Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang imahe at karakter ni Tsakhes

Sa gitna ng trabaho ay ang kuwento ng isang kasuklam-suklam na freak, na pinagkalooban ng mahiwagang regalo ng pagkuha ng kredito para sa mga merito ng mga nakapaligid sa kanya. Dahil sa kaniyang tatlong ginintuang buhok, ang hamak na nilalang na ito ay nagtatamasa ng pangkalahatang paggalang, pumukaw ng paghanga, at naging isang makapangyarihang ministro pa nga. Ang Tsakhes ay kasuklam-suklam, at ang may-akda ay walang gastos sa pagkintal nito sa mambabasa. Paghahambing nito alinman sa isang tuod ng isang butil-butil na puno o sa isang sawang labanos. Nag-ungol, ngiyaw, kagat, kalmot si Tsakhes. Siya ay parehong nakakatakot at nakakatawa. Siya ay kakila-kilabot dahil siya ay walang katotohanan na sinusubukang kilalanin bilang isang mahusay na mangangabayo at isang birtuoso na cellist, at siya ay kakila-kilabot dahil, sa kabila ng kanyang mga haka-haka na talento, siya ay may malinaw at hindi maikakaila na kapangyarihan.

Mga detalye ng trabaho

Ang kuwentong ito ay nilikha sa ikalawang yugto ng gawain ni Hoffmann. Sa huling walong taon ng kanyang buhay siya ay nakatira sa Berlin, naglilingkod sa korte ng estado. Ang hindi pagiging angkop ng umiiral na agham panghukuman ay nagdala sa kanya sa kontrahan sa makina ng estado ng Prussian, at ang mga pagbabago ay nangyari sa kanyang trabaho: lumipat siya sa panlipunang pagpuna sa katotohanan at inaatake ang kaayusang panlipunan ng Alemanya. Ang kanyang pangungutya ay nagiging mas matalas, mas politikal. Ito ang trahedya ng kapalaran ni Hoffmann at ang kanyang mataas na kapalaran. Maiintindihan ito gamit ang mga detalye ng gawaing ito. Una, ang kakatuwa-kamangha-manghang imahe ni Tsakhes: sa loob nito ay ipinahayag niya ang kanyang pagtanggi sa katotohanan. Bilang karagdagan, sa isang fairy-tale form, ang may-akda ay sumasalamin sa isang mundo kung saan ang mga pagpapala at karangalan ng buhay ay iginawad hindi ayon sa trabaho, hindi ayon sa katalinuhan at hindi ayon sa merito. Nagaganap ang fairy tale sa isang fairy-tale na kaharian, kung saan ang mga wizard at fairies ay umiiral sa pantay na termino sa mga tao - sa Hoffmann na ito ay inilalarawan ang tunay na pagkakaroon ng maliliit na pamunuan ng Aleman. Ang imahe ni Balthazar ay ang kabaligtaran na imahe ng Chakhesu; siya ay isang manunulat ng isang maliwanag na ideyal. Ang hindi gaanong kabuluhan ng maliit na pambihira na kumuha ng kanyang nobya at kaluwalhatian ay ipinahayag sa kanya lamang.

Ang kakanyahan ng pagtatapos ng gawain

Sa pagtatapos ng kuwento, kinoronahan ni Balthasar ang kanyang tagumpay laban kay Tsakhes sa pamamagitan ng pagpapakasal sa magandang Kandina at tumanggap bilang regalo mula sa kanyang patron ng isang bahay na may magagandang kasangkapan, isang kusina kung saan hindi kumukulo ang pagkain, at isang hardin ng gulay kung saan ang lettuce at asparagus ay hinog. mas maaga kaysa sa iba. Ang panlilibak ay umaabot hindi lamang sa bayani mismo, kundi pati na rin sa fairy-tale fiction mismo. Ang pagdududa ay lumitaw tungkol sa posibilidad at pangangailangan ng pagtakas mula sa aktwal na katotohanan patungo sa malawak na romantikong mga pangarap.

Ang imahe at karakter ni Tsakhes
Sa gitna ng trabaho ay ang kuwento ng isang kasuklam-suklam na freak, na pinagkalooban ng mahiwagang regalo ng pagkuha ng kredito para sa mga merito ng mga nakapaligid sa kanya. Dahil sa kaniyang tatlong ginintuang buhok, ang hamak na nilalang na ito ay nagtatamasa ng pangkalahatang paggalang, pumukaw ng paghanga, at naging isang makapangyarihang ministro pa nga. Ang Tsakhes ay kasuklam-suklam, at ang may-akda ay walang gastos sa pagkintal nito sa mambabasa. Paghahambing nito alinman sa isang tuod ng isang butil-butil na puno o sa isang sawang labanos. Nag-ungol, ngiyaw, kagat, kalmot si Tsakhes. Siya ay parehong nakakatakot at nakakatawa. Siya ay kakila-kilabot dahil siya ay walang katotohanan na sinusubukang kilalanin bilang isang mahusay na mangangabayo at isang birtuoso na cellist, at siya ay kakila-kilabot dahil, sa kabila ng kanyang mga haka-haka na talento, siya ay may malinaw at hindi maikakaila na kapangyarihan.

Mga detalye ng trabaho
Ang kuwentong ito ay nilikha sa ikalawang yugto ng gawain ni Hoffmann. Sa huling walong taon ng kanyang buhay siya ay nakatira sa Berlin, naglilingkod sa korte ng estado. Ang hindi pagiging angkop ng umiiral na agham panghukuman ay nagdala sa kanya sa kontrahan sa makina ng estado ng Prussian, at ang mga pagbabago ay nangyari sa kanyang trabaho: lumipat siya sa panlipunang pagpuna sa katotohanan at inaatake ang kaayusang panlipunan ng Alemanya. Ang kanyang pangungutya ay nagiging mas matalas, mas politikal. Ito ang trahedya ng kapalaran ni Hoffmann at ang kanyang mataas na kapalaran. Maiintindihan ito gamit ang mga detalye ng gawaing ito. Una, ang kakatuwa-kamangha-manghang imahe ni Tsakhes: sa loob nito ay ipinahayag niya ang kanyang pagtanggi sa katotohanan. Bilang karagdagan, sa isang fairy-tale form, ang may-akda ay sumasalamin sa isang mundo kung saan ang mga pagpapala at karangalan ng buhay ay iginawad hindi ayon sa trabaho, hindi ayon sa katalinuhan at hindi ayon sa merito. Nagaganap ang fairy tale sa isang fairy-tale na kaharian, kung saan ang mga wizard at fairies ay umiiral sa pantay na termino sa mga tao - sa Hoffmann na ito ay inilalarawan ang tunay na pagkakaroon ng maliliit na pamunuan ng Aleman. Ang imahe ni Balthazar ay ang kabaligtaran na imahe ng Chakhesu; siya ay isang manunulat ng isang maliwanag na ideyal. Ang hindi gaanong kabuluhan ng maliit na pambihira na kumuha ng kanyang nobya at kaluwalhatian ay ipinahayag sa kanya lamang.

Ang kakanyahan ng pagtatapos ng gawain
Sa pagtatapos ng kuwento, kinoronahan ni Balthazar ang kanyang tagumpay laban kay Tsakhes sa pamamagitan ng pagpapakasal sa magandang Kandina at tumanggap bilang regalo mula sa kanyang patron ng isang bahay na may magagandang kasangkapan, isang kusina kung saan hindi kumukulo ang pagkain, at isang hardin kung saan ang lettuce at asparagus ay hinog nang mas maaga. kaysa sa iba. Ang panlilibak ay umaabot hindi lamang sa bayani mismo, kundi pati na rin sa fairy-tale fiction mismo. Ang pagdududa ay lumitaw tungkol sa posibilidad at pangangailangan ng pagtakas mula sa aktwal na katotohanan patungo sa malawak na romantikong mga pangarap.

Kinumpleto ng fairy tale ni Hoffmann ang pagbuo ng German romantikong literary fairy tale. Sinasalamin nito ang maraming mga problema na nauugnay hindi lamang sa aesthetics at worldview ng romanticism, kundi pati na rin sa modernong katotohanan. Ang fairy tale explores ang mga layer ng modernong buhay, gamit ang "fairytale" artistikong paraan. Ang "Little Tsakhes" ay naglalaman ng mga tradisyonal na elemento ng fairy-tale at motif. Kabilang dito ang mga himala, ang pag-aaway ng mabuti at masama, mga mahiwagang bagay at anting-anting; Ginagamit ni Hoffmann ang tradisyonal na fairytale motif ng isang nabighani at kinidnap na nobya at ang pagsubok ng mga bayani na may ginto. Ngunit pinagsama ng may-akda ang fairy tale at katotohanan, sa gayon ay lumalabag sa kadalisayan ng genre ng fairy tale.

Tinukoy ni Hoffmann ang genre ng "Little Tsakhes, palayaw na Zinnober" bilang isang fairy tale, ngunit sa parehong oras ay inabandona ang prinsipyo ng fairy-tale harmony. Ang gawaing ito ay naglalaman ng isang kompromiso sa pagitan ng "kadalisayan" ng genre ng fairy-tale at ang kabigatan ng pananaw sa mundo: pareho ang kalahating puso, kamag-anak. Nakita ng may-akda ang fairy tale bilang nangungunang genre ng romantikong panitikan. Ngunit kung sa Novalis ang fairy tale ay nagiging isang tuluy-tuloy na alegorya o sa isang panaginip kung saan ang lahat ng totoo at makalupang nawala, kung gayon sa mga fairy tale ni Hoffmann ang batayan ng hindi kapani-paniwala ay tunay na katotohanan.

Bagaman ang mga aksyon sa "Little Tsakhes" ay nagbubukas sa isang maginoo na bansa, sa pamamagitan ng pagpapakilala sa mga katotohanan ng buhay ng Aleman, na binibigyang pansin ang mga tampok na katangian ng panlipunang sikolohiya ng mga karakter, sa gayon ay binibigyang diin ng may-akda ang pagiging moderno ng nangyayari.

Ang mga bayani ng fairy tale ay mga ordinaryong tao: mga mag-aaral, opisyal, propesor, maharlika sa korte. At kung minsan ay may kakaibang nangyayari sa kanila, handa silang humanap ng kapani-paniwalang paliwanag para dito. At ang pagsubok sa katapatan ng masigasig na bayani sa kahanga-hangang mundo ay nakasalalay sa kakayahang makita at madama ang mundong ito, na maniwala sa pagkakaroon nito.

Ang fairy-tale side ng trabaho ay nauugnay sa mga imahe ng fairy Razabelverde at ang magician na si Prosper Alpanus, ngunit ang likas na katangian ng pagtatanghal ng mga kamangha-manghang pagbabago: ang mga mahiwagang bayani ay kailangang umangkop sa mga tunay na kondisyon at magtago sa ilalim ng mga maskara ng canoness ng shelter para sa mga marangal na dalaga at ang doktor. Ang tagapagsalaysay ay gumaganap ng isang "ironic na laro" na may estilo ng pagsasalaysay mismo - ang mga mahimalang phenomena ay inilarawan sa sadyang simple, pang-araw-araw na wika, sa isang pinigilan na istilo, at ang mga kaganapan sa totoong mundo ay biglang lumitaw sa ilang uri ng kamangha-manghang liwanag, ang tono ng tagapagsalaysay ay nagiging panahunan. Sa pamamagitan ng paglilipat ng mataas na romantikong plano sa mababang araw-araw, sinisira ito ni Hoffman at pinapawalang-bisa ito.

Ang partikular na kahalagahan ay isang bagong kategorya para sa genre ng fairy tale - theatricality, na pinahuhusay ang comic effect sa isang fairy tale. Tinutukoy ng theatricality ang mga prinsipyo ng pagbuo ng mga sitwasyon ng plot, ang likas na katangian ng kanilang presentasyon, ang pagpili ng background, at ang pagpapahayag ng mga damdamin at intensyon ng mga tauhan. Ang lahat ng mga aspetong ito ay binibigyang diin ang pagiging kumbensyonal ng kung ano ang nangyayari, ang pagiging artipisyal nito.

Hindi ba't nalungkot ang iyong puso nang makita kung paanong ang isang hindi karapat-dapat at hamak na tao ay napapaligiran ng mga karangalan, pinagkalooban ng lahat ng uri ng mga benepisyo at tumingin sa paligid na may pagmamayabang? Ang parehong kalungkutan ay nanaig sa dakilang romantikong Ernest Theodore Amadeus Hoffmann, na ginawa ang kanyang matalino at tumpak na panulat bilang isang sandata laban sa katangahan, kawalang-katarungan, at kawalan ng katarungan, kung saan napakarami sa ating mundo.

Ang galing ng German romanticism

Si Hoffmann ay isang tunay na unibersal na cultural figure - manunulat, palaisip, artista, kompositor at abogado. Ang pagkakaroon ng maikling buhay (46 na taon lamang), nagawa niyang lumikha ng mga gawa na naging isang kaganapan hindi lamang sa pandaigdigang sining, kundi pati na rin sa personal na puwang ng kultura ng bawat tao na humipo sa gawain ng henyong ito.

Marami sa mga larawang nilikha ni Hoffmann ay naging mga pangalan ng sambahayan. Kabilang sa mga ito ay ang bayani ng maikling kwentong fairytale na "Little Tsakhes, palayaw na Zinnober." Dito ipinakita ng may-akda ang kahanga-hangang pagpapatawa, lalim ng imahinasyon at ang kapangyarihan ng artistikong paglalahat na ang mismong fairy tale at ang mga imaheng muling nilikha dito ay mukhang lubhang nauugnay ngayon. Ngayon sa pulitika, ngayon sa sining, ngayon sa media, hindi, hindi, lilitaw ang nakakatakot na dwarf na ito - Little Tsakhes.

Nagsimula ang kuwento sa isang larawan ng isang mainit na araw at ang mga malungkot na panaghoy ng isang pagod na babaeng magsasaka. Nalaman natin na ang kayamanan, sa kabila ng pagsusumikap, ay hindi nahuhulog sa mga kamay ng mapang-akit na pamilyang ito. Bilang karagdagan, ipinanganak dito ang isang bihirang pambihira, na ang katawan ng may-akda ay napakapahayag na inihahambing ang alinman sa isang sanga na labanos, o sa isang mansanas na nakasandal sa isang tinidor, kung saan ang isang walang katotohanan na mukha ay iginuhit, o may isang kakaibang tuod ng isang butil na puno. . Dalawa at kalahating taon na ang lumipas mula nang ipanganak ang maliit na Tsakhes, ngunit walang nakakita ng anumang pagpapakita ng tao sa kanya. Hindi pa rin siya makalakad o makapagsalita, at nakagawa lamang siya ng ilang mga ngiyaw. At kailangang mangyari na noong panahong iyon ay may isang tunay na diwata ang dumaan, na, gayunpaman, ay kailangang magkunwaring kanoness (pribilehiyong madre) ng isang kanlungan para sa mga marangal na dalaga, dahil ang mga engkanto sa punong-guro ay nasa ilalim ng pinakamalaking pagbabawal.

Si Fairy Rosabelverde ay napuno ng matinding habag para sa kaawa-awang pamilya at ginawaran ang maliit na pambihira ng pambihirang mahiwagang kapangyarihan, na hindi naging mabagal sa pagpapakita ng kanilang sarili bago umuwi ang babaeng magsasaka. Ang pastor, na ang bahay na kanyang dinadaanan, ay pinahinto ang babae at, na nakalimutan ang tungkol sa kanyang kaibig-ibig na tatlong taong gulang na anak, biglang nagsimulang humanga sa napakalaking dwarf na nakakapit sa palda ng kanyang ina. Ang Banal na Ama ay labis na nagulat na ang ina ay hindi pinahahalagahan ang kamangha-manghang kagandahan ng magandang bata, at hiniling na dalhin ang sanggol sa kanya.

Isang Tala sa Espirituwal na Katangian

Ang susunod na pagpupulong ng mambabasa sa isang tinatawag na maliit na Tsakhes ay naganap makalipas ang maraming taon, nang siya ay lumaki at naging isang mag-aaral. Ang unang nakatagpo ng masamang duwende sa kagubatan sa daan patungo sa Kerepes ay mga marangal na kabataan - sina Fabio at Balthazar. At kung ang una ay may mapanukso at matalas na pag-iisip, kung gayon ang pangalawa ay nakikilala sa pamamagitan ng pag-iisip at romantikong hangarin. Ang paningin at pag-uugali ng pangit na estranghero, na gumulong palabas ng siyahan sa pinakakaawa-awang paraan sa paanan ng mga binata, ay pumukaw ng tawa mula kay Fabio, at pakikiramay at awa mula kay Balthasar. Si Balthasar ay isang makata na ang inspirasyon ay pinalakas ng kanyang masigasig na pagmamahal para kay Candida, ang magandang anak na babae ng isang propesor kung saan ang binata ay dumalo sa isang kurso ng mga lektura sa natural na kasaysayan.

Kapangyarihan ng pangkukulam

Ang hitsura ng masamang duwende na dulot sa lungsod ay hindi ang reaksyon na inaasahan ni Fabian, na inaasahan ang pangkalahatang kasiyahan. Biglang, sa ilang kadahilanan, ang lahat ng mga residente ay nagsimulang magsalita tungkol sa hindi magandang tingnan na pambihira bilang isang marangal at guwapong binata na may maraming mga birtud. Lalong nabaliw ang lungsod, tinawag ang maliit na halimaw na "isang matikas, guwapo at mahusay na binata" nang dumalo ang maliliit na Tsakhes sa literary tea party ni Propesor Mosch Terpin, na ang anak na babae na si Balthazar ay minamahal. Dito binasa ng binata ang kanyang nakatutuwa at pinong tula tungkol sa pag-ibig ng isang nightingale para sa isang rosas, kung saan ipinahayag niya ang init ng kanyang sariling damdamin. Ang nangyari pagkatapos noon ay hindi kapani-paniwala!

Nabighani sa tula, nagsimulang magpaligsahan ang mga nakikinig sa isa't isa upang purihin ang... maliliit na Tsakhes, na magalang na tinawag siyang "Mr. Zinnober." Lumalabas na hindi lang siya "matalino at mahusay," kundi "kahanga-hanga, banal." Pagkatapos si Propesor Mosch Terpin ay nagpakita ng mga kamangha-manghang eksperimento, ngunit hindi siya ang nakakuha ng katanyagan, ngunit ang parehong maliit na Tsakhes. Siya ang, dahil sa kanyang hindi maipaliwanag na aura ng pangkukulam, ay agad na tinawag na pagiging perpekto sa presensya ng mga mahuhusay at matatalinong tao. Kung ang isang magaling na musikero ay gumaganap ng isang konsiyerto - ang mga hinahangaang sulyap ay nakadirekta sa Tsakhes, kung ang isang mahusay na artista ay kumakanta na may napakagandang soprano - at isang masigasig na bulong ay maririnig na sa buong mundo ay hindi makakahanap ng tulad ng isang mang-aawit bilang Zinnober. At ngayon ang asul na mata na si Candida ay galit na galit sa maliliit na Tsakhes. Gumagawa siya ng isang nakamamanghang karera, naging isang Privy Councilor at pagkatapos ay ang Ministro ng Principality. Napuno ng malaking kahalagahan at naging hinihingi ng mga parangal, bilang Hoffmann ironically characterizes kanya, maliit Tsakhes.

Lahat ng bagay na ginagawa o sinasabi ng isang tao na kapansin-pansin sa kanyang presensya ay agad na iniuugnay kay Tsakhes. At vice versa, lahat ng kasuklam-suklam at walang katotohanan na mga kalokohan ng isang freak (kapag siya ay humihinga, kumatok, clown sa paligid at nagsasalita ng walang kapararakan) sa mata ng lipunan ay ibinibigay sa tunay na lumikha. Iyon ay, ang ilang uri ng diyablo na pagpapalit ay nangyayari, na bumabagsak sa kawalan ng pag-asa sa mga karapat-dapat sa tagumpay, ngunit napapahamak sa kahihiyan dahil sa sinumpaang pambihira. Tinawag ni Balthazar ang pangkukulam na regalo ng masamang duwende na isang impiyernong puwersa na nagnanakaw ng pag-asa.

Ngunit dapat mayroong ilang lunas laban sa kabaliwan na ito! Ang pangkukulam ay maaaring labanan kung "lalabanan mo ito nang may katatagan"; kung saan may lakas ng loob, ang tagumpay ay hindi maiiwasan. Ang mga positibo ay dumating sa konklusyong ito - sina Balthasar, Fabian at ang batang referendar, na naglalayon para sa post ng Minister of Foreign Affairs Pulcher (na ang mga merito at posisyon ay ninakaw ni Tsakhes). Natututo ang mga kaibigan tungkol sa isang kamangha-manghang pangyayari: tuwing siyam na araw ay lumilipad ang isang engkanto sa hardin ni Tsakhes upang suklayin ang kanyang mga kandado at i-renew ang kanyang mahiwagang kapangyarihan. At pagkatapos ay nagsimula silang maghanap ng mga paraan upang makayanan ang spell.

Ang kasamaan ay maaaring talunin

Pagkatapos nito, lumilitaw ang isa pang karakter sa fairy tale - ang wizard na si Prosper Alpanus. Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng mga libro tungkol sa mga gnome at alrauns, dumating siya sa konklusyon na ang maliit na Tsakhes ay isang ordinaryong tao, na pinagkalooban ng isang kahanga-hangang regalo na lampas sa kanyang mga disyerto. Sa mahiwagang labanan sa pagitan nina Alpanus at Rosabelverde, pinagkaitan ng mas makapangyarihang salamangkero ang diwata ng pagkakataong tulungan siyang maningil: naputol ang suklay na ginamit niya sa pagsusuklay ng buhok ng maliit na halimaw. At sinabi ng wizard kay Balthasar na ang lihim ni Zinnober ay nasa tatlong maapoy na buhok sa kanyang korona. Dapat silang mapunit at masunog kaagad, pagkatapos ay makikita ng lahat si Tsakhes kung sino talaga siya.

Mula sa isang pilosopikal na pananaw, ang salungatan ng balangkas ay nakasalalay sa katotohanan na, dahil sa isang hindi maunawaan na kusang interbensyon, ang kawalan ng katarungan ay nagtatagumpay, at ang katotohanan ay nagdurusa ng pagkatalo. Dahil sa suporta ng nakararami, nagiging lehitimo ang kasamaan at nagsimulang mamuno sa realidad. At pagkatapos ay kailangan mo ng isang malakas na salpok, paglaban sa mass hipnosis, upang baguhin ang sitwasyon. Sa sandaling mangyari ito sa isip at kilos ng ilan, kahit maliit na bahagi, ng mga taong magkakasamang kumikilos, nagbabago ang sitwasyon.

Matagumpay na nakumpleto ng binata ang kanyang misyon: ang mga tao ay kumbinsido sa totoong estado ng mga gawain, ang maliit na Tsakhes ay nalulunod sa isang palayok ng silid na may sariling dumi sa alkantarilya. Napawalang-sala ang mga bayani, inamin ni Candida na noon pa man ay mahal na niya si Balthazar, nagpakasal ang mga kabataan, nagmamana ng mahiwagang hardin at bahay ni Alpanus.

Ang fiction ay ang kabilang panig ng katotohanan

Bilang isang apologist para sa mga ideya ng mga romantikong Jena, kumbinsido si Hoffmann na ang sining ang tanging pinagmumulan ng pagbabago ng buhay. Ang salaysay ay nagsasangkot lamang ng matinding emosyon - pagtawa at takot, pagsamba at pagkasuklam, kawalan ng pag-asa at pag-asa. Sa engkanto tungkol sa maliit na Tsakhes, tulad ng sa kanyang iba pang mga gawa, ang manunulat ay lumilikha ng isang kalahating tunay, kalahating gawa-gawa na mundo kung saan, ayon sa Ruso, ang isang kamangha-manghang imahe ay hindi umiiral sa isang lugar sa labas ng katotohanan, ngunit ang kabilang panig. ng ating realidad. Ginagamit ni Hoffmann ang motif ng magic upang maipakita nang mas malinaw at malinaw kung ano ang katotohanan. At upang itapon ang kanyang mga tanikala, siya ay gumagamit ng matalim at banayad na kabalintunaan.

Mga masining na pamamaraan

Ang mga kilalang motif ng folklore na nagpapahiwatig ng sorcery ay maganda na hinabi sa tela ng salaysay at nilalaro sa kakaibang paraan. Mga mahiwagang buhok na ibinigay ng diwata sa kanyang alagang hayop, ang hawakan ng isang mahiwagang tungkod na naglalabas ng mga sinag kung saan ang lahat ng kasinungalingan ay nagiging isang bagay na tila hindi, ngunit sa totoo lang, isang gintong suklay na may kakayahang gawing maganda ang pangit. Ginagamit din ni Hoffman ang kilalang fairy-tale na tema ng pananamit, na pinupuno ito ng nilalamang pangkasalukuyan hindi lamang para sa kanyang mga kontemporaryo, kundi pati na rin sa atin. Alalahanin natin ang mga manggas at buntot ng frock coat ni Fabian, na ang haba nito ay agad na naging dahilan para magsabit ng masasama at hangal na etiketa sa may-ari nito.

Ang kabalintunaan ni Hoffmann

Pinagtatawanan ng manunulat ang mga nakakatawang inobasyon sa burukrasya. Ang satirical na imahe ng uniporme ng isang opisyal na may mga butones ng brilyante, ang bilang nito ay nagpapahiwatig ng antas ng merito sa amang bayan (ang mga ordinaryong tao ay may dalawa o tatlo sa kanila, ang Zinnober ay may dalawampu), ang may-akda ay gumaganap din nang may katangi-tanging artistikong kahulugan. Kung ang honorary ministerial ribbon ay perpektong hawak sa isang ordinaryong pigura ng tao, pagkatapos ay sa katawan ng Tsakhes - isang maikling tuod "na may mga binti ng spider" - maaari lamang itong hawakan ng dalawang dosenang mga pindutan. Ngunit "ang kagalang-galang na G. Zinnober", siyempre, ay karapat-dapat sa gayong mataas na karangalan.

Sa wakas, ang pahayag ng resulta ng hindi tapat na buhay ng pangit na impostor ay tila napakatalino: namatay siya sa takot na mamatay - ito ang pagsusuri na ginawa ng doktor pagkatapos suriin ang katawan ng namatay.

May dapat tayong isipin

Tuwang-tuwang ipinakita sa amin ni Hoffmann ang isang larawan ng lipunan, ang salamin kung saan ay ang masamang Tsakhes. Ang pagsusuri sa problema ay humahantong sa amin sa konklusyon na napakadali at walang pag-asa na maging baliw sa ganitong paraan. Kung ikaw mismo ay handa na palitan ang katotohanan ng mga kasinungalingan para sa makasariling mga kadahilanan, kung hindi ka dayuhan sa ugali na ipatungkol sa iyong sarili ang mga merito ng iba, kung, sa wakas, ikaw ay hinihimok sa buhay hindi ng matapang at libreng mga ideya, ngunit sa pamamagitan ng makitid ang isip na conformism, maya-maya ay ilalagay mo ang maliliit na Tsakhes sa isang pedestal na binansagang Zinnober.

Si Hoffman ay nagsilbi bilang isang opisyal. Propesyonal na musikero at kompositor. Sinulat niya ang opera na Ondine at itinanghal ito mismo. Huli siyang nagsimula ng gawaing pampanitikan. Pagkatapos ng 1810. Nagtrabaho ng 15 taon. Isinulat niya ang mga nobela na "The Devil's Elixir" at "The Everyday Views of Murr the Cat." Koleksyon na "Serapion's Brothers". Ang mga fairy tale ay nagdala ng katanyagan. Ang romantikong pananaw sa mundo ay nailalarawan sa pagkakaroon ng dalawang mundo: ang patula na mundo at ang mundo ng bawat tao. Sa Hoffmann, ang mga mundong ito ay ibinibigay bilang magkakaibang mga mundo, na dumadaloy sa isa't isa. Ito ang pinagkaiba ng kanyang trabaho sa ibang mga romantiko. Si Hoffman ay isang ironic na may-akda.

"Munting Tsakhes." Ang hindi makatwiran (hindi makatwiran) na mundo ay kinukutya at kinukuwestiyon. Sa maliit na estado kung saan namuno si Prinsipe Demetrius, ang bawat residente ay binigyan ng ganap na kalayaan sa kanyang mga pagsisikap. At higit sa lahat ay pinahahalagahan ng mga engkanto at salamangkero ang init at kalayaan, kaya sa ilalim ni Demetrius maraming mga diwata mula sa mahiwagang lupain ng Dzhinnistan ang lumipat sa pinagpalang munting pamunuan. Gayunpaman, pagkamatay ni Demetrius, nagpasya ang kanyang tagapagmana na si Paphnutius na ipakilala ang kaliwanagan sa kanyang amang bayan. Siya ang may pinaka-radikal na ideya tungkol sa kaliwanagan: ang lahat ng mahika ay dapat alisin, ang mga engkanto ay abala sa mapanganib na pangkukulam, at ang pangunahing pag-aalala ng pinuno ay ang pagtatanim ng patatas, pagtatanim ng mga akasya, pagputol ng mga kagubatan at pag-inoculate ng bulutong. Tanging ang engkanto na si Rosabelverde ang nakayanang manatili sa punong-guro, na humimok kay Paphnutius na bigyan siya ng posisyon bilang isang kanon sa isang kanlungan para sa mga marangal na dalaga.

Ang mabuting diwata na ito, ang maybahay ng mga bulaklak, ay minsang nakita ang babaeng magsasaka na si Lisa, natutulog sa gilid ng kalsada, sa isang maalikabok na kalsada. Si Lisa ay bumabalik mula sa kagubatan na may dalang basket ng brushwood, dala sa parehong basket ang kanyang kakaibang anak, na binansagang maliit na Tsakhes. Ang dwarf ay may karima-rimarim na matandang mukha, mala-twig na mga binti at parang gagamba ang mga braso. Dahil sa awa sa evil freak, matagal na sinusuklay ng diwata ang kanyang gusot na buhok. Nagising si Lisa at muling umalis; nakilala niya ang isang lokal na pastor. Sa ilang kadahilanan ay nabihag siya ng pangit na maliit at, sa pag-uulit na ang batang lalaki ay mahimalang guwapo, nagpasya na kunin siya bilang isang tagapag-alaga. Natuwa si Lisa sa pag-alis ng pasanin, hindi talaga maintindihan kung ano ang nakita ng pastor sa kanya.

Samantala, ang batang makata na si Balthazar, isang mapanglaw na estudyante, ay nag-aaral sa Kerepes University, isang mapanglaw na estudyanteng umiibig sa anak ng kanyang propesor na si Mosch Terpin, ang masayahin at kaakit-akit na si Candida.

Balthasar indulges in all the romantic eccentricities so characteristic of poets: he sighs, wanderes alone, avoids student revels; Si Candida, sa kabilang banda, ay ang sagisag ng buhay at kagalakan, at siya, kasama ang kanyang kabataang kabaitan at malusog na gana, ay nahanap na ang kanyang tagahanga ng mag-aaral ay napaka-kaaya-aya at nakakaaliw.

Samantala, isang bagong mukha ang sumalakay sa mundo ng unibersidad: ang mga maliliit na Tsakhe, na pinagkalooban ng mahiwagang regalo ng pag-akit ng mga tao sa kanyang sarili. Siya ay ganap na biniyayaan si Mosch Terpin, at ang kanyang anak na babae, at si Candida. Ngayon ang kanyang pangalan ay Zinnober. Sa sandaling ang isang tao ay nagbabasa ng tula o nagpapahayag ng kanyang sarili nang nakakatawa sa kanyang presensya, lahat ng naroroon ay kumbinsido na ito ang merito ni Zinnober; Kung siya ay ngiyaw ng kasuklam-suklam o natitisod, ang isa sa iba pang mga bisita ay tiyak na magkasala. Hinahangaan ng lahat ang biyaya at kagalingan ni Zinnober, pinamamahalaan niyang pumalit sa isang freight forwarder sa Ministry of Foreign Affairs, at pagkatapos ay isang Privy Councilor for Special Affairs - at lahat ng ito ay sa pamamagitan ng panlilinlang, dahil nagawa ni Zinnober na kumuha ng kredito para sa mga merito ng ang pinakakarapatdapat.

Isang araw, sa kanyang kristal na karwahe na may pheasant sa mga kambing at isang gintong salagubang sa takong, si Dr. Prosper Alpanus ay bumisita sa Kerpes. Agad siyang nakilala ni Balthazar bilang si Magai at humingi ng tulong sa kanya upang malaman ang katotohanan tungkol sa pangit na duwende. Ito ay lumabas na ang dwarf ay hindi isang wizard o isang gnome, ngunit isang ordinaryong freak na tinutulungan ng ilang lihim na puwersa. Natuklasan ni Alpanus ang lihim na kapangyarihang ito nang walang kahirap-hirap, at ang diwatang si Rosabelverde ay nagmadali upang bisitahin siya. Ipinaalam ng salamangkero sa diwata na siya ay gumawa ng isang horoscope para sa dwarf at na si Tsakhes-Zinnober ay malapit nang sirain hindi lamang sina Balthazar at Candida, kundi pati na rin ang buong punong-guro, kung saan siya ay naging kanyang tao sa korte. Napilitan ang diwata na sumang-ayon at ipagkait kay Tsakhes ang kanyang proteksyon - lalo na't ang magic suklay na ginamit niya sa pagsusuklay ng kanyang mga kulot ay tusong sinira ni Alpanus.

Ang sikreto ay may lumitaw na tatlong maapoy na buhok sa ulo ng dwarf. Pinagkalooban nila siya ng kapangyarihang pangkukulam: lahat ng mga merito ng ibang tao ay iniuugnay sa kanya, lahat ng kanyang mga bisyo ay iniuugnay sa iba, at iilan lamang ang nakakita ng katotohanan. Kinailangang bunutin ang mga buhok at agad na sinunog - at nagawa ito ni Balthasar at ng kanyang mga kaibigan nang inaayos na ni Mosch Terpin ang pakikipag-ugnayan ni Zinnober kay Candida. Tumama ang kulog; nakita ng lahat ang dwarf bilang siya. Narinig ng lahat ang tungkol sa pagbabago ng ministro. Ang kapus-palad na duwende ay namatay, natigil sa isang pitsel, kung saan sinubukan niyang itago, at bilang isang pangwakas na benepisyo, ibinalik siya ng diwata sa kanyang dating hitsura pagkatapos ng kamatayan. At masayang nanirahan sina Balthazar at Candida sa bahay ng salamangkero na si Prosper Alpanus.

Pagsusuri sa kwento ni E. Hoffmann na "Little Tsakhes"

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Sa maliit na estado kung saan namuno si Prinsipe Demetrius, ang bawat residente ay binigyan ng ganap na kalayaan sa kanyang mga pagsisikap. At mas mataas ang mga engkanto at salamangkero...
2. Aleman na romantikong manunulat, na sumulat ng isang obra maestra bilang simbolikong-romantikong fairy tale-maikling kuwento na "Little Zaches, palayaw na Zinnober" (1819). Ang pangunahing salungatan ng trabaho ay...
3. Si E. Hoffmann ay isang pambihirang manunulat ng prosa ng romantikismong Aleman. Ang kanyang nakakatawa, chimerical na maikling kwento at engkanto, kamangha-manghang mga twist at pagliko sa kanyang mga tadhana...
4. Si Hoffman, tulad ng walang iba, ay nagpapakita sa kanyang trabaho ang kagalingan sa maraming bagay ng mga posibilidad ng romantikismo. At siya, tulad ni Kleist, ay binago ang mga pangunahing ideya ng romantikismo at...
5. Ang gawa ni E. Hoffmann "Little Tsakhes, na pinangalanang Zinnober," ay nagsasabi tungkol sa mga pangyayari na naganap sa maliit na estado ng Prinsipe Dimetrius. Sa pamamagitan ng...
6. Sa panahon ng mga klase. I. Pagganyak para sa mga gawaing pang-edukasyon. Guro (pagkatapos basahin ang epigraph ng aralin). Ang mga salitang ito ay kay Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Naalala siya ng mga kontemporaryo...
7. Ang gawa ni Hoffmann ay itinuturing na makabago sa romantikong panitikan ng Aleman. Gayunpaman, kitang-kita ang kanyang paglaki mula sa isang romantikong manunulat tungo sa isang satirical na manunulat. Eksakto...
8. Ang kawalan ng pagkakaisa ng mundo ay makikita sa gawa ni Hoffman: sa lahat ng kanyang mga gawa, ang iba't ibang magkakaibang mga imahe ay magkakaugnay at nagbanggaan. Isa sa mga paborito...
9. Ang Archivist Lindgorst ay ang tagapag-ingat ng mga sinaunang mahiwagang manuskrito na naglalaman, tila, mga mystical na kahulugan, bilang karagdagan, siya ay kasangkot din sa mga misteryosong eksperimento sa kemikal at...
10. Ang kawalan ng pagkakaisa ng mundo ay makikita sa gawa ni Hoffman: sa lahat ng kanyang mga gawa ay iba't ibang magkakaibang mga imahe ang nagsasama at nagbanggaan. Isa sa mga paborito...
11. Ang fairy tale ni Hoffmann na "Little Tsakhes" ay isang napakaliwanag na satirical na gawa kung saan ang may-akda ay bumuo ng isang kilalang folklore motif tungkol sa mahimalang buhok. Mabuti...
12. Malaking tao ang nilalaman ng aklat ng sangkatauhan. F. Goebbel Ang mga dakilang tao ay bihirang lumalabas na nag-iisa. V. Hugo. Sa panahon ng mga klase. ako....
13. Paksa: Pahayag ng kahalagahan ng buhay ng tao sa balad ni Schiller na "The Glove." Ang balad ng sikat na makatang Aleman na si F. Schiller "The Glove" ay nagdadala sa atin sa panahon...
14. Sa Pista ng Pag-akyat sa Langit, bandang alas-tres ng hapon, isang binata, isang estudyanteng nagngangalang Anselm, ang mabilis na naglalakad sa Black Gate sa Dresden...
15. Si Tsakhes ay anak ng isang mahirap na babaeng magsasaka, isang napakapangit na "freak", "isang halimaw", siya ay "maaaring ganap na maisip bilang isang sira-sirang baluktot na tuod ng isang puno", siya...
16. Ang isa sa mga katangiang larawan ni Hoffmann ay ang isang manika, isang automat, isang haka-haka na buhay na nilalang na hindi mabubuhay. Sa maikling kwentong "The Sandman", isang estudyante...
17. Ang imahe ni Tsakhes, tulad ng iniisip ng mga mananaliksik ng trabaho ni Hoffmann, ay maaaring inspirasyon ng mga guhit ng manunulat ni Jacques Callot, na ang koleksyon ay kasama ang isang buong serye...

Komposisyon

Ang "Little Tsakhes" ay naglalaman ng mga tradisyonal na elemento ng fairy-tale at motif. Ito ay mga himala, ang pag-aaway ng mabuti at masama, mga mahiwagang bagay at anting-anting. Ginagamit ni Hoffmann ang tradisyonal na fairytale motif ng enchanted at kinidnap na nobya at ang pagsubok ng mga bayani na may ginto. Ngunit nilabag ng manunulat ang kadalisayan ng genre ng fairy-tale. Ang kumbinasyon ng tunay sa hindi kapani-paniwala, ang tunay sa kathang-isip, ang pagsasama-sama ng katotohanan at walang pigil na pantasya ay isang tampok ng mga tula ni Hoffmann. Ang mga kamangha-manghang fairy-tale na sandali ay nawawala ang kanilang intrinsic na halaga at gumaganap ng pangalawang papel. Bagaman ang mga aksyon sa "Little Tsakhes" ay nagaganap sa isang maginoo na bansa, sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga katotohanan o kultural na konsepto ng buhay ng Aleman, na napansin ang mga katangian ng panlipunang sikolohiya ng mga karakter, sa gayon ay binibigyang-diin ng may-akda ang pagiging moderno ng mga kaganapang nagaganap. .

Ang nasabing "pambansang impormasyon" ay maaaring uriin bilang background na kaalaman, na "ay katangian ng mga naninirahan sa isang partikular na bansa at halos hindi alam ng mga dayuhan, na kadalasang nagpapalubha sa proseso ng komunikasyon." Ang mga bayani ng fairy tale (Balthazar, Candida, Fabian, Mosch Terpin, Barsanuf at iba pa) ay mga ordinaryong tao: mga mag-aaral, opisyal, propesor, maharlika sa korte. Kung may kakaibang mangyayari sa kanila paminsan-minsan, handa silang humanap ng kapani-paniwalang paliwanag para dito. At ang pagsubok ng katapatan ng taong mahilig sa bayaning si Balthazar sa kahanga-hangang mundo ay nakasalalay sa kakayahang makita at maramdaman ang mundong ito, na maniwala sa pagkakaroon nito. Ang fairy-tale side ng akda ay nauugnay sa mga mahiwagang karakter, tulad ng sa fairy tale na "Cinderella".

Ang mga pangunahing kaganapan sa "Little Tsakhes" ay nagaganap sa pakikilahok ng diwata na si Rosabelverde at ng salamangkero na si Prosper Appanus. Ngunit sa Hoffmann ang likas na katangian ng pagtatanghal ng mga kamangha-manghang pagbabago: ang mga mahiwagang bayani na ito ay kailangang umangkop sa mga tunay na kondisyon at magtago sa ilalim ng mga maskara ng isang kanlungan para sa mga marangal na batang babae at isang doktor. Ang tagapagsalaysay ay gumaganap ng isang "ironic na laro" sa estilo ng kuwento mismo - ang mga kakaibang phenomena ay inilarawan sa pang-araw-araw na wika, sa isang pinigilan na istilo, at ang mga kaganapan sa totoong mundo ay biglang lumitaw sa ilang uri ng kamangha-manghang liwanag, ang tono ng tagapagsalaysay ay nagiging tense. . Sa pamamagitan ng paghahalo ng isang mataas na romantikong tono at isang mababang mahahalagang tono, ang Hoffmann sa gayon ay sinisira ito at nagpapawalang-bisa nito. Si Tsakhes ay anak ng kawawang babaeng magsasaka na si Liza, na nakakatakot sa mga nakapaligid sa kanya sa kanyang hitsura; ang "Senseless Freak" ay hindi kailanman natutong magsalita o lumakad nang maayos hanggang sa siya ay dalawa at kalahating taong gulang.

Isinasaalang-alang na ang Tsakhes ay nagpapatakbo sa isang pangit na panlipunang kapaligiran, ang pagkasira ni Zinnober ay maaaring ituring na simboliko. Dahil sa awa sa kawawang babaeng magsasaka, pinagkalooban ng engkanto na si Rosabelverde ang kanyang maliit na degenerate na anak ng isang kahanga-hangang regalo, salamat sa kung saan ang lahat ng makabuluhan at talento ay naiugnay kay Tsakhes. Sa kagustuhan ng diwata na maalis ang mga di-kasakdalan na pinapayagan ng kalikasan, may magandang simula. Si Tsakhes ay gumagawa ng isang napakatalino na karera. At ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na ang iba, tunay na karapat-dapat, hindi nararapat na nakadama ng sama ng loob, kahihiyan at kabiguan sa kanilang mga karera o sa pag-ibig. Ang kabutihang ginawa ng diwata ay nagiging walang katapusang pinagmumulan ng kasamaan. Tinanong ng guro ang mga estudyante sa high school ng tanong: "Bakit ang mabuting gawa ng isang diwata ay simula ng isang malaking kasamaan?" Ang pagsusuri sa mga aksyon ni Tsakhes ay nangyayari sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: * - pagkabata: "ni St. Lawrence Day ang bata ay dalawa at kalahating taong gulang, at hindi pa rin niya kontrolado ang kanyang mga binti ng gagamba, at, sa halip na magsalita, siya ay umuungol lamang. parang pusa”; "ang evil freak floundered at resisted, grumbled at sinubukang kagatin ang maid of honor sa daliri," atbp;
* - aktibidad: "Si Zinnober ay walang alam, ganap na wala, sa halip na sumagot ay suminghot siya at humikbi, at nagsalita ng ilang hindi maipahahayag na katarantaduhan na walang sinuman ang makakaunawa, at dahil sa parehong oras ay malaswa niyang sinipa ang kanyang mga binti, at nahulog ng ilang beses mula sa isang mataas na upuan"; "Si Zinnober ay nagsasalita ng walang kapararakan, bumubulung-bulungan at dumadagundong, ngunit kinuha ng ministro ang papel mula sa kanyang mga kamay at nagsimulang basahin ito mismo," atbp.;
* - ang katapusan ng buhay: "ngunit dahil hindi tumugon si Zinnober, nakita ng valet sa kanyang sariling mga mata na napakaliit, manipis na mga binti ay lumalabas sa magandang pilak na sisidlan na may hawakan, na laging nakatayo sa tabi ng banyo"; “ang panganib na nasa kanilang panginoon, at dumating na ang oras upang talikuran ang lahat ng paggalang. Hinawakan niya si Zinnober sa mga binti at hinila palabas. Oh, patay, patay na siya - ang kanilang munting panginoon!”; "Ang paglilibing kay Ministro Zinnober ay isa sa mga pinakapangit na nakita sa Kerepes..."

Ang napapanahong interbensyon ng mabuting wizard ay nagtatapos sa chimerical career ni Tsakhes. Nang mawala ang kanyang mahiwagang buhok, siya ay naging kung ano talaga siya - isang nakakaawa na anyo ng isang lalaki. Dahil sa takot sa karamihan, na biglang nakakita ng isang maliit na halimaw sa bintana ng bahay ng ministro, pinilit si Zinnober na humanap ng maaasahang kanlungan sa isang palayok ng silid, kung saan siya namatay, gaya ng sinabi ng doktor, "namatay siya sa takot." Ang katotohanan na siya ay naging biktima ng hindi karapat-dapat na nahihilo na tagumpay, na tinutukoy ang kanyang nakamamatay na pagkakamali, napagtanto ng diwata na kung hindi bumangon si Tsakhes mula sa kawalang-halaga at nanatiling isang maliit na walang kabuluhan na tanga, maiiwasan niya ang isang kahiya-hiyang kamatayan.

Sa panahon ng pagsusuri, napansin namin na hindi lamang kinukutya ng may-akda ang kawalang-halaga at sinungaling na Tsakhes, na sumisipsip ng karamihan sa kung ano ang laban sa mundo ng tula, pag-ibig, kagandahan, katarungan, kabutihan, at kaligayahan. Ang mga pakikipagsapalaran ng mga satirical na Tsakhe ay hindi sa lahat ng personal; sila ay tinutukoy ng istraktura ng estado at ang mga lihim o malinaw na pangangailangan nito. Sa panahon ng pag-uusap, sinabi ng guro na ang Tsakhes ay isang precedent na pangalan, pamilyar na ginagawang posible na maunawaan ang mga kakaiba ng pananaw sa mundo ng pambansang lipunan noong panahong iyon, na lumikha ng gayong satirical na karakter.

Iba pang mga gawa sa gawaing ito