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O amor está invariavelmente presente nas histórias de Turgenev. No entanto, raramente termina bem: o escritor traz um toque de tragédia ao tema do amor. O amor à imagem de Turgenev é uma força cruel e rebelde que brinca com os destinos humanos. Este é um elemento incomum e violento que equaliza as pessoas, independentemente de sua posição, caráter, intelecto, aparência interna. Diante desse elemento, as pessoas mais diversas geralmente se mostram indefesas: o democrata Bazárov e o aristocrata Pavel Petrovich são igualmente infelizes ("Pais e Filhos"), é difícil aceitar seu destino para uma jovem ingênua , Liza Kalitina, e um homem experiente e maduro, nobre Lavretsky, que está pronto para uma nova vida em sua terra natal ("Ninho Nobre").

Solitário, com esperanças quebradas e um sonho vão de felicidade, continua o Sr. N.N., o herói da história "Asya". Quando você lê a história, parece que todo o seu significado está contido na famosa frase de Pushkin - "E a felicidade era tão possível, tão perto ..." É dito em "Eugene Onegin" por Tatyana, separando para sempre seu destino do destino de seu escolhido. O herói de Turgenev encontra-se em situação semelhante. De seu sonho não realizado, resta apenas uma nota de despedida e uma flor de gerânio seca, que ele guarda sagradamente.

Recordemos o conteúdo da história: durante uma viagem à Alemanha, o Sr. N.N. acidentalmente conheceu uma família russa - Gagin e sua irmã Asya. Amizades desenvolvidas entre os novos conhecidos. E logo Asya se apaixonou por N.N., mas ele não pôde retribuir, porque não estava completamente seguro de seus sentimentos. O Sr. N.N. considerava seu dever contar tudo a Gagin. Quando, na alma do herói, "uma consciência clara ... de amor" brilhou "com força irresistível", Asya já estava longe - Gagin a levou para longe da cidade. Posteriormente, N. N. tentou encontrá-la, mas todas as suas tentativas terminaram em fracasso.

Qual é a razão para tal final, quando os amantes foram separados para sempre? Vamos tentar analisar o conteúdo da história.

Sr. N. N. jovem, alegre e despreocupado. Ele não tem problemas especiais, é rico, não se preocupa com nada - vive "sem olhar para trás", faz o que quer. Ele é observador, receptivo a novas impressões. Ele está especialmente interessado em pessoas, seu comportamento, discursos, etc. Ele gostou de Asya à primeira vista, viu algo especial, gracioso nela. Ela o atingiu com sua mobilidade, variabilidade, imediatismo. Já após o primeiro encontro com ela, o herói se sentiu inexplicavelmente feliz.

Após a segunda reunião N.N. sente um estranho peso em seu coração. Parece-lhe que sente falta de sua terra natal, mas sentimentos nostálgicos de repente se transformam em emoção amarga e ardente. E logo a verdadeira razão para o humor do herói é revelada - o ciúme. N.N. suspeita que Asya Gagina não é uma irmã.

No terceiro encontro, o narrador nota a naturalidade do comportamento da menina, a ausência de afetação e coquetismo nela. Asya está cada vez mais interessada nele. N.N. tenta desvendar sua natureza, aprender sobre seu passado, sobre sua educação, mas a garota não conta quase nada sobre si mesma.

O “segredo” da irmã é inesperadamente revelado por Gagin, dedicando a heroína à sua história de vida. Aqui, junto com o narrador, aprendemos muito sobre Asa, sobre as origens de sua personagem. Seu isolamento e obstinação, variabilidade de comportamento, dessemelhança com os outros tornam-se claros.

Asya é ilegítima, é filha de um latifundiário e de uma empregada. A menina logo percebeu sua "falsa posição", "a vaidade se desenvolveu nela fortemente, a desconfiança também, os maus hábitos se enraizaram, a simplicidade desapareceu". Sentindo-se envergonhada, ela "queria... fazer o mundo inteiro esquecer suas origens". Mais do que tudo, Asya queria ser "não pior do que outras jovens", mas em todos os seus movimentos havia "algo inquieto", em seus olhos - desconfiança e cautela. Como observou o herói, "este selvagem foi recentemente vacinado".

Quando, após a morte de seu pai, Gagin a colocou em um internato, ela leu livros, "estudou bem", ela não cedeu a ninguém. Por tudo isso, seu caráter era desequilibrado, ela permanecia "selvagem", teimosa, "não queria ficar abaixo do nível geral".

No entanto, apesar de toda a “estranheza” da heroína, seu desequilíbrio, orgulho doloroso, “seu coração não se deteriorou”, “a mente sobreviveu”. Contando ao herói sobre o destino de sua irmã, Gagin percebe que seu coração é "muito gentil" e que nenhum sentimento era "meio" nela. Asya tem uma imaginação altamente desenvolvida, fantasia, impressionabilidade. Gagin diz ao Sr. N.N. que ela "precisa de um herói, uma pessoa extraordinária - ou um pastor pitoresco em um desfiladeiro de montanha".

Ouvindo a história de Gagin, N.N. francamente encantado: tornou-se fácil para ele quando soube da verdade. “Senti algum tipo de doçura - apenas doçura em meu coração; como que às escondidas, eles derramaram mel nele ”, observou o narrador. Agora ele não apenas aprendeu a verdade, agora ele começou a entender muito sobre Asa. Seus próprios sentimentos ficaram mais claros: o herói percebeu que estava atraído por Asa não apenas por sua originalidade, “encanto meio selvagem”, mas também por sua alma. Ele sentiu a excitante proximidade de uma felicidade extraordinária, "felicidade até a saciedade". N. N. já ama Asya, mas ainda não percebeu isso.

Mas Gagin intervém na relação dos heróis. Tendo aprendido sobre os sentimentos de sua irmã, ele decide ter uma conversa franca com N.N. Essa conversa se torna até certo ponto decisiva, definidora para o herói. Gagin o obriga a designar em palavras aquilo que mal nasce em sua alma, do qual ele mesmo não tem consciência. Gagin transforma um sonho lindo e fantasmagórico em uma dura realidade, a poesia de um sentimento excitante em prosa da vida. É por isso que N.N. está tão irritado com seu amigo, irritado com Asya.

Todas as outras ações do herói foram apenas uma consequência de sua conversa com Gagin. Durante uma reunião com Asya, N. N. não se entende bem. Ele repreende Asya por iniciar seu irmão em seus sentimentos, fica bravo com ela, irritado consigo mesmo. Em sua mente, o tempo todo, há um pensamento sobre seu dever, sobre sua própria imagem aos olhos de Gagin. Parece ao herói que tudo está “distorcido, descoberto”, ele se sente vinculado à promessa feita a Gagin. O encontro termina com "nada": em lágrimas, Asya foge da casa de Frau Louise.

E somente quando a garota desaparece de repente, forçando todos a se preocuparem e procurá-la em todos os lugares, os sentimentos do herói são finalmente expostos. “Não era mais o vexame que me atormentava, um medo secreto me atormentava, e eu sentia mais de um medo... não, eu sentia remorso, o arrependimento mais ardente, amor... sim! o amor mais terno”, observa o narrador. O herói rompe com Gagin em antecipação à felicidade futura, mas essa felicidade não está destinada a se tornar realidade: Asya desaparece para sempre.

Chernyshevsky no artigo “Russian Man on Render-Vous” escreveu que a causa do amor infeliz do Sr. N.N. era a mesquinhez e a falta de alma de sua vida, sua timidez, indecisão e infantilismo espiritual. O crítico considerou a relação dos personagens no aspecto tradicional da literatura russa: "uma mulher extraordinária e altruísta e um homem fraco e indeciso".

D. Pisarev também acreditava que as qualidades pessoais do herói e da heroína se tornavam um obstáculo à felicidade. Asya é orgulhosa, o Sr. N.N. é tímido. Na posição ambígua da menina, esses traços acabaram sendo fatais.

Claro, o armazém mental do herói é muito importante aqui. No entanto, o ponto, penso eu, não está em sua covardia e infantilismo, mas naquela característica específica de sua natureza, que P. Annenkov designou como "sensualidade". O Sr. N. N. na história gosta constantemente da vida - a beleza da natureza, a comunicação com as pessoas, sua alma anseia por novas e novas experiências. Ele constantemente analisa e avalia seus sentimentos. O verdadeiro valor para ele não são as pessoas e os eventos como tais, mas a sombra que eles projetam em sua mente.

“Não há o menor sinal de que ele estava ocupado com a verdade, a verdade de seu relacionamento com a inesperada Juliette, que se deparou com ele na estrada: ele está ocupado apenas estudando seu personagem e estudando suas impressões. Mas na natureza dessa pessoa há uma qualidade importante: ela é capaz de compreender a si mesma e, às vezes, reconhecer a pobreza de seu ser moral. É por isso que às vezes ele para no próprio objetivo para o qual se esforça imprudentemente ”, escreveu o crítico.

No entanto, o armazém mental do herói é apenas um dos motivos de seu drama de vida, e o motivo é superficial. O verdadeiro e profundo significado dos eventos está na inevitabilidade do destino. O destino em Turgenev é hostil ao homem. A felicidade na terra é impossível devido ao destino primordial do amor terreno, a fragilidade da felicidade terrena.

Em seus romances, o escritor quase não retrata o amor feliz. Muito interessantes a esse respeito são as observações do pesquisador pré-revolucionário Andreevsky. Ele percebe que Turgenev é um "poeta de meninas", não mulheres. O escritor em nenhum lugar descreve uma união matrimonial. Vemos uma família feliz nos romances de Turgenev "no projeto" (Arkady Kirsanov e Katya Odintsova) ou "na velhice" (os pais de Bazarov). Lisa ("On the Eve"), Natalya Lasunskaya ("Rudin"), Asya ("Asya"), Marya Pavlovna ("Calma"), Gemma ("Spring Waters") - "desaparecem do palco como meninas". É aí que “o medo da vida de Turgenev, o medo da felicidade devido ao medo da morte, devido ao medo amargo e à consciência de que toda essa felicidade inevitavelmente desaparecerá, entrará em colapso e desaparecerá”, escreve o pesquisador.

Ao mesmo tempo, Turgenev muitas vezes contrasta amor e morte (a história "Basta"), o amor na visão do escritor é uma força igual à morte, mesmo derrotando-a. Através do amor, da beleza e da arte, uma pessoa, segundo Turgenev, ganha a imortalidade. Daí a grande seletividade dos sentimentos, o aumento da atenção de uma pessoa aos seus sentimentos e impressões.

A poesia do amor em Turgenev está na "irrealização dos sentimentos". D. Merezhkovsky observa que em sua obra e visão de mundo o escritor contrasta “luxúria amorosa” e amor romântico. O primeiro tipo de amor equivale à morte pessoal, o segundo à imortalidade. Portanto, o amor do herói em "Ace" é "irrealizável", permanece "apaixonado".

Vale notar que a visão de mundo de Turgenev foi em grande parte formada sob a influência da filosofia de Schopenhauer, que afirma a irrealização da ideia de felicidade humana. “A felicidade... constantemente lança uma sombra de si mesmo. O presente, portanto, nunca nos satisfaz, e o futuro não é confiável, o passado é irrevogável. A vida ... com suas esperanças iludidas, com seus fracassos e decepções - esta vida traz uma marca tão clara de sofrimento inevitável que é difícil entender ... como se pode acreditar que uma pessoa existe para ser feliz ”, escreve Schopenhauer. É essa ideia que está no subtexto da história "Asya".

A história de Ivan Sergeevich Turgenev "Asya" é uma história sobre o amor que tudo consome, escrita 1 em 1857 na Alemanha. Foi publicado pela primeira vez em 1858 na revista Sovremennik. Uma das histórias mais românticas, onde a escritora toca no tema do primeiro amor, fala de como é importante não descuidar da sua felicidade. A história tem características autobiográficas.
A trama é baseada na relação entre a garota de dezessete anos Asya e N.N.

O amor do protagonista da história "Asya" não pode ser chamado de amor à primeira vista. Por uma estranha e fatal coincidência, o herói entende o quão forte é seu sentimento, somente depois de perder sua amada para sempre. Primeiro, ele desperta o interesse por uma garota misteriosa, sincera e direta, natural em mudar seus humores, em mostrar seus sentimentos. Sua dessemelhança com os outros a princípio atrai o Sr. N.N. e ao mesmo tempo repele: "Essa garota estranha me atraiu". E apenas olhando para a alma dessa garota, que ela revelou a ele, o herói gradualmente começa a experimentar sentimentos desconhecidos para ele até então. Ele "acendeu a sede de felicidade". Ele ainda não pensa se ama Asya, mas está sob o poder de seu charme. No entanto, o Sr. N.N. estava acostumado a viver não com o coração, mas com a mente. Para ele, antes de tudo, o lado “prático” da questão é importante, reflete: “Casar com uma menina de dezessete anos, com sua disposição, como é possível!” E quando Asya confessa seu amor por ele, o herói não encontra uma única palavra para se tornar feliz e dar felicidade a Asya.

Mas, infelizmente, ele não pôde dizer essa palavra, porque o amor brilhou nele "com força irresistível apenas alguns momentos depois". Percebendo a força de seus sentimentos, o Sr. N. N. acredita que ainda é possível melhorar. "Amanhã serei feliz!" - diz para si mesmo, sem entender que "a felicidade não tem amanhã... tem presente - e isso não é um dia, mas um momento".

Um momento se tornou fatal para ela, privando-o da única mulher com quem poderia ser feliz. Não demora muito para ele perceber o que perdeu. Somente anos depois, "condenado à solidão de um feijão sem família", vivendo "anos chatos", tendo perdido "esperanças e aspirações aladas", ele sente que o amor por Asa deixou uma marca em toda a sua vida. Ele guarda, “como um santuário”, objetos que o lembram de Asa, do sentimento mais brilhante e forte que ele estava destinado a experimentar e da felicidade que ele não conseguiu manter. “... O sentimento despertado em mim por Asya, aquele sentimento ardente, terno e profundo não se repetiu”, ele admite com tristeza. Ele tinha medo de seu amor.

Talvez a vida com Asya lhe trouxesse muita ansiedade e sofrimento, mas teria sido uma vida real, viva, iluminada por um sentimento real e sincero. Mas, tendo cometido um erro fatal, o herói está condenado a arrastar uma existência chata, monótona, desprovida de propósito e significado superior. Pode-se dizer que na alma de N.N. duas pessoas lutaram, por assim dizer: uma estava pronta para aceitar o amor de Asya, a outra se apegou às convenções. E foi-lhe dada a liberdade de escolher construir o seu próprio destino e tornar-se feliz. Mas ele recusou esta oportunidade, escolhendo "a solidão de um feijão sem família" e mantendo, "como um santuário, suas notas e uma flor de gerânio seca, a mesma flor que ela jogou... pela janela".

N. G. Chernyshevsky em sua obra “Um homem russo em um encontro” escreveu: “... o herói é muito animado; chega ao ponto... já começa a hesitar e sentir lentidão na língua”:
Outra coisa é o amor de Asya por N.N. Esse sentimento se tornou para ela algo mais do que simples amor. Isso se deve principalmente à vontade de esquecer de si mesmo por causa de um ente querido. Asya não vive no futuro, ela quer ser feliz aqui e agora, neste momento. N.N. para ela é uma pessoa extraordinária que sabe viver, ela não vê sua racionalidade e indecisão. Asya o idealiza, e tal atitude, como você sabe, é característica do primeiro amor, quando as falhas de um ente querido se tornam transparentes, invisíveis. "Como viver?" Asya pergunta, pensando que seu amante sabe as respostas para todas as perguntas. Em N.N. ela vê um homem capaz de um feito, um herói.

I Ela é tão apaixonada que começa a duvidar de que seja digna do amor de uma pessoa como N.N. e, portanto, tenta suprimir o amor em si mesma. Mas vemos toda a futilidade dessas tentativas, Asya conta a Kіoztom sobre seus sentimentos.

A heroína de Turgenev está viva e ativa, é importante para ela “ir a algum lugar distante, rezar, fazer um feito difícil ... Caso contrário, os dias passam, a vida vai embora, mas o que fizemos?” Mas, ao mesmo tempo, essa imagem é muito romântica, o escritor dotou Asya de uma atração especial contida em seu personagem. N. Nekrasov apreciou muito essa imagem, dizendo que "a juventude espiritual emana dela, ela é pura ouro da vida. "

Um papel especial na história é desempenhado pela cena do encontro entre Asya e N.N., em que tudo se encaixa. Eles se explicam um ao outro, e isso deixa uma marca no destino de ambos os heróis. Após essa explicação malsucedida, cada um deles está fadado ao sofrimento. A felicidade não pode ser arquivada, e Turgenev fala diretamente sobre isso: “A felicidade não tem amanhã ... que estava começando a amadurecer para se desenvolver, você mesmo cortou nossa conexão, você não confiou em mim, você duvidou de mim."

Esta é uma história triste sobre o primeiro amor. A felicidade acabou sendo impossível, porque um dos amantes abandonou seus sentimentos, escolhendo convenções. No entanto, o amor não pode viver por regras. O medo de ser feliz de N.N. o deixou não apenas infeliz, mas também Asya, para quem o amor era uma parte importante e integral da vida. N.N. machucou não apenas a si mesmo, mas também Asya. Ela desaparece, e isso sugere que a garota não será mais capaz de amar como amava N.N.

1.3. O tema do amor na história "Asya".

Assim, a história de I.S. O "Asya" de Turgenev toca nas questões psicológicas do amor que preocupam os leitores. O trabalho também nos permitirá falar sobre valores morais tão importantes como honestidade, decência, responsabilidade pelas próprias ações, o propósito e o sentido da vida, a escolha de um caminho de vida, a formação da personalidade, a relação entre o homem e a natureza .

Na história de Turgenev "Asya", o escritor expressa sua busca moral. Todo o trabalho é surpreendentemente limpo e brilhante, e o leitor é involuntariamente imbuído de seu esplendor. A cidade em si 3. mostra-se surpreendentemente bela, tem uma atmosfera festiva, o Reno parece ser prata-ouro. Turgenev cria em sua história uma cor surpreendentemente brilhante e rica. Que magnífica abundância de cores é apresentada na história - “ar roxo brilhante”, “menina Asya, banhada em um raio de sol”.

A história inspira otimismo e esperança alegre. Mas o desfecho é surpreendentemente duro. O Sr. N. N. e Asya, que estão apaixonados um pelo outro, são jovens, livres, mas, como se viu, o destino não os pode unir. O destino de Asya é muito complicado e, em muitos aspectos, a razão para isso é sua origem. Além disso, o personagem da garota não pode ser chamado de comum, ela certamente é uma personalidade muito forte. E, ao mesmo tempo, Asya é uma garota bastante estranha.

O amor por uma garota estranha, mas muito atraente, assusta um pouco um jovem. Além disso, a posição "falsa" de Asya na sociedade, sua educação e educação também parecem muito incomuns para ele. As experiências dos personagens da história são mostradas com muita veracidade e vivacidade: “A inevitabilidade de uma decisão rápida, quase instantânea, me atormentava... enganador... soou na minha cabeça...” O jovem se esforça para controlar suas emoções, embora o faça muito mal. Algo inimaginável acontece na alma de Asya. O amor acaba sendo um verdadeiro choque para ela, ultrapassa-a como uma tempestade.

Turgenev mostra o sentimento do amor em toda sua beleza e força, e seu sentimento humano parece um elemento natural. Ele diz sobre o amor: "Não se desenvolve gradualmente, não pode ser duvidado". De fato, o amor transforma toda a vida. E uma pessoa não encontra forças em si mesma para lutar contra isso.

Como resultado de todas as dúvidas e angústias mentais, Asya está perdida para sempre para o protagonista. E só então ele percebeu o quão forte era o sentimento de amor que ele sentia por essa garota estranha. Mas, infelizmente, é tarde demais, "a felicidade não tem amanhã...".

2. "Ninho Nobre".

2.1. Conhecendo os personagens.

Turgenev apresenta ao leitor os personagens principais do "Ninho Nobre" e descreve em detalhes os habitantes e convidados da casa de Marya Dmitrievna Kalitina, a viúva do promotor provincial, que mora na cidade de O ... com duas filhas , a mais velha, Liza, tem dezenove anos. Mais frequentemente do que outros, Marya Dmitrievna tem um funcionário de São Petersburgo Vladimir Nikolaevich Panshin, que acabou em uma cidade da província a negócios oficiais. Panshin é jovem, hábil, subindo na escada corporativa com uma velocidade incrível, enquanto canta bem, desenha e cuida de Lisa Kalitina 7.

A aparição do protagonista do romance, Fyodor Ivanovich Lavretsky, que é parente distante de Marya Dmitrievna, é precedida por um breve histórico. Lavretsky é um marido enganado, ele é forçado a deixar sua esposa por causa de seu comportamento imoral. A esposa permanece em Paris, Lavretsky retorna à Rússia, acaba na casa dos Kalitins e se apaixona imperceptivelmente por Lisa.

Dostoiévski em O Nobre Ninho dá muita atenção ao tema do amor, porque esse sentimento ajuda a destacar todas as melhores qualidades dos personagens, a ver o principal em seus personagens, a entender sua alma. O amor é descrito por Turgenev como o sentimento mais bonito, brilhante e puro que desperta tudo de melhor nas pessoas. Neste romance, como em nenhum outro romance de Turgenev, as páginas mais tocantes, românticas e sublimes são dedicadas ao amor dos heróis.

O amor de Lavretsky e Liza Kalitina não se manifesta imediatamente, aproxima-se deles gradualmente, através de muitas reflexões e dúvidas, e de repente recai sobre eles com sua força irresistível. Lavretsky, que experimentou muito em sua vida: hobbies, decepções e a perda de todos os objetivos da vida, a princípio simplesmente admira Liza, sua inocência, pureza, espontaneidade, sinceridade - todas essas qualidades que Varvara Pavlovna, a esposa hipócrita e depravada de Lavretsky, falta quem o abandonou. Lisa está próxima dele em espírito: “Às vezes acontece que duas pessoas que já são familiares, mas não próximas uma da outra, se aproximam repentina e rapidamente em alguns momentos, e a consciência dessa reaproximação é imediatamente expressa em seus pontos de vista, em seus sorrisos amigáveis ​​e tranquilos, em si seus movimentos" 8 . Foi exatamente o que aconteceu com Lavretsky e Liza.

Eles conversam muito e percebem que têm muito em comum. Lavretsky leva a vida, outras pessoas, a Rússia a sério, Lisa também é uma garota profunda e forte que tem seus próprios ideais e crenças. De acordo com Lemm, professor de música de Liza, ela é "uma garota justa e séria com sentimentos elevados". Lisa é cortejada por um jovem, um oficial da cidade com um futuro brilhante. A mãe de Lisa ficaria feliz em dá-la em casamento a ele, ela considera isso uma ótima combinação para Lisa. Mas Lisa não pode amá-lo, ela sente falsidade em sua atitude em relação a ela, Panshin é uma pessoa superficial, ele aprecia o brilho externo nas pessoas, e não a profundidade dos sentimentos. Outros eventos do romance confirmam essa opinião sobre Panshin.

De um jornal francês, ele fica sabendo da morte de sua esposa, isso lhe dá esperança de felicidade. Chega o primeiro clímax - Lavretsky no jardim noturno confessa seu amor a Liza e descobre que é amado. No entanto, no dia seguinte à confissão, a esposa de Lavretsky, Varvara Pavlovna, retorna de Paris. A notícia de sua morte acabou sendo falsa. Esse segundo clímax do romance, por assim dizer, se opõe ao primeiro: o primeiro dá esperança aos personagens, o segundo a tira. O desfecho vem - Varvara Pavlovna se instala na propriedade da família de Lavretsky, Lisa vai para o mosteiro, Lavretsky fica sem nada.

2.2. ImagemA garota de Turgenev, Lisa.

Na aparição de Liza, revela-se um tipo especial de religiosidade russa, criada nela por uma babá, uma simples camponesa. Esta é uma versão “arrependida” do cristianismo, seus adeptos estão convencidos de que o caminho para Cristo passa pelo arrependimento, pelo choro pelos próprios pecados, por uma dura rejeição das alegrias terrenas. O espírito áspero dos Velhos Crentes flutua invisivelmente aqui. Não foi à toa que se dizia que Agafya, mentora de Lisa, se aposentou para um skete cismático. Lisa segue seus passos, vai para o mosteiro. Apaixonada por Lavretsky, ela tem medo de acreditar em sua própria felicidade. “Eu te amo”, diz Lavretsky a Liza, “estou pronto para te dar toda a minha vida”. Como Lisa reage?

“Ela estremeceu novamente, como se algo a tivesse picado, e ergueu os olhos para o céu.

Está tudo no poder de Deus, ela disse.

Mas você me ama, Lisa? Nós seremos felizes?

Ela baixou os olhos; ele calmamente a puxou para ele, e sua cabeça caiu em seu ombro ... "

Olhos abaixados, cabeça no ombro - isso é uma resposta e dúvidas. A conversa termina com um ponto de interrogação, Lisa não pode prometer essa felicidade a Lavretsky, porque ela mesma não acredita plenamente em sua possibilidade.

A chegada da esposa de Lavretsky é um desastre, mas também um alívio para Liza. A vida novamente entra nos limites compreensíveis para Lisa, é colocada no quadro dos axiomas religiosos. E Liza percebe o retorno de Varvara Pavlovna como um castigo merecido por sua própria frivolidade, pois o fato de seu antigo maior amor, o amor por Deus (ela o amava “com entusiasmo, timidez, ternura”) começou a ser substituído pelo amor por Lavretsky. Liza volta para sua "cela", quarto "limpo, claro" "com uma cama branca", retorna para onde ela saiu por um curto período de tempo. A última vez no romance que vemos Lisa está aqui, neste espaço fechado, embora iluminado.

A próxima aparição da heroína é retirada da ação do romance, no epílogo Turgenev relata que Lavretsky a visitou no mosteiro, mas esta não é mais Lisa, mas apenas sua sombra: “Passando de coro em coro, ela passou por perto ele, passou com calma, com o andar humilde e apressado de uma freira - e não olhou para ele; apenas os cílios do olho voltados para ele tremeram um pouco, só que ela inclinou ainda mais o rosto emaciado ... "9.

Um ponto de virada semelhante ocorre na vida de Lavretsky. Depois de se separar de Liza, ele deixa de pensar em sua própria felicidade, torna-se um bom dono e dedica suas forças a melhorar a vida dos camponeses. Ele é o último da família Lavretsky, e seu "ninho" está vazio. O "ninho nobre" dos Kalitins, pelo contrário, não foi arruinado graças a outros dois filhos de Marya Dmitrievna - seu filho mais velho e Lenochka. Mas nem um nem outro é importante, o mundo ainda está se tornando diferente, e neste mundo mudado, o “ninho nobre” não tem mais valor excepcional, seu antigo status quase sagrado.

Tanto Lisa quanto Lavretsky agem de maneira diferente das pessoas de seu "ninho", seu círculo. O círculo se desfez. Lisa foi para um mosteiro, Lavretsky aprendeu a arar a terra. Meninas de classe nobre iam ao mosteiro em casos excepcionais, os mosteiros eram reabastecidos às custas das classes mais baixas, assim como o mestre não precisava arar a terra e trabalhar "não apenas para si". É impossível imaginar pai, avô ou bisavô Lavretsky atrás de um arado - mas Fyodor Ivanovich vive em uma época diferente. Chega um momento de responsabilidade pessoal, responsabilidade por si mesmo, um momento de vida não enraizado na tradição e na história de sua própria espécie, um momento em que é preciso "fazer negócios". Aos 45 anos, Lavretsky se sente um velho profundo, não apenas porque havia outras ideias sobre a idade no século 19, mas também porque os Lavretskys devem deixar para sempre o palco histórico.

Por toda a sobriedade do realismo de Turgenev, por toda a sua orientação crítica, o romance "O Ninho dos Nobres" é uma obra muito poética. O início lírico está presente na representação dos mais diversos fenômenos da vida - na história do destino das sofridas servas Malasha e Agafya, nas descrições da natureza, no próprio tom da história. A imagem de Liza Kalitina, seu relacionamento com Lavretsky é apimentado com alta poesia. Na grandeza espiritual e integridade da aparência dessa garota, em sua compreensão do senso de dever, há muito em comum com a Tatyana de Pushkin.

A representação do amor entre Lisa Kalitina e Lavretsky se distingue por seu poder emocional especial, marcante em sua sutileza e pureza. Para o solitário e idoso Lavretsky, que depois de muitos anos visitou a propriedade, à qual suas melhores lembranças estavam associadas, “a primavera voltou a soprar do céu com radiante felicidade; novamente ela sorriu para a terra e as pessoas; novamente, sob sua carícia, tudo floresceu, se apaixonou e cantou. Os contemporâneos de Turgenev admiravam seu dom de mesclar prosa sóbria com o encanto da poesia, a severidade do realismo com um vôo de fantasia. O escritor alcança alta poesia, que só pode ser comparada com as amostras clássicas das letras de Pushkin.

3. O amor no romance de I.S. Turgenev "Pais e Filhos".

3.1. A história de amor de Pavel Kirsanov.

No início do romance “Pais e Filhos”, Turgenev nos apresenta seu herói como um niilista, um homem “que não se curva a nenhuma autoridade, que não assume um único princípio na fé”, para quem o romantismo é um absurdo e um capricho: “Bazárov só reconhece o que pode ser sentido com as mãos, visto com os olhos, colocado na língua, em uma palavra, apenas o que pode ser testemunhado por um dos cinco sentidos. Portanto, ele considera o sofrimento mental indigno de um homem real, altas aspirações - rebuscadas e ridículas. Assim, “... o desgosto por tudo o que se desprende da vida e desaparece nos sons é uma propriedade fundamental” de Bazárov.

No romance, vemos quatro casais, quatro histórias de amor: este é o amor de Nikolai Kirsanov e Fenechka, Pavel Kirsanov e Princesa G., Arkady e Katya, Bazarov e Odintsova. O amor de Nikolai Kirsanov e seu filho Turgenev não poderia ser interessante, pois esse amor geralmente é seco, caseiro. Ela é desprovida da paixão que era inerente ao próprio Turgenev. Portanto, vamos considerar e comparar duas histórias de amor: este é o amor de Pavel Kirsanov e o amor de Bazarov 11.

Pavel Petrovich Kirsanov foi criado primeiro em casa, depois no prédio. Ele era diferente da infância, ele era autoconfiante e de alguma forma divertidamente bilioso - ele não podia ser apreciado. Ele começou a aparecer em todos os lugares assim que se tornou oficial. As mulheres ficavam loucas por ele, os homens o chamavam de dândi e secretamente o invejavam. Pavel Petrovich a conheceu em um baile, dançou uma mazurca com ela e se apaixonou apaixonadamente por ela. Acostumado a vitórias, rapidamente conseguiu o que queria aqui, mas a facilidade do triunfo não o acalmou. Pelo contrário, ele se apaixonou ainda mais. Posteriormente, a princesa G. se desapaixonou por Pavel Kirsanov e foi para o exterior. Ele se aposentou e a seguiu, quase enlouqueceu. Ele viajou para o exterior por um longo tempo. O amor ressurgiu, mas ainda mais rápido do que da primeira vez, evaporou. Pavel voltou para a Rússia, mas não conseguiu viver uma vida forte, desperdiçada por 10 anos, a esposa de Nikolai morreu, a princesa G. Ela morreu em um estado próximo à insanidade. Então ela devolve a ele o anel, onde a esfinge está riscada, e escreve que esta é a solução. Um ano e meio depois, mudou-se para Maryino.

A heroína do romance, Fenechka, atrai Bazarov da mesma maneira que os irmãos Kirsanov - juventude, pureza, espontaneidade.

“Ela era uma jovem de cerca de vinte e três anos, toda branca e macia, com cabelos e olhos escuros, lábios vermelhos e infantilmente carnudos e mãos delicadas. Ela estava usando um elegante vestido de algodão; um lenço azul novo repousava levemente sobre seus ombros redondos” 12 .

Deve-se notar que Fenechka apareceu diante de Arkady e Bazarov não no primeiro dia de sua chegada. Naquele dia, ela disse que estava doente, embora, é claro, estivesse saudável. A razão é muito simples: ela era terrivelmente tímida. A dualidade de sua posição é óbvia: a camponesa, que o patrão permitiu que morasse na casa, também se envergonhou. Nikolai Petrovich cometeu um ato que parecia nobre. Ele estabeleceu uma mulher que deu à luz um filho dele, isto é, como se reconhecesse certos direitos dela e não escondesse o fato de que Mitya era seu filho.

Mas ele se comportou ao mesmo tempo de tal maneira que Fenechka não podia se sentir livre e lidava com sua posição apenas graças à sua naturalidade e dignidade naturais. É assim que Nikolai Petrovich diz a Arkady sobre ela: “Por favor, não a chame em voz alta ... Bem, sim ... ela mora comigo agora. Coloquei na casa... havia dois quartos pequenos. No entanto, tudo isso pode ser mudado.” Ele não disse nada sobre seu filho pequeno - antes disso, ele estava envergonhado. Mas então Fenechka apareceu na frente dos convidados: “Ela baixou os olhos e parou na mesa, apoiando-se levemente nas pontas dos dedos. Parecia que ela estava envergonhada por ter vindo, e ao mesmo tempo ela parecia sentir que tinha o direito de vir. Parece que Turgenev simpatiza com Fenechka e a admira. Ele parece querer protegê-la e mostrar que ela não é apenas bonita em sua maternidade, mas também acima de todos os rumores e preconceitos: ?” Bazárov, morando com os Kirsanov, estava feliz em se comunicar apenas com Fenechka: "Até seu rosto mudou quando ele falou com ela: assumiu uma expressão clara, quase gentil, e alguma atenção brincalhona se misturou com seu descuido habitual". Acho que o ponto aqui não está apenas na beleza de Fenechka, mas precisamente em sua naturalidade, na ausência de qualquer tipo de afetação e tentativas de construir uma dama fora de si mesma. A imagem de Baubles é como uma flor delicada, que, no entanto, tem raízes extraordinariamente fortes.

Nikolai Petrovich ama ingenuamente a mãe de seu filho e sua futura esposa. Esse amor é simples, ingênuo, puro, como a própria Fenechka, que simplesmente o reverencia. Pavel Petrovich esconde seus sentimentos por causa de seu irmão. Ele mesmo não entende o que o atraiu para Fedosya Nikolaevna. Delirante, o Kirsanov mais velho exclama: “Oh, como eu amo essa criatura vazia!”

3.1. Evgeny Bazarov e Anna Odintsova: a tragédia do amor.

A história de amor mais vívida aconteceu no romance de Yevgeny Bazarov. Ele é um niilista ardente que nega tudo, inclusive o amor - ele mesmo cai na rede da paixão. Na companhia de Odintsova, ele é afiado, zombeteiro e sozinho consigo mesmo descobre o romance. Ele está irritado com seus próprios sentimentos. E quando eles finalmente se derramam, trazem apenas sofrimento. O escolhido rejeitou Bazárov, assustado com sua paixão animal e falta de cultura de sentimentos. Turgenev dá uma lição cruel ao seu herói.

Turgenev criou a imagem de Anna Sergeevna Odintsova, uma jovem e bela viúva e um rico aristocrata, uma mulher ociosa, fria, mas inteligente e curiosa. Por um momento ela foi levada por Bazárov como uma pessoa forte e original, ela nunca conheceu ninguém como ela. O observador Nabokov comentou com razão sobre Odintsova: “Através de sua aparência áspera, ela consegue discernir o charme de Bazárov”. Ela está interessada nele, perguntando sobre seu objetivo principal: “Onde você vai?” Isso é curiosidade feminina, não amor.

Bazarov, por outro lado, um plebeu orgulhoso e autoconfiante que ria do amor como um homem indigno e lutador do romantismo, experimenta excitação e constrangimento interior diante de uma beleza autoconfiante, fica envergonhado e, finalmente, apaixona-se amor com o aristocrata Odintsova. Ouça as palavras de sua confissão forçada: "Eu te amo estupidamente, loucamente".

Um nobre culto que soubesse apreciar a beleza de um sentimento de amor sublime nunca o diria, e aqui o triste cavaleiro do amor infeliz Pavel Kirsanov é mais alto e mais nobre do que Bazárov, que se envergonha de seu amor. O romantismo voltou e mais uma vez provou sua força. Bazarov agora admite que o homem é um mistério, sua autoconfiança está abalada.

A princípio, Bazárov afasta esse sentimento romântico de si mesmo, escondendo-se atrás de um cinismo grosseiro. Em uma conversa com Arkady, ele pergunta sobre Odintsova: “Que tipo de figura é essa? Ela não se parece com outras mulheres." Pode-se ver na declaração que ela interessou Bazárov, mas ele está tentando de todas as maneiras possíveis desacreditá-la aos seus próprios olhos, comparando com Kukshina, uma pessoa vulgar.
Odintsova convida os dois amigos para visitá-la, eles concordam. Bazarov percebe que Arkady gosta de Anna Sergeevna, mas estamos tentando ser indiferentes. Ele se comporta de maneira muito atrevida na presença dela, então fica envergonhado, cora e Odintsova percebe isso. Arkady, durante toda a estadia em uma festa, fica surpreso com o comportamento antinatural de Bazárov, porque ele não fala com Anna Sergeevna "sobre suas convicções e pontos de vista", mas fala sobre medicina, botânica etc. 13.

Na segunda visita à propriedade de Odintsova, Bazarov está muito preocupado, mas tenta se conter. Ele entende cada vez mais que tem algum tipo de sentimento por Anna Sergeevna, mas isso não está de acordo com suas convicções, porque o amor por ele é “lixo, bobagem imperdoável”, uma doença. Dúvidas e raiva invadem a alma de Bazárov, o sentimento por Odintsova o atormenta e enfurece, mas ele ainda sonha com o amor recíproco. O herói reconhece indignado o romance em si mesmo. Anna Sergeevna tenta provocá-lo para falar sobre sentimentos, e ele fala sobre tudo romântico com ainda maior desprezo e indiferença.

Antes de sair, Odintsova convida Bazarov para seu quarto, diz que ela não tem propósito e significado na vida e o engana para que ele confesse. O personagem principal diz que a ama “estupidamente, loucamente”, por sua aparência fica claro que ele está pronto para qualquer coisa por ela e não tem medo de nada. Mas para Odintsova isso é apenas um jogo, ela gosta de Bazarov, mas não o ama. O protagonista com pressa deixa a propriedade de Odintsova e vai para seus pais. Lá, ajudando seu pai em pesquisas médicas, Bazarov é infectado por uma doença grave. Percebendo que ele morrerá em breve, ele deixa de lado todas as dúvidas e convicções e manda chamar Odintsova. Antes de sua morte, Bazarov perdoa Anna Sergeevna e pede para cuidar de seus pais.

Seu adeus moribundo a Odintsova, a confissão de Bazárov é uma das mais poderosas do romance de Turgenev.

Assim, na vida dos irmãos Kirsanov e na vida do niilista Bazarov, o amor desempenha um papel trágico. E, no entanto, a força e a profundidade dos sentimentos de Bazárov não desaparecem sem deixar vestígios. No final do romance, Turgenev desenha o túmulo do herói e "dois velhos já decrépitos", os pais de Bazárov, que a procuram. Mas isso também é amor! “O amor, o amor santo e devotado, não é onipotente?”

Conclusão

O romance de I. S. Turgenev "O Ninho dos Nobres" distingue-se pela simplicidade do enredo e, ao mesmo tempo, pelo profundo desenvolvimento dos personagens.

Lavretsky e Panshin, Lavretsky e Mikhalevich. Mas junto com isso, o problema do choque de amor e dever também foi destacado no romance. É revelado através da relação entre Lavretsky e Lisa.

A imagem de Lisa Kalitina é uma grande conquista de Turgenev. Ela tem uma mente natural, um sentimento sutil. Esta é a personificação da pureza e boa vontade. Liza é exigente consigo mesma, está acostumada a manter-se rigorosa. Marfa Timofeevna chama seu quarto de "célula" - a tal ponto que parece uma cela de mosteiro.

Criada desde a infância em tradições religiosas, Lisa acredita profundamente em Deus. Ela é atraída pelas exigências da religião: justiça, amor pelas pessoas, disposição para sofrer pelos outros. Ela é caracterizada pela cordialidade, amor pela beleza. Lisa é uma verdadeira patriota. Sua alma está cheia de amor - não apenas pelas pessoas ao seu redor, mas também pelas pessoas comuns, com as quais ela está inextricavelmente ligada.

Liza Kapitina combina tudo o que a autora sonha para suas heroínas: modéstia, beleza espiritual, a capacidade de sentir e experimentar profundamente e, o mais importante, a capacidade de amar, amar desinteressadamente e sem limites, sem medo do auto-sacrifício. Isso é exatamente o que vemos na imagem de Lisa. Ela "deixa" Lavretsky depois de saber que sua legítima esposa está viva. Ela não se permite dizer uma palavra a ele na igreja onde ele veio vê-la. E mesmo oito anos depois, ao se encontrar no mosteiro, ela passa: “Passando de coro em coro, ela caminhava perto dele, caminhava com o andar calmo e apressado de uma freira - e não olhava para ele; apenas o as pestanas do olho viradas para ele tremeram ligeiramente, só que ela inclinou ainda mais o rosto emaciado - e os dedos das mãos cerradas, entrelaçados com um rosário, apertaram-se ainda mais.

Nem uma palavra, nem um olhar. E porque? Você não pode devolver o passado, mas não há futuro, então por que perturbar velhas feridas?

Neste romance, a firmeza de seu caráter e o poder do amor se manifestam novamente: não causar sofrimento a um ente querido, mesmo que seja apenas com um resquício do passado.

Em Asa, você pode ver muito em comum com Lisa do Noble Nest. Ambas as meninas são moralmente puras, amantes da verdade, capazes de fortes paixões. De acordo com Turgenev, ele escreveu a história "com muito ardor, quase com lágrimas".

Asya é a personificação da juventude, saúde, beleza, uma natureza orgulhosa e direta. Nada impede seu amor, exceto uma dúvida sobre pelo que ela pode ser amada. Na história, os pensamentos do autor sobre o destino de sua filha, sobre seu amor infeliz. Zinaida Zasekina é um dos tipos femininos mais controversos criados por Turgenev 15 .

Asya é uma das imagens femininas mais poéticas de Turgenev. A heroína da história é uma garota aberta, ambiciosa e apaixonada, que à primeira vista impressiona com sua aparência incomum, espontaneidade e nobreza. A tragédia da vida de Asya está em sua origem: ela é filha de uma serva camponesa e de um latifundiário. Isso explica seu comportamento: ela é tímida, não sabe se comportar na sociedade. Após a morte do pai, a menina é abandonada a si mesma, desde cedo começa a pensar nas contradições da vida, em tudo que a cerca. Asya está próxima de outras personagens femininas nas obras de Turgenev. Com eles, ela se relaciona pela pureza moral, pela sinceridade, pela capacidade de paixões fortes, pelo sonho de uma façanha.

Asya é dada na história através da percepção do Sr. N.N., em nome de quem a narração está sendo conduzida. N.N. a conhece enquanto viaja pela Alemanha, onde Asya mora com seu irmão. Seu charme peculiar desperta nele o amor. A própria Asya se depara com esse sentimento pela primeira vez em sua vida. N.N. parece-lhe uma pessoa extraordinária, um verdadeiro herói. O amor inspira a heroína, dá-lhe uma nova força, inspira fé na vida, mas seu escolhido acaba sendo uma pessoa fraca e indecisa, ele não pode responder adequadamente aos seus sentimentos ardentes. A determinação de Asya o assusta, e N.N. a deixa. O primeiro amor da heroína é infeliz.

Em "Pais e Filhos" - revelou a demarcação das principais forças sociais, a originalidade dos conflitos da vida espiritual da conturbada época do final dos anos 50 e início dos anos 60 16 .

No romance de Turgenev, Fenechka pode ser chamado de imagem de "tradicionalismo terno", "comum feminino". Carinhosa e quieta, ela cuida da casa, amamenta a criança, não se preocupa com o problema do ser, com questões de significado mundial. Desde a infância, ela viu sua felicidade na família e no lar, marido e filho. Sua paz e, novamente, a felicidade estão perto dela, ao lado da lareira de sua família. Ela é linda à sua maneira, capaz de interessar qualquer um dos homens ao seu redor, mas não por muito tempo. Lembre-se do episódio no gazebo com Bazarov, Fenechka não era interessante para ele? Mas ele não duvidou por um momento que esta não era a pessoa com quem ele era capaz de conectar sua vida.

Outra heroína do romance, Anna Sergeevna Odintsova, é uma mulher independente, poderosa, independente e inteligente. Ela impressionou aqueles ao seu redor não com "beleza", mas com força e paz interior. Era disso que Bazárov gostava, pois acreditava que "uma mulher bonita não pode pensar livremente". Bazarov é um niilista, para ele qualquer atitude calorosa em relação a uma mulher é "romantismo, absurdo", portanto, o amor repentino por Odintsova dividiu sua alma em duas metades: "um oponente ferrenho de sentimentos românticos" e "pessoa apaixonadamente amorosa". Talvez este seja o início de uma trágica retribuição por sua arrogância. Naturalmente, esse conflito interno de Bazarov se reflete em seu comportamento. Quando ele foi apresentado a Anna Sergeevna, Bazárov surpreendeu até mesmo seu amigo, pois estava visivelmente envergonhado ("... seu amigo corou") É verdade, o próprio Evgeny ficou irritado "Agora você está com medo das mulheres!" Ele encobriu seu constrangimento com arrogância exagerada. Bazárov impressionou Anna Sergeevna, embora sua "interrupção nos primeiros minutos da visita tenha tido um efeito desagradável sobre ela".

Eugene não conseguia controlar seus sentimentos, não entendia como se comportar, e sua reação defensiva é o cinismo. ("Um corpo tão rico - a primeira série") Esse comportamento surpreende e incomoda Arkady, que também conseguiu se apaixonar por Odintsova naquela época. Mas Anna Sergeevna "tratou Arkady como um irmão mais novo, ela apreciava nele a bondade e a inocência da juventude".

Para Bazarov, em nossa opinião, começou o período mais difícil: disputas contínuas, brigas e desentendimentos com Arkady e até um novo sentimento incompreensível. Nos dias passados ​​na propriedade de Odintsov, Bazárov pensou muito, avaliou suas próprias ações, mas não conseguiu compreender completamente o que estava acontecendo nele. E então Odintsova flertou e brincou com ele dizendo que "seu coração ... estava quebrando" e "seu sangue pegou fogo assim que ele se lembrou dela ...". Mas quando Bazárov decide se confessar apaixonado por Anna Sergeevna, então, infelizmente, ele não encontra reciprocidade e só ouve em resposta: “Você não me entendeu”.

Foi então que o “carro se desfez”, e a resposta do niilista é, novamente, grosseria”. Quem é Anna Sergeevna? Eu não a contratei!... Eu não me quebrei, então a moça não vai me quebrar.” Seu próprio "aluno", Arkady, está tentando apoiá-lo, mas Bazárov sabe que seus caminhos divergiram e "brincadeiras falsamente atrevidas foram estabelecidas há muito tempo entre eles ... - um sinal de descontentamento e suspeita secretos". Ele diz com ironia maliciosa: “Você é muito exaltado para o meu entendimento…

Na cena de despedida com Arkady Bazarov, embora tenha contido seus sentimentos, no entanto, inesperadamente para si mesmo, ficou profundamente comovido. Por mais estranho que pareça, Arkady acabou sendo a única pessoa mais próxima dele, e Eugene o tratou bem de qualquer maneira. A suposição de Bazárov de que Odintsova não aceitou seu amor apenas porque ela era uma aristocrata não foi confirmada, já que o simples Fenechka não aceitou seu "caso de amor".

Lista de literatura usada

Batyuto A.I. É. Turgenev é um romancista. - L.: 1999. - 122 p.

Bakhtin M. M. Questões de literatura e estética. – M.: 2000. – 485 p.

Bilinkis N.S., Gorelik T.P. "Ninho de nobres de Turgenev e os anos 60 do século XIX na Rússia" // Relatórios científicos do ensino superior. Ciências Filológicas. - M.: 2001. - Nº 2, S.29-37.

Grigoriev A. I. S. Turgenev e suas atividades. Sobre o romance "O Ninho dos Nobres" //Grigoriev A. Crítica literária. – M.: 2002.

Kurlyandskaya G.B. Turgenev e literatura russa. - M., 1999.

Lebedev Yu.V. Roman Turgenev "Pais e Filhos". - M., 1982.

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Lotman Yu.M. Livro didático sobre literatura russa para o ensino médio. - M.: "Línguas da cultura russa", 2000. - 256 p.

Luchnikov M.Yu. Enredo e diálogo em "Nest of Nobles" de I.S. Turgenev // Análise tipológica de uma obra literária. - Kemerovo: 2000, pp. 108-116.

Markovich V. M. Entre o épico e a tragédia / "O Ninho Nobre" / // Ed. V.M. Markovich I.S. Turgenev e o romance realista russo do século XIX. - L.: 1990, S. 134-166.

Odinokov V. G. Problemas de poética e tipologia do romance russo do século XIX. - Novosibirsk: 2003. - 216 p.

Programa de Literatura. Graus 5-11 / Editado por A.G. Kutuzova // Programas de instituições educacionais. 5-11 graus. – M.: Iluminismo, 1995.

Programa de Literatura. Graus 5-11 / Editado por G.I. Belenky e Yu.I. Lyssogo // Programas de instituições de ensino. Literatura. 1-11 graus. – M.: Mnemosine, 2001.

Pumpyansky L. V. romances de Turgenev. Tradição clássica // Coleção de obras sobre a história da literatura russa. – M.: 2000.

Turgenev nas memórias de seus contemporâneos. - M., 1983. T.1-2.

Turgenev no mundo moderno. - M., 1997.

Turgenev I.S. Asya. - M.: Editora: AST, 2002. - 271 p.

Meshchanskoe. "Tal compreensão amor, - observa o crítico... o moribundo "canção do triunfante amor"- a canção do Turgenev. Vozes estrondosas L. ... perfeitas e proféticas funciona sua própria, musa Turgenev semelhante a este...

A história "Asya" é uma história tocante sobre o amor não realizado. Os personagens principais são às vezes comparados a Romeu e Julieta, embora não houvesse obstáculos em seu caminho como os dos amantes de Shakespeare. A razão pela qual um sentimento puro puro permaneceu apenas uma memória não está em causas externas, mas nos personagens dos personagens principais.

O nascimento de um sentimento

Quadro de filme

O protagonista, que se esconde sob as iniciais N.N., viaja pelo mundo. Depois de ficar em uma cidade europeia, ele vai a um evento estudantil. N.N. não gosta de se comunicar com russos no exterior, mas um casal atrai sua atenção: um jovem bonito e seu misterioso companheiro. Entre os jovens a comunicação fácil é fixada. O nome do novo conhecido é Gagin, e sua companheira é Asya. Eles são irmão e irmã, como se vê um pouco mais tarde - meio-pai. Sr. N. N. começa a visitá-los com frequência, acreditando que simpatiza com Gagin, esse homem com uma verdadeira alma russa. Mas aos poucos ele percebe que Asya o atrai mais. Esta menina bonita incomum gosta do herói. Mas seu comportamento nem sempre é claro para o Sr. N.N. A heroína muitas vezes se comporta como uma criança caprichosa. Mas às vezes seus traços se transformam e seu olhar triste e brilhante excita o herói. Asya também se apaixona pelo Sr. N.N. Mas, sendo ainda muito jovem, ela não sabe como atrair adequadamente sua atenção.

Amantes de mundos diferentes

Sr. N. N. E Asya têm sentimentos um pelo outro. Mas são pessoas muito diferentes. O herói está acostumado a abordar tudo razoavelmente, porque os sentimentos parecem perigosos para ele. O mesmo se aplica à escolha de uma futura esposa. No mundo secular em que ele cresceu, a imagem da esposa ideal é uma mulher complacente com boas maneiras, uma sombra de seu marido. A imagem de Asya não se encaixava em tais estereótipos. Ela é um elemento selvagem, capaz de criar e destruir. A originalidade de Asya atraiu o Sr. N.N., mas também foi precisamente isso que o alarmou, o assustou. Além disso, ela tem apenas 17 anos. E a ideia de casar com uma menor de idade parecia estúpida para o protagonista. Portanto, ele hesitou com uma declaração de amor.

A confissão de Asya

A heroína não conseguiu encontrar um lugar para si mesma depois de se encontrar com o Sr. N.N. O primeiro amor surgiu tão de repente e cobriu sua cabeça. Ela ainda é jovem e não sabe como se comportar com seu amante. Portanto, Asya se comporta de maneira estranha: ou ela se senta em silêncio, então ela de repente quebra e foge para algum lugar, então ela ri insolentemente, então ela parece muito pensativa e triste.

No entanto, apesar de sua pouca idade, é Asya quem decide dar o primeiro passo em direção ao amor. Sem saber trapacear, ela simplesmente confessa seus sentimentos a ele. A heroína está esperando pelo Sr. N.N. entendê-la e dizer as palavras certas, mas ele hesita. Em vez de falar honestamente com a garota, o herói conta tudo ao irmão. Gagin imediatamente entende que seu amigo não está pronto para o casamento. Ele não está com raiva, porque também considera esse casamento inapropriado.

Consciência do erro

Sr. N. N. volta para sua casa, mas no dia seguinte ele percebe o erro que cometeu, porque ama Asya! Ele vem aos Gagins para pedir a mão e o coração da garota. Mas eles já haviam partido, e o herói nunca mais os encontrou. No entanto, o narrador manterá o amor por essa garota estranha e misteriosa para sempre.

No início da história, o herói já é uma pessoa madura, mas lembra com ternura seu primeiro amor. Ele percebeu que havia cometido um erro ao não dizer palavras simples para Asya sobre seu verdadeiro amor.

Seções: Literatura

Tópico da lição:"A história de amor como base do enredo da história "Asya" de I.S. Turgenev."

Lições objetivas:

• educacional– acompanhe o nascimento do amor entre Asya e o Sr. N.N. e para o seu desenvolvimento; observe como o autor transmite o estado psicológico dos personagens com o auxílio da paisagem.
• Educacional- continuar o desenvolvimento de competências para trabalhar com o texto educativo, comparar, generalizar, tirar conclusões.
• Educacional- criar condições para a educação das qualidades morais - humanidade, responsabilidade pelas próprias ações e sentimentos.

Tipo de aula: lição combinada

Formas de organização da atividade cognitiva:

• frontal;
• Individual;
• coletivo.

Métodos:

• Explicativo e ilustrativo.
• Reprodutivo.
• Relatório de problemas.
• Pesquisa parcial.

Equipamento: projetor multimídia, pôster com a epígrafe da lição “A felicidade não tem amanhã. Ele tem um presente - e isso não é um dia - mas um momento. (I.S. Turgenev), cartões para reflexão.

DURANTE AS AULAS

Primeiro passo da aula

1. Momento organizacional(prontidão total da classe e equipamento para a aula).

2. Definição de metas

Comunico os objetivos da lição, crio um clima emocional e profissional. Um retrato de I.S. Turgenev aparece na tela, os objetivos da lição são escritos sob ele e ilustrações para a história “Asya” do artista K. Klementyeva são colocadas. ( Anexo 1 , slides 1-7)

Segunda etapa da aula

3. Palavra do professor: Hoje temos a segunda lição sobre o trabalho de I.S. Turgenev. Lembre-se do que já sabemos sobre o escritor. Qual é a sua singularidade, característica? (Os alunos falam sobre a variedade de gêneros na obra do escritor, sobre sua devoção à língua russa).
Hoje na lição veremos mais uma característica do escritor Turgenev. Este é um escritor-psicólogo que transmite as experiências dos personagens, mostra o movimento de seus pensamentos e sentimentos com a ajuda de um retrato, paisagem, entonação, dicas. Em muitas obras, o escritor conduz o herói pela prova do amor.
Para começar a trabalhar na história, primeiro recorremos ao dicionário e lembramos o significado dos termos literários "história", "enredo".
Os significados desses termos aparecem na tela. (Anexo 1 , slide 8)

4. Conduzo uma conversa sobre a história.

- Qual dos personagens da história pode ser atribuído à epígrafe da lição? O que você pode dizer sobre o Sr. N.N.? Como é o mundo interior dele? Encontre a resposta no primeiro capítulo da história, na paisagem na página 350 (Manual de literatura em 2 partes, 8ª série. Editado por V.Ya. Korovina. M., Iluminismo, 2007). (Os alunos observam serenidade, pureza espiritual, excitação emocional, expectativa de algo no mundo interior do Sr. N.N.).
- No capítulo 1, o autor dá ao leitor uma dica de como será a heroína da história. O episódio da página 351 fala sobre a aparição simbólica da heroína e "uma pequena estátua de uma Madonna com um rosto quase infantil".
- No capítulo 2, o Sr. N.N. conheceu Gagin e sua irmã Asya. Fale sobre ela. (Os alunos falam sobre Asya).
- Turgenev, psicólogo, gradualmente prepara o leitor para o surgimento de relações entre N.N. e Asya através de fotos da natureza. Na paisagem das páginas 354-355, os tons de vermelho se repetem: escarlate, carmesim, ou seja, as cores do amor.
- No final do capítulo 2, o episódio de despedida é simbólico: um pilar lunar quebrado sobre o rio Reno denota os sonhos românticos dos heróis ou o colapso da N.N. Escolha a resposta correta usando o episódio da página 356.
- Por 2 semanas, Asya foi muito diferente: ela parecia ser um soldado em marcha, depois fez o papel de uma dama da alta sociedade, depois mudou para um vestido simples. Por que ela está se comportando assim? Todo o seu comportamento sugere que Asya está correndo, não consegue se entender, mas já está claro que o amor está despertando nela.
- No capítulo 6, o Sr. N.N. acabou por ser uma testemunha involuntária do diálogo de Asya com seu irmão. Leia em voz alta o diálogo da página 367. O que interferiu no nascimento do amor? (Os alunos respondem que isso é um sentimento de aborrecimento, desconfiança, ciúme).
- Quão fácil e calmo N.N. sentiu em sua alma quando soube da história de Asya. Conte a história de Asya (capítulo 8).
- O que N.N. está experimentando agora? para Asa? Consulte a página 375 para obter a resposta. Pela primeira vez passaram o dia juntos, conversando amigavelmente, conversando sobre tudo e nada. O diálogo que ocorreu entre eles é muito importante. Como você entendeu isso? De que tipo de asas estamos falando? Escreva um ensaio em miniatura de 3-5 frases em seu caderno. (Os alunos escrevem 2-3 minutos).
- A relação dos personagens chegou a um momento que pode ser chamado de "declaração de amor". Se você se lembrar de todos os elementos da composição do trabalho, essa cena será o clímax. Lembre-se do que é um clímax. O significado do termo aparece na tela. ( Anexo 1 , slide 9)
O clímax da história está no capítulo 16. Li seletivamente um episódio da explicação do Sr. N.N. e Asi. É possível culpar N.N. na covardia, na traição? (Os alunos dizem que N.N. acabou sendo uma pessoa fraca, ele não suportou o amor de Asya. O amor requer o trabalho da alma e N.N. não suportou esse teste).
- Por que 2 pessoas apaixonadas se separaram? Quem é culpado? Na tela há uma tabela "Vamos comparar o estado psicológico e as ações dos personagens".(Anexo 1 , slide 10) Esta tabela mostra que a relação dos personagens é construída no contraste (antítese). Vamos recorrer ao dicionário. H e a tela dá o significado do termo "antítese".(Anexo 1 , slide 11)
O que aconteceu com os personagens no final da história? Leia expressivamente o último capítulo 22 e pense por que tomei como epígrafe as palavras de Turgenev: “A felicidade não tem amanhã. Ele tem um presente - e isso não é um dia - mas um momento.

A terceira fase da aula

Na tela está um retrato de M. Gershenzon.(Anexo 1 , slide 12) Vamos resumir a lição. Como você entende as palavras do crítico literário M. Gershenzon “O amor inspira uma pessoa, ele cria asas e se transforma em um pássaro”? (Peço a 1-2 alunos).
Qual é o papel da paisagem na história? Existem 3 respostas possíveis na tela ( Anexo 1 , slide 13), selecione 1 deles.
a) a paisagem, por assim dizer, absorve o estado psicológico de uma pessoa, tornando-se uma “paisagem da alma”;
b) a paisagem, por assim dizer, caracteriza o herói e as condições sociais de vida;
c) a paisagem funciona como pano de fundo associado ao lugar e ao tempo da ação.
(Os alunos escolhem a opção a para responder).

A quarta etapa da aula

Trabalho de casa:
a) diferenciado: para um aluno fraco, lembre-se de todos os elementos da composição; para um aluno forte, conte sobre o herói-narrador, sua atitude em relação a Asya e o Sr. N.N.;
b) o restante dos alunos da classe escreve uma redação em miniatura para escolher entre “Minha atitude em relação a Asya” ou “Minha atitude em relação a N.N.”

Quinta etapa da aula

Reflexão. Cada aluno tem um cartão na mesa com um bilhete: “Um homem se transforma em um pássaro quando...” Complete esta frase você mesmo. Os alunos completam a frase de diferentes maneiras: "... quando ele está apaixonado", "... quando ele está feliz", "... quando um ente querido está por perto".