Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sanaysay sa panitikan sa paksa: "Ang imahe ng mga may-ari ng lupa sa tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol" Dead Souls "".

Ang "Dead Souls" ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ni Nikolai Vasilyevich Gogol. Sa loob nito, mahusay na ipinakita ng may-akda ang mga bisyo at pagkukulang ng mga mamamayang Ruso, ang mga problema ng Russia. Nais niyang ipakita ang pagkasira ng kaluluwa ng tao, ang pagkupas nito, ang kamatayan. Para dito, nagpasya si Nikolai Vasilyevich na gamitin ang maharlika, iyon ay, ang mga kinatawan nito - ang mga may-ari ng lupa. Sa tula, ang bawat isa sa kanila ay may sariling kwento ng buhay, sariling paraan ng pamumuhay at sariling katangian, ngunit sa lahat ng kanilang panlabas na pagkakaiba-iba, mayroon silang isang makabuluhang pagkakatulad: habang nagmamay-ari ng mga buhay na kaluluwa ng mga magsasaka, sila mismo ay mga patay na kaluluwa .

Tingnan natin ang bawat isa sa mga panginoong maylupa.

Sinimulan ni Chichikov ang kanyang mga pakikipagsapalaran sa ari-arian ng matamis na romantikong Manilov. Siya ay mula sa isang uri ng mga tao "gayon-gayon, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, ni sa nayon ng Selifan." Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay abala sa mga hangal na pangarap ng isang mas mahusay na buhay at kasaganaan ng sangkatauhan, ngunit sa katotohanan ay walang nangyayari. Hindi niya pinangangalagaan ang ekonomiya at ayaw, hindi man lang niya masabi kung namatay ba ang kanyang mga magsasaka o hindi. Ang kanyang buong buhay ay nakabatay sa pagpapangiwi at pambobola sa harap ng matataas na tao, at iyon ay, ito ay walang kabuluhan, walang laman. Ang kaluluwa ni Manilov ay patay na.

Sa kanyang paglalakbay, dumating si Chichikov sa Nastasya Korobochka. Sa pamamagitan ng nagsasalita ng apelyido, maaari nating pangalanan ang pangunahing tampok ng kanyang karakter - limitadong pag-iisip, iyon ay, ang may-ari ng lupa ay, kumbaga, nakapaloob sa isang "kahon" ng kanyang kamalayan. Si Nastasya Filippovna ay napaka-ekonomiko, kilala niya ang lahat ng kanyang mga magsasaka sa pangalan. Wala siyang malaking kayamanan, ngunit labis siyang natatakot sa mura at mawalan ng kahit na bahagi ng kanyang "kayamanan". Ang kahulugan ng kanyang buong buhay ay upang makaipon ng mas maraming pera hangga't maaari at hindi bigyan ang sinuman ng dagdag na sentimos. Patay na rin ang kaluluwa ni Box.

Susunod na lilitaw si Nozdryov sa gallery ng mga may-ari ng lupa. Siya ay isang sugarol, isang mahilig magsaya, isang madalas sa mga mainit na lugar. Nawala ang lahat ng kanyang kayamanan, kaya nabubuhay siya nang lubusan sa utang. Palaging nagmumura, pinapagalitan, walang pakundangan at agresibo. Ang Nozdryov ay kinokontrol ng mga elemento. Mahal niya ang sarili niya, makasarili. Sa 35, siya ay katulad ng sa 18. Hindi siya nag-develop, nakatayo lang siya. Ang layunin ng kanyang buhay ay magsaya. Patay na rin ang kanyang kaluluwa.

Matapos bisitahin ang estate ng Nozdrev, dumating si Chichikov sa Sobakevich. "Damn fist," tawag sa kanya ng bisita. Isang makasarili, mapang-uyam, makitid ang pag-iisip. Siya ay isang napaka-maingat na may-ari, ang lahat ng mga magsasaka sa kanyang ari-arian ay nakatira sa mabuting kalagayan. Ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi rin buhay. Siya ay may mga pangangailangan lamang ng isang gastronomic na kalikasan: kung paano kumain ng higit pa sa tanghalian o sa hapunan.

Ang huling kinatawan sa gallery ng mga may-ari ng lupa ay si Plyushkin. Ang kanyang apelyido ay agad na nagsasabi sa amin tungkol sa "flattened" na katangian ng kanyang kaluluwa. Si Plyushkin ay isang tunay na kuripot, hindi siya nakikipag-ugnayan sa kanyang pamilya, ngunit sa halip ay iniipon ang lahat ng basura sa kanyang bahay, nagsusuot ng sira-sirang damit at kumakain lamang ng mga mumo ng tinapay. Tinatawag ito ni Gogol na "isang butas sa sangkatauhan." Sa katunayan, ang Plyushkin ay nasa pinaka matinding yugto ng pagkasira ng isang tao. At ang kanyang kaluluwa, siyempre, ay patay na rin.

Kaya, na isinasaalang-alang ang lahat ng mga may-ari ng lupa na binisita ni Pavel Ivanovich, maaari nating tapusin ang tungkol sa kahulugan ng pamagat ng tula. Ang mga patay na kaluluwa ay hindi ang mga patay na tao na gustong bilhin ni Chichikov, ngunit ang mga panginoong maylupa mismo, na nagmamay-ari sa kanila. Ngunit sa tula ay mayroon pa ring mga "buhay" na kaluluwa, na kinakatawan sa imahe ng mga tao. Sa gayong kaibahan, nais ni Nikolai Vasilievich Gogol na ipakita na hindi lahat ay nawala at ang lahat ay maaaring baguhin, kaya't inihambing niya ang Russia sa isang lumilipad na "walang kapantay na troika" na kinatatakutan ng "ibang mga tao at estado".

Sa artikulong ito ay ilalarawan natin ang imahe ng mga may-ari ng lupa na nilikha ni Gogol sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa". Ang talahanayan na pinagsama-sama namin ay makakatulong sa iyo na matandaan ang impormasyon. Sunod-sunod na pag-uusapan ang limang bayaning inilahad ng may-akda sa gawaing ito.

Ang imahe ng mga panginoong maylupa sa tula na "Dead Souls" ni N.V. Gogol ay maikling inilarawan sa sumusunod na talahanayan.

Pagpapakita ng mga may-ari ng lupa ni Gogol

Sa gawain ni Nikolai Vasilyevich, ang isa sa mga pangunahing paksa ay ang tema ng uring panginoong maylupa sa Russia, pati na rin ang naghaharing uri (maharlika), ang papel nito sa lipunan at ang kapalaran nito.

Ang pangunahing pamamaraan na ginamit ni Gogol kapag naglalarawan ng iba't ibang mga character ay satire. Ang proseso ng unti-unting pagkabulok ng uri ng panginoong maylupa ay makikita sa mga bayaning nilikha ng kanyang panulat. Inihayag ni Nikolai Vasilievich ang mga pagkukulang at bisyo. Ang satire ni Gogol ay may kulay na kabalintunaan, na nakatulong sa manunulat na ito na magsalita nang direkta tungkol sa kung ano ang imposibleng magsalita nang hayagan sa ilalim ng mga kondisyon ng censorship. Kasabay nito, ang pagtawa ni Nikolai Vasilyevich ay tila sa amin ay mabait, ngunit hindi niya iniligtas ang sinuman. Ang bawat parirala ay may subtext, isang nakatagong, malalim na kahulugan. Ang kabalintunaan sa pangkalahatan ay isang katangiang elemento ng pangungutya ni Gogol. Ito ay naroroon hindi lamang sa pananalita ng may-akda mismo, kundi pati na rin sa pananalita ng mga tauhan.

Ang kabalintunaan ay isa sa mga mahahalagang katangian ng mga tula ni Gogol, nagbibigay ito ng higit na realismo sa salaysay, nagiging paraan ito ng pagsusuri sa nakapaligid na katotohanan.

Komposisyonal na pagbuo ng tula

Ang mga larawan ng mga may-ari ng lupain sa tula, ang pinakamalaking gawa ng may-akda na ito, ay ibinigay sa pinaka-multifaceted at kumpletong paraan. Ito ay itinayo bilang kuwento ng mga pakikipagsapalaran ng opisyal na Chichikov, na bumibili ng "mga patay na kaluluwa". Ang komposisyon ng tula ay nagpapahintulot sa may-akda na magsabi tungkol sa iba't ibang mga nayon at ang mga may-ari na naninirahan sa kanila. Halos kalahati ng unang volume (lima sa labing-isang kabanata) ay nakatuon sa pagkilala sa iba't ibang uri ng mga may-ari ng lupa sa Russia. Si Nikolai Vasilievich ay lumikha ng limang mga larawan na hindi katulad sa bawat isa, ngunit sa parehong oras, ang bawat isa sa kanila ay naglalaman ng mga tampok na tipikal ng isang Russian serf-owner. Ang pakikipagkilala sa kanila ay nagsisimula sa Manilov at nagtatapos sa Plyushkin. Ang ganitong pagtatayo ay hindi sinasadya. May lohika ang pagkakasunud-sunod na ito: ang proseso ng paghihikahos ng pagkatao ng isang tao ay lumalalim mula sa isang imahe patungo sa isa pa, ito ay naglalahad ng higit at higit na parang isang kahila-hilakbot na larawan ng pagkawatak-watak ng isang pyudal na lipunan.

Pagkilala kay Manilov

Manilov - kumakatawan sa imahe ng mga may-ari ng lupa sa tulang "Dead Souls". Ang talahanayan ay inilarawan lamang ito nang maikli. Kilalanin pa natin ang karakter na ito. Ang karakter ni Manilov, na inilarawan sa unang kabanata, ay naipakita na sa mismong apelyido. Ang kwento tungkol sa bayani na ito ay nagsisimula sa imahe ng nayon ng Manilovka, ang ilan ay "maakit" sa lokasyon nito. Inilarawan ng may-akda nang may kabalintunaan ang patyo ng manor, na nilikha bilang isang imitasyon sa isang lawa, mga palumpong at ang inskripsyon na "Temple of solitary reflection". Ang mga panlabas na detalye ay nakakatulong sa manunulat na lumikha ng imahe ng mga panginoong maylupa sa tulang "Dead Souls".

Manilov: ang karakter ng bayani

Ang may-akda, na nagsasalita tungkol kay Manilov, ay bumulalas na ang Diyos lamang ang nakakaalam kung anong uri ng katangian mayroon ang taong ito. Sa likas na katangian, siya ay mabait, magalang, magalang, ngunit ang lahat ng ito ay tumatagal ng pangit, pinalaking mga anyo sa kanyang imahe. sentimental at kahanga-hanga hanggang sa punto ng pagiging cloying. Maligaya at idyllic tila sa kanya ang relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang iba't ibang relasyon, sa pangkalahatan, ay isa sa mga detalye na lumilikha ng imahe ng mga panginoong maylupa sa tulang "Mga Patay na Kaluluwa". Hindi alam ni Manilov ang buhay, ang katotohanan ay pinalitan ng isang walang laman na pantasya sa kanya. Ang bayaning ito ay mahilig mangarap at magmuni-muni, kung minsan ay tungkol sa mga bagay na kapaki-pakinabang para sa mga magsasaka. Gayunpaman, ang kanyang mga ideya ay malayo sa mga pangangailangan ng buhay. Hindi niya alam ang tunay na pangangailangan ng mga serf at hindi man lang niya inisip ang mga ito. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na isang tagapagdala ng kultura. Siya ay itinuturing na pinaka-edukadong tao sa hukbo. Si Nikolai Vasilyevich ay nagsasalita ng balintuna tungkol sa bahay ng may-ari ng lupa na ito, kung saan "isang bagay ang palaging nawawala", pati na rin ang tungkol sa kanyang matamis na relasyon sa kanyang asawa.

Ang pag-uusap ni Chichikov kay Manilov tungkol sa pagbili ng mga patay na kaluluwa

Si Manilov sa yugto ng pag-uusap tungkol sa pagbili ng mga patay na kaluluwa ay inihambing sa isang sobrang matalinong ministro. Ang kabalintunaan ni Gogol dito ay pumasok, na parang hindi sinasadya, sa isang ipinagbabawal na lugar. Ang ganitong paghahambing ay nangangahulugan na ang ministro ay hindi gaanong naiiba sa Manilov, at ang "Manilovism" ay isang tipikal na kababalaghan ng bulgar na burukratikong mundo.

kahon

Ilarawan natin ang isa pang larawan ng mga may-ari ng lupa sa tulang "Mga Patay na Kaluluwa". Saglit na ipinakilala sa iyo ng talahanayan ang Kahon. Nalaman natin ang tungkol dito sa ikatlong kabanata ng tula. Tinukoy ni Gogol ang pangunahing tauhang ito sa bilang ng mga maliliit na may-ari ng lupa na nagrereklamo tungkol sa mga pagkalugi at pagkabigo sa pananim at palaging nakatalikod sa isang tabi, habang unti-unting kumikita ng pera sa mga bag na nakalagay sa mga drawer. Ang perang ito ay nakukuha sa pamamagitan ng pagbebenta ng iba't ibang produkto ng pangkabuhayan. Ang mga interes at abot-tanaw ni Korobochka ay ganap na nakatuon sa kanyang ari-arian. Ang kanyang buong buhay at ekonomiya ay likas na patriyarkal.

Ano ang reaksyon ni Korobochka sa panukala ni Chichikov?

Napagtanto ng may-ari ng lupa na ang pakikipagkalakalan sa mga patay na kaluluwa ay kumikita, at pagkatapos ng maraming panghihikayat ay sumang-ayon na ibenta ang mga ito. Ang may-akda, na naglalarawan sa imahe ng mga panginoong maylupa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" (Korobochka at iba pang mga bayani), ay balintuna. Sa loob ng mahabang panahon, hindi malaman ng "clubhead" kung ano ang eksaktong kinakailangan sa kanya, na ikinagalit ni Chichikov. Pagkatapos nito, nakipag-bargain siya sa kanya sa loob ng mahabang panahon, sa takot na mali ang kalkulasyon.

Nozdrev

Sa imahe ni Nozdryov sa ikalimang kabanata, gumuhit si Gogol ng isang ganap na magkakaibang anyo ng agnas ng maharlika. Ang bayani na ito ay isang tao, tulad ng sinasabi nila, "sa lahat ng mga kalakalan." May kung anong malayuan, direkta, nakabukas sa mismong mukha niya. Ang katangian para sa kanya ay ang "kalawakan ng kalikasan." Ayon sa ironic na pahayag ni Nikolai Vasilyevich, si Nozdrev ay isang "makasaysayang tao", dahil hindi isang solong pagpupulong na kanyang pinamamahalaang dumalo ay kumpleto nang walang mga kwento. Siya ay nawalan ng maraming pera sa mga baraha na may magaan na puso, tinalo ang isang simpleng tao sa isang perya at agad na "nilustay" ang lahat. Ang bayaning ito ay isang lubos na sinungaling at isang walang ingat na hambog, isang tunay na master ng "pagbuhos ng mga bala". Siya ay kumikilos nang mapanghamon sa lahat ng dako, kung hindi man agresibo. Ang pananalita ng karakter na ito ay puno ng mga pagmumura, at sa parehong oras siya ay may pagkahilig na "mahiya sa kanyang kapwa." Nilikha ni Gogol sa panitikang Ruso ang isang bagong socio-psychological na uri ng tinatawag na Nozdrevshchina. Sa maraming paraan, makabago ang imahe ng mga panginoong maylupa sa tulang "Dead Souls". Ang isang maikling larawan ng mga sumusunod na bayani ay inilarawan sa ibaba.

Sobakevich

Ang pangungutya ng may-akda sa imahe ni Sobakevich, na nakikilala natin sa ikalimang kabanata, ay nakakakuha ng isang mas akusadong karakter. Ang karakter na ito ay may kaunting pagkakahawig sa mga dating may-ari ng lupa. Isa itong kamao, tusong mangangalakal, isang "kamao ng may-ari ng lupa". Siya ay dayuhan sa marahas na pagmamalabis ng Nozdryov, ang panaginip na kasiyahan ng Manilov, at gayundin ang pag-iimbak ng Korobochka. Si Sobakevich ay may hawak na bakal, siya ay laconic, siya ay nasa kanyang isip. Kakaunti lang ang mga tao na kayang linlangin siya. Ang lahat ng tungkol sa may-ari ng lupa na ito ay malakas at matibay. Sa lahat ng mga gamit sa bahay na nakapalibot sa kanya, sinasalamin ni Gogol ang mga tampok ng karakter ng taong ito. Ang lahat ay nakakagulat na kahawig ng bayani mismo sa kanyang bahay. Ang bawat bagay, tulad ng mga tala ng may-akda, ay tila sinasabi na siya ay "din Sobakevich."

Si Nikolai Vasilyevich ay naglalarawan ng isang pigura na tumatama sa kabastusan. Ang lalaking ito ay tila isang oso para kay Chichikov. Si Sobakevich ay isang cynic na hindi ikinahihiya ang moral na kapangitan sa iba o sa kanyang sarili. Malayo siya sa maliwanagan. Isa itong matigas na pyudal na panginoon na nagmamalasakit lamang sa sarili niyang mga magsasaka. Ito ay kagiliw-giliw na, bukod sa bayani na ito, walang nakakaunawa sa tunay na kakanyahan ng "scoundrel" na si Chichikov, at perpektong naunawaan ni Sobakevich ang kakanyahan ng panukala, na sumasalamin sa diwa ng mga panahon: lahat ay maaaring ibenta at bilhin, ito ay kinakailangan upang makinabang hangga't maaari. Ganyan ang pangkalahatang larawan ng mga may-ari ng lupa sa tula ng akda, gayunpaman, hindi ito limitado sa larawan ng mga tauhang ito lamang. Ipinakita namin sa iyo ang susunod na may-ari ng lupa.

Plushkin

Ang ikaanim na kabanata ay nakatuon sa Plyushkin. Dito, natapos ang mga katangian ng mga may-ari ng lupa sa tulang "Mga Patay na Kaluluwa". Ang pangalan ng bayaning ito ay naging isang pangalan ng sambahayan, na nagsasaad ng pagkasira ng moralidad at pagiging maramot. Ang larawang ito ay ang huling antas ng pagkabulok ng klase ng panginoong maylupa. Sinimulan ni Gogol ang kanyang kakilala sa karakter, gaya ng dati, na may paglalarawan ng ari-arian at nayon ng may-ari ng lupa. Kasabay nito, ang "espesyal na pagkasira" ay kapansin-pansin sa lahat ng mga gusali. Inilarawan ni Nikolai Vasilievich ang isang larawan ng pagkawasak ng isang dating mayamang serf-owner. Ang dahilan nito ay hindi katamaran at pagmamalabis, kundi ang masakit na pagkakuripot ng may-ari. Tinawag ni Gogol ang may-ari ng lupa na "isang butas sa sangkatauhan." Ang mismong hitsura nito ay katangian - ito ay isang walang seks na nilalang na kahawig ng isang kasambahay. Ang karakter na ito ay hindi na nagiging sanhi ng pagtawa, tanging mapait na pagkabigo.

Konklusyon

Ang imahe ng mga may-ari ng lupa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" (ang talahanayan ay ipinakita sa itaas) ay inihayag ng may-akda sa maraming paraan. Ang limang mga character na nilikha ni Gogol sa trabaho ay naglalarawan ng maraming nalalaman na estado ng klase na ito. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - iba't ibang anyo ng isang kababalaghan - espirituwal, panlipunan at pang-ekonomiyang pagbaba. Ang mga katangian ng mga panginoong maylupa sa Dead Souls ni Gogol ay nagpapatunay nito.

Ang pangarap ng isang hinaharap na epikong gawain na nakatuon sa Russia ay humantong kay Gogol sa ideya ng tula na Dead Souls. Ang trabaho sa piraso ay nagsimula noong 1835. ang balangkas ng tula, na sinenyasan ni Pushkin, ay nagpasiya ng paunang pamamaraan ng gawain: upang ipakita ang Russia mula sa isang panig, "iyon ay, mula sa negatibong panig nito. Gayunpaman, ang pangwakas na layunin ng kanyang trabaho, binalak ni Gogol na" ilantad sa mata ng mga tao "lahat ng kabutihang iyon na nakatago sa buhay ng mga Ruso at nagbigay ng pag-asa para sa posibilidad ng pagpapanibago nito. Ang lawak ng ideya ay nagpasiya ng apela ng manunulat sa mga epikong anyo.

Ayon sa mga batas ng epiko, muling nililikha ni Gogol ang isang larawan ng buhay sa tula, na nagsusumikap para sa maximum na lawak ng saklaw. Pangit ang mundong ito. Grabe ang mundong ito. Ito ay isang mundo ng mga baligtad na halaga, ang mga espirituwal na patnubay ay baluktot dito, ang mga batas kung saan ito umiiral ay imoral. Ngunit ang pamumuhay sa loob ng mundong ito, na ipinanganak dito at tinanggap ang mga batas nito, halos imposibleng masuri ang antas ng imoralidad nito, upang makita ang kailaliman na naghihiwalay dito mula sa mundo ng mga tunay na halaga. Bukod dito, imposibleng maunawaan ang dahilan na nagdudulot ng espirituwal na pagkasira, pagkawatak-watak ng moral ng lipunan. Si Plyushkin, Nozdrev, Manilov, ang tagausig, ang hepe ng pulisya at iba pang mga bayani ay naninirahan sa mundong ito, na mga orihinal na karikatura ng mga kontemporaryo ni Gogol. Ang isang buong gallery ng mga character at uri na walang kaluluwa ay nilikha ni Gogol sa isang tula, lahat sila ay magkakaiba, ngunit lahat sila ay may isang bagay na karaniwan - wala sa kanila ang may kaluluwa. Ang una sa gallery ng mga character na ito ay Manilov. Upang lumikha ng kanyang imahe, si Gogol ay gumagamit ng iba't ibang artistikong paraan, kabilang ang tanawin, ang tanawin ng Manilov estate, ang loob ng kanyang tahanan. Ang mga bagay na nakapaligid sa kanya ay nagpapakilala kay Manilov nang hindi bababa sa larawan at pag-uugali: "Ang bawat tao'y may sariling sigasig, ngunit si Manilov ay walang anuman." Ang pangunahing tampok nito ay kawalan ng katiyakan. Ang panlabas na kagalingan ni Manilov, ang kanyang kabaitan at pagpayag na maglingkod, ay lumilitaw kay Gogol bilang mga kahila-hilakbot na katangian. Ang lahat ng ito sa Manilov ay hypertrophied. Ang kanyang mga mata, "matamis na parang asukal," ay hindi nagpapahayag. At ang tamis ng hitsura na ito ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng hindi likas sa bawat galaw ng bayani: dito sa kanyang mukha ay lumilitaw ang "isang ekspresyon na hindi lamang matamis, ngunit kahit na nakakaloko, katulad ng gayuma na walang awang pinatamis ng magaling na doktor, na nag-iisip na pasayahin ang pasyente. ito." Manilov? Kawalan ng laman, kanyang kawalang-halaga, kawalang-puso na may walang katapusang mga talakayan tungkol sa kaligayahan ng pagkakaibigan. Habang ang may-ari ng lupa na ito ay umuunlad at nangangarap, ang kanyang ari-arian ay sinisira, ang mga magsasaka ay nakalimutan kung paano magtrabaho. Korobochka ay may ganap na naiibang saloobin sa ekonomiya . Siya ay may isang "magandang nayon", isang bakuran na puno ng lahat ng uri ng mga ibon. Ngunit si Korobochka ay walang ibang nakikita kundi ang kanyang ilong, lahat ng "bago at hindi pa nagagawa" ay nakakatakot sa kanya. Ang kanyang pag-uugali (na maaaring mapansin sa Sobakevich) ay ginagabayan ng isang simbuyo ng damdamin para sa tubo, pansariling interes. Ngunit si Sobakevich ay ibang-iba sa Korobochka. Siya, sa mga salita ni Gogol, "sumpain ang kamao. "Ang pagnanasa sa pagpapayaman ay nagtutulak sa kanya sa tuso, ginagawa siyang maghanap ng iba't ibang paraan ng kita. Samakatuwid, hindi katulad ng ibang mga may-ari ng lupa, nag-apply siya yat innovation - cash dues. Hindi siya nagulat sa pagbebenta at pagbili ng mga patay na kaluluwa, ngunit nagmamalasakit lamang kung magkano ang matatanggap niya para sa kanila. Ang kanyang buhay ay monotonous. Itinapon nito ang katamaran at walang ginagawang pag-iisip. Ang mga abot-tanaw ng may-ari ng lupa ay makitid, at ang karakter ay hindi gaanong mahalaga. Ganito si Manilov, na hindi sinasadyang pinagkalooban ng may-akda ng isang katangiang apelyido, na ang bawat pantig ay maaaring hilahin. Walang kahit isang malupit na tunog. Kakinisan, kalagkitan, inip. Ang paghahambing ng bayani sa isang pusa, binibigyang diin ng may-akda ang kabaitan, kagandahang-loob, kagandahang-loob ng Manilov, na dinadala sa katawa-tawa. Ang episode ay katawa-tawa nang ang bida, na ayaw na unang pumasok sa silid, ay sumiksik sa pinto nang patagilid kasabay ni Chichikov. Ngunit ang lahat ng mga tampok na ito ay may mga pangit na anyo. Sa buong buhay niya, walang ginawa si Manilov na kapaki-pakinabang. Ang kanyang pag-iral ay walang kabuluhan. Ito ay binibigyang diin ni Gogol kahit na sa paglalarawan ng kanyang ari-arian, kung saan naghahari ang maling pamamahala at pagkawasak. At ang lahat ng aktibidad ng pag-iisip ng may-ari ay limitado sa walang bungang mga pantasya na magiging maganda ang gumawa ng "underground passage" o magtayo ng "tulay na bato" sa kabila ng lawa. Ang pag-highlight sa larawan ng karakter na "sweet as sugar" na mga mata, binibigyang-diin ni Gogol na ang "bayani" ay maganda ang puso at sentimental hanggang sa punto ng pagiging cloying. Ang mga ugnayan sa pagitan ng mga tao ay tila sa kanya idyllic at maligaya, walang mga pag-aaway, walang mga kontradiksyon. Hindi niya alam ang buhay, ang katotohanan ay napalitan sa kanya ng isang walang laman na pantasya, isang laro ng tamad na imahinasyon. Tinitingnan ni Manilov ang lahat sa pamamagitan ng mga salamin na kulay rosas. Ang espirituwal na mundo ng may-ari ng Russia ay kahabag-habag, ang paraan ng pamumuhay ay malabo at primitive. Ang kahon sa gallery ng "mga patay na kaluluwa" ay tumatama sa kasakiman at kakulitan, tuso at kuripot. Samakatuwid ang gayong apelyido, na nagbubunga ng mga asosasyon sa iba't ibang mga kahon, mga dibdib at mga drawer, kung saan ang iba't ibang mga bagay ay maingat na nakaimbak. Kaya, si Korobochka ay isa sa mga "tiyahin" na "umiiyak para sa mga pagkabigo sa pananim", at samantala "nakakakuha ng kaunting pera." Ang isang natatanging tampok ng pangunahing tauhang babae ay ang kanyang hindi makataong katangahan. Tamang-tama ang tawag sa kanya ni Gogol na "matigas ang ulo" at "matigas ang ulo." Ngunit hindi lahat ng may-ari ng lupa ay tahimik at hindi nakakapinsala, tulad ng Korobochka at Manilov. Ang katamaran sa kanayunan at ang buhay na walang pag-aalala kung minsan ay nagpapasama sa isang tao na siya ay naging isang mapanganib, mapagmataas na hooligan. Ang manunugal, tsismis, lasenggo, at maingay na si Nozdrev ay lubhang tipikal ng marangal na lipunan ng Russia. Satsat, pagmamayabang, pagmumura at pagsisinungaling - yun lang ang kaya niya. Ang taong mapagbiro na ito ay kumikilos nang bastos at walang pakundangan, may "hilig na manira sa kanyang kapwa." Ang wika ng bayani ay barado ng lahat ng uri ng mga baluktot na salita, imbento ng mga nakakatawang ekspresyon, pagmumura, alogisms. Ang larawan ni Nozdryov ay kinumpleto ng kanyang apelyido, na binubuo ng isang malaking bilang ng mga katinig, na lumilikha ng impresyon ng isang pagsabog. Bilang karagdagan, ang kumbinasyon ng mga titik ay nauugnay sa paboritong salitang "kalokohan" ng bayani. Hindi ayon sa gusto ni Gogol ay ang iba pang sukdulan - ang walang katotohanan na pagiging mabait at katigasan ng mga malalakas na may-ari ng lupa. Ang buhay ng mga taong tulad ni Sobakevich ay nakaayos nang maayos, matapat. Hindi tulad nina Nozdrev at Manilov, ang bayani ay konektado sa pang-ekonomiyang aktibidad. Ang lahat ay "matigas ang ulo" sa kanya, nang walang precariousness, sa ilang uri ng "malakas at malamya na pagkakasunud-sunod." Kahit na ang mga kubo ng mga magsasaka ay itinayo upang tumagal ng maraming siglo, at ang balon ay gawa sa gayong oak, "na ginagamit lamang ... sa mga barko." Ang panlabas na makapangyarihang hitsura ng Sobakevich ay binibigyang diin sa loob ng bahay. Ang mga kuwadro ay naglalarawan ng mga bayani, at ang muwebles ay mukhang may-ari. Ang bawat upuan ay tila nagsasabi: "... Ako si Sobakevich." Kumakain ang may-ari ng lupa ayon sa kanyang hitsura. Ang mga pagkain ay malalaki at nakabubusog. Kung baboy, buo sa mesa, kung ram, buo din sa mesa. Unti-unti, ang imahe ng isang matakaw na "man-fist", "bear" at sa parehong oras ng isang tusong rogue, na ang mga interes ay nabawasan sa personal na materyal na kagalingan, ay unti-unting nahuhubog. Ang gallery ng mga may-ari ng lupa ay nakoronahan ni Plyushkin, ang pinaka-caricatured at sa parehong oras kahila-hilakbot na karakter. Ito ang nag-iisang "bayani" na ang kaluluwa ay patuloy na nagpapasama. Si Plyushkin ay isang may-ari ng lupa na ganap na nawala ang kanyang hitsura bilang tao, at, sa esensya, ang kanyang isip. Sa mga tao, nakikita lamang niya ang mga kaaway, mga mandarambong ng kanyang ari-arian, hindi nagtitiwala sa sinuman. Samakatuwid, iniwan niya ang lipunan, mula sa kanyang sariling anak na babae, sinumpa ang kanyang anak na lalaki, hindi tumatanggap ng mga panauhin at hindi pumunta kahit saan sa kanyang sarili. At ang kanyang mga tao ay namamatay na parang langaw. Itinuturing niyang mga parasito at magnanakaw ang mga magsasaka, napopoot siya sa kanila at nakikita sa kanila ang mga nilalang na may mababang uri. Ang hitsura ng nayon ay nagsasalita ng kanilang mabigat at walang pag-asa. Ang malalim na pagtanggi ng buong serf na paraan ng pamumuhay ay pinaka-malinaw na ipinahayag nang tumpak sa imahe ng Plyushkin.

Ipinapakita ang lahat ng kapangitan at espirituwal na kahirapan ng kanyang mga bayani, palagi niyang nararanasan ang pagkawala ng isang prinsipyo ng tao sa kanila. Ito ay "laughter through tears", gaya ng tinukoy ng manunulat ang pagka-orihinal ng kanyang malikhaing pamamaraan. Ang tula ay masigasig na tinanggap ni Belinsky, na nakita sa loob nito "isang nilikha na purong Ruso, pambansa, inagaw mula sa taguan ng buhay ng mga tao, bilang totoo bilang ito ay makabayan, walang awa na nagtanggal ng belo mula sa katotohanan at humihinga ng madamdamin, madugong pag-ibig para sa. ang mabungang butil ng buhay na Ruso: isang gawa ng napakalawak na masining. ...".

Ang gitnang lugar sa tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" ay inookupahan ng limang kabanata, kung saan ipinakita ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich at Plyushkin. Ang mga kabanata ay nakaayos sa isang espesyal na pagkakasunod-sunod ayon sa antas ng pagkasira ng mga bayani.
Ang imahe ni Manilov, parang, ay lumalaki mula sa isang kawikaan: ang isang tao ay hindi ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan. Siya ay pinutol sa buhay, hindi karapat-dapat. Ang kanyang bahay ay nakatayo sa timog, "bukas sa lahat ng hangin". Sa gazebo na may inskripsiyon na "Temple of Solitary Reflection," gumawa si Manilov ng mga plano na magtayo ng isang daanan sa ilalim ng lupa at magtayo ng tulay na bato sa kabila ng lawa. Ito ay mga walang laman na pantasya lamang. Sa katotohanan, ang ekonomiya ni Manilov ay bumagsak. Ang mga lalaki ay umiinom, ang kasambahay ay nagnanakaw, ang mga katulong ay walang ginagawa. Ang paglilibang ng may-ari ng lupa ay inookupahan ng walang patutunguhan na pagtitiklop ng abo mula sa tubo patungo sa mga burol, at ang libro ay nakalatag sa kanyang opisina sa loob ng dalawang taon na may bookmark sa ika-14 na pahina.
Ang larawan at karakter ni Manilov ay nilikha ayon sa prinsipyo: "tila ang kasiyahan ay labis na inilipat sa asukal." Sa mukha ni Manilov ay "isang ekspresyon na hindi lamang matamis, ngunit kahit na nakakaloko, katulad ng potion na iyon na walang awang pinatamis ng matalinong sekular na doktor ..."
Ang pag-ibig ni Manilov at ng kanyang asawa ay masyadong matamis at sentimental: "Buksan ang iyong bibig, sinta, ilalagay ko ang pirasong ito para sa iyo."
Ngunit sa kabila ng "labis", si Manilov ay talagang isang mabait, magiliw, hindi nakakapinsalang tao. Siya lamang ang isa sa lahat ng may-ari ng lupa na nagbibigay kay Chichikov ng "mga patay na kaluluwa" nang libre.
Ang kahon ay nakikilala din sa pamamagitan ng "labis", ngunit sa ibang uri - labis na pag-iimpok, kawalan ng tiwala, pagkamahiyain, makitid na pag-iisip. Siya ay “isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa, na umiiyak para sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakatagilid ang kanilang mga ulo, at samantala sila ay kumikita ng kaunting pera sa mga motley bags.” Mga bagay sa bahay niya
sumasalamin sa kanyang walang muwang na ideya ng kasaganaan at kagandahan, at sa parehong oras - ang kanyang maliit at makitid na pag-iisip. “Ang silid ay nakasabit sa lumang guhit na wallpaper; mga larawan na may ilang mga ibon; sa pagitan ng mga bintana ay may maliliit na antigong salamin na may madilim na mga frame sa anyo ng mga kulot na dahon; sa likod ng bawat salamin mayroong alinman sa isang sulat, o isang lumang pakete ng mga baraha, o isang medyas; wall clock na may pinturang bulaklak sa dial”. Tinawag ni Gogol si Korobochka na "club-headed". Siya ay natatakot na magbenta ng mura kapag nagbebenta ng "mga patay na kaluluwa" upang kahit papaano ay "hindi magkaroon ng pagkalugi." Nagpasya si Korobochka na ibenta ang mga kaluluwa lamang dahil sa takot, dahil nais ni Chichikov: "... oo, mamatay ka at lumibot kasama ang iyong buong nayon!" Ang "Cudgel-headed" Korobochka ay isang tampok ng isang tao na "sa sandaling na-hack niya ang isang bagay sa kanyang ulo, hindi mo siya magagapi ng kahit ano."
Si Sobakevich sa panlabas ay kahawig ng isang epikong bayani: isang napakalaking boot, mga cheesecake na "mas malaki kaysa sa isang plato", "hindi kailanman nagkasakit." Ngunit ang kanyang mga aksyon ay hindi nangangahulugang kabayanihan. Pinagalitan niya ang lahat, nakakakita ng mga manloloko at manloloko sa lahat. Ang buong lungsod, ayon sa kanya, “ang isang manloloko ay nakaupo sa isang manloloko at nagtutulak sa isang manloloko ... may isang disenteng tao lamang doon: ang tagausig; at ang isang iyon, sa pagsasabi ng totoo, ay isang baboy.” Ang mga larawan sa mga dingding, na naglalarawan ng mga bayani, ay nagsasalita tungkol sa hindi natanto na kabayanihan, kabayanihan na mga posibilidad ng "patay" na kaluluwa ni Sobakevich. Sobakevich - "man-fist". Ito ay nagpapahayag ng isang unibersal na pagnanasa para sa mabigat, makamundong, ang kawalan ng matayog na mga mithiin.
Nozdrev - "sirang kapwa", masayang-masaya. Ang kanyang pangunahing hilig ay "palayawin ang kanyang kapwa", habang patuloy na naging kaibigan niya.
"Naririnig siya ng isang sensitibong ilong sa loob ng ilang sampu-sampung milya, kung saan mayroong isang perya na may lahat ng uri ng mga kongreso at bola." Sa opisina ni Nozdryov, sa halip na mga libro, mayroong mga saber at Turkish dagger, sa isa ay nakasulat: "Master Savely Sibiryakov." Kahit na ang mga pulgas sa bahay ni Nozdryov ay "matalinong mga insekto." Ang pagkain ni Nozdryov ay nagpapahayag ng kanyang walang ingat na diwa: "may mga bagay na nasunog, ang ilan ay hindi naluto... sa isang salita, sige, ito ay magiging mainit, ngunit ang ilang lasa ay tiyak na lalabas." Gayunpaman, ang aktibidad ni Nozdryov ay walang kahulugan, pabayaan ang pampublikong benepisyo, dahil siya ay "patay" din.
Lumilitaw si Plyushkin sa tula bilang isang walang seks na nilalang na kinuha ni Chichikov para sa isang kasambahay. Ang mga larawang nakapaligid sa bayaning ito ay isang moldy cracker, isang mamantika na dressing gown, isang bubong na parang salaan. Ang parehong mga bagay at ang may-ari mismo ay napapailalim sa pagkabulok. Dati ay isang huwarang host at family man, si Plyushkin ay naging isang recluse spider. Siya ay kahina-hinala, maramot, maliit, nakakasira ng isip.
Patuloy na ipinapakita ang buhay at katangian ng limang may-ari ng lupa, inilalarawan ni Gogol ang proseso ng unti-unting pagkasira ng uri ng panginoong maylupa, inilalantad ang lahat ng mga bisyo at pagkukulang nito.

Sa mga kabanata 2-6 ng tulang Dead Souls, ipinakita sa atin ni Gogol ang buhay ng mga kontemporaryong may-ari ng lupain ng Russia. Ang manunulat ay gumuhit ng iba't ibang mga kinatawan ng klase na ito, na nagpapaliwanag ng mga pagbisita sa kanila na may isang layunin - ang pagnanais ng manloloko na si Chichikov na bumili ng "mga patay na kaluluwa".

Ang mga episode na nauugnay sa mga character na ito ay binuo ayon sa parehong pamamaraan: ang imahe ng nayon, ang ari-arian, ang interior, ang larawan ng may-ari ng lupa, ang kanyang mga sikolohikal na katangian, atbp.

Kaya, ang "gallery" ay binuksan ng walang batayan na mapangarapin na si Manilov. Ang may-akda mismo ay tumutukoy sa kanya sa kategorya ng mga tao mula sa kategoryang "ni ito o iyon, ni isda o karne." Sa katunayan, ang taong ito ay walang malinaw na tinukoy na posisyon sa buhay, wala siyang sariling pananaw at paniniwala. Sa isang pag-uusap kay Chichikov, lahat siya ay tungkol sa pagnanais na masiyahan ang interlocutor. At wala na.

Si Manilov ay isang medyo may pinag-aralan, may kultura, matalinong tao, ngunit ganap na wala sa ugnayan sa totoong buhay. Nabubuhay siya sa kanyang magagandang panaginip, tinitingnan ang mundo "sa pamamagitan ng mga baso na kulay rosas." Kaya naman kinikilala ng may-ari ng lupa na ito ang mga lokal na opisyal, kilalang matitigas na magnanakaw at manunuhol, bilang magagandang tao, mabait, tapat at disente.

Maraming mga plano at proyekto, hindi kapani-paniwala at hindi makatotohanan, ang nabubuhay sa ulo ni Manilov. Gayunpaman, nang nakilala ang taong ito, naiintindihan namin na hindi niya malalaman ang mga ito at magpakailanman ay mananatiling isang magandang-pusong mapangarapin na walang nagawa sa katotohanan.

Pagkatapos ng Manilov, si Chichikov, nang hindi sinasadya, ay napunta sa may-ari ng lupa na si Korobochka. Siya ay “isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak para sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi

at itinapat ang kanilang mga ulo nang kaunti sa isang tabi, at samantala sila ay nangolekta ng kaunting pera sa mga motley bag na inilagay sa mga kaban ng mga drawer.

Ang kahon ay nakikilala sa pamamagitan ng labis na pagkapurol at limitasyon nito; hindi walang dahilan na tinawag ito mismo ni Chichikov na isang "clubhead". Sa buhay, ang "babae" na ito ay interesado lamang sa presyo ng abaka at fluff - ayaw niyang malaman ang anumang bagay at wala nang iba. Sa kanyang bahay, huminto ang buhay, habang ang mga orasan sa lahat ng kanyang mga silid ay huminto, at ang mga langaw ay umaaligid sa pangunahing tauhang babae, na sumisimbolo sa pagkamatay ng kaluluwa ni Korobochka, ang kawalang-halaga ng kanyang pag-iral.

Ang may-ari ng lupa na si Sobakevich ay ang eksaktong kabaligtaran ng magiliw na Manilov. Ang magaspang at "walang hiya" na lalaking ito ay matatag na nakatayo sa kanyang mga paa. Ang lahat ng ito ay praktikal na katalinuhan, tuso, lakas at kawalang-galang. Si Sobakevich ay ganap na dayuhan sa "mataas na mga bagay", nagmamalasakit lamang siya sa kanyang sariling materyal na pakinabang at handa para sa lahat para sa kanyang kapakanan, kahit na para sa panlilinlang at kahalayan.

Ang may-ari ng lupa na ito ay hindi nagulat sa kahilingan ni Chichikov (hindi katulad ng mga nakaraang bayani). Nakikita niya sa alok ni Pavel Ivanovich ang isang pagkakataon na kumita ng pera - at ito ang pinakamahalagang bagay para sa kanya: "Damn it," naisip ni Chichikov sa kanyang sarili, "ito ay nagbebenta na bago ako magbigay ng pahiwatig!"

Tungkol sa mga taong tulad ni Sobakevich, sinabi nila na hindi niya makaligtaan ang kanya. At sa katunayan, ang bayani na ito ay kumikitang ibinenta ang kanyang mga patay na magsasaka kay Chichikov, na may, bukod dito, pinamamahalaang "dayain" siya - upang ibenta ang "kaluluwa" ng kababaihan sa ilalim ng pagkukunwari ng mga lalaki.

Si Nozdryov, na nakilala ni Chichikov sa daan patungo sa Sobakevich, ay ang sagisag ng ligaw na espiritu ng Russia, isang malawak na kalikasan na hindi makakahanap ng aplikasyon: "Si Nozdryov sa ilang mga aspeto ay isang makasaysayang tao. Hindi isang solong pagpupulong kung saan siya naroroon, ay hindi ginawa nang walang kasaysayan.

Ang bayani na ito ay hindi kinikilala ang anumang mga batas at prinsipyo, maliban sa isa - interes at kaguluhan. At para dito handa siya para sa anumang bagay - para sa anumang kalokohan at scam: "May mga tao na may pagkahilig na palayawin ang kanilang kapwa, kung minsan ay walang dahilan." Hindi para sa wala na si Nozdryov ay naging taong nagpakalat ng mga alingawngaw na binibili ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa - iyon ay, sa katunayan, siya ang nag-ambag sa pagbagsak ng scam ng kalaban.

Kinumpleto ng kuripot na si Plyushkin ang serye ng mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa tula. Ang may-akda mismo ay tinawag ang bayaning ito na "isang butas sa katawan ng sangkatauhan" - siya ay tila napakalungkot at walang halaga. Bukod dito, ang pangalan ni Plyushkin ay naging isang pangalan ng sambahayan - ito ay naging isang simbolo ng nakakabaliw na pag-iimbak, pagiging maramot sa sukdulan. Pagkatapos ng lahat, ang may-ari ng lupa na ito, na may malaking kayamanan, ay nagugutom sa kanyang sarili at sa kanyang mga magsasaka, "nanginginig" dahil sa bawat hindi kinakailangang bagay, na nag-aaksaya ng kanyang buhay sa walang bungang pag-iimbak.

Kaya, ang tula ay nagtatanghal ng iba't ibang uri ng mga may-ari ng lupain ng Russia. Ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagtatanghal ay konektado sa dami ng kasamaang nakakonsentra sa mga bayaning ito, na may antas ng "kapinsalaan" at pagkamatay ng kanilang mga kaluluwa. Lumalabas na itinuturing ni Gogol ang Plushkin na pinaka "walang pag-asa" sa lahat ng mga panginoong maylupa na ipinakita.

Ang ganitong "pataas na komposisyon" sa paglalarawan ng mga bayani ay nakakatulong kay Gogol na malinaw at malinaw na maiparating sa mambabasa ang ideya na ang kontemporaryong uri ng panginoong maylupa ay isang labis na hindi gumagalaw na puwersa, walang makabayan na damdamin at mga mithiin, hindi maunlad sa espirituwal at walang kakayahang matupad ang panlipunang tadhana nito. .