Sibil na posisyon. Sa mga nagdaang taon, habang nasa timon ng organisasyon ng mga manunulat, ipinatupad ni Alexander Fadeev ang mga mapanupil na desisyon ng partido at gobyerno kaugnay ng kanyang mga kasamahan: Zoshchenko, Akhmatova, Platonov. Noong 1946, pagkatapos ng makasaysayang desisyon ni Zhdanov, na epektibong sinira sina Zoshchenko at Akhmatova bilang mga manunulat, si Fadeev ay kabilang sa mga nagsagawa ng pangungusap na ito. Noong 1949, si Alexander Fadeev ay naging isa sa mga may-akda ng isang programmatic editorial sa organ ng Central Committee ng CPSU, ang pahayagan na Pravda, na pinamagatang "Sa isang antipatriotikong grupo ng mga kritiko sa teatro." Ang artikulong ito ang simula ng tinatawag na "Pakikibaka Laban sa Cosmopolitanism" na kampanya. Ngunit noong 1948 sinubukan niyang maglaan ng isang malaking halaga mula sa mga pondo ng Union of Writers ng USSR para kay Mikhail Zoshchenko, na naiwan nang walang isang sentimos. Nagpakita si Fadeev ng taos-pusong pakikilahok at suporta sa kapalaran ng maraming mga manunulat na hindi minamahal ng mga awtoridad: Pasternak, Zabolotsky, Gumilyov, maraming beses na tahimik na naglipat ng pera para sa paggamot ni Andrei Platonov sa kanyang asawa. Halos hindi nakakaranas ng gayong paghihiwalay, nagdusa siya mula sa hindi pagkakatulog, nahulog sa depresyon. Sa mga nagdaang taon, si Fadeev ay nalulong sa alak at nahulog sa matagal na pag-inom. Sumulat si Ilya Ehrenburg tungkol sa kanya: Si Fadeev ay isang matapang ngunit disiplinadong sundalo, hindi niya nakalimutan ang tungkol sa mga prerogative ng commander-in-chief. Hindi tinanggap ni Fadeev ang pagtunaw ng Khrushchev. Noong 1956, mula sa rostrum ng XX Congress, ang mga aktibidad ng pinuno ng mga manunulat ng Sobyet ay malubhang pinuna ni Mikhail Sholokhov. Si Fadeev ay hindi nahalal na miyembro, ngunit isang kandidatong miyembro lamang ng Komite Sentral ng CPSU. Si Fadeev ay direktang tinawag na isa sa mga gumagawa ng panunupil sa mga manunulat ng Sobyet. Matapos ang XX Congress, ang salungatan ni Fadeev sa kanyang budhi ay tumaas hanggang sa limitasyon. Ipinagtapat niya sa kanyang matandang kaibigan na si Yuri Libedinsky: "Nagdurusa ang budhi. Mahirap mabuhay, Yura, na duguan ang mga kamay."

Slide 8 mula sa pagtatanghal "Talambuhay ni Fadeev"... Ang laki ng archive na may presentasyon ay 654 KB.

I-download ang pagtatanghal

U-F

buod ng iba pang mga presentasyon

"Mga Gawa ng Uspensky" - Warranty maliliit na lalaki. Crocodile Gena at ang kanyang mga kaibigan. Mga kawili-wiling libro. Tiyo Fedor. Mga Lektura ni Propesor Chainikov. Isang taon ng mabuting anak. Eduard Nikolaevich Uspensky. Mga gawa ni Eduard Nikolaevich Uspensky. Isang kwento tungkol sa gawain ng daungan. Ang unang libro ni Uspensky. Pambata manunulat ng tuluyan. Si Uncle Fedor ay pumapasok sa paaralan. Berets sa ilalim ng tubig. Fur boarding school. Tungkol kay Vera at Anfisa.

"Mga Tanong tungkol sa Fonvizin's" Underage "- Aphorism. Mga nagsasalita. Prostakova. Hanapin at isulat ang salita mula sa ibinigay na replika. Klasisismo. Komedya. Vralman. Tsyfirkin. Anong termino ang nagsasaad ng anyo ng pananalita ng mga tauhan. Mga ideya kung anong panahon ang isinusulong sa komedya na "Minor". Mitrofan. Ipahiwatig ang pangalan ng pangunahing tauhang babae ng dula ni DI Fonvizin. Undergrowth. Skotinin. Sino sa mga bayani ng dula sa wakas ang nagpapahayag ng pagtataya ng may-akda sa mga pangyayari.

"Uspensky" - Si Uspensky ay isang playwright. Si Ouspensky ay isang makata. Ang pagsusulat ay nakakatulong sa iyong mga bata na hindi lamang magkaroon ng interes. Mga parangal at premyo. Palaging nasa isang malikhaing paghahanap para sa pakikipagsapalaran. Pambata manunulat ng tuluyan. Si Uspensky ay isang tagasulat ng senaryo. Pagsusulit. Si Eduard Nikolaevich Uspensky ay ipinanganak noong Disyembre 22, 1937. Maraming ginawa si Eduard Nikolaevich Uspensky para sa mga bata. Ang schoolboy na si Ouspensky ay "iniligtas" ng isang kaso. Uspensky. Mga karakter ni Uspensky.

"Mga Tanong sa" Ignorante "" - Ang mga pangunahing uri ng mga dramatikong gawa. Pagsubok batay sa gawain ng DI Fonvizin "The Minor". Paglalahat ng kaalaman sa komedya ng DI Fonvizin "The Minor". Ang sinasabi ni Starodum tungkol sa pagpapalaki at edukasyon. Kung saan nagsisimula ang komedya. Magic gilid. Ano ang itinatangi na pangarap ni Skotinin. Para sa anong layunin siya pumunta sa nayon ng Prostakovy Pravdin. "Ang agham sa isang taong masama ay isang mabangis na sandata upang gumawa ng kasamaan." Sino ang pinuno ng pamilya Prostakov.

"Wilde" - Vinsley virock - dalawang rock hard robot. Dalawang mabato na probinsya sa "negosyo. Lord Alfred Douglas sa bata. Masayahin ang ulo, matalino, alam na ganap. Edgar Poe, Charles Baudelaire, Stephen Mallarmé. Vice at kabutihan para sa ina. Pumunta ako sa Amerika para sa pagbabasa ng mga lektura tungkol sa misteryo.

Lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo ni Fonvizin ang "The Minor", pinasaya niya sila hindi lamang sa kanyang kamangha-manghang wika, kalinawan ng posisyong sibiko ng may-akda, at makabagong anyo at nilalaman.

Mga tampok ng genre

Ayon sa genre, ang gawaing ito ay isang klasikong komedya, dito ang mga kinakailangan ng "tatlong pagkakaisa" (lugar, oras, aksyon) na likas sa klasisismo ay sinusunod, ang mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo, bawat isa sa mga bayani ay may sariling sariling tungkulin ("reasoner", "kontrabida", atbp.). ngunit naglalaman din ito ng mga paglihis mula sa mga kinakailangan ng classicist esthete at malubhang deviations.Kaya, ang komedya ay dapat lamang magpatawa, hindi ito maaaring bigyang-kahulugan sa maraming paraan, maaaring walang kalabuan dito - at kung aalalahanin natin ang "The Little Growth", dapat nating aminin na, ang pagpapalaki sa trabaho ang pinakamahalaga mga isyung panlipunan sa kanyang panahon, nireresolba ng may-akda ang mga ito sa pamamagitan ng paraan, malayo sa komiks: halimbawa, sa pagtatapos ng akda, kapag, tila, "ang bisyo ay pinarusahan", ang manonood ay hindi maaaring makiramay kay Gng. Prostakova, na walang pakundangan at malupit na tinanggihan ng walang utang na loob na si Mitrofanushka, nababalisa tungkol sa kanyang sariling kapalaran: "Oo, bumaba ka, ina, gaya ng ipinataw. .. "- at isang trahedya na elemento ang imperiously invades ang komedya, na kung saan ay hindi katanggap-tanggap .. At may" pagkakaisa ng aksyon "ang lahat ay hindi rin gaanong simple sa komedya, mayroon itong napakaraming mga storyline na hindi" gumagana "upang malutas ang pangunahing salungatan , ngunit lumikha ng isang malawak na background sa lipunan na tumutukoy sa mga karakter ng mga karakter. Sa wakas, ang pagbabago ni Fonvizin ay makikita sa wika ng komedya na "The Minor", ang pagsasalita ng mga karakter ay napaka-indibidwal, naglalaman ito ng folklorism, vernacular, at mataas na istilo (Starodum, Pravdin), na lumalabag din sa mga klasikong canon ng paglikha ng mga katangian ng pagsasalita. ng mga karakter. Sa pagbubuod, maaari nating tapusin na ang komedya ni Fonvizin na "The Minor" ay naging isang tunay na makabagong gawain para sa panahon nito, pinalawak ng may-akda ang balangkas ng klasiko na aesthetics, na isinailalim ito sa solusyon ng gawaing itinakda sa harap niya: ang galit na pangungutya sa mga bisyo ng kanyang kontemporaryong lipunan, upang alisin sa kanya ang "kasamaan" na may kakayahang sirain ang kaluluwa ng tao at pampublikong moralidad.

Sistema ng imahe

Suriin natin ang sistema ng mga imahe ng komedya na "The Minor", na, tulad ng hinihingi ng aesthetics ng classicism, ay kumakatawan sa dalawang direktang kabaligtaran ng "mga kampo" - positibo at negatibong mga character. Dito maaari mo ring mapansin ang isang tiyak na paglihis mula sa mga canon, ito ay ipinahayag sa kung ano ang nagdadala sa sarili nitong duality, halos imposible na maiugnay ang mga ito sa positibo o puro negatibong mga bayani. Tandaan natin ang isa sa mga guro ng Mitrofanushka - Kuteikin. Sa isang banda, tinitiis niya ang kahihiyan sa panig ni Gng. Prostakova at ng kanyang estudyante, sa kabilang banda, hindi niya alintana, kung ang pagkakataon ay dumating, "na agawin ang kanyang piraso", kung saan siya ay napapailalim sa pangungutya. O "ina ni Mitrofan" na si Eremeevna: siya ay nilapastangan at pinahiya ng babaing punong-abala sa lahat ng posibleng paraan, mapagpakumbaba siyang nagtitiis, ngunit, nakalimutan ang sarili, nagmamadaling protektahan si Mitrofanushka mula sa kanyang tiyuhin, at ginagawa ito hindi lamang dahil sa takot sa parusa ...

Ang imahe ng Prostakova sa komedya na "Minor"

Tulad ng nabanggit na, innovatively portrays Fonvizin kanyang pangunahing karakter - Mrs Prostakova. Sa mga unang eksena pa lang ng komedya, nahaharap na tayo sa isang despot na ayaw umasa kahit kanino o kahit ano. Siya ay walang pakundangan na nagpapataw ng kanyang kalooban sa lahat, pinipigilan at pinahiya hindi lamang ang mga serf, kundi pati na rin ang kanyang asawa (paano mo hindi maaalala ang "pangarap sa kamay" ni Mitrofan tungkol sa kung paano binugbog ng "ina" ang "ama"? ..), pinahirapan niya si Sophia , gusto niyang pilitin siyang magpakasal muna sa kanyang kapatid na si Taras Skotinin, at pagkatapos, nang lumabas na si Sophia ay isa nang mayaman na nobya, sa kanyang anak. Ang kanyang sarili ay isang ignorante at walang kultura na tao (na may kung anong pagmamalaki na ipinahayag niya: "Basahin mo ito sa iyong sarili! Hindi, ginang, ako, salamat sa Diyos, ay hindi ako pinalaki sa ganoong paraan. Nakakatanggap ako ng mga liham, ngunit lagi kong sinasabi sa iba na magbasa sila!"), Hinahamak niya ang edukasyon, bagama't sinusubukan niyang turuan ang kanyang anak, ginagawa lamang niya ito dahil gusto niyang matiyak ang kanyang kinabukasan, at magkano ang halaga ng "pagsasanay" ni Mitrofan na ipinakita sa komedya? Totoo, ang kanyang ina ay kumbinsido: "Maniwala ka sa akin, ama, na, siyempre, ito ay walang kapararakan, na hindi alam ni Mitrofanushka" ...

Si Mrs. Prostakova ay likas sa tuso at pagiging maparaan, siya ay matigas ang ulo na nanindigan at kumbinsido na "kami ay kukuha ng aming sarili" - at handang gumawa ng isang krimen, kidnapin si Sophia at, laban sa kanyang kalooban, pakasalan ang isang lalaki mula sa "Skotinin pamilya". Kapag nakatagpo siya ng isang pagtanggi, siya sa parehong oras ay sumusubok na humingi ng kapatawaran at nangangako ng kaparusahan sa kanyang mga tao, na ang pangangasiwa ay nabigo ang "enterprise", kung saan si Mitrofanushka ay handa na aktibong suportahan siya: "Upang kunin para sa mga tao?" Ang kapansin-pansin ay ang "pagbabagong-anyo" ni Mrs. Prostakova, na nakaluhod lamang sa kanyang mga tuhod na mapagpakumbabang nagmakaawa na patawarin siya, at, nang makatanggap ng isang petisyon, "tumalon mula sa kanyang mga tuhod," masiglang nangangako: "Buweno! Ngayon ay ibibigay ko ang bukang-liwayway sa aking mga tao. Ngayon ako na ang lahat, aayusin ko ito isa-isa. Ngayon ay susubukan kong alamin kung sino ang nagpalaya sa kanya. Hindi, mga manloloko! Hindi, mga magnanakaw! Hindi ko patatawarin ang isang siglo, hindi ko ito patatawarin panlilibak." Kung gaano kalaki ang sensuality sa tatlong beses na "now something", at kung gaano talaga ito nakakatakot mula sa kanyang kahilingan: "Bigyan mo ako ng isang panahon ng hindi bababa sa tatlong araw (Bukod) ipapaalam ko sa sarili ko ...".

Gayunpaman, tulad ng nabanggit na, mayroong isang tiyak na duality sa imahe ng Prostakova. Siya ay lubos at tapat na nagmamahal sa kanyang anak, handa para sa anumang bagay para sa kanya. Nagi-guilty ba siya na ikinukumpara niya ang pagmamahal niya sa kanya sa pagmamahal ng aso para sa mga tuta "Nakarinig ka na ba ng isang asong babae na nagbibigay ng kanyang mga tuta?" Hindi dapat kalimutan ng isa na siya ay mula sa pamilyang Skotin-Priplodin, kung saan ang gayong semi-hayop na pag-ibig ay ang tanging posibleng isa, paano siya magkakaiba? Kaya't sinisiraan niya ang kaluluwa ni Mitrofan sa kanyang bulag na pag-ibig, ang kanyang anak na lalaki ay nalulugod sa kanya sa lahat ng posibleng paraan, at masaya siya na "mahal" niya ito ... Hanggang sa itapon niya siya mula sa kanyang sarili, dahil ngayon ay hindi na niya ito kailangan, at kahit na. ang mga taong iyon na kakakondena lang kay Mrs. Prostakova ay nakikiramay sa kanya sa kanyang kalungkutan sa ina ...

Ang imahe ng Mitrofan

Ang imahe ng Mitrofan ay nilikha ni Fonvizin din hindi masyadong tradisyonal. Ang "maliit na laki" na gustong maging "maliit", na masigasig na gumagamit ng saloobin ng kanyang ina sa kanyang sarili, ay hindi gaanong simple at hangal na tila sa unang tingin. Natutunan niyang gamitin ang pagmamahal ng kanyang mga magulang para sa kanyang sarili para sa kanyang sariling kapakanan, alam na alam niya kung paano makamit ang kanyang layunin, kumbinsido siya na siya ay may karapatan sa anumang gusto niya. Ang pagiging makasarili ni Mitrofanushka ay ang puwersang nagtutulak sa likod ng kanyang mga aksyon, ngunit ang bayani ay may parehong kalupitan (tandaan ang kanyang pahayag tungkol sa "mga tao"), at pagiging maparaan (na kung ano ang halaga ng kanyang pangangatwiran tungkol sa "pinto"), at panginoon na paghamak sa mga tao , kasama ang kanyang ina, kung saan siya, kung minsan, ay humingi ng tulong at proteksyon. At ang kanyang saloobin sa edukasyon ay napakasama dahil hindi niya nakikita ang tunay na benepisyo mula dito. Malamang, kapag siya ay "naglingkod", siya - kung ito ay kumikita - ay magbabago ng kanyang saloobin sa edukasyon, potensyal na siya ay handa para sa anumang bagay: "Para sa akin, saanman sila ay sinabihan." Dahil dito, ang imahe ni Mitrofan sa komedya na "The Minor" ay nailalarawan din ng isang tiyak na sikolohiya, pati na rin ang imahe ng Prostakova, na siyang makabagong diskarte ni Fonvizin sa paglikha ng mga negatibong imahe na dapat ay "mga kontrabida" lamang.

Mga positibong larawan

Ang playwright ay mas tradisyonal sa paglikha ng mga positibong imahe. Ang bawat isa sa kanila ay isang pagpapahayag ng isang tiyak na ideya, at bilang bahagi ng pag-apruba ng ideyang ito, isang imaheng-character ay nilikha. Ang praktikal na positibong mga imahe ay walang mga indibidwal na katangian, sila ay mga imahe-ideyang likas sa klasisismo; Si Sophia, Milon, Starodum, Pravdin ay hindi mga buhay na tao, ngunit mga tagapagsalita para sa isang "tiyak na uri ng kamalayan"; kinakatawan nila ang isang advanced na sistema ng mga pananaw sa relasyon sa pagitan ng mag-asawa, istrukturang panlipunan, ang kakanyahan ng pagkatao ng tao at dignidad ng tao para sa kanilang oras.

Ang imahe ng Starodum

Sa oras ng Fonvizin, ang madla ay lalo na nakikiramay sa imahe ng Starodum sa komedya na "The Minor". Nasa mismong "pagsasalita" na apelyido ng karakter, binigyang-diin ng may-akda ang pagsalungat ng "kasalukuyang siglo hanggang sa nakaraan": sa Starodum nakita nila ang isang tao sa panahon ni Peter I, noong "Sa siglong iyon ay may mga mandirigma, ngunit walang mga sundalo ng korte" Ang mga saloobin ni Starodum tungkol sa edukasyon, tungkol sa mga paraan kung paano makakamit ng isang tao ang katanyagan at kasaganaan, tungkol sa kung ano ang dapat na soberanya, ay nagdulot ng mainit na tugon mula sa isang makabuluhang bahagi ng madla na nagbahagi ng mga advanced na paniniwala ng may-akda. ng komedya, habang ang espesyal na pakikiramay para sa imahe ng bayani ay dulot ng katotohanan na hindi lamang niya ipinahayag ang mga advanced na ideyang ito - batay sa dula ay napatunayan niya sa kanyang sariling buhay ang kawastuhan at pagiging kapaki-pakinabang ng gayong pag-uugali. para sa isang tao. Ang imahe ng Starodum ay ang sentro ng ideolohiya kung saan nagkakaisa ang mga positibong karakter ng komedya, na sumasalungat sa pangingibabaw ng moralidad ng mga Skotinins-Prostakov.

Larawan ng Pravdin

Si Pravdin, isang opisyal ng gobyerno, ay naglalaman ng ideya ng estado, na nagpoprotekta sa mga interes ng edukasyon, ang mga tao, na naglalayong aktibong baguhin ang buhay para sa mas mahusay. Ang pag-aalaga sa Prostakova estate, na hinirang ni Pravdin sa pamamagitan ng kalooban ng empress, ay nagbibigay-inspirasyon sa pag-asa na ang pinuno ng Russia ay magagawang ipagtanggol ang mga nasasakupan niya na higit na nangangailangan ng proteksyong ito, at ang pagpapasya kung saan dapat na isinasagawa ni Pravdin ang mga pagbabago. ay nakumbinsi ang manonood.na ang pinakamataas na kapangyarihan ay interesado sa pagpapabuti ng buhay ng mga tao. Ngunit paano, kung gayon, mauunawaan ng isang tao ang mga salita ni Starodum bilang tugon sa panawagan ni Pravdin na maglingkod sa korte: "Walang kabuluhan ang pagtawag ng doktor sa may sakit ay walang lunas"? Marahil, ang katotohanan na sa likod ni Pravdin ay ang System, na nagpapatunay sa kanyang hindi pagpayag at kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga tunay na pagbabago, at kinakatawan ni Starodum ang kanyang sarili sa paglalaro, isang indibidwal na tao, at ipinaliwanag kung bakit ang imahe ng Starodum ay napagtanto ng madla na mas malaki. simpatiya kaysa sa imahe ng isang "ideal na opisyal" ...

Milon at Sophia

Ang kwento ng pag-ibig nina Milon at Sophia ay isang karaniwang klasiko na kwento ng pag-ibig ng dalawang marangal na bayani, na ang bawat isa ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na moral na mga katangian, at samakatuwid ang kanilang relasyon ay mukhang artipisyal, bagaman laban sa background ng "skotinin" na saloobin sa parehong Sophia ("Aking kaibigan ikaw ay taos-puso! kung ngayon, nang walang nakikitang anuman, para sa bawat baboy ay may isang espesyal na halik, kung gayon ay makakahanap ako ng isang liwanag para sa aking asawa ") siya ay talagang isang halimbawa ng isang mataas na pakiramdam ng moral, edukado, karapat-dapat. mga kabataan, laban sa" fertility "ng mga negatibong bayani.

Ang kahulugan ng komedya na "Minor"

Tinawag ni Pushkin si Fonvizin na "ang matapang na master ng satire," at ang komedya na "The Minor", na aming sinuri, ay ganap na nagpapatunay sa pagtatasa na ito ng gawain ng manunulat. Sa loob nito, ang posisyon ng may-akda ng Fonvizin ay ipinahayag nang ganap na hindi malabo, ipinagtatanggol ng manunulat ang mga ideya ng napaliwanagan na absolutismo, ginagawa niya ito nang may pinakamataas na talento, lumilikha ng nakakumbinsi na mga artistikong larawan, makabuluhang pinalawak ang balangkas ng mga aesthetics ng klasisismo, na makabagong papalapit sa balangkas ng ang gawain, na lumilikha ng mga imahe-mga karakter, ang ilan sa mga ito ay hindi lamang kumakatawan sa pagpapahayag ng ilang sosyo-politikal na ideya, ngunit may binibigkas na sikolohikal na indibidwalidad, ay nagpapahayag ng magkasalungat na kalikasan ng kalikasan ng tao. Ang lahat ng ito ay nagpapaliwanag ng napakalaking kahalagahan ng gawain ni Fonvizin at ang komedya na "The Minor" para sa panitikang Ruso noong ika-18 siglo, ang tagumpay ng gawain sa mga kontemporaryo nito at ang makabuluhang impluwensya nito sa kasunod na pag-unlad ng drama ng Russia.

Matapos ang utos ni Catherine II "Sa kalayaan ng maharlika" ang mga may-ari ng lupa ay naging lalo na malupit at ignorante. Sa bagay na ito, ang mga napaliwanagan ay nagsisimulang mag-alala tungkol sa kinabukasan ng bansa, dahil ang mga prinsipyo ng pagtuturo sa maharlika ay nabawasan sa kamangmangan at paniniil. Mula sa kasalukuyang sitwasyon D.I. Isang paraan lamang ang nakikita ni Fonvizin - isang pagbabalik sa mga ideya ng paliwanag - kabutihan, karangalan at tungkulin.

Impluwensya ni Prostakova sa pagpapalaki ng kanyang anak

Si Prostakova ay may walang alinlangan na impluwensya sa pag-unlad ng kanyang anak na si Mitrofan. Isinalin, ang pangalang Mitrofan ay nangangahulugang "pagpapakita ng kanyang ina," na ganap na sumasalamin sa kanyang imahe.

Si Prostakova, malupit sa mga serf, kasama ang mga miyembro ng kanyang pamilya, ay ginagabayan lamang sa buhay ng kanyang sariling mga pagnanasa. Ang ganitong pag-uugali ay sumisira sa mga labi ng dignidad at paggalang sa kanya. Kaya't sinusubukan ni Fonvizin na ipahiwatig sa lipunan na ang pamumuhay ng modernong lokal na maharlika ay mapanira.

Kaya kinokopya ni Mitrofan ang kilos ng ina, ang mga kakaibang katangian ng kanyang pakikipag-usap sa iba. Nang walang pag-aalinlangan ay kinukutya niya si Eremeevna, tinatrato ang kanyang sariling mga magulang nang may paghamak, tinawag silang basura.

Edukasyon ng Mitrofan

Si Mitrofan ay spoiled, ignorante, tamad at makasarili, interesado lamang siya sa kanyang sariling libangan, ang mental at pisikal na trabaho ay dayuhan sa kanya. Ang mga gurong inupahan para magturo sa kanya ay hindi kayang magbigay sa kanya ng tunay na kaalaman, ngunit kahit ang minimum na ibinibigay nila sa kanya, si Mitrofan ay hindi nakaka-assimilate. Sa pamamagitan ng pagtawa ng may-akda sa kamangmangan ng ignorante na si Mitrofanushka, naririnig natin ang isang natatanging galit at pagkabalisa para sa kinabukasan ng Russia - ang kinabukasan ng bansa ay ibabatay sa gayong mga tao.

Pagpapahayag ng posisyon ng may-akda sa problema ng edukasyon

Inilalagay ni Fonvizin ang kanyang sariling ideya ng pagpapalaki ng nakababatang henerasyon sa bibig ni Starodum, na ipinasa ang kanyang personal na karanasan sa kanyang pamangking si Sophia. Ito ay sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon sa mga matatanda na nakikita ni Fonvizin ang ideyal na maging mga pinuno sa hinaharap ng mga tadhana ng kanyang katutubong estado.

Nakipag-usap si Starodum sa isang batang babae sa iba't ibang mga paksa - tungkol sa maharlika ng isang maharlika, na ipinahayag sa bilang ng mga mabubuting gawa na ginawa niya, tungkol sa yaman na kailangang ibahagi sa mga nangangailangan nito nang higit pa kaysa sa iyo. Ang mga relasyon sa pamilya, ayon sa bayani, ay binuo sa prinsipyo: ang asawa ay dapat sumunod sa katwiran, at ang asawa ay dapat sumunod sa kanyang asawa. At ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pakiramdam na karapat-dapat sa mga pakinabang na tinataglay mo.

Konklusyon

Ang problema sa pagpapalaki ay sentro ng komedya na "The Minor". Ito ay inextricably na nauugnay sa mga saloobin tungkol sa hinaharap ng Russia. Ang may-akda ay natatakot na ang lokal na maharlika ay nagiging isang ignorante na misa. Ang pangunahing pag-asa ni Fonvizin ay bumalik sa mga prinsipyo ng paliwanag. Sa palagay ko, sa anyo ng isang dula, itinakda ni Fonvizin ang kanyang sariling programa para sa edukasyon ng nakababatang henerasyon.

Ang walang kamatayang komedya ni Denis Fonvizin "The Minor" ay isang pambihirang gawa ng panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang matapang na pangungutya at katotohanang inilarawan nang totoo ang mga pangunahing sangkap ng kahusayan ng manunulat na ito. Makalipas ang ilang siglo, sa makabagong lipunan, lumalabas ang mainit na mga debate tungkol sa pangunahing karakter ng dula, si Mitrofanushka. Sino siya: isang biktima ng maling pagpapalaki o isang malinaw na halimbawa ng pagkabulok ng moralidad ng lipunan?

Ang komedya na "The Brigadier" na isinulat ni Fonvizin, na nagkaroon ng napakalaking tagumpay sa St. Petersburg, ay naging batayan ng isa sa mga pinakadakilang monumento sa panitikan sa mundo. Matapos ang paglalathala nito, ang manunulat ay hindi bumalik sa drama nang higit sa sampung taon, higit pa at higit na inilalaan ang kanyang sarili sa mga isyu at gawain ng estado. Gayunpaman, ang ideya ng paglikha ng isang bagong libro ay nasasabik sa imahinasyon ng may-akda. Huwag nating itago ang katotohanan na, ayon sa mga siyentipiko, ang unang artikulo na may kaugnayan sa "The Little Man" ay sinimulan noong 1770s, matagal bago ito nai-publish.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa France noong 1778. may eksaktong plano ang manunulat ng dula para sa pagsusulat ng isang akda sa hinaharap. Isang kawili-wiling katotohanan - sa una ay si Mitrofanushka ay Ivanushka, na sa kanyang sarili ay nagsalita tungkol sa pagkakapareho ng dalawang komedya (Ivan ay isang karakter sa "Brigadier"). Noong 1781 natapos ang dula. Siyempre, ang pagtatanghal ng ganitong uri ay nangangahulugan ng pagsakop sa isa sa mga pinakaproblemadong isyu ng marangal na lipunan noong panahong iyon. Gayunpaman, sa kabila ng panganib, si Fonvizin ay naging direktang "instigator" ng rebolusyong pampanitikan. Ang premiere ay ipinagpaliban dahil sa hindi pagkagusto ng empress sa anumang uri ng pangungutya, ngunit gayunpaman ito ay naganap noong Setyembre 24, 1782.

Genre ng trabaho

Ang KOMEDY ay isang uri ng drama kung saan ang sandali ng isang mabisang tunggalian ay partikular na niresolba. Ito ay may ilang mga tampok:

1. hindi sumasama sa pagkamatay ng isang kinatawan ng naglalabanang partido;
2. naglalayon sa mga layuning "di-madalas";
3. masigla at matingkad ang pagsasalaysay.

Gayundin sa gawain ng Fonvizin, kitang-kita ang isang satirical na oryentasyon. Nangangahulugan ito na itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang gawain ng pagtawanan ng mga bisyong panlipunan. Ito ay isang pagtatangka na itago ang mga problema sa buhay sa ilalim ng pagkukunwari ng isang ngiti.

Ang "The Minor" ay isang akdang binuo ayon sa mga batas ng klasisismo. Isang storyline, isang lugar ng aksyon, at lahat ng kaganapan ay nagaganap sa araw. Gayunpaman, ang konsepto na ito ay pare-pareho sa pagiging totoo, tulad ng ipinahiwatig ng mga indibidwal na bagay at lugar ng pagkilos. Dagdag pa rito, ang mga tauhan ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga tunay na may-ari ng lupa mula sa mga probinsya, kinukutya at kinondena ng manunulat ng dula. Nagdagdag si Fonvizin ng bago sa classicism - isang walang awa at matalas na katatawanan.

Tungkol saan ang gawain?

Ang balangkas ng komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay umiikot sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa, na ganap na nabaon sa imoralidad at paniniil. Ang mga bata ay naging tulad ng mga bastos at makitid ang isip na mga magulang, kung saan nagdusa ang kanilang konsepto ng moralidad. Ang labing-anim na taong gulang na si Mitrofanushka ay nahihirapang tapusin ang kanyang pag-aaral, ngunit kulang siya sa pagnanais at kakayahan. Walang pag-iingat na tinitingnan ito ng ina, wala siyang pakialam kung bubuo ang kanyang anak. Mas gusto niya na ang lahat ay nananatiling tulad nito, ang anumang pag-unlad ay dayuhan sa kanya.

"Kinulungan" ng mga Prostakov ang isang malayong kamag-anak - ang ulilang si Sophia, na naiiba sa buong pamilya hindi lamang sa kanyang pananaw sa buhay, kundi pati na rin sa kanyang mabuting asal. Si Sophia ang tagapagmana ng isang malaking ari-arian, na "tumingin" din ng tiyuhin ni Mitrofanushka na si Skotinin, na isang mahusay na mangangaso. Ang pag-aasawa ang tanging magagamit na paraan upang angkinin ang sambahayan ni Sophia, kaya ang mga kamag-anak sa paligid niya ay sinusubukang hikayatin siya sa isang kumikitang kasal.

Starodum - tiyuhin ni Sophia, nagpadala ng liham sa kanyang pamangkin. Si Prostakova ay labis na hindi nasisiyahan sa gayong "panlinlang" ng isang kamag-anak, na itinuturing na patay sa Siberia. Ang panlilinlang at pagmamataas na likas sa kanyang kalikasan ay makikita sa akusasyon ng isang "mapanlinlang" na liham, diumano'y "amorous". Malapit nang malaman ng mga hindi marunong bumasa at sumulat ang tunay na nilalaman ng mensahe, nang tumulong sa tulong ng panauhing Pravdin. Inihayag niya sa buong pamilya ang katotohanan tungkol sa pamana ng Siberia na natitira, na nagbibigay ng hanggang sampung libong taunang kita.

Noon ay nag-mature ang ideya ni Prostakova - ang pakasalan si Sophia para kay Mitrofanushka upang maiangkop ang mana para sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang opisyal na si Milon ay "pumutok" sa kanyang mga plano, naglalakad sa nayon kasama ang mga sundalo. Nakipagpulong siya sa isang matandang kaibigan na si Pravdin, na, sa nangyari, ay miyembro ng lupon ng gobernador. Kasama sa kanyang mga plano ang pagsubaybay sa mga panginoong maylupa na minamaltrato sa kanilang mga tao.

Ikinuwento ni Milon ang matagal na niyang pagmamahal sa isang matamis na tao na dinala sa hindi kilalang lugar dahil sa pagkamatay ng isang kamag-anak. Bigla niyang nakilala si Sophia - siya ang babaeng iyon. Ang pangunahing tauhang babae ay nagsasalita tungkol sa isang kasal sa hinaharap na may isang maliit na laki ng Mitrofanushka, kung saan ang lalaking ikakasal ay "kumikislap" tulad ng isang spark, ngunit pagkatapos ay unti-unting "nagpahina" sa isang detalyadong kuwento tungkol sa "makitid".

Dumating na si Uncle Sophia. Nang makilala niya si Milo, tinanggap niya ang pinili ni Sophia, habang nagtatanong tungkol sa "katumpakan" ng kanyang desisyon. Kasabay nito, ang ari-arian ng mga Prostakov ay inilipat sa kustodiya ng estado dahil sa malupit na pagtrato sa mga magsasaka. Naghahanap ng suporta, niyakap ng ina si Mitrofanushka. Ngunit hindi nilayon ng Anak na maging magalang at magalang, siya ay masungit, na nagpapahimatay sa kagalang-galang na matrona. Kapag nagising siya, siya ay nananaghoy: "Ako ay ganap na namatay." At si Starodum, na nakaturo sa kanya, ay nagsabing "Narito ang mga karapat-dapat na bunga ng kasamaan!"

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Sina Pravdin, Sophia, Starodum at Milon ay mga kinatawan ng tinatawag na "bagong" panahon, ang panahon ng Enlightenment. Ang mga moral na bahagi ng kanilang mga kaluluwa ay walang iba kundi ang kabaitan, pag-ibig, pananabik para sa kaalaman at habag. Ang Prostakovs, Skotinin at Mitrofan ay mga kinatawan ng "lumang" maharlika, kung saan ang kulto ng materyal na kagalingan, kabastusan at kamangmangan ay umunlad.

• Ang maliit na Mitrofan ay isang binata na ang kamangmangan, katangahan at kawalan ng kakayahan na sapat na pag-aralan ang sitwasyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maging isang aktibo at makatwirang kinatawan ng marangal na komunidad. "Ayokong mag-aral, ngunit gusto kong magpakasal" ay isang motto sa buhay na ganap na sumasalamin sa karakter ng isang binata na hindi sineseryoso ang anumang bagay.
• Si Sophia ay isang edukado, mabait na batang babae na naging isang itim na tupa sa lipunan ng mga maiinggit at sakim na tao.
• Si Prostakova ay isang tuso, hindi maayos, bastos na babae na may maraming mga bahid at kawalan ng pagmamahal at paggalang sa lahat ng nabubuhay na bagay, maliban sa kanyang minamahal na anak na si Mitrofanushka. Ang pagpapalaki ng Prostakova ay isang kumpirmasyon lamang ng pananatili ng konserbatismo, na hindi pinapayagan ang pag-unlad ng maharlikang Ruso.
• Starodum ay nagdudulot ng "kanyang sariling dugo" sa pamamagitan ng ibang paraan - Si Sophia para sa kanya ay hindi na isang maliit na bata, ngunit isang nabuong miyembro ng lipunan. Binibigyan niya ang babae ng kalayaang pumili, sa gayon ay itinuro sa kanya ang tamang pundasyon ng buhay. Sa loob nito, inilalarawan ni Fonvizin ang uri ng personalidad na dumaan sa lahat ng "mga pagtaas at pagbaba", kaya't hindi lamang isang "karapat-dapat na magulang", kundi isang hindi mapag-aalinlanganang halimbawa para sa hinaharap na henerasyon.
• Skotinin - tulad ng iba, ay isang halimbawa ng isang "pagsasalita na apelyido". Ang isang tao na ang panloob na pagkatao ay mas katulad ng ilang magaspang, bastos na baka kaysa sa isang mahusay na lahi.

Tema ng gawain

• Ang pagpapalaki ng "bagong" maharlika ang pangunahing tema ng komedya. Ang "maliit na laki" ay isang uri ng parunggit sa "naglalaho" na mga prinsipyong moral sa mga taong natatakot sa pagbabago. Pinalaki ng mga may-ari ng lupa ang kanilang mga supling sa makalumang paraan, na hindi binibigyang pansin ang kanilang pag-aaral. Ngunit ang mga hindi tinuruan, ngunit layaw lamang o tinatakot, ay hindi magagawang alagaan ang pamilya o Russia.
• Tema ng pamilya. Ang pamilya ay isang institusyong panlipunan kung saan nakasalalay ang pag-unlad ng indibidwal. Sa kabila ng kabastusan at kawalang-galang ni Prostakova sa lahat ng mga residente, pinahahalagahan niya ang kanyang pinakamamahal na anak, na hindi gaanong pinahahalagahan ang kanyang pangangalaga o ang kanyang pagmamahal. Ang pag-uugali na ito ay isang tipikal na halimbawa ng kawalan ng pasasalamat, na bunga ng pagpapalayaw at pagsamba ng magulang. Hindi naiintindihan ng may-ari ng lupa na nakikita ng kanyang anak ang pakikitungo niya sa ibang tao at inulit ito. Kaya, tinutukoy ng panahon sa bahay ang katangian ng binata at ang kanyang mga pagkukulang. Binibigyang-diin ni Fonvizin ang kahalagahan ng pagpapanatili ng init, lambing at paggalang sa pamilya na may kaugnayan sa lahat ng miyembro nito. Sa gayon lamang ang mga bata ay magiging magalang at ang mga magulang ay karapat-dapat sa pagpipitagan.
• Kalayaan sa pagpili ng tema. Ang "bagong" yugto ay ang relasyon ni Starodum kay Sophia. Binibigyan siya ni Starodum ng kalayaan sa pagpili, nang hindi nililimitahan siya ng kanyang mga paniniwala, na maaaring makaapekto sa kanyang pananaw, at sa gayon ay pinalaki sa kanya ang ideyal ng isang marangal na kinabukasan.

Mga pangunahing problema

• Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang mga kahihinatnan ng hindi tamang pagpapalaki. Ang pamilyang Prostakov ay isang puno ng pamilya na bumalik sa malayong nakaraan ng maharlika. Ito ang ipinagmamalaki ng mga may-ari ng lupa, na hindi napagtatanto na ang kaluwalhatian ng kanilang mga ninuno ay hindi nagdaragdag ng dangal sa kanila. Ngunit ang pagmamataas ng klase ay dumidilim sa kanilang isipan, ayaw nilang sumulong at makamit ang mga bagong tagumpay, iniisip nila na ang lahat ay palaging magiging pareho. Iyon ang dahilan kung bakit hindi nila napagtanto ang pangangailangan para sa edukasyon, sa kanilang mundo na inalipin ng mga stereotype ay talagang hindi ito kailangan. Si Mitrofanushka ay uupo din sa buong buhay niya sa nayon at mabubuhay sa paggawa ng kanyang mga alipin.
• Problema sa paglilingkod. Ang moral at intelektwal na pagkabulok ng maharlika sa ilalim ng serfdom ay isang ganap na lohikal na resulta ng hindi makatarungang patakaran ng tsar. Tamad na tamad ang mga panginoong maylupa, hindi na nila kailangang magtrabaho para suportahan ang kanilang sarili. Gagawin ng mga tagapamahala at magsasaka ang lahat para sa kanila. Sa ganitong istrukturang panlipunan, walang insentibo ang mga maharlika na magtrabaho at makapag-aral.
• Ang problema ng kasakiman. Ang pagkauhaw sa materyal na kagalingan ay humahadlang sa pag-access sa moralidad. Ang mga simpleng tao ay nakatutok sa pera at kapangyarihan, wala silang pakialam kung masaya ang kanilang anak, para sa kanila ang kaligayahan ay kasingkahulugan ng kayamanan.
• Ang problema ng kamangmangan. Inaalis ng katangahan ang mga bayani ng espirituwalidad, ang kanilang mundo ay masyadong limitado at nakatali sa materyal na bahagi ng buhay. Hindi sila interesado sa anumang bagay maliban sa mga primitive na pisikal na kasiyahan, dahil wala silang ibang alam. Nakita lamang ni Fonvizin ang totoong "anyong tao" sa taong pinalaki ng mga taong marunong bumasa at sumulat, at hindi mga kalahating edukadong sexton.

Ideya sa komedya

Si Fonvizin ay isang tao, kaya hindi niya tinanggap ang kabastusan, kamangmangan at kalupitan. Ipinahayag niya ang paniniwala na ang isang tao ay ipinanganak na may "blangko na talaan," kaya't ang pagpapalaki at edukasyon lamang ang maaaring maging isang moral, banal at matalinong mamamayan na makikinabang sa amang bayan. Kaya, ang pagluwalhati sa mga mithiin ng humanismo ay ang pangunahing ideya ng "Minor". Ang isang binata na sumusunod sa tawag ng kabutihan, katalinuhan at katarungan ay isang tunay na maharlika! Kung siya ay pinalaki sa diwa ng Prostakova, kung gayon hindi siya lalampas sa makitid na balangkas ng kanyang mga limitasyon at hindi mauunawaan ang kagandahan at kagalingan ng mundo kung saan siya nakatira. Hindi niya magagawang magtrabaho para sa ikabubuti ng lipunan at hindi mag-iiwan ng anumang makabuluhang bagay sa kanyang likuran.

Sa pagtatapos ng komedya, binanggit ng may-akda ang tagumpay ng "pagganti": Nawala ni Prostakova ang ari-arian at paggalang sa kanyang sariling anak, pinalaki alinsunod sa kanyang espirituwal at pisikal na mga mithiin. Ito ang kabayaran para sa maling pagpapalaki at kamangmangan.

Ano ang itinuturo nito?

Ang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor", una sa lahat, ay nagtuturo ng paggalang sa kapwa. Ang labing-anim na taong gulang na batang lalaki na si Mitrofanushka ay hindi nag-aalaga sa kanyang ina o sa kanyang tiyuhin, kinuha niya ito para sa ipinagkaloob: "Bakit, tiyuhin, kumain ka ba nang labis, tiyuhin? Oo, hindi ko alam kung bakit mo ako sinaktan." Ang natural na resulta ng malupit na pakikitungo sa tahanan ay ang wakas, kung saan itinutulak ng anak na lalaki ang mapagmahal na ina.

Ang mga aral ng komedya na "The Minor" ay hindi nagtatapos doon. Hindi gaanong paggalang bilang ang kamangmangan ay nagpapakita sa mga tao sa posisyon na maingat nilang sinusubukang itago. Ang katangahan at kamangmangan ay umaaligid sa komedya tulad ng isang ibon sa ibabaw ng isang pugad, binabalot nila ang nayon, at sa gayon ay hindi pinalalabas ang mga naninirahan sa kanilang sariling mga tanikala. Mahigpit na pinarusahan ng may-akda ang mga Prostakov para sa kanilang mga limitasyon, inalis ang kanilang ari-arian at ang mismong pagkakataon na ipagpatuloy ang kanilang walang ginagawang pamumuhay. Kaya, kailangang matuto ang lahat, dahil kahit ang pinaka-matatag na posisyon sa lipunan ay madaling mawala, ang pagiging isang taong walang pinag-aralan.

Interesting? Itago ito sa iyong dingding!

PUPUNTA AKO NG LESSON

Mga aral mula sa mga guro ng Penza

Mga rekomendasyon sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga aralin sa komedya ni D.I. Fonvizina "Nedorosl" sa ika-8 baitang

Mula sa nagmula. Ito ay isang uri ng pagpapatuloy ng seminary na "Mga Aralin mula sa mga guro ng Penza", na inilathala sa No. 8 para sa 2003. Sa kasamaang palad, hindi lahat ng pinakakawili-wiling mga natuklasan na ginawa ng mga manunulat ng wikang Penza ay kasama sa seleksyon na iyon. Ngayon ay nag-aalok kami sa aming mga mambabasa ng isa pang materyal, na binuo ng isang malikhaing grupo ng mga guro ng wika ng paaralan № 51.
Tandaan na ang mga guro ng lungsod na ito ay pangunahing nagtatrabaho sa pang-edukasyon at metodolohikal na kumplikadong "Sa mundo ng panitikan", na inihanda ng isang pangkat ng mga may-akda na na-edit ni A.G. Kutuzov. Kaya naman, natural na lahat ng leksyon ay nakatuon sa kanya.

Programa (seksyon na "panitikan ng Russia noong ika-18 siglo at mga tradisyon nito"). DI. Fonvizin. "Menor de edad"

Mga pangunahing karakter. Madulang tunggalian. Mga tampok ng komposisyon. Mga paraan upang lumikha ng isang comic effect. Pagninilay sa komedya ng mga ideya noong ika-18 siglo. Ang kahulugan ng komedya para sa mga kontemporaryo at kasunod na henerasyon

Bilang ng aralin	Paksa ng aralin	Impormasyon sa kasaysayan ng panitikan	Pagbuo ng aesthetic at theoretical at literary concepts	Mga uri ng aktibidad ng mag-aaral para sa pagbuo ng analytical, interpretive at creative na kasanayan
1	DI. Fonvizin "Menor de edad"	Mga ideyang pang-edukasyon at panitikang Ruso	komedya	Nagkomento sa pagbabasa ng poster at ang unang gawa. Gawain sa diksyunaryo.
2			Katangian ng pagsasalita	Nagkomento sa pagbasa ng mga piling eksena ng komedya. Ang pananalita at kilos bilang pangunahing paraan ng paglikha ng karakter sa isang dramatikong akda. Pagguhit ng mga katangian ng pananalita ng mga bayani.
3			Ang dramatikong salungatan at ang pag-unlad nito	Pagbasa ayon sa mga tungkuling may mga elemento ng pagsasadula.
4	Praktikal na aralin "Mga tradisyon at pagbabago ng komedya" Ang Minor "ni D.I.Fonvizin"		Mga tradisyon ng klasisismo sa komedya. Mga ideyang pang-edukasyon ng may-akda. Ang inobasyon ni Fonvizin na manunulat ng dula. Aphorism. Komposisyon.
5	Pagpapatuloy ng aralin
6	Malikhaing workshop			Pagsusulat ng komedya

Aralin 1. D.I. Fonvizin. "Minor": mga ideyang pang-edukasyon at panitikang Ruso. Nagkomento sa pagbabasa ng poster at ang unang gawa

Paggawa gamit ang isang tutorial na artikulo

Ano ang tungkulin ng manunulat noong ika-18 siglo?

Bakit alam ni Fonvizin ang buhay hukuman?

Ano ang hitsura ng perpektong estado mula sa pananaw ng mga tagapagturo? (“Obligado tayong sumunod at magpasakop sa bawat soberanya, nang walang pagbubukod, dahil mayroon siyang hindi mapag-aalinlanganang karapatan dito; ngunit dapat nating igalang at mahalin lamang ang kanyang mga birtud” - Michel Montaigne.)

Bakit pinipili ni Fonvizin ang drama?

Bakit komedya ang paboritong genre ni Fonvizin?

Indibidwal na mensahe tungkol sa komedya na "Brigadier". Sa bayani ng anong gawaing nabasa natin, maihahambing ba natin si Ivanushka at bakit?

Ang tugatog ng pagkamalikhain ng manunulat ng dula - "Minor" (1782)

Paggawa gamit ang epigraph sa pisara

... Doon sa mga lumang taon,
Satyrs matapang na panginoon
Nagningning si Fonvizin, kaibigan ng kalayaan ...
(A.S. Pushkin)

Panimulang talumpati ng guro

Ang koneksyon ng akda ng manunulat ng dula sa makasaysayang tagpuan, sa panlipunan at masining na pag-iisip noong 70s-80s.

Si Fonvizin ay isa sa mga unang tumutok sa paksa ng serfdom - ang mga pundasyon ng kanyang kontemporaryong sistemang panlipunan. Itinuring niya ang walang limitasyong kapangyarihan ng mga may-ari ng lupa sa mga magsasaka bilang isang malaking kasamaan sa lipunan, na maaaring humantong sa marangal na estado "sa mismong bingit ng sukdulang pagkawasak at pagkawasak."

Alalahanin ang mga tampok ng mga dramatikong gawa

DRAMA (mula sa Greek - aksyon, aksyon) ay isa sa mga pangunahing uri ng kathang-isip (kasama ang mga epiko at liriko). Ito ay nakasulat sa isang dialogical form at, bilang isang patakaran, ay inilaan para sa pagtatanghal sa entablado; ang batayan ng dula ay aksyon. Nagre-reproduce, una sa lahat, ang mundong panlabas sa may-akda. Ang mga dramatikong gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sitwasyon ng matinding salungatan na labis na naghihikayat sa mga tauhan sa pasalita at pisikal na mga aksyon.

Ang KOMEDY ay isang dramatikong genre na naglalarawan ng mga sitwasyon sa buhay at mga karakter na nagdudulot ng pagtawa.

Mga tampok ng komposisyon ng mga piraso XVIII siglo- ang pagpapailalim ng komposisyon ng gawaing entablado sa panuntunan ng tatlong pagkakaisa.

Ang mga kaganapan ay nagaganap sa loob ng isang araw at sa isang lugar - isang provincial manor house, sa bahay ng may-ari ng lupa na si Prostakova.

Malayang gawain sa bokabularyo

Card (8 grupo). Ipaliwanag ang leksikal na kahulugan ng salita. Bilang resulta ng pangkatang gawain, "Diksyunaryo ng Komedya", ang bokabularyo na kung saan ay replenished sa panahon ng buong trabaho sa trabaho.

Kawalan ng puso - kakulangan ng lambot, kabaitan; kawalan ng kaluluwa, kalupitan.

Voivode - sa Sinaunang Russia at sa ilang mga estado ng Slavic - ang pinuno ng isang hukbo, isang distrito.

Garrison - kabilang sa isang yunit ng militar na matatagpuan sa isang pamayanan, kuta o pinatibay na lugar.

Bakuran - kabilang sa sambahayan. Mga taong bakuran. Outbuilding para sa mga courtyard(pangngalan).

Dvornya (mangolekta.) - under serfdom: mga domestic servant sa bahay ng may-ari. Marami d.

Maharlika - pagmamay-ari ng isang maharlika.

maharlika- taong kabilang sa maharlika.

Despotismo - 1) awtokratikong pamamahala. monarkiya d.; 2) ang pag-uugali ng despot (sa pangalawang kahulugan). D. malupit.

Careerism - paghahangad ng isang karera, pagtugis ng personal na kagalingan, pagsulong sa mga personal na interes.

kasakiman - nagsusumikap para sa pansariling pakinabang, tubo, kasakiman.

Serf - isang serf peasant.

Serf - ang may-ari ng mga serf, isang kampeon ng serfdom.

Scammer - isang taong nakikibahagi sa pandaraya, isang buhong, isang manloloko. Maliit na m.

Undergrowth - sa Russia noong ika-18 siglo: isang batang maharlika na hindi pa umabot sa edad ng mayorya at hindi pa nakapasok sa serbisyo sibil; paglipat- hangal na kabataang dropout ( kolokyal bakal.).

Exposure - upang ilantad, ilantad ang isang bagay na hindi karapat-dapat, nakakapinsala, kriminal, malubhang punahin. O. mga bisyo.

Pangangalaga - isang paraan ng proteksyon ng mga karapatan sa personal at ari-arian ng mga taong may kapansanan (mga bata na nawalan ng mga magulang, may sakit sa pag-iisip). Ingat. Magtatag ng guardianship.

Oposisyon - pagsalungat, paglaban ( aklat.). Pulitika ng isang tao. Upang maging salungat sa ibang tao(hindi sumasang-ayon sa pananaw at kilos ng isang tao, para salungatin sila).

Estate - pagmamay-ari ng lupa ng may-ari ng lupa. Malaki, maliit p.

italaga (ano, sino, ano) - upang italaga, upang magbigay. P. gawain ko sa buhay.

Pribilehiyo - preemptive right, pribilehiyo. Mga Pribilehiyo ng mga Beterano ng Digmaan.

Courtier - isang tao na kasama ng monarko (pati na rin sa isang miyembro ng kanyang pamilya), na bahagi ng kanyang entourage.

Lumiwanag (sino ano) - upang ilipat ang kaalaman sa isang tao, upang maikalat ang kaalaman, kultura.

Pagkawasak (sino ano) - paglabag, pagkasira ng materyal na kagalingan ng isang tao, na nagdadala sa kahirapan. R. pamilya.

sabwatan - pakikipag-ugnayan, kasunduan sa pagitan ng mga magulang ng ikakasal ( lipas na sa panahon.).

Kuripot - matinding kuripot, kasakiman.

Kumakalam ng pera - kasakiman, pagnanais na kumita.

Masipag - isang taong nagtatrabaho; masipag na tao. Mga manggagawa sa nayon.

Nagpetisyon - ang nagsumite ng petisyon.

Petty - sa Russia bago ang simula ng ika-18 siglo: nakasulat na kahilingan, reklamo. Magsumite ng petisyon.

Paborito - isang paborito ng isang dignitaryo na tumatanggap ng mga benepisyo at benepisyo ng kanyang pagtangkilik.

Takdang-aralin para sa pagtatrabaho sa isang diksyunaryo: kayang ipaliwanag ang leksikal na kahulugan ng mga salita, gumawa ng mga parirala at pangungusap gamit ang mga salita, pumili ng mga salita mula sa diksyunaryo na maaaring kailanganin sa gawain sa pagkilala sa isang bayani, pagbibigay-kahulugan sa posisyon ng may-akda, at iba pa.

Sino ang pangunahing tauhan ng dula para sa iyo?

Prostakova - isang dula tungkol sa kanyang kapalaran. Sophia- ang dahilan ng tunggalian sa pagitan ng Mitrofan, Skotinin, Milon. Starodum- lahat ay nakasalalay sa kanyang opinyon. Mitrofan- pagkatapos ng lahat, ang dula ay tinatawag na "Minor".

Paggawa gamit ang pamagat(komento ng guro)

Ayon sa utos na itinatag sa panahon ng paghahari ni Peter I at Empress Anna Ioannovna, bawat pitong taong gulang na batang lalaki-maharlika ay obligadong lumitaw sa Heraldry School-Office ng Senado, upang sabihin kung gaano siya katanda, kung ano ang kanyang pinag-aralan, kung saan nagsilbi ang kanyang mga magulang at ninuno, kung gaano karaming mga alipin ang mayroon ang kanyang mga magulang. Pagkatapos ang "ignoramus", tulad ng tawag sa mga lalaki noon, ay pinayagang umuwi. Pagkalipas ng limang taon, sa "ikalawang pagsusuri", ang bata ay dapat na marunong nang bumasa at sumulat. Pagkatapos nito, ipinadala siya sa serbisyo militar o sibilyan, na nagpapahintulot sa kanya na manatili sa bahay lamang kung obligado ang kanyang mga magulang na turuan ang kanyang anak ng isang banyagang wika, aritmetika, ang Kautusan ng Diyos. Sa edad na labinlimang, ang binata ay dumating sa isang bagong pagsusuri, at siya ay itinalaga sa isang institusyong pang-edukasyon, o kumuha sila ng isang suskrisyon na siya ay matuto ng heograpiya, kasaysayan at inhinyero ng militar.

Makipagtulungan sa poster

Nagkomento sa pagbabasa ng poster. Nagsasalita ng mga apelyido.

Ang pagbuo ng isang dramatikong salungatan. Ano ang balanse ng kapangyarihan sa dula?

Ang mga marangal na intelektuwal na sina Sophia, Starodum, Milon, Pravdin ay tutol sa mga Prostakov kay Skotinin, ang mga ignorante na atrasadong mga may-ari ng alipin. ( Sino ang account para kanino?)

Ano ang mga layunin at mithiin ng parehong grupo?

Ang mga makasariling acquisitive ay laban sa mga nagnanais ng hustisya, kumbinsido na mga kalaban ng "malicious ignoramus", edukado at makataong mga tao.

Paano, sa batayan na ito, naiisip mo ang tunggalian na lumitaw sa pagitan nila?

Nagkomento sa pagbasa at pagsusuri ng unang kilos

Walang nagpahirap sa aking puso tulad ng pagiging inosente sa mga kamay ng panlilinlang. Kailanman ay hindi ako nasiyahan sa aking sarili na parang nang-agaw ng biktima mula sa isang dungis mula sa aking mga kamay.(Starodum)

Pagbasa ng mga eksena at diyalogo mula sa unang yugto

Paano ipinahayag ang mga karakter ng mag-asawang Prostakovs, Mitrofan, Skotinin sa mga unang eksena? Paano sila kumilos, ano ang kanilang pananalita?

Paglalagay ng caftan (app. 1-3). Barbaric na saloobin ni Prostakova sa mga serf, ang kanyang pagnanasa sa kapangyarihan at despotismo.

Pangunahin sa dula ang tema ng lordly tyranny. (Nagsisimula ang dula sa isang eksena kung saan ang mananahi na si Trishka ay binu-bully ng “mistress inhuman”.)

"Mitrofanushka ... anak ng ina, hindi ama"(manifest. 4). Si Mitrofanushka ay isang layaw at walanghiyang "anak ni mama".

"Ang mga intensyon ng Prostakova at Skotinin"(manifest. 5).

Si Skotinin ay isang hangal na bastos na tao, isang malupit na may-ari ng lupa, nababalisa tungkol sa nalalapit na "sabwatan" kay Sophia.

Ang pag-uusap sa pagitan ng Prostakova at Skotinin ay nagpapakilala sa kanila bilang malupit na mga may-ari ng alipin. “Dahil inalis na natin ang lahat ng mayroon ang mga magsasaka, wala tayong mapupunit. Isang sakuna!" (Nagreklamo si Prostakova sa kanyang kapatid.)

Pansariling interes, pangangamkam ng pera, tubo - ang pag-uugali ng mga Prostakov at Skotinin ay nasasakop sa kanila.

Serfdom ,naniniwala si Fonvizin, hindi lamang inaakay ang mga magsasaka sa posisyon ng mga walang reklamong alipin, kundi binibingihan din ang mga panginoong maylupa.

Bakit gustong magpakasal ni Skotinin? Gusto mo ba ang "babae"? Hindi, kailangan natin ang kanyang "mga nayon" kung saan matatagpuan ang mga baboy: Si Skotinin ay may "death hunt" para sa kanila.

So, naganap ang EXPOSITION ng dula - ang pagkakakilala sa mga tauhan.

Bakit sa una ay walang laban si Prostakova sa kasal ng kanyang kapatid kay Sophia? ( Itinuring niya siyang dote.)

Binago ni Prostakova ang kanyang mga plano(manifest 6)

Bakit niya binabago ang kanyang mga plano? ( Nalaman niya na siya ang tagapagmana ng isang mayamang tiyuhin, si Starodum.)

Ano ang komiks ng kanyang pag-uugali? (Inconsistency: gusto niyang isaalang-alang ang kanyang fiction bilang totoo, ang katotohanan ay fiction.)

Anong mga kawili-wiling bagay ang natutunan natin tungkol sa Prostakova? ( Hindi marunong magbasa.)

Mula sa pangyayaring ito nagsimulang umusbong ang dramatikong tunggalian - ito ang PAGBIBIGAY ng dula. At parang walang makakatulong kay Sophia.

Ang balanse ng mga puwersa ay hindi nagbabago pabor sa Prostakovs-Skotinin(manifest. 8).

Anong kaganapan ang nagbabago sa balanse ng kapangyarihan? (Pumunta ang mga sundalo sa nayon upang tumayo, sa pangunguna ng opisyal na si Milon, ang kasintahang babae ni Sophia. Siya ay isang kaibigan at kasama ni Pravdin, isang mahigpit na kalaban ng “malicious ignorante”.)

Aralin 2. Pagbasa ng komento ng komedya: pananalita at kilos bilang pangunahing paraan ng paglikha tauhan sa isang dramatikong akda

Pagsusuri ng takdang-aralin: talakayan ng pinagsama-samang teksto ng presentasyon, ang paghahambing nito sa halimbawang teksto.

Umaga sa bahay ni Prostakova

Umaga. Sinusuri ng omnipotent mistress ang caftan na ginawa ng tailor na si Trishka. At kahit na ang caftan ay natahi "medyo maliit", mahirap na pasayahin ang pabagu-bagong babae. "Magnanakaw", "tabo ng magnanakaw", "blockhead", "manloloko" - ito ang mga pinaka banayad na epithets kung saan binibigyan niya ng parangal ang kanyang mga tagapaglingkod.

Ang isang madalas na bisita sa ari-arian ng mga Prostakov ay ang kanyang kapatid na si Skotinin, na ang mismong pangalan ay nagsasalita ng maraming dami. Ngayon ay pumunta siya sa kanyang kapatid na babae upang itakda ang araw ng "conspiracy." Ang katotohanan ay si Prostakova, na ninakawan ang isang malayong kamag-anak na si Sophia "sa legal na batayan," ay nagpasya na pakasalan siya sa kanyang kapatid. Kasabay nito, ang mga opinyon ni Sophia ay hindi tinatanong, siyempre.

At narito ang anak ni Prostakova - Mitrofanushka, kung saan ang mga katangian ng parehong may-ari ng serf bilang kanyang ina at tiyuhin ay malinaw na nakikita. Ngunit sa ilang mga aspeto ay lumampas pa siya kaysa sa kanyang ina. Mahal ni Prostakova ang kanyang anak sa kanyang sariling paraan, at ang mangmang ay walang puso at bastos sa kanya. Gayunpaman, lubos niyang nauunawaan kung sino ang tunay na panginoon ng bahay, at samakatuwid ay clumsily flattering ang kanyang ina, na nagsasabi sa kanyang panaginip, Mitrofan "naawa sa ina", na pagod na pagod, "binatukan ang pari".

Ganito ang aksyon ng kahanga-hangang komedya ni D.I. Fonvizin, at ang buhay ng ari-arian ng isang panginoong maylupa noong ika-18 siglo ay makikita sa atin.

Gawin ang paksa ng aralin: ano ang mangyayari sa ikalawang yugto?

Ang mga positibong karakter ay nagkikita, nag-uusap, nakahanap ng suportang moral at pag-unawa sa isa't isa.

Kababalaghan 1

Bakit pumupunta si Pravdin sa nayon? (Mayroon siyang atas sa kanyang paglilingkod na lumibot sa distrito, sa utos ng kanyang puso, na napansin ang paggamit ng kapangyarihan sa mga tao ng mga may-ari ng lupa para sa kasamaan, ay naglalayong itama ang sitwasyon.)

Kababalaghan 2

Ano ang natuklasan ni Pravdin sa ari-arian ng mga Prostakov? ("Nakahanap ako ng isang may-ari ng lupa, isang hindi mabilang na tanga, at isang asawang hinamak ng galit, kung saan ang isang mala-impiyernong ugali ay nagpapalungkot sa buong bahay.")

Kababalaghan 3

Ano ang minamahal na pangarap ni Skotinin? Paano makikita ang kanyang apelyido sa kanyang talumpati?

Kababalaghan 4

Ano ang karakter ni Eremeevna sa eksenang ito? Ano ang natutunan natin tungkol sa karakter ni Mitrofan sa pamamagitan ng pagbabasa tungkol sa sagupaan ng mga karibal?

Kababalaghan 5

Paano pinangangasiwaan ni Prostakova ang kanyang ari-arian? (Hanapin ang kanyang sariling katangian.)

Mahalaga: ang mga karakter ng mga negatibong karakter ay malinaw na nakabalangkas.

Takdang-Aralin (opsyonal)

1. Kunin ang mga aphorism na nagsasalita ng mga prinsipyo ng buhay ng Starodum (action III, phenomena 1 at 2; action V, phenomenon 1).

2. Kumpletuhin ang nakasulat na work-presentation "Talambuhay ni Starodum".

Aralin 3. Ang konsepto ng dramatikong tunggalian at nito pag-unlad. Pagbabasa ng mga tungkulin ng mga indibidwal na eksena ng komedya

Pagsusuri ng ikatlong aksyon

Ang isip, dahil ito ay isip lamang, ay ang pinakawalang halaga. Sa panandaliang pag-iisip ay nakikita natin ang masasamang tao, masasamang ama, masasamang mamamayan. Ang mabuting asal ay nagbibigay sa kanya ng direktang presyo.(Starodum)

Kababalaghan 1

Kaninong pananaw sa mundo ang ipinakilala sa atin ng pag-uusap nina Starodum at Pravdin? (Ipinakilala ng dayalogo ang pananaw sa daigdig ng mga progresibong marangal na intelektuwal na matalas na pumupuna sa "masamang kapanahunan" ni Catherine II, ang kanyang mga walang ginagawa at masasamang maharlika at ignorante na mga panginoong maylupa-serf-may-ari.)

Ang mga larawan ng mga nagdadala ng kabutihan ay sina Starodum at Pravdin. Mga positibong larawan ng magkasintahan - sina Sophia at Milona. Ipinagkatiwala sa kanila ang mga kaisipan at damdamin ng mismong manunulat ng dula at ng mga malapit sa kanya. Pinag-uusapan nila kung ano ang mahal sa may-akda: tungkol sa pangangailangan na itanim sa isang tao mula sa pagkabata ang kamalayan ng tungkulin, pag-ibig sa Ama. Hindi nagkakamali na katapatan, pagiging totoo, pagpapahalaga sa sarili, paggalang sa mga tao, paghamak sa kababaan, pambobola, hindi tapat. Naglagay sila ng mga konsepto ng karangalan, maharlika at kayamanan na direktang kabaligtaran ng mga simpleng tao sa lahat ng antas.

Ang kanilang mga talumpati ay nagpapakita ng pagiging arbitraryo ng gobyerno, na nagbubunga ng mga tao sa Russia na hindi karapat-dapat na maging tao, maharlika, hindi karapat-dapat na maging maharlika.

Pagsusuri ng takdang-aralin

Binabasa namin ang nakasulat na gawain "Talambuhay ng Starodum". Intindihin ang "pagsasalita na apelyido"(ano at sino ang ideal ng may-akda). Peter I at ang kanyang kapanahunan.

Paggawa gamit ang mga card na "Mga prinsipyo ng buhay ng Starodum"(sa pamamagitan ng mga hilera). Tukuyin kung anong mga isyung sosyo-politikal at moral ang kanyang hinahawakan. Bumalangkas at isulat ang mga ito. Kung maaari, dagdagan ang mga card ng iyong sariling mga halimbawa.

Card I

• Noong siglo noon sa ilalim ni Peter I, ang mga courtier ay mga mandirigma, ngunit ang mga sundalo ay hindi courtier.
• Sa malaking mundo mayroong maliliit na kaluluwa.
• Kung saan nag-iisip ang soberano, kung saan alam niya kung ano ang kanyang tunay na kaluwalhatian, doon hindi maaaring ibalik ng sangkatauhan ang kanilang mga karapatan.
• Walang kabuluhan na tumawag ng doktor upang makita ang may sakit ay hindi gumagaling: dito ang doktor ay hindi tutulong, maliban kung siya mismo ay nahawahan.

Kard II

• Labag sa batas na apihin ang iyong sariling uri ng pang-aalipin.
• Ang isang ignoramus na walang kaluluwa ay isang hayop.

Kard III

• Nagsisimula ang mga ranggo - huminto ang katapatan.
• Ang mga ranggo ay madalas na hinihiling, ngunit ang tunay na paggalang ay dapat makuha.
• Ang isang tunay na mapagmahal na tao ay naninibugho sa mga gawa, hindi sa mga ranggo.

Card IV

• Ang cash ay hindi cash denominations.
• Ang kayamanan ay hindi nakakatulong sa isang hangal na anak.
• Ang gintong tanga ay tanga.

Mga mensahe sa mga resulta ng trabaho sa pangkat

1) Ang tungkulin ng pamahalaan ay malaman kung ano ang tungkulin nito: protektahan ang mga karapatang pantao. Ang tsar at ang dakilang mundo ay "hindi malusog", "maliit na kaluluwa" sa halip na pagsilbihan ang estado na pangalagaan ang kanilang mga karera.

Hindi itinatago ni Starodum ang kanyang pagtutol sa monarkiya ni Catherine. Sa hukbo, ang mga marangal na loafer ay nasisiyahan sa kanilang sarili, na hindi nakasama sa isang labanan, at ang mga opisyal ng militar ay napapabayaan. Ang pambobola, tunggalian, at poot sa isa't isa ay pumailanlang sa korte. Ang sinumang ayaw magsinungaling, mapagkunwari, mambola sa pakikibaka para sa isang mainit na lugar, ay nagbitiw, gaya ng ginawa ni Starodum. Kaya, upang maging pabor sa korte, ang isa ay dapat na hindi tapat. Mahirap na makilala ang sitwasyon nang mas matalas. At bagama't hindi nagsasalita si Starodum tungkol sa empress, malinaw na ang mga kahiya-hiyang parangal ay maaaring ibuhos sa korte ng alinman sa isang hangal o isang walang galang na monarko. Walang itinuring na tanga si Catherine II.

Si Fonvizin, bilang sekretarya ni Panin, ay nanirahan sa korte hanggang 1773 at nakita ng kanyang sariling mga mata ang mabangis na pakikibaka ng mga grupo ng hukuman at mga indibidwal sa makipot na daan patungo sa awa ng empress, "Kung saan ang dalawa, na nagkita, ay hindi maaaring maghiwalay. Tinatapon ng isa ang isa."

Ang pagpapatuloy ng pakikipag-usap ni Starodum kay Pravdin ay kumukumpleto sa madilim na larawan. Sa mga salita ni Pravdin na ang mga taong tulad ni Starodum ay dapat tawagan sa korte para sa parehong layunin kung paano tinawag ang isang doktor sa may sakit, sumagot si Starodum: "Aking kaibigan! Ikaw ay mali. Walang saysay na tumawag ng doktor para magpatingin sa taong may sakit. Dito hindi tutulong ang doktor, maliban na lang kung siya mismo ang nahawa."

Ang arbitrariness ng gobyerno bilang resulta ng walang limitasyong kapangyarihan ng Empress at ng kanyang mga paborito, ang arbitrariness ng burukrasya, natural sa isang bansa kung saan walang matatag na batas, arbitrariness sa isang serf estate, kung saan ang kapangyarihan ng ilang mga tao sa iba ay hindi limitado at hindi kontrolado ng sinuman, arbitrariness sa pamilya, ang paghahangad ng kapangyarihan ay nasa lahat ng dako , ang walang kabusugan na kapangyarihan ng kayamanan, ang sukatan kung saan ay tumutukoy sa lakas ng kapangyarihan - ito ang mga link sa isang solong kadena na nagtataguyod ng pagiging alipin, kababaan ng kaluluwa, kahalayan - kahit ano maliban sa sangkatauhan.

2) Ang paglilingkod ay ilegal. Kung ang isang taong hindi nakapag-aral ay wala pang kaluluwa, siya ay isang hayop.

Ang "maliit ang laki" ay humiling lamang ng relasyon ng tao sa mga serf. "Iligal na apihin ang iyong sariling uri ng pang-aalipin," sabi ni Starodum. Ngunit naunawaan ni Fonvizin na ang moral na pangangaral ay hindi umabot sa kamalayan ng mga may-ari ng alipin, na ang paniniwala lamang ay hindi makakaimpluwensya sa mga maniniil na napinsala ng walang kontrol na kapangyarihan. Ayon sa manunulat, kailangan ang interbensyon ng gobyerno. At ang batas noong panahong iyon ay nagbabawal sa may-ari ng lupa na patayin lamang ang magsasaka. Si Prostakova, sa kabilang banda, ay hindi pumatay ng sinuman, hindi siya nasaktan, hindi sinunog ang kanyang mga kasambahay ng mga sipit, tulad ng Countess Kozlovskaya, ay hindi pinilit ang mga alipures na kilitiin ang mga batang babae sa kanyang harapan hanggang sa mawalan sila ng hininga, hindi pinalayas nang hubo't hubad sa lamig, hindi tinahi ang mga daliri ng isang walang kakayahan na mananahi sa kanyang katawan, kahit na hindi itinuro ang kamatayan, gaya ng ginawa ng marami, maraming maharlika. Si Prostakova ay hindi Saltychikha, na nagpahirap sa 140 magsasaka. Siya ay isang ordinaryong ordinaryong may-ari ng lupa, at ang katotohanan na si Fonvizin ay naglalarawan sa kanya nang ganoon ay ang dakilang kapangyarihan ng komedya, ang malalim na katotohanan nito sa buhay. Ang Saltychikha, Kozlovskaya at iba pang mga halimaw ay binanggit bilang mga eksepsiyon. Ang imahe ng Prostakova, na sumisipsip ng mga tampok ng libu-libong mga may-ari ng lupa, ay dapat, ayon sa may-akda, upang maging isang buhay na pagsisi sa mga ginoo kung saan ang mga bahay ay nangyari ang parehong bagay. At hindi lamang para sa mga ginoo. Dahil napilitan si Pravdin na kunin ang ari-arian ni Prostakova sa pagtatapos ng komedya, sinabi ni Fonvizin sa gobyerno ang isang paraan: ang lahat ng may-ari ng lupa na minamaltrato sa mga magsasaka ay dapat na bawian ng karapatang pagmamay-ari ang mga magsasaka. Lahat, hindi lang masugid na mamamatay-tao.

3) Serbisyo. Ang pangunahing bagay ay hindi ranggo, ngunit gawa.

"Ito ay higit na tapat na ma-bypass nang walang kasalanan kaysa ipinagkaloob nang walang merito." "Kakalkulahin ko ang antas ng maharlika ayon sa bilang ng mga gawa na ginawa ng dakilang ginoo para sa amang bayan ..."

4) Ang kayamanan ay wala sa pera.

Ang malaking impluwensya sa relasyon ng tao ng isa pang kakila-kilabot na puwersa - ang kapangyarihan ng pera. Sa The Nedoroslya, ipinakita ni Fonvizin na "ang pera ang unang diyos," ang mga soberanong panginoon sa mga serf ay sila mismo ang mga alipin ng pera. Si Mrs. Prostakova ay walang pakundangan sa lahat ng umaasa sa kanya, at siya ay umaasa sa Starodum nang malaman niyang mayroon itong sampung libo. Itinulak niya si Sophia sa simula ng dula at isinumpa siya - isang nobya na may yaman. Naaalala niya nang may pagmamalaki ama, na alam kung paano gumawa ng kayamanan sa mga suhol, at, nang walang pag-aalinlangan, ay nagturo sa kanyang anak: "Nahanap ko ang pera, huwag ibahagi ito sa sinuman. Kunin mo ang lahat para sa iyong sarili, Mitrofanushka." "Ang taong mayaman ... ang nagbibilang kung ano ang labis upang tumulong sa taong wala ang kailangan.", - sabi ni Starodum.

5) Kayamanan sa espirituwal na mga katangian. Ang dignidad ng isang tao ay ang kanyang kaluluwa, puso.

Ano ang maaaring tutulan ni Fonvizin sa lahat ng ito? Ang paniniwala sa mabubuting prinsipyo ng kaluluwa ng tao, na, ayon sa mga nagpapaliwanag, ay may kakayahang makilala ang masama sa mabuti; pag-asa para sa lakas ng budhi - isang tapat na kaibigan at mahigpit na hukom ng isang tao; moral na sermon: "Magkaroon ng puso, magkaroon ng isang kaluluwa at ikaw ay magiging isang tao sa lahat ng oras" at iba pa.

To Pravdin's remark - "So, umalis ka sa bakuran na walang dala?" - Sagot ni Starodum: "Ang presyo ng isang snuffbox ay 500 rubles. Dalawa ang dumating sa mangangalakal. Isang binayaran ng pera, nag-uwi ng snuffbox. Isa pa ang umuwi na walang snuff box. At sa tingin mo ang isa ay umuwi na walang dala? Ikaw ay mali. Inuwi niya ang kanyang 500 rubles sa kabuuan. Iniwan ko ang patyo nang walang mga nayon, walang mga laso, walang mga ranggo, ngunit dinala ko ang aking tahanan nang buo, ang aking kaluluwa, ang aking karangalan, ang aking mga patakaran ".

Nagbitiw si Starodum, hindi nais na apihin ang kanyang sariling uri ng pagkaalipin, umalis siya patungo sa Siberia, nakakuha ng isang maliit na kayamanan doon at, pagbalik, ipinangangaral ang kanyang mga pananaw sa isang makitid na bilog ng mga taong malapit sa kanya. Si Fonvizin ay kumikilos nang mas matapang: isinulat niya ang "Minor". At nauunawaan niya ang kahalagahan ng kanyang gawa, na inilalagay ang kawalang-takot ng isang estadista, na nagsasalita ng katotohanan sa soberanya, na nanganganib sa kanyang galit, sa pamamagitan ng mga labi ni Milo, na mas mataas kaysa sa kawalang-takot ng isang kawal na pupunta sa labanan. Ang kamatayan sa labanan ay marangal. Nagbanta si Opala ng kahihiyan, paninirang-puri, kapahamakan sa hindi pagkilos, kamatayan sa moral.

Si Fonvizin ay hindi natatakot sa mga opal. Ngunit, sa pagbigkas ng malupit na hatol ng Peseta ni Catherine, ano ang maibibigay niya bilang kapalit? Ano ang mga bago, hindi katulad sa European, mga paraan at anyo ng buhay, kung saan isinulat niya kay Bulgakov? Ang playwright ay hindi tumaas sa ideya na palitan ang masasamang tagapayo ng tsar ng mga Starodum, ang masasamang opisyal sa mga Pravdin, ang mga karera ng militar kasama ang Milones, at ang masasamang may-ari ng lupain ng mga mabubuti.

Paglalahat.

Anong tipan ng kanyang ama ang itinuturing ni Starodum na pangunahing isa para sa kanyang sarili? Anong mga aphorism ang nakikita mong kawili-wili at mahalaga ngayon?

Aralin 4. Lesson-workshop “Mga tradisyon at inobasyon ng komedya ni D.I. Fonvizina "Menor de edad" "

1. Mga tradisyon ng klasisismo sa komedya. Mga tampok ng mga dula noong ika-18 siglo (indibidwal na komunikasyon)

• Pagsusumite ng komposisyon ng isang yugto ng trabaho sa panuntunan ng tatlong pagkakaisa: lugar, oras, aksyon.

Ang tatlong pagkakaisa ba ay naobserbahan sa komedya ni Fonvizin? Ang mga kaganapan ay nagaganap sa loob ng isang araw at sa isang lugar (sa isang provincial manor house, sa bahay ng may-ari ng lupa na si Prostakova).

• Satire dapat tamang moral, magturo... Itinatama ba ng komedya ang moral na itinuturo nito?
• Vice at kabutihan dapat mailarawan, at ang kabutihan ay dapat, siyempre, magtatagumpay.

Ang mga pangunahing tauhan ng komedya ay nahahati sa dalawang kampo. Sa isa - mga kinatawan ng bisyo, "masama" - Prostakova, Skotinin, Mitrofan. Sa ibang kampo, ang mga nagdadala ng kabutihan ay sina Starodum, Milon, Pravdin, Sophia.

Nanaig ba ang kabutihan? Panalo talaga ang birtud.

• Ayon sa mga tradisyon ng klasisismo, ang bawat bayani ay dapat magkaroon ng ilan isang katangiang katangian.

Tukuyin kung ano ang mga pangunahing kalidad mga bayani, ang mga nagdadala ng kung ano ang mga bisyo o birtud nila.

Si Prostakova ay "malevolent", Prostakov ay inaapi, Skotinin ay hayop, Mitrofan ay ignorante, Starodum ay prangka, Pravdin ay tapat, Sophia ay marangal ...

• Sa mga dula ng panahong iyon, palaging may isang bayani na tuwirang naghahayag ng mga ideya ng may-akda, ang kanyang pinakamamahal at pinakamamahal na kaisipan.

Sa "Nedorosl" ito ang Starodum. Ang pangunahing gawain nito ay ipahayag ang nais iparating ng may-akda sa madla.

2. Ang inobasyon ni Fonvizin na manunulat ng dula

• Ang mga bayani ng komedya ay naging mas kumplikado kaysa sa kinakailangan ng tradisyon. Ang mga ito ay hindi lamang mga maskara sa paglalakad ng mga nagdadala ng kabutihan o bisyo.

Ang Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin, Eremeevna ba ay masama o mabuti? Hindi ka makakasagot nang walang pag-aalinlangan.

Si Fonvizin ay sumusunod sa klasikong tradisyon ng pagpapakita ng mga goodies. Ang pagpapakita ng mga negatibong bayani ay umaalis sa tradisyong ito.

Patunayan na si Prostakova ay hindi lamang masamang tao, hanapin ang kanyang mga positibong katangian.

Prostakova malupit at bastos, pero siya galit na galit sa kanyang anak... Sa finale ng comedy sa harap namin naghihirap na ina pagkawala ng huling aliw - ang aliw ng kanyang anak. Hindi na siya nagpapatawa, kundi pakikiramay.

Tukuyin ang mga katangian ng karakter ni Mitrofan na lampas sa kahulugan ng isang ignoramus at isang "mama's boy."

Mitrofan hindi lamang isang ignoramus at isang "mama's boy". Siya tuso, marunong sumumpa sa kanyang ina (kwento tungkol sa panaginip). Matalino(sagot sa tanong ni Starodum). Kawalan ng puso- ito ang kanyang pinaka-kahila-hilakbot na tampok. "Ang isang ignoramus na walang kaluluwa ay isang hayop," sabi ni Fonvizin. Si Mitrofanushka ang ignoramus ay katawa-tawa, ngunit ang kasuklam-suklam na ina ay kakila-kilabot.

• Ang inobasyon ni Fonvizin ay nakasalalay sa kanyang kakayahang buuin ang pananalita ng kanyang mga bayani sa paraang kinakatawan ng mambabasa ang mga karakter ng mga tauhan.

Mga indibidwal na gawain para sa pagsasama-sama ng mga katangian ng pagsasalita

Ang pagsasalita ni Prostakova ay hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit napakabagu-bago. Mula sa mahiyain, masunurin hanggang sa dominante at bastos. Kumpirmahin gamit ang mga halimbawa.

Ang pagsasalita ni Skotinin ay hindi lamang bastos, ngunit ganap din na tumutugma sa apelyido. Tinutukoy niya ang kanyang sarili at ang iba bilang mga hayop. Kumpirmahin gamit ang mga halimbawa.

Ang talumpati ni Starodum ay talumpati ng isang edukado, may kulturang tao. Siya ay aphoristic, kahanga-hanga.

Ano ang orihinalidad ng talumpati ni Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin?

• Pambansa ang lahat sa dula: tema, banghay, tunggalian sa lipunan at mga tauhan ng mga tauhan. At sa mga gawa ng klasisismo, sa paglalarawan ng mga karakter, sinubukan nilang ipakita hindi ang indibidwal, ngunit ang pangkalahatan, walang hanggan, likas sa mga tao sa lahat ng mga bansa at panahon.
• Kabutihan panalo.

Pero bakit nanalo ang goodies?

Nanalo sila nagkataon... Hindi dahil may makatarungang batas. Siya pala ay isang matapat na tao na si Pravdin. Ang gobernador dito ay isang mabuting tao. Dumating si Uncle Starodum sa oras. Aksidenteng nakita ko ang detatsment ni Milon sa nayon. Isang pagsasama-sama ng mga masasayang pangyayari, hindi ang tagumpay ng isang makatarungang batas.

Ang pagbabago ay ang ideya ng may-akda. Ang ideya ng paliwanag ay hindi na bago. Iginiit ni Fonvizin na ang edukasyon lamang ay hindi sapat. "Ang agham sa isang masamang tao ay isang mabangis na sandata upang gumawa ng kasamaan," sabi ni Starodum. "Ang kaliwanagan ay nagtataas ng isang banal na kaluluwa." Una kailangan mong linangin ang kabutihan, pangalagaan ang kaluluwa, at pagkatapos - tungkol sa isip.

Naniniwala ang playwright na kailangan ang naturang batas upang ang kabutihan ay maging kapaki-pakinabang, upang maunawaan ng lahat na “kung walang mabuting pag-uugali, walang sinuman ang maaaring lumabas sa mga tao. Pagkatapos ang bawat isa ay nakakahanap ng kanyang sariling pakinabang upang maging maayos at lahat ay nagiging mabuti."

Kaya, lumalabas na ang mga panginoong maylupa ay hindi dapat sisihin sa kanilang masamang hangarin, ang mga opisyal at ang soberanya ang may kasalanan, na hindi nagtatag ng isang mabuting batas.

Ang isang tunay na estadista sa komedya ay si Starodum (nag-iisip sa mga tuntunin ng panahon ni Peter I). Sa kasamaang palad, sa modernong panahon, ang may-akda ay hindi nangangailangan ng katapatan, katapangan, o pagmamalasakit para sa mga benepisyo ng estado.

Simula sa komedya na "The Minor", ang panitikang Ruso ay pumasok sa isang marangal na pakikibaka laban sa kapangyarihan ng estado, isang pakikibaka para sa katarungan at para sa isang tao.

4. Aphorismo

Isang maikling nagpapahayag na pahayag na naglalaman ng pangkalahatang hinuha.

Indibidwal na gawain: hanapin at ilista ang mga expression ng Fonvizin, na nagpayaman sa pagsasalita ng Ruso na may mga catchphrase, ay naging mga aphorism.

Takdang aralin. Muling pagsasalaysay ng isang artikulo mula sa isang aklat-aralin; maghanda ng mga sagot sa mga tanong (sa pamamagitan ng mga opsyon).

Mga katangian ng pagsasalita - Ang dakilang tagumpay ni Fonvizin.

Si Prostakova ay isang makapangyarihang may-ari ng lupa, nagsasalita ng biglaan, paulit-ulit, madalas na bumabaling sa pagsigaw, pagbaluktot ng mga salita, paggamit ng mga bastos na ekspresyon at pang-iinsulto sa iba. Magiliw na tinutugunan lamang ang Mitrofan.

Starodum- isang edukado at makataong tao. Ang kanyang mga paghatol ay may label at nakakatawa ("Ang maliliit na kaluluwa ay matatagpuan sa malaking mundo", "Ang pera ay hindi dignidad").

Ang isang matingkad na imahinasyon at taos-pusong pagtugon nang maaga ay ipinakita sa pakikipag-ugnayan ni Fonvizin sa mga nakapaligid sa kanya. Naramdaman niya ang estado ng ibang tao bilang kanyang sarili at, sa kanyang mga salita, "hindi siya natatakot sa anumang bagay kung paano gumawa ng kawalang-katarungan sa isang tao, at dahil doon hindi siya natatakot sa sinuman tulad ng dati sa mga umaasa sa sa akin at kung sino ang sasagot ay hindi nila ako nagawa."

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na siya ay mahiyain at sumusunod.

"Ang pagkaadik ko sa panunuya ay lumitaw nang maaga. Ang aking matatalas na salita ay sumugod sa buong Moscow. Dahil sa sarcastic sila para sa marami, inanunsyo ako ng nasaktan bilang isang masama at mapanganib na bata. Sa lalong madaling panahon nagsimula silang matakot sa akin, pagkatapos ay kinasusuklaman ako ... Ang aking mga gawa ay matalim na sumpa: mayroong maraming satirical na asin sa kanila, ngunit hindi isang patak ng katwiran, wika nga, "pag-amin ng manunulat.

Halimbawa: "Oh, Klim, ang iyong mga gawa ay mahusay! Ngunit sino ang pumuri sa iyo? Mga kamag-anak at dalawang nauutal."

Mula sa kanyang kabataan, pinagkadalubhasaan ni Fonvizin ang sining ng "paggaya", kumikilos na muling pagkakatawang-tao. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang "kumuha sa mukha" ng isang pamilyar na tao at magsalita "hindi lamang sa kanyang boses, kundi pati na rin sa kanyang isip."

Sa lahat ng kanyang unang mga eksperimento, ang kaloob ng pagsasalita ay ipinakita.

Pagsasanay sa temang "Mga katangian ng pagsasalita ng mga bayani"

Target: magpakita ng mataas na dramatikong kasanayan sa paglikha ng mga katangian ng pagsasalita.

1. Mga indibidwal na gawain:

1) ang buhay ni Kuteikin; talambuhay ni Tsyfirkin; buhay ni Vralman;

2) bokabularyo na likas lamang sa Kuteikin; Tsyfirkin; Vralman.

2. Paggawa kasama ang klase. Ano ang orihinalidad ng talumpati ni Kuteikin?

talumpati dropout seminarista. Itinayo sa Church Slavonic na bokabularyo at parirala, puspos ng mga anyo ng Church Slavonic: madilim na kadiliman, ang usapan ng bayan; sa aba ko, isang makasalanan; ang lokal na diyosesis, gutom, tinawag byh at dumating; Payag ng Diyos, kung hindi rin ako ginawang matalino ni Vladyka atbp.

Ano ang orihinalidad ng talumpati ni Tsyfirkin?

Pagsasalita batay sa pagiging sa nakaraan ay isang sundalo at ngayon nagtuturo ng aritmetika. Samakatuwid, sa kanyang pagsasalita, pare-pareho ang mga kalkulasyon, pati na rin ang mga termino ng militar at mga pagliko ng parirala. Magbigay ng mga halimbawa upang patunayan ito.

Ano ang orihinalidad ng talumpati ni Vralman?

Gumawa ng maikling paglalarawan ng talumpati. Magbigay ng halimbawa.

3. Mga takdang-aralin para sa trabaho sa mga pangkat:

I-compile ang mga katangian ng pagsasalita ng Skotinin(isang pangkat lamang ang gagawa sa araling ito).

• makipag-usap, nagpapakilala sa Skotinin.
• Patunayan gamit ang mga materyales sa komedya na ang buong leksikal na istruktura ng talumpati ni Skotinin ay nagpapakilala sa kanyang makahayop na karakter. Para sa mga patunay, gumamit ng hindi lamang lexical na materyal, kundi pati na rin ang mga syntactic constructions.

Magtrabaho sa teksto ng komedya(pagpapatuloy)

Kababalaghan 3

Pagbasa ayon sa Tungkulin(Prostakova, Milon, Skotinin, Starodum, mga komento ng may-akda)

Paano naiiba ang relasyon nina Starodum, Pravdin, Milon at Sophia sa relasyon ng Prostakovs, Skotinin? Ano ang kamangha-manghang tungkol sa relasyon ng magkapatid?

Kakulangan ng mga kaugnay na damdamin. ("Hayaan mo! Hayaan mo, ama! Ibigay mo ako sa mukha, sa mukha ...")

Kababalaghan 7

Pagbasa ayon sa Tungkulin(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, mga komento ng may-akda)

Paano natututo ang Mitrofanushka?

Paano ipinaliwanag ni Prostakov ang pangangailangan para sa kanyang mga turo?

Kamusta ang pagtuturo?

Sino ang mga guro ni Mitrofanushka?

Paano nauugnay ang Mitrofan mismo sa mga guro at pagtuturo?

Mahalaga: Sa buong komedya, tumatakbo ang tema ng pagpapalaki at edukasyon ng mga batang maharlika. “Ang isang maharlika, halimbawa, ay ituturing na isang unang kahihiyan na hindi gumawa ng anuman kapag siya ay may napakaraming bagay na dapat gawin: may mga taong tutulungan; may isang lupang pinaglilingkuran”(app. 1. d. 4).

Ang pagpapalaki na ibinigay ni Prostakov sa kanyang anak ay pumapatay sa kanyang kaluluwa. Si Mitrofan ay walang mahal kundi ang kanyang sarili, hindi nag-iisip ng anuman, tinatrato ang mga turo nang may pagkasuklam at naghihintay lamang ng isang oras kapag siya ay naging may-ari ng ari-arian at, tulad ng kanyang ina, itulak ang kanyang mga mahal sa buhay at walang kontrol na itatapon ang kapalaran. ng mga serf.

Pagsusuri ng ikaapat na aksyon. Pagbabasa ng mga tungkulin ng payo ni Starodum (yavl. 2).

Takdang aralin

Takdang-aralin para sa lahat: ihambing si Prostakova sa aralin ng Mitrophon at Starodum sa isang pakikipag-usap kay Sophia. Ano ang itinuturo nila, ano ang itinuturing nilang pangunahing bagay - mithiin ng mga bayani kanino? Paano nila gusto ang kanilang mga anak?(Ito ay kanais-nais na gumanap sa anyo ng isang plano, isang comparative table.)

Mga indibidwal na gawain:

• ang buhay ni Kuteikin; talambuhay ni Tsyfirkin; buhay ni Vralman;
• bokabularyo na likas lamang sa pananalita ni Kuteikin; Tsyfirkina; Vralman (maghanda nang pasalita);
• maghanda ng analytical retelling ng ikalimang kilos;
• sagutin ang mga tanong:

Ano ang sinasabi ni Starodum tungkol sa pagpapalaki at paliwanag? Ano, sa kanyang opinyon, ang mas mahalaga? Anong mga paraan ang nakikita ni Starodum para maging mabait ang mga tao?

Anong "merit" award ang natatanggap ng bawat comedy characters? Paano bumalik ang malisya ni Prostakova laban sa kanya sa huling pagkilos?

Aralin 5. Pagpapatuloy ng aralin sa workshop

Mga pangkatang takdang-aralin(pagpapatuloy):

Iguhit ang mga katangian ng pagsasalita ng Prostakova.

• Pagsusuri sa mga pahayag ng may-akda. Maghanap ng mga kasingkahulugan para sa pandiwa makipag-usap, nagpapakilala sa Prostakova.
• Pagsusuri ng mga sanggunian sa pagsasalita ni Prostakova: kung paano sila nagbabago depende sa sitwasyon.
• Patunayan sa mga materyales sa komedya na ang karakter ng isang tao ay bastos, walang pigil, malupit. Para sa mga patunay, gumamit ng hindi lamang lexical na materyal, kundi pati na rin ang mga syntactic constructions.

Gawin ang mga katangian ng pagsasalita ng Starodum.

• Pagsusuri sa mga pahayag ng may-akda. Maghanap ng mga kasingkahulugan para sa pandiwa makipag-usap, nagpapakilala sa Starodum.
• Patunayan sa mga materyales ng komedya na ang talumpati ni Starodum ay puspos ng bokabularyo ng libro, nagpapatotoo sa kanyang edukasyon at mataas na moralidad. Para sa mga patunay, gumamit ng hindi lamang lexical na materyal, kundi pati na rin ang mga syntactic constructions.

Pagsusuri ng gawain sa mga pangkat.

Pagbubuod: Sa tulong ng mga tampok sa pagsasalita (mga katangian), nagawa ng may-akda na lumikha ng mga hindi malilimutang larawan ng mga bayani ng komedya. Alalahanin natin na ang mga katangian ng pagsasalita ay ang pangunahing paraan ng paglikha ng isang imahe sa isang dramatikong akda.

Pagpapatuloy ng pagsusuri ng ikaapat na aksyon.

Si Prostakova ay umaangkop sa mga kinakailangan ni Starodum at binago ang kanyang mga taktika. Siya ay nagpapanggap na isang mapagpatuloy na maybahay ng bahay, sinusubukang pasayahin ang marangal na panauhin. Hindi niya pinalampas ang pagkakataon na purihin ang kanyang sarili at si Mitrofan. Ang mga matalim na paglipat sa pag-uugali - mula sa kabastusan hanggang sa labis na kagandahang-loob - ibunyag ang tuso at pagkukunwari ni Prostakova.

Eksena "Mitrofan's Exam" (yavl. 9), pagbabasa (posibleng may mga elemento ng pagsasadula) at maikling paliwanag.

Ano ang masasabi tungkol sa kaalaman ng Mitrofan?

Kailangan ba ng isang maharlika ang agham? Paano sinasagot nina Prostakova at Skotinin ang tanong? Ano ang ginawa ni Prostakova nang malaman niya ang tungkol sa paparating na pag-alis nina Sophia at Starodum?

Pagsusuri ng mga indibidwal na takdang-aralin.

Muling pagsasalaysay-pagsusuri ng ikalimang gawa ng komedya.

Ano ang sinasabi ni Starodum tungkol sa pagpapalaki at paliwanag? Ano, sa kanyang opinyon, ang mas mahalaga? Anong mga paraan ang nakikita ni Starodum para maging mabait ang mga tao?

Anong "merit" award ang natatanggap ng bawat comedy characters? Paano bumalik ang malisya ni Prostakova laban sa kanya sa huling pagkilos?

kinalabasan: Ang mga layunin ng Prostakov at Skotinin ay hindi gaanong mahalaga at base (pagpayaman sa kapinsalaan ng pagdurusa ng ibang tao). Ang mga positibong karakter sa dula ay nagsusumikap para sa tagumpay ng katarungan at tunay na damdamin ng tao.

Pagsusuri ng huling eksena

Ano ang humantong sa Prostakov sa sakuna? Sino ang mas tama sa pagpapaliwanag sa sanhi ng kasawian ni Prostakova: Pravdin (“baliw na pag-ibig” para kay Mitrofan “nagdala sa kanya higit sa lahat”) o Starodum (“may kapangyarihang gumawa ng masama sa iba”)?

Paano nakikita ng anak ni Prostakov at kung ano talaga siya? Bumaling si Prostakova sa kanyang anak para sa pakikiramay. Ngunit walang pakundangan niyang itinulak siya: “Oo, bumaba ka na, nanay! Paano ipinataw ... "Sa malungkot na sigaw:" Wala akong anak! - Sumagot si Starodum sa mga salitang puno ng malalim na kahulugan: "Narito ang mga masasamang bunga!"

Takdang aralin

Piliin ang paksa ng sanaysay (iminumungkahi ang mga paksa sa aklat-aralin) o bumuo ng sarili mong salita. Pumili ng materyal para dito.

Aralin 6. Creative workshop: gumawa ng isang sanaysay sa komedya ni D.I. Fonvizina "Menor de edad"

Mga iminungkahing paksa sa sanaysay para sa pagsusuri:

• "Maligayang" pamilya.
• Nakakatawa at nakakalungkot sa Mitrofan.
• Ang buhay ni Starodum.
• Mga guro Mitrofan.

Tatlong pangunahing batas(Isipin na mayroon kang pagkakataong magtatag ng tatlong batas. Anong mga batas ang magiging mga ito? Paano ibubuo ang mga ito? Paano ipaliwanag ang kahulugan nito sa mga tao?)

• Edukasyon at pagpapalaki.(Ano ang pagkakaiba ng edukasyon at pagpapalaki? Ang isang may pinag-aralan at isang taong may pinag-aralan ay magkatulad? Ano, sa iyong palagay, ang dapat na pangunahing layunin ng pagpapalaki? At ano ang layunin ng edukasyon?)

Paghahanda para sa sanaysay

Pansariling pagpili ng mga yugto ng isang akdang pampanitikan. Ang kanilang pagsusuri ay tinutukoy ng paksang ito. Ano ang isang katangian?

Katangian- ito ay isang paglalarawan ng isang buhay na tao at karakter, iyon ay, matatag na mga katangian ng tao na nakasalalay sa pamumuhay at ipinakita sa mga aksyon, gawa at pahayag.

Paano nakabalangkas ang komposisyon - paglalarawan ng karakter?

1. Thesis - naipapahayag ang isang kaisipan.

2. Mga Pangangatwiran - pinatunayan ng mga halimbawa mula sa teksto.

3. Konklusyon - isang lohikal na paglalahat.

Katangian ng Mitrofanushka

(Sanaysay; pangunahing theses)

Ano ang tumutukoy sa karakter ng isang tao?

Mula sa kapaligiran, buhay, kondisyon para sa pagbuo ng isang kabataan bilang isang tao. Ganito ang D.I. Fonvizin sa komedya na "The Minor". Ang kahalagahan nito ay sinalungguhitan ng mismong pamagat.

Pangkalahatang tala tungkol sa karakter

Si Mitrofanushka, "isang ignoramus", ay isa sa mga pangunahing tauhan ng komedya. Ang Mitrofan ay isang Griyegong pangalan at isinalin sa Russian ay nangangahulugang "tulad ng isang ina". Ito ay isang labinlimang taong gulang na binata, ang anak ng mga may-ari ng lupain ng probinsya, mga despotiko at ignorante na serf-noblemen.

Lohikal na paglipat. Bagong kaisipan

"Parang ina" ... Marami na itong sinasabi. Ngunit hindi, sa ilang mga aspeto ay higit pa siya kaysa sa kanyang ina.

Paglalahat, transisyon at bagong kaisipan

Mahal siya ng kanyang ina (albeit in her own way), at si Mitrofan ay nagpapanggap lamang na mapagmahal. Sa katunayan, siya ay walang puso, lubhang makasarili at bastos.

Patunay

Sa pagtatapos ng komedya, nang si Prostakova ay naghahanap ng simpatiya mula sa kanya, ang "ignoramus" ay walang pakundangan na itinulak siya palayo: "Bitiwan ka, ina! Paano ipinataw."

Intermediate thesis

Ang kanyang kabastusan at kalupitan ay makikita sa lahat ng bagay.

Patunay

"Ang mga guro" ay lumapit sa kanya - nagreklamo siya: "Baril sila, kunin sila!" Si Tsyfirkin, na talagang gustong magturo sa kanya ng isang bagay, tinawag niya ang "garrison rat." Ang matandang serf na yaya na si Eremeevna para sa lahat ng mga alalahanin ay nakakarinig lamang ng pang-aabuso sa kanyang address. At pagkatapos nilang mabigo na kidnapin si Sophia, nilayon niya at ng kanyang ina na "kunin para sa mga tao," iyon ay, hampasin ang mga tagapaglingkod.

Lohikal na paglalahat

Kaya, ang mga guro para sa kanya ay mga kaaway, at mga tagapaglingkod ... hindi rin niya itinuturing na mga tao ang mga tagapaglingkod.

Lumipat sa isang bagong pag-iisip

Ngunit, nagsasalita tungkol sa mga katangian ng karakter ng Mitrofanushka, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang kanyang matinding kamangmangan ...

Mga takdang-aralin sa trabaho:

Halika sa iyong pagpapakilala sa trabaho.

Hatiin ang teksto sa mga talata.

Mga tip sa istilo:

Hindi mo kailangang gumamit ng maraming mga quote, lalo na ang mga malalaki.

Iwasan ang pag-uulit ng mga salita, gumamit ng mga kasingkahulugan.

Gamitin lamang ang mga salita at pariralang naiintindihan mo.

Bigyang-pansin ang wastong ayos ng salita sa pangungusap.

Huwag magsulat ng mga pira-piraso, hindi natapos na mga pangungusap, mga subordinate na sugnay na walang pangunahing isa.

Ang artikulo ay nai-publish sa suporta ng proyekto ng impormasyon ProCapital - isang forum ng mga nangungunang mangangalakal at mamumuhunan. Ang paggamit ng mga mekanikal na sistema ng pangangalakal, mga tagapayo at mga robot ay lubos na nagpapadali at nag-automate sa gawain ng isang mangangalakal. Ang MetaQuotes Language (MQL) programming language para sa mga diskarte sa pangangalakal ay nagbibigay-daan sa iyo na lumikha ng kinakailangang tool sa iyong sarili. Maaari mong matutunan ang lahat tungkol sa programming gamit ang MQL (MQL4, MQL5), teknikal na pagsusuri, mga awtomatikong sistema ng kalakalan, mga tagapagpahiwatig at tagapayo sa forum ng ProCapital.

Mga pagkakamali na madalas gawin:

• hindi malinaw o maling pagbabalangkas ng pag-iisip;
• kakulangan ng ebidensya o hindi sapat na ebidensya;
• hindi pagkakapare-pareho ng ebidensya ng ipinahayag na kaisipan;
• kakulangan ng lohikal na paglalahat;
• kakulangan ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na bahagi ng sanaysay.