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I. S. Turgenev refletiu em seu romance "Pais e Filhos" o conflito que surgiu entre os dois campos sócio-políticos da Federação Russa nos anos 60 do século XIX. O escritor Yevgeny Bazarov tornou-se o porta-voz das ideias dos democratas-raznochintsy. Ele se opõe no romance pela nobreza liberal, cujo representante mais proeminente é Pavel Petrovich Kirsanov. A fim de refletir o conflito do ponto de virada na vida da Federação Russa em sua totalidade, Turgenev reúne esses dois heróis.

"Quem é Bazárov?" - os Kirsanovs perguntam a Arkady e ouvem a resposta: "Niilista". As opiniões do "niilista" e Pavel Petrovich Kirsanov eram completamente opostas. Desde o primeiro encontro, eles sentiram uma hostilidade de camarada para amigo. Pavel Petrovich, sabendo que Yevgeny os visitaria, perguntou: "Este peludo?" E Bazarov notou Arkady à noite: "E seu tio é excêntrico". Entre eles constantemente havia contradições. “Ainda teremos uma briga com esse médico, eu prevejo”, diz Kirsanov.
Vamos dar uma olhada nos personagens principais do romance. Pavel Petrovich Kirsanov - filho de um general militar em 1812. Graduado pelo Corpo de Paginas. Externamente, este é um homem com um rosto bonito, jovem e esbelto. Um aristocrata, um angloman, ele era autoconfiante, mimado. Vivendo na aldeia com seu irmão, Pavel Petrovich manteve seus hábitos aristocráticos (ele usava um terno inglês e botas laqueadas). Bazarov é neta de um diácono, filho de um médico do condado. Há força e energia neste homem. Ele fala com uma "voz viril", clara e simples. A marcha de Bazárov é "sólida e rapidamente ousada". Em geral, na aparição de Bazarov, Turgenev enfatiza seu início intelectual.

Qual é a visão de mundo desses heróis do romance? Pavel Petrovich Kirsanov está fortemente convencido de que os aristocratas conquistaram o direito a uma posição de liderança na sociedade não por origem, mas por virtudes e atos morais (“A aristocracia deu liberdade à Inglaterra e a sustenta”), ou seja, as normas morais desenvolvidas por os aristocratas são a espinha dorsal da personalidade humana.

Kirsanov acredita que apenas pessoas imorais podem existir sem princípios. Ao mesmo tempo, vemos que os princípios de Pavel Petrovich não têm nada a ver com seus atos - a vida de um representante típico de uma sociedade aristocrática passa na ociosidade.

Em contraste, Bazárov aceita apenas o que é útil ("Eles me dirão o caso - eu concordo." "No momento, a negação é mais útil - nós negamos"). O trabalho contínuo em benefício da sociedade é o conteúdo da vida de Bazárov. Turgenev revela a natureza de seu trabalho: "Bazárov trouxe um microscópio com ele e mexeu nele por horas", ele realiza "experiências físicas e químicas", ou seja, continua seus estudos de ciências naturais em Maryino. Características importantes da visão de mundo de Bazarov são seu ateísmo e materialismo.

Em disputas com Pavel Petrovich, Bazarov argumentou a necessidade de negar o modo de vida. À pergunta sobre o que ele nega, seguiu-se uma resposta curta: "Tudo". Kirsanov não reconheceu tal posição na vida, que foi a base da hostilidade dos heróis. A juventude veio para destruir e denunciar, e outro cuidará do prédio. "Você nega tudo ou, para ser mais preciso, destrói tudo. Ora, você precisa construir", diz Yevgeny Kirsanov. "Isso não é mais nosso negócio. Primeiro precisamos limpar o local", responde Bazarov.

Com alguma semelhança externa nas opiniões de Pavel Petrovich e Bazarov sobre as pessoas, elas divergem principalmente. Para Pavel Petrovich, a religiosidade do povo, a vida de acordo com as regras estabelecidas pelos avós, parecem ser características primordiais e valiosas da vida das pessoas, elas o tocam. Bazárov, no entanto, odeia essas qualidades: "As pessoas acreditam que quando o trovão ressoa, este é o profeta Elias em uma carruagem circulando pelo céu. Bem? Eu concordo com ele?" As mesmas características inerentes à vida popular são chamadas de heróis do romance de maneiras diferentes e são avaliadas de maneira diferente. Pavel Petrovich diz: "Ele (o povo) não pode existir sem fé". Bazárov, por outro lado, acredita que "a superstição mais grosseira o está sufocando".

Eles também discutem sobre poesia, arte, filosofia. Bazarov espanta e irrita Kirsanov com seus pensamentos frios sobre a negação da personalidade, tudo espiritual. Do ponto de vista de Bazárov, "ler Pushkin é um tempo perdido, fazer música é ridículo, curtir a natureza é ridículo". Como um verdadeiro materialista, ele percebe a natureza como uma "oficina", e "o homem é um trabalhador nela". “Eu vou morrer e a bardana vai crescer em mim”, diz Bazarov pragmaticamente. Pavel Petrovich, pelo contrário, admira a natureza, ama a arte.

O maximalismo de Bazárov, que acredita que se pode e se deve confiar em tudo apenas na própria experiência e nos próprios sentimentos, leva à negação da arte, pois a arte é apenas uma generalização e interpretação artística da experiência de outra pessoa. O niilista acredita que a arte (e literatura, pintura e música) suaviza a alma, distrai do trabalho. Tudo isso é "romantismo", "absurdo". Parecia uma blasfêmia para Bazárov "falar" sobre arte, "criatividade inconsciente" quando "o assunto é o pão de cada dia".

Nas disputas entre Pavel Petrovich Kirsanov e Bazarov, um quer ficar do lado de um ou de outro. Parece-me que esses dois heróis de Turgenev estavam certos em alguns aspectos, mas errados em outros. Mas, em geral, Bazarov, personificando a geração mais jovem, tem vantagens: ele é caracterizado pela novidade de pensamentos, alta eficiência, dedicação. Ele está mais próximo das pessoas comuns, porque as pessoas do pátio são atraídas por ele. (Bazárov "possuía uma habilidade especial para despertar a confiança nas pessoas inferiores, embora nunca as tenha agradado e tratado com descuido", descreve Turgenev). Os princípios e ideais dos pais estão se tornando coisa do passado. Isso fica especialmente claro na cena do duelo entre Kirsanov e Bazárov. "O duelo", escreveu Turgenev, "foi introduzido para demonstrar o vazio da cavalaria elegantemente nobre, o que é exageradamente cômico".

Tanto Pavel Petrovich Kirsanov quanto Bazarov são mostrados por Turgenev como personalidades marcantes. Devido às circunstâncias, eles se tornaram porta-vozes das ideias de duas épocas diferentes, bem como de diferentes campos sociais - aristocrático e democrático-revolucionário. É por isso que o conflito entre eles é tão profundo. Usando seu exemplo, Turgenev nos mostra claramente os problemas candentes dos anos 60 do século XIX. A habilidade do autor do romance "Pais e Filhos" nos permite sentir a atmosfera desse ponto de virada na vida da Federação Russa.

Opção 4 2012: 25/02/2012: 21.42

Opção 2 2012: 25/02/2012: 21.42 Ensaios e Exame Estadual Unificado em Literatura Ensaios sobre Exame Estadual Unificado em Literatura Qual é a principal razão para o conflito entre Bazarov e Pavel Petrovich no romance “Pais e Filhos” de I. S. Turgenev? USE ensaios na literatura

O conflito de pais e filhos é um problema eterno e universal, mas em condições históricas específicas adquire facetas especiais. I. S. Turgeneva "Pais e Filhos", escrito durante o período de profundas mudanças históricas associadas à reforma de 1861, mostra que na Rússia dessa época o problema de pais e filhos se consubstanciava no confronto de velhas e novas tendências ideológicas, sócio-políticas e posições moral-filosóficas Por um lado, esta é a geração de "pais" à qual pertenciam os nobres liberais, por outro lado, a geração de "filhos" que vem substituí-la, ou seja, a nova juventude de mentalidade democrática, que negou tudo o que estava relacionado com o velho mundo.-gerações históricas.

O romance “Pais e Filhos” expõe o antagonismo social das posições do democrata niilista Bazarov e do aristocrata liberal Pavel Petrovich Kirsanov. A negação impiedosa, acredita que o mundo existente deve ser destruído para então realizar transformações radicais. O niilismo, segundo Turgenev, desafia os valores duradouros do espírito e os fundamentos naturais da vida, e isso não pode deixar de causar preocupação.

Deste ponto de vista, o conflito de gerações adquire uma coloração semântica completamente diferente. Turgenev mostra não apenas as diferenças, mas também uma certa semelhança entre os personagens antagonistas, revelando o lado destrutivo tanto do conservadorismo de Kirsan quanto do niilismo de Bazar. Com o início da linha de amor de Bazarov - Odintsov, o problema de pais e filhos passa para o nível moral e filosófico. O ex-Bazárov, um negador convicto dos "segredos do ser, não está mais lá. Como, que também se apaixonou, Bazárov mergulha na reflexão sobre esses segredos e também acaba sendo um estranho à vida comum", uma pessoa extra . Agora as posições sócio-históricas dos heróis antagonistas são testadas por valores eternos: amor, amizade, família, morte.

Turgenev demonstra claramente a ideia de que quaisquer extremos são fatais. Tendo perdido todos os laços da vida, tendo perdido a amizade, incapaz de encontrar o amor, de restaurar as verdadeiras relações filiais com seus pais, Bazarov morre. Pavel Petrovich também vive sua vida sozinho. Mas o final do romance é aberto: a imagem que retrata a morte de Bazárov é seguida por um breve epílogo, que relata como o destino de outros heróis é organizado. Acontece que a vida continua onde não há brecha entre pais e filhos, onde diferentes gerações encontram um caminho para o entendimento mútuo. Tais são as famílias de Arkady e Katya, Nikolai Petrovich e Fenechka. Assim, o eterno conflito de pais e filhos ainda pode ter uma solução positiva.

Turgenev, Ensaio, USE online

O trabalho no romance "Pais e Filhos" levou I.S. Turgenev menos de um ano. Ele começou em agosto de 1860 e completou em julho de 1861. A trama foi baseada no conflito entre o liberalismo secular e a democracia revolucionária durante a abolição da servidão.

Desentendimentos entre gerações são um tema eterno. Isso se deve à passagem do tempo, junto com a qual a realidade circundante muda.

O progresso afeta a visão de mundo, a formação do caráter. As pessoas mais velhas nem sempre aceitam mudanças no estilo de vida, não querem entender novos pontos de vista. O mal-entendido se transforma em uma contradição de épocas.

É esse confronto entre as visões do antigo e do novo que se apresenta nas páginas do romance. Pavel Kirsanov é um representante típico do liberalismo aristocrático. Ele é bonito, honesto, inteligente e nobre à sua maneira. Pavel Petrovich tem cerca de 45 anos, é um pouco autoconfiante, mas honra as fundações estabelecidas, é espiritualmente rico e sempre adere aos seus princípios.

Bazarov é um tipo de personalidade completamente diferente. Ele personifica uma geração de democratas revolucionários. Eugene é jovem, inteligente, educado, gravita em torno das ciências naturais, tem um caráter sólido, vontade e diligência surpreendentes. Um intelectual cheio de força está entediado com a inatividade, a alma exige mudanças. Ao mesmo tempo, é desprovido de romance, demonstrativamente indiferente à estética e à arte.

Qualquer conversa entre Kirsanov e Bazarov termina em disputa. Cada um defende seus próprios pontos de vista, tem certeza de que está certo, então os oponentes não conseguem encontrar uma linguagem comum. Eles têm uma atitude diferente em relação ao povo russo, em relação à cultura e à filosofia. Através dessas divergências, pode-se ver o quão grande é a diferença entre os oponentes. Turgenev apresenta Bazarov como uma pessoa autoconfiante, de sangue frio e insolente que nega quaisquer cânones.

No entanto, o caráter do herói é totalmente revelado somente após o teste pelo amor. No início do romance, Bazarov considera o amor estúpido, mas a natureza cobra seu preço - os sentimentos por Odintsova despertam nele. A paixão inspirou Yevgeny, despertou nele ternura e bondade.

Não posso concordar com Bazárov sobre a necessidade de negar os sentimentos e todo o passado. Não se pode recusar o romance, a arte, a literatura, mas, fora isso, as visões do niilista de Turgenev estão mais próximas de mim do que os julgamentos conservadores de Pavel Petrovich.

A principal diferença entre Bazarov e Kirsanov é que um é ativo, o outro é passivo. Se a Rússia tivesse seguido apenas as leis da nobreza liberal, ela nunca teria feito progresso. A prosperidade precisa exatamente de pessoas como Bazarov.

Atualizado: 2017-01-12

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I. S. Turgenev refletiu em seu romance
Conflito "Pais e Filhos" entre
dois campos sócio-políticos
Rússia nos anos 60 do século XIX. Porta-voz
idéias de raznochintsev-democratas tornou-se um escritor
para Evgeny Bazárov. Ele se opõe no romance
a nobreza liberal foi colocada, a mais
um representante proeminente do qual é Pa-
apresentado por Petrovich Kirsanov. Para refletir
zit conflito de um ponto de virada na vida da Rússia
tempo em sua totalidade, Turgenev colidiu
uau esses dois heróis.
"Quem é Bazárov?" -pergunta Kirs-
são novos no Arkady e ouvem a resposta: "Niilista".
Os pontos de vista do "niilista" e Pavel Petrovich Kir-
sanova eram completamente opostas.
Desde o primeiro encontro eles se sentiram um amigo
antipatia por um amigo. Pavel Petrovich, tendo aprendido que
Eugene irá visitá-los, ele perguntou: “Esta
peludo?" E à noite Bazarov notou Arka-
diyu: "E seu tio é excêntrico." Entre eles
sempre houve contradições. "Nós ainda temos
vai ter briga com esse médico, eu prevejo
Estou trabalhando”, diz Kirsanov.
Vamos dar uma olhada mais de perto no principal
os heróis do romance. Pavel Petrovich Kirsa-
novo - filho de um general militar em 1812. janelas-
Chill page corps. Externamente é um homem
com um rosto bonito, jovem e esbelto. Ari-
cem vezes, angloman, ele era autoconfiante, ele próprio
se estragou. Vivendo na aldeia com seu irmão, Pavel
Petrovich manteve a aristocracia
hábitos (ele usava um terno inglês e laca.
meia bota). Bazarov - o neto do diácono, filho
médico do condado. Essa pessoa sente
todo poder, energia. Ele diz "corajoso
voz, clara e simples. Marcha de Bazárov
"sólido e rapidamente ousado." Em geral, em
A aparência de Bazarov Turgenev enfatiza
seu início intelectual.
Qual é a visão de mundo desses heróis
mana? Pavel Petrovich Kirsanov profundamente
convencido de que o direito a uma posição de liderança na
sociedade, os aristocratas conquistaram não o
andar, mas virtudes morais
e feitos ("A aristocracia deu liberdade à Ang-
lii e o suporta”), ou seja. moral
normas desenvolvidas por aristocratas -
fundamento da personalidade humana.
Kirsanov acredita que sem princípios pode-se
somente pessoas imorais podem viver. Juntos-
Com isso vemos que os princípios de Paulo
Petrovich não está de forma alguma relacionado ao seu caso.
mi - a vida de um representante típico do surgimento
sociedade tocrática ocorre no feriado
ness.
Em contraste, Bazárov aceita
apenas o que é útil (“Eles me dirão o assunto -
Eu vou concordar". "Agora é melhor
toda negação - nós negamos"). Contínuo
trabalho disruptivo em benefício da sociedade é
segurando a vida de Bazárov. corrida de Turgenev-
cobre a natureza de seu trabalho: “Bazarov
carregava um microscópio com ele e por horas inteiras com ele
brincando", ele conduz "físicas e químicas
experimentos no céu", ou seja, continua em Maryino
suas ciências naturais. importante
características da visão de mundo de Bazarov são
seu ateísmo e materialismo.
Em disputas com Pavel Petrovich Bazarov
argumentou a necessidade de negar a imagem
vida. Quando perguntado o que ele está negando,
seguido por uma resposta curta: "Tudo". Kirsanov não
reconheceu tal posição na vida que
foi a base da hostilidade dos heróis. Molo-
dezh veio para destruir e denunciar, e pós-
outra pessoa cuidará do enxame. "Você é tudo
negam, ou, para colocá-lo mais corretamente, todos vocês
destruir. Por que, é necessário construir, ”- go-
ladrão para Evgeny Kirsanov. "Isso não é mais nosso.
um negócio. Primeiro você precisa limpar o lugar, -
Bazárov responde.
Com alguma semelhança externa em
as opiniões de Pavel Petrovich e Bazarov sobre
tipo, no principal eles divergem. Pavel Petro-
Invejo a religiosidade do povo, a vida segundo a
para os avós, as ordens parecem primordiais
e características valiosas da vida popular, tocando
sim ele. Bazarov odeia essas qualidades
nós: "As pessoas acreditam que quando o trovão estronda,
este é o profeta Elias em uma carruagem dirigindo pelo céu
colhe. Nós iremos? Devo concordar com ele?" Sozinho
e as mesmas características inerentes à vida popular, e
são chamados os heróis do romance de diferentes maneiras, e
são valorizados de forma diferente. Pavel Petrovich
diz: "Ele (o povo) não pode viver sem fé."
Bazárov, por outro lado, acredita que "a mais grosseira superstição
o estrangula."
Eles também discutem sobre poesia, arte,
filosofia. Bazarov ataca e irrita
et Kirsanov com suas capas de sangue frio
lyami sobre a negação da personalidade, tudo espiritual.
Do ponto de vista de Bazárov, "leia Pushki-
on - tempo perdido, fazer música
engraçado, curtir a natureza é um absurdo.”
Como um verdadeiro materialista, ele percebe
natureza como “oficina” e “o homem nela
empregado". "Eu vou morrer, e a bardana crescerá de mim
será”, diz Bazarov pragmaticamente. Pa-
Vel Petrovich, ao contrário, admira a natureza,
ama arte.
Maximalismo de Bazarov, que acredita que
você pode e deve confiar em tudo apenas em
própria experiência e sentimentos,
leva à rejeição da arte, porque
arte é apenas uma generalização
comunicação e compreensão artística de outra pessoa
experiência. O niilista acredita que a arte (e se
literatura, pintura e música) suaviza
alma, distrai dos negócios. Tudo isso é uma novela
tismo", "absurdo". Bazarov parecia blasfemo
venoso "interpretar" sobre arte, "inconsciente
criatividade criativa", quando "se trata de pão
sem ser urgente."
Nas disputas entre Pavel Petrovich Kirsanov e
Bazarov quer ficar do lado de um,
então outro. Parece-me que esses dois personagens
Turgenev estava certo em alguns aspectos, mas em alguns
estavam enganados. Mas, em geral, Bazarov, personificado
criando a geração mais jovem, tem
propriedade: dê-lhe novidade de pensamentos, você
alta eficiência, dedicação. Simples
ele está mais perto das pessoas, porque elas são atraídas por ele
pessoas do pátio. (Bazarov "possuía um
a capacidade de inspirar confiança nas pessoas
os inferiores, embora ele nunca os cedesse e ob-
andava com eles descuidadamente", escreve Turgenev).
Os princípios e ideais dos pais desaparecem em
passado. Isso fica especialmente claro no
não o duelo de Kirsanov e Bazarov. "Duelo, -
escreveu Turgenev, - introduzido para visual
evidência do vazio do elegante nobre
cavalheirismo exibido exageradamente
microfone.
E Pavel Petrovich Kirsanov, e Bazárov
mostrado por Turgenev como pessoal excepcional
ness. Devido às circunstâncias, eles se tornaram
habitantes das ideias de duas épocas diferentes, bem como
diferentes campos sociais - aristocracia
Chesky e democrático-revolucionário.
É por isso que o con-
o conflito é tão profundo. Em seu exemplo, Turgenev
nos mostra claramente a queima
problemas dos anos 60 do século XIX. Domínio
autor do romance "Pais e Filhos" nos permite
sentir a atmosfera deste ponto de viragem
na vida do tempo da Rússia.

I. S. Turgenev refletiu em seu romance “Pais e Filhos” o conflito que surgiu entre os dois campos sociopolíticos na Federação Russa nos anos 60 do século XIX. O escritor Yevgeny Bazarov tornou-se o porta-voz das ideias dos democratas-raznochintsy. Ele se opõe no romance pela nobreza liberal, cujo representante mais proeminente é Pavel Petrovich Kirsanov. A fim de refletir o conflito do ponto de virada na vida da Federação Russa em sua totalidade, Turgenev reúne esses dois heróis.

"Quem é Bazárov?" - os Kirsanovs perguntam a Arkady e ouvem a resposta: “Niilista”. As opiniões do "niilista" e Pavel Petrovich Kirsanov eram completamente opostas. Desde o primeiro encontro, eles sentiram uma hostilidade de camarada para amigo. Pavel Petrovich, sabendo que Evgeny os visitaria, perguntou: “Esse peludo?” E Bazarov notou Arkady à noite: “E seu tio é excêntrico”. Entre eles constantemente havia contradições. “Ainda teremos uma briga com esse médico, eu prevejo”, diz Kirsanov.

Vamos dar uma olhada nos personagens principais do romance. Pavel Petrovich Kirsanov - filho de um general militar em 1812. Graduado pelo Corpo de Paginas. Externamente, este é um homem com um rosto bonito, jovem e esbelto. Um aristocrata, um anglomano, ele era autoconfiante, mimava-se. Vivendo na aldeia com seu irmão, Pavel Petrovich manteve seus hábitos aristocráticos (ele usava um terno inglês e botas laqueadas). Bazarov é neta de um diácono, filho de um médico do condado. Há força e energia neste homem. Ele fala com uma "voz viril", clara e simples. A marcha de Bazárov é "sólida e rapidamente ousada". Em geral, na aparição de Bazarov, Turgenev enfatiza seu início intelectual.

Qual é a visão de mundo desses heróis do romance? Pavel Petrovich Kirsanov está fortemente convencido de que os aristocratas conquistaram o direito a uma posição de liderança na sociedade não por origem, mas por virtudes e atos morais (“A aristocracia deu liberdade à Inglaterra e a sustenta”), ou seja, as normas morais desenvolvidas por os aristocratas são o suporte da personalidade humana.

Kirsanov acredita que apenas pessoas imorais podem existir sem princípios. Ao mesmo tempo, vemos que os princípios de Pavel Petrovich não têm nada a ver com seus atos - a vida de um representante típico de uma sociedade aristocrática passa na ociosidade.