O mundo interior do homem na literatura. O mundo interior de uma pessoa na literatura Qual é a peculiaridade da imagem do mundo interior dos heróis da literatura russa do século XIX

A característica mais característica da literatura russa do século 19 é a descrição detalhada da alma humana. Foi esse recurso que tornou as obras de clássicos russos famosas e populares.

Tolstoi, Dostoiévski, Tchekhov são grandes analistas das almas humanas. Lendo suas obras, o leitor se torna uma testemunha involuntária não apenas dos eventos e do enredo, mas também do conteúdo espiritual de uma pessoa. O leitor se familiariza com os pensamentos e sentimentos mais íntimos. Isso o transforma de observador externo em cúmplice, empatizando com os personagens, o leitor está tão profundamente imerso no mundo interior dos personagens que começa a sentir alegria, vergonha, ciúme, ressentimento, desespero com eles.

Vejamos os heróis de A.P. Chekhov. São convexos, falam com eloquência sobre os problemas do homem e da sociedade. Sua aparência ridiculariza vícios, revela deficiências humanas, e esse efeito é alcançado pelo trabalho minucioso do autor na descrição detalhada do mundo interior de cada herói, observando a evolução dos sentimentos.

Leo Nikolayevich Tolstoy é um grande escritor que analisa a alma humana, as relações humanas e a espiritualidade da sociedade como um todo. Mais de uma geração de leitores vem pensando no valor da família e das relações familiares, empatizando com os personagens dos romances Guerra e Paz e Anna Karenina. Ele, um conde idoso, foi capaz de descrever todas as experiências da alma de uma jovem, desenhando nas páginas a imagem de Natasha Rostova. É a descrição do mundo interior que torna Natasha tão próxima e compreensível para todos os leitores.

Fiódor Mikhailovich Dostoiévski é o maior mestre da análise psicológica. O escritor sem hesitação expõe toda a sujeira e insignificância de uma pessoa, mostra sem pretensão todas as piores qualidades e desejos vis. Observando seus personagens, é impossível não pensar no sentido da existência humana, no crime, no castigo e no custo da vida humana.

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A escrita

A literatura russa é a literatura da análise psicológica profunda. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy - esses escritores do século XIX procuraram entender as profundezas do caráter humano, explicar as razões do que está acontecendo ao redor, com base nas características da natureza humana.

Uma das tradições da literatura clássica russa é a atenção ao "pequeno homem" - à sua vida interior, aos seus pensamentos e sentimentos, aos seus problemas.

F. M. Dostoiévski é um escritor que estudou cuidadosamente o “pequeno homem”.

O enredo de "Noites Brancas" (1848) é baseado no sentimento de amor que o herói - Makar Devushkin - experimenta durante quatro noites "brancas" de São Petersburgo.

Devushkin pertence ao tipo dos chamados "sonhadores". Para sua amada, Nastenka, ele diz: "Estou sozinho, isto é, sozinho, completamente sozinho". E ele admite que em sua imaginação ele cria romances inteiros, vive uma vida rica, mas na realidade ele só está sobrecarregado pelo serviço e tenta se esconder da vida em um “canto inexpugnável”.

O herói da história é muito sentimental. Ele é puro de alma e intocado pela civilização. Podemos dizer que o herói conservou em sua alma os fundamentos tradicionalmente russos, patriarcais, morais.

Makar se apaixona pela garota Nastya, que tem um noivo, mas ele está longe. Conforme a história avança, o noivo volta para a heroína, mas não tem pressa em vê-la. Devushkin, amando Nastenka, decide ir ao seu noivo para interceder por sua amada.

Em geral, o sentimento de amor em Dostoiévski ajuda os personagens a se abrirem, permite ao escritor refletir plenamente o mundo interior de seus personagens.

Assim, Makar Devushkin apaixonado aparece como um herói nobre e altruísta, mas, infelizmente, de vontade fraca, vivendo em um mundo de suas próprias ilusões. O desfecho de seu caso com Nastenka apenas confirma isso - seu noivo de repente retorna para a garota. O "sonhador", que confessou seu amor a Nastenka, ficou sozinho novamente. Mas ele não reclama disso, mas agradece a Nastenka pelo “minuto de felicidade”: “Um minuto inteiro de felicidade! Mas isso não é suficiente mesmo para toda a vida humana? .. "

A.P. Chekhov, outro mestre da “análise interna”, também está interessado na vida do “homenzinho”. O herói de sua história "Tosca" (1886) é um camponês da aldeia Jonah, que ganha a vida com uma carroça. Como mostra o escritor, esse homem silencioso e "primitivo" também é dotado da capacidade de sentir profundamente, sofrer, sofrer com o luto e a sensação de solidão, da falta de sentido de sua existência.

É em busca de um ouvinte solidário que Jonas vai até a carroça. Mas os cavalheiros que se sentam com ele são profundamente indiferentes ao que acontece com o camponês nas cabras. Todos eles estão ocupados consigo mesmos, suas preocupações e problemas. Eles estão interessados no que está acontecendo na alma de um cocheiro? E ele ainda tem alma?

Mas Jonas encontra tal indiferença não apenas entre a “classe alta”. E os homens comuns não têm pressa em simpatizar com o herói - ninguém se importa com o sofrimento dos outros.

E Jonas sente uma necessidade urgente de falar, derramar sua alma, sentir uma pessoa viva próxima: “Precisamos contar como meu filho adoeceu, como ele sofreu, o que ele disse antes de sua morte, como ele morreu... necessário descrever o funeral e a ida ao hospital para a roupa do falecido. A filha de Anisya permaneceu na aldeia ... E precisamos falar sobre ela ... O ouvinte deve gemer, suspirar, lamentar ... "

Como resultado, Jonas derrama a alma de seu cavalo - a única criatura próxima e amigo confiável que está sempre pronto, embora silenciosamente, para ouvir.

Assim, a atenção à vida interior do "homenzinho" é uma das características distintivas da literatura russa do século XIX. Os escritores se esforçam para mostrar que mesmo o “pequeno homem” é capaz de sentir profundamente que é dotado de uma alma viva, pode sofrer e se alegrar da mesma maneira que os representantes das classes altas. Amor e luto são as duas emoções mais fortes através das quais Dostoiévski e Tchekhov revelam o mundo interior de seus heróis, mostram as peculiaridades de sua visão de mundo e visão de mundo.

A atenção especial à alma humana é reconhecida como uma das características importantes da literatura russa do século XIX. Pode-se afirmar com razão que o personagem principal deste século foi a personalidade de uma pessoa em toda a diversidade de suas facetas.

Uma pessoa com suas ações e pensamentos, sentimentos e desejos estava constantemente no centro das atenções dos mestres da palavra. Escritores de diferentes épocas tentaram investigar os cantos mais secretos da alma humana, para encontrar as verdadeiras razões de muitas de suas ações. Ao retratar o mundo interior da personalidade de uma pessoa, escritores realistas russos como Tchekhov, Tolstoi, Ostrovsky, Dostoiévski, Turgenev e outros alcançaram alturas sem precedentes. Eles foram capazes de abrir outras dimensões na alma de uma pessoa, descrever com verdade seus pensamentos mais íntimos. É graças a um interesse sincero no mundo interior do herói que as obras de tais escritores são corretamente chamadas de psicológicas.

Escritores clássicos criaram imagens artísticas tão diferentes umas das outras que você involuntariamente pensa em quão multifacetado e diverso é o destino das pessoas.

Dostoiévski é um escritor que examina o homem em detalhes, passo a passo. Assim, o herói do romance "Noites Brancas" Makar Devushkin pode ser atribuído ao tipo de sonhadores solitários. Mesmo sua amada, Nastenka, ele não esconde, diz que sempre estará sozinho, por conta própria. E então ele admite que em seus pensamentos cria histórias grandiosas, vive uma vida ocupada, mas na realidade está sobrecarregado pelo serviço e tenta se esconder em um “canto inexpugnável”.
O verdadeiro amor em Dostoiévski permite que os personagens se abram e permite ao escritor expressar plenamente o mundo interior de seus personagens. Assim, Makar já aparece como um herói nobre e valente, mas ainda o mesmo de vontade fraca, imerso no mundo de sua imaginação.
Tolstoi na história "Juventude" mostra nos mínimos detalhes o mundo interior de um jovem que está explorando seu caminho de vida e passando pela fase de formação. O escritor usa com maestria métodos de introspecção e conversação interna consigo mesmo para refletir amplamente esse momento difícil na vida de uma pessoa.

Chekhov é outro dos profissionais da "dissecção" da alma humana. Aqui está o herói de sua história "Tosca" - um simples camponês da aldeia Jonah, pela vontade do destino abandonado na cidade. Mas ele é capaz de sentir profundamente, experimentar, sofrer de tristeza e solidão, da falta de objetivo de sua existência.
Seu filho morreu após uma doença grave. Jonah está procurando simpatia e compreensão em sua dor, mas ninguém ao seu redor é capaz de sequer pensar na presença de uma alma em um cocheiro. Nem os cavalheiros, nem mesmo seus camaradas de posição, prestam atenção às suas tentativas de falar. Como resultado, o infeliz derrama a alma de seu velho cavalo, pois apenas este ser vivo está pronto para ouvi-lo.

Chekhov expõe impiedosamente as qualidades negativas mais ocultas das pessoas - hipocrisia, engano, inveja e bajulação. Suas histórias curtas, mas acertando no alvo, parecem abrir a porta para o mundo real.
A fama mundial do médico de almas humanas Chekhov está associada à imagem da intelectualidade russa, imersa em si mesma. Desadaptado à nova vida de pessoas que estão sobrecarregadas pelo mundo sem alma e mundano do lucro.

Uma característica do reflexo do mundo interior dos personagens da ficção russa do século XIX pode ser definitivamente chamada de incerteza, autoescavação, desamparo, hesitação, bem como vaidade e arrogância, características da intelectualidade da época. No entanto, todas essas qualidades não perderam sua relevância hoje.

O século 19 se distingue por uma incrível profundidade de compreensão da alma humana na literatura russa. Pode-se responder a essa pergunta com o exemplo de três grandes escritores russos: Tolstoi, Gogol e Dostoiévski. Tolstoi em "Guerra e Paz" também revelou o mundo da alma de seus heróis, fazendo-o "de maneira prática" e fácil. Ele era um alto moralista, mas sua busca pela verdade infelizmente terminou em um afastamento da verdade da fé ortodoxa, o que posteriormente afetou negativamente seu trabalho (por exemplo, o romance "Domingo"). Gogol com sua sátira […]
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Escritores realistas russos como: Tchekhov, Tolstoi, Ostrovsky, Dostoiévski, Turgenev e outros. Eles foram capazes de abrir outras dimensões na alma de uma pessoa, descrever com verdade seus pensamentos mais íntimos. É graças a um interesse sincero no mundo interior do herói que as obras de tais escritores são corretamente chamadas de psicológicas.

Escritores clássicos criaram imagens artísticas tão diferentes umas das outras que você involuntariamente pensa em quão multifacetado e diverso é o destino das pessoas.

Chekhov é outro dos profissionais da “dissecção” da alma humana. Aqui está o herói de sua história "Tosca" - um simples camponês da aldeia Jonah, pela vontade do destino abandonado na cidade. Mas ele é capaz de sentir profundamente, experimentar, sofrer de tristeza e solidão, da falta de objetivo de sua existência.
Seu filho morreu após uma doença grave. Jonah está procurando simpatia e compreensão em sua dor, mas ninguém ao seu redor é capaz de sequer pensar na presença de uma alma em um cocheiro. Nem os cavalheiros, nem mesmo seus camaradas de posição, prestam atenção às suas tentativas de falar. Como resultado, o infeliz derrama a alma de seu velho cavalo, pois apenas este ser vivo está pronto para ouvi-lo.

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um ensaio sobre o tema: quais são as características da imagem do mundo interior dos heróis da literatura russa do século 19, por favor, dê um link e obteve a melhor resposta

Resposta de KILLER[novato]
A atenção especial à alma humana é reconhecida como uma das características importantes da literatura russa do século XIX. Pode-se afirmar com razão que o personagem principal deste século foi a personalidade de uma pessoa em toda a diversidade de suas facetas.
Uma pessoa com suas ações e pensamentos, sentimentos e desejos estava constantemente no centro das atenções dos mestres da palavra. Escritores de diferentes épocas tentaram investigar os cantos mais secretos da alma humana, para encontrar as verdadeiras razões de muitas de suas ações. Ao retratar o mundo interior da personalidade de uma pessoa, escritores realistas russos como Tchekhov, Tolstoi, Ostrovsky, Dostoiévski, Turgenev e outros alcançaram alturas sem precedentes. Eles foram capazes de abrir outras dimensões na alma de uma pessoa, descrever com verdade seus pensamentos mais íntimos. É graças a um interesse sincero no mundo interior do herói que as obras de tais escritores são corretamente chamadas de psicológicas.
Escritores clássicos criaram imagens artísticas tão diferentes umas das outras que você involuntariamente pensa em quão multifacetado e diverso é o destino das pessoas.
Dostoiévski é um escritor que examina o homem em detalhes, passo a passo. Assim, o herói do romance "Noites Brancas" Makar Devushkin pode ser atribuído ao tipo de sonhadores solitários. Mesmo sua amada, Nastenka, ele não esconde, diz que sempre estará sozinho, por conta própria. E então ele admite que em seus pensamentos cria histórias grandiosas, vive uma vida ocupada, mas na realidade está sobrecarregado pelo serviço e tenta se esconder em um “canto inexpugnável”.
O verdadeiro amor em Dostoiévski permite que os personagens se abram e permite ao escritor expressar plenamente o mundo interior de seus personagens. Assim, Makar já aparece como um herói nobre e valente, mas ainda o mesmo de vontade fraca, imerso no mundo de sua imaginação.
Tolstoi na história "Juventude" mostra nos mínimos detalhes o mundo interior de um jovem que está explorando seu caminho de vida e passando pela fase de formação. O escritor usa com maestria métodos de introspecção e conversação interna consigo mesmo para refletir amplamente esse momento difícil na vida de uma pessoa.
Chekhov é outro dos profissionais da "dissecção" da alma humana. Aqui está o herói de sua história "Tosca" - um simples camponês da aldeia Jonah, pela vontade do destino abandonado na cidade. Mas ele é capaz de sentir profundamente, experimentar, sofrer de tristeza e solidão, da falta de objetivo de sua existência.
Seu filho morreu após uma doença grave. Jonah está procurando simpatia e compreensão em sua dor, mas ninguém ao seu redor é capaz de sequer pensar na presença de uma alma em um cocheiro. Nem os cavalheiros, nem mesmo seus camaradas de posição, prestam atenção às suas tentativas de falar. Como resultado, o infeliz derrama a alma de seu velho cavalo, pois apenas este ser vivo está pronto para ouvi-lo.
Chekhov expõe impiedosamente as qualidades negativas mais ocultas das pessoas - hipocrisia, engano, inveja e bajulação. Suas histórias curtas, mas acertando no alvo, parecem abrir a porta para o mundo real.
A fama mundial do médico de almas humanas Chekhov está associada à imagem da intelectualidade russa, imersa em si mesma. Desadaptado à nova vida de pessoas que estão sobrecarregadas pelo mundo sem alma e mundano do lucro.
Uma característica do reflexo do mundo interior dos personagens da ficção russa do século XIX pode ser definitivamente chamada de incerteza, autoescavação, desamparo, hesitação, bem como vaidade e arrogância, características da intelectualidade da época. No entanto, todas essas qualidades não perderam sua relevância hoje.

Resposta de Yoergey Gurin[especialista]
O foco dos escritores do século 19 é uma pessoa com uma vida espiritual rica, um mundo interior mutável. O novo herói reflete o estado do indivíduo na era da transformação social. Os autores não ignoram a complexa condicionalidade do desenvolvimento da psique humana pelo ambiente material externo. A principal característica da imagem do mundo dos heróis da literatura russa é o psicologismo, ou seja, a capacidade de mostrar a mudança na alma do herói
No centro de várias obras vemos "pessoas supérfluas": Chatsky, Onegin, Pechorin, Oblomov, Rudin.
Cada escritor tinha seus próprios métodos e técnicas favoritos - Tolstoi - a "dialética da alma", Turgenev - psicologismo interno e externo, Dostoiévski retratou o herói através da idéia
A literatura russa inclui o psicologismo como forma de caracterizar o herói, o primeiro, por direito, pode ser chamado de Lermontov ("Herói do Nosso Tempo"), embora Pushkin já tenha sinais de psicologismo nos Contos de Belkin. Essas tradições serão desenvolvidas e continuadas por Gogol e Dostoiévski, a alma do herói se tornará o principal objeto de pesquisa. Tudo na obra desses escritores está subordinado aos objetivos indicados: um retrato psicologizado, uma paisagem. Tolstoi mostrará em seus livros a "dialética da alma" dos personagens. Além disso, as vozes dos democratas revolucionários estão começando a soar muito alto.
Chekhov revela as qualidades mais desagradáveis das pessoas, como hipocrisia e bajulação. E com tudo isso, ele permanece curto em prosa. Ele prefere não contar a história como um todo, mas abre a porta para a realidade. Seus personagens são muitas vezes mais negativos do que positivos, não por raiva, mas por como eles tentam sobreviver neste mundo.
A fama mundial de Chekhov está associada às imagens de intelectuais russos - imersos em si mesmos. Pessoas não adaptadas à vida, que são oprimidas pelo mundo sem alma e inculto do lucro.
A peculiaridade da imagem do mundo interior dos heróis da literatura russa do século XIX é que, para a intelectualidade da época, que na maioria das vezes eram heróis, auto-escavação, hesitação, incerteza e desamparo, vaidade e arrogância intelectual são características . Mesmo assim, o que é amplamente característico da intelectualidade moderna.

Resposta de Elena Dubova[novato]
A literatura russa é a literatura da análise psicológica profunda.
Uma das tradições da literatura clássica russa é a atenção à vida interior de uma pessoa, seus pensamentos e sentimentos.
F. M. Dostoiévski é um escritor que estudou cuidadosamente uma pessoa.
Assim, o personagem principal de "Noites Brancas" Makar Devushkin pertence ao tipo de "sonhadores" solitários.
Para sua amada, Nastenka, ele diz: "Estou sozinho, isto é, sozinho, completamente sozinho".
E ele admite que em sua imaginação ele cria romances inteiros, vive uma vida rica, mas na realidade ele é apenas sobrecarregado pelo serviço e tenta se esconder da vida em um "canto inexpugnável".
O sentimento de amor em Dostoiévski ajuda os personagens a se abrirem, permite ao escritor refletir plenamente o mundo interior de seus personagens. Assim, Makar Devushkin apaixonado aparece como um herói nobre e altruísta, mas, infelizmente, de vontade fraca, vivendo em um mundo de suas próprias ilusões.
L. N. Tolstoy no conto "Juventude" analisa o mundo interior de um jovem que está percorrendo o caminho do devir.
O escritor usa amplamente a técnica de introspecção e monólogo interno para refletir plenamente essa fase difícil na vida de uma pessoa.
A.P. Chekhov é outro mestre da "análise interna".
O herói de sua história "Tosca" (1886) - o camponês da aldeia Jonas - é dotado da capacidade de sentir profundamente, sofrer, sofrer de tristeza e um sentimento de solidão, da falta de sentido de sua existência.
Aprendemos que o filho de Jonas morreu após uma doença grave.
Como resultado, ele derrama a alma de seu cavalo - a única criatura próxima e amigo confiável que está sempre pronto, embora silenciosamente, para ouvir.
Assim, a atenção à vida interior de uma pessoa é uma das características distintivas da literatura russa do século XIX.
Os escritores se esforçam para mostrar que cada pessoa é capaz de sentir profundamente que é dotada de uma alma viva, que pode sofrer e se alegrar.
Amor e tristeza - essas são as duas emoções mais fortes através das quais os escritores russos revelam o mundo interior de seus heróis, mostram as peculiaridades de sua visão de mundo e visão de mundo.