Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Bunin Ivan Alekseevich (1870-1953) ay isang mahusay na manunulat ng prosa ng Russia at makata, isang natatanging tagasalin.

Ipinanganak siya noong Oktubre 10 (22), 1870 sa Voronezh sa isang matandang maharlika, ngunit mahirap na pamilya. Si Ivan Alekseevich ay malayong nauugnay sa magkapatid na Kireevsky, Grots, Yushkovs, Voikovs, Bulgakovs at Soymonovs.

Sa pagsasalita tungkol sa mga magulang ng manunulat, kapansin-pansin na ang kanyang ama ay isang napaka-extravagant na tao na nabangkarote dahil sa kanyang pagkagumon sa alak at baraha. Sa kanyang kabataan, lumahok siya sa Crimean War noong 1853-1856, kung saan nakilala niya si L. Tolstoy. Ang ina ni Ivan Alekseevich ay isang malalim na relihiyosong babae, nagtataglay ng isang malungkot na mala-tula na kaluluwa. Ayon sa tradisyon ng pamilya, nagmula siya sa isang prinsipeng pamilya.

Malaki ang utang ni Bunin sa mga pangunahing tema ng kanyang unang gawain, ang tema ng namamatay na marangal na mga pugad, tiyak sa pamamagitan ng kanyang pinagmulan at ang mga kakaibang katangian ng mga karakter ng kanyang mga magulang.

Nang si Bunin ay tatlong taong gulang, ang pamilya ay napilitang lumipat mula sa Voronezh patungo sa distrito ng Yelets, sa namamana na ari-arian sa bukid ng Butyrka, kung saan ginugol ng manunulat ang kanyang pagkabata. Kabilang sa mga unang impresyon sa pagkabata ay ang mga kuwento ng ina, mga patyo, mga gumagala, ang mga elemento ng isang kuwentong bayan, mga awit at mga alamat, ang buhay na laman ng orihinal na pananalita ng Ruso, ang koneksyon ng dugo sa kalikasan at ang tanawin ng Central Russian, at, sa wakas. . Kasabay nito, ang hinaharap na manunulat ay nakakaranas ng isang mahusay na emosyonal na pagkabigla - ang pagkamatay ng kanyang nakababatang kapatid na babae. Ito ay mula sa mga impresyon sa pagkabata na ang lahat ng mga pangunahing tema ng hinaharap na gawain ng manunulat ay lumalaki.

Noong 1881, pumasok si Bunin sa unang klase ng Yelets Gymnasium, mula sa kung saan siya ay pinatalsik noong 1886 1886 dahil sa hindi paglabas mula sa mga pista opisyal. Sa edad na 19, umalis siya sa bahay ng kanyang ama, sa mga salita ng kanyang ina "na may isang krus sa kanyang dibdib."

Ang karagdagang kapalaran ni Ivan Alekseevich ay higit na tinutukoy ng dalawang mahahalagang pangyayari. Una, bilang isang maharlika, hindi man lang siya nakatanggap ng edukasyon sa gymnasium, at pangalawa, pagkatapos umalis sa kanyang tirahan ng magulang, hindi siya nagkaroon ng sariling bahay at ginugol ang kanyang buong buhay sa mga hotel, bahay ng ibang tao at inuupahang apartment.

Ang sabay-sabay na pagkahumaling sa marangal na mga tradisyon at pagtanggi mula sa kanila ay higit na tinutukoy hindi lamang ang mga tampok ng kanyang trabaho, ngunit ang buong estilo ng buhay. Si Bunin mismo ang sumulat tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay sa isa sa kanyang mga gawa: "Mayroon ba akong sariling bayan ngayon? Kung walang trabaho para sa inang bayan, walang koneksyon dito. At wala akong koneksyon sa aking tinubuang-bayan - ang aking sulok, ang aking kanlungan ... At mabilis akong tumanda, lumagay sa moral at pisikal, naging isang palaboy sa paghahanap ng trabaho para sa isang piraso ng tinapay, at inilaan ang aking libreng oras. sa mapanglaw na pagmumuni-muni sa buhay at kamatayan, sabik na nangangarap tungkol sa ilang walang katiyakang kaligayahan ... Ganito nabuo ang aking pagkatao, at ang aking kabataan ay lumipas nang napakasimple.

Si Ivan Bunin ay ipinanganak sa isang mahirap na marangal na pamilya noong Oktubre 10 (22), 1870. Pagkatapos, sa talambuhay ni Bunin, nagkaroon ng paglipat sa ari-arian ng lalawigan ng Oryol malapit sa lungsod ng Yelets. Lumipas ang pagkabata ni Bunin sa lugar na ito, kabilang sa likas na kagandahan ng mga bukid.

Ang pangunahing edukasyon sa buhay ni Bunin ay natanggap sa bahay. Pagkatapos, noong 1881, pumasok ang batang makata sa Yelets Gymnasium. Gayunpaman, nang hindi natapos ito, bumalik siya sa bahay noong 1886. Si Ivan Alekseevich Bunin ay nakatanggap ng karagdagang edukasyon salamat sa kanyang nakatatandang kapatid na si Julius, na nagtapos sa unibersidad na may mga karangalan.

Aktibidad sa panitikan

Ang mga tula ni Bunin ay unang nailathala noong 1888. Nang sumunod na taon, lumipat si Bunin sa Orel, at naging proofreader para sa isang lokal na pahayagan. Ang tula ni Bunin, na nakolekta sa isang koleksyon na tinatawag na "Mga Tula", ay naging unang nai-publish na libro. Di-nagtagal, ang trabaho ni Bunin ay nakakuha ng katanyagan. Ang mga sumusunod na tula ni Bunin ay inilathala sa mga koleksyon sa Under the Open Air (1898), Falling Leaves (1901).

Ang pakikipagkilala sa mga pinakadakilang manunulat (Gorky, Tolstoy, Chekhov, atbp.) ay nag-iiwan ng makabuluhang imprint sa buhay at trabaho ni Bunin. Ang mga kuwento ni Bunin na "Antonov apples", "Pines" ay nai-publish.

Ang manunulat noong 1909 ay naging isang honorary academician ng Academy of Sciences sa St. Petersburg. Matindi ang reaksyon ni Bunin sa mga ideya ng rebolusyon, at iniwan ang Russia magpakailanman.

Buhay sa pagkatapon at kamatayan

Ang talambuhay ni Ivan Alekseevich Bunin halos lahat ay binubuo ng paglipat, paglalakbay (Europe, Asia, Africa). Sa pagpapatapon, si Bunin ay aktibong patuloy na nakikibahagi sa mga aktibidad sa panitikan, isinulat ang kanyang pinakamahusay na mga gawa: "Mitya's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), pati na rin ang pangunahing nobela sa buhay ng manunulat - "The Life of Arseniev "(1927-1929, 1933), na nagdala kay Bunin ng Nobel Prize noong 1933. Noong 1944, isinulat ni Ivan Alekseevich ang kwentong "Clean Monday".

Bago ang kanyang kamatayan, ang manunulat ay madalas na may sakit, ngunit sa parehong oras ay hindi siya tumigil sa paggawa at paglikha. Sa mga huling buwan ng kanyang buhay, si Bunin ay abala sa paggawa sa isang larawang pampanitikan ni A.P. Chekhov, ngunit ang gawain ay nanatiling hindi natapos.

Namatay si Ivan Alekseevich Bunin noong Nobyembre 8, 1953. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois sa Paris.

Kronolohikal na talahanayan

Iba pang mga pagpipilian sa talambuhay

• Ang pagkakaroon lamang ng 4 na klase ng gymnasium, pinagsisihan ni Bunin ang buong buhay niya na hindi siya nakatanggap ng isang sistematikong edukasyon. Gayunpaman, hindi nito napigilan ang pagtanggap ng Pushkin Prize ng dalawang beses. Tinulungan ng nakatatandang kapatid ng manunulat si Ivan na matuto ng mga wika at agham, na dumaan sa buong kurso sa gymnasium kasama niya sa bahay.
• Sinulat ni Bunin ang kanyang mga unang tula sa edad na 17, ginagaya sina Pushkin at Lermontov, na ang gawain ay hinahangaan niya.
• Si Bunin ang unang manunulat na Ruso na nanalo ng Nobel Prize sa Literatura.
• Walang swerte ang manunulat sa mga babae. Ang kanyang unang pag-ibig na si Varvara ay hindi naging asawa ni Bunin. Ang unang kasal ni Bunin ay hindi rin nagdulot sa kanya ng kaligayahan. Ang kanyang pinili na si Anna Tsakni ay hindi tumugon sa kanyang pag-ibig na may malalim na damdamin at hindi interesado sa kanyang buhay. Ang pangalawang asawa, si Vera, ay umalis dahil sa pagtataksil, ngunit kalaunan ay pinatawad si Bunin at bumalik.
• Si Bunin ay gumugol ng maraming taon sa pagkatapon, ngunit palaging pinangarap na bumalik sa Russia. Sa kasamaang palad, hindi nagtagumpay ang manunulat sa paggawa nito hanggang sa kanyang kamatayan.
• Ipakita lahat

Si Ivan Alekseevich Bunin ay ipinanganak noong Oktubre 22, 1870 sa Voronezh sa isang marangal na pamilya. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay ginugol sa mahirap na estado ng lalawigan ng Oryol.

Ginugol niya ang kanyang maagang pagkabata sa isang maliit na ari-arian ng pamilya (ang Butyrki farm sa distrito ng Yelets ng lalawigan ng Oryol). Sampung taong gulang siya ay ipinadala sa Yelets Gymnasium, kung saan siya nag-aral ng apat at kalahating taon, ay pinatalsik (para sa hindi pagbabayad ng mga bayarin sa matrikula) at bumalik sa nayon. Ang hinaharap na manunulat ay hindi nakatanggap ng isang sistematikong edukasyon, na pinagsisihan niya sa buong buhay niya. Totoo, ang nakatatandang kapatid na si Julius, na nagtapos ng maliwanag na kulay mula sa unibersidad, ay dumaan sa buong kurso sa gymnasium kasama si Vanya. Sila ay nakikibahagi sa mga wika, sikolohiya, pilosopiya, panlipunan at natural na agham. Si Julius ang may malaking impluwensya sa pagbuo ng panlasa at pananaw ni Bunin.

Isang aristokrata sa espiritu, hindi ibinahagi ni Bunin ang hilig ng kanyang kapatid para sa radikal na pulitikal. Si Julius, na naramdaman ang mga kakayahan sa panitikan ng kanyang nakababatang kapatid, ipinakilala siya sa klasikal na panitikan ng Russia, pinayuhan siya na isulat ang kanyang sarili. Si Bunin ay masigasig na nagbasa ng Pushkin, Gogol, Lermontov, at sa edad na 16 nagsimula siyang magsulat ng tula sa kanyang sarili. Noong Mayo 1887, inilathala ng magasing Rodina ang tula na "The Beggar" ng labing-anim na taong gulang na si Vanya Bunin. Mula noon, nagsimula ang kanyang higit o hindi gaanong patuloy na aktibidad sa panitikan, kung saan mayroong isang lugar para sa parehong tula at prosa.

Mula noong 1889, nagsimula ang isang malayang buhay - na may pagbabago ng mga propesyon, na may trabaho kapwa sa panlalawigan at metropolitan na mga peryodiko. Nakipagtulungan sa tanggapan ng editoryal ng pahayagan ng Orlovsky Vestnik, nakilala ng batang manunulat ang proofreader ng pahayagan na si Varvara Vladimirovna Pashchenko, na pinakasalan siya noong 1891. Ang mga batang asawa, na nabuhay na walang asawa (ang mga magulang ni Pashchenko ay tutol sa kasal), pagkatapos ay lumipat sa Poltava (1892) at nagsimulang magsilbi bilang mga estadistika sa pamahalaang panlalawigan. Noong 1891, inilathala ang unang koleksyon ng mga tula ni Bunin, na napakagaya pa rin.

Ang 1895 ay isang pagbabago sa buhay ng manunulat. Matapos sumang-ayon si Pashchenko sa kaibigan ni Bunin na si A.I. Bibikov, iniwan ng manunulat ang serbisyo at lumipat sa Moscow, kung saan nakipagkilala siya sa panitikan kay L.N. Tolstoy, na ang personalidad at pilosopiya ay may malakas na impluwensya kay Bunin, kasama si A.P. Chekhov, M. Gorky, N.D. Teleshov.

Mula noong 1895 si Bunin ay nakatira sa Moscow at St. Petersburg. Ang pagkilala sa panitikan ay dumating sa manunulat pagkatapos ng paglalathala ng mga kuwento tulad ng "Sa Bukid", "Balita mula sa Inang Bayan" at "Sa Dulo ng Mundo", na nakatuon sa taggutom noong 1891, ang epidemya ng kolera noong 1892, ang resettlement ng mga magsasaka sa Siberia, at kahirapan at paghina ng maliliit na maharlika. Tinawag ni Bunin ang kanyang unang koleksyon ng mga maikling kwentong At the End of the World (1897). Noong 1898, inilathala ni Bunin ang isang koleksyon ng tula sa Under the Open Air, pati na rin ang pagsasalin ng Longfellow's Song of Hiawatha, na nakatanggap ng napakataas na pagtatasa at iginawad sa Pushkin Prize ng unang degree.

Noong 1898 (ipinahiwatig ng ilang mapagkukunan noong 1896) pinakasalan niya si Anna Nikolaevna Tsakni, isang babaeng Griyego, ang anak ng isang rebolusyonaryo at emigrante na N.P. I-click. Ang buhay pamilya ay muling naging hindi matagumpay at noong 1900 ay naghiwalay ang mag-asawa, at noong 1905 namatay ang kanilang anak na si Nikolai.

Noong Nobyembre 4, 1906, isang kaganapan ang naganap sa personal na buhay ni Bunin na may mahalagang epekto sa kanyang trabaho. Habang nasa Moscow, nakilala niya si Vera Nikolaevna Muromtseva, ang pamangking babae ng parehong S.A. Muromtsev, na naging chairman ng First State Duma. At noong Abril 1907, ang manunulat at si Muromtseva ay nagpunta sa kanilang "unang mahabang paglalakbay" na magkasama, binisita ang Egypt, Syria, at Palestine. Ang paglalakbay na ito ay hindi lamang minarkahan ang simula ng kanilang buhay na magkasama, ngunit ipinanganak din ang isang buong ikot ng mga kwento ni Bunin na "The Shadow of a Bird" (1907 - 1911), kung saan isinulat niya ang tungkol sa "mga bansang nagdadala ng liwanag" ng Silangan, ang kanilang sinaunang kasaysayan at kamangha-manghang kultura.

Noong Disyembre 1911, sa Capri, natapos ng manunulat ang autobiographical na kuwento na "Sukhodol", na, na inilathala sa "Bulletin of Europe" noong Abril 1912, ay isang malaking tagumpay sa mga mambabasa at kritiko. Noong Oktubre 27-29 ng parehong taon, ang buong publiko ng Russia ay taimtim na ipinagdiwang ang ika-25 anibersaryo ng I.A. Bunin, at noong 1915 sa St. Petersburg publishing house A.F. Inilathala ni Marx ang kanyang kumpletong mga gawa sa anim na tomo. Noong 1912-1914. Nakibahagi si Bunin sa gawain ng "Book Publishing House of Writers in Moscow", at ang mga koleksyon ng kanyang mga gawa ay nai-publish sa bahay ng pag-publish na ito nang paisa-isa - "John Rydalets: mga kwento at tula 1912-1913." (1913), "The Cup of Life: Stories 1913-1914." (1915), "The Gentleman from San Francisco: Works 1915-1916." (1916).

Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagdala kay Bunin ng "isang malaking espirituwal na pagkabigo." Ngunit tiyak na sa panahong ito ng walang katuturang pagpatay sa mundo na ang makata at manunulat ay lalo na nakaramdam ng kahulugan ng salita, hindi masyadong peryodista kundi patula. Noong Enero 1916 lamang, sumulat siya ng labinlimang tula: "Svyatogor at Ilya", "Lupang walang kasaysayan", "Eba", "Darating ang araw - mawawala ako ...", atbp. Sa kanila, takot na inaasahan ng may-akda ang pagbagsak ng dakilang estado ng Russia. Malubhang negatibong reaksyon si Bunin sa mga rebolusyon noong 1917 (Pebrero at Oktubre). Ang mga kalunus-lunos na pigura ng mga pinuno ng Pansamantalang Pamahalaan, tulad ng pinaniniwalaan ng dakilang master, ay may kakayahang pangunahan lamang ang Russia sa kalaliman. Ang panahong ito ay nakatuon sa kanyang talaarawan - ang polyetong "Cursed Days", na unang inilathala sa Berlin (Sobr. soch., 1935).

Noong 1920, si Bunin at ang kanyang asawa ay lumipat, nanirahan sa Paris at pagkatapos ay lumipat sa Grasse, isang maliit na bayan sa timog France. Tungkol sa panahong ito ng kanilang buhay (hanggang 1941) ay mababasa sa mahuhusay na libro ni Galina Kuznetsova "Grasse Diary". Isang batang manunulat, isang mag-aaral ng Bunin, nakatira siya sa kanilang bahay mula 1927 hanggang 1942, na naging huling napakalakas na libangan ni Ivan Alekseevich. Walang hanggan na nakatuon sa kanya, ginawa ito ni Vera Nikolaevna, marahil ang pinakamalaking sakripisyo sa kanyang buhay, na nauunawaan ang mga emosyonal na pangangailangan ng manunulat ("Ang pag-ibig ay mas mahalaga para sa isang makata kaysa sa paglalakbay," sabi ni Gumilyov).

Sa pagkatapon, nilikha ni Bunin ang kanyang pinakamahusay na mga gawa: "Mitina's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), "The Case of Cornet Elagin" (1925) at, sa wakas, "The Life of Arseniev" (1927-1929, 1933 ). Ang mga gawang ito ay naging bagong salita sa gawain ni Bunin, at sa panitikang Ruso sa kabuuan. At ayon kay K. G. Paustovsky, "Ang Buhay ni Arseniev" ay hindi lamang ang pinakasikat na gawain ng panitikang Ruso, kundi pati na rin "isa sa mga pinaka-kahanga-hangang phenomena ng panitikan sa mundo."
Noong 1933, si Bunin ay iginawad sa Nobel Prize, tulad ng kanyang pinaniniwalaan, pangunahin para sa "The Life of Arseniev." Nang dumating si Bunin sa Stockholm upang tumanggap ng Nobel Prize, sa Sweden ay nakilala na siya sa pamamagitan ng paningin. Ang mga litrato ni Bunin ay makikita sa bawat pahayagan, sa mga bintana ng tindahan, sa screen ng sinehan.

Sa pagsiklab ng World War II, noong 1939, ang mga Bunin ay nanirahan sa timog ng France, sa Grasse, sa Villa Jeannette, kung saan ginugol nila ang buong digmaan. Mahigpit na sinundan ng manunulat ang mga kaganapan sa Russia, tinatanggihan ang anumang anyo ng pakikipagtulungan sa mga awtoridad sa pananakop ng Nazi. Naranasan niya ang pagkatalo ng Pulang Hukbo sa silangang harapan nang napakasakit, at pagkatapos ay taimtim na nagalak sa mga tagumpay nito.

Noong 1945, bumalik si Bunin sa Paris. Si Bunin ay paulit-ulit na nagpahayag ng pagnanais na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, na tinawag ang utos ng pamahalaang Sobyet noong 1946 "Sa pagpapanumbalik ng pagkamamamayan ng mga nasasakupang USSR ng dating Imperyo ng Russia ..." na tinatawag na "isang mapagbigay na panukala." Gayunpaman, ang utos ni Zhdanov sa mga magasin na "Zvezda" at "Leningrad" (1946), na yurakan sina A. Akhmatova at M. Zoshchenko, ay tuluyang iniiwasan ang manunulat mula sa balak na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Bagaman ang gawain ni Bunin ay tumanggap ng malawak na internasyonal na pagkilala, ang kanyang buhay sa ibang bansa ay hindi madali. Isinulat sa mga madilim na araw ng pananakop ng Nazi sa France, ang Dark Alleys, ang pinakabagong koleksyon ng mga maikling kwento, ay hindi napansin. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, kailangan niyang ipagtanggol ang kanyang paboritong libro mula sa mga "Pariseo". Noong 1952, sumulat siya kay F. A. Stepun, ang may-akda ng isa sa mga pagsusuri ng mga gawa ni Bunin: "Nakakalungkot na isinulat mo na sa Dark Alleys mayroong isang tiyak na labis na pagsasaalang-alang sa mga babaeng anting-anting ... Anong "labis" doon! Ibinigay ko lamang ang isang ikalibo kung paano "isinasaalang-alang" ng mga lalaki sa lahat ng mga tribo at mga tao sa lahat ng dako, palaging mga babae mula sa kanilang sampung taong gulang hanggang sa sila ay 90 taong gulang.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sumulat si Bunin ng ilang higit pang mga kwento, pati na rin ang labis na mapang-akit na Mga Alaala (1950), kung saan ang kultura ng Sobyet ay binatikos nang husto. Isang taon pagkatapos ng paglitaw ng aklat na ito, si Bunin ay nahalal na unang honorary member ng Pen Club. kumakatawan sa mga manunulat sa pagkatapon. Sa mga nagdaang taon, nagsimula rin si Bunin na gumawa ng mga memoir tungkol kay Chekhov, na isusulat niya noong 1904, kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng isang kaibigan. Gayunpaman, ang larawang pampanitikan ni Chekhov ay nanatiling hindi natapos.

Namatay si Ivan Alekseevich Bunin noong gabi ng Nobyembre 8, 1953 sa mga bisig ng kanyang asawa sa matinding kahirapan. Sa kanyang mga alaala, isinulat ni Bunin: "Nahuli akong ipinanganak. Kung ako ay ipinanganak nang mas maaga, ang aking mga alaala sa pagsusulat ay hindi magiging ganoon. , Stalin, Hitler ... Paanong hindi mainggit sa ating ninuno na si Noah! Isang baha lamang ang bumagsak. sa kanyang kapalaran ... "Si Bunin ay inilibing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois malapit sa Paris, sa isang crypt, sa isang zinc coffin.

Ivan Alekseevich Bunin (1870 - 1953) - manunulat at makata ng Russia. Si Ivan Bunin ay ipinanganak sa isang marangal, mahirap na pamilya noong Oktubre 10, 1870. Pagkatapos, sa talambuhay ni Bunin, nagkaroon ng paglipat sa ari-arian ng lalawigan ng Oryol malapit sa lungsod ng Yelets. Ginugol ni Bunin ang kanyang pagkabata sa lugar na ito, kabilang sa likas na kagandahan ng mga bukid.

Ang pangunahing edukasyon sa buhay ni Bunin ay natanggap sa bahay. Ang mga unang tula ni Bunin ay isinulat sa edad na pito. Pagkatapos ay nagpunta ang batang makata upang mag-aral sa Yelets gymnasium. Gayunpaman, hindi niya ito natapos nang umuwi siya. Karagdagang edukasyon sa talambuhay

Si Ivan Alekseevich Bunin ay natanggap salamat sa kanyang nakatatandang kapatid na si Julius.

Ang mga tula ni Bunin ay unang nailathala noong 1888. Nang sumunod na taon, lumipat si Bunin sa Orel, at naging proofreader para sa isang lokal na pahayagan. Ang tula ni Bunin, na nakolekta sa isang koleksyon na tinatawag na "Mga Tula", ay naging unang nai-publish na libro. Di-nagtagal, ang trabaho ni Bunin ay nakakuha ng katanyagan. Ang mga sumusunod na tula ni Bunin ay inilathala sa mga koleksyon sa Under the Open Air (1898), Falling Leaves (1901).

Ang pakikipagkilala sa mga pinakadakilang manunulat (Gorky, Tolstoy, Chekhov, atbp.) ay nag-iiwan ng isang makabuluhang imprint sa buhay at trabaho ni Bunin. Ang pinakamahusay ay lumabas

Ang mga kwento ni Bunin na "Antonov apples", "Pines". Ang prosa ni Bunin ay inilathala sa The Complete Works (1915).

Halos lahat ng talambuhay ni Ivan Bunin ay binubuo ng paglipat, paglalakbay (Europe, Asia, Africa). Ang manunulat noong 1909 ay naging isang honorary academician ng Academy of Sciences. Nang matalas na nakilala ang rebolusyon, umalis siya sa Russia magpakailanman. Noong 1933, ang gawa ni Bunin na "The Life of Arseniev" ay nakatanggap ng Nobel Prize.

Ang mga pangunahing tema at larawan ng tula. Pinasok ni Bunin ang panitikan na may tula. Sinabi niya: "Ako ay isang makata higit pa sa isang manunulat." Gayunpaman, ang makata ni Bunin ay isang taong may espesyal na pananaw sa mundo. Sa pagsasalita tungkol sa kanyang mga liriko, hindi natin malinaw na makilala ang mga tema ng kanyang tula, dahil ang tula at tuluyan ni Bunin ay tila magkatabi. Ang kanyang mga liriko ay isang koleksyon ng mga banayad na pampakay na facet. Sa tula ni Bunin, maaaring makilala ng isang tao ang mga pampakay na aspeto tulad ng mga tula tungkol sa buhay, tungkol sa kagalakan ng pag-iral sa lupa, mga tula tungkol sa pagkabata at kabataan, tungkol sa kalungkutan, tungkol sa pananabik. Iyon ay, isinulat ni Bunin ang tungkol sa buhay, tungkol sa isang tao, tungkol sa kung ano ang nakakaantig sa isang tao.

Isa sa mga facet na ito ay ang mga tula tungkol sa mundo ng kalikasan at sa mundo ng tao. Ang tula na "Gabi" ay nakasulat sa genre ng isang klasikong soneto. Dito inaawit ang mundo ng tao at ang mundo ng kalikasan.

Lagi nating naaalala ang kaligayahan.

At ang kaligayahan ay nasa lahat ng dako. Marahil ito

Itong taglagas na hardin sa likod ng kamalig

At malinis na hangin ang bumubuhos sa bintana.

Sa napakalalim na kalangitan na may liwanag, malinis na hiwa

Bumangon, nagniningning ang ulap. Sa mahabang panahon

Sinusundan ko siya ... Maliit ang nakikita namin, alam namin.

At ang kaligayahan ay ibinibigay lamang sa mga nakakaalam.

Bukas ang bintana. Tumikhim siya at umupo

Isang ibon sa windowsill. At mula sa mga libro

Umiwas ako ng tingin saglit na pagod.

Dumidilim na ang araw, walang laman ang langit,

Ang huni ng threshing machine ay naririnig sa giikan.

Nakikita ko, naririnig ko, masaya ako. Nasa akin na ang lahat.

Sinasabi ng tula na ito na hinahabol natin ang kaligayahan, hinahanap ito, ngunit hindi natin namamalayan na nasa paligid natin ito ("Naaalala lamang natin ang tungkol sa kaligayahan ..."). Ang mga tao ay hindi maaaring palaging tumingin sa mga ordinaryong bagay na may hindi pangkaraniwang hitsura; hindi nila napapansin, hindi nila napapansin ang kaligayahan. (“Kaunti lang ang nakikita natin, alam natin, ngunit ang kaligayahan ay ibinibigay lamang sa mga nakakaalam”). Ngunit kahit isang ulap o isang ibon ay hindi nakatakas sa matalas na mata ng makata, ang mga pang-araw-araw na bagay na nagdudulot ng kaligayahan. Ang formula ng kaligayahan ayon kay Bunin ay ipinahayag sa huling linya ng tula: "Nakikita ko, naririnig ko, masaya ako. Nasa akin na ang lahat."

Nangibabaw ang imahe ng langit sa tula. Sa mga liriko ni Bunin, ang langit ay ang leitmotif, ito ay nagpapakilala sa buhay, ito ay hindi pangkaraniwan at walang hanggan (ang tula na "Nagbukas ang langit").

Sa tula ni Bunin, ang "lirik ng bituin" ay lalo na nakikilala, ito ang pokus ng mga tema ng langit, mga bituin, kawalang-hanggan at kagandahan. Sumulat siya ng napakagandang gabi, mga tula sa takipsilim, na parang puno ng kinang. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng kanyang espesyal na pang-unawa sa mundo. Sabi ni Bunin: "Hindi ako magsasawang kantahan ka ng mga bituin." Isa sa mga awiting ito sa mga bituin ay ang tulang "Sirius". Ang bituin na Sirius ay isang puti, chamomile, pinakamaliwanag na bituin sa kalangitan sa gabi. Sa sinaunang Ehipto, si Sirius ay itinuturing na isang sagradong bituin. Sa tulang ito, magkakaugnay ang paghanga sa minamahal na bituin at pilosopong pagninilay ng liriko na bayani. Ang bituin ay isang simbolo ng kapalaran, nauugnay ito sa buhay, kabataan, tinubuang-bayan. Itinuturing ni Bunin na ang bituin ay isang pilosopiko na konsepto, dahil kapwa ang isang tao sa lupa at isang bituin sa langit ay may mataas na misyon - upang maglingkod sa walang hanggang kagandahan.

Ang matalik na liriko ng I. A. Bunin ay kalunos-lunos, parang protesta ang mga ito laban sa di-kasakdalan ng mundo.

Kaya, ang mga pangunahing tampok ng lira. Ang tula ni Bunin - adhikain na ilarawan. mga detalye, concr ng liwanag. mga detalye, klasiko pagiging simple, conciseness, poetization ng walang hanggang mga tao. mga halaga, at una sa lahat - katutubong kalikasan. Ang kayamanan ng subtext, madalas na pagtukoy sa simbolismo, malapit na pagsasanib sa Russian. prosa, lalo na sa povelistics ni Chekhov; atraksyon sa pilosopiko na madalas na roll-call na may sariling. kuwento, grabitasyon patungo sa pilosopiko madalas roll-call na may sariling. mga kwento.

Mga sanaysay sa mga paksa:

1. Ang pangalan ni Alexander Solzhenitsyn, na ipinagbawal sa ating bansa sa loob ng mahabang panahon, ay sa wakas ay nararapat na kinuha ang lugar nito sa kasaysayan ng Russian...

Ang unang mga gawa ng I. A. Bunin ay lumitaw sa pag-print noong 1889, at ang unang libro - isang kabataan na koleksyon ng mga lyrics - noong 1891. Si Bunin ay may higit sa animnapung taong landas sa panitikan, na mahahati sa dalawang kronolohikal na humigit-kumulang pantay na mga bahagi - pre -Oktubre at emigrante. Ngunit bagaman ang buhay ng manunulat pagkatapos ng mga sakuna na pangyayari noong 1917 ay magiging lubhang kumplikado, ang kanyang akda ay mananatili sa pinakamataas na antas ng pagkakaisa. Na sa panahon ng kanyang buhay, ang mga tao ay makipag-usap tungkol sa Bunin bilang isang makinang na master ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang pandaigdigang sukat. Siya ang naging unang manunulat na Ruso noong 1933 na ginawaran ng Nobel Prize sa Literatura.

Si Bunin ay ipinanganak noong 22 (10 lumang istilo) Oktubre 1870 sa Voronezh sa isang mahirap na marangal na pamilya. Ang mga taon ng pagkabata ng hinaharap na manunulat ay ginugol sa mga estates ng Bunins, Butyrka at Ozerki, distrito ng Yelets, lalawigan ng Oryol. Nakatanggap ng isang pangunahing edukasyon sa tahanan, siya noong 1881-1886. nag-aral sa Yelets gymnasium, na hindi niya natapos. Kumuha siya ng kursong gymnasium sa bahay sa patnubay ng kanyang kuya Julius. Ang mahihirap na materyal na kondisyon sa pamilya ay nag-udyok kay Bunin na magsimulang magtrabaho sa kanyang sarili nang maaga. Noong 1889-1895. siya ay isang mamamahayag sa Oryol periodical, isang empleyado ng zemstvo council sa Poltava, kung saan nakatira ang kanyang kuya; nagpadala ng kanyang unang mga eksperimento sa panitikan - mga tula at kwento sa mga pahayagan at magasin ng kabisera. Sa mga taong ito, nakaranas si Bunin ng malubhang epekto ng mga etikal na turo ni L.N. Tolstoy, na kalaunan ay naging pangunahing artistikong awtoridad para sa manunulat.

Ang punto ng pagbabago sa kapalaran ng nagsisimulang manunulat ay noong 1895, nang umalis siya sa serbisyo sa Poltava at lumipat muna sa St. Petersburg at pagkatapos ay sa Moscow, kung saan nabuo niya ang isang malawak na bilog ng mga kakilala sa mga manunulat. Lalo na mahalaga ang kakilala kay A.P. Chekhov at rapprochement sa mga kalahok ng Moscow literary circle na "Environment" (sa pagtatapos ng siglo, kasama sa bilog ang M. Gorky, A.I. Kuprin, L.N. Andreev, N.D. Teleshov at iba pang mga batang manunulat-debutant ng noong 1890s). Mula sa ikalawang kalahati ng 1890s. Si Bunin ay aktibong nai-publish, unti-unting lumilikha ng isang reputasyon para sa kanyang sarili bilang isang pangunahing realistang manunulat. Noong 1900s karamihan sa mga tula at kwento ni Bunin ay nai-publish sa mga publikasyon ng Znanie publishing house, na pinamunuan ni M. Gorky, na pinahahalagahan ang pakikipagtulungan sa pinakamaliwanag, bilang kanyang isinasaalang-alang, ang talento ng kanyang henerasyon sa pagsulat. Ang isa sa mga unang naghula ng isang hindi pangkaraniwang kapalaran sa panitikan para kay Bunin ay si A.P. Chekhov. Ang magiliw na pakikilahok ni Chekhov ay nagbigay sa batang manunulat ng maraming, at ang hula sa lalong madaling panahon ay nagsimulang kumpirmahin: Ang koleksyon ng tula ni Bunin na "Leaf Fall" na inilathala noong 1901 ay iginawad sa Pushkin Academic Prize, ang hitsura ng kanyang mga bagong gawa ay naaprubahan ng karamihan sa mga maimpluwensyang kritiko. , at noong 1909 ay pinarangalan ang manunulat na mahalal bilang honorary member ng Russian Academy of Sciences.

Sa karakter ni Bunin ay may hindi gusto sa domesticity, isang patuloy na pagnanais na baguhin ang mga lugar, ang pagnanais na patuloy na pag-iba-ibahin ang bilog ng buhay at artistikong mga impression. Marahil ang pangunahing hilig sa buhay ni Bunin ay ang pag-ibig sa paglalakbay. Nasa 1880s - 1890s na. marami siyang nilakbay sa Russia, at sa simula ng bagong siglo ay naglakbay siya sa Europa, naglibot sa Gitnang Silangan, at binisita ang maraming bansa sa Asya. Hindi nakakagulat na, bilang materyal para sa kanyang mga gawa, madalas na ginagamit ni Bunin hindi lamang ang mga impression ng buhay ng hinterland ng Russia (nalaman at naiintindihan niya ang buhay na ito nang malalim), kundi pati na rin ang kanyang mga dayuhang obserbasyon.

Kasabay nito, ang pagpapalawak ng paksa ay hindi hadlang, ngunit sa halip ay nakatulong sa pagbabantay ng pananaw sa buhay ng Russia, na nag-ambag sa paglago ng makasaysayang at pilosopiko na sukat ng pananaw na ito. Laban sa background ng realismo ng Russia sa simula ng ika-20 siglo. Ang posisyon ni Bunin na may kaugnayan sa buhay na Ruso ay mukhang hindi pangkaraniwan: para sa marami sa kanyang mga kontemporaryo, ang manunulat ay tila isang hindi nababagabag na "Olympian" - isang "malamig", kahit na isang napakatalino na master, at ang kanyang mga paghatol tungkol sa Russia, mga taong Ruso, kasaysayan ng Russia - masyadong. malayo, panlabas. Sa katunayan, na may pare-pareho at matinding pakiramdam ng pag-aari sa kulturang Ruso, "ang pamilya ng kanyang mga ama", na nakararanas ng antiquity at kadakilaan ng Russia, sinubukan ni Bunin na ilayo ang kanyang sarili mula sa panandaliang panlipunang pagkabalisa, iniiwasan ang publicism sa kanyang pre-rebolusyonaryong gawain (na kung saan kapansin-pansing nakikilala siya mula sa M. Gorky, A. I. Kuprin, L.N. Andreev at mula sa ilang simbolistang makata). Kapag tumitingin sa Russia, palaging nangangailangan ng distansya si Bunin - kronolohikal, at kung minsan ay heograpikal. Kapansin-pansin, halimbawa, na sa Italya, sa Capri, lumikha si Bunin ng mga kuwento at nobela tungkol sa nayon ng Russia, at habang nasa Russia, sumulat siya tungkol sa India, Ceylon, at Gitnang Silangan.

Isang kapansin-pansing katangian ng akda ni Bunin ang kanyang unibersalismo. Ang manunulat ay parehong maliwanag na ipinakita ang kanyang sarili bilang isang manunulat ng tuluyan, at bilang isang makata, at bilang isang tagasalin. Ang gawaing pagsasalin ay sinamahan ng paglago ng manunulat: bago pa man mailathala ang kanyang mga unang tula at kwento, siya noong 1886-1887. masigasig niyang isinalin ang Hamlet ni Shakespeare, at sa mga sumunod na taon ay isinalin niya ang Petrarch, Heine, Verhaarn, Mickiewicz, Tennyson, Byron, Musset at marami pang ibang banyagang klasiko. Ang pangunahing gawain sa pagsasalin ni Bunin ay The Song of Hiawatha ni G. Longfellow, na inilathala noong 1896. Ang paaralan ng patula na pagsasalin, kasama ang paghahanap nito sa tanging posibleng salita, ay isa sa mga pinagmumulan ng pambihirang kasanayan sa pandiwang ni Bunin. Ang pagtatrabaho sa patula na mga pagsasalin ay nakatulong kay Bunin na makabisado ang anyo ng klasikal na taludtod na Ruso sa pagiging perpekto.

Sa buhay, lubos na pinahahalagahan ng manunulat ang personal na kalayaan. Samakatuwid, kahit na nakikipagtulungan kay M. Gorky (at sa simula ng kanyang pagsulat kasama ang mga simbolista na sina V. Ya. Bryusov at K. D. Balmont), iniwasan niyang makilahok sa mga aksyon ng mga kolektibong manunulat at pinanatili ang kalayaan ng kanyang mga prinsipyo sa sining. Siya rin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagkauhaw sa primacy: maaari lamang siyang sumang-ayon sa panitikan sa papel ng isang soloista, madalas na nagsasalita ng malupit tungkol sa mga merito ng kanyang mga kapwa manunulat, at sa kanyang mga dayuhang taon ay nainggit siya sa mga posibleng kalaban para sa lugar ng "unang" manunulat na Ruso.

Noong 1910s Si Bunin ay naging isang matatag na artista na may matatag na reputasyon bilang isa sa mga pinakamahusay na master ng salita sa Russia. Kung noong 1890-1900s. ang pangunahing lugar sa gawain ni Bunin ay inookupahan ng pagkamalikhain ng patula, pagkatapos ay lumitaw ang prosa, na sumisipsip ng liriko na likas sa talento ng manunulat. Ang pre-rebolusyonaryong dekada ay ang panahon ng paglikha ng mga obra maestra ni Bunin tulad ng mga kwentong "The Village" at "Dry Valley", ang mga kwentong "Brothers", "The Gentleman from San Francisco", "Chang's Dreams", "Zakhar Vorobyov", "Light Breath", "Grammar of Love ", atbp. Sa oras na ito, ang pinakamahalagang prinsipyo ng kanyang pananaw sa mundo at pagkamalikhain ay sa wakas ay natukoy, ang mga diskarte sa istilo ng "pirma" ay pino.

Ang pagtatatag ng isang bagong sistemang pampulitika sa Russia ay pinilit ang manunulat na umalis sa Moscow noong 1918, at noong 1920 sa wakas ay umalis siya sa kanyang tinubuang-bayan. Bunin kaagad at sa wakas ay kinondena ang Rebolusyong Oktubre. Ang kanyang talaarawan ng mga rebolusyonaryong taon, na inilathala sa pagkatapon sa ilalim ng pamagat na Cursed Days, ay pinakamahusay na nagpapaliwanag sa mga dahilan na nagpilit sa manunulat na lumipat: Ang mga tala ni Bunin ay kapansin-pansin para sa isang mataas na konsentrasyon ng marubdob na poot sa Bolshevism. Ang panahon ng emigrante ng buhay at trabaho ni Bunin ay nauugnay sa France. Ginugol ng manunulat ang karamihan ng kanyang mga taon ng emigré sa Grasse, hindi kalayuan sa Nice. Hindi tulad ng iba pang mga emigrante ng Russia, hindi naniniwala si Bunin na ang isang artista ay hindi ganap na makalikha sa paghihiwalay mula sa kanyang tinubuang-bayan. Halos lahat ng isinulat niya sa pagkatapon ay nabibilang sa kanyang pinakamahusay na mga nilikha. Kapansin-pansin, kung bago ang rebolusyon ay lumikha siya ng maraming mga kuwento sa "dayuhan" na materyal, kung gayon sa pangingibang-bansa halos lahat ng mga gawa ay tungkol sa Russia. Ang mga obra maestra ng panahon ng emigrante ng pagkamalikhain ay ang kwentong "Mitina's Love", ang autobiographical book na "The Life of Arsenyev" (isa sa mga pinaka "Bunin's") na mga gawa), ang koleksyon ng mga kwento ng pag-ibig na "Dark Alleys" at ang artistikong at pilosopiko. treatise "The Liberation of Tolstoy". Ang huling libro kung saan nagtrabaho si Bunin at hindi niya nakumpleto ay "Sa Chekhov".

Namatay ang manunulat noong Nobyembre 8, 1953. Inilibing siya sa sementeryo ng Russia ng Sainte-Genevieve-des-Bois malapit sa Paris.