பண்டைய கிரேக்கத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி. பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகள்

தொன்மையான சிற்பம்: கோரா - உள்ள பெண்கள்
சிட்டோன்கள்.
இலட்சியமாக திகழ்ந்தது
பெண் அழகு;
ஒன்று தெரிகிறது
மற்றவை: சுருள்
முடி, மர்மமான
புன்னகை, உருவகம்
நுட்பம்.
பட்டை. VI நூற்றாண்டு கி.மு

கிரேக்க சிற்பம் கிளாசிக்ஸ்

கிரேக்க சிற்பம்
கிளாசிக்ஸ்
5-4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு இ. - கிரேக்கத்தில் கொந்தளிப்பான ஆன்மீக வாழ்க்கையின் காலம்,
சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளாட்டோவின் இலட்சியவாத சிந்தனைகளின் உருவாக்கம்
பொருள்முதல்வாதத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் வளர்ந்த தத்துவம்
டெமாக்ரிடஸின் தத்துவம், கூட்டல் மற்றும் புதிய வடிவங்களின் நேரம்
கிரேக்க நுண்கலைகள். மாற்றுவதற்கு சிற்பத்தில்
ஆண்மை மற்றும் கடுமையான கிளாசிக்ஸின் படங்களின் தீவிரம் வருகிறது
ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகில் ஆர்வம், மற்றும் பிளாஸ்டிக்கில் அவர் காண்கிறார்
பிரதிபலிப்பு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் குறைவான நேரடியானது
பண்பு.

கிளாசிக்கல் காலத்தின் கிரேக்க சிற்பிகள்:

பாலிக்லெட்
மைரான்
ஸ்கோபாஸ்
ப்ராக்ஸிடெல்
லிசிப்பஸ்
லியோஹர்

பாலிக்லெட்

பாலிகிளெட்டஸ் ஸ்டீலின் வேலைகள்
மகத்துவத்திற்கான உண்மையான பாடல்
மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக சக்தி.
பிடித்த படம் -
மெல்லிய இளமை
தடகள
உடலமைப்பு. இல்லை
கூடுதலாக எதுவும் இல்லை,
"அளவை மீறி எதுவும் இல்லை"
ஆன்மீக மற்றும் உடல்
தோற்றம் இணக்கமானது.
பாலிக்லெட்.
டோரிஃபோர் (ஈட்டி தாங்குபவர்).
450-440 கி.மு ரோமன் நகல்.
தேசிய அருங்காட்சியகம். நேபிள்ஸ்

டோரிஃபோருக்கு கடினமான போஸ் உள்ளது
நிலையான தோரணையைத் தவிர
பழங்கால குரோஸ். பாலிக்லெட்
முதலில் கொடுக்க நினைத்தேன்
அத்தகைய அமைப்பை புள்ளிவிவரங்கள்,
அதனால் அவர்கள் நம்பியிருக்கிறார்கள்
ஒரே ஒரு கீழ் பகுதி
கால்கள். மேலும், உருவம்
மொபைல் தெரிகிறது மற்றும்
கலகலப்பான, நன்றி
கிடைமட்ட அச்சுகள் இல்லை என்று
இணை (chiasm என்று அழைக்கப்படும்).
"டோரிஃபோர்" (கிரேக்கம் δορυφόρος - "ஈட்டி-தாங்கி") - ஒன்று
பழங்காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான சிலைகளில், திகழ்கிறது
என்று அழைக்கப்படும் பாலிகிளிட்டஸின் நியதி.

பாலிகிளிட்டஸின் நியதி

டோரிஃபோர் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட விளையாட்டு வீரரின் படம் அல்ல-
வெற்றியாளர், மற்றும் ஆண் உருவத்தின் நியதிகளின் விளக்கம்.
விகிதாச்சாரத்தை துல்லியமாக தீர்மானிக்க பாலிக்லெட் அமைக்கப்பட்டது
மனித உருவம், அவர்களின் கருத்துகளின் படி
சரியான அழகு. இந்த விகிதாச்சாரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உள்ளன
டிஜிட்டல் விகிதம்.
"பாலிகிளெட்டஸ் அதை வேண்டுமென்றே, வரிசையாகச் செய்தார் என்று அவர்கள் உறுதியளித்தனர்
அதனால் மற்ற கலைஞர்கள் அவளை ஒரு மாதிரியாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், "என்று எழுதினார்
சமகால.
"கேனான்" என்ற அமைப்பு பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது
ஐரோப்பிய கலாச்சாரம், கோட்பாட்டு ரீதியாக இருந்தபோதிலும்
கலவையில், இரண்டு துண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.

பாலிகிளிட்டஸின் நியதி

இதன் விகிதாச்சாரத்தை மீண்டும் கணக்கிட்டால்
178 உயரத்திற்கு சிறந்த ஆண்கள்
பார்க்க, சிலையின் அளவுருக்கள் பின்வருமாறு இருக்கும்:
1.கழுத்து அளவு - 44 செ.மீ.
2.மார்பு - 119,
3. பைசெப்ஸ் - 38,
4.தாலியாஸ் - 93,
5. முன்கை - 33,
6. மணிக்கட்டு - 19,
7.பெர்ரி - 108,
8.தொடை - 60,
9. முழங்கால் - 40,
10. கால்கள் - 42,
11. கணுக்கால் - 25,
12.அடி - 30 செ.மீ.

பாலிக்லெட்

"காயமடைந்த அமேசான்"

மைரான்

மைரான் - கிரேக்கம்
5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியின் சிற்பி
கி.மு இ. காலத்தின் சிற்பி,
முந்தைய
நேரடியாக
மிக உயர்ந்த பூக்கள்
கிரேக்க கலை
(VI இறுதியில் - V நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்)
வலிமை மற்றும் இலட்சியங்களை உள்ளடக்கியது
மனிதனின் அழகு.
முதல் மாஸ்டர்
சிக்கலான வெண்கலம்
வார்ப்புகள்.
மைரான். 450 கி.மு
ரோமன் நகல். தேசிய அருங்காட்சியகம், ரோம்

மைரான். "வட்டு எறிபவர்"
பழங்காலத்தவர்கள் மைரோனைக் குறிப்பிடுகின்றனர்
சிறந்த யதார்த்தவாதி மற்றும் உடற்கூறியல் அறிவாளி,
யார், எப்படி முகத்தை கொடுக்க தெரியாது
வாழ்க்கை மற்றும் வெளிப்பாடு. அவர் தெய்வங்களை சித்தரித்தார்
ஹீரோக்கள் மற்றும் விலங்குகள், மற்றும் ஒரு சிறப்புடன்
கடினமானவற்றை அன்புடன் இனப்பெருக்கம் செய்தேன்,
நிலையற்ற தோரணைகள்.
அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு
"டிஸ்கோபோலஸ்", ஒரு தடகள வீரர்
வட்டில் வைத்து, - கீழே வந்த ஒரு சிலை
எங்கள் காலத்தின் பல பிரதிகள், இருந்து
சிறந்த பளிங்கு மற்றும்
ரோமில் உள்ள மஸ்சாமி அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது.

கோபன்ஹேகன் தாவரவியல் பூங்காவில் மிரோன் எழுதிய "டிஸ்கோபோலஸ்"

வட்டு எறிபவர். மைரான்

ஸ்கோபாஸின் சிற்ப படைப்புகள்

ஸ்கோபாஸ் (420 - c. 355 BC), பரோஸ் தீவைச் சேர்ந்தவர்,
பளிங்கு நிறைந்த. Praxiteles Skopas போலல்லாமல்
உயர் கிளாசிக் மரபுகளைத் தொடர்ந்தது, படங்களை உருவாக்கியது
நினைவுச்சின்னம் மற்றும் வீரம். ஆனால் V நூற்றாண்டின் படங்களிலிருந்து. அவர்களது
அனைத்து ஆன்மீக சக்திகளின் வியத்தகு பதற்றம் மூலம் வேறுபடுகிறது.
பேரார்வம், பாத்தோஸ், வலுவான இயக்கம் ஆகியவை முக்கிய அம்சங்கள்
ஸ்கோபாஸின் கலை.
ஒரு கட்டிடக் கலைஞர் என்றும் அறியப்பட்டவர், உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றார்
ஹாலிகார்னாசஸ் கல்லறைக்கான நிவாரணம்.

ஸ்கோபாஸின் சிற்ப படைப்புகள்
பரவச நிலையில், இல்
உணர்ச்சியின் வன்முறை வெடிப்பு
ஸ்கோபாஸால் சித்தரிக்கப்பட்டது
மேநாடு. கடவுளின் துணை
டயோனிசஸ் காட்டப்பட்டுள்ளது
விரைவான நடனம், அவள்
தலை பின்னால் தூக்கி,
முடி தோள்களில் விழுந்தது,
உடல் வளைந்தது,
ஒரு வளாகத்தில் வழங்கப்பட்டது
foreshortening, சுருக்கத்தின் மடிப்புகள்
டூனிக் வலியுறுத்துகிறது
வன்முறை இயக்கம். வி
5 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பம் போலல்லாமல்.
மெனாட் ஸ்கோபாஸ்
ஏற்கனவே வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது
எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்கிறது.
ஸ்கோபாஸ். மேநாடு

சிற்பக்கலை
படைப்புகள்
ஸ்கோபாஸ்
எனவும் அறியப்படுகிறது
கட்டிடக்கலை நிபுணர் கலந்து கொண்டார்
பொறிக்கப்பட்ட உருவாக்கம்
ஃப்ரைஸ்
ஹாலிகார்னாசஸ்
கல்லறை.
ஸ்கோபாஸ். அமேசான்களுடன் போர்

ப்ராக்ஸிடெல்

ஏதென்ஸில் பிறந்தார் (சி.
390 - 330 வயது. கி.மு.)
உத்வேகம் தரும் பாடகர்
பெண் அழகு.

சிற்ப படைப்புகள்
ப்ராக்சிட்டீஸ்
சினிடஸின் அப்ரோடைட்டின் சிலை -
முதலில் கிரேக்க கலையில்
நிர்வாண படம்
பெண் உருவம். சிலை நின்றது
Knid தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில், மற்றும்
சமகாலத்தவர்கள் பற்றி எழுதினார்கள்
உண்மையான யாத்திரைகள் இங்கே
அழகை ரசிக்க
தெய்வம் தண்ணீருக்குள் நுழைய தயாராகிறது
மற்றும் ஆடைகளை எறிந்தார்
ஒரு குவளைக்கு அருகில் நிற்கிறது.
அசல் சிலை எஞ்சியிருக்கவில்லை.
ப்ராக்ஸிடெல். சினிடஸின் அப்ரோடைட்

பிராக்சிட்டல்ஸின் சிற்ப படைப்புகள்

எங்களிடம் இறங்கிய ஒரே ஒன்றில்
சிற்பி பிராக்சிட்டல்ஸ் பளிங்கு மூலம் அசல்
ஹெர்ம்ஸின் சிலை (வர்த்தகத்தின் புரவலர் மற்றும்
பயணிகள், அத்துடன் தூதுவர், "கூரியர்"
கடவுள்கள்), மாஸ்டர் ஒரு அழகான இளைஞனை சித்தரித்தார்
ஓய்வு மற்றும் அமைதியின் நிலை. சிந்தனையுடன்
அவர் குழந்தை டியோனிசஸைப் பார்க்கிறார்
அவரது கைகளில் வைத்திருக்கிறது. தைரியமானவர்களை மாற்ற வேண்டும்
ஒரு விளையாட்டு வீரரின் அழகு அழகு பல வருகிறது
பெண்பால், அழகான, ஆனால் மேலும்
ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்டது. ஹெர்ம்ஸ் சிலை மீது
பண்டைய நிறத்தின் தடயங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன: சிவப்பு-பழுப்பு முடி, வெள்ளி நிறம்
கட்டு.
ப்ராக்ஸிடெல்.
ஹெர்ம்ஸ். சுமார் 330 கி.மு இ.

சிற்ப படைப்புகள்
ப்ராக்சிட்டீஸ்

லிசிப்பஸ்

4 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த சிற்பி கி.மு.
(கிமு 370-300).
அவர் வெண்கலத்தில் பணிபுரிந்தார், ஏனெனில் பாடுபட்டார்
படங்களை பிடிக்க
விரைவான உந்துதல்.
1500க்கு பின் தங்கியுள்ளது
வெண்கல சிலைகள் உட்பட
பிரமாண்டமான தெய்வ உருவங்கள்,
வீராங்கனைகள், விளையாட்டு வீரர்கள். அவை இயல்பாகவே உள்ளன
பாத்தோஸ், உத்வேகம்,
உணர்ச்சி
அசல் நமக்கு வரவில்லை.
நீதிமன்ற சிற்பி
ஏ. மேக்டோன்ஸ்கியின் தலையின் பளிங்கு நகல்
ஏ. மேக்டோன்ஸ்கி

உடன் இந்த சிற்பத்தில்
அற்புதமான திறமை
ஒரு உணர்ச்சிமிக்க ஒளியை வெளிப்படுத்தியது
சிங்கத்துடன் ஹெர்குலஸின் சண்டை.
லிசிப்போஸ்.
சிங்கத்துடன் சண்டையிடும் ஹெர்குலஸ்.
4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
ரோமன் நகல்
ஹெர்மிடேஜ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

லிசிப்போஸின் சிற்ப படைப்புகள்

லிசிப்போஸ் அதிகரிக்க பாடுபட்டார்
உங்கள் படங்களை அருகில் கொண்டு வாருங்கள்
யதார்த்தம்.
எனவே, அவர் விளையாட்டு வீரர்கள் உள்ளே இல்லை என்று காட்டினார்
அதிக மின்னழுத்தத்தின் தருணம்
படைகள், மற்றும், ஒரு விதியாக, அவர்களின் நேரத்தில்
மந்தநிலை, போட்டிக்குப் பிறகு. சரியாக
அவரது Apoxyomenus இவ்வாறு குறிப்பிடப்படுகிறது,
பிறகு மணலை சுத்தம் செய்தல்
விளையாட்டு சண்டை. அவர் சோர்வாக இருக்கிறார்
முகம், முடி வியர்வையால் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டது.
லிசிப்போஸ். அபோக்சியோமெனஸ். ரோமன் பிரதி, 330 கி.மு

லிசிப்போஸின் சிற்ப படைப்புகள்

வசீகரிக்கும் ஹெர்ம்ஸ்,
எப்போதும் வேகமாக மற்றும்
உயிருடன், கூட
லிசிப்போஸ் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்
முடியும் என
தீவிர சோர்வு
சிறிது நேரம் குந்தினார்
கல்லின் மீது தயாராக உள்ளது
அடுத்த வினாடி
அவற்றில் மேலும் ஓடவும்
சிறகு செருப்புகள்.
லிசிப்போஸ். "ஓய்வு ஹெர்ம்ஸ்"

லிசிப்போஸின் சிற்ப படைப்புகள்

லிசிப்போஸ் தனது நியதியை உருவாக்கினார்
மனித உடலின் விகிதங்கள்,
அதன் மூலம் அவரது புள்ளிவிவரங்கள் அதிகம் மற்றும்
பாலிகிளெட்டஸை விட மெலிதானது
(தலையின் அளவு 1/9
புள்ளிவிவரங்கள்).
லிசிப்போஸ். "ஹெர்குலஸ் ஃபர்னீஸ்"

லியோஹர்

அவருடைய வேலை
நல்ல முயற்சி
கிளாசிக் பிடிக்கவும்
மனித அழகின் இலட்சியம்.
அவரது படைப்புகள் இல்லை
படங்களின் முழுமை மட்டுமே,
மற்றும் திறமை மற்றும் நுட்பம்
மரணதண்டனை.
அப்பல்லோ அவற்றில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது
சிறந்த படைப்புகள்
பழமை.
லியோச்சாரே. அப்பல்லோ பெல்வெடெரே.
4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு ரோமன் நகல். வத்திக்கான் அருங்காட்சியகங்கள்

சிற்பக்கலை
சகாப்தத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள்
ஹெலனிசம்

கிரேக்க சிற்பம்

எனவே, கிரேக்க சிற்பத்தில், படத்தின் வெளிப்பாடு
முழு மனித உடலிலும், அவரது இயக்கங்களிலும் இருந்தது, இல்லை
ஒரு முகத்தில் மட்டும். பல இருந்தாலும்
கிரேக்க சிலைகள் அவற்றின் மேல் பகுதியைத் தக்கவைக்கவில்லை
(எடுத்துக்காட்டாக, "நிகா ஆஃப் சமோத்ரேஸ்" அல்லது
"நிக்கா அன்டி செருப்பு"
தலை இல்லாமல் எங்களை அடைந்தோம், ஆனால் நாங்கள் அதை மறந்து விடுகிறோம்,
படத்தை ஒரு முழுமையான பிளாஸ்டிக் தீர்வு பார்க்கிறது.
ஆன்மாவும் உடலும் கிரேக்கர்களால் நினைத்ததால்
பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை, பின்னர் கிரேக்க சிலைகளின் உடல்
வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆன்மீகம்.

சமோத்ரேஸின் நிகா

விழாவையொட்டி சிலை நிறுவப்பட்டது
மாசிடோனிய கடற்படையின் வெற்றி
கிமு 306 இல் எகிப்தியர் இ.
என்பது போல் தெய்வம் சித்தரிக்கப்பட்டது
அறிவிக்கும் கப்பலின் வில்
எக்காள சத்தத்தால் வெற்றி.
வெற்றியின் தோற்றம் வெளிப்படுகிறது
தேவியின் வேகமான இயக்கம்,
அவளது சிறகுகளின் பரந்த மடலில்.
சமோத்ரேஸின் நிகா
2ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
லூவ்ரே, பாரிஸ்
பளிங்கு

சமோத்ரேஸின் நிகா

நிக்கா அன்டி செருப்பு

தெய்வம் சித்தரிக்கப்பட்டது
கட்டவிழ்த்து விடுகின்றன
முன்பு செருப்பு
கோவிலுக்குள் எப்படி நுழைவது
பளிங்கு. ஏதென்ஸ்

வீனஸ் டி மிலோ

ஏப்ரல் 8, 1820 கிரேக்க விவசாயி
Iorgos என்ற Melos தீவில் இருந்து, தோண்டி
தரையில், அவரது மண்வெட்டி என்று உணர்ந்தேன்,
மந்தமாக, ஏதோ மோதிக்கொண்டது
திடமான.
Iorgos தோண்டி - அதே முடிவு.
அவர் ஒரு படி பின்வாங்கினார், ஆனால் இங்கே கூட மண்வெட்டி இல்லை
தரையில் நுழைய விரும்பினார்.
முதலில் Iorgos ஒரு கல் இடத்தைக் கண்டார்.
அவள் நான்கு முதல் ஐந்து மீட்டர் வரை இருந்தாள்
அகலம். ஒரு கல் மறைவில், அவர், அவருக்கு
ஒரு பளிங்கு சிலையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்.
இது வீனஸ்.
ஏஜ்சாண்டர். வீனஸ் டி மிலோ.
லூவ்ரே. 120 கி.மு

உடன் Laocoon
மகன்கள்
ஏஜ்சாண்டர்,
ஏதெனோடோரஸ்,
பாலிடோர்

லாகூன் மற்றும் அவரது மகன்கள்

லாகூன், நீங்கள் யாரையும் காப்பாற்றவில்லை!
நகரமோ உலகமோ இரட்சகர் அல்ல.
மனம் சக்தியற்றது. பெருமைக்குரிய மூன்று தாடைகள்
ஒரு முன்கூட்டிய முடிவு; மரண நிகழ்வுகளின் வட்டம்
மூச்சுத்திணறல் கிரீடத்தில் பூட்டப்பட்டது
பாம்பு வளையங்கள். என் முகத்தில் பயங்கரம்
உங்கள் குழந்தையின் கெஞ்சல் மற்றும் கூக்குரல்;
மற்ற மகன் விஷத்தால் மௌனமானான்.
உங்கள் மயக்கம். உங்கள் மூச்சுத்திணறல்: "அது நானாக இருக்கட்டும் ..."
(... பலியிடப்படும் ஆட்டுக்குட்டிகளின் சத்தம் போல
இருள் வழியாக, துளையிடுவது மற்றும் நுட்பமானது! ..)
மீண்டும் - உண்மை. மற்றும் விஷம். அவர்கள் வலிமையானவர்கள்!
சக்தி வாய்ந்த கோபம் பாம்பின் வாயில் எரிகிறது ...
லாகூன், உன்னை யார் கேட்டது?!
இதோ உங்கள் பையன்கள்... அவர்கள்... மூச்சு விடவில்லை.
ஆனால் ஒவ்வொரு மூவரிலும் தங்கள் குதிரைகள் காத்திருக்கின்றன.

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

http://www.allbest.ru/ இல் வெளியிடப்பட்டது

சுருக்கம்பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகள்

டைமர்கலினா அல்ஃபினா

திட்டம்

அறிமுகம்

1. XXI-VIII நூற்றாண்டுகளின் ஹோமரிக் காலத்தின் சிற்பம்.

2. 7-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சிற்பம்.

முடிவுரை

அறிமுகம்

வரலாற்று கடந்த காலத்துடன் பழகுவது என்பது உலக நாகரிகத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள், பண்டைய கலையின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்கள், கல்விப் பள்ளி மட்டுமல்ல, ஒழுக்கம் மற்றும் நவீன வாழ்க்கையின் கலை ரீதியாக ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் என்பதை மக்கள் அதிகரித்து வருகின்றனர்.

பண்டைய உலகின் மிகப்பெரிய நாகரீகம் பண்டைய கிரேக்க நாகரிகம். நாகரிகம் வளர்ந்த கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருந்தது.

வர்க்க சமூகமும் அரசும், அதனுடன் நாகரீகமும் கிரேக்க மண்ணில் இரண்டு முறை பெரிய இடைவெளியுடன் எழுந்தது என்பது மறுக்கமுடியாத வகையில் நிரூபிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது: முதலில், கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் முதல் பாதியில். மீண்டும் 1வது மில்லினியத்தின் முதல் பாதியில் கி.மு. எனவே, பண்டைய கிரேக்கத்தின் முழு வரலாறும் இப்போது பொதுவாக இரண்டு பெரிய சகாப்தங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: 1) மைசீனியன், அல்லது கிரெட்டான்-மைசீனியன், அரண்மனை நாகரிகம் மற்றும் 2) பண்டைய போலிஸ் நாகரிகத்தின் சகாப்தம்.

1. XXI-VIII நூற்றாண்டுகளின் ஹோமரிக் காலத்தின் சிற்பம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹோமரிக் காலத்தின் நினைவுச்சின்ன சிற்பத்திலிருந்து நடைமுறையில் எதுவும் நமக்கு வரவில்லை. உதாரணமாக, Xoan, ட்ரெரோஸின் அதீனாவின் மரச் சிலை, ஆடை விவரங்களை சித்தரிக்கும் கில்டட் தகடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. எஞ்சியிருக்கும் சிற்ப மாதிரிகளைப் பொறுத்தவரை, 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய தனக்ராவில் இருந்து சிறிய பீங்கான் சிலைகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆர்வமாக உள்ளன. கி.மு e., ஆனால் வடிவியல் பாணியின் தெளிவான செல்வாக்கின் கீழ் செய்யப்பட்டது. சுவாரஸ்யமாக, அதே செல்வாக்கை வர்ணம் பூசப்பட்ட மட்பாண்டங்களில் மட்டும் காணலாம் (கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல: சிலைகள் சில வடிவங்கள் அல்லது வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் உருவங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன), ஆனால் வெண்கல சிற்பத்திலும்.

2. 7-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சிற்பம்

VII - VI நூற்றாண்டுகளில். கி.மு. சிற்பம் இரண்டு வகைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது: நிர்வாண ஆண் உருவம் மற்றும் போர்த்தப்பட்ட பெண் உருவம். ஒரு மனிதனின் நிர்வாண உருவத்தின் சிலை வகையின் பிறப்பு சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் முக்கிய போக்குகளுடன் தொடர்புடையது. நிவாரணத்தின் தோற்றம் முக்கியமாக கல்லறைகளை அமைக்கும் வழக்கத்துடன் தொடர்புடையது. பின்னர், சிக்கலான பல உருவ அமைப்புகளின் வடிவில் உள்ள நிவாரணங்கள் கோயிலின் நுழைவாயிலின் இன்றியமையாத பகுதியாக மாறியது. சிலைகள் மற்றும் சிலைகள் பொதுவாக வர்ணம் பூசப்பட்டன.

5 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கத்தின் சிற்பம் மற்றும் ஓவியம். கி.மு. முந்தைய கால மரபுகளை வளர்த்தது. கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களின் படங்கள் முக்கியமாக இருந்தன. பண்டைய கிரேக்க சிற்பம் சிலை ஹோமரிக்

பண்டைய காலத்தில் கிரேக்கர்களின் கலையின் முக்கிய கருப்பொருள் ஒரு கடவுள், ஹீரோ, விளையாட்டு வீரர் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படும் மனிதன். இந்த மனிதர் அழகானவர் மற்றும் சரியானவர், சக்தி மற்றும் அழகுடன் அவர் ஒரு தெய்வம் போன்றவர், நம்பிக்கையான அதிகாரம் அமைதி மற்றும் சிந்தனையில் யூகிக்கப்படுகிறது. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ள ஏராளமான பளிங்கு சிற்பங்கள் போன்றவை. கி.மு. நிர்வாண இளைஞர்கள்-கேபிள்கள்.

முன்னர் சில உடல் மற்றும் மன குணங்களின் சுருக்கமான உருவகத்தை உருவாக்குவது அவசியம் என்று கருதப்பட்டால், ஒரு சராசரி உருவம், இப்போது சிற்பிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு, அவரது தனித்துவத்திற்கு கவனம் செலுத்தினர். இதில் மிகப்பெரிய வெற்றிகளை ஸ்கோபாஸ், ப்ராக்ஸிடெல், லிசிப்பஸ், டிமோஃபி, ப்ரியாக்ஸைட்ஸ் ஆகியோர் அடைந்தனர்.

ஆன்மாவின் இயக்கம், மனநிலையின் நிழல்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிகளுக்கான தேடல் இருந்தது. அவர்களில் ஒருவர் ஸ்கோபாஸ் என்பவரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார். பரோஸ். மற்றொன்று, ஸ்கோபாஸின் இளைய சமகாலத்தவரான ப்ராக்சிடெலஸ் ("அஃப்ரோடைட் ஆஃப் சினிடஸ்", ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ் வித் டியோனிசஸ்) அவரது கலையில் பாடல் வரிகள் பிரதிபலித்தது. பலவிதமான கதாபாத்திரங்களைக் காட்ட வேண்டும் என்ற ஆசை லிசிப்போஸின் சிறப்பியல்பு (அபோக்சியோமெனோஸின் சிலை, "எரோஸ் வித் எ வில்", "ஹெர்குலஸ் சிங்கத்துடன் சண்டையிடும்").

படிப்படியாக, உருவங்களின் உணர்வின்மை மற்றும் தொன்மையான சிற்பத்தில் உள்ளார்ந்த திட்டவட்டம் ஆகியவை கடக்கப்படுகின்றன, கிரேக்க சிலைகள் மிகவும் யதார்த்தமானவை. சிற்பத்தின் வளர்ச்சியும் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கி.மு. மூன்று பிரபலமான மாஸ்டர்களான மிரோன், பாலிகிளெட்டஸ் மற்றும் ஃபிடியாஸ் ஆகியோரின் பெயர்களுடன்.

மைரோனின் சிற்பங்களில் மிகவும் பிரபலமானது "டிஸ்கோபோலஸ்" - ஒரு வட்டு எறியும் தருணத்தில் ஒரு தடகள வீரர். அதிக பதற்றம் இருக்கும் தருணத்தில் ஒரு தடகள வீரரின் சரியான உடல் மைரோனின் விருப்பமான தீம்.

முதிர்ந்த ("உயர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கிளாசிக் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான, மதிப்பிற்குரிய மற்றும் ஒப்பற்ற சிற்பி ஃபிடியாஸ் ஆவார், அவர் ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸின் புனரமைப்பு மற்றும் பிரபலமான பார்த்தீனான் மற்றும் பிற அழகான கோயில்களை கட்டியெழுப்ப வழிவகுத்தார். ஃபிடியாஸ் அக்ரோபோலிஸுக்கு ஏதெனியன் புரவலர் தெய்வத்தின் மூன்று சிலைகளை உருவாக்கினார். கிமு 438 இல். இ. அவர் அதீனா பார்த்தீனோஸின் 12-மீட்டர் சிலையை முடித்தார், இது பார்த்தீனானின் உட்புற அலங்காரத்திற்காக சிறப்பாக மரம், தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்டது. திறந்த வெளியில், ஒரு உயரமான பீடத்தில் ஃபிடியாஸின் மற்றொரு அதீனா - வெண்கல அதீனா ப்ரோமச்சோஸ் ("வாரியர்") கோபுரம். தெய்வம் முழு கவசத்தில், ஒரு ஈட்டியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, அதன் கில்டட் முனை சூரியனில் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, அது பிரேயஸில் பயணம் செய்யும் கப்பல்களை கடலோர கலங்கரை விளக்கத்துடன் மாற்றியது. அதீனா லெம்னியா என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு அதீனா இருந்தது, இது ஃபிடியாஸின் மற்ற படைப்புகளை விட அளவு குறைவாக இருந்தது, அவற்றைப் போலவே, சர்ச்சைக்குரிய ரோமானிய பிரதிகளில் நம்மிடம் வந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், அதீனா பார்த்தீனோஸ் மற்றும் ஃபிடியாஸின் மற்ற அனைத்து அக்ரோபோலிஸ் படைப்புகளின் மகிமையைக் கூட மறைத்த மிகப் பெரிய புகழ், பண்டைய காலங்களில் ஒலிம்பியன் ஜீயஸின் பிரம்மாண்டமான சிலையால் அனுபவிக்கப்பட்டது.

முடிவுரை

ஆரம்பகால கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் அதன் பாணியின் அற்புதமான ஒற்றுமை, அசல் தன்மை, உயிர் மற்றும் மனிதநேயம் ஆகியவற்றால் பிரகாசமாக குறிக்கப்பட்டது. இந்த சமூகத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் மனிதன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தான்; மேலும், கலைஞர்கள் பல்வேறு தொழில்கள் மற்றும் சமூக அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு கவனம் செலுத்தினர், ஒவ்வொரு பாத்திரத்தின் உள் உலகமும். ஆரம்பகால ஹெல்லாஸின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மை இயற்கையின் நோக்கங்கள் மற்றும் பாணியின் தேவைகளின் வியக்கத்தக்க இணக்கமான கலவையில் பிரதிபலிக்கிறது, இது அதன் சிறந்த கலை எஜமானர்களின் படைப்புகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் கலைஞர்கள், குறிப்பாக கிரெட்டான்கள், அலங்காரத்தை நோக்கி அதிகமாக பாடுபட்டிருந்தால், ஏற்கனவே 17-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. ஹெல்லாஸின் படைப்பாற்றல் உயிர்ச்சக்தி நிறைந்தது. XXX-XII நூற்றாண்டுகளில். கிரீஸ் மக்கள் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் கடினமான பாதையை கடந்து சென்றனர். வரலாற்றின் இந்தப் பிரிவு உற்பத்தியின் தீவிர வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது நாட்டின் பல பகுதிகளில் பழமையான வர்க்க அமைப்பிற்கு மாறுவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்கியது. இந்த இரண்டு சமூக அமைப்புகளின் இணையான இருப்பு வெண்கல யுகத்தில் கிரேக்கத்தின் வரலாற்றின் அசல் தன்மையை தீர்மானித்தது. அந்தக் காலத்தின் ஹெலனெஸின் பல சாதனைகள் கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் கிரேக்கர்களின் புத்திசாலித்தனமான கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாக இருந்தன என்பதையும், அதனுடன் சேர்ந்து ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் கருவூலத்தில் நுழைந்தன என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பின்னர், பல நூற்றாண்டுகளாக, அவர்களின் வளர்ச்சியில் "இருண்ட காலம்" (XI-IX நூற்றாண்டுகள்) என்று அழைக்கப்படும், ஹெல்லாஸ் மக்கள், இதுவரை அறியப்படாத சூழ்நிலைகளின் காரணமாக, பழமையான வகுப்புவாத அமைப்புக்கு மீண்டும் தள்ளப்பட்டதாகக் கூறலாம்.

"இருண்ட காலம்" தொன்மையான காலத்தைத் தொடர்ந்து வருகிறது - இது தோன்றிய காலம், முதலில், எழுத்து (ஃபீனீசியன் அடிப்படையில்), பின்னர் தத்துவம்: கணிதம், இயற்கை தத்துவம், பின்னர் பாடல் கவிதைகளின் அசாதாரண செல்வம், முதலியன. கிரேக்கர்கள், பாபிலோன், எகிப்தின் முந்தைய கலாச்சாரங்களின் சாதனைகளை திறமையாகப் பயன்படுத்தி, தங்கள் சொந்த கலையை உருவாக்குகிறார்கள், இது ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் அனைத்து அடுத்தடுத்த நிலைகளிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பழங்கால காலத்தின் நினைவுச்சின்ன ஓவியம் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. அது இருந்தது என்பது வெளிப்படையானது, ஆனால் சில காரணங்களால் அது வாழவில்லை.

எனவே, பண்டைய காலத்தை கிரேக்கத்தின் கலாச்சார வளர்ச்சியில் கூர்மையான பாய்ச்சலின் காலம் என்று அழைக்கலாம்.

தொன்மையான காலத்தைத் தொடர்ந்து கிளாசிக்கல் காலம் (V-IV நூற்றாண்டுகள் BC).

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

...

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

    பண்டைய கிரேக்கத்தில் பழங்கால சிற்பத்தின் தோற்றம். தொன்மையான காலத்தின் தலைசிறந்த சிற்பிகள். கிளாசிக்கல் காலத்தின் தலைசிறந்த சிற்பிகள். எலுதெராவிலிருந்து மைரான். சிறந்த ஃபிடியாஸ் மற்றும் பாலிகிளெட்டஸ். தாமதமான கிளாசிக்ஸின் பிரதிநிதிகள் (ப்ராக்ஸிடெல், ஸ்கோபாஸ் மற்றும் லிசிப்போஸ்).

    கால தாள் சேர்க்கப்பட்டது 07/11/2006

    பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பொதுவான பண்புகள். புராணங்களின் முக்கிய கருப்பொருள்கள்: கடவுள்களின் வாழ்க்கை மற்றும் ஹீரோக்களின் சுரண்டல்கள். பண்டைய கிரேக்கத்தில் சிற்பத்தின் தோற்றம் மற்றும் பூக்கும். புராணங்களின் பல்வேறு சதிகளையும் கதாபாத்திரங்களையும் சித்தரிக்கும் கோயில்கள் மற்றும் சிலைகளின் பெடிமென்ட் கலவைகளின் அம்சங்கள்.

    சுருக்கம் 08/19/2013 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    எகிப்திய நாகரிகத்தின் தோற்றம். பண்டைய எகிப்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். மெசபடோமியாவின் காட்சி கலைகளின் வளர்ச்சி. பண்டைய கிரேக்கத்தின் தோற்றம், மதம் மற்றும் கலாச்சாரம். தெற்கு ஹெல்லாஸின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். பண்டைய கிரேக்க கலை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி.

    சுருக்கம் 05/04/2016 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    ஐரோப்பிய நாகரிக வரலாற்றில் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் பங்கு பற்றிய ஆய்வு. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சார வரலாற்றில் ஹோமரிக் காலத்தின் இடத்தின் பகுப்பாய்வு. பண்டைய கிரேக்கர்களின் தத்துவம் மற்றும் புராணங்கள். கிரேக்கத்தில் ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சி. பண்டைய ரோம் உருவாவதற்கான காலகட்டம் மற்றும் நிலைகள்.

    சோதனை, 04/06/2014 சேர்க்கப்பட்டது

    பண்டைய கிரேக்க நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலைகள். தாமதமான கிளாசிக்ஸின் சிற்பத்தின் பொதுவான தன்மை. ரெஜியாவின் பித்தகோரஸ் ஆரம்பகால கிளாசிக்ஸின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பி ஆவார். பண்டைய கிரேக்க சிற்பக்கலையின் உச்சமாக ஃபிடியாஸால் அதீனா பார்த்தீனோஸ் மற்றும் ஒலிம்பியன் ஜீயஸ் ஆகியோரின் சிலைகள்.

    சுருக்கம், 03/28/2012 சேர்க்கப்பட்டது

    பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் தருணங்கள், அதன் கூறுகள். பண்டைய கிரேக்க நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி விவசாயமாக. பண்டைய கிரேக்கத்தின் வளர்ந்த மையங்களில் ஜனநாயக ஆட்சியின் விசித்திரமான வடிவங்களின் தோற்றம். கிரேக்கத்தின் புராணங்கள் மற்றும் வரலாறு.

    சுருக்கம், 12/06/2008 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    உலக வரலாற்றில் பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் அதன் கலாச்சாரத்தின் பங்கு. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் காலங்கள். கிரேக்க சமூகம்-போலிஸின் சாராம்சம், அதன் வளர்ச்சியின் வழிகள். பண்டைய கிரேக்க நாகரிகத்தின் இரண்டு மையங்களாக ஏதென்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டா. ஹெலனிசத்தின் சகாப்தம். இலக்கியம், கலை மற்றும் தத்துவம்.

    சுருக்கம், 10/12/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    தொன்மையான காலத்தின் சாராம்சம், இலக்கிய மற்றும் எழுதப்பட்ட படைப்பாற்றலின் தோற்றம், வரலாற்று வரலாறு. தனித்துவமான நூலகத்தை உருவாக்குதல். பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் அம்சங்கள், கடவுள்களின் பாந்தியன். சோகத்தின் ஆதாரமாக டியோனிசஸின் வழிபாட்டு முறை, இலக்கியக் கோட்பாட்டின் உருவாக்கம்.

    சோதனை, 11/17/2009 சேர்க்கப்பட்டது

    எட்ருஸ்கன் நாகரிகத்தின் பொதுவான பண்புகள். எழுத்து, மதம், சிற்பம், ஓவியம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியின் பகுப்பாய்வு. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளின் விளக்கம். பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ள எட்ருஸ்கன் கலாச்சாரத்தின் பகுதிகளை அடையாளம் காணுதல்.

    சுருக்கம் 05/12/2014 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    பண்டைய கலாச்சாரத்தின் கருத்து. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் நிலைகள், உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கொள்கைகள். கிரீட்-மைசீனியன் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் (ஏஜியன்). ஹோமரிக் காலத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள், தொன்மையான சகாப்தத்தின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை. கிரேக்க ஒழுங்கு முறை.

ஸ்லைடு 1

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகள்
MHC பாடத்தின் விளக்கக்காட்சியை ஆசிரியர் பெட்ரோவா எம்.ஜி தயாரித்தார். MBOU "ஜிம்னாசியம்", அர்ஜாமாஸ்

ஸ்லைடு 2

பாடத்தின் நோக்கம்
பண்டைய கிரேக்கத்தில் சிற்பக்கலையின் வளர்ச்சியின் பல்வேறு கட்டங்களின் தலைசிறந்த படைப்புகளை ஒப்பிட்டு ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல்; பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்; சிற்பத்தின் படைப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன், கலைப் படைப்புகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் தர்க்கரீதியான சிந்தனை; கலைப் படைப்புகளை உணரும் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது.

ஸ்லைடு 3

மாணவர்களின் அறிவைப் புதுப்பித்தல்
பண்டைய கிரேக்க கலையின் முக்கிய ஆய்வறிக்கை என்ன? "அக்ரோபோலிஸ்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? - மிகவும் பிரபலமான கிரேக்க அக்ரோபோலிஸ் எங்கே அமைந்துள்ளது? - எந்த நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது? -இந்த நேரத்தில் ஏதென்ஸின் ஆட்சியாளரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும். - கட்டுமானப் பணிக்கு யார் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டார்? அக்ரோபோலிஸில் உள்ள கோவில்களின் பெயர்களை பட்டியலிடுங்கள். பிரதான நுழைவாயிலின் பெயர் என்ன, அதன் கட்டிடக் கலைஞர் யார்? பார்த்தீனான் எந்தக் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது? கட்டிடக் கலைஞர்களின் பெயர்கள் என்ன? -எரெக்தியோனை அலங்கரிக்கும் கூரையைச் சுமந்து செல்லும் பெண்களின் சிற்ப உருவத்துடன் கூடிய புகழ்பெற்ற போர்டிகோ எது? ஒரு காலத்தில் அக்ரோபோலிஸை அலங்கரித்த சிலைகள் என்ன தெரியுமா?

ஸ்லைடு 4

பண்டைய கிரேக்க சிற்பம்
இயற்கையில் பல அற்புதமான சக்திகள் உள்ளன, ஆனால் மனிதனை விட மகிமையான எதுவும் இல்லை. சோஃபோகிள்ஸ்
ஒரு சிக்கலான கேள்வியின் அறிக்கை. - பண்டைய கிரேக்க சிற்பத்தின் விதி எப்படி இருந்தது? - கிரேக்க சிற்பத்தில் அழகு மற்றும் மனிதனின் பிரச்சனை எவ்வாறு தீர்க்கப்பட்டது? - கிரேக்கர்கள் எதிலிருந்து, எதற்கு வந்தார்கள்?

ஸ்லைடு 5

அட்டவணையைப் பார்க்கவும்
சிற்பிகளின் பெயர்கள் நினைவுச்சின்னங்களின் பெயர்கள் படைப்பு முறையின் அம்சங்கள்
தொன்மையான (VII-VI நூற்றாண்டுகள் BC) தொன்மையான (VII-VI நூற்றாண்டுகள் BC) தொன்மையான (VII-VI நூற்றாண்டுகள் BC)
குரோஸ் கோரா
கிளாசிக் காலம் (V-IV நூற்றாண்டுகள் BC) கிளாசிக் காலம் (V-IV நூற்றாண்டுகள் BC) கிளாசிக் காலம் (V-IV நூற்றாண்டுகள் BC)
மைரான்
பாலிக்லெட்
லேட் கிளாசிக் (கிமு 400-323 - கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் திருப்பம்) லேட் கிளாசிக் (கிமு 400-323 - கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் திருப்பம்) லேட் கிளாசிக் (கிமு 400 -323 - கிமு IV நூற்றாண்டின் திருப்பம்)
ஸ்கோபாஸ்
ப்ராக்ஸிடெல்
லிசிப்பஸ்
ஹெலனிசம் (III-I நூற்றாண்டுகள் BC) ஹெலனிசம் (III-I நூற்றாண்டுகள் BC) ஹெலனிசம் (III-I நூற்றாண்டுகள் BC)
ஏஜ்சாண்டர்

ஸ்லைடு 6

தொன்மையான
குரோஸ். 6 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
பட்டை. 6 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
போஸ்களின் அசைவின்மை, இயக்கங்களின் விறைப்பு, முகங்களில் "தொன்மையான புன்னகை", எகிப்திய சிற்பத்துடன் தொடர்பு.

ஸ்லைடு 7

கிளாசிக் காலம்
மைரான். வட்டு எறிபவர். 5 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
மைரான் சிற்பத்தில் இயக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக இருந்தார். அவர் "டிஸ்கோபால்" இன் இயக்கத்தை சித்தரிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு சிறிய இடைவெளி, இரண்டு சக்திவாய்ந்த இயக்கங்களுக்கு இடையில் ஒரு உடனடி நிறுத்தம்: ஸ்விங் மற்றும் முழு உடலையும் முன்னோக்கி வெளியேற்றும் வட்டு. வட்டு எறிபவரின் முகம் அமைதியாகவும் நிலையானதாகவும் இருக்கும். படத்தை தனிப்படுத்துவது இல்லை. ஒரு மனித குடிமகனின் சிறந்த உருவத்தை இந்த சிலை உள்ளடக்கியது.

ஸ்லைடு 8

ஒப்பிடு
கியாசம் என்பது மறைந்த இயக்கத்தை ஓய்வில் மாற்றுவதற்கான ஒரு சிற்ப நுட்பமாகும். "கேனானில்" உள்ள பாலிகிளெடஸ் ஒரு நபரின் சிறந்த விகிதாச்சாரத்தை தீர்மானித்தார்: தலை - 17 உயரம், முகம் மற்றும் கை - 110, கால் - 16.
மைரான். வட்டு எறிபவர்
பாலிக்லெட். டோரிஃபோர்

ஸ்லைடு 9

தாமதமான கிளாசிக்
ஸ்கோபாஸ். மேநாடு. 335 கி.மு இ. ரோமன் நகல்.
ஒரு நபரின் உள் நிலையில் ஆர்வம். வலுவான, உணர்ச்சிமிக்க உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு. நாடகத்தன்மை. வெளிப்பாடு. ஆற்றல்மிக்க இயக்கத்தின் படம்.

ஸ்லைடு 10

ப்ராக்ஸிடெல்
சினிடஸின் அப்ரோடைட்டின் சிலை. இது கிரேக்க கலையில் ஒரு பெண் உருவத்தின் முதல் சித்தரிப்பு ஆகும்.

ஸ்லைடு 11

லிசிப்போஸ் ஒரு புதிய பிளாஸ்டிக் நியதியை உருவாக்கினார், அதில் உருவங்களின் தனிப்பயனாக்கம் மற்றும் உளவியலாக்கம் தோன்றும்.
லிசிப்போஸ். மாவீரன் அலெக்ஸ்சாண்டர்
அபோக்சியோமெனஸ்

ஸ்லைடு 12

ஒப்பிடு
"Apoxyomen" - மாறும் தோரணை, நீளமான விகிதங்கள்; புதிய கேனான்-ஹெட் = மொத்த உயரத்தில் 1/8
பாலிக்லெட். டோரிஃபோர்
லிசிப்போஸ். அபோக்சியோமெனஸ்

ஸ்லைடு 13

பிளாஸ்டிக் ஓவியம்

ஸ்லைடு 14

கிரேக்க சிற்பத்தில் அழகு மற்றும் மனிதனின் பிரச்சனை எவ்வாறு தீர்க்கப்பட்டது. கிரேக்கர்கள் எதிலிருந்து, எதற்கு வந்தனர்?
முடிவுரை. சிற்பம் பழமையான வடிவங்களில் இருந்து சரியான விகிதத்திற்கு சென்றுள்ளது. பொதுமைப்படுத்தலில் இருந்து தனித்துவம் வரை. மனிதன் இயற்கையின் முக்கிய படைப்பு.சிற்பங்களின் வகைகள் வேறுபட்டவை: நிவாரணம் (தட்டையான சிற்பம்); சிறிய பிளாஸ்டிக்; சுற்று சிற்பம்.

ஸ்லைடு 15

வீட்டு பாடம்
1. பாடத்தின் தலைப்பில் அட்டவணையை முடிக்கவும். 2. சோதனை வேலைக்கான கேள்விகளை உருவாக்கவும். 3. "பழங்கால சிற்பத்தின் மகத்துவம் என்ன?" என்ற கட்டுரையை எழுதுங்கள்.

ஸ்லைடு 16

நூல் பட்டியல்.
1. யு.இ. கலுஷ்கினா "உலக கலை கலாச்சாரம்". - வோல்கோகிராட்: ஆசிரியர், 2007. 2. டி.ஜி. Grushevskaya "MHC அகராதி" - மாஸ்கோ: "அகாடமி", 2001. 3. டானிலோவா ஜி.ஐ. உலக கலை. தொடக்கத்தில் இருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. பாடநூல் தரம் 10. - எம் .: பஸ்டர்ட், 2008 4. ஈ.பி. ல்வோவ், என்.என். ஃபோமினா “உலக கலை கலாச்சாரம். ஆரம்பம் முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ”வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். - எம் .: பீட்டர், 2007. 5. எல். லியுபிமோவ் "பண்டைய உலகின் கலை" - எம் .: அறிவொளி, 1980. 6. நவீன பள்ளியில் உலக கலை கலாச்சாரம். பரிந்துரைகள். பிரதிபலிப்புகள். அவதானிப்புகள். அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை சேகரிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: நெவ்ஸ்கி டயலெக்ட், 2006. 7. ஏ.ஐ. நெமிரோவ்ஸ்கி. "பண்டைய உலக வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டிய புத்தகம்"

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகள்

Smirnova Olga Georgievna MHC 11 ஆம் வகுப்பு,


தொன்மையான குரோஸ் மற்றும் மரப்பட்டைகள்

  • புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, சற்று மிகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம், ஏதென்ஸில் வாழும் மக்களை விட அதிகமான சிலைகள் உள்ளன.
  • குரோசா மற்றும் கோராவின் எஞ்சியிருக்கும் ஆரம்பகால சிற்ப வேலைகள், தொன்மையான காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

  • குரோஸ் (இளைஞர்கள்) உருவங்கள் பொது இடங்களில், குறிப்பாக கோவில்களுக்கு அருகில் நிறுவப்பட்டன.
  • இந்த இளம் மற்றும் மெல்லிய, வலிமையான மற்றும் உயரமான (3 மீ. வரை) நிர்வாண விளையாட்டு வீரர்கள் "தொன்மையான அப்பல்லோ" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அழகு, இளமை மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் ஆண் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கியது.
  • குரோஸ் ஒருவருக்கொருவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஒத்திருக்கிறார்கள். அவர்களின் புனிதமான தோரணைகள் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், அவர்களின் முக அம்சங்கள் தனித்தன்மை இல்லாமல் இருக்கும். அவை எகிப்திய பிளாஸ்டிக்கின் மாதிரிகளை ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் அவை மனித உடலின் கட்டமைப்பை வெளிப்படுத்தவும், உடல் வலிமை மற்றும் உயிர்ச்சக்தியை வலியுறுத்தவும் ஆசைப்படுகின்றன.

  • கோர் (பெண்கள்) உருவங்கள் நுட்பம் மற்றும் அதிநவீனத்தின் உருவகமாகும்.
  • அவர்களின் போஸ்கள் சலிப்பானவை மற்றும் நிலையானவை, ஆனால் இணையான அலை அலையான கோடுகளின் அழகான வடிவங்களுடன் கூடிய அவர்களின் டூனிக்ஸ் மற்றும் ஆடைகள் எவ்வளவு அழகாக இருக்கின்றன, விளிம்புகளில் வண்ண எல்லை எவ்வளவு அசல்!
  • குளிர் சுருட்டை தலைப்பாகைகளால் இடைமறித்து, நீண்ட, சமச்சீர் இழைகளில் தோள்களில் விழும்.
  • அனைத்து சடலங்களுக்கும் ஒரு சிறப்பியல்பு விவரம் ஒரு மர்மமான புன்னகை.

பாலிக்லெட்

ப்ராக்ஸிடெல்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த சிற்பிகள்



  • பாலிகிளெட்டஸின் படைப்புகள் (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி) மகத்துவத்திற்கும் ஆன்மீக சக்திக்கும் ஒரு உண்மையான பாடலாக மாறியது.
  • மாஸ்டரின் விருப்பமான படம் தடகள கட்டமைப்பின் மெல்லிய இளைஞன், அவர் "அனைத்து நற்பண்புகளிலும்" உள்ளார்ந்தவர். அதன் ஆன்மீக மற்றும் உடல் தோற்றம் இணக்கமானது, அதில் மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை, "அளவிற்கு அப்பால் எதுவும் இல்லை."
  • அத்தகைய இலட்சியத்தின் உருவகம் ஒரு அற்புதமான படைப்பாகும் பாலிக்லேட்


  • இந்த சிற்பம் பயன்படுத்துகிறது chiasm - ஓய்வு நேரத்தில் மறைக்கப்பட்ட இயக்கத்தை சித்தரிப்பதற்கான பண்டைய கிரேக்க எஜமானர்களின் முக்கிய நுட்பம்.
  • இலட்சிய அழகு பற்றிய அவரது கருத்துக்களுக்கு இணங்க, மனித உருவத்தின் விகிதாச்சாரத்தை துல்லியமாக நிர்ணயிக்கும் இலக்கை பாலிகிளெட்டஸ் அமைத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. அவரது கணிதக் கணக்கீடுகளின் முடிவுகள் எதிர்கால சந்ததியினரின் கலைஞர்களால் பயன்படுத்தப்படும்.

பாலிகிளெட்டஸின் படி மனித உடலின் விகிதங்கள்

  • தலை - மொத்த உயரத்தில் 1/7;
  • முகம் மற்றும் கை - 1/10;
  • கால் - 1/6;
  • பாலிகிளெடஸ் தனது எண்ணங்களையும் கணக்கீடுகளையும் கோடிட்டுக் காட்டினார் கோட்பாட்டு நூல் "கேனான்", இது, துரதிருஷ்டவசமாக, இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

  • மனிதனின் வலிமை மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கிய சிற்பி ஆனார் மைரான்(கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்). அவரது அசல் படைப்புகளில் ஒன்றையும் நேரம் பாதுகாக்கவில்லை, அவை அனைத்தும் ரோமானிய பிரதிகளில் நம்மிடம் வந்துள்ளன, ஆனால் அவர்களிடமிருந்து கூட இந்த கலைஞரின் உயர் திறமையை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்.
  • பண்டைய கிரேக்க சிற்பத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றான புகழ்பெற்ற "டிஸ்கோபோலஸ்" க்கு திரும்புவோம்.

வட்டு எறிபவர். மைரான்.

  • ஒரு அழகான இணக்கமாக வளர்ந்த நபரின் பண்புகள்
  • தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக தூய்மை
  • இயக்கத்தின் வீரியம், மகத்தான உடல் செயல்பாடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் வெளிப்புறமாக - அமைதியாகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும் இருக்கிறது.
  • தருணம் திறமையாக கைப்பற்றப்பட்டது


  • 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் சிற்பத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள். கி.மு. இந்த அற்புதமான எஜமானர்களின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது.
  • அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஆற்றல்மிக்க செயல்களை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், மிக முக்கியமாக, ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள்.
  • பேரார்வம் மற்றும் சோகம், பகல் கனவு மற்றும் காதலில் விழுதல், கோபம் மற்றும் விரக்தி, துன்பம் மற்றும் துக்கம் ஆகியவை இந்த கலைஞர்களின் படைப்பாற்றலின் பொருள்களாக மாறியது.

ஸ்கோபாஸ் (420-c. 355 BC)

  • அவர் பரோஸ் பளிங்கு தீவைச் சேர்ந்தவர். அவர் பளிங்குக் கற்களால் பணிபுரிந்தார், ஆனால் அவரது அனைத்து படைப்புகளும் காலத்தால் அழிக்கப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் சிறிதளவு மிகப்பெரிய கலைத்திறன் மற்றும் பளிங்கு செயலாக்கத்தின் திறமையான நுட்பத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.
  • அவரது சிற்பங்களின் உணர்ச்சிமிக்க, வேகமான அசைவுகள் அவற்றின் சமநிலையை இழப்பது போல் தெரிகிறது, அமேசான்களுடனான போரின் காட்சிகள் போரின் ஆர்வத்தையும் போரின் பேரானந்தத்தையும் தெரிவிக்கின்றன.
  • ஸ்கோபாஸின் சரியான படைப்புகளில் ஒன்று மேனாட்டின் சிலை - இளம் டியோனிசஸை வளர்த்த நிம்ஃப்.
  • ஸ்கோபாஸ் பெடிமென்ட்களில் எண்ணற்ற சிற்பங்கள், ரிலீஃப் ஃப்ரைஸ்கள் மற்றும் ஒரு வட்ட சிற்பம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
  • அவர் ஹாலிகார்னாசஸின் கல்லறையின் அலங்காரத்தில் பங்கேற்ற ஒரு கட்டிடக் கலைஞர் என்று அறியப்படுகிறார்.


பிராக்சிட்டேல்ஸ் (கிமு 390-330)

  • ஏதென்ஸைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட அவர், பெண் அழகின் ஊக்கமளிக்கும் பாடகராக கலை வரலாற்றில் இறங்கினார். விளையாட்டு வீரர்களின் படங்கள், கலைஞருக்கு அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை.
  • அவர் ஒரு அழகான இளைஞனின் இலட்சியத்திற்குத் திரும்பினால், முதலில் அவர் தனது உருவத்தில் உடல் குணங்கள் அல்ல, ஆனால் நல்லிணக்கம் மற்றும் கருணை, மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதியான மகிழ்ச்சியை வலியுறுத்தினார். "ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் டியோனிசஸ்", "தி ப்ரீதிங் சத்யர்" மற்றும் "அப்பல்லோ சாரோக்டன்" (அல்லது "அப்பல்லோ ஒரு பல்லியைக் கொல்வது") போன்றவை.
  • ஆனால் அவர் சிற்பத்தில் பெண் உருவங்களுக்கு குறிப்பாக பிரபலமானவர்.

ப்ராக்ஸிடெல். சினிடஸின் அப்ரோடைட்.

  • சிலையின் மாதிரி அழகான ஃபிரைன், அவருடன் பல அழகான புராணக்கதைகள் தொடர்புடையவை. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, அவர் தனது மிக அழகான சிற்பத்தை கொடுக்குமாறு பிராக்சிடெலஸிடம் கேட்டார். அவர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் சிற்பத்திற்கு பெயரிடவில்லை, பின்னர் ...


லிசிப்போஸ் (கிமு 370-300)

  • அவர் சுமார் 1,500 வெண்கல சிலைகளை உருவாக்கினார், அவற்றில் கடவுள்களின் பிரம்மாண்டமான உருவங்கள், புராண பாத்திரங்கள் மற்றும் வலிமைமிக்க விளையாட்டு வீரர்கள் இருந்தனர்.
  • அவர் பெரிய அலெக்சாண்டரின் நீதிமன்ற சிற்பியாக இருந்தார் மற்றும் போர்களில் ஒன்றில் சிறந்த தளபதியின் உருவத்தை கைப்பற்றினார்.
  • தளபதியின் முகத்தில், ஒரு வலுவான மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள நபரின் தன்மை, அமைதியற்ற ஆவி, மிகப்பெரிய மன உறுதி ஆகியவற்றை ஒருவர் யூகிக்க முடியும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, எங்களிடம் ஒரு யதார்த்தமான உருவப்படம் உள்ளது, அதில் அவரது தனிப்பட்ட அம்சங்கள் தெளிவாகக் கண்டறியப்பட்டுள்ளன ...


லிசிப்போஸின் புதுமை

  • யதார்த்தத்திற்கான படங்களின் அதிகபட்ச தோராயம்.
  • குறிப்பிட்ட டைனமிக் சூழ்நிலைகளில் படங்களின் காட்சி.
  • ஒரு விரைவான, தற்காலிக உந்துதலில் உள்ளவர்களின் படம்.
  • மனித உருவத்தை சித்தரிப்பதில் உள்ள கனத்தையும் அசைவின்மையையும் அவர் மறுத்தார், அதன் விகிதாச்சாரத்தின் லேசான தன்மை மற்றும் சுறுசுறுப்புக்காக பாடுபட்டார்.


Leochares (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்.

  • மனித அழகின் உன்னதமான இலட்சியத்தைப் பிடிக்க அவரது படைப்பு ஒரு அற்புதமான முயற்சி.
  • ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் அப்பல்லோ பெல்வெடெரின் சிலைக்கு மீண்டும் மீண்டும் திரும்பினர்.


“இரத்தமும் நரம்புகளும் சூடாக அவனது உடலை அசைக்கவில்லை, ஆனால் பரலோக ஆன்மீகம். ஒரு அமைதியான நீரோட்டத்தில் பரவி, இந்த உருவத்தின் அனைத்து வெளிப்புறங்களையும் நிரப்புகிறது ... அப்பல்லோவின் சிலை பழங்காலத்திலிருந்தே நமக்கு எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து படைப்புகளிலும் கலையின் மிக உயர்ந்த இலட்சியமாகும்.

ஐ.ஐ. வின்கெல்மேன் (1717-1768) ஜெர்மன் கலை வரலாற்றாசிரியர்


அப்பல்லோவின் வில் என் காதுகளில் ஒலிக்கிறது

மேலும், நடுங்கும் வில்லுடன், தன்னைப் பிரகாசிக்கச் செய்து,

சுவாசம் மகிழ்ச்சி, என் முன் பிரகாசிக்கிறது.

ஒரு. மைகோவ்,

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிஞர்



  • ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் சிற்பத்தில் புதிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் அடுக்குகள் தோன்றின, நன்கு அறியப்பட்ட கிளாசிக்கல் நோக்கங்களின் விளக்கம் மாறிவிட்டது. மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை சித்தரிப்பதற்கான அணுகுமுறைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை.
  • முகங்களின் உற்சாகம் மற்றும் பதற்றம், இயக்கங்களின் வெளிப்பாடு, உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களின் சூறாவளி மற்றும் அதே நேரத்தில் படங்களின் நேர்த்தியும் கனவும், அவற்றின் இணக்கமான முழுமை மற்றும் தனித்துவம் - இந்த காலத்தின் சிற்பத்தில் முக்கிய விஷயம்.


இரவில் என் மயக்கத்தின் மணி நேரத்தில்

நீங்கள் என் கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றுகிறீர்கள் -

சமோத்ரேஸ் வெற்றி

கைகளை நீட்டியபடி.

இரவின் அமைதியைப் பயமுறுத்தி,

தலைச்சுற்றலைத் தரும்

உங்கள் சிறகு, குருடர்

தவிர்க்க முடியாத முயற்சி

உங்கள் அதீத பிரகாசமான பார்வையில்

ஏதோ சிரிக்கிறது, எரிகிறது,

எங்கள் நிழல்கள் பின்னால் இருந்து விரைகின்றன

எங்களைத் துரத்த முடியவில்லை.

N. குமிலியோவ்


  • ஹெலனிஸ்டிக் காலத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேலை - சிற்பக் குழு "மகன்களுடன் லூகான்" Agesander, Athenodorus மற்றும் Polydorus ஆகியோரால் முடிக்கப்பட்டது (இடம்: வத்திக்கான் அருங்காட்சியகங்கள்)


... பாம்புகள் தாக்கின

திடீரென்று அவர் மீது இரண்டு முறை வலுவான வளையங்களில் சிக்கியது,

வயிறும் மார்பும் அவனை இரண்டு முறை கழுத்துகளால் சூழ்ந்தன

அவர்கள் தங்கள் தலைகளை ஒரு செதில்களாகவும், அவருக்கு மேலே அச்சுறுத்தும் விதமாகவும் உயர்த்தினார்கள்.

முடிச்சுகளை உடைக்க வீணாக, அவர் தனது பலவீனமான கைகளை கஷ்டப்படுத்துகிறார் -

கறுப்பு விஷமும் நுரையும் புனித கட்டுகளில் ஓடுகின்றன;

வீணாக, நாங்கள் துன்புறுத்துகிறோம், அவர் நட்சத்திரங்களுக்கு ஒரு துளையிடும் கூக்குரல் எழுப்புகிறார் ...

விர்ஜில் "அனீட்", மொழிபெயர்ப்பு வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி





கிரேக்க சிற்பம் கிளாசிக்ஸ் VIV நூற்றாண்டின் முடிவு. கி.மு இ. கிரேக்கத்தின் கொந்தளிப்பான ஆன்மீக வாழ்க்கையின் காலம், தத்துவத்தில் சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளாட்டோவின் இலட்சியவாத கருத்துக்களின் உருவாக்கம், இது ஜனநாயகக் கட்சியின் பொருள்முதல்வாத தத்துவத்துடன் போராட்டத்தில் வளர்ந்தது, கிரேக்க நுண்கலையின் சேர்க்கை மற்றும் புதிய வடிவங்களின் நேரம். சிற்பத்தில், கண்டிப்பான கிளாசிக்ஸின் உருவங்களின் ஆண்மை மற்றும் தீவிரம் ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகில் ஆர்வத்தால் மாற்றப்படுகிறது, மேலும் அதன் சிக்கலான மற்றும் குறைவான நேரடியான தன்மை பிளாஸ்டிக்கில் பிரதிபலிக்கிறது.




Polycletus Polycletus. டோரிஃபோரோஸ் (ஈட்டி தாங்கி) ஆண்டுகள் கி.மு ரோமன் நகல். தேசிய அருங்காட்சியகம். நேபிள்ஸ் பாலிகிளிடஸின் படைப்புகள் மனிதனின் மகத்துவத்திற்கும் ஆன்மீக சக்திக்கும் ஒரு உண்மையான பாடலாக மாறியுள்ளன. பிடித்த படம் - தடகள கட்டமைப்பில் ஒரு மெல்லிய இளைஞன். அதில் மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை, "அளவிற்கு அப்பாற்பட்டது எதுவுமில்லை," ஆன்மீக மற்றும் உடல் தோற்றம் இணக்கமானது.


டோரிஃபோர் ஒரு சிக்கலான தோரணையைக் கொண்டுள்ளது, இது பண்டைய குரோஸின் நிலையான தோரணையிலிருந்து வேறுபட்டது. பாலிகிளெட்டஸ் தான் முதலில் ஒரு காலின் கீழ் பகுதியில் தங்கும் வகையில் உருவங்களை அமைக்க நினைத்தார். கூடுதலாக, கிடைமட்ட அச்சுகள் இணையாக இல்லாததால் (கியாஸ்ம் என்று அழைக்கப்படும்) சியாஸ்ம் "டோரிஃபோர்" (கிரேக்கம் δορυφόρος "ஈட்டி தாங்கி") மிகவும் பிரபலமான சிலைகளில் ஒன்றாகும். பழங்காலத்தின், என்று அழைக்கப்படுபவை. பாலிகிளிட்டஸின் நியதி.


பாலிக்லீடோஸ் டோரிஃபோரின் கேனான் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட விளையாட்டு வீரர்-வெற்றியாளரின் படம் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஆண் உருவத்தின் நியதிகளின் விளக்கமாகும். பாலிகிளெடஸ் தனது இலட்சிய அழகு பற்றிய யோசனைகளின்படி, மனித உருவத்தின் விகிதாச்சாரத்தை துல்லியமாக நிர்ணயிக்கும் இலக்கை அமைத்துக் கொண்டார். இந்த விகிதங்கள் ஒன்றுக்கொன்று டிஜிட்டல் உறவில் உள்ளன. "பாலிகிளெட்டஸ் வேண்டுமென்றே அதை நிகழ்த்தினார் என்று அவர்கள் உறுதியளித்தனர், அதனால் மற்ற கலைஞர்கள் அதை ஒரு மாதிரியாகப் பயன்படுத்துவார்கள்" என்று ஒரு சமகாலத்தவர் எழுதினார். கோட்பாட்டு அமைப்பிலிருந்து இரண்டு துண்டுகள் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்த போதிலும், "கேனான்" அமைப்பு ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.


பாலிகிளிட்டஸின் நியதி 178 செ.மீ உயரத்திற்கு இந்த ஐடியல் மேன் விகிதாச்சாரத்தை மீண்டும் கணக்கிட்டால், சிலையின் அளவுருக்கள் பின்வருமாறு இருக்கும்: 1. கழுத்து அளவு - 44 செ.மீ., 2. மார்பு - 119, 3. பைசெப்ஸ் - 38, 4. இடுப்பு - 93, 5. முன்கைகள் - 33 , 6 மணிக்கட்டுகள் - 19, 7 பிட்டம் - 108, 8 இடுப்பு - 60, 9 முழங்கால்கள் - 40, 10 கால்கள் - 42, 11 கணுக்கால் - 25, 12 அடி - 30 செ.மீ.




மைரான் மைரான் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்த ஒரு கிரேக்க சிற்பி. கி.மு இ. சகாப்தத்தின் சிற்பி, கிரேக்க கலையின் மிக உயர்ந்த மலர்ச்சிக்கு (6 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்) உடனடியாக முன்னோடியாக இருந்தார், அவர் மனிதனின் வலிமை மற்றும் அழகுக்கான இலட்சியங்களை உள்ளடக்கினார் அவர் சிக்கலான வெண்கல வார்ப்புகளில் முதல் மாஸ்டர் ஆவார். மைரான். 450 கி.மு ரோமன் நகல். தேசிய அருங்காட்சியகம், ரோம்


மைரான். "டிஸ்கோபோலஸ்" பழங்காலத்தவர்கள் மிரோனை சிறந்த யதார்த்தவாதி மற்றும் உடற்கூறியல் அறிவாளி என்று வகைப்படுத்துகிறார்கள், இருப்பினும், முகங்களுக்கு உயிர் மற்றும் வெளிப்பாட்டைக் கொடுப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை. அவர் கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் விலங்குகளை சித்தரித்தார், மேலும் சிறப்பு அன்புடன் அவர் கடினமான, நிலையற்ற போஸ்களை மீண்டும் உருவாக்கினார். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு "Discobolus", ஒரு வட்டில் வைக்க விரும்பும் ஒரு தடகள வீரர், பல பிரதிகளில் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஒரு சிலை, அதில் சிறந்தது பளிங்குகளால் ஆனது மற்றும் ரோமில் உள்ள மாசாமி அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது.






ஸ்கோபாஸ் ஸ்கோபாஸின் (420 - c. 355 BC) சிற்ப வேலைப்பாடுகள், பளிங்கு நிறைந்த பரோஸ் தீவைச் சேர்ந்தவர். ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் போலல்லாமல், ஸ்கோபாஸ் உயர் கிளாசிக் மரபுகளைத் தொடர்ந்தார், நினைவுச்சின்ன மற்றும் வீர படங்களை உருவாக்கினார். ஆனால் V நூற்றாண்டின் படங்களிலிருந்து. அனைத்து ஆன்மீக சக்திகளின் வியத்தகு பதற்றத்தால் அவை வேறுபடுகின்றன. பேரார்வம், பாத்தோஸ், வலுவான இயக்கம் ஆகியவை ஸ்கோபாஸின் கலையின் முக்கிய அம்சங்கள். ஒரு கட்டிடக் கலைஞர் என்றும் அறியப்பட்ட அவர், ஹாலிகார்னாசஸின் கல்லறைக்கான நிவாரணப் பொரியை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றார்.


பரவச நிலையில், புயலடித்த பேரார்வத்தில், அவள் ஸ்கோபாஸ் மெனாடாவால் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். டியோனிசஸ் கடவுளின் துணை ஒரு வேகமான நடனத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது, அவள் தலை பின்னால் தூக்கி எறியப்பட்டாள், அவளுடைய தலைமுடி அவள் தோள்களில் விழுந்தது, அவள் உடல் வளைந்து, ஒரு சிக்கலான முன்கணிப்பில் வழங்கப்படுகிறது, ஒரு குறுகிய ஆடையின் மடிப்புகள் புயல் இயக்கத்தை வலியுறுத்துகின்றன. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பத்திற்கு மாறாக. ஸ்கோபாஸ் மெனாட் அனைத்து பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்கோபாஸ். ஸ்கோபாஸின் மெனாடா சிற்பங்கள்






சினிடஸின் அப்ரோடைட்டின் சிலை கிரேக்க கலையில் நிர்வாண பெண் உருவத்தின் முதல் சித்தரிப்பு ஆகும். இந்த சிலை கினிடஸ் தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில் நின்றது, மேலும் சமகாலத்தவர்கள் இங்குள்ள உண்மையான யாத்திரைகளைப் பற்றி எழுதினர், தெய்வத்தின் அழகைப் ரசிக்க, தண்ணீருக்குள் நுழைவதற்குத் தயாராகி, அவளுக்கு அருகில் நிற்கும் ஒரு குவளை மீது தனது துணிகளை வீசினார். அசல் சிலை எஞ்சியிருக்கவில்லை. ப்ராக்ஸிடெல் ப்ராக்ஸிடெல்லின் சிற்ப படைப்புகள். சினிடஸின் அப்ரோடைட்


பிரக்சிட்டல்ஸின் சிற்ப படைப்புகள் ஹெர்ம்ஸின் ஒரே பளிங்கு சிலையில் (வர்த்தகம் மற்றும் பயணிகளின் புரவலர், அதே போல் தெய்வங்களின் தூதர், "கூரியர்") சிற்பி ப்ராக்சிட்டெல்ஸ், மாஸ்டர் அசல் நமக்கு வந்துள்ளது ஒரு அழகான இளைஞன், ஓய்வு மற்றும் அமைதியான நிலையில் சித்தரிக்கப்பட்டது. சிந்தனையுடன் அவன் கைகளில் வைத்திருக்கும் குழந்தை டியோனிசஸைப் பார்க்கிறான். ஒரு விளையாட்டு வீரரின் ஆண்பால் அழகு சற்றே பெண்பால், அழகான அழகுடன் மாற்றப்படுகிறது, ஆனால் மேலும் ஆன்மீக மயமானது. ஹெர்ம்ஸ் சிலை மீது, பண்டைய நிறத்தின் தடயங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன: சிவப்பு-பழுப்பு முடி, வெள்ளி நிற தலையணை. ப்ராக்ஸிடெல். ஹெர்ம்ஸ். சுமார் 330 கி.மு இ.




4 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த சிற்பி லிசிப்போஸ். கி.மு. (ஆண்டுகள் கி.மு.) அவர் வெண்கலத்தில் பணிபுரிந்தார், ஏனெனில் ஒரு விரைவான உந்துதலில் படங்களைப் பிடிக்க முயன்றார். அவர் 1,500 வெண்கல சிலைகளை விட்டுச் சென்றார், இதில் கடவுள்கள், ஹீரோக்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் ஆகியோரின் பிரமாண்டமான உருவங்கள் அடங்கும். அவை பாத்தோஸ், இன்ஸ்பிரேஷன், எமோஷனலிட்டி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அசல் நம்மை அடையவில்லை. நீதிமன்ற சிற்பி ஏ. மேக்டோன்ஸ்கியின் தலையின் மார்பிள் நகல்




லிசிப்போஸ் தனது படங்களை முடிந்தவரை யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வர முயன்றார். எனவே, அவர் விளையாட்டு வீரர்களைக் காட்டினார் சக்திகளின் அதிக பதற்றத்தின் தருணத்தில் அல்ல, ஆனால், ஒரு விதியாக, அவர்கள் வீழ்ச்சியடைந்த தருணத்தில், போட்டிக்குப் பிறகு. விளையாட்டு சண்டைக்குப் பிறகு மணலை சுத்தம் செய்யும் அவரது Apoxyomenus இப்படித்தான் வழங்கப்படுகிறது. அவரது முகம் சோர்வாக இருந்தது, அவரது தலைமுடி வியர்வையால் ஒன்றாகக் குவிந்துள்ளது. லிசிப்போஸ். அபோக்சியோமெனஸ். ரோமன் பிரதி, 330 கி.மு


வசீகரிக்கும் ஹெர்ம்ஸ், எப்பொழுதும் வேகமாகவும் கலகலப்பாகவும், லிசிப்போஸால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார், அது மிகவும் சோர்வான நிலையில், சிறிது நேரம் ஒரு கல்லில் குனிந்து, அடுத்த நொடி தனது சிறகு செருப்புகளுடன் மேலும் ஓடத் தயாராக இருந்தது. லிசிப்போஸ் லிசிப்போஸின் சிற்ப படைப்புகள். "ஓய்வு ஹெர்ம்ஸ்"




லியோஹர் லியோஹர். அப்பல்லோ பெல்வெடெரே. 4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு ரோமன் நகல். வத்திக்கான் அருங்காட்சியகங்கள் மனித அழகின் உன்னதமான இலட்சியத்தைப் பிடிக்க அவரது பணி ஒரு சிறந்த முயற்சியாகும். அவரது படைப்புகளில், படங்களின் பரிபூரணம் மட்டுமல்ல, செயல்திறனின் திறமையும் நுட்பமும். அப்பல்லோ பழங்காலத்தின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.




கிரேக்க சிற்பம் எனவே, கிரேக்க சிற்பத்தில், உருவத்தின் வெளிப்பாடு ஒரு நபரின் முழு உடலிலும், அவரது இயக்கங்களிலும் இருந்தது, ஒரு முகத்தில் மட்டும் அல்ல. பல கிரேக்க சிலைகள் அவற்றின் மேல் பகுதியைப் பாதுகாக்கவில்லை என்ற போதிலும் (உதாரணமாக, "நைக் ஆஃப் சமோத்ரேஸ்" அல்லது "நைக் செருப்பை அவிழ்த்து" ஒரு தலை இல்லாமல் எங்களிடம் வந்தது, நாம் இதை மறந்துவிடுகிறோம், முழுமையான பிளாஸ்டிக் கரைசலைப் பார்க்கிறோம். உருவம் மற்றும் உடல் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையில் கிரேக்கர்களால் கருதப்பட்டது, பின்னர் கிரேக்க சிலைகளின் உடல்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆன்மீகமயமாக்கப்படுகின்றன.


சமோத்ரேஸின் நிகா 2 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு லூவ்ரே, பாரிஸ் மார்பிள் கிமு 306 இல் எகிப்தியர் மீது மாசிடோனிய கடற்படையின் வெற்றியின் நினைவாக இந்த சிலை நிறுவப்பட்டது. இ. எக்காள சத்தத்துடன் வெற்றியை அறிவிப்பது போல் தேவி கப்பலின் வில்லில் இருப்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டாள். வெற்றியின் பாத்தோஸ் தேவியின் வேகமான இயக்கத்தில், அவளது சிறகுகளின் பரந்த மடலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.


வீனஸ் டி மிலோ ஏப்ரல் 8, 1820 இல், மெலோஸ் தீவைச் சேர்ந்த இர்கோஸ் என்ற கிரேக்க விவசாயி, தரையைத் தோண்டும்போது, ​​மந்தமான ஜிங்கிள் மூலம் தனது மண்வெட்டி திடமான ஒன்றைத் தாக்கியதாக உணர்ந்தார். அதே முடிவை அடுத்து Iorgos தோண்டினார். அவர் ஒரு படி பின்வாங்கினார், ஆனால் இங்கே கூட மண்வெட்டி தரையில் நுழைய விரும்பவில்லை. முதலில் Iorgos ஒரு கல் இடத்தைக் கண்டார். அது நான்கைந்து மீட்டர் அகலத்தில் இருந்தது. கல் மறைவில், அவர் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பளிங்கு சிலையைக் கண்டார். இது வீனஸ். ஏஜ்சாண்டர். வீனஸ் டி மிலோ. லூவ்ரே. 120 கி.மு லாகூன் மற்றும் அவரது மகன்கள் லாகூன், நீங்கள் யாரையும் காப்பாற்றவில்லை! நகரமோ உலகமோ இரட்சகர் அல்ல. மனம் சக்தியற்றது. விழும் பெருமை மூன்று முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது; மரண நிகழ்வுகளின் வட்டம் பாம்பு வளையங்களின் மூச்சுத்திணறல் கிரீடத்தில் மூடப்பட்டது. உங்கள் முகத்தில் திகில், கெஞ்சல் மற்றும் உங்கள் குழந்தையின் புலம்பல்; மற்ற மகன் விஷத்தால் மௌனமானான். உங்கள் மயக்கம். உங்கள் மூச்சுத்திணறல்: "என்னை விடுங்கள் ..." (... இருள் மற்றும் குத்துதல், மற்றும் நுட்பமான மூலம் பலியிடப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டிகளின் சத்தம் போல! ..) மீண்டும் - உண்மை. மற்றும் விஷம். அவர்கள் வலிமையானவர்கள்! பாம்பின் வாயில் கோபம் வலுவாக எரிகிறது ... லாக்கூன், உன்னை யார் கேட்டது?! இதோ உங்கள் பையன்கள்... அவர்கள்... மூச்சு விடவில்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு மூவரிலும் தங்கள் குதிரைகள் காத்திருக்கின்றன.

பிரபலமானது