이 밝혀졌습니다. 차례와 행동의 즐거움과 사업 업무의 활발함"-이 모든 탁월한 Chichikov는 그의 추가 서비스에서; 이것이 그가 죽은 영혼을 구입하는 동안과 앞에서 나타나는 방식입니다.

"거칠 수 없는 성격의 힘", "신속함, 통찰력 및 투시력", 사람을 매료시키는 그의 모든 능력, Chichikov는 원하는 농축을 달성하기 위해 사용합니다.

Chichikov의 내면의 "다방면성", 그의 애매함은 또한 Gogol이 무기한 톤으로 제공하는 모습에 의해 강조됩니다.

"신사님이 브리츠카에 앉아 계셨습니다. 잘생긴 남자는 아니지만, 못생기지도 않고, 너무 뚱뚱하지도 않고, 너무 마르지도 않고, 그가 늙었다고 말할 수는 없지만 너무 젊지도 않습니다."

누구와 무엇에 대해 이야기하는지에 따라 Chichikov의 표정은 끊임없이 변합니다.

Gogol은 영웅의 외부 깔끔함, 청결에 대한 사랑, 훌륭하고 세련된 양복을 지속적으로 강조합니다. Chichikov는 항상 조심스럽게 면도하고 향수를 뿌리고 있습니다. 그는 항상 깨끗한 속옷과 "불꽃이 튀는 갈색과 붉은 색" 또는 "나바리노 불꽃 연기의 색"과 같은 세련된 드레스를 입습니다. 그리고이 영웅의 내부 먼지 및 부정 함과 표현적으로 대조되는이 외부 깔끔함, Chichikov의 청결은 이익, 획득이라는 주요 목표를 달성하기 위해 모든 것을 사용하는 포식자 인 "악당", "취득자"의 이미지를 완전히 완성합니다.

고골의 장점은 사업의 영웅, 개인의 성공은 그의 시드는 웃음에 종속된다는 것입니다. 우스꽝스럽고 보잘 것없는 Chichikov는 완전한 성공을 거두고 우상이되고 사회에서 가장 좋아하는 사람이되었을 때 가장 큰 경멸을 불러 일으 킵니다. 작가의 웃음은 일종의 '개발자'로 밝혀졌다. 주변의 모든 사람들은 외적인 강인함과 활력에도 불구하고 그의 운명인 치치코프의 "죽은 영혼"을 볼 수 있었습니다. 저자의 공정한 평결에는 조금도 관대함이 없다.

'죽은 영혼들'에서는 삶의 주인들의 세계가 산 자의 왕국, 영적인 잠의 왕국, 침체, 저속함, 더러움, 이기심, 속임수, 돈 탐욕의 왕국으로 가장하여 죽은 자의 왕국으로 등장했습니다.

죽은 자의 영역에서 위대한 것은 모두 천박하고 숭고한 것은 비천하고 정직하고 생각하고 고귀한 것은 멸망합니다.

시의 제목은 일반화되고 매우 정확한 설명이며 봉건 제도의 일종의 상징으로 판명되었습니다. 시에서 "죽은 영혼"에 대한 사악한 웃음은 어디에서 왔습니까?

저자가 그의 사람들을 엿 들었는지 확인하는 것은 어렵지 않습니다. 압제자들에 대한 민중의 증오는 고골의 웃음의 근원이다. 부조리, 거짓말, 비인간적 인 웃음으로 처형 된 사람들, 그리고이 웃음으로 처형 된 사람들은 정신 건강, 환경에 대한 냉정한 모습입니다.

그리하여 고골은 '죽은 영혼들'에서 백성의 대표로 등장하여 백성들의 멸시와 분노의 웃음을 지으며 지주와 관료 러시아를 응징하였다. 그리고 이 저주받은 "죽은 영혼들"의 왕국은 또 다른 러시아, 그 미래의 나라, 러시아 국민의 무한한 가능성에 대한 그의 믿음에 의해 책에서 반대됩니다.

천재의 작품은 창작자와 함께 죽지 않고 사회, 사람, 인류의 마음속에 계속 살아 숨쉬고 있습니다. 각 시대는 그것에 대해 스스로 판단하고 모든 것을 표현하지 않으며, 새로운 방식으로 작품을 읽는 후손들에게 많은 것을 남기고, 동시대보다 더 날카롭게 인식합니다. 그것들은 그 기지에서 날아가는 "저류"를 더 넓고 더 깊게 드러냅니다.

위대한 평론가 벨린스키는 “고골은 현실주의자로서 러시아 현실을 과감하고 직접적으로 바라 본 최초의 사람이었고 여기에 그의 깊은 유머와 끝없는 아이러니를 더하면 그가 오랫동안 이해되지 않는 이유가 분명해질 것입니다. 시각.

사회가 그를 이해하는 것보다 그를 사랑하는 것이 더 쉽습니다….”

서지:

1M. 거스 "살아있는 러시아와 죽은 영혼" 모스크바 1981

2.A. M. Dokusov, M.G. Kachurin "시 N.V. Gogol "Dead Souls"모스크바 1982

3.유. Mann "살아있는 영혼을 찾아서"모스크바 1987

4. 문학의 현대 사전 참조 도서. 모스크바 1999

5. 동시대인의 회고록에 나오는 고골. M., GIHL, 1952

6.유. 만. 고골의 시학, 출판사 "픽션", 1978

7. Stepanov N. L. Gogol M., "Young Guard", ZhZL, 1961

8. 타라센코프 A.T. 고골의 생애 마지막 날. 에드. 2, 원고에 따라 보충. 엠., 1902

9. 크라프첸코 M. B. N. V. Gogol“Owls. 작가, 1959

소개.

N.V. Gogol은 러시아 문학의 고전에 정당하게 진입 한 작가입니다. 고골은 사실주의 작가이지만 그에게 예술과 현실의 연결은 복잡하다. 어떤 경우에도 그는 삶의 현상을 복사하지 않지만 항상 자신의 방식으로 해석합니다. 고골은 평범함을 예상치 못한 관점에서 완전히 새로운 각도로 보고 보여주는 방법을 알고 있습니다. 그리고 평범한 사건이 불길하고 이상한 색채를 띠게 됩니다. 이것은 Gogol의 주요 작품 인 "Dead Souls"시에서 일어나는 일입니다.시의 예술적 공간은 조건부로 "현실"세계와 "이상"세계로 지정할 수있는 두 개의 세계로 구성됩니다. 저자는 " 실제" 세계, 러시아인의 삶의 현대적 그림을 재창조합니다. 서사시의 법칙에 따르면 Gogol은 최대 범위의 적용 범위를 위해 노력하면서 시에서 삶의 그림을 재현합니다. 이 세상은 추악합니다. 이 세상은 끔찍합니다. 이것은 가치가 거꾸로 된 세상이고 그 안에 있는 영적 지침이 왜곡되어 있고 그 세상이 존재하는 법칙이 부도덕합니다. 그러나 이 세상에 살면서 그 안에서 태어나 그 법칙을 받아들여서 그 부도덕의 정도를 가늠하는 것, 세상을 참된 가치의 세계와 갈라놓는 심연을 보는 것은 거의 불가능하다. 영적 타락, 사회의 도덕적 타락을 일으키는 원인. Plyushkin, NozdrevManilov, 검사, 경찰서장 및 기타 영웅들이 이 세계에 살고 있으며 이들은 Gogol의 동시대인들의 원래 캐리커처입니다. 영혼이없는 캐릭터와 유형의 전체 갤러리는 Gogol이시에서 만들었으며 모두 다양하지만 모두 한 가지 공통점이 있습니다. 그들 중 누구도 영혼이 없습니다.

결론.

시의 제목은 가장 깊은 철학적 의미를 담고 있습니다. "이상적인" 세계의 경우 영혼은 인간의 신성한 원칙을 구현하기 때문에 불멸입니다. 그리고 "실제" 세계에는 "죽은 영혼"이 있을 수 있습니다. 그에게 영혼은 산 자와 죽은 자를 구별하는 것일 뿐입니다. 검사의 사망 에피소드에서 주변 사람들은 그가 '영혼 없는 몸'이 되었을 때 비로소 '확실히 영혼이 있었다'고 추측했다. 이 세계는 미쳤습니다. 영혼에 대해 잊어 버렸고 영성의 부족이 붕괴의 원인입니다. 이 이유를 이해해야만 러시아의 부흥, 잃어버린 이상, 영성, 진정한 의미의 영혼의 복귀가 시작될 수 있습니다. 마지막 서정적 탈선에서 이상적으로 변형 된 Chichikovskaya brichka는 러시아 사람들의 영원히 살아있는 영혼의 상징 인 멋진 "세 마리의 새"로 시의 첫 번째 권을 완성합니다. 이 시가 두 사람의 의미 없는 대화로 시작한다는 것을 기억합시다. 바퀴가 모스크바에 도달할 것인가? 지방 도시의 먼지 투성이, 회색, 황량한 거리에 대한 설명에서; 온갖 종류의 인간의 어리석음과 천박함을 나타냅니다. 영혼의 불멸은 그의 영웅과 모든 삶, 따라서 러시아 전체의 의무적 인 재생에 대한 작가의 믿음을 심어주는 유일한 것입니다.

시립교육기관 중등학교 22호

시험 정보

문학에 대하여

N.V. GOGOL 시의 이미지 시스템

"죽은 영혼들"

작업 완료
9학년 B학생

xxxxxxxxxxxxxx

감독자:

러시아어 교사

그리고 문학

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I. 서론. 페이지

1. 주제를 선택한 이유 ........................................................................................... 3

2. 주제의 관련성 ........................................................................................................... 3

3. 연구 작업의 목표 및 목적 .................................................................................................................................................. ...........................................................................................................................................

4. 내가 사용한 소스 ........................................................... 5

Ⅱ. 주요 부분.

1. 주제에 대한 나의 견해와 의견 ........................................................................... .. 6

2. 마닐로프의 이미지 ........................................................................................................... 9

a) Manilov의 특성 ........................................................................... 10

b) 그의 재산의 장치 ........................................................................... 10

d) Manilov에 대한 비평가의 진술 ........................................................... 11

3. 상자 이미지 ........................................................................................... 12

a) 그녀의 재산 정리 ........................................................................... 12

b) 상자의 특성 ........................................................................... 12

c) Korobochka에 대한 비평가의 의견 ........................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... …………………………………………………………………………………………………………

4. Nozdryov의 이미지 ........................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................... 4. 4. 4. 4. 4. 4.

a) Nozdrev의 특성 ........................................................................... 14

b) Nozdryov에 대한 비평가의 진술 ........................................................... 15

5. Sobakevich의 이미지........................................................................................................... 16

a) Sobakevich의 특성 ........................................................................... 16

b) 그의 재산의 장치 ........................................................................... 17

c) Sobakevich에 대한 비평가들의 말 ........................................................................................................................... ……………………………………………………………………………………………………………………

6. 봉제인형의 이미지 .................................................................................................................. 19

a) 봉제인형의 특징 ..................................................................................................................................................

b) 재산의 장치 ..................................................................................................................................................

c) Plyushkin에 대한 비평가의 말 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………21

III. 결론.

1. 작업 과정에서 내린 결론

2. 이 직업이 나에게 준 것.

소개.

내 에세이의 주제는 N.V. Gogol의 시에서 "이미지 체계"입니다. 매우 신비로운 제목과 지주에 대한 생생하고 진실된 묘사로 내 관심을 끌었기 때문에 이 주제를 선택했습니다.XIX세기. 또한 N.V. Gogol은 내가 가장 좋아하는 작가 중 한 명이기 때문에 가장 재능 있고 훌륭하고 비교할 수 없습니다. 나는 Nikolai Vasilyevich가 우리에게 보여주고 싶었던 것을 더 잘 이해하고 설명하기 위해 이 주제를 열기로 결정했습니다. 내 생각에 그는 지주 재산의 경제적 붕괴와 그들의 무능력에 대한 그림을 자세히 그린다. 이 시에서 나는 지주계의 대표자들의 도덕적 타락을 본다. 이것이 저를 이 주제로 끌어들이는 이유입니다.XIX세기. 저 자신의 의견을 작가의 의견 및 일부 평론가들의 의견과 비교하면서 이 훌륭한 작품을 반성하고 조사하는 것이 흥미롭기 때문에 이 주제를 선택했습니다. 경우에 따라서는 의견이 엇갈리는데, 이는 내가 연구하고 있는 작업의 심각성과 문제성을 충분히 이해하지 못하고 깨닫지 못했기 때문인 것 같습니다. 그리고 또 제 눈길을 끈 것은 작가가 그 소부르주아 지주 사회의 문제를 보고, 주저 없이 우리를 포함한 모든 사람들과 자신의 의견을 공유했다는 것입니다. 그는 우리 주변 사람들의 진정한 모습을 보여주었다. 어쩌면 우리의 지인, 친척, 친구, 그리고 종종 우리 자신까지도.

관련성에 관해서는 이 주제는 오늘날까지도 여전히 중요합니다. 우리는 모든 것을 보고 느끼고 있습니다. 만취, 횡령, 무지, 행복한 얼굴에 가장한 자애, 배부른 관리, 반쯤 굶주린 농민, 빈 마을 ... 모든 것이 거기와 같습니다. 그리고 솔직히 말해서, 사회의 절반은 러시아 측의 이러한 상태와 만성적 진단에 동의합니다. 나는 이 역사를 대가의 손에 의해 쓰여진 사건의 역사라고 생각한다. 천박한 삶에서 굴욕을 느낀 사람이 거울에 비친 자신의 야수 같은 얼굴을 갑자기 알아차렸을 때 발산하는 공포와 부끄러움의 외침이기도 하다.

나는 이 주제가 인류가 살아 있고 존재하는 한 항상 관련이 있을 것이라고 생각합니다. 수세기 동안 Korobochka, Manilov 및이시의 다른 많은 영웅들이 사람들에게 살 것입니다. 그러한 사람들이 살고 존재하는 한 이 문제는 해결되지 않고 우리를 괴롭힐 것입니다.

이 주제의 관련성은 또한 우리 젊음, 내 동지들이이 문제에주의를 기울여야이시를 읽은 후 Dead Souls의 다음 영웅이되지 않도록해야한다는 사실에도 있습니다.

나는 위대한 작가가 우리에게 쓴 것을 완전히 이해하고 깨달을 때 문제가 완전히 소진 될 것이라고 생각합니다.

내가 스스로 설정한 목표와 목표:

- 이것은 이 예술 작품에 대한 더 깊은 지식입니다.

- 그 당시의 모든 문제를 자세히 알기 위해;

- N.V. Gogol의 작업에 대한 폭넓은 고려 및 숙지

- 개별 장면의 전개, 이미지에서 이미지로의 부드러운 전환, 작가가 그리는 일반적인 그림에 그가 어떤 의미를 부여했는지 결정합니다.

- 그의 언어와 스타일, 산문 성향을 배우십시오.

- 시의 필수적인 부분으로 풍자가 충분하고 Gogol이 그것을 사용하는 방법.

중고책.

1. V.G. 벨린스키

푸쉬킨, Lermontov, Gogol에 관한 기사.

모스크바. "계몽" 1983

(pp. 222-224; 226-229)

2. N.V. 고골

"죽은 영혼"시.

모스크바. "소련 러시아" 1980

(87페이지)

3. S.마신스키

N.V. Gogol의 "Dead Souls".

모스크바. 출판사 "Fiction" 1966

(pp.5-6, 10-12, 42-45, 51-55)

4. E.S. 스미르노바-치키나

N.V. Gogol의 시 "Dead Souls" 해설.

레닌그라드. "계몽" 레닌그라드 지부 1974

(pp. 76; 82; 93-98; 106-107; 109; 112)

5. N.L.스테파노프

N.V. 고골. 창의적인 방법.

모스크바. 1955년 국영 소설 출판사

(pp. 382; 387; 391; 397-404; 408-410; 418-420)

6. SM 플로린스키

러시아 문학.

모스크바. 출판사 "계몽" 1968

(p.228-235)

주요 부분.

러시아는 푸쉬킨, 도스토예프스키, 예세닌, 레르몬토프, 투르게네프, 톨스토이 등 많은 문학과 시의 위대한 고전을 탄생시켰습니다. 그러나 나는 단어와 삶에서 신비하고 예측할 수없는 사람에 대해 자세히 설명하고 싶습니다. 항상 무언가, 아마도 세기에서 세기 동안 제기 된 질문에 대한 답변을 찾고 있습니다.

"Mirgorod", "Nose", "Viya", "Inspector"의 제작자는 만화와 코미디, 드라마 및 허구의 공포를 사랑하는 사람입니다. 물론이 사람은 Nikolai Vasilyevich Gogol입니다. 그의 관점에서 매우 신비하고 다른 세상의 제목 "Dead Souls"로 구상하고 제시 한 작품을 해독하기 위해 몇 줄, 즉 그의 관점에서 말하고 싶습니다. 내 생각에는 고대 러시아 인구의 많은 계급 계층이 좋아하지 않았을이시를 정확히 왜 썼는지, 그리고 그것이 우리 시대에 쓰여졌다면 같은 계층의 반응은 오직 아래에서만 다른, 현대화되고 너무 정치적인 이름은 비슷할 것입니다. 거울처럼, 단지 끔찍하게 뒤틀린 것뿐입니다.

당신이 "Dead Souls"를 읽는 것이 아니라 거기에 존재하고, 살고, 측면에서 모든 캐릭터를 들여다보고, 마치 생각의 언어로 그들과 의사 소통하는 것처럼 모든 것을 무자비한 분석에 적용한다는 것을 이해하는 것으로 충분합니다. , 실수를 하고, 어리석음과 다른 심기, 그리고 죄 없는 욕망으로 덮인 "바늘" 예방책과 "잎사귀"로 싸우십시오.

Gogol은 산문 아이디어를 구상하는 데 얼마나 많은 시간이 필요했으며 무엇을 위해 무엇을 위해 노력했습니까? 이미 오래전 여름으로 가라앉아 역사 속으로 사라진 그 시대의 그의 작품, 그의 생각, 그의 삶을 알고자 하는 관심과 열망이 있는 이유는 무엇입니까? 현대적이고 합리적인 사람이 자신에게서 Chichikov 또는 Nozdryov, Manilov 또는 Korobochka를 찾지 못하는 이유는 무엇입니까? "Dead Souls"시를 처음부터 끝까지 읽은 후에도 모든 사람이 감히이 작품의 영웅을 스스로 볼 수는 없습니다. 왜? 우리가 그의 아버지의 지시를 기억한다면 모든 사람은 자신의 분석을하고 자신을 위해 무언가를 취하며 같은 Chichikov조차도 스스로 교육합니다. 요즘에는 정말 그런 사람들이 없을까요? 아니면 "Korobocheks"가 없거나 "Manilovs"와 "Sobakeviches"가 흔적도 없이 사라졌습니까?

나는 모든 예술가가 자신의 가장 소중하고 가장 깊은 생각, 그의 마음을 투자한 작품이 있다고 믿습니다.

Gogol의 삶의 주요 작업은 Dead Souls였습니다. Dead Souls 작업에 약 17년이 소요되었습니다.

그가 이 작품을 쓰기 시작하자마자 Gogol은 그것이 러시아의 운명에 특별한 역할을 하고 작가의 이름을 영화롭게 해야 한다는 모든 예외적인 중요성에 대한 확신으로 가득 차 있었습니다. 1836년 6월 28일 그는 Zhukovsky에게 다음과 같이 썼습니다. 4초 ~

반 달 후 - 같은 특파원에게: “내가 이 창작물을 필요한 방식으로 만든다면 ... 이 얼마나 거대하고 독창적인 음모입니까! 얼마나 다양한 무리입니까! 모든 러시아가 그 안에 나타날 것입니다! 이것이 나의 첫 번째 품위 있는 것이 될 것이며, 내 이름을 부를 것입니다. Gogol은 새로운 구성에 너무 매료되어 그와 비교할 때 이전에 쓰여진 모든 것이 그에게 "기억하기 끔찍한" 하찮은 "더러운 자국"으로 보입니다.

고골은 현대 러시아의 상황에서 이상과 아름다움은 추악한 현실의 부정을 통해서만 표현될 수 있다고 확신했다. 그리고 동시에, 우리가 볼 수 있듯이, 그는 문학과 그의 작업에 압도적인 사명을 부여했습니다. "사회 또는 전체 세대를 아름다운 곳으로 인도하는 것"입니다.

시립교육기관 중등학교 22호

시험 정보

문학에 대하여

N.V. GOGOL 시의 이미지 시스템

"죽은 영혼들"

작업 완료
9학년 B학생

xxxxxxxxxxxxxx

감독자:

러시아어 교사

그리고 문학

xxxxxxxxx xxxxxxxxx

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Xxxxxxxxxx

I. 서론. 페이지

1. 주제를 선택한 이유 ........................................................................................... 3

2. 주제의 관련성 ........................................................................................................... 3

3. 연구 작업의 목표 및 목적 .................................................................................................................................................. ...........................................................................................................................................

4. 내가 사용한 소스 ........................................................... 5

Ⅱ. 주요 부분.

1. 주제에 대한 나의 견해와 의견 ........................................................................... .. 6

2. 마닐로프의 이미지 ........................................................................................................... 9

a) Manilov의 특성 ........................................................................... 10

b) 그의 재산의 장치 ........................................................................... 10

d) Manilov에 대한 비평가의 진술 ........................................................... 11

3. 상자 이미지 ........................................................................................... 12

a) 그녀의 재산 정리 ........................................................................... 12

b) 상자의 특성 ........................................................................... 12

c) Korobochka에 대한 비평가의 의견 ........................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... …………………………………………………………………………………………………………

4. Nozdryov의 이미지 ........................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................... ........................................................................................................... 4. 4. 4. 4. 4. 4.

a) Nozdrev의 특성 ........................................................................... 14

b) Nozdryov에 대한 비평가의 진술 ........................................................... 15

5. Sobakevich의 이미지........................................................................................................... 16

a) Sobakevich의 특성 ........................................................................... 16

b) 그의 재산의 장치 ........................................................................... 17

c) Sobakevich에 대한 비평가들의 말 ........................................................................................................................... ……………………………………………………………………………………………………………………

6. 봉제인형의 이미지 .................................................................................................................. 19

a) 봉제인형의 특징 ..................................................................................................................................................

b) 재산의 장치 ..................................................................................................................................................

c) Plyushkin에 대한 비평가의 말 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………21

III. 결론.

1. 작업 과정에서 내린 결론

2. 이 직업이 나에게 준 것.

소개.

내 에세이의 주제는 N.V. Gogol의 시에서 "이미지 체계"입니다. 매우 신비로운 제목과 지주에 대한 생생하고 진실된 묘사로 내 관심을 끌었기 때문에 이 주제를 선택했습니다. XIX 세기. 또한 N.V. Gogol은 내가 가장 좋아하는 작가 중 한 명이기 때문에 가장 재능 있고 훌륭하고 비교할 수 없습니다. 나는 Nikolai Vasilyevich가 우리에게 보여주고 싶었던 것을 더 잘 이해하고 설명하기 위해 이 주제를 열기로 결정했습니다. 내 생각에 그는 지주 재산의 경제적 붕괴와 그들의 무능력에 대한 그림을 자세히 그린다. 이 시에서 나는 지주계의 대표자들의 도덕적 타락을 본다. 이것이 저를 이 주제로 끌어들이는 이유입니다. XIX 세기. 저 자신의 의견을 작가의 의견 및 일부 평론가들의 의견과 비교하면서 이 훌륭한 작품을 반성하고 조사하는 것이 흥미롭기 때문에 이 주제를 선택했습니다. 경우에 따라서는 의견이 엇갈리는데, 이는 내가 연구하고 있는 작업의 심각성과 문제성을 충분히 이해하지 못하고 깨닫지 못했기 때문인 것 같습니다. 그리고 또 제 눈길을 끈 것은 작가가 그 소부르주아 지주 사회의 문제를 보고, 주저 없이 우리를 포함한 모든 사람들과 자신의 의견을 공유했다는 것입니다. 그는 우리 주변 사람들의 진정한 모습을 보여주었다. 어쩌면 우리의 지인, 친척, 친구, 그리고 종종 우리 자신까지도.

관련성에 관해서는 이 주제는 오늘날까지도 여전히 중요합니다. 우리는 모든 것을 보고 느끼고 있습니다. 만취, 횡령, 무지, 행복한 얼굴에 가장한 자애, 배부른 관리, 반쯤 굶주린 농민, 빈 마을 ... 모든 것이 거기와 같습니다. 그리고 솔직히 말해서, 사회의 절반은 러시아 측의 이러한 상태와 만성적 진단에 동의합니다. 나는 이 역사를 대가의 손에 의해 쓰여진 사건의 역사라고 생각한다. 천박한 삶에서 굴욕을 느낀 사람이 거울에 비친 자신의 야수 같은 얼굴을 갑자기 알아차렸을 때 발산하는 공포와 부끄러움의 외침이기도 하다.

나는 이 주제가 인류가 살아 있고 존재하는 한 항상 관련이 있을 것이라고 생각합니다. 수세기 동안 Korobochka, Manilov 및이시의 다른 많은 영웅들이 사람들에게 살 것입니다. 그러한 사람들이 살고 존재하는 한 이 문제는 해결되지 않고 우리를 괴롭힐 것입니다.

이 주제의 관련성은 또한 우리 젊음, 내 동지들이이 문제에주의를 기울여야이시를 읽은 후 Dead Souls의 다음 영웅이되지 않도록해야한다는 사실에도 있습니다.

나는 위대한 작가가 우리에게 쓴 것을 완전히 이해하고 깨달을 때 문제가 완전히 소진 될 것이라고 생각합니다.

내가 스스로 설정한 목표와 목표:

- 이것은 이 예술 작품에 대한 더 깊은 지식입니다.

- 그 당시의 모든 문제를 자세히 알기 위해;

- N.V. Gogol의 작업에 대한 폭넓은 고려 및 숙지

- 개별 장면의 전개, 이미지에서 이미지로의 부드러운 전환, 작가가 그리는 일반적인 그림에 그가 어떤 의미를 부여했는지 결정합니다.

- 그의 언어와 스타일, 산문 성향을 배우십시오.

- 시의 필수적인 부분으로 풍자가 충분하고 Gogol이 그것을 사용하는 방법.

중고책 .

1. V.G. 벨린스키

푸쉬킨, Lermontov, Gogol에 관한 기사.

모스크바. "계몽" 1983

(pp. 222-224; 226-229)

2. N.V. 고골

"죽은 영혼"시.

모스크바. "소련 러시아" 1980

(87페이지)

3. S.마신스키

N.V. Gogol의 "Dead Souls".

모스크바. 출판사 "Fiction" 1966

(pp.5-6, 10-12, 42-45, 51-55)

4. E.S. 스미르노바-치키나

N.V. Gogol의 시 "Dead Souls" 해설.

레닌그라드. "계몽" 레닌그라드 지부 1974

(pp. 76; 82; 93-98; 106-107; 109; 112)

5. N.L.스테파노프

N.V. 고골. 창의적인 방법.

모스크바. 1955년 국영 소설 출판사

(pp. 382; 387; 391; 397-404; 408-410; 418-420)

6. SM 플로린스키

러시아 문학.

모스크바. 출판사 "계몽" 1968

(p.228-235)

주요 부분.

러시아는 푸쉬킨, 도스토예프스키, 예세닌, 레르몬토프, 투르게네프, 톨스토이 등 많은 문학과 시의 위대한 고전을 탄생시켰습니다. 그러나 나는 단어와 삶에서 신비하고 예측할 수없는 사람에 대해 자세히 설명하고 싶습니다. 항상 무언가, 아마도 세기에서 세기 동안 제기 된 질문에 대한 답변을 찾고 있습니다.

"Mirgorod", "Nose", "Viya", "Inspector"의 제작자는 만화와 코미디, 드라마 및 허구의 공포를 사랑하는 사람입니다. 물론이 사람은 Nikolai Vasilyevich Gogol입니다. 그의 관점에서 매우 신비하고 다른 세상의 제목 "Dead Souls"로 구상하고 제시 한 작품을 해독하기 위해 몇 줄, 즉 그의 관점에서 말하고 싶습니다. 내 생각에는 고대 러시아 인구의 많은 계급 계층이 좋아하지 않았을이시를 정확히 왜 썼는지, 그리고 그것이 우리 시대에 쓰여졌다면 같은 계층의 반응은 오직 아래에서만 다른, 현대화되고 너무 정치적인 이름은 비슷할 것입니다. 거울처럼, 단지 끔찍하게 뒤틀린 것뿐입니다.

당신이 "Dead Souls"를 읽는 것이 아니라 거기에 존재하고, 살고, 측면에서 모든 캐릭터를 들여다보고, 마치 생각의 언어로 그들과 의사 소통하는 것처럼 모든 것을 무자비한 분석에 적용한다는 것을 이해하는 것으로 충분합니다. , 실수를 하고, 어리석음과 다른 심기, 그리고 죄 없는 욕망으로 덮인 "바늘" 예방책과 "잎사귀"로 싸우십시오.

Gogol은 산문 아이디어를 구상하는 데 얼마나 많은 시간이 필요했으며 무엇을 위해 무엇을 위해 노력했습니까? 이미 오래전 여름으로 가라앉아 역사 속으로 사라진 그 시대의 그의 작품, 그의 생각, 그의 삶을 알고자 하는 관심과 열망이 있는 이유는 무엇입니까? 현대적이고 합리적인 사람이 자신에게서 Chichikov 또는 Nozdryov, Manilov 또는 Korobochka를 찾지 못하는 이유는 무엇입니까? "Dead Souls"시를 처음부터 끝까지 읽은 후에도 모든 사람이 감히이 작품의 영웅을 스스로 볼 수는 없습니다. 왜? 우리가 그의 아버지의 지시를 기억한다면 모든 사람은 자신의 분석을하고 자신을 위해 무언가를 취하며 같은 Chichikov조차도 스스로 교육합니다. 요즘에는 정말 그런 사람들이 없을까요? 아니면 "Korobocheks"가 없거나 "Manilovs"와 "Sobakeviches"가 흔적도 없이 사라졌습니까?

나는 모든 예술가가 자신의 가장 소중하고 가장 깊은 생각, 그의 마음을 투자한 작품이 있다고 믿습니다.

Gogol의 삶의 주요 작업은 Dead Souls였습니다. Dead Souls 작업에 약 17년이 소요되었습니다.

그가 이 작품을 쓰기 시작하자마자 Gogol은 그것이 러시아의 운명에 특별한 역할을 하고 작가의 이름을 영화롭게 해야 한다는 모든 예외적인 중요성에 대한 확신으로 가득 차 있었습니다. 1836년 6월 28일 그는 Zhukovsky에게 다음과 같이 썼습니다. 4초 ~

반 달 후 - 같은 특파원에게: “내가 이 창작물을 필요한 방식으로 만든다면 ... 이 얼마나 거대하고 독창적인 음모입니까! 얼마나 다양한 무리입니까! 모든 러시아가 그 안에 나타날 것입니다! 이것이 나의 첫 번째 품위 있는 것이 될 것이며, 내 이름을 부를 것입니다. Gogol은 새로운 구성에 너무 매료되어 그와 비교할 때 이전에 쓰여진 모든 것이 그에게 "기억하기 끔찍한" 하찮은 "더러운 자국"으로 보입니다.

고골은 현대 러시아의 상황에서 이상과 아름다움은 추악한 현실의 부정을 통해서만 표현될 수 있다고 확신했다. 그리고 동시에, 우리가 볼 수 있듯이, 그는 문학과 그의 작업에 압도적인 사명을 부여했습니다. "사회 또는 전체 세대를 아름다운 곳으로 인도하는 것"입니다.

그의 작업, 특히 "Dead Souls"의 개념에 대한 주요 모순은 이러한 모순이었다고 생각합니다. 그의 위대한 작품은 현대 사회 시스템이 치명적인 질병에 시달리고 있음을 설득력있게 보여주었습니다. 현실에 대한 풍자적 비난은 여기에서 일상 생활의 영역, 더 광범위하게는 물질적 삶의 영역으로 깊숙이 들어갔으며 우리는 독재적 봉건 러시아에 대한 정치적 결론에 쉽게 도달하여 작가 자신이 그리지 않았고 벨린스키가 만들 때 결론을 내렸습니다. 그를 위해 그는 그들을 두려워했습니다.

러시아 문학 역사상 처음으로 Gogol은 풍자에 분석적이고 탐구적인 성격을 부여했습니다. 이를 통해 작가는 Dead Souls에서 러시아인의 삶에 대한 광범위한 파노라마를 제공할 수 있을 뿐만 아니라 말하자면 내부 "메커니즘"을 드러낼 수 있었습니다. 고골은 악을 묘사했을 뿐만 아니라 그것이 어디서 왔는지, 무엇이 악을 발생시키는지 설명하려고 했습니다.

작가는 말 그대로 자신의 캐릭터가 살고 있는 세계로 들어가 자신의 관심사가 스며들어 캐릭터와 캐릭터의 가능성을 탐구한다고 생각합니다. 또한 Gogol은 개인의 교화 및 교정을위한 예로 보지 않고 NL Stepanov의 의견에 따르면 Dead Souls의 저자가 "국가 생활의 전체 현상을 비난합니다." ... 봉건 지방 질서의 위기, 국가 소유자를 "죽은 영혼"으로 변형시키는 문제, 그리고 국가에 대한 덜 불타고 훨씬 더 중요한 질문에 대한 가장 불타고 고통스러운 질문을 제기했습니다. 러시아의 추가 발전 방법에 대해 사람들의.

"Dead Souls"를 통해 Gogol은 러시아가 Nikolaev 정권에 의해 덮인 "수의" 뒤에 정확히 무엇이 숨겨져 있는지 보여주었습니다. 그는 그것들을 보여주었다

"Dead Souls"에서 Gogol은 그의 모든 추악함을 보여주었습니다.

새롭고 더 많은 개발을 방해하는 죽은 비활성. 그렇기 때문에 푸쉬킨이 촉발한 일화는 현실의 광범위한 전형적인 일반화로 바뀌었고 주요 징후를 드러냈습니다.

Chernyshevsky는 자신의 저서에서 다음과 같이 썼습니다. "나는 "죽은 영혼"을 가져갔습니다. 하나의 불필요한 단어가 아니라 하나의 놀라운 단어입니다! 다양한 영역에서 모든 러시아인의 삶은 그들에 의해 소진되었습니다 ... ".

매우 간결하고 적극적으로 응용 프로그램, 아름답게 쓰여진 텍스트 및 의미로 V. G. Belinsky의 "Dead Souls"시를 감상했습니다. 그의 글에서 그는 다음과 같이 썼습니다. "Dead Souls에서 저자는 지금까지 그가 쓴 모든 것이 그들에 비해 약하고 창백해 보일 정도로 위대한 단계를 밟았습니다 ... 우리는 저자의 가장 큰 성공을 생각하고 " Dead Souls는 모든 곳에서 주관성이 감지될 수 있고 말하자면 유형적입니다. 여기서 우리는 그 한계나 일면성으로 인해 시인이 묘사하는 대상의 객관적 현실을 왜곡하는 주관성을 의미하지 않습니다. 그러나 예술가에게 따뜻한 마음, 동정심 많은 영혼, 영적-개인적 자아를 가진 사람, 냉담한 무관심으로 세상과 이질적인 존재가 되지 못하게 하는 그 주관성을 드러내는 깊고 포괄적이며 인간적인 주관성 그는 그림을 그리지만 그를 통해 나는 외부 세계 현상의 영혼을 살고 있으며, 이를 통해 나는 영혼을 그 안에 숨쉬게 합니다...

우리는 Dead Souls에서 그가 Little Russian 요소를 완전히 포기하고 이 단어의 전체 공간에서 러시아 국가 시인이 되었다는 사실에서 Gogol의 재능의 일부에서 똑같이 중요한 진전을 봅니다. 그의 시의 모든 단어에서 독자는 말할 수 있습니다.

여기 러시아 정신이 있습니다. 여기 러시아 냄새가 납니다!

이 러시아 정신은 유머와 아이러니, 작가의 표현, 시 전체의 파토스, 등장인물의 성격에서 느껴진다.

'죽은 영혼들'은 등장인물들이 사랑에 빠지고 헤어졌다가 결혼하여 부자가 되고 행복해지는 동화로서의 대중적 개념과 일치하지 않는다. Gogol의 시는 "플롯"이 아니라 내용이 중요한 창작물의 사상과 예술적 실행에 접근할 수 있는 사람만이 충분히 즐길 수 있습니다. 다른 모든 사람들의 감탄을 위해 장소와 세부 사항 만 남아 있습니다. 더군다나 모든 딥 크리에이션과 마찬가지로 "Dead Souls"는 생각하는 사람들에게도 첫 번째 읽기에서 완전히 드러나지 않습니다. 두 번째 읽는 것은 마치 본 적이 없는 새로운 작품을 읽는 것과 같습니다. "죽은 영혼"은 연구가 필요합니다.

시의 흐름과 Dead Souls의 각 주인공들의 공정한 판단에 주의를 기울이지 않고서는 고골을 인간으로서, 예술가로서, 창조자로서, 천재로서 이해하기 어려울 것이라고 생각합니다. 끝. 한때 치치코프 등이 차례로 그린 러시아의 이미지를 만들었지만,

흑인에게 에미 - 천재입니까? 따라서 이미지를 고려하고 우리의 관점과 기존 비평가의 입술에서 선택된 각 캐릭터의 개성에 대해 논평해 보겠습니다.

첫 번째 볼륨의 중심 위치는 두 번째부터 여섯 번째까지 5개의 "초상화" 챕터가 차지합니다. 자신의 말대로 만들어진 이 챕터들은 결국 고골을 한 인간으로서, 예술가로서, 창작자로서, 천재로서 이해하기 어려울 것이다. 한 번 이미지를 만들고 같은 계획의 Chichikov와 다른 캐릭터의 인물로 윤곽을 그리기 때문에 20-30 년대 농노를 기반으로 다양한 유형의 농노 소유자가 어떻게 발전했는지 보여줍니다. XIX 20세기는 자본주의 세력의 성장으로 인해 지주 계급을 경제적, 도덕적 쇠퇴로 이끌었다. Gogol은 이러한 장을 특정 순서로 제공합니다. 잘못 관리된 토지 소유자 Manilov( II 머리)는 작은 호더 Korobochka( III 머리), 부주의한 생명의 버너 Nozdryov( IV 머리) - 주먹을 쥔 Sobakevich ( V 장). 이 지주 갤러리는 자신의 토지와 농민을 완전히 황폐화시킨 구두쇠 Plyushkin이 완성했습니다.

코르베의 경제적 붕괴, Manilov, Nozdryov 및 Plyushkin의 영지에서 자급 자족 농업의 그림이 생생하고 설득력있게 그려집니다. 그러나 Korobochka와 Sobakevich의 겉보기에 강력한 농장조차도 실제로는 실행 가능하지 않습니다. 왜냐하면 그러한 형태의 농업은 이미 쓸모가 없기 때문입니다.

"초상화" 장에서 훨씬 더 큰 표현으로 지주 계급의 도덕적 쇠퇴의 그림이 제공됩니다. 그의 꿈의 세계에 살고 있는 게으른 몽상가인 Manilov에서 "클럽 머리" Korobochka에 이르기까지, 그것에서 무모한 절약, 거짓말쟁이이자 날카로운 Nozdryov에 이르기까지, 그리고 나서 야만적인 주먹 Sobakevich, 그리고 마지막으로 "인간성의 구멍"에 이르기까지 모든 도덕적 자질을 잃은 사람 - Gogol은 우리를 Plushkin으로 안내하여 지주 세계 대표자의 도덕적 쇠퇴와 부패가 증가하고 있음을 보여줍니다.

그래서 이 시는 그 나라의 문화·경제적 후진성을 자연스럽게 낳고 그 당시 국가의 운명을 관장했던 계급을 도덕적으로 타락시키는 사회경제적 체제와 같은 농노제에 대한 찬란한 비난으로 변한다. 이 시의 이데올로기적 지향은 주로 시의 이미지 체계에서 드러난다.

Manilov의 이미지입니다.

집주인의 초상화 갤러리가 Manilov의 이미지와 함께 열립니다. “그의 눈에 그는 저명한 사람이었습니다. 그의 특징에는 유쾌함이 결여되어 있지 않았지만, 이 유쾌함은 설탕으로 너무 옮겨진 것 같았습니다. 그의 매너와 행동에는 호의와 지인들에게 자신을 기쁘게하는 무언가가있었습니다. 그는 매력적인 미소를 지었고, 금발에 파란 눈을 가졌습니다. 이전에 그는 "군에서 복무했으며 가장 겸손하고 가장 섬세하며 교육을 받은 장교로 여겨졌습니다."

부동산에 사는 동안 그는 "가끔 도시에 와서 ... 교육받은 사람들을 봅니다."

도시와 부동산의 주민들을 배경으로 그는 "매우 정중하고 정중한 지주"인 것처럼 보이며, 그 위에는 "반 계몽된" 환경의 흔적이 있습니다.

그러나 Manilov의 내면을 드러내는 그의 성격, 경제와 오락에 대한 그의 태도에 대해 이야기하는 Manilov의 Chichikov의 수용을 그리는 Gogol은이 "존재"의 완전한 공허함과 무가치를 보여줍니다.

작가는 Manilov의 성격에서 그의 무가치함과 달콤하고 무의미한 공상이라는 두 가지 주요 특징을 강조합니다. Manilov는 살아있는 관심사가 없었습니다.

그는 경제를 다루지 않고 서기에게 완전히 위임했습니다. 그는 농민들이 마지막 개정 이후에 죽었는지 여부를 치치코프에게 말할 수조차 없었다. 그의 집은 “남쪽에 홀로 서 있었다. 그들이 부는 모든 바람에 열려 있는 저명함." Manilov's에서는 일반적으로 저택을 둘러싸고 있던 그늘진 정원 대신 "여기저기에 작은 덩어리로 된 자작나무 다섯, 여섯 그루만이 작은 잎이 있는 얇은 봉우리를 키웠습니다." 그리고 그의 마을에는 "성장하는 나무나 녹지"가 없었습니다.

Manilov의 잘못된 관리, 비실용성은 아름다운 가구 옆에 "단지 매트로 덮인"두 개의 안락 의자, "3 개의 골동품 우아함이있는 어두운 청동으로 만든 멋진 촛대"가있는 그의 집 방의 가구에 의해 분명히 입증됩니다. 탁자 위에 섰고 그 옆에 “뭐- 구리로 만든 무효하고 절름발이가 옆으로 웅크리고 있고 온통 뚱뚱한 것.

그런 “주인”이 “비어 있는 식료품 저장실”을 가지고 있고, 점원과 가사도우미가 도둑이고, 하인들이 “더럽고 술 취하는 자”이며, “온 집안이 무자비하게 자고 나머지 사람들과 어울려 노는” 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그 시간의".

Manilov는 완전한 게으름 속에서 평생을 보냅니다. 그는 모든 직장에서 은퇴했고 아무 것도 읽지 않았습니다. 2년 동안 그의 사무실에는 한 권의 책이 14페이지에 걸쳐 놓여 있었습니다. Manilov는 근거 없는 꿈과 집에서 지하 통로, 연못을 가로 지르는 돌 다리를 만드는 것과 같은 의미 없는 "프로젝트"(프로젝트)로 그의 나태함을 밝게합니다.

실제 느낌 대신 Manilov는 "즐거운 미소", 달콤한 예의 및 민감한 문구를 가지고 있습니다. 생각 대신 - 어떤 종류의 일관성없고 어리석은 추론, 활동 대신 - 공허한 꿈, 또는 "파이프에서 떨어진 화산재 언덕, 매우 아름다운 줄로 부지런하지 않고 배열 된"과 같은 그의 "노력"의 결과.

Nikolai Vasilyevich는 Manilov에는 파악하기 어렵고 보이지 않는 많은 특징이 있으며 그러한 사람을 그리기 위해서는 철저히 "탐색 과학에서 이미 세련된 모습을 심화"해야 한다고 말했습니다. Manilov의 독특한 특징은 그의 성격의 불확실성입니다.

글을 쓰기 시작하면서 흥미롭고 알려지지 않은 인간의 세계에 대한 독자의 충동을 멈추고 독자가 모든 곪아 터진 상처에 대한 무자비한 "공개"를 준비할 수 있도록 준비했습니다. "... 저명한 사람; 그의 얼굴 특징은 유쾌함이 결여되어 있지는 않았지만 이 유쾌함은 ...처럼 보였습니다. 여기서 저자는 유쾌한 시작에 "타르" 완두콩을 추가합니다. "...설탕이 너무 옮겨졌습니다.". 증서가 완료되고 우리는 Manilov에 대한 약간의 연민과 그의 절망에 대한 후회의 느낌을 계속 읽습니다. 그것은 무엇입니까? 그리고 Manilov라는 이름의 영웅은 더 이상 선택의 여지가 없습니다. 그는 저자 NV Gogol에 의해 다음과 같이 선고되었습니다. 도시와 부동산의 주민들의 배경에 대해 그는 "매우 정중하고 정중 한 지주"로 보이며 "반 계몽"의 일종의 각인이 놓여 있습니다 구체.

Manilov와 그를 만든 저자의 이미지에 대한 일부 비평가의 진술로 넘어 갑시다. S. Mashinsky가 Gogol 자신과 그의 작품에 대해 쓴 것.

“시의 줄거리는 매우 혁신적입니다. 이것은 차르의 검열이 시라고 부르는 "치치코프의 모험"의 연속이 아닙니다. 이것은 "나쁜" 영웅이 함께 들고 있는 일련의 일상적인 묘사 사진이 아닙니다. Manilov 챕터는 Gogol에게 오랫동안 주어지지 않았습니다. 저자는 Manilov의 의도된 캐릭터가 묘사하기 매우 어렵기 때문에 이 장에 특별한 중요성을 부여했습니다. 이 장의 끝없는 수정 과정에서 고골이 직면한 과제는 "주인공의 유효 라인"을 찾는 것이었다. 그의 명백한 척추에 지주 Manilov의 성격을 드러내는 방법? 죽은 영혼에 관한 Chichikov-Manilov 대화의 심리적 분위기를 어떻게 드러내는가?

"순진하고 안일한"남자가 있었고 그는 거기에 없었습니다. "... 보이는 귀족과 진정한 비열함 사이의 진정한 무의미함 ..."의 껍질 만 남았습니다. 이것은 Mashinsky의 문구입니다.

그러나 Gogol 자신과 많은 존경받는 비평가가 Manilov에 붙인 모든 레이블에도 불구하고 Belinsky는 그들의 의견과 다소 다른 결론을 내렸습니다. 그는 Manilov에 대해 다음과 같이 썼습니다.

사악한 사람; 그는 그의 선한 본성을 이용하여 그의 백성들에게 속았다. 그는 그들의 희생자가 아니라 그들의 희생자입니다. 존엄성은 부정적입니다 - 우리는 논쟁하지 않습니다. 그러나 Belinsky에 따르면 "모든 기능이 천재성을 증명하는 그림입니다. 저자가 Manilov의 다른 기능에 사람들과 의사 소통하는 데 잔인함을 추가하면 사람들은 외칠 것입니다. 인간의 특징이 아닌 사악한 얼굴입니다! 그래서 그는 Manilov에서 이러한 부정적인 존엄성을 존중했습니다.

Manilov의 이미지에서 Gogol의 관점에 동의 할 수는 없지만 이것이 끝없는 변경, 수정, 삭제 및 오랜 숙고로 고통받는 그의 발명품이라는 사실에 의해. 그러나 동시에 Manilov의 토지 소유자와 다른 영웅뿐만 아니라 전체 작업에 대해 약간 다른 의견을 가진 많은 비평가, 독자 및 검열관의 의견을 듣는 것은 쓸모가 없습니다. 그리고 댓글이 달렸습니다.

상자 이미지입니다.

살아있는 사람이 아니라 그를 패러디한 동일한 영적 공허함의 또 다른 구현은 전형적인 작은 지주이자 80명의 농노를 소유한 Korobochka입니다.

Manilov와 달리 Korobochka는 주부입니다. 그녀는 "좋은 마을", 모든 종류의 새가 가득한 마당, "배추, 양파, 감자, 사탕무 및 가정용 야채가 있는 넓은 채소밭"이 있으며 "사과나무와 기타 과일 나무"가 있습니다. 그녀는 농민의 이름을 "거의 모든 것을 마음으로 알고 있었다". Chichikov를 구매자로 착각한 그녀는 집에서 가져온 모든 종류의 제품을 그에게 제공합니다.

그러나 Korobochka의 정신적 전망은 극히 제한적입니다. Gogol은 그녀의 어리 석음, 무지, 미신을 강조하고 그녀의 행동이 이기심, 이익에 대한 열정에 의해 인도된다는 점을 지적합니다. 그녀는 판매할 때 "싸게 파는 것"을 매우 두려워합니다. "새롭고 전례가 없는" 모든 것이 그녀를 두렵게 합니다. "Cudgel-Headed" Box는 자급자족 농업에 종사하는 지방 소규모 지주들 사이에서 발전해 온 전통을 구체화한 것입니다. 고골은 상자의 전형적인 이미지를 가리키며 그러한 상자는 수도권 귀족들 사이에서도 볼 수 있다고 말한다.

그리고 S. Mashinsky에 따르면 - "Gogol은이 경우에 무관심하지 않았습니다. 비활동적인 Manilov와 지칠 줄 모르는 분주한 Korobochka는 어떤 면에서는 대척점입니다. 그래서 그것들은 구성적으로 나란히 전시되어 있습니다. 한 문자는 다른 문자를 더 선명하고 양각으로 만듭니다. 그의 정신적 발달 측면에서 Korobochka는 다른 모든 지주보다 낮은 것 같습니다. Chichikov가 그녀를 "클럽 헤드"라고 부르는 것은 결코 아닙니다. 상자는 모두 사소한 경제적 이익의 세계에 잠겨 있습니다. Manilov는 지구 위에 "떠 다니며" 일상적인 지상 생활에 흡수됩니다. 그녀는 그녀의 어리석고 비겁한 경영에 완전히 들어갔다. 그녀는 감히 그녀의 영혼을 양보하지 않습니다

그녀는 생소한 제품으로 가격을 실수하는 것을 두려워할 뿐만 아니라 "농장에서 필요한" 경우에 대한 두려움 때문에.

살아있는 영혼을 거래하고 그 가격을 잘 알고 있는 Korobochka는 죽은 영혼을 그녀에게 알려지지 않았지만 이미 인기 있는 상품으로 가져갑니다. 그러나 그녀는 우유부단합니다. 상자는 태곳적부터 정해진 질서에 따라 생활하는 데 익숙하며, 비정상적인 모든 것이 상자에 대한 두려움과 불신을 불러일으킨다. 치치코프의 상업은 그녀를 두렵게 만들고, 의심과 두려움으로 인해 치치코프는 그를 거의 광란에 빠뜨립니다. "잘 들어, 어머니 ... 오, 당신은 무엇입니까! 비용은 얼마입니까! 생각해 보십시오: 그것은 먼지입니다. 이해 했나요? 그냥 먼지야." 치치코프는 자신을 거의 통제하지 못하고 "저주받은 노파"를 때리고 있습니다.

Belinsky는 Gogol의 작품에서 "자연적인" 디테일이 과도하게 풍부함을 본 비평가의 비난에 반대하여 Korobochka의 집과 마당에 대한 설명을 예로 들었습니다. , 모든 기능이 천재적인 붓놀림을 증명하는 곳입니다. 각 기능은 현실에 대한 전형적인 충실도로 각인되고 전체 영역, 전체 삶의 세계를 전체적으로 생생하고 가시적으로 재현하기 때문입니다.

Korobochka 자신은 점원과 "공인 된 사람"없이 가정을 돌보고 그녀의 농노와 직접적인 의사 소통을 시작하며 이것은 농민 방언에 가까운 그녀의 연설에 영향을 미칩니다. 모든 연설은 또한 모국어와 함께 세련된 표현을 사용하는 고귀한 습관의 영향을 받습니다.

"학자 VV Vinogradov는 Korobochka의 언어에 대해 다음과 같이 썼습니다. 동시에 경제적 신중함, 상자의 실용성. 등장인물들의 연설은 말하자면 그들을 만지고 그들의 억양을 듣고 그들의 생생한 표정을 볼 수 있게 해줍니다.

마찬가지로 죽은 영혼의 판매에 대한 대화 중에 그녀의 성격, 그녀의 본성이 영향을 받습니다. 가부장제 생활의 전통과 조건은 Korobochka의 성격을 억제하고 그녀의 지적 발달을 매우 낮은 수준에서 멈췄습니다. 그녀는 평생 동안, 오직 비축을 위해 노력합니다. 그녀는 매우 종교적입니다. 도덕의 기초에 대한 어둡고 모호한 이해와 아마도 삶의 모순에 대한 감각은 자신의 죄에 대한 끊임없는 의식과 형벌에 대한 두려움을 불러일으킵니다.

V. G. 벨린스키, Poln. 소브르. op., vol. VII, 333페이지.

상자의 내부 세계는 어둡고 끔찍합니다. 그것은 신비한 생각의 파편, 종교적 편견, 이교도 미신, 악마에 대한 믿음, 신, 지옥 같은 고통, 카드에 적힌 점, 자신의 죄에 대한 의식, 내세에 대한 두려움, 귀족 여성으로서의 존엄감, 여주인에 대한 믿음을 포함합니다. , 이익의 끊임없는 추구.

상자는 국가 경제 달력에 따라 시간을 결정하며, 이는 교회 휴일의 경제 행사와 일치합니다.

잘못 관리된 지주와 달리 Korobochka는 그녀의 집을 잘 아는 작가가 묘사합니다. 그래서 토지 소유자는 "거의 -

그의 모든 농민을 마음으로. 그녀가 글을 읽을 줄 알았다는 것은 의심할 여지가 없다. 그러나 그녀는 관리하는 방법을 알고 있었습니다. 의심의 여지가 없습니다. 결국 Chichikov 자신이 Gogol의 도움으로 그녀의 마을이 매우 번영하는 모습과 건물 및 "주변에"및 "주변에"모든 것에 질서가 있음을 알게 된 경우. 이것은 그의 영혼을 고양시키고 행복한 얼굴을 가져 왔습니다.

그럼에도 불구하고 Gogol은 지방 지주에게 몇 가지 긍정적인 자질을 보여줍니다. 즉, 가정의 질서, 좋은 재산 상태, 거주자들의 비교적 견딜 수 있는 만족입니다. 그리고 저자는 진정한 죽은 영혼이 사람들과 경제 활동에서 단절된 상류 사회인 상류 사회라는 생각에 도달합니다.

Nozdryov의 이미지입니다.

또 다른 유형의 "살아있는 시체"는 Nozdryov로 대표됩니다. “그는 중간 정도의 키에, 뺨이 붉게 물들었고, 이빨은 눈처럼 희고, 구레나룻은 잿빛처럼 검고 아주 잘 생긴 사람이었습니다. 그는 피와 우유처럼 신선했습니다. 그의 얼굴에서 건강이 솟아오르는 것 같았다.

Nozdryov는 Manilov와 Korobochka의 정반대입니다. 그는 안절부절, 박람회, 공, 술자리, 카드 테이블의 영웅입니다. 그는 "쉬지 않고 활발하고 활발한 성격"을 가지고 있습니다. 그는 싸움꾼, 흥청거림, 거짓말쟁이, "흥분의 기사"입니다. 그는 Khlestakovism에 낯선 사람이 아닙니다. 더 중요하고 부유하게 보이려는 욕망입니다. 그는 사업을 완전히 운영했습니다. 그는 상태가 좋은 사육장이 하나뿐입니다.

Nozdryov는 부정직하게 카드를 씁니다. 그는 항상 "어디든, 심지어 세상 끝까지 가고, 원하는 기업에 들어가고, 원하는 모든 것을 바꿀 준비가 되어 있습니다." 그러나이 모든 것이 Nozdryov를 농축으로 이끌지는 않지만 반대로 그를 파멸시킵니다.

Nozdryov 이미지의 사회적 중요성은 Gogol이 농민과 지주 사이의 모든 모순을 명확하게 보여줍니다. 농작물은 농민의 강제 노동의 결과인 Nozdryov의 사유지에서 박람회로 가져와 "

최고의 가격, "그리고 Nozdryov는 모든 것을 낭비하고 며칠 만에 잃어 버렸습니다.

Nozdryov의 이미지는 지방 집주인 환경의 전형입니다. “누구나 그런 사람들을 꽤 ​​많이 만나야 했습니다. 그들은 부서진이라고합니다

작고, 어린 시절과 학교에서도 좋은 동료로 알려져 있으며,

그 모든 면에서 그들은 매우 고통스럽게 구타를 당합니다. 개방적이고 직접적이며 대담한 것이 항상 그들의 얼굴에서 보입니다. 그들은 곧 알게 되고, 당신이 뒤돌아볼 시간도 없이 그들은 이미 당신에게 "당신"이라고 말합니다. 우정은 영원히 시작될 것 같지만 거의 항상 친구를 사귀는 사람이 같은 저녁에 친한 잔치에서 그들과 싸울 것입니다. 그들은 항상 말하는 사람, 흥청거리는 사람, 무모한 사람, 저명한 사람입니다. Nozdryov는 활동적이고 열정적이며 독단적입니다. 그러나 그의 끓어오르는 에너지는 마닐로프의 우스꽝스러운 투사만큼이나 목적도 없고 무의미하다. Manilov의 부동산과 마찬가지로 Nozdryov의 경제에서도 부패, 파멸, 농노 번영의 저하가 분명히 느껴집니다. Nozdryov의 마구간, 보풀 없는 물레방아에 빈 노점이 있고 그의 집은 완전히 황폐합니다. Nozdryov의 재산이 마침내 황폐화되어 팔릴 날이 멀지 않았다는 것은 모든 것에서 분명합니다.

N.L. Stepanov는 다음과 같이 썼습니다. "Nozdryov의 이미지에서 Gogol은 귀족의 파멸을 위한 옵션 중 하나를 포착했을 뿐만 아니라 고귀한 사회가 도달한 도덕적 부패를 그립니다. Nozdryov는 비도덕적입니다. 그를 둘러싼 전체 환경이 부도덕한 것처럼 그의 악덕은 보다 극단적인 형태로만 그를 낳은 사회의 악덕을 표현합니다. Nozdryov는 자신의 파렴치한 행동을 웅변적인 말로 은폐할 필요가 없다고 생각합니다. 그는 오만함과 노골적인 비열함이 전혀 부끄러운 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 모험적인 시작, 이웃을 해치려는 열정은 Nozdryov를 사회적으로 위험하게 만들고 도덕적 부패가 귀족 사회에 얼마나 깊숙이 영향을 미쳤는지 증언합니다.

Nozdryov를 묘사하면서 Gogol은 여기서 그의 외부 인상과 그의 내부 본질 사이의 모순을 드러냅니다. 결국 Nozdryov는 언뜻보기에 무해한 화자와 넓은 성격처럼 보일 수 있습니다. 황홀경과 함께 그는 자신이 어떻게 "운이 뒤틀렸는지", 그리고 "그런 옷을 입은 사람이 그녀에게 주름 장식을 하고 송로 버섯을 신는" 공에 대해 이야기합니다. 그리고 장교들과의 웅대한 흥청망청, 그들이 "일종의 마트라두라 파벌"을 마신 곳, 그리고 그가 혼자 17병의 샴페인을 마셨다고 주장되는 저녁 식사에 대해. 실제로 상황은 그렇게 밝거나 순수하지 않았습니다. Nozdryov는 비참한 마차에 그가 가진 모든 것을 내려놓고 박람회에서 돌아오고 있었습니다. 얇아진 구레나룻은 "카트"에 대한 그의 "열정"에 대한 분명한 증거이며, 이는 결코 무해하지 않습니다. Nozdryov는 종종 부정 행위로 노출되는 샤프입니다. "... 그는 많은 다른 과다 노출 및 기타 미묘함을 알고 아주 죄 없이 깨끗하게 플레이하지 않았으므로 게임은 매우 자주 다른 게임에서 끝났습니다. 부츠로 그를 이기거나, 또는 그들은 그의 과다 노출을 두껍고 아주 좋은 구레나룻으로 설정하여 때때로 그가 단 하나의 구레나룻만을 가지고 집으로 돌아갔다가 아주 말랐습니다. 그러나 그의 건강과 통통한 뺨은 너무 잘 만들어졌고 그 자체에 식물의 힘이 너무 많이 함유되어 있어서 구레나룻이 곧 다시 자라서 이전보다 훨씬 좋아졌습니다. 이것은 노즈드리요프의 육체적 건강인 육체성을 강조하여 그의 뻔뻔스러운 본성을 더욱 강하게 불러일으켰습니다.

그가 참석한 회의는 단 한 번도 이야기가 없었다. 어떤 종류의 이야기가 일어날 수밖에 없었습니다. 헌병이 그를 팔로 이끌고 복도에서 나가거나, 강제로 자신의 친구를 밀어낼 것입니다. Nozdryov는 다른 사람의 비용으로 이익을 얻고, 속이고, 비방하고, 역겨운 일을 하려는 자신의 욕망을 숨기지 않습니다. 그는 언제든지 모든 사람을 비방하고 터무니없지만 그럼에도 불구하고 악의적인 소문을 퍼뜨릴 준비가 되어 있습니다.

특히 벨린스키 V.G. Nozdryov에 대해 썼습니다. "... Nozdryov는 역사적인 인물, 박람회, 주점, 술자리, 싸움 및 카드 트릭의 영웅의 언어로 저자에 의해 표현됩니다. 그들에게 상류 사회의 언어를 사용하도록 강요할 수는 없습니다.”

Nozdryov의 연설은 이러한 점에서 매우 시사하는 바가 큽니다. 전문가의 속어, 용어 및 표현, 도박, 도박꾼 및 사기꾼으로 특징지어지는 기타 많은 것들.

마신스키는 모더니티의 대표주자로서 모든 공덕에 대해 마치 모던한 듯 자신만의 방식으로 논평하고, 노즈드리요프를 독립적인 행동의 인물로 그립니다. 파충류로 끝내라”라고 말하거나, 둘 다 노즈드레프의 결의에 따라 움직이고 지지를 받았습니다. 또한 영웅은 불필요하게 거짓말을 하고, 영감을 받아 카드를 속이고, 무작위로 변경하고, "이야기"를 배열하고, 일어나는 것을 사고, 모든 것을 땅으로 내리는 경이적인 능력을 갖추고 있습니다. 가능한 모든 "열정".

아이가 엄마의 젖을 먹는 것과 같은 책임감과 순진함을 지닌 사람들의 생명과 피가 담긴 A.I.의 놀라운 말”은 특히 Nozdryov에 대해 쓰여진 것 같습니다.

소바케비치의 이미지.

사람의 도덕적 타락의 새로운 단계는 "망할 주먹"입니다. Chichikov에 따르면 - Sobakevich.

Gogol은 다음과 같이 말합니다. 요동치지 않고 밑바닥이 뒤집히지 않은 두꺼운 껍질은 표면에 어떠한 충격도 가하지 않았다.

오래된 봉건적 형태의 농업에 대한 Sobakevich의 매력, 도시에 대한 적대감 및 계몽은 이익에 대한 열정, 약탈적 축적과 결합됩니다. 풍요에 대한 열정은 그를 부정 행위로 몰아넣고 다양한 이익 수단을 찾도록 만듭니다. Gogol이 가져온 다른 지주와 달리 Sobakevich는 corvée 외에도 화폐 통화 시스템을 사용합니다. 예를 들어 모스크바에서 거래 한 Yeremey Sorokoplyokhin은 Sobakevich에게 500 루블 회비를 가져 왔습니다.

Sobakevich의 성격에 대해 논의하면서 Gogol은 광범위한

이 이미지의 의미를 요약합니다. Gogol에 따르면 Sobakevichi는 지주뿐만 아니라 관료적, 과학적 환경에도 있었습니다. 그리고 어디에서나 그들은 "주먹"의 자질을 보여주었습니다. 탐욕, 이익의 편협함, 관성.

구성 V Nozdryov에서 Sobakevich로의 전환이 깊은 의미로 가득 찬 덕분에이 장은 내용과 점에서 다른 에피소드의 놀라운 변화를 보여줍니다. Nozdryov에 대한 Chichikov의 두려움은 Selifan의 말에 대한 평화로운 생각으로 대체되었습니다.

나무 "나쁜 주인" ...

Sobakevich 자신은 Chichikov에게 중간 크기의 곰처럼 보였습니다. 닮음을 완성하기 위해 그의 연미복은 완전히 곰색이었고, 소매는 길었고, 바지는 길었고, 그는 발로 무작위로 밟고 다른 사람들의 다리를 끊임없이 밟았습니다. 안색은 붉고 뜨거웠으며 구리 페니에서 발생합니다. 자연이 오래 생각하지 않고 장식에 대해 어떻게 든 작은 도구를 사용하지 않은 그러한 사람들이 세상에 많이 있다는 것이 알려져 있습니다. 파일, 김렛 및 기타 물건, 그러나 그녀는 단순히 어깨에서 그것을 잘랐습니다. 그녀는 그것을 한 번 도끼로 움켜 잡았습니다. 그녀의 코가 나왔고, 그녀는 다른 것을 움켜 잡았습니다. 그녀의 입술이 나왔고, 그녀는 큰 드릴로 눈을 찌르고, 긁지 않고 빛 속으로 보내십시오. "라이브!" Sobakevich의 이미지는 똑같이 강하고 놀랍도록 꿰매어졌습니다. 그는 그것을 위쪽보다 아래쪽으로 더 많이 잡고 목을 전혀 돌리지 않았으며 회전하지 않기 때문에 그는 대화 상대를 거의 쳐다보지 않았습니다. 난로의 구석이나 문..

“그는 엄청난 풍자력으로 소바케비치를 사로잡았고,

탐욕스러운 돈을 탐내는 은둔자의 모습. Sobakevich는 제스처와 말로 자신의 의도와 욕망의 무례하고 냉소적인 본질을 은폐하기 위해 위선이 필요하다고 생각하지 않습니다. 그것에서 Gogol은 완고한 농노 소유자, 구식 생활 방식의 완고한 수호자 인 딱딱한 악인을 보여주었습니다. Sobakevich의 우울하고 사려 깊은 인물이 가장 퇴보한 Black Hundreds의 동의어가 된 것은 아무 것도 아닙니다. Sobakevich는 사회를 피하고 사교적이지 않으며 비밀리에 행동하는 것을 선호하며 견고하고 긍정적으로 행동하며 자신의 재산과 전체 사회 구조의 불가침성과 힘에만 관심을 기울입니다. 일반적으로 Gogol의 경우와 같이 이미 전체 환경은 "소유자"-취득자의 다소 새로운 본질에 대해 모든 것에 적대적인 불활성을 전달합니다.

Sobakevich 주변의 모든 것은 못생기고, 부피가 크고, 단단하고, 움직이지 않습니다. 상황에 대한 과장된 밑줄이 그어진 설명에서 이 kulak 지주의 본성이 드러납니다. Sobakevich의 부지에 접근하는 Chichikov는 우선 건물 자체의 강도에 주목합니다. "마당은 강력하고 지나치게 두꺼운 나무 격자로 둘러싸여 있습니다. 집주인은 힘에 대해 신경을 많이 쓰는 것 같았습니다. 마구간, 창고 및 주방의 경우 전체 중량 및 두꺼운 통나무가 사용되었으며,

앞 서. 농민들의 마을 오두막도 놀랍게 베어졌다. 벽돌 벽, 조각된 패턴 및 기타 트릭은 없었지만 모든 것이 단단하고 적절하게 장착되었습니다. 우물에도 방앗간과 선박에만 적합한 그런 강한 참나무가 늘어서 있습니다. 한 마디로 그가 바라보는 모든 것이, 흔들리지 않고, 강인하고 서투른 어떤 질서로 굳건히 서 있었다. 이 힘, "서투른 질서"는 모든 Sobakevich와 자신을 구별합니다.

한쪽 면에 판자를 깐 창문이 있는 추하고 우울한 집, "야생 벽으로 된 짙은 회색 또는 그 이상", "군사 정착을 위해 지은 집과 같은" 집. 이미 이 비교는 소유자의 전형적인 모습을 보여줍니다. Sobakevich의 방에 있는 바로 그 가구, 강하고 키가 큰 그리스 장군을 묘사한 그림, 이 모든 것이 거칠고 무거운 힘을 강조합니다.

Sobakevich는 모든 혁신에 적대적이며 구식으로 생활하며 재산과 음식의 축적 외에는 관심이 없습니다. 그에게 있어 "깨달음"이라는 생각 자체가 혐오스럽고 진보의 모든 그림자입니다. 도시의 선의의 관리들과 주변 지주들 사이에서도 그는 모든 종류의 "혁신"에 대한 그의 확고한 증오, 불분명하게 확립된 "질서"에 대한 무지 및 고수로 두드러집니다. 모든 사람에 대해 즐거운 이야기를 하려고 했던 Chichikov와의 대화에서 Sobakevich는 "도시의 아버지"에 대한 환상을 품지 않습니다. 그들을 모두 "강도"와 "사기꾼"으로 간주합니다. "정직한 성격"을 지닌 것으로 알려진 주지사와 경찰서장의 공로에 대한 Chichikov의 말. 소바케비치 오브제. "사기꾼! - Sobakevich는 매우 차갑게 말했습니다. - 그는 당신과 함께 팔고, 속이고, 식사를 할 것입니다! 나는 그들 모두를 알고 있습니다. 그들은 모두 사기꾼입니다. 도시 전체가 이렇습니다. 사기꾼은 사기꾼 위에 앉아 사기꾼을 몰아냅니다. 모든 그리스도 판매자. 거기에 괜찮은 사람은 단 한 명뿐입니다. 검사는 사실을 말하자면 돼지입니다. 이 경우 지방 도시의 관료 집단에 대한 지방 "곰"의 무례한 무례함과 적대감에 의해 지시 된 Sobakevich의 냉소적 솔직함은 이러한 "도시의 아버지"의 진정한 모습을 아주 정확하고 정확하게 정의합니다. 많은 면에서 그들에 대한 작가 자신의 태도.

Sobakevich는 자신의 생각, 그의 비인간적 진술의 무례함과 부조리를 꾸미려고 조차 하지 않습니다. 소바케비치의 간결한 말, 자신의 이익의 한계를 넘어선 모든 것에 대한 솔직한 적대감은 첫 마디부터 곧바로 어법의 무례함을 강조하여 그의 반동적 본질을 드러낸다. Sobakevich는 죽으로 양고기 쪽을 칭찬하면서도 자신이 싫어하는 강사와 외국인에 대해 다음과 같이 말하지 않을 수 없습니다. 이 모든 것은 독일인과 프랑스 의사에 의해 발명되었습니다. 나는 이것을 위해 그들을 교수형에 처할 것입니다!

그리고 E.S. Smirnov-Chikin의 논평에서 "Sobakevich의 언어는 그의 외모와 성격에 해당합니다."라고 말합니다.

예, 테이블에서 외설적 인 것뿐입니다 ... ": 그는 무례하고 저속합니다. 그의 혀에서 쏟아진 욕설: "바보", "사기꾼", "그리스도인", "돼지" 등. 그의 연설은 눈부시게 빛나며, 그것은 그들이 말하는 사람들을 모욕하는 욕설처럼 정확하게 말해지고 있습니다. 그의 무례함으로 Sobakevich는 공무원의 도덕적 성격을 결정합니다.

"죽은 영혼"을 판매하는 동안 Sobakevich의 언어는 특히 다채롭습니다. 이것은 본질적으로 귀족-kulak Sobakevich였던 그러한 거래의 전형인 상인-kulak의 언어입니다.

경매가 끝나고 Chichikov는 Sobakevich에게 작별 인사를하고 지주의 행동에 더 큰 불만을 품고 Plyushkin의 주인의 집을 찾아 거래를 기대했습니다.

봉제인형 이미지.

사람의 도덕적 타락의 한계는 Plyushkin - "인류의 구멍"입니다.

인간이 그 안에서 죽은 모든 것은 죽은 영혼이라는 단어의 완전한 의미입니다. 그리고 Gogol은 처음부터 끝까지 인간의 영적 죽음에 대한 주제를 발전시키고 심화시키는이 결론으로 ​​우리를 일관되고 지속적으로 이끕니다.

완전히 파손된 통나무 포장 도로가 있는 Plyushkin 마을, 마을 오두막의 "특별한 황폐화", 썩은 빵의 거대한 스택, 일종의 주인의 집에 대한 설명이 표현적입니다. "폐기된 무효". 정원만으로도 그림같이 아름다웠지만 이 아름다움은 버려진 묘지의 아름다움이다.

그리고 이러한 배경에 대해 치치코프 앞에 이상한 인물이 나타났습니다. 남자든 여자든 "무한한 드레스를 입은 여성의 후드와 매우 흡사한", 너무 찢어지고 기름지고 닳아서 "치치코프가 그를 만났더라면, 차려입고 교회 문 앞에서 구리 페니를 줄 것입니다.”

그러나 Chichikov 앞에 서있는 것은 거지가 아니라 부유 한 지주, 천 영혼의 소유자, 식료품 저장실, 헛간 및 건조기가 모든 종류의 물건으로 가득 차있었습니다. 그러나 Plyushkin을 완전히 사로 잡은 탐욕스러운 인색이 사물의 진정한 가치에 대한 이해를 그에게서 지워 버렸기 때문에이 모든 선은 썩고 악화되고 먼지로 변했습니다. 구매자와 Plyushkin의 관계, 모든 종류의 쓰레기를 수거하는 마을을 돌아 다니며 그의 책상과 사무실에 유명한 쓰레기 더미는 Plyushkin의 비참함이 어떻게 무의미한 저장으로 이어지고 그의 가정을 파멸로 이끄는지를 표현적으로 말합니다.

모든 것이 완전히 쇠퇴했고 농민들은 "파리처럼 죽어가고" 수십 명이 도망치고 있습니다.

Plyushkin의 영혼을 지배하는 무의미한 인색은 사람들에 대한 의심, 그를 둘러싼 모든 것에 대한 불신과 적대감, 농노에 대한 잔인 함과 불의를 유발합니다.

Plyushkin에는 인간의 감정, 심지어 아버지의 감정이 없습니다. 것들

그에게는 사기꾼과 도둑만 보이는 사람들보다 더 소중합니다.

"그리고 사람은 그런 하찮음, 하찮음, 사악함으로 내려갈 수 있습니다!" 고골이 외친다.

Plyushkin의 이미지에는 남다른 위력과 풍자적 예리함으로 소유 사회가 만들어내는 비장함과 탐욕의 수치스러운 무의미함이 구현되어 있다.

저자는 부동산과 Plyushkin의 집을 매우 "풍부하게"설명했습니다. 그곳에서 모든 것이 가치있는 모습으로 주목되고 드러났습니다. 특히 그 집의 여주인의 첫인상은 방의 내부와 방의 무질서한 정도를 웅변적으로 말해줍니다. 고골은 일상의 모습을 이렇게 설명했다. 한 테이블에는 의자가 놓여 있었고 그 옆에는 거미가 이미 거미줄을 달고 있던 멈춘 추가 달린 시계가 있었다. 바로 거기 벽에 기댄 채 골동품 은과 디캔터, 중국 도자기로 채워진 찬장이었다. 이미 곳곳에 떨어져 나간 자개 모자이크가 늘어서 있는 부레 위에는 풀로 채워진 노란 홈만 남겨둔 채 온갖 물건이 잔뜩 놓여 있었다. 위에 달걀, 붉은 색으로 잘린 가죽으로 제본된 오래된 책, 모두 말린 레몬, 높이가 헤이즐넛 이하인 것, 부러진 안락의자, 어떤 종류의 액체가 담긴 유리와 파리 3마리, 편지, 봉인된 밀랍 조각, 어딘가에 올려진 헝겊 조각, 먹으로 물든 두 개의 깃털, 말라붙은 깃털,

소비와 마찬가지로 완전히 노랗게 변한 이쑤시개, 아마도 소유자는 프랑스가 모스크바를 침공하기 전에 이빨을 골랐을 것입니다 ... ".

평론가가 아니더라도 이 구절을 읽으면 이 집의 주인과 그가 누구인지 충분히 상상할 수 있다. 이쑤시개든 중국 도자기든 뭐든지 이곳은 일상생활에서 아주 조잡한 생활을 하고 있지만 오히려 세심하게 수집하고 있는 쓰레기와 유물의 골키퍼라는 것을 무의식적으로 암시한다. 한때 조용하고 측정된 삶이 이곳에 흘렀음을 모든 것이 암시합니다. 방의 상황으로 판단하면 지주 Plyushkin의 지불 능력은 경제와 부동산이 완벽한 질서와 안정적으로 작동했음을 의심의 여지없이 남겨 두었다고 할 수 있습니다. 농노들도 자신들의 부에 만족했을 가능성이 더 큽니다. 그러나 이 목가적인 순간에 무언가가 깨졌습니다. 분명히이 "무언가"는 소유자 자신을 부러 뜨 렸고 그를 오래된 발바닥, 부러진 삽 등의 수집가로 만들었습니다. Plyushkin은 "장소에 맞지 않는"정크에 대해 탐욕스럽고 비열하게 변하기 시작했습니다. 결국 부동산 소유자는 솔직히 말해서 어수선한 "가정부"로 변했습니다.

Chichikov는 Sobakevich로부터 Plyushkin에 대해 처음 들었습니다. 그는 이웃에게 평소와 같이 매우 아첨하는 평가를했습니다.

이윤에 대한 불행한 열정이 재능 있는 예술가를 망쳤듯이, 어리석고 무분별한 탐욕이 한때 농장의 에너지 넘치는 지주인 Plyushkin을 망쳤습니다. 그는 예외입니다. 완성했다는 사실 외에도

지주들의 '죽은 영혼들'의 갤러리이며, 게다가 봉건제도를 감염시킨 불치의 치명적인 질병의 불길한 징조이자 인간성 일반의 붕괴의 한계인 '인류의 구멍'이다. " 그렇기 때문에 Gogol은 Plyushkin이 Plyushkin이 된 방법을 보여주기 위해 개발 중에 이 캐릭터를 공개하는 것이 중요해 보였습니다.

Plyushkin의 이미지를 만들면서 Gogol은 개발 역학을 보여주었습니다. 그의 탐욕의 출현에 영향을 미친 상황의 합류 인 Plyushkin의 뒷이야기는 "검소한 소유자의 현명한 인색 ..."이 축적에 대한 열정으로 변한 방법, 인간의 감정이 그의 영혼에서 어떻게 퇴색했는지, 심지어 아버지의 사랑이 새겨 졌는지 설명합니다. 인색함으로 그 안에서 밖으로 나옵니다.

벨린스키는 이렇게 썼습니다. “고골의 재능의 도덕화하는 힘, 그의 휴머니즘은 인간의 자질을 상실하는 과정을 드러내고 인간의 역사를 창조하는 데 나타났습니다. Gogol은 "자신의 주제를 현실의 충만함과 완전성으로 보는 저속한 삶의 위대한 화가"입니다. 저자의 영혼을 통해 Plyushkin의 소유욕에 대한 분개 한 태도, 그의 비인간성에 대한 분개는 평생 동안 사람이 되라는 부름에 의해 두 번 중단되었습니다.

그러나 저자의 불안한 태도는 Plyushkin을 비극적 인 얼굴로 만들지 않습니다. 그의 저속함과 무의미함은 그에게 주어진 성에서 Gogol에 의해 표현되며, 그 소리는 소박함과 코미디의 특징적인 특징 인 Plyushkin입니다. “... Chichikov가 교회 문 어딘가에서 옷을 차려입고 그를 만났다면 그는 아마도 그에게 동전 한 푼을 주었을 것입니다. 그러나 그의 앞에는 지주가 서 있었다. 이 지주에게는 천 명이 넘는 영혼이 있었고 곡물, 밀가루, 단순한 창고로 다른 사람에게서 그토록 많은 빵을 구하려고 하면 창고, 헛간 및 건조기가 그렇게 많은 캔버스, 옷, 양가죽으로 어질러져 있을 것입니다. 그리고 생가죽, 생선과 야채, 또는 파멸로 옷을 입힌 ... "

먼 과거에 Plyushkin은 Dead Souls의 다른 모든 지주와 직접적으로 대조되는 모범적인 지주였습니다. Plyushkin의 재산은 이웃 사람들이 그에게 "집안 관리와 현명한 인색함에 대해 듣고 배우기 위해"그에게 왔을 때였습니다. 그가 "열심히 일하는 거미"처럼 부자가 되고 수입을 늘리려고 했을 때 그것은 아마도 그 당시의 모범적인 농장이었을 것입니다. “... 모든 것이 생생하게 흐르고 측정된 속도로 일어났습니다. 제분소, 펠터가 움직이고, 직물 공장, 목공 기계, 방적 공장이 작동했습니다. 주인의 예리한 눈이 모든 것을 꿰뚫어 보았고 근면한 거미처럼 그는 경제적인 거미줄의 모든 끝을 번거롭게 그러나 빠르게 달렸습니다.

그러나 풍요에 대한 열정, 소유자의 탐욕은 계급 사회에 내재 된 악덕 인 큰 인색으로 변했습니다. 고골은 부자라는 전형적인 소유자의 이미지를 만들어 냈고 일반화의 큰 힘을 얻었습니다. 저자는 러시아 지주의 옷을 입은 Plyushkin을 입히고 독창성으로 가득한 개별 기능을 제공했습니다. 이러한 시간, 국적, 그의 본질을 통해 소유자의 전형적인 이미지가 나타났습니다.

Plyushkin의 언어는 그 생생한 진실성으로 구별됩니다.

특별한 어휘가있는 연설의 집 - "농민 변증법이있는 일반 토착어, 구세대 지방 지주 대표의 특징." 그는 어떤 학교에서 공부했지만 그의 언어에는 교육의 흔적이 남아 있지 않았습니다. 그의 영혼을 발전시키고 소유 한 인색함에 의해 모든 것이 파괴되었습니다. 결국, 나는 1 년이 있고, 그들은 그렇게 달린다. 사람들은 고통스럽게 탐식하고 게으름으로 인해 균열의 습관이 생겼지만 나는 아무것도없고 나 자신도 아무것도 없습니다 ... ".

"Dead Souls"의 첫 번째 볼륨에 제공된 전체 이미지 갤러리는 영혼 소유자인 농노 소유자의 내면의 불결함과 불활성, 곰팡이 삶을 설득력 있게 드러냅니다. 고골의 영웅들은 오네긴과 페코린이 아니라 라린스의 무도회에서 대표되는 지역 귀족들이다.

고골은 특별한 예술적 기법의 도움으로 영웅의 내면의 원시성을 드러냅니다. 초상화 챕터를 구축하면서 Gogol은 이러한 이미지의 전형성을 강화하면서도 생명력과 현실성을 유지합니다.

Gogol은 그가 살고 있는 환경에 대한 설명으로 각 토지 소유자의 특성화를 시작합니다. 이 설명이 시작되는 풍경 스케치는 이미 이 시의 영웅 또는 저 영웅의 주요 인물 특성을 드러내는 방식으로 제공됩니다. 따라서 Manilov 부동산의 모습은 소유자의 비실용성과 감상적인 백일몽, 그리고 사람의 내부 공허함을 강조합니다. "활발한 방식으로 지어진 집", "고독한 반성의 사원 ", "소나무 숲의 푸르스름한 색" . 지루하고 모호하고 불확실한 느낌을 강화하기 위해 날씨도 관련됩니다. "날씨 자체도 매우 유용했습니다. 날은 맑거나 흐렸지만 일종의 밝은 회색이었습니다."

회색 톤의 칙칙한 풍경은 "무언가 항상 누락 된"집 상황에 대한 설명으로 보완됩니다. 이 모든 것은 부동산 소유자를 웅변적으로 특징짓습니다. 그 사람은 일단 앉으면 곧 "당신은 치명적인 지루함을 느낄 것입니다."

부동산과 집을 설명한 후 Gogol은 소유자에 대한 저자의 특성을 설명합니다.

주인공의 모습은 독자가 내면 세계로 침투할 수 있도록 하여 주인공의 특징을 쉽게 짐작할 수 있도록 합니다. 따라서 Manilov에서는 "눈은 설탕처럼 달콤합니다", 달콤함, 도달 cloying, squinting 및 squinting 눈 즐거움이 강조됩니다.

Gogol은 설명에서 영웅의 행동을 보여줍니다. Manilov와 Chichikov의 만남, 거실 문 앞의 예의 대회, 시 공무원에 대한 대화, 저녁 식사 대접 - 이 모든 것이 독자를 Manilov에 더 완전하게 소개합니다.

영웅의 특성화에서 중심점은 죽은 영혼을 파는 Chichikov의 제안에 대한 그의 태도입니다.

죽은 영혼을 파는 장면에서 Manilov의 행동은 웅변적입니다.

rit 및 그의 잘못된 관리와 유쾌한 손님을 기쁘게 하려는 욕망, 비현실성과 완전한 혼란에 대해: 그는 죽은 영혼을 무료로 제공할 뿐만 아니라 판매 증서를 만드는 비용도 부담합니다.

그러나 각 영웅의 가장 큰 표현력과 독창성은 단어, 구성 및 억양의 선택에 의해 그의 생각, 성격 및 견해의 특성을 나타내는 그의 연설에 의해 주어집니다.

Manilov의 달콤함은 그의 어휘("정말 기쁜 메이데이, 마음의 이름의 날", "가장 존경스럽고 상냥한 사람" 등)와 구의 구조(" 이것을 허용하지 마십시오 ... "; "그러면 일종의 영적인 즐거움을 느끼실 수 있습니다 ... 예를 들어 케이스가 나에게 행복을 가져다 주었으므로 모범적이라고 말할 수 있습니다. 그리고 즐거운 대화를 즐기세요").

아름다운 문구에 대한 열망은 Manilov에서 표현조차 할 수 없는 "남자의 일종" 생각을 불러일으키거나 과장된 표현으로 이어집니다. , 따라서이 협상이 민법 및 러시아의 추가 유형과 일치하지 않을 것인지 여부.

Gogol은 나머지 지주를 특성화하기 위해 동일한 방법을 사용합니다.

장원, 집의 가구, 영웅의 외모, 그의 매너와 말, Chichikov의 치료 방식, 죽은 영혼 판매에 대한 그의 태도 - Korobochka, Nozdrev, Sobakevich 및 Plyushkin의 경우 모든 것이 다릅니다. 모든 세부 사항 선택 그리고 연설의 독창성은 각각의 주인공 특성을 강조합니다.

각 토지 소유자는 다른 사람들과 달리 독특합니다. 그러나 그들은 모두 지주 농노이므로 봉건 농노 제도에 의해 생성된 계급적 특징도 공통적으로 가지고 있습니다.이러한 특징은 다음과 같습니다.

2) 변하지 않는 동물적 관심, 인간적 감정의 결여, 심한 이기심;

3) 공익의 부족. 모두 "죽은 영혼"입니다.

그래서 Gogol 자신이 그들을 보았습니다. “죽지 말고 살아 있는 영혼이 되십시오.”라고 그는 고귀한 지주들에게 썼습니다. 이것이 Herzen이 일기에 "죽은 영혼"과 같은 생각을 입력한 그들을 어떻게 여겼습니까? 제목 자체에 무서운 것이 있습니다. 그렇지 않으면 그는 이름을 지을 수 없었습니다. 수정론자들의 죽은 영혼이 아니라 이 모든 Nozdryovs, Manilovs 및 기타 모든 사람들 - 이들은 죽은 영혼이며 우리는 모든 단계에서 그들을 만납니다.

인류의 정신적, 도덕적 삶에서 그것의 지속적인 중요성은 그것이 묘사 된 삶, 봉건 귀족 러시아라고 불리는 그 끔찍한 세계에 대해뿐만 아니라 삶의 의미에 대해서도 생각하게한다는 사실에 의해 결정됩니다. 일반적으로 인간의 목적에 대해. 그것은 독자가 자신, 자신의 영적 세계를 알고 자신의 활동에 대해 생각하게 합니다. Gogol은 "Author's Confession"에서 푸쉬킨이 그에게 "Dead Souls"를 쓰게 했다고 지적합니다. 그는 오랫동안 저에게 큰 에세이를 쓰도록 했고, 마침내 제가 작은 그림 하나를 읽은 후 하지만 그 장면은 내가 전에 읽었던 것 중 가장 인상 깊었던 것인데, 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 훌륭한 에세이를 쓰지 않는 능력. 그냥 죄야!”… 그리고 마지막으로, 그는 나에게 자신이 시와 같은 것을 만들고 싶었고, 그에 따르면 다른 누구에게도 주지 않을 자신의 줄거리를 나에게 주었습니다. 그것은 Dead Souls의 음모였습니다. 푸쉬킨은 "Dead Souls"의 플롯이 영웅과 함께 러시아 전역을 여행하고 가장 다양한 캐릭터를 불러낼 수 있는 완전한 자유를 주기 때문에 나에게 좋다는 것을 발견했습니다. '영웅과 함께 러시아 전역을 여행하며 가장 다양한 인물들을 많이 끌어낸다'는 생각이 시의 구성을 결정지었다. 그것은 실제로 죽은 자를 사지만 법적으로 살아 있는 "구매자 치치코프"의 모험 이야기로 지어졌습니다. 감사 목록에서 삭제되지 않았습니다. 영혼.

"Dead Souls"를 비판하면서 누군가는 다음과 같이 말했습니다. 그렇습니까? Gogol 자신은 이미지-캐릭터에 대한 그의 작업의 특성에 대해 말했습니다. 모든 주요 기능 캐릭터, 동시에 나는 그 주위의 모든 누더기를 매일 사람 주위를 도는 가장 작은 핀으로 모을 것입니다. 한 마디로-내가 작은 것부터 큰 것까지 아무것도 놓치지 않고 모든 것을 파악할 때 ... " 산문 "인생의 말다툼 ", 넝마 "에 사람을 담그는 것은 캐릭터의 성격을 만드는 수단입니다.

1권의 중심은 5개의 "초상화" 장(지주의 이미지)이 차지합니다. 같은 계획에 따라 만들어진 이 장들은 농노제를 기반으로 다양한 유형의 농노 소유자가 어떻게 발전했는지, 그리고 자본주의 세력의 성장과 관련하여 19세기 20-30년대의 농노가 지주 계급을 어떻게 이끌었는지 보여줍니다. 경제적, 도덕적 쇠퇴에.

Gogol은 이러한 장을 특정 순서로 제공합니다.

잘못 관리된 토지 소유자 Manilov(ch. 2)는 사소한 수집가 Korobochka(ch. 3)로, 부주의한 낭비자 Nozdreva(ch. 4)는 인색한 Sobakevich(ch. 5)로 대체됩니다. 이 지주 갤러리는 자신의 재산과 농민을 완전히 황폐화시킨 구두쇠 Plyushkin에 의해 완성되었습니다.

Manilov, Nozdrev 및 Plyushkin의 영지에서 자급 자족 농업 corvee의 경제적 붕괴의 그림이 생생하고 설득력있게 그려집니다. 그러나 Korobochka와 Sobakevich의 겉보기에 강력한 농장조차도 실제로는 실행 가능하지 않습니다. 왜냐하면 그러한 형태의 농업은 이미 쓸모가 없기 때문입니다. "초상화" 장에서 훨씬 더 큰 표현으로 지주 계급의 도덕적 쇠퇴의 그림이 제공됩니다. 그의 꿈의 세계에 살고 있는 게으른 몽상가인 Manilov에서 "클럽 머리" Korobochka에 이르기까지, 그것에서 무모한 절약, 거짓말쟁이이자 날렵한 Nozdryov에 이르기까지, 그리고 모든 도덕적 자질을 잃은 Sobakevich에 이르기까지, 그리고 마침내는 모든 도덕적 자질을 잃어버린 "인류의 구멍"-Gogol은 우리를 Plushkin으로 인도하여 지주 세계 대표의 도덕적 쇠퇴와 부패가 증가하는 것을 보여줍니다. 그래서 이 시는 그런 사회경제적 제도가 자연히 국가의 문화적, 경제적 후진성을 낳고, 당시 국가의 운명을 관장하던 계급을 도덕적으로 타락시키는 것과 같은 화려한 농노의 모습으로 변모한다. 이러한 시의 이데올로기적 지향성은 무엇보다도 시의 이미지 체계에서 드러난다.

집주인의 초상화 갤러리는 Manilov의 이미지로 열립니다. "그의 눈에는 그는 저명한 사람이었습니다. 그의 특징은 유쾌함이 결여되어 있지는 않았지만 이 유쾌함은 설탕에 너무 바쳐진 것 같았다. 그의 매너와 회전에는 위치와 지인에 자신을 기쁘게하는 무언가가있었습니다. 그는 매력적인 미소를 지었고, 금발에 파란 눈을 가졌습니다. 이전에 그는 군대에서 가장 겸손하고 가장 섬세하며 교육을 받은 장교로 여겨졌습니다. "... 부동산에 살면서 그는 때때로 교육받은 사람들을 보기 위해 도시에 옵니다." 도시와 영지의 주민들을 배경으로 그는 "매우 정중하고 정중한 지주"인 것처럼 보이며, 그 위에는 "반 계몽된 환경"의 흔적이 있습니다. 그러나 Manilov의 내면을 드러내는 그의 성격, 경제와 오락에 대한 그의 태도에 대해 이야기하는 Manilov의 Chichikov의 수용을 그리는 Gogol은이 "존재"의 완전한 공허함과 무가치를 보여줍니다. 작가는 Manilov의 성격에서 그의 무가치함과 달콤하고 무의미한 공상이라는 두 가지 주요 특징을 강조합니다. Manilov는 살아있는 관심사가 없었습니다.

그는 경제를 다루지 않고 서기에게 완전히 위임했습니다. 그는 농민들이 개정판 이후 죽어가고 있는지 여부조차 치치코프에게 말할 수 없었다. 그의 집은 “쥐라(즉, 고도)에 홀로 서 있었고, 어떤 바람이 불더라도 모든 바람에 열려 있습니다.

일반적으로 영주의 집을 둘러싸고 있는 그늘진 정원 대신에 Manilov는 자작나무가 5~6개밖에 없었고 그의 마을에는 자라는 나무나 어떤 종류의 녹지도 없었습니다. 그의 집 방의 가구는 Manilov의 검소함, 비실용성이 부족하다는 것을 분명히 말해줍니다. 아름다운 가구 옆에 두 개의 안락 의자가 있었고 "매트 살이 포동 포동하게 찐", 어두운 청동으로 만든 멋진 촛대는 세 가지 골동품 우아함이 "위에 서 있습니다. 탁자와 그 옆에는 “그냥 납작하고 다리를 절고 옆으로 웅크리고 기름으로 뒤덮인 것”이라는 것이 놓여 있었다. “그런 주인이 빈 창고를 가지고 있고, 점원과 가정부가 도둑이고, 하인이 파렴치하고 술에 취해 있고, 온 가족이 무자비하게 잠을 자고 나머지 시간을 어릿광대처럼 만드는 것은 놀라운 일이 아닙니다.” Manilov는 완전한 게으름 속에서 평생을 보냅니다. 그는 모든 직장에서 은퇴했고 아무 것도 읽지 않았습니다. 2년 동안 그의 사무실에는 같은 14페이지에 책이 놓여 있었습니다. Manilov는 근거 없는 꿈과 집에서 지하 통로를 만들고 연못을 가로지르는 돌다리와 같은 무의미한 "프로젝트"로 그의 나태함을 밝게 합니다.

실제 느낌 대신 Manilov는 "즐거운 미소", 불쾌한 예의 및 민감한 문구를 가지고 있습니다. 생각 대신에, 어떤 종류의 일관성없고 어리석은 추론, 활동 대신 - 공허한 꿈. 살아있는 사람이 아니라 그의 패러디, 동일한 영적 공허함의 또 다른 화신은 전형적인 온화한 지주 인 Korobochka입니다. 80 명의 농노 영혼의 소유자입니다. Manilov와 달리 Korobochka는 비즈니스 같은 안주인입니다. 그녀는 “멋진 마을, 마당에는 온갖 새들이 가득하고, 양배추, 양파, 감자, 비트가 있는 넓은 채소밭이 있습니다… 사과 나무와 다른 과일 나무가 있습니다. 그녀는 거의 모든 농민의 이름을 마음으로 알고 있었습니다.

Chichikov를 구매자로 착각하여 그녀는 가정에서 모든 종류의 제품을 제공합니다 ... " 그러나 Korobochka의 정신적 전망은 극히 제한적입니다.

Gogol은 그녀의 어리 석음, 무지, 미신을 강조하며 그녀의 행동이 이기심, 이익에 대한 열정에 의해 인도됨을 나타냅니다. 그녀는 판매할 때 "싸게 파는 것"을 매우 두려워합니다. 새롭고 전례가 없는 모든 것이 그녀를 두렵게 합니다. "Cudgel-Headed" Box는 자급자족 농업에 종사하는 지방 소규모 지주들 사이에서 발전해 온 전통의 구체화입니다.

고골은 상자의 전형적인 이미지를 가리키며 그러한 상자들은 수도권 귀족들 사이에서도 볼 수 있다고 말한다. 또 다른 유형의 "살아있는 시체"는 Nozdryov로 대표됩니다. “그는 키가 중간이었고, 뺨이 붉게 물들었고, 이빨은 눈처럼 희고, 구레나룻은 쇠처럼 검습니다. 그는 피와 우유처럼 신선했고, 그의 얼굴에서 건강이 뿜어져 나오는 것 같았습니다. Nozdryov는 Manilov와 Korobochka의 정반대입니다. 그는 안절부절하고, 박람회, 공, 회식 파티, 카드 테이블의 영웅이며 "쉬지 않고 활발하고 활기찬 성격"을 가지고 있습니다. 그는 싸움꾼, 흥청거림, 거짓말쟁이, "흥분의 기사"입니다. 그는 Khlestakovism에 낯선 사람이 아닙니다. 더 중요하고 부유하게 보이려는 욕망입니다. 그는 사업을 완전히 운영했습니다. 최상의 상태이며 사육장만 있습니다. Nozdryov는 부정직하게 카드를 씁니다. 그는 항상 "어디든, 심지어 세상 끝까지 가고, 원하는 기업에 들어가고, 원하는 모든 것을 위해 모든 것을 바꿀 준비가 되어 있습니다." 그러나이 모든 것이 Nozdryov를 농축으로 이끌지는 않지만 반대로 그를 파멸시킵니다.

Nozdryov 이미지의 사회적 중요성은 Gogol이 농민과 지주 사이의 모든 모순을 명확하게 보여줍니다. 농작물은 농민의 강제 노동의 결실인 Nozdryov의 사유지에서 박람회로 가져와 "최상의 가격으로 판매"되었으며 Nozdryov는 모든 것을 낭비하고 며칠 만에 잃어버렸습니다. 사람의 도덕적 타락의 새로운 단계는 Chichikov - Sobakevich의 말에 따르면 "망할 주먹"입니다. Gogol은 다음과 같이 말합니다. 껍데기 그 모든 것 바닥에서 무엇을 던지고 돌려도 표면에 충격이 가해지지 않았습니다. 오래된 봉건적 농업 형태에 대한 소바케비치의 매력에서 도시에 대한 적대감과 깨달음은 이득을 위한 노년, 약탈적 축적과 결합됩니다.

풍요에 대한 열정은 그를 부정 행위로 몰아넣고 다양한 이익 수단을 찾도록 만듭니다. Gogol이 자란 다른 집주인과 달리 Sobakevich는 corvee 외에도 quitrent 시스템을 사용합니다. 예를 들어 모스크바에서 거래 한 Yeremey Sorokoplyokhin은 Sobakevich 500 루블을 가져 왔습니다. 면역 지대.

Sobakevich의 성격에 대해 논의하면서 Gogol은 이 이미지의 광범위한 일반화 의미를 강조합니다. Gogol은 “소바케비치는 지주뿐 아니라 관료적, 과학적 환경에도 있었습니다. 그리고 어디에서나 그들은 "man-kulak"의 자질, 자기 이익, 이익의 편협함, 관성을 보여주었습니다." 사람의 도덕적 타락의 한계는 Plyushkin - "인류의 구멍"입니다. 인간이 그 안에서 죽은 모든 것은 "죽은 영혼"이라는 단어의 완전한 의미입니다. 그리고 Gogol은 처음부터 끝까지 인간의 영적 죽음에 대한 주제를 발전시키고 심화시키는이 결론으로 ​​우리를 일관되고 지속적으로 이끕니다.

완전히 파손된 통나무 포장 도로가 있는 Plyushkin 마을, 마을 오두막의 "특별한 황폐화", 썩은 빵의 거대한 더미, 일종의 " 노후화 무효”. 정원만으로도 그림같이 아름다웠지만 이 아름다움은 버려진 묘지의 아름다움이다. 그리고 이러한 배경에 대해 치치코프 앞에 이상한 인물이 나타났습니다. 농부든 여자든 "무기한 옷을 입은" 너무 찢겨지고 기름지고 닳아서 Chichikov가 교회 근처에서 그를 만났다면 아마도 그는 구리 페니." 그러나 Chichikov 앞에 서있는 것은 거지가 아니라 창고, 헛간 및 건조기가 모든 종류의 물건으로 가득 찬 부유 한 지주, 천 영혼의 소유자였습니다.

그러나 Plyushkin을 완전히 사로 잡은 탐욕스러운 인색이 사물의 진정한 가치에 대한 이해를 그에게서 근절했기 때문에이 모든 선은 썩고 악화되고 먼지로 변합니다.

구매자와 Plyushkin의 관계, 모든 종류의 쓰레기를 수거하는 마을을 돌아 다니며 그의 테이블에 유명한 쓰레기 더미, 인색, Plyushkin은 무의미한 사재기로 이어져 그의 가정을 파멸로 이끌었습니다. 모든 것이 완전히 쇠퇴했고 농민들은 "파리처럼 죽어가고" 수십 명이 도망치고 있습니다.

Plyushkin의 영혼을 지배하는 무의미한 인색은 사람들에 대한 의심, 그를 둘러싼 모든 것에 대한 불신과 타고난, 농노에 대한 잔인 함과 불의를 유발합니다. Plyushkin에는 인간의 감정, 심지어 아버지의 감정이 없습니다. 그에게 물건은 사기꾼과 도둑 만 보는 사람들보다 더 소중합니다. “사람이 얼마나 하찮고 하찮고 사악한지! 고골이 외친다. Plyushkin의 이미지에는 남다른 위력과 풍자적 예리함으로 소유 사회가 만들어내는 비장함과 탐욕의 수치스러운 무의미함이 구현되어 있다.

고골은 특별한 예술적 기법의 도움으로 영웅의 내면의 원시성을 드러냅니다. 초상화 돔을 구축하면서 Gogol은 각 지주의 독창성을 보여주는 세부 사항을 선택합니다. 그 결과 지주들의 이미지는 밝고 개별화되고 날카롭고 볼록하게 윤곽이 드러납니다.

과장법을 적용하여 캐릭터의 가장 중요한 특징을 강조하고 날카롭게 하는 Gogol은 이러한 이미지의 전형성을 향상시키면서 생명력과 현실성을 유지합니다. 각 집주인은 고유하며 다른 집주인과 다릅니다.

Gogol은 Chichikov의 삶의 경로에 대해이 "영웅"이 죽은 영혼을 사기 시작한 순간, Chichikov의 성격이 어떻게 발전했는지, 환경의 영향으로 그에게 형성된 중요한 관심이 그의 행동을 인도했는지 자세히 알려줍니다. 어린 시절에도 그는 아버지로부터 사람들에게 침입하는 방법에 대한 지시를 받았습니다. 그리고 무엇보다도, 돌보고 ​​한 푼도 절약하십시오. 이것은 세상의 모든 것이 더 신뢰할 수 있으며 모든 것을 할 것이고 세상의 모든 것을 한 푼으로 부술 것입니다. 아버지의 이 유언과 Chichikov는 학교 벤치에서 사람들과의 관계를 기반으로 했습니다.

페니를 절약하는 것이 그 자체가 아니라 물질적 복지와 사회에서 저명한 지위를 달성하는 수단으로 사용하는 것이 평생의 주요 목표가되었습니다. 이미 학교에서 그는 교사의 위치를 ​​빨리 얻었고 "실용적인 측면에서 큰 마음"을 가지고 성공적으로 돈을 모았습니다.

다양한 기관의 서비스는 실용적인 마음, 능숙한 독창성, 위선, 인내, "상사의 정신을 이해하는"능력, 사람의 영혼에서 약한 화음을 찾고 개인적인 목적을 위해 능숙하게 영향을 미치는 능력과 같은 Chichikovo의 자연 데이터를 개발하고 연마했습니다. , 잉태되고 완전한 난잡함과 무정함을 성취하기 위한 에너지와 인내.

직위를받은 Chichikov는 "눈에 띄는 사람이되었으며이 세상에 필요한 모든 것이 그에게 있음이 밝혀졌습니다. 차례의 즐거움과 사업상의 경쾌함"-이 모든 탁월한 Chichikov는 그의 추가 서비스에서; 이것이 그가 죽은 영혼을 구입하는 동안 우리 앞에 나타나는 방식입니다. "거칠 수 없는 성격의 힘", "신속함, 통찰력 및 투시력", 사람을 매료시키는 그의 모든 능력, Chichikov는 원하는 농축을 달성하기 위해 사용합니다.

Chichikov의 내부 "다면성", 그의 애매함은 또한 Gogol이 제공하는 무한한 음색에 의해 강조됩니다. "신사는 브리츠카에 앉아 있었습니다. 잘생기진 않았지만 못생기지도 않고, 너무 뚱뚱하지도 않고, 너무 마르지도 않고, 그가 늙었다고 말할 수는 없지만 너무 젊지도 않습니다." 누구에 대해 무엇을 이야기 하느냐에 따라 치치코프의 표정은 시시각각 변한다.

Gogol은 영웅의 외부 깔끔함, 청결에 대한 사랑, 훌륭하고 세련된 양복을 지속적으로 강조합니다.

Chichikov는 항상 조심스럽게 면도하고 향수를 뿌리고 있습니다. 그는 항상 깨끗한 린넨과 "불꽃이 튀는 갈색과 붉은 색" 또는 "나바리노의 불꽃 연기가 나는 색"과 같은 세련된 드레스를 입습니다. 그리고이 영웅의 내부 먼지 및 부정 함과 표현적으로 대조되는이 외부 깔끔함, Chichikov의 청결은 이익, 획득이라는 주요 목표를 달성하기 위해 모든 것을 사용하는 포식자 인 "악당", "취득자"의 이미지를 완전히 완성합니다.

고골의 장점은 사업의 영웅, 개인의 번영이 그의 시드는 웃음에 종속된다는 것입니다.

우스꽝스럽고 보잘 것없는 Chichikov는 완전한 성공을 거두고 우상이되고 사회에서 가장 좋아하는 사람이되었을 때 가장 큰 경멸을 불러 일으 킵니다. 작가의 웃음은 일종의 '개발자'로 밝혀졌다. 주변의 모든 사람들은 외부의 강인함과 활력에도 불구하고 그의 운명인 치치코프의 "죽은 영혼"을 볼 수 있었습니다. 저자의 공정한 평결에는 조금도 관대함이 없다. '죽은 영혼들'에서는 삶의 주인들의 세계가 산 자의 왕국, 영적인 잠의 왕국, 침체, 저속함, 더러움, 이기심, 속임수, 돈 탐욕의 왕국으로 가장하여 죽은 자의 왕국으로 등장했습니다. 죽은 자의 영역에서 위대한 것은 모두 천박하고 숭고한 것은 비천하고 정직하고 생각하고 고귀한 것은 멸망합니다.

시의 제목은 일반화되고 매우 정확한 설명이며 봉건 제도의 일종의 상징으로 판명되었습니다.

시에서 "죽은 영혼"에 대한 사악한 웃음은 어디에서 왔습니까? 저자가 사람들로부터 그를 엿 들었는지 확인하는 것은 어렵지 않습니다. 압제자들에 대한 민중의 증오는 고골의 웃음의 근원이다. 부조리, 거짓말, 비인간적 인 웃음으로 처형 된 사람들, 그리고이 웃음으로 처형 된 사람들은 정신 건강, 환경에 대한 냉정한 모습입니다. 그리하여 고골은 <죽은 영혼들>에서 백성의 대표로 등장하여, 민중의 경멸과 분노의 웃음으로 지주와 관료 러시아를 벌했다. 그리고 이 저주받은 "죽은 영혼들"의 왕국은 러시아 국민의 무한한 가능성에 대한 또 다른 러시아, 그 미래의 나라에 대한 그의 믿음에 의해 책에서 반대됩니다.

천재의 작품은 창작자와 함께 죽지 않고 사회, 사람, 인류의 마음속에 계속 살아 숨쉬고 있습니다.

각 시대는 그것에 대해 자신의 판단을 내리며 모든 것을 표현하지 않으며 작품을 새로 읽고 동시대보다 더 날카롭게 인식하는 후손들에게 할 말을 많이 남깁니다. 그것들은 그 기지에서 날아가는 "저류"를 더 넓고 더 깊게 드러냅니다.

위대한 평론가 벨린스키는 “고골은 현실주의자의 눈으로 러시아 현실을 대담하고 직접적으로 바라 본 최초의 사람이었고 여기에 그의 깊은 유머와 끝없는 아이러니를 더하면 그가 이해되지 않는 이유가 분명해질 것입니다. 오랫동안.

사회가 그를 이해하는 것보다 그를 사랑하는 것이 더 쉽습니다….” 사용 문헌 목록: 1. M. Gus "Living Russia and Dead Souls", 모스크바, 1981. 2. A. M. Dokusov, M.G. Kachurin "시 N.V. Gogol의 "죽은 영혼"모스크바 1982 3. Yu. Mann "살아있는 영혼을 찾아서"모스크바 1987 4. 현대 사전 - 문학에 대한 참고서.

1999년 모스크바 5. 동시대인의 회고록에서 고골. M., GIHL, 1952. 6. Yu. Mann.

고골의 시학.

출판사 "Fiction", 1978 7. Stepanov N.L. Gogol M., "Young Guard", ZhZL, 1961 8. Tarasenkov A.T. 고골의 생애 마지막 날. 에드. 2, 원고에 따라 보충. M., 1902. 9. Khrapchenko M. B. N. V. Gogol의 창의성 “Owls. 작가", 1959

소개. N.V. Gogol은 그의 작품이 러시아 문학의 고전이 된 작가입니다.

고골은 사실주의 작가이지만 그에게 예술과 현실의 연결은 복잡하다. 어떤 경우에도 그는 삶의 현상을 복사하지 않지만 항상 자신의 방식으로 해석합니다.

고골은 평범함을 전혀 새로운 각도, 예상치 못한 각도에서 보는 방법을 알고 있습니다. 그리고 평범한 사건이 불길하고 이상한 색채를 띠게 됩니다. 이것은 Gogol의 주요 작품 인 "Dead Souls"시에서 일어나는 일입니다. 시의 예술적 공간은 조건부로 "실제" 세계와 "이상" 세계로 지정할 수 있는 두 개의 세계로 구성됩니다. 작가는 러시아인의 삶에 대한 현대적 그림을 재창조하여 "실제" 세계를 구축합니다. 서사시의 법칙에 따르면 Gogol은 최대 범위의 적용 범위를 위해 노력하면서 시에서 삶의 그림을 재현합니다. 이 세상은 추악합니다. 이 세상은 끔찍합니다. 이것은 가치가 거꾸로 된 세계이고 영적 지침이 그 안에 왜곡되어 있으며 존재하는 법이 부도덕합니다. 그러나 이 세상에 살고, 그 안에서 태어나고 그 법을 받아들였기 때문에, 그 부도덕의 정도를 평가하고, 그것을 진정한 가치의 세계와 분리시키는 심연을 보는 것은 실질적으로 불가능합니다. 더욱이 영적 타락, 사회의 도덕적 붕괴를 일으키는 원인을 이해하는 것은 불가능합니다. Plyushkin, Nozdrev Manilov, 검사, 경찰서장 및 기타 영웅들이 이 세상에 살고 있으며, 이들은 Gogol의 동시대인들의 원래 캐리커처입니다. 영혼이없는 캐릭터와 유형의 전체 갤러리는 Gogol이시에서 만들었으며 모두 다양하지만 모두 한 가지 공통점이 있습니다. 그들 중 누구도 영혼이 없습니다.

결론. . 시의 제목에는 가장 깊은 철학적 의미가 담겨 있습니다.

영혼은 불멸이기 때문에 죽은 영혼은 말도 안되는 소리입니다. "이상적인" 세계의 경우 영혼은 인간의 신성한 원칙을 구현하기 때문에 불멸입니다. 그리고 "실제" 세계에는 "죽은 영혼"이 있을 수 있습니다. 그에게 영혼은 산 자와 죽은 자를 구별하는 것일 뿐입니다. 검사의 사망 에피소드에서 주변 사람들은 그가 '영혼 없는 몸'이 되었을 때 비로소 '확실히 영혼이었다'고 추측했다. 이 세계는 미쳤습니다. 영혼에 대해 잊어 버렸고 영성의 부족이 붕괴의 원인입니다.

이 이유를 이해해야만 러시아의 부흥, 잃어버린 이상, 영성, 진정한 의미의 영혼의 복귀가 시작될 수 있습니다.

마지막 서정적 탈선에서 이상적으로 변형 된 Chichikov의 britzka는 러시아 인민의 영원히 살아있는 영혼의 상징 인 멋진 "troika bird"로 시의 첫 번째 권을 완성합니다.