Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பகுதி I. ரஷ்ய அமெரிக்காவில் மரபுவழி (அடிப்படையில் இருந்து 1960களின் நடுப்பகுதி வரை)

வட அமெரிக்காவில் முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் குடியேறிகள்

ஆர்த்தடாக்ஸ் முதன்முதலில் அமெரிக்க மண்ணில் எப்போது கால் வைத்தது? இது காலத்தின் ஊடுருவ முடியாத திரைக்கு பின்னால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. "கத்தோலிக்கர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் யூதர்களுக்கு அவர்களின் மத கலாச்சாரம் அடைக்கலம் கொடுத்த மக்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படவில்லை மற்றும் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள்" என்று மார்க் ஸ்டோகோ மற்றும் தந்தை லியோனிட் கிஷ்கோவ்ஸ்கி எழுதுகிறார்கள். "சில விதிவிலக்குகளுடன், அவர்களின் வரலாற்று அனுபவங்கள் பதிவு செய்யப்படவில்லை, அவர்களின் ஆவணங்கள் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை, அவர்களின் அடையாளங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் தெரியவில்லை." பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்ய அமெரிக்கா நிறுவப்படும் வரை. ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் குடியேறியவர்கள் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் அரிதானவை. ஆனால் இங்கே முரண்பாடு உள்ளது: 1768 ஆம் ஆண்டில், முழு காலனித்துவ காலத்திலும் குடியேறியவர்களின் மிகப்பெரிய குழு புளோரிடாவில் தரையிறங்கியது, அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்கர்கள்.

ஆனால் அதெல்லாம் இல்லை. இடைக்காலத்தின் விடியலில் கூட, 6 ஆம் நூற்றாண்டில், பக்தியுள்ள ஐரிஷ் துறவி பிரெண்டன் தி நேவிகேட்டர் (c. 484-578) தனது தோழர்களுடன் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், பின்னர் புனித பிரெண்டன் தி நேவிகேட்டரின் பயணத்தில் விவரிக்கப்பட்டது. அவர் ஃபரோ தீவுகள், ஐஸ்லாந்து (இதில் ஐரிஷ் துறவிகள் பின்னர் தங்கள் துறவிகள்) மற்றும் மேற்கில் ஒரு குறிப்பிட்ட தீவைக் கண்டுபிடித்தார், தாவரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் (பல விஞ்ஞானிகள் நம்புவது போல், கிரீன்லாந்து அல்லது நியூஃபவுண்ட்லாந்து). துறவியின் பயணம் சாத்தியம் என்பதைக் காட்ட, ஐரிஷ் பயணி டிம் செவெரின் 1976 இல் அதே படகை ஒரு எருது தோலில் இருந்து ("குராக்") உருவாக்கினார், இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கால் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரெண்டன் மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகளில் அயர்லாந்தில் இருந்து ஹெப்ரைட்ஸ், ஃபரோ தீவுகள் மற்றும் ஐஸ்லாந்து வழியாக நியூஃபவுண்ட்லாந்திற்கு பயணம் செய்தார். பிரெண்டன் தி நேவிகேட்டர் உண்மையில் அமெரிக்காவை அடைந்தால், அவர் இந்த கண்டத்தின் நிலத்தில் கால் பதித்த முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆனார்.

ஆனால் இவை அனைத்தும் அனுமானங்கள், மற்றும் உண்மை என்னவென்றால், கிரேட் பிரிட்டன் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏழு ஆண்டுகாலப் போரின் விளைவாக (1756-1763), முன்னதாக ஸ்பானிஷ் புளோரிடாவைக் கைப்பற்றியது, ஸ்காட்டிஷ் மருத்துவரும் தொழிலதிபருமான ஆண்ட்ரூ டர்ன்புல் ஒரு தீர்வை நிறுவினார். அதன் வடகிழக்கு கடற்கரை, அவர் நம்பியபடி, மத்தியதரைக் கடலில் வசிப்பவர்களின் வெப்பமான காலநிலைக்கு சுருங்கியது. 1768 கோடையில் எட்டு கப்பல்களில் கொண்டு வரப்பட்ட 1255 பேரில், சுமார் அரை ஆயிரம் பேர் பெலோபொன்னீஸ், கிரீட் மற்றும் ஏஜியன் கடலின் மற்ற தீவுகளில் உள்ள மணி தீபகற்பத்தில் இருந்து கிரேக்கர்கள். மீதமுள்ளவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள், தெற்கு இத்தாலி மற்றும் மெனோர்கா தீவில் இருந்து குடியேறியவர்கள். டர்ன்புல் ஸ்மிர்னாவில் (இப்போது இஸ்மிர், துருக்கி) பிறந்த கிரேக்க மனைவியின் நினைவாக இந்த குடியேற்றத்திற்கு நியூ ஸ்மிர்னா என்று பெயரிட்டார். மோசமாக தயாரிக்கப்பட்ட பயணம், உணவுப் பற்றாக்குறை, வெப்பமண்டல நோய்கள் மற்றும் மோசமான சிகிச்சை ஆகியவை ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் இறுதியாக குடியேறியவர்களின் மோசமான சூழ்நிலையில் கவனம் செலுத்தியபோது, ​​​​நானூறுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் உயிருடன் இருந்தனர். புளோரிடாவின் ஆளுநரான டோனின், மெய்நிகர் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்து, அவர்கள் நியூ ஸ்மிர்னாவை விட்டு வெளியேறி, செயின்ட் அகஸ்டின் காலனியின் தலைநகரில் குடியேறத் தேர்வுசெய்தனர், அங்கு அவர்கள் அமெரிக்காவிற்கு வந்த நாளிலிருந்து முதல் முறையாக கிரேக்கர்களால் முடிந்தது. அதிகாரிகளால் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட வீட்டில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்தை ஏற்பாடு செய்யுங்கள்.

ரஷ்ய அமெரிக்கா மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மிஷன் நிறுவுதல்

ஆகஸ்ட் 21, 1732 அன்று (பழைய பாணி) பார்த்த முதல் ரஷ்யர்கள் அமெரிக்காவின் வடமேற்கு கரையோரங்களில் அப்போது அறியப்படாத இவான் ஃபெடோரோவ் மற்றும் மைக்கேல் குவோஸ்தேவ் ஆகியோர் "செயிண்ட் கேப்ரியல்" படகில் அவர்களை அணுகினர். ஆனால் சாதகமற்ற வானிலை காரணமாக கரையில் இறங்க முடியவில்லை. ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, விட்டஸ் பெரிங் மற்றும் அலெக்ஸி சிரிகோவ் ஆகியோரின் புகழ்பெற்ற பயணம் கண்டத்தின் வடமேற்கு கடற்கரையின் பல பகுதிகளையும், அலூடியன் தீவுகளின் ஒரு பகுதியையும் கண்டுபிடித்து ஆய்வு செய்தது. அவரது கப்பல்களில், முதல் முறையாக, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டு முறை அமெரிக்காவின் கடற்கரையில் நிகழ்த்தப்பட்டது. அடுத்த முப்பது ஆண்டுகளில், பல ரஷ்ய வணிகர்கள் மற்றும் ஃபர் வணிகர்கள் புதிய நிலங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். 1778 ஆம் ஆண்டில், பிரபல நேவிகேட்டர் ஜேம்ஸ் குக் உனலாஸ்கா தீவில் உள்ள ரஷ்ய குடியேற்றத்திற்கு விஜயம் செய்தார். இருப்பினும், அமெரிக்காவில் ரஷ்ய குடியேற்றங்கள் பரவுவதற்கு மிகப்பெரிய பங்களிப்பு 80 களில் ரைல்ஸ்க் வணிகர் கிரிகோரி இவனோவிச் ஷெலிகோவ் மற்றும் அவரது மனைவி நடால்யா அலெக்ஸீவ்னா ஆகியோரால் செய்யப்பட்டது. XVIII நூற்றாண்டு மோதல்களுக்கு வழிவகுத்த ஃபர் நிறுவனங்களுக்கிடையேயான கடுமையான போட்டியைக் கருத்தில் கொண்டு, ஷெலிகோவ் மற்றும் அவரது தோழரான இவான் கோலிகோவ் ஆகியோர் புதிய ரஷ்ய உடைமைகளை நிர்வகிக்க பரந்த நிர்வாக உரிமைகளுடன் ஏகபோக நிறுவனத்தை நிறுவுவதற்கான கோரிக்கையுடன் பேரரசி கேத்தரின் II பக்கம் திரும்பினர். ஆனால் எகடெரினா "தவறானது", இருப்பினும், பிரபலமான அபத்தமான கருத்துக்கு மாறாக, அவர் அலாஸ்காவை புதிதாகப் பிறந்த அமெரிக்காவிற்கு விற்றார் (இது அவரது மரணத்திற்கு ஏழு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு நடந்தது), ஆனால் ஷெலிகோவ் மற்றும் கோலிகோவ் அவர்களின் கோரிக்கையை அவர் மறுத்துவிட்டார்: "அதிக விரிவாக்கம் பசிபிக் கடல் திடமான பலனைத் தராது. வர்த்தகம் செய்வது வேறு விஷயம், உடைமையாக்குவது வேறு”.

ஆனால் வணிகர்களின் இரண்டாவது கோரிக்கைக்கு - அமெரிக்காவிற்கு ஒரு தேவாலய பணியை அனுப்ப - பேரரசி உற்சாகத்துடன் பதிலளித்தார். அவர் சார்பாக, புனித ஆயர், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் (போலோடோவ்) தலைமையில் வாலாம் துறவிகளிடமிருந்து அலாஸ்காவிற்கு முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் பணியை நியமித்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை விட்டு ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 1794 இல், மிஷன் அதன் இலக்கை அடைந்தது - கோடியாக் தீவில் உள்ள மூன்று புனிதர்களின் துறைமுகத்தில். அதே ஆண்டில், ஒரு மர உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் அங்கு கட்டப்பட்டது (2001 முதல் இது ஒரு கதீட்ரல் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது). பழங்குடியினரை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றியது மட்டுமல்லாமல், தோட்டக்கலை, தோட்டக்கலை மற்றும் பிற தேவையான செயல்பாடுகளையும் கற்பித்த வாலாம் துறவிகளின் தன்னலமற்ற உழைப்பு விரைவில் நல்ல பலனைத் தந்தது. "அமெரிக்கர்கள்," மூத்த ஹெர்மன் தனது கடிதம் ஒன்றில் சாட்சியமளித்தார், "மிகவும் விருப்பத்துடன் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள்; ஏறக்குறைய ஏழாயிரம் பேர் முழுக்காட்டுதல் பெற்றனர், மேலும் உனலஷ்காவில் ... அலியூட்ஸ் அவர்களின் திறமை மற்றும் ஞானஸ்நானத்திற்கான விருப்பத்தால் எங்களை ஆச்சரியப்படுத்தினர்.

1796 வாக்கில், மிஷனரிகளின் நடவடிக்கைகள் பிரதான நிலப்பகுதியின் அலாஸ்கா கடற்கரைக்கு விரிவடையத் தொடங்கின. ஆனால் எல்லாம் சுமுகமாக நடக்கவில்லை. எனவே, அலாஸ்காவில், இலியாம்னா ஏரிக்கு அருகில், யூபிக் எஸ்கிமோ பழங்குடியினரால் ஹிரோமோங்க் யுவெனலி கொடூரமாக கொல்லப்பட்டார். கொலைக்குப் பிறகு, இந்த பழங்குடியினரின் ஷாமன் புனித தியாகியின் சிலுவையை அணிந்தபோது, ​​​​அவரால் பேகன் சடங்கு செய்ய முடியவில்லை. இதனால் அதிர்ச்சியடைந்த அவர், எதிர்காலத்தில் அத்தகைய அடையாளத்தை, அதாவது சிலுவையை அணிபவர்களை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் கேட்க வேண்டும் என்று தனது பழங்குடியினருக்கு அறிவித்தார். பின்னர், யூபிக் பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களாக மாறினர். 1980 இல், தந்தை ஜுவெனாலி ஒரு புனித தியாகியாக மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்.

உள்ளூர் மறைமாவட்டத்தை நிறுவிய முதல் அனுபவமும் தோல்வியடைந்தது. இவான் கோலிகோவின் வேண்டுகோளின் பேரில், புனித ஆயர், அமெரிக்க பணியின் முக்கியத்துவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, அமெரிக்காவில் இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் விகார், கோடியாக் பிஷப் என்ற பட்டத்துடன் ஒரு சிறப்பு பிஷப் இருக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார். பணியின் திறன்கள் மற்றும் அதற்கு அதிக அதிகாரத்தை வழங்குகின்றன. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் பிஷப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அமெரிக்காவில் ஆர்த்தடாக்ஸியை நிறுவுவதில் ஆர்வத்துடன் பணியின் தலைவர் பதவியில் தன்னை ஏற்கனவே நிரூபித்தார். ஏப்ரல் 10, 1799 இல், அவரது பிரதிஷ்டை இர்குட்ஸ்கில் நடந்தது. ஆனால் பிஷப் ஜோசப் மற்றும் அவரது தோழர்கள் கோடியாக் திரும்பிக் கொண்டிருந்த "பீனிக்ஸ்" என்ற கப்பல் விபத்துக்குள்ளானது, மேலும் அனைத்து பயணிகளும் கடல் அலைகளில் இறந்தனர்.

பேரரசர் பால் I இன் ஆணையால் அதே 1799 இல் நிறுவப்பட்ட ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனத்தின் தலைமையுடன் மிஷனின் துறவிகள் நன்றாகப் பழகவில்லை. அதன் முதலாளி, "ரஷ்ய அமெரிக்காவின் தலைமை ஆட்சியாளர்" அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் பரனோவ், அமெரிக்காவில் ரஷ்ய உடைமைகளை தீவிரமாக விரிவுபடுத்துகிறார் (இதற்காக அவருக்கு ரஷ்ய வரலாற்றில் முதல் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட தங்கப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது, வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு வழங்கப்பட்டது), முதன்மையாக அக்கறை கொண்டிருந்தது. தொலைதூர செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து உதவி தேவை இல்லை என்பதால், அவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட நிறுவனத்தின் லாபம். அவரது ஊழியர்கள், சீனாவிற்கு ஏற்றுமதி செய்ய அதிக உரோமங்களைப் பெற முயன்றனர், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் உள்ளூர் வேட்டைக்காரர்களை ஒடுக்கினர் - அலூட்ஸ் மற்றும் எஸ்கிமோஸ். பிஷப் ஜோசப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு உண்மையில் "கோடியாக் மிஷன்" தலைவராக செயல்படத் தொடங்கிய மூத்த ஹெர்மன், தனது மந்தை மற்றும் பொதுவாக பழங்குடியினருக்காக உறுதியுடன் நின்றார். மிகவும் மோசமான மோதலானது, 1811 ஆம் ஆண்டில் புனித ஆயர் குழுவை அமெரிக்க ஆயர் பார்வையை மூடவும், பணியின் அனைத்து விவகாரங்களையும் இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றவும் கட்டாயப்படுத்தியது.

இதற்கிடையில், ஆற்றல்மிக்க பரனோவ் தெற்கே நிறுவனத்தின் விரிவாக்கத்தை விரிவுபடுத்தினார். 1799 கோடையில், சிட்கா தீவில், அவர் செயின்ட் கோட்டையை நிறுவினார். தூதர் மைக்கேல். இருப்பினும், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டிலிங்கிட் இந்தியர்கள் (கோலோஷி) ஒரு "பெரும் சக்தியுடன்" தாக்கி கோட்டையையும் அதன் அருகிலுள்ள குடியேற்றத்தையும் அழித்தார்கள்.

1804 இலையுதிர்காலத்தில், முதல் ரஷ்ய சுற்று-உலகப் பயணத்தின் "நேவா" ஸ்லூப்பின் ஆதரவுடன், பரனோவ் சிட்கா தீவை மீண்டும் கைப்பற்ற முடிந்தது. அவர் இங்கு ஒரு புதிய கோட்டையான நோவோ-ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் கட்டினார், இது 1808 இல் ரஷ்ய அமெரிக்காவின் தலைநகராக மாறியது. நிறுவனத்தின் குடியிருப்புகளுக்கு ரொட்டி வழங்குவதற்காக, நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கலிபோர்னியாவில் ஃபோர்ட் ராஸ் கட்டப்பட்டது, அதில் செயின்ட் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. நிக்கோலஸ். இது கலிபோர்னியாவைச் சொந்தமாகக் கொண்டிருந்த ஸ்பானியர்களுடன் மோதலை ஏற்படுத்தியது. குறிப்பாக, 1815 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயினியர்கள் ஒரு ரஷ்ய கப்பலைத் தாக்கி, அதில் இருந்த அனைத்து அலூட்களையும் சிறைபிடித்தனர். பிரான்சிஸ்கன் துறவிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைத் துறந்து கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறும்படி அவர்களை வற்புறுத்த முயன்றனர். அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மறுத்ததால், பீட்டர் என்ற இளைஞனின் விரல்கள் வெட்டப்பட்டன, பின்னர் அவரது கால்கள் மற்றும் கைகளின் மூட்டுகள், இரத்த இழப்பால் இறக்கும் வரை. புனித தியாகி ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை இறுதிவரை அறிவித்தார், "நான் ஒரு கிறிஸ்தவன்!" 1980 ஆம் ஆண்டில் அவர் அலாஸ்கா மறைமாவட்டத்தில் உள்ளுரில் போற்றப்படும் துறவியாக புனிதர் பட்டம் பெற்றார்.

அவர் ராஜினாமா செய்வதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1818 இல், A. A. பரனோவ் ஹவாய் தீவுகளில் ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனத்தின் செல்வாக்கை நிறுவ முயற்சித்தார். காவாய் தீவில், நிறுவனத்தின் முகவரான டாக்டர் ஜார்ஜ் ஷேஃபர், எலிசபெத், அலெக்சாண்டர் மற்றும் பார்க்லே கோட்டைகளை கட்டினார். ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் முதல் இரண்டில் கட்டப்பட்டன. பேரரசர் I அலெக்சாண்டர் கவாய் தீவை தனது குடியுரிமையில் எடுத்துக்கொள்ள மறுத்ததால், கோட்டைகள் உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு மாற்றப்பட்டன.

மறைமாவட்டத்தின் மறுசீரமைப்பு. செயிண்ட் இன்னசென்ட் (வெனியாமினோவ்), "அமெரிக்காவின் அப்போஸ்தலன்"

1824 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் ஜான் (உலகில் இவான் எவ்சீவிச் போபோவ்-வெனியாமினோவ்) தனது குடும்பத்துடன் உனலாஸ்கா தீவுக்கு வந்தார். ஒரு ஆர்வமுள்ள மிஷனரி, "அமெரிக்காவின் அப்போஸ்தலர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி - புவியியலாளர், இனவியலாளர் மற்றும் மொழியியலாளர், அவரது படைப்புகள் உலகளாவிய புகழ் பெற்றன. Aleuts மத்தியில் கிறிஸ்தவ பிரசங்கத்தின் வெற்றியை உறுதி செய்வதற்காக, தந்தை ஜான் அவர்களின் மொழியைப் படித்தார், கேடசிசம், நற்செய்தி மற்றும் பல பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களை அதில் மொழிபெயர்த்தார். அவரது மந்தையின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் படித்த அவர், அமெரிக்க நிலப்பகுதிக்கு பல முறை விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் பல ஞானஸ்நானம் செய்தார். உனலாஸ்காவில், தந்தை ஜான் (அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் மற்றும் ஆறு மகன்களை விட்டுவிட்டு, அவர் இன்னோகென்டி என்ற பெயரில் துறவியானார்) சிறுவர்களுக்காக ஒரு பள்ளியைத் திறந்து, அங்கேயே கற்பித்தார், அவர்களுக்கு எழுதவும் படிக்கவும் மட்டுமல்ல. பரிசுத்த வேதாகமங்கள், ஆனால் பல கைவினைப்பொருட்கள், அவர் அதை முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றார். வடமேற்கு அமெரிக்காவின் புகழ்பெற்ற ஆய்வாளரான லாவ்ரெண்டி அலெக்ஸீவிச் ஜாகோஸ்கின் நாட்குறிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே: “காலமானியை முறுக்கும்போது, ​​சங்கிலி உடைந்தது. நோவோ-ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கிலிருந்து நாங்கள் சென்றபோது, ​​​​கப்பலுக்கும் அதே துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டது, மேலும் சேதத்தை அவரது கிரேஸ் இன்னோகென்டி சரிசெய்தார், அவர் அங்குள்ள தேவாலயத்தின் குவிமாடத்தில் ஒரு கடிகாரத்தை கட்டி சிட்காவில் தனது பாதிரியார் சேவையின் நினைவை விட்டுவிட்டார். (அநேகமாக செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரலைக் குறிக்கலாம்.)

1840 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் உள்ள எபிஸ்கோபல் சீ நோவோ-ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் நகரின் மையத்துடன் மீட்டெடுக்கப்பட்டது (1853 இல் இது யாகுட்ஸ்க்கு மாற்றப்பட்டது). அதே ஆண்டு டிசம்பர் 15 ஆம் தேதி, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் இன்னோகென்டி கம்சட்கா, குரில்ஸ் மற்றும் அலூடியன் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார், ஏப்ரல் 21, 1850 இல், பிஷப் இன்னோகென்டி பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். புனித இன்னசென்ட் ஒரு அற்புதமான போதகர். அலுடியன் தீவுகள் மற்றும் வட அமெரிக்கா மட்டுமல்லாமல், கம்சட்கா, யாகுடியா மற்றும் கபரோவ்ஸ்க் பிரதேசத்தின் மக்களையும் அறிவூட்டுவதற்காக அவர் 45 ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்தார். செயின்ட் இன்னசென்ட்டின் உழைப்புக்கு நன்றி, 1859 ஆம் ஆண்டில் முதன்முறையாக அவர்கள் யாகுட்ஸின் தாய்மொழியில் கடவுளின் வார்த்தையையும் தெய்வீக சேவைகளையும் கேட்டனர். அவரது சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்று 1833 இல் வெளியிடப்பட்ட “இண்டிகேட்டிங் தி வே டு தி கிங்டம் ஆஃப் ஹெவன்” (சைபீரியாவின் சிறிய மக்களின் பல்வேறு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, 40 க்கும் மேற்பட்ட பதிப்புகளைத் தாங்கியது). புனித இன்னசென்ட்டின் சீடரும் மிஷனரி நடவடிக்கையின் மாணவருமான புனித நீதிமான் ஜேக்கப் நெட்ஸ்வெடோவ், ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட அலாஸ்காவின் முதல் பூர்வீகம் ஆனார்.

ஜனவரி 1868 இல், செயிண்ட் இன்னசென்ட் மாஸ்கோ முதல் படிநிலைகளின் நாற்காலியில் மெட்ரோபொலிட்டன் பிலாரெட்டின் (ட்ரோஸ்டோவ்) வாரிசாக ஆனார் மற்றும் மார்ச் 31, 1879 (ஓ.எஸ்.) இல் அவர் இறக்கும் வரை அங்கேயே இருந்தார். 1977 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் மெட்ரோபொலிட்டன் இன்னோகென்டி ஒரு துறவியாக மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்.

ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனத்தின் விவகாரங்கள் கீழ்நோக்கிச் சென்றன. உரோமம் தாங்கும் விலங்கின் வளங்கள் பெரிதும் குறைந்துவிட்டன, மேலும் 40 களின் பிற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு அமெரிக்காவின் பசிபிக் பெருங்கடலுக்கு, ரஷ்ய தொழிலதிபர்கள் போட்டிப் போராட்டத்தில் அமெரிக்கர்களுக்கு தெளிவாக அடிபணியத் தொடங்கினர். கூடுதலாக, ரஷ்ய பேரரசு புதிதாக வாங்கிய (வழியாக, பிஷப் இன்னோகென்டியின் செயலில் பங்கேற்புடன்) அமுர் மற்றும் ப்ரிமோர்ஸ்கி பிரதேசங்களில் அதன் நலன்களை குவித்தது. மார்ச் 18 (30), 1867 இல், அலாஸ்காவை 7.2 மில்லியன் டாலர்களுக்கு விற்க ரஷ்யாவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தம் திருச்சபை பிரச்சினைகளையும் கையாண்டது. "செயின்ட். இன்னசென்ட்," பேராசிரியர் கே.ஈ. ஸ்குராட் எழுதுகிறார், "அமெரிக்காவில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து தேவாலயங்கள் மற்றும் நில அடுக்குகளின் சொத்துக்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற விதியின் விற்பனை ஒப்பந்தத்தில் சேர்க்கப்படுவதை இன்னும் வலியுறுத்த முடிந்தது. ரஷ்ய தேவாலயம், அதன் பின்னால் முழுமையான செயல் சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் 1867-க்குப் பிறகு, மிஷனரி பணிக்கு முந்தைய, ஒப்பீட்டளவில் சாதகமான சூழ்நிலைகள் இல்லை.

அக்டோபர் 6 (18), 1867 இல், ரஷ்ய அமெரிக்காவை அமெரிக்காவிற்கு மாற்றுவதற்கான அதிகாரப்பூர்வ விழா நடந்தது, ஜூன் 29, 1872 அன்று, எபிஸ்கோபல் சீ சிட்காவிலிருந்து சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது. அமெரிக்காவில் ஆர்த்தடாக்ஸியின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டம் தொடங்கியது.

விளாடிமிர் மொய்சென்கோ

விழிப்புடன் செயல்படுவதால் தடைகள் நீங்கும்

2018 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவின் விவசாயம் மற்றும் செயலாக்கத் தொழிலாளரின் நாள் அக்டோபர் 14 அன்று கொண்டாடப்பட்டது - ரெஃப்டின்ஸ்காயா கோழி பண்ணையில் விஷயங்கள் எவ்வாறு நடக்கிறது என்பதைக் கண்டறிய ஒரு சிறந்த சந்தர்ப்பம்?

இந்த நாளில், விவசாயம் மற்றும் பதப்படுத்துதல் துறையில் பணிபுரியும் தொழிலாளர்கள் மற்றும் விடியற்காலை முதல் மாலை வரை, விடுமுறை மற்றும் விடுமுறை இல்லாமல், தரையில் வேலை செய்து, ரொட்டி மற்றும் காய்கறிகளை பயிரிட்டு, பால், இறைச்சி மற்றும் பிற உணவுப் பொருட்களை வழங்குபவர்கள் அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள். எங்கள் அட்டவணைகளுக்கு. கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் விவசாய நிறுவனங்களின் விடுமுறை, அவர்களின் பணி மிகவும் முக்கியமானது - இது மாநிலத்திற்கான உற்பத்தியின் முக்கிய கிளையாகும் மற்றும் அதன் பொருளாதாரம் அதன் வெற்றியைப் பொறுத்தது. வேளாண்-தொழில்துறை மற்றும் முழு வளாகமும், இவை கொள்முதல் நிறுவனங்கள், விவசாய மூலப்பொருட்களை செயலாக்குவதற்கான நிறுவனங்கள், சேவை நிறுவனங்கள் உட்பட உணவுத் தொழில் நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள், அவை அனைத்தும் உணவுப் பாதுகாப்பு, நமது வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியம் மற்றும் நாள் விவசாயத் தொழிலாளி என்பது ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதும் கொண்டாடப்படுகிறது.

கோழிப் பண்ணை மறுபெயரிடப்பட்டு வருகிறது, புதிய லோகோவுடன் கூடிய ஏராளமான ஸ்டாண்டுகள் கிராமத்தைச் சுற்றி திகைப்பூட்டும் வகையில் உள்ளன. இந்த மாற்றங்கள் என்ன? நிறுவனத்திற்கு ஒரு புதிய தலைவர் இருக்கிறார் - என்ன மாறிவிட்டது? நுகர்வோர் விரும்பும் பல தயாரிப்புகள் அலமாரிகளில் இருந்து எங்கே மறைந்தன? பதில்களுக்காக, ரெஃப்டின்ஸ்காயா கோழிப்பண்ணையின் பொது இயக்குநரான அலெக்சாண்டர் லியோனிடோவிச் ஜாசிப்கினிடம் சென்றோம்.

அறிமுகம் செய்வோம்: நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், இதற்கு முன்பு நீங்கள் என்ன பதவிகளை வகித்தீர்கள், விவசாயத் தொழிலில் எத்தனை ஆண்டுகள், இந்த பதவியை நீங்கள் எவ்வளவு காலம் வகித்தீர்கள்?

நான் வெர்க்னியாயா பிஷ்மாவில் பிறந்தேன். இவர் கடந்த 2000ம் ஆண்டு முதல் விவசாய தொழிலில் ஈடுபட்டு வருகிறார். முதலில், Bogdanovskiy இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலையில், இயக்குநராக சுமார் மூன்று ஆண்டுகள். ஒரு மாற்றம் தேவைப்பட்ட நிறுவனத்திற்கு வந்தேன். அந்த நேரத்தில், 60 மற்றும் 70 களில் பாரம்பரிய தொழில்நுட்பங்கள் இருந்தன, தொத்திறைச்சி சமைக்கப்பட்டது மற்றும் தண்டு வகை அடுப்புகளில் புகைபிடித்தது, எல்லாம் கையால் செய்யப்பட்டது, வெப்பநிலை அமைக்கப்பட்டது. எல்லாம் அங்கு பணிபுரிந்தவர்களின் தகுதிக்கு உட்பட்டது. ஆம், தயாரிப்புகள் சுவையாக இருந்தன, ஆனால் இதுபோன்ற தொழில்நுட்பங்களால் அபாயங்கள் அதிகம். ஒருபுறம் - "கற்காலம்", மறுபுறம் - மக்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர். நான் எப்பொழுதும் இதை நம்பியிருக்கிறேன், நீங்கள் செய்யும் செயல்களில் அன்பு மற்றும் பெருமை, பின்னர் சமீபத்திய தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் உதவும். ஆலையை மீண்டும் சித்தப்படுத்துவதற்கு நிறைய வேலைகள் செய்யப்பட்டன, அந்த நேரத்தில் புரட்சிகர உபகரணங்கள் நிறுவப்பட்டன - புதுமையான அடுப்புகள், வெளிநாட்டு உற்பத்தியின் வெட்டிகள், பேக்கேஜிங் உபகரணங்கள். இதன் விளைவாக ஒரு ஷிப்டுக்கு மூன்று டன்களில் இருந்து பதினைந்து வரை உற்பத்தி அளவு அதிகரித்தது!

பின்னர் ஒரு குழு உருவாக்கப்பட்டது, URALAGROUPS LLC, மற்றும் நானும் எனது கூட்டாளிகளும் குர்கன் பகுதிக்கு, இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலைக்கு சென்றோம். மீண்டும் பல பணிகள்: அவர்கள் ஒரு பன்றி வளாகத்தை வடிவமைக்கத் தொடங்கினர் மற்றும் மூலப்பொருள் அடிப்படை, தானியத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். அதன் பிறகு 2005 முதல் 2011 வரை விவசாயத் துறைக்கு தலைமை தாங்கினேன். 2016 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், நான் யெகாடெரின்பர்க்கிற்குச் சென்றேன், வேளாண்-தொழில்துறை வளாகத்தின் துணை அமைச்சராகப் பணியாற்றினேன், பொருளாதாரம், சட்டம் மற்றும் மேம்பாட்டுத் துறைகளுக்குத் தலைமை தாங்கினேன். அவர் ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக பணிபுரிந்தார், விவசாய-தொழில்துறை துறையில் நிறுவனங்களின் செயல்திறன் குறித்த கமிஷனுக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் ரெஃப்டின்ஸ்காயா கோழி பண்ணைக்குச் சென்றார், சில முரண்பாடுகள் கண்டறியப்பட்டன. நான் அதை வழிநடத்தும்படி கேட்கப்பட்டேன், இப்போது, ​​செப்டம்பர் 2017 இல், நான் தலைவராக ஆனேன்.

உங்கள் நிறுவனம் மற்றும் பணியாளர் கொள்கை என்ன? தலைமைப் பதவியில் உங்கள் ஆண்டில் என்ன புதுமைகளைக் கொண்டு வந்தீர்கள்?

தொழிற்சாலைக்கு இப்போது முக்கிய விஷயம் அதன் முந்தைய பெருமையை மீட்டெடுப்பதாகும். இது ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் பிராந்தியத்திற்கான தனித்துவமான உற்பத்தியாகும். தொழிற்சாலை முப்பத்தேழு ஆண்டுகள் பழமையானது! இங்கு பல மரபுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றும் முக்கிய சொத்து தொழிலாளர் கூட்டு, அன்பு அந்த மக்கள், தங்கள் வேலை தெரியும். நான் தலைவராக பொறுப்பேற்ற போது, ​​நிதி நிலைமை சிறப்பாக இல்லை. பறவைகளின் ஆரோக்கியம், விற்பனை முறையில் சிறுசிறு பிரச்சனைகள் இருந்தன. தொழிற்சாலையின் செயல்திறன் மற்றும் எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையின் அடிப்படையானது போட்டி சந்தையில் வெற்றிகரமான வேலை ஆகும், ஏனெனில் இன்று கோழித் தொழில் பெரிதும் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது, கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் பல மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிக்கன் ஒரு அரிதான பொருளாக இருந்தால், இப்போது அது ஏராளமாக உள்ளது, அது அனைவருக்கும் கிடைக்கிறது. அதனால் நிறுவனங்களுக்கு இடையே கடும் போட்டி நிலவுகிறது.

வணிகத்திற்கான எங்கள் அணுகுமுறையை நாங்கள் இரண்டு திசைகளில் கட்டியெழுப்பியுள்ளோம்: செலவுகளைக் குறைத்தல், அனைத்து உற்பத்திச் செலவுகளைக் குறைத்தல் மற்றும் பாலாடை, அரை முடிக்கப்பட்ட பொருட்கள், சுவையான உணவுகள் போன்ற முடிக்கப்பட்ட பொருட்களின் அளவை அதிகரிப்பதன் மூலம் விற்பனையின் விளிம்புநிலை (நன்மைகள், பதிப்பு) அதிகரிப்பு. நவீன சந்தையில் நுழைவது இப்போது எங்கள் ஒரே பணியாகும், நெட்வொர்க்குகளுடன் எவ்வாறு வேலை செய்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது. ஃபெடரல் நெட்வொர்க்குகள் மிகவும் கடுமையான தேவைகளைக் கொண்டுள்ளன.

நிறுவனம் மறுபெயரிடப்பட்டது. மாற்றங்கள் என்ன?

நவீன நுகர்வோர் மற்றும் சந்தை தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய தொழிற்சாலைக்கு மாற்றங்கள் தேவைப்பட்டன. நுகர்வோருக்கு தயாரிப்பு அங்கீகாரம் தேவைப்படுவதால், மறுபெயரிட முடிவு செய்யப்பட்டது. மறுபெயரிடுதல் பற்றி நான் தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறேன்: இது நிறம், லோகோ போன்றவற்றின் மாற்றம் மட்டுமல்ல. முதலில், இது நுகர்வோருடன் ஒரு உரையாடலை உருவாக்குகிறது. புதிய பிராண்டின் உதவியுடன், நாங்கள் மேம்படுத்தத் தயாராக இருக்கிறோம் என்பதை எங்கள் மதிப்பிற்குரிய நுகர்வோருக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறோம், நாங்கள் இன்னும் நிற்கவில்லை. "தர தரநிலை" என்ற முழக்கம் வாங்குபவருக்கு எங்கள் பொறுப்பைப் பற்றி பேசுகிறது, நாங்கள் அதை அறிந்திருக்கிறோம், மேலும் புதிய மற்றும் உயர்தர தயாரிப்புகள் சக நாட்டு மக்களின் அட்டவணையில் எப்போதும் இருப்பதை உறுதிசெய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய தயாராக இருக்கிறோம். லோகோவும் ஒரு முக்கிய அங்கம். நினைவில் கொள்ளுங்கள், முந்தைய பெரிய மற்றும் முக்கியமான குடும்பங்கள் தங்களுடைய சொந்த கோட்களைக் கொண்டிருந்தன, அவை அர்த்தமுள்ளவை மற்றும் "அழைப்பு அட்டை". இப்போது இந்த பாத்திரம் லோகோவால் செய்யப்படுகிறது. எங்கள் ஸ்காலப் சின்னம் கோழித் தொழிலைச் சேர்ந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு நவீன கிராஃபிட்டி நுட்பத்தில் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நாட்டுப்புற நகர்ப்புற கலாச்சாரம், எனவே எங்கள் நுகர்வோருக்கு நெருக்கமானது. ஸ்காலப்பை ஒரு கிரீடத்தின் நிழற்படமாகவும் கருதலாம், இது "தர தரநிலை" என்ற முழக்கத்தை இயல்பாக பூர்த்தி செய்கிறது மற்றும் இந்த துறையில் தலைவர்களாக மாற நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம் மற்றும் போட்டித்தன்மையுடன் இருக்க தயாராக இருக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது. மறுபெயரிடுதலின் ஆரம்பம் அக்டோபர் 1 ஆம் தேதி தொடங்கியது, வெளிப்புற விளம்பரங்கள் ஏற்கனவே தோன்றியுள்ளன, புதுப்பிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு வடிவமைப்பைக் கொண்ட டிராம்கள் யெகாடெரின்பர்க்கில் இயங்குகின்றன. இரண்டு மாதங்களுக்குள், எங்கள் தயாரிப்புகள் அனைத்தும் புதுப்பிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் இருக்கும்.

நுகர்வோருக்கு நன்கு தெரிந்த பல தயாரிப்புகள் அலமாரிகளில் இருந்து ஏன் மறைந்துவிட்டன (எடுத்துக்காட்டாக, துண்டு துண்தாக வெட்டப்பட்ட தொத்திறைச்சி)? சிறிய தகர டப்பாக்களில் உள்ள பொருட்கள் குறித்தும் கேட்டறிந்தனர்.

நுகர்வோரின் அத்தகைய விருப்பம் பெறப்பட்டால், நாம் தொத்திறைச்சி துண்டுகளை திருப்பித் தரலாம். டின் கேன்களைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு தற்காலிக இடைநிறுத்தம். பதப்படுத்தல் தயாரிப்புகளின் புதிய வரிசை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்கனவே வெளியிடப்பட்டது மற்றும் புதிய வடிவமைப்பில் அலமாரிகளில் தோன்றியது. இதை முயற்சிக்குமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன், தயாரிப்பு பல சுவைகளைக் கடந்துவிட்டது, தரத்திற்கு நாங்கள் உறுதியளிக்கிறோம்!

புதிய தயாரிப்புகளை அறிமுகப்படுத்த ஏதேனும் திட்டம் உள்ளதா?

நிச்சயமாக. எங்களிடம் வாராந்திர விவாதம் - புதுமைகள் குழு. நானே நிபுணர்களுடன் பல நாடுகளுக்குச் சென்றேன், எல்லா இடங்களிலும் கோழி எப்படி விற்கப்படுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்தினேன். நாங்கள் ஏற்கனவே புதிய தயாரிப்புகளுக்கான உபகரணங்களை வாங்கியுள்ளோம். விரைவில் எங்கள் வாடிக்கையாளர்களை ஆச்சரியப்படுத்த திட்டமிட்டுள்ளோம்.

எந்தவொரு பெரிய நிறுவனமும் ஒரு வகையான "சிறிய மாநிலம்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நகர்ப்புற மாவட்டமான ரெஃப்டின்ஸ்கியுடன் நீங்கள் என்ன தொடர்புகளை உருவாக்குகிறீர்கள்? நிறுவனம் ஏதேனும் ஸ்பான்சர்ஷிப் வழங்குகிறதா?

"சிறிய மாநிலம்" பற்றி நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். நாங்கள் ஒரு கோழி பண்ணை என்று அழைக்கப்படுகிறோம், ஆனால் உண்மையில் இது ஒரு பெரிய விவசாய நிலம்: எங்களிடம் தானிய உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ள மூன்று தனித்தனி தளங்கள் உள்ளன, பால் தயாரிக்கும் தளம் உள்ளது, தொத்திறைச்சி மற்றும் சுவையான உணவுகள் இருக்கும் ஒரு தனி தளம் உள்ளது. தயாரிக்கப்பட்டது (தலிட்ஸ்கி மாவட்டம்), ஒரு பிராண்டட் சில்லறை சங்கிலி உள்ளது. தொழிற்சாலையில் இரண்டரை ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் பணிபுரிகின்றனர்! அதிகாரிகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், மேலும் நிறுவனம் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அலகு என்பதை நாங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம், நாங்கள் எப்போதும் உரையாடலுக்குத் திறந்திருக்கிறோம். கூட்டு ஒப்பந்தத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், நாங்கள் எங்கள் ஊழியர்களுக்கும், தொழிற்சாலையின் வீரர்களுக்கும் ஆதரவை வழங்குகிறோம். இதுவரை, நாங்கள் நிதானத்துடன் ஸ்பான்சர்ஷிப்பை வழங்குகிறோம், முதலில் நீங்கள் ஒரு திடமான நிதி நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அதற்காக நாங்கள் பாடுபடுகிறோம். மூலம், முதல் முறையாக (சிக்கல்களுக்குப் பிறகு, எட்.) லாபம் சென்றது.

"ரெஃப்டின்ஸ்காயா" கோழி பண்ணையின் வார்த்தைகள் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்?

என்னைப் பொறுத்தவரை, ரெஃப்டின்ஸ்காயா கோழி பண்ணை, நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியது போல், ஒரு தீவிரமான நிலை, இரண்டரை ஆயிரம் பேர் மிகவும் பெரிய பொறுப்பு! முதலில் - ஒரு பொறுப்பான குழு, மக்கள் உபகரணங்களால் மாற்றப்பட மாட்டார்கள், அது எவ்வளவு நவீனமாக இருந்தாலும், வேலைக்கான அணுகுமுறை, ஒருவரின் வேலை மற்றும் தயாரிப்பு மீதான அன்பு. மேலும் எங்கள் குறிக்கோள் "தரநிலை".

இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, அனைவருக்கும் அமைதி, கருணை, அன்பு, வெற்றி மற்றும் நல்ல ஆரோக்கியத்தை விரும்புகிறேன்!

பேட்டி அளித்தார்

வலேரியா ஜப்லோட்ஸ்காயா

பணிகள்:
1. எம்.வி.யின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிமுகப்படுத்துங்கள். "இளம் ரஷ்ய அறிவியலின்" சுயசரிதையாக லோமோனோசோவ்.
2. நவீன சமுதாயத்தில் அவரது கண்டுபிடிப்புகளின் பொருத்தத்தையும் பொருத்தத்தையும் காட்டுங்கள்.
3. சிறந்த விஞ்ஞானியின் பெருமையை உயர்த்துங்கள்.

மிகைல் வாசிலியேவிச் லோமோனோசோவின் 300 ஆண்டுகள்
லோமோனோசோவின் வாழ்க்கை வரலாறு "இளம் ரஷ்ய அறிவியலின்" சுயசரிதை ஆகும், இங்கே ஒரு நபரின் தலைவிதி விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் படைப்பு செயல்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யா, முதலில், மிகைலோ லோமோனோசோவ் அவர்களால் பணியாற்றினார், அவர் தனது பணிகளையும் படிப்பையும் அவளுக்காக அர்ப்பணித்தார்.

1. எம்.வி பற்றிய அறிமுக உரை. லோமோனோசோவ் (ஆசிரியர்).
மிகைல் வாசிலீவிச் லோமோனோசோவ் - உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முதல் ரஷ்ய இயற்கை விஞ்ஞானி, கலைக்களஞ்சியவாதி, வேதியியலாளர் மற்றும் இயற்பியலாளர்; இயற்பியல் வேதியியல் நவீன காலத்திற்கு மிக நெருக்கமான ஒரு வரையறையை வழங்கிய முதல் வேதியியலாளராக அவர் அறிவியலில் நுழைந்தார் மற்றும் இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் ஆராய்ச்சியின் விரிவான திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார்; வெப்பத்தின் அவரது மூலக்கூறு-இயக்கக் கோட்பாடு பல வழிகளில் பொருளின் கட்டமைப்பின் நவீன யோசனையை எதிர்பார்த்தது - வெப்ப இயக்கவியலின் கொள்கைகளில் ஒன்று உட்பட பல அடிப்படை விதிகள்; கண்ணாடி அறிவியலின் அடித்தளத்தை அமைத்தது. வானியலாளர், கருவி தயாரிப்பாளர், புவியியலாளர், உலோகவியலாளர், புவியியலாளர், கவிஞர், நவீன ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் அடித்தளங்களை அங்கீகரித்தார், கலைஞர், வரலாற்றாசிரியர், தேசிய கல்வி, அறிவியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியின் சாம்பியன். அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் திட்டத்தை உருவாக்கினார், பின்னர் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது. வீனஸ் கிரகத்தைச் சுற்றி வளிமண்டலம் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். அறிவியல் மற்றும் கலை அகாடமியின் செயலில் உறுப்பினர்.
1 ஹோஸ்ட்:
டிசம்பர் 1730 இல், மீன்களுடன் ஒரு கேரவன் கொல்மோகோரியில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டது. இரவில், வீட்டில் அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​​​லோமோனோசோவ் இரண்டு சட்டைகள், செம்மறி தோல் கோட் அணிந்து, ஸ்மோட்ரிட்ஸ்கியின் இலக்கணத்தையும், மாக்னிட்ஸ்கியின் எண்கணிதத்தையும் தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கொடுத்தார், கேரவனைப் பின்தொடர்ந்தார். மூன்றாவது நாள், அவர் அவரை முந்திக்கொண்டு, மீனவர்களை அவர்களுடன் செல்ல அனுமதிக்குமாறு கெஞ்சினார்.
லோமோனோசோவ் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதை கவனமாக சிந்தித்தார். ரஷ்யாவின் மூன்று நகரங்களில் மட்டுமே - மாஸ்கோ, கீவ் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - ஒருவர் உயர் அறிவியலில் தேர்ச்சி பெற முடியும் என்பதை அவர் கற்றுக்கொண்டார். அவர் மாஸ்கோவில் தனது தேர்வை நிறுத்தினார். லோமோனோசோவ் அவருக்கு முன்னால் ஒரு நீண்ட மற்றும் கடினமான குளிர்கால சாலை இருந்தது.
மூன்று வாரங்களில் ஒரு மீன் வண்டியுடன் பயணம் செய்த லோமோனோசோவ் 1731 ஜனவரி தொடக்கத்தில் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், அங்கு அவருக்கு யாரையும் தெரியாது.
வாசகர்:
பனிப்புயல் நோக்கி நடந்தான்
பெரிய கனவுக்கு - படிப்படியாக ...
அப்போதும் அது எல்லையில்லாமல் இருந்தது
அவரது கடல் ஆன்மா.
அன்புள்ள வடக்கே, நீண்ட காலமாக விடைபெறுங்கள்
என் இதயத்தின் வலிக்கு நீங்கள் நேசிக்கப்படுகிறீர்கள் ...
மற்றும் பனியின் கீழ் டிவினா கொட்டியது,
அவனிடம் ஒவ்வொரு துளியும் விடைபெற்று.
மற்றும் பைன்கள் மேலே முனகியது:
"நீங்கள், மிகைலோ, எங்களை மறந்துவிடாதீர்கள் ..."
கான்வாய் க்ரீக்கின் கீழ் படிப்படியாக:
"மகிழ்ச்சியான பயணம், மகிழ்ச்சியான பயணம்..."
அவர் ஒவ்வொரு துளி, ஒவ்வொரு கிளை
என் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியை விட்டுச் சென்றது
அவரது கண்ணுக்கு தெரியாத அடையாளங்கள்
வடக்கு வனாந்தரத்தில் ஒளிந்து கொண்டது.
வேகமான மேகங்களில் இடி முழக்கம் இல்லை,
இருளில் கடல் அல்ல ஓசை எழுப்புகிறது -
வடக்கு ஒரு வலிமையான கீதத்தை உருவாக்குகிறது,
மிகைலோ உலகத்துடன் பேசுகிறார்!
நன்றி, டிவினா வாட்டர்ஸ்,
பல நூற்றாண்டுகளாக, காப்பாற்ற முடிந்தவர்கள்
அவரது புனிதமான ஓட்ஸ்
அவருடைய உயரிய பேச்சு.

2 ஹோஸ்ட்:
"ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில்", அதாவது மாஸ்கோ ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில், எம்.வி. லோமோனோசோவ் பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: "நான் ஜனவரி 15, 1731 அன்று மாஸ்கோ ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில் சேர்ந்தேன். ஆறு கீழ்நிலைப் பள்ளிகளில் சம்பளம் ஒரு நாளைக்கு 3 கோபெக்குகள், ஏழாவது 4 கோபெக்குகள் ஒரு நாளைக்கு ...
ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில் படிக்கும்போது, ​​எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அறிவியலில் இருந்து விலகிய பெரும் முயற்சிகள் எனக்கு இருந்தன, அந்த ஆண்டுகளில் அது கிட்டத்தட்ட வெல்ல முடியாத சக்தியைக் கொண்டிருந்தது.
... சொல்ல முடியாத வறுமை: ஒரு நாளுக்கு ஒரு ஆல்டின் சம்பளம் இருப்பதால், பணத்திற்காக ரொட்டி மற்றும் க்வாஸை விட ஒரு நாளைக்கு அதிக உணவை சாப்பிடுவது சாத்தியமில்லை. இவ்வாறு நான் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன், அறிவியலை விட்டு விலகவில்லை.
3 முன்னணி:
ஒரு அற்புதமான நோக்க உணர்வு எம்.வி. லோமோனோசோவில் இயல்பாக இருந்தது. அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை ஜைகோனோஸ்பாஸ்கி மடாலயத்தின் நூலகத்தில் செலவிட்டார், நாளாகமம், பேட்ரிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் பிற இறையியல் புத்தகங்கள், மதச்சார்பற்ற மற்றும் தத்துவ வெளியீடுகள் மற்றும் உடல் மற்றும் கணிதப் படைப்புகளைப் படித்தார். கல்வி வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து, ஆண்டின் முதல் பாதிக்குப் பிறகு அவர் கீழ் வகுப்பிலிருந்து இரண்டாம் நிலைக்கு மாற்றப்பட்டார், அதே ஆண்டில் - மூன்றாவது இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது.
ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் கிரேக்கம் கற்க ஆரம்பித்தார்.
1735 ஆம் ஆண்டில், இறையியல் வகுப்பை அடைவதற்கு முன்பு, லோமோனோசோவ் தத்துவ வகுப்பிலிருந்து அறிவியல் அகாடமிக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், மேலும் ஸ்பாஸ்கி பள்ளியின் மற்ற பன்னிரண்டு மாணவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டார் மற்றும் அகாடமியில் பல்கலைக்கழக மாணவர்களாகச் சேர்ந்தார். அறிவியல்.
4 தலைவர்:
MV லோமோனோசோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ரஷ்ய இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் அதன் செயல்பாட்டின் இரண்டாவது தசாப்தத்தில் நுழைந்த நேரத்தில் வந்தார். இது ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட அறிவியல் நிறுவனமாகும், அந்த நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பணியாளர்கள் இருந்தனர். அந்தக் காலத்தின் அனைத்து முன்னணி அறிவியல் துறைகளும் அகாடமியில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டன.
விஞ்ஞான ஆய்வுகள் மீதான லோமோனோசோவின் தீவிர அணுகுமுறை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்த ஸ்பாஸ்க் பள்ளிகளின் மாணவர்களின் பொது மக்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்தியது. அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில், ஆர்வமுள்ள மற்றும் உழைப்பாளியான போமர், புதிய அறிவியலில் சேர்ந்து, ஆராய்ச்சிக்கான நவீன அணுகுமுறையைப் பற்றி அறிந்தார், இது ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் கற்பிக்கப்பட்ட இடைக்கால கல்வியியல் துறைகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது.
வாசகர்:
ஆர்டர்லி பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள மிகைலோ,
அவர் அறிவியல் அகாடமியில் இருக்கிறார்
குறுகிய பகல் மற்றும் நீண்ட இரவு
அயராது உழைப்பில்.
திறந்தவை அனைத்தும் புகழ்பெற்றவை
உலகின் பிறப்பிலிருந்து, படிக்கவும்:
எதிர்காலத்தில் இருந்து மறைக்கப்பட்டது
கடந்த நாட்களில் சாவி பொய்.
1 ஹோஸ்ட்:
1745 இல் அவர் ரஷ்ய மொழியில் பொது விரிவுரைகளை வழங்க அனுமதி கோரி விண்ணப்பித்தார்; 1746 இல் - செமினரிகளில் இருந்து மாணவர்களைச் சேர்ப்பது பற்றி, மொழிபெயர்க்கப்பட்ட புத்தகங்களின் பெருக்கம் பற்றி.
சொல்லாட்சிக் கலையில் லோமோனோசோவின் முக்கிய வேலை 1748 ஆம் ஆண்டின் "சொல்லாட்சி" ஆகும், இது உண்மையில் ரஷ்யாவில் உலக இலக்கியத்தின் முதல் தொகுப்பாக மாறியது, இதில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளும் அடங்கும்.
லோமோனோசோவின் கையேடுகள் பேச்சுத்திறனுக்கான முதல் பொதுக் கையேடுகளாகும்.

2 ஹோஸ்ட்:
"ரஷ்ய இலக்கணம்" - ரஷ்ய மொழியின் அடிப்படைகள் மற்றும் விதிமுறைகள், இதில் லோமோனோசோவ் ஒரு வார்த்தையின் பேச்சு, எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பின் பகுதிகளின் கருத்துக்களை உருவாக்கினார்.
"ரஷ்ய இலக்கணத்தின்" எலும்பியல் பரிந்துரைகள் "மாஸ்கோ பேச்சுவழக்கு" பிரத்தியேகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: "மாஸ்கோ பேச்சுவழக்கு தலைநகரின் முக்கியத்துவத்திற்காக மட்டுமல்லாமல், அதன் சிறந்த அழகுக்காகவும் மற்றவர்களால் சரியாக விரும்பப்படுகிறது."
லோமோனோசோவ் தனது காலத்தில் ரஷ்ய மொழி வெளிநாட்டு சொற்கள் மற்றும் வழக்கற்றுப் போன, பாழடைந்த சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளால் பெரிதும் சிதறியிருப்பதைக் கண்டார். லோமோனோசோவ் ரஷ்ய மொழியை சுத்தப்படுத்தவும், அதன் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தவும், நாட்டுப்புற அடிப்படையில் ஒரு இலக்கிய மொழியை உருவாக்கவும் தனது பணியாக அமைத்தார்.
3 முன்னணி:
லோமோனோசோவ் கலை மற்றும் வெளிப்படையான நுட்பங்களின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார் மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அமைப்பை உருவாக்கினார் - மூன்று அமைதியின் கோட்பாடு ("சர்ச் புத்தகங்களின் பயன் பற்றிய சொற்பொழிவு" புத்தகம்).

லோமோனோசோவ் மூன்று "அமைதியை" தனிமைப்படுத்தினார்:
1. உயர் அமைதி - உயர்ந்த, புனிதமான, கம்பீரமான.
வகைகள்: ஓட், வீர கவிதைகள், சோகங்கள், சொற்பொழிவு.
2. நடுத்தர அமைதி - எலிஜிகள், நாடகங்கள், சுற்றுப்புறங்கள், நட்பு பாடல்கள்.
3. குறைந்த அமைதி - நகைச்சுவைகள், நையாண்டிகள், கடிதங்கள், எபிகிராம்கள், பாடல்கள், கட்டுக்கதைகள்.
லோமோனோசோவ் ரஷ்ய புனிதமான (ஆட்சியாளர்களுக்கு உரையாற்றினார்) மற்றும் தத்துவ ஓட் நிறுவனர் ஆவார். லோமோனோசோவ் தனது ஓட்களில், எதிரிகளுக்கு எதிரான ரஷ்ய வெற்றிகளை மகிமைப்படுத்துகிறார்" ("ஓட் ஆன் தி கேப்சர் ஆஃப் கோட்டின்", 1739 இல் துருக்கிய கோட்டையான கோட்டினைக் கைப்பற்றுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது) அல்லது பல்வேறு புனிதமான தேதிகளைக் குறிப்பிடுகிறார். ஒரு உருவக, கவிதை வடிவில் லோமோனோசோவ் "காலை பிரதிபலிப்பு" இல் சூரியனின் இயற்பியல் அமைப்பு பற்றிய அறிவியல் விளக்கத்தையும், "மாலை பிரதிபலிப்பு" இல் - வடக்கு விளக்குகளின் தோற்றம் பற்றிய அவரது கோட்பாட்டையும் தருகிறார்.
4 தலைவர்:
"பேரரசி எலிசபெத்தின் சிம்மாசனத்தில் சேரும் நாளில்" (1747) என்ற ஓட் லோமோனோசோவின் சிறந்த ஓட்களில் ஒன்றாகும். இது பேரரசி எலிசபெத்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர் அரியணை ஏறிய கொண்டாட்டத்தின் நாளில் (நவம்பர் 25) எழுதப்பட்டது. 1747 ஆம் ஆண்டில், எலிசபெத் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் புதிய சாசனம் மற்றும் புதிய ஊழியர்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார், அதன்படி அகாடமிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணத்தின் அளவு இரட்டிப்பாக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டில், ரஷ்ய அரசாங்கம் ஆஸ்திரியா, இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்தின் தரப்பில் போரில் நுழையப் போகிறது, அவர்கள் அப்போது பிரான்ஸ் மற்றும் ஜேர்மன் அரசுகளுக்கு எதிராக போராடினர். இந்த சூழ்நிலைகள் லோமோனோசோவின் ஓட் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கின்றன. அவர் எலிசபெத்தை அறிவொளியின் சாம்பியனாக வரவேற்கிறார், அறிவியலின் வெற்றிக்கான உத்தரவாதமாக அமைதியையும் அமைதியையும் பாராட்டுகிறார்.
"ஏறும் நாளில் ..." (வாசகர்) என்ற பாடலை நாங்கள் கேட்கிறோம்.

ஆசிரியர்:
தாய்நாடு, அதன் பரந்த விரிவாக்கங்கள், அதன் வற்றாத இயற்கை செல்வம், அதன் வலிமை மற்றும் சக்தி, அதன் எதிர்கால மகத்துவம் மற்றும் பெருமை - இது லோமோனோசோவின் ஓட்ஸின் முக்கிய கருப்பொருள். இது ரஷ்ய மக்களின் கருப்பொருளால் தெளிவுபடுத்தப்பட்டு கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. லோமோனோசோவ் சிறந்த ரஷ்ய மக்களின் திறமை, அதன் துருப்புக்களின் வலிமையான ஆவி, ரஷ்ய கடற்படை ஆகியவற்றைப் பாடுகிறார். ரஷ்ய நிலம் அதன் சொந்த சிறந்த விஞ்ஞானிகளை, அதன் சொந்த "ரஷ்ய கொலம்பஸ்", சிறந்த கலாச்சார நபர்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது என்று அவர் தனது உறுதியான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்.
லோமோனோசோவின் கவிதைகள் விஞ்ஞான, அண்டவியல் மற்றும் இயற்கை-தத்துவ உருவங்களுடன் நிறைவுற்றது (ஷுவலோவுக்கு ஒரு செயற்கையான கடிதம், "பிரதிபலிப்பு"); அவர் ரஷ்ய நையாண்டிக்கு பங்களித்தார் ("தாடிக்கு பாடல்", எபிகிராம்கள்). முடிக்கப்படாத கவிதை "பீட்டர் தி கிரேட்" ஒரு தேசிய காவியத்தின் முயற்சி.
அவரது இயல்பின் இயல்பிலேயே, அவரது பார்வையில், லோமோனோசோவ் ஒரு குடிமகன் கவிஞர். "அனாக்ரியனுடன் ஒரு உரையாடல்" என்ற அற்புதமான கவிதை அவரிடம் உள்ளது, இது லோமோனோசோவின் கவிதை மீதான அணுகுமுறையையும் கவிஞரின் பணிகளைப் பற்றிய புரிதலையும் காட்டுகிறது. லோமோனோசோவ் கூறுகிறார்:
இதயத்தின் மென்மை என்றாலும்
காதலில் நான் இழக்கப்படவில்லை
ஹீரோக்கள் நித்திய மகிமை
நான் இன்னும் உற்சாகமாக இருக்கிறேன்
காதல் பாடகரான Anacreon தன்னை ஹீரோக்களின் பாடகராக எதிர்த்தார்.

1 ஹோஸ்ட்:
ரஷ்யாவில் கல்வியின் பரவல் பற்றிய தனது தொடர்ச்சியான கவலைகளில், மாஸ்கோவில் முன்னுரிமை அடிப்படையில் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தை கண்டுபிடிப்பது அவசியம் என்று லோமோனோசோவ் மீண்டும் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டினார். இந்த விஷயம் அனைத்து சட்டமன்ற நிகழ்வுகளிலும் மிக விரைவாக கடந்து சென்றது, மேலும் பல்கலைக்கழகம் ஜனவரி 12, 1755 அன்று டாட்டியானாவின் நாளில் I. I. ஷுவலோவ் அவர்களால் திறக்கப்பட்டது.
நிறைவுரை (ஆசிரியர்):
ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத் துறையில் சிறந்த விஞ்ஞானியின் கண்டுபிடிப்புகள் என்ன?
லோமோனோசோவ் ஒரு நாட்டுப்புற அடிப்படையில் ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வளர்ச்சியில் ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்தார், ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியால் தொடங்கப்பட்ட ரஷ்ய வசனத்தின் சீர்திருத்தத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து தனது கவிதைப் படைப்புகளால் அதை வலுப்படுத்தினார்.
அந்த நேரத்தில் ஒரு முற்போக்கான திசையான ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் உருவாக்கத்திற்கு லோமோனோசோவ் பங்களித்தார், மேலும் அந்த புனிதமான பாடலின் தந்தை ஆவார், இது அவருக்குப் பிறகு 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பிரபலமான வகையாக மாறியது.
லோமோனோசோவின் கவிதை, ஆழ்ந்த கருத்தியல், தேசபக்தி மற்றும் நாகரீக நோக்குடையது, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் விரைவான மற்றும் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிக்கு பெரிதும் பங்களித்தது.
ஒரு விஞ்ஞானியாகவும், ஒரு கவிஞராகவும், லோமோனோசோவ் தனது அறிவையும் வலிமையையும் மக்களுக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் சேவை செய்ய அர்ப்பணித்தார்.
அவரது இறக்கும் குறிப்புகளில், லோமோனோசோவ் எழுதுகிறார்: “இதற்காக நான் பீட்டர் தி கிரேட் வேலையைப் பாதுகாக்க முயற்சிப்பேன், ரஷ்யர்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் கண்ணியத்தைக் காட்டுகிறார்கள் ... நான் மரணத்தைப் பற்றி வருத்தப்படவில்லை: நான் வாழ்ந்தேன். , நான் பாதிக்கப்பட்டேன் மற்றும் தந்தையின் குழந்தைகள் என்னை வருந்துவார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் ...»
புத்திசாலித்தனமான திறன்கள், அறிவியலின் மீது ஆழமான அன்பு, மாறாத கடின உழைப்பு, உமிழும் தேசபக்தி, இலக்கை அடைவதில் உறுதியான விருப்பம் - இவை லோமோனோசோவின் தனிச்சிறப்புகள்.

(படம் 3 "For the Glory of the Fatherland" ஐப் பார்க்கிறது. "For the Glory of the Fatherland" திரைப்படத்தில் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடக்கும் நிகழ்வுகள், கல்வியாளராகி உலகளவில் வெற்றி பெற்ற ஒரு விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளைப் பற்றிச் சொல்கிறது. அவரது அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு புகழ்.)

சாதாரணமானவர்களும் அறிவற்றவர்களும் உண்மையை மறைத்து இருட்டாக எழுதுகிறார்கள். விஷயங்களின் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் தெளிவற்றதாகவும் விகாரமாகவும் எழுதுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் எழுத விரும்புகிறார்கள்.

காதல் புயலோடு வாதிடும். அது மின்னலைப் போல பிரகாசிக்கிறது, இடி இல்லாமல் ஊடுருவுகிறது, அன்பின் வீச்சுகள் இனிமையானவை மற்றும் சக்திவாய்ந்தவை, மனிதனையும் சமூகத்தையும் புத்துயிர் பெறுகின்றன.

காரணம், அறிவியலைப் பயன்படுத்தி, பிரபஞ்சத்தின் மறைக்கப்பட்ட மூலைகளுக்குள் ஊடுருவி, உண்மையின் வரையறைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. அறிவியல் சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகள் மனதை அதன் ஆக்கப்பூர்வமான ஊட்டச்சத்துக்கான வழிமுறையாகிவிட்டன. - மிகைல் வாசிலியேவிச் லோமோனோசோவ்

ரஷ்ய மொழி அதன் வாழ்விடத்தின் பரந்த தன்மை, பரந்த விரிவாக்கங்களின் மீதான ஆதிக்கம், மகத்துவம் மற்றும் பல்துறை ஆகியவற்றின் காரணமாக பல மொழிகளின் மாஸ்டர் ஆனது.

வயோதிகத்தை அடைந்தவர்கள் சிக் மற்றும் ஆடம்பரத்தால் சோர்வு மற்றும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பார்கள், செல்வம் குளிர்ச்சியையும் அனைத்து வகையான நோய்களையும் ஏற்படுத்தும். இளைஞர்களுக்கு அறிவுரை - ஆடம்பரத்தை விட்டு விலகி வாழ்வை நீட்டிக்க வேண்டும். - லோமோனோசோவ்

நான் கிறிஸ்துவை வணங்குகிறேன் - நான் அவரை மட்டுமே வணங்குவேன், பிரபுக்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுக்கு முன்பாக நான் கவர விரும்பவில்லை.

நீங்கள் உங்கள் சொந்த வழியில் ஆராய வேண்டும் - அது நன்றாகவும் அழகாகவும் இருக்கும்.

சிரமத்துடன் நல்லதைச் செய்யுங்கள், பிறகு நல்லது என்றென்றும் இருக்கும். நீங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கெட்ட காரியங்களைச் செய்ய முடியாது - கெட்டது இருக்கும், இன்பம் மறைந்துவிடும்.

லோமோனோசோவின் புகழ்பெற்ற பழமொழிகள் மற்றும் மேற்கோள்களின் தொடர்ச்சியை பக்கங்களில் படிக்கவும்:

ஒரு தத்துவஞானியாக இருப்பது எளிது, மூன்று வார்த்தைகளை இதயத்தால் கற்றுக்கொள்வது: கடவுள் அதை உருவாக்கினார்; மற்றும் எல்லா காரணங்களுக்கும் பதிலாக இதைத் தருவது.

அவர்கள் தெளிவற்ற கற்பனையைப் பற்றி தெளிவற்ற முறையில் எழுதுகிறார்கள்.

ஒரு இடத்தை விட்டு வெளியேறுவது மற்றொரு இடத்திற்கு வருகிறது.

தைரியமாக தாய்நாட்டைப் போற்றத் துணியுங்கள்.

உத்வேகம் எப்போதும் கற்பழிக்கப்படக்கூடிய ஒரு பெண்.

இவ்வுலகில் ஓநாயாகப் பிறந்தவன் நரியாகவே இருக்கமாட்டான்.

ரோமானியப் பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸ், கடவுளுடன் கிஷ்பான் மொழியிலும், நண்பர்களுடன் பிரெஞ்சு மொழியிலும், எதிரியுடன் ஜெர்மன் மொழியிலும், பெண் பாலினத்திடம் இத்தாலிய மொழியிலும் பேசுவது கண்ணியமானது என்று கூறினார். ஆனால் அவர் ரஷ்ய மொழியில் திறமையானவராக இருந்தால், நிச்சயமாக, அவர்கள் அனைவருடனும் பேசுவது கண்ணியமானது என்று அவர் சேர்த்துக் கொள்வார், ஏனெனில் அவர் அதில் கிஷ்பனின் சிறப்பையும், பிரெஞ்சு மொழியின் உயிரோட்டத்தையும் கண்டுபிடிப்பார். ஜெர்மன் வலிமை, இத்தாலிய மென்மை, மேலும், கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் மொழிகளின் சுருக்கம் படங்களில் செழுமை மற்றும் வலிமை.

முகஸ்துதி செய்பவரின் நாக்கில் தேன் உள்ளது, அவரது இதயத்தில் விஷம் உள்ளது.

எவரால் சிறிதும் செய்ய முடியாது, அதிகமாக செய்ய முடியாது.

காரணம், அறிவியலின் உதவியுடன், பொருளின் இரகசியங்களை ஊடுருவி, உண்மை எங்கே என்பதைக் குறிக்கிறது. அறிவியலும் அனுபவமும் மட்டுமே, மனதிற்கு தேவையான பொருட்களை சேகரிக்கும் வழிகள் மட்டுமே.

அறிவு மிக்கவர் பதில் சொல்லக் கூடிய கேள்விகளைக் கேட்க முடியாத அறிவிலிகள் யாரும் இல்லை.

பொது நலனுக்காகவும், குறிப்பாக தாய்நாட்டில் அறிவியலை நிறுவுவதற்காகவும், என் சொந்த தந்தைக்கு எதிராகவும், நான் பாவத்திற்காக கிளர்ச்சி செய்யவில்லை ... இதற்காக நான் என்னை அர்ப்பணித்தேன், அதனால் என் கல்லறை வரை எதிரிகளுடன் போராடுகிறேன். ரஷ்ய அறிவியலில், நான் இருபது ஆண்டுகளாக போராடி வருகிறேன், சிறு வயதிலிருந்தே அவர்களுக்காக நின்றேன், என் வயதான காலத்தில் நான் விடமாட்டேன்.

கற்பனையில் பிறந்த ஆயிரம் கருத்துக்களை விட ஒரு அனுபவத்தை நான் மதிக்கிறேன்.

கவனக்குறைவான அமைதியில் இருக்கும் ஒரு சோம்பேறி, துர்நாற்றம் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க ஊர்வனவற்றைத் தவிர வேறு எதையும் உற்பத்தி செய்யாத சலனமற்ற சதுப்புத் தண்ணீரைப் போன்றவன்.

முதுமையை அடைபவர் இளமையில் இருந்த ஆடம்பரங்களால் நோய்வாய்ப்படுவார், எனவே இளமையில் ஆடம்பரங்களை விட்டு விலக வேண்டும்.

அறிவியல் இளைஞர்களை வளர்க்கிறது.

அறிவு மிக்கவர் பதில் சொல்லக் கூடிய கேள்விகளைக் கேட்க முடியாத அறிவிலிகள் யாரும் இல்லை.

கஷ்டப்பட்டு நல்லதைச் செய்தால், வேலை கடந்து போகும், ஆனால் நல்லது இருக்கும், தீமையை மகிழ்ச்சியுடன் செய்தால், இன்பம் கடந்து போகும், ஆனால் கெட்டது இருக்கும்.

இருட்டாக எழுதுபவர்கள் ஒன்று தெரியாமல் தங்கள் அறியாமையை காட்டிக் கொள்கிறார்கள் அல்லது வேண்டுமென்றே மறைக்கிறார்கள். அவர்கள் தெளிவற்ற கற்பனையைப் பற்றி தெளிவற்ற முறையில் எழுதுகிறார்கள்.

உத்வேகம் எப்போதும் கற்பழிக்கப்படக்கூடிய ஒரு பெண்.

விஞ்ஞானம் என்பது உண்மையைப் பற்றிய தெளிவான அறிவு, மனதின் அறிவொளி, வாழ்க்கையின் மாசற்ற கேளிக்கை, இளமைப் புகழ், முதுமை, ஆதரவு, நகரங்களை உருவாக்குபவர், படைப்பிரிவுகள், துரதிர்ஷ்டத்தில் வெற்றியின் கோட்டை, மகிழ்ச்சி - ஒரு ஆபரணம், எங்கும் ஒரு விசுவாசமான மற்றும் இடைவிடாத துணை.

விழிப்புடன் செயல்படுவது எல்லா தடைகளையும் கடக்கும்.

தவறுகள் கவனிக்கத்தக்கவை அல்ல: சிறந்ததைக் கொடுப்பது ஒரு தகுதியான நபருக்கு ஏற்றது.

முட்டாள்தனமான சொற்பொழிவு, நாக்கு கட்டப்பட்ட கவிதை, ஆதாரமற்ற தத்துவம், விரும்பத்தகாத வரலாறு, இலக்கணம் இல்லாத சந்தேகத்திற்குரிய நீதித்துறை.

துணிவோடு தாய்நாட்டைப் போற்றத் துணிவோம்!

இயற்கை மிகவும் எளிமையானது; இதற்கு முரண்படுவது நிராகரிக்கப்பட வேண்டும்.

நல்ல காரணம் இல்லாமல் எதுவும் நடக்காது.

ஊடகவியலாளர் கருதுகோள்களைக் கண்டிக்க அவசரப்படக்கூடாது. மிகப் பெரிய மனிதர்கள் மிக முக்கியமான உண்மைகளைக் கண்டறியும் ஒரே வழி இதுதான்.

எல்லா இடங்களிலும் ஒவ்வொரு மணிநேரமும் ஆராயுங்கள், எது சிறந்தது மற்றும் அழகானது.

ரஷ்ய மொழியின் அழகு, ஆடம்பரம், வலிமை மற்றும் செழுமை ஆகியவை கடந்த நூற்றாண்டுகளில் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தன, நம் முன்னோர்களுக்கு இசையமைப்பிற்கான எந்த விதிகளும் தெரியாது, ஆனால் அவை உள்ளன அல்லது இருக்க முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கவில்லை.

பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னாவின் அரியணையில் ஏறிய நாளில் ஓட்.

ஒரு உருவ வழிபாட்டு மூடநம்பிக்கை வான பூமியை அதன் தாடைகளில் வைத்திருந்தது, அது நகராமல் தடுக்கிறது.

ஒரு கணிதவியலாளர் தெய்வீக சித்தத்தை திசைகாட்டி மூலம் அளவிட விரும்பினால் அவர் விவேகமானவர் அல்ல. வானவியலையோ வேதியியலையோ சங்கீதத்திலிருந்து கற்கலாம் என்று நினைத்தால் இறையியலைக் கற்பிக்கும் ஆசிரியர் ஒன்றே.

கணிதம் ஏற்கனவே விரும்பப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அது மனதை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

துர்நாற்றம் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க ஊர்வன தவிர வேறு எதையும் உற்பத்தி செய்யாத, கண்ணியமற்ற அமைதியில் இருக்கும் ஒரு சோம்பேறி, அசையாத சதுப்பு நிலத்தைப் போன்றவன்.

"வன்முறை வேலை தடைகளை கடக்கும்"

அர்செனோவா எலெனா அனடோலிவ்னா,

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர்;

MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 20, கிராஸ்னோடர்

இலக்கு: ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத் துறையில் சிறந்த விஞ்ஞானியின் கண்டுபிடிப்புகளைப் படிப்பதில் மாணவர்களின் அறிவாற்றல் தேவைகளை உருவாக்குதல்.

பணிகள்:

எம்.வி.யின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள. "இளம் ரஷ்ய அறிவியலின்" சுயசரிதையாக லோமோனோசோவ்.

நவீன சமுதாயத்தில் அவரது கண்டுபிடிப்புகளின் பொருத்தத்தையும் பொருத்தத்தையும் காட்டுங்கள்.

3. சிறந்த விஞ்ஞானியின் மீது பெருமித உணர்வை உயர்த்துங்கள்.

300 ஆண்டுகள்

மிகைல் வாசிலியேவிச் லோமோனோசோவ்

லோமோனோசோவின் வாழ்க்கை வரலாறு - இது "இளம் ரஷ்ய அறிவியலின்" சுயசரிதை, இங்கே ஒரு நபரின் தலைவிதி விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் படைப்பு செயல்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யா, முதலில், மிகைலோ லோமோனோசோவ் அவர்களால் பணியாற்றினார், அவர் தனது பணிகளையும் படிப்பையும் அவளுக்காக அர்ப்பணித்தார்.

எம்.வி பற்றி அறிமுக உரை. லோமோனோசோவ் (ஆசிரியர்).

மிகைல் வாசிலீவிச் லோமோனோசோவ் -

முதலில் ரஷ்யன்விஞ்ஞானி— இயற்கை ஆர்வலர் உலகளாவிய முக்கியத்துவம், கலைக்களஞ்சிய நிபுணர், வேதியியலாளர் மற்றும் இயற்பியலாளர்; அவர் முதல் வேதியியலாளராக அறிவியலில் நுழைந்தார் இயற்பியல் வேதியியல் நவீன காலத்திற்கு மிக நெருக்கமான ஒரு வரையறை, மற்றும் இயற்பியல் மற்றும் இரசாயன ஆராய்ச்சியின் விரிவான திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டியது; அவரது மூலக்கூறு இயக்கவியல் கோட்பாடு பல விஷயங்களில் வெப்பமானது பொருளின் கட்டமைப்பின் நவீன யோசனையை எதிர்பார்க்கிறது - பல அடிப்படை சட்டங்கள், தொடக்கங்களில் ஒன்று உட்பட வெப்ப இயக்கவியல்; என்ற அறிவியலுக்கு அடித்தளமிட்டார் கண்ணாடி. வானியலாளர், கருவி தயாரிப்பாளர், புவியியலாளர், உலோகவியலாளர், புவியியலாளர், கவிஞர், நவீன ரஷ்யன் அடித்தளங்களை அங்கீகரித்தது இலக்கிய மொழி, கலைஞர், வரலாற்றாசிரியர், உள்நாட்டு வளர்ச்சியின் சாம்பியன் அறிவொளி, அறிவியல் மற்றும் பொருளாதாரம். ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கினார் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம்பின்னர் அவர் பெயரிடப்பட்டது. கிரகத்தின் வளிமண்டலத்தைக் கண்டுபிடித்தார் வெள்ளி. செயலில் உறுப்பினர் அறிவியல் மற்றும் கலை அகாடமி.

1 ஹோஸ்ட்:

டிசம்பர் 1730 இல், மீன்களுடன் ஒரு கேரவன் கொல்மோகோரியில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டது. இரவில் வீட்டில் அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்த போது, லோமோனோசோவ் இரண்டு சட்டைகள், செம்மறி தோல் கோட் அணிந்து, ஸ்மோட்ரிட்ஸ்கியின் இலக்கணத்தையும், மாக்னிட்ஸ்கியின் எண்கணிதத்தையும் தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கொடுத்தார், மேலும் கேரவனைப் பின்தொடர்ந்தார். மூன்றாவது நாள், அவர் அவரை முந்திக்கொண்டு, மீனவர்களை அவர்களுடன் செல்ல அனுமதிக்குமாறு கெஞ்சினார். வீட்டிலிருந்து புறப்படுதல் லோமோனோசோவ் கவனமாக யோசித்தார். ரஷ்யாவின் மூன்று நகரங்களில் மட்டுமே - மாஸ்கோ, கீவ் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - ஒருவர் உயர் அறிவியலில் தேர்ச்சி பெற முடியும் என்பதை அவர் கற்றுக்கொண்டார். அவர் மாஸ்கோவைத் தேர்ந்தெடுத்தார். லோமோனோசோவ் நீண்ட மற்றும் கடினமான குளிர்கால சாலையை எதிர்பார்க்கலாம். மூன்று வாரங்களில் ஒரு மீன் வண்டியுடன் பயணித்து,லோமோனோசோவ் ஜனவரி 1731 இன் ஆரம்பத்தில் அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், அங்கு அவருக்கு யாரையும் தெரியாது.

வாசகர்:

பனிப்புயல் நோக்கி நடந்தான்

பெரிய கனவுக்கு - படிப்படியாக ...

அப்போதும் அது எல்லையில்லாமல் இருந்தது

அவரது கடல் ஆன்மா.

அன்புள்ள வடக்கே, நீண்ட காலமாக விடைபெறுங்கள்

என் இதயத்தின் வலிக்கு நீங்கள் நேசிக்கப்படுகிறீர்கள் ...

மற்றும் பனியின் கீழ் டிவினா கொட்டியது,

அவனிடம் ஒவ்வொரு துளியும் விடைபெற்று.

மற்றும் பைன்கள் மேலே முனகியது:

"நீங்கள், மிகைலோ, எங்களை மறந்துவிடாதீர்கள் ..."

கான்வாய் க்ரீக்கின் கீழ் படிப்படியாக:

"மகிழ்ச்சியான பயணம், மகிழ்ச்சியான பயணம்..."

அவர் ஒவ்வொரு துளி, ஒவ்வொரு கிளை

என் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியை விட்டுச் சென்றது

அவரது கண்ணுக்கு தெரியாத அடையாளங்கள்

வடக்கு வனாந்தரத்தில் ஒளிந்து கொண்டது.

வேகமான மேகங்களில் இடி முழக்கம் இல்லை,

இருளில் கடல் அல்ல ஓசை எழுப்புகிறது -

வடக்கு ஒரு வலிமையான கீதத்தை உருவாக்குகிறது,

மிகைலோ உலகத்துடன் பேசுகிறார்!

நன்றி, டிவினா வாட்டர்ஸ்,

பல நூற்றாண்டுகளாக, காப்பாற்ற முடிந்தவர்கள்

அவரது புனிதமான ஓட்ஸ்

அவருடைய உயரிய பேச்சு.

2 ஹோஸ்ட்:

ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில், அதாவது மாஸ்கோ ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் எம்.வி.. லோமோனோசோவ் இப்படி எழுதுகிறார்:"நான் ஜனவரி 15, 1731 இல் மாஸ்கோ ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில் சேர்ந்தேன். ஆறு கீழ்நிலைப் பள்ளிகளில் சம்பளம் ஒரு நாளைக்கு 3 கோபெக்குகள், ஏழாவது 4 கோபெக்குகள் ஒரு நாளைக்கு ...
ஸ்பாஸ்கி பள்ளிகளில் படிக்கும்போது, ​​எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அறிவியலில் இருந்து விலகிய பெரும் முயற்சிகள் எனக்கு இருந்தன, அந்த ஆண்டுகளில் அது கிட்டத்தட்ட வெல்ல முடியாத சக்தியைக் கொண்டிருந்தது.
... சொல்ல முடியாத வறுமை: ஒரு நாளுக்கு ஒரு ஆல்டின் சம்பளம் இருப்பதால், பணத்திற்காக ரொட்டி மற்றும் க்வாஸை விட ஒரு நாளைக்கு அதிக உணவை சாப்பிடுவது சாத்தியமில்லை. இவ்வாறு நான் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன், அறிவியலை விட்டு விலகவில்லை.
3 முன்னணி:

ஒரு அற்புதமான நோக்க உணர்வு எம்.வி.யில் இயல்பாகவே இருந்தது.. லோமோனோசோவ் . அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை ஜைகோனோஸ்பாஸ்கி மடாலயத்தின் நூலகத்தில் செலவிட்டார், நாளாகமம், பேட்ரிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் பிற இறையியல் புத்தகங்கள், மதச்சார்பற்ற மற்றும் தத்துவ வெளியீடுகள் மற்றும் உடல் மற்றும் கணிதப் படைப்புகளைப் படித்தார். கல்வி வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து, ஆண்டின் முதல் பாதிக்குப் பிறகு அவர் கீழ் வகுப்பிலிருந்து இரண்டாம் நிலைக்கு மாற்றப்பட்டார், அதே ஆண்டில் - மூன்றாவது இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் கிரேக்கம் கற்க ஆரம்பித்தார்.

1735 இல், இறையியல் வகுப்பை அடைவதற்கு முன்பு,லோமோனோசோவ் தத்துவப் பள்ளியிலிருந்து அவர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸுக்கு அழைக்கப்பட்டார், மேலும் ஸ்பாஸ்கி பள்ளியின் மற்ற பன்னிரண்டு மாணவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டு ஒரு மாணவராகச் சேர்ந்தார். அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில் உள்ள பல்கலைக்கழகம்.

4 தலைவர்:

எம்.வி.லோமோனோசோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ரஷ்ய இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் அதன் செயல்பாட்டின் இரண்டாவது தசாப்தத்தில் நுழைந்த நேரத்தில் வந்தடைந்தது. இது ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட அறிவியல் நிறுவனமாகும், அந்த நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பணியாளர்கள் இருந்தனர். அந்தக் காலத்தின் அனைத்து முன்னணி அறிவியல் துறைகளும் அகாடமியில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டன. தீவிர அணுகுமுறை லோமோனோசோவ் விஞ்ஞான ஆய்வுகள் அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்த ஸ்பாஸ்க் பள்ளிகளின் பொது மாணவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது. அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில், ஆர்வமுள்ள மற்றும் உழைப்பாளியான போமர், புதிய அறிவியலில் சேர்ந்து, ஆராய்ச்சிக்கான நவீன அணுகுமுறையைப் பற்றி அறிந்தார், இது ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் கற்பிக்கப்பட்ட இடைக்கால கல்வியியல் துறைகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது.

வாசகர்:

ஆர்டர்லி பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள மிகைலோ,

அவர் அறிவியல் அகாடமியில் இருக்கிறார்

குறுகிய பகல் மற்றும் நீண்ட இரவு

அயராது உழைப்பில்.

திறந்தவை அனைத்தும் புகழ்பெற்றவை

உலகின் பிறப்பிலிருந்து, படிக்கவும்:

எதிர்காலத்தில் இருந்து மறைக்கப்பட்டது

கடந்த நாட்களில் சாவி பொய்.

1 ஹோஸ்ட்:

1745 இல் அவர் ரஷ்ய மொழியில் பொது விரிவுரைகளை வழங்க அனுமதி கோரி விண்ணப்பித்தார்; 1746 இல் - செமினரிகளில் இருந்து மாணவர்களைச் சேர்ப்பது பற்றி, மொழிபெயர்க்கப்பட்ட புத்தகங்களின் பெருக்கம் பற்றி.

முக்கிய உழைப்புலோமோனோசோவ் சொல்லாட்சியில் - 1748 ஆம் ஆண்டின் "சொல்லாட்சி", இது உண்மையில், ரஷ்யாவில் உலக இலக்கியத்தின் முதல் தொகுப்பாக மாறியது, இதில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளும் அடங்கும்.
பலன்கள்லோமோனோசோவ் சொற்பொழிவுக்கு பொதுவில் கிடைத்த முதல் வழிகாட்டிகள்.

2 ஹோஸ்ட்:

"ரஷ்ய இலக்கணம்" - ரஷ்ய மொழியின் அடிப்படைகள் மற்றும் விதிமுறைகள், இதில்லோமோனோசோவ் ஒரு வார்த்தையின் பேச்சு, எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பின் பகுதிகளின் கருத்துக்களை உருவாக்கியது.
"ரஷ்ய இலக்கணத்தின்" எலும்பியல் பரிந்துரைகள் "மாஸ்கோ பேச்சுவழக்கு" பிரத்தியேகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: "மாஸ்கோ பேச்சுவழக்கு தலைநகரின் முக்கியத்துவத்திற்காக மட்டுமல்லாமல், அதன் சிறந்த அழகுக்காகவும் மற்றவர்களால் சரியாக விரும்பப்படுகிறது."

லோமோனோசோவ் தனது காலத்தில் ரஷ்ய மொழி வெளிநாட்டு சொற்கள் மற்றும் வழக்கற்றுப் போன, பாழடைந்த சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளால் பெரிதும் சிதறியிருப்பதைக் கண்டார். லோமோனோசோவ் ரஷ்ய மொழியை சுத்தப்படுத்தவும், அதன் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தவும், நாட்டுப்புற அடிப்படையில் ஒரு இலக்கிய மொழியை உருவாக்கவும் தனது பணியாக அமைத்தார்.

3 முன்னணி:

லோமோனோசோவ் கலை மற்றும் வெளிப்படையான நுட்பங்களின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்தியது மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அமைப்பை உருவாக்கியது - மூன்று அமைதிகளின் கோட்பாடு ("சர்ச் புத்தகங்களின் பயன் பற்றிய சொற்பொழிவு").
லோமோனோசோவ் மூன்று "அமைதியை" தனிமைப்படுத்தினார்:
1. உயர் அமைதி - உயர்ந்த, புனிதமான, கம்பீரமான.
வகைகள்: ஓட், வீர கவிதைகள், சோகங்கள், சொற்பொழிவு.
2. நடுத்தர அமைதி - எலிஜிகள், நாடகங்கள், சுற்றுப்புறங்கள், நட்பு பாடல்கள்.
3. குறைந்த அமைதி - நகைச்சுவைகள், நையாண்டிகள், கடிதங்கள், எபிகிராம்கள், பாடல்கள், கட்டுக்கதைகள்.

லோமோனோசோவ் - ரஷ்ய புனிதத்தின் நிறுவனர் (ஆட்சியாளர்களுக்கு உரையாற்றினார்) மற்றும் தத்துவ ஓட். லோமோனோசோவ் தனது ஓட்களில், எதிரிகளுக்கு எதிரான ரஷ்ய வெற்றிகளை மகிமைப்படுத்துகிறார்" ("ஓட் ஆன் தி கேப்சர் ஆஃப் கோட்டின்", 1739 இல் துருக்கிய கோட்டையான கோட்டினைக் கைப்பற்றுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது) அல்லது பல்வேறு புனிதமான தேதிகளைக் கொண்டாடுகிறது. லோமோனோசோவ் மத மற்றும் அறிவியல் தலைப்புகளில் ஓட்ஸ் எழுதினார். ஒரு உருவக, கவிதை வடிவத்தில், லோமோனோசோவ் "காலை பிரதிபலிப்பு" இல் சூரியனின் உடல் அமைப்பு பற்றிய அறிவியல் விளக்கத்தையும், "மாலை பிரதிபலிப்பு" இல் - வடக்கு விளக்குகளின் தோற்றம் பற்றிய அவரது கோட்பாட்டையும் தருகிறார்.

4 தலைவர்:

"பேரரசி எலிசபெத்தின் சிம்மாசனத்தில் சேரும் நாளில்" (1747) என்ற ஓட் லோமோனோசோவின் சிறந்த ஓட்களில் ஒன்றாகும். இது பேரரசி எலிசபெத்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர் அரியணை ஏறிய கொண்டாட்டத்தின் நாளில் (நவம்பர் 25) எழுதப்பட்டது. 1747 ஆம் ஆண்டில், எலிசபெத் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் புதிய சாசனம் மற்றும் புதிய ஊழியர்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார், அதன்படி அகாடமிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணத்தின் அளவு இரட்டிப்பாக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டில், ரஷ்ய அரசாங்கம் ஆஸ்திரியா, இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்தின் தரப்பில் போரில் நுழையப் போகிறது, அவர்கள் அப்போது பிரான்ஸ் மற்றும் ஜேர்மன் அரசுகளுக்கு எதிராக போராடினர். இந்த சூழ்நிலைகள் லோமோனோசோவின் ஓட் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கின்றன. அவர் எலிசபெத்தை அறிவொளியின் சாம்பியனாக வரவேற்கிறார், அறிவியலின் வெற்றிக்கான உத்தரவாதமாக அமைதியையும் அமைதியையும் பாராட்டுகிறார்.

"ஏறும் நாளில் ..." (வாசகர்) என்ற பாடலை நாங்கள் கேட்கிறோம்.

ஆசிரியர்:

தாய்நாடு, அதன் பரந்த விரிவாக்கங்கள், அதன் வற்றாத இயற்கை செல்வம், அதன் வலிமை மற்றும் சக்தி, அதன் எதிர்கால மகத்துவம் மற்றும் பெருமை - இது லோமோனோசோவின் ஓட்ஸின் முக்கிய கருப்பொருள். இது ரஷ்ய மக்களின் கருப்பொருளால் தெளிவுபடுத்தப்பட்டு கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. லோமோனோசோவ் சிறந்த ரஷ்ய மக்களின் திறமை, அதன் துருப்புக்களின் வலிமையான ஆவி, ரஷ்ய கடற்படை ஆகியவற்றைப் பாடுகிறார். ரஷ்ய நிலம் அதன் சொந்த சிறந்த விஞ்ஞானிகளை, அதன் சொந்த "ரஷ்ய கொலம்பஸ்", சிறந்த கலாச்சார நபர்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது என்று அவர் தனது உறுதியான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

கவிதைலோமோனோசோவ் விஞ்ஞான, பிரபஞ்ச மற்றும் இயற்கை-தத்துவ உருவங்களுடன் நிறைவுற்றது (ஷுவலோவுக்கு ஒரு செயற்கையான செய்தி, "பிரதிபலிப்பு"); அவர் ரஷ்ய நையாண்டிக்கு பங்களித்தார் ("தாடிக்கு பாடல்", எபிகிராம்கள்).முடிக்கப்படாத கவிதை "பீட்டர் தி கிரேட்" ஒரு தேசிய காவியத்தின் முயற்சி.

அவரது இயல்பின் இயல்பிலேயே, அவரது பார்வையில், லோமோனோசோவ் ஒரு குடிமகன் கவிஞர். "அனாக்ரியனுடன் ஒரு உரையாடல்" என்ற அற்புதமான கவிதை அவரிடம் உள்ளது, இது லோமோனோசோவின் கவிதை மீதான அணுகுமுறையையும் கவிஞரின் பணிகளைப் பற்றிய புரிதலையும் காட்டுகிறது. லோமோனோசோவ் கூறுகிறார்:

இதயத்தின் மென்மை என்றாலும்

காதலில் நான் இழக்கப்படவில்லை

ஹீரோக்கள் நித்திய மகிமை

நான் இன்னும் உற்சாகமாக இருக்கிறேன்

காதல் பாடகரான Anacreon தன்னை ஹீரோக்களின் பாடகராக எதிர்த்தார்.

1 ஹோஸ்ட்:

ரஷ்யாவில் கல்வியின் பரவல் பற்றிய தனது தொடர்ச்சியான கவலைகளில், மாஸ்கோவில் முன்னுரிமை அடிப்படையில் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தை கண்டுபிடிப்பது அவசியம் என்று லோமோனோசோவ் மீண்டும் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டினார். இந்த விஷயம் அனைத்து சட்டமன்ற நிகழ்வுகளிலும் மிக விரைவாக கடந்து சென்றது, மேலும் பல்கலைக்கழகம் ஜனவரி 12, 1755 அன்று டாட்டியானாவின் நாளில் I. I. ஷுவலோவ் அவர்களால் திறக்கப்பட்டது.

நிறைவுரை (ஆசிரியர்):

எவைரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத் துறையில் சிறந்த விஞ்ஞானியின் கண்டுபிடிப்புகள்?

லோமோனோசோவ் ஒரு நாட்டுப்புற அடிப்படையில் ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வளர்ச்சியில் ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்தார், ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியால் தொடங்கப்பட்ட ரஷ்ய வசனத்தின் சீர்திருத்தத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து தனது கவிதைப் படைப்புகளால் அதை வலுப்படுத்தினார்.

அந்த நேரத்தில் ஒரு முற்போக்கான திசையான ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் உருவாக்கத்திற்கு லோமோனோசோவ் பங்களித்தார், மேலும் அந்த புனிதமான பாடலின் தந்தை ஆவார், இது அவருக்குப் பிறகு 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பிரபலமான வகையாக மாறியது.

லோமோனோசோவின் கவிதை, ஆழ்ந்த கருத்தியல், தேசபக்தி மற்றும் நாகரீக நோக்குடையது, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் விரைவான மற்றும் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிக்கு பெரிதும் பங்களித்தது.

ஒரு விஞ்ஞானியாகவும், ஒரு கவிஞராகவும், லோமோனோசோவ் தனது அறிவையும் வலிமையையும் மக்களுக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் சேவை செய்ய அர்ப்பணித்தார்.

லோமோனோசோவ் தனது தற்கொலைக் குறிப்புகளில் எழுதுகிறார்:"அதற்காக நான் பீட்டர் தி கிரேட் பணியைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறேன், அதனால் ரஷ்யர்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் கண்ணியத்தைக் காட்டுகிறார்கள் ... நான் மரணத்தைப் பற்றி வருத்தப்படவில்லை: நான் வாழ்ந்தேன், கஷ்டப்பட்டேன், குழந்தைகள் என்று எனக்குத் தெரியும். தாய்நாட்டின் மக்கள் வருந்துவார்கள் ... "

புத்திசாலித்தனமான திறன்கள், அறிவியலின் மீது ஆழமான அன்பு, மாறாத கடின உழைப்பு, உமிழும் தேசபக்தி, இலக்கை அடைவதில் உறுதியான விருப்பம் - இவை லோமோனோசோவின் தனிச்சிறப்புகள்.