டிமிட்ரி லிகாச்சேவ் வாழ்க்கை மற்றும் நூற்றாண்டு. சிறந்த சமூக ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பு
பகுப்பாய்விற்கு முன்மொழியப்பட்ட உரையில், பிரபல ரஷ்ய சோவியத் எழுத்தாளரும் பொது நபருமான டி.ஏ. கிரானின் ஒரு உண்மையான குடிமகனின் குணாதிசயங்களில் ஒரு முக்கியமான சிக்கலை எழுப்புகிறார்.
டி.எஸ்.ஸின் உதாரணத்தில் இந்த சிக்கலை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார். லிகாச்சேவ். தத்துவவியலாளர் படித்த பள்ளியில் வளர்ந்த புரட்சிகர மரபுகள் மாணவர்களை "தங்கள் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க", "தற்போதுள்ள கோட்பாடுகளுக்கு முரண்படுகின்றன" என்பதில் விளம்பரதாரர் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்.
USE அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்கலாம்
தள வல்லுநர்கள் Kritika24.ru
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் தற்போதைய நிபுணர்கள்.
முட்டுக்கட்டையான சூழ்நிலைகளில் கூட, சுற்றியுள்ள அனைத்தும் செவிடாக இருக்கும்போது, "குறைந்தபட்சம் ஒரு குரலாவது ஒலிக்கும்படி" அதிகம் சிந்திக்காமல் பேசுவது அவசியம் என்று எழுத்தாளர் லிகாச்சேவின் வார்த்தைகளை பாராட்டுகிறார். எனவே, கிரானின் ஒரு உண்மையான குடிமகன் என்ற கருத்தை வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்க முற்படுகிறார், ஒரு நபர் தனது கருத்தை, தனது உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார், மற்றவர்கள் அமைதியாக இருக்க விரும்பும் போது அவர் மீது திணிக்கப்பட்ட கருத்துக்களை எதிர்க்கிறார்.
உண்மையில், ஆசிரியர் முன்வைக்கும் கண்ணோட்டத்துடன் ஒருவர் உடன்பட முடியாது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அரசு தொடர்பாக எந்தவொரு நபரின் முன்னுரிமை பணியும் அநீதியை எதிர்ப்பதற்கான வலிமையையும் தைரியத்தையும் கண்டறிவது மற்றும் வெளியாட்களின் கருத்தை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது. இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கும் பல இலக்கிய உதாரணங்கள் உள்ளன.
எனவே, அழியாத சமூக நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் Griboyedov சாட்ஸ்கியை மனித கண்ணியத்தின் பாதுகாவலராக, ஃபாதர்லேண்டின் உண்மையான ஊழியர், "நன்கு ஊட்டப்பட்ட" சமூகத்தின் எதிர்ப்பாளர் - Famusov மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் என வரைகிறார். லஞ்சம், அடிமைத்தனம் மற்றும் பிற தீமைகள் "கடந்த நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதிகளின் கட்டளைகள். சாட்ஸ்கியில், இந்த தவறான மதிப்புகள் நியாயமான கோபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, அதை அவர் "துரோகிகள், விகாரமான புத்திசாலிகள், வஞ்சகமான எளியவர்கள், கெட்ட வயதான பெண்கள்" மீது வீசுகிறார். எனவே, வேலையின் ஹீரோவுக்கு தைரியம் உள்ளது, அவர் பெரும்பான்மையினரை வெளிப்படையாக சவால் செய்ய முடிகிறது.
ஒரு உண்மையான குடிமகனின் உருவம் ஓல்கா க்ரோமோவாவின் புத்தகமான "சுகர் சைல்ட்", ஸ்டீல் நுடோல்ஸ்காயாவின் பாத்திரத்திலும் பொதிந்துள்ளது. படைப்பின் கதாநாயகி, அவமானத்திற்கு பயந்து - முன்னோடிகளின் வரிசையில் இருந்து விலக்கப்பட்டாலும், பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள புளூச்சர் மற்றும் துகாச்செவ்ஸ்கியின் உருவப்படங்களை வரைவதற்கு மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் அவர் மரியாதை மற்றும் மரியாதைக்கு தகுதியானவர் என்று கருதுகிறார். ஒரு குழந்தை செய்த இந்த செயல், பெண்ணின் விருப்பத்தின் வலிமையையும் நீதிக்கான அவளது எல்லையற்ற விருப்பத்தையும் நிரூபிக்கிறது.
ஒரு முடிவாக, ஒரு உண்மையான குடிமகன் சத்தியத்திற்கான பாதையில் ஒருபோதும் இதயத்தை இழக்க மாட்டான் என்பதையும், சமூகத்தின் நுகத்தடியில் கூட அவனது நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருப்பதையும் நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.
புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-06-14
கவனம்!
உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி அழுத்தவும் Ctrl+Enter.
எனவே, நீங்கள் திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.
கலாச்சாரம். அவர் மிக நீண்ட ஆயுளை வாழ்ந்தார், அதில் பற்றாக்குறைகள், துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் அறிவியல் துறையில் மகத்தான சாதனைகள் இருந்தன, வீட்டில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதும் அங்கீகாரம். டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் இறந்தபோது, அவர்கள் ஒரே குரலில் பேசினார்கள்: அவர் தேசத்தின் மனசாட்சி. இந்த ஆடம்பரமான வரையறையில் எந்த நீட்டிப்பும் இல்லை. உண்மையில், லிகாச்சேவ் தாய்நாட்டிற்கு தன்னலமற்ற மற்றும் இடைவிடாத சேவைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு மின் பொறியியலாளர் செர்ஜி மிகைலோவிச் லிகாச்சேவின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். லிகாச்சேவ்ஸ் அடக்கமாக வாழ்ந்தார், ஆனால் தங்கள் ஆர்வத்தை விட்டுவிடாத வாய்ப்புகளைக் கண்டறிந்தனர் - மரின்ஸ்கி தியேட்டருக்கு வழக்கமான வருகைகள், அல்லது மாறாக, பாலே நிகழ்ச்சிகள். கோடையில் அவர்கள் குக்கலேயில் ஒரு டச்சாவை வாடகைக்கு எடுத்தனர், அங்கு டிமிட்ரி கலை இளைஞர்களின் சூழலில் சேர்ந்தார். 1914 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்தார், பின்னர் பல பள்ளிகளை மாற்றினார், புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகள் தொடர்பாக கல்வி முறை மாறியது. 1923 ஆம் ஆண்டில், டிமிட்ரி பெட்ரோகிராட் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக அறிவியல் பீடத்தின் இனவியல் மற்றும் மொழியியல் துறையில் நுழைந்தார். ஒரு கட்டத்தில், அவர் "ஸ்பேஸ் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ்" என்ற நகைச்சுவைப் பெயரில் மாணவர் வட்டத்தில் நுழைந்தார். இந்த வட்டத்தின் உறுப்பினர்கள் தவறாமல் சந்தித்து, ஒருவருக்கொருவர் அறிக்கைகளைப் படித்து விவாதித்தார்கள். பிப்ரவரி 1928 இல், டிமிட்ரி லிகாச்சேவ் ஒரு வட்டத்தில் பங்கேற்றதற்காக கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் "எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளுக்காக" 5 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். விசாரணை ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது, அதன் பிறகு லிகாச்சேவ் சோலோவெட்ஸ்கி முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.
Likhachev பின்னர் முகாமில் வாழ்க்கை அனுபவத்தை தனது "இரண்டாம் மற்றும் முக்கிய பல்கலைக்கழகம்" என்று அழைத்தார். அவர் சோலோவ்கியில் பல செயல்பாடுகளை மாற்றினார். உதாரணமாக, அவர் குற்றவியல் அமைச்சரவையின் ஊழியராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான தொழிலாளர் காலனியை ஏற்பாடு செய்தார். “வாழ்க்கையைப் பற்றிய புதிய அறிவுடனும், புதிய மனநிலையுடனும் இந்தப் பிரச்சனையிலிருந்து நான் வெளியே வந்தேன்- டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் ஒரு பேட்டியில் கூறினார். - நூற்றுக்கணக்கான இளைஞர்களுக்கு நான் செய்த நன்மை, அவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றியது, மேலும் பலருக்கு, சக முகாமில் இருந்தவர்களிடமிருந்து கிடைத்த நன்மை, நான் பார்த்த எல்லா அனுபவமும் எனக்குள் ஒருவித அமைதியையும் மன ஆரோக்கியத்தையும் உருவாக்கியது. என்னுள் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது..
லிக்காச்சேவ் 1932 இல் திட்டமிடப்பட்டதற்கு முன்னதாக விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் “சிவப்பு பட்டையுடன்” - அதாவது, வெள்ளை கடல்-பால்டிக் கால்வாயை நிர்மாணிப்பதில் அவர் ஒரு அதிர்ச்சி தொழிலாளி என்ற சான்றிதழுடன், இந்த சான்றிதழ் அவருக்கு வாழ உரிமை அளித்தது. எங்கும். அவர் லெனின்கிராட் திரும்பினார், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் வெளியீட்டு இல்லத்தில் சரிபார்ப்பாளராக பணியாற்றினார் (ஒரு குற்றவியல் பதிவு அவரை மிகவும் தீவிரமான வேலையைப் பெறுவதைத் தடுத்தது). 1938 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் தலைவர்களின் முயற்சியால், லிகாச்சேவின் நம்பிக்கை நீக்கப்பட்டது. பின்னர் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் (புஷ்கின் ஹவுஸ்) ரஷ்ய இலக்கிய நிறுவனத்தில் வேலைக்குச் சென்றார். ஜூன் 1941 இல், அவர் "XII நூற்றாண்டின் நோவ்கோரோட் க்ரோனிகல்ஸ்" என்ற தலைப்பில் தனது பிஎச்.டி ஆய்வறிக்கையை ஆதரித்தார். விஞ்ஞானி 1947 இல் போருக்குப் பிறகு தனது முனைவர் ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்தார்.
டிமிட்ரி லிகாச்சேவ். 1987 புகைப்படம்: aif.ru
சோவியத் எழுத்தாளர்களின் 8வது காங்கிரசில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநிலப் பரிசு வென்ற டிமிட்ரி லிகாச்சேவ் (இடது) ரஷ்ய சோவியத் எழுத்தாளர் வெனியமின் காவேரினுடன் பேசுகிறார். புகைப்படம்: aif.ru
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ். மே 1967 புகைப்படம்: likhachev.lfond.spb.ru
லிக்காச்சேவ்ஸ் போரில் இருந்து தப்பினார் (அந்த நேரத்தில் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர்) முற்றுகையிடப்பட்ட லெனின்கிராட்டில் ஓரளவு உயிர் பிழைத்தார். 1941-1942 இன் பயங்கரமான குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் கசானுக்கு வெளியேற்றப்பட்டனர். அவர் முகாமில் தங்கிய பிறகு, டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் உடல்நிலை குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, மேலும் அவர் முன்பக்கத்திற்கு கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை.
விஞ்ஞானி லிகாச்சேவின் முக்கிய தலைப்பு பழைய ரஷ்ய இலக்கியம். 1950 ஆம் ஆண்டில், அவரது அறிவியல் வழிகாட்டுதலின் கீழ், தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் மற்றும் தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம் ஆகியவை இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் தொடரில் வெளியிடத் தயாரிக்கப்பட்டன. பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் திறமையான ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழு விஞ்ஞானியைச் சுற்றி திரண்டது. 1954 முதல் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் புஷ்கின் மாளிகையின் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார். 1953 ஆம் ஆண்டில், லிக்காச்சேவ் யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொடர்புடைய உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், அவர் ஏற்கனவே உலகின் அனைத்து ஸ்லாவிக் அறிஞர்களிடையேயும் கேள்விக்கு இடமில்லாத அதிகாரத்தை அனுபவித்தார்.
50 கள், 60 கள், 70 கள் ஒரு விஞ்ஞானிக்கு நம்பமுடியாத நிகழ்வு நிறைந்த காலமாக இருந்தன, அவருடைய மிக முக்கியமான புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன: "பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியத்தில் மனிதன்", "ஆண்ட்ரே ரூப்லெவ் மற்றும் எபிபானியஸ் தி வைஸ் காலத்தில் ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம்", "டெக்ஸ்டாலஜி", "கவிதைகள் பழைய ரஷ்ய இலக்கியம்", "சகாப்தங்கள் மற்றும் பாணிகள்", "பெரிய பாரம்பரியம்". லிகாச்சேவ் பல வழிகளில் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியங்களை பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்குத் திறந்தார், அதை "உயிர் பெற" எல்லாவற்றையும் செய்தார், தத்துவவியலாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல சுவாரஸ்யமாகவும் மாறினார்.
80 களின் இரண்டாம் பாதியில் மற்றும் 90 களில், டிமிட்ரி செர்ஜீவிச்சின் அதிகாரம் கல்வி வட்டாரங்களில் மட்டுமல்ல, பல்வேறு தொழில்கள் மற்றும் அரசியல் கருத்துக்களைக் கொண்டவர்களால் மதிக்கப்பட்டது. அவர் நினைவுச்சின்னங்களின் பாதுகாப்பிற்காக ஒரு பிரச்சாரகராக செயல்பட்டார் - உறுதியான மற்றும் அருவமானவை. 1986 முதல் 1993 வரை, கல்வியாளர் லிகாச்சேவ் ரஷ்ய கலாச்சார அறக்கட்டளையின் தலைவராக இருந்தார், உச்ச கவுன்சிலின் மக்கள் துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
வி.பி. அட்ரியனோவா-பெரெட்ஸ் மற்றும் டி.எஸ். லிகாச்சேவ். 1967 புகைப்படம்: likhachev.lfond.spb.ru
டிமிட்ரி லிகாச்சேவ். புகைப்படம்: slvf.ru
டி.எஸ். லிகாச்சேவ் மற்றும் வி.ஜி. ரஸ்புடின். 1986 புகைப்படம்: likhachev.lfond.spb.ru
டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் 92 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், ரஷ்யாவில் அவரது பூமிக்குரிய பயணத்தின் போது அரசியல் ஆட்சிகள் பல முறை மாறின. அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பிறந்து அதில் இறந்தார், ஆனால் அவர் பெட்ரோகிராட் மற்றும் லெனின்கிராட் ஆகிய இரண்டிலும் வாழ்ந்தார் ... சிறந்த விஞ்ஞானி அனைத்து சோதனைகளிலும் நம்பிக்கையை சுமந்தார் (மற்றும் அவரது பெற்றோர் பழைய விசுவாசி குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்) மற்றும் சகிப்புத்தன்மை, எப்போதும் அவருக்கு உண்மையாகவே இருந்தார். பணி - நினைவகம், வரலாறு, கலாச்சாரத்தை வைத்திருப்பது. டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் சோவியத் ஆட்சியால் பாதிக்கப்பட்டார், ஆனால் ஒரு எதிர்ப்பாளராக மாறவில்லை, அவர் தனது வேலையைச் செய்ய தனது மேலதிகாரிகளுடனான உறவுகளில் எப்போதும் நியாயமான சமரசத்தைக் கண்டார். அவரது மனசாட்சி எந்த அநாகரீகமான செயலாலும் கறைபடவில்லை. சோலோவ்கியில் பணியாற்றிய அனுபவத்தைப் பற்றி அவர் ஒருமுறை எழுதினார்: "நான் பின்வருவனவற்றைப் புரிந்துகொண்டேன்: ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் பரிசு. நான் அந்த நாளை வாழ வேண்டும், இன்னொரு நாள் வாழ்வதில் திருப்தியாக இருக்க வேண்டும். மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் நன்றியுடன் இருங்கள். எனவே, உலகில் எதற்கும் பயப்படத் தேவையில்லை” என்றார்.. டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் வாழ்க்கையில் பல, பல நாட்கள் இருந்தன, அவை ஒவ்வொன்றும் ரஷ்யாவின் கலாச்சார செல்வத்தை அதிகரிக்க வேலைகளை நிரப்பின.
வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய நோக்கம் என்ன? நான் நினைக்கிறேன்: நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நல்லதை அதிகரிக்க. மேலும் நன்மை என்பது எல்லா மக்களின் மகிழ்ச்சிக்கும் மேலானது. இது பல விஷயங்களால் ஆனது, மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் வாழ்க்கை ஒரு நபருக்கு ஒரு பணியை அமைக்கிறது, அதை தீர்க்க முடியும்.
சிறிய விஷயங்களில் ஒருவருக்கு நல்லது செய்யலாம், பெரிய விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், ஆனால் சிறிய விஷயங்களையும் பெரிய விஷயங்களையும் பிரிக்க முடியாது. நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், அற்ப விஷயங்களுடன் தொடங்குகிறது, குழந்தை பருவத்திலும் அன்புக்குரியவர்களிடமும் பிறந்தது.
ஒரு குழந்தை தனது தாய் மற்றும் தந்தை, சகோதர சகோதரிகள், தனது குடும்பம், தனது வீட்டை நேசிக்கிறது. படிப்படியாக விரிவடைந்து, அவரது பாசம் பள்ளி, கிராமம், நகரம் என்று அவரது நாடு முழுவதும் பரவுகிறது. இது ஏற்கனவே மிகப் பெரிய மற்றும் ஆழமான உணர்வு, இருப்பினும் ஒருவர் அங்கு நிறுத்த முடியாது மற்றும் ஒரு நபரில் ஒரு நபரை நேசிக்க வேண்டும்.
நீங்கள் ஒரு தேசபக்தராக இருக்க வேண்டும், தேசியவாதியாக அல்ல. நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தை நேசிப்பதால் மற்ற குடும்பங்களை நீங்கள் வெறுக்க வேண்டியதில்லை. நீங்கள் ஒரு தேசபக்தர் என்பதால் மற்ற நாடுகளை வெறுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. தேசபக்திக்கும் தேசியவாதத்திற்கும் இடையே ஆழமான வேறுபாடு உள்ளது. முதலாவதாக - ஒரு நாட்டின் மீது அன்பு, இரண்டாவது - மற்ற அனைவருக்கும் வெறுப்பு.
கருணையின் பெரிய குறிக்கோள் சிறிய ஒன்றிலிருந்து தொடங்குகிறது - உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையுடன், ஆனால், விரிவடைந்து, அது பரந்த அளவிலான சிக்கல்களைப் பிடிக்கிறது.
இது தண்ணீரில் வட்டங்கள் போன்றது. ஆனால் நீரின் வட்டங்கள் விரிவடைந்து பலவீனமாகி வருகின்றன. அன்பும் நட்பும், வளர்ந்து, பல விஷயங்களுக்குப் பரவி, புதிய பலம் பெற்று, உயர்ந்து உயர்ந்து, அந்த நபர், அவர்களின் மையம், புத்திசாலி.
அன்பு கணக்கிட முடியாததாக இருக்கக்கூடாது, அது புத்திசாலித்தனமாக இருக்க வேண்டும். இதன் பொருள், இது குறைபாடுகளைக் கவனிக்கும் திறனுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், குறைபாடுகளைச் சமாளிப்பது - நேசிப்பவரிடமும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமும். இது ஞானத்துடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், தேவையானதை வெற்று மற்றும் பொய்யிலிருந்து பிரிக்கும் திறனுடன். அவள் பார்வையற்றவளாக இருக்கக்கூடாது.
குருட்டு மகிழ்ச்சி (நீங்கள் அதை காதல் என்று கூட அழைக்க முடியாது) பயங்கரமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். எல்லாவற்றையும் போற்றும் தாய், தன் குழந்தையை எல்லாவற்றிலும் ஊக்குவிக்கும் ஒரு தார்மீக அரக்கனை வளர்க்க முடியும். ஜெர்மனி மீதான குருட்டு அபிமானம் ("ஜெர்மனி எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது" - ஒரு பேரினவாத ஜெர்மன் பாடலின் வார்த்தைகள்) நாசிசத்திற்கும், இத்தாலி மீதான குருட்டு அபிமானத்திற்கும் - பாசிசத்திற்கும் வழிவகுத்தது.
ஞானம் என்பது கருணையுடன் இணைந்த புத்திசாலித்தனம். இரக்கம் இல்லாத புத்திசாலித்தனம் தந்திரமானது. இருப்பினும், தந்திரம் படிப்படியாக நலிவடைகிறது மற்றும் விரைவில் அல்லது பின்னர் தந்திரமானவருக்கு எதிராக மாறுகிறது. எனவே, தந்திரம் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது.
ஞானம் திறந்த மற்றும் நம்பகமானது. அவள் மற்றவர்களை ஏமாற்றுவதில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக புத்திசாலி. ஞானம் ஒரு ஞானிக்கு நல்ல பெயரையும் நிலையான மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது, நம்பகமான, நீண்ட கால மகிழ்ச்சியையும் அந்த அமைதியான மனசாட்சியையும் தருகிறது, இது வயதான காலத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கது.
"சிறியதில் பெரியது", "இளைஞர்கள் எப்போதும்" மற்றும் "மிகப்பெரியது" என்ற எனது மூன்று நிலைகளுக்கு இடையே பொதுவானதை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது?
இது ஒரு வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், இது ஒரு குறிக்கோளாக மாறும்: "விசுவாசம்".
ஒரு நபர் பெரிய மற்றும் சிறிய விஷயங்களில் வழிநடத்தப்பட வேண்டிய அந்த பெரிய கொள்கைகளுக்கு விசுவாசம், அவரது பாவம் செய்ய முடியாத இளைஞர்களுக்கு விசுவாசம், இந்த கருத்தின் பரந்த மற்றும் குறுகிய அர்த்தத்தில் அவரது தாயகம், குடும்பம், நண்பர்கள், நகரம், நாடு, மக்களுக்கு விசுவாசம்.
இறுதியில், நம்பகத்தன்மை என்பது உண்மை-உண்மை-உண்மை மற்றும் உண்மை-நீதிக்கு நம்பகத்தன்மை.
டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லிகாச்சேவ்.
அப்படிப்பட்ட ஒன்று இருந்தது. பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் ஃபோர்மேன், அதன் பெயரும் அதிகாரமும் பெரிய சோவியத் யூனியனை உடைத்தது, நமது தாய்நாடு. இப்போது அது நடைமுறையில் ஒரு துறவியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது, ஒரு துறவி இல்லையென்றால், குறைந்தபட்சம் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் கலங்கரை விளக்கமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அவரது உண்மையான தோற்றத்தைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, எனவே அவரது வாழ்நாளில் அவருடன் பணிபுரிந்தவர்களைக் கேட்பது சுவாரஸ்யமானது. இதைச் செய்ய, 1986 இல் லிக்காச்சேவின் கீழ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கலாச்சார அறக்கட்டளையில் அவரது முதல் துணைவராக இருந்த ஜார்ஜ் மியாஸ்னிகோவின் நாட்குறிப்புகளுக்குத் திரும்புவோம், மேலும் அவர் லெனின்கிராட்டில் வாழ்ந்தபோது அவருக்காக அனைத்து வேலைகளையும் எடுத்தார். மாஸ்கோவில் இருந்தது.
1986 இல் அவருடன் வேலை செய்யத் தொடங்கிய உடனேயே அவர் அவரைப் பற்றி எழுதுவது இங்கே:
16.00 மணிக்கு நான் Vnukovo-II விமானநிலையத்திற்கு டி.எஸ். லிகாச்சேவ், லெனின்கிராட்டில் இருந்து ரீகனின் மனைவியுடன் பறக்க வேண்டும். அவள் விமானத்தில் வந்தாள். அவரது மனைவி ஏ. க்ரோமிகோவுடன் சேர்ந்து. காத்திருக்கவில்லை. டி.எஸ் எடுத்தார். மற்றும் Z.A. [லிகாச்சேவ்] மற்றும் அகாடமிசெஸ்காயா ஹோட்டலுக்கு. வயதானவர் புத்துணர்ச்சியடைந்து, டச்சாவில் சூரிய ஒளியில் மூழ்கி நன்றாக இருக்கிறார். அவர் கிரக எண்ணங்களால் துன்புறுத்தப்படுகிறார் - வியன்னாவிலிருந்து ஒரு நடத்துனர் மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் லெனின்கிராட் இடையே ஒரு பெருநகரத்துடன் உலகம் முழுவதும் ஒருவித கச்சேரி. சபாத். மேகத்தின் பின்னால். மக்களின் கலாச்சாரத்தின் உண்மையான உணர்வில் அவருக்கு அதிக அக்கறை இல்லை. அவன் அவளைப் பார்ப்பதில்லை, தெரியாது. அவர் பியோட்ரோவ்ஸ்கியைப் பற்றி புகார் செய்தார், அவர் அவரை என். ரீகனுடன் ஹெர்மிடேஜில் அனுமதிக்கவில்லை. வயதானவர்கள், ஆனால் பொறாமை கொண்டவர்கள்.
அது மே மாதம், இப்போது அது அக்டோபர், லிகாச்சேவ் எப்படிப்பட்டவர் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது:
டி.எஸ்ஸிடம் பேசினார். தொலைபேசி மூலம் லிக்காச்சேவ். பழையது, அதிக அரிப்பு. அவர் தன்னை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கும் அளவுக்கு புத்திசாலி இல்லை.. எல்லாவிதமான வதந்திகளுக்கும், கிசுகிசுக்களுக்கும் பயங்கரமாகப் பொருந்தும். அவரைச் சுற்றி நிறைய குப்பைகள் சுழல்கின்றன. ஆம், வயது தன்னை உணர வைக்கிறது, ஒருவேளை தாமதமாக வரலாம். தொடர்ந்து டிவி முன் போஸ் கொடுப்பார். வரலாற்றில் இடம் பிடிக்க வேண்டும். உங்களுக்கு உதவி தேவையில்லை, வழியில் செல்ல வேண்டாம். அவர் கிழித்து, லெனின்கிராட்டில் வசிக்கிறார் என்பது மோசமானது. தொலைபேசி தொடர்பு சாதனம் அல்ல.
<...>
அக்டோபர் 11. [.] தொலைபேசியில் டி.எஸ். லிகாச்சேவ். பல்கேரியாவிலிருந்து திரும்பினார். மீண்டும் பல்கேரிய TW ஆல் படமாக்கப்பட்டது. போஸ் கொடுப்பதில் சோர்வாக, பல்கேரியாவில் வரவேற்புகள் பற்றி புகார். ஏதோ முதுமை, முணுமுணுப்பு. நிதியின் விவகாரங்களில் ஆர்வம் குறைவு. நவம்பருக்கு பரிந்துரைக்கும்படி வாரியம் கேட்கிறது. மோசமான எச்சம். மிக அதிகமான முதுமை ஃபோப்பரி, வெளியில் இருந்து ஒரு முனிவரின் நிலை. உடம்பு சரியில்லை [வேலைக்காக].
இப்போது அது 1992, 5 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கூட்டுப் பணிகள் கடந்துவிட்டன:
எந்த அற்பத்தனத்தையும் செய்ய வல்லவர். இரக்கமற்ற அளவிற்கு கொடூரமானது. எந்த மக்கிற்கும் போகலாம், பொய். கண்டுபிடித்து, நம்புங்கள் மற்றும் நிரூபிக்கும். ஏறக்குறைய ஐந்து ஆண்டுகளாக, ஒரே வீட்டில் பணிபுரியும் - ரஷ்ய அறிவியலின் ஆலயம், அவர்கள் வாழ்த்தவில்லை, ஒருவருக்கொருவர் கைகுலுக்கவில்லை. அவரைச் சுற்றி, அவரைப் போலவே அதே அடிப்பகுதி கூடியிருக்கிறது [.]. இளமைப் பருவத்தில் இவருக்குப் பெரிய புகழ் கிடைக்கவில்லை. இப்போது வேனிட்டி அதன் கடன்களை எடுக்கிறது. அவன் தன்னை மறப்பதில்லை. அவரது கருத்து முற்றிலும் சரியானதாக உணரப்படாதபோது அவர் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார். நம் நாட்டின் முதல் அறிவுஜீவியின் உருவாக்கப்பட்ட உருவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாத பல உள்ளன.
<...>
பிப்ரவரி 13. திங்கட்கிழமையிலேயே, டி.லிகாச்சேவ் மாஸ்கோவிற்கு வருவதாகவும், அறக்கட்டளையின் ஊழியர்களைச் சந்திக்க விரும்புவதாகவும் வதந்திகள் வந்தன (அநேகமாக, ஐ.என். வொரோனோவாவின் விமர்சனம் விரிவாகத் தெரிவிக்கப்பட்டது). என்னிடம் அழைப்புகள் மற்றும் செய்திகள் இல்லை, மேலும் எனக்கு விருப்பமில்லை. சந்திக்க ஸ்டேஷன் செல்லவில்லை. [. ]. தனிப்பட்ட வீண்பெருமைக்காக அவர் எவ்வளவு குப்பைகளை கொண்டுவந்தார், எத்தனை நரம்புகளை எடுத்துச் சென்றார்! மற்றும் ஒரு வார்த்தை நன்றி இல்லை. அவர் ஒரு விசுவாசி என்று கூறுகிறார். நான் நம்பவில்லை! அவர் ஒரு அறிவுஜீவி என்று சொல்கிறார்கள். வேலை செய்ய வில்லை! ஒரு முகமூடி அதன் பின்னால் ஒரு குட்டி ஃபிலிஸ்டைன், ஒரு குட்டி முதலாளித்துவவாதி, ஒரு சண்டைக்காரனை மறைக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது அதன் உள் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய இறுதி முடிவு.
அவர்கள் சொல்வது போல் கருத்துக்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இன்னொரு சொல்லும் உண்மை. லிகாச்சேவ் யெல்ட்சினின் கைகளிலிருந்து ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மிக உயர்ந்த வரிசையைப் பெற்றார் - 20 வயது (கள்) ஒரு நாடு - செயின்ட் ஆணை. ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட். சோல்ஜெனிட்சின் போன்ற ஊழல்கள் கூட அத்தகைய விருதை மறுத்துவிட்டன, மேலும் இந்த ஊழல் ஒரு மாநில குற்றவாளியின் கைகளில் இருந்து விருதை எடுத்தது.
கல்வியாளர் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லிகாச்சேவ்நீண்ட ஆயுள் வாழ்ந்தார். அவர் நவம்பர் 15 (நவம்பர் 28 - புதிய பாணியின் படி), 1906 இல் பிறந்தார், மேலும் அவர் 93 வயதை எட்டுவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு செப்டம்பர் 30, 1999 அன்று இறந்தார். அவரது வாழ்க்கை கிட்டத்தட்ட 20 ஆம் நூற்றாண்டை உள்ளடக்கியது - ரஷ்ய மற்றும் உலக வரலாற்றில் பெரிய மற்றும் பயங்கரமான நிகழ்வுகள் நிறைந்த ஒரு நூற்றாண்டு.
எங்கள் விவகாரங்கள் மற்றும் பொறுப்புகளைப் பற்றி பேசுகையில், நாங்கள் பொதுவாக அவற்றை முக்கியமான மற்றும் சிறிய, பெரிய மற்றும் சிறியதாக பிரிக்கிறோம். கல்வியாளர் லிகாச்சேவ் மனித வாழ்க்கையைப் பற்றிய உயர்ந்த பார்வையைக் கொண்டிருந்தார்: முக்கியமற்ற செயல்கள் அல்லது கடமைகள் இல்லை, அற்பங்கள் இல்லை, "வாழ்க்கையில் சிறிய விஷயங்கள்" இல்லை என்று அவர் நம்பினார். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்தும் அவருக்கு முக்கியம்.
« வாழ்க்கையில், ஒருவருக்கு சேவை இருக்க வேண்டும் - சில காரணங்களுக்காக சேவை. இந்த விஷயம் சிறியதாக இருக்கட்டும், நீங்கள் விசுவாசமாக இருந்தால் அது பெரியதாகிவிடும்.».
லிகாச்சேவ் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்
எல்லோரும் கல்வியாளர் லிக்காச்சேவைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை. அவர் "20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் சின்னம்" மற்றும் "ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தேசபக்தர்" மற்றும் "ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி" மற்றும் "தேசத்தின் மனசாட்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
அவருக்கு பல தலைப்புகள் இருந்தன: பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கிய ஆராய்ச்சியாளர், பல அறிவியல் மற்றும் பத்திரிகை படைப்புகளின் ஆசிரியர், வரலாற்றாசிரியர், விளம்பரதாரர், பொது நபர், பல ஐரோப்பிய அகாடமிகளின் கெளரவ உறுப்பினர், ரஷ்ய கலாச்சாரத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எங்கள் பாரம்பரிய பத்திரிகையின் நிறுவனர்.
Likhachev இன் "டிராக் ரெக்கார்டு" இன் வறண்ட கோடுகளுக்குப் பின்னால், அவர் தனது வலிமையை, அவரது ஆன்மீக ஆற்றலைக் கொடுத்த முக்கிய விஷயம் - ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் பாதுகாப்பு, பிரச்சாரம் மற்றும் பிரபலப்படுத்துதல் ஆகியவற்றை இழந்தார்.
தனித்துவமான கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றியது லிக்காச்சேவ் தான், டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் உரைகளுக்கு நன்றி, அவரது கட்டுரைகள் மற்றும் கடிதங்களுக்கு நன்றி, பல அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நூலகங்களின் சரிவு தடுக்கப்பட்டது. தொலைக்காட்சியில் அவர் ஆற்றிய உரைகளின் எதிரொலி சுரங்கப்பாதையில், தள்ளுவண்டிகளில், தெருவில் மட்டும் பிடிபடும்.
அவரைப் பற்றி கூறப்பட்டது: "இறுதியாக, தொலைக்காட்சி ஒரு உண்மையான ரஷ்ய அறிவுஜீவியைக் காட்டியது." புகழ், உலகப் புகழ், அறிவியல் வட்டாரங்களில் அங்கீகாரம். இது ஒரு அழகிய படமாக மாறும். இதற்கிடையில், கல்வியாளர் லிக்காச்சேவின் தோள்களுக்குப் பின்னால் எந்த வகையிலும் ஒரு மென்மையான வாழ்க்கை பாதை இல்லை ...
வாழ்க்கை பாதை
டிமிட்ரி செரீவிச் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பிறந்தார். அவரது தந்தையின் படி - ஆர்த்தடாக்ஸ், அவரது தாயின் கூற்றுப்படி - ஒரு பழைய விசுவாசி (முன்பு, ஆவணங்கள் தேசியத்தை எழுதவில்லை, ஆனால் மதம்). Likhachev இன் வாழ்க்கை வரலாற்றின் உதாரணம் பரம்பரை நுண்ணறிவு என்பது பிரபுக்களுக்கு குறைவாக இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.
லிகாச்சேவ்ஸ் அடக்கமாக வாழ்ந்தனர், ஆனால் தங்கள் பொழுதுபோக்கை விட்டுவிடாத வாய்ப்பைக் கண்டறிந்தனர் - மரின்ஸ்கி தியேட்டருக்கு வழக்கமான வருகைகள். கோடையில் அவர்கள் குக்கலேயில் ஒரு டச்சாவை வாடகைக்கு எடுத்தனர், அங்கு டிமிட்ரி கலை இளைஞர்களுடன் சேர்ந்தார்.
1923 ஆம் ஆண்டில், டிமிட்ரி பெட்ரோகிராட் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக அறிவியல் பீடத்தின் இனவியல் மற்றும் மொழியியல் துறையில் நுழைந்தார். ஒரு கட்டத்தில், அவர் "ஸ்பேஸ் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ்" என்ற நகைச்சுவைப் பெயரில் மாணவர் வட்டத்தில் நுழைந்தார்.
இந்த வட்டத்தின் உறுப்பினர்கள் தவறாமல் சந்தித்து, ஒருவருக்கொருவர் அறிக்கைகளைப் படித்து விவாதித்தார்கள். பிப்ரவரி 1928 இல், டிமிட்ரி லிகாச்சேவ் ஒரு வட்டத்தில் பங்கேற்றதற்காக கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் "எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளுக்காக" 5 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். விசாரணை ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது, அதன் பிறகு லிகாச்சேவ் சோலோவெட்ஸ்கி முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.
Likhachev பின்னர் முகாமில் வாழ்க்கை அனுபவத்தை தனது "இரண்டாம் மற்றும் முக்கிய பல்கலைக்கழகம்" என்று அழைத்தார். அவர் சோலோவ்கியில் பல செயல்பாடுகளை மாற்றினார். உதாரணமாக, அவர் குற்றவியல் அமைச்சரவையின் ஊழியராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான தொழிலாளர் காலனியை ஏற்பாடு செய்தார்.
« வாழ்க்கையைப் பற்றிய புதிய அறிவோடும், புதிய மனநிலையோடும் இந்தப் பிரச்சனையிலிருந்து நான் வெளியே வந்தேன்.- டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் கூறினார். - நூற்றுக்கணக்கான பதின்ம வயதினருக்கு நான் செய்த நன்மை, அவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றியது, மேலும் பலரைக் காப்பாற்றியது, முகாம்களிலிருந்தே கிடைத்த நன்மைகள், நான் பார்த்த எல்லா அனுபவங்களும் எனக்குள் ஒருவித ஆழ்ந்த அமைதியையும் மன ஆரோக்கியத்தையும் உருவாக்கியது.».
லிக்காச்சேவ் 1932 இல் திட்டமிடப்பட்டதற்கு முன்னதாக விடுவிக்கப்பட்டார். அவர் லெனின்கிராட் திரும்பினார், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் வெளியீட்டு இல்லத்தில் சரிபார்ப்பாளராக பணியாற்றினார் (ஒரு குற்றவியல் பதிவு அவரை மிகவும் தீவிரமான வேலையைப் பெறுவதைத் தடுத்தது).
1938 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் தலைவர்களின் முயற்சியால், லிகாச்சேவின் நம்பிக்கை நீக்கப்பட்டது. பின்னர் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் (புஷ்கின் ஹவுஸ்) ரஷ்ய இலக்கிய நிறுவனத்தில் வேலைக்குச் சென்றார்.
லிகாச்சேவ்ஸ் (அந்த நேரத்தில் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர்) முற்றுகையிடப்பட்ட லெனின்கிராட்டில் போரில் ஓரளவு தப்பினர். 1941-1942 இன் பயங்கரமான குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் கசானுக்கு வெளியேற்றப்பட்டனர். அவர் முகாமில் தங்கிய பிறகு, டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் உடல்நிலை குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, மேலும் அவர் முன்பக்கத்திற்கு கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை.
விஞ்ஞானி லிகாச்சேவின் முக்கிய கருப்பொருள் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம். 1950 ஆம் ஆண்டில், அவரது அறிவியல் வழிகாட்டுதலின் கீழ், இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் தொடரில் இரண்டு புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன - தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் மற்றும் தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்.
ஒரு நபர் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் அதன் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகவும் இருப்பதால், கடந்த காலத்துடன் நம்மை இணைக்கும் ரஷ்ய இடைக்காலத்தில் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் வரலாற்றின் ப்ரிஸம் மூலம், அவர் தனது மக்களின் கலாச்சாரத்தைப் புரிந்துகொண்டு தனது சமகாலத்தவர்களை அறிமுகப்படுத்த முயன்றார்.
ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் புஷ்கின் மாளிகையில் பணிபுரிந்தார், அதில் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார். எத்தனை திறமையானவர்கள் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் வாழ்க்கையில் உதவினார்கள் ... ஆண்ட்ரி வோஸ்னென்ஸ்கி தனது முன்னுரைகளுடன் லிக்காச்சேவ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட "கடினமான" புத்தகங்களை வெளியிட உதவினார் என்று எழுதினார்.
முன்னுரைகளுடன் மட்டுமல்ல, கடிதங்கள், மதிப்புரைகள், மனுக்கள், பரிந்துரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் ஆகியவற்றுடன். டஜன் கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான திறமையான விஞ்ஞானிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்த லிகாச்சேவின் ஆதரவிற்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது.
கல்வியாளர் லிக்காச்சேவ் நமது கலாச்சாரத்தின் முறைசாரா தலைவராக ஆனார். கலாச்சார அறக்கட்டளை நம் நாட்டில் தோன்றியபோது, 1986 முதல் 1993 வரை டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் அதன் குழுவின் நிரந்தரத் தலைவராக ஆனார். இந்த நேரத்தில், கலாச்சார நிதியம் கலாச்சார யோசனைகளின் நிதியாக மாறுகிறது.
தார்மீக ரீதியாக முழுமையான, அழகியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு நபர் மட்டுமே கடந்த கால கலாச்சாரத்தின் அனைத்து ஆன்மீக செல்வங்களையும் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும், மிக முக்கியமாக பிரித்தெடுக்கவும் முடியும் என்பதை லிகாச்சேவ் நன்கு புரிந்து கொண்டார். அவர் தனது சமகாலத்தவர்களின் இதயங்களையும் மனதையும் அடைய மிகவும் பயனுள்ள வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியில் பேசத் தொடங்கினார்.
லிகாச்சேவ் இயற்கையால் ஒரு தேசபக்தர், அடக்கமான மற்றும் தடையற்ற தேசபக்தர். அவர் சந்நியாசி அல்ல. அவர் பயணம், ஆறுதல் ஆகியவற்றை விரும்பினார், ஆனால் ஒரு சாதாரண நகர குடியிருப்பில் வாழ்ந்தார், உலகத் தரம் வாய்ந்த விஞ்ஞானிக்கான நவீன தரங்களால் தடைபட்டார். அவள் புத்தகங்களால் சிதறிக் கிடந்தாள். இன்று, ஆடம்பர ஆசை சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளையும் கைப்பற்றியுள்ளது.
டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் வழக்கத்திற்கு மாறாக எளிதாக நடந்துகொண்டார். வீட்டில் அவரைக் கண்டுபிடிப்பது எவ்வளவு சிரமமாக இருந்தது என்பது எல்லா பத்திரிகையாளர்களுக்கும் தெரியும். 90 வயதில் கூட, அவர் உலகம் முழுவதும் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அவர் உலகம் முழுவதும் ஆர்வமாக இருந்தார்: உலகின் அனைத்து பல்கலைக்கழகங்களும் அவரை பார்வையிட அழைத்தன, இளவரசர் சார்லஸ் புஷ்கினின் கையெழுத்துப் பிரதிகளை வெளியிட அவருக்கு உதவினார் மற்றும் அவரது நினைவாக இரவு விருந்து அளித்தார். .
1999 கோடையில் அவர் இறப்பதற்கு 2.5 மாதங்களுக்கு முன்பே, இத்தாலியில் புஷ்கின் மாநாட்டில் பேச லிக்காச்சேவ் ஒப்புக்கொண்டார். அவர் செப்டம்பர் 30, 1999 இல் இறந்தார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கோமரோவ்ஸ்கி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
வாழ்க்கையின் "சிறிய விஷயங்கள்" பற்றிய குறிப்புகள் மற்றும் எண்ணங்கள்
லிகாச்சேவின் சமீபத்திய புத்தகங்கள் பிரசங்கங்கள் அல்லது போதனைகள் போன்றவை. லிக்காச்சேவ் நமக்குள் என்ன புகுத்த முயற்சிக்கிறார்? எதை விளக்குவது, என்ன கற்பிப்பது?
"நல்ல மற்றும் அழகானதைப் பற்றிய கடிதங்கள்" புத்தகத்தின் முன்னுரையில் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் எழுதுகிறார்: " நடுங்கும் கைகளுடன் தொலைநோக்கியைப் பிடித்துப் பாருங்கள் - நீங்கள் எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள்". சுற்றியுள்ள உலகின் அழகை உணர, ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியாக அழகாக இருக்க வேண்டும்.
டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சை நினைவுகூர்ந்து, அவருடைய கடிதங்களிலிருந்து சில பகுதிகளைப் படித்தோம்:
« வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன? முக்கிய விஷயம் அனைவருக்கும் அவர்களின் சொந்த, தனிப்பட்ட இருக்க முடியும். ஆனால் இன்னும், முக்கிய விஷயம் கனிவாகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் இருக்க வேண்டும். ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் - கடந்த காலத்தைத் திரும்பிப் பார்க்கவும், எதிர்காலத்தைப் பார்க்கவும்.
யாரையும் பொருட்படுத்தாதவர்கள் நினைவாற்றலை இழந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்தவர்கள், புத்திசாலித்தனமாக சேவை செய்தவர்கள், வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க இலக்கைக் கொண்டவர்கள், நீண்ட காலமாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.
« வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய நோக்கம் என்ன? நான் நினைக்கிறேன்: நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நல்லதை அதிகரிக்க. மேலும் நன்மை என்பது எல்லா மக்களின் மகிழ்ச்சிக்கும் மேலானது. இது பல விஷயங்களால் ஆனது, மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் வாழ்க்கை ஒரு நபருக்கு ஒரு பணியை அமைக்கிறது, அதை தீர்க்க முடியும். சிறிய விஷயங்களில் ஒருவருக்கு நல்லது செய்யலாம், பெரிய விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், ஆனால் சிறிய விஷயங்களையும் பெரிய விஷயங்களையும் பிரிக்க முடியாது.»
« வாழ்க்கையில், மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம் இரக்கம் ... இரக்கம் புத்திசாலி, நோக்கமானது. இதைத் தெரிந்துகொள்வது, இதை எப்போதும் நினைவில் வைத்துக் கொள்வதும், தயவின் பாதையைப் பின்பற்றுவதும் மிக மிக முக்கியம்.».
« கவனிப்பு என்பது மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது, கடந்த காலத்தின் நினைவகத்தை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் எதிர்காலத்தை நோக்கி முழுமையாக செலுத்தப்படுகிறது. இது ஒரு உணர்வு அல்ல - இது காதல், நட்பு, தேசபக்தி ஆகியவற்றின் உறுதியான வெளிப்பாடாகும். நபர் அக்கறையுடன் இருக்க வேண்டும். அக்கறையற்ற அல்லது கவலையற்ற நபர் - பெரும்பாலும் இரக்கமற்ற மற்றும் யாரையும் நேசிக்காத ஒரு நபர்».
« பெலின்ஸ்கியின் கடிதங்களில் எங்கோ, எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இந்த யோசனை உள்ளது: ஒழுக்கமானவர்களை அவர்கள் எப்போதும் கண்ணியமானவர்களை விட மேலோங்குகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒழுக்கமானவர்களை அயோக்கியர்களைப் போல நடத்துகிறார்கள், மேலும் ஒழுக்கமானவர்கள் அயோக்கியர்களை ஒழுக்கமான மனிதர்களைப் போல நடத்துகிறார்கள்..
ஒரு முட்டாள் நபர் ஒரு புத்திசாலி, படிக்காத படித்த, ஒழுக்கக்கேடான படித்தவர் போன்றவற்றை விரும்புவதில்லை. மேலும் இவை அனைத்தும் சில சொற்றொடருக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கின்றன: "நான் ஒரு எளிய நபர் ...", "எனக்கு தத்துவம் பிடிக்கவில்லை", "நான் வாழ்ந்தேன். அது இல்லாத என் வாழ்க்கை", "எல்லாமே தீயவரிடமிருந்து வந்தவை" போன்றவை. ஆனால் உள்ளத்தில் வெறுப்பு, பொறாமை, ஒருவரின் சொந்த தாழ்வு உணர்வு உள்ளது.».
« மனிதனின் மிகவும் போற்றத்தக்க சொத்து அன்பு. இந்த தொடர்பில் மக்கள் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள். மேலும் மக்கள் (குடும்பங்கள், கிராமங்கள், நாடுகள், முழு உலகமும்) இணைந்திருப்பதுதான் மனிதகுலம் நிற்கும் அடித்தளம்.».
« இரக்கம் முட்டாள்தனமாக இருக்க முடியாது. ஒரு நல்ல செயல் ஒருபோதும் முட்டாள்தனமானது அல்ல, ஏனென்றால் அது ஆர்வமற்றது மற்றும் லாபம் அல்லது "புத்திசாலித்தனமான முடிவு" என்ற இலக்கைத் தொடராது ... அவர்கள் புண்படுத்த விரும்பும் போது "தயவு" என்று கூறுகிறார்கள்.».
« ஒரு நபர் ஒரு படைப்பாற்றல் மற்றும் எதிர்காலத்தை விரும்புவதை நிறுத்தினால், அவர் ஒரு மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திவிடுவார்.».
« பேராசை என்பது ஒருவரின் சொந்த கண்ணியத்தை மறப்பது, அது ஒருவரின் பொருள் நலன்களை தனக்கு மேல் வைக்கும் முயற்சி, இது ஒரு ஆன்மீக வளைவு, மனதின் பயங்கரமான நோக்குநிலை, அதை மிகவும் மட்டுப்படுத்துதல், மனச்சோர்வு, பரிதாபம், உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரமான பார்வை, தன்னையும் பிறரையும் மறத்தல், சகவாசத்தை மறத்தல்».
« வாழ்க்கை, முதலில், படைப்பாற்றல், ஆனால் இது ஒவ்வொரு நபரும், வாழ, ஒரு கலைஞராக, நடன கலைஞராக அல்லது விஞ்ஞானியாக பிறக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல.».
« இன்றைக்கு இறப்பது போல் ஒழுக்கமாக வாழ வேண்டும், அழியாதவர் போல் உழைக்க வேண்டும்.».
« பூமி நமது சின்னஞ்சிறிய வீடு, மிகப் பெரிய இடத்தில் பறக்கிறது... இது ஒரு பிரம்மாண்டமான இடத்தில் பாதுகாப்பின்றி மிதக்கும் அருங்காட்சியகம், நூறாயிரக்கணக்கான அருங்காட்சியகங்களின் தொகுப்பு, நூறாயிரக்கணக்கான மேதைகளின் படைப்புகளின் நெருக்கமான தொகுப்பு.».
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக லிகாச்சேவ் நிகழ்வு என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உண்மையில் ஒரு தனி போராளி. அவர் வசம் ஒரு கட்சியோ அல்லது இயக்கமோ இல்லை, செல்வாக்கு மிக்க பதவியோ அல்லது அரசாங்க உயரடுக்கோ இல்லை. ஒன்றுமில்லை. அவர் வசம் இருந்ததெல்லாம் தார்மீக நற்பெயர் மற்றும் அதிகாரம் மட்டுமே.
இன்று வைத்திருப்பவர்கள் லிக்காச்சேவின் மரபு, டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சை அடிக்கடி நினைவுகூருவது அவசியம் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம், நாடு தழுவிய ஆண்டு நிகழ்வுகள் நடத்தப்படும் போது மட்டுமல்ல.
நாட்டிற்கும் நம் அனைவருக்கும் என்ன நடக்கிறது என்பதை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான நேர்மையான முயற்சிக்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்பது மேலும் மேலும் தீவிரமாக உணரப்படுகிறது, அதனால்தான் கலாச்சார மற்றும் தார்மீக விழுமியங்களுக்கான வேண்டுகோள் குறிப்பாக முக்கியமானது.
