Imagens de intercessores de pessoas que vivem bem na Rússia. Imagens de intercessores do povo no poema N

"Defensores do povo": Yakim Nagoi e Ermil Girin. Nikolai Alekseevich Nekrasov entrou na poesia russa como um "homem triste do povo". O poema folclórico tornou-se um dos centrais em sua obra. Mas o poeta nunca foi um simples escritor cotidiano; como artista, ele se preocupava principalmente com o drama do povo.

No poema “Para quem é bom morar na Rússia”, o próprio autor apareceu como um “intercessor” do povo, que não apenas expressou sua atitude em relação ao povo pelo fato de criar este trabalho, mas foi capaz de entender sua alma , revelar verdadeiramente seu caráter.

O tema da intercessão popular é amplamente representado no poema. Protector é uma de suas palavras-chave. O intercessor do povo é aquele que não só se compadece, simpatiza com os camponeses, mas serve ao povo, expressa seus interesses, confirmando-os com ações e feitos. A imagem de tal pessoa não é a única no poema. Suas feições foram refratadas em Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov e parcialmente em Yakim Nagoy.

Assim, Girin atuou como um verdadeiro defensor dos interesses mundanos: defendeu o moinho, que era necessário a todos. Ele sinceramente, com pensamentos puros, pediu ajuda às pessoas, e as pessoas coletaram dinheiro para ele, confiando completamente e não poupando o último centavo. Então Yermil pagou todo mundo. Sua honestidade e desinteresse são evidenciados pelo fato de ele não se apropriar do “rublo extra” que havia deixado, mas, não encontrando o dono, deu o dinheiro aos cegos.

Como Jirin ganhou a honra e o respeito de quase todo o distrito? A resposta é curta: apenas "verdade". As pessoas eram atraídas por ele mesmo quando Yermil ocupava os cargos de escriturário e mordomo. Ele era “amado por todas as pessoas” porque sempre se podia recorrer a ele para obter ajuda e conselhos. E Yermil nunca exigiu recompensa:

Onde houver força suficiente - ajudará,

Não peça gratidão

E dar assim não vai tomar!

Apenas uma vez houve um caso em que o herói, como dizem, “disfarçou sua alma”: ele “escudou” seu irmão do recrutamento, em vez de outra pessoa ter que ir aos soldados. A constatação de que ele agiu de forma desonesta, injusta, leva Girin quase ao suicídio. E só o arrependimento diante de todo o povo o liberta das dores da consciência. A história sobre Yermil Girin termina de repente, e ficamos sabendo que ele sofreu pela causa do povo, foi preso.

É impossível não mencionar mais um herói popular - Yakim Nagogo. Parece que não há nada de incomum em seu destino: uma vez que ele viveu em São Petersburgo, por causa de um processo com um comerciante, acabou na prisão.

Então ele voltou para sua terra natal e se tornou um lavrador. Melhor do que o próprio Nekrasov não imaginar essa imagem, que se tornou uma imagem generalizada do camponês russo:

Peito afundado como se estivesse deprimido

Estômago; nos olhos, na boca

Dobras como rachaduras

Em terra seca...

Mas aos olhos das pessoas, Yakim era uma pessoa especial: durante um incêndio, ele correu para economizar não dinheiro, mas fotos que ele colecionava amorosamente para seu filho e as olhava fascinado. Falando sobre esse peculiar "colecionador" folclórico, Nekrasov também abre uma página na vida de um camponês, na qual não apenas o trabalho e a "bebida" podem ser os principais.

A imagem do intercessor do povo foi vividamente incorporada em Savely, o herói russo sagrado. Já nesta definição há um significado: os heróis dos épicos sempre foram os protetores da terra russa. Savely tem uma força física poderosa. Mas Nekrasov mostra que o heroísmo do camponês Korez não se baseia apenas nisso - Vontade, paciência, perseverança, auto-estima são inerentes a Savely. Este herói é um rebelde, ele é capaz de protestar. No entanto, sua “intercessão” foi expressa não apenas no fato de ele ter libertado Korezhina do alemão, que havia torturado os camponeses com exações. Saveliy também é uma espécie de filósofo popular, um asceta. Sua religiosidade e capacidade de arrependimento são símbolos da alta moralidade nacional. A principal oração de Savely é pelo povo:

Por todo o terrível, russo

Campesinato eu rezo!

Grisha Dobrosklonov no poema também é um intercessor do povo. Mesmo quando criança, ele estava imbuído de profunda piedade e amor por todo o “Vakhlachin”. Embora Nekrasov não fale diretamente, parece que a "intercessão" será eficaz, ele realmente poderá mudar a vida das pessoas. Antes de Grisha, a estrada está aberta, ao longo da qual apenas as almas fortes vão,

amoroso,

Para lutar, para trabalhar

Para o contornado

Para os oprimidos.

Este herói é marcado pelo "selo do dom de Deus". Segundo Nekrasov, ele é capaz de sofrer, de sacrificar sua vida pelo povo.

Assim, o intercessor do povo no poema é apresentado como um homem de destino excepcional. Este é um asceta, isto é, na minha opinião, portador do bem efetivo, e um homem justo. Ele é necessariamente um nativo do povo, conhece a vida dos camponeses nos mínimos detalhes. A pessoa que foi escolhida como "protetor" é inteligente, conscienciosa, o trabalho interior mental está constantemente acontecendo nele. E o mais importante, ele é capaz de entender a complexidade e inconsistência da alma de um camponês e viver uma vida limpa e simples junto com seu povo.

Obras sobre Literatura: "Defensores do Povo" no poema de N. A. Nekrasov "Quem vive bem na Rússia" O tema do "protetor do povo" percorre toda a obra de N. A. Nekrasov, também soa no poema "Quem deve viver bem na Rússia". Muitos escritores e poetas tentaram responder à pergunta "O que fazer?". Eu estava procurando uma resposta para isso e Nekrasov em seu trabalho. O que lutar na vida? Qual é a verdadeira felicidade de uma pessoa na Rússia? O que precisa ser feito para deixar todos felizes? ele se perguntou. O poeta acreditava que, para resolver essas questões, são necessárias pessoas capazes de se unir à luta e liderar outras.

Ele mostrou esses personagens nas imagens de Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. Em Yakima Nagoi, é apresentado um caráter peculiar de buscador da verdade do povo. Ele vive uma vida de mendicância, como todo o campesinato, mas se distingue por uma disposição rebelde. Yakim está pronto para defender seus direitos. É assim que ele diz sobre o povo: Todo camponês tem uma Alma que é uma nuvem negra, Raiva, formidável - e trovões devem trovejar de lá, chuvas sangrentas para derramar. Ermila Girin é um camponês que o próprio povo escolheu como mordomo, reconhecendo sua justiça. Mesmo como escriturária, Yermila conquistou autoridade entre o povo pelo fato de... ele aconselhar E inquirir; Onde houver força suficiente - ele ajudará, Ele não pedirá gratidão, E se você der, ele não aceitará!

Mas Yermila também era culpado: ele protegeu seu irmão mais novo do recrutamento, mas o povo o perdoou por seu arrependimento sincero. Só a consciência de Ermila não se acalmou: deixou o mordomo, alugou um moinho. E de novo o povo se apaixonou por ele por seu bom tratamento, por sua atitude serena para com o latifundiário e os pobres, por sua bondade. O "padre grisalho" assim caracteriza Yermila: Tinha tudo o que era preciso Para felicidade e tranquilidade, E dinheiro e honra, Uma honra invejável, verdadeira, Não comprada nem por dinheiro, Nem por medo: verdade estrita. Mente e bondade.

Pode-se ver na declaração do padre que Girin alcançou honra com "verdade estrita", "inteligência e bondade". Ele está preocupado com a atitude das pessoas em relação a ele, mas o próprio Yermila se julga ainda mais rigorosamente. Ele procura aliviar a situação dos camponeses, ajudá-los financeiramente, embora ele mesmo ainda não estivesse pronto para uma ação revolucionária. Kirin já está convencido de que sua consciência está limpa, que torna a vida um pouco mais fácil para os outros.

Savely o Bogatyr representa outro tipo de camponês russo. Ele é a personificação da força e da coragem. Apesar das varas e do trabalho duro, ele não se resignou ao seu destino. "Marcado, mas não escravo" - ele diz sobre si mesmo. Savely encarna as melhores características do personagem russo: amor pela pátria e pelo povo, ódio pelos opressores, auto-estima. Sua palavra favorita - "nadday" - ajuda a ver nele uma pessoa que sabe animar seus companheiros, reunir, cativar. Saveliy é um daqueles que defendeu bem "o patrimônio". Juntamente com os camponeses, ele executa o odiado gerente, o alemão Vogel.

Pessoas como Savely não ficarão de lado no momento da agitação camponesa. O mais consciente dos "defensores do povo" é Grisha Dobrosklonov. Dedica toda a sua vida à luta, vive no meio do povo, conhece as suas necessidades, tem educação. O futuro da Rússia, acredita o poeta, pertence a pessoas como Grisha Dobrosklonov, para quem "o destino preparou um caminho glorioso, um nome alto do intercessor do povo, consumo e Sibéria". As canções de Grisha Dobrosklonov refletem seus pensamentos sobre ideais de vida, suas esperanças de um futuro brilhante: A parte das pessoas, sua felicidade, Luz e liberdade Em primeiro lugar. Em um momento de desânimo, ó Pátria! Estou pensando à frente. Você ainda está destinado a sofrer muito, Mas você não vai morrer, eu sei. Na escravidão, o Coração salvo é livre - Ouro, ouro O coração do povo!

A imagem de Grisha Dobrosklonov ajuda a entender que quem é verdadeiramente feliz é aquele de quem está a verdade, em quem o povo espera, que escolhe um caminho honesto para si mesmo, sendo um "defensor do povo".

O tema do "protetor do povo" percorre toda a obra de N. A. Nekrasov, também soa no poema "Quem deve viver bem na Rússia". Muitos escritores e poetas tentaram responder à pergunta "O que fazer?". Eu estava procurando uma resposta para isso e Nekrasov em seu trabalho. O que lutar na vida? Qual é a verdadeira felicidade de uma pessoa na Rússia? O que precisa ser feito para deixar todos felizes? ele se perguntou. O poeta acreditava que, para resolver essas questões, são necessárias pessoas capazes de se unir à luta e liderar outras. Ele mostrou esses personagens nas imagens de Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. Em Yakima Nagoi, é apresentado um caráter peculiar de buscador da verdade do povo. Ele vive uma vida de mendicância, como todo o campesinato, mas se distingue por uma disposição rebelde. Yakim está pronto para defender seus direitos. É assim que ele diz sobre o povo: Todo camponês tem uma Alma que é uma nuvem negra, Raiva, formidável - e trovões devem trovejar de lá, chuvas sangrentas para derramar. Ermila Girin é um camponês que o próprio povo escolheu como mordomo, reconhecendo sua justiça. Mesmo como escriturária, Yermila conquistou prestígio entre o povo pelo fato de... aconselhar e indagar; Onde houver força suficiente - ele ajudará, Ele não pedirá gratidão, E se você der, ele não aceitará! Mas Yermila também era culpado: ele protegeu seu irmão mais novo do recrutamento, mas o povo o perdoou por seu arrependimento sincero. Só a consciência de Ermila não se acalmou: deixou o mordomo, alugou um moinho. E de novo o povo se apaixonou por ele por seu bom tratamento, por sua atitude serena para com o latifundiário e os pobres, por sua bondade. O “padre grisalho” assim caracteriza Yermila: Tinha tudo o que era preciso Para a felicidade e a tranquilidade, E dinheiro e honra, Uma honra invejável, verdadeira, Não comprada nem por dinheiro, Nem por medo: verdade estrita. Mente e bondade. Pode-se ver na declaração do padre que Girin alcançou a honra com “verdade estrita”, “mente e bondade”. Ele está preocupado com a atitude das pessoas em relação a ele, mas o próprio Yermila se julga ainda mais rigorosamente. Ele procura aliviar a situação dos camponeses, ajudá-los financeiramente, embora ele mesmo ainda não estivesse pronto para uma ação revolucionária. Kirin já está convencido de que sua consciência está limpa, que torna a vida um pouco mais fácil para os outros. Savely o Bogatyr representa outro tipo de camponês russo. Ele é a personificação da força e da coragem. Apesar das varas e do trabalho duro, ele não se resignou ao seu destino. “Marcado, mas não escravo”, diz ele sobre si mesmo. Savely encarna as melhores características do personagem russo: amor pela pátria e pelo povo, ódio pelos opressores, auto-estima. Sua palavra favorita - "nadday" - ajuda a ver nele uma pessoa que sabe animar seus companheiros, reunir, cativar. Saveliy é um daqueles que defendeu bem "o patrimônio". Juntamente com os camponeses, ele executa o odiado gerente, o alemão Vogel. Pessoas como Savely não ficarão de lado no momento da agitação camponesa. O mais consciente dos "defensores do povo" é Grisha Dobrosklonov. Dedica toda a sua vida à luta, vive no meio do povo, conhece as suas necessidades, tem educação. O futuro da Rússia, acredita o poeta, pertence a pessoas como Grisha Dobrosklonov, para quem "o destino preparou um caminho glorioso, um nome alto do intercessor do povo, consumo e Sibéria". As canções de Grisha Dobrosklonov refletem seus pensamentos sobre ideais de vida, suas esperanças de um futuro brilhante: A parte das pessoas, sua felicidade, Luz e liberdade Em primeiro lugar. Em um momento de desânimo, ó Pátria! Estou pensando à frente. Você ainda está destinado a sofrer muito, Mas você não vai morrer, eu sei. Na escravidão, o Coração salvo é livre - Ouro, ouro O coração do povo! A imagem de Grisha Dobrosklonov ajuda a entender que aquele que tem a verdade do seu lado, que o povo espera, que escolhe um caminho honesto para si mesmo, sendo um “defensor do povo”, é verdadeiramente feliz.

Mãe natureza! quando essas pessoas
Você às vezes não enviou para o mundo,
O campo da vida teria se extinguido...
N. A. Nekrasov. Em memória de Dobrolyubov

O poema de N. A. Nekrasov “Quem vive bem na Rússia” é legitimamente considerado o principal livro do poeta, sua maior conquista. E não só porque temos diante de nós uma cobertura enciclopédica da realidade russa, uma exposição de representantes de quase todas as classes da sociedade, típica de uma virada na história do país, iluminada pelo gênio poético de Nekrasov. O trabalho é multifacetado e multifacetado. O poeta criou seu principal livro para o povo e em nome do povo, expressando seus sonhos e aspirações acalentados. “Para quem na Rússia é bom viver” soa como uma acusação contra o sistema estatal moderno para o poeta.

Ao mesmo tempo, o poema é um hino à coragem e fortaleza do povo russo. Entre a galeria de imagens de sofredores e trabalhadores, bandidos e rebeldes, Nekrasov também nos mostra o protetor do povo - aquele que, saindo do meio do próprio povo, influenciará seus pontos de vista e crenças, será capaz de liderar.
Esta é a primeira imagem na literatura russa de um lutador que emergiu do meio de seu povo, carne de sua carne. Filho de um diácono rural e de um seminarista, Grigory Dobrosklonov não pertence ao clero, pois na Rússia desde 1868 essa categoria não gozava dos privilégios do clero, mas vivia dos frutos de seu trabalho, ou seja, arrastou os escassa existência de um camponês. Várias vezes no poema o motivo da infância faminta de Gregório, alimentado com pão ao meio com as lágrimas de sua mãe, é repetido várias vezes, seu "rosto emaciado", a vida no seminário,
Onde estava escuro e frio
Sombrio, rigoroso, faminto,
onde eles acordavam antes do amanhecer e esperavam "ansiosos pela correria", onde "a governanta mal alimentava os ladrões".

Com o coração cheio de amor pela própria mãe e gratidão pela terra que criou, ajudando nos momentos difíceis, o herói escolhe seu caminho na vida. Não há cálculo nele, nenhum desejo de pegar o “caminho”:
Eterno ferve lá
Desumano
guerra de rixa
Para bênçãos mortais...
Grisha escolhe a "estrada honesta":
Eles andam nele
Apenas almas fortes
amoroso,
Para lutar, para trabalhar.
Para os contornados, para os oprimidos...
Esta é uma escolha consciente desde os quinze anos, o amor à pátria no coração fundiu-se com o amor a uma mãe pobre - e não há afeto mais sincero, patriotismo sincero, razão pela qual as palavras “pátria” são tão naturais em seu boca. Gregory já sabia com certeza
A quem ele vai dar toda a sua vida
E por quem ele vai morrer?
Recusando benefícios e benefícios pessoais, ele vai para a universidade não para si mesmo, não para uma futura carreira, mas para trazer mais benefícios ao seu povo nativo.
Eu não preciso de prata
Sem ouro, mas Deus me livre
Para que meus conterrâneos
E cada camponês
Viva livremente - diversão
Por toda a santa Rússia!
Como isso lembra Dobrolyubov, cujo sobrenome é tão fácil de adivinhar no nome do herói, e Rakhmetov, o herói do romance de N. G. Chernyshevsky O que fazer? - cujo nome no momento da escrita do poema estava na boca do público leitor. Isto é o que o poema diz sobre eles:
A Rússia já enviou muito
Seus filhos, marcados
O selo do dom de Deus,
Em caminhos honestos
Muitos lamentaram
(Enquanto uma estrela cadente
Eles estão se movendo!).

Atrás dos filhos da Rússia, as figuras de N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko são adivinhadas, Nekrasov traz seu herói a essa coorte de lutadores pela felicidade do povo.
Não importa o quão escuro vakhlachina,
Não importa o quão cheio de corvee
E escravidão - e ela,
Abençoado, coloque
Em Grigory Dobrosklonov
Tal mensageiro.
O destino preparou para ele
O caminho é glorioso, o nome é alto
protetor do povo,
Consumo e Sibéria.
Não foi à toa que Nekrasov fez de seu herói também um poeta - seu companheiro de armas na luta. Suas canções “do próprio coração” não são apenas evidência de uma conexão de sangue com o povo russo, unidade espiritual com seu mundo, mas também uma tentativa de compreender o que está acontecendo, de realizar o credo de vida. Seguindo as músicas "Hungry" e "Salty", que recriam as imagens sombrias e sem esperança da vida das pessoas, surgem outras falas que marcam mudanças fundamentais na sociedade, o crescimento da autoconsciência das pessoas:
O suficiente! Finalizado com o último cálculo.
Acabou com o senhor!
O povo russo se reúne com força
E aprender a ser cidadão...
Desenvolvendo o tema do crescimento da indignação popular, da formação de um cidadão, Grigory Dobrosklonov compõe sua música principal - "Rus".

Ele canta sobre “um coração livre salvo na escravidão”, sobre a força poderosa do povo, criando uma metáfora viva e única que mostra o crescimento da indignação popular, um levante revolucionário:
A Rússia não se mexe
A Rússia está morta!
E iluminou-se nele
Faísca escondida -
Nós nos levantamos - incautos,
Saiu - sem ser convidado,
Viva pelo grão
As montanhas foram aplicadas!
Rato sobe -
inumeráveis,
A força vai afetá-la
Invencível!
Ele, o único entre os heróis do poema, Nekrasov considera feliz, porque, segundo o poeta-lutador, apenas um lutador pela causa do povo é feliz. Nekrasov termina a história sobre Grisha com uma nota otimista, dotando o herói de força invencível e, o mais importante, fé em um futuro brilhante, prontidão e desejo de dar a vida por sua pátria:
Ele ouviu sons imensos em seu peito,
Sons graciosos deleitavam seus ouvidos,
Sons radiantes do nobre hino -
Ele cantou a personificação da felicidade do povo! ..