Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

வருங்கால "சைபீரியன் பாறையின் தேசபக்தர்" இகோர் லெடோவ் (எகோர் ஒரு புனைப்பெயர்) செப்டம்பர் 10, 1964 அன்று ஓம்ஸ்கில் ஒரு சாதாரண சோவியத் குடும்பத்தில் பிறந்தார். யெகோரின் தந்தை ஒரு இராணுவ மனிதர், பின்னர் அவர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் நகர மாவட்டக் குழுவின் செயலாளராக பணியாற்றினார், அவரது தாயார் மருத்துவராக பணிபுரிந்தார். வதந்திகளின் படி, ஒரு குழந்தையாக, லெடோவ் 14 முறை மருத்துவ மரணம் அடைந்தார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, சிறுவனுக்கு தனது கண்களுக்கு முன்பாக இசையின் மீது தீராத அன்பின் ஒரு வாழ்க்கை உதாரணம் இருந்தது: யெகோரின் மூத்த சகோதரர் செர்ஜி ஒரு பிரபலமான சாக்ஸபோனிஸ்ட், வெவ்வேறு பாணிகளில் பணிபுரியும் இசைக்கலைஞர். யெகோர் ஓம்ஸ்க் நகரில் உள்ள மேல்நிலைப் பள்ளி # 45 இல் படித்தார், அதில் இருந்து அவர் 1982 இல் வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்றார். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, லெடோவ் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள தனது சகோதரரிடம் சென்றார். அங்கு எகோர் ஒரு கட்டுமான தொழிற்கல்வி பள்ளியில் நுழைந்தார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவர் கல்வி தோல்விக்காக வெளியேற்றப்பட்டார்.

ஓம்ஸ்க்கு திரும்பிய லெடோவ் 1982 இல் நிறுவிய "விதைத்தல்" என்ற திட்டத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். அந்த நேரத்திலிருந்து, "ரஷ்ய பங்க் ராக்" முன்னோடியின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கை பிரிக்கமுடியாத வகையில் இசை மற்றும் படைப்பாற்றலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

அந்த ஆண்டுகளில், யெகோர் லெடோவ் ஓம்ஸ்கின் டயர் மற்றும் மோட்டார் சைக்கிள் தொழிற்சாலைகளில் பணிபுரிந்தார். ஒரு கலைஞராக, இசைக்கலைஞர் இலிச்சின் உருவப்படங்களையும் கம்யூனிஸ்ட் பேரணிகள் மற்றும் கூட்டங்களுக்கான பிரச்சார சுவரொட்டிகளையும் வரைந்தார், பின்னர் ஒரு காவலாளி மற்றும் பிளாஸ்டரராக பணியாற்றினார்.

இசை

போசெவ் குழு அவர்களின் பாடல்களை காந்த ஆல்பங்களில் பதிவு செய்தது. இந்த செயல்முறை பழமையான உபகரணங்களில் சாதாரண அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் நடந்தது, இதன் காரணமாக ஒலி முடக்கப்பட்டது, சத்தம் மற்றும் தெளிவற்றது. பின்னர், சாதாரண பதிவு தொழில்நுட்பத்திற்கான அணுகலைப் பெற்றிருந்தாலும், லெடோவ் "அபார்ட்மென்ட்" முறையை கைவிடவில்லை, "கேரேஜ் ஒலியை" தனது கையொப்ப பாணியாக மாற்றினார்.

கைவினைஞர் ஒலியின் தனித்துவம், மறைந்த சிவில் டிஃபென்ஸின் சிறப்பியல்பு, இரு குழுக்களின் தலைவரின் இசை முன்கணிப்பு காரணமாக இருந்தது. ஒரு நேர்காணலில், லெடோவ் தனது பாடல்கள் 1960 களின் அமெரிக்க கேரேஜ் ராக் மற்றும் சோதனை, பங்க், சைகடெலிக் ராக் ஆகியவற்றின் உணர்வில் பணிபுரியும் கலைஞர்களின் பணியால் பாதிக்கப்பட்டதாக மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டார்.

போசெவ் குழு 1984 இல் அதன் இருப்பை முடித்தது. அதே நேரத்தில், புகழ்பெற்ற "சிவில் பாதுகாப்பு", "G.O" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அல்லது "GrOb". லெடோவ் தனது விருப்பமான "கேரேஜ்" பாணியில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் ஒரு சுயாதீன ரெக்கார்டிங் ஸ்டுடியோ "GrOb-Records" ஐத் திறந்தார்.

ஸ்டுடியோ ஒரு சாதாரண ஓம்ஸ்க் குருசேவ் கட்டிடத்தின் குடியிருப்பில் அமைந்துள்ளது. கச்சேரிகளில் இருந்து திரட்டப்பட்ட பணத்தில், யெகோர் "G.O" ஆல்பங்களை வெளியிட்டார். மற்றும் சைபீரியன் பங்க் ராக் தொடர்பான பிற குழுக்கள்.

வெளியிடப்பட்ட ஆல்பங்கள், இரகசிய கச்சேரிகள், கையால் எழுதப்பட்ட பதிவுகள் மற்றும் முற்றிலும் தனித்துவமான நடிப்பு மற்றும் ஆழமான அர்த்தம் நிறைந்த ஆபாசமான பாடல் வரிகள் ஆகியவை கிராஷ்டான்ஸ்காயா ஒபோரோனாவை சோவியத் இளைஞர்களிடையே காது கேளாத பிரபலத்தை கொண்டு வந்தன. லெடோவின் பாடல்கள் முன்னோடியில்லாத ஆற்றல், அடையாளம் காணக்கூடிய ரிதம் மற்றும் அசல் ஒலி ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன.

கடையில் உள்ள அவரது சகாக்களின் கூற்றுப்படி, சிக்கலான நாண்களை எவ்வாறு திறமையாக எடுத்துக்கொள்வது அல்லது டிரம் கிட்டை அற்புதமாகப் பயன்படுத்துவது என்பது கூட தெரியாமல் நீங்கள் ராக் விளையாட முடியும் என்பதை யெகோர் நிரூபிக்க முடிந்தது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, லெடோவ் தன்னை ஒரு பங்க் இயக்கமாக ஒருபோதும் கருதவில்லை, அவர் எப்போதும் "எதிராக" இருந்தார். அமைப்புக்கு எதிராக, அமைப்பு, நிறுவப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்கள், தனக்கு எதிராக. இந்த நீலிசம், பாடல் வரிகளின் விமர்சனத்துடன், அடுத்தடுத்த சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய பங்க் இசைக்குழுக்களால் ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.

சிறப்பு சேவைகள் மற்றும் மனநல மருத்துவமனை

அவரது இசை வாழ்க்கையின் விடியலில், "ஜி.ஓ." அவர் சோவியத் ஆட்சியையே எதிர்க்கவில்லை என்றாலும், கம்யூனிசம் மற்றும் நிறுவப்பட்ட அமைப்புமுறையின் தீவிர எதிர்ப்பாளராக இருந்தார். இருப்பினும், அவரது பாடல்களின் அரசியல் மற்றும் தத்துவ சூழல் போலியான பங்க் அலட்சியத்தின் மூலம் மிகவும் தெளிவாகத் தெரிந்தது, அதனுடன் தொடர்புடைய அமைப்புகளால் குழு மற்றும் அதன் படைப்பாளி மீது ஆர்வம் காட்ட முடியவில்லை.

எகோர் KGB அதிகாரிகளால் பலமுறை ஆலோசனைகளை வழங்கினார். குழுவை கலைக்க வேண்டும் என கோரிக்கை விடுத்தனர். லெடோவ் மறுத்ததால், 1985 இல் அவர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் வைக்கப்பட்டார். சிகிச்சையின் வன்முறை முறைகள் இசைக்கலைஞருக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன, அவற்றை சக்திவாய்ந்த ஆன்டிசைகோடிக்ஸ் மூலம் செலுத்தியது. இத்தகைய மருந்துகள் "நோயாளியின்" ஆன்மாவை முற்றிலுமாக மாற்றுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் லெடோவ் அவர்களின் விளைவை லோபோடோமியுடன் ஒப்பிட்டார்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, சிறைவாசம் 4 மாதங்கள் மட்டுமே நீடித்தது. சோவியத் ஒன்றியத்தில் விரும்பத்தகாத இசைக்கலைஞர்கள் எவ்வாறு சண்டையிடப்படுகிறார்கள் என்பது பற்றிய கதையை மேற்கத்திய ஊடகங்களில் வெளியிடுவதாக அச்சுறுத்திய அவரது சகோதரர் செர்ஜியால் எகோர் மனநல மருத்துவமனையில் இருந்து வெளியேற உதவினார்.

உருவாக்கம்

1987 முதல் 1988 வரையிலான காலகட்டத்தில், யெகோர் "சிவில் டிஃபென்ஸ்" திட்டத்திற்குத் திரும்பினார் மற்றும் "மவுசெட்ராப்", "எல்லாம் திட்டத்தின் படி நடக்கிறது" மற்றும் பல ஆல்பங்களை பதிவு செய்தார். அவரே பாடல்களைப் பாடுகிறார், இசைக்கருவிகளை வாசிப்பார், ஒலி பொறியாளர் மற்றும் ஒலி தயாரிப்பாளராக செயல்படுகிறார். 1988 ஆம் ஆண்டில், "ரஷியன் ஃபீல்ட் ஆஃப் எக்ஸ்பெரிமென்ட்" என்ற பூட்லெக் ஃபிர்சோவின் ஸ்டுடியோவில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

1989 ஆம் ஆண்டில், யெகோரின் புதிய திட்டமான "கம்யூனிசம்" இன் ஆல்பங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன, சற்று முன்னர் அவர் ஒரு சிறந்த ராக் பாடகர், பாடலாசிரியரை சந்தித்து வேலை செய்யத் தொடங்கினார், அவரது வாழ்க்கை 1991 இல் சோகமாக குறைக்கப்பட்டது. யாங்கியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, யெகோர் தனது கடைசி ஆல்பமான "ஷேம் அண்ட் ஷேம்" ஐ முடித்து வெளியிட்டார்.

1990 இல் லெடோவ் சிவில் டிஃபென்ஸை கலைத்தார், தாலினில் ஒரு இசை நிகழ்ச்சியை நடத்தினார். அவரது திட்டம் பாப் இசையாக மாறுகிறது என்று முடிவு செய்த பின்னர், இசைக்கலைஞர் சைகடெலிக் ராக் மீது ஆர்வம் காட்டினார். இந்த பொழுதுபோக்கின் விளைவாக "யெகோர் மற்றும் ஓ ... மனச்சோர்வு" என்ற அடுத்த திட்டம் இருந்தது, அதன் கட்டமைப்பிற்குள் இரண்டு ஆல்பங்கள் வெளியிடப்பட்டன. 1993 ஆம் ஆண்டில், லெடோவ் சிவில் டிஃபென்ஸைப் புதுப்பித்து, இரண்டு இசைக் குழுக்களிலும் தொடர்ந்து பணியாற்றினார்.

அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், இசைக்கலைஞர் பல ஆல்பங்களை வெளியிட்டார், அவற்றில் சில மீண்டும் பதிவு செய்யப்பட்ட பழைய பாடல்களால் இயற்றப்பட்டன. "GO" இன் கடைசி கச்சேரி பிப்ரவரி 9, 2008 அன்று யெகாடெரின்பர்க்கில் நடந்தது.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், லெடோவ் அரசியலில் ஆர்வம் காட்டினார், NBP இன் உறுப்பினராக இருந்தார், லிமோனோவ், அன்பிலோவ், டுகின் ஆகியோருடன் நட்பு கொண்டார். 2004 இல், யெகோர் லெடோவ் அதிகாரப்பூர்வமாக அரசியலை கைவிட்டார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

லெடோவ் போன்ற ஒரு அசாதாரண நபரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மிகவும் புயலாக இருந்தது. நண்பர்கள் அவரை மிகவும் பல்துறை நபர் என்று வர்ணித்தனர். எகோர் தனது கருத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் மாற்ற முடிந்தது. அவரது கருத்தை ஒரு திரைப்படம், ஒரு புத்தகம் எளிதில் பாதிக்கலாம், அவர் ஒரு பிறந்த தலைவராக இருந்தபோது, ​​​​எல்லோரும் மங்கலானார்.

அரிய புகைப்படங்களில், இசைக்கலைஞர் கச்சேரிகளின் போது, ​​நண்பர்களுடன் அல்லது ராக் இசைக்குழுக்களில் சக ஊழியர்களுடன், மற்றும் வீட்டில் - பிரத்தியேகமாக பூனைகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் இது அவரது வாழ்க்கையில் பெண்கள் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. லெடோவ் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் - இரண்டு முறை, இசைக்கலைஞருக்கு குழந்தைகள் இல்லை.

1980 களின் பிற்பகுதியில், சிவில் பாதுகாப்புத் தலைவரின் பொதுவான சட்ட மனைவி யாங்கா டியாகிலேவா, லெடோவின் அன்பான, அருங்காட்சியக மற்றும் சக ஊழியர். அவர்கள் ஒன்றாக பல ஆல்பங்களை பதிவு செய்தனர் மற்றும் பல வீட்டு இசை நிகழ்ச்சிகளை வாசித்தனர்.

யாங்காவின் சோகமான மற்றும் மர்மமான மரணத்திற்குப் பிறகு, இசைக்கலைஞரின் மனைவி டியாகிலேவாவின் நண்பரான அண்ணா வோல்கோவா ஆனார், அவர் சில GO ஆல்பங்களின் பதிவிலும் பங்கேற்றார். 1997 இல், லெடோவ் குழுவின் பகுதிநேர பாஸ்-கிதார் கலைஞரான நடால்யா சுமகோவாவை மணந்தார்.

இறப்பு

கோர்டாசரின் நாவலான "தி கேம் ஆஃப் கிளாசிக்ஸ்" மற்றும் மாற்று இசைத் திட்டங்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட திரைப்படத் திட்டம் உட்பட, யெகோருக்கு நிறைய ஆக்கப்பூர்வமான யோசனைகள் இருந்தன. இருப்பினும், இந்த திட்டங்கள் நிறைவேறவில்லை.

பிப்ரவரி 19, 2008 அன்று, இசைக்கலைஞரும் பாடகரும் காலமானார். லெட்டோவின் மரணத்திற்கான காரணம் அதிகாரப்பூர்வமாக இதயத் தடுப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு மாற்று பதிப்பு பின்னர் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்டது: எத்தனால் விஷத்தின் விளைவாக கடுமையான சுவாச செயலிழப்பு.

இரு தலைநகரங்களில் இருந்தும் பலர் கலந்து கொண்ட இறுதி ஊர்வலம், சிவில் இறுதி ஊர்வலத்துடன் நடைபெற்றது. யெகோர் லெடோவ் தனது தாயின் கல்லறைக்கு அடுத்த ஓம்ஸ்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

டிஸ்கோகிராபி

தனி ஆல்பங்கள்:

• "ரஷ்ய சோதனைக் களம்", 1988;
• "லெனின்கிராட் ஹீரோ சிட்டியில் கச்சேரி", 1994;
• "எகோர் லெடோவ், ராக்-கிளப்பில் கச்சேரி" பலகோணம் "", 1997;
• லெடோவ் பிரதர்ஸ் (செர்ஜி லெடோவ் உடன்), 2002;
• "எகோர் லெடோவ், GO, பெஸ்ட்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கச்சேரிகளின் தொகுப்பு), 2003;
• டாப்ஸ் அண்ட் ரூட்ஸ், 2005;
• "எல்லாம் மக்களைப் போன்றது", 2005;
• "ஆரஞ்சு. ஒலியியல் ", 2011.

மற்ற திட்டங்கள்:

• வெறுமைக்குள் பாடல்கள் (ஈ. ஃபிலாடோவுடன் ஒலியியல்), 1986;
• "மியூசிக் ஆஃப் ஸ்பிரிங்" (திருட்டு சேகரிப்பு), 1990-1993;
• "எல்லைப்புற சிவில் பாதுகாப்புப் பிரிவு", 1988.

சிறந்த பாடல்கள்:

• "பரிசோதனைகளின் ரஷ்ய புலம்";
• "நித்திய வசந்தம்";
• "முட்டாள் பற்றி";
• "எல்லாம் திட்டத்தின் படி நடக்கும்";
• "நான் எப்போதும் எதிராக இருப்பேன்";
• "விலங்கியல் பூங்கா";
• "எனது பாதுகாப்பு" மற்றும் பிற.

நான் பரம்பரையாக நிர்வகிக்கும் அனைத்தும்
இது புனிதம் அல்ல, சலசலப்பு அல்ல,
அது ஆரோக்கியமான முட்டாள்தனம்
நம்பிக்கை
நீங்கள் எளிதாக முடியும் என்று
இயலாமையின் பெருங்கடல்களை வெளியேற்றும்
ஆம், உள்ளங்கையால் மட்டுமல்ல,
மற்றும் என் சொந்த.

(இ. லெடோவ், செப்டம்பர் 2007)

***
எகோர் லெடோவ்:

பொதுவாக, இயற்கையால், நான் ஒருவித காப்பகவாதி, சில முக்கியமான, ஆனால் மிகத் தெளிவான வாழ்க்கையின் கூறுகள் மறைந்து போகும்போது அல்லது தாவரமாகும்போது அது எப்போதும் என்னை காயப்படுத்துகிறது. எனவே, சிறுவயதிலிருந்தே, முடிந்தவரை, புகைப்படம் எடுத்தல் (சிறுவயது முதல் செய்து வருகிறேன்), பதிவு செய்தல் போன்ற அனைத்து வகையான முறைகளிலும் மறைந்து போவதை சரிசெய்ய முயற்சித்தேன். இதற்கு நன்றி, ஒருவேளை , ஒரு நியாயமான அளவு புகைப்படங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் எங்கள் வேலையின் ஆரம்ப காலத்தின் ஒலி ஆவணங்கள்.

***
இ. லெடோவ், 1990 இல் என். மீனெர்ட்டின் நேர்காணலில் இருந்து:

எகோர் லெடோவ்: - ஆரம்பத்தில், எழுதப்பட்ட மற்றும் செய்யப்பட்ட அனைத்தும் எனக்காகவே செய்யப்பட்டன, ஏனென்றால் யாரும் அதை விரும்ப மாட்டார்கள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எனவே, நான் முதல் அசல்களை யாருக்கும் கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் எனக்கு விளையாடத் தெரியாது என்று வெட்கப்பட்டேன் ... உண்மையில், இது ராக் அல்ல. அதை நானே கேட்பது எனக்கு இனிமையாக இருந்தது. நான் என்ன செய்தேன் என்று சொருகி நடனமாடினேன்.

***
1990 இல் கியேவில் நடந்த "விடுமுறை முடிந்துவிட்டது" என்ற நிகழ்ச்சியில் யெகோர் லெடோவின் கருத்துக்களிலிருந்து:

எகோர் லெடோவ்: காலங்காலமாக - 86, 87-ல் செய்து கொண்டிருப்பது ஒருவித அரசியல் நடவடிக்கை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. ட்ரொய்ட்ஸ்கி ஏன் இன்னும் நம் மீது சேற்றை வீசுகிறார், நாங்கள் அரசியலில் அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளோம் என்று கூறப்படுகிறது. நான் பலமுறை பேட்டிகள் கொடுத்து, நாங்கள் சந்தித்த இந்த அரசியல் சின்னங்கள் அனைத்தும் 70% அரசியலே இல்லை என்று சொன்னேன். ஒரு குறிப்பிட்ட உலக ஒழுங்கு அல்லது உலக ஒழுங்கு தொடர்பான சில படங்கள் அல்லது சின்னங்கள் என்று சொல்லலாம்.
இதையெல்லாம் ஏதோ ஒரு வகையில் அரசியல் சின்னங்களாக மாற்றுவது என்பது அந்தக் காலத்தில் எல்லோருக்கும் - நமக்கும், வெகுஜனங்களுக்கும் - எளிதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருந்தது. அந்த. நமது பாடல்கள் சோவியத்துக்கு எதிரானது அல்லது சோவியத்துக்கு எதிரானது அல்ல என்பது பற்றிய உரையாடல் கூட இல்லை - இவை சமூக விரோதப் பாடல்கள்.

[….]

கேள்வி: - உங்கள் பாடல்கள் இயற்கையில் மிகவும் சந்தர்ப்பவாதமாக இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?

எகோர் லெடோவ்: நான் ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கையின்படி பாடல்களை இயற்றுகிறேன் என்று அப்போதே சொல்ல முடியும். பாடல் ஒருபுறம், இந்த நிலையை வெளிப்படுத்த வேண்டும். இரண்டாவதாக, பாடல் வேலை செய்ய வேண்டும். அது வேலை செய்ய, அது போதுமானதாக இருக்க வேண்டும், சொல்லலாம் ... அவ்வளவு பிரகாசமாக இல்லை ... அது இருக்க வேண்டும், சொல்லலாம் ... ஒரு அழகான மெல்லிசை அல்லது வேறு ஏதாவது ... பொதுவாக, எனக்கு அத்தகைய அணுகுமுறை உள்ளது.
இதன் விளைவாக, ஒருபுறம், பாடல் யாரை நோக்கமாகக் கொண்டது என்று சொல்ல, ஒருபுறம், பாடல்கள் கோப்னிக்களுக்கு பிடிக்கும் என்று ஒரு வகையான முரண்பாடு எழுந்தது. இப்படித்தான் நிலைமை உருவானது. அந்த. எங்கள் கச்சேரிகளில் அவர்கள் பொதுவாக யாருக்காகப் பாடப்படுகிறார்களோ அவர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் பாதி பேர் தங்கள் முகத்தை அடித்துக்கொள்ளும் கோபனிகள். மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட - நான் மிகவும் வெறுக்கப்பட்ட - அனைத்து வகையான திரித்துவத்தின் தலைமையில் அழகியல்களின் ஒன்றுகூடல், முதலியன அங்கு கூடுகிறது. அவர்கள் எல்லா கச்சேரிகளுக்கும் சென்று அங்கு சில ஆர்பெஜியோக்களை தொடர்ந்து கேட்கிறார்கள் ... (பார்வையாளர்களிடையே சிரிப்பு) எங்கள் பார்வையாளர்கள் தொடர்ந்து மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று மாறிவிடும்: எங்களுடையது, அவற்றில் மிகச்சிறிய எண்ணிக்கையில் மண்டபத்தில் உள்ளது, வழக்கம் போல் (அவற்றில் சில மட்டுமே உள்ளன); தொடர்ந்து gopniks மற்றும் தொடர்ந்து அழகியல்.

***
யெகோர் லெடோவ் உடனான நேர்காணல். ஸ்மோலென்ஸ்க். 2000:

என்னைச் சுற்றி நடந்த அனைத்தும் - எங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ராக் (மற்றும் உலகில் கூட) - எனக்குப் பொருந்தவில்லை என்பதன் காரணமாக நான் குழுவை உருவாக்கினேன்.
சரி, அது 86-87 ஆக இருக்கலாம். எனது கருத்துகளின்படி, தற்போதுள்ள அழகியல் மதிப்புகளின் அமைப்பை எந்தவொரு, கொள்கையளவில், முறையிலும் உடைக்க வேண்டியது அவசியம்.
மூன்று முறைகள், மிக உயர்ந்த முன்னுரிமை என்று நான் நினைக்கிறேன். முதலாவது ஊமை சோவியத் எதிர்ப்பு - அதாவது, யாராலும் வாங்க முடியாத காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும். இது சத்தியம் செய்வதன் மூலம் அனைத்து சட்டங்கள் மற்றும் வகைகளின் கொடூரமான மீறல் மற்றும் பதிவு நியதிகளின் அதிகபட்ச மீறல் - அதாவது. அதிக சுமை கொண்ட இந்த "சேறு", அவ்வளவுதான் ...
சரி, அதைத்தான் நாங்கள் உண்மையில் செய்தோம். அது ஒரு புரட்சியாக மாறியது...

***
E. Letov உடனான நேர்காணலில் இருந்து:

- பாடல் வரிகளின் வேலை பொதுவாக எப்படி நடக்கிறது?

"இது ஒரு மாற்றப்பட்ட நனவு நிலைக்கு வேட்டையாடுவது போன்றது. "வேட்டை" வெற்றியடையும் போது, ​​நீங்கள் ஒரு டிரான்ஸில் நுழைந்து ஒரு ஊடகம் போல ஆகிவிடுவீர்கள், பின்னர் ஒரு பெரிய நீரோடை உங்கள் வழியாக பாய்கிறது. அதை எழுதக்கூட உங்களுக்கு நேரமில்லை. அதன் பிறகு, உரையுடன் தொழில்நுட்ப வேலை தொடங்குகிறது.

***
ஈ. லெடோவ், 02.03.1990:

பாடல் ஒரு வித ஓட்டம். என்னைப் பொறுத்தவரை, எல்லா பாடல்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் இருந்து பிறக்கின்றன, எனக்கு, நான் வரம்பை எட்டும்போது ஒரு புனல் திறக்கிறது. நான் பாடல்களை எழுதவில்லை என்பது போல் இருக்கிறது, என்னுள் அது ... ஒரு ஆரக்கிள் நான், உங்களுக்குத் தெரியுமா? படங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு எனக்குள் எழுகிறது, அதை நான் முற்றிலும் தாங்குகிறேன், தடையின்றி ... இதன் விளைவாக, ஒரு பாடல் பிறக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு அர்த்தத்தின் விளிம்பில் இல்லை, மற்றொரு அர்த்தம். மற்றபடி, எனது பாடலைப் புரிந்து கொண்டால், அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் நான் அதைப் புரிந்து கொண்டால், நான் பாடுவதில்லை.

***
ஈ. லெடோவ்:

முதன்முறையாகச் செய்யப்படும் அனைத்தும் மதிப்புக்குரியவை. நான் இப்போது இளமையாக இருந்தால் "சிவில் டிஃபென்ஸ்" போல விளையாட மாட்டேன். நான் அதை என் தலையில் எடுத்திருக்க மாட்டேன். அது எல்லா நியதிகளையும் மீறிய செயல் என்பதால் நாங்கள் அப்படி விளையாட ஆரம்பித்தோம். எல்லோரும் அப்படி விளையாடினால், நான் அப்படி விளையாட மாட்டேன். நான் முற்றிலும் வித்தியாசமாக விளையாடுவேன். ஜாஸ், எதுவாக இருந்தாலும் இருக்கலாம்.

***


நான் பாடல்களை எழுதும்போது, ​​குவிந்துள்ள எதையும் தூக்கி எறியாமல், எனக்குப் புரியாத, என்னுள் இல்லாத ஒன்றைப் புதிதாக உருவாக்குவேன். என்னை எங்கும் முன்னிறுத்துவதில் எனக்கு ஆர்வம் இல்லை. இது ஒரு தவறான பாதை. இதை நான் 17 வயதில் உணர்ந்தேன். நாம் புதிதாக ஒன்றை உருவாக்க வேண்டும். இதற்காக முற்றிலும் அசாதாரணமான மனநிலையிலும் இருப்பிலும் நுழைவது அவசியம். இது பொழுதுபோக்கு மற்றும் போதனை.
.

***
E. Letov உடனான நேர்காணலில் இருந்து:

- உங்கள் தீவிர மாற்றங்கள் அனைத்தும் பொம்மைகளின் மாற்றம் என்று மாறிவிடும்?

- ஒரு வகையில், ஆம். ஆனால் இது மிகவும் இழிந்ததாக தெரிகிறது. நான் பொம்மைகளைப் பற்றி ஒருபோதும் இழிந்ததில்லை.

***
23.02.2006, 23.02.2006 அன்று சிவில் டிஃபென்ஸின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்தைப் பார்வையிடும் பார்வையாளர்களின் கேள்விகளுக்கு ஈ.லெடோவின் பதில்களிலிருந்து:

ஒரே ஒரு கடமை உள்ளது: படைப்பாற்றல்! இது ஒரு பயங்கரமான கடமை! படைப்பாற்றல் ஒரு கடமை கூட அல்ல, இது பொதுவாக கருத்தில் மற்றும் செறிவு தகுதியான ஒரே யோசனை. எந்த விதமான சித்தாந்தத்தின் மற்ற அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் சராசரித்தன்மை மற்றும் உலகளாவிய மலட்டுத்தன்மையின் வெளிப்பாடுகள் ஆகும்.

***
ஈ. லெடோவ்:

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பொதுவாக, நான் ஒரு இசைக்கலைஞன் அல்ல, என்னைப் பொறுத்தவரை இது வெகுஜனங்களுடனான தொடர்புக்கான கட்டாய படைப்பு வடிவம், ஏனென்றால் கவிதை நம் மரியாதைக்குரியது அல்ல. நான் முதன்மையாக வார்த்தையின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளேன், வார்த்தையின் சோதனைகள், உளவியல் மற்றும் தத்துவம், வார்த்தையில் பொதிந்துள்ளது.

***
E. லெடோவ், "URLIGHT", 02.12.1988:

ராக், உண்மையில், இசை அல்லது கலை அல்ல, ஆனால் சில வகையான மதச் செயல் - ஷாமனிசம் போன்றது - இது ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையை நிலைநிறுத்துவதற்காக உள்ளது. விதியில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நபர் வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் உறுதிமொழி மூலம் அல்ல, ஆனால் அழிவின் மூலம், மரணத்தின் மூலம்.
இங்கே ஷாமனிசம் என்பது மேம்பாடு மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தாளமாகும். மேலும் ஷாமனிசம், அதிக ராக். மேலும், மாறாக, கலை, இசை ஷாமனிசத்தை விட மேலோங்கத் தொடங்கினால், ராக் இறந்துவிடும்.
... என் புரிதலில், ராக் என்பது மனிதாபிமானமற்ற, மனிதநேய விரோத இயக்கம், உளவியல் ரீதியாக சாத்தியமான அமைப்பாக ஒரு நபரை ஒழிப்பதற்கான ஒரு வடிவம். மனிதன் ஒரு தர்க்க உணர்வைக் கொண்டவன் - இதன் காரணமாக அவனால் இங்கும் இப்போதும் வாழ முடியாது. எனவே, அவர் கடந்த காலத்தில் அல்லது எதிர்காலத்தில் மூழ்கிவிட்டார். இங்கும் இப்போதும் குழந்தைகள் மட்டுமே வாழ்கின்றனர்.

***
ஈ. லெடோவ்:

நாம் ஏன் "சிவில் டிஃபென்ஸ்" ஆக வந்தோம்? இயற்கையின் பார்வையில், நான் ஒரு பிறவி படைப்பாளியோ அல்லது கவிஞனோ அல்ல. நான் இதை செய்ய வேண்டும் என்று எனக்கு உண்மையில் பிடிக்கவில்லை. நான் அதிக நுகர்வோர். நான் ஒரு சோம்பேறி. ரஷ்ய மொழி பேசும் காட்சியில் என்னை திருப்திப்படுத்தும் எதையும் நான் கேட்காததால் மட்டுமே இதைச் செய்ய ஆரம்பித்தேன், எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஒலிக்கும் இந்த மலம் மட்டுமே. அந்தளவுக்கு, அவர்கள் சொல்வது போல், நான் அரசை அவமதித்தேன்.

***
E. Letov உடனான நேர்காணலில் இருந்து:

- போர் இந்த உலகின் முக்கிய அச்சு, முக்கிய படைப்பு சக்தி. போர் என்பது முன்னேற்றம், தேக்கம் மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் கடந்து. போர் என்பது முதலாவதாக, சில குறைபாடுகளை அல்லது ஒருவரின் சொந்த சிக்கலைப் போக்குவதற்காக தன்னுடன் ஒரு போர்.

- வெற்றியாளர்களுக்கு இவ்வளவு வெறுமை எங்கிருந்து கிடைத்தது?

“பாழாக்குதல் என்பது தவறான வார்த்தை. வெற்றியாளர்கள் புத்திசாலிகள், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு சாதனை நிலை உள்ளது, இது சோகமானது. ஒரு புத்திசாலி - அவர் மற்றவர்களுக்கு நல்லது என்று தனது சொந்த, தன்னுடன் பணம் செலுத்துகிறார். இது அவசியமான தியாகம். ஒரு உவமை உள்ளது: நீங்கள் ஒரு மலையில் ஏறும்போது, ​​​​இது மிக முக்கியமான விஷயம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் மேலே சென்றீர்கள், பின்னர் ஒரு வம்சாவளி இருந்தது, மற்றொரு மலை, முதல் மலையை விட உயர்ந்த மற்றும் பயங்கரமானது, மேலும் மேலும் . மனிதன் மற்றும் மனிதகுலத்தின் வரலாறு ஒரு வட்டம் அல்ல, ஆனால் ஒரு சுழல், மேலும் மேலும் மேல்நோக்கி பாடுபடுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.

***
ஈ. லெடோவ்:

எனது வேலையை என்னால் விளக்க முடியாது. ஹருகி முரகாமி என்ற ஜப்பானிய எழுத்தாளர் இருக்கிறார். எனவே, அவரது இணையதளத்தில், அவர் தனது அனைத்து படைப்புகளையும், அவற்றில் அவர் என்ன வைத்தார், எடுத்துக்காட்டாக, "ஆடுகளுக்கான வேட்டை" எவ்வாறு இயற்றினார் என்பதை விளக்குகிறார். உண்மையைச் சொல்வதானால், எல்லாவற்றையும் படித்தபோது, ​​நான் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தேன். எனக்கு ஒரு பெரிய குழப்பம் இருந்தது, மேலும் நான் இனி முரகாமியை மீண்டும் படிக்க விரும்பவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன். எப்படியிருந்தாலும், அவர் தனது சொந்த வழியில் விளக்கினார் அந்த புத்தகங்கள். எனவே, எனது விஷயங்களையும் நான் விளக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவை பெரும்பாலும் ஐந்து முதல் ஏழு ஆண்டுகளில் எனக்கு தெளிவாகின்றன. சிலரிடமிருந்து நான் எதை உருவாக்கினேன் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

***
E. Letov உடனான நேர்காணலில் இருந்து:

- சினிமா, இசை, இலக்கியம் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியும். காஃப்கா மற்றும் பிளாட்டோனோவைப் படிக்காத அல்லது லவ் மற்றும் ஜான் கேஜ் ஆகியோரைக் கேட்காத இளைஞர்கள் உங்கள் வேலையை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நினைக்கிறீர்களா?

- நிச்சயமாக! நான் அறிவுக்காக எதையும் செய்வதில்லை. நம் நாட்டின் கலாச்சார அல்லது கலாச்சாரமற்ற இடத்தில் வேலை செய்ய வேண்டிய சில பொருட்களை நான் உருவாக்குகிறேன். இதுவே முக்கிய அளவுகோல். இதுவரை, எல்லாம் வேலை செய்கிறது. நான் ஏற்கனவே நாற்பது வயதுக்கு மேல் இருக்கிறேன், கொள்கையளவில், நான் ஏற்கனவே இறக்க முடியும். நான் என் வாழ்க்கையை வீணாக வாழவில்லை, ஆனால் ஒருவரின் கூரையைத் தகர்த்து, பழையதை இடித்து, புதிய ஒன்றை எழுப்பும் பல சரியான விஷயங்களைச் செய்தேன். இந்த அர்த்தத்தில், நான் ஒரு தூண்டுதல்-கட்டமைப்பாளர்.

***
E. லெடோவ், 1998 உடனான நேர்காணலில் இருந்து:

EL: நாம் இப்போது என்ன செய்கிறோம், பொதுவாக, வாழ்க்கையில் நாம் செய்யும் அனைத்தும் - நாங்கள் அதை "அதற்காக" மட்டுமே செய்கிறோம் ...

- எதற்காக?

EL: எதற்காக? ஒரு வாழ்க்கைக்காக…

- நீங்கள் வாழ்க்கையை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

EL: வாழ்க்கை ... பூமியில் பொதுவாக இருக்கும் ஒரே அதிசயம், முற்றிலும் விவரிக்க முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, அங்குள்ள எந்த மதங்களுக்கும் பொருந்தாத ஒன்று - பௌத்தம், யூதர், அல்லது கிரிஸ்துவர் ... கிறிஸ்தவத்தில் இருந்தால் - ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களின் கருத்துக்கள் - அபோக்ரிபல் ... நாஸ்டிக்ஸ் ...

***
2005 ஆம் ஆண்டு சிவில் சமூகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்திற்கு வருகை தந்தவர்களின் கேள்விகளுக்கு ஈ.லெடோவின் பதில்கள்:

- யெகோர் லெடோவ் எப்போதாவது தவறாகப் புரிந்து கொண்டாரா?

- நான் சொல்வது சரியா தவறா என்பதைப் பற்றி எனக்கு கவலையில்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அது இப்படி இருக்க வேண்டும்.

***
சீன்ஸ் இதழ், 09/10/2011, ஈ. லெடோவின் மனைவி என். சுமகோவாவுடனான நேர்காணலில் இருந்து:
http://seance.ru/blog/letov-chumakova-interview

நான் இப்போதே கேட்பேன்: அவர் தன்னை ஒரு கவிஞராகக் கருதினாரா?

மேலும், அவர் தன்னைக் கருதியது ஒரு இசைக்கலைஞர் அல்ல. 1982 ஆம் ஆண்டு முதல் அவரது காப்பகங்கள் என்னிடம் உள்ளன, அங்கு கவிதைகள் உள்ளடக்க அட்டவணையுடன் ஒரு நோட்புக்கில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, எண்ணிடப்பட்ட பக்கங்கள், பல்வேறு வகையான "பொருட்கள்" ஒட்டப்பட்டுள்ளன: டிக்கெட்டுகள், இராணுவத்திற்கு சம்மன்கள் மற்றும் பல. பள்ளி முடிந்ததும் அவர் மாஸ்கோவில் உள்ள தனது சகோதரரிடம் சென்றபோது, ​​​​அவர் அங்கு கவிஞர்களுடன், குறிப்பாக லெனின்கிராட்டில் இருந்து நண்பராகி, கருத்தியல்வாதிகளிடமிருந்து நிறைய பெற்றார். அவர் முகோமொரோவின் பேச்சைக் கேட்டார் மற்றும் மொனாஸ்டிர்ஸ்கியை மிகவும் மதிக்கிறார் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

… - நீங்கள் போதைப்பொருள் உட்கொள்ளவில்லை என்று எவ்வளவு சொன்னாலும், மக்கள் இன்னும் நம்பவில்லை.

அவர் எப்பொழுதும் அவசரப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார் என்பதுதான் உண்மை. நான் பலவிதமான முறைகளை முயற்சித்தேன் - மாயாஜாலமானது, மந்திரமானது அல்ல, தூங்கவில்லை, மௌனம், மூச்சுப் பிடித்தல், எல்லாவிதமான வித்தியாசமான நடைமுறைகள், ஒரு மில்லியன். அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, இது அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது - தன்னை மீறி எல்லாவற்றையும் செய்வது. அதாவது, நீங்கள் விரும்புவதற்கு நேர்மாறாகச் செய்வது. நான் அவரைச் சந்தித்தபோது என்னை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது என்னவென்றால், அவரைப் பற்றிய இந்த கட்டுக்கதைகள் அனைத்தும் சரியான உண்மையாக மாறியது - அவை மிகைப்படுத்தப்பட்டவை என்று நான் நினைத்தேன். சில நோக்கங்களுக்காக, அவர் தன்னால் எதையும் செய்ய முடியும். சில சமயங்களில் மற்றவர்களுடன், அவர்கள் அவருடன் அதே காரியத்தைச் செய்ய வேண்டியிருந்தால். அவர் சொன்னபோது: "நான் கலை செய்யவில்லை, நான் கலை கூட செய்யவில்லை," அவர் கலையை திரும்பப் பெறுவதை ஒரு கைவினைப்பொருளாகக் குறிப்பிட்டார், இதன் மூலம் ... முக்கிய விஷயங்கள் கடத்தப்படுகின்றன. சரி, வாழ்க்கையின் பொருட்டு, ஊசல் சரியான திசையில் ஊசலாடுகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு அரிக்கும் நபர், கடின உழைப்பாளி. அவர் ஒரு நல்ல கவிஞராக மிகவும் கடினமாக உழைத்தார், அவர் உண்மையில் உழைத்தார், உழைத்தார், உழைத்தார், அவர் ஒரு வேட்டைக்காரனைப் போல வார்த்தைகளை வேட்டையாடினார். அவர் எல்லா நேரத்திலும் காட்டுக்குச் சென்றார், அவருக்கு முக்கிய முறை இருந்தது - அவர் காட்டிற்குச் சென்றார்.
அவர் உண்மையில் மிகவும் குறைவாக, ஐந்து மணி நேரம் தூங்கினார். நேரத்தை வீணடிப்பதை நான் வெறுத்தேன். அவர் இசையமைக்கவில்லை மற்றும் பதிவு செய்யவில்லை என்றால், அவர் படித்தார், பெரிய அளவில் திரைப்படங்களைப் பார்த்தார், இசையைக் கேட்டார், கச்சேரிகளை வழங்கவும், மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும்.

கவிஞர்களில் யெகோர் யாரை நேசித்தார்?

அவரைப் பொறுத்தவரை, Vvedensky சிறந்த கவிஞராக இருக்கலாம். கார்ம்ஸ் அல்ல, மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் விவெடென்ஸ்கி. மேற்கத்திய கவிதைகளிலிருந்து, அவர் ஹியூஸ், ஜெர்மன் வெளிப்பாடுவாதத்தைப் பாராட்டினார். அவர் பாரம்பரிய வசனங்களைப் பற்றி அமைதியாக இருந்தார், சொல்லலாம். நான் புஷ்கினையும் கப்பலில் இருந்து தூக்கி எறிந்தேன் ... இது என் அப்பாவுடன் வேடிக்கையாக இருந்தது - அவர் என் புஷ்கினிஸ்ட். அப்பா, அவரை ஒரு கவிஞராக மிகவும் பாராட்டுகிறார். மேலும் யெகோர் தியுட்சேவ் பாராட்டினார், அப்பா தியுட்சேவை மிகவும் நேசிக்கிறார். இதற்கு அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். மற்றும் புஷ்கின், எனக்கு அத்தகைய சந்தேகம் உள்ளது, அவர் பள்ளியில் தவிர, படிக்கவில்லை. நான் உறுதியளிக்க மாட்டேன், ஆனால் அது மிகவும் சாத்தியம். கவிதை, இசையைப் பொறுத்தவரை, அவருக்கு என்ன தேவை, எது தேவையில்லை என்பதை அவர் மிக விரைவாக புரிந்து கொண்டார். நான் படிக்கவில்லை, தேவைப்படாது என்று எனக்குத் தெரிந்ததைக் கேட்கவில்லை. அவர் தனது சொந்த வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க எல்லாவற்றையும் பயன்படுத்தினார். அவர் எதிர்கால கவிதைகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட கவிதைகள் இரண்டையும் கொண்டிருந்தார், ஆனால் இவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விஷயங்கள்.
"யெகோர் லெடோவ்" புத்தகத்தில் பல ஆரம்பகால கவிதைகள் உள்ளன. கவிதைகள்". இப்போது நாங்கள் அதை மீண்டும் வெளியிடுகிறோம், ஆனால் நாங்கள் அதை ஆண்டுதோறும் ஒரே மாதிரியாகச் செய்வோம், ஆனால் தோராயமாக அல்ல. முந்தையவைகளில் சில சேர்க்கப்படும், பின்னர் அனைத்தும் சேர்க்கப்படும். 2007 இல் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் இந்த மறுபதிப்பை நாங்கள் தயார் செய்தோம். இந்த ஆரம்ப வசனங்களைப் பற்றிய விஷயம் என்னவென்றால், அவை இன்னும் சீஷர்களாகவே இருக்கின்றன. இது அவரது ஆரம்பகால ஆடியோ பதிவுகளை வெளியிடுவது போன்றது, அங்கு அவர் உயர்ந்த குரலில், கிசுகிசுப்பாக, மிகவும் வேடிக்கையாகப் பாடுகிறார். அனைவரும் அறிந்த குரல் பின்னாளில் வந்தது, அவரே உருவாக்கினார். தலையணைக்குள் கத்தி, வேண்டுமென்றே அதைக் கிழித்து, இந்த கரகரப்பான குறிப்புகள் எங்கிருந்து வந்தன ... ஏன் தலையணைக்குள் - ஏனென்றால், மற்றும் முழு வீட்டையும் எப்படி கத்துவது, அல்லது என்ன? பொதுவாக, அவர் முதலில் பாடப் போவதில்லை, பாடகர்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்.

தனியாக பதிவு செய்ய விரும்பவில்லையா?

சில சமயங்களில் எழுதி வைத்தேன். ஒரு கட்டத்தில், அவரிடம் கிதார் கலைஞர் இல்லை, எதுவும் இல்லை என்று மாறியது. மேலும் அவர் தனக்காக தோழர்களைக் கண்டுபிடித்தார்: "டிரம்ஸில் - அது போன்றது." ஏனென்றால் அது தனிப்பட்ட படைப்பாற்றல் அல்ல, குழு ஒன்று என்று அவர் நம்பினார். அதாவது, நான் எப்போதும் எனக்காக தோழர்களை விரும்பினேன். பிறகு எப்படியோ அவர்களைத் தேடுவதை நிறுத்திவிட்டார். அவர் அவற்றை அதே தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, சிட் பாரெட் அல்லது ஆர்தர் லீயில் கண்டார். அவர்கள் இங்கே, அருகில் இருப்பது அவருக்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் எங்காவது இருந்தார்கள். அல்லது அவர்கள் செய்வார்கள்.

… - ராக் கச்சேரியில் பார்வையாளர்களாக இல்லாமல், ஒரு கலாச்சாரமாக தன்னைப் பற்றி அறிந்த “கலாச்சாரம்”, லெடோவ் என்றால் என்ன என்பதை உணர்ந்து புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

- நான் நினைக்கிறேன், ஏனெனில் பாறை சூழலில் அதன் பொருத்தம். வந்தவர்கள் யாரிடமும் வெளியே சென்றதால், பொதுமக்களை செயற்கையாக திரையிடவில்லை. அதை யார் வேண்டுமானாலும் கேட்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். மேலும் அவர் அதிகமான மக்களுக்கு வேலை செய்யும் பொருட்களைப் பயன்படுத்தினார். ஒருவருக்கு ஹிட் இசையமைக்கத் தெரிந்தால், "பிடிக்கும்" விஷயங்களைச் செய்யுங்கள் - பிறகு அவர் ஏன் உணர்வுபூர்வமாக அவற்றை எழுதக்கூடாது? இந்த பார்வையாளர்கள் "கலாச்சாரமானவர்கள்" என்று கூறப்படுவார்கள், இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் கண் சிமிட்டுகிறது - நிறைய பேர் இந்த டி-ஷர்ட்களை அணிந்தால், இது ஒருவித குப்பை என்று அர்த்தம், இது நீங்கள் சேரக்கூடிய ஒன்று அல்ல. அவர்களைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள் என்று இந்த மக்கள் மிகவும் பயப்படுகிறார்கள்: சில வழக்கமான கோப்னிக் முற்றத்தில் எங்காவது “எல்லாம் திட்டத்தின் படி நடக்கிறது” என்று பாடினால் - அவ்வளவுதான், என்னால் இனி அதைக் கேட்க முடியாது, அது ஒரு அவமானம்.
பாறை சிலையாக இருப்பதன் நன்மை என்னவென்றால், நீங்கள் பேச முடியும், அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பார்கள். மற்ற எல்லா விஷயங்களிலும், அவர் மிகவும் இழக்கிறார். ஆனால் உங்களுக்கு தேவை இருந்தால், பதிவுகள் எங்காவது ஒலிக்கின்றன, மேலும் சில முற்றிலும் சீரற்ற நபர் தனது ஆன்மீக துக்கத்தின் தருணத்தில் அவற்றைக் கேட்டார், இது அவருக்கு உதவியது, இது நிச்சயமாக சிறந்தது.

இதுபோன்ற நூல்களுக்கு மேலதிகமாக, கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் கலாச்சாரம் தோல்வியுற்ற "கவிஞரின் உருவம்" போன்ற ஒரு விஷயமும் உள்ளது. அதே சமயம், என் கருத்துப்படி, நாடு பேசிய ஒருவர் இருந்தால், அது லெடோவ் தான். யாராவது நேரத்தை வெளிப்படுத்தினால், லெடோவ்.

- யெகோர் வேண்டுமென்றே "எளிய" கவிதையை விட்டுவிட்டார். அவர், மாஸ்கோவிற்கு வந்து, இந்த மக்கள் வட்டத்தில் வாழ முடியும், கவிதை எழுத முடியும், அவர் வெற்றி பெற்றிருப்பார். அவர் விரும்பவில்லை - அவர் சலித்துவிட்டார் என்று நினைக்கிறேன், அத்தகைய குறைந்த ஆற்றல், ஒருவிதமான ஒன்றுகூடல். ஒரு காலத்தில் க்ளெப்னிகோவ், மாயகோவ்ஸ்கி - அவர்கள் அப்போது, ​​இப்போது நம்மிடம் சில ராக் கலைஞர்கள் இருப்பதைப் போல. அவை ஒரு கலாச்சார சூழலில் வைக்கப்பட்டன, ஆனால் ராக் இசைக்கலைஞர்கள் இல்லை.
எகோர் உலகத்தையும் வாழ்க்கையையும் உண்மையில் பாதிக்க விரும்பினார், இது நிச்சயமாக தெருக் கலையால் மட்டுமே செய்ய முடியும். அவர் அதில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர் என்பதால், அவர் கவிதையையும் இந்த கைவினையையும் எடுத்து இணைத்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தன்னை ஒருவித சிறப்பு இசைக்கலைஞராக கருதவில்லை, அவர் ஒரு நல்ல இசைக்கலைஞராக இருந்தாலும், என்ன இருக்கிறது.

நான் என்ன யதார்த்தத்தை மாற்ற விரும்பினேன், எப்படி?

சுற்றிலும், அவருக்கு எந்த வகையிலும் பொருந்தாத ஒன்று. நல்லதை மாற்றுங்கள். அதனால் அதில் மந்தம், மனச்சோர்வு, அலட்சியம் இருக்காது. அதை பிரகாசமாக்க. அது எல்லாம் அங்கே பொருந்துகிறது, இது கம்யூனிசம் என்று அழைக்கப்படுவது, மற்றும் எதுவாக இருந்தாலும். அவர்கள் அவரிடம் சொல்கிறார்கள்: "நீங்கள் புரட்சிக்காக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் கம்யூனிசத்திற்காக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் உண்மையில் இதைத்தான் நிற்பதாக இருந்தால், அது வெற்றிபெறத் தொடங்கும், முதலில் அவர்கள் உங்களை மிதிப்பார்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?" அவர் கூறுகிறார்: "ஆம், எனக்குத் தெரியும், அப்படியே ஆகட்டும்." கொள்கையளவில், அவர் தனது வாழ்க்கையை உண்மையில் மதிக்கவில்லை, தேவைப்பட்டால், இந்த யோசனைக்காக அதை தியாகம் செய்ய அவர் எப்போதும் தயாராக இருந்தார்.

"இது" - எது?

சரி, இந்த வார்த்தைகளை எப்படி உச்சரிப்பது? உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் யோசனை. ஒரு "பிரகாசிக்கும் பரிசு" பற்றிய யோசனை, இது பூமியில் கடவுளின் ராஜ்யமாக இருக்கலாம். அவர் இந்த நேரத்தில் அவருக்கு சரியாகத் தோன்றியதைச் செய்தார், அதாவது, அவர் "இப்போது இதைச் செய்ய வேண்டும்", உள்ளுணர்வாக. எந்த வாயிலிலும் இல்லாத சில "இவர்களை" எதிர்ப்பது இப்போதே சரி என்று அவனுக்குத் தோன்றியபோது, ​​அவனும் சேர்ந்தான்.
இங்கே 1993 மற்றும் வெள்ளை மாளிகை. அவர் நினைக்கவில்லை: "ஆஹா, நான் இவற்றை ஆதரிப்பேன்." இந்த வெள்ளை மாளிகை சுடப்படுவதைக் கண்டு, அதில் உள்ள அனைத்தும் தலைகீழாக மாறி, பைத்தியம் பிடித்தவன் போல் ஓடினான்.
உங்களுக்கு தெரியும், ஒருவேளை நீங்கள் உண்மையில் "பூமியில் கடவுளின் ராஜ்யம்" மிகவும் சரியானது என்று சொல்லலாம். நீங்கள் அமைதியாக வாழ வேண்டும், பாவம் செய்யாமல், எப்போதாவது உங்களுடையதைப் பெறுவீர்கள் என்று நம்புபவர்களைப் போலல்லாமல், அவர் இதை எந்த வகையிலும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அநியாயத்தையும், அநாகரிகத்தையும் கண்டு உட்கார்ந்து காத்திருக்க முடியாமல், செயல் திறன் கொண்டவர்.

_______________________________________________________________________

இந்த இடுகை இடுகையிடப்பட்டது மற்றும் குறியிடப்பட்டது.
புக்மார்க் தி.

யெகோர் லெடோவின் வாழ்க்கை பல சோவியத் கலைஞர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபட்டது, அவரது திறமை மற்றும் இயற்கையான நீலிசம் அவருக்கு பெரும் புகழைக் கொடுத்தது. "சிவில் டிஃபென்ஸ்" என்ற புகழ்பெற்ற குழுவின் இசைக்கலைஞரும் படைப்பாளரும் தனது முழு வாழ்க்கையையும் தனது அன்பான பணிக்காக அர்ப்பணித்தார் - பாடல்களை எழுதுதல் மற்றும் நிகழ்த்துதல்.

ஒரு இசைக்கலைஞரின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவம்

கலைஞரின் உண்மையான பெயர் இகோர் ஃபெடோரோவிச் லெடோவ். கலைஞர் செப்டம்பர் 10, 1964 இல் ஓம்ஸ்க் நகரில் பிறந்தார். பிறக்கும்போதே, யெகோர் லெடோவ் தனது இருப்புக்காக போராட வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் பிறப்பு மிகவும் கடினமாக இருந்தது, இது அவரது உயிருக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தியது. ரோஸ் லெடோவ் மிகவும் புத்திசாலி பையன், இரண்டு வயதிலிருந்தே அவர் நன்றாகப் பேசினார், ஆரம்பத்தில் வாசிப்பதில் தேர்ச்சி பெற்றார், புவியியலை மிகவும் விரும்பினார். ஏற்கனவே ஆறு வயதில், வருங்கால இசைக்கலைஞர் உலகின் முழு வரைபடத்தையும் நினைவகத்திலிருந்து சொல்ல முடியும். லெடோவ் யெகோர் அவருக்கு ஆர்வமாக இருக்கும் பல்வேறு விஷயங்களைச் சேகரித்து படிப்பதில் மிகவும் விரும்பினார். யெகோரின் தாயார் ஒரு மருத்துவர், அவரது தந்தை நீண்ட காலமாக இராணுவப் பதவியில் இருந்தார், பின்னர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் நகர மாவட்டக் குழுவின் செயல் செயலாளராக ஆனார்.

பள்ளியில், யெகோர் லெடோவ் பல்வேறு அளவிலான வெற்றிகளுடன் படித்தார் மற்றும் அவரது ஆசிரியர்களை வட்டமிடும் திறமையான திறமையைக் கொண்டிருந்தார். பள்ளியில் படிக்கும் போதே கிடார் வாசிக்க ஆரம்பித்து ஆறு வருடங்கள் ஆசிரியர்களிடம் படித்தார். ஒரு இளைஞனாக, லெடோவ் தனது தோழர்களுடன் பாடல் வரிகளை இயற்றினார். அதன்பிறகு, யெகோருக்கு இசை ஒரு பொழுதுபோக்காக மாறியது - அவர் தலைகீழாக அதில் மூழ்கினார்.

லெடோவ் குடும்பத்தில், யெகோர் மட்டுமே இசைக்கலைஞர் அல்ல; சிறுவயதிலிருந்தே, சிறுவன் தனது மூத்த சகோதரர் செர்ஜிக்கு இசையின் மீது ஆர்வம் காட்டினான். செர்ஜி லெடோவ் ஒரு பிரபலமான இசைக்கலைஞர், சாக்ஸபோனிஸ்ட் மற்றும் மேம்படுத்துபவர். 1982 ஆம் ஆண்டில், யெகோர் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள தனது சகோதரரிடம் சென்றார், ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளியில் கட்டிடம் கட்டினார், ஆனால் ஒரு வருட படிப்புக்குப் பிறகு அவர் கல்வி தோல்விக்காக வெளியேற்றப்பட்டார். அதன் பிறகு, ஓம்ஸ்க்கு திரும்பிய யெகோர், ஓம்ஸ்கில் உள்ள இரண்டு தொழில்துறை ஆலைகளில் கிராஃபிக் டிசைனராக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். பின்னர், லெடோவ் யெகோர் ஒரு பிளாஸ்டரராகவும் காவலாளியாகவும் இருந்தார்.

யெகோர் லெடோவ் இசை

1982 ஆம் ஆண்டில், தொழிற்கல்வி பள்ளியில் நுழைவதற்கு முன்பு, லெடோவ் "விதைத்தல்" என்ற இசைத் திட்டத்தை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். அவர் ஓம்ஸ்க்கு திரும்பியதும், எதிர்கால "சைபீரியன் ராக் தேசபக்தர்" தொடர்ந்து இசையிலும் அவரது இசைத் திட்டத்தின் வளர்ச்சியிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்.

போசெவ் குழுவின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் முதல் பாடல்களை காந்த ஆல்பங்களில் பதிவு செய்தனர். இந்த செயல்முறை தொழில்முறை உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தாமல் வீட்டில் நடந்தது. ஒலி மிகவும் மந்தமாகவும் சில நேரங்களில் தெளிவற்றதாகவும் இருந்தது. எதிர்காலத்தில், இசைக்குழுவினர் தங்கள் பாடல்களை உயர்தர ஒலிப்பதிவு கருவிகளில் பதிவு செய்யும் வாய்ப்பைப் பெற்றபோது, ​​​​பாடல்களில் இன்னும் ஒரு சத்தம் இருந்தது. அவரது நேர்காணல்களில், யெகோர் லெடோவ் தனது பாடல்களில் ஒரு "கேரேஜ் வளிமண்டலத்தின்" உணர்வை உருவாக்குவதற்காக ஒலியின் தூய்மையை வேண்டுமென்றே கைவிட்டதாக மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டார், இது அவரது கையொப்ப பாணியிலான செயல்திறன் ஆனது.

"சிவில் பாதுகாப்பு" என்ற புகழ்பெற்ற குழுவின் உருவாக்கம்

1984 ஆம் ஆண்டில், "விதைத்தல்" என்ற இசைத் திட்டம் அதன் இருப்பை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது, அதன் பிறகு "சவப்பெட்டி" அல்லது "GO" என்றும் அழைக்கப்படும் "சிவில் பாதுகாப்பு" என்ற புகழ்பெற்ற குழு உடனடியாக உருவாக்கப்பட்டது. லெடோவ் தனது வேலையை ரசித்தார் மற்றும் பாடல்களை எழுதுவதில் முழுமையாக மூழ்கிவிட்டார், அவர் தனது விருப்பமான "கேரேஜ்" பாணியில் தொடர்ந்து நிகழ்த்தினார்.

குழுவின் நடவடிக்கைகள் பணம் கொண்டு வரத் தொடங்கியபோது, ​​லெடோவ் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் ஒரு சுயாதீனமான ரெக்கார்டிங் ஸ்டுடியோவைத் திறந்தனர், இது "Coffin-Records" என்று அழைக்கப்பட்டது, அதில் இசைக்குழுவின் பிரபலமான ஆல்பங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. ஒரு ஸ்டுடியோ ஒரு சாதாரண குடியிருப்பில் அமைந்துள்ளது, மேலும் யெகோர் மற்ற சைபீரிய ராக் இசைக்கலைஞர்களுக்கு அதில் தங்கள் பாடல்களைப் பதிவு செய்ய வாய்ப்பளித்தார்.

சோவியத் இளைஞர்கள் சிவில் டிஃபென்ஸை அதன் தனித்துவமான செயல்திறன் மற்றும் அந்த நேரத்தில் மிகவும் வெளிப்படையான பாடல்களுக்காக உடனடியாக பாராட்டினர். இசைக்குழுவின் பதிவுகளுடன் கூடிய காந்த ஆல்பங்கள் கையிலிருந்து கைக்கு அனுப்பப்பட்டன, மேலும் கச்சேரிகள் இரகசியமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. யெகோர் லெடோவ் இந்த சாகச உணர்வை மிகவும் விரும்பினார். பாடல்கள் ஒவ்வொரு நாளும் மேலும் மேலும் பிரபலமடைந்தன மற்றும் அவற்றின் ஆழமான பொருள், அசல் ஒலி மற்றும் கவர்ச்சியான ரிதம் காரணமாக கேட்போர் விரும்பின.

லெட்டோவின் இயற்கையான நீலிசம் மற்றும் அவரது நித்திய "எதிராக" இளைஞர்களை ஊக்கப்படுத்தியது, மேலும் அவரது உள்ளார்ந்த திறமை மற்றும் உயர் அதிகாரம் யாரையும் வழிநடத்த முடியும். இந்த அதிகாரத்தின் ஆதாரம் பல ரஷ்ய பங்க் இசைக்குழுக்கள் ஆகும், இது இன்றுவரை சிவில் டிஃபென்ஸ் போல இருக்க முயற்சிக்கிறது.

சிறப்பு சேவைகள் மற்றும் மனநல மருத்துவமனை

"சிவில் டிஃபென்ஸ்" பிரபலத்தின் உச்சத்தில், யெகோர் லெடோவ் சிறப்பு சேவைகளில் ஆர்வம் காட்டினார். லெடோவ் நிறுவப்பட்ட அமைப்பு மற்றும் கம்யூனிசத்தின் எதிர்ப்பாளராக இருந்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் சோவியத் ஆட்சியை எதிர்க்கவில்லை. அவரது பாடல்கள் அரசியல் மற்றும் தத்துவ மேலோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தன, அவை பங்க் அலட்சியத்தின் பின்னால் மறைக்க முடியாது.

லெடோவ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பாதுகாப்புக் குழுவின் ஊழியர்களை மீண்டும் மீண்டும் சந்தித்தார், அவர்கள் "சிவில் பாதுகாப்பு" நடவடிக்கைகளை நிறுத்துமாறு கோரினர். 1985 ஆம் ஆண்டில், யெகோர் லெடோவ் மறுத்த பிறகு, அவர் ஒரு மனநல மருந்தகத்தில் வைக்கப்பட்டார். வன்முறையில், நோயாளியின் ஆன்மாவை மாற்றும் பண்பு கொண்ட சக்திவாய்ந்த ஆன்டிசைகோடிக்ஸ் மூலம் அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. பின்னர், லெடோவ் இந்த முறைகளை லோபோடோமியுடன் ஒப்பிட்டார்.

நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு, யெகோர் தனது மூத்த சகோதரருக்கு நன்றி செலுத்தினார், அவர் சோவியத் அரசாங்கம் தேவையற்ற இசைக்கலைஞர்களுடன் எவ்வாறு போராடுகிறது என்பது பற்றிய கதையை மேற்கத்திய ஊடகங்களில் வெளியிடுவதாக அச்சுறுத்தினார்.

மனநல மருத்துவமனையில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு லெடோவின் படைப்பாற்றல்

1987 முதல் 1988 வரை லெடோவ் குடிமைத் தற்காப்புத் திட்டத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார் மற்றும் அவரது பிரபலமான ஆல்பங்களான எவ்ரிதிங் கோஸ் அட் ப்ளான் மற்றும் தி மவுசெட்ராப் போன்றவற்றை பதிவு செய்தார். அதே காலகட்டத்தில், யெகோர் லெடோவ் எதிர்காலத்தில் ராக் காதலர்களின் இதயங்களை வென்ற நூல்களை எழுதினார். இந்த நேரத்தில், இசைக்கலைஞர் தனது பாடல்களின் சுயாதீனமான கலைஞர், ஒலி பொறியாளர் மற்றும் தயாரிப்பாளராக ஆனார். 1989 இல் அவர் யானா தியாகிலேவாவுடன் இணைந்து பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1990 இல் லெடோவ் சிவில் பாதுகாப்பு திட்டத்தை மூடினார், ஆனால் 1993 இல் அவர் அதை மீண்டும் உருவாக்கினார். "சிவில் டிஃபென்ஸ்" குழு இசைக்கலைஞரின் மரணத்திற்குப் பிறகு கடைசி இசை நிகழ்ச்சியை வழங்கியது - பிப்ரவரி 9, 2008 அன்று.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

அதிகாரப்பூர்வமற்ற திருமணத்தில், லெடோவ் தனது இசை சக யாங்கா டியாகிலேவாவுடன் இருந்தார். இந்த ஜோடி ஒன்றாக கச்சேரிகளை விளையாடியது மற்றும் பெரும்பாலான நேரத்தை ஒன்றாக செலவழித்தது. யாங்கா அவரது காதலி, அருங்காட்சியகம் மற்றும் கிட்டத்தட்ட உறவினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1991 இல் யானா தியாகிலேவா மர்மமான முறையில் சோகமாக இறந்தார்.

1997 இல், லெடோவ் அதிகாரப்பூர்வமாக நடாலியா சுமகோவாவை மணந்தார்.

ஒரு இசைக்கலைஞரின் மரணம்

இசைக்கலைஞர் 2008 இல் பிப்ரவரி 19 அன்று இறந்தார். அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, மரணத்திற்கான காரணம் இதய செயலிழப்பு, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து எத்தனால் விஷம் காரணமாக சுவாச செயலிழப்புக்கு காரணம் மாற்றப்பட்டது. எகோர் லெடோவ் அவரது தாயின் கல்லறைக்கு அருகில் ஓம்ஸ்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

யெகோரின் தந்தை தனது மகனின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது நேர்காணலில், சமீபத்தில் யெகோர் நிறைய குடித்ததாகவும், இது அவரது உடல்நிலையை பாதித்ததாகவும் வலியுறுத்துகிறார்.

எகோர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் இசைக்காக அர்ப்பணித்தார், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது எல்லா யோசனைகளும் உணரப்படவில்லை. யெகோர் லெடோவ் தனது வாழ்க்கையிலும் வேலையிலும் நிறைய சாதித்துள்ளார். இன்றும், அவரது பாடல்களின் வளையங்கள் பல நகரங்களின் முற்றங்களில் ஒலிக்கின்றன, மேலும் யெகோர் தனது ரசிகர்களின் இதயங்களில் வாழ்கிறார்.

எகோர் லெடோவ் (இகோர் ஃபெடோரோவிச் லெடோவ்) ஒரு சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய ராக் இசைக்கலைஞர், கிராஷ்டான்ஸ்காயா ஒபோரோனா குழுவின் நிறுவனர். அவர் இறக்கும் வரை இந்த அணியின் தலைவராக இருந்தார்.

சுயசரிதை

இகோர் ஃபெடோரோவிச் லெடோவ் செப்டம்பர் 10, 1964 அன்று ஓம்ஸ்கில் ஒரு சேவையாளர் மற்றும் செவிலியரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஓம்ஸ்க் மேல்நிலைப் பள்ளி எண் 45 இல் இடைநிலைக் கல்வியைப் பெற்றார். 1980 இல் அவர் பத்து வகுப்புகளில் பட்டம் பெற்றார். இதற்குப் பிறகு, லெடோவின் இசை நடவடிக்கைகள் தொடங்கியது. அவரது முதல் அணி "விதைத்தல்", ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நண்பர்களுடன் உருவாக்கப்பட்டது. 1984 ஆம் ஆண்டில், சிவில் டிஃபென்ஸ் தோன்றியது, அதில் யெகோர் லெடோவ் பின்னர் பிரபலமானார்.

இயற்கையாகவே, அந்த நேரத்தில் அதிகாரிகள் உண்மையில் ராக் இசைக்கலைஞர்களை விரும்பவில்லை, எனவே லெடோவ் குழு அபார்ட்மெண்ட் ஸ்டுடியோக்களில் பொருட்களை பதிவு செய்தது. முதலில், வேறு வாய்ப்புகள் இல்லை. பின்னர், அவர்கள் தோன்றியபோது, ​​​​குழு இதுபோன்ற எளிய மற்றும் பழக்கமான வீட்டு ஸ்டுடியோக்களில் தொடர்ந்து பதிவு செய்ய முடிவு செய்தது. அதன் செயல்பாட்டின் விடியலில், "GO" ஓம்ஸ்கிலும், பின்னர் சைபீரியாவிலும், பின்னர் நாடு முழுவதும் பிரபலமானது. வளர்ந்து வரும் பிரபலத்திற்கு இணையாக, அதிகாரிகளுடனான மோதலும் தீவிரமடைந்து வருகிறது. 1985 ஆம் ஆண்டில் லெடோவ் தண்டனைக்குரிய மனநோய்க்கு பலியாகியபோது மிகவும் கடுமையான பிரச்சினைகள் இருந்தன. அவர் டிசம்பர் 8, 1985 முதல் மார்ச் 7, 1986 வரை மருத்துவமனையில் இருந்தார். லெடோவ் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தபடி, மருத்துவர்கள் அவரை கடுமையாக திணித்த சக்திவாய்ந்த மருந்துகளால் அவர் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தார்.

1987 ஆம் ஆண்டில், லெடோவ், சிவில் டிஃபென்ஸைச் சேர்ந்த தனது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து, குட் !!, ரெட் ஆல்பம், சர்வாதிகாரம், நெக்ரோபிலியா மற்றும் மவுசெட்ராப் ஆல்பங்களை பதிவு செய்தார். 1980களின் இறுதியில், மேலும் பல ஆல்பங்கள் வெளியிடப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், உண்மையில், நடைமுறையில் "சிவில் பாதுகாப்பு" சோவியத் யூனியன் முழுவதும் அறியப்பட்டது.

1990 ஆம் ஆண்டில், யெகோர் "GO" இல் தனது நடிப்பை நிறுத்தி, "Egor and the Disgraced" என்ற புதிய திட்டத்தை உருவாக்கினார். 1993 இல், லெடோவ் சிவில் பாதுகாப்புக்குத் திரும்பினார் மற்றும் அவரது ஸ்டுடியோ மற்றும் கச்சேரி நடவடிக்கைகளைத் தொடர்ந்தார். 1990களின் பிற்பகுதி வரை செயலில் சுற்றுப்பயணம் தொடர்ந்தது. 1994 ஆம் ஆண்டில், லெடோவ் அண்ணா வோல்கோவாவுடன் சிவில் திருமணத்தில் நுழைந்தார், அவருடன் அவர் 1997 வரை வாழ்ந்தார். அதே 1997 இல் லெடோவ் நடாலியா சுமகோவாவின் ("சிவில் டிஃபென்ஸ்" பாஸிஸ்ட்) கணவரானார்.

2000 களின் முற்பகுதியில், லெடோவின் வேலையில் ஆர்வம் சிறிது குறைந்துவிட்டது, ஆனால் 2004 இல் "லாங் ஹேப்பி லைஃப்" ஆல்பத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு மீண்டும் வளர்ந்தது. பின்னர் பல ஆல்பங்கள் வெளியிடப்பட்டன, பழைய பதிவுகளின் மறு வெளியீடுகள். 2007 ஆம் ஆண்டு ஏன் கனவுகள்? இது "சிவில் டிஃபென்ஸ்" இன் கடைசி ஆல்பமாகும், மேலும் லெடோவ் தனது படைப்புச் செயல்பாட்டின் எல்லா நேரங்களிலும் இது சிறந்தது என்று அழைத்தார்.

பிப்ரவரி 19, 2008 அன்று, 43 வயதில், யெகோர் லெடோவ் ஓம்ஸ்கில் உள்ள அவரது வீட்டில் திடீரென இறந்தார். ஆரம்பத்தில், மரணத்திற்கான காரணம் இதயத் தடுப்பு ஆகும், இது லெடோவின் உறவினர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

லெடோவின் முக்கிய சாதனைகள்

மொத்தத்தில், லெடோவ் வெவ்வேறு குழுக்களின் ஒரு பகுதியாக மற்றும் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பாடல்களை சுயாதீனமாக பதிவு செய்தார். அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றின் நூல்களும் அவரால் உருவாக்கப்பட்டவை. குறிப்பாக, எட்டு ஸ்டுடியோ ஆல்பங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

யெகோர் லெடோவ் மற்றும் அவரது குழு "சிவில் டிஃபென்ஸ்" பங்க் திசை "சைபீரியன் அண்டர்கிரவுண்ட்" உருவாவதற்கு அடித்தளம் அமைத்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. கூடுதலாக, லெட்டோவின் பாடல் வரிகள் சைபீரியாவிற்கு வெளியே பல கூட்டுகளின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. குறிப்பாக, இவை Teplaya Trassa, Gang of Four, Snowdrifts மற்றும் பல.

லெடோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் முக்கியமான தேதிகள்

• செப்டம்பர் 10, 1964 - ஓம்ஸ்கில் பிறந்தார்.
• 1977 - மருத்துவ மரணம்.
• 1980 - 10 ஆம் வகுப்பு பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார்.
• 1982 - "போசெவ்" குழுவின் உருவாக்கம்.
• 1984 - "சிவில் பாதுகாப்பு" குழுவின் உருவாக்கம்.
• 1985-1986 - அதிகாரிகளின் துன்புறுத்தல் காரணமாக மனநல மருத்துவமனையில் கட்டாய சிகிச்சை.
• 1987 - யாங்கா டியாகிலேவாவுடன் அறிமுகம்.
• 1990-1993 - "எகோர் மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக வேலை.
• 1994 - தேசிய போல்ஷிவிக் கட்சியில் இணைந்தது.
• 1994-1997 - யாங்கா டியாகிலேவாவின் நண்பரான அன்னா வோல்கோவாவுடன் சிவில் திருமணம்.
• 1997 - நடாலியா சுமகோவாவுடன் அதிகாரப்பூர்வ திருமணம்.
• 2007 - "நான் ஏன் கனவு காண்கிறேன்?" ஆல்பம் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் லெடோவ் தனது வாழ்க்கையில் சிறந்ததாக பெயரிட்டார்.
• பிப்ரவரி 9, 2008 - "சிவில் டிஃபென்ஸ்" இன் கடைசி இசை நிகழ்ச்சி.
• பிப்ரவரி 19, 2008 - யெகோர் லெடோவ் ஓம்ஸ்கில் திடீரென இறந்தார்.

• "ஒன் ஹண்ட்ரட் இயர்ஸ் ஆஃப் சோலிட்யூட்" ஆல்பத்தின் "ஓவர் டோஸ்" பாடலின் வரிகள் யெகோர் லெடோவ் தனது 11 வயது பூனை இறந்த பிறகு எழுதப்பட்டது.
• பல முறை லெடோவ் எஸ்டோனியா மற்றும் லாட்வியாவிற்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது.
• "ரீஅனிமேஷன்" மற்றும் "லாங், ஹேப்பி லைஃப்" ஆல்பங்களில் இருந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து பாடல்களையும் அவர் போதைப்பொருள் போதையில் இருந்ததாக யெகோர் கூறினார்.
• 1988 இல் நடைபெற்ற "சிவில் டிஃபென்ஸ்" இன் முதல் பெரிய கச்சேரியில், லெடோவ் பெல்-பாட்டம்ஸ் மற்றும் பட்டாணி ஜாக்கெட்டில் மேடையில் சென்றார், மேலும் லெனினைப் பற்றி மிகவும் மரியாதைக்குரிய பாடல்களைப் பாடவில்லை.
• 1985 ஆம் ஆண்டில் கேஜிபி லெடோவில் தீவிர அக்கறை காட்டத் தொடங்கியபோது, ​​எண்ணெய் ஆலையில் வெடிக்கத் திட்டமிட்டதாகக் கூட அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார்.
• "மனநல மருத்துவமனையை" விட்டு வெளியேறிய தருணத்திலிருந்து மற்றும் 1988 வரை, யெகோர் சோவியத் யூனியன் முழுவதும் அலைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அவர் அவ்வப்போது உணவைத் திருட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார்.
• யெகோரின் சகோதரர் செர்ஜி லெடோவ் ஒரு பிரபலமான ஜாஸ் சாக்ஸபோனிஸ்ட் ஆவார்.