பர்லியுக் திசை. பர்லியக்கின் சுருக்கமான சுயசரிதை

ஜூலை 21, 1882 இல், ரஷ்ய எதிர்காலத்தை நிறுவியவர்களில் ஒருவரான கவிஞரும் கலைஞருமான டேவிட் பர்லியுக் பிறந்தார்.

தனியார் வணிகம்

டேவிட் டேவிடோவிச் பர்லியுக்(1882 - 1967) கார்கோவ் மாகாணத்தில் உள்ள செமிரோடோவ்கா பண்ணையில் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை வேளாண் விஞ்ஞானியாக பணியாற்றினார். குடும்பத்தில் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். சிறு வயதிலிருந்தே, சிறுவன் ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வம் காட்டினான். அவர் தம்போவ், ட்வெர் மற்றும் சுமி இலக்கணப் பள்ளிகளிலும், பின்னர் கசான் மற்றும் ஒடெசா கலைப் பள்ளிகளிலும் படித்தார், பின்னர் வெளிநாடு சென்றார், அங்கு அவர் முனிச்சில் உள்ள ராயல் அகாடமி மற்றும் பாரிஸில் உள்ள ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் பள்ளி ஆகியவற்றில் படித்தார். கலை கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார்.

ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, 1907-1908 இல் அவர் இடதுசாரி கலைஞர்களுடன் நட்பு கொண்டார், கலை கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார். அவர் மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியை சந்தித்தார்.

1910 களில், கலையை வளர்ப்பதற்கான புதிய வழிகளைத் தேடும் கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் குழுவின் தலைவராக பர்லியுக் ஆனார். விரைவில் அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் - எதிர்காலவாதிகள்.

அவரது தந்தை மேலாளராக பணிபுரிந்த டவுரிடா மாகாணத்தின் செர்னியங்கா கிராமத்தில் உள்ள கவுண்ட்ஸ் மொர்ட்வினோவ்ஸின் தோட்டத்தில், டேவிட் "கிலியா" காலனியை நிறுவினார், அதில் வெலெமிர் க்ளெப்னிகோவ், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி, பெனடிக்ட் லிவ்ஷிட்ஸ், வாசிலி கமென்ஸ்கி, அலெக்ஸி க்ருசெனிக், எலெக்ஸி க்ருசெனிக் ஆகியோர் அடங்குவர். குரு.

"கிலியா" வெளியிட்ட பஞ்சாங்கங்கள்: "பொது ரசனைக்கு முகத்தில் அறையுங்கள்", "ஜட்ஜ்களின் தோட்டம் 2", "ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ", "த்ரீ", "டெட் மூன்" (1913), "மில்க் ஆஃப் மேர்ஸ்", "காக்" , "ரோரிங் பர்னாசஸ்", " ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் முதல் இதழ் "(1914)," ஸ்பிரிங் காண்ட்ராக்ட் ஆஃப் மியூஸ் "," நான் எடுத்தேன் "(1915). Burliuk மற்றும் பிற "Gileians" இடதுசாரி கலையை ஊக்குவிப்பதற்காக ஏராளமான இலக்கிய மோதல்களில் பங்கேற்றனர். இந்த நிகழ்ச்சிகள் பார்வையாளர்களை வேண்டுமென்றே அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியதற்காக நினைவில் வைக்கப்பட்டன. 1914 இல் பர்லியுக் மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கி ஆகியோர் "பொது தகராறுகளில் பங்கேற்றதற்காக" பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

முதல் உலகப் போரின்போது, ​​மருத்துவ காரணங்களுக்காக பர்லியுக் கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை. மாஸ்கோவில் வாழ்ந்தார், கவிதைகளை வெளியிட்டார், செய்தித்தாள்களில் ஒத்துழைத்தார், படங்களை வரைந்தார். 1915 வசந்த காலத்தில், அவர் தனது மனைவியின் தோட்டம் அமைந்துள்ள இக்லினோ நிலையத்திற்கு உஃபா மாகாணத்திற்குச் சென்றார். அவர் அங்கு கழித்த இரண்டு ஆண்டுகளில், அவர் சுமார் இருநூறு கேன்வாஸ்களை உருவாக்கினார்.

புரட்சிக்குப் பிறகு மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பிய டேவிட் பர்லியுக், படுகொலைகளின் போது மரணத்திலிருந்து தப்பினார். அவர் மீண்டும் உஃபாவுக்குச் சென்றார், மேலும் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கு நாடுகளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் விரிவுரைகளை வழங்கினார், கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் அவரது ஓவியங்களை விற்றார்.

பர்லியுக் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார் - அவர் ஸ்லாடோஸ்ட், யுஃபா, செல்யாபின்ஸ்க், யெகாடெரின்பர்க், ஓம்ஸ்க், டாம்ஸ்க், இர்குட்ஸ்க், சிட்டா ஆகியவற்றைப் பார்வையிட்டார்.

அக்டோபர் 1918 இல், ஸ்லாடோஸ்டில், பர்லியுக் தனது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான "தி பால்டிங் டெயில்" - இரண்டாயிரம் பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு சிறிய சிற்றேடு விரைவில் விற்றுத் தீர்ந்தது, பிப்ரவரி 1919 இல் அதன் இரண்டாவது பதிப்பு குர்கனில் வெளியிடப்பட்டது.

டேவிட் பர்லியுக்கின் "பிக் சைபீரியன் சுற்றுப்பயணம்", கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் நீடித்தது, அவரது இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாற்றில் இன்னும் ஒரு வெற்று இடமாக உள்ளது. அவர் விரிவுரைகளை வழங்கினார் ("எதிர்காலம் என்பது நமது காலத்தின் கலை") மற்றும் அவரது இலக்கிய கூட்டாளிகளின் படைப்புகளைப் படித்தார், ஓவியங்களின் கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் மாகாண பத்திரிகைகளில் புதிய கலையை ஊக்குவித்தார். கடினமான சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், அவர் ஏப்ரல் 1919 இல் டாம்ஸ்கில் இரண்டாவது "எதிர்காலவாதிகளின் செய்தித்தாள்", மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளுடன் வெளியிட முடிந்தது: பர்லியுக் மார்ச் 1918 இல் மாஸ்கோவில் முதல் "எதிர்காலவாதிகளின் செய்தித்தாள்" ஐ வெளியிட்டார்.

ஜூன் 25, 1919 இல், பர்லியுக் விளாடிவோஸ்டோக்கிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அங்கு இருந்த என். அஸீவ் மற்றும் எஸ். ட்ரெட்டியாகோவ் ஆகியோரைச் சந்தித்தார்.

பர்லியுக்கின் வருகையுடன், சைபீரியாவின் ஐக்கிய எதிர்காலவாதிகளின் தளமாக விளாடிவோஸ்டாக் ஆனது. அஸீவ் எழுதினார்: "வரவிருக்கும் குளிர்காலத்தில், இலக்கியத் துறையிலும், கலை கண்காட்சிகள், எதிர்கால புத்தகக் கடை, விரிவுரைகள், நிகழ்ச்சிகள் போன்றவற்றை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலமும் ஐக்கிய எதிர்காலவாதிகளுக்கு இசை நிகழ்ச்சி நடத்த திட்டமிடப்பட்டுள்ளது."

விளாடிவோஸ்டாக் பர்லியுக் ஹார்பினில் விரிவுரை மற்றும் கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்த பிறகு. 1920 முதல் அவர் ஜப்பானிலும், 1922 முதல் - அமெரிக்காவில் வாழ்ந்தார். அவர் 1918-1919 இல் சைபீரியாவைப் பற்றிய நினைவுக் குறிப்புகளை "சமீபத்திய நாட்களைப் பற்றிய ஒரு சாதாரண மனிதனின் குறிப்புகள்" எழுதினார் மற்றும் ஜூலை 1923 இல் நியூயார்க் செய்தித்தாளின் "ரஷியன் குரல்" இன் பல இதழ்களில் அவற்றை வெளியிட்டார். "அக்ராஸ் தி அகிராஸ் தி பசிபிக் பெருங்கடல்" (நியூயார்க், 1925) மற்றும் "ஓஷிமா. ஜப்பானிய டெகமெரோன் "(1927), ஜப்பானிய பதிவுகளின் அடிப்படையில். அவர் தொடர்ந்து ஓவியம் மற்றும் இலக்கியம் படித்தார், "கலர் அண்ட் ரைம்" பத்திரிகையை வெளியிட்டார்.

நியூயார்க்கில், அவர் வட அமெரிக்காவில் உள்ள பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர்களின் வட்டத்துடன் நெருக்கமாகி, "வானளாவிய கட்டிடங்களால் கைப்பற்றப்பட்டது" (1924) தொகுப்பின் வெளியீட்டில் பங்கேற்றார். அதே ஆண்டில், பஞ்சாங்கம் "சுரங்கப்பாதை ஸ்வைரல்" மற்றும் "இன்று ரஷ்ய கவிதைகளின்" தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது. மொத்தத்தில், 1920 கள் - 1930 களில், இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பர்லியக்கின் புத்தகங்கள் அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்டன, இதில் ஒரு விதியாக, கவிதைகள், வரைபடங்கள், தத்துவார்த்த கட்டுரைகள், கிராஃபிக் கவிதைகள், டைரிகள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளின் பகுதிகள் இருந்தன. அட்டைகளில் “D. Burliuk. கவிஞர், கலைஞர், விரிவுரையாளர். ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை." 1930 களுக்குப் பிறகு, அவர் முக்கியமாக ஒரு கலைஞராக நடித்தார். 1956 மற்றும் 1965 இல் பர்லியுக் சோவியத் யூனியனுக்கு வந்தார்.

எது பிரபலமானது

டேவிட் பர்லியுக். 1919

இப்போது டேவிட் பர்லியுக் தனது சொந்த கவிதை மற்றும் சித்திர வேலைகளுக்காக அல்ல, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய நவீனத்துவ கலையில் அவரது பங்கை வரையறுத்து ஒழுங்கமைத்ததற்காக மிகவும் பிரபலமானவர். பர்லியுக்கிற்கு பெரிதும் நன்றி - "ஒரு வெறித்தனமான கிளர்ச்சியாளர், விவாதக்காரர், கண்டுபிடிப்பாளர், உரத்த அறிக்கைகள் மற்றும் அறிக்கைகளின் தொகுப்பாளர்" - ரஷ்ய எதிர்காலம் ஒரு சுயாதீனமான போக்காக வடிவம் பெற்றது. இளம் கவிஞர் மாயகோவ்ஸ்கியின் தலைவிதியில் பர்லியுக்கின் பங்கு மகத்தானது.

உனக்கு என்ன தெரிய வேண்டும்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன பார்வையாளர்கள் டேவிட் பர்லியுக் கலைஞரின் படைப்புகளைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை, இதற்கிடையில் அவர் நிறைய சுவாரஸ்யமான நிலப்பரப்புகள், உருவப்படங்கள், நிலையான வாழ்க்கை மற்றும் வகை ஓவியங்கள், கிராஃபிக் படைப்புகளை வைத்திருக்கிறார். ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் பர்லியுக்கின் பல ஓவியங்கள் உள்ளன, ஆனால் நெஸ்டெரோவின் பெயரிடப்பட்ட பாஷ்கிர் மாநில கலை அருங்காட்சியகத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான சேகரிப்பு உள்ளது.

டேவிட் பர்லியுக்கின் அமெரிக்க காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகள் அவரது பேத்தி மேரி கிளாரி பர்லியுக்கின் தனிப்பட்ட சேகரிப்பில் உள்ளன.

நேரடியான பேச்சு

"ஒரு உண்மையான கலைப் படைப்பை பேட்டரியுடன் ஒப்பிடலாம், அதில் இருந்து மின் ஆலோசனைகளின் ஆற்றல் வெளிப்படுகிறது. ஒவ்வொரு படைப்பிலும், ஒரு நாடக நடவடிக்கையைப் போலவே, அதைப் பாராட்டுவதற்கும் பார்ப்பதற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மணிநேரங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பல படைப்புகளில் நீண்ட காலமாக அழகியல் ஆற்றல் இருப்பு உள்ளது.

டேவிட் பர்லியுக்

"பர்லியுக் பள்ளியில் தோன்றினார். தோற்றம் ஆணவம். லோர்னெட்கா. ஜாக்கெட். முனகுகிறது. நான் கொடுமைப்படுத்த ஆரம்பித்தேன். ஏறக்குறைய உயர்த்தப்பட்டது. உன்னத சந்திப்பு. கச்சேரி. ராச்மானினோவ். இறந்த தீவு. தாங்க முடியாத இன்னிசைச் சலிப்பின்றி ஓடிக்கொண்டிருந்தேன். ஒரு நிமிடம் கழித்து, மற்றும் Burliuk. ஒருவரையொருவர் பார்த்து சிரித்துக் கொண்டனர். நாங்கள் ஒன்றாக ஹேங்கவுட் செய்ய வெளியே சென்றோம். பேசு. ராச்மானினோஃபின் அலுப்பிலிருந்து, கல்லூரி சலிப்பிலிருந்து அனைத்து உன்னதமான அலுப்புகளுக்கும் பள்ளிச் சலிப்புக்கு மாறினார்கள். டேவிட் தனது சமகாலத்தவர்களை முந்திய ஒரு எஜமானரின் கோபத்தைக் கொண்டிருந்தார்; பழைய பொருட்களின் சரிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை அறிந்த ஒரு சோசலிஸ்ட்டின் பரிதாபம் என்னிடம் உள்ளது. ரஷ்ய எதிர்காலம் பிறந்தது. மதியம் நான் ஒரு கவிதையுடன் வெளியே வந்தேன். அல்லது மாறாக, துண்டுகள். கெட்டவர்கள். எங்கும் அச்சிடப்படவில்லை. இரவு. Sretensky Boulevard. பர்லியக்கின் வரிகளைப் படித்தேன். நான் சேர்க்கிறேன் - இது எனக்கு தெரிந்தவர்களில் ஒருவர். டேவிட் நிறுத்தினான். அவர் என்னை பரிசோதித்தார். அவர் குரைத்தார்: "ஆம், நீங்களே எழுதியது! நீங்கள் ஒரு மேதைக் கவிஞர்!" இவ்வளவு பெரிய மற்றும் தகுதியற்ற அடைமொழியை எனக்குப் பயன்படுத்துவது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. நான் எல்லாம் கவிதையில் இறங்கிவிட்டேன். அன்று மாலை, எதிர்பாராத விதமாக, நான் கவிஞனானேன். ஏற்கனவே காலையில் பர்லியுக், என்னை ஒருவருக்கு அறிமுகப்படுத்தி, திட்டினார்: "உங்களுக்குத் தெரியாதா? என் புத்திசாலித்தனமான நண்பர். பிரபல கவிஞர் மாயகோவ்ஸ்கி." நான் தள்ளுகிறேன். ஆனால் பர்லியுக் பிடிவாதமாக இருக்கிறார். அவரும் என்னைப் பார்த்து உறுமினார், விலகிச் சென்றார்: "இப்போது எழுதுங்கள். பின்னர் நீங்கள் என்னை முட்டாள்தனமான நிலையில் வைத்தீர்கள்."

விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி "நானே"

எல்லோரும் இளமை, இளமை, இளமை
என் வயிற்றில் ஒரு பசி
எனவே என்னைப் பின்தொடரவும் ...
என் முதுகுக்குப் பின்னால்
நான் ஒரு பெருமித அழுகையை வீசுகிறேன்
இந்த சிறு பேச்சு!
புல் கற்களை சாப்பிடுவோம்
இனிப்பு கசப்பு மற்றும் விஷம்
வெற்றிடத்தை உடைப்போம்
ஆழம் மற்றும் உயரம்
பறவைகள், விலங்குகள், அரக்கர்கள், மீன்கள்,
காற்று, களிமண், உப்பு மற்றும் வீக்கம்!
எல்லோரும் இளமை, இளமை, இளமை
என் வயிற்றில் ஒரு பசி
வழியில் நாம் சந்திக்கும் அனைத்தும்
நமக்கு சாப்பாட்டுக்கு போகலாம்.

செயற்கைக் கண்
ஒரு லார்க்னெட்டால் தன்னை மூடிக்கொண்டார்;
கிண்டல் வளைந்த வாய்
ஹம்மிங்,
அது ஒரு இனிமையான ஒன்று தோன்றியது;
ஆனால் காஸ்டிக்
கேலி
அந்த இடத்திலேயே கொல்லத் தெரியும்.

நிகோலாய் ஆசீவ்

“ஒரு நாள் மாலை, நான் படுக்கைக்குச் செல்லவிருந்தபோது, ​​அலெக்ஸாண்ட்ரா எக்ஸ்டர் எதிர்பாராத விதமாக என் கதவைத் தட்டினார். அவள் தனியாக இல்லை. அவளுக்குப் பின், ஒரு உயரமான, தடிமனான மனிதன், அகலமான, அப்போதைய பாணியில், நீண்ட குவியலுடன் கூடிய மேலங்கியுடன் அறைக்குள் நுழைந்தான். புதிதாக வந்தவருக்கு சுமார் முப்பது வயது இருக்கும், ஆனால் அதிகப்படியான பேக்கி உருவம் மற்றும் சில வகையான வேண்டுமென்றே அசைவுகள் வயது பற்றிய எந்த யோசனையையும் குழப்பியது. மிகக் குறுகிய விரல்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய கையை என்னிடம் நீட்டி, அவர் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டார்: - டேவிட் பர்லியுக். அவரை என்னிடம் அழைத்து வருவதன் மூலம், எனது நீண்டகால ஆசையை மட்டுமல்ல, அவளுடைய சொந்த விருப்பத்தையும் எக்ஸ்டர் நிறைவேற்றினார்: கல்வி நியதிக்கு எதிரான ஏற்கனவே மூன்று வருட போராட்டத்தில் தன்னுடன் தீவிர இடது பக்கத்தை ஆக்கிரமித்திருந்த அவளது கூட்டாளிகளின் குழுவிடம் என்னை நெருங்கி வர. ."

பெனடிக்ட் லிவ்ஷிட்ஸ் "ஒன்றரை கண்கள் கொண்ட தனுசு"

"சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அமெரிக்க சுற்றுலாப் பயணிகள் மாஸ்கோவிற்கு வந்தனர் - டேவிட் பர்லியுக் மற்றும் அவரது மனைவி. பர்லியுக் அமெரிக்காவில் ஈர்க்கிறார், ஒழுக்கமான பணம் சம்பாதிக்கிறார், மரியாதைக்குரியவராகவும், அழகாகவும் மாறினார்; லார்னெட் இல்லை, "கர்ப்பிணி" இல்லை. ஃபியூச்சரிசம் இப்போது பண்டைய கிரேக்கத்தை விட மிகவும் பழமையானதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

இல்யா எஹ்ரென்பர்க் "மக்கள், ஆண்டுகள், வாழ்க்கை"

டேவிட் பர்லியுக் பற்றிய 11 உண்மைகள்

  • டேவிட் பர்லியுக்கின் சகோதரர்களில் ஒருவர் - விளாடிமிர் - மற்றும் அவரது சகோதரி லியுட்மிலா கலைஞர்களாக ஆனார்கள், மற்றொரு சகோதரர் - நிகோலாய் - ஒரு கவிஞர்.
  • ஒரு குழந்தையாக, விளையாட்டின் போது, ​​டேவிட் பர்லியுக் தற்செயலாக கண்ணை இழந்தார். பின்னர், கண்ணாடி-கண்கள் கொண்ட மோனோகிள் அவரது எதிர்கால பாணியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
  • முனிச்சில் டேவிட் பர்லியக்கின் ஆசிரியர்களில் ஒருவர் ஸ்லோவேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அன்டன் அஸ்பேயின் சிறந்த ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய கலைஞர் ஆவார். அவர் பர்லியுக்கை "ஒரு அற்புதமான காட்டு புல்வெளி குதிரை" என்று அழைத்தார்.
  • "Every Young is Young is Young" என்ற கவிதை பிரெஞ்சு குறியீட்டு கவிஞரான Jean-Arthur Rimbaud இன் "Fetes de la faim" கவிதையின் இலவச மொழிபெயர்ப்பாகும். இது “I. AR ", அதாவது "ஆர்தர் ரிம்பாட்".
  • டேவிட் பர்லியைக் "ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை" என்று முதன்முதலில் அழைத்தவர் வாஸ்லி காண்டின்ஸ்கி.
  • டேவிட் பர்லியுக்கின் இரண்டாவது தனிப்பட்ட கவிதைத் தொகுப்பு ஜப்பானில் 1921 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் "கிளைம்பிங் மவுண்ட் புஜி-சான்" என்று அழைக்கப்பட்டது.
  • 1923 இல் டோக்கியோ மற்றும் யோகோஹாமாவை முற்றிலுமாக அழித்த பூகம்பத்திற்குப் பிறகு, பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவ நிதி திரட்டுவதற்காக நியூயார்க்கில் ஒரு தொண்டு கண்காட்சி மற்றும் விற்பனையை பர்லியுக் ஏற்பாடு செய்தார்.
  • 1920 களின் நடுப்பகுதியில் அமெரிக்காவிற்கு நாடு முழுவதும் சுற்றுப்பயணங்களில் வந்த மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் யேசெனின் ஆகியோரை பர்லியுக் சந்தித்து உடன் சென்றார்.
  • விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியை ரஷ்ய குடியேறிய எல்லி ஜோன்ஸுக்கு (நீ சீபர்ட்) அறிமுகப்படுத்தியவர் பர்லியுக் ஆவார், அவர் மாயகோவ்ஸ்கியின் ஒரே குழந்தை பாட்ரிசியாவின் தாயானார்.

ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் அருங்காட்சியகம் ஒரு அற்புதமான கலைஞர், கவிஞர், விமர்சகர், "ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை" டேவிட் பர்லியுக் ஆகியோரின் கண்காட்சியைத் திறந்துள்ளது. அவரது சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் திறமையான இயல்பு அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே மகிழ்ச்சியையும் எரிச்சலையும் ஏற்படுத்தியது. டேவிட் பர்லியுக் தனது நண்பர் மைக்கேல் லாரியோனோவுடன் சேர்ந்து வர்ணம் பூசப்பட்ட முகத்துடன் தெருக்களில் நடந்தார், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி அவரை தனது ஆசிரியராகக் கருதினார், பழம்பெரும் அன்டன் ஆஷ்பே, அவருடன் முனிச்சில் உள்ள ஒரு தனியார் பள்ளியில் படித்தார், அவரை "ஒரு அழகான காட்டு புல்வெளி குதிரை" என்று அழைத்தார். மற்றும் இயக்குனரும் நாடக ஆசிரியருமான நிகோலாய் எவ்ரினோவ் "பர்லியுகாட்" என்ற நியோலாஜிசத்தை புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், இது அந்தக் கால கலை வட்டங்களில் எதிர்காலம் பற்றிய உரையாடல்களுடன் தொடர்புடையது. இந்த குறுகிய பட்டியல் மட்டுமே ரஷ்ய மற்றும் உலக அவாண்ட்-கார்ட் கலாச்சாரத்தில் டேவிட் பர்லியக்கின் இடத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

தற்போதைய கண்காட்சி இந்த தனித்துவமான ஆளுமையுடன் நெருங்கிய அறிமுகமாகும், ஏனெனில் மாஸ்டரின் ஒப்பீட்டளவில் சில படைப்புகள் ரஷ்யாவில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. 1900-1930 களின் 12 அரசு அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் 10 தனியார் சேகரிப்புகளின் கண்காட்சிகள் கலைஞரின் மாறுபட்ட படைப்புப் பாதையைப் பற்றி சொல்லும்: இம்ப்ரெஷனிசம் முதல் எதிர்காலம் வரை மற்றும் மேலும், ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்டின் பிரகாசமான நுணுக்கங்கள் மூலம்.

அம்மாவின் உருவப்படம். 1906. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

வரைவதற்கான தனது மகனின் திறமையை வளர்ப்பதற்கான அவரது தாயின் முடிவு கலைஞரின் தலைவிதியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது, எனவே அவரது உருவப்படம், இம்ப்ரெஷனிஸ்டிக், ஒரு புள்ளியியல் என்று கூட சொல்லலாம், அவரது ரஷ்ய புரிதலின் முறை ஆரம்பத்தில் முற்றிலும் தர்க்கரீதியானதாகத் தெரிகிறது. கண்காட்சி. வெண்மையாக்கப்பட்ட, ஒளி, வெளிப்படையான தட்டு, குறுகிய மற்றும் நீண்ட பக்கவாதம் சரிகை, பொதுவான உணர்ச்சி, வர்ணம் பூசப்பட்ட மேற்பரப்பின் அதிர்வு ஆகியவை மாஸ்டர் தனது மாதிரிக்காக உணர்ந்த ஒரு உயிரோட்டமான மற்றும் நடுங்கும் உணர்வை வெளிப்படுத்துகின்றன.

எருதுகள். 1908. கேன்வாஸில் எண்ணெய். சமாரா பிராந்திய கலை அருங்காட்சியகம்

ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞர்களின் தூண்டுதலான மைக்கேல் லாரியோனோவ் உடனான நட்பு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி டேவிட் பர்லியுக்கின் வேலையில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. அவரது எருதுகள் "குறைந்த" அடுக்குகளுக்கு திரும்பிய ஒரு தோழரின் வெளிப்படையான செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டது. இங்குள்ள முறை லாரியோனோவுக்கு மிக அருகில் உள்ளது. அதே பளபளப்பான ஒளி பின்னணி, விலங்குகளின் அதே வெளிப்படையான விளிம்பு உருவங்கள், அளவைத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகின்றன. அவரது கலை வாழ்க்கை வரலாற்றில், பர்லியுக் தனது நண்பர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளை முயற்சிப்பதாகத் தோன்றியது, ஒவ்வொரு பாணியிலிருந்தும் தனக்கும் அவரது நடத்தைக்கும் நெருக்கமான அம்சங்களைப் பிரித்தெடுத்தார்.

டினீப்பரில் நண்பகல். 1910. கேன்வாஸில் எண்ணெய். செர்புகோவ் வரலாறு மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம்

ஃபாவிஸத்திற்கான அவரது அஞ்சலி, தெற்கு ரஷ்ய நிலங்களின் கடந்த காலத்தில், சித்தியர்களின் பாரம்பரியத்தில் ஆர்வத்துடன் தொடர்புடையது, அந்த நேரத்தில் காட்டுமிராண்டித்தனமான நிறம் பற்றிய தெளிவற்ற கருத்துக்கள், பால் கவுஜினின் டஹிடிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஹென்றியின் அல்ஜீரிய கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் உணரப்பட்டது. மேட்டிஸ். "நூன் ஆன் தி டினீப்பர்" இந்த நிகழ்ச்சிகளின் தெளிவான விளக்கமாகும். உள்ளூர் வண்ணங்களின் டைனமிக் வெகுஜனங்கள் வேகமான பலதரப்பு பக்கவாதம் குழப்பத்தில் எரிந்து மோதுகின்றன, இது கலைஞரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்குகிறது.

குடும்ப சித்திரம். 1916. வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி மாநில அருங்காட்சியகம்

பியூச்சரிஸம் மற்றும் க்யூபிஸத்திற்கு பர்லியுக்கின் அஞ்சலி, யதார்த்தமான துண்டுகள் மற்றும் ஒரு வகையான சித்திர போட்டோமாண்டேஜின் கொள்கைகள் - ஒரு குடும்ப உருவப்படம், முதல் உலகப் போரின் கடினமான ஆண்டுகளில் மற்றும் புரட்சிகர எழுச்சிகள் மற்றும் குடியேற்றங்களை எதிர்பார்த்தது போல. அவரது மனைவி, மாமனார் மற்றும் கலைஞரின் உருவப்படங்களின் துண்டுகள் உடைந்த கண்ணாடியில், வண்ண விமானங்களால் குறுக்கிடப்பட்டதைப் போல, வழக்கமான வாழ்க்கைப் போக்கை உடைக்கும் கூர்மையான விளிம்புகள் நசுக்கப்படுகின்றன.

என் மாமாவின் உருவப்படம். 1910 ஆம் ஆண்டு. ஒட்டு பலகை, எண்ணெய், ஒயிட்வாஷ். இர்குட்ஸ்க் பிராந்திய கலை அருங்காட்சியகம். வி.பி.சுகச்சேவா

பிளாஸ்டிக் ஓவிய மேற்பரப்பின் பிரகாசமான வெளிப்பாடு, அதற்காக பர்லியுக் தனது சொந்த சொற்களஞ்சியத்துடன் வந்தார், அவரை மிகவும் கவர்ந்தார், இது துணி, ஃபர், கண்ணாடி துண்டுகள் உள்ளிட்ட படத்தொகுப்புகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது. ஓவிய விமானத்தின் "ஸ்பிளிண்டர்", "ஹூக்", "மண்" மற்றும் "சங்கு" அமைப்பு அவரது படைப்புகளின் செழுமையான மற்றும் தீவிரமான வெளிப்பாட்டுத் துறையை உருவாக்குகிறது.

ஸ்ட்ரோக்கின் ஆற்றல் மற்றும் நெகிழ்ச்சி, கோடுகளின் சக்தி மற்றும் தீவிரம் ஆகியவை டேவிட் பர்லியக்கின் அனைத்து படைப்புகளிலும் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் உள்ளார்ந்தவை. ஆனால் அவரது அமைதியற்ற திறமை ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் ஓவியத்தில் அதன் மிகவும் தெளிவான மற்றும் பிரபலமான உருவகத்தைக் கண்டறிந்தது - இது நேரத்தைக் கட்டுப்படுத்தவும், கேன்வாஸின் விமானத்தில் இயக்கத்தை சித்தரிக்கவும் முயன்றது, வெவ்வேறு தருணங்களிலும் வெவ்வேறு கோணங்களிலும் கைப்பற்றப்பட்டது. விதியின் விருப்பத்தால், புரட்சிக்குப் பிறகு, பர்லியுக் மற்றும் அவரது குடும்பம் ஜப்பானில் முடிந்தது, அங்கு அவரது பணி ஒரு மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது.

நெல் விதைக்கும் ஜப்பானிய பெண். 1920. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன் சேகரிப்பு, நியூயார்க்

ஒரு ஜப்பானிய பெண் நெல் விதைக்கும் சித்தரிப்பில், கலைஞர் தனது இயக்கத்தை பல தாளக் கோடுகளுடன் மீண்டும் மீண்டும் செய்தார், இது ஒரு புனித நடனத்தின் கிட்டத்தட்ட சடங்கு படத்தை உருவாக்கியது. விசிறி வரிகளின் சீரான மற்றும் அதே நேரத்தில் மாறும் படிநிலை படத்தை சுழற்றுவது போல் தெரிகிறது, அதன் பின்னால் பார்வையாளர் ஒரு ஹிப்னாடிக் சுழல் நடனத்தில் ஆடுகிறார், இதில் நேரமும் இடமும் கற்பனையாக ஒரு சித்திர-பிளாஸ்டிக் யதார்த்தமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

தொழிலாளர்கள். 1924. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன், நியூயார்க்கின் தொகுப்பு. படத்தின் துண்டு.

ஜப்பானில் டேவிட் பர்லியுக் அனுபவித்த வெற்றி, அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல அவரைத் தூண்டியது, அங்கு அவர் அதே உற்சாகமான வரவேற்பை எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அவர் "அமெரிக்க எதிர்காலத்தின் தந்தை" ஆகத் தவறிவிட்டார். நிதி சிக்கல்கள் மற்றும் நெருக்கடியான வாழ்க்கை நிலைமைகள் காரணமாக, பெரிய அளவிலான கேன்வாஸ்களை அப்படியே வைத்திருப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது, அந்தக் காலத்தின் சில ஓவியங்கள் இன்றுவரை துண்டுகளாக உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, 1924 இல் "தொழிலாளர்கள்" ஓவியம். கலைஞரின் மனைவி மரியா பர்லியுக் வெளியிட்ட கலர் அண்ட் ரைம் இதழில் வெளியிடப்பட்ட 1920களில் எஞ்சியிருக்கும் கருப்பு-வெள்ளை புகைப்படங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஓவியத்தின் மெய்நிகர் புனரமைப்பு, எஞ்சியிருக்கும் துண்டுடன், ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் அருங்காட்சியகம் காட்டுகிறது.

ஹார்லெம் நதி. இன்வுட் பூங்கா. 1925. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன் சேகரிப்பு, நியூயார்க்

இருப்பினும், பொருள் சிக்கல்கள் படைப்பு ஓட்டத்தை நிறுத்தவில்லை. இடத்தை நிரப்பும் ரேடியோ அலைகளின் யோசனையால் ஈர்க்கப்பட்டு, பர்லியுக் ரேடியோ பாணி என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குகிறார், இது லாரியோனோவின் கதிர்வீச்சுக்கு ஒரு வகையான ஒப்புமை. ஹார்லெம் ஆற்றின் படத்தில், நிலப்பரப்பின் முழு ஆழத்திலும் நீட்டப்பட்ட வண்ணக் கோடுகள் வெட்டப்படுகின்றன, இது அடர்த்தியான கண்ணுக்கு தெரியாத சூழலின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது, இது இடத்தை பதட்டமான சக்திகளால் நிரப்புகிறது.

மரியா பர்லியுக்கின் உருவப்படம். 1957. ஒட்டு பலகை மீது எண்ணெய். செர்ஜி டெனிசோவ், தம்போவின் தொகுப்பு

ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் அருங்காட்சியகத்தில் கண்காட்சியின் மற்றொரு வெற்றிகரமான கண்டுபிடிப்பு, பல ஓவியங்களின் பூதக்கண்ணாடிகள் ஆகும், இது பேஸ்டி சித்திர அமைப்பை விரிவாக ஆய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது. அத்தகைய படைப்புகளில் ஒன்று கலைஞரின் மனைவி மருஸ்யாவின் உருவப்படம், இது ஒரு தட்டில் தயாரிக்கப்பட்டது, இது வாழ்க்கையின் உண்மையுள்ள தோழராகவும், உழைப்பு மற்றும் கஷ்டங்களில் தோழராகவும் மட்டுமல்லாமல், ஒரு அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியராகவும் அவரது பங்கைக் குறிக்கிறது. . ஒரு உயிரோட்டமான மற்றும் நடுங்கும் சித்திரப் பரப்பின் அதிர்வு, ஆசிரியரின் உணர்ச்சி மனப்பான்மையை அவரது மாதிரிக்கு மிகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் தெரிவிக்கிறது. இந்த தாமதமான வேலையில் வண்ணத்தின் பிரகாசம் மற்றும் வடிவங்களின் முக்கிய புத்துணர்ச்சி ஆகியவை இளம் எஜமானரின் படைப்புகளில் நாம் காணப் பழகிய ஆற்றல் மற்றும் வெளிப்பாட்டைக் காட்டிலும் தாழ்ந்தவை அல்ல.

கண்காட்சியின் ஒரு தனிப் பகுதியானது டேவிட் பர்லியுக்கால் விளக்கப்பட்ட எதிர்கால கவிஞர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் அவரது சொந்த படைப்புகளின் தொகுப்புகளால் ஆனது.

பர்லியுக் டேவிட் டேவிடோவிச் - ரஷ்ய கவிஞர் மற்றும் கலைஞர். கார்கோவ் மாகாணத்தின் செமிரோடோவ்ஷ்சினா பண்ணையில் 1882 இல் தோட்ட மேலாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1898-1910 இல் அவர் கசான் மற்றும் ஒடெசா கலைப் பள்ளிகளில் படித்தார். அவர் 1899 இல் அச்சில் அறிமுகமானார். அவர் ஜெர்மனியில், முனிச்சில், "ராயல் அகாடமியில்" பேராசிரியர் வில்லி டீட்ஸ் மற்றும் ஸ்லோவேனியன் அன்டன் ஆஷ்பே ஆகியோருடன் ஓவியம் பயின்றார், பிரான்சில், பாரிஸில் உள்ள "L'ecole des beaux arts" Cormon இல்.

ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, 1907-1908 இல் பர்லியுக் இடதுசாரி கலைஞர்களுடன் நட்பு கொண்டார் மற்றும் கலைக் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார். 1911-1914 இல் மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியுடன் சேர்ந்து படித்தார். எதிர்கால சேகரிப்புகளில் பங்கேற்பாளர் "நீதிபதிகளின் பொறி", "பொது ரசனையின் முகத்தில் அறைதல்" மற்றும் பிற.

பர்லியுக் ரஷ்ய எதிர்காலவாதத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் அரிய நிறுவன திறன்களைக் கொண்டிருந்தார். அவரது நேரடி பங்கேற்புடன், கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, பிரசுரங்கள் வெளியிடப்பட்டன, கண்காட்சிகள் நடத்தப்பட்டன மற்றும் எதிர்காலவாதிகளின் விவாதங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. 1913-1914 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரஷ்யாவின் நகரங்களில் புகழ்பெற்ற எதிர்கால சுற்றுப்பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், விரிவுரைகள், கவிதை வாசிப்பு மற்றும் பிரகடனங்களை வழங்கினார். 1915 வசந்த காலத்தில், பர்லியுக் தனது மனைவியின் தோட்டம் அமைந்துள்ள உஃபா மாகாணத்தில் உள்ள இக்லினோ நிலையத்திற்கு வந்தார். இங்கு கழித்த இரண்டு ஆண்டுகளில், அவர் சுமார் இருநூறு கேன்வாஸ்களை உருவாக்க முடிந்தது. எம்.வி. நெஸ்டெரோவின் பெயரிடப்பட்ட பாஷ்கிர் கலை அருங்காட்சியகத்தில் வழங்கப்பட்ட 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய கலை சேகரிப்பில் அவற்றில் பல இன்றியமையாத மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும். இன்று, டேவிட் பர்லியக்கின் படைப்புகளின் அருங்காட்சியக சேகரிப்பு ரஷ்யாவில் அவரது ஓவியத்தின் மிகவும் முழுமையான மற்றும் உயர்தர சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகும். 1918-1920 இல் பர்லியுக் வி. கமென்ஸ்கி மற்றும் வி. மாயகோவ்ஸ்கியுடன் யூரல்ஸ், சைபீரியா, தூர கிழக்கில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார்.

1920 இல் அவர் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், கிழக்கின் கலாச்சாரம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றைப் படித்தார். இங்கே அவர் ஜப்பானிய நோக்கங்களில் சுமார் 300 ஓவியங்களை வரைந்தார், அதை விற்ற பணம் அமெரிக்காவிற்கு செல்ல போதுமானதாக இருந்தது. 1922 இல் அவர் அமெரிக்காவில் குடியேறினார். நியூயார்க்கில், பர்லியுக் சோவியத் சார்பு-சார்ந்த குழுக்களில் செயல்பாட்டை உருவாக்கினார், மேலும் அக்டோபர் புரட்சியின் 10 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு கவிதையை எழுதி, குறிப்பாக, "ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை" என்ற அங்கீகாரத்தைப் பெற முயன்றார். அவர் ரஷ்ய குரல் செய்தித்தாளில் தொடர்ந்து பங்களிப்பாளராக இருந்தார். 1920 களின் பிற்பகுதியில் - 1930 களின் முற்பகுதியில் இருந்த சோவியத் கலைஞர்கள் "13" குழுவின் கண்காட்சிகளில் பர்லியக்கின் படைப்புகள் பங்கேற்றன. 1956 மற்றும் 1965 இல் பர்லியுக் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு விஜயம் செய்தார். சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவரது படைப்புகளை வெளியிட பலமுறை சலுகைகள் இருந்தபோதிலும், அவர் ஒரு வரியை கூட அச்சிட முடியவில்லை. டேவிட் பர்லியுக் 1967 இல் நியூயார்க்கின் ஹாம்ப்டன் தளத்தில் இறந்தார்.

குறிப்பு. 1910 - 1920 களின் ஐரோப்பிய கலையில் எதிர்காலம் (Lat. Futurum - எதிர்காலத்திலிருந்து), ஒரு அவாண்ட்-கார்ட் போக்கு. விரைவான இயக்கத்தின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட பதிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுவது போல, ஓவியம் மாற்றங்கள், வடிவங்களின் ஊடுருவல்கள், நோக்கங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கியத்திற்கு - ஆவணப் பொருள் மற்றும் புனைகதை, கவிதையில் (வி.வி. க்ளெப்னிகோவ், வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி, ஏ.ஈ. க்ருசெனிக், ஐ. செவெரியனின்) - மொழியியல் பரிசோதனை ("பெரிய வார்த்தைகள்" அல்லது "பைத்தியம்").

பர்லியுக் டேவிட் டேவிடோவிச் - கவிஞர், கலைஞர், ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவர், கோட்பாட்டாளர் மற்றும் புதிய கலையின் ஊக்குவிப்பாளர்.

டேவிட் பர்லியுக் 1882 இல் கார்கோவ் மாகாணத்தில் உள்ள செமிரோடோவ்ஷ்சினா பண்ணையில், தோட்ட மேலாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது சகோதரர்கள், விளாடிமிர் மற்றும் நிகோலாய் மற்றும் அவரது சகோதரி லியுட்மிலா, பின்னர் எதிர்கால இயக்கத்தில் பங்கேற்றனர். 1894-98 இல் டேவிட் சுமி, தம்போவ் மற்றும் ட்வெர் இலக்கணப் பள்ளிகளில் படித்தார். தம்போவ் ஜிம்னாசியத்தில் படிக்கும் போது, ​​அவர் கலைஞரான கான்ஸ்டான்டினோவை சந்தித்தார், விரைவில் ஒரு தொழில்முறை கலைஞராக மாற முடிவு செய்தார். அவர் கசான் (1898-1999) மற்றும் ஒடெசா (1999-1900, 1910-1911) கலைப் பள்ளிகளில் படிக்கிறார். 1902 ஆம் ஆண்டில், கலை அகாடமியில் நுழைவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு, அவர் முனிச் சென்றார். முனிச்சின் ராயல் அகாடமியில் (1902-1903), பாரிஸில் உள்ள கார்மன் ஸ்டுடியோவில் (1904), மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் (1911-1914) ஈடுபட்டார். 1908 முதல் அவர் நவீன கலை வாழ்க்கையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், விரைவில் இலக்கிய மற்றும் கலை அவாண்ட்-கார்ட் தலைவர்களில் ஒருவரானார். "புதிய கலை" ("இணைப்பு", "மாலை-ஸ்டெபனோஸ்" மற்றும் "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்") பெரும்பாலான முதல் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்கிறது. 1908 இல் அவர் தனது முதல் பிரகடனத்தை வெளியிட்டார் "ஓவியத்தின் பாதுகாப்பில் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் குரல்". 1900-1910 களில் அவரது தந்தை பணிபுரிந்த கவுண்ட் மோர்ட்வினோவ் செர்னியாங்காவின் தோட்டம் இளம் கண்டுபிடிப்பாளர்களுக்கு ஒரு வகையான "தலைமையகம்" ஆனது. பல்வேறு நேரங்களில், லாரியோனோவ், க்ளெப்னிகோவ், லிஃப்ஷிட்ஸ், லென்டுலோவ் மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் பிற பிரதிநிதிகள் அதைப் பார்வையிட்டனர். ஒரு புதிய தேசிய கலையை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்திய ஒரு சுயாதீன இலக்கிய மற்றும் கலைக் குழுவை உருவாக்கும் யோசனை அங்குதான் முதன்முறையாக எழுந்தது. 1910 வாக்கில், ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் வட்டம் ஒரு அசல் தத்துவ மற்றும் அழகியல் திட்டத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது - டி. பர்லியுக், வி. கமென்ஸ்கி, எம். மத்யுஷின், ஈ. குரோ - அவருக்கு க்ளெப்னிகோவ் "புடெல்யன்" என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். 1911 இல் V. மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் B. லிஃப்ஷிட்ஸ் ஆகியோருடன் பழகிய டேவிட் பர்லியுக் ஒரு புதிய இலக்கிய சங்கத்தை உருவாக்கினார் - "கிலேயா". 1912 ஆம் ஆண்டில், மாயகோவ்ஸ்கி, க்ருசெனிக் மற்றும் க்ளெப்னிகோவ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அவர் எதிர்காலவாதத்தின் ஒரு திட்ட அறிக்கையை வெளியிட்டார் "பொது சுவைக்கு முகத்தில் அறைதல்". அரிய நிறுவன திறன்களைக் கொண்ட டேவிட் பர்லியுக், எதிர்காலவாதத்தின் முக்கிய சக்திகளை விரைவாகக் குவிக்கிறார். அவரது நேரடி பங்கேற்புடன், கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்படுகின்றன, பிரசுரங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன, கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன மற்றும் சர்ச்சைகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அவரது சமகாலத்தவர்களுக்காக, டேவிட் பர்லியுக்கின் பெயர் எதிர்காலவாதிகளின் மிகவும் தீவிரமான நிகழ்ச்சிகளுடன் தொடர்புடையது. 1913-1914 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரஷ்யாவின் நகரங்களில் புகழ்பெற்ற எதிர்கால சுற்றுப்பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், விரிவுரைகள், கவிதை வாசிப்பு மற்றும் பிரகடனங்களை வழங்கினார். ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் இல்லஸ்ட்ரேட்டராக, அவர் 1914 இல் எதிர்கால புத்தகங்களின் வெளியீட்டில் பங்கேற்கிறார் (ரோரிங் பர்னாசஸ், ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ, டெட் மூன், கலெக்ஷன் ஆஃப் தி ஒன்லி ஃப்யூச்சரிஸ்ட்ஸ் இன் தி வேர்ல்ட்), - ஃபர்ஸ்ட் ஃப்யூச்சரிஸ்டிக் இதழின் ஆசிரியர். 1918 இல் அவர் "எதிர்காலவாதிகளின் செய்தித்தாள்" வெளியீட்டாளர்களில் ஒருவரானார். பல இலக்கிய மற்றும் கலை சங்கங்களின் உறுப்பினர் ("தி ப்ளூ ஹார்ஸ்மேன்", "யூத் யூனியன்", "கிலியா", "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்", "ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் சொசைட்டி"). உள்நாட்டுப் போரின் போது, ​​அவர் பாஷ்கிரியாவிலும், பின்னர் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கிலும் தன்னைக் காண்கிறார், அங்கு அவர் தொடர்ந்து எதிர்காலத்தை ஊக்குவித்து வருகிறார். 1920 இல் அவர் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது மனைவியுடன் சேர்ந்து ஒரு பதிப்பகத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அதில் அவர் உரைநடை, கவிதை, பத்திரிகை மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளை வெளியிட்டார். 1920 களில் அவர் "ரஷியன் குரல்" செய்தித்தாளில் பணியாற்றினார், "சுத்தி மற்றும் அரிவாள்" என்ற இலக்கியக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1930 ஆம் ஆண்டில் அவர் "Entelekhizm" என்ற கோட்பாட்டுப் படைப்பை வெளியிட்டார், அதே ஆண்டில் அவர் "கலர் அண்ட் ரைம்" பத்திரிகையை வெளியிடத் தொடங்கினார். ஆண்டுதோறும் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்கிறது, புகைப்படம் எடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளது. 1950 களில், ஹாம்ப்டன் பேஸில் (லாங் ஐலேண்ட்) தனது சொந்த கேலரியைத் திறந்தார். அவர் 1967 இல் லாங் ஐலேண்டில் (அமெரிக்கா) இறந்தார்.

கண்காட்சிகள்:

பசித்தவர்களின் நலனுக்காக கண்காட்சி. கார்கோவ், 1905

ரஷ்ய கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தின் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1906-1907

TYURKH இன் 17வது கண்காட்சி. ஒடெசா, 1906

துர்க்கின் 18வது கண்காட்சி, ஒடெசா, 1907

பயணக் கலைக் கண்காட்சிகள் சங்கத்தின் 35வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1907

கலை அகாடமியில் வசந்த கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1907

ஸ்டெபனோஸ். மாஸ்கோ, 1907/1908

15வது MTX கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1908

இணைப்பு. கியேவ், 1908

பயணக் கலைக் கண்காட்சிகள் சங்கத்தின் 36வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1908

சமகால கலைப் போக்குகளின் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1908

கோல்டன் ஃபிலீஸின் வரவேற்புரை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

சலோன் எஸ். மகோவ்ஸ்கி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள். வில்னா (வில்னியஸ்), 1909

மாலை-ஸ்டெபனோஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

V. Izdebsky இன் நிலையங்கள். ஒடெசா, கீவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ரிகா 1909-1910

முக்கோணம் - மாலை-ஸ்டெபனோஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

இளைஞர்களின் ஒன்றியம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910-1913; ரிகா 1910.

ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ். மாஸ்கோ, 1910, 1912, 1913, 1916, 1918

புதிய கலை சங்கத்தின் கண்காட்சி. முனிச், 1910

Der Blaue Reiter (தி ப்ளூ ரைடர்). முனிச், 1911, 1912

பி.காசிரரின் வரவேற்புரை. பெர்லின், 1911

கண்காட்சி முக்கோணம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1912

கலைச் சங்கத்தின் ஓவியக் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1912

15வது MTX கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1912

சமகால ஓவியம். யெகாடெரின்பர்க், 1912

கலைஞர்கள் சங்கத்தின் கண்காட்சி மாஸ்கோ வரவேற்புரை. மாஸ்கோ, 1913

3வது கண்காட்சி இலவச படைப்பாற்றல். மாஸ்கோ, 1913

மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளி மாணவர்களின் 35 வது ஆண்டு கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1913

முதல் ஜெர்மன் இலையுதிர் நிலையம். கேலரி ஸ்டர்ம் (டெர் ஸ்டர்ம்). பெர்லின், 1913

சுதந்திர வரவேற்புரை. பாரிஸ், 1914

தோழர் போராளிகளுக்கு கண்காட்சி கலைஞர்கள். மாஸ்கோ, 1914

இடதுசாரி நீரோட்டங்களின் ஓவியங்களின் கண்காட்சி. பெட்ரோகிராட், 1915

ஓவியக் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1915

கலை உலகம். பெட்ரோகிராட், 1915

சமகால ரஷ்ய ஓவியத்தின் கண்காட்சி. பெட்ரோகிராட், 1916

டேவிட் பர்லியுக் ஓவியங்களின் கண்காட்சி. உஃபா, 1916

Ufa கலை வட்டத்தின் ஓவியங்களின் கண்காட்சி. உஃபா, 1916

டேவிட் பர்லியக்கின் தனிப்பட்ட கண்காட்சி. சமாரா, 1917

மாஸ்கோ கலை வட்டத்தின் ஓவியங்களின் 1 வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1918

எம்டிஎக்ஸ் ஓவியங்களின் 24வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1918

7வது ஓவியக் கண்காட்சி இலவச படைப்பாற்றல். மாஸ்கோ, 1918

பெட்ரோகிராட் மற்றும் மாஸ்கோ கலைஞர்களின் கண்காட்சி. சிட்டா, 1919

ஜப்பானில் ரஷ்ய கலைஞர்களின் முதல் கண்காட்சி. டோக்கியோ, 1920

தனிப்பட்ட கண்காட்சி. ஒசாகா, 1921; நகோயா 1921; டோக்கியோ, 1921

ரஷ்ய கலையின் முதல் கண்காட்சி. பெர்லின், 1922

நியூயார்க் கலை மையத்தில் தனிப்பட்ட கண்காட்சி. நியூயார்க், 1923

புரூக்ளின் அருங்காட்சியகத்தில் ரஷ்ய கலை கண்காட்சி. நியூயார்க், 1923

சர்வதேச கண்காட்சி. பிலடெல்பியா, 1926

புரூக்ளின் அருங்காட்சியகத்தில் புதிய கலை கண்காட்சி. நியூயார்க், 1927/1928

"13" குழு மற்றும் ஜான் ரீட் கிளப்பின் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1931

(1920க்குப் பிறகு நடந்த கண்காட்சிகளின் பட்டியல் முழுமையாகக் கொடுக்கப்படவில்லை)

டேவிட் பர்லியக்கின் தனிப்பட்ட பதிப்புகள்:

துண்டு பிரசுரம். A. பெனாய்ஸ் எழுதிய "கலையின் கடிதங்கள்" பற்றி. 1910

க்ரீக்கிங் "பெனாய்ஸ்" மற்றும் புதிய ரஷ்ய தேசிய கலை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

டேவிட் பர்லியக்கின் ஓவியங்களுக்கான விளக்கங்கள். ஓவியங்களின் தனிப்பட்ட கண்காட்சியின் பட்டியல். ஃபா, 1916

DD. பர்லியுக். ஓவியக் கண்காட்சியின் பட்டியல். சமாரா, 1917

வழுக்கை வால். குர்கன், 1919

வுல்ஃபோர்ட் பில்டிங்குடன் பர்லியுக் கைகுலுக்கினார் (கலை மற்றும் இலக்கிய நடவடிக்கையின் 25 வது ஆண்டு நிறைவுக்கு). நியூயார்க், 1924

மருஸ்யா-சான். நியூயார்க், 1925

புஜி-சான் ஏறுதல். நியூயார்க், 1926

கடல் கதை. நியூயார்க், 1927

பசிபிக் பெருங்கடல் முழுவதும். நவீன ஜப்பானின் வாழ்க்கையிலிருந்து. நியூயார்க், 1927

ஓஷிமா ஜப்பானிய டெகமெரோன். நியூயார்க், 1927

அக்டோபர் பத்தாவது. நியூயார்க், 1928

டால்ஸ்டாய். கசப்பான. நியூயார்க், 1929

என்டெலிகிசம். 20 வருட எதிர்காலம். நியூயார்க், 1930

1/2 நூற்றாண்டு. நியூயார்க், 1932

டேவிட் பர்லியுக் இடம்பெறும் புத்தகங்கள் மற்றும் கவிதைத் தொகுப்புகள்:

இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஸ்டுடியோ. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

நீதிபதிகளின் கூண்டு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

பொது ரசனைக்காக ஒரு அறை. மாஸ்கோ, 1912

டை வைல்டன் ரஸ்லாண்ட்ஸ் // டெர் ப்ளூ ரைட்டர்.முனிச், 1912

நீதிபதிகளின் சடோக் 2. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

இளைஞர்களின் ஒன்றியம். எண் 3. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

மூன்று ட்ரெப்னிக். மாஸ்கோ, 1913

இறந்த சந்திரன். மாஸ்கோ, 1913

வாந்தி. கெர்சன், 1913

V. Klebnikov. கர்ஜனை! கையுறைகள் 1908-1914. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

பொது ரசனைக்காக ஒரு அறை. துண்டு பிரசுரம். 1913.

மாரின் பால். கெர்சன், 1914

கர்ஜிக்கும் பர்னாசஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914

ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் முதல் இதழ், எண் 1-2. மாஸ்கோ, 1914

இறந்த சந்திரன். (இரண்டாவது பதிப்பு). மாஸ்கோ, 1914

V. Klebnikov. 1907-1914 கவிதைகளின் தொகுப்பு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

வி. கமென்ஸ்கி. மாடுகளுடன் டேங்கோ. வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் கவிதைகள். மாஸ்கோ, 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

வி. மாயகோவ்ஸ்கி. சோகம் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி. மாஸ்கோ, 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் டிப்ளோமாக்கள் மற்றும் அறிவிப்புகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914

ஸ்பிரிங் கான்ட்ராக்டிங் ஏஜென்சி மியூஸ். மாஸ்கோ, 1915

நான் எடுத்தேன். எதிர்காலவாதிகளின் பறை. பெட்ரோகிராட், 1915

தனுசு 1. பெட்ரோகிராட், 1915

நான்கு பறவைகள். மாஸ்கோ, 1916

மாஸ்கோ மாஸ்டர்கள். மாஸ்கோ, 1916

தனுசு 2. பெட்ரோகிராட். 1916

எதிர்காலவாதிகளின் செய்தித்தாள். மாஸ்கோ, 1918

வானளாவிய கட்டிடங்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. நியூயார்க், 1924

சுரங்கப்பாதையின் குழாய். நியூயார்க், 1924

சிவப்பு அம்பு. நியூயார்க், 1932

பருவ இதழ்களில் டி. பர்லியுக்கின் கட்டுரைகள்: கைவினை கலை // மொஸ்கோவ்ஸ்கயா கெஸெட்டா, பிப்ரவரி 25, 1913

மேக்ஸ் லிண்டர் பற்றி // கைன்-ஜர்னல், 1915, எண். 1-2

சுவாரஸ்யமான கூட்டங்கள் // லெல், 1919, எண் 5-6

பர்லியுக்கின் நினைவுகள் // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 1, 1920

ஆய்வகத்திலிருந்து தெரு வரை (எதிர்காலத்தின் பரிணாமம்) // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 2, 1920

விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி. // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 11, 1920

சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கில் இலக்கியம் மற்றும் கலை 1919-1922 // புதிய ரஷ்ய புத்தகம், எண் 2. நியூயார்க், 1924

விளையாட்டின் விதிகள் // கிடோவ்ராஸ், எண். 2, நியூயார்க், 1924

எளிமை, வண்ணங்கள் மற்றும் வரிகளில் வெளிப்பாடுகள் // கிடோவ்ராஸ், எண். 3, நியூயார்க், 1924

நிறம் மற்றும் ரைம். N-Y., எண். 1 - 60, 1930-1966

பழைய கோசாக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். கலைஞரின் தந்தை, DF Burliuk, ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானி, ரஷ்யாவின் தெற்கில் உள்ள பெரிய தோட்டங்களின் மேலாளராக பணியாற்றினார்; தாய், எல்.ஐ.மிக்னெவிச், ஓவியம் வரைவதில் ஈடுபட்டிருந்தார். சுமியில் உள்ள ஜிம்னாசியத்தில் ஏ.கே. வெனிக் (1894) மற்றும் தம்போவில் பி.பி. ரிஸ்னிசென்கோ (1895-1897) ஆகியோரிடமிருந்து அவர் தனது முதல் கலைத் திறன்களைப் பெற்றார். G.A. Medvedev மற்றும் K.L. Mufke ஆகியோரின் கீழ் KazHU (1898-1899, 1901-1902) இல் படித்தார்; OXU இல் (1899-1901, 1910-1911) K.K. Kostandi, G.A. Ladyzhensky, A.A. Popov மற்றும் L.D. Iorini உடன், முனிச்சில் உள்ள ராயல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் (1902) Wilhelm von Diez உடன் (1904 பள்ளிக்கூடத்தில் Anton Ashbe) , பாரிஸில் பெர்னாண்ட் கார்மனின் ஸ்டுடியோவில் (1904). 1911 முதல் - மாஸ்கோ ஸ்கூல் ஆஃப் பெயிண்டிங், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் எல்.ஓ. பாஸ்டெர்னக் மற்றும் ஏ.ஈ. ஆர்க்கிபோவ் (1914 இல் வெளியேற்றப்பட்டார்). 1905 முதல் அவர் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார், "யுக்" (கெர்சன்) செய்தித்தாளில் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். 1906 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் கலைஞர்களின் சங்கத்தின் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார்.

பர்லியுக் அவாண்ட்-கார்ட்டின் தோற்றத்தில் நின்றார். வெளிநாட்டில் படித்த பிறகு, அவர் இம்ப்ரெஷனிசம் (நியோ-இம்ப்ரெஷனிசம்) சமகால கலையின் கடைசி வார்த்தையாக கருதினார், கொள்கைகளை அவர் தீவிரமாக ஊக்குவித்தார்; அவர் தனது முதல் அறிக்கையை "புதிய கலையின் பாதுகாப்பில் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட்டின் குரல்" (1908) என்று அழைத்தார். 1906-1907 கண்காட்சிகளில் அவர் வெளிப்படுத்திய சித்திர வடிவத்திற்கான புதிய அணுகுமுறை, விரோதத்தை சந்தித்தது ("அழிக்கும் ஃபேஷன்", "காட்டு முறைகள்", "சில புள்ளிகள் மற்றும் வட்டங்கள்").

டி.டி. பர்லியுக். கண்ணாடியுடன் பெண். கேன்வாஸ், வெல்வெட், சரிகை, கண்ணாடி கண்ணாடி மீது எண்ணெய். 37.8 × 57.5 செ.மீ. RGOKhM


டி.டி. பர்லியுக். எதிர்காலவாதியான வாசிலி கமென்ஸ்கியின் பாடல் சிப்பாயின் உருவப்படம். 1916. கேன்வாஸில் எண்ணெய், வெண்கல பெயிண்ட். 98 × 65.5 செ.மீ. மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி


டி.டி. பர்லியுக். ஸ்வயடோஸ்லாவ் (குதிரைவீரன்). 1915-1916. கேன்வாஸ், பிளாஸ்டர், மரம், கண்ணாடி, தகரம், தாமிரம் ஆகியவற்றில் எண்ணெய். 53.5 × 67. மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

பர்லியுக்கின் பங்கு குறிப்பாக படைப்பாற்றல் நோக்கங்களை ஒருங்கிணைப்பதிலும் புதுமையான கலைஞர்களை ஒன்றிணைப்பதிலும் சிறப்பாக இருந்தது. 1906-1908 கண்காட்சிகளில் அவர் தனது சகோதரர் V.D. பர்லியுக் மற்றும் சகோதரி L.D. பர்லியுக் ஆகியோருடன் இணைந்து நிகழ்த்தினார். 1907 இலையுதிர்காலத்தில், மாஸ்கோவிற்கு வந்த அவர், MF லாரியோனோவை சந்தித்தார், நவ-இம்ப்ரெஷனிசத்தின் மேடையில் அவருடன் நெருக்கமாகி, "ப்ளூ ரோஸ்" இன் அடையாளத்தை எதிர்த்தார். 1907 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அவர் மாஸ்கோவில் லாரியோனோவுடன் கூட்டாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "ஸ்டெபனோஸ்" கண்காட்சிக்கு நிதியளித்தார், 1908 இல் ஏஏ எக்ஸ்டருடன் இணைந்து கியேவில் "இணைப்பு" கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தார். அதே 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தார், அங்கு அவர் என்.ஐ. குல்பின் மற்றும் வி.வி. கமென்ஸ்கியுடன், 1909 இல் - ஈ.ஜி. குரோ மற்றும் எம்.வி. மத்யுஷினுடன், 1910 இல் - வி.வி. க்ளெப்னிகோவ் உடன் நெருக்கமாக இருந்தார். 1910 இலையுதிர்காலத்தில், ஒடெசாவில், அவர் வி.வி. காண்டின்ஸ்கியைச் சந்தித்தார் மற்றும் அவரது முயற்சிகளில் பங்கேற்றார்: நியூ மியூனிக் கலை சங்கத்தின் கண்காட்சிகள், நீல குதிரை வீரர் சங்கம் மற்றும் அதே பெயரில் பஞ்சாங்கத்தின் ஆசிரியர்.

1910 ஆம் ஆண்டில், பர்லியுக் திறமையின்மை மற்றும் பாரபட்சம் என்று குற்றம் சாட்டி, விமர்சனத்தை எதிர்த்துப் போராடினார், "திரு. ஏ. பெனாய்ஸ் எழுதிய கலை கடிதங்கள்" (1910) மற்றும் "ஹல்கிங் பெனாய்ஸ் மற்றும் புதிய ரஷ்ய தேசிய கலை" என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டார் ( எம். , 1913). அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞர்கள் சுயாதீனமாக தத்துவார்த்த கேள்விகளை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை பர்லியுக் காட்டினார். "வைல்ட் இன் ரஷ்யா" ("தி ப்ளூ ரைடர்", 1912) என்ற கட்டுரையில், அவர் புதிய கலையின் பொதுவான கொள்கைகளை வகுக்க முயன்றார்: கல்வி விதிகளை நிராகரித்தல் மற்றும் "காட்டுமிராண்டித்தனமான" மரபுகளை (பண்டைய எகிப்தின் கலை) நம்பியிருத்தல். வரைதல், முன்னோக்குகளின் கலவை, "வண்ண வேறுபாடுகளின் சட்டம்" போன்றவை.

1910 இல் பர்லியுக்கின் ஓவியம் ஃபாவிஸமாக உருவானது, பின்னர் ஃபியூச்சரிசத்தின் அசல் பதிப்பாக மாறியது. 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு (ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து, இத்தாலி) ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், அதன் போது அவர் பிரெஞ்சு கியூபிசம் மற்றும் இத்தாலிய ஃபியூச்சரிசம் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்றார், திரும்பியதும் அவர் மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பேசினார். ஊழல். அவர் தனது கருத்துக்களை அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான முறையில் வெளிப்படுத்தினார், பொதுமக்களிடமிருந்து வன்முறை எதிர்வினையைத் தூண்டினார். அவாண்ட்-கார்டின் (1910 களின் சொற்களில் - எதிர்காலவாதி) கூட்டு உருவ முகமூடியை உருவாக்கியவர் பர்லியுக் ஆவார், இது தோற்றம் மற்றும் நடத்தையின் ஆடம்பரத்தால் அல்ல, ஆனால் நெருக்கத்தால் சிதைந்தவரின் உருவத்திலிருந்து வேறுபட்டது. "சிரிப்பு கலாச்சாரம்".

பொது தோற்றத்துடன், பர்லியுக் ஒரு செயலில் இலக்கிய மற்றும் வெளியீட்டு நடவடிக்கையைத் தொடங்கினார். 1910 இல் அவர் முதல் எதிர்கால இலக்கியக் குழுவான "கிலியா"வை நிறுவினார்; எழுதினார் (கிளெப்னிகோவ் மற்றும் வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியுடன்) மற்றும் "பொது ரசனையின் முகத்தில் அறைந்து" (மாஸ்கோ, 1913) அறிக்கையை வெளியிட்டார். "The Sadok of Judges" (St. Petersburg, 1910) மற்றும் "The Sadok of Judges II" (St. Petersburg, 1913) கவிதைத் தொகுப்புகளில் நூல்கள் மற்றும் விளக்கப்படங்களின் ஆசிரியர்; "ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ" (மாஸ்கோ, 1913); டெட் மூன் (எம்., 1913); "ரோரிங் பர்னாசஸ்" (எம்., 1913) மற்றும் பலர். க்ளெப்னிகோவ், மாயகோவ்ஸ்கி, கமென்ஸ்கி மற்றும் பி.கே. லிவ்ஷிட்ஸ் ஆகியோரின் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள், 1913-1914 இல் மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் கமென்ஸ்கியுடன் ரஷ்யாவின் நகரங்களில் விரிவுரைகள் மற்றும் கவிதை வாசிப்புகளுடன் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டன.

"ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்" சங்கத்தின் (1911) அமைப்பாளர்களில் ஒருவர், அதே பெயரில் 1910-1917 கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றவர். இளைஞர் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர் (1913 முதல்) மற்றும் அதன் கண்காட்சிகளில் 1910-1914 பங்கேற்பாளர். ஓவியத்தில், பர்லியுக் படிப்படியாக தீவிரமான கருத்துகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்தார். 1910 கள் முழுவதும், அவர் இயற்கையிலிருந்து (இயற்கை, உருவப்படம்) வேலைகளை இணைத்து, எதிர்கால அமைப்புகளை உருவாக்கினார் (அவர் பெரும்பாலும் அரை-அறிவியல் "அபத்தமான" பெயர்களைக் கொடுத்தார்), இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் பாரம்பரிய யதார்த்தவாதத்தின் நுட்பங்களைக் கைவிடாமல், அமைப்புடன் பரிசோதனை செய்தார். தேசிய-வரலாற்று பாடங்களில் ஆர்வம் உட்பட இவை அனைத்தும் ("ஸ்வயடோஸ்லாவ்", "கோசாக் மாமாய்". இரண்டும் - 1916) மற்றும் குறியீட்டுவாதம் ("தி லேட் ஏஞ்சல் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்". 1917) பர்லியுக் மீது குற்றம் சாட்டுவதற்கு முன்னாள் தோழர்களுக்குக் கொடுத்தது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மை.

1915 ஆம் ஆண்டில், தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க வேண்டிய அவசியம் தொடர்பாக, அவர் பாஷ்கிரியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இராணுவ தீவன வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டார். அவர் உஃபாவுக்கு அருகிலுள்ள இக்லினோ நிலையத்தில் வசித்து வந்தார். 1917 இன் பிற்பகுதியில் - 1918 இன் முற்பகுதியில் மாஸ்கோவில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தபோது, ​​அவர் மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் கமென்ஸ்கியுடன் எதிர்கால நடவடிக்கைகளை மீண்டும் தொடங்கினார், பின்னர் உஃபா மாகாணத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கிருந்து சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கு (1918-1919) சுற்றுப்பயணம் சென்றார். Zlatoust, Miass, Yekaterinburg, Irkutsk, Troitsk, Omsk, Tomsk, Chita ஆகிய இடங்களில் கண்காட்சிகள் மற்றும் விரிவுரைகளை நடத்தியது. 1919-1920 இல் அவர் விளாடிவோஸ்டாக்கில் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் இடது கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் பிரதிநிதிகளைச் சுற்றிக் கூடினார். ஆகஸ்ட் 1920 இல், V.N. பால்மோவ் உடன், ரஷ்ய கலைஞர்களின் கண்காட்சியைக் காட்ட ஜப்பானுக்குச் சென்றார். அவர் ஃபியூச்சரிசத்தின் உணர்வில் படங்களை வரைந்தார் ("ஜப்பானிய மீனவர்". 1921), இயற்கை நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வகை காட்சிகள், நியமிக்கப்பட்ட உருவப்படங்களை நிகழ்த்தினார்.

1922 இலையுதிர்காலத்தில் பர்லியுக் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர் (1931 இல் அவர் குடியுரிமை பெற்றார்). நியூயார்க்கில் வாழ்ந்தவர், அநாமதேய சங்கத்துடன் (Société Anonyme) ஒத்துழைத்து, கம்யூனிஸ்ட் சார்பு செய்தித்தாள் Russkiy Golos (1923-1940) இல் பணியாற்றினார். அவரது மனைவி எம்.என். பர்லியுக் உடன் சேர்ந்து, அவர் ஒரு பதிப்பகத்தை ஏற்பாடு செய்தார் (1924) மற்றும் "கலர் & ரைம்" (1930-1966) என்ற பத்திரிகையை வெளியிட்டார். 1941 இல் அவர் ஹாம்ப்டன் பேஸில் (லாங் ஐலேண்ட்) குடியேறினார் மற்றும் அதே பெயரில் ஒரு கலைக் குழுவை நிறுவினார் (உறுப்பினர்களில் ஒருவர் ஆர்ச்சில் கோர்கி). அமெரிக்காவை சுற்றி பல பயணங்களை மேற்கொண்டுள்ளார். 1950-1960 களில் அவர் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குச் சென்றார், ஆஸ்திரேலியா மற்றும் வட ஆப்பிரிக்காவுக்குச் சென்றார், இரண்டு முறை சோவியத் ஒன்றியத்திற்குச் சென்றார் (1956 மற்றும் 1965).

அமெரிக்க காலத்தின் பர்லியுக்கின் பணி பன்முகத்தன்மை கொண்டது. 1920கள் முழுவதும், அவர் ஒரு அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞரின் மதிப்பைக் காப்பாற்ற பாடுபட்டார் மற்றும் எதிர்காலவாதத்தின் கூறுகளைக் கொண்ட ஓவியங்களை உருவாக்கினார் ("தென் கடலில் இருந்து மீனவர்"; "தொழிலாளர்கள்". 1922), வெளிப்பாடுவாதத்திற்கு நெருக்கமானவர் ("தொழிலாளர்கள்". 1924), சில நேரங்களில் குறியீட்டு மற்றும் நினைவுச்சின்ன வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது ("தி கமிங் ஆஃப் தி மெக்கானிக்கல் மேன்". 1926). அவர் 1910 களின் பாடல்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்தார் ("லேண்ட்ஸ்கேப் வித் எ பாலம்", "ஒரு தாயின் உருவப்படம்", "கோசாக் மாமாய்"), நோக்கமற்ற படைப்புகளை ("கொலாஜ்") உருவாக்கினார், அவற்றில் தவறான தேதிகளை வைத்தார். 1920 களின் நடுப்பகுதியில், அவர் "ரேடியோ பாணி" ("ஹட்சன்". 1924) திறப்பை அறிவித்தார். 1930 களில், சர்ரியலிசத்தின் எதிரொலிகள் அவரது ஓவியங்களில் தோன்றின ("ஹெட்ஸ் ஆன் தி ஷோர்"). இருப்பினும், 1930-1960 களில் பர்லியுக்கின் முக்கிய தயாரிப்புகள் வெளிப்படையான வணிக இயல்புடையவை. வாழ்க்கை உருவப்படங்கள் (பெரும்பாலும் மருஸ்யாவின் மனைவி) மற்றும் ஸ்டில் லைஃப்கள் தவிர, அவரது மரபு பல இயற்கை மற்றும் வகை அமைப்புகளை உள்ளடக்கியது, இது அப்பாவி ஓவியத்தைப் பின்பற்றுகிறது, இது அமெரிக்க யதார்த்தத்தை மிகவும் போதுமானதாக வெளிப்படுத்துவதாக அவர் கருதினார். பல படைப்புகள் வரலாற்று நபர்கள் ("லெனின் மற்றும் டால்ஸ்டாய்". 1925-1930) உட்பட ரஷ்யாவின் நினைவுகள் (கிராமப்புற நோக்கங்கள், விலங்கு ஓவியம்) அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. பர்லியுக்கின் தாமதமான ஓவியம் ஒரு பளிச்சிடும் வண்ணத் திட்டம் மற்றும் கிட்ச் மீதான ஈடுபாட்டால் வேறுபடுகிறது. ஆனால் அவரது பாணி எப்போதும் அடையாளம் காணக்கூடியது, மேலும் "ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை" என்ற பெயர் அவாண்ட்-கார்ட் வரலாற்றில் இருந்தது.

புத்தகங்களின் ஆசிரியர்: பால்டிங் டெயில் (குர்கன், 1918); மருஸ்யா-சான். கவிதைகள் (நியூயார்க், 1925); ரேடியோ மேனிஃபெஸ்டோ (நியூயார்க், 1926); ஏறுதல் புஜி-சான் (நியூயார்க், 1926); அக்டோபர் பத்தாவது (நியூயார்க், 1927); அமெரிக்காவில் ரஷ்ய கலை (நியூயார்க், 1928); கோர்க்கி (நியூயார்க், 1929); ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை (1929, நியூயார்க்); "என்டெலிகிசம்". கோட்பாடு. திறனாய்வு. கவிதைகள். படங்கள் (எதிர்காலத்தின் 20வது ஆண்டு நிறைவு - பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கலை. 1909-1930). (நியூயார்க், 1930) மற்றும் பலர்.

உள்ளூர் மற்றும் குடியுரிமை இல்லாத கலைஞர்களின் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார் (1905. Kherson); கார்கோவ் கலைஞர்களின் சங்கம் (1906, 1906-1907, 1907); அவர்களுக்கு சமூகம். லியோனார்டோ டா வின்சி (1906. மாஸ்கோ); துர்க் (1906, 1907. ஒடெசா); CPX (1906-1907); MTX (1907, 1912, 1918); TPHV (1907, 1908); இணைப்பு (1908, கீவ்); ஸ்டெபனோஸ் (1907-1908. மாஸ்கோ); "மாலை-ஸ்டெபனோஸ்" (1909. பீட்டர்ஸ்பர்க்); எஸ்.கே. மாகோவ்ஸ்கியின் வரவேற்புரை (1909. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்); "மாலை" (1909. Kherson); இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள் (மாலை குழுவில்; 1909-1910. வில்னா - பீட்டர்ஸ்பர்க்); சலோன் V. A. Izdebsky (1909-1910. Odessa-Kiev-Petersburg-Riga); யெகாடெரினோஸ்லாவ் அறிவியல் சங்கத்தின் 7வது கண்காட்சி (1910. யெகாடெரினோஸ்லாவ்); பிராந்திய தெற்கு ரஷ்யன் (1910. யெகாடெரினோஸ்லாவ்); "புதிய முனிச் கலை சங்கம்" (1910. முனிச்); இஸ்டெப்ஸ்கியின் இரண்டாவது வரவேற்புரை (1911, ஒடெசா - நிகோலேவ்); தி ப்ளூ ரைடர் (1911-1912. முனிச்); கலை உலகம் (1911, மாஸ்கோ; 1915, பெட்ரோகிராட்); "ரிங்" குழுவின் 2 வது கண்காட்சி (1912, கார்கோவ்); மாணவர் MUZhVZ (1912-1914); நவீன ஓவியம் (1912. யெகாடெரின்பர்க்); கலை மற்றும் கலை சங்கத்தின் 1வது கண்காட்சி (1912. பீட்டர்ஸ்பர்க்); "மாஸ்கோ சலோன்" (1913); சமகால கலை (1913. பீட்டர்ஸ்பர்க்); முதல் ஜெர்மன் சலோன் டி'ஆட்டோம்னே (1913 பெர்லின்); தி சலோன் ஆஃப் தி இன்டிபென்டன்ட் (1914. பாரிஸ்); கலைத் தொழிலாளர்களின் மருத்துவமனைக்கு ஆதரவாக கண்காட்சிகள் (1914. பெட்ரோகிராட்), "1915 இல் ஓவியக் கண்காட்சி" (1915. மாஸ்கோ); இடதுசாரி நீரோட்டங்கள் (1915. பெட்ரோகிராட்); சமகால ரஷ்ய ஓவியம் (1916. பெட்ரோகிராட்); அசோசியேஷன் ஆஃப் இன்டிபென்டன்ட் (1916. பெட்ரோகிராட்); இலவச படைப்பாற்றல் சங்கத்தின் 7வது கண்காட்சி (1918, மாஸ்கோ); ஜப்பானில் ரஷ்ய கலைஞர்களின் முதல் கண்காட்சி (1920. டோக்கியோ - யோகோஹாமா - ஒசாகா); முதல் ரஷ்ய கலைக் கண்காட்சி (1922. பெர்லின்); ரஷ்ய ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் (1923. நியூயார்க்); சர்வதேசம் (1926. பிலடெல்பியா); சர்வதேச கலை (1927. நியூயார்க்); கலையின் சமீபத்திய போக்குகள் (1927. லெனின்கிராட்); "புரட்சிக்கு முந்தைய மற்றும் சோவியத் ஓவியத்தில் தொழிலாளி மற்றும் விவசாயி" (1930, சமாரா); குழு "பதின்மூன்று" (1931, மாஸ்கோ); சமகால ரஷ்ய கலை (1932. பிலடெல்பியா), அமெரிக்காவிலும், பாரிஸ், முனிச், லண்டன், ப்ராக் போன்றவற்றிலும் சமகால கலையின் பல கண்காட்சிகளில்.

அவரது வாழ்நாளில் பர்லியுக்கின் தனிப்பட்ட கண்காட்சிகள் கெர்சன் (1907, வி.டி. மற்றும் எல்.டி. பர்லியுக்), சமாரா (1917), நியூயார்க் (1924, 1924-1925, 1930, 1941, 1943-1944, 1946, 1945, 1941 1947-1948, 1949, 1954, 1961, 1963, 1964, 1965), பிலடெல்பியா (1926), சான் பிரான்சிஸ்கோ (1932-1933); வாஷிங்டன் (1939); கியூபாவில் (1955), லாங் ஐலேண்ட் (1960), நாஷ்வில்லில் (1961), லண்டனில் (1966).

பிரபலமானது