Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

அப்பல்லோவின் லாரல்ஸ். - டாப்னேவின் மாற்றம். - நிம்ஃப் கிளெட்டியாவின் விரக்தி. - லைர் மற்றும் புல்லாங்குழல். - Marsyas வலுவானது. - Marsyas தண்டனை. - கிங் மிடாஸின் காதுகள்.

அப்பல்லோவின் லாரல்ஸ்

டாப்னேவின் மாற்றம்

கவிஞர்கள் மற்றும் வெற்றியாளர்கள் முடிசூட்டப்படும் விருதுகள், டாப்னே என்ற நிம்ஃப் ஒரு லாரல் மரமாக மாறியதற்கு அவர்களின் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளன. பின்வரும் பண்டைய கிரேக்க புராணம் இதைப் பற்றி வளர்ந்தது.

பைத்தானுக்கு எதிரான வெற்றியைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்ட அப்பல்லோ, வீனஸின் மகனான ஈரோஸை (மன்மதன், மன்மதன்) சந்தித்து, அவனது வில்லின் சரத்தை இழுத்து, அவனையும் அவனது அம்புகளையும் கேலி செய்கிறான். பின்னர் ஈரோஸ் அப்பல்லோவை பழிவாங்க முடிவு செய்கிறது.

ஈரோஸின் நடுக்கத்தில் பல்வேறு அம்புகள் உள்ளன: சிலர் அவர்களால் காயமடைந்தவர்களுக்கு அன்பையும் ஆர்வத்தையும் தூண்டுகிறார்கள், மற்றவர்கள் - வெறுப்பு. அன்பின் கடவுளுக்குத் தெரியும், அழகான நிம்ஃப் டாஃப்னே பக்கத்து காட்டில் வாழ்கிறார்; அப்பல்லோ இந்தக் காடு வழியாகச் செல்ல வேண்டும் என்பதை ஈரோஸ் அறிவார், மேலும் அவர் கேலி செய்பவரை அன்பின் அம்பாலும், டாப்னேவை வெறுப்பின் அம்பாலும் காயப்படுத்துகிறார்.

அப்பல்லோ அழகான நிம்பைக் கண்டவுடன், அவர் உடனடியாக அவளிடம் அன்பால் எரிந்து, டாப்னேவிடம் தனது வெற்றியைப் பற்றிச் சொல்ல அவளிடம் சென்றார், இந்த வழியில் அவளுடைய இதயத்தை வெல்வார் என்று நம்பினார். டாப்னே தனக்குச் செவிசாய்க்கவில்லை என்பதைக் கண்டு, அப்பல்லோ, அவளை எப்படியும் கவர்ந்திழுக்க விரும்பினார், அவர் சூரியக் கடவுள் என்று டாப்னேவிடம் சொல்லத் தொடங்கினார், கிரீஸ் முழுவதும் போற்றப்பட்டார், ஜீயஸின் சக்திவாய்ந்த மகன், முழு மனித இனத்தின் குணப்படுத்துபவர் மற்றும் பயனாளி. .

ஆனால் டாப்னே, அவர் மீது வெறுப்பை உணர்ந்து, அப்பல்லோவிலிருந்து விரைவாக ஓடிவிடுகிறார். டாப்னே காடுகளின் முட்கள் வழியாகச் செல்கிறாள், கற்கள் மற்றும் பாறைகள் மீது குதிக்கிறாள். அப்பல்லோ டாப்னேவைப் பின்தொடர்ந்து, அவன் சொல்வதைக் கேட்கும்படி கெஞ்சுகிறான். இறுதியாக டாப்னே பெனியா நதிக்கு செல்கிறார். டாப்னே நதிக்கடவுளான அவளது தந்தையிடம் அவளது அழகை இழக்கும்படியும், அதனால் வெறுக்கப்பட்ட அப்பல்லோவை துன்புறுத்தலில் இருந்து காப்பாற்றும்படியும் கேட்கிறாள்.

நதிக்கடவுள் Penei அவளது கோரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்த்தார்: டாப்னே தனது கைகால்கள் எவ்வாறு மரத்துப்போகின்றன, அவள் உடல் பட்டைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவளுடைய தலைமுடி இலைகளாக மாறும், அவளுடைய கால்கள் தரையில் வளரும்: டாப்னே ஒரு லாரல் மரமாக மாறியது. ஓடி வந்த அப்பல்லோ மரத்தைத் தொட்டு டாப்னியின் இதயத் துடிப்பைக் கேட்கிறது. அப்பல்லோ ஒரு லாரல் மரத்தின் கிளைகளிலிருந்து ஒரு மாலையை நெய்து, அதனுடன் தனது தங்க லைரை (சித்தாரா) அலங்கரிக்கிறார்.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், வார்த்தை டாப்னே(δάφνη) என்று அர்த்தம் லாரல்.

ஹெர்குலேனியத்தில் டாப்னேயின் மாற்றத்தின் பல அழகிய சித்தரிப்புகள் எஞ்சியுள்ளன.

புதிய கலைஞர்களில், சிற்பி குஸ்து தப்பியோடிய டாப்னே மற்றும் அப்பல்லோவைப் பின்தொடர்வதை சித்தரிக்கும் இரண்டு அழகான சிலைகளை செதுக்கினார். இந்த இரண்டு சிலைகளும் டூயிலரிஸ் தோட்டத்தில் உள்ளன.

ஓவியர்களில், ரூபன்ஸ், பௌசின் மற்றும் கார்லோ மராட்டே இந்த விஷயத்தில் படங்களை வரைந்தனர்.

பண்டைய தொன்மங்களின் நவீன அறிஞர்கள் டாப்னே விடியலை வெளிப்படுத்தியதாக நம்புகிறார்கள்; எனவே, பண்டைய கிரேக்கர்கள், சூரியன் தோன்றியவுடன், விடியல் மறைந்துவிடும் (வெளியே செல்கிறது) என்று கவிதையாகச் சொல்கிறார்கள்: அப்பல்லோ அவளை அணுக விரும்பியவுடன் அழகான டாப்னே ஓடிவிடுகிறார்.

நிம்ஃப் கிளெட்டியாவின் விரக்தி

அப்பல்லோ, இதையொட்டி, நிம்ஃப் கிளெட்டியாவின் அன்பை நிராகரித்தார்.

மகிழ்ச்சியற்ற கிளெட்டியா, அப்பல்லோவின் அலட்சியத்தால் அவதிப்பட்டு, பகல் மற்றும் இரவுகளைக் கண்ணீருடன் கழித்தார், சொர்க்கத்தின் பனியைத் தவிர வேறு எந்த உணவையும் உட்கொள்ளவில்லை.

க்ளெட்டியாவின் கண்கள் தொடர்ந்து சூரியனைப் பார்த்து, சூரியன் மறையும் வரை அவரைப் பின்தொடர்ந்தன. சிறிது சிறிதாக, கிளெட்டியாவின் கால்கள் வேர்களாக மாறியது, அவள் முகம் சூரியகாந்தி பூவாக மாறியது, அது இன்னும் சூரியனை நோக்கித் திரும்புகிறது.

சூரியகாந்தி வடிவில் இருந்தாலும், நிம்ஃப் க்ளெட்டியா கதிரியக்க அப்பல்லோவை நேசிப்பதை நிறுத்துவதில்லை.

லைரா (கிஃபாரா) மற்றும் புல்லாங்குழல்

லைரா (கிஃபாரா) நல்லிணக்கம் மற்றும் கவிதை உத்வேகத்தின் கடவுள் அப்பல்லோவின் நிலையான துணை, மேலும், அவர் அப்பல்லோ முசாகெட் (மியூஸ்களின் தலைவர்) என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளார் மற்றும் நீண்ட அயனி ஆடைகள் மற்றும் லாரல்களால் முடிசூட்டப்பட்ட கலைஞர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பாடலைப் பிடித்துக்கொண்டு.

லைரா (கிஃபாரா), நடுக்கம் மற்றும் அம்புகளைப் போலவே, அப்பல்லோ கடவுளின் அடையாளங்கள்.

பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு, லைர் (சித்தாரா) என்பது தேசிய இசையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கருவியாகும், இது ஃபிரிஜியன் இசையை வெளிப்படுத்தும் புல்லாங்குழலுக்கு மாறாக இருந்தது.

பண்டைய கிரேக்க வார்த்தை கிஃபாரா(κιθάρα) அதன் வழித்தோன்றலில் ஐரோப்பிய மொழிகளில் வாழ்கிறது - வார்த்தை கிட்டார்... மற்றும் இசைக்கருவி, கிட்டார், பண்டைய கிரேக்க சித்தாராவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, இது பல நூற்றாண்டுகளாக அப்பல்லோ முசகெட்டுக்கு சொந்தமானது.

சைலனஸ் மார்சியாஸ்

Marsyas தண்டனை

ஃபிரிஜியன் ஸ்ட்ராங் (சத்தியர்) மார்சியாஸ்அதீனா தேவி எறிந்த புல்லாங்குழலைக் கண்டுபிடித்தார், ஒருமுறை அவள் அதை வாசித்தபோது அவளுடைய முகம் எப்படி சிதைந்திருந்தது என்பதைப் பார்த்தார்.

மார்சியாஸ் புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் கலையை முழுமையாக்கினார். அவரது திறமையைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்ட மார்சியாஸ், அப்பல்லோ கடவுளை ஒரு போட்டிக்கு சவால் விடத் துணிந்தார், மேலும் வெற்றி பெற்றவர்கள் முற்றிலும் வெற்றியாளரின் தயவில் இருப்பார்கள் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்த போட்டியின் நடுவர்களால் மியூஸ்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் அப்பல்லோவுக்கு ஆதரவாக முடிவு செய்தனர், அவர் வெற்றி பெற்றார். அப்பல்லோ தோற்கடிக்கப்பட்ட மார்சியாக்களை ஒரு மரத்தில் கட்டி, தோலைக் கிழித்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமான ஃபிரிஜியன் இசைக்கலைஞருக்காக சத்யர்களும் நிம்ஃப்களும் பல கண்ணீர் சிந்தினர், இந்த கண்ணீரில் இருந்து ஒரு நதி உருவானது, பின்னர் மார்சியாஸ் பெயரிடப்பட்டது.

கெலினா நகரில் உள்ள ஒரு குகையில் மார்சியாஸின் தோலை தொங்கவிட அப்பல்லோ உத்தரவிட்டார். குகையில் புல்லாங்குழலின் சத்தம் கேட்டபோது மார்சியாஸின் தோல் மகிழ்ச்சியால் நடுங்கியது போலவும், அவர்கள் யாழ் வாசித்தபோது அசையாமல் இருந்ததாகவும் ஒரு பண்டைய கிரேக்க புராணக்கதை கூறுகிறது.

மார்சியாஸின் மரணதண்டனை பெரும்பாலும் கலைஞர்களால் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. லூவ்ரில் ஒரு அழகான பழங்கால சிலை உள்ளது, மார்சியாஸ் தனது நீட்டிய கைகளால் ஒரு மரத்தில் கட்டப்பட்டிருப்பதை சித்தரிக்கிறது; ஒரு ஆட்டின் தலை Marsyas இன் காலடியில்.

மார்சியாஸ் உடனான அப்பல்லோவின் போட்டியும் பல ஓவியங்களுக்கு பொருளாக இருந்தது; புதியவை ரூபன்ஸ் வரைந்த புகழ்பெற்ற ஓவியங்களாகும்.

மேற்கு மற்றும் கிழக்கிற்கு இடையிலான போட்டி பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்பட்டது, ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு இசை போட்டி வடிவத்தில். மார்சியாஸின் கட்டுக்கதை மிகவும் கொடூரமாக முடிவடைகிறது, இது பழமையான மக்களின் காட்டு பழக்கவழக்கங்களுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறது. இருப்பினும், இசைக் கடவுள் காட்டிய கொடுமையை அடுத்து வந்த பண்டையக் கவிஞர்கள் வியந்ததாகத் தெரியவில்லை.

காமிக் கவிஞர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் படைப்புகளில் மார்சியாக்களின் நையாண்டியைக் காட்டுகிறார்கள். Marsyas அவர்களில் ஒரு வகையான தற்பெருமை அறியாமை.

ரோமானியர்கள் இந்த கட்டுக்கதைக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருளைக் கொடுத்தனர்: இது தவிர்க்க முடியாத, ஆனால் நியாயமான நீதியின் உருவகமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அதனால்தான் மார்சியாஸ் புராணம் ரோமானிய கலையின் நினைவுச்சின்னங்களில் அடிக்கடி மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. தீர்ப்புகள் நடந்த அனைத்து சதுரங்களிலும், அனைத்து ரோமானிய காலனிகளிலும் - நீதிமன்றங்களில் மார்சியாவின் சிலைகள் அமைக்கப்பட்டன.

மிடாஸ் மன்னரின் காதுகள்

இதேபோன்ற போட்டி, ஆனால் ஒரு இலகுவான மற்றும் நகைச்சுவையான தண்டனையுடன் முடிந்தது, அப்பல்லோ மற்றும் கடவுள் பான் இடையே நடந்தது. அதில் இருந்த அனைவரும் அப்பல்லோ விளையாட்டிற்கு ஆதரவாக பேசி அவரை வெற்றியாளராக அங்கீகரித்தனர், மிடாஸ் மட்டுமே இந்த முடிவை மறுத்தார். தங்கத்தின் மீதான அதீத பேராசைக்காக ஒருமுறை கடவுள்கள் தண்டித்த அதே அரசன்தான் மிடாஸ்.

இப்போது அழைக்கப்படாத விமர்சனத்தால் கோபமடைந்த அப்பல்லோ மிடாஸின் காதுகளை நீண்ட கழுதைக் காதுகளாக மாற்றினார்.

மிடாஸ் தனது கழுதையின் காதுகளை ஃபிரிஜியன் தொப்பியின் கீழ் கவனமாக மறைத்தார். மிடாஸின் முடிதிருத்துபவருக்கு மட்டுமே இது பற்றி தெரியும், மேலும் அவர் மரணத்தின் வலியால் யாரிடமும் இதைப் பற்றி பேச தடை விதிக்கப்பட்டது.

ஆனால் இந்த மர்மம் பேசும் முடிதிருத்தும் நபரின் ஆன்மாவை மோசமாக எடைபோட்டது, அவர் ஆற்றங்கரைக்குச் சென்று, ஒரு குழி தோண்டி, பல முறை கூறினார், அதன் மீது குனிந்து: "ராஜா மிடாஸுக்கு கழுதை காதுகள் உள்ளன." பின், கவனமாக குழி தோண்டி, நிம்மதியாக வீட்டிற்கு சென்றார். ஆனால் அந்த இடத்தில் நாணல்கள் வளர்ந்தன, அவர்கள், காற்றால் அசைந்து, கிசுகிசுத்தனர்: "மிடாஸ் ராஜாவுக்கு கழுதைக் காதுகள் உள்ளன", இந்த ரகசியம் நாடு முழுவதும் அறியப்பட்டது.

மாட்ரிட் அருங்காட்சியகத்தில் ரூபன்ஸ் வரைந்த "தி ட்ரையல் ஆஃப் மிடாஸ்" ஓவியம் உள்ளது.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - அறிவியல் திருத்தம், அறிவியல் சரிபார்த்தல், வடிவமைப்பு, விளக்கப்படங்களின் தேர்வு, சேர்த்தல், விளக்கங்கள், லத்தீன் மற்றும் பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு; அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை.

அந்த அற்புதமான தருணத்தில், தனது வெற்றியைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்ட அப்பல்லோ, தான் கொன்று குவித்த மலைப்பாம்பு என்ற அசுரன் மீது நின்று கொண்டிருந்தபோது, ​​திடீரென்று அவனிடமிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு இளம் குறும்புக்காரனை, காதல் கடவுளான ஈரோஸைக் கண்டான். குறும்புக்காரன் மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தான், அவனுடைய தங்க வில்லையும் உருவினான். வலிமைமிக்க அப்பல்லோ சிரித்துக்கொண்டே குழந்தையிடம் கூறினார்:

- உங்களுக்கு என்ன வேண்டும், குழந்தை, அத்தகைய வலிமையான ஆயுதம்? இதைச் செய்வோம்: நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த காரியத்தைச் செய்வோம். நீங்கள் விளையாடச் செல்லுங்கள், தங்க அம்புகளை அனுப்ப என்னை விட்டு விடுங்கள். இவர்களைத்தான் நான் இந்தப் பொல்லாத அரக்கனைக் கொன்றேன். நீ எப்படி எனக்கு சமமாக முடியும், அம்புக்குறி?
கோபமடைந்த ஈரோஸ் திமிர்பிடித்த கடவுளை தண்டிக்க முடிவு செய்தார். அவர் தந்திரமாக கண்களைச் சுருக்கி, பெருமைமிக்க அப்பல்லோவுக்கு பதிலளித்தார்:
“ஆம், அப்பல்லோ, உங்கள் அம்புகள் தவறவிடாது என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் உன்னால் கூட என் அம்பிலிருந்து தப்ப முடியாது.
ஈரோஸ் தனது தங்கச் சிறகுகளை விரித்து, கண் இமைக்கும் நேரத்தில் உயரமான பர்னாசஸ் வரை பறந்தார். அங்கு அவர் தனது நடுக்கத்திலிருந்து இரண்டு தங்க அம்புகளை எடுத்தார். இதயத்தைப் புண்படுத்தும் மற்றும் அன்பைத் தூண்டும் ஒரு அம்பு, அவர் அப்பல்லோவுக்கு அனுப்பினார். மற்றொரு அம்பு மூலம், அன்பை நிராகரித்து, அவர் டாப்னேவின் இதயத்தைத் துளைத்தார் - ஒரு இளம் நிம்ஃப், நதிக் கடவுளான பெனியஸின் மகள். அந்த குட்டி அயோக்கியன் தன் தீய செயலைச் செய்து, தன் மென்மையான இறக்கைகளை அசைத்துக்கொண்டு பறந்தான்.நேரம் கடந்தது. குறும்புக்காரரான ஈரோஸ் உடனான சந்திப்பை அப்போலோ ஏற்கனவே மறந்துவிட்டார். அவர் ஏற்கனவே நிறைய செய்ய வேண்டியிருந்தது. எதுவும் நடக்காதது போல் டாப்னே தொடர்ந்து வாழ்ந்தார். அவள் இன்னும் மலர்ந்த புல்வெளிகள் வழியாக தனது நிம்ஃப் நண்பர்களுடன் ஓடி, விளையாடினாள், வேடிக்கையாக இருந்தாள், கவலைகள் எதுவும் தெரியாது. பல இளம் தெய்வங்கள் தங்க ஹேர்டு நிம்ஃபின் அன்பை நாடின, ஆனால் அவள் அனைவரையும் மறுத்துவிட்டாள். அவர்களில் யாரையும் தன் அருகில் வரக்கூட அவள் விடவில்லை. அவரது தந்தை, பழைய பெனி, ஏற்கனவே தனது மகளிடம் அடிக்கடி கூறிக்கொண்டிருந்தார்:
- என் மகளே, உன் மருமகனை என்னிடம் எப்போது அழைத்து வருவாய்? எனக்கு பேரக்குழந்தைகளை எப்போது தருவீர்கள்?
ஆனால் டாப்னே மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்துவிட்டு தனது தந்தைக்கு பதிலளித்தார்:
“என் அன்பான அப்பா, நீங்கள் என்னை அடிமைத்தனத்தில் வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை. நான் யாரையும் காதலிக்கவில்லை, எனக்கு யாரும் தேவையில்லை. நான் ஆர்ட்டெமிஸ், நித்திய கன்னியாக இருக்க விரும்புகிறேன்.
தனது மகளுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை ஞானியான பெனியால் எந்த விதத்திலும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. ஆம், எல்லாவற்றிற்கும் நயவஞ்சகமான ஈரோஸ் தான் காரணம் என்று அழகான நிம்ஃப் தானே அறிந்திருக்கவில்லை, ஏனென்றால் அன்பைக் கொல்லும் அம்பினால் அவளை இதயத்தில் காயப்படுத்தியது அவன்தான்.
ஒருமுறை, காடுகளை அழிக்கும் பகுதியின் மீது பறந்து, கதிரியக்கமான அப்பல்லோ டாப்னைப் பார்த்தார், உடனடியாக ஒரு முறை நயவஞ்சகமான ஈரோஸ் ஏற்படுத்திய காயம் அவரது இதயத்தில் புத்துயிர் பெற்றது. சூடான காதல் அவருக்குள் வெடித்தது. அப்பல்லோ இளம் நிம்ஃபியிடமிருந்து எரியும் பார்வையை எடுக்காமல், விரைவாக தரையில் இறங்கி, அவளிடம் கைகளை நீட்டினான். ஆனால் டாப்னே, வலிமைமிக்க இளம் கடவுளைக் கண்டவுடன், தன்னால் முடிந்தவரை வேகமாக அவனிடமிருந்து ஓட ஆரம்பித்தாள். ஆச்சரியமடைந்த அப்பல்லோ தனது காதலியின் பின்னால் விரைந்தார்.
- நிறுத்து, அழகான நிம்ஃப், - அவர் அவளை அழைத்தார், - ஓநாய் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் போல நீங்கள் ஏன் என்னை விட்டு ஓடுகிறீர்கள்? அதனால் புறா கழுகிலிருந்து பறந்து செல்கிறது, மான் சிங்கத்தை விட்டு ஓடுகிறது. ஆனால் நான் உன்னை காதலிக்கிறேன். கவனமாக இருங்கள், இது ஒரு சீரற்ற இடம், விழ வேண்டாம், நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன். உங்கள் காலில் காயம் ஏற்பட்டது, நிறுத்துங்கள்.
ஆனால் அழகான நிம்ஃப் நிற்கவில்லை, அப்பல்லோ அவளிடம் மீண்டும் மீண்டும் கெஞ்சுகிறார்:
- நீங்கள் யாரிடமிருந்து ஓடுகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது, பெருமைமிக்க நிம்ஃப். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் அப்பல்லோ, ஜீயஸின் மகன், ஒரு சாதாரண மேய்ப்பன் அல்ல. பலர் என்னை குணப்படுத்துபவர் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் உங்கள் மீதான என் அன்பை யாராலும் குணப்படுத்த முடியாது.
அப்பல்லோ அழகான டாப்னேவை வீணாக அழைத்தார். அவள் முன்னோக்கி விரைந்தாள், சாலையை உருவாக்கவில்லை, அவனுடைய அழைப்புகளைக் கேட்கவில்லை. அவளுடைய ஆடைகள் காற்றில் படபடத்தன, தங்க சுருட்டைகள் சிதறின. அவளது மென்மையான கன்னங்கள் கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில் ஒளிர்ந்தன. டாப்னே இன்னும் அழகாகிவிட்டாள், அப்பல்லோவை நிறுத்த முடியவில்லை. அவன் தன் வேகத்தை விரைவுபடுத்தி ஏற்கனவே அவளை முந்திக் கொண்டிருந்தான். டாப்னே தன் சுவாசத்தை தனக்குப் பின்னால் உணர்ந்தாள், அவள் தன் தந்தை பெனியிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள்:
- அப்பா, என் அன்பே! எனக்கு உதவுங்கள். வழி செய், நிலம், என்னை உன்னிடம் அழைத்துச் செல். என் முகத்தை மாற்றிக் கொள்ளுங்கள், அவர் எனக்கு துன்பத்தைத் தவிர வேறில்லை.
இந்த வார்த்தைகளை அவள் உச்சரித்தவுடன், அவள் முழு உடலும் உணர்ச்சியற்றதாக உணர்ந்தாள், மென்மையான பெண்ணின் மார்பு மெல்லிய மேலோடு மூடப்பட்டிருந்தது. அவள் கைகளும் விரல்களும் நெகிழ்வான லாரலின் கிளைகளாக மாறியது, தலையில் முடிக்கு பதிலாக பச்சை இலைகள் சலசலத்தன, அவளுடைய லேசான கால்கள் தரையில் வேரூன்றின. அப்பல்லோ தனது கையால் உடற்பகுதியைத் தொட்டு, புதிய மரப்பட்டையின் கீழ் ஒரு மென்மையான உடல் இன்னும் நடுங்குவதை உணர்ந்தார். அவர் ஒரு மெல்லிய மரத்தை கட்டிப்பிடித்து, முத்தமிடுகிறார், நெகிழ்வான கிளைகளை அடிக்கிறார். ஆனால் மரமும் கூட அவனது முத்தங்களையும் அவனிடமிருந்து விலகிச் செல்வதையும் விரும்பவில்லை.
நீண்ட நேரம், சோகமடைந்த அப்பல்லோ பெருமைமிக்க லாரலின் அருகில் நின்று இறுதியாக சோகமாக கூறினார்:
“நீ என் காதலை ஏற்று என் மனைவியாக மாற விரும்பவில்லை, அழகான டாப்னே. அப்போது நீ என் மரமாகிவிடுவாய். உன் இலைகளின் மாலை என் தலையை எப்போதும் அலங்கரிக்கட்டும். உங்கள் கீரைகள் ஒருபோதும் மங்காது. என்றும் பசுமையாக இருங்கள்!
லாரல் அப்பல்லோவுக்குப் பதில் அமைதியாக சலசலத்தார், அவருடன் உடன்படுவது போல், அதன் பச்சை உச்சத்தை வணங்கினார்.
அப்போதிருந்து, அப்பல்லோ நிழலான தோப்புகளை காதலித்தார், அங்கு, மரகத பசுமை மத்தியில், பெருமைமிக்க பசுமையான விருதுகள் ஒளியை நோக்கி நீண்டுள்ளது. அவரது அழகான தோழர்களுடன், இளம் இசைக்கலைஞர்களுடன், அவர் கைகளில் ஒரு தங்க லைருடன் இங்கு அலைந்தார். அவர் அடிக்கடி தனது அன்பான லாரலுக்கு வந்து, சோகமாக தலையை குனிந்து, அவரது சித்தாராவின் மெல்லிசை சரங்களை விரலினார். இசையின் மயக்கும் ஒலிகள் சுற்றியுள்ள காடுகளில் எதிரொலித்தன, மேலும் உற்சாகமான கவனத்தில் அனைத்தும் இறந்துவிட்டன.
ஆனால் அப்பல்லோ நீண்ட காலம் கவலையற்ற வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவில்லை. ஒருமுறை பெரிய ஜீயஸ் அவரை தனது இடத்திற்கு அழைத்து கூறினார்:
- நீ மறந்துவிட்டாய், என் மகனே, என் வழக்கத்தைப் பற்றி. கொலை செய்த அனைவரும் சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தின் பாவத்திலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும். உனக்கும் மேலே மலைப்பாம்பை கொன்ற பாவம் தொங்குகிறது.
அப்பல்லோ தனது பெரிய தந்தையுடன் வாதிடவில்லை மற்றும் வில்லன் பைதான் மக்களுக்கு நிறைய துன்பங்களைக் கொண்டு வந்ததாக அவரை நம்ப வைத்தார். ஜீயஸின் முடிவால், அவர் தொலைதூர தெசலிக்குச் சென்றார், அங்கு புத்திசாலி மற்றும் உன்னத மன்னர் அட்மெட் ஆட்சி செய்தார்.
அப்பல்லோ அட்மெட்டஸின் நீதிமன்றத்தில் வாழத் தொடங்கினார், அவருக்கு விசுவாசத்துடனும் உண்மையுடனும் சேவை செய்தார், அவருடைய பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்தார். ஆடுகளை மேய்க்கவும், கால்நடைகளைப் பராமரிக்கவும் அப்பல்லோவுக்கு அட்மெட்டஸ் அறிவுறுத்தினார். அட்மெட் மன்னருக்கு அப்பல்லோ மேய்ப்பனாக மாறியதிலிருந்து, அவரது மந்தையிலிருந்து ஒரு காளை கூட காட்டு விலங்குகளால் எடுக்கப்படவில்லை, மேலும் அவரது நீண்ட மனித குதிரைகள் அனைத்து தெசலியிலும் சிறந்தவை.
ஆனால் ஒரு நாள் அப்போலோ மன்னர் அட்மெட் சோகமாக இருப்பதைக் கண்டார், அவர் சாப்பிடவில்லை, குடிக்கவில்லை, அவர் முற்றிலும் வாடி நடந்தார். விரைவில் அவரது சோகத்திற்கான காரணம் தெளிவாகியது. அட்மெட் அழகான அல்கெஸ்டாவை காதலித்தார் என்று மாறிவிடும். இந்த காதல் பரஸ்பரமானது, இளம் அழகும் உன்னதமான அட்மெட்டை நேசித்தது. ஆனால் பெலியாஸின் தந்தை, மன்னர் இயோல்கா, சாத்தியமற்ற நிபந்தனைகளை அமைத்தார். காட்டு விலங்குகள் - சிங்கம் மற்றும் பன்றிகள் இழுக்கும் தேரில் திருமணத்திற்கு வருபவர்களுக்கு மட்டுமே அல்செஸ்டாவை மனைவியாகக் கொடுப்பதாக அவர் உறுதியளித்தார்.
மனமுடைந்த அட்மெட்டுக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. அவர் பலவீனமானவர் அல்லது கோழைத்தனமானவர் என்பதல்ல. இல்லை, கிங் அட்மெட் சக்திவாய்ந்தவர் மற்றும் வலிமையானவர். ஆனால் இவ்வளவு பெரிய பணியை எப்படி சமாளிக்க முடியும் என்று அவர் கற்பனை கூட செய்யவில்லை.
"சோகமாக இருக்க வேண்டாம்," அப்பல்லோ தனது எஜமானரிடம் கூறினார். - இந்த உலகில் முடியாதது எதுவுமில்லை.
அப்பல்லோ அட்மெட்டின் தோளைத் தொட்டார், மேலும் அவரது தசைகள் தவிர்க்கமுடியாத வலிமையால் நிரப்பப்பட்டதை மன்னர் உணர்ந்தார். மகிழ்ச்சியுடன் காட்டுக்குள் சென்று காட்டு விலங்குகளைப் பிடித்து அமைதியாகத் தன் தேரில் ஏற்றினான். பெருமைமிக்க அட்மெட்டஸ் தனது முன்னோடியில்லாத அணியில் பீலியாஸின் அரண்மனைக்கு விரைந்தார், மேலும் பெலியஸ் தனது மகள் அல்செஸ்டாவை வலிமைமிக்க அட்மெட்டஸுக்கு மனைவியாகக் கொடுத்தார்.
எட்டு ஆண்டுகள் அப்பல்லோ தெசலி மன்னருடன் பணியாற்றினார், இறுதியாக அவர் தனது பாவத்திற்குப் பரிகாரம் செய்து, பின்னர் டெல்பிக்குத் திரும்பினார். இங்கு அனைவரும் ஏற்கனவே அவருக்காக காத்திருந்தனர். மகிழ்ச்சியடைந்த தாய், லெட்டோ தெய்வம், அவரைச் சந்திக்க விரைந்தார். அழகான ஆர்ட்டெமிஸ் தனது சகோதரர் திரும்பி வந்ததைக் கேள்விப்பட்டவுடன் வேட்டையிலிருந்து விரைந்து வந்தார். அவர் பர்னாசஸின் உச்சியில் ஏறினார், இங்கே அவர் அழகான மியூஸ்களால் சூழப்பட்டார்.

டாப்னே டாப்னே

(டாப்னே, Δάφνη). ரோமானியக் கடவுளான பெனியஸின் மகள் அப்பல்லோ அவளது அழகில் மயங்கி அவளைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினாள். அவள் இரட்சிப்புக்கான பிரார்த்தனையுடன் தெய்வங்களை நோக்கி திரும்பினாள், கிரேக்க மொழியில் Δάφνη என்று அழைக்கப்படும் ஒரு லாரலாக மாறினாள். எனவே, இந்த மரம் அப்பல்லோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

(ஆதாரம்: "புராணங்கள் மற்றும் பழங்காலங்களின் சுருக்கமான அகராதி." எம். கோர்ஷ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஏ. சுவோரின் பதிப்பு, 1894.)

(Δάφνη), "லாரல்"), கிரேக்க புராணங்களில், ஒரு நிம்ஃப், கயா நிலத்தின் மகள் மற்றும் பெனியஸ் (அல்லது லாடன்) நதிகளின் கடவுள். அப்பல்லோவின் காதல் கதை ஓவிட் என்பவரால் சொல்லப்படுகிறது. ஆர்ட்டெமிஸைப் போலவே பிரம்மச்சாரியாகவும், பிரம்மச்சாரியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று தனக்குச் சொல்லிய டி.யை அப்பல்லோ பின்தொடர்கிறார். D. உதவிக்காக அவளுடைய தந்தையிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் தெய்வங்கள் அவளை ஒரு லாரல் மரமாக மாற்றியது, அதை அப்பல்லோ வீணாகத் தழுவினார், அவர் இனிமேல் லாரலை தனது விருப்பமான மற்றும் புனிதமான தாவரமாக மாற்றினார் (Ovid. Met. I 452-567). D. - ஒரு பழங்கால தாவர தெய்வம், அப்பல்லோவின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்தது, அதன் சுதந்திரத்தை இழந்து கடவுளின் பண்பாக மாறியது. டெல்பியில், போட்டிகளில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு லாரல் மாலைகள் வழங்கப்பட்டன (பாஸ். VIII 48, 2). கல்லிமச்சஸ் டெலோஸில் உள்ள புனித லாரலைக் குறிப்பிடுகிறார் (கீதம். II 1). ஹோமரிக் கீதம் (II 215) லாரல் மரத்திலிருந்தே கணிப்புகளைப் பற்றி கூறுகிறது. தீப்ஸில் உள்ள டாப்னெபோரியம் திருவிழாவில், லாரல் கிளைகள் கொண்டு செல்லப்பட்டன.
எழுத் .:ஸ்டெகோவ் டபிள்யூ., அப்பல்லோ அண்ட் டாப்னே, எல்பிஎஸ். - பி., 1932.
ஏ.டி.-ஜி.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய நாடகம் புராணமாக மாறுகிறது. ("இளவரசி டி." ஜி. சாச்ஸ்; "டி." ஏ. பெக்காரி மற்றும் பிறரால்). முடிவில் இருந்து. 16 ஆம் நூற்றாண்டு "டி" நாடகத்திற்குப் பிறகு ஓ. ரினுச்சினி, ஜே. பெரி இசையமைத்துள்ளார், நாடகத்தில் புராணத்தின் உருவகம் இசையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (எம். ஓபிட்ஸின் "டி.", ஜே. டி லா ஃபோன்டைனின் "டி." நாடகங்கள் மற்றும் பிற நாடகங்கள் ஓபராடிக் லிப்ரெட்டோஸ் ஆகும். ) 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஓபராக்களில்: "டி." ஜி. ஷூட்ஸ்; "டி." ஏ. ஸ்கார்லட்டி; புளோரிண்டோ மற்றும் டி. ஜி.எஃப். ஹேண்டல்; "டி.யின் மாற்றம்" I. I. Fuks மற்றும் பலர்; நவீன காலத்தில் - "டி." ஆர். ஸ்ட்ராஸ்.
பண்டைய கலையில், D. பொதுவாக அப்பல்லோவால் (பாம்பீயில் உள்ள டியோஸ்குரியின் வீட்டில் ஒரு ஓவியம்) முந்தியது அல்லது ஒரு லாரல் மரமாக (பிளாஸ்டிக் வேலைகள்) மாறுவது போல் சித்தரிக்கப்பட்டது. ஐரோப்பிய கலையில், சதி 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உணரப்பட்டது, முதலில் ஒரு புத்தக மினியேச்சரில் (ஓவிட்க்கான விளக்கப்படங்கள்), மறுமலர்ச்சியின் போது மற்றும் குறிப்பாக பரோக் காலத்தில் இது பரவலாக மாறியது (ஜியோர்ஜியோன், எல். ஜியோர்டானோ, ஜே. ப்ரூகல், என். Poussin, J.B. Tiepolo மற்றும் பலர்). சிற்பங்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது பி. பெர்னினியின் பளிங்குக் குழுவான "அப்பல்லோ மற்றும் டி."

(ஆதாரம்: உலக நாடுகளின் கட்டுக்கதைகள்.)

நிம்ஃப்; அப்பல்லோ அவளைக் காதலிக்கத் தொடர்ந்தாள், அவள் தன் தந்தை, நதிக் கடவுளான பெனியஸிடம் (மற்றொரு புராணத்தின் படி, லாடன்) உதவி கேட்டு, ஒரு லாரல் மரமாக மாறினாள்.

// கார்சிலாசோ டி லா வேகா: "நான் டாப்னைப் பார்க்கிறேன், நான் திகைத்துப் போனேன் ..." // ஜான் லிலி: அப்பல்லோவின் பாடல் // ஜியாம்பட்டிஸ்டா மரினோ: "ஏன், டாப்னே பற்றி என்னிடம் சொல்லுங்கள் ..." // ஜூலியோ கோர்டாசர்: டாஃப்னியின் குரல் // NA ... குன்: DAFNA

(ஆதாரம்: "பண்டைய கிரீஸின் கட்டுக்கதைகள். குறிப்பு அகராதி." எட்வார்ட், 2009.)

பிற அகராதிகளில் "டாப்னே" என்ன என்பதைக் காண்க:

- (கிரேக்கம் டாப்னே லாரல்). 1) இந்த ஆலை. பெர்ரி; நம் நாட்டில் காடுகளில் வளரும் மிகவும் பொதுவான வகை ஓநாய் மிளகு. 2) ஒரு நிம்ஃப், நதிக் கடவுளான பெனியஸ் மற்றும் கியாவின் மகள், அப்பல்லோ மற்றும் லுகாப்பஸால் ஒரே நேரத்தில் விரும்பப்பட்டவர்; அப்பல்லோவின் துன்புறுத்தலில் இருந்து அவள் காப்பாற்றப்பட்டாள் ... ... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

Nymph, wolf bast ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் அகராதி. டாப்னே பெயர்ச்சொல், ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 5 சிறுகோள் (579) ஓநாய் ... ஒத்த அகராதி

கிரேக்க புராணங்களில், ஒரு நிம்ஃப்; அப்பல்லோ அவளைக் காதலிக்கத் தொடர்ந்தாள், அவள் தன் தந்தை, நதிக் கடவுளான பெனியஸிடம் உதவி கேட்டாள், அது ஒரு லாரல் மரமாக மாறியது ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

லாரல். நிகழ்வு நேரம்: புதியது. (பொதுவானது). யூத பெண் பெயர்கள். அர்த்தங்களின் அகராதி... தனிப்பட்ட பெயர்களின் அகராதி

ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா டைபோலோ. அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே. 1743 44. லூவ்ரே. பாரிஸ் இந்த வார்த்தையும் உள்ளது ... விக்கிபீடியா

எஸ்; f. [கிரேக்கம். Daphnē] [பெரிய எழுத்துடன்] கிரேக்க புராணங்களில்: கற்பு உறுதிமொழி எடுத்து, தன்னைத் துரத்தி வந்த அன்பான அப்பல்லோவிடமிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஒரு லாரல் மரமாக மாறிய ஒரு நிம்ஃப். * * * கிரேக்க புராணங்களில் டாப்னே ஒரு நிம்ஃப்; பின்தொடர்ந்தேன் ...... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

டாப்னே- (கிரேக்க டாப்னே) * * * கிரேக்க புராணங்களில், ஒரு நிம்ஃப், கயா மற்றும் நதிக் கடவுள் பெனியஸ் ஆகியோரின் மகள். அப்பல்லோ அவளைக் காதலிக்கத் துரத்தியது, அது ஒரு லாரலாக மாறியது. (I. A. Lisovy, K. A. Revyako. சொற்கள், பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகளில் பண்டைய உலகம்: அகராதி குறிப்பு புத்தகம் ... ... பண்டைய உலகம். குறிப்பு அகராதி.

டாப்னே பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம், புராணங்களுக்கான அகராதி-வழிகாட்டி

டாப்னே- (லாரல்) கிரேக்க மலை நிம்ஃப், அப்பல்லோ தொடர்ந்து விரும்பினார் மற்றும் உதவிக்கான வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தாய் பூமியால் ஒரு லாரல் மரமாக மாற்றப்பட்டார். (பண்டைய கிரேக்கர்களின் காலத்தில் லாரல் காட்டில் அப்பல்லோவின் புகழ்பெற்ற சரணாலயம் இருந்தது ... ... பண்டைய கிரேக்க பெயர்களின் பட்டியல்

பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், ஒரு நிம்ஃப். அவளைக் காதலித்த அப்பல்லோவால் பின்தொடரப்பட்டது, D. நதிக் கடவுளான பெனியின் தந்தையிடம் உதவி கேட்டார், மேலும் அவர் அவளை ஒரு லாரல் மரமாக (கிரேக்க டாப்னே லாரல்) மாற்றினார். டி.யின் கட்டுக்கதை கவிதையில் பிரதிபலித்தது (ஓவிட்'ஸ் மெட்டாமார்போஸ்), ... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

புத்தகங்கள்

• "டாப்னே, நீ என் மகிழ்ச்சி ...", கே. 52 / 46c, மொஸார்ட் வொல்ப்காங் அமேடியஸ். மொஸார்ட், வொல்ப்காங் அமேடியஸ் "டாப்னே, டீன் ரோசன்வாங்கன், கே. 52 / 46c" இன் மறுபதிப்பு தாள் இசை பதிப்பு. வகைகள்: பாடல்கள்; குரலுக்கு, பியானோ; விசைப்பலகை கொண்ட குரல்களுக்கு; குரல் இடம்பெறும் மதிப்பெண்கள்; மதிப்பெண்கள்...

டாப்னே,கிரேக்கம் ("லாரல்") - பெனி அல்லது லாடன் நதிக் கடவுளின் மகள், மிக அழகான நிம்ஃப்களில் ஒருவர்.

அவர் டாப்னேவைக் காதலித்தார், ஆனால் அவளுடைய அழகுக்காக அல்ல, ஆனால் ஈரோஸின் தீங்கிழைக்கும் நகைச்சுவையின் விளைவாக. அன்பின் கடவுளின் தங்க வில்லைப் பார்த்து சிரிக்க அப்பல்லோவுக்கு விவேகம் இல்லை, மேலும் ஈரோஸ் தனது ஆயுதத்தின் செயல்திறனை அவருக்கு நிரூபிக்க முடிவு செய்தார். அப்பல்லோவில், அவர் அன்பைத் தூண்டும் ஒரு அம்பையும், அருகில் இருந்த டாப்னே மீதும், அன்பைக் கொல்லும் அம்பு ஒன்றையும் எய்தினார். ஆதலால், தெய்வங்களுள் மிக அழகிய அன்புக்கு ஈடாகாது. கடவுளால் துரத்தப்பட்ட டாப்னே, தன் தோற்றத்தை மாற்றும்படி தன் தந்தையிடம் கெஞ்சத் தொடங்கினாள், அப்பல்லோவின் காதலியாக மாறுவதற்குப் பதிலாக இறக்கத் தயாராக இருந்தாள். டாப்னேவின் விருப்பம் நிறைவேறியது: அவள் உடல் பட்டைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, அவள் கைகள் கிளைகளாக மாறியது, அவளுடைய முடி பசுமையாக மாறியது. அவள் ஒரு பசுமையான லாரல் மரமாக மாறினாள், அதே நேரத்தில் அப்பல்லோ தனது முதல் அன்பின் நினைவாக, லாரல் மாலை வடிவில் ஒரு அலங்காரத்தை அணியத் தொடங்கினார்.

வெளிப்படையாக, டாப்னேவின் சோகமான விதியைப் பற்றிய முதல் கவிதைக் கதை ஓவிட் (முதல் புத்தகம் "மெட்டாமார்போஸ்") சொந்தமானது. அவர் புகழ்பெற்ற சிற்பக் குழுவான அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே (1622-1624), அத்துடன் பொல்லாயோலோ, பௌசின், வெரோனீஸ் மற்றும் பல கலைஞர்களை உருவாக்க பெர்னினியை ஊக்கப்படுத்தினார் - அதே பெயரில் ஓவியங்களின் ஆசிரியர்கள். 1592 இல் கவிஞர் ஓ. ரினுச்சினியின் உரையில் ஜே. பெரி எழுதிய அனைத்து ஓபராக்களிலும் முதன்மையானது "டாப்னே" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சதித்திட்டத்தின் மேலும் பல இசை அவதாரங்கள் (கலியானோ - 1608, ஸ்குட்ஸ் - 1627, ஹேண்டல் - 1708) இதுவரை ஆர். ஸ்ட்ராஸ் (1937) எழுதிய "டாப்னே" என்ற ஓபராவை மூடியுள்ளது.

பாரம்பரியம் சாட்சியமளிப்பது போல், டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை ஓவிடிற்கு முன்பே இருந்தது (இருப்பினும், சற்று வித்தியாசமான பதிப்பில் இருக்கலாம்). புராணத்தின் படி, டாப்னே ஒரு மரமாக மாறிய இடத்தில், அப்பல்லோ கோயில் கட்டப்பட்டது, இது கி.பி 395 இல். இ. புறமதத்தின் எதிரியான பேரரசர் தியோடோசியஸ் I இன் உத்தரவால் அழிக்கப்பட்டது. உள்ளூர் லாரல் தோப்பு 5-6 நூற்றாண்டுகளில் யாத்ரீகர்களால் தொடர்ந்து பார்வையிடப்பட்டது. n இ. கன்னி மேரி கோவிலுடன் ஒரு மடாலயம் நிறுவப்பட்டது; 11 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட கோயிலின் மொசைக் அலங்காரங்கள் பைசண்டைன் கலையின் "இரண்டாம் பொற்காலத்தின்" சிகரங்களில் ஒன்றாகும். ஏதென்ஸுக்கு மேற்கே பத்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரு பச்சை நிற லாரல் தோப்பில் இந்த கோவில் இன்று வரை "டாப்னி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள் ஆர்வமுள்ள பாத்திரங்களால் நிறைந்துள்ளன. கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினருக்கு கூடுதலாக, புராணக்கதைகள் சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் தெய்வீக உயிரினங்களுடன் தொடர்புடையவர்களின் தலைவிதியை விவரிக்கின்றன.

மூலக் கதை

புராணத்தின் படி, டாப்னே ஒரு மலை நிம்ஃப் ஆகும், இது பூமியின் தெய்வமான கியா மற்றும் நதிக் கடவுள் பெனியஸ் ஆகியோரின் இணைப்பில் பிறந்தது. Metamorphoses இல், டாப்னே பெனியஸுடனான காதல் உறவுக்குப் பிறகு க்ரூசா என்ற பெண்ணுக்கு பிறந்தார் என்று விளக்குகிறார்.

இந்த எழுத்தாளர் ஈரோஸின் அம்புகளால் துளைக்கப்பட்ட ஒரு அழகான பெண்ணைக் காதலித்தார் என்ற கட்டுக்கதையை கடைபிடித்தார். அம்பின் மறுமுனை காதலை அலட்சியப்படுத்தியதால், அழகு அவனுக்கு ஈடாகவில்லை. கடவுளின் துன்புறுத்தலில் இருந்து மறைந்து, டாப்னே உதவிக்காக தனது பெற்றோரிடம் திரும்பினார், அவர் அவளை ஒரு லாரல் மரமாக மாற்றினார்.

மற்றொரு எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, கயாவின் மகளும் லாடன் நதிகளின் கடவுளுமான பௌசானியாஸ், அவரது தாயால் கிரீட் தீவுக்கு மாற்றப்பட்டார், மேலும் அவர் இருந்த இடத்தில் ஒரு லாரல் தோன்றியது. கோரப்படாத அன்பினால் துன்புறுத்தப்பட்ட அப்பல்லோ மரக்கிளைகளால் ஒரு மாலையை நெசவு செய்தார்.

கிரேக்க தொன்மவியல் அதன் விளக்கங்களின் மாறுபாட்டிற்கு பிரபலமானது, எனவே நவீன வாசகர்கள் மூன்றாவது கட்டுக்கதையை அறிவார்கள், அதன்படி அப்பல்லோ மற்றும் ஏனோமாயின் ஆட்சியாளரின் மகன் லூசிப்பஸ் ஒரு பெண்ணைக் காதலித்தனர். இளவரசன், பெண் வேடமிட்டு, அந்தப் பெண்ணைப் பின்தொடர்ந்தான். அப்பல்லோ அவரை மயக்கியது, அந்த இளைஞன் சிறுமிகளுடன் நீந்தச் சென்றான். இளம்பெண்களை ஏமாற்றியதற்காக இளவரசர் கொல்லப்பட்டார்.

டாப்னே ஒரு தாவரத்துடன் தொடர்புடையவர் என்ற உண்மையின் காரணமாக, புராணங்களில் அவரது சுயாதீனமான விதி குறைவாகவே உள்ளது. அந்தச் சிறுமி பிற்காலத்தில் மனிதனானா என்பது தெரியவில்லை. பெரும்பாலான குறிப்புகளில், அவள் எல்லா இடங்களிலும் அப்பல்லோவுடன் இருக்கும் ஒரு பண்புடன் தொடர்புடையவள். பெயரின் தோற்றம் வரலாற்றின் ஆழத்தில் வேரூன்றியுள்ளது. எபிரேய மொழியிலிருந்து பெயரின் பொருள் "லாரல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை

கலை, இசை மற்றும் கவிதைகளின் புரவலர், அப்பல்லோ லடோனா தெய்வத்தின் மகன் மற்றும். பொறாமை கொண்ட தண்டரரின் மனைவி அந்தப் பெண்ணுக்கு அடைக்கலம் தேட வாய்ப்பளிக்கவில்லை. அவள் டெலோஸில் குடியேறும் வரை லடோனாவைத் துரத்திய பைதான் என்ற டிராகனை அவளுக்குப் பின் அனுப்பியது. அது ஒரு கரடுமுரடான, மக்கள் வசிக்காத தீவு, அப்பல்லோ மற்றும் அவரது சகோதரியின் பிறப்புடன் மலர்ந்தது. வெறிச்சோடிய கரைகளிலும், பாறைகளைச் சுற்றிலும் தாவரங்கள் தோன்றின, தீவு சூரிய ஒளியால் பிரகாசித்தது.

வெள்ளி வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்திய அந்த இளைஞன் தன் தாயை வேட்டையாடிய மலைப்பாம்பைப் பழிவாங்க முடிவு செய்தான். டிராகன் அமைந்திருந்த இருண்ட பள்ளத்தாக்குக்கு அவர் வானத்தில் பறந்தார். கோபமான, பயங்கரமான மிருகம் அப்பல்லோவை விழுங்கவிருந்தது, ஆனால் கடவுள் அவரை அம்புகளால் தாக்கினார். அந்த இளைஞன் தனது போட்டியாளரை அடக்கம் செய்து, புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் ஒரு ஆரக்கிள் மற்றும் ஒரு கோவிலைக் கட்டினான். புராணத்தின் படி, இன்று டெல்பி இந்த இடத்தில் அமைந்துள்ளது.

ஈரோஸ் என்ற குறும்புக்காரன் போர் நடந்த இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. குறும்புக்காரன் தங்க அம்புகளால் விளையாடினான். அம்புக்குறியின் ஒரு முனை தங்க முனையாலும், மற்றொன்று ஈயத்தாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. புல்லியிடம் தனது வெற்றியைப் பற்றி தற்பெருமை பேசும் போது, ​​அப்பல்லோ ஈரோஸின் கோபத்தைத் தூண்டியது. சிறுவன் கடவுளின் இதயத்தில் ஒரு அம்பு எய்கிறான், அதன் தங்க முனை அன்பைத் தூண்டியது. ஒரு கல் முனையுடன் கூடிய இரண்டாவது அம்பு அழகான நிம்ஃப் டாஃப்னியின் இதயத்தைத் தாக்கியது, காதலில் விழும் திறனை இழந்தது.

ஒரு அழகான பெண்ணைப் பார்த்த அப்பல்லோ அவளை முழு மனதுடன் நேசித்தார். டாப்னே ஓடினார். கடவுள் அவளை நீண்ட நேரம் பின்தொடர்ந்தார், ஆனால் பிடிக்க முடியவில்லை. அப்பல்லோ அருகில் வந்ததும், அவள் அவனது சுவாசத்தை உணர ஆரம்பித்தாள், டாப்னே உதவிக்காக தன் தந்தையிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள். தனது மகளை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்ற, பென்னி அவள் உடலை ஒரு லாரல் மரமாகவும், கைகளை கிளைகளாகவும், அவளுடைய தலைமுடியை பசுமையாகவும் மாற்றினார்.

அவரது காதல் எதற்கு வழிவகுத்தது என்பதைப் பார்த்து, சமாதானப்படுத்த முடியாத அப்பல்லோ நீண்ட நேரம் மரத்தை கட்டிப்பிடித்தார். அவர் தனது காதலியின் நினைவாக ஒரு லாரல் மாலை எப்போதும் அவருடன் வர வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்.

கலாச்சாரத்தில்

டாப்னே மற்றும் அப்பல்லோ பல்வேறு நூற்றாண்டுகளின் கலைஞர்களை ஊக்கப்படுத்திய ஒரு கட்டுக்கதை. அவர் ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் பிரபலமான புராணக்கதைகளில் ஒருவர். பண்டைய காலங்களில், சிற்பங்களில் சிறுமியின் மாற்றத்தின் தருணத்தை விவரிக்கும் ஒரு படத்தை சதி கண்டறிந்தது. தொன்மத்தின் பிரபலத்தை உறுதிப்படுத்தும் மொசைக்குகள் இருந்தன. பின்னர் ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள் ஓவிட் வழங்குவதன் மூலம் வழிநடத்தப்பட்டனர்.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​பழங்காலத்திற்கு மீண்டும் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பொல்லாயோலோ, பெர்னினி, டைபோலோ, ப்ரூகெல் போன்ற ஓவியர்களின் ஓவியங்களில் கடவுள் மற்றும் ஒரு நிம்ஃப் பற்றிய பிரபலமான கட்டுக்கதை ஒரு பதிலைக் கண்டறிந்தது. 1625 இல் பெர்னினியின் ஒரு சிற்பம் போர்ஹேஸின் கார்டினல் இல்லத்தில் வைக்கப்பட்டது.

இலக்கியத்தில், அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னேவின் படங்கள் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், சாக்ஸ் மற்றும் "டி" எழுதிய "இளவரசி" படைப்புகள். பெக்காரியின் ஆசிரியர், புராண நோக்கங்களின் அடிப்படையில். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ரினுச்சினியின் டாப்னே நாடகம் இசைக்கு அமைக்கப்பட்டது மற்றும் ஓபிட்ஸ் மற்றும் ஒரு ஓபரா லிப்ரெட்டோ ஆனது. பரஸ்பரம் இல்லாத காதல் கதையால் ஈர்க்கப்பட்டு, ஷூட்ஸ், ஸ்கார்லட்டி, ஹேண்டல், ஃபுச்ஸ் போன்றவர்களால் இசைப் படைப்புகள் எழுதப்பட்டன.