Paano ang pang-unawa ng cherry orchard at ang kanilang saloobin dito ay nailalarawan sa mga bayani ng dula ni A.P. Chekhov na "The Cherry Orchard"?

Ang huling dula ni Chekhov ay naging pinakatanyag na gawain ng dramaturgy ng Russia noong ika-20 siglo. Ang bawat kritiko ay binibigyang kahulugan ang dula sa kanyang sariling paraan: isang tao mula sa isang sikolohikal na pananaw, at isang tao mula sa isang panlipunang pananaw, ngunit, marahil, walang tao na hindi umamin na ang cherry orchard ay isa sa mga pangunahing larawan ng ang laro.

Kung may kapansin-pansing pagkakawatak-watak sa pagitan ng mga karakter ng The Cherry Orchard, kadalasan ay hindi nila nakikita o naririnig ang isa't isa (nararamdaman ito sa ilang mga diyalogo, kapag ang lahat ay nagtatapon ng mga puna sa walang laman at hindi naghihintay ng sagot), kung gayon ang Ang cherry orchard ay ang karakter na tinutugunan ng lahat nang walang pagbubukod. Siya ay minamahal, iniidolo, hinahangaan o walang malasakit sa kanya, ngunit walang sinuman ang nagpapansin sa kanya.

Sa pamamagitan ng relasyon sa cherry orchard, maraming karakter ang nabunyag. Kaya, hindi namin maisip si Ranevskaya kasama ang kanyang sensitibong kaluluwa nang walang taos-pusong pag-apila sa cherry orchard. Para sa kanya, siya ay halos kasingkahulugan ng paraiso. Binibigyang-buhay niya siya ng kapangyarihan ng kanyang imahinasyon, lumingon sa kanya, bilang sa tagapag-alaga ng kanyang kabataan, masigasig na apela: "Oh aking mahal, aking malambot, magandang hardin! .. Ang aking buhay, aking kabataan, aking kaligayahan ..." Nagpaalam sa hardin, nagpaalam siya sa kabataan, kahit na sa kanyang puso ay bata pa siya, ngunit sa halip ay isang bata sa kanyang nakakaantig na kawalan ng kakayahan. Si Ranevskaya, siyempre, ay isang napaka-sensitibo, banayad na kalikasan, ngunit ang lahat ng mga kalunos-lunos ng kanyang mga talumpati na tinutugunan sa hardin ay ordinaryong walang ginagawa na pag-uusap, sa likod kung saan walang kahit isang pag-iisip tungkol sa kung paano panatilihin ang hardin sa katotohanan. Dito, si Ranevskaya ay lubos na nakapagpapaalaala sa kanyang kapatid na lalaki, na maaaring lumiko sa anumang bagay, kahit na sa isang aparador. At ang hardin para sa kanya ay walang iba kundi isang uri ng romantikong simbolo. Sa sandaling pagdating sa pag-bid, iyon ay, tungkol sa isang bagay na makamundo, itinatakwil ito ni Gaev - "anong kalokohan." Parehong Ranevskaya at Gaev ay nabubuhay ayon sa mga batas ng kanilang imahinasyon, hindi napagtatanto na wala silang kapangyarihan sa totoong mundo. Ang mga tao kung kanino ang hardin ay naging bahagi ng kanilang kapalaran ay hindi man lang sinusubukang aktwal na iligtas ito. Umaasa sila para sa isang mana, para sa kasal ni Varya, para sa ilang iba pang himala. Hindi sumagi sa isip nila na malapit na ang kaligtasan. Ito ay inaalok sa kanila ni Lopakhin nang may matinding pagpupursige.

Si Lopakhin, na sa pagtatapos ng dula ay nagsimulang putulin ang hardin, sa kabalintunaan ay ang tanging taong tunay na pahalagahan ito. Para kay Gaev at sa hardin ng Ranevskaya, sila ay isang magandang palamuti, isa pang katangian ng kanilang walang kwentang buhay. Si Lopakhin ay isang negosyante (kaya, na may haplos ng paghamak, lahat ng tao sa ari-arian ay tumatawag sa kanya), at ito ay ang kanyang komersyal na instinct na nagmumungkahi ng tanging paraan, hindi lamang upang mapabuti ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya, ngunit din upang i-save ang hardin - paghahati nito sa mga cottage ng tag-init. Ang panukalang ito ay nagdudulot ng mga takot na bulalas ng magkapatid, ngunit samantala hindi nila mauunawaan na kung hindi ay ibebenta ang hardin at mas tiyak na kamatayan ang naghihintay dito.

Si Lopakhin, na kumikilos sa hindi kaakit-akit na papel ng isang matagumpay na mababang uri na tusong kapwa, ay ang may-ari ng isang mas sensitibong kaluluwa kaysa sa parehong Gaev, kahit na ang kaluluwang ito ay nakatago sa likod ng bastos na asal at nakakatisod na pananalita. Ang unang intensiyon ni Lopakhin ay hindi maaaring maging mas marangal. Nais ni Oi na i-save ang cherry orchard para sa kapakanan ni Lyubov Andreevna, kung kanino siya ay hindi nasabi at ganap na nakakamalay na damdamin. Naku, ang panlipunang aktibidad ni Lopakhin ay ganap na salungat sa mabubuting hangarin na nabubuhay sa kanyang kaluluwa. Ang maharlika ay naging panlilibak. Si Chekhov, sa kanyang laconic na paraan, sa pamamagitan ng pang-unawa ng cherry orchard, ay nagpakita ng pinakamahusay na mga katangian ng kaluluwa ng tao, at ang kanyang pag-ibig, at kapus-palad na kapalaran.

Sa huli, ang pagbili ng isang cherry orchard ay hindi nagdudulot ng kaligayahan sa mga dating may-ari, na napipilitang marinig ang tunog ng isang palakol na nag-iiwan ng magagandang puno ng abaka sa lugar, o sa bagong may-ari, na, na nagagalak sa "aksidenteng" acquisition, hindi maaaring hindi madama ang sakit na dulot nito.

Kung para sa mas matandang henerasyon ang cherry orchard ay halos isang buhay na nilalang, kung saan ang masigasig na mga talumpati ay tinutugunan, ang saloobin kung saan nagpapakita ng kadalisayan, pagkamagiliw, kabataan ng kaluluwa, kung gayon ang nakababatang henerasyon ay hindi nagdurusa sa sentimentalidad na may kaugnayan sa hardin. Iyon ang dahilan kung bakit tila mas matanda sina Varya, Anya at Petya kaysa sa mga tao ng nakaraang henerasyon.

Sa kaluluwa nina Petya at Anya ay walang lugar para sa nakaraan, ang kanilang mga iniisip ay nakadirekta sa hinaharap, kahit na kadalasan ang mga talumpati ni Trofimov, na labis na hinahangaan ni Anya, ay walang iba kundi ang retorika. Si Petya ay ipinakita bilang isang taong sensitibo sa mga dikta ng panahon, ngunit sa kabilang banda, siya ay medyo bobo sa pang-unawa ng kagandahan, na ang sagisag nito ay ang cherry orchard. Si Petya ay ganap na hindi tumutugon sa kagandahan ng kalikasan, ngunit, hindi maiwasan ang tahimik na presensya ng cherry orchard, pinilit niyang bigyang pansin ang pagkakaroon nito at umasa dito. Hindi maaaring balewalain ni Op ang cherry orchard, ngunit maaari niyang pag-usapan ang tungkol sa mga abstract na konsepto kahit na pagdating sa isang partikular na hardin: "Ang lahat ng Russia ay ang aming hardin", "Magtatanim kami ng isang bagong hardin, mas maluho kaysa dito ..." Si Anya ay eksklusibo madamdamin tungkol kay Petya, kaya nakikinig siya sa tunog ng kanyang mga talumpati, nagsusumikap sa isang lugar, at ang cherry orchard ay nananatili lamang sa kanyang larangan ng pangitain, lalo na dahil siya, hindi katulad ng kanyang ina at tiyuhin, ay walang magagandang alaala na nauugnay sa lugar na ito. Ang kanyang kapatid na babae sa ama na si Varya ay isang pragmatic at medyo down-to-earth na tao, kaya naman siya ay walang malasakit sa hardin.

Ang Cherry Orchard ay ang rurok ng Russian drama sa simula ng ika-20 siglo, isang liriko na komedya, isang dula na minarkahan ang simula ng isang bagong panahon sa pag-unlad ng teatro ng Russia.

Ang pangunahing tema ng dula ay autobiographical - isang bankrupt na pamilya ng mga maharlika ang nagbebenta ng kanilang ari-arian ng pamilya sa auction. Ang may-akda, bilang isang tao na dumaan sa isang katulad na sitwasyon sa buhay, ay naglalarawan sa banayad na sikolohiya ng estado ng pag-iisip ng mga taong napipilitang umalis sa kanilang mga tahanan sa lalong madaling panahon. Ang pagiging bago ng dula ay ang kawalan ng paghahati ng mga bayani sa positibo at negatibo, sa pangunahin at pangalawa. Lahat sila ay nahahati sa tatlong kategorya:

• mga tao ng nakaraan - mga maharlikang maharlika (Ranevskaya, Gaev at kanilang footman na si Firs);
• mga tao sa kasalukuyan - ang kanilang maliwanag na kinatawan na merchant-entrepreneur na si Lopakhin;
• ang mga tao sa hinaharap ay ang mga progresibong kabataan ng panahong iyon (Pyotr Trofimov at Anya).

Kasaysayan ng paglikha

Nagsimulang magtrabaho si Chekhov sa dula noong 1901. Dahil sa malubhang problema sa kalusugan, ang proseso ng pagsulat ay medyo mahirap, ngunit gayunpaman, noong 1903 ang gawain ay natapos. Ang unang theatrical production ng play ay naganap makalipas ang isang taon sa entablado ng Moscow Art Theater, na naging tuktok ng trabaho ni Chekhov bilang isang playwright at isang textbook classic ng theatrical repertoire.

Maglaro ng pagsusuri

Paglalarawan ng likhang sining

Ang aksyon ay nagaganap sa ari-arian ng pamilya ng may-ari ng lupa na si Lyubov Andreevna Ranevskaya, na bumalik mula sa France kasama ang kanyang anak na babae na si Anya. Nakilala sila sa istasyon ng tren nina Gaev (kapatid na lalaki ni Ranevskaya) at Varya (kanyang ampon na anak na babae).

Ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya Ranevsky ay malapit nang bumagsak. Nag-aalok ang Entrepreneur Lopakhin ng kanyang sariling bersyon ng solusyon sa problema - upang hatiin ang lupa sa mga pagbabahagi at ibigay ang mga ito para magamit sa mga residente ng tag-init para sa isang tiyak na bayad. Ang ginang ay nabibigatan sa panukalang ito, dahil para dito kailangan niyang magpaalam sa kanyang minamahal na cherry orchard, kung saan maraming mainit na alaala ng kanyang kabataan ang nauugnay. Dagdag pa sa trahedya ang pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na anak na si Grisha sa hardin na ito. Si Gaev, na puno ng mga karanasan ng kanyang kapatid na babae, ay tiniyak sa kanya ng isang pangako na ang kanilang ari-arian ng pamilya ay hindi ibebenta.

Ang aksyon ng ikalawang bahagi ay nagaganap sa kalye, sa looban ng ari-arian. Si Lopakhin, kasama ang kanyang katangiang pragmatismo, ay patuloy na iginigiit ang kanyang planong iligtas ang ari-arian, ngunit walang pumapansin sa kanya. Ang lahat ay lumipat sa lumitaw na guro na si Peter Trofimov. Nagbibigay siya ng isang nasasabik na talumpati na nakatuon sa kapalaran ng Russia, ang hinaharap nito at humipo sa paksa ng kaligayahan sa isang pilosopikal na konteksto. Ang materyalistang si Lopakhin ay may pag-aalinlangan tungkol sa batang guro, at lumalabas na si Anya lamang ang nakakapagbigay ng kanyang matatayog na ideya.

Ang ikatlong aksyon ay nagsisimula sa katotohanan na ang Ranevskaya ay nag-imbita ng isang orkestra na may huling pera at nag-aayos ng isang gabi ng sayaw. Sina Gaev at Lopakhin ay wala sa parehong oras - umalis sila patungo sa lungsod para sa auction, kung saan dapat pumunta sa ilalim ng martilyo ang ari-arian ng Ranevsky. Matapos ang mahabang paghihintay, nalaman ni Lyubov Andreevna na ang kanyang ari-arian ay binili sa auction ni Lopakhin, na hindi itinatago ang kanyang kagalakan mula sa kanyang pagkuha. Ang pamilya Ranevsky ay nasa kawalan ng pag-asa.

Ang finale ay ganap na nakatuon sa pag-alis ng pamilya Ranevsky mula sa kanilang tahanan. Ang eksena ng paghihiwalay ay ipinapakita kasama ang lahat ng malalim na sikolohiyang likas sa Chekhov. Nagtatapos ang dula sa isang napakalalim na monologo ni Firs, na agad na nakalimutan ng mga host sa estate. Ang huling chord ay ang tunog ng palakol. Pinutol nila ang taniman ng cherry.

pangunahing tauhan

Sentimental na tao, may-ari ng ari-arian. Ang pagkakaroon ng paninirahan sa ibang bansa sa loob ng maraming taon, nasanay na siya sa isang marangyang buhay at, sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw, ay patuloy na pinahihintulutan ang kanyang sarili ng maraming, sa kalunus-lunos na estado ng kanyang pananalapi, ayon sa lohika ng sentido komun, ay dapat na hindi naa-access sa kanya. Bilang isang walang kabuluhang tao, napaka walang magawa sa pang-araw-araw na mga bagay, hindi nais ni Ranevskaya na baguhin ang anuman sa kanyang sarili, habang lubos niyang nalalaman ang kanyang mga kahinaan at pagkukulang.

Isang matagumpay na mangangalakal, marami siyang utang sa pamilya Ranevsky. Ang kanyang imahe ay hindi maliwanag - pinagsasama nito ang kasipagan, pagkamahinhin, negosyo at kabastusan, isang "muzhik" na simula. Sa pagtatapos ng dula, hindi ibinahagi ni Lopakhin ang damdamin ni Ranevskaya, masaya siya na, sa kabila ng kanyang pinagmulang magsasaka, nakaya niyang bilhin ang ari-arian ng mga may-ari ng kanyang yumaong ama.

Tulad ng kanyang kapatid na babae, siya ay napaka-sensitive at sentimental. Bilang isang idealista at isang romantikong, upang aliwin si Ranevskaya, siya ay may mga nakamamanghang plano upang iligtas ang ari-arian ng pamilya. Siya ay emosyonal, verbose, ngunit ganap na hindi aktibo.

Petya Trofimov

Walang hanggang mag-aaral, nihilist, mahusay na kinatawan ng mga intelihente ng Russia, na nagtataguyod para sa pag-unlad ng Russia sa mga salita lamang. Sa paghahangad ng "mas mataas na katotohanan", itinatanggi niya ang pag-ibig, na isinasaalang-alang ito ng isang maliit at ilusyon na pakiramdam, na labis na nakakainis sa kanyang anak na si Ranevskaya Anya, na umiibig sa kanya.

Isang romantikong 17-taong-gulang na binibini na nahulog sa ilalim ng impluwensya ng populist na si Peter Trofimov. Walang ingat na paniniwala sa isang mas magandang buhay pagkatapos ng pagbebenta ng kanyang ari-arian ng magulang, handa si Anya para sa anumang mga paghihirap para sa kapakanan ng magkasanib na kaligayahan sa tabi ng kanyang kasintahan.

Isang 87 taong gulang na lalaki, isang footman sa bahay ng mga Ranevsky. Uri ng alipin noong unang panahon, napapalibutan ng paternal na pangangalaga ng kanyang mga amo. Nanatili siyang nagsilbi sa kanyang mga panginoon kahit na matapos ang pagpawi ng serfdom.

Isang batang footman, na may paghamak sa Russia, na nangangarap na pumunta sa ibang bansa. Isang mapang-uyam at malupit na tao, bastos sa matandang Firs, walang galang kahit sa sariling ina.

Ang istraktura ng trabaho

Ang istraktura ng dula ay medyo simple - 4 na kilos na walang paghahati sa magkakahiwalay na mga eksena. Ang tagal ng pagkilos ay ilang buwan, mula sa huli ng tagsibol hanggang kalagitnaan ng taglagas. Sa unang kilos ay may isang paglalahad at isang balangkas, sa pangalawa - isang pagtaas ng pag-igting, sa pangatlo - isang kasukdulan (pagbebenta ng ari-arian), sa ikaapat - isang denouement. Ang isang katangian ng dula ay ang kawalan ng tunay na panlabas na salungatan, dinamismo, at hindi mahuhulaan na mga twist sa storyline. Ang mga pananalita ng may-akda, monologo, paghinto at ilang pagmamaliit ay nagbibigay sa dula ng kakaibang kapaligiran ng katangi-tanging liriko. Ang artistikong pagiging totoo ng dula ay nakakamit sa pamamagitan ng paghalili ng mga madula at komiks na eksena.

(Eksena mula sa isang kontemporaryong produksyon)

Ang dula ay pinangungunahan ng pagbuo ng emosyonal at sikolohikal na plano, ang pangunahing makina ng pagkilos ay ang panloob na mga karanasan ng mga karakter. Pinalawak ng may-akda ang masining na espasyo ng akda sa pamamagitan ng pagpapakilala ng malaking bilang ng mga tauhan na hindi kailanman lumilitaw sa entablado. Gayundin, ang epekto ng pagpapalawak ng spatial na mga hangganan ay ibinibigay ng simetriko na umuusbong na tema ng France, na nagbibigay ng arched form sa dula.

Pangwakas na konklusyon

Ang huling dula ni Chekhov ay masasabing kanyang "swan song". Ang pagiging bago ng kanyang dramatikong wika ay isang direktang pagpapahayag ng espesyal na konsepto ng buhay ni Chekhov, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang pansin sa maliit, sa unang sulyap, hindi gaanong mga detalye, na tumutuon sa mga panloob na karanasan ng mga karakter.

Sa dulang The Cherry Orchard, nakuha ng may-akda ang estado ng kritikal na pagkakawatak-watak ng lipunang Ruso sa kanyang panahon, ang malungkot na salik na ito ay madalas na naroroon sa mga eksena kung saan naririnig lamang ng mga karakter ang kanilang sarili, na lumilikha lamang ng hitsura ng pakikipag-ugnayan.

Ang bawat karakter sa dula ni Chekhov "Ang Cherry Orchard" mayroong isang indibidwal na saloobin sa ari-arian at partikular na ang cherry orchard. At kung, kung minsan mahirap tawagan ang pakiramdam na ito ng pag-ibig, kung gayon tiyak na hindi ito kawalang-interes.

Bawat tauhan sa dula ay may kwentong may kaugnayan sa hardin. Sa Ranevskaya siya ay nauugnay sa pagkabata, katahimikan, kalinisan, nakakalasing na aroma. Para sa kanya, ang hardin ay ang kahulugan ng buhay. Hindi maisip ng babae ang kanyang buhay nang wala siya, at sa kaso ng isang auction, sinabi niya na ang hardin ay dapat ibenta kasama niya.

Ngunit pagkatapos ng auction, mabilis na natauhan ang babae at mahinahong tinanggap ang pagkawala. Sinabi ng may-akda na sa ilang paraan, natutuwa pa nga siya na sa wakas ay tapos na ang lahat. Marahil ito ay dahil sa katotohanan na muli siyang may pera, mayroon siyang mabubuhay, at medyo komportable.

Gaev gaya ng ate niya na mahilig sa garden. Para sa isang tao, ang pagkawala sa kanya ay nangangahulugan ng pagkawala ng isang bagay na mahal at pagtanggap ng kumpletong pagkatalo. Ipinangako niya kay Lyubov na gagawin niya ang lahat upang matubos ang ari-arian. Ang lalaki ay sigurado hanggang sa huli na ito ay nasa kanyang kapangyarihan. Pagkatapos ng auction, si Gaev ay nabalisa, hindi nagkomento sa "pagkawala" sa anumang paraan, at halos hindi nakikipag-usap sa sinuman. Para sa kanya, ang inspiradong Yermolai ay nagsasabi ng lahat.

Lopakhin binibili ang hardin sa auction. Siya ay literal na "tinatanggal ito mula sa ilalim ng ilong" ng isa pang mangangalakal, na naghahagis ng sampung libo bawat oras sa buong auction. Bilang isang resulta, ang halaga ay napakahalaga, na humantong sa walang pasubaling tagumpay ng Yermolai. Nagagalak ang lalaki. Ang kanyang interes sa hardin ay makabuluhan. Ang plano sa negosyo na kanyang iginuhit ay magdadala sa kanya ng maraming kita at ang hardin ay higit pa sa magbabayad. Gayunpaman, ang mga seresa ay hindi na masisiyahan sa mata, lahat sila ay agad na ipinadala sa ilalim ng palakol. Ito ay nagpapakita na hindi nakikita ni Yermolai ang hardin bilang isang bagay na maganda at hindi makalupa. Ang lugar na ito ay interesado lamang sa kanya mula sa punto ng view ng kita. Naniniwala ang lalaki na ang paghanga sa hardin ay relic ng nakaraan. Bilang karagdagan, hindi ito nagdadala ng pera, na nangangahulugang ito ay isang pag-aaksaya ng oras para sa isang pragmatic na tao.

Sa matandang footman firsa ang hardin ay pumupukaw sa dating kayamanan ng mga panginoon. Kapag ang harvested cherry ay tuyo ayon sa isang espesyal na recipe, at kinuha out para sa pagbebenta. Ito ay hindi walang kabuluhan na naalala niya ito, dahil naniniwala siya na ang mga puno ng cherry ay hindi lamang dapat masiyahan sa mata, ngunit magkaroon din ng kita.

Sa Ani, ang anak na babae ni Ranevskaya sa una, tulad ng kanyang ina, ang hardin sa una ay nagdudulot ng bagyo ng emosyon. Masaya ang dalaga na nasa bahay na siya at hinahangaan ang magandang pamumulaklak. Gayunpaman, pagkatapos makipag-usap kay Peter, binago niya ang kanyang saloobin sa ari-arian. Iniisip ng batang babae ang tungkol sa utopia ng serf life, tungkol sa mga labi ng nakaraan.

Nang sa wakas ay naibenta na ang cherry orchard, tiniyak ni Anya ang kanyang ina sa pamamagitan ng pangako sa kanya na magtanim ng bagong taniman na maraming beses na mas mahusay. Ang isang batang babae na may di-disguised na kaligayahan ay umalis sa mga lugar kung saan niya ginugol ang kanyang pagkabata.

Ang isang katulad na sitwasyon ay nangyayari sa Peter. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa hardin na may hindi mapagkunwari na paghamak, matapang na tumitingin sa hinaharap at mahinahong umalis sa ari-arian, at ito sa kabila ng katotohanan na siya ay nananatiling halos walang tirahan.

Ang bawat karakter sa kuwento ay ipinapakita sa pamamagitan ng imahe ng isang cherry orchard - ang saloobin sa buhay mismo. Ang iba ay kumakapit sa nakaraan, ang iba ay nag-aalala tungkol sa hinaharap, at ang iba ay nabubuhay lamang sa kasalukuyan.

Ang lahat ng mga tauhan sa dulang "The Cherry Orchard" ay may malaking kahalagahan sa ideolohikal at pampakay na konteksto ng akda. Kahit na ang mga kaswal na binanggit na pangalan ay may semantic load. Halimbawa, may mga bayani sa labas ng entablado (ang Parisian lover, ang tiyahin ng Yaroslavl), ang mismong katotohanan kung saan ang pagkakaroon ay nagbibigay-liwanag sa karakter at pamumuhay ng bayani, na sumisimbolo sa isang buong panahon. Samakatuwid, upang maunawaan ang ideya ng may-akda, kinakailangang pag-aralan nang detalyado ang mga larawang nagpapatupad nito.

Mga tauhan at ang kanilang papel sa akda

1. Ranevskaya Lyubov Andreevna — isang sensitibo, emosyonal na babae, ngunit ganap na hindi nababagay sa buhay at hindi mahanap ang kanyang kaibuturan dito. Sinasamantala ng lahat ang kanyang kabaitan, maging ang footman na sina Yasha at Charlotte. Si Lyubov Andreevna ay parang bata na nagpapahayag ng mga damdamin ng kagalakan at lambing. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mapagmahal na mga apela sa mga tao sa paligid niya. Kaya, Anya - "aking anak", Firs - "aking matandang lalaki." Ngunit ang gayong apela sa mga kasangkapan ay kapansin-pansin: "aking locker", "aking mesa". Nang hindi napapansin mismo, nagbibigay siya ng parehong pagtatasa sa isang tao at mga bagay! Dito nagtatapos ang kanyang pagmamalasakit sa matanda at tapat na lingkod. Sa pagtatapos ng dula, mahinahon na nakalimutan ng may-ari ng lupa si Firs, iniwan siyang mag-isa upang mamatay sa bahay. Wala siyang reaksyon sa balita ng pagkamatay ng yaya na nagpalaki sa kanya. Patuloy lang sa pag-inom ng kape. Si Lyubov Andreevna ay isang nominal na maybahay ng bahay, dahil sa esensya ay hindi siya. Ang lahat ng mga karakter sa dula ay iginuhit sa kanya, na itinatampok ang imahe ng may-ari ng lupa mula sa iba't ibang mga anggulo, kaya tila hindi maliwanag. Sa isang banda, mayroon siyang sariling estado ng pag-iisip sa harapan. Pumunta siya sa Paris, iniwan ang mga bata. Sa kabilang banda, si Ranevskaya ay nagbibigay ng impresyon ng isang mabait, mapagbigay at mapagkakatiwalaang babae. Handa siyang tulungan nang walang pag-iimbot ang isang dumadaan at kahit na patawarin ang pagkakanulo ng isang mahal sa buhay.
2. Anya - mabait, maamo, maawain. Siya ay may malaking mapagmahal na puso. Pagdating sa Paris at nakita ang sitwasyon kung saan nakatira ang kanyang ina, hindi niya ito kinondena, ngunit nagsisisi. Bakit? Dahil siya ay nag-iisa, walang malapit na tao sa tabi niya na palibutan siya nang may pag-aalaga, protektahan siya mula sa pang-araw-araw na paghihirap, mauunawaan ang kanyang malambot na kaluluwa. Ang kaguluhan ng buhay ay hindi nakagagalit kay Anya. Mabilis siyang lumipat sa mga masasayang alaala. Subtly feels nature, enjoys the singing of birds.
3. Varya- pinagtibay na anak na babae ni Ranevskaya. Mabuting babaing punong-abala, palaging nasa trabaho. Nakapatong dito ang buong bahay. Babaeng may mahigpit na pananaw. Dahil sa mabigat na pasanin ng pag-aalaga sa sambahayan, medyo tumigas siya. Siya ay kulang sa banayad na mental na organisasyon. Tila, sa kadahilanang ito, hindi kailanman ginawa ni Lopakhin sa kanya ang isang panukala sa kasal. Pangarap ni Varvara na makabisita sa mga banal na lugar. Wala siyang ginagawa para kahit papaano ay mabago ang kanyang kapalaran. Umaasa lamang sa kalooban ng Diyos. Sa twenty-four, siya ay nagiging "bore," kaya maraming mga tao ang hindi gusto ito.
4. Gaev Leonid Andreevich. Sa mungkahi ni Lopakhin tungkol sa karagdagang "kapalaran" ng cherry orchard, negatibo ang kanyang reaksyon: "Anong kalokohan." Siya ay nag-aalala tungkol sa mga lumang bagay, isang aparador, tinutugunan niya ang mga ito sa kanyang mga monologo, ngunit siya ay ganap na walang malasakit sa kapalaran ng mga tao, kaya iniwan siya ng alipin. Ang pananalita ni Gaev ay nagpapatotoo sa mga limitasyon ng taong ito, na nabubuhay lamang para sa mga personal na interes. Kung pinag-uusapan natin ang sitwasyon sa bahay, pagkatapos ay nakikita ni Leonid Andreevich ang isang paraan sa pagtanggap ng isang mana o kumikitang kasal ni Ani. Pagmamahal sa kanyang kapatid na babae, inaakusahan niya siya ng mabisyo, hindi siya nagpakasal sa isang maharlika. Marami siyang kausap, hindi nahiya sa katotohanang walang nakikinig sa kanya. Tinawag siya ni Lopakhin na "babae", na gumiling lamang sa kanyang dila, habang walang ginagawa.
5. Lopakhin Ermolai Alekseevich. Ang isang aphorism ay maaaring "inilapat" sa kanya: mula sa basahan hanggang sa kayamanan. Matino na sinusuri ang sarili. Naiintindihan niya na ang pera sa buhay ay hindi nagbabago sa katayuan sa lipunan ng isang tao. "Ham, kulak," sabi ni Gaev tungkol kay Lopakhin, ngunit wala siyang pakialam kung ano ang iniisip nila sa kanya. Hindi siya bihasa sa mabuting asal, hindi maaaring makipag-usap nang normal sa isang batang babae, na pinatunayan ng kanyang saloobin kay Vara. Patuloy siyang sumusulyap sa kanyang relo, nakikipag-usap kay Ranevskaya, wala siyang oras para makipag-usap tulad ng isang tao. Ang pangunahing bagay ay ang paparating na deal. Alam kung paano "aliwin" si Ranevskaya: "Ang hardin ay ibinebenta, ngunit natutulog ka nang mapayapa."
6. Trofimov Petr Sergeevich. Nakasuot ng basag na uniporme ng estudyante, nakasuot ng salamin, hindi makapal ang buhok, sa loob ng limang taon ay malaki ang ipinagbago ng “nice boy”, naging pangit. Sa kanyang pag-unawa, ang layunin ng buhay ay maging malaya at masaya, at para dito kailangan mong magtrabaho. Naniniwala siya na ang mga naghahanap ng katotohanan ay nangangailangan ng tulong. Maraming mga problema sa Russia na kailangang lutasin, hindi pilosopo. Si Trofimov mismo ay walang ginagawa, hindi siya makakapagtapos sa unibersidad. Nagsasabi siya ng magaganda at matatalinong salita na hindi sinusuportahan ng mga kilos. Si Petya ay nakikiramay kay Anya, nagsasalita tungkol sa kanya "ang aking tagsibol." Nakikita niya sa kanya ang isang nagpapasalamat at masigasig na tagapakinig ng kanyang mga talumpati.
7. Simeonov - Pishchik Boris Borisovich. May-ari ng lupa. Natutulog habang naglalakbay. Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay nakadirekta lamang sa kung paano makakuha ng pera. Kahit si Petya, na ikinumpara siya sa isang kabayo, siya ay tumugon na ito ay hindi masama, dahil ang isang kabayo ay palaging maaaring ibenta.
8. Charlotte Ivanovna - pamamahala. Walang alam tungkol sa kanyang sarili. Wala siyang kamag-anak o kaibigan. Lumaki siya tulad ng isang malungkot na bansot na palumpong sa gitna ng isang kaparangan. Hindi siya nakaranas ng mga damdamin ng pag-ibig sa pagkabata, hindi nakakita ng pangangalaga mula sa mga matatanda. Si Charlotte ay naging isang taong hindi makakahanap ng mga taong makakaintindi sa kanya. Pero hindi niya maintindihan ang sarili niya. "Sino ako? Bakit ako?" - ang mahirap na babaeng ito ay walang maliwanag na beacon sa kanyang buhay, isang tagapagturo, isang mapagmahal na tao na tutulong na mahanap ang tamang landas at hindi patayin ito.
9. Epikhodov Semyon Panteleevich nagtatrabaho sa isang opisina. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang maunlad na tao, ngunit hayagang ipinahayag na hindi siya maaaring magpasya sa anumang paraan kung dapat niyang "mabuhay" o "baril sa kanyang sarili". Jonah. Si Epikhodov ay tinutugis ng mga gagamba at ipis, na para bang pilit siyang pinapalingon at tingnan ang miserableng pag-iral na pinamumunuan niya sa loob ng maraming taon. Unrequited in love kay Dunyasha.
10. Dunyasha - katulong sa bahay ni Ranevskaya. Namumuhay kasama ang mga amo, nahiwalay sa simpleng buhay. Hindi marunong magsasaka. Takot sa lahat. Nahuhulog siya sa pag-ibig kay Yasha, hindi napapansin na hindi niya kayang magbahagi ng pagmamahal sa isang tao.
11. Firs. Ang kanyang buong buhay ay umaangkop sa "isang linya" - upang maglingkod sa mga panginoon. Ang pagpawi ng serfdom para sa kanya ay isang kasamaan. Nakasanayan na niyang maging serf at walang ibang maisip na buhay.
12. Yasha. Isang batang walang pinag-aralan na nangangarap ng Paris. Nangangarap ng mayamang buhay. Ang pagiging makulit ay ang pangunahing katangian ng kanyang karakter; kahit na sinusubukan na huwag makipagkita sa kanyang ina, nahihiya sa kanyang pinagmulang magsasaka.

Mga katangian ng mga bayani

1. Si Ranevskaya ay isang walang kabuluhan, layaw at layaw na babae, ngunit ang mga tao ay naakit sa kanya. Tila muling binuksan ng bahay ang mga pintuan na nakatali sa oras nang bumalik siya rito pagkatapos ng limang taong pagkawala. Nagawa niyang painitin siya ng kanyang nostalgia. Muling "tunog" ang kaginhawahan at init sa bawat silid, habang tumutunog ang solemne na musika tuwing pista opisyal. Hindi ito nagtagal, dahil ang mga araw sa bahay ay binibilang. Sa nerbiyos at kalunos-lunos na imahe ng Ranevskaya, ang lahat ng mga pagkukulang ng maharlika ay ipinahayag: ang kawalan ng kakayahan nito na maging sapat sa sarili, kawalan ng kalayaan, pagkasira at isang ugali na suriin ang lahat ayon sa mga pagkiling sa klase, ngunit sa parehong oras, kahinahunan ng damdamin at edukasyon, espirituwal na kayamanan at kabutihang-loob.
2. Anya. Isang puso ang tumitibok sa dibdib ng isang batang babae, na naghihintay ng dakilang pag-ibig at naghahanap ng ilang mga alituntunin sa buhay. Gusto niyang magtiwala sa isang tao, upang subukan ang kanyang sarili. Si Petya Trofimov ay naging sagisag ng kanyang mga mithiin. Hindi pa rin siya makatingin sa mga bagay nang kritikal at walang taros na naniniwala sa "daldalan" ni Trofimov, na nagpapakita ng katotohanan sa isang liwanag ng bahaghari. Siya lang ang nag-iisa. Hindi pa alam ni Anya ang versatility ng mundong ito, bagama't sinusubukan niya. Hindi rin niya naririnig ang iba, hindi nakikita ang mga tunay na problema na sinapit ng pamilya. May premonition si Chekhov na ang babaeng ito ang kinabukasan ng Russia. Ngunit nanatiling bukas ang tanong: may magagawa ba siya o mananatili siya sa kanyang mga pangarap noong bata pa siya. Pagkatapos ng lahat, upang baguhin ang isang bagay, kailangan mong kumilos.
3. Gaev Leonid Andreevich. Ang espirituwal na pagkabulag ay katangian ng maygulang na taong ito. Nagtagal siya sa pagkabata para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Sa isang pag-uusap, palagi siyang gumagamit ng mga termino sa bilyar na wala sa lugar. Makitid ang kanyang larangan ng paningin. Ang kapalaran ng pugad ng pamilya, tulad ng nangyari, ay hindi nag-abala sa kanya, kahit na sa simula ng drama ay pinalo niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang kamao at ipinangako sa publiko na mabubuhay ang cherry orchard. Ngunit siya ay tiyak na walang kakayahang gumawa ng mga bagay, tulad ng maraming maharlika na nakasanayan nang mabuhay habang ang iba ay nagtatrabaho para sa kanila.
4. Binili ni Lopakhin ang ari-arian ng pamilya ni Ranevskaya, na hindi isang "buto ng pagtatalo" sa pagitan nila. Hindi nila itinuturing na kaaway ang isa't isa; namamayani sa pagitan nila ang humanistic na relasyon. Si Lyubov Andreevna at Ermolai Alekseevich ay tila nais na makaalis sa sitwasyong ito sa lalong madaling panahon. Ang mangangalakal ay nag-aalok pa ng kanyang tulong, ngunit tinanggihan. Kapag natapos ang lahat ng masaya, nagagalak si Lopakhin na sa wakas ay magagawa na niya ang tunay na bagay. Dapat nating bigyang pugay ang bayani, dahil siya, ang nag-iisa, na nag-aalala tungkol sa "kapalaran" ng cherry orchard at nakahanap ng isang paraan na angkop sa lahat.
5. Trofimov Petr Sergeevich. Siya ay itinuturing na isang batang mag-aaral, bagaman siya ay 27 taong gulang na. Nakukuha ng isang tao ang impresyon na ang buhay estudyante ay naging kanyang propesyon, bagaman sa panlabas ay naging matanda na siya. Siya ay iginagalang, ngunit walang naniniwala sa marangal at nagpapatibay sa buhay na mga apela, maliban kay Anya. Isang pagkakamali na maniwala na ang imahe ni Petya Trofimov ay maihahambing sa imahe ng isang rebolusyonaryo. Si Chekhov ay hindi kailanman interesado sa pulitika, ang rebolusyonaryong kilusan ay hindi bahagi ng kanyang bilog ng mga interes. Masyadong malambot ang Trofimov. Ang bodega ng kanyang kaluluwa at katalinuhan ay hindi kailanman magpapahintulot sa kanya na tumawid sa mga limitasyon ng kung ano ang pinahihintulutan at tumalon sa isang hindi kilalang kalaliman. Bilang karagdagan, siya ay may pananagutan para kay Anya, isang batang babae na hindi alam ang totoong buhay. Mayroon pa rin siyang medyo banayad na pag-iisip. Anumang emosyonal na pagkabigla ay maaaring itulak siya sa maling direksyon, kung saan hindi mo siya maibabalik. Samakatuwid, dapat isipin ni Petya hindi lamang ang tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa pagpapatupad ng kanyang mga ideya, kundi pati na rin ang tungkol sa marupok na pagkatao na ipinagkatiwala sa kanya ni Ranevskaya.

Ano ang pakiramdam ni Chekhov sa kanyang mga bayani?

Mahal ni A.P. Chekhov ang kanyang mga bayani, ngunit hindi niya maipagkatiwala ang kinabukasan ng Russia sa sinuman sa kanila, maging sina Petya Trofimov at Anya, ang progresibong kabataan noong panahong iyon.

Ang mga bayani ng dula, na nakikiramay sa may-akda, ay hindi alam kung paano ipagtanggol ang kanilang mga karapatan sa buhay, sila ay nagdurusa o nananahimik. Sina Ranevskaya at Gaev ay nagdurusa dahil naiintindihan nila na hindi nila mababago ang anuman sa kanilang sarili. Ang kanilang katayuan sa lipunan ay napupunta sa limot, at sila ay napipilitang magkaroon ng isang kahabag-habag na pag-iral sa mga huling nalikom. Nagdusa si Lopakhin, dahil napagtanto niya na hindi niya sila matutulungan sa anumang paraan. Siya mismo ay hindi nasisiyahan sa pagbili ng isang cherry orchard. Kahit anong pilit niya, hindi pa rin siya magiging may-ari niya. Kaya naman nagpasya siyang putulin ang halamanan at ibenta ang lupa, upang sa kalaunan ay makalimutan ito bilang isang bangungot. Ngunit paano sina Petya at Anya? Hindi ba sila umaasa ang may-akda? Marahil, ngunit ang mga pag-asa na ito ay napakalabo. Si Trofimov, sa pamamagitan ng kanyang kalikasan, ay walang kakayahang gumawa ng anumang radikal na aksyon. At kung wala ito, hindi mababago ang sitwasyon. Siya ay limitado lamang upang pag-usapan ang tungkol sa isang magandang kinabukasan at iyon lang. At si Anya? Ang babaeng ito ay may bahagyang mas malakas na core kaysa sa Petra. Ngunit dahil sa kanyang murang edad at kawalan ng katiyakan sa buhay, hindi dapat umasa sa kanya ang mga pagbabago. Marahil, sa malayong hinaharap, kapag itinakda niya ang lahat ng mga priyoridad sa buhay para sa kanyang sarili, maaaring asahan ng isang tao ang ilang aksyon mula sa kanya. Samantala, siya ay limitado sa pananampalataya sa pinakamahusay at isang taos-pusong pagnanais na magtanim ng isang bagong hardin.

Aling panig si Chekhov? Sinusuportahan niya ang bawat panig, ngunit sa kanyang sariling paraan. Sa Ranevskaya, pinahahalagahan niya ang tunay na kabaitan ng babae at walang muwang, kahit na tinimplahan ng espirituwal na kahungkagan. Sa Lopakhin, pinahahalagahan niya ang pagnanais para sa kompromiso at patula na kagandahan, bagama't hindi niya kayang pahalagahan ang tunay na kagandahan ng cherry orchard. Ang Cherry Orchard ay isang miyembro ng pamilya, ngunit ang lahat ay nakakalimutan ang tungkol dito, habang si Lopakhin ay hindi maintindihan ito.

Ang mga bayani ng dula ay pinaghihiwalay ng isang malaking kalaliman. Hindi nila naiintindihan ang isa't isa, dahil sarado sila sa mundo ng kanilang sariling damdamin, pag-iisip at karanasan. Gayunpaman, ang lahat ay nag-iisa, wala silang mga kaibigan, mga taong katulad ng pag-iisip, walang tunay na pag-ibig. Karamihan ay sumasabay sa agos nang hindi nagtatakda ng anumang seryosong layunin. At saka, lahat sila ay hindi masaya. Si Ranevskaya ay nabigo sa pag-ibig, buhay at sa kanyang panlipunang supremacy, na tila hindi natitinag kahapon. Natuklasan muli ni Gaev na ang aristokrasya ng mga asal ay hindi isang garantiya ng kapangyarihan at kagalingan sa pananalapi. Sa harap ng kanyang mga mata, kinuha ng alipin kahapon ang kanyang ari-arian, naging may-ari doon kahit na walang maharlika. Naiwan si Anna nang walang isang sentimos para sa kanyang kaluluwa, wala siyang dote para sa isang kumikitang kasal. Ang kanyang napili, kahit na hindi niya ito kailangan, ay hindi pa nakakakuha ng anuman sa kanyang sarili. Naiintindihan ni Trofimov kung ano ang kailangang baguhin, ngunit hindi alam kung paano, dahil wala siyang koneksyon, o pera, o posisyon upang maimpluwensyahan ang isang bagay. Natitira na lamang sa kanila ang pag-asa ng kabataan, na panandalian lang. Si Lopakhin ay hindi nasisiyahan dahil alam niya ang kanyang kababaan, minamaliit ang kanyang dignidad, nakikita na hindi siya katugma sa sinumang panginoon, kahit na siya ay may mas maraming pera.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ang imahe ng hardin sa dulang "The Cherry Orchard" ay hindi maliwanag at kumplikado. Ito ay hindi lamang isang bahagi ng ari-arian ng Ranevskaya at Gaev, na tila sa unang tingin. Hindi ito ang isinulat ni Chekhov. Ang cherry orchard ay isang simbolo ng imahe. Nangangahulugan ito ng kagandahan ng kalikasang Ruso at ang buhay ng mga taong nagpalaki sa kanya at humanga sa kanya. Sa pagkamatay ng hardin, ang buhay na ito ay namamatay din.

Pinagsasama-sama ng gitna ang mga character

Ang imahe ng hardin sa dulang "The Cherry Orchard" ay ang sentro sa paligid kung saan nagkakaisa ang lahat ng mga karakter. Sa una ay tila ito ay mga matandang kakilala at kamag-anak lamang na nagkataon na nagtipon sa ari-arian upang malutas ang mga pang-araw-araw na problema. Gayunpaman, hindi ito. Ito ay hindi nagkataon na si Anton Pavlovich ay nagkakaisa ng mga karakter na kumakatawan sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan at mga kategorya ng edad. Ang kanilang gawain ay upang magpasya ang kapalaran ng hindi lamang ang hardin, kundi pati na rin ang kanilang sarili.

Koneksyon ng Gaev at Ranevskaya sa ari-arian

Sina Ranevskaya at Gaev ay mga Russian na may-ari ng lupain na nagmamay-ari ng isang manor at isang cherry orchard. Magkapatid sila, sensitive, matalino, edukado. Nagagawa nilang pahalagahan ang kagandahan, nadarama nila ito nang lubos. Samakatuwid, ang imahe ng cherry orchard ay napakamahal sa kanila. Sa pang-unawa ng mga bayani ng dula na "The Cherry Orchard" siya ay nagpapakilala sa kagandahan. Gayunpaman, ang mga karakter na ito ay hindi gumagalaw, kung kaya't hindi sila makakagawa ng anuman upang mailigtas ang mahal sa kanila. Sina Ranevskaya at Gaev, kasama ang lahat ng kanilang espirituwal na kayamanan at pag-unlad, ay pinagkaitan ng responsibilidad, pagiging praktikal at isang pakiramdam ng katotohanan. Samakatuwid, hindi nila maaaring alagaan hindi lamang ang mga mahal sa buhay, kundi pati na rin ang kanilang sarili. Ang mga bayaning ito ay hindi gustong makinig sa payo ni Lopakhin at magrenta ng kanilang lupain, bagaman ito ay magdadala sa kanila ng disenteng kita. Naniniwala sila na ang mga dacha at mga residente ng tag-init ay bulgar.

Bakit mahal na mahal ang ari-arian kina Gaev at Ranevskaya?

Hindi nauupahan nina Gaev at Ranevskaya ang lupain dahil sa mga damdaming nagbubuklod sa kanila sa ari-arian. Mayroon silang espesyal na relasyon sa hardin, na para sa kanila ay isang buhay na tao. Marami ang nag-uugnay sa mga bayaning ito sa kanilang ari-arian. Ang Cherry Orchard ay lumilitaw sa kanila bilang personipikasyon ng isang nakalipas na kabataan, isang nakaraang buhay. Inihambing ni Ranevskaya ang kanyang buhay sa "malamig na taglamig" at "madilim na maulan na taglagas". Nang bumalik ang may-ari ng lupa sa ari-arian, muli siyang nakaramdam ng saya at bata.

Ang saloobin ni Lopakhin sa cherry orchard

Ang imahe ng hardin sa dulang "The Cherry Orchard" ay nahayag din sa saloobin ni Lopakhin dito. Ang bayaning ito ay hindi nagbabahagi ng damdamin nina Ranevskaya at Gaev. Nakikita niyang hindi makatwiran at kakaiba ang kanilang pag-uugali. Ang taong ito ay nagtataka kung bakit ayaw niyang makinig sa tila malinaw na mga argumento na makakatulong sa paghahanap ng isang paraan sa isang mahirap na kalagayan. Dapat pansinin na si Lopakhin ay marunong ding pahalagahan ang kagandahan. Ang Cherry Orchard ay nalulugod sa bayaning ito. Naniniwala siya na wala nang mas gaganda pa sa kanya sa mundo.

Gayunpaman, si Lopakhin ay isang praktikal at aktibong tao. Hindi tulad nina Ranevskaya at Gaev, hindi niya maaaring hangaan ang cherry orchard at ikinalulungkot niya ito. Ang bayaning ito ay naghahangad na gumawa ng isang bagay upang iligtas siya. Taos-pusong nais ni Lopakhin na tulungan sina Ranevskaya at Gaev. Hindi siya tumitigil sa pagkumbinsi sa kanila na ang lupa at ang taniman ng cherry ay dapat paupahan. Dapat itong gawin sa lalong madaling panahon, dahil malapit na ang auction. Gayunpaman, ang mga may-ari ng lupa ay ayaw makinig sa kanya. Si Leonid Andreevich ay maaari lamang manumpa na ang ari-arian ay hindi kailanman ibebenta. Sabi niya hindi siya papayag sa auction.

Bagong may-ari ng hardin

Gayunpaman, naganap pa rin ang auction. Ang may-ari ng ari-arian ay si Lopakhin, na hindi makapaniwala sa sarili niyang kaligayahan. Dito kasi nagtatrabaho ang kanyang ama at lolo, "mga alipin", hindi man lang sila pinapasok sa kusina. Ang pagbili ng ari-arian para kay Lopakhin ay nagiging isang uri ng simbolo ng kanyang tagumpay. Ito ay isang karapat-dapat na gantimpala para sa mga taon ng pagsusumikap. Nais ng bayani na bumangon mula sa libingan ang kanyang lolo at ama at makapagsaya sa kanya, upang makita kung paano nagtagumpay ang kanilang inapo sa buhay.

Mga negatibong katangian ng Lopakhin

Ang Cherry Orchard para sa Lopakhin ay lupa lamang. Maaari itong bilhin, isasangla o ibenta. Ang bayani na ito, sa kanyang kagalakan, ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na obligado na magpakita ng isang pakiramdam ng taktika na may kaugnayan sa mga dating may-ari ng binili na ari-arian. Agad na sinimulan ni Lopakhin ang pagputol ng hardin. Ayaw niyang hintayin ang pag-alis ng mga dating may-ari ng ari-arian. Ang walang kaluluwang footman na si Yasha ay medyo katulad niya. Ito ay ganap na kulang sa mga katangian tulad ng attachment sa lugar kung saan siya ipinanganak at lumaki, pagmamahal sa kanyang ina, kabaitan. Sa bagay na ito, si Yasha ang eksaktong kabaligtaran ni Firs, isang lingkod na may ganitong mga pandama na hindi karaniwang nabuo.

Saloobin sa hardin ng alipin ni Firs

Ang pagbubunyag, kinakailangang magsabi ng ilang salita tungkol sa kung paano siya tinatrato ni Firs, ang pinakamatanda sa lahat sa bahay. Sa loob ng maraming taon, tapat siyang naglingkod sa kanyang mga amo. Ang taong ito ay taos-pusong nagmamahal kay Gaev at Ranevskaya. Handa siyang protektahan ang mga bayaning ito mula sa lahat ng kaguluhan. Masasabi nating si Firs lamang ang nag-iisa sa lahat ng mga tauhan sa The Cherry Orchard na pinagkalooban ng katangiang gaya ng debosyon. Ito ay isang napaka-buong kalikasan, na kung saan ay ipinahayag sa kabuuan nito sa kaugnayan ng alipin sa hardin. Para kay Firs, ang ari-arian ng Ranevskaya at Gaev ay isang pugad ng pamilya. Hinahangad niyang protektahan ito, gayundin ang mga naninirahan dito.

Mga kinatawan ng bagong henerasyon

Ang imahe ng cherry orchard sa dulang "The Cherry Orchard" ay mahal lamang sa mga bayani na may mahahalagang alaala na nauugnay dito. Ang kinatawan ng bagong henerasyon ay si Petya Trofimov. Ang kapalaran ng hardin ay hindi interesado sa kanya. Ipinahayag ni Petya: "Kami ay higit sa pag-ibig." Kaya naman, inamin niya na hindi niya kayang makaranas ng seryosong damdamin. Masyadong mababaw ang tingin ni Trofimov sa lahat. Hindi niya alam ang totoong buhay, na sinusubukan niyang gawing muli, batay sa malayong ideya. Si Anya at Petya ay panlabas na masaya. Hinahangad nila ang isang bagong buhay, kung saan hinahangad nilang masira ang nakaraan. Para sa mga bayani na ito, ang hardin ay "ang buong Russia", at hindi isang partikular na cherry orchard. Ngunit posible bang mahalin ang buong mundo nang hindi minamahal ang iyong sariling tahanan? Nawalan ng ugat sina Petya at Anya sa paghahanap ng mga bagong abot-tanaw. Imposible ang pag-unawa sa pagitan ng Trofimov at Ranevskaya. Para kay Petya, walang mga alaala, walang nakaraan, at si Ranevskaya ay labis na nag-aalala tungkol sa pagkawala ng ari-arian, dahil siya ay ipinanganak dito, ang kanyang mga ninuno ay nanirahan din dito, at taimtim niyang minamahal ang ari-arian.

Sino ang magliligtas sa hardin?

Tulad ng nabanggit na natin, ito ay isang simbolo ng kagandahan. Tanging ang mga taong hindi lamang makakapagpahalaga sa kanya, kundi lumalaban din para sa kanya ang makapagliligtas sa kanya. Ang mga aktibo at masiglang tao na pumapalit sa maharlika ay tinatrato lamang ang kagandahan bilang pinagmumulan ng kita. Ano ang mangyayari sa kanya, sino ang magliligtas sa kanya?

Ang imahe ng cherry orchard sa dula ni Chekhov na "The Cherry Orchard" ay isang simbolo ng apuyan at nakaraan, mahal sa puso. Posible bang buong tapang na sumulong kung ang tunog ng palakol ay maririnig sa iyong likuran, na sumisira sa lahat ng dating sagrado? Dapat pansinin na ang cherry orchard ay, pagkatapos ng lahat, ito ay hindi nagkataon na ang mga ekspresyong tulad ng "tamaan ang isang puno ng palakol", "tapakan ang isang bulaklak" at "pinutol ang mga ugat" ay hindi makatao at kalapastanganan.

Kaya, saglit naming sinuri ang imahe ng cherry orchard sa pag-unawa sa mga bayani ng dula na "The Cherry Orchard". Pagninilay-nilay sa mga aksyon at karakter ng mga karakter sa gawa ni Chekhov, iniisip din natin ang kapalaran ng Russia. Pagkatapos ng lahat, para sa ating lahat ay isang "cherry orchard".