Mandala: o que é e como é usado. Mandala - como forma de autoconhecimento Outras formas geométricas do centro da mandala

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Mandala "Matriz da Vida"

A mandala Matrix da Vida harmoniza as relações familiares, traz boa sorte e felicidade para a casa.

A flor no centro da imagem é um símbolo de ternura e modéstia, o coração significa amor, e um quadrilátero equilátero feito em forma de ornamento indica a necessidade de aprender a entender o outro e o mundo ao redor.

Ao iniciar sua meditação, anote mentalmente seus objetivos para cada área de sua vida. Lembre-se que eles devem ser mencionados no presente, em nenhum caso a partícula “não” deve ser usada. Você irá colorir cada alvo, escolhendo a cor desejada dependendo da importância do alvo - quanto mais importante este alvo for para você, mais próximo ele deverá estar do centro da imagem e mais distante da periferia.

Você pode escolher um lugar para esta mandala intuitivamente, seu estado interior lhe dirá a escolha certa.


Mandala "Unicórnio"

Mandala "Unicórnio" ajuda no avanço nos negócios e nas relações pessoais, contribui para o bem-estar e cumprimento do propósito das viagens de negócios, constrói relacionamentos com veículos, dá clareza e pureza a todas as intenções. O unicórnio é um símbolo de liberdade e conhecimento. Indica o caminho e significa a vida espiritual do homem.

A energia do Unicórnio é masculina. A contemplação, o desenho e a coloração da mandala preparam seu dono para a boa sorte através da harmonia e da espiritualidade.

Esta mandala deve ser colocada em local de destaque ao nível dos olhos (mesa, parede) e contemplada diariamente por 15 minutos, respirando uniformemente e evitando tensão. Essa meditação traz boa sorte nos negócios, sorte nos jogos, dá a capacidade de navegar rapidamente pela vida, lidar facilmente com obstáculos e evitar dificuldades.

Desenhe e pinte a partir do centro, expandindo para si mesmo o caminho do autoaperfeiçoamento e do autoconhecimento.


Mandala "Harmonia na família"

O centro vazio da mandala é cercado por estrelas - símbolos do planeta Vênus e, portanto, da deusa Vênus (Afrodite). Eles também são usados ​​como um sinal de proteção física, um sinal de equilíbrio de energias, um símbolo de atratividade e fertilidade.

O fluxo luminoso desta mandala preenche todo o sistema do nosso corpo e, assim, tem um efeito purificador e harmonizador no corpo, alma e mente, nas relações com os entes queridos.

Antes de iniciar a meditação, escolha uma posição confortável para você, de modo que a imagem fique na altura dos seus olhos. Olhe para a mandala com uma visão ligeiramente desfocada. Continue a respirar profunda e uniformemente, permitindo que o oxigênio o preencha.

Preencha o centro da mandala com o que você vê em sua imaginação. Pinte a mandala com as cores que sua imaginação e intuição lhe oferecerão e, pelo mesmo princípio, encontre um lugar para esse desenho em seu espaço, e então sua singularidade ficará clara e próxima apenas de você.


Mandala "Reunindo pedras"

A mandala “Colhendo Pedras” simboliza a conclusão do período de arremesso e busca em sua vida. Consciência de si mesmo como uma personalidade madura e formada, um período de colheita de frutos, inclusive espirituais e intelectuais, um novo nível em que o conhecimento se transforma em compreensão. A alegria libera energia, antes bloqueada pelo destino e pelo carma. No entanto, uma nova clareza exige uma nova abordagem, repensar. Complexos, ambições vão embora, velhos planos desmoronam, porque, como você sabe, sem destruir e descartar o antigo, é impossível construir um novo.

Você experimentará liberdade, mudança, inovação, uma necessidade interior de se livrar dos problemas agravantes da realidade material, um sentido novo e renovado do mundo.

Não há regras específicas para colorir esta mandala. Você pode se mover da borda para dentro ou começar do centro para a periferia, ir no sentido horário ou anti-horário, começar arbitrariamente em vários lugares ao mesmo tempo ou seguir seu sistema interno. Também não é necessário preencher com cor todos os planos brancos do papel. Condições semelhantes podem ser usadas ao colocar uma mandala - você escolhe sua localização intuitivamente.


Mandala "Moeda"

A compreensão dessa mandala permite que você descubra em si mesmo a capacidade de sentir as necessidades atuais e futuras das pessoas e direcionar seus esforços para atender às necessidades delas. Assim, clientes agradecidos permitirão que você se torne uma pessoa rica que não tenha apenas dinheiro, mas também uma boa reputação como pessoa de sucesso. O objetivo principal da mandala “Moeda” é abrir a possibilidade de realizar a direção para o Sucesso, na qual você precisa concentrar toda sua energia e esforços hoje. A principal diferença e característica desta mandala é a sua capacidade de assumir várias formas e versatilidade.

Sente-se em uma posição confortável com o desenho da mandala à sua frente, mãos com as palmas para cima, relaxe e olhe para ela com calma por 3-5 minutos. Em seguida, feche os olhos e sinta o calor fluindo em sua direção, enchendo seu corpo de força e energia.

Ao colorir esta mandala, reúna e concentre toda a sua energia da periferia para o centro e preste atenção ao que está acontecendo com seus sentimentos e pensamentos.

É aconselhável levar a mandala “Moeda” com você na carteira, na bolsa.


Mandala "Círculo mágico"

Esta mandala é uma espécie de catalisador que ajuda a acelerar significativamente o processo de obtenção de sucesso em vários empreendimentos: no setor financeiro, na criatividade, nos estudos, no empreendedorismo ou nas tarefas domésticas. Ele contém o poder que destrói todas as reações cármicas adversas, ou seja, neutraliza as consequências negativas de nossas atividades. Além disso, esta mandala é considerada uma poderosa proteção contra todos os perigos associados às nossas atividades que não somos capazes de prever intuitivamente, embora sua sensação subconsciente nos infunda medo e dificulte nosso sucesso. Além disso, a mandala do Círculo Mágico ajuda a acalmar a mente, aumentar a concentração, expandir a percepção, desenvolver a capacidade de meditar e revelar a intuição, além de te libertar de vícios nocivos e prejudiciais.

Pinte-o em cores brilhantes e alegres para irradiar luz, calor e energia, e pendure-o na parede do seu quarto.


chave mágica

Ao meditar com esta mandala, você pode ganhar fé em si mesmo e em seu futuro. É considerado um sinal da unidade dos mundos interno e externo. O centro da mandala é uma fonte de energia interna como símbolo da união da força e do espírito.


Mandala "Meu sonho"

Ao trabalhar com esta mandala, confie em si mesmo, em sua imaginação, em suas fantasias - isso é uma projeção do seu subconsciente. Relaxe, jogue fora todos os medos e seus sonhos se tornarão realidade. Para que nada te impeça de aproveitar a vida, comece a realizar seus sonhos através da criatividade.


Mandala "Do meu jeito"

Esta mandala promove uma cooperação frutífera, protegida e harmoniosa na vida multilateral de uma pessoa. O desenho é o centro do poder, o espírito humano no ambiente físico, e também simboliza várias formas de energias físicas e espirituais.


Mandala "Sonho"

Esta mandala simboliza o movimento da vida, associando este processo ao movimento da energia interna humana e à eterna passagem do tempo. Os sons acalmam e mudam a percepção da vida, ajudando a esquecer todas as coisas ruins e seguir em frente - em direção aos seus sonhos e desejos.


Mandala "Livrar-se dos medos"

Ao meditar com esta mandala, você pode fechar todo o seu passado em um círculo e começar a observar seus medos de lado. Quando você está dentro do seu medo, ele o controla. Quando você a observa de fora, ela desaparecerá para sempre – ela simplesmente será lavada pelo fluxo da vida.


Mandala "Potencial"

A meditação com esta mandala o ajudará a revelar todas as suas habilidades, habilidades e recursos ocultos - o que está oculto ou disfarçado. De fato, muitas vezes nem suspeitamos do potencial que temos, e a contenção nesse processo é absolutamente inadequada.


Mandala "Através de espinhos..."

Quaisquer processos progressivos e positivos são sempre precedidos de purificação interna. Depois de purificar, fortalecer a vontade e endurecer, vem a paz e a vida abre novas oportunidades. Além disso, o caminho torna-se menos espinhoso e gradualmente tudo se harmoniza.


Mandala "Sonho acalentado"

O principal significado da meditação com esta mandala é que, para obter o que deseja, você precisa imaginá-lo claramente e manter um certo tempo em seus pensamentos. Ao aprender a usar essa técnica, você definitivamente encontrará o que realmente deseja.


Mandala "Intuição"

Ao meditar e colorir esta mandala como desejar, você desperta sua intuição. A energia criativa liberada nos liberta de preocupações e problemas, nos leva a um estado mental equilibrado. O Universo certamente responderá aos nossos desejos e os transformará em realidade.


Mandala "Caminho Aberto"

Ao trabalhar com esta mandala, o principal não é quão grande ou pequena ela é, bonita ou não, mas que tipo de energia e que desejo você coloca no processo de meditação. O padrão da mandala é o padrão do seu destino e do seu bem-estar. Ao colorir o padrão à sua maneira, você pode mudar sua vida.


Mandala "Meu Segredo"

Esta mandala atua na realização do desejo, colocando sua energia nele. Mas imediatamente após criar e colorir, esse pequeno milagre deve ser destruído. Afinal, ao criar uma mandala, você informa as Forças Superiores sobre seu desejo. Destruindo-o, você confirma sua fé nas Forças Superiores.

PRIMEIRA ETAPA: NULA.

O vazio são as memórias de nossa primeira infância, memórias registradas no nível celular antes de nascermos. Este estágio restaura a memória da experiência anterior à divisão da realidade em opostos.

Do ponto de vista da mitologia, o primeiro estágio representa o momento em que as trevas e a luz, o bem e o mal, o masculino e o feminino foram separados no mundo. Marca o início da dualidade que colore a existência humana.

Os místicos retornam a esse estado de consciência e então vão além das formas e categorias da mente, alcançando a qualidade transcendente da não-dualidade, que, psicologicamente falando, se assemelha ao estado de um feto em um útero. O estado de ausência de forma e indivisibilidade que precede o primeiro estágio pode ser experimentado em breves momentos de experiência máxima à medida que passamos do final do ciclo do Grande Círculo para o primeiro estágio.

Kellogg chama esse estágio de "vazio branco". Representa a conexão entre Deus e a consciência. Ao experimentar o vazio branco, sente-se "salvação, libertação, alegria, liberdade, reconciliação, amor e êxtase" (Kellogg e DiLeo, 1982:40).

O vazio branco é mostrado por mandalas que contêm áreas brancas brilhantes, muitas vezes no centro da mandala. Às vezes, o início deste estágio é experimentado como uma queda na escuridão.

Metaforicamente falando, este é o ponto em que a consciência entra na matéria. Este estágio é comparável à matéria escura primária com a qual os alquimistas começam seu trabalho.

Kellogg e DiLeo descrevem este estágio como um "vazio escuro".É “um estado transpessoal de ignorância, escuridão, confusão, alienação, dor, agonia, depressão e contração no qual a consciência entra ao criar a matéria” (ibid.).

PRIMEIRA ETAPA: ENTRADA,

O primeiro estágio nas funções motoras, processos mentais e emoções reprimidas lembra um pouco o sono.

Nos sentimos oprimidos. Ficamos desatentos. A vida parece um sonho acordado e nos sentimos como sonâmbulos.

Esta fase pode ser um pouco confortável com a fé na ordem primária, mas muitas vezes é bastante difícil de vivenciar. Olhar para o mundo neste estágio pode ser um pouco como olhar para um peixe: de baixo para cima, de debaixo d'água, para formas na superfície que têm pouco significado.

Tarefas desta etapa– espere, mantenha a fé, confie no processo, seja paciente.

Mandalas que são criadas durante a passagem desta fase, pode ser escuro ou completamente preto. Às vezes é apenas um círculo deixado em branco, ou a cor é muito pálida. Há muito poucas ou nenhuma forma nas mandalas. Isso ocorre em parte porque quando experimentamos o Vazio, é difícil desenhar.

O primeiro estágio ativa as memórias do período intrauterino. Se nossa vida inicial no útero não era confiável, ou porque era difícil para nós crescer, ou o ambiente no útero não era favorável, então, quando revivemos o Vazio, podemos criar certos padrões.

Nossa mandala pode parecer uma teia, em preto e branco ou azul e amarelo. A teia se assemelha à conexão do feto com as paredes do útero.

É interessante notar que a aranha desempenha um papel importante nos mitos de criação da Índia e de muitas tribos nativas americanas. Como já mencionado, ela dá vida ao mundo com sua tecelagem habilidosa e rítmica.

Robert Johnson apontou que a aranha e sua teia representam a fonte de energia da qual emergem as mandalas.

Quando criamos uma web mandala, podemos estar retornando para curar alguma experiência passada e recriar nossa visão da realidade enquanto começamos nossa jornada pelo Grande Círculo.

O vazio é o início primário do nosso ciclo de crescimento. Este é o nosso passo do espírito para a matéria, o início do processo pelo qual equilibramos os opostos de nossa natureza humana.

Estranhamente, às vezes nossas mandalas neste estágio lembram as extensões frias e distantes das neves árticas. Tanta coisa acontecendo fora de vista.

ETAPA DOIS: BLISS.

O segundo estágio é chamado de Bliss. Este estágio se correlaciona com a experiência intrauterina como um estado de unidade feliz e contenção de tudo. A consciência aqui está embaçada, sonolenta; não há uma noção clara dos limites do ego.

Como um bebê no útero, não nos importamos com o que somos e com o que os outros são. Apenas experiências agradáveis ​​importam.

Existem infinitas possibilidades nesta fase, mas é um momento de suspensão da ação, passividade e um estado de consciência de sonho. Essa perspectiva é um tanto impessoal, desapegada e marcada por uma fruição passiva do mundo e de seus prazeres.

Identificamo-nos com os ritmos cósmicos nutritivos do universo como participação mística. Kellogg descobre que tal experiência neste estágio fortalece a crença em uma divindade permanente "que de uma maneira muito real e confortável habita todo o espaço igualmente" (1978:93).

No entanto, se a experiência intrauterina da pessoa não foi positiva, retornar a esse estágio pode ser frustrante. A bem-aventurança é caracterizada por imagens de água, "água que frutifica, purifica e dissolve" (ibid.).

Mitologicamente, esse estágio pode ser descrito como o derramamento do sêmen divino, na forma de gotas douradas de luz solar, nas águas azuis passivas da feminilidade primordial.

A bem-aventurança também pode ser simbolizada por Ouroboros, a serpente lendária que gera e destrói a si mesma.

A tarefa aqui é começar a distinção entre um número infinito de possibilidades. Devemos nos concentrar em um e descartar todos os outros. Às vezes, causa tristeza, e lamentamos que assim seja. No entanto, é possível que o que não foi escolhido em um dos ciclos do Grande Círculo reapareça, e mais tarde teremos a oportunidade de desenvolvê-lo.

Mandalas criadas por pessoas que experimentam Bliss são caracterizadas por um pequeno número de formas e uma sensação de fluidez do design. Vemos muitas pequenas formas simples espalhadas como estrelas dentro da mandala. Às vezes, a mandala parece um aquário cheio de ovas de peixe, criaturas minúsculas ou plantas estranhas. Esta é uma dica de fertilidade, mas o que se desenvolve ainda não está claro.

O padrão pode se estender até o espaço ao redor da mandala. As cores são provavelmente azuis e amarelos, orquídea pálida e rosa pastel. Um pouco de vermelho em tais mandalas pode enfatizar a reprodução, como na gema do ovo de um pássaro fertilizado.

Tons mais escuros de azul podem refletir experiências negativas neste estágio, embora Kellogg ache que "azul escuro e claro com manchas brancas e estrelas aparecerão em mandalas em uma experiência intelectual mais atenta sem parecer difuso" (1978:94).

A segunda etapa, Bliss, é um lugar de majestade onde somos atraídos pelas águas do mundo suave. O tempo se move lentamente.

Nos sentimos amados e eternamente amados. Nessa existência sonolenta antes do amanhecer, dificilmente notamos que algo importante se perdeu: nossa individualidade.

ESTÁGIO TRÊS: LABIRINTO OU ESPIRAL.

O terceiro estágio é um exemplo de como é nossa conexão intrauterina com o útero através do cordão umbilical. Também evoca lembranças do fortalecimento dessa conexão durante o processo de nascimento.

O estado sonolento e passivo do segundo estágio se acelera no terceiro, assim como uma criança libertada do aprisionamento bem-aventurado no útero começa a respirar, esticar e mover seus braços e pernas. A metáfora mítica para esta aceleração da vida no Labirinto é o sopro de Deus sobre as águas, trazendo vida e movimento ao mundo.

A consciência no terceiro estágio é ansiosa, intuitiva e focada. Durante este estágio, a consciência pessoal da identidade começa sua separação da mística da participação, uma característica do segundo estágio.

Como Kellogg e DiLeo explicam, de incontáveis ​​estrelas, de uma infinidade de consciências possíveis, uma estrela, uma consciência individual acabará por emergir no oitavo estágio do "Funcionamento do Ego".

Este ponto marca a conclusão da primeira metade da jornada. Do Universal chegamos a uma consciência individualizada solitária (1982:41).

O Labirinto ou Espiral marca o início de um processo que se completa na consciência individualizada. No terceiro estágio, a pessoa experimenta uma ativação ou reativação das forças vitais da alma.

Esta etapa é o início de uma jornada cujo destino final ainda é um mistério. Esta é uma pesquisa sem uma consciência clara do assunto da pesquisa.

O cosmos, do qual fizemos parte na etapa anterior, no Labirinto é dividido em superior e inferior.

Essa hierarquia de consciência é representada na mitologia como vários mundos conectados por caminhos misteriosos, como a estrada para o Castelo do Graal, as entranhas de um monstro, a estrada estrelada para o céu ou a Árvore da Vida.

As palavras dos mitos refletem a experiência de xamãs, artistas e místicos em vários níveis de consciência. Os ritos de iniciação recompensam o jovem xamã com um novo cordão umbilical, ligando-o em um ponto fixo, como uma estrela, diretamente ao universo.

Essa conexão mística simboliza seu movimento de um estado para outro e serve como símbolo para um retorno seguro de viagens interiores.

Quando vivemos no Labirinto, tomamos consciência dos níveis de consciência. Podemos nos encontrar lembrando de nossos sonhos e tendo uma sensação aguda da presença de entes queridos desaparecidos, ou uma confiança renovada na origem divina das pessoas, relacionamentos e eventos de nossas vidas. Embora sejamos capazes de compreender a natureza da realidade, somos incapazes de traduzir nosso conhecimento em ação porque não temos foco específico de força suficiente para fazê-lo.

Os limites do ego são borrados. Não temos um senso bem definido de nós mesmos.

No Labirinto, sentimos a aceleração. Sentimos que estamos crescendo, e a medida em que mudamos pode eventualmente causar um estado de tontura.

Nossos humores podem mudar rapidamente, refletindo um senso efêmero de identidade. A vida aqui adquire sentido através da sensação de que algo importante começou.

Nossa tarefa no terceiro estágio é semelhante à tarefa de um xamã. Devemos entender as informações que recebemos em nossos vários estados de consciência, nossos sonhos e insights, e colocá-las em uma forma que outros possam entender, aceitar e usar. Além disso, com esse trabalho exaustivo, nos percebemos.

Mandalas de labirinto mostram padrões em espiral e muitas vezes contêm profundidade ou perspectiva.

As cores são geralmente pastéis de primavera, especialmente azul claro, lavanda e rosa, embora cores étnicas brilhantes também não sejam incomuns. Muitas vezes você pode ver espirais verdes que se assemelham a plantas ou trepadeiras em crescimento. As linhas rodopiantes são típicas das mandalas do Labirinto. Não há um centro definido em tais mandalas.

Kellogg descobre que quando mandalas labirínticas são compostas de linhas pretas em um fundo branco, "isso indica o início de um processo no contínuo espaço-tempo, a rotação da alma ou espírito descendo para a matéria ou maya" (1978:99).

O Labirinto ou Espiral é um momento de conscientização crescente. Sentimos um aumento de energia e desejo de nos mover, criar e ser. Este é o começo de algo importante. Segundo Kellogg, "é uma rejeição à busca da encarnação".

O labirinto é um lugar de busca onde acordamos para encontrar o mundo um lugar estranho, maravilhoso e misterioso.

QUARTA ETAPA: COMEÇO.

O quarto estágio é chamado de Início. Marca a seleção de apenas uma possibilidade entre uma miríade das presentes no terceiro estágio e mostra que o desenvolvimento daquilo que é escolhido começou.

É uma reminiscência da dependência do bebê da alimentação da mãe. A criança está separada dela, mas existe dentro de seu mundo. A consciência aqui reflete uma consciência ascendente de si mesmo e confiança na própria singularidade. À medida que passamos por esse estágio, o fundamento do ego é lançado ou retrabalhado.

Nesta fase, podemos cuidar com prazer de algo novo, jovem e terno em nós mesmos.

Durante esta fase, é perfeitamente normal ser narcisista e egocêntrico. Podemos nos tornar passivos e dependentes nos relacionamentos - estamos procurando uma restauração temporária do relacionamento mãe-filho.

As tradições religiosas usam nossas memórias positivas da primeira infância para nos ensinar sobre Deus como um pai amoroso que nos fornece o alimento de que precisamos.

É interessante notar que o círculo com um ponto no centro, o antigo símbolo de Deus, pode ser facilmente visto no peito.

As rosáceas das igrejas cristãs, nas quais a imagem do menino Jesus é frequentemente colocada no centro, são uma variação desse padrão de mandala. Está rodeado por uma flor, simbolizando a Mãe de Deus.

Iniciar tarefas para honrar o crescimento do novo e ser um bom pai para si mesmo.

Você pode prestar atenção especial ao fato de que sua alimentação, descanso e exercícios são bons para o seu corpo.

Este é o espaço psicológico da primeira infância e você pode voltar para lá de tempos em tempos para renovação. Apenas não se apegue ao comportamento infantil por mais tempo do que o necessário.

Nas mandalas que as pessoas criam no processo de Início, há um centro - por exemplo, um ponto, um círculo, um germe ou um triângulo ascendente.

Um pequeno barco flutuando na superfície de um mar calmo é outro motivo típico dessas mandalas. Às vezes, uma figura oito aparece neles, falando sobre a estreita relação entre mãe e filho.

Quando o centro de sua mandala contém um círculo, pode simbolizar o Deus interior de onde flui a experiência que lhe traz uma nova vida.

As linhas nas mandalas deste estágio são tipicamente sinuosas. As cores são mais rosa pálido, lavanda e azul, especialmente quando você anseia por sua existência infantil.

O começo é um momento romântico em que é fácil acreditar. Esta fase agradável traz de volta o esplendor da infância, quando, como um pequeno príncipe ou princesa, nos sentamos no trono de abraços maternos.

Alguns de nós são seduzidos pelo desejo de viver lá toda a vida. Isso é um erro, porque somos chamados a seguir em frente. Se a consciência é diferenciada, devemos nos separar de nossos pais.

Só assim podemos alcançar aquela consciência individual à qual os seres humanos são capazes de crescer.

ESTÁGIO CINCO: PROPÓSITO.

A quinta etapa é chamada de Meta. Reflete a mudança abrupta na contenção agradável do quarto estágio.

O objetivo evoca memórias de um confronto entre uma mãe e uma criança que está começando a andar. Carrega a sensação de um encontro ainda anterior com "outros" quando o útero começa a se contrair e empurra a criança para fora de sua existência aconchegante.

É uma experiência desagradável, mas é preciso começar a separação do paraíso que estabelece nossa identidade. Aqui nos percebemos como quem sofre e não sabe por quê.

Pensamentos intrusivos não são incomuns para pessoas que passam por esse estágio.

É a sensação de lutar por um maior controle para superar esse estado.

As projeções são típicas desse estágio, onde atribuímos nossa própria raiva e agressividade aos outros. Sentimo-nos vulneráveis, zangados, ressentidos, perseguidos e inquietos. Podemos sentir que estamos atraindo atenção indesejada.

Para reforçar a sensação de segurança, alguns podem se refugiar no pensamento mágico. Podemos imaginar que temos mais poder do que realmente temos. Rituais e rotinas tornam-se importantes para manter nosso senso de ordem.

De uma perspectiva de objetivo, vemos o mundo como um lugar perigoso.

Podemos caracterizar esse estágio como a experiência de interagir com uma mãe ruim, em oposição ao estágio anterior.

A tarefa aqui é tomar a liberdade de enfrentar nossos medos para suavizar as projeções e abandonar a pretensão de preservar o estado de bem-aventurança da infância.

Para sair dessa posição é preciso usar muita energia, pois aqui temos que deixar o sonho de nos fundirmos com a mãe, mesmo que não tenhamos nada para colocar no lugar dela.

O quinto estágio pode ser comparado a um recipiente alquímico no qual os ingredientes são hermeticamente fechados e a pressão é aumentada até que a transformação ocorra.

As mandalas criadas por quem vivencia o quinto estágio assemelham-se a uma meta. Aqui vemos círculos concêntricos cujas cores e padrões irradiam do centro.

Às vezes, para definir esse padrão de propósito, devemos imaginar a mandala como uma esfera.

As cores são geralmente brilhantes. Em combinações, muitas vezes não combinam.

Embora cerca de Metasé difícil dizer algo positivo, a pressão dessa fase muitas vezes é exatamente o que precisamos para crescer.

Como apontam Kellogg e DiLeo, é em meio a opostos, paradoxos, ansiedades e conflitos que a mente humana pode superar suas limitações.

Para induzir esse gigantesco espasmo de consciência, um mestre Zen dá a seu aluno um koan: "Mostre-me o rosto antes do nascimento!"

Entrando em uma luta aparentemente impossível, uma pessoa pode eventualmente ir além dela (1982:42).

ESTÁGIO SEIS: BATALHE O DRAGÃO.

A sexta etapa é chamada de Batalha com o Dragão. O dragão que estamos lutando é Ouroboros, que representa os pais arquetípicos.

A influência dos pais arquetípicos permanece conosco como indicações internalizadas de nossos pais reais. Nossa luta é a separação do ego como portador da consciência individual da estrutura do mundo de ideias pai. A matança do dragão é uma metáfora para a libertação de si mesmo dos valores e aspirações coletivas incutidas em nós por nossos pais ou por meio de nossos pais.

Como diz Neumann, "não são mais forças hostis e limitadoras, mas companheiros que concedem sua bênção à vida e à obra do vitorioso filho herói [e filha heroína]" (1974:22).

A conclusão desse trabalho interior facilita o relacionamento com os pais reais. Desenvolvemos um senso individual de si mesmo através do Dragon Fighting.

Isso geralmente acontece durante a adolescência, embora muitas vezes voltemos a esse tópico e trabalhemos a experiência novamente. A visão do mundo aqui é a de um jovem herói, um rebelde que rouba o fogo dos deuses, Davi lutando contra Golias.

Tarefas– a cessação das reivindicações de nossos filhos aos pais, o risco de desobediência e a responsabilidade por nossas próprias vidas.

Durante a Batalha com o Dragão, sentimentos de alienação, medo, solidão e depressão não são incomuns, substituídos por entusiasmo, admiração e felicidade. Aqui experimentamos a sensação de um paraíso perdido e lamentamos por isso. No entanto, também sentimos que estamos avançando para grandes aventuras.

Nossas sensações são duais: nos deparamos com as contradições de nossa existência e experimentamos a tensão dos opostos dentro de nós mesmos.

As mandalas desenhadas pelos do sexto estágio mostram uma divisão em duas partes. Muitas vezes, um terceiro objeto ou motivo aparece sobreposto no ponto de separação das metades.

Às vezes as mandalas da Batalha com o Dragão são paisagens. A terra simboliza a mãe e o céu simboliza o pai. O sol nascente no centro reflete o (re)nascimento do ego. As paisagens de mandala geralmente são feitas com as cores que vemos na natureza.

Outras mandalas Dragon Fight são caracterizadas por cores brilhantes. Cores complementares podem aparecer lado a lado, dando uma sensação de confronto energético.

A divisão no meio geralmente é a única linha reta que aparece nessas mandalas. A maioria das linhas são curvas. Às vezes, até o centro é dividido por uma linha sinuosa, como no símbolo chinês yin-yang.

O sexto estágio é o momento do conflito interno. Em nossos relacionamentos, às vezes também aparecem brigas. Com a Luta do Dragão, definimos nossas qualidades internas para dar à luz uma nova compreensão de nós mesmos. Este é um momento emocionante, cheio de energia, paixão e mudança.

ESTÁGIO SETE: UM QUADRADO EM UM CÍRCULO.

O sétimo estágio é chamado de Quadrado dentro de um Círculo. Este estágio é marcado pelo estabelecimento completo do ego. Neste momento, temos um forte senso de nossa autonomia. Uma pessoa tem a capacidade de aprender, planejar e amar.

Porque o ego está intimamente ligado ao Self, neste estágio, muitas vezes, há uma sensação de inflar o ego.

No estágio do Quadrado no Círculo, o conflito dos opostos é resolvido. Não há mais o cabo de guerra que estava presente na sexta etapa. Metaforicamente falando, uma pessoa retorna para seus próprios pais.

Incluímos as qualidades de cada um deles que precisamos para o pleno funcionamento da identidade adulta.

Na sétima fase, a sexualidade, que era turva nas fases anteriores, concentra-se na expressão genital. O homem está pronto para o casamento. É um lugar de equilíbrio entre o poder materno e paterno.

Temos acesso tanto ao ativo quanto ao host. Não nos sentimos mais como um objeto de influência. Sentimo-nos empoderados para agir em vez de sermos influenciados por outras pessoas. Estamos prontos para “agir” e não apenas “ser”.

Nossa perspectiva Esta é a vista do topo do mundo. A consciência é tão brilhante e intensa quanto o sol em seu zênite. O pensamento vem à tona, e a racionalidade é muito bem-vinda.

A tarefa aqui é fazer todos os esforços para encontrar uma alma gêmea, encontrar o trabalho de uma vida, assumir compromissos e começar a trabalhar.

Formas típicas de mandala de um quadrado em um círculo mostram desenhos que são caracterizados por um quádruplo. Muitas vezes vemos cruzes, quadrados, estrelas e flores com quatro pétalas.

Essas formas representam a integração do masculino (linhas retas) com o feminino (a linha sinuosa do círculo). Às vezes desenhamos uma mandala completamente dourada ou amarela como o sol. Parece que seu aparecimento é causado pela experiência de euforia da estreita conexão do ego e do Self.

Uma reação negativa ao sentimento de inflação do ego durante este estágio pode muitas vezes causar uma transição para a posição oposta do Grande Círculo - para o Vazio.

O sétimo estágio é o ponto principal do Grande Círculo.

Os estágios anteriores são caracterizados por linhas sinuosas. Havia uma relação de proximidade muito importante com os pais, principalmente com a mãe.

Podemos descrever o lado esquerdo do Grande Círculo como Matriarcado.

Então podemos considerar o lado direito do Grande Círculo como Patriarcado. Com a mudança para o Patriarcado, estamos chegando a estágios em que as habilidades e a fusão com o mundo real vêm à tona.

Mais linhas retas aparecem em nosso estágio de sete a doze mandalas.

O Quadrado do Círculo é o lugar onde insistimos no que internamente sentimos que é certo. É o início de uma vida vivida de acordo com nossos próprios valores. Por trás do desenvolvimento de nossa individualidade está o Self, o dinamismo que nos compele a nos tornarmos o que devemos ser.

No sétimo estágio, nossa posição consciente é mais influenciada pelo arquétipo do Self. Ela nos dá força e temos a coragem de nos tornarmos verdadeiros heróis, colocando todos os nossos esforços a serviço de altos ideais.

ESTÁGIO OITO: FUNCIONAMENTO DO EGO.

O oitavo estágio é chamado de Funcionamento do Ego. Este lugar representa o funcionamento efetivo do homem no meio ambiente. Esta é a culminação do processo que começou no terceiro estágio: a obtenção da consciência individual.

Temos uma sensação clara de que estamos firmes no chão e uma imagem precisa do corpo. Não nos sentimos mais sozinhos quando estamos sozinhos. Estamos ativamente envolvidos na realidade e encontramos prazer no trabalho.

Quando vivenciamos o oitavo estágio, não apenas temos as habilidades para o trabalho e a vida, mas também a capacidade de nos encaixar no mundo real, trabalhar em grupo e colocar nossos ideais em ação.

Apesar de uma clara compreensão da realidade, durante este período muitas vezes um sentimento de ego inflado porque permanece intimamente associado ao arquétipo do Self.

Perspectiva realista da oitava etapa significa que uma pessoa é capaz de trabalhar eficazmente dentro de um grande grupo. Estamos preocupados em dar à nossa inspiração uma forma que seja útil para aqueles que nos rodeiam.

A tarefa aqui é equilibrando nossos objetivos pessoais com os de grandes grupos.

Às vezes, precisamos disfarçar habilmente nossos projetos pessoais para que tenham uma aparência coerente com os padrões da sociedade.

Essa etapa é um importante indicador da mobilização da vontade e, com ela, do senso de responsabilidade de seguir o próprio destino. O homem desempenha um papel ativo no mundo e aceita o fardo da escolha.

O número cinco associado ao funcionamento do ego, simboliza uma figura humana firmemente em pé com os braços estendidos para se comunicar com o mundo.

Kellogg e DiLeo escrevem que o oitavo estágio "simboliza o poder do homem" (1982:43).

Sem dúvida, referem-se à capacidade humana de desenvolver a consciência, de querer, de pensar, de criar e de ser autoconsciente.

Pessoas que experimentam o estágio de funcionamento do ego criam mandalas com desenhos como estrelas de cinco pontas ou flores de cinco pétalas.

Também vemos aqui suástica.

Geralmente se pode ver no oitavo estágio seu ponto central e quatro raios, formando um total de cinco elementos. As suásticas incluem o princípio do movimento e enfatizam o sentimento de uma pessoa como um centro de poder e eficiência.

O oitavo estágio é o momento em que a maior quantidade de atividade é direcionada para objetivos claramente definidos. Nós nos conhecemos, sabemos o que e como vamos fazer. Nossos esforços são bem recebidos porque oferecemos o prazer da criatividade genuína de uma forma aceitável. O tempo que passamos no oitavo estágio é o mais produtivo do ponto de vista do mundo patriarcal.

ESTÁGIO NOVE: CRISTALIZAÇÃO.

O nono estágio, Cristalização, reflete a conclusão de importantes empreendimentos criativos.

Pode ser algo como iniciar um novo negócio, iniciar um jardim ou iniciar uma família. Alguma etapa do trabalho interno também pode ser concluída. A inspiração que energizou a consciência está começando a desaparecer, porque nossa atividade criativa está próxima do fim.

Esta é uma associação real, porque damos forma ao nosso lugar no mundo pelo trabalho que fazemos.

Durante o estágio de Cristalização, nossos pensamentos podem ser tão claros que alcançamos uma compreensão intelectual do mundo e nosso lugar nele.

Este estágio muitas vezes traz uma sensação de contentamento, harmonia e conclusão. Nosso auto-respeito é sustentado por um sentimento de orgulho pelo que realizamos.

A cristalização se assemelha à meia-idade.

Parece irônico, mas é absolutamente verdade que, sob o peso de nossas conquistas, começamos a sentir a inevitabilidade da destruição. Tendo concordado com os padrões do patriarcado para completar nosso trabalho, devemos então nos submeter às leis da natureza, que proclamam que tudo o que é criado deve ser destruído.

Assim como uma rosa começa a soltar suas pétalas quase imediatamente após o momento de sua maior floração, as realizações da humanidade estão fadadas a murchar e perder a vitalidade que já tiveram.

A tarefa da Cristalização é assim desfrutar do nosso sucesso. o mais completamente possível, sem nos apegarmos a ela, para que possamos, agradecidos, abandonar nossa posição quando chegar a hora.

A cristalização reduz o mundo patriarcal das regras. O que começou como um ato de criação torna-se um procedimento padrão à medida que é repetido várias vezes.

Um grupo que se uniu para servir a ideais pessoais torna-se uma organização com sua própria estrutura. Visões místicas, transferidas para o papel, acabam se tornando rituais. Desta forma, algumas das mais belas e graciosas obras da humanidade são produzidas.

Jung (1974) sugeriu que as mandalas rituais da Índia e do Tibete derivam da experiência pessoal dessa maneira. Essas mandalas serviram gerações como orientação na meditação. Eles são compostos de padrões geométricos complexos que contêm a ideia de uma ordem cósmica subjacente aos eventos caóticos de nossa realidade percebida.

As rosáceas das catedrais cristãs podem ter tido uma origem semelhante como uma visão mística de Deus em um padrão requintado de pétalas de flores. A contemplação dessas mandalas rituais é reconfortante.

Mandalas criadas por pessoas no nono estágio, geralmente são padrões simétricos que contêm qualquer número maior que quatro. Do centro estendem-se até a circunferência. Uma estrela de seis pontas, ou uma flor de oito pétalas, são exemplos dos desenhos que vemos aqui.

Essas mandalas são estáticas, como se capturassem um quadro instantâneo e radiante. Eles falam sobre a sensação de "ser" mais do que "fazer", o que reflete a diminuição da energia criativa durante esta fase. A criação de mandalas de cristalização pode criar um equilíbrio agradável de pensamento racional e opções de cores sensuais. Projetos complexos exigem planejamento, medição e desenho cuidadoso para serem bem-sucedidos. Aqui você pode ver uma grande variedade de cores com predominância de cores contrastantes escuras e brilhantes do outono. Talvez mais do que em outros estágios, o uso de cores adquire uma profundidade pessoal de significado para projeções que podem ser verdadeiramente reveladoras. Nossas associações com as cores que usamos podem nos dizer sobre o estado de nossas mentes, oscilando no topo do sucesso com a perspectiva de um declínio iminente.

ETAPA DEZ: A PORTA DA MORTE.

O décimo estágio, chamado de Portal da Morte, marca o início da desintegração em nosso ciclo do Grande Círculo da vida, morte e renascimento.

Por exemplo, pode indicar o fim de nossa paternidade, o fim de um projeto ou aposentadoria.

O Portal da Morte pode significar o fim, talvez temporariamente, do reinado do ego como centro da alma. O décimo estágio pode revelar uma mudança em direção ao Self, o verdadeiro centro da vida psíquica.

Durante os Portões da Morte, a existência comum torna-se morta, vazia e sem sentido. O que antes era simples não parece mais certo.

Há uma sensação de vazio à medida que a conexão entre o ego e o Self se torna mais distante.

Kellogg escreve que "O Portão da Morte representa a morte de atitudes obsoletas e a dor da mudança" (1978:129).

A crise da meia-idade é um exemplo típico do décimo estágio. Sentimentos de perda, depressão e desamparo estão frequentemente presentes.

A perspectiva nos Portões da Morte é caracterizada por uma sensação de limitação, desamparo e uma sensação de ser uma vítima.

Podemos, consciente ou inconscientemente, adotar um tipo de comportamento masoquista quando vivenciamos esse estágio.

Suas tarefas serão Estabeleça novos objetivos na vida, abandone ideias ultrapassadas sobre quem somos e suporte a dor da rejeição.

As mandalas criadas pelos sobreviventes do Portão da Morte geralmente contêm uma cruz de crucificação. Cada setor da mandala pode ser de uma cor diferente, o que simboliza a fragmentação. O homem procura o quinto elemento como símbolo do núcleo unificador.

Kellogg descobriu que quando a mandala do décimo estágio contém o quinto elemento, "o sofrimento se torna extático e a experiência máxima se aproxima" (ibid., 130).

O motivo da roda aparece, falando do martírio e do giro inexorável da roda da vida.

Motivos com X contêm a sensação de que a pessoa está em uma encruzilhada e está sendo puxada em ambas as direções. Você também pode observar um triângulo apontando para baixo; ele mostra "uma descida ao inconsciente em busca de renovação" (ibid., 129).

As cores típicas para esta fase são índigo e tons de vermelho..

Durante os Portões da Morte, nossos interesses mudam do grupo para o mais pessoal. Estamos nos tornando cada vez mais conscientes do nosso mundo interior. Estamos cientes dos ciclos inexoráveis ​​da natureza, especialmente a decadência e a aproximação inexorável da morte.

A tarefa aqui, de acordo com Meister Eckhart, é "Deixe ir e confie em Deus".

ETAPA 11: FRAGMENTAÇÃO.

O décimo primeiro estágio, Fragmentação, é um momento de medo, dúvida, perda de sentido e desorientação. O mundo humano está desmoronando.

A ansiedade psicológica durante a Fragmentação pode causar sintomas físicos como náusea, diarreia ou aversão à luz.

Durante este estágio, podemos nos encontrar em um estado de consciência inquietante, onde a intuição é muito forte e a sincronicidade se torna comum.

A fragmentação é verdadeiramente a noite escura da alma. Quando estamos nessa fase, o mundo não faz mais sentido. Sentimos que somos movidos por forças implacáveis ​​que não podemos controlar. Mensagens estranhas, assustadoras e difamatórias aparecem espontaneamente.

Kellogg e DiLeo descobriram que "experiências transpessoais, sonhos e fantasias de mutilação, morte, decapitação, humilhação, destruição [e] castração abundam neste estágio" (1982:45).

A tarefa aqui é se render olhe para as sombras, ouça a voz do trapaceiro - em suma, deixe a ordem existente entrar em colapso.

A fragmentação pode ser vivenciada como um momento de limpeza.

Kellogg e DiLeo explicam que "os vários resultados dos estágios anteriores do desenvolvimento da consciência são reexperimentados para que possamos nos libertar deles e não mais ser condicionados por eles" (ibid.).

No décimo primeiro estágio, devemos novamente experimentar grande perda e grande separação do estado original de bem-aventurada unidade. Repetimos essa ação cruel e agressiva dentro de nós novamente para nos libertarmos da memória dela.

Uma forma típica de mandala parece como uma torta cortada, onde todas as peças são de cores diferentes. Às vezes a mandala parece uma colcha maluca, sem nenhum conceito de cor ou harmonia.

Essas mandalas não têm centro.

Uma sensação de desintegração às vezes é mostrada em mandalas com cores que se sobrepõem, resultando em uma impressão desagradável de sujeira e desordem.

Cores em Mandalas do Décimo Primeiro Estágio pode ser escuro e sujo, e excessivamente brilhante e psicodélico.

Através da Fragmentação descemos novamente ao Matriarcado.

Mitologicamente, esse caminho é personificado por poderosos monstros sombrios que destroem e destroem tudo o que tem forma para devolvê-lo à ausência de forma. Só assim pode ser aceito pela Grande Mãe.

Pode ser reconfortante lembrar que este é um processo natural e necessário que possibilitará o nascimento milagroso de algo novo. Nossa fé em uma ordem mais profunda pode florescer e nos levar por esse período de transição.

ESTÁGIO DOZE: ÊXTASE TRANSCENDENTE.

O décimo segundo estágio, Êxtase Transcendente, marca o abençoado retorno ao lar, a reunificação do ego fraturado em uma nova configuração. No décimo segundo estágio, o ego se torna a sede radiante da consciência.

Estamos plenamente conscientes, mas sentimos a importância de nosso relacionamento com um poder superior, o Eu. Nossa vida mental é organizada em torno do Self, seu verdadeiro centro. O ego funciona como uma expressão do dinamismo do Self.

As energias poderosas que fluem através do ego no Êxtase Transcendental geralmente resultam em experiências de pico. Durante o Êxtase Transcendental somos felizes e sentimos alegria, harmonia e admiração.

Em vez de sentir uma intrusão de luz, como no estágio onze, podemos nos sentir inundados de luz. Os opostos que nos incomodam são resolvidos por meio de um significado não racional. O mundo irradia impecabilidade, e nós somos tanto um elemento universalmente significativo quanto um elemento infinitesimal dele.

Este estágio assemelha-se a uma quintessência alquímica, uma síntese muito pura de muitos procedimentos complexos. A energia do Êxtase Transcendental pode ser entendida como o despertar da kundalini enrolada na base da coluna. Sua liberação parece energia subindo pela espinha e desabrochando em uma bela flor acima da cabeça.

À medida que a energia flui através dos chakras pela espinha, os obstáculos que restringem o fluxo livre são eliminados. A consciência está viva, ativa e dispersa.

Mandalas desenhadas no palco do Êxtase Transcendental mostrando fontes de luz.

Muitas vezes você pode ver mandalas com um cálice ou outro recipiente que recebe um fluxo de luz de cima.

Figuras humanas com braços estendidos e um pássaro voando são igualmente comuns. Embora possam ser o símbolo central, o ponto central ainda está no topo da mandala.

Muitas vezes o desenho ultrapassa os limites do círculo. As cores são combinações de escuro e claro, como azul escuro e amarelo pálido.

Também é comum ver cores peroladas radiantes associadas a experiências numinosas. As mandalas do Êxtase Transcendental dão a impressão de esplendor, elevação espiritual e inspiração reverente.

Tarefas do Êxtase Transcendental- aceitar com gratidão e humildade o dom da boa vontade, como fruto de uma vida plenamente vivida.

Eu. Lá vamos plantar para germinar um novo ciclo. A semente do Êxtase Transcendental nos leva adiante para um novo começo do Grande Círculo.

Do livro "Criando e interpretando uma mandala" de Suzanne F. Fincher

Na maioria das vezes, em uma mandala desenhada por uma pessoa, são exibidos 2-3-4 estágios do Grande Círculo de Mandalas, portanto você não deve interpretar suas mandalas por conta própria. É melhor confiar em um especialista. Depois, há uma oportunidade de ver em qual área da conclusão da vida é esperada, em que tudo está apenas começando e onde é possível e necessário coletar os frutos.

Normalmente, apenas aqueles que já passaram pela desfragmentação várias vezes e juntaram suas vidas em um único todo criam mandalas que refletem apenas um estágio.

E lembre-se que estamos sempre nos movendo em um círculo de estados e o que era verdade ontem pode ser diferente hoje. Cada um tem seu próprio ritmo de passagem pelas etapas do Círculo da Vida.

Alguém tentará durante toda a sua vida encontrar mãe-pai nos outros, mas não ficará de pé para criar vida. Vai reclamar do parceiro/shu e culpá-lo por todos os seus problemas.

Alguém entrará em rituais sociais ou mágicos para proteger suas fronteiras e se sentirá ameaçado por toda a vida no mundo exterior e verá um inimigo com quem travar uma guerra eterna por suas fronteiras.

Alguém ficará preso no estágio de lutar contra o dragão e toda a encarnação girará nele, caindo regularmente para o segundo estágio e deixando o vício e os relacionamentos dependentes e tóxicos.

Alguém decidirá que o trabalho e o sucesso social são o principal da vida. E ele se alegrará sinceramente em satisfazer as necessidades da “sociedade de tribos de parentesco” e considerará que este é o topo das conquistas de uma pessoa.

Alguém acumulará riquezas materiais e outras e se apegará à cristalização, tentando impedir o progresso do desenvolvimento de sua Alma.

Alguém em desfragmentação passará 10 anos e alguém usando prática e meditação por apenas alguns anos. Alguém não suportará o caos e a “noite escura da alma” e deporá as mãos, enquanto alguém aproveitará e mergulhará nas profundezas de sua Alma para sair renovado e ver toda a complexa simplicidade e beleza de o vasto universo, onde tudo tem um lugar e um tempo.

Alguém percebe a saída para uma nova rodada, e alguém voltará a seguir o mesmo caminho. Sim, será mais fácil, mas o deja vu não ajudará a mudar tudo radical e completamente. Para voltar a dar um passo para o 1º estágio do Círculo da Vida, você terá que passar novamente pela Desfragmentação e pela “noite escura da alma”. Embora acredite em mim, cada vez subsequente será mais incrível e bonito. Talvez você até sinta o gosto de mergulhar nas profundezas de sua alma. Sim, e tudo acontecerá muito mais rápido. E seu movimento ao longo do Círculo da Vida também se acelerará.

E você verá que o mundo inteiro está permeado pelo Círculo da Vida tão antigo quanto a própria humanidade, e revivido como algo recém-nascido e desconhecido. Egito, Tibete, Índia, cultura celta e outros são permeados por essa existência cíclica. E você pode se juntar ao antigo e sempre jovem desenho tehnika no círculo.

Isso ajudará a expressar e materializar os sentimentos que você experimenta em cada estágio do Círculo da Vida. E quem quiser saber mais com a ajuda do diagnóstico de mandala, venha para uma consulta individual ou participe das minhas aulas, onde regularmente desenhamos e discutimos esses temas.

Você também pode assistir ao vídeo “Círculo de Diálogos da Vida”, onde compartilho minha experiência com essa técnica e conto como tudo isso se reflete em nossa vida real.

Copyright©Eugenie McQueen 2018

Começo a delinear as etapas do Grande Círculo da Mandala que o desenho atual reflete, na ordem de Joan Kellogg. Por favor, preste atenção ao fato de que qualquer símbolo ou cor na mandala é ambivalente, duplo. Pode significar tanto "bom" quanto "ruim". A interpretação em uma direção ou outra depende do contexto em torno do símbolo controverso, da experiência, da intuição e... do bom senso do intérprete.

Agora que você tem um desenho de sua primeira mandala em suas mãos, começamos a “ler”. Além disso, você criará mandalas, começando não com essa descrição (que você esquecerá de qualquer maneira), mas com a necessidade interna - desenhar dessa maneira e não de outra, para que “se torne mais fácil e claro”.

Entre outras coisas, você pode "entrar" deliberadamente em um dos 13 arquétipos. Então você tentará criar uma mandala "consciente" baseada em seu arquétipo.

Estágio zero "Luz pura"

O que isso parece:

Não há mandalas como tal. Em vez de um padrão de mandala - um anel, um aro, um círculo. Anel de fogo. No entanto, qualquer cor, em qualquer fundo. A figura não tem um "corpo circular", repito, apenas o círculo é visível.

Descriptografia:

No momento, você realmente precisa de paz, experiência e do estado de “pré-nascimento”, uma imitação de estar na inexistência, em completa escuridão e silêncio. Condição do grão plantado em solo preto. Um grão que muito em breve "explodirá" com um broto verde. A acumulação de energia necessária para um avanço. Fortes experiências religiosas.

A primeira fase "Vazio"

O que isso parece:

O “corpo do círculo” aparece, mas praticamente nada mais, com uma exceção. Todos os desenhos são do tipo "Bandeira Japonesa". Círculo colorido em um fundo colorido. Círculo branco em um fundo preto. Círculo preto em um fundo branco.

Exceção: o primeiro estágio "Vazio" também inclui mandalas representando uma teia ou similar a uma teia.

Descriptografia:

Retorno "à terra", um sentimento de unidade com a matéria, com a terra, com a mãe. O estado de "chegamos à terra". O solo sob seus pés, a capacidade de entrar em contato com o "terreno" circundante. Também uma sensação de peso, rigidez, imobilidade, mundanidade. O estado de "não há para onde correr, estamos em uma ilha".

A segunda fase "Bliss"

O que isso parece:

Quaisquer desenhos como "bandeira americana", isto é - uma abundância de pequenas estrelas no fundo. Um campo pontilhado de flores, uma estampa de bolinhas, um brasão com linhas heráldicas, flocos de neve, o céu em pequenas nuvens encaracoladas, peixes na água, sardas. O desenho ondula, deslumbra, representa - uma dispersão de algo, faíscas, fogos de artifício, fogos de artifício, brilhos.

Ao mesmo tempo, o principal sentimento de tal mandala é fluidez ou leveza, brilho e transbordamento.

Descriptografia:

Sentimentos de prazer, felicidade, passividade, regressão à infância. (A regressão pode ser "boa" e "ruim").

Você está pronto para a aceitação completa do mundo, você está pronto para confiar. Atitude: "Tudo está conectado com tudo e se reflete em tudo." Desejo de pensamento mitológico, rejeição da racionalidade, ser em oposição ao "fazer".

Terceiro Estágio "Labirinto, espiral, turbilhão"

O que isso parece:

Uma mandala muito simples. Parece um labirinto, uma espiral, uma mola, um turbilhão, um tornado, um fio em espiral, uma escada em espiral. Cordão umbilical.

Descriptografia:

O labirinto tem duas saídas. Um leva profundamente ao ventre do labirinto - à morte. A segunda saída leva à luz, ao Despertar.

estado ambivalente. Movimento, avanço, busca de um caminho, objetivos, intuição, incerteza, progresso lento pelo túnel, no final do qual ainda não há luz.

Quarta etapa "Início"

O que isso parece:

Qualquer desenho com um símbolo claro localizado estritamente no centro. Qualquer figura geométrica inscrita em um círculo; qualquer símbolo no centro, um triângulo, um ponto, uma vírgula, um homem, um olho, um coração, uma flor. Embrião no útero. Gótica "roseta", rosa.

Descriptografia:

Uma imagem que reflete a visão: "Eu e o mundo", a preocupação consigo mesmo, o narcisismo, o despertar do "eu", a necessidade de autoafirmação, a luta pelos direitos, a tentativa de afirmação, porém, em combinação com passividade, dependência dos outros e sua avaliação. Bom para aqueles que "nunca tiveram um eu".

Quinto Estágio "Alvo"

O que isso parece:

A mandala parece um alvo, um funil, ao contrário de uma espiral - a mandala geralmente parece "volumosa".

Uma série de círculos concêntricos.

Descriptografia:

Uma alta sensação de desamparo, ansiedade, vulnerabilidade. Uma tentativa em conexão com isso é proteger-se de acidentes, infortúnios e erros por meio de ações rituais claras. Uma tentativa de superar o caos com uma estrutura artificialmente ordenada. Procure um patrono forte.

"Pensamento mágico", transtorno obsessivo compulsivo, tentativa de levar uma vida ordenada, proximidade. O mundo exterior é percebido como uma ameaça. O desejo de “explicar tudo”, reduzi-lo a fórmulas simples.

Sexta etapa "Divisão, combate com o Dragão"

O que isso parece:

O círculo da mandala é dividido ao meio - verticalmente ou horizontalmente. Uma linha clara divide o desenho em duas metades. Céu e terra separados pelo horizonte, separados pelo mar.

Descriptografia:

É hora de declarar abertamente seus direitos, hora de declarar guerra, confronto aberto. "O topo não quer, o fundo não pode."

Posição de vida ativa. Fé em sua própria força. Fortalecimento das contradições que antecedem mudanças positivas. Ao contrário do estágio "Início", I se declara, mas ao mesmo tempo não depende mais do ambiente e não depende dele.

Sétima etapa "Quadratura do círculo"

O que isso parece:

Imagens mostrando:

  • ou uma cruz vertical
  • ou um quadrado inscrito em um círculo.

Na mandala existem quase apenas linhas retas.

Descriptografia:

Mandalas com cruzes: A sensação de que a energia está explodindo por dentro e não há "onde colocá-la". Sensação de liberdade, “os grilhões caíram”, a auto-estima é alta e não exagerada.

Pose "braços estendidos, de pé no topo de uma montanha".

O início de uma nova fase positiva na vida. Mudança de papel social, elevação de status.

Mandalas com um quadrado inscrito em um círculo: o arquétipo de um jardim ou pátio encantado fechado a olhares indiscretos, onde crescem frutos maravilhosos e batem os jatos de uma fonte mágica.

A defesa bem sucedida dos próprios direitos territoriais, construindo os limites da personalidade, até da própria casa, até comprando um "terreno", "terramento" em geral, às vezes um desejo e uma grande oportunidade de se mudar para morar em uma aldeia, em seu próprio quarto, em seu apartamento. Sentindo-se como um “Mestre”, um proprietário de terras, vizinhança positiva em casa.

Oitavo Estágio "Ego Funcional"

O que isso parece:

Uma estrela de cinco pontas em um círculo, de pé “de pé” (o símbolo de uma pessoa e sua fisicalidade normal está de pé). homem Leonardo.

Qualquer imagem de uma suástica e flores com pétalas semelhantes a uma suástica.

Relâmpagos dentro do círculo, às vezes indo além do círculo.

Descriptografia:

"A descoberta do corpo". O homem fica surpreso ao saber que ele tem... um corpo. período de fisicalidade. A alegria de possuir um corpo, a alegria de poder se mover, andar, exercitar o corpo — até mesmo cortar lenha. Permanecer em um período dinâmico da vida. Sair de um estado de descanso, dormir. Prazer Ação e qualquer atividade motora. É mostrado para começar a aprender a dançar, correr, correr o risco de fazer uma caminhada.

Nono estágio "Cristalização"

O que isso parece:

Desenhos bonitos e simétricos (ou obviamente buscando simetria e beleza - nem todo mundo sabe desenhar). Reminiscente dos flocos de neve de Kai sob uma lupa, o Sol, polígonos, frutas, frutas transversais, estrelas de vários feixes, flores de várias pétalas, mandalas budistas "corretas".

Descriptografia:

Você está no momento - em um estado de harmonia consigo mesmo e com o mundo ao seu redor. A posição social é estável.

No entanto, o "looping" estereotipado em tal mandala não é bom. Se esta "super" mandala não parecer claramente "positiva", pode significar o seguinte.

Esta mandala na verdade abre o tema "Eu e o Mundo", "Eu e a sociedade", como você sente no momento.

Você está tentando manter "tudo como está", para congelar. Você não quer mudar nada. Ou você está em um ambiente imprevisível que muda dinamicamente (ou um ambiente completamente novo e alienígena) e está tentando desesperadamente se adaptar a ele, para agradá-lo.

Décima etapa "Portão da Morte"

O que isso parece:

  • cruz "derrotada" em forma de X (ou - diagonal),
  • encruzilhada,
  • um círculo dividido em quatro fragmentos (não conectados pelo centro),
  • triângulo voltado para baixo.

Descriptografia:

Solidão necessária, sentimento de desamparo, tendências masoquistas, desejo de se sacrificar, disposição para “suportar o tormento por causa de...”, prazer do sofrimento experimentado ou a capacidade de dele extrair forças para um novo crescimento, crise de idade, drama perda de antigos ideais, reavaliação de valores, necessidade vívida de renovação, morte de velhas máscaras-Pessoas, imersão no inconsciente e recusa em cooperar com a antiga Lógica da vida.

Décima primeira etapa "Fragmentação"

O que isso parece:

  • Mash, não há sentimento de "integridade da imagem". (Uma mandala desarmoniosa, que quase sempre carece de um centro. Os fragmentos não estão ligados de forma alguma. Caos de detalhes, linhas, traços).
  • Uma armadilha, uma boca cheia de dentes, vagina dentata, um poço com bordas afiadas - como um centro (tal centro é uma exceção).

Descriptografia:

Agora você se permite fazer e dizer todas as coisas que os outros não podem fazer e dizer - transbordando. Você é um bobo da corte, um tolo sagrado, um servo do culto de Shiva, manchado de cinzas humanas. Então seja tolo.

Use esse estado de recurso como uma chance de crescimento e autorrealização.

Destruição do velho ego. Estado de "Quem sou eu?" "Que tipo de moleiro eu sou? Eu sou um corvo!”

Existe um processo destrutivo intrapsíquico do qual você pode nem estar ciente. Frustração de necessidades genuínas.

Décima Segunda Etapa "Êxtase Transcendental"

O que isso parece:

  • Jatos de água, fontes, fogos de artifício, explosões, fogos de artifício;
  • brotos, caules e brotos verdes, "explodindo" do solo para a luz.

Muitas vezes a imagem sai do círculo.

Ao contrário das "estrelas" e "brilhos" do estágio Bliss, o estágio Ecstasy tem um caráter "masculino" dinâmico, ativo e claramente dirigido.

Descriptografia:

Você está na melhor forma e cheio de energia. O estado de se apaixonar, se apaixonar pela vida. Lutar pela “beleza natural”, rejeitar tudo que é “artificial”, “civilizado”, “limitante”, encontrar o próprio Caminho, estilo, resolver um enigma koan, “efeito aha”, compreender e encontrar o sentido da vida, triunfar.

Ao final de nossa conversa (no próximo artigo) falaremos sobre algumas "pequenas coisas restantes" necessárias para a leitura de uma mandala espontânea ou a construção de uma mandala de entrada proposital no arquétipo.

Vê você!

Elena Nazarenko

Acho que você precisa começar com O QUE É UMA MANDALA em geral...

Mandala (sânsc. मण्डल, “círculo”, “disco”) é um símbolo sagrado usado na meditação, um objeto ritual.
A mandala simboliza o reino das divindades, a terra pura dos Budas. Em princípio, uma mandala é um símbolo geométrico de uma estrutura complexa, que é interpretada como um modelo do universo, um “mapa do cosmos”. A forma típica é um círculo externo, inscrito em um quadrado, inscrito em um círculo interno, que muitas vezes é segmentado ou em forma de lótus. O círculo externo é o Universo, o círculo interno é a dimensão das divindades, bodhisattvas, budas. O quadrado entre eles é orientado para os pontos cardeais.

Imagens de mandalas já são encontradas nas primeiras culturas primitivas. O círculo simboliza um território sagrado, um lugar de poder, por isso a mandala é capaz de proteger contra forças hostis. Além disso, a mandala personifica a conexão com o Absoluto, com poderes superiores. Seu centro é a imagem do Sol, a Porta Celestial. Muitos templos hindus são construídos na forma de mandalas - são uma combinação de círculos e quadrados e simbolizam os diferentes níveis do cosmos. Incluem mandalas e imagens da personalidade humana, que deve percorrer o CAMINHO DO PRÓPRIO EGO AO ABSOLUTO, passando gradualmente de um nível do universo para outro. Imagens de demônios são uma reminiscência de paixões básicas, aquelas partes da psique que impedem o caminho para a iluminação. No plano esotérico, a mandala simboliza a integridade, a unidade do espírito e da matéria, os princípios masculino e feminino, etc.

A mandala também é uma ajuda na meditação, cujo objetivo é superar a desunião e alcançar a unidade com Deus, bem como a integridade com todos os aspectos conscientes de si mesmo. A meditação na mandala abre áreas adormecidas da consciência.

MANDALA indiana Ojo de Dios

Ojo de Dios (lido como “ojo de dios”), ou o Olho de Deus, nos foi dado pela tribo indígena Huichol, que vivia nas montanhas de Sierra Madre, no México. Os Huichols respeitavam profundamente a natureza. A tecelagem da mandala ojo de dios começa no centro - um "olho" quadrado. Os quatro cantos do amuleto simbolizam os 4 elementos naturais: terra, fogo, ar e água.
Ojo de Dios é o mais famoso de seus símbolos. Os índios acreditam que o padrão "olho" pode curar e proteger. Ojo de Dios está pendurado na parede e
usado em rituais e orações. As cores usadas na tecelagem do amuleto também têm seus próprios significados.

A tecelagem de qualquer mandala é um processo místico, a tecelagem em si traz uma alegria incrível e energiza a própria mandala e quem a cria. Muitas vezes você nem sabe o que a mandala vai ficar no final, ela meio que se tece e se revela gradualmente no processo.

Em geral, os amuletos Ojo de Dios são destinados a trazer boa sorte.

APLICAÇÃO DE MANDALAS EM PSICOTERAPIA

Imagens de mandala são usadas por psicoterapeutas modernos ao trabalhar com estados alterados de consciência, para imersão em estados de transe e para representação simbólica de sentimentos e imagens internas. O desenho de mandala é amplamente utilizado na terapia holotrópica: após retornar de sua "viagem interior" e conhecer as imagens profundas do inconsciente, uma pessoa é convidada a criar vários desenhos em forma de mandalas que poderiam servir como expressão simbólica de seu experiência.

Carl Gustav Jung identificou a mandala como um símbolo arquetípico da perfeição humana - agora é usada em psicoterapia como meio de alcançar uma compreensão completa do próprio "eu".
Carl Jung foi o primeiro a apresentar a ideia da mandala aos pesquisadores dos sonhos ocidentais. Em sua autobiografia, Memórias, Sonhos, Reflexões, Jung conta como, em 1916, desenhou sua primeira mandala e, dois anos depois, desenhava novas mandalas em seu caderno todos os dias. Ele descobriu que cada desenho refletia sua vida interior no momento e começou a usar esses desenhos para registrar sua "transformação psíquica". Por fim, Jung chegou à conclusão de que o método da mandala é o caminho para o nosso centro, para a descoberta de nossa individualidade única.

O HOMEM COMO MANDALA DE LUZ

eu sou o centro

Eu sou o ponto de onde vem o nascimento

Eu sou a família da qual o tempo se origina, que me liberta por dias sem fim, e mil sóis me cercam.

Eu sou o sol brilhando no centro

Eu sou os raios que brilham na noite através da luz

Eu sou milhões de tesouros inestimáveis ​​brilhando na luz dos meus raios

Eu sou passado e futuro unidos na eternidade

Eu sou manhã e noite em luz ininterrupta

E, no entanto, há um segredo em mim que guarda silêncio, que apenas um brilha - mas não sou eu.

E estou em oração sem palavras diante desse testemunho silencioso que está dentro de mim, que sempre conduz, sempre brilha, sempre aponta o caminho.

Cada pessoa em sua essência Mandala, que se revela e se cria constantemente de novo, de novo e de novo. Ser um significa ser inteiro e capaz de transformação. A mudança rápida em nós é a melhor defesa; você não é mais quem era antes e nunca será quem era agora. Somente esta fonte eterna de energia em nós existe para sempre e não é alterada.

Uma das variedades de mandalas são os yantras. Eles são usados ​​no budismo para meditação.

MEDITAÇÃO NA MANDALA

O mundo exterior, corpo, sentimentos e ego são ilusórios, não são reais, mas também não são falsos. Esses estados estão em constante mudança. Tudo o que aparece, muda, se move e desaparece não tem essência e é irreal.

Na contemplação real da mandala, a consciência do "eu" desaparece. É um estado onde não há nem subjetividade nem objetividade. Se a dualidade surge, não é mais um ser de união com Deus. Aqui é melhor conduzir a meditação leve, que cria uma sensação de unidade. Estou na luz, a luz está em mim, tudo é uma luz.

Não se deve permitir que os pensamentos sejam confundidos devido a diferentes imaginações. Deixe que eles se concentrem na luz interior.

O mundo é como um castelo ilusório no ar. Todos os dramas do mundo são inventados pela mente, acontecem nela e se desintegram nela. A mente é como um carcereiro e um libertador. É como um sonho para um dorminhoco, existe enquanto o sonho durar.

Quando nos concentramos em nossa luz interior, nosso sofrimento desaparece.

A mente é um feixe de pensamentos. Dissolva os pensamentos e apenas a consciência pura permanece.

A mente é uma consciência ilimitada associada a um corpo limitado. O olhar deve ser transferido dos objetos do mundo material para o absoluto, ou seja, realidade.

A única linguagem que se pode falar com a luz interior é a linguagem do silêncio.

No ser de luz, não há fazer ou pensar em nada, apenas estar em pura paz.

A realidade real é um estado permanente, imutável e imperecível.

A lua brilha por causa do sol. Da mesma forma, a mente, a consciência superior e o corpo brilham através da luz interior.

A mente tende a perturbar constantemente a paz interior. Portanto, deve-se constantemente focar a mente na luz interior. Uma mente inquieta não pode realizar a graça interior. Meditações nas quais há visões e experiências vêm apenas do nível da mente.

O conceito de "ver Deus" significa senti-Lo, ou seja, luz interior nas profundezas do ser.

O significado das cores usadas na criação das mandalas:

Vou fazer uma reserva de imediato que a mesma cor pode ter muitos significados, e você não deve levar tudo de forma inequívoca. Além disso, em combinação com outras cores, o significado subjacente pode ser ajustado.

VERMELHO(chakra principal) - dá força, coragem, calor, capacidade de agir. Acrescenta autoconfiança e ativa a energia sexual.

ROSA(chakra do coração) - irradia responsividade, calor e afeição. A cor universal do amor.

LARANJA(centro sagrado) - uma cor que reflete vitalidade, criação, movimento e libertação.

AMARELO(plexo solar) - expressa otimismo, alegria, pensamento criativo e divulgação. Energia leve e radiante. A cor da visualização criativa e de todos os tipos de aprendizado. Contra fadiga e problemas de saúde. A cor daqueles engajados no trabalho espiritual.

OURO- uma cor que irradia sabedoria e alegria de viver.

VERDE(chakra do coração) - irradia naturalidade, harmonia de sentimentos e possibilidade de desenvolvimento. Uma cor de cura universal que tem um efeito de equilíbrio no corpo e nos sentidos. Equilibrar a cor.

AZUL- cor calmante, espiritual, reverente e séria. O tom azul escuro irradia força de vontade e resistência. Azul claro - cor clareadora, irradia reverência e paz e cura o sistema nervoso. A cor do serviço, despretensão, maternidade. Turquesa irradia simpatia, capacidade de resposta e espiritualidade livre de restrições religiosas.

TOLET(chakra frontal) - irradia inspiração, profundidade, mudança e transformação. Purifica o campo energético, o corpo físico e o sangue. Usado para remover obstáculos.

BRANCO(chakra da coroa) - cor de cura e limpeza. Suas vibrações escondem todas as cores do arco-íris. Uma cor protetora que ajuda os pensamentos e sentimentos a ficarem longe da negatividade.

CASTANHO- a cor da proximidade com a terra, praticidade e segurança. MAIS: A cor VERMELHA na mandala indica a presença de um potencial curativo e vivificante que vem à tona das profundezas da psique. Ele é o responsável pela força das buscas emocionais e espirituais, pelo desejo de sobreviver, pela vontade de transformar. A coroa de fogo vermelha em torno da maioria dos maldais tradicionais significa a queima de tudo escuro e ignorante, idéias falsas e auto-avaliações errôneas. A ausência conspícua do vermelho na mandala, ao contrário, pode indicar passividade ou falta de vontade e força para a autorrealização.

LARANJA a cor é uma forma suavizada da energia primordial do vermelho, ou seja, simboliza a "fronteira do fogo". Orange é responsável por um senso de identidade e auto-afirmação positiva.

AMARELO a cor simboliza a capacidade do nosso espírito de ver, perceber e compreender. Na imagem da roda de cura indiana, o amarelo está orientado para o leste e simboliza a luz do insight. Na mandala, o amarelo está associado a um princípio masculino ativo. Sua aparição na mandala indica o desenvolvimento da individualidade e independência e é considerada um sinal do início de uma nova vida, cheia de alegres expectativas e esperanças. Uma notável ausência da cor amarela na mandala fala da polarização do claro e do escuro e pode indicar o deslocamento da "sombra".

VERDE a cor é responsável pelas forças criativas e curativas de uma pessoa, por seu desejo de se renovar. Na roda de cura já mencionada, a cor verde está orientada para o sul e simboliza a sábia capacidade de perceber as outras pessoas, protegê-las e ajudá-las.

A este respeito, a cor verde é muitas vezes manifestada na mandala de pessoas cuja profissão está relacionada a ajudar as pessoas ou tratá-las. Além disso, o verde é um símbolo de integridade, pois combina as cores amarela e azul, ou seja, princípios masculinos e femininos.

Uma das variedades de azul é TURQUESA, que leva o nome de turquesa, uma pedra preciosa que se acredita ter propriedades curativas e proteger seu portador. A combinação das cores verde e azul dá origem ao senso de responsabilidade, ao desejo de resolver os próprios problemas, bem como à capacidade do espírito de se curar. A cor turquesa é bastante comum nas mandalas tradicionais.

AZUL a cor é símbolo do infinito, da profundidade do oceano e da altura de um céu sem nuvens. Ocupa um lugar importante no simbolismo religioso e se correlaciona com o local de residência dos deuses. No cristianismo, a cor azul é considerada um símbolo do feminino e um protótipo da maternidade. Na mandala, a cor azul simboliza respectivamente o sentimento de maternidade, amor altruísta e compaixão.

Tons escuros de azul podem indicar a presença de elementos de tirania no sentimento maternal, como, por exemplo, é exibido simbolicamente no traje preto e azul da deusa indiana Kali. O caos primordial, que surge neste caso nas associações, contém o início e o fim da consciência.

AZUL a cor está associada à cor do céu noturno escuro, do mar revolto, com a exibição das fases da escuridão interna. Nas mandalas, o azul corresponde à intuição e sabedoria, a capacidade de olhar para a realidade infinita através de formas visíveis, através de um ciclo que inclui início e fim, morte e renascimento.

TOLET a cor (assim como seus tons de lilás escuros) é considerada uma cor real, combinando princípios masculinos e femininos e simbolizando a fusão mística de objeto e sujeito.

No simbolismo da mandala, roxo significa energia (vermelho) manifestando-se em um nível espiritual (azul).

A cor violeta significa o desejo de estabelecer conexões "mágicas" consigo mesmo e com o mundo exterior. Com tendência a situações extremas, o roxo pode significar individualismo excessivo, comportamento e ações egocêntricas, e imagens hipertrofiadas podem quebrar a conexão com o mundo real. cor PRETA, ou seja. em princípio, a ausência de cor está associada à escuridão, ao mistério, a tudo o que é negativo, à morte e ao vazio. A cor preta significa a escuridão da qual a vida e a consciência emergem e para a qual eventualmente retornam - o caos vivo de qualquer começo, um símbolo do inconsciente e da perda da consciência.

A cor preta também pode significar "morte psicológica", que se manifesta em parte na cor azul escura, a noite escura do espírito, precedendo a graça do novo conhecimento. Nos processos alquímicos, a cor preta corresponde a uma fase de profunda mudança, quando importantes transformações ocorrem imperceptivelmente.

A cor preta na mandala pode indicar sentimentos de depressão, perda ou tristeza. Também pode ser uma evidência da integração do nosso lado "escuro" na autoconsciência.

O oposto do preto BRANCO a cor simboliza a luz, a consciência humana, a pureza, algo intangível e espiritual. Se houver muita cor branca na mandala, isso pode indicar, por um lado, clareza espiritual, prontidão para mudanças, para mudanças transpessoais na psique e, por outro, falta de energia, distância do percepção e necessidades do corpo, uma ameaça de auto-estima superestimada, sobre emoções fortes, mas ocultas.

CINZA cor é uma cor neutra que consiste em preto e branco. Pode ser visto como uma expressão do estado de equilíbrio dos opostos.

Se, em geral, a cor é uma expressão de emoções, o cinza, por assim dizer, um estado de não cor, pode ser um sinal de falta de sentimentos e, às vezes, de um estado depressivo.

As cores que correspondem aos sete chakras correspondem às sete cores do arco-íris. Se todos eles aparecerem espontaneamente na mandala, isso indica a presença de uma "sensação do arco-íris". A chuva, como elemento fertilizante, e o arco, como personificação da conexão entre partes separadas, são um símbolo do renascimento espiritual mágico.

Por milhares de anos, as pessoas não inventaram nada para fortalecer sua saúde, curar sua alma e corpo. Recentemente, a arteterapia tornou-se cada vez mais popular - uma forma simples e eficaz de cura. Uma dessas formas mais eficazes e poderosas é a terapia de mandala.

O que poderia ser melhor e mais agradável do que se render completamente ao processo de criatividade, mergulhar nele com a cabeça e, em troca, receber não apenas muito positivo, mas também ser preenchido com a energia curativa dos círculos sagrados! O poder de cura do padrão de mandala tem sido usado por muito tempo em muitas culturas do Oriente.

Se você está no caminho da recuperação há muito tempo ou não consegue superar uma doença há muito tempo, se sofre de depressão, insônia, pegue lápis, tintas, papel sem a menor dúvida e aja.

O resultado não o deixará esperando: após algumas semanas de prática regular, você ficará agradavelmente surpreso - isso é verificado!

O que é um desenho de mandala?

A mandala é um símbolo da roda da vida, os processos cósmicos da existência. A natureza circundante é diversificada com mandalas: uma teia de aranha rendilhada, anéis de árvores anuais, ninhos de pássaros, uma flor de girassol com sementes maduras dispostas em espiral no sentido anti-horário.

O desenho da mandala é a criação de um símbolo sagrado individual na forma de um círculo que reflete nosso eu interior. No processo de trabalho, os conflitos internos são resolvidos, a tensão é aliviada. A Mandala é uma ferramenta única de autodesenvolvimento e autoconhecimento, que permite resolver problemas importantes.

A mandaloterapia tira emoções negativas, cura, resolve conflitos internos. Mas é precisamente a energia negativa que nos tira muita vitalidade: uma pessoa começa a adoecer, enfraquecer.

Estas são técnicas poderosas para a autocura. Com esta terapia, as lágrimas aparecem nos olhos. A mente subconsciente libera a dor acumulada.

É muito importante no processo de desenho não esquecer a respiração regular e calma e observar seu corpo. Pode dar sinais (frio, calor, dor) sobre onde o problema se esconde.

Em uma situação estressante, você também pode usar um desenho que permita que as emoções fluam - mantenha os espaços em branco com você.

É útil desenhar a mesma mandala todos os dias e depois observar a dinâmica - o que mudou nela.

Crie seu próprio desenho de mandala

Para desenhar, escolha uma folha maior, por exemplo, formato A3, para que você possa ir além dos limites do círculo com segurança. Desenhe um círculo com um lápis simples. Você pode, por exemplo, circular um prato grande com 27 cm de diâmetro, devendo sobrar pelo menos 3 cm de cada borda da folha até a circunferência.

Encontre um ponto central no círculo que lhe dê uma sensação de equilíbrio. Isso irá ajudá-lo a alcançar um estado estável. Lembre-se daquelas formas naturais que se desenvolvem a partir do centro, por exemplo, sobre flores, flocos de neve, conchas do mar.

Você faz parte da natureza e tem um centro a partir do qual pode crescer e se desenvolver. Comece a desenhar a partir desse centro, representando uma determinada figura de uma cor ou outra, e deixe a composição se construir, como se não fosse sua participação direta. Confie no inconsciente - deixe-o escolher a cor, a forma, o local.

Com a ajuda deste desenho, você pode aprender muito sobre si mesmo: quando terminar o desenho, poderá ler sua mandala usando o significado dos símbolos.

Considere o seu trabalho à distância ou um pouco mais longe. Responda às perguntas: como você se sente agora? Como você se sentiu antes de pintar? Como sua condição mudou? Que sentimentos seu desenho de mandala evoca?

Lembre-se de que não existe mandala certa ou errada, é o que é. Reflete seu estado atual. Você pode contemplar o trabalho finalizado de 10 a 15 minutos por dia em um ambiente calmo e descontraído. Você precisa começar do centro e desenrolar seu olhar em espiral. Tente desligar seu cérebro.

Você pode dizer a si mesmo:

“Quero obter os fundos necessários para resolver este problema. Ajude-me e me dê essas oportunidades."

Números em um padrão de mandala

Significado dos números

1 - individualidade, unidade e início. Pode significar um alto nível de auto-estima.

2 - transmite um estado de tensão, separação e conflito. Se olharmos para o número 2 como uma união sagrada de opostos, então ele se torna uma conexão de cura, anunciando o retorno da harmonia.

3 - vitalidade, energia. Pode simbolizar a unidade da família que aparece com o nascimento de uma criança.

4 - fala de equilíbrio, integridade e completude.

5 - mandalas, caracterizadas por cinco, podem abrir você para o mundo real, mostrar um desejo sincero de dar um pedaço de si mesmo.

6 é o número da criatividade, perfeição e equilíbrio. Quando o seis aparece em seu trabalho, você pode estar na fase final de algum projeto que exigiu muito tempo e energia. Talvez você esteja passando por uma pausa durante a qual pode desfrutar de uma sensação de satisfação, completude e até orgulho.

7 - pode falar sobre a conclusão de uma determinada fase da vida, sobre um assunto que chegou à sua resolução, ou sobre um desejo que se tornou realidade. O número sete carrega seu passado divino em nossas mandalas, onde traz boa sorte no caminho de se encontrar.

8 - o número de estabilidade, harmonia, renascimento. Você pode descobrir que oito em suas mandalas pressagiam mudanças importantes na vida.

9 - pode anunciar a presença de energias espirituais benevolentes que fortalecerão seu desejo de crescimento pessoal.

10 - expressa sua adesão aos padrões morais tradicionais ou rebelião contra eles, mostra inspiração espiritual, senso de equilíbrio ou uma abordagem prática da vida.

11 - É possível que em sua mandala o número 11 reflita um conflito que se transforma em um processo que o leva a uma percepção mais plena de quem você realmente é.

12 - pode chamar a atenção para a passagem do tempo e a conclusão do ciclo. Por exemplo, quando você conclui um projeto, encerra um relacionamento ou fecha um negócio inacabado do passado.

13 - Quando você vê treze em seus desenhos, pode ser um sinal de que você entrou em uma nova fase da vida. Treze pode estar dizendo que o peso do passado está bloqueando uma nova direção, principalmente quando você ainda não terminou o que aconteceu antes.

Simbolismo em desenhos de mandala

A borda externa é representada por uma linha colorida, que é um sinal favorável. Na ausência de tal limite, pode-se supor a perda da integridade mental, pois a mandala caracteriza o “eu” de seu autor. Ao mesmo tempo, o que está fora do círculo está associado ao ambiente externo em relação à personalidade. Se a borda externa da mandala for densa, pode-se assumir o desejo de proteger seu frágil "eu".

Amplo espaço sem pintura indica o desejo do autor do desenho de esconder ou suprimir seus sentimentos. Em combinação com uma borda externa ligeiramente perceptível do círculo, indica uma prontidão para contatos.

O tamanho do centro da imagem: pequeno - indica auto-estima reduzida; completamente ausente - é possível que a obra caracterize o ego do autor.

Embrião. Se a imagem no centro se parece ou se assemelha a um embrião, isso pode indicar a incapacidade de uma pessoa de lidar com o estresse. Muitas vezes, um desenho com um embrião é feito por alcoólatras, o que reflete sua maior vulnerabilidade e caráter fraco. Muitas vezes, ao retratar um embrião, são usadas linhas sinuosas.

Quadrado - no meio pode corresponder à imaginação de um jardim ou quintal. Deve-se perguntar a si mesmo se está fechado ou aberto. Se a entrada do "jardim" ou "pátio" estiver fechada, talvez o autor esteja passando por estresse ou queira deixar sentimentos, sensações estáveis. Um cubo, um quadrado é sempre algo material, físico, assim se designa a terra. Se o quadrado for laranja, a pessoa está tentando resistir à pressão que está sendo exercida sobre ela de fora. Se uma praça tem uma "entrada" e uma "saída", ela pode ser considerada uma porta e um portão por onde passa a energia.

Triângulo - indica movimento. O top up é um sinal de atividade, o desejo de proteger a si mesmo, seus interesses. De cima para baixo - movimento para baixo para a terra, talvez até para morte e destruição.

Olho - associado à capacidade de conhecer - de entender. Pode significar habilidade sobrenatural - clarividência. A presença de muitos olhos no desenho pode ter significados positivos e negativos: pode significar a sensação da presença de um observador atrás de uma pessoa de lado, a sensação de que os outros estão olhando para você. Então vale a pena considerar o que esses olhos veem em uma pessoa e depois compará-lo com a realidade.

Flores - podem ser precursoras da primavera, revelando um renascimento ou aceleração nos ciclos de crescimento pessoal. Eles podem significar o cumprimento de uma meta ou tarefa que exigia mais diligência de sua parte.

Coração (símbolo do amor), significa um sentimento de amor ou se apaixonar. E zelo espiritual. Tanto no amor pessoal quanto no espiritual, um coração trespassado por uma flecha significa devoção, apesar das condições de provação.

Coração - associado à coragem, tristeza, alegria. Os corações podem falar de feridas e sofrimentos, especialmente se forem roxos; quebrado, perfurado por uma flecha, mais frequentemente simboliza o amor não correspondido, mas pode indicar o processo de separação da mãe e o sofrimento associado a isso.

Espiral - fala do desejo de crescimento e integridade. Às vezes pode significar despertar, aceleração de energia.

Gotas - associadas às lágrimas humanas decorrentes da tristeza, raiva, alegria, liberação de emoções fortes demais para mantê-las em si. Como a chuva, as lágrimas limpas lavam a tristeza, a raiva, a raiva, abrindo espaço para o perdão. Quatro gotas significa que há algo em seu ambiente que parece interferir em todo o seu potencial.

Se as gotas estiverem vermelhas, roxas, isso é sinal de que você deve fazer algum tipo de sacrifício. Mandalas contendo formas que se assemelham a gotas de chuva ou sangue são evidências de sinais de um processo interno natural de purificação.

Pequenos círculos dentro do desenho podem proteger, proteger ou liberar alguns aspectos do "eu". Às vezes os círculos se cruzam, se sobrepõem, formando uma forma amendoada (mandorla). Mandorla aparece em mandalas quando uma pessoa experimenta um estado de graça. Uma mandala com o centro vazio sugere que a pessoa está pronta para a mudança.

Cruz. A combinação de linhas horizontais e verticais lembra a forma de um corpo humano em perfeito equilíbrio. Ou expressa as dificuldades da vida. O desejo de representar uma cruz indica que uma pessoa está travando uma batalha heróica. Talvez ele esteja lutando para tomar a decisão certa ou embarcando em um novo caminho.

Estrela - assemelha-se a uma pessoa em pé firmemente sobre duas pernas. A aparência de um asterisco em um desenho indica a capacidade de realizar inspiração na realidade. Inúmeras estrelinhas falam de potenciais alvos concorrentes.

Relâmpago - simboliza o início de um novo e poderoso despertar espiritual. Ao desenhar um relâmpago, considere se você está passando por algum tipo de mudança dramática.

As mãos podem significar uma vontade de se envolver ativamente com a vida ou a saúde do corpo.

Cores em um padrão de mandala

Cada cor tem um significado positivo e negativo, dependendo do contexto em que é usada (neste caso, decifraremos a mandala final que desenhamos).

Preto. E está associado à negação da vida - à destruição. Por outro lado, é uma morte psicológica que precede uma nova vida. A predileção pelo preto pode indicar racionalismo, clareza, brevidade, concisão.

Cinza . As pessoas que preferem a cor cinza tendem a ter bom senso, senso de proporção e capacidade de resolver problemas complexos. Em um sentido negativo, o cinza pode estar associado à tristeza, depressão, doença e tendência a criticar. Se você der preferência a tons de cinza claros, pode-se supor que a pessoa está pronta para uma resposta completa e adequada ao estímulo, o cinza escuro é caracterizado pelo aumento da sensibilidade.

Branco . considerada a cor da purificação e da divindade. Capaz de se tornar uma grande cor curativa, pois contém a energia e o poder de transformação. Tem um efeito tônico no corpo humano. Quem prefere o branco (áreas sem sombra) precisa se livrar de circunstâncias desagradáveis.

Amarelo . A cor amarela brilhante indica alta inteligência e caráter forte. Ao contrário do laranja, o amarelo está associado à autoafirmação saudável. Amarelo claro reflete uma mente clara e curiosidade. Ele muitas vezes testemunha um bom relacionamento com seu pai. Cor tônica.

Laranja - indica uma forte dependência emocional de um homem, que pode se manifestar tanto no sentimento de amor quanto no sentimento de ódio. O que é dito positivamente sobre o amarelo também é verdade para o laranja, mas em maior grau. O sol laranja pode indicar um estado de agressão latente em crianças.

Vermelho - associado a manifestações e fisiologia masculinas, a capacidade de defender os próprios interesses. Se houver muito dessa cor, pode indicar raiva e a necessidade de se vingar de alguém. Vermelho com preto indica agressão. É impossível excluir a presença de problemas associados a várias proibições, bem como doenças do sangue. Esta cor atesta a capacidade de proteger os próprios interesses, de defender o próprio "eu". A constante ausência de vermelho pode indicar passividade e falta de capacidade de seguir o seu caminho.

Rosa é a cor da reconciliação, é bom em situações críticas. Muito rosa indica fragilidade emocional e insegurança, a necessidade de proteção.

Azul - está associado ao local onde uma pessoa se sente protegida e livre de quaisquer obrigações. Nas mandalas femininas, essa cor indica uma atitude positiva em relação a si mesma. Se a cor for usada em grande quantidade por um homem, isso pode indicar alguma passividade.

Azul . Indica habilidades intuitivas (especialmente azul escuro). Muito azul sinaliza um estado de ansiedade e depressão.

Verde - indica a capacidade de cuidar dos outros, de si mesmo. A ausência desta cor pode indicar aumento do nervosismo, excitabilidade, irritabilidade.

Marrom - expressa as relações corporais-sensoriais vitais. O marrom sombrio e maçante fala de experimentar uma situação de conflito. Brown também pode ser um sinal de grande potencial. Se esta cor estiver ligeiramente no centro da imagem, isso pode indicar uma baixa auto-estima do autor.

Mandalas para colorir download

Conclusão: um desenho de mandala é uma célula viva com uma estrutura e consciência únicas.

Atenciosamente, Olga.