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O escritor Alexei Varlamov responde,Reitor do Instituto Literário A. M. Gorki

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1. Na escola eles ensinam que "Eugene Onegin" é uma enciclopédia da vida russa, e eles explicam o porquê: porque todas as camadas da sociedade russa, seus costumes, suas ideias são retratadas. É assim?

Eugene Onegin no estudo. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Vamos começar com o fato de que essa mesma definição - "uma enciclopédia da vida russa" - pertence a Belinsky, e esta é sua interpretação.

O que é uma enciclopédia? Um certo corpo de conhecimento sobre algo, uma fixação da realidade. A Enciclopédia não implica em nenhum desenvolvimento dessa realidade, a realidade já está presa, conectada, fixa, e nada mais pode acontecer com ela. A enciclopédia é uma parada, um resumo. Sim, talvez dez anos depois apareça uma nova enciclopédia, mas será uma nova, e a antiga já aconteceu.

Assim, "Eugene Onegin" se assemelha menos a uma realidade fixa, comentada e classificada. É uma coisa viva, um reflexo de uma vida mutável, complexa, contraditória. Não há sentido em Onegin, está tudo em constante movimento.

O conceito de uma enciclopédia implica abrangência da cobertura, o máximo de detalhes, a reflexão de todos os aspectos do assunto descrito. Mas não se pode dizer que "Eugene Onegin", com toda a grandeza deste romance, refletiu plenamente a vida russa no início do século XIX. Há enormes lacunas aí!

No romance, quase não há Igreja e vida cotidiana da igreja, incluindo seu lado ritual. Não considere frases como “duas vezes por ano eles jejuavam”, “no dia da Trindade, quando as pessoas / bocejando, ouvem um serviço de oração” ou “e bandos de gralhas em cruzes” não devem ser consideradas uma descrição exaustiva do tema da igreja. Acontece que um país onde há bandos de gralhas em cruzes e, além dessas gralhas e cruzes, não há nada cristão.

Pushkin tinha essa visão das coisas e não era o único.

Clássicos russos do século 19, com raras exceções, passaram pela Igreja. Assim como a Igreja Russa passou pelos clássicos russos.

Nós olhamos mais longe. A vida militar da Rússia no romance é refletida de alguma forma? Quase nada (exceto que a medalha de Dmitry Larin é mencionada, e o marido de Tatyana é um general mutilado em batalhas). Vida industrial? Muito pouco. Então, o que é esta enciclopédia? Ou aqui está um ponto tão interessante: em Onegin, como, de fato, em todos os lugares de Pushkin, não há famílias grandes. Eugene é o único filho, os Larins têm duas filhas. O mesmo está em The Captain's Daughter, em Belkin's Tales. Mas então quase todas as famílias tinham muitos filhos, um ou dois filhos eram uma rara exceção. Sim, Pushkinera necessário para resolver seus problemas artísticos, mas não há necessidade de falar sobre a enciclopédia da vida russa.

Então aqui Belinsky, eu acho, está errado. Em vez disso, "Guerra e Paz" de Leo Tolstoi pode ser chamado de uma enciclopédia. Também incompleto, mas muito mais detalhado.

2. Existe alguma mensagem cristã profunda em "Eugene Onegin", semelhante ao que há, por exemplo, em "A Filha do Capitão"?

Onegin com Lensky visitando os Larins. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Estou longe de ver necessariamente uma mensagem cristã distinta em qualquer obra de Pushkin. Na década de 1830, ele sem dúvida se voltou para o cristianismo, e "A Filha do Capitão" é a coisa mais cristã não apenas em Pushkin, mas em geral na literatura russa da "idade de ouro". Mas afinal, esta é uma obra posterior, que ele completou em 1836, antes da qual O Profeta, Padres do Deserto e Esposas Imaculadas já havia sido escrito. Esses motivos não surgiram em Pushkin do nada. Eles estavam escondidos em seus primeiros trabalhos e começaram a aparecer, a aparecer de tal maneira que se tornavam visíveis a olho nu.

Em "Eugene Onegin" você pode ver esse movimento, esse ponto de virada. Sabemos que os dois primeiros capítulos foram escritos ainda no exílio no sul, e então Pushkin parte para outro exílio, para Mikhailovskoye, e aqui algo acontece com ele. Talvez porque lá, na província de Pskov, todos os lugares ao redor estejam diretamente ligados à história russa, talvez porque lá ele visitou o Mosteiro da Santa Dormição de Svyatogorsk, muitas vezes discutiu com o pároco local Hilarion Raevsky e até ordenou um serviço memorial para Byron, o servo boyar Georgy, o que, é claro, pode ser considerado um desafio, vandalismo, mas em geral também foi muito profundo e sério. Ele gradualmente começa a sentir as raízes cristãs da história russa e da vida russa, lê a Bíblia, lê Karamzin. Nesse sentido, os últimos capítulos do romance diferem marcadamente dos primeiros. Mas aqui, enquanto ainda está começando a piscar, ainda não entrou em pleno vigor.

Em A Filha do Capitão, o principal motivo cristão é a providência de Deus, a obediência à vontade de Deus, que faz os dois protagonistas felizes, permite que superem todas as provações e ganhem a plenitude do ser.

Caso contrário, com "Eugene Onegin". Uma tentativa de atrair significados cristãos explícitos seria, na minha opinião, artificial. Qual é a mensagem cristã ali? Que Tatyana obedeceu à mãe, casou-se com um general e permaneceu fiel a ele? Mas o que há de especificamente cristão nisso? Este é um comportamento normal em qualquer sociedade tradicional. Lealdade a um voto, fidelidade a um marido, humildade são valores que o cristianismo, claro, preenche com seu conteúdo, mas não são valores exclusivamente cristãos. Além disso, pelo texto do romance, não vemos que Tatyana fosse de alguma forma particularmente religiosa. Ela não pode insultar o marido, lançar uma sombra sobre sua reputação, ela depende da opinião pública, mas isso é outra história. Mas o principal é que ela é infeliz, tendo demonstrado obediência à vontade paterna e lealdade ao marido. Se os heróis de Filha do Capitão, Tempestade de Neve e Jovem Camponesa estão esperando a felicidade no futuro, então nada espera Tatyana. Sua vida está vazia. Ela não tem filhos, recepções e bailes a incomodam, ela não encontra consolo na religião (de qualquer forma, não há indícios disso no texto). Na verdade, ela só consegue se consolar com as lembranças da vida na aldeia, a beleza da natureza. Toda a sua vida está no passado, ela vive não como ela mesma gostaria, mas como o mundo exige dela.

"Eugene Onegin" é, na verdade, uma história sobre como duas pessoas podem serfeliz se eles entenderam a tempo. Mas

Eugene passou por Tatyana, deixando os dois infelizes. E não há como sair dessa situação.Parece-me que se fosse uma obra cristã, seria de alguma forma diferente.

Se não a felicidade no sentido geralmente aceito, pelo menos algum tipo de alto significado, e não essa desesperança, pelo menos no que diz respeito a Tatyana..

3. Ainda existe uma lição de moral em "Eugene Onegin"?

Tatyana escreve uma carta para Onegin. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Acho inútil perguntar que lição moral os alunos devem aprender com "Eugene Onegin", da história descrita ali. Não se apaixone, caso contrário você terá que sofrer? Boba. É ainda mais estúpido dizer: apaixone-se apenas por uma pessoa digna. Como a vida mostra, é impossível controlar esses assuntos.

Você pode, é claro, dizer coisas óbvias: Onegin é um exemplo negativo, um exemplo de como uma pessoa inicialmente inteligente e capaz, sem entender por que viver, acaba em completo vazio - tanto espiritual quanto espiritual. Embora Tatyana seja um exemplo positivo, ela toma decisões eticamente corretas nas circunstâncias que surgem. No entanto, isso não muda a desesperança da história contada no romance.

Mas, talvez, para o próprio Pushkin, essa desesperança de "Eugene Onegin" fosse vital para o movimento interno em direção ao cristianismo. "Onegin" antes dele mesmo levantou tais questões, cujas respostas o autor mais tarde deu na mesma "Filha do Capitão". Ou seja, "Onegin" tornou-se um passo necessário.

O cristianismo é o dominante de Pushkin tardio, e "Eugene Onegin" é o processo de criação de tal dominante, é, por assim dizer, o amadurecimento de uma fruta, que ainda é quase imperceptível aos olhos.

Além disso, o cristianismo de Pushkin reside principalmente na beleza de suas estrofes. Esta beleza é claramente de origem divina. Ele é um gênio porque captou a luz da beleza divina, sentiu a Sabedoria de Deus revelada no mundo criado, e essa luz apareceu em suas obras. A tradução da beleza divina para o russo é, na minha opinião, o principal significado cristão de "Eugene Onegin". Portanto, as traduções do romance para outros idiomas não são particularmente bem-sucedidas. O conteúdo é transferido, mas essa beleza não racional se perde. Para mim, isso é o mais importante em Eugene Onegin. Evoca uma sensação de lar incrivelmente forte, uma sensação de lar.

4. Quem é o personagem principal de "Eugene Onegin"? Onegin, Tatyana Larina - Ou o próprio Pushkin?

Eugene e Tatyana - reunidos no jardim. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Não é por acaso que Pushkin chamou seu romance exatamente assim: "Eugene Onegin". Mas pode Tatyana ser considerada a personagem principal? Por que não? E tal opinião pode ser fundamentada, a partir do texto de Pushkin. Mas da mesma forma pode-se argumentar que o protagonista do romance é o próprio autor com sua presença constante no texto. "Onegin", como uma obra verdadeiramente clássica, sempre dará lugar a muitas interpretações. Isto é bom. Mas não é normal perceber qualquer um deles como a verdade última.

5. É verdade que a esposa de Pushkin, Natalya Nikolaevna, é surpreendentemente semelhante a Tatyana Larina - no caráter, nas convicções, em relação à vida? O que você acha disso?

Tatyana Larina lê livros. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

É a primeira vez que ouço falar disso e acho que não concordo com essa opinião. Não é mesmo que, como você sabe, o protótipoTatyana era uma mulher diferente, e não que qualquer paralelo entre pessoas reais e heróis literários seja arriscado.

Acho que tal visão simplesmente contradiz o que é dito no texto de Pushkin sobre Tatyana.

Observe que Tatyana, embora em sua família "parecesse uma garota estranha", mas ela, e não Olga, repete o destino de sua mãe: ela se apaixona apenas uma vez na vida, e esse amor permanece com ela para sempre, se casa com uma pessoa não amada e ao conselho da morte o mantém fiel.

Para Pushkin, este momento é extremamente importante. A heroína Pushkin ideal é uma garota ou mulher que só pode amar uma pessoa. Assim é Tatyana - e não é Olga, que se apaixonou por Lensky, mas após sua morte ela imediatamente se apaixonou por um lanceiro e pulou para se casar com ele. Onegin, lendo instruções para Tatyana (“A jovem donzela substituirá sonhos leves mais de uma vez por sonhos; Então a árvore Muda suas folhas a cada primavera. Está destinada a ser vista pelo céu. Você amará novamente: mas …”) , está equivocado. Tatyana é uma mulher.

A propósito, pode-se traçar um paralelo interessante entre Tatyana Larina e Natasha Rostova. Ambas são consideradas heroínas positivas, expressando nosso caráter nacional e até mesmo o ideal cristão. Mas estas são criaturas absolutamente opostas precisamente em relação ao amor. Natasha Rostova é mais parecida com Olga. Ou ela amava Boris, depois o príncipe Andrei, depois Dolokhov, depois se apaixonou por Pierre. E Tolstoi admira como ela muda seus apegos. Para ele, essa é a essência da feminilidade e do caráter feminino. Tolstoi discute com Pushkin sobre a questão de como uma mulher deve organizar sua vida. Não direi qual deles está certo - é inútil fazer uma avaliação aqui. Mas parece-me que Natalya Nikolaevna Pushkina, em sua essência interior, está muito mais próxima de Natasha Rostova do que de Tatyana Larina (portanto, o paralelo de Dantes - Anatole Kuragin não é sem sentido). Bem, além disso, ela conhecia a alegria da maternidade, era uma mãe maravilhosa. Tatyana não tem filhos, no texto da novela não há a menor indicação de que ela terá filhos.

6. É verdade que Pushkin ia terminar o romance assim: o marido de Tatiana, um general, torna-se dezembrista e Tatiana o segue até a Sibéria?

O encontro de Onegin com a casada Tatyana. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Esta é uma versão, uma das possíveis interpretações do texto de Pushkin, que permite muitas interpretações. É tão organizado, este texto, que é difícil contradizê-lo. Eu gostaria que alguém acreditasse que Onegin é uma pessoa extra - por favor, Pushkin permite isso. Alguém quer pensar que Tatyana teria ido atrás de seu marido dezembrista para a Sibéria - e aqui Pushkin não se importa.

Portanto, se falarmos sobre como “Eugene Onegin” terminou, a versão de Anna Akhmatova me parece a mais precisa e espirituosa:

“Como Onegin terminou? - O fato de Pushkin ter se casado. O Pushkin casado ainda podia escrever uma carta para Onegin, mas não podia continuar o caso.

Os primeiros capítulos de "Eugene Onegin" Pushkin escreveu em 1823, sendo um homem jovem e ventoso, e terminou o romance em 1831. No mesmo ano ele se casou. Pode não haver uma relação causal direta aqui, mas me parece que há uma conexão semântica mais profunda. O tema do casamento, a fidelidade conjugal, a irrevogabilidade do casamento sempre preocupou muito Pushkin. Mas se em "Conde Nulin" (1825) ele ria do casamento, quanto mais longe, mais seriamente ele começava a tratá-lo. Seja o oitavo capítulo de "Eugene Onegin", seja "A Filha do Capitão" (1836), seja "Contos de Belkin", especialmente "A Tempestade de Neve" (escrito em 1830), onde ambos os heróis entendem que o casamento é aquele característica, que não pode ser cruzada. O mesmo é verdade em "Dubrovsky" (Pushkin terminou em 1833), onde Masha diz: "É tarde demais - sou casada, sou a esposa do príncipe Vereisky". Uma vez que as pessoas estão casadas, você não pode voltar atrás. O falecido Pushkin fala constantemente sobre isso. E o fato de ter morrido em duelo, defendendo a honra de sua esposa e assim, por assim dizer, defendendo a irreversibilidade do casamento, não é apenas um toque importante em sua biografia, mas também um exemplo de como a vida flui para a literatura , e a literatura para a vida.

7. Catorze ou quinze anos (a idade média dos alunos da nona série) é a idade certa para entender o romance de Pushkin?

Onegin e Tatyana - a última conversa. Ilustrações de E. P. Samokish-Sudkovskaya
(1908), www.poetry-classic.ru

Acho que sim. A influência da ficção (e especialmente dos clássicos russos) ocorre não apenas no nível da consciência. É claro que aos quatorze anos é impossível entender toda a profundidade de Onegin, mas não é fato que mesmo aos quarenta e quatro eles o entenderão. Além da percepção racional, há também um impacto indireto do texto, emocional, apenas a melodia do verso funciona aqui – e tudo isso afunda na alma, permanece nela, e mais cedo ou mais tarde pode germinar. A propósito, é o mesmo com o Evangelho. Você consegue entender isso aos sete anos de idade? Sim você pode. E você não pode entender nem aos trinta e sete nem aos setenta. Uma pessoa tira dele o que ela é capaz de perceber de acordo com sua idade. É o mesmo com os clássicos.

Eu mesmo li "Eugene Onegin", como a maioria dos meus colegas, na oitava série, e não vou dizer que fiquei maravilhado. Mas eu realmente me apaixonei por "Eugene Onegin" há relativamente pouco tempo, cerca de dez anos atrás. Fui ajudado nisso pelos maravilhosos discursos de Valentin Semyonovich Nepomniachtchi, nos quais ele leu e comentou o romance de Pushkin, capítulo por capítulo. Foi Nepomniachtchi quem predeterminou minha compreensão adulta do romance, me ajudou a ver sua profundidade total. Não vou dizer que "Eugene Onegin" se tornou o meu trabalho favorito de Pushkin - para mim, pessoalmente, "Boris Godunov", "A Filha do Capitão", "O Cavaleiro de Bronze" são mais significativos, mas desde então eu o reli repetidamente , cada vez percebendo novas facetas, tonalidades.

Mas, quem sabe, talvez essa percepção precoce e semi-infantil de Onegin tenha lançado as bases para vê-lo já de maneira adulta?

Além disso, quando dizemos que as crianças se familiarizam com "Eugene Onegin" na nona série, essa não é uma formulação totalmente precisa. Na nona série, eles se familiarizam com essa obra em sua totalidade, mas aprendem muitas passagens dela muito antes - mesmo no ensino fundamental, ou mesmo antes da escola. “Já o céu respirava no outono, o sol brilhava com menos frequência”, “Inverno, camponês, triunfante ...” - tudo isso é familiar desde a infância. E aos quatorze anos, lendo "Eugene Onegin" na íntegra, as crianças experimentam a alegria do reconhecimento.

Escolha apenas UM dos tópicos de ensaio propostos (2.1–2.4). Na folha de respostas, indique o número do tópico que você escolheu e, em seguida, escreva uma redação de pelo menos 200 palavras (se a redação tiver menos de 150 palavras, será avaliada com 0 pontos).

Baseie-se na posição do autor (no ensaio sobre letras, considere a intenção do autor), formule seu ponto de vista. Argumente suas teses com base em obras literárias (em um ensaio sobre letras, você deve analisar pelo menos dois poemas). Utilizar conceitos teórico-literários para analisar a obra. Considere a composição do ensaio. Escreva sua redação de forma clara e legível, seguindo as regras da fala.

2.5. Que enredos de obras da literatura nacional e estrangeira são relevantes para você e por quê? (Com base na análise de uma ou duas obras.)

Explicação.

Comentários sobre redações

2.1. Que papel desempenha a imagem da vida cotidiana militar no poema "Vasily Terkin" de A. T. Tvardovsky?

O escritor Fyodor Abramov disse sobre o poema "Vasily Terkin" da seguinte forma: "A Rússia nos rostos das pessoas vivas, entonações, palavras". "Um livro sobre um soldado", nascido na atmosfera dos anos de guerra, é um profundo estudo do caráter nacional russo, uma história emocional sobre um soldado e seu ambiente de soldado. Pelos olhos de Terkin, um “cara comum”, não apenas imagens de batalhas são desenhadas, mas também cenas da vida na linha de frente. Surpreendentemente organicamente mesclam no poema uma história sobre a vida cotidiana dos soldados e uma piada, tão necessária em perigo mortal: a história sobre o harmonista Terkin soa à vontade:

... para aquecer, para empurrar

Todo mundo vai para o harmonista.

Surround - Pare, irmãos,

Deixe suas mãos soprarem...

Todos os tipos de encontros aleatórios acontecem na guerra, e Vasily Terkin sempre mostra engenhosidade, destreza e eficiência: ele pode facilmente encontrar a balança escondida pela anfitriã, fritar banha, consertar o relógio.

Um artista honesto, corajoso e consciencioso, A. T. Tvardovsky passou por difíceis estradas de linha de frente como correspondente de guerra, mais de uma vez esteve sob bombardeios e bombardeios, e não apenas essa experiência, mas também um enorme talento ajudou o autor a criar um poema folclórico próximo para milhões de leitores.

2.2. Como a “Ode no dia da ascensão ao trono de toda a Rússia de Sua Majestade Imperatriz Elisaveta Petrovna, 1747” incorpora a ideia de M. V. Lomonosov de uma figura histórica ideal?

Na ode de Lomonosov, a imperatriz Elizaveta Petrovna aparece como um ser exaltado. O poeta deposita grandes esperanças nela para a paz e a prosperidade da Rússia. Em primeiro lugar, Lomonosov fala de paz, que é a chave para a prosperidade e a felicidade de qualquer país.

Lomonosov elogia a generosidade de Elizabeth, expressa sua esperança por sua misericórdia e atenção ao seu país natal. Lomonosov fala da felicidade de todas as pessoas. E a Rainha Elizabeth é a chave para sua paz e felicidade:

Quando ela assumiu o trono

Como o mais alto lhe deu uma coroa,

Eu te devolvi para a Rússia

A guerra terminou.

Lomonosov idealiza a rainha. Ele a pinta como a personificação de todas as virtudes. E o leitor pode ter a impressão de que Lomonosov não viu falhas nele. Mas não esqueça que o poeta clássico, que é Lomonosov, em sua obra deve glorificar a realidade, desprovida de vícios. Além disso, a ode laudatória é um gênero completamente especial. E a ode de Lomonosov está estruturada de tal forma que ele fala apenas coisas boas sobre a rainha.

Lomonosov fala sobre a beleza e grandeza da Rússia, sobre a riqueza inesgotável que este país possui. E, portanto, ele acredita que um grande país é digno de um grande governante, que, claro, é Elizabeth.

2.3. Qual é a diferença entre as naturezas de Onegin e Lensky? (De acordo com o romance de A. S. Pushkin "Eugene Onegin".)

Os heróis do romance "Eugene Onegin" são personagens complexos, animados, às vezes contraditórios. Onegin e Lensky estão próximos em sua posição social e geográfica: são proprietários de terras - vizinhos. Ambos têm educação, suas necessidades espirituais não se limitam à vida rural, como a maioria de seus vizinhos. Onegin nasceu e foi criado em São Petersburgo. Lensky estudou na Alemanha, na Universidade de Göttingen, por isso foi difícil para ele encontrar um interlocutor no deserto rural. Pushkin observa que ambos os heróis são bonitos. Onegin é "muito bom", a vida na sociedade de São Petersburgo o ensinou a seguir sua aparência.

A diferença entre os personagens é claramente visível em sua atitude em relação ao amor. Lensky "cantou amor, obediente ao amor", ele vai se casar com a escolhida - Olga Larina.

Onegin há muito esqueceu o que é o amor: por oito anos de vida social em São Petersburgo, ele estava acostumado a substituir um sentimento sério por uma “ciência da terna paixão”, e no campo estava francamente entediado. Pushkin dá uma série de antônimos, enfatizando o oposto dos personagens dos personagens: "onda e pedra, poesia e prosa, gelo e fogo".

Nas imagens de Onegin e Lensky, Pushkin incorporou as características típicas de sua juventude contemporânea. Os heróis diferem em caráter e visão de mundo. Onegin arruinou seus melhores anos para diversões seculares vazias e se transformou em um egoísta entediado. Lensky ainda é muito jovem, ingênuo, romântico, mas pode se tornar um proprietário de terras comum.

2.4. Que vícios sociais e morais N.V. Gogol denuncia na comédia O Inspetor Geral?

Na comédia O Inspetor Geral, N. V. Gogol expõe os vícios da sociedade durante os tempos da Rússia czarista. No centro de suas atenções estão os representantes da burocracia, e o autor encarna suas imagens nos personagens característicos de uma pequena cidade do interior, onde acontecem os principais acontecimentos. O autor mostra claramente que a burocracia local está atolada no suborno e na arbitrariedade. A moral dessas pessoas é esta: “Não há pessoa que não tenha alguns pecados atrás de si. Já está assim arranjado pelo próprio Deus...” A capacidade de não deixar algo cair nas mãos é, na opinião deles, uma manifestação de inteligência e iniciativa. Os funcionários da cidade do condado são estúpidos e imorais.

A obra de N.V. Gogol não é tão cômica quanto cheia de tragédia, porque, lendo-a, você começa a entender: uma sociedade em que há tantos patrões caídos, corrompidos pela ociosidade e impunidade, não tem futuro.

Entre os principais problemas do romance nos versos "Eugene Onegin" de A.S. Pushkin, destacam-se:
- busca do sentido da vida;
- o propósito da vida humana em sociedade;
- heróis da época;
- avaliação de todo o sistema de valores morais daquele período.
O romance de A.S. Pushkin é amplamente autobiográfico para o autor, porque ele, como o protagonista do romance, Eugene Onegin, ficou desiludido com os velhos ideais e princípios morais daquela época. Mas o herói não é capaz de procurar maneiras de mudar, fazer algo ele mesmo para mudanças em sua vida, ele é dominado pela eterna melancolia russa, que no romance é caracterizada pela palavra inglesa da moda "spleen".
Em suas falas, A.S. Pushkin conta ao leitor de forma muito confidencial sobre seus sentimentos e visão do mundo. Para ele, família, laços familiares. a lareira sagrada é de valor inegável, e essa ideia é transmitida pelas palavras da personagem principal Tatyana Larina:
“Mas eu sou dado a outro,
E serei fiel a ele para sempre!
Podemos traçar todo o caminho de crescer e se tornar a personalidade de Evgeny e Tatyana, mudando sua visão de mundo.
O romance também aborda as questões do valor da vida humana para a sociedade, a descrição dos personagens da época e a influência de ideias avançadas na ideologia da sociedade.

Quando eu estava na escola, todos estudávamos o romance de A.S. Pushkin "Eugene Onegin". O final deste romance é muito triste, e não atende todas as "expectativas" dos leitores.
Ao longo do romance, todos esperamos que Tatyana, um gênio de pura beleza e um ideal feminino, retribua Eugene, e eles viverão felizes para sempre por muitos e muitos anos. E acontece que nem tudo é assim:
- Eu te amo, por que mentir?
Mas, sou dado a outro, serei fiel a ele por um século.
Tatyana, rejeita todo o namoro de Eugene, e isso se torna uma completa surpresa, e o principal problema de todo o romance.
Talvez Pushkin não tenha nos contado tudo, e na vida dos personagens principais tudo poderia ter acontecido de maneira diferente, mas, em uma situação semelhante, muitas pessoas se encontram em nosso tempo.
Na vida de Tatyana, houve a oportunidade de trocar um homem por outro, e diante dela, houve uma escolha difícil, entre o presente e o futuro. Onegin não tinha uma "reputação impecável".
De acordo com o romance, ele era egoísta, orgulhoso, não confiável, e "mudou de mulher regularmente", e Tatyana entendia perfeitamente a essência das coisas, ela não tinha falta de atenção masculina, e muitos homens de seu "círculo" gostariam de casar com ela.
Tatyana, segundo a novela, é uma mulher muito razoável, respeitava o marido, que a amava de verdade, e queria que ela fosse feliz apenas com ele. Poderia Eugene Onegin fazê-la feliz? E por que, apenas três anos depois, ele percebeu o quanto a ama?
Rejeitando o namoro de Eugene, Tatyana agiu como uma mulher razoável e não mudou sua vida familiar existente por um "caso leve".
Neste caso, a razão venceu os sentimentos.
Não podemos condenar Tatyana, porque há tantas pessoas, tantas opiniões, e o problema deste romance é escolher o caminho certo na vida!

Parece-me que em seu romance Pushkin contrasta, compara e procura semelhanças e diferenças entre dois "mundos" diferentes - o mundo dos belos bailes magníficos, a nobreza da capital e o mundo das pessoas comuns de sangue nobre, vivendo mais isoladas e modestas . O representante do primeiro mundo é o próprio protagonista do romance, Eugene Onegin, e o representante mais brilhante do segundo é Tatyana. Eugene é apresentado como um jovem brilhante, educado, mas atolado na vida social. Mas ele já estava entediado com esta vida, e o próprio autor, como vemos no romance, não está entusiasmado com isso. Está cheio de intrigas sem sentido e impiedosas, bajulação, traição, depravação. Só do lado de fora parece atraente, bonito e incomum. Aqueles que se encontram dentro dela perdem rapidamente sua dignidade humana e lutam por falsos valores. E assim Eugene, cansado dessa alta sociedade, vai para a vila e encontra lá um mundo completamente diferente, pessoas de um tipo diferente. Tatyana é limpa, educada e inteligente, está próxima dos ideais de seus ancestrais - a família vem em primeiro lugar, o desejo de harmonia e perfeição. Mas Eugene não foi imediatamente imbuído de um sentimento caloroso por tais ideais, e então, quando ele já percebeu seu erro, já era tarde demais. Assim, o principal problema está por trás da relação desses dois personagens principais, como os principais representantes das duas camadas da sociedade.

Eugene Onegin é um dos meus romances favoritos. Estudando na escola, eu reli 5 vezes, provavelmente. Então o romance era apenas um livro interessante para mim, nada mais. Provavelmente, naquela idade, ninguém pensava profundamente nos problemas levantados por Pushkin.
Agora, eu acho, eu olho para os personagens do romance de um ângulo ligeiramente diferente. O enredo é baseado no amor dos personagens principais. Junto com eles, vivemos as etapas de seu desenvolvimento espiritual, a busca da verdade, eles determinam seu lugar nesta vida. Para cada um dos personagens, o amor é algo pessoal. Para Larina, este é um enorme trabalho espiritual, para Lensky é apenas um atributo romântico leve, para Olga é a ausência de sentimentalismo e individualidade, para Onegin é a ciência da terna paixão. Ao lado do problema do amor está o problema da amizade. Agora eu entendo que a amizade sem apego emocional profundo é impossível e temporária.
Particularmente importante no romance é o problema do dever e da felicidade, já que Tatyana Larina é uma garota de consciência e honra e consciência são tão importantes para ela quanto o amor. No decorrer do romance, ela se transforma em uma personalidade holística, tendo seus próprios princípios e fundamentos morais, valores de vida.
Também um grande problema descrito no romance é a interligação de vários segmentos da população.

O século XIX é justamente chamado de idade de ouro da poesia russa, e eu também o chamaria de idade de ouro da prosa. Entre a constelação de nomes para muitos, o mais próximo e querido é o nome de Alexander Sergeevich Pushkin. Cada pessoa tem sua própria vida, seu próprio destino, mas há algo que une todas as pessoas. Na minha opinião, estes são, antes de tudo, sentimentos e aspirações humanas, a busca de si mesmo. Foi sobre isso, perto de cada um de nós, que Alexander Sergeevich Pushkin escreveu em suas obras, ele tentou alcançar o coração de seus leitores, tentando transmitir a eles toda a beleza e profundidade dos sentimentos humanos. Quando você lê Pushkin, muitas perguntas surgem, mas a principal coisa que preocupa o leitor são os eternos problemas do bem e do mal, amor e amizade, honra, decência, nobreza.
Meu trabalho favorito de Alexander Sergeevich Pushkin é “Eugene Onegin”. Todo mundo tende a encontrar neste romance algo precioso, único, às vezes compreensível apenas para ele, mas que ideais morais do próprio autor podem ser encontrados aqui?
Apesar do fato de o romance se chamar "Eugene Onegin" - o personagem principal, na minha opinião, é o próprio autor. De fato, em comparação com Eugene Onegin, o mundo espiritual do herói lírico, sua atitude em relação à vida, ao trabalho, à arte, à mulher é mais alta, mais limpa, mais significativa. A vida de Eugene Onegin, cheia de entretenimento secular, o incomoda. Para ele, o amor é "a ciência da terna paixão"; ele estava cansado do teatro, ele diz:
É hora de todos mudarem, eu aguentei balés por muito tempo, mas estou cansado de Didlo.
Para Pushkin, o teatro é uma “terra mágica”.
No romance poético, Pushkin toca na questão da honra. Onegin vai para a vila, onde conhece Lensky. Em um esforço (por uma questão de entretenimento) para provocar um amigo, Onegin corteja a namorada de Lensky. Lensky, no calor do ciúme, o desafia para um duelo - uma oportunidade para defender sua honra manchada. Para Onegin - uma convenção, ele não teria ido atirar se não fosse pela opinião do mundo, que o teria condenado por se recusar. Lensky morre. Pushkin mostra como a vida de uma pessoa se torna mais barata que a fofoca.
Onegin embarca em uma jornada que o mudará muito. Há uma reavaliação de valores. Ele se torna um estranho para o mundo onde ele era seu próprio há alguns anos. Onegin se apaixonou por uma mulher. Para Pushkin, o amor é um valor moral, quantas belas linhas ele dedicou a esse sentimento. Recordemos o seu poema “Lembro-me de um momento maravilhoso...”:
A alma despertou:
E aqui está você de novo
Como uma visão fugaz
Como um gênio de pura beleza.
O amor por Pushkin é um sentimento sagrado. O amor despertado em Evgeny é uma indicação clara de como Evgeny mudou. Mas a mulher amada permanece com outra - esta é a punição severa de Onegin.
Mas o ideal moral no romance para Pushkin é Tatyana Larina. Desde as primeiras linhas dedicadas a ela, sentimos a simpatia da autora por ela, seu coração bondoso e sensível:
eu amo tanto
Minha querida Tatiane.
Não encontraremos uma descrição da aparência de Tatyana no romance, o autor fala apenas de sua alma pura e bonita, apenas o mundo interior da heroína é importante para ele. Ele cria Tatyana tão doce e sensível, seu apego à família e amigos, a compreensão da beleza da natureza são importantes para ele. Somente o mundo ao nosso redor pode dar inspiração e paz a uma pessoa.
Tatyana se apaixona por Eugene Onegin. “Tatiana ama não brincando”, diz Pushkin sobre sua heroína. Ela carrega esse amor por toda a vida, mas não pode sacrificar a felicidade do marido pela pessoa que ama. Tatyana explica sua recusa a Eugene Onegin da seguinte forma:
Mas sou dado a outro;
Serei fiel a ele para sempre.
O bem paga o bem - essa é a verdade eterna. Tatyana está próxima dessa sabedoria popular. E é provavelmente por isso que Pushkin a chama de “alma russa”.
"Cuide da honra desde tenra idade" - esta é a epígrafe da história de A.S. Pushkin "A Filha do Capitão". O pai dá a mesma instrução a seu filho Pyotr Andreevich Grinev, enviando-o para o serviço. O próprio pai está tentando não desviar o filho do caminho certo, enviando-o não para Petersburgo, onde o jovem poderia se perder, começando a beber, jogar cartas, mas o envia para uma pequena fortaleza, onde ele poderia servir honestamente ao pátria, fortaleça sua alma, porque Petr Andreevich Grinev tem apenas dezessete anos. Pushkin no pai de Grinev mostra esses traços que são valorizados nas pessoas da velha escola, nas pessoas do século XVIII. O significado da vida de Andrei Petrovich Grinev é que uma pessoa, sob quaisquer provações, não faz um acordo com sua consciência. Ele acredita que o objetivo da vida de todo homem é um serviço honesto para o bem da Pátria.
Em "A Filha do Capitão", encontramos muitos heróis para os quais o princípio "Cuide da honra desde tenra idade" é o principal na vida. Para Pushkin, o conceito de "honra" está associado à lealdade aos amigos, ao dever. Vemos como Grinev, sendo prisioneiro de Pugachev, diz diretamente a seus olhos: “Sou um nobre natural; Jurei fidelidade à imperatriz: não posso servi-lo.
Maria Ivanovna, a noiva de Grinev, desmaiando quando um canhão é disparado em homenagem ao dia do nome de sua mãe, não faz um pacto com sua consciência, ela rejeita a oferta do traidor Shvabrin, que aproveita a oportunidade e se oferece para tirá-la do fortaleza se ela se casar com ele.
Vemos como Pushkin encarna seu ideal moral em todos os heróis: fidelidade ao dever e à palavra, incorruptibilidade, o desejo de ajudar um amigo ou ente querido.
Parece-me que Alexander Sergeevich Pushkin acredita que o princípio do “bem é encontrado com o bem” é uma das muitas sabedorias do povo. Essa sabedoria está muito próxima dele. Grinev, tentando salvar sua noiva, chega ao acampamento de Pugachev. Pugachev se lembra do bom (Grinev conheceu Pugachev antes da revolta e deu a ele um casaco de pele de carneiro) e o deixa ir com Marya Ivanovna. Sendo mantido em cativeiro por Pugachev, Grinev ouve uma canção sobre o czar e o ladrão. O ladrão, como Grinev, confessa honestamente ao czar o que fez, Grinev conta a Pugachev sobre sua intenção de servir Catherine P. O czar executa o criminoso e Pugachev liberta o prisioneiro.
Falei de apenas duas obras de A. S. Pushkin. Como toda pessoa, ele tinha sua própria visão do que estava acontecendo, procurou encontrar uma resposta para as perguntas que preocupavam seus contemporâneos, mas não há prazos para as obras de Pushkin, ele é interessante para todas as idades. Os ideais morais de Alexander Sergeevich Pushkin - fidelidade ao dever, amigos, pureza de alma, honestidade, bondade - são valores universais nos quais o mundo se baseia.

A obra de Pushkin "Eugene Onegin" recebeu o nome do protagonista, um jovem aristocrata de São Petersburgo. Acredita-se que foi Onegin quem foi o ancestral da imagem da "pessoa supérflua" na literatura russa. É com essa imagem que um complexo de problemas morais e filosóficos se conecta no romance.

O primeiro capítulo nos fala sobre a educação, educação, estilo de vida do herói. Este é um homem pertencente à alta sociedade de São Petersburgo. Como convém a crianças de famílias nobres, ele foi criado por tutores franceses. Pushkin mostra que seu herói não recebeu uma educação profunda. Ele é fã de moda, faz e lê apenas o que você pode exibir em uma recepção ou jantar. Portanto, "ele não conseguia distinguir iâmbico de coreia", mas "ele lia Adam Smith e era uma economia profunda".

A única coisa que interessava a Onegin e na qual ele alcançava a perfeição era "a ciência da terna paixão". O herói cedo aprendeu a ser hipócrita, a fingir, a enganar para atingir seu objetivo. Mas sua alma sempre permanecia vazia ao mesmo tempo, apenas o orgulho era divertido. Muito em breve Onegin se cansou do vazio dos dias passados ​​em preocupações sem sentido e ficou entediado. Estava farto dessa vida artificial, queria outra coisa. Uma tentativa de se esquecer na aldeia não foi coroada de sucesso.

Onegin tinha um grande potencial. O autor o caracteriza como um homem de grande inteligência, sóbrio e prudente, capaz de muito. O herói francamente sente falta de seus vizinhos tacanhos da aldeia, por todos os meios evita sua companhia. Mas ele é capaz de entender e apreciar a alma de outra pessoa. Foi isso que aconteceu com Lensky quando o conheceu, e isso aconteceu quando conheceu Tatyana.

Vemos que Onegin é capaz de ações nobres. Ele não se aproveitou do amor de Tatyana. O herói tinha certeza de que ninguém seria capaz de excitá-lo por muito tempo, então ele não retribui a heroína.

O aparecimento da imagem de Lensky no romance contribui para a completude da divulgação da imagem do protagonista. O jovem poeta está apaixonado pela irmã mais velha de Tatyana, Olga. Contrastando Onegin e Lensky, o autor mostra a profundidade da natureza de Eugene Onegin. Durante uma briga com seu vizinho, o herói expõe a trágica inconsistência de seu mundo interior. Por um lado, ele entende que um duelo com um amigo é uma estupidez imperdoável. Mas, por outro lado, Eugene considera humilhante para si mesmo recusar esse duelo fatal. E aqui ele se manifesta como escravo da opinião pública, filho da alta sociedade.

Como resultado, Onegin mata Lensky. Isso acaba sendo o choque mais forte para o herói, após o qual suas fortes mudanças internas começaram. Após o assassinato de Lensky, Eugene foge da aldeia. Aprendemos que por algum tempo ele vagou, se afastou da alta sociedade, mudou muito. Tudo superficial se foi, apenas uma personalidade profunda e ambígua permanece. Eugene novamente se encontra com Tatyana. Agora ela é uma mulher casada, uma socialite. Vendo essas mudanças, o herói agora se apaixona pelo próprio Tatiana. É neste momento que entendemos que Onegin é capaz de amar e sofrer. Mas Tatyana o recusa, ela não pode trair o marido.

Assim, inicialmente Onegin é uma personalidade profunda e interessante. Mas a alta sociedade "prejudicou-o". Somente depois de se afastar de seu entorno, o herói novamente "retorna a si mesmo" e descobre em si mesmo a oportunidade de sentir profundamente e amar sinceramente.

Na obra, junto com Eugene Onegin, a imagem do autor vive e age. Este é um herói de pleno direito, pois ao longo do poema essa imagem é revelada e desenvolvida em digressões líricas, bem como na própria trama. Aprenderemos sobre o passado desse personagem, seus pensamentos sobre tudo o que está acontecendo ao redor e, finalmente, sua atitude em relação a Eugene Onegin.

É ao personagem principal do poema que se associa a maioria dos julgamentos e avaliações do autor. O autor destaca sua união com o herói, que também vinha de um ambiente nobre e recebia uma educação típica daquele círculo e daquela época. Ao longo do romance, Pushkin se compara e se compara com Onegin. Para isso, ele encontra diferentes técnicas artísticas. Uma delas é a reaproximação com o herói por meio de rostos familiares comuns. Então, no restaurante, Evgenia está "esperando ... Kaverin" - um amigo próximo de Pushkin em sua juventude. Além disso, o autor compara Onegin com Chaadaev, que ele mesmo conhecia e a quem dedicou vários poemas.