கெய்னர் விமான வாழ்க்கை வரலாறு. ஹென்ரிச் ஹெய்ன் - சுயசரிதை, வாழ்க்கையின் உண்மைகள், புகைப்படங்கள், பின்னணி தகவல்

கட்டுரைகள் - ஜெர்மன் கவிஞர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன். கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பணி, அவரது வாழ்க்கையின் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள், அவரது படைப்புகளின் விமர்சனம் மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களின் அங்கீகாரம், கலாச்சாரத்தில் கவிஞரின் தாக்கம் ஆகியவை இந்த கட்டுரையில் கருதப்படுகின்றன.

குழந்தைப் பருவம்

வருங்கால சிறந்த கவிஞர் 1797 இல், டிசம்பர் 13 அன்று, டுசெல்டார்ஃப் நகரில் பிறந்தார். முழுப்பெயர் - கிறிஸ்டியன் ஜோஹன் ஹென்ரிச் ஹெய்ன். அவரது பெற்றோர் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், அவர்கள் துணிகள் வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர், உண்மையில் தங்கள் மகனை வணிகத் தொழிலில் வாரிசாகப் பார்க்க விரும்பினர். ஹென்றியைத் தவிர, குடும்பத்திற்கு மேலும் மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர். குழந்தைகளை அவர்களின் தாயார் பெட்டி வளர்த்தார். அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறியது போல், அந்த பெண் மிகவும் புத்திசாலி, படித்தவர், பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்களின் கருத்துக்களால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டவர். பின்னர், சிறிய ஹென்றி ஒரு பிரான்சிஸ்கன் மடாலயத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார், அங்கிருந்து அவர் நகர லைசியத்திற்குச் செல்வார், அங்கு அவர் தனது கல்வியைத் தொடருவார். பொதுவாக, ஹென்றியின் குழந்தைப் பருவம் நெப்போலியன் தலைமையில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமித்த காலத்தில் கழிந்தது.

டஸ்ஸெல்டார்ஃப் பிரஸ்ஸியாவின் ஒரு பகுதியாக மாறிய பிறகு, ஹென்ரிச் ஒரு பொருளாதாரப் பள்ளியில் நுழைகிறார், அதன் பிறகு அவர் ஃப்ராங்க்பர்ட் ஆம் மெயினில் பயிற்சி பெறுகிறார். அப்போதுதான் ஹென்ரிச் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட விரும்பவில்லை என்பதை உணர்ந்து வீடு திரும்பினார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1816 ஆம் ஆண்டில், ஹென்ரிச் தனது மாமாவின் பாதுகாவலராக ஹாம்பர்க்கில் அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது சொந்த வங்கியைக் கொண்டிருந்தார். ஹென்ரிச்சின் மாமா தனது மருமகனை தனது வங்கியின் ஒரு சிறிய கிளையின் பொறுப்பில் வைக்கிறார், ஆனால் ஹென்ரிச் அவர் எடுக்கும் அனைத்து வழக்குகளிலும் "தோல்வியடைகிறார்". சரியாக ஆறு மாதங்களுக்கு ஹென்ரிச் ஹெய்ன் வங்கித் துறையின் தலைவராக இருந்தார், இந்த காலத்திற்குப் பிறகு, அவரது மாமா அவரை பதவியில் இருந்து நீக்கினார். ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில்தான் வருங்கால கவிஞர் தனது மாமாவின் மகளை - அவரது உறவினரை விரும்பினார். இந்த உணர்வு பதிலளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஹென்றி கவிதைகளை எழுத ஊக்குவிக்கிறது. அவரது மாமாவுடன் ஒரு சண்டை உள்ளது, ஹென்ரிச் வீடு திரும்பினார், ஆனால் 1817 இல் "ஹாம்பர்க் காவலர்" இதழில் அறிமுகமானார்.

எழுதுவதற்கான முதல் முயற்சி

"ஹாம்பர்க் காவலர்" இதழின் வெளியீடுகள் விமர்சகர்கள் அல்லது சாதாரண கவிதை ஆர்வலர்களால் முற்றிலும் கவனிக்கப்படாமல் உள்ளன. இன்னும் முதிர்ச்சியடையாத கவிதைகள், பின்னர் கோதே அல்லது ஷில்லருக்கு இணையாக வைக்கப்படும் ஒருவரை ஒத்திருக்கவில்லை, "அவரது கவிதைகளில் அவர் ஜெர்மன் மொழிக்கு லேசான தன்மையையும் மென்மையையும் கொடுக்க முடிந்தது" என்று கூறுகிறார்.

சமகாலத்தவர்களின் வெளியீடுகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள்

ஒருவேளை, 1820 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஹென்ரிச் ஹெய்னின் நிலையான வெளியீடுகள் பத்திரிகைகளில் தொடங்கியது மற்றும் ஒரு தொடக்கக்காரராக, ஆனால் ஒரு திறமையான கவிஞராக அவர் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். 1820 ஆம் ஆண்டில், "இளமைத் துன்பம்" என்ற தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஹென்ரிச் தனது முதல் காதல் அனுபவத்தையும் தனது உறவினரின் ஈர்ப்பையும் சுருக்கமாகக் கூறினார். படிப்பதற்காக பெர்லினுக்குச் சென்ற ஹென்ரிச், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் பல பிரதிநிதிகளையும் அக்கால ஜெர்மன் கலையின் பிரதிநிதிகளையும் சந்தித்தார். பணம் சம்பாதிக்க, அவர் தனது கவிதைகளை ஜெர்மன் செய்தித்தாள்களுக்கு விற்றார், ஆனால் பெரும்பாலும் பயனில்லை. இந்த காலகட்டத்தின் மிகவும் பிரபலமான கவிதைகளில், பின்வருவனவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: "தி பாலாட் ஆஃப் தி மூர்", "மினிஸிங்கர்ஸ்" மற்றும் "டெரிபிள் நைட்".

கவிஞரின் அங்கீகாரம்

1826 ஆம் ஆண்டில், "எ ஜர்னி டு கிராஸ்" என்ற பயணக் குறிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, இது எழுத்தாளருக்கு இலக்கிய வட்டங்களில் புகழைக் கொண்டு வந்தது. பின்னர் "பயண படங்கள்" முதல் பகுதி வெளியிடப்பட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து - "தி புக் ஆஃப் சாங்ஸ்", ஹெய்ன் தனது வாழ்க்கையின் "பெர்லின்" காலகட்டத்தின் பாடல் வரிகளை சேகரித்தார். "பாடல்களின் புத்தகம்" வெறுமனே உணர்ச்சிகளின் வளமான தட்டு, வார்த்தைகளின் அழகு மற்றும் உணர்வுகளின் உயரம் ஆகியவற்றால் வாசகர்களை மயக்கியது. பாடலாசிரியர் ஒரு இளைஞன், அவர் தனது உணர்வுகளின் கம்பீரத்தன்மை காரணமாக, தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மிகவும் சோகமாக உணர்கிறார், இது பாடல் ஹீரோவுக்குத் தோன்றுவது போல், புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இந்த "பாடல் புத்தகம்" நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த தொகுப்பின் பல கவிதைகள் ரஷ்யாவில் அறியப்படுகின்றன, மைக்கேல் லெர்மொண்டோவ் மொழிபெயர்த்தார்.

பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளின் இறுதியில், ஹெய்ன் தனது அடுத்த தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபட்டார் - "சாலை படங்கள்" என்ற கட்டுரைகளின் தொகுப்பில். அவற்றில், எழுத்தாளர் ஒரு படைப்பாற்றல் நபராக மட்டுமல்லாமல், தனது நாட்டின் சாதாரண குடிமகனாகவும் தோன்றுகிறார், ஜெர்மனியின் அனைத்து பலங்களையும் பலவீனங்களையும் ஒரு மாநிலமாக விவரிக்கிறார்.

1830 க்குப் பிறகு, பிரான்சில் ஜூலை புரட்சி நடந்தபோது, ஹைன் பாரிஸுக்குச் சென்று ஜெர்மனிக்கு இரண்டு முறை மட்டுமே விஜயம் செய்தார். அவர் ஒரு முறை தனது தாயாரைச் சந்திப்பார், மற்றொரு வருகை பதிப்பகத்துடன் தொடர்புடையது. பாரிஸில், ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தணிக்கையில் சிக்கல்களை அனுபவிக்கவில்லை, எனவே முழு சக்தியுடன் எழுத முடியும். "பிரஞ்சு விவகாரங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தின் வெளியீடு, அதில் சிந்தனையாளர் புரட்சி, ஐரோப்பாவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய தனது அவதானிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், இது கவிஞரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் இந்த காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தது. புத்தகத்தின் ஆவி சோசலிசத்தின் கருத்துக்கள் மீதான ஏமாற்றம். 1834 ஆம் ஆண்டில், "ஜெர்மனியில் வரலாறு, மதம் மற்றும் தத்துவத்திற்காக" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஆசிரியர் தனது பொது உரைகள் மற்றும் விரிவுரைகளை சுருக்கமாகக் கூறினார்.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நாற்பதுகளில், ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது சிறந்த கவிதைகளில் ஒன்றை உருவாக்குகிறார் - "ஜெர்மனி. ஒரு குளிர்காலக் கதை". இக்கவிதையின் மூலம் ஆசிரியர் தனது தாயகத்தை இழந்த உணர்வுகளின் தீவிரத்தையும் அனுபவங்களின் ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.

1851 ஆம் ஆண்டில், ஹென்ரிச் ஹெய்னின் கடைசி கவிதைத் தொகுப்பு, "ரொமான்செரோ" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. கவிஞர் ஏற்கனவே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டு படுக்கையில் இருந்தபோது புத்தகம் தோன்றியது, எனவே பெரும்பாலான கவிதைகள் மிகவும் கனமாகவும் சோகமாகவும் உள்ளன.

பிப்ரவரி 17, 1856 அன்று, பாரிஸில், நீண்ட நோய்க்குப் பிறகு, சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் இறந்தார், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு அவரது சொந்த ஜெர்மனியின் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பா முழுவதிலும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

படைப்பாற்றலின் பாணி மற்றும் அம்சங்கள்

ஹென்ரிச் ஹெய்ன், அவர் ஒரு சிறந்த பாடலாசிரியர் மற்றும் அவரது கவிதைகள் காதல் அனுபவங்கள் நிறைந்திருந்தாலும், பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அரசியல் மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளின் சூழலில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான நபராக இருந்தார். அவரது கவிதைகள் அவற்றின் லேசான தன்மைக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை, இது தோன்றியது போல், ஜெர்மன் மொழிக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. அவரது கட்டுரைகள், கட்டுரைகள், வரலாறு மற்றும் அரசியல் பற்றிய படைப்புகள் முதலாளித்துவ அமைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளாத மிகத் தெளிவான மற்றும் துல்லியமான நிலைப்பாட்டால் வேறுபடுகின்றன. ஆனால், அவரது "முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு" நிலைப்பாடு இருந்தபோதிலும், ஹெய்ன் சோசலிசத்தில் ஏமாற்றமடைந்தார், அவர் முதலில் பின்பற்றியவராக இருந்தார். ஹென்ரிச் ஹெய்ன் சோசலிசத்தை கற்பனாவாதத்துடன் ஒப்பிட்டு, அத்தகைய அமைப்பு பூமியில் கட்டப்படாது என்று நம்பினார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, குடும்பம்

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் திருமணம் செய்துகொண்ட பெண்ணின் பெயர் கிரெசேனியா-என்ஜெனி-மிரா. அவரது மனைவியின் வாழ்க்கை வரலாறு அவளை ஒரு எளிய பெண்ணாக நமக்கு வர்ணிக்கிறது: ஹென்றியின் மனைவிக்கு எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாது மற்றும் ஒரு விவசாய வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்தார், அவரது பெற்றோர் கிராமத்தை விட்டு ஒரு பெரிய நகரத்தில் வேலை செய்தபோது அவர் பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார். ஹெய்னின் அறிமுகமானவர்களில் பலர் இந்த திருமணத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அந்தப் பெண்ணைப் பற்றிய அவர்களின் அணுகுமுறை எதிர்மறையாக இருந்தது. அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைச் சுற்றியுள்ள மிகைப்படுத்தல்களால் வெட்கப்படாத ஒரே நபர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் மட்டுமே. சுயசரிதை அவரது மனைவியைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொல்கிறது, ஆனால் வல்லுநர்கள் பொதுவாக பெண்ணின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஏனென்றால் அவளைப் பற்றி அசாதாரணமானது எதுவும் இல்லை.

செல்வாக்கு

ஜெர்மன் மொழி மற்றும் ஜெர்மன் இலக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை, ஹென்ரிச் ஹெய்னின் முக்கியத்துவம் ரஷ்ய மொழியில் புஷ்கின் செல்வாக்குடன் ஒப்பிடத்தக்கது. ஹெய்ன் ஜெர்மன் பேச்சை மென்மையாகவும், வெளிப்பாடாகவும் ஆக்கினார் மற்றும் அழைக்கப்படுவதை உருவாக்க பங்களித்தார் இலக்கிய மொழி.

ஷூபர்ட் மற்றும் ஷுமன், வாக்னர் மற்றும் சாய்கோவ்ஸ்கி, பிராம்ஸ் மற்றும் பலர் அவரது கவிதைகளில் இசையை எழுதியுள்ளனர்.

ஆஸ்திரிய பேரரசி எலிசபெத், ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், கோயபல்ஸ், புகாரின் ஆகியோர் ஹெய்னை தங்களுக்கு பிடித்த கவிஞர் என்று அழைத்தனர்.

1933 இல், ஹென்ரிச் ஹெய்னின் வாழ்க்கை வரலாறு ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் "தி லைவ்ஸ் ஆஃப் ரிமார்க்கபிள் பீப்பிள்" தொடரில் வெளிவந்தார்.

ஹென்ரிச் ஹெய்ன்: சுயசரிதை, சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

ஹெய்ன் கார்ல் மார்க்ஸின் தொலைதூர உறவினராக இருந்தார், அவருடன் அவர் நண்பர்களாக இருந்தார் மற்றும் ஒரு காலத்தில் தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, அவரது புத்தகங்கள் தடுப்புப்பட்டியலில் வைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன.
ஹெய்ன் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை "ஒரு மெத்தை கல்லறையில் இருப்பது" என்று அழைத்தார். முதுகு வலியால் கவிஞர் படுத்த படுக்கையாக இருந்தார்.

நாடுகளில், அதிகாரிகள் மாறுகிறார்கள், அரசியல் போக்கு மாறுகிறது. சிலர் அவமானத்தில் விழுகின்றனர், மற்றவர்கள் தேசிய ஹீரோக்களாக மாறுகிறார்கள். நாடு, கண்டம் என்று எதுவாக இருந்தாலும் அது இருந்திருக்கிறது, எப்போதும் இருக்கும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய இரு நாடுகளுடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கை வரலாறு ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது தாயகத்திற்கு திரும்பவில்லை, இருப்பினும், ஏற்கனவே நோய்வாய்ப்பட்ட நபராக இருந்த அவர், வீட்டிலேயே இறக்க அனுமதிக்குமாறு பிரஷ்ய அரசாங்கத்திற்கு கடிதம் எழுதினார், ஆனால் மறுக்கப்பட்டது. நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாஜிக்கள் அவருடைய புத்தகங்களை எரித்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தான், அவரது சொந்த ஊரான டுசெல்டார்ஃப் நகரில், ஜெர்மன் இலக்கியத்தின் சிறந்த உன்னதமான ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது.

அவர் ஜே.வி. கோதே, எஃப். ஷில்லர் மற்றும் ஜி.இ. லெஸ்சிங் ஆகியோருக்கு இணையானவர். டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பு, துண்டு துண்டான ஜெர்மனியின் வளிமண்டலத்தில் முற்போக்கான கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தியது. சிவில் மற்றும் மத சமத்துவத்தின் புதிய கொள்கைகள், இது பிரெஞ்சு புரட்சியின் பாரம்பரியத்தில் ஹெய்னை "தாராளவாதி" ஆக்கியது. அவர் பெற்ற கலப்புக் கல்வி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது பொதுவாக காஸ்மோபாலிட்டன் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க பங்களித்தது. ஒரு தனியார் யூத பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் லைசியத்தில் படித்தார், அங்கு பிரெஞ்சு மற்றும் கத்தோலிக்க பாதிரியார்களால் கூட பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன.

வணிகம் செய்வதற்கான ஹெய்னின் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, முதலில் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினில் (1815), பின்னர் ஹாம்பர்க்கில் (1816-1819). அவர் பான் (1819), கோட்டிங்கன் (1820) மற்றும் பெர்லின் (1821-1823) ஆகிய இடங்களில் படித்தார், அங்கு அவர் ஹெகலால் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டார். இதன் விளைவாக, கோட்டிங்கனுக்குத் திரும்பி, 1825 இல் அவர் சட்ட மருத்துவர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். 1823 ஆம் ஆண்டில் பிரஷ்யா யூதர்களின் குடிமை உரிமைகளை பறித்த பிறகு, ஹெய்ன் பிரஷ்ய ஆட்சியின் சத்திய எதிரியாக ஆனார், இருப்பினும், பல சமகாலத்தவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் லூதரனிசத்தை (1825) ஏற்றுக்கொண்டார். மதத்தின் உத்தியோகபூர்வ மாற்றம் அவருக்கு எந்த நன்மையையும் அளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய எழுத்துக்கள் அவரது மதத்தை விட அதிகாரிகளை மிகவும் எரிச்சலூட்டியது. ஒருங்கிணைந்த ஆஸ்ட்ரோ-பிரஷியன் தணிக்கையில் உள்ள சிரமங்கள் மிக விரைவில் தொடங்கி, அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரை வேட்டையாடியது.

ஹெய்னின் நலன்களின் துறையில், இலக்கியம் எப்போதும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பானில், அவர் A.V. Schlegel ஐச் சந்தித்து அவரது விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார்; பெர்லினில், ஏற்கனவே ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், அவர் ரேச்சல் வான் என்ஸின் இலக்கிய வட்டத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஹெய்ன் தனது முதல் கவிதைகளை 1817 இல் வெளியிட்டார்; முதல் தொகுப்பு, கவிதைகள் (Gedichte), 1821 இல் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் முதல் கவிதை சுழற்சி, Lyric Intermezzo (Lyrisches Intermezzo), - 1823 இல். அவர் அரசியல் பத்திரிகையில் தனது கையை முயற்சித்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, ஹெய்ன் ஹாம்பர்க்கில் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்த விரும்பினார், ஆனால் இறுதியில் இலக்கியச் செயல்பாடுகளை விரும்பினார் மற்றும் உரைநடை மற்றும் கவிதை இரண்டிலும் தனது நிலையை மிக விரைவாக வலுப்படுத்தினார். ஹார்ஸ் மலைகளில் ஒரு மலையேற்றப் பயணம் பற்றிய அவரது பயணப் படங்களின் நான்கு தொகுதிகளில் முதல் (Reisebilder, 1826), அவருக்குப் பரவலான புகழைக் கொண்டுவந்தது, இனிமேல் அவர் இலக்கியப் பணிகளால் வாழ்க்கையைப் பெற்றார். ஹாம்பர்க் வெளியீட்டாளர் ஜே. காம்பே உடனான அவரது நீண்டகால ஒத்துழைப்பின் தொடக்கத்தையும் பயணப் படங்கள் குறித்தன. இந்த ஆண்டுகளில், ஹெய்ன் நிறைய பயணம் செய்கிறார், 3-4 மாதங்கள் இங்கிலாந்தில் (1827), பின்னர் இத்தாலியில் (1828), அவர் சிறிது காலம் தங்குகிறார்; இந்தப் பயணங்கள் பின்வரும் டிராவல் பிக்சர்ஸ் (1829, 1831) தொகுதிகளுக்குப் பொருளாகச் செயல்பட்டன. அதே நேரத்தில், அவர் தனது கவிதைகளைத் திருத்தினார் மற்றும் பாடல்களின் புத்தகத்தை (Buch der Lieder, 1827) தொகுத்தார், இது பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது, ஏனெனில் பல கவிதைகள் F. Schubert மற்றும் R. Schumann ஆகியோரால் இசை அமைக்கப்பட்டன. 1829 ஆம் ஆண்டில் ஜோஹன் கோட்டா ஹெய்னை தனது முனிச் செய்தித்தாளின் நியூ ஆல்ஜெமைன் பொலிட்டிஷே அன்னலெனின் இணை வெளியீட்டாளராக வருமாறு அழைத்தார். ஹெய்ன் இந்த வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் ஏற்கனவே 1831 இல், ஒரு பேராசிரியராக எண்ணியிருக்கலாம் (அவர் அதைப் பெறவில்லை), ஆசிரியர் பதவியை விட்டு வெளியேறினார்.

இப்போதிலிருந்து, ஹெய்ன் ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர். 1830 ஆம் ஆண்டின் ஜூலை புரட்சி, அடுத்து என்ன செய்வது என்ற கேள்விக்கு அவருக்கு ஒரு பதிலைக் கொடுத்தது: மே 1831 இல் அவர் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறி பாரிஸில் நிரந்தரமாக குடியேறினார். பாரிஸ் தனது வாழ்க்கையை திடீரென மாற்றினார், அவர் ஒரு உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரராக ஒரு புதிய நிலைக்கு உயர்ந்தார். பிரான்ஸ் பற்றிய அவரது கவரேஜ் பொது வாழ்க்கை, அரசியல், கலை மற்றும் நாடகங்களில் கவனம் செலுத்தியது; ஜெர்மனி பற்றிய அறிக்கைகள் - இலக்கியம் மற்றும் தத்துவம். அவர் பாரிஸ் பற்றிய தொடர் கட்டுரைகளை Kot's Morgenblatt இல் தொடங்கினார், அதே வெளியீட்டாளரின் Allgemeine Zeitung க்கான தொடர்ச்சியான வெளியீடுகளுடன் இந்த வேலையைத் தொடர்ந்தார். இந்த பிந்தையது ஆஸ்திரிய அதிபர் கே. மெட்டர்னிச்சின் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பிரெஞ்சு விவகாரங்கள் (Franzsische Zustnde) என்ற தலைப்பில் ஒரு தனி புத்தகத்தில் மட்டுமே முழுமையாக அச்சிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் லூயிஸ் பிலிப்பின் ஆட்சிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பிரஸ்ஸியாவின் வில்லியம் IV பற்றிய கடுமையான விமர்சனத்துடன் பிரபலமான முன்னுரையைக் கொண்டுள்ளது, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பை மக்களுக்கு வழங்குமாறு வலியுறுத்துகிறது. ஜெர்மனியைப் பற்றிய ஹெய்னின் கட்டுரைகள் இரண்டு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டன மற்றும் காதல் பள்ளியின் படைப்புகள் (டை ரொமாண்டிஸ் ஷூல், 1833) மற்றும் ஜெர்மனியில் மதம் மற்றும் தத்துவத்தின் வரலாறு (Deutschland இல் Zur Geschichte der Religion und Philosophie, 1834) ஆகியவை அடங்கும்.

1834 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் ஒரு இளம் விற்பனையாளரான கிரெசன்ஸ் யூஜினி மீராவை சந்தித்தார், அவரை அவர் மாடில்டா என்ற பெயரில் கவிதைகளில் அழியாமல் இருப்பார். அவர்கள் 1841 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

1835 ஆம் ஆண்டில் புருசியாவில், ரீச்ஸ்டாக் அரசியல் ரீதியாக முற்போக்கான பல எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை "யங் ஜெர்மனி" ("தாஸ் ஜங் டெய்ச்லேண்ட்") தடை செய்தது. K. Gutskov, G. Laube, T. Mundt மற்றும் L. Vinbarg ஆகியோரின் பெயர்களுக்கு அடுத்த பட்டியலில் ஹெய்னின் பெயர் இருந்தது. உத்தியோகபூர்வ பிரஷ்யாவின் ஆதரவைப் பெற முடியாமல் போனதால், ஹெய்ன் ஜேர்மன் புரட்சிகர சீர்திருத்தவாதிகளுடன் பழகவில்லை, அவரை எல். பெர்ன் பாரிஸில் ஐக்கியப்படுத்தினார். பெர்ன் தனது லெட்டர்ஸ் ஃப்ரம் பாரிஸில் (Briefe aus Paris) ஹெய்னை கடுமையாக தாக்கினார், மேலும் ஹெய்ன் பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லுட்விக் பெர்னின் பணியில் பெர்னின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் இதைச் செய்தார். நினைவுக் குறிப்புகளின் புத்தகம் (Ludwig Brne, eine Denkschrift, 1840), இது மிகவும் குளிரான வரவேற்பால் வீட்டில் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அதே 1840 இல் ஹெய்ன் "பொது வர்த்தமானி"யில் பாரிஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல்துறை வெளியீடுகளில் புதுப்பிக்கப்பட்டார், 1854 இல் லுடீசியா என்ற தலைப்பில் ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. இதழியல் துறையில் அவரது கடைசி அனுபவங்கள் இவை; அட்டா ட்ரோல் (அட்டா ட்ரோல், 1843), புதிய கவிதைகள் (Neue Gedichte, 1844) மற்றும் ஜெர்மனியால் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் மூலம் அவர் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், இது அவரது படைப்பில் மீண்டும் ஒரு மேலாதிக்க நிலையை எடுத்தது. வின்டர்ஸ் டேல் (Deutschland, ein Wintermrchen, 1844), ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு அவர் வீட்டிற்குச் சென்றதன் விளைவு மற்றும் அவரது மிகவும் சக்திவாய்ந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

அந்த நேரத்தில், கவிஞரின் உடல்நிலை மிகவும் மோசமாக இருந்தது; 1844 இல் அவரது மாமா இறந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட குடும்பச் சண்டைகள், நோயை அதிகப்படுத்தியது, இது 1848 இல் ஹெய்னை படுக்கையில் அடைத்தது. இருப்பினும், இந்த துரதிர்ஷ்டம் அவரது இலக்கிய வாழ்க்கையை முடிக்கவில்லை. நோய் அவரது வாழ்க்கையை தொடர்ச்சியான துன்பமாக மாற்றிய போதிலும், ஹெய்னின் படைப்பு ஆற்றல் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரித்தது, ரோமன்செரோ (Romanzero, 1851) மற்றும் 1853 மற்றும் 1854 இன் கவிதைகள் (Gedichte 1853-1854), அதைத் தொடர்ந்து மற்றொரு தொகுப்பு, மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டது. ஹெய்ன் பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார்; Montmartre கல்லறையில் அடக்கம்.

ஹெய்னின் படைப்புகள் படிக்க எளிதானவை - ஓரளவுக்கு அவர் எளிமையாகவும் சுருக்கமாகவும் சொல்லத் தெரிந்தவர், மேலும் அவர் நீண்ட விவாதங்களுக்குச் செல்லாததால், குறுகிய கவிதை அல்லது உரைநடைகளை விரும்பி ஒரு தலைப்பிலிருந்து மற்றொரு தலைப்பிற்கு எளிதாக நகர்த்தினார். அவரது புகழ், ஆனால் இலக்கியத்தில் அவரது உண்மையான இடம், கவிதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஒப்பற்ற பாடல்கள் (லைடர்), உலகம் முழுவதும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. அவர் ஒரு பிறவி கவிஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த உரைநடை எழுத்தாளரும் ஆவார், அவர் போற்றும் லெஸிங்கின் தெளிவையும், அவரைப் போற்றிய நீட்சேவின் மேதையையும் தனது படைப்புகளில் இணைத்தார். டுசெல்டார்ஃப்பில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் நுழைந்ததைப் பற்றி கூறும் புத்தகம் லு கிராண்ட் (தாஸ் புச் லு கிராண்ட்) இல் ஹெய்னின் உரைநடை, அதே நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கிரெனேடியர்ஸ் (டை கிரெனடியர்) என்ற பாலாட்டிற்கு இணையாக உள்ளது. பொதுவாக, ஹெய்னின் பயணக் குறிப்புகள் அவரது திறமையின் தெளிவான படத்தைத் தருகின்றன - கூர்மையான மனம், காஸ்டிக் முரண், நையாண்டி பரிசு. இருப்பினும், அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 15 ஆண்டுகளில் ஹெய்ன் எழுதிய கவிதைகளின் பின்னணியில், மற்ற அனைத்தும் பின்னணியில் மங்குகின்றன. ஒரு பாடல் கவிஞராக, அவர் அசாத்திய திறமையை அடைந்தார்.

கிறிஸ்டியன் ஜோஹன் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில் பிறந்தார் - பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார். ஜெர்மன் கவிஞர், விளம்பரதாரர் மற்றும் விமர்சகர்.

ஹெய்ன் "காதல் சகாப்தத்தின்" கடைசி கவிஞராகவும் அதே நேரத்தில் அதன் தலைவராகவும் கருதப்படுகிறார். அவர் பேச்சு மொழியை பாடலாசிரியர் திறன் கொண்டதாக ஆக்கினார், ஃபியூலெட்டன் மற்றும் பயணக் குறிப்புகளை ஒரு கலை வடிவத்திற்கு உயர்த்தினார், மேலும் ஜெர்மன் மொழிக்கு முன்னர் அறியப்படாத நேர்த்தியான லேசான தன்மையைக் கொடுத்தார். இசையமைப்பாளர்கள் ஃபிரான்ஸ் ஷூபர்ட், ராபர்ட் ஷூமன், ஜோஹான் பிராம்ஸ் மற்றும் பலர் அவரது கவிதைகளில் பாடல்களை எழுதியுள்ளனர்.

டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில், துணி வியாபாரம் செய்த ஒரு வறிய யூத வணிகரான சாம்சன் ஹெயின் (1764-1829) குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரைத் தவிர, மேலும் மூன்று குழந்தைகள் குடும்பத்தில் வளர்ந்தனர் - சார்லோட் (1800-1899), குஸ்டாவ் (1803-1886) மற்றும் மாக்சிமிலியன் (1804-1879). ஹென்ரிச் தனது ஆரம்பக் கல்வியை உள்ளூர் கத்தோலிக்க லைசியத்தில் பெற்றார், அங்கு அவர் கத்தோலிக்க வழிபாட்டின் ஆடம்பரத்தை விரும்பினார். பெட்டி (பெய்ரா) (1770-1859) தாய் தனது மகனை வளர்ப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். ஒரு படித்த மற்றும் புத்திசாலி பெண், அவர் ஹென்றிக்கு நல்ல கல்வியை வழங்க விரும்பினார்.

பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வெளியேற்றப்பட்டு, டுசெல்டார்ஃப் பிரஸ்ஸியாவுடன் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, ஹென்ரிச் ஒரு பொருளாதாரப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார். பின்னர் ஹென்ரிச் ஃபிராங்க்ஃபர்ட் ஆம் மெயினில் இன்டர்ன்ஷிப்பிற்காக அனுப்பப்பட்டார். இது சிறுவனை மூதாதையரின் நிதி மற்றும் வர்த்தக பாரம்பரியத்தின் வாரிசாக மாற்றும் முயற்சியாகும். ஆனால் அவள் தோல்வியுற்றாள், ஹென்ரிச் வீடு திரும்பினார். 1816 ஆம் ஆண்டில், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனை ஹாம்பர்க்கிற்கு அனுப்பினர், அங்கு அவரது மாமா சாலமன் ஹெய்ன் (1767-1844) வங்கி வைத்திருந்தார். ஒரு உண்மையான ஆசிரியராக, அவர் ஹென்ரிச்சிற்கு தனது திறன்களை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பை வழங்கினார் மற்றும் அவரது மருமகனை ஒரு சிறிய நிறுவனத்தின் தலைவராக வைத்தார். ஆனால் ஹென்ரிச் "வெற்றிகரமாக" வழக்கில் ஆறு மாதங்களுக்குள் தோல்வியடைந்தார். பின்னர் அவரது மாமா அவரை கணக்கியல் பொறுப்பாளராக நியமித்தார், ஆனால் ஹென்ரிச் மேலும் மேலும் பாடல் வரிகளை விரும்பினார். மாமாவுடன் சண்டையிட்ட ஹென்ரிச் மீண்டும் வீடு திரும்புகிறார்.

சாலமோனுடன் அவர் மூன்று வருடங்கள் இருந்தபோது, சாலமனின் மாமாவின் மகளான அவரது உறவினர் அமலியாவை அவர் காதலித்தார். காதல் கோரப்படாமல் இருந்தது, ஹென்றியின் அனைத்து அனுபவங்களும் அவரது கவிதைகளில் ஒரு வழியைக் கண்டறிந்தன - இது குறிப்பாக "பாடல் புத்தகத்தில்" தெளிவாகத் தெரிகிறது.

தங்கள் மகன் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர பெற்றோர்கள் சம்மதம் தெரிவித்தனர். அவர் முதலில் பான் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் நுழைந்தார். ஆனால், ஒரே ஒரு சொற்பொழிவைக் கேட்ட ஹெய்ன், ஆகஸ்ட் ஸ்க்லெகல் படித்த ஜெர்மன் மொழி மற்றும் கவிதையின் வரலாறு குறித்த விரிவுரையில் கலந்து கொண்டு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். 1820 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், ஆனால் மாணவர்களில் ஒருவரை சண்டைக்கு சவால் செய்ததற்காக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார், அவருடன் அவர் அவமானங்களுக்கு பதிலளித்தார். 1821 முதல் 1823 வரை, ஹெய்ன் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், அங்கு அவர் விரிவுரைகளைக் கேட்டார். இந்த நேரத்தில், அவர் நகரின் இலக்கிய வட்டங்களில் இணைந்தார். 1825 ஆம் ஆண்டில், டாக்டர் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு, அவர் முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் டிப்ளோமாக்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டன.

1830 ஆம் ஆண்டு ஜூலை புரட்சிக்கு ஹெய்னின் ஆதரவு, தொடர்ச்சியான தணிக்கையால் சோர்வடைந்த கவிஞரை பாரிஸுக்கு செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது. பிரான்சில் 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹென்றி தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பும் அதிர்ஷ்டம் கிடைத்தது. 1848 ஆம் ஆண்டு கோடையில், கவிஞரின் மரணம் பற்றிய வதந்தி ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது, ஆனால் உண்மையில், மே மாதம் வெள்ளை ஒளிக்கு விடைபெற்று, நோய் காரணமாக அவர் படுக்கையில் இருந்தார். 1846 இல், அவர் முற்போக்கான பக்கவாதத்தை உருவாக்கினார், ஆனால் அவர் வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை, தொடர்ந்து எழுதினார். எட்டு ஆண்டுகள் நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகும், ஹெய்ன் கைவிடவில்லை மற்றும் நகைச்சுவை உணர்வைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். 1851 இல் அவரது கடைசி தொகுப்பு, ரொமான்செரோ வெளியிடப்பட்டது. சந்தேகம் மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவை சேகரிப்பில் உணரப்படுகின்றன. சந்தேகமில்லாமல், அது கவிஞரின் உடல் நிலையைப் பிரதிபலித்தது.

ஹெய்ன் ஒரு தொலைதூர தாய்வழி உறவினர். 1843 இல் பாரிஸில் சந்தித்த அவர்கள் தங்கள் உறவைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கவிஞர் இந்த இளம் தத்துவஞானியின் மனதில் மயங்கி, அரசியல் மற்றும் இலக்கியம் பற்றி பேசுவதற்காக கிட்டத்தட்ட தினசரி வானோ தெருவுக்கு வந்தார். அவர்கள் இருவரும் பிரெஞ்சு கற்பனாவாதிகள் மீது ஒரு விருப்பத்தை பகிர்ந்து கொண்டனர். கார்ல் தனது கவிதை மேதையை சுதந்திரத்தின் சேவையில் ஈடுபடுத்துமாறு ஹெய்னை வற்புறுத்தினார்: "இந்த நித்திய காதல் செரினேட்களை விட்டுவிட்டு, கவிஞர்களுக்கு சாட்டையை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் காட்டுங்கள்."

ஹெய்ன் ஹென்ரிச் (1797-1856)

ஜேர்மன் கவிஞர் மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர், விமர்சகர் மற்றும் விளம்பரதாரர், I.V க்கு இணையானவர். கோதே, எஃப். ஷில்லர் மற்றும் ஜி.ஈ. டெஸ்ஸிங். டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் பெற்ற கலப்புக் கல்வி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது பொதுவாக காஸ்மோபாலிட்டன் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க பங்களித்தது. ஒரு தனியார் யூத பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் லைசியத்தில் படித்தார், அங்கு பிரெஞ்சு மற்றும் கத்தோலிக்க பாதிரியார்களால் கூட பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன.

முதலில் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினிலும், பின்னர் ஹாம்பர்க்கிலும் வணிகம் செய்வதற்கான ஹெய்னின் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன.

அவர் பான், கோட்டிங்கன் மற்றும் பெர்லின் ஆகிய இடங்களில் படித்தார், அங்கு அவர் ஹெகலால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டார். இதன் விளைவாக, கோட்டிங்கனுக்குத் திரும்பி, 1825 இல் அவர் சட்ட மருத்துவர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். 1823 இல் பிரஸ்ஸியா யூதர்களின் சிவில் உரிமைகளை இழந்த பிறகு, ஹெய்ன் பிரஷ்ய ஆட்சியின் சத்திய எதிரியாக ஆனார், இருப்பினும், பல சமகாலத்தவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் லூதரனிசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மதத்தின் உத்தியோகபூர்வ மாற்றம் அவருக்கு எந்த நன்மையையும் அளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய எழுத்துக்கள் அவரது மதத்தை விட அதிகாரிகளை மிகவும் எரிச்சலூட்டியது.

ஹெய்னின் நலன்களின் துறையில், இலக்கியம் எப்போதும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பானில், அவர் ஏ.வி. ஷ்லேகல் மற்றும் அவரது விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார்; பெர்லினில், ஏற்கனவே ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், அவர் ரேச்சல் வான் என்ஸின் இலக்கிய வட்டத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஹெய்ன் தனது முதல் கவிதைகளை 1817 இல் வெளியிட்டார்; முதல் தொகுப்பு "கவிதைகள்" 1821 இல் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் முதல் கவிதை சுழற்சி "Lyric Intermezzo" - 1823 இல். அவர் அரசியல் பத்திரிகையிலும் தனது கையை முயற்சித்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, ஹெய்ன் ஹாம்பர்க்கில் சட்டப் பயிற்சி செய்ய விரும்பினார், ஆனால் இலக்கியச் செயல்பாடுகளை விரும்பினார்.

அவரது "பயண படங்கள்" இன் நான்கு தொகுதிகளில் முதல் தொகுதி அவருக்கு பரந்த புகழைக் கொண்டு வந்தது, இனி அவர் இலக்கியப் பணியின் மூலம் வாழ்க்கையைப் பெற்றார். இந்த ஆண்டுகளில், ஹெய்ன் நிறையப் பயணம் செய்கிறார், மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்கள் இங்கிலாந்திலும், பிறகு இத்தாலியிலும் இருக்கிறார், அங்கு அவர் சிறிது காலம் தங்குகிறார்; இந்த பயணங்கள் பின்வரும் "பயண படங்கள்" தொகுதிகளுக்கு பொருளாக செயல்பட்டன. அதே நேரத்தில், அவர் தனது கவிதைகளைத் திருத்தினார், அதன் விளைவாக "பாடல் புத்தகம்" தொகுக்கப்பட்டது, பல கவிதைகள் F. Schubert மற்றும் R. Schumann ஆகியோரால் இசை அமைக்கப்பட்டன.

1829 ஆம் ஆண்டில் ஜோஹன் கோட்டா ஹெய்னை தனது முனிச் செய்தித்தாளின் நியூ ஜெனரல் பொலிட்டிகல் அன்னல்ஸின் இணை வெளியீட்டாளராக வருமாறு அழைத்தார். ஹெய்ன் இந்த வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் ஏற்கனவே 1831 இல், ஒரு பேராசிரியர் பதவியை எண்ணி (அவர் அதைப் பெறவில்லை), ஆசிரியர் பதவியை விட்டு வெளியேறினார்.

1830 ஆம் ஆண்டின் ஜூலை புரட்சி, அடுத்து என்ன செய்வது என்ற கேள்விக்கு அவருக்கு ஒரு பதிலைக் கொடுத்தது: மே 1831 இல் அவர் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறி பாரிஸில் நிரந்தரமாக குடியேறினார். 1834 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் ஒரு இளம் விற்பனையாளரான கிரெசன்ஸ் யூஜினி மீராவை சந்தித்தார், பின்னர் அவர் மாடில்டா என்ற பெயரில் கவிதைகளில் அழியாதவராக இருந்தார். அவர்கள் 1841 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

1835 ஆம் ஆண்டில், பிரஷ்யாவில், ரீச்ஸ்டாக், ஹெய்ன் உட்பட இளம் ஜெர்மனியின் அரசியல் ரீதியாக முற்போக்கான பல எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை தடை செய்தது. உத்தியோகபூர்வ பிரஷ்யாவின் ஆதரவைப் பெற முடியாமல் போனதால், பாரிஸில் எல். பெர்ன் தன்னைச் சுற்றி ஐக்கியப்படுத்திய ஜெர்மன் புரட்சிகர சீர்திருத்தவாதிகளுடன் கவிஞர் பழகவில்லை.

அதே 1840 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் "பொது வர்த்தமானி" இல் பாரிஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல்துறை வெளியீடுகளில் புதுப்பிக்கப்பட்டார், 1854 ஆம் ஆண்டில் "லுடீசியா" என்ற தலைப்பில் ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. இதழியல் துறையில் அவரது கடைசி அனுபவங்கள் இவை; அவர் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், இது அவரது படைப்பில் மீண்டும் ஒரு மேலாதிக்க நிலையை எடுத்தது, "அட்டா பூதம்", "புதிய கவிதைகள்" மற்றும் பிற புத்தகங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்டது.

அந்த நேரத்தில், கவிஞரின் உடல்நிலை கடுமையாக குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது: 1844 இல் அவரது மாமா இறந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட குடும்ப சண்டைகள் நோயை மோசமாக்கியது, இது 1848 இல் ஹெய்னை படுக்கையில் அடைத்தது. இருப்பினும், இந்த துரதிர்ஷ்டம் அவரது இலக்கிய வாழ்க்கையை முடிக்கவில்லை. நோய் அவரது வாழ்க்கையை சுத்த துன்பமாக மாற்றிய போதிலும், ஹெய்னின் படைப்பு ஆற்றல் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரித்தது, 1853 மற்றும் 1854 இன் ரொமான்செரோ மற்றும் கவிதைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து மற்றொரு தொகுப்பு, மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டது.

கிறிஸ்டியன் ஜோஹான் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் (1797-1856) ஒரு சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர், காதல் சகாப்தத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர், விளம்பரதாரர் மற்றும் விமர்சகர். ஆழமான பிரச்சனைகளைப் பற்றி அணுகக்கூடிய மற்றும் சுருக்கமான முறையில் எழுதுவது எப்படி என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், அவரது தாய்மொழிக்கு ஒரு அசாதாரண நேர்த்தியையும் லேசான தன்மையையும் வழங்கினார். உலகின் முன்னணி இசையமைப்பாளர்களால் ஹெய்னின் கவிதைகளின் அடிப்படையில் டஜன் கணக்கான இசைத் துண்டுகள் உருவாக்கப்பட்டன.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் டிசம்பர் 13, 1797 இல் ஜெர்மனியில் உள்ள டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை சாம்சன் ரைன்லேண்டின் தரத்திற்கு மாறாக வளர்ந்த வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டார், மேலும் அவரது தாயார் பெட்டி மிகவும் படித்த பெண் மற்றும் ரூசோவின் யோசனைகளை விரும்பினார்.

நெப்போலியன் போர்களால் ஏற்பட்ட பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் கவிஞரின் ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவம் கழிந்தது. இந்த நேரத்தில், ஹெய்ன் தனது இளமை பருவத்தில் மிகவும் தீவிரமாக உள்வாங்கிய தாராளவாத கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகள், பிரான்சில் இருந்து ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளுக்கு தீவிரமாக ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. யூதர்களை மற்ற மக்களுடன் சமப்படுத்தியதற்காக பிரெஞ்சு அதிகாரிகளுக்கு அவர் நன்றியுள்ளவராக இருந்தார்.

ஹென்றி தனது கல்வியை கத்தோலிக்க மடாலயத்தில் தொடங்கினார். 13 வயதில், அவர் தனது சொந்த ஊரின் லைசியத்தில் படிக்கத் தொடங்குகிறார், மேலும் பதினாறு வயதில், அந்த இளைஞன் பிராங்பேர்ட்டில் இருந்து ஒரு பணக்கார வங்கியாளரின் அலுவலகத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். பின்னர் இளம் தொழிலதிபர் ஹாம்பர்க்கில் உள்ள தனது சொந்த மாமா சாலமன் நிறுவனத்தில் வர்த்தக ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். கல்வியில் இந்த சார்பு இருந்தபோதிலும், ஹென்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் கவர்ந்தார். அவர் ஒரு சிறிய நிறுவனத்தை நடத்தும் நம்பகமான வணிகத்தை வெற்றிகரமாக தோல்வியுற்றார், மேலும் கணக்கியல் பதிவுகளை கூட சரியாக பராமரிக்க முடியவில்லை, இது உறவினருடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது.

அவரது மாமாவின் நிதியுதவியுடன், அவர் பான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கிருந்து அவர் விரைவில் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க சென்றார். 1821 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு ஜி. ஹெகலின் தத்துவம் பற்றிய விரிவுரையால் அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் தான் ஹென்ரிச் தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்து டாக்டர் ஆஃப் லா என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். யூதர்களுக்கு டிப்ளோமாக்கள் வழங்கப்படாததால், அவர் லூதரனிசத்தை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஹெய்ன் கசப்பான முறையில் வெளிப்படுத்தினார்: "அனைத்து துரோகிகளும் என்னுடைய மனநிலையைப் போலவே இருக்க விரும்புகிறேன்".

புதிய கவிஞர்

தனது சொந்த உறவினருக்கான மகிழ்ச்சியற்ற, கோரப்படாத காதல், ஆர்வமுள்ள கவிஞரை தொடர்ச்சியான பாடல் கவிதைகளை எழுதத் தூண்டியது, இது 1817 இல் "ஹாம்பர்க் காவலர்" இதழின் பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்டது. 1820 ஆம் ஆண்டில், ஆரம்பகால பாடல் கவிதைகளின் தொகுப்பு "இளமை துன்பம்" வெளியிடப்பட்டது. பெர்லினில் தங்கியிருந்த காலத்தில், ஹெய்ன் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் நுழைந்து ஜெர்மன் கலையின் பல வெளிச்சங்களை அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க, அவர் தனது கவிதைகளை செய்தித்தாள்களுக்கு விற்கத் தொடங்குகிறார், ஆனால் சாதாரண வாசகர்களிடமிருந்தோ அல்லது விமர்சகர்களிடமிருந்தோ அதிக பதிலைக் காணவில்லை. மற்றவற்றுடன், "The Ballad of the Moor", "Terrible Night", "Minezingers" ஆகியவை இந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டன.

1826 ஆம் ஆண்டில், "எ ஜர்னி டு கிராஸ்" என்ற பயணக் குறிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, இது ஆசிரியருக்கு பெரும் புகழைக் கொண்டு வந்தது. அவர்களுக்குப் பிறகு, "பயணப் படங்களின்" முதல் பகுதி தோன்றுகிறது, அடுத்த ஆண்டு "பாடல்களின் புத்தகம்" என்ற பாடல் வரிகளின் தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது. அவர் மனித உணர்வுகள் மற்றும் காதல் உற்சாகத்தின் வளமான தட்டு மூலம் வாசகர்களின் அன்பை சரியாக வென்றார். வேலையின் ஹீரோ ஒரு இளைஞன், அவர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை மிகவும் உணர்ச்சிவசமாகவும் அதே நேரத்தில் சோகமாகவும் உணர்கிறார்.

"பாடல் புத்தகம்" 4 பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் மிகவும் காதல் முதல் - "இளமை துன்பம்". இரண்டாவது பகுதி "Lyrical Intermezzo" ஒளியால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, கவிஞருக்கு அடையாளம் காணக்கூடியது, சோகம். அதிலிருந்து சில படைப்புகள் ரஷ்ய வாசகருக்கு நன்கு தெரியும், M. Yu. Lermontov இன் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு நன்றி.

1826-1831 ஆண்டுகளில், ஹெய்ன் "சாலைப் படங்கள்" என்ற தலைப்பில் தொடர்ச்சியான கற்பனைக் கட்டுரைகளில் பணியாற்றினார், அதில் ஆசிரியர் ஆர்வமுள்ள பார்வையாளராகத் தோன்றினார், ஜெர்மன் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களைப் பற்றி தனது பார்வையாளர்களுடன் வெளிப்படையாகப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

பாரிஸ் காலம்

பிரான்சில் ஜூலை புரட்சி (1830), இது சார்லஸ் X ஐ சிம்மாசனத்தை விட்டு வெளியேறி லூயிஸ் ஆர்லியன்ஸ் நாட்டிற்குத் திரும்பியது, இது மன்னரின் தெய்வீக உரிமையின் மீது மக்கள் இறையாண்மையின் வெற்றியாகும். ஜேர்மன் கவிஞர் "மூன்று புகழ்பெற்ற நாட்களை" வழங்கிய கொள்கைகளால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் 1831 இல், அப்போதைய நாகரீகமான குடியேற்றத்தை அடுத்து, அவர் பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார். இங்கே, அவரது தாயகத்தைப் போலல்லாமல், அவர் தணிக்கையை அனுபவிக்கவில்லை மற்றும் படைப்பாற்றலில் சுதந்திரமாக ஈடுபட முடியும். அதன் பிறகு, அவர் ஜெர்மனிக்கு இரண்டு முறை மட்டுமே வருவார் - ஒரு முறை தனது தாயைப் பார்க்க, பின்னர் அவர் பதிப்பகத்தின் வணிகத்திற்கு வருவார்.

படைப்பாற்றலின் இந்த காலகட்டத்தில் ஹெய்ன் "பிரெஞ்சு விவகாரங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில் தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை எழுதினார். அவற்றில், சோசலிச கருத்துக்களில் ஏமாற்றமடைந்த ஆசிரியர், அவற்றை கற்பனாவாதத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். 1834 ஆம் ஆண்டில், அவரது விரிவுரைகளின் அடிப்படையில் "ஜெர்மனியில் வரலாறு, மதம் மற்றும் தத்துவம்" என்ற புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. அதே நேரத்தில், "பல்வேறு" கவிதைத் தொகுப்பு தோன்றியது. 1840 ஆம் ஆண்டில் அவர் "ஆன் பெர்ன்" புத்தகத்தின் வேலையை முடித்தார், இது பல வாசகர்களிடமிருந்து விமர்சன எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது. பொது மறுப்பு அனைத்து மக்களையும் மத சுதந்திரத்தின் அளவின்படி நசரைட்டுகள் மற்றும் ஹெலனெஸ் என்று பிரித்தெடுத்தது.

XIX இன் நாற்பதுகள் ஹெய்னின் சிறந்த கவிதைகளில் ஒன்றை எழுதுவதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டன - “ஜெர்மனி. குளிர்காலத்தில் கதை ". ஹென்ரிச் தனது தாயகத்துடன் பிரிந்ததைப் பற்றி மிகவும் வருத்தப்பட்டார், அதனுடன் அவர் எப்போதும் ஒரு ஆழ் மட்டத்தில் உணர்ந்தார். அரசியல் காரணங்களுக்காக அவர் அங்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஆசிரியரின் படைப்புத் தன்மை இதற்கு பதிலளித்தது, அவரது சொந்த நாட்டைப் பற்றிய ஒரு அற்புதமான படைப்பை உருவாக்கியது. ஹெய்னின் படைப்புகளின் தொகுப்பில் ஜெர்மனியைப் பற்றிய மற்றொரு அற்புதமான கவிதை உள்ளது - "சிலேசியன் நெசவாளர்கள்", இது தொழிலாளர்களின் புகழ்பெற்ற எழுச்சிக்கு பிரதிபலிப்பாகும்.

1851 இல் "ரொமான்செரோ" கவிதைகளின் கடைசி தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது. கடுமையான நோயின் போது எழுதப்பட்ட படைப்புகள் இதில் அடங்கும். அவர்களில் பலர் ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கை மற்றும் சோகத்தால் மூழ்கியிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. தொகுப்பு மூன்று புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவதாக, எழுத்தாளர் பாலாட் வகைக்குத் திரும்புகிறார், இரண்டாவதாக, புலம்பல்கள் என்ற தலைப்பில், அவர் ஐரோப்பாவில் நடந்த புரட்சிகர நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளித்தார், புரட்சியாளர்களின் தோல்விக்கு கசப்புடன் வருந்துகிறார். மூன்றாவது புத்தகத்தில், கவிஞர் யூத நாட்டுப்புறக் கதையின் கருப்பொருளுக்குத் திரும்புகிறார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் கிரெஸ்ஸீனியா-எங்கேனி-மிராவை மணந்தார், அவரை அவர் பிடிவாதமாக மாடில்டா என்று அழைத்தார். அவர் விவசாய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், இளமைப் பருவத்தில் அவர் தனது அத்தைக்கு பாரிஸுக்குச் சென்றார். திருமணத்தின் போது, அவள் படிப்பறிவில்லாதவளாக இருந்தாள், படிக்கவே முடியவில்லை, இது உயர் படித்த ஹெய்னுடன் கடுமையாக முரண்பட்டது. கணவன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும், தன் வாழ்நாளின் இறுதி வரை படிக்காமல் இருந்தாள், கணவனின் தொழிலைப் புரிந்து கொள்ளவே இல்லை. ஹென்றியின் அறிமுகமானவர்கள் பலர் இந்த திருமணத்தை கண்டித்தனர், ஆனால் கவிஞர் பிடிவாதமாக இருந்தார்.

1846 முதல், ஹென்ரிச் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் - முதுகெலும்பு முடக்குதலால். 1848 இல் அவர் கடைசியாக தெருவுக்குச் சென்றார். மீதமுள்ள ஆண்டுகளில், கடுமையான நோயின் விளைவாக, ஹெய்ன் படுக்கையில் இருப்பார், அதை அவர் நகைச்சுவையாக "ஒரு மெத்தை கல்லறை" என்று அழைத்தார். இந்த நேரத்தில், பல நண்பர்கள் அவரைச் சந்திப்பார்கள், அவர்களில் ஓ. டி பால்சாக், ஜே. சாண்ட், ஆர். வாக்னர் ஆகியோர் அடங்குவர். ஜெர்மானியக் கவிஞரின் நல்ல அறிமுகமானவர்களில் ஒருவர், அவருக்கு தூரத்து உறவினரான கே.மார்க்ஸ். கம்யூனிசத்தின் விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டை உருவாக்கியவர் ஹெய்னின் திறமையை அங்கீகரித்து, அவரை சுதந்திர சேவையில் ஈடுபடுத்தும்படி தொடர்ந்து வலியுறுத்தினார்.

அவரது கடைசி மூச்சு வரை, ஹெய்னின் புத்திசாலித்தனமான நகைச்சுவை உணர்வு மாறவில்லை, எனவே மார்க்ஸின் அடுத்த வருகையின் போது, பணிப்பெண் அசையாமல் இருந்த கவிஞரை குளியலறைக்கு அழைத்துச் சென்றபோது, அவர் கூறினார்: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், பெண்கள் இன்னும் என்னை தங்கள் கைகளில் சுமக்கிறார்கள்."... ஹென்ரிச் ஹெய்ன் பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார், அவரது எச்சங்கள் மாண்ட்மார்ட்ரே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன.