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Before you é um ensaio baseado na obra de Anton Pavlovich Tchekhov, ou melhor, em sua peça The Cherry Orchard, escrita no início do século XX, pouco antes da morte do grande escritor. O ensaio é projetado para alunos do 10º ou 11º ano.

O FUTURO NA PEÇA D.P. TCHEKHOV "JARDIM DE CEREJAS"

A peça The Cherry Orchard foi escrita por Chekhov em 1904, no último ano de vida do escritor. Ela foi percebida pelo leitor como um testamento criativo de um talentoso humorista e dramaturgo. Um dos principais temas desta peça é o tema do futuro da Rússia. Este tema é revelado com a ajuda das imagens de Petya Trofimov e Anya, filha de Ranevskaya. Cobrindo este tópico, Chekhov simultaneamente levanta uma série de outros problemas na peça que são característicos de toda a literatura russa como um todo. Estes são os problemas de pais e filhos, o homem-fazedor, amor e sofrimento. Todos esses problemas estão entrelaçados no conteúdo de The Cherry Orchard, cujo leitmotiv é a despedida da nova e jovem Rússia ao seu passado, sua luta pelo dia brilhante de amanhã.

A imagem da Rússia foi incorporada no próprio título da peça "The Cherry Orchard". " Toda a Rússia é nosso jardim ", diz Tchekhov pela boca de seu herói. E, de fato, o pomar de cerejeiras para Ranevskaya e seu irmão Gaev é um ninho familiar, um símbolo de juventude, prosperidade e antiga vida elegante. Os donos do jardim adoram, embora não saibam como salvá-lo ou salvá-lo. Ranevskaya, com lágrimas e ternura, fala de sua propriedade:

“... adoro esta casa, sem cerejeira não entendo a minha vida, e se realmente precisas de a vender, vende-me junto com o jardim...”

Mas para Ranevskaya e Gaev, o pomar de cerejeiras é um símbolo do passado. Outro herói, o ativo Lopakhin, olha para o jardim apenas de um ponto de vista prático. Ele vê nisso uma oportunidade de obter uma grande renda e não faz cerimônia com métodos. Yermolai Lopakhin, um novo comerciante-industrial, simboliza o presente na Rússia, sua transição para os trilhos capitalistas do desenvolvimento.

Chekhov conecta a prosperidade futura da Rússia com a geração mais jovem representada na peça por Petya Trofimov e Anya. São eles que terão que construir uma nova Rússia, plantar novos pomares de cerejeiras. Petya Trofimov é filho de um farmacêutico, um raznochinets, que passa pela vida através do trabalho oral. Ele é pobre e conhece a vida dura do povo. Petya acredita que somente com trabalho contínuo se pode mudar o estado oprimido do povo e alcançar um futuro brilhante para seu país. Trofimov é inteligente, orgulhoso e honesto em seus pensamentos. Ele vive pela fé no maravilhoso futuro da Rússia e compartilha com entusiasmo essa fé com os outros: “ Avançar! Continuem, amigos! » Seu discurso é brilhante, convincente, cheio de patriotismo. Às vezes, é claro, Trofimov está errado ou excessivamente categórico, como é típico da juventude. Um dia ele declara a Ranevskaya: “ Estamos acima do amor! » Tais acidentes em seu comportamento permitem que a geração mais velha o considere um desajeitado ou "barriguinha" como Varya o chamava. Mas a fé brilhante e sincera no futuro feliz de sua pátria, sua energia e vontade de agir inspiram simpatia entre os leitores e confiança em Anya, filha de Ranevskaya.

Anya é uma garota jovem e educada. Sua alma se distingue pelo imediatismo e pela beleza dos sentimentos. Ela pode desfrutar de um divertido voo de balão como uma criança e, ao mesmo tempo, ao contrário de sua mãe, mostra interesse e preocupação com as tarefas domésticas da propriedade.

Ela considera a exploração imoral, ela quer trabalhar sozinha para sustentar a si mesma e sua mãe e através do trabalho para se tornar útil à sociedade. Seus planos são simples: passar em um exame para um curso de ginásio, depois estudar e trabalhar. Aqui está sua ideia ingênua de felicidade:

Tais movimentos quentes da alma e impulsos nobres unem essas duas imagens. Eles simbolizam a esperança de um futuro melhor. É com suas vidas que Chekhov conecta o futuro da Rússia, é a eles que ele coloca seus próprios pensamentos em suas bocas, apesar do fato de a propriedade ter sido vendida e os machados já estarem batendo no jardim, o autor acredita que novas pessoas virão e plantarão novas hortas", não há nada mais bonito no mundo «.

O Cherry Orchard é uma grande criação de Chekhov, que colocou a comédia no mesmo nível do drama e da tragédia, elevando-a a uma altura inatingível.

Espero que tenham gostado do ensaio proposto sobre o tema FUTURE IN D.P. TCHEKHOV "JARDIM DE CEREJAS"

Ensaio sobre literatura.

Aqui está - um segredo aberto, o segredo da poesia, da vida, do amor!
I. S. Turgenev.

A peça "The Cherry Orchard", escrita em 1903, é a última obra de Anton Pavlovich Chekhov, completando sua biografia criativa. Nele, o autor levanta uma série de problemas característicos da literatura russa: os problemas de pais e filhos, amor e sofrimento. Tudo isso está unido no tema do passado, presente e futuro da Rússia.

O Cherry Orchard é a imagem central que une as personagens no tempo e no espaço. Para a proprietária Ranevskaya e seu irmão Gaev, o jardim é um ninho familiar, parte integrante de suas memórias. Eles parecem ter crescido junto com esse jardim, sem ele eles "não entendem sua vida". Para salvar a propriedade, é necessária uma ação decisiva, uma mudança no estilo de vida - caso contrário, o magnífico jardim ficará sob o martelo. Mas Ranevskaya e Gaev não estão acostumados a qualquer atividade, impraticáveis ​​ao ponto da estupidez, incapazes de pensar seriamente na ameaça iminente. Eles traem a ideia de um pomar de cerejeiras. Para os proprietários, ele é um símbolo do passado. Firs, um antigo servo de Ranevskaya, também permanece no passado. Ele considera a abolição da servidão uma desgraça e se apega aos seus antigos senhores como aos seus próprios filhos. Mas aqueles a quem ele serviu devotadamente durante toda a sua vida o deixam à mercê do destino. Esquecido e abandonado, Firs permanece um monumento do passado em uma casa fechada.

O tempo presente é representado por Ermolai Lopakhin. Seu pai e avô eram servos de Ranevskaya, ele próprio se tornou um comerciante de sucesso. Lopakhin olha para o jardim do ponto de vista da "circulação do caso". Ele simpatiza com Ranevskaya, enquanto o próprio pomar de cerejeiras está condenado à morte nos planos de um empresário prático. É Lopakhin quem leva a agonia do jardim à sua conclusão lógica. A propriedade é dividida em casas de veraneio lucrativas, e "você só pode ouvir o quão longe no jardim eles batem na madeira com um machado".

O futuro é personificado pela geração mais jovem: Petya Trofimov e Anya, filha de Ranevskaya. Trofimov é um estudante que atravessa a vida com dificuldade. Sua vida não é fácil. Quando chega o inverno, ele está "faminto, doente, ansioso, pobre". Petya é inteligente e honesto, entende a situação difícil em que as pessoas vivem, acredita em um futuro melhor. “Toda a Rússia é nosso jardim!” ele exclama.

Chekhov coloca Petya em situações ridículas, reduzindo sua imagem ao extremamente pouco heróico. Trofimov é um “cavalheiro miserável”, um “eterno estudante”, que Lopakhin interrompe o tempo todo com comentários irônicos. Mas os pensamentos e sonhos do aluno estão próximos dos do autor. O escritor, por assim dizer, separa a palavra de seu "portador": o significado do que é dito nem sempre coincide com o significado social do "portador".

Ana tem dezessete anos. A juventude para Chekhov não é apenas um sinal de idade. Ele escreveu: "... que a juventude pode ser reconhecida como saudável, que não suporta a velha ordem e... luta contra ela". Anya recebeu a educação usual para nobres. Trofimov teve grande influência na formação de seus pontos de vista. No caráter da menina há sinceridade de sentimentos e humor, imediatismo. Anya está pronta para começar uma nova vida: passar nos exames do ginásio e romper os laços com o passado.

Nas imagens de Anya Ranevskaya e Petya Trofimov, o autor incorporou todas as melhores características inerentes à nova geração. É com suas vidas que Chekhov conecta o futuro da Rússia. Eles expressam as idéias e pensamentos do próprio autor. Ouve-se um machado no pomar de cerejeiras, mas os jovens acreditam que as próximas gerações vão plantar novos pomares, mais bonitos que os anteriores. A presença desses heróis realça e fortalece as notas de vivacidade que soam na peça, os motivos da futura vida maravilhosa. E parece - não Trofimov, não, foi Chekhov que entrou no palco. “Aqui está, a felicidade, aqui vem, chegando cada vez mais perto... E se a gente não vê, não sabe, então qual é o problema? Outros vão ver!"

Passado, presente e futuro na peça de A.P. Chekhov "The Cherry Orchard".

"The Cherry Orchard" de A.P. Chekhov é uma obra única onde todos os três períodos da vida estão conectados: passado, presente e futuro.

A ação acontece em um momento em que a nobreza obsoleta está sendo substituída por comerciantes e empreendedorismo. Lyubov Andreevna Ranevskaya, Leonid Andreevich Gaev, o velho lacaio Firs são representantes do passado.

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Especialistas em sites Kritika24.ru
Professores das principais escolas e especialistas atuais do Ministério da Educação da Federação Russa.

Eles costumam relembrar os velhos tempos em que não havia necessidade de se preocupar com nada, especialmente dinheiro. Essas pessoas valorizam algo maior do que o material. O pomar de cerejeiras para Ranevskaya são memórias e toda a sua vida, ela não permitirá o pensamento de vendê-lo, cortá-lo, destruí-lo. Para Gaev, até coisas como um guarda-roupa de cem anos são importantes, ao qual ele se dirige com lágrimas nos olhos: “Querido guarda-roupa respeitado!”. E o velho lacaio Firs? Ele não precisava da abolição da servidão, porque dedicou toda a sua vida e a si mesmo à família de Ranevskaya e Gaev, a quem amava sinceramente. “Os camponeses estão com os senhores, os cavalheiros estão com os camponeses, e agora tudo está disperso, você não entenderá nada”, falou Firs sobre o estado de coisas após a liquidação da servidão na Rússia. Ele, como todos os representantes dos velhos tempos, estava satisfeito com as encomendas pré-existentes.

Para substituir a nobreza e a antiguidade, surge algo novo - a classe mercantil, a personificação do presente. O representante desta geração é Ermolai Alekseevich Lopakhin. Ele vem de uma família simples, seu pai negociava na aldeia em uma loja, mas graças aos seus próprios esforços, Lopakhin conseguiu fazer muito e fazer fortuna. O dinheiro importava para ele, no pomar de cerejeiras ele via apenas uma fonte de lucro. A mente de Yermolai foi suficiente para desenvolver todo um projeto e ajudar Ranevskaya em sua situação deplorável. Foi a engenhosidade e o desejo de bens materiais que foram inerentes à geração do presente.

Mas afinal, mais cedo ou mais tarde, o presente também deve ser substituído por algo. Qualquer futuro é mutável e vago, e é exatamente assim que A.P. Chekhov o mostra. A geração futura é bastante heterogênea, inclui Anya e Varya, a estudante Petya Trofimov, a empregada Dunyasha e o jovem lacaio Yasha. Se os representantes da antiguidade são semelhantes em quase tudo, os jovens são completamente diferentes. Eles estão cheios de novas ideias, força e energia. No entanto, entre eles existem aqueles que são capazes apenas de belos discursos, mas realmente não mudam nada. Este é Petya Trofimov. “Estamos pelo menos duzentos anos atrasados, não temos absolutamente nada, não temos uma atitude definida em relação ao passado, apenas filosofamos, reclamamos da saudade e bebemos vodka”, diz a Anya, sem fazer nada para tornar a vida melhor, e permanecendo um “eterno aluno”. Anya, embora fascinada pelas ideias de Petya, segue seu próprio caminho, pretendendo se estabelecer na vida. “Vamos plantar um novo jardim, mais luxuoso que este”, diz ela, pronta para mudar o futuro para melhor. Mas há outro tipo de juventude, ao qual pertence o jovem lacaio Yasha. Uma pessoa completamente sem princípios, vazia, capaz de nada além de zombarias e uma pessoa não apegada a nada. O que acontecerá se o futuro for construído por pessoas como Yasha?

“Toda a Rússia é nosso jardim”, observa Trofimov. Assim é, o pomar de cerejeiras personifica toda a Rússia, onde há uma conexão entre tempos e gerações. Era o jardim que conectava todos os representantes do passado, presente e futuro em um todo, assim como a Rússia une todas as gerações.

Atualizado: 2018-06-15

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O futuro da Rússia é representado pelas imagens de Anya e Petya Trofimov.

Anya tem 17 anos, rompe com o passado e convence Ranevskaya, chorando, de que há toda uma vida pela frente: “Vamos plantar um novo jardim, mais luxuoso que este, você verá, entenderá e alegria, silêncio profunda alegria descerá sobre sua alma”. O futuro da peça não é claro, mas cativa e acena puramente emocionalmente, como sempre atraente e promissora a juventude. A imagem de um poético pomar de cerejeiras, de uma jovem dando as boas-vindas a uma nova vida, são os próprios sonhos e esperanças do autor para a transformação da Rússia, para transformá-la em um jardim florido no futuro. O jardim é um símbolo da eterna renovação da vida: “Uma nova vida começa”, Anya exclama com entusiasmo no quarto ato. A imagem de Anya é festiva e alegre na primavera. "Amada! Minha primavera ”, diz Petya sobre ela. Anya condena sua mãe pelo hábito nobre de gastar demais, mas ela entende a tragédia de sua mãe melhor do que os outros e repreende severamente Gaev por palavras ruins sobre sua mãe. Onde uma garota de dezessete anos consegue essa sabedoria e tato de vida, que não estão disponíveis para seu tio jovem?! Sua determinação e entusiasmo são atraentes, mas ameaçam se transformar em decepção, a julgar pelo quão imprudente ela acredita em Trofimov e seus monólogos otimistas.

No final do segundo ato, Anya se volta para Trofimov: “O que você fez comigo, Petya, por que não amo mais o pomar de cerejeiras como antes. Eu o amava tanto que me parecia que não havia lugar melhor na terra do que o nosso jardim.

Trofimov responde a ela: "Toda a Rússia é nosso jardim".

Petya Trofimov, como Anya, representa a jovem Rússia. Ele é um ex-professor do filho de sete anos afogado Ranevskaya. Seu pai era farmacêutico. Ele tem 26 ou 27 anos, é um eterno aluno que não concluiu o curso, usa óculos e ressoa que precisamos parar de nos admirar, mas “só trabalhar”. É verdade que Chekhov especificou em suas cartas que Petya Trofimov não se formou na universidade contra sua vontade: “Afinal, Trofimov está no exílio de vez em quando, ele é constantemente expulso da universidade, mas como você retrata essas coisas?”

Petya geralmente fala não em nome de si mesmo, mas em nome da nova geração da Rússia. Hoje para ele é “...sujeira, vulgaridade, asianismo”, o passado é “senhores feudais que possuíam almas vivas”. “Estamos pelo menos duzentos anos atrasados, ainda não temos absolutamente nada, não temos uma atitude definida em relação ao passado, apenas filosofamos, reclamamos de melancolia ou bebemos vodka. Afinal, é tão claro que, para começar a viver no presente, devemos primeiro redimir nosso passado, acabar com ele, e ele só pode ser redimido pelo sofrimento, apenas pelo trabalho extraordinário e ininterrupto.

Petya Trofimov é um dos intelectuais de Chekhov, para quem coisas, dízimos de terras, joias, dinheiro não têm valor supremo. Recusando o dinheiro de Lopakhin, Petya Trofimov diz que eles não têm o menor poder sobre ele, que é como uma penugem que flutua no ar. Ele é “forte e orgulhoso” por estar livre do poder do mundano, material, materializado. Onde Trofimov fala da desordem da velha vida e pede uma nova vida, o autor simpatiza com ele.

Apesar de toda a “positividade” da imagem de Petya Trofimov, ele é duvidoso precisamente como um herói positivo de “autor”: ele é muito literário, suas frases sobre o futuro são muito bonitas, seus apelos ao “trabalho” são muito gerais, etc. A desconfiança de Chekhov em relação a frases altas, a qualquer manifestação exagerada de sentimentos é conhecida: ele "não suportava frases, escribas e fariseus" (I.A. Bunin). Petya Trofimov é caracterizada por algo que o próprio Chekhov evitou e que se manifesta, por exemplo, no seguinte monólogo do herói: vanguarda!”; “Contornar essa coisa mesquinha e ilusória que nos impede de sermos livres e felizes – esse é o objetivo e o significado de nossa vida. Avançar! Estamos marchando irresistivelmente em direção à estrela brilhante que queima longe!”

As "novas pessoas" de Chekhov - Anya e Petya Trofimov - também são polêmicas em relação à tradição da literatura russa, como as imagens de "pequenos" de Chekhov: o autor se recusa a reconhecer como incondicionalmente positivo, a idealizar "novas" pessoas apenas porque elas são "novos", por isso atuam como desmistificadores do velho mundo. O tempo exige decisões e ações, mas Petya Trofimov não é capaz delas, e isso o aproxima de Ranevskaya e Gaev. Além disso, as qualidades humanas foram perdidas no caminho para o futuro: “Estamos acima do amor”, garante ele alegre e ingenuamente a Anya.

Ranevskaya repreende Trofimov com razão pela ignorância da vida: “Você resolve corajosamente todas as questões importantes, mas, diga-me, minha querida, não é porque você é jovem que não teve tempo de sofrer com nenhuma de suas perguntas? ..” Mas é isso que os torna jovens heróis atraentes: esperança e fé em um futuro feliz. Eles são jovens, o que significa que tudo é possível, há toda uma vida pela frente... Petya Trofimov e Anya não são os porta-vozes de algum programa específico para a reorganização da futura Rússia, eles simbolizam a esperança do renascimento da Rússia- jardim...

Características da dramaturgia de Chekhov

Antes de Anton Chekhov, o teatro russo estava em crise, foi ele quem deu uma contribuição inestimável para o seu desenvolvimento, dando-lhe nova vida. O dramaturgo extraiu pequenos esboços do cotidiano de seus personagens, aproximando a dramaturgia da realidade. Suas peças faziam o espectador pensar, embora não houvesse intrigas ou conflitos abertos nelas, mas refletiam a ansiedade interior de um momento histórico crítico, quando a sociedade congelava na expectativa de mudanças iminentes e todos os estratos sociais se tornavam heróis. A aparente simplicidade do enredo introduziu as histórias dos personagens antes dos eventos descritos, possibilitando especular o que acontecerá com eles depois. Assim, o passado, presente, futuro na peça "The Cherry Orchard" misturou-se milagrosamente ao conectar pessoas não tanto de gerações diferentes, mas de épocas diferentes. E uma das "correntes ocultas" características das peças de Chekhov foi a reflexão do autor sobre o destino da Rússia, e o tema do futuro assumiu o centro das atenções em The Cherry Orchard.

Passado, presente e futuro nas páginas da peça "The Cherry Orchard"

Então, como passado, presente e futuro se encontraram nas páginas de The Cherry Orchard? Chekhov, por assim dizer, dividiu todos os heróis nessas três categorias, retratando-os de maneira muito vívida.

O passado na peça "The Cherry Orchard" é representado por Ranevskaya, Gaev e Firs - o personagem mais antigo de toda a ação. São eles que falam mais do que foi, para eles o passado é um tempo em que tudo era fácil e belo. Havia senhores e servos, cada um com seu próprio lugar e propósito. Para Firs, a abolição da servidão foi a maior dor, ele não queria a liberdade, permanecendo na propriedade. Ele amava sinceramente a família de Ranevskaya e Gaev, permanecendo dedicado a eles até o fim. Para os aristocratas Lyubov Andreevna e seu irmão, o passado é o momento em que eles não precisavam pensar em coisas básicas como dinheiro. Eles aproveitaram a vida, fazendo o que traz prazer, podendo apreciar a beleza das coisas intangíveis - é difícil para eles se adaptarem à nova ordem, na qual os valores materiais substituem os altos valores morais. É humilhante para eles falar de dinheiro, de maneiras de ganhá-lo, e a proposta real de Lopakhin de alugar a terra ocupada, na verdade, por um jardim inútil, é percebida como vulgaridade. Incapaz de tomar decisões sobre o futuro do pomar de cerejeiras, eles sucumbem ao fluxo da vida e simplesmente flutuam ao longo dele. Ranevskaya, com o dinheiro de sua tia enviado para Anya, parte para Paris, e Gaev vai trabalhar em um banco. A morte de Firs no final da peça é muito simbólica, como se dissesse que a aristocracia como classe social sobreviveu a si mesma, e não há lugar para ela, na forma em que estava antes da abolição da servidão.

Lopakhin tornou-se o representante do presente na peça The Cherry Orchard. “Um homem é um homem”, como diz sobre si mesmo, pensando de uma maneira nova, capaz de ganhar dinheiro usando sua mente e instinto. Petya Trofimov até o compara com um predador, mas com um predador de natureza artística sutil. E isso traz a Lopakhin muitas experiências emocionais. Ele está bem ciente de toda a beleza do antigo pomar de cerejeiras, que será derrubado à sua vontade, mas não pode fazer de outra forma. Seus ancestrais eram servos, seu pai era dono de uma loja e ele se tornou um "branco-verão", tendo feito uma fortuna considerável. Chekhov deu ênfase especial ao caráter de Lopakhin, porque ele não era um comerciante típico, que era tratado com desdém por muitos. Ele se fez, abrindo caminho com seu trabalho e desejo de ser melhor que seus antepassados, não apenas em termos de independência financeira, mas também em educação. De muitas maneiras, Chekhov se identificou com Lopakhin, porque seus pedigrees são semelhantes.

Anya e Petya Trofimov personificam o futuro. Eles são jovens, cheios de força e energia. E o mais importante, eles têm o desejo de mudar suas vidas. Mas, é só isso, Petya é um mestre em falar e raciocinar sobre um futuro maravilhoso e justo, mas não sabe como expor seus discursos em ação. Isso é o que o impede de se formar na universidade ou pelo menos de alguma forma organizar sua vida. Petya nega todos os anexos - seja um lugar ou outra pessoa. Ele cativa a ingênua Anya com suas ideias, mas ela já tem um plano de como organizar sua vida. Ela está inspirada e pronta para “plantar um novo jardim, ainda mais bonito que o anterior”. No entanto, o futuro na peça de Chekhov "The Cherry Orchard" é muito incerto e vago. Além dos educados Anya e Petya, há também Yasha e Dunyasha, e eles também são o futuro. Além disso, se Dunyasha é apenas uma camponesa estúpida, então Yasha já é um tipo completamente diferente. Gaev e Ranevsky estão sendo substituídos pelos Lopakhins, mas os Lopakhins também terão que ser substituídos por alguém. Se você se lembra da história, 13 anos após a escrita desta peça, foram precisamente esses Yashas que chegaram ao poder - sem princípios, vazios e cruéis, não apegados a nada nem a ninguém.

Na peça "The Cherry Orchard" os heróis do passado, presente e futuro estavam reunidos em um só lugar, só que unidos não por um desejo interior de estarem juntos e trocarem seus sonhos, desejos, experiências. O antigo jardim e casa os guardam, e assim que eles desaparecem, a conexão entre os personagens e o tempo que eles refletem é quebrada.

Conexão dos tempos hoje

Somente as maiores criações são capazes de refletir a realidade mesmo muitos anos após sua criação. Isso aconteceu com a peça "The Cherry Orchard". A história é cíclica, a sociedade se desenvolve e muda, as normas morais e éticas também estão sujeitas a repensar. A vida humana não é possível sem a memória do passado, inação no presente e sem fé no futuro. Uma geração é substituída por outra, algumas constroem, outras destroem. Assim foi no tempo de Chekhov, assim é agora. O dramaturgo estava certo quando disse que “Toda a Rússia é nosso jardim”, e depende apenas de nós se florescerá e dará frutos ou se será cortado até a raiz.

O raciocínio do autor sobre o passado, presente e futuro na comédia, sobre pessoas e gerações, sobre a Rússia nos faz pensar até hoje. Esses pensamentos serão úteis para a 10ª série ao escrever um ensaio sobre o tema "Passado, presente, futuro na peça" The Cherry Orchard "".

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