Obras na literatura: "A História da Alma Humana" no romance de M. Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo" No prefácio do romance A Hero of Our Time, Lermontov define sua tarefa de escrever - desenhar um "homem moderno", "um retrato feito dos vícios de toda a nossa geração". Belinsky chamou o romance de "um pensamento triste sobre nosso tempo". A peculiaridade do romance é que o retrato do tempo é desenhado como a história de uma alma humana. O próprio Pechorin, refletindo sobre sua vida, encontra nela muito em comum com o destino de sua geração. "Já não somos capazes de grandes sacrifícios, nem para o bem da humanidade, nem mesmo para nossa própria felicidade, porque sabemos de sua impossibilidade e passamos indiferentemente de dúvida em dúvida." A tarefa de recriar a história de uma alma permitiu a Lermontov desenhar a natureza complexa e contraditória do herói. Há muito cruel e egoísta nas ações e pensamentos de Pechorin. Ele trata Maksim Maksimych com frieza marcada, que o cumprimentou com entusiasmo após uma longa separação; é a causa da morte de Bela; brinca com os sentimentos da princesa Mary, então ela acredita que ele é "pior que um assassino". Ele fala cinicamente sobre amizade (“De dois amigos, um é sempre escravo do outro”), sobre amor (“As mulheres amam apenas aqueles que não conhecem”), sobre felicidade (“O que é felicidade? Orgulho saturado”) , sobre o sofrimento e a alegria dos outros apenas em relação a si mesmos.

Pechorin traz sofrimento a todos que encontra: Bela, "contrabandistas honestos", Mary, Grushnitsky, Maxim Maksimych. Mas isso não o impede de se tratar com toda a severidade. Ele chama a si mesmo de "aleijado moral", "carrasco" ("Eu desempenho o papel lamentável de um carrasco", "Eu fiz o papel de um machado nas mãos do destino"). Ele percebe que viveu uma vida vazia e sem objetivo: "Por que eu vivi? Para que propósito nasci?" Ele não vê sentido e alegria na vida: "Sou como um homem que boceja em um baile, que não vai para a cama só porque sua carruagem ainda não está lá". No entanto, a alma de Pechorin consiste não apenas nos lados sombrios. Este é um herói que anseia por amor, bondade e beleza, capaz de bondade. Às vezes, seu "desespero frio e impotente" irrompe.

Lermontov retrata seu choque com a morte de Bela (embora escondido de olhares indiscretos), seu amor trágico apaixonado por Vera, sua capacidade de sentir a natureza (na cena antes do duelo com Grushnitsky). O charme da personalidade de Pechorin está em sua mente afiada, na capacidade de se olhar de fora, na força de caráter, no desejo de criar seu próprio destino. "Sou sempre mais ousado quando não sei o que está reservado para mim." Mesmo no miserável Trutnitsky, ele espera ver o despertar da nobreza e da consciência. Com toda a originalidade e singularidade da personalidade de Pechorin, sua vida é "um caminho suave sem objetivo". Esta é a tragédia do "herói de seu tempo". A que Pechorin poderia direcionar suas ricas habilidades espirituais? As condições sociopsicológicas da época, exigindo obediência cega às tradições e obediência, não dão alcance e verdadeiro sentido à vida de tal pessoa. Decepção e ceticismo também são uma característica dos tempos.

Descrevendo a geração Pechorin, Herzen escreveu: "Forçados a permanecer em silêncio, aprendemos, nos trancando, a suportar nossos pensamentos - e que pensamentos! .. Eram dúvidas, negações, pensamentos cheios de raiva".

E nós odiamos, e amamos por acaso,
Nada sacrificando à malícia ou ao amor,
E algum tipo de segredo frio reina na alma,
Quando o fogo ferve no sangue.

M. Lermontov.

Durante as aulas

1. Apresentação do problema educacional.

Como você entende o significado do título da obra de M. Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo"? "Nosso tempo" - de quem é?

- “Um Herói do Nosso Tempo” é o primeiro romance “pessoal” (segundo a terminologia adotada na literatura francesa) ou “analítico” em prosa russa: seu centro ideológico e de enredo não é uma biografia externa (vida e aventuras), mas ou seja, a personalidade de uma pessoa - sua vida espiritual e mental. E a alma no sentido cristão é imortal, é atemporal.

Pechorin é uma pessoa que incorporou as características da consciência pública das pessoas dos anos 30: a intensidade das buscas morais e filosóficas, força de vontade excepcional, mente analítica, excelentes habilidades humanas.

Que tarefa Lermontov estabeleceu para si mesmo quando escreveu "Um herói do nosso tempo"?

(O romance foi concebido como um estudo artístico do mundo interior de uma pessoa, sua alma. O próprio Lermontov disse isso no “Prefácio” do Diário de Pechorin: “A história da alma humana, mesmo a menor alma, é quase mais curiosa e não mais útil que a história de um povo inteiro, especialmente quando é consequência da observação de uma mente madura sobre si mesma...”)

O tema da nossa lição: "A História da Alma Humana" no romance de M. Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo".

1. Pechorin passou no teste do perigo?
2. O herói é capaz de amar de verdade?
3. Qual é a filosofia de vida do nosso herói?

Tentaremos responder a essas e outras perguntas hoje na lição.

Temos observado repetidamente a composição incomum. Em que ela está?

(Todos os elementos da composição do romance de Lermontov estão estritamente subordinados à principal tarefa ideológica e artística que o autor se propôs: escrever uma "história da alma humana", escrever um romance sociopsicológico. No centro da composição é o personagem principal do romance, Pechorin, a quem o autor chama - não sem uma ironia amarga - "o herói do nosso tempo". Todos os outros personagens, representando valor artístico e histórico e cognitivo, ao mesmo tempo explicam a personalidade o protagonista de uma forma ou de outra. O leitor involuntariamente o compara com essas pessoas e, comparando tudo de uma nova maneira, avalia e compreende cada vez mais profundamente.)

Lermontov abandonou acidentalmente o princípio cronológico no arranjo das histórias incluídas no romance, a partir da ordem de sua publicação inicial?

(Belinsky escreveu: “Partes deste romance são organizadas de acordo com a necessidade interna.” E então ele explicou: “Apesar de sua fragmentação episódica, ele não pode ser lido na ordem em que o próprio autor o organizou: caso contrário, você lerá dois excelentes histórias e várias histórias excelentes, mas você não conhecerá o romance.")

Qual o motivo da mudança de narradores?

(Há três narradores no romance: Maxim Maksimych, um oficial errante e o próprio Pechorin. Yu.M. Lotman escreve: “Assim, o personagem de Pechorin é revelado ao leitor gradualmente, como se refletido em muitos espelhos, e não um dos reflexões, tomadas separadamente, dá apenas a totalidade dessas vozes argumentativas cria um caráter complexo e contraditório do herói.”)

2. Consideração da imagem do narrador do ponto de vista de Maxim Maksimych. O autor coloca o herói à prova do amor.

Considere o ponto de vista do primeiro narrador - Maxim Maksimych. O que o surpreende no caráter do herói?

(“Ele era um bom sujeito, atrevo-me a garantir; apenas um pouco estranho …”)

Como você explica o significado da palavra "estranho"?

(Com essa definição mesquinha de “estranho” na boca de seu camarada mais próximo Pechorin, Lermontov mostra como o personagem do herói era difícil de entender, então o escritor se recusa a caracterizá-lo diretamente. O herói sente uma personalidade forte, ele é dotado com charme, mas há algo nele que assusta o leitor. Ele é forte e fraco, endurecido e mimado. Ele é capaz de lutar por seu amor - e rapidamente se acalma, não sabe amar por muito tempo Para um hobby, ele rapidamente chega ao resfriamento e a uma sensação de vazio no coração. Ele erra com muita frequência. Quando Bela morre, Pechorin está fora de si, e depois de enterrá-la, de repente ri. E então ele adoece por um longo tempo. )

Lendo a confissão de Pechorin na história "Bela", que traços de caráter desse herói você pode destacar?

(Determinação, uma mente profunda, energia indomável, a busca pelo uso de sua força, coragem são as marcas de Pechorin.)

Por que, apaixonado por Bela, ele não encontra paz de espírito?

(“Eu estava errado de novo: o amor de uma mulher selvagem é pouco melhor do que o amor de uma dama nobre: ​​a ignorância e o vernáculo de uma são tão irritantes quanto o coquetismo de outra ...” Nesse amor, Lermontov pela primeira vez o tempo revela a dualidade de seu herói, expressando-a em uma observação: “Eu darei por ela (Bel) a vida – só que estou entediado com isso”.

Belinsky escreveu: “Uma forte necessidade de amor é muitas vezes confundida com o próprio amor, se for apresentado um objeto ao qual ela possa aspirar; os obstáculos a transformam em paixão, e a satisfação a destrói. O amor de Bela era por Pechorin um copo cheio de bebida doce, que ele bebia de uma vez, sem deixar uma gota; e sua alma exigia não um copo, mas um oceano do qual se poderia tirar cada minuto sem diminuí-lo...”).

O que ele vê como a causa de seu vazio interior?

(“… minha alma está corrompida pela luz…”)

O leitor termina de ler o primeiro capítulo e não pode dizer nada definitivo sobre o herói. Mas muitas perguntas surgem.

3. Consideração do personagem do herói na história "Princesa Mary".

Sabemos que as provações de amor não param por aí. Vamos quebrar a sequência de apresentação, vamos voltar para a história "Princesa Mary". Por que você acha que o herói busca tão teimosamente o amor de uma jovem, a princesa Mary, com quem ele nunca se casará?

(Pechorin nem sempre consegue entender seus sentimentos. “Mas há um prazer imenso na posse de uma alma jovem que mal floresce! Ela é como uma flor, cujo melhor aroma evapora ao primeiro raio do sol; deve ser colhido neste momento e, depois de respirá-lo ao máximo, jogue na estrada: talvez alguém o pegue! Sinto em mim essa ganância insaciável, absorvendo tudo o que encontra no caminho; olho para o sofrimento e as alegrias dos outros apenas em mim mesmo, como alimento que sustenta minha força espiritual." Atitude consumista do herói em relação a uma mulher, seu egoísmo, até crueldade.Pechorin não leva em conta as verdades simples que você precisa pensar sobre outras pessoas, você não pode trazê-las Afinal, se todos começarem a violar as leis morais, qualquer crueldade será possível. Pechorin se ama demais para abrir mão do prazer de torturar os outros.)

Mas sua alma é tão insensível? Ele não é capaz de apreciar a beleza da natureza?

("É divertido viver em tal terra! Algum tipo de sentimento prazeroso é derramado em todas as minhas veias. O ar é limpo e fresco, como um beijo de criança; o sol é brilhante, o céu é azul - o que poderia ser mais, parece? Por que existem paixões, desejos, arrependimentos?. ."

Uma pessoa que vê a harmonia da natureza não pode ser sem alma. Pechorin sente a beleza da natureza, sabe falar dela na linguagem de um artista. Assim, o herói se revela aos leitores como uma pessoa talentosa.)

Você acha que Pechorin é capaz de amar?

(“Uma emoção esquecida percorreu minhas veias...” “Seu coração afundou...” O sentimento de Pechorin por Vera é excepcionalmente forte, sincero. Este é o verdadeiro amor de sua vida. Mas ele também não sacrifica nada por Vera, assim como por outras mulheres. Ao contrário, desperta nela o ciúme, arrastando-se atrás de Maria. A diferença que vemos é que em seu amor por Vera, ele não apenas satura sua necessidade apaixonada do coração por amor, não apenas toma , mas também entrega uma parte de si mesmo. Em particular, essa qualidade de Pechorin aparece em um episódio de uma louca e desesperada perseguição em um cavalo a galope furiosamente por Vera, que tinha partido irremediavelmente. "Galopei, sufocando de impaciência. de não encontrá-la já em Pyatigorsk bateu no meu coração com um martelo! - um minuto, outro minuto para vê-la, dizer adeus, apertar sua mão... Eu rezei, xinguei, chorei, ri... não, nada pode expressar minha ansiedade, desespero! .. Com a oportunidade de perdê-la para sempre, Faith se tornou mais querida para mim do que qualquer coisa no mundo - mais querida que a vida, a honra, a felicidade! ”Este episódio tem um profundo significado simbólico valor. Pechorin perdeu para sempre não apenas Vera, sua amada mulher, mas também a esperança no futuro e o amor pelas pessoas, que, como L. Tolstoi mostrou em sua trilogia autobiográfica, é dado pela natureza a todas as crianças na infância.)

Como isso o caracteriza?

(Pechorin está cheio de contradições. Vemos que dois mundos, duas pessoas se fundiram nele. “Há duas pessoas em mim: uma vive no sentido pleno da palavra, a outra pensa e o julga.” paixão inata de contradizer; toda a minha vida foi apenas uma cadeia de tristes e infelizes contradições do coração ou da razão.”)

Preste atenção à nobreza do herói, apesar de sua atitude consumista em relação a uma mulher, até egoísmo, ele defende sua honra, não se permite uma única palavra baixa dirigida a eles.

4. Retrato psicológico de Pechorin. O herói na avaliação do segundo narrador - um oficial errante.

Quem nos apresenta Pechorin no capítulo "Maxim Maksimych"?

(A narração é continuada pelo autor condicional, o "editor" do diário de Pechorin.)

O que o oficial errante disfarçado de Pechorin viu?

(A aparência do herói é tecida de contradições. Seu retrato explica o personagem de Pechorin, testemunha sua fadiga e frieza, forças não gastas. Observações convenceram o narrador da riqueza e complexidade do personagem dessa pessoa.

“... seu corpo esguio e magro e ombros largos provaram uma constituição forte, capaz de suportar todas as dificuldades da vida nômade ...”

"... ele não acenou com os braços - um sinal claro de algum segredo de caráter ..."

"... ele estava sentado como uma coquete de trinta anos, Balzakova senta em suas poltronas fofas depois de um baile cansativo ..."

“…sua pele tinha algum tipo de ternura feminina…”

“... seu bigode e sobrancelhas eram pretos - um sinal de raça em uma pessoa ...”

“... Sobre os olhos, tenho que dizer mais algumas palavras.

Primeiro, eles não riram quando ele riu! Você já notou tanta estranheza em algumas pessoas? .. Isso é um sinal - ou uma disposição maligna ou uma profunda tristeza constante.

"... tinha uma daquelas fisionomias originais que são especialmente apreciadas pelas mulheres seculares ...".)

Lermontov cria um retrato psicológico detalhado, o primeiro na literatura russa. Um retrato psicológico é uma caracterização de um herói, onde o autor apresenta detalhes externos em uma determinada sequência e imediatamente lhes dá uma interpretação psicológica e social. Um retrato psicológico, em contraste com o desenho verbal, nos dá uma ideia da essência interior do herói.

Qual é o papel do retrato de Pechorin?

(O retrato do herói explica o caráter do herói, suas contradições, testemunha a fadiga e a frieza de Pechorin, as forças não gastas do herói. As observações convencem o narrador da riqueza e complexidade do caráter dessa pessoa. imersão no mundo de seus pensamentos, a supressão do espírito de Pechorin é a chave para entender sua alienação em um encontro com Maxim Maksimych.)

Podemos falar sobre a atitude cruel de Pechorin em relação a Maxim Maksimych?

(“... ele queria se jogar no pescoço de Pechorin, mas com bastante frieza, embora com um sorriso amigável, estendeu a mão para ele.” Mas talvez ele simplesmente não quisesse que alguém invadisse seu mundo interior? lembra-se de nossa vida - estar em uma fortaleza? Um país glorioso para a caça!.. Afinal, você era um caçador apaixonado por atirar... E Bela? o que mudou no herói depois de deixar a fortaleza: sua indiferença pela vida se tornou-se mais retraída.)

Entendemos o herói, afinal, consideramos o ponto de vista de Maxim Maksimych e do oficial errante?

(O herói é certamente interessante. Quanto mais misterioso, mais interessante. Pechorin tem uma personalidade forte, é dotado de charme, mas há algo nele que preocupa o leitor. Ele é forte e fraco, endurecido e mimado. Ele é capaz de lutar pelo amor - e rapidamente esfria, não pode amar por muito tempo.

5. O caráter de Pechorin na avaliação do próprio herói. Teste do herói pelo perigo.

Onde a essência interior do herói é mais plenamente revelada?

(Se as duas primeiras histórias por gênero são notas de viagem (o narrador observou: “Não estou escrevendo uma história, mas notas de viagem”), as histórias seguintes são o diário de Pechorin.

Um diário é um registro de natureza pessoal, no qual uma pessoa, sabendo que não se tornará conhecida dos outros, pode relatar não apenas eventos externos, mas também movimentos internos de sua alma, ocultos de todos. Pechorin tinha certeza de que estava escrevendo "este diário ... para si mesmo", e é por isso que ele foi tão aberto em sua descrição.)

Em que partes consiste o Diário de Pechorin?

(Três capítulos do romance - "Taman", "Princesa Mary" e "Fatalist" - são partes do "Diário de Pechorin".)

Quem nos apresenta o herói?

(A palavra é dada ao próprio herói, que se analisa com a máxima penetração e dá ao leitor a oportunidade de olhar para dentro de sua alma.)

Quais características do personagem do herói são reveladas na história "Taman"?

(Interesse em um novo círculo de pessoas, esperança de uma aventura romântica, aventureirismo.)

Por que ele sofre a amargura da decepção?

(“Sim, e o que me importa as alegrias e infortúnios humanos, eu, um oficial errante, e até mesmo um viajante por necessidades oficiais! ..”)

Em qual história o mundo espiritual de Pechorin é mais completamente revelado?

(A história "Princesa Mary".)

Que sociedade cerca o herói desta vez? Como é diferente de alpinistas, contrabandistas?

(O ambiente ao redor do herói são pessoas iguais a ele em origem social.)

Então, por que ocorreu um conflito entre esta sociedade e Pechorin?

(Entre as pessoas desta sociedade não havia pessoas iguais a ele intelectualmente.)

Que avaliação Pechorin dá a Grushnitsky no início de seu conhecimento? Por que Pechorin é tão implacável em sua percepção dessa pessoa?

(Pechorin não gosta da maneira de Grushnitsky dizer “frases pomposas prontas... para produzir um efeito...”. de nós será infeliz.”)

Que característica do personagem de Pechorin podemos destacar?

(A capacidade de entender a essência interior de uma pessoa.)

Por que um confronto entre Pechorin e Grushnitsky é inevitável?

(Grushnitsky é uma espécie de "duplo" de Pechorin. Colocando uma máscara de decepção, saudade, ele desempenha o papel de uma pessoa incomum.

“Ele fala rápido e pretensiosamente: é uma daquelas pessoas que têm frases magníficas prontas para todas as ocasiões …”

"Produzir um efeito é o prazer deles."

“... Eu nunca poderia discutir com ele. Ele não responde às suas objeções, ele não ouve você."

"Seu objetivo é se tornar o herói do romance."

O comportamento de Grushnitsky não é apenas inofensivo e engraçado. Sob a máscara do herói, como se estivesse decepcionado com algumas aspirações acalentadas, esconde-se uma alma mesquinha e egoísta, egoísta e maliciosa, cheia até a borda de complacência.)

Como Pechorin se comporta na cena do duelo?

(Durante o duelo, Pechorin se comporta como uma pessoa corajosa. Externamente, ele está calmo. Só depois de sentir seu pulso, Werner percebeu sinais de excitação nele. Os detalhes da descrição da natureza que Pechorin escreveu em seu diário também traem seus sentimentos : "... parecia escuro e frio lá embaixo, como em um caixão; rochas musgosas e irregulares ... esperando por suas presas.")

O herói experimenta o triunfo do vencedor?

(É difícil para Pechorin: “Eu tinha uma pedra no coração. O sol me parecia fraco, seus raios não me aqueciam... A visão de uma pessoa era dolorosa para mim: eu queria ficar sozinha... ”)

(Sombreie a verdadeira profundidade e originalidade do protagonista.)

6. Filosofia de vida do herói.

Examinamos a imagem de Pechorin ao encontrar o perigo. Além disso, no raciocínio do herói, emerge sua filosofia de vida.

O que ele considera para si quase o único prazer da vida?

(“... meu primeiro prazer é subordinar tudo o que me cerca à minha vontade; despertar um sentimento de amor, devoção e medo por mim mesmo - não é este o primeiro sinal e o maior triunfo do poder ...”)

Como ele se classifica em seu diário?

(Pechorin não se poupa, antes de tudo é honestidade consigo mesmo, autocrítica, mas ao mesmo tempo não procura mudar nada.)

Refletindo sobre a velha questão, o que é a felicidade, que resposta o herói oferece?

(“O que é felicidade? Orgulho saturado?”)

Para onde leva o orgulho acalentado em uma pessoa?

(Não haverá amigos de verdade que entendam as pessoas próximas.)

O que é amizade na compreensão de Pechorin?

(“... não sou capaz de amizade: de dois amigos, um é sempre escravo do outro; não posso ser escravo, e comandar neste caso é um trabalho tedioso...” Pechorin não tem amigos de verdade.)

O que o orgulho, a falta de amigos podem levar?

(Claro, à solidão. Pechorin nos parece não apenas um herói de seu tempo, mas um herói trágico.)

Poucos dias antes do duelo, o herói está ocupado com a questão do sentido da vida. O que ele vê como o propósito de sua própria existência?

(“... por que vivi? Com ​​que propósito nasci? E, é verdade, existiu, e, é verdade, tive um propósito alto, porque sinto uma força imensa na minha alma... Não adivinhe esse propósito, fui levado pelas seduções de paixões vazias e ingratas; de seu cadinho saí duro e frio como ferro, mas perdi para sempre o ardor das nobres aspirações – a melhor cor da vida.” Nobres aspirações , segundo o herói, são os mais significativos na vida de uma pessoa.)

Por que Pechorin não consegue encontrar sentido na vida?

(“Esta pessoa não suporta indiferentemente, não suporta apaticamente seu sofrimento: está loucamente perseguindo a vida, procurando-a em todos os lugares; ele se acusa amargamente de seus delírios. V. G. Belinsky. Uma personalidade notável, dotada de mente e força de vontade, um desejo de atividade vigorosa, não pode se manifestar na vida ao seu redor. Pechorin não pode ser feliz e não pode dar felicidade a ninguém. Essa é sua tragédia.)

Como essas pessoas são chamadas na literatura?

(Pechorin pode ser chamado de pessoa “extra”. Ele tem muita energia vital, necessidade de ação, desejo de lutar e vencer. Em condições favoráveis, essas qualidades dele poderiam ser socialmente úteis, mas a própria vida interferiu nisso . Pechorin é o herói da era pós-dezembro, trágica. A realidade não lhe ofereceu um caso real, pessoas como Pechorin "ferviam em ação vazia".)

Este é o herói da época, o que levaríamos em nosso tempo? Que traços de caráter são necessários para o herói do nosso tempo?

7. O resultado da lição.

Conseguimos considerar a história da alma de Pechorin?

Claro, tocamos apenas em algumas características da alma do herói. Pelo poder de seu talento, Lermontov criou uma imagem que ainda permanece "um mistério com sete selos".

Progresso do trabalho: - conhecer a história da criação do romance, características do gênero; - familiarizar-se com a história da criação do romance, características do gênero; - descobrir as razões da discrepância entre o enredo e o enredo; - revelar o lugar de Pechorin - o personagem principal do romance - no sistema de outros personagens.

A história da criação do romance O romance começou em 1837 - 1838. Terminado em 1839. Inicialmente, os capítulos do futuro romance foram publicados como independentes. Em 1840, eles foram combinados em um romance. A princípio, o romance tinha o título “Um dos heróis do início do século” “Um herói do nosso tempo” ”

Gênero do romance Bela Maxim Maksimych Taman Princess Mary Fatalist

Sistema de contadores de histórias TRÊS PONTOS DE VISTA Oficial viajante Maxim Maksimych Pechorin Velho oficial Faz uma avaliação objetiva Julga e se executa O QUE O HERÓI É REPRESENTADO Pechorin é uma pessoa misteriosa e enigmática. Uma tentativa de dar uma explicação para algumas ações. A confissão trágica de um herói.

A ATITUDE DOS HERÓIS PARA O PASSADO Maksim Maksimych Pechorin Todo o passado é doloroso Não pode e não quer lembrar com calma, principalmente a história com Bela Dor na alma - não pode perdoar a história com Bela (sua morte) Tudo o que passou é doce Memórias compartilhadas são a base para uma conversa que ela espera ansiosamente Memórias do passado dão algum significado A história "Maxim Maksimych"

Atitude de Pechorin para os personagens da história: No início da história No final da história Blind Boy Undine "Impressão desagradável" O destino do menino causa simpatia, apesar do fato de que ele roubou Pechorin. "Uma criatura estranha ..." Tem um caráter forte, determinado, quase masculino, combinado com qualidades como engano e fingimento.

Werner é o "duplo" de Pechorin de acordo com a definição de Pechorin, "uma pessoa maravilhosa" mente profunda e afiada, insight, observação conhece as pessoas um bom coração ("chorou por um soldado moribundo") esconde seus sentimentos e humores sob o pretexto de ironia e ridículo PECHORIN E WERNER PODEM SER AMIGOS? PECHORIN: “Logo nos entendemos e nos tornamos amigos, porque não sou capaz de amizade: de dois amigos, um é sempre escravo do outro, embora muitas vezes nenhum dos dois admita isso para si mesmo; Não posso ser escravo e, neste caso, comandar é um trabalho tedioso, porque ao mesmo tempo é necessário enganar ... "

Grushnitsky - uma caricatura de Pechorin em Pyatigorsk Grushnitsky veio a "tornar-se o herói do romance" "... esteve ocupado toda a sua vida consigo mesmo" diz "frases magníficas", "produzir um efeito é o seu prazer" "... Sinto que um dia o encontraremos em uma estrada estreita, e um de nós ficará infeliz " Pelos olhos de Pechorin Pelos olhos do leitor, ele é capaz de maldade e engano (um duelo com Pechorin) o tempo todo tentar imitar alguém ao lado de Pechorin parece patético e ridículo

Duelo com Grushnitsky Trecho da peça de televisão "Pechorin's Journal Pages", dir. A. Efros, 1975 Pechorin - Oleg Dal, Grushnitsky - Andrey Mironov Um trecho do filme "Princesa Mary", dir. I. Annensky, 1955 Pechorin - Anatoly Verbitsky, Grushnitsky - L. Gubanov M.A. Vrubel, 1890 - 1891 SIM. Shmarinov, 1941

A cena da perseguição de Vera “... Achei que meu peito fosse estourar; toda a minha firmeza, toda a minha compostura - desapareceu como fumaça. Minha alma estava exausta, minha mente silenciou…” “Quando o orvalho da noite e o vento da montanha refrescaram minha cabeça quente e meus pensamentos voltaram à sua ordem habitual, percebi que era inútil e imprudente perseguir a felicidade perdida…” Contradição, dualidade do herói a principal fonte da tragédia de Pechorin, portanto suas ações são rasas, sua atividade exuberante é vazia e infrutífera. V. G. Belinsky observou com muita razão que no herói de Lermontov "há uma consciência secreta de que ele é o que parece a si mesmo ..."

Allery.com Company Logo Coragem, sede pelo desconhecido, distinguirá Pechorin das pessoas de sua geração e permitirá que o autor siga com simpatia seu destino e o chame de Herói do Tempo…

"A Hero of Our Time" é um trabalho muito emocionante de Mikhail Yuryevich Lermontov. Este romance contém muitos pensamentos filosóficos. Além disso, conta a história da alma do personagem principal - Grigory Alexandrovich Pechorin.

É importante notar a estrutura composicional incomum do romance. Os capítulos não estão organizados na ordem cronológica correta, de modo que o leitor pode inicialmente ficar confuso com o comportamento de Pechorin.

O primeiro em ordem cronológica deve ser o capítulo "Taman". É a partir desta parte que começa o diário de Pechorin. Grigory foi parar nesta cidade a negócios oficiais, enquanto ele não gosta da cidade com tudo: "Taman é a cidade mais desagradável de todas as cidades costeiras da Rússia. Eu quase morri de fome lá e, além disso, eles queriam me afogar “Além de tudo isso, Pechorin fica com um ambiente bastante estranho e suspeito.

No capítulo "Taman" Lermontov começou a revelar o personagem Pechorin. Ele não pensa em outras pessoas, ele só se preocupa com seus próprios interesses e necessidades. Pechorin distorceu o destino de outras pessoas, sobre o qual ele mesmo argumenta: “E por que o destino me jogou no círculo pacífico de contrabandistas honestos?

Isto é seguido pela parte mais volumosa do romance - Princesa Mary. Pode ser distinguido como uma história independente. Este capítulo revela a difícil relação de Pechorin com a sociedade, sua capacidade de sentir, a mutabilidade de sua alma. O leitor vê a revelação completa da essência do Pechorin. A complexidade e a beleza do enredo do capítulo podem atrair qualquer pessoa.

O capítulo "Bela" é muito significativo neste romance. É fácil ver o contraste entre Pechorin e a própria Belaya. Bela está pronta para se sacrificar por amor, e para Pechorin não há nada mais precioso do que ele. Esta parte da vida é muito instrutiva para o personagem principal. Ele percebeu: "O amor de um selvagem não é melhor do que o amor de uma nobre dama." Pechorin esperava encontrar a felicidade com Bela. Mas, infelizmente, Bela morre tragicamente. Após este incidente, Pechorin se desesperou em busca do amor de sua vida.

O capítulo "O Fatalista" completa o romance, além disso, é o último do próprio diário de Pechorin. A base deste capítulo é uma aposta entre o tenente Vulich e Pechorin. Então Vulich sugeriu que Grigory verificasse se uma pessoa pode viver independentemente das previsões de seu destino, ou se tudo está destinado de cima.

Gregory faz uma aposta e perde - a arma falhou. Aqui Pechorin mostrou-se um cínico: “Todos se dispersaram, acusando-me de egoísmo, como se eu tivesse apostado com um homem que queria se matar, mas sem mim ele parecia incapaz de encontrar uma oportunidade conveniente!” Pechorin se convence da existência de um destino predestinado. Outra prova disso foi a morte de Vulich: “Depois de tudo isso, como não se tornar um fatalista?
O capítulo "Maxim Maksimych" é o mais recente em termos de tempo. Ela toma seu lugar de direito no romance. O capítulo descreve o último encontro entre Maxim Maksimych e Pechorin. No entanto, Pechorin foi bastante frio com o velho. Maxim Maksimych concluiu: "Ah, realmente, é uma pena que ele termine mal ... e não pode ser de outra forma! Eu sempre disse que não adianta quem esquece velhos amigos!" Suas palavras se tornaram proféticas - Pechorin morre na Pérsia.
A obra de Mikhail Yuryevich Lermontov, e especialmente o "Herói do Nosso Tempo", teve uma grande influência na literatura russa. Sua narrativa do desenvolvimento da alma humana é propriedade da literatura russa do século XIX.

« A história da alma humana »

(baseado no romance de M.Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo")

Trabalho de Pesquisa Educacional

Conhecendo bem e compreendendo profundamente a essência histórica da realidade que o cercava, Lermontov, de vinte e cinco anos, criou a imagem de um herói de seu tempo, na qual resumiu muito material de vida, as características de uma geração inteira vivendo na era da reação de Nikolaev.

Belinsky foi o primeiro a revelar as características típicas de Pechorin - "um homem de vontade forte, corajoso, pedindo tempestades e ansiedades". de importantes questões contemporâneas".

Após a primeira revisão preliminar do romance de Lermontov, Belinsky, na segunda quinzena de maio de 1840, fez uma análise detalhada de Um herói do nosso tempo, que revelou a uma ampla gama de leitores russos o significado ideológico e artístico do romance de Lermontov na história da Rússia. vida social e na história da literatura russa. Defendendo calorosamente Pechorin dos pregadores da moralidade burocrática hipócrita, Belinsky viu na imagem de Pechorin a personificação do espírito crítico de seu tempo.

Simultaneamente com Belinsky, logo após a morte de Lermontov, Gogol classificou O Herói do Nosso Tempo ainda mais alto que sua poesia: “Ninguém jamais escreveu uma prosa tão correta, bonita e perfumada em nosso país. Aqui você pode ver mais informações sobre a realidade da vida - o futuro grande pintor da vida russa estava se preparando ... "

A crítica recreativa-protetora, ao contrário, condenou a "imoralidade" de Pechorin. Ela o condenou e o contrastou com a imagem de Maxim Maksimych, correspondente aos seus ideais. No entanto, a juventude avançada, solidária com Belinsky, entendeu perfeitamente o significado das imagens de Pechorin e Maxim Maksimych, em relação a Lermontov.

A história criativa do romance de Lermontov "Um herói do nosso tempo" só pode ser restaurada nos termos mais gerais. Tão escassos materiais foram preservados que é impossível traçar em detalhes como essa obra mais significativa de nosso poeta foi criada. O romance foi criado em uma época em que uma das tarefas mais importantes tanto da literatura da Europa Ocidental quanto da russa era a tarefa de criar um herói de seu tempo, um jovem avançado, para contar sobre a relação desse herói com a sociedade que lhe deu nascimento para ele. Assim, do herói abstrato e não histórico dos primeiros poemas e poemas, expressando as ansiedades e impulsos do jovem poeta, Lermontov passa a criar imagens históricas vivas e concretas, até a criação de “personagens típicos em circunstâncias típicas” em seu criação mais significativa, no romance “Um Herói do Nosso Tempo”.

Retratos psicológicos no romance

Imagens de mulheres

É surpreendente que Lermontov tenha sido capaz de mostrar com tanta precisão e plenitude no romance toda a variedade de personagens e características de pessoas tão diferentes umas das outras. Não apenas as imagens masculinas, mas também femininas no romance são muito realistas. Entre as mulheres, as seguintes imagens brilhantes podem ser distinguidas: Vera, Princesa Mary e Bela.

A imagem de Bela é especialmente poética no romance. Você pode dizer muito sobre ela, mesmo por sua aparência. A graça e a mobilidade de Bela são muitas vezes mostradas em danças: "Ela pegou seu pandeiro, começou a cantar, dançar e pular..." "Como ela dança!" - Elogia seu Azamat. Linda, alta, esbelta, Bela atraiu muitos jovens. Mas não apenas com beleza requintada, ela atraiu a atenção de Pechorin. Uma natureza orgulhosa e obstinada, rebelde e forte - era isso que Bela diferia de todas as garotas que Pechorin conheceu. Mesmo quando Pechorin a sequestrou, ela não se considera prisioneira, não se submeteu a ele, mas se apaixonou por ele como uma filha principesca livre: “E se isso continuar, eu mesma partirei: não sou sua escrava , eu sou uma filha principesca.” Paixão, coragem e orgulho fundem-se em sua personagem com uma feminilidade tocante. Amarga, apaixonadamente e devotadamente ama Bel Pechorin. A história da curta vida e da morte trágica de Bela, contada por Maxim Maksimych, deixa-nos por muito tempo um sentimento de tristeza e profundo pesar.

De todas as mulheres do romance, a natureza mais complexa, variada e interessante é Vera. Sua riqueza espiritual e complexidade da natureza a distinguem do resto. A fé é um tipo original de mulher que pode ser justamente chamada de mártir de seus sentimentos. No entanto, não se pode dizer que ela ama cegamente, servilmente, inconscientemente. Não, ela sabe distinguir Pechorin de outros homens seculares e cultos; ela sabe entender e apreciar sua natureza sutil, artística, o charme peculiar de seu forte caráter demoníaco, sua decepção e encanto... A imagem de Vera não tem “iluminação” cotidiana, certeza. Sua aparência é transmitida pelos traços mais gerais, na descrição impessoal de Werner "passaporte" dela, nada claramente individualizado pode ser capturado, exceto talvez por uma tez tuberculosa, e o detalhe mais característico é

uma pinta preta na bochecha direita não define nada na personalidade de Vera. De toda a sua aparência, restam apenas um ou dois traços, notados pelo próprio Pechorin, mas que não mostram tanto Vera quanto transmitem uma impressão psicológica: “uma voz doce”, “olhos profundos e calmos”... três cores na imagem de seu mundo interior: amor, ciúme, sofrimento e, de fato, as duas últimas são apenas sombras da primeira que tudo consome. As situações em que ela é mostrada são apenas encontros com Pechorin ou a presença silenciosa na sala de estar dos Ligovsky quando ele está lá. Não sabemos nada sobre seu estilo de vida, nem sobre relacionamentos com as pessoas (exceto Maria, de quem ela tem ciúmes), nem sobre sua perspectiva mental, não ouvimos suas conversas com ninguém, exceto Pechorin. De fato, parece que existe fora do ambiente, quase fora da vida cotidiana; a vida cotidiana é apenas uma decoração leve para seus encontros com Pechorin. Mas tudo isso não é falta de atenção do autor, nem fraqueza de Lermontov, mas conveniência artística estritamente justificada pelo plano. A fé deve ser assim, porque é uma imagem do próprio amor, altruísta, altruísta, sem limites, ultrapassando as proibições do meio, sem perder nada da consciência das deficiências e vícios do amado. Somente esse amor pode abrir o coração amargo e sedento de Pechorin, que se afasta das mulheres "com caráter". Lermontov expulsa quase completamente qualquer certeza de coloração secular da aparência de Vera, e isso é compreensível: secularidade e sinceridade de sentimento são princípios hostis, mutuamente exclusivos, e Vera é o próprio sentimento, que não conhece contradições nem resistência. A linha de relações entre Pechorin e Vera é relegada ao segundo plano do romance, enquanto grandes e dolorosos problemas estão na fila - sobre atividade, sobre propósito, sobre sociedade. Surge inaudivelmente ao lado de Pechorin, quando a solidão, a amargura, a falta de sentido da vida empurram sua alma sedenta para a “alma nativa”. Ela não levará Pechorin à reconciliação com as pessoas e ao bem: Pechorin não está procurando renascer nela. O romance de Pechorin e Vera é necessário para retratar a imagem do “herói do nosso tempo” porque aqui Lermontov nos permite ver a profundidade e a força dos sentimentos de Pechorin sob o disfarce de um egoísta frio.

Importante no romance é a imagem da princesa Mary. Sua imagem é coletiva, sintetizando as impressões do poeta, recebidas por ele em diferentes épocas de diferentes pessoas. E se, desenhando Vera, Lermontov deixa na sombra tudo o que diz respeito a seus laços psicológicos e culturais com seu ambiente e sociedade, então, desenhando Maria, ao contrário, Lermontov a desenha com extrema clareza como pessoa de seu tempo, posição social e sua ambiente cultural ... A jovem princesa de Moscou, cuja mãe, a princesa Ligovskaya, se orgulha da inteligência e do conhecimento de sua filha, "que lê Byron em inglês e sabe álgebra", atrai a atenção dos jovens dessa mesma "sociedade da água" ". A bela, jovem e refinada princesa conquistou o coração do cadete Grushnitsky, despertando assim o interesse de Pechorin, que fala muito cinicamente sobre sua beleza: “Ela tem olhos de veludo - apenas veludo ... os cílios inferiores e superiores são tão longos que os raios do sol não são refletidos em suas pupilas. Eu amo esses olhos sem brilho: eles são tão suaves, parecem estar acariciando ... No entanto, parece que só há bem em seu rosto ... "Ingênua, gentil e cheia de imaginação, Mary ajudou Grushnitsky quando pôde não levantar um copo, e, reconhecendo que ele é melhor, ela tende a perceber Grushnitsky em uma auréola romântica e o idealiza. No entanto, deve-se notar que, se ela soubesse que Grushnitsky não havia sido rebaixado ou exilado, que ele não tinha histórico de duelos, seu interesse por ele e “seu sobretudo de soldado grosso” teria diminuído drasticamente. A princesa estava mais interessada em Pechorin, embora ela ache que este é um herói bastante difícil e sombrio: “Sr., que tem um olhar tão desagradável e pesado”. Quanto a Pechorin, seu encontro com Mary e a busca de seu amor foram mais o principal método de sua luta com Grushnitsky do que uma manifestação de um sentimento emergente e ainda inconsciente de amor por ela. Portanto, quando Pechorin diz à princesa: “Eu não te amo”, ele está dizendo a verdade. Com Mary, Pechorin não tem amor, mas uma daquelas experiências perigosas de dominar o coração feminino, que ele teve tantas em sua vida e que, no final, o aborreceu tanto. Maria, por outro lado, não estava preparada para as provações da vida e sofria profundamente com as brincadeiras de Pechorin. “A princesa, como um pássaro, batia nas redes colocadas por uma mão habilidosa”, escreve Belinsky. - Ela se deixou enganar, mas quando se viu enganada, ela, como uma mulher,

sentiu profundamente seu insulto... A cena de seu último encontro com Pechorin desperta nela forte participação e envolve sua imagem com o brilho da poesia.

Imagens masculinas

Entre as imagens masculinas, considere as seguintes: Maxim Maksimych, Dr. Werner, Grushnitsky e Pechorin.

A primeira imagem masculina que aparece no romance é Maksim Maksimych. Um simples oficial do exército, o capitão Maksim Maksimych, uma pessoa honesta e de boa índole, tornou-se rude e pesado, tendo servido toda a sua vida na vanguarda da linha caucasiana. Belinsky valorizava muito sua imagem, vendo em Maksim Maksimych o tipo de “um velho servo caucasiano, endurecido em perigos, trabalhos e batalhas, cujo rosto é tão bronzeado e severo quanto suas maneiras são rústicas e rudes, mas que tem uma alma maravilhosa, um coração de ouro. Este tipo é puramente russo.” E, de fato, a capacidade de aplicar os costumes dos povos entre os quais ele vive é claramente visível nas declarações de Maxim Maksimych, cuja história inteira permite que Pechorin tire a seguinte conclusão geral: “Fiquei involuntariamente impressionado com a capacidade de uma pessoa russa para aplicar aos costumes daqueles povos entre os quais ele vive ... "Em Maxim Maksimych, assim, um traço típico do caráter e comportamento de uma pessoa russa, sua peculiaridade nacional, encontra expressão. A mesma compreensão da psicologia e dos costumes de outros povos é inerente a Pechorin. A aparência de Maxim Maksimych também é interessante: seu cachimbo, seu rosto bronzeado, seu sorriso irônico, sua atitude solidária para com os cabardianos, sua coragem fria, o próprio tom de suas conversas lacônicas. No romance, já o encontramos um velho militante, com cerca de cinquenta anos. Não conhecemos seu passado, a história de sua vida só é adivinhada por dicas individuais. No entanto, Maxim Maksimych tem algo a contar e, como seu interlocutor conseguiu perceber, ele é bastante falador, mas fala pouco e muito modestamente sobre si mesmo, sobre sua vida militar. Modesto e contido é o estilo da história de Maxim Maksimych.

O Dr. Werner é o único personagem da Princesa Mary para o qual um protótipo definido e indiscutível pode ser indicado. Muitos dos contemporâneos de Lermontov afirmam que "o Dr. Werner foi dispensado de Nikolai Vasilyevich Mayer", que serviu no quartel-general do general A.A. Velyaminov. N.M. Cetim, A. M. Miklashevsky, N. P. Ogarev, F. F. Tornau, A. E. Rosen, N. I. Lorer nota unanimemente a alta habilidade de retrato com a qual Lermontov reproduziu as características e o caráter de N.V. Mayer como Dr. Werner.

Cético e materialista, o Dr. Werner era um homem de aparência muito incomum: “Werner era pequeno, magro e fraco como uma criança; uma perna era mais curta que a outra, como a de Byron; em comparação com o corpo, sua cabeça parecia enorme... "Mas o que Lermontov presta atenção especial são seus olhos", Seus pequenos olhos negros, sempre inquietos, tentavam penetrar em seus pensamentos. Werner tinha excelente gosto para roupas, mas do esquema de cores escolheu apenas preto. Ele foi apelidado de Mefistófeles, o que na verdade o lisonjeava muito. Apesar de tudo, Werner ainda fazia muito sucesso com as mulheres, “havia exemplos de que as mulheres se apaixonavam por essas pessoas ao ponto da loucura e não trocavam sua feiúra pela beleza dos endymons mais frescos e rosados”. Assim, Werner diferia dos outros, não apenas em sua aparência, mas também em seu caráter, crenças ... Portanto, Pechorin imediatamente o distinguiu dos outros e, no final, eles se tornaram amigos. Você pode ver algumas semelhanças entre Pechorin e Werner, eles se entendiam perfeitamente: “Doutor! Definitivamente, não podemos falar: lemos a alma um do outro.” De acordo com a definição correta de Durylin, "Junker Grushnitsky é a segunda figura contrastante estabelecida por Lermontov perto de Pechorin: assim como Maxim Maksimych contrasta com ele em "Bel" e "Maxim Maksimych", Grushnitsky contrasta com Pechorin em "Princesa Mary". O "contraste" de Maxim Maksimych é baseado em sua oposição a Pechorin em idade, caráter, status social, educação - e esse contraste é bem compreendido tanto por Pechorin quanto por Maxim Maksimych - mas não impede que ambos tenham sentimentos de respeito e amizade por uns aos outros.

O contraste entre Pechorin e Grushnitsky, à primeira vista, parece muito menos significativo: Grushnitsky é apenas cinco anos mais novo que Pechorin, ele aparentemente vive no círculo dos mesmos interesses mentais e morais em que Pechorin vive, ele se sente uma pessoa das mesmas gerações e do mesmo ambiente cultural ao qual o próprio Pechorin pertence. De fato, o contraste entre Grushnitsky e Pechorin, não sendo tão direto e definitivo quanto entre ele e Maxim Maksimych, é mais nítido: a aparente proximidade de suas posições culturais e sociais é uma proximidade imaginária: um verdadeiro abismo psicológico, cultural e social logo se abre. revelado entre eles. , colocando-os, como oponentes óbvios, uns contra os outros com armas nas mãos.

Esse contraste entre Pechorin e Grushnitsky, revelado por Lermontov com toda a plenitude da verdade psicológica e histórica, é levado por ele a uma indicatividade tão generalizante que dá o direito de ver no contraste entre Pechorin e Grushnitsky o oposto de personalidade e máscara, individualidade e imitação, pensamento livre e estênceis de seguimento.

Entre os "dândis de Moscou" e os "ajudantes brilhantes" da moda que o herói do romance encontra na sociedade mista de Pyatigorsk, Grushnitsky se destaca em particular. Este é um antípoda direto de Pechorin, até mesmo uma paródia dele. Se Pechorin atrai a atenção para si mesmo, sem se importar com isso, Grushnitsky tenta o seu melhor para "produzir um efeito". Se Pechorin está realmente profundamente decepcionado com a vida, então Grushnitsky joga com decepção. Ele pertence às pessoas cuja paixão é posar e recitar sem entender ou sentir as coisas verdadeiramente belas da vida. Essas pessoas “se revestem de sentimentos extraordinários, paixões sublimes e sofrimento excepcional.” Belinsky escreveu: “Grushnitsky é um jovem ideal que ostenta sua idealidade, como dândis de notas exibem seus vestidos da moda e “leões” - estupidez de burro ... para produzir um efeito - sua paixão. Ele fala em frases extravagantes." Todas as ações de Grushnitsky são motivadas pelo orgulho mesquinho. Belinsky enfatizou que o orgulho é a principal fraqueza do personagem de Grushnitsky: “O orgulho lhe garantiu um amor sem precedentes pela princesa e o amor da princesa por ele; o orgulho o fez ver Pechorin como seu rival e inimigo; o orgulho o decidiu conspirar contra a honra de Pechorin; o orgulho não lhe permitiu obedecer à voz de sua consciência e se deixar levar por um bom começo para confessar uma conspiração; o amor-próprio o fez atirar em um homem desarmado: o mesmo amor-próprio concentrou todas as forças de sua alma em um momento tão decisivo e o fez preferir a morte certa à salvação certa pela confissão. Este homem é a apoteose da vaidade mesquinha e da fraqueza de caráter…”

Retrato psicológico de Pechorin no romance

O protagonista do romance, um herói sobre o qual havia tantas opiniões diferentes, tantas críticas, um herói ambíguo, que toca corações e mentes, é Pechorin. Em seu diário encontramos sua confissão sincera, na qual revela seus pensamentos e sentimentos, açoitando impiedosamente seus vícios e fraquezas inerentes. Aqui são dadas tanto a pista de seu caráter quanto a explicação de suas ações. Pechorin é uma vítima de seu tempo. Mas Lermontov justifica suas ações, seu humor? Em uma noite sem dormir, na véspera do duelo com Grushnitsky, o herói do romance, por assim dizer, resume os resultados de sua vida. “Percorro minha memória de todo o meu passado e me pergunto involuntariamente: por que vivi? Com que propósito nasci?.. E, é verdade, existiu, e é verdade, eu tinha um propósito alto, porque sinto uma força imensa na minha alma... longe pelas seduções de paixões vazias e ingratas; de sua fornalha eu saí

duro e frio como o ferro, mas perdeu para sempre o ardor das nobres aspirações - a melhor cor da vida. ”Confissões dolorosas e difíceis! Mas não podemos deixar de ver que Pechorin é um corte acima

as pessoas ao seu redor, que ele é inteligente, educado, talentoso, corajoso, enérgico. Sentimos repulsa pela indiferença de Pechorin pelas pessoas, sua incapacidade para o amor e a amizade verdadeiros, seu individualismo e egoísmo. Mas Pechorin nos cativa com sede de vida, desejo pelo melhor, capacidade de avaliar criticamente nossas ações. Ele é profundamente antipático conosco pelas “ações patéticas”, pelo desperdício de suas forças, pelas ações pelas quais traz sofrimento a outras pessoas. Mas vemos que ele mesmo sofre profundamente.

O caráter de Pechorin é complexo e contraditório. O herói do romance diz sobre si mesmo: “Há duas pessoas em mim: uma vive no sentido pleno da palavra, a outra pensa e o julga...” Qual é a razão dessa divisão? “Minha juventude sem cor passou na luta comigo mesmo e com a luz; meus melhores sentimentos, temendo o ridículo, enterrei no fundo do meu coração: eles morreram ali. Eu falei a verdade - eles não acreditaram em mim: comecei a enganar; conhecendo bem a luz e as fontes da sociedade, tornei-me hábil na ciência da vida e vi como os outros sem arte eram felizes, usufruindo do dom daqueles benefícios que eu buscava incansavelmente. E então o desespero nasceu em meu peito - não o desespero que se cura com a boca de uma pistola, mas o desespero frio e impotente, escondido atrás da cortesia e de um sorriso bem-humorado. Tornei-me um aleijado moral: metade da minha alma não existia, secou, ​​evaporou, morreu, eu a cortei e joguei fora, enquanto a outra se movia e vivia a serviço de todos, e ninguém percebeu isso, porque ninguém sabia de sua existência, a metade morta; mas agora você despertou em mim a memória dela, e eu li seu epitáfio para você ”, admite Pechorin. Ele aprendeu a ser reservado, tornou-se vingativo, bilioso, invejoso, ambicioso.No romance de Lermontov, como em seus poemas e poemas, há muita "amargura e raiva". O herói do romance, Pechorin, é caracterizado pela decepção na vida e pelo pessimismo, direcionado à sociedade secular. Pense nas características cáusticas e muito acertadas que Pechorin dá aos representantes da sociedade secular aristocrática que vieram a Pyatigorsk nas águas. Olhe para seus rostos, observe seu comportamento, ouça suas conversas, e você verá e entenderá que a “sociedade da água” é uma coleção de cavalheiros arrogantes e falsos, mocassins ricos e titulados, todos cujos interesses se resumem a fofocas, uma jogo de cartas, intrigas, busca de dinheiro, prêmios e entretenimento. Pechorin chama a si mesmo e sua geração de “descendentes miseráveis”, vagando pela terra sem convicção e orgulho, sem prazer e medo...

Por mais diferentes que sejam as imagens do romance, cada uma delas surpreende o leitor com a profundidade do pensamento, cada uma tem sua própria filosofia de vida. E como mencionado anteriormente, a capacidade de pensar é a primeira confirmação do desenvolvimento espiritual de uma pessoa. Como exemplo, tomemos o personagem principal do romance, Grigory Alexandrovich Pechorin. Seu diário, no qual ele descreve episódios de sua vida, é sua confissão, da qual aprendemos muito sobre seu caráter e, portanto, sobre sua alma. “O mal gera o mal; o primeiro sofrimento dá a ideia do prazer de torturar o outro; a ideia do mal não pode entrar na cabeça de uma pessoa sem que ela queira aplicá-la à realidade: as ideias são criações orgânicas, alguém disse: seu nascimento já lhes dá uma forma, e essa forma é ação; aquele em cuja cabeça mais ideias nasceram, ele age mais do que os outros ... ”- diz Pechorin. Seus pensamentos são profundamente filosóficos, lógicos, interessantes, sem contar como Pechorin os apresenta. Cada palavra, cada frase carrega um significado, não há nada supérfluo, tudo está interligado. “... A plenitude e profundidade dos sentimentos e pensamentos não permitem impulsos frenéticos: a alma, sofrendo e gozando, dá conta rigorosa de tudo e está convencida de que assim deve ser; ela está imbuída de sua própria vida, ela se preza e se pune como uma criança amada ... ”- Pechorin escreve sobre a alma. Não apenas suas anotações, mas também as ações que realiza, são pensadas nos mínimos detalhes. Isso também pode ser confirmado pela forma como ele roubou Bela: como ele sutilmente sentiu e entendeu que influenciaria Azamat, para que mais tarde ele concordasse em roubar sua irmã; e como conquistou o amor da princesa, brincando com os sentimentos dela. Ele reflete: “As mulheres deveriam desejar que todos os homens as conhecessem tão bem quanto eu, porque eu as amo cem vezes mais, pois não tenho medo delas e compreendi suas fraquezas mesquinhas.”

Emoções e sentimentos dos personagens

O romance também mostra uma gama incrível de sentimentos, toda uma tempestade de emoções e paixões, diversas e únicas. O amor de uma jovem princesa, tão puro e brilhante: “Ou você me despreza, ou me ama muito! Talvez você queira rir de mim, perturbar minha alma e depois ir embora... Isso seria tão malvado, tão baixo que uma sugestão... Ah não! Não é verdade”, acrescentou com voz de procuração, “não é verdade, não há nada em mim que exclua o respeito?” Amor à Fé, tão forte e proibido: “Muito tempo se passou desde então: penetrei em todos os segredos de sua alma... e me certifiquei de que era uma esperança em vão. fiquei amarga! Mas meu amor cresceu junto com minha alma: escureceu, mas não desapareceu ... ". O ódio e o orgulho de Grushnitsky: “Eu me desprezo, mas odeio você. Se você não me matar, eu vou te esfaquear na esquina à noite. Não há lugar para nós na terra juntos...". A compaixão da princesa Mary: “Naquele momento encontrei seus olhos: lágrimas corriam neles; sua mão, apoiada na minha, tremia; bochechas brilhavam; ela sentiu pena de mim! Compaixão, um sentimento que todas as mulheres submetem tão facilmente, deixou suas garras em seu coração inexperiente. Ciúmes de Vera: “Hoje eu vi Vera. Ela me torturou com seu ciúme. A princesa levou à cabeça, ao que parece, para lhe confiar os segredos de seu coração: devo admitir, uma boa escolha! Os sentimentos amigáveis ​​do Dr. Werner, prova disso pode ser pelo menos o fato de que ele estava preocupado com Pechorin antes do duelo, e Grigory Alexandrovich notou isso: “Por que você está tão triste, doutor? Você não viu as pessoas irem para o outro mundo uma centena de vezes com a maior indiferença? O romance também fala de muitos sentimentos: desespero, desconfiança, sofrimento, desprezo, orgulho, raiva, ressentimento, alegria, prazer, ternura. Um segue o outro, tão rápida e suavemente como em uma corrente furiosa.

Reflexo do mundo interior na aparência dos personagens.

O reflexo do mundo interior de uma pessoa em sua aparência é uma característica muito importante do romance. Lermontov mais de uma vez se concentra na aparência de uma pessoa para mostrar mais claramente ao leitor as características de cada alma. Por exemplo, a imagem de Vera. Como já mencionado, esta é uma imagem do próprio amor, altruísta e altruísta. Não há coloração secular em sua imagem. De toda a sua aparência, restam apenas um ou dois traços, que não tanto mostram Vera, mas transmitem uma impressão psicológica: “uma voz doce”, “olhos profundos e calmos”. O que a Vera diz, o que ela faz, está diretamente ligado ao seu sentimento, ao amor. Ciúme, paixão, sentimentos - é isso que distingue Vera. São esses sentimentos que são a principal coisa que Lermontov queria mostrar nesta heroína, são eles que refletem seu retrato.

Outro exemplo é o Dr. Werner. Um retrato impressionante dá uma ideia surpreendentemente clara das características de seu personagem. Suas ações, e especialmente sua aparência, são surpreendentes. Lermontov escreve: “Sua aparência era uma daquelas que à primeira vista parecem desagradáveis, mas que você gosta mais tarde, quando o olho aprende a ler nas feições erradas a marca de uma alma provada e elevada”. De fato, a aparência do médico era extremamente incomum: “Werner era pequeno, magro e fraco, como uma criança; uma perna era mais curta que a outra, como a de Byron; em comparação com o corpo, sua cabeça parecia enorme: ele cortava o cabelo com um pente, e as irregularidades de seu crânio, assim expostas, teriam atingido um frenologista com um estranho entrelaçamento de inclinações opostas. O que é ainda mais impressionante é o fato de que mesmo um detalhe como a irregularidade do crânio, o estranho plexo de inclinações opostas, ecoa a descrição do personagem de Werner: “Ele é um cético e materialista, como quase todos os médicos, e ao ao mesmo tempo um poeta, e não de brincadeira, - o poeta em ação sempre e muitas vezes em palavras, embora em sua vida ele não tenha escrito dois versos. Ele estudou todas as cordas vivas do coração humano, como se estudam as veias de um cadáver, mas nunca soube usar seu conhecimento ... Normalmente, Werner zombava sorrateiramente de seus pacientes, mas uma vez o vi chorar por um soldado moribundo ... Ele era pobre, sonhava com milhões, mas por dinheiro não dava um passo a mais ... "Lermontov escreve:" Seus pequenos olhos negros, sempre inquietos, tentaram penetrar em seus pensamentos. Em suas roupas

tanto o gosto quanto a limpeza eram perceptíveis; suas mãos finas se exibiam em luvas amarelas pálidas. Seu casaco, gravata e colete eram sempre pretos. O jovem o apelidou de Mefistófeles, ele mostrou que estava bravo com esse apelido, mas na verdade lisonjeava seu orgulho. Então, essa descrição incrível está intimamente ligada à mesma alma incrível, e foi importante no romance, pois foi Werner quem se tornou amigo de Pechorin, foi com ele que Pechorin pôde encontrar uma linguagem comum, pois encontrou uma incrível semelhança de almas: “Olha, aqui somos duas pessoas inteligentes; sabemos de antemão que tudo pode ser argumentado ao infinito e, portanto, não discutimos; conhecemos quase todos os pensamentos secretos um do outro; uma palavra é uma história inteira para nós; vemos a semente de cada um de nossos sentimentos através do invólucro triplo. O triste é engraçado para nós, o engraçado é triste, mas em geral, na verdade, somos bastante indiferentes a tudo, exceto a nós mesmos.

A influência da sociedade sobre o homem.

Muitas vezes, para entender uma pessoa, é necessário conhecer o alcance de seus interesses, amigos e conhecidos. Cada pessoa é influenciada por muitos fatores diferentes, mas nada muda uma pessoa como a sociedade em que vive. Então a princesa Mary aparece diante de nós. É ela que Lermontov claramente desenha como pessoa de seu tempo, status social, ambiente cultural. Uma jovem princesa educada, atraindo a atenção dos jovens dessa mesma “sociedade da água” com sua juventude e beleza, uma coquete jovem e refinada, partindo o coração de seus admiradores e esvoaçando como uma mariposa de bola em bola. Pechorin a entendeu facilmente e conseguiu conquistar seu coração. Ele conheceu essas garotas mais de uma vez, ele próprio cresceu nesta sociedade, estudou e conheceu nos mínimos detalhes, então estava cansado disso. Assim, Pechorin conta sobre sua vida a Maxim Maksimych: “... Tenho um caráter infeliz: minha criação me fez assim, Deus me criou assim, não sei; Só sei que se sou a causa do infortúnio dos outros, também não sou menos infeliz ... Na minha juventude, desde o momento em que deixei os cuidados de meus parentes, comecei a desfrutar descontroladamente de todos os prazeres que dinheiro pode obter, e, claro, esses prazeres me enojavam. Então parti para o grande mundo e logo me cansei também da sociedade; Apaixonei-me pelas belezas seculares e fui amada - mas o amor delas só irritou minha imaginação e orgulho, e meu coração ficou vazio... Comecei a ler, estudar - a ciência também estava cansada; Vi que nem fama nem felicidade dependiam deles... Logo eles me transferiram para o Cáucaso... Eu esperava que o tédio não vivesse sob balas chechenas, - em vão; um mês depois me acostumei tanto com o zumbido deles e com a proximidade da morte que, na verdade, prestei mais atenção aos mosquitos, e fiquei mais entediado do que antes, porque quase havia perdido minha última esperança. Pechorin procurava uma resposta para as questões da vida, procurava um sentido, compreendia-se, admitia francamente suas deficiências e sofria muito. Belinsky escreve: “... Há duas pessoas nele: o primeiro age, o segundo olha para as ações do primeiro e as discute, ou melhor, as condena, porque elas são realmente dignas de condenação. As razões dessa divisão, dessa briga consigo mesmo, são muito profundas, e nelas reside a contradição entre a profundidade da natureza e as ações lamentáveis ​​de uma mesma pessoa ... "

Assim, o objetivo foi alcançado. Provamos que M.Yu Lermontov é um escritor-psicólogo.

Conclusão

A Hero of Our Time é um romance psicológico. "A História da Alma Humana", apresentada por Lermontov, permite ao leitor ver e sentir em si mesmo o que

à primeira vista, parece misterioso e incompreensível. A história da Pechorin se reflete, como num espelho, no coração humano.. E é muito importante lembrar que a alma humana se desenvolve junto com a pessoa. Se você não se esforçar por seu desenvolvimento, se esquecer de sua existência, ela perecerá, e o herói perecerá com ela, e a pessoa perecerá: “Minha juventude sem cor passou na luta comigo e com a luz; meus melhores sentimentos, temendo o ridículo, enterrei no fundo do meu coração: eles morreram ali. Eu falei a verdade - eles não acreditaram em mim: comecei a enganar; conhecendo bem a luz e as fontes da sociedade, tornei-me hábil na ciência da vida e vi como os outros sem arte eram felizes, usufruindo do dom daqueles benefícios que eu buscava incansavelmente. E então o desespero nasceu em meu peito - não o desespero que se cura com a boca de uma pistola, mas o desespero frio e impotente, escondido atrás da cortesia e de um sorriso bem-humorado. Tornei-me um aleijado moral: metade da minha alma não existia, secou, ​​evaporou, morreu, eu a cortei e joguei fora, enquanto a outra se movia e vivia a serviço de todos, e ninguém percebeu isso, porque ninguém sabia de sua existência, a metade morta; mas agora você despertou em mim a memória dela, e eu li seu epitáfio para você.”

“Sou um tolo ou um vilão, não sei; mas é verdade que também sou digno de piedade... em mim a alma é corrompida pela luz, a imaginação é inquieta, o coração é insaciável; tudo não me basta: acostumo-me à tristeza com a mesma facilidade que ao prazer, e minha vida se esvazia a cada dia; Eu só tenho uma maneira de viajar. Assim que for possível ir - mas não para a Europa, Deus me livre! - Eu irei para a América, para a Arábia, para a Índia - talvez eu morra em algum lugar ao longo do caminho! diz Pechorin.

Lista de literatura usada

Belinsky V. G. Obras completas em treze volumes. M., Ed. Academia de Ciências da URSS, 1953-1959, XI

Dobrolyubov N.A. O que é oblomovismo? . Obras reunidas em 9 volumes. T. 4. M. - L., Goslitizdat, 1963, pp. 307 - 343

Lermontov M.Yu. Obras reunidas em quatro volumes. M., Ed. Pravda, 1969, Volume 4, pp. 196 - 336

Manuilov V. A. Roman M. Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo". Comente. M.-L., Ed. Iluminismo, 1966

Fogelson I.A. Literatura ensina. M., Ed. Iluminismo, 1990

Enciclopédia para crianças. Humano. Volume 18. Parte dois. M., ed. Avanta plus, 2002

V. G. Belinsky. Obras completas em treze volumes. M., ed. Academia de Ciências da URSS, 1953-1959, XI, p.508.

V. G. Belinsky. Obras completas em treze volumes. M., Ed. Academia de Ciências da URSS, 1953-1959, XI, p. 316