Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Bansang Russia
Lumikha: Fedor Dostoevsky
Aktibidad: isang puta
Katayuan ng pamilya: Walang asawa

Si Sonya Marmeladova ay may mahalagang papel sa nobelang Crime and Punishment. Sa una, ang pangunahing tauhang babae ay sinakop ang pangalawang lugar sa pagsasalaysay, gayunpaman, si F. M. Dostoevsky, gamit ang imahe ni Sonya, ay nagpahayag ng kanyang mga kaisipang Kristiyano, na ginawa ang imahe ng pangunahing tauhang babae na talagang mahalaga sa nilalaman ng ideolohiya.

Ang hitsura ni Sonya Marmeladova

Binanggit ni Dostoevsky ang kanyang pangit na hitsura at mukha, ngunit nakatuon sa kanyang mga mata. Ang mga mata ni Sonia, kapag animated, ay ginawa ang kanyang mukha na mas mabait at mas maganda. Siya ay 18 taong gulang, madalas na tinatawag ng may-akda si Sonya na "isang manipis at maliit na nilalang". Siya ay may mukha na parang bata na nagpapakilala sa pagiging inosente at kadalisayan.

Si Sonechka ay nagsuot ng mga gamit na bagay, ngunit sila ay nakikilala sa pamamagitan ng maliliwanag na kulay at katawa-tawa na mga dekorasyon. Ang lahat ng kanyang mga damit ay dapat umakit sa hinaharap na "mga kliyente". Madalas siyang nakasuot ng nakakatawang straw hat.

Mga katangian ng bayani

Ang dalawang pangunahing tauhan ng nobela - sina Sonya Marmeladova at Rodion Raskolnikov - ay sumusunod sa balangkas tulad ng mga counter stream. Ang ideolohikal na bahagi ng akda ay ipinakita sa mambabasa sa pamamagitan ng kanilang pananaw sa mundo. Sa pamamagitan ni Sonechka, ipinakita ni Dostoevsky ang kanyang moral na ideal, na may pananampalataya at pagmamahal, pag-asa at pag-unawa, init. Ayon sa may-akda, ganito dapat ang lahat ng tao. Sa pamamagitan ni Sonya, sinabi ni Fedor Mikhailovich na ang lahat, anuman ang kanilang posisyon sa lipunan, ay may karapatang mabuhay at maging masaya. Ang pangunahing tauhang babae ay kumbinsido na imposibleng makamit ang kaligayahan, kapwa sa iyo at sa ibang tao, sa pamamagitan ng kriminal na paraan, at ang kasalanan sa anumang kaso ay nananatiling kasalanan, sa pangalan kung kanino o anuman ang nagawa nito.

Kung ang imahe ng Raskolnikov ay isang paghihimagsik, kung gayon si Sonechka Marmeladova sa nobelang Crime and Punishment ay nagpapakilala ng kababaang-loob. Sila ay dalawang magkasalungat na pole na hindi maaaring umiral ng isa kung wala ang isa. Gayunpaman, ang mga iskolar sa panitikan ay nagtatalo pa rin tungkol sa malalim na kahulugan ng paghihimagsik at pagpapakumbaba.

Talambuhay at balangkas ng nobela

Si Sofya Semyonovna Marmeladova ay ipinanganak sa pamilya ng isang menor de edad na opisyal. Ang ama ng batang babae ay isang matandang lalaki, maliit ang kinikita at mahilig uminom. Matagal nang namatay ang ina ni Sonya, ang babae ay pinalaki ng kanyang madrasta. Ang bagong asawa ng ama ay may halo-halong nararamdaman para sa anak-anakan. Ang lahat ng kawalang-kasiyahan sa nabigong buhay na si Katerina Ivanovna ay napunit sa isang inosenteng babae. Kasabay nito, ang babae ay hindi nakakaramdam ng pagkapoot sa nakababatang Marmalade at sinisikap na huwag bawiin ang atensyon ng babae.

Hindi nakatanggap ng edukasyon si Sonya, dahil, ayon sa kanyang ama, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan at talino. Ang mapagkakatiwalaan at mabait na pangunahing tauhang babae ay bulag na naniniwala sa Diyos at maamo na naglilingkod sa mga interes ng mga asawa ni Marmeladov at mga anak ng madrasta mula sa kanyang unang kasal.

Ang batang babae ay 18 taong gulang na, kahit na ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ay magiging mas angkop para sa isang bata: blond na buhok, asul na mga mata, isang angular na pigura:

"Hindi man lang siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang sila ay naging animated, ang kanyang ekspresyon ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi sinasadyang naakit siya."

Ang pamilya ay nakatira sa labas ng Russia, ngunit pagkatapos ng pagkawala ng permanenteng kita ng kanilang ama, ang mga Marmeladov ay lumipat sa St. Sa kabisera, mabilis na nakahanap ng trabaho si Semyon Zakharovich at mabilis din itong nawala. Hindi handang tiisin ng mga amo ang kalasingan ng empleyado. Ang suporta ng pamilya ay buo kay Sonya.

Iniwan na walang kabuhayan, ang batang babae ay nakakita ng isang paraan - ang umalis sa kanyang trabaho bilang isang mananahi, na nagdala ng masyadong maliit na pera, at makahanap ng trabaho bilang isang patutot. Para sa kahiya-hiyang kita, pinalayas ang dalaga sa apartment. Si Sonya ay nakatira nang hiwalay sa kanyang pamilya, umupa ng isang silid mula sa isang pamilyar na sastre:

“… Ang aking anak na babae, si Sofya Semyonovna, ay napilitang tumanggap ng isang dilaw na tiket, at sa pagkakataong ito ay hindi makatira sa amin. Para sa babaing punong-abala, si Amalia Fedorovna, ay hindi nais na mangyari iyon.

Ang batang babae na may madaling kabutihan ay nakatanggap mula sa gobyerno ng isang "dilaw na tiket" - isang dokumento na nagpapatunay na ipinagbibili ng dalaga ang bangkay. Kahit na ang kahiya-hiyang trabaho ay hindi nagliligtas sa pamilyang Marmeladov.

Namatay si Semyon Zakharovich sa ilalim ng mga hooves ng isang kabayo ng karwahe. Sa pagmamadali, nakilala ng batang babae si Raskolnikov sa unang pagkakataon. Kilala na ng lalaki ang babae sa absentia - sinabi ng nakatatandang Marmeladov kay Rodion ang mahirap na kapalaran ni Sonya sa lahat ng mga detalye.

Ang materyal na tulong mula sa isang estranghero (si Rodion Raskolnikov ay nagbabayad para sa libing ng kanyang ama) ay humipo sa batang babae. Umalis si Sonya para magpasalamat sa lalaki. Ganito tinatamaan ang mahirap na relasyon ng mga pangunahing tauhan.

Sa proseso ng pag-aayos ng isang libing, ang mga kabataan ay gumugugol ng maraming oras sa pakikipag-usap. Parehong parang mga outcast sa lipunan, parehong naghahanap ng aliw at suporta. Ang maskara ng malamig na cynic, na itinatago ng pangunahing karakter, ay nahulog, at ang tunay na Rodion ay lilitaw sa harap ng purong Sonya:

“Bigla siyang nagbago; nawala ang kanyang bastos at walang lakas na tono. Pati boses ko biglang humina..."

Ang pagkamatay ni Marmeladov sa wakas ay nagpapahina sa kalusugan ng kanyang madrasta. Si Katerina Ivanovna ay namatay sa pagkonsumo, at si Sonya ang nag-aalaga sa mga nakababatang miyembro ng pamilya. Ang tulong para sa batang babae ay dumating nang hindi inaasahan - inayos ni G. Svidrigailov ang mga sanggol sa isang ampunan at binibigyan ang nakababatang Marmeladov ng komportableng kinabukasan. Ang kapalaran ni Sonya ay isinaayos sa isang kakila-kilabot na paraan.

Ngunit ang pagnanais na gumawa ng mga sakripisyo ay nagtutulak sa batang babae sa kabilang sukdulan. Ngayon ang pangunahing tauhang babae ay nagnanais na italaga ang kanyang sarili sa Raskolnikov at samahan ang bilanggo sa pagkatapon. Ang batang babae ay hindi natatakot na ang isang mahal sa buhay ay pumatay ng isang matandang babae upang subukan ang isang nakatutuwang teorya. Ang katotohanan ni Marmeladova ay ang pag-ibig, pananampalataya at pagiging hindi makasarili ang magpapagaling at magtuturo kay Rodion sa tamang landas.

Sa Siberia, kung saan ipinadala ang pangunahing tauhan, si Sonya ay nakakuha ng trabaho bilang isang mananahi. Ang nakakahiyang propesyon ay nananatili sa nakaraan, at, sa kabila ng lamig ng binata, nananatiling tapat si Sonya kay Rodion. Ang pasensya at pananampalataya ng batang babae ay nagdudulot ng mga resulta - napagtanto ni Raskolnikov kung gaano niya kailangan si Marmeladova. Ang gantimpala para sa dalawang sugatang kaluluwa ay ang magkasanib na kaligayahan na dumating pagkatapos ng pagbabayad-sala ng mga kasalanan.

Mga adaptasyon sa screen

Ang unang pelikula na nakatuon sa krimen ni Raskolnikov ay kinunan noong 1909. Ang papel ng tapat na kasama ni Rodion ay ginampanan ng aktres na si Alexandra Goncharova. Ang pelikula mismo ay matagal nang nawala, walang mga kopya ng pelikula. Noong 1935, kinunan ng pelikula ng mga Amerikanong filmmaker ang kanilang sariling bersyon ng trahedya. Ang imahe ng immaculate makasalanan ay napunta sa aktres na si Marian Marsh.

Noong 1956, ipinakita ng mga Pranses ang kanilang sariling pananaw sa drama ng isang nalilitong lalaki. Ang papel ni Sonya ay ginampanan ni Marina Vlady, ngunit sa adaptasyon ng pelikula ang pangalan ng pangunahing karakter ay binago kay Lily Marcelen.

Sa USSR, ang unang larawan tungkol sa kapalaran ng Raskolnikov ay inilabas noong 1969. Ang pelikula ay idinirehe ni Lev Kulidzhanov. Si Sofya Semyonovna Marmeladova ay ginampanan ni Tatiana Bedova. Ang pelikula ay kasama sa programa ng Venice Film Festival.

Noong 2007, inilabas ang seryeng Crime and Punishment, kung saan ang imahe ng pangunahing karakter ay isinama ni Polina Filonenko.

Karamihan sa mga kritiko ng pelikula ay hindi nagustuhan ang serial film. Ang pangunahing reklamo ay ang Rodion Raskolnikov ay walang damdamin ng tao. Ang bayani ay sinapian ng galit at poot. Hindi kailanman naaantig ng pagsisisi ang puso ng mga pangunahing tauhan.

• Ang unang anak ni Dostoevsky ay pinangalanang Sonya. Namatay ang batang babae ilang buwan pagkatapos ng kapanganakan.
• Sa St. Petersburg, ang pangunahing tauhang babae ay nanirahan sa gusali ng dating silid ng treasury. Ito ay isang tunay na bahay. Ang eksaktong address ng Sonya ay 63 Griboyedov Canal Embankment.
• Ginagamit ng Rap singer na si Purulent ang pangalan ng pangunahing karakter mula sa Crime and Punishment bilang pseudonym.
• Sa unang bersyon ng nobela, iba ang hitsura ng talambuhay ni Sonya: ang pangunahing tauhang babae ay sumasalungat kay Dunya Raskolnikova at naging object ng nakakabaliw ngunit malinis na pag-ibig ni Luzhin.

Mga quotes

"Umalis ka sa Diyos, at tinalo ka ng Diyos, ipinagkanulo ka sa diyablo!"

"Ang pagdurusa na tanggapin at tubusin ang iyong sarili dito, iyon ang kailangan mo ..."

"... At sabihin sa lahat ng malakas:" Pinatay ko! Pagkatapos ay padadalhan ka muli ng Diyos ng buhay. pupunta ka ba san ka pupunta?.."

“Bakit ka ba, nagawa mo ito sa sarili mo! Hindi, hindi ka mas miserable kaysa sinuman sa buong mundo ngayon!"

Video

Pinagmumulan ng

https://24smi.org/person/1079-sonia-marmeladova.html

Sonya Marmeladova. Mga katangian at larawan ng komposisyon

Plano

1. FM Dostoevsky at ang kanyang "Krimen at Parusa".

2. Sonya Marmeladova. Mga katangian at larawan

2.1. Mahirap na kabataan.

2.2. Pagmamahal sa mga tao.

2.3. Pananampalataya sa Diyos.

2.4. Kakilala kay Raskolnikov.

3. Ang aking saloobin sa pangunahing tauhang babae.

Si FM Dostoevsky ay isang mahuhusay na tagalikha ng mga kumplikadong sikolohikal na gawa. Ang mga pangunahing tauhan nito ay maliwanag na magkakasalungat na personalidad, na may mahirap na kapalaran at mahirap na mga pangyayari sa buhay. Ang manunulat mismo ay nabuhay ng isang mahirap na pambihirang buhay, nagtiis ng mahirap na paggawa at pagkakulong, mga pagkabigo at mga personal na trahedya. Ang pagkakaroon ng nakaranas ng maraming pagdurusa at kalungkutan, sinubukan ni Dostoevsky sa kanyang trabaho na ipakita ang kanyang sariling mga kaisipan at konklusyon, na kinuha niya mula sa karanasan.

Ipinaglihi ni Fyodor Mikhailovich ang kanyang nobelang "Krimen at Parusa" sa pagpapatapon, at sinimulan itong isulat pagkatapos ng ilang kakila-kilabot na mga kaganapan na nagdala sa kanya ng hindi kapani-paniwalang sakit at pagdurusa - ang pagkamatay ng kanyang asawa at kapatid. Ito ang mga taon ng kalungkutan at pakikibaka sa mga mapang-aping kaisipan. Samakatuwid, ang mga linya ng kanyang pilosopiko at sikolohikal na nobela ay puno ng hindi maipahayag na makatotohanang mapanglaw at kalungkutan sa buhay.

Si Sonya Marmeladova ang sentral na pigura ng gawaing ito. Lumilitaw siya sa harap ng mga mambabasa bilang isang maamo at takot na batang babae, payat at maputla, sa mura, maliwanag na damit. Sa kabila ng kanyang kabataan - wala pang labingwalong taong gulang si Sonechka - sapat na ang kanyang nakita at naranasan sa buhay na ito. Ang pangunahing tauhang babae ay nagdusa sa pagkamatay ng kanyang ina at pagkawala ng isang tahimik, ligtas na pag-iral.

Ang kanyang ama ay isang maliit na opisyal; nagpakasal siya sa isang babae na may tatlong anak. Ngunit hindi ito ang trahedya sa buhay ng dalaga. Ang kahinaan at pagkalulong sa pag-inom ng ama ang dahilan ng paghihirap ng kanyang buong pamilya. Si Marmeladov ay paulit-ulit na nawalan ng trabaho dahil sa kalasingan at ilang beses na naisip. Ngunit, taglay ang kaduwagan at kawalang-gulo, siya ay dumulas nang pababa - sa napakalalim na kailaliman ng kahirapan, bisyo at kahinaan, kinaladkad ang mga taong malapit sa kanya kasama niya.

Ang madrasta ni Sonya ay isang malungkot, may sakit sa konsumo na babae na hindi na kayang makipag-away sa kanyang asawa at mamuhay ng disenteng pamumuhay. Nang makita kung paano nagugutom ang kanyang mga anak at kung anong mga basahan ang kanilang isinusuot, pakiramdam na sila ay nanghihina at nawawala ang kanilang kalusugan, si Katerina Ivanovna ay nagalit at nanghuhuli. Si Sonechka, na tumitingin sa kahirapan at kahirapan kung saan nalulubog ang kanyang mga mahal sa buhay, sa sakit ng kanyang madrasta at ang pag-abandona ng mga maliliit na bata, ay nagpasya na isakripisyo ang kanyang sarili upang iligtas ang iba. Pumunta siya sa panel.

Ang ganitong gawain ay hindi madali para sa isang batang babae. Pagdating sa unang pagkakataon mula sa isang malaswang trabaho, binigay niya ang lahat ng pera kay Katerina Ivanovna at natulog, tumalikod sa lahat sa dingding. Hindi mo marinig, ngunit si Sonya ay umiiyak nang mapait dahil sa kanyang kawalang-kasalanan, at ang kanyang madrasta ay "tumayo sa kanyang paanan buong gabi sa kanyang mga tuhod, hinalikan ang kanyang mga paa". Sa oras na iyon, ang ama, na nanonood sa pagbagsak ng kanyang anak na babae, ay nahiga sa gilid, patay na lasing.

Mahirap para kay Sonechka na mamuhay sa gayong mga kondisyon, na hindi nakakaramdam ng pakikiramay, o suporta, o lambing, o init. Ngunit ang batang babae ay hindi nagalit sa kanyang pagdurusa, hindi naging mapait ... Anuman ang kanyang ginawa, ginawa niya ang lahat dahil sa pagmamahal sa mga tao, para sa kanyang mga kamag-anak. Hindi kailanman hinatulan ni Sonya ang kanyang ama sa kanyang kalasingan at kahinaan, hindi kailanman nagsalita ng masamang salita tungkol sa kanya. Kahit na malinaw na kasalanan ni Marmeladov na ang kanyang pamilya ay nasa kahirapan, at ang kanyang anak na babae ay napilitang ibenta ang kanyang sarili at pakainin ang kanyang mga anak. Ngunit hindi sinisi ni Sonechka ang alinman sa kanyang ama o madrasta para sa kanyang baldado na kabataan, ngunit maamo at mapagpakumbabang isinakripisyo ang kanyang sarili.

Ibinigay niya ang perang kinita niya sa mga taong, sa katunayan, ay hindi niya kilala - ang kanyang madrasta at mga kapatid na lalaki at babae. Sa kabila ng kanyang kahinaan at masamang pamumuhay, nanatili pa ring dalisay na kaluluwa at inosenteng puso ang dalaga, lubos din siyang nagpatawad at nagmahal ng walang pag-iimbot. Napagtanto ang kanyang kasalanan, nahihiya siya sa kanyang sarili at nahihiya. Hindi man lang siya makaupo sa harapan ng mga ordinaryong babae, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat at nadungisan.

Kasabay nito, si Sonya Marmeladova ay lumilitaw sa harap natin hindi bilang isang mahina, mahinang kalooban na pangunahing tauhang babae, ngunit bilang isang matatag, matapang at matibay. Maaari niyang ipatong ang kanyang mga kamay sa kanyang sarili dahil sa kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa, tulad ng sinabi ni Raskolnikov sa kanya: "Kung tutuusin, magiging mas patas, isang libong beses na mas patas at mas matalino, tama na tumungo sa tubig at tapusin ang lahat nang sabay-sabay. !" Ngunit hindi, ang batang babae ay nakakahanap ng lakas upang mabuhay. Mabuhay at lumaban. Ipaglaban ang pulubi, kahabag-habag na pag-iral ng mga kapus-palad na bata, isang matiyagang ina, isang kaawa-awang ama.

Sa napakahirap na oras para sa kanya, si Sonya ay sinusuportahan hindi lamang ng pagmamahal sa kanyang kapwa, kundi pati na rin ng pananampalataya sa Diyos. Sa pananampalataya, nakatagpo siya ng kapayapaan at katahimikan, siya ang nagbibigay sa batang babae ng tahimik na kagalakan at malinis na budhi. Si Sonechka ay hindi panatikong deboto o ipinakitang relihiyoso, hindi. Mahal niya ang Diyos, mahilig siyang magbasa ng Bibliya, nakatagpo siya ng kagalakan at biyaya sa kanyang pananampalataya. "Ano kaya ako kung wala ang Diyos?" - bulalas ng pangunahing tauhan sa pagkataranta. Siya ay nagpapasalamat sa lumikha sa pagiging buhay, sa kakayahang huminga, makalakad, at magmahal.

Nakakaranas ng pagkalito at hindi malinaw na pagsisisi, lumapit si Raskolnikov kay Sonya at ipinagtapat sa kanya ang krimen. Isang hindi pangkaraniwang at kamangha-manghang pag-uusap ang nagaganap sa pagitan nila, na nagbubukas ng mga bagong magagandang katangian ni Sonechka Marmeladova para sa atin. Sinabi sa kanya ni Rodion ang tungkol sa kanyang kakila-kilabot na teorya at umamin sa dobleng pagpatay. Kung gaano kalaki ang lambing, kabaitan at pag-unawa ng kaawa-awang dalaga sa naghihirap na binata. Hindi niya siya hinahatulan, hindi tinataboy, ngunit sinisikap niyang maunawaan at tumulong. "Walang mas miserable kaysa sa iyo sa buong mundo," taimtim niyang pinagsisihan si Raskolnikov.

Nakikita ng batang babae ang kanyang sakit, ang kanyang pagdurusa, sinusubukan niyang maunawaan ang mga motibo at motibo ng kakila-kilabot na kilos, at hindi nagmamadaling hatulan o punahin. Sinusubukang bungkalin ang teorya ni Raskolnikov, nananatiling tapat si Sonya sa kanyang sarili at sa kanyang mga prinsipyo. "Ito bang lalaking kuto?" - siya ay nagulat sa takot at sinusubukang patunayan sa kanyang minamahal na ang buhay, kung sino man ito, ay sagrado at hindi nalalabag, na walang mga argumento at paliwanag ang makapagbibigay-katwiran sa pagpatay.

Hinihikayat ng batang babae ang Inang Bayan na magsisi at magtapat sa lahat ng mga awtoridad. Tila sa kanya na sa ganitong paraan siya ay magbabayad-sala para sa kanyang kakila-kilabot na kasalanan at makakahanap ng katiyakan. At siya, na pinabanal at binigyang inspirasyon ng kanyang walang pag-iimbot na pag-ibig, ay ibabahagi ang kanyang parusa sa mahal na lalaki: "Magkasama! Magkasama! - paulit-ulit niya, na parang nakalimutan at niyakap siya muli, - Sasama ako sa iyo sa mahirap na paggawa!" Si Sonya, maganda sa kanyang pagsasakripisyo sa sarili, ay tumupad sa kanyang pangako. Sinundan niya si Raskolnikov sa pagpapatapon, matatag na tiniis ang kanyang lamig at kawalang-galang, sa kanyang lambing ay sinubukan niyang tunawin ang yelo sa kanyang kaluluwa at ibalik siya sa kanyang dating kagalakan at sigla. Gusto ko talagang umasa na ginawa niya ito, at na pinasaya ng batang babae ang pangunahing karakter at ang kanyang sarili ay nakatagpo ng personal na kaligayahan.

Ang aking saloobin kay Sonya Marmeladova ay puno ng paghanga at pagtataka. Anong tunay na maharlika ang taglay ng babaeng ito, na pinilit na ipagpalit ang sarili, kung gaano kadakilaan at kadakilaan ng kanyang kaluluwa ang nasa kanya! Napakasarap niyang nararamdaman sa mga tao, matatag siyang naniniwala sa mabuti at mga himala, handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili, kung ang iba lang ay magiging mabuti. Taglay ang hindi pakunwaring kaamuan at hindi pakunwaring pag-ibig, pagkakaroon ng tapat na pananampalataya sa Diyos, sinusubukan ni Sonechka Marmeladova na mapabuti ang mundo sa paraang magagawa niya.

Salamat sa kanyang mga pagsisikap at panghihikayat, nabuksan ang landas tungo sa pagsisisi para kay Rodion. At ito ay nangangahulugan ng maraming - iniligtas niya ang kaluluwa ng isang binata. Sa halimbawa ni Sonya Marmeladova, nakita ko rin na hindi mo maaaring hatulan ang isang tao, anuman ang kanyang mga gawa at kilos. Hindi alam kung ano ang nag-uudyok sa kanya na kumilos sa isang paraan o iba pa, hindi alam ang kanyang mga damdamin, kalungkutan at mga karanasan, hindi pinahihintulutang sisihin o hatulan, anuman ang mangyari. Dapat palaging maunawaan ng isang tao na kahit na ang pinakamasamang gawa ay may nagpapagaan na mga pangyayari, at kahit na ang pinakakilalang makasalanan ay maaaring maging prenda sa mga pangyayari.

Sonya Marmeladova. Isang Fallen Soul o Isang Human Ideal? Mga kaugnayan sa pangalan: isang madugong palakol, pakikiramay sa isang batang mamamatay-tao, at isang Bibliya sa isang mesa na sinindihan ng kandila. Ang pinakamaliwanag at pinaka-hindi malilimutang karakter mula sa sikat na gawa.

Ngunit sino, pagkatapos ng lahat, si Sonya mismo? Para sa akin, siya ang pinaka hindi maintindihan at hindi maipaliwanag na karakter sa Crime and Punishment. Sa katunayan, sa katunayan, ang lahat ng mga bayani ng libro ay maaaring maiugnay sa dalawang kampo - "mabuti" at "masama". Sa unang kampo mayroong mga na, na dumaan sa mental at pisikal na pagdurusa, ay nagbago, natagpuan ang kanilang sarili na "bago." Ang unang settler nito ay ang bida, ang pumatay sa matandang babae-pawnbroker na si Rodion Raskolnikov. Sa pangalawang kampo magkakaroon ng isang halimbawa ng paniniil at malisya - kasamang Svidrigailov. Ngunit saang kampo dapat kabilang si Sonechka Marmeladova? Ang sagot sa tanong na ito ay napakahirap ...

Si Sonya ay anak ng isang lasing na opisyal na nawalan ng trabaho, pagod na pagod sa kahirapan at mga paninisi mula sa isang masusing ina. "Ito ay"... "isang manipis at maputlang mukha, medyo irregular, medyo matalino, may matangos na maliit na ilong at baba. Hindi man lang siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang masigla ang mga ito, ang kanyang ekspresyon ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi sinasadyang naakit siya." Mahilig siyang magsakripisyo para sa kapakanan ng iba. Walang ibang nakikitang paraan ang dalaga kundi ang pumunta sa panel upang suportahan ang kanyang ama at ang kanyang pamilya. Mukhang - isang puta. Anong santo siya? Nasaan ang kadalisayan, araw-araw niyang binebenta ang kanyang katawan at walang konsensya!

Pero hindi. Si Sonya ay isang halimbawa ng kadalisayan at, kakaiba, kawalang-kasalanan. Hindi nagsisimba ang batang babae dahil natatakot siya sa paghatol ng kawan. Ngunit sa kanyang mesa ay palaging may isang Bibliya, mga linya kung saan ang labing-walong taong gulang na si Sonya ay naaalala nang buong puso. Ang batang babae ay sa panimula ay naiiba sa iba pang mga batang babae na may madaling kabutihan - kumikita lamang siya sa pamamagitan ng prostitusyon, hindi siya naaakit dito ng tamis ng mga kasiyahan sa laman. Ang panel para sa Sonya ay trabaho lamang at wala nang iba pa. Tulad ng isang tao na nagpinta sa mga dingding, nagtatrabaho bilang isang pintor, kaya ibinibigay ni Sonya ang kanyang sarili sa mga lalaki - hindi nakakaramdam ng anuman, nagtatrabaho lamang sa isang tiyak na halaga, na pagkatapos ng lahat ay mapupunta sa mga pangangailangan ng mga gutom na bata, isang alkohol na ama at isang may sakit na ina.

Si Sonya ang naging huling muog ng pag-asa. Isipin na lamang - isang kasuklam-suklam na nahulog na babae ang nagbabasa ng Ebanghelyo sa isang mamamatay-tao! Ibibigay ko ang anumang bagay upang makita ang isang magkasalungat at magandang larawan sa parehong oras.

Si Sonechka Marmeladova, sa kabila ng kanyang sariling kasalanan, ay mas malinis kaysa sa alinman sa mga karakter sa Crime and Punishment. Oo, ang kanyang makasalanang katawan ay lumabag sa utos na "huwag mangalunya." Ngunit ang kaluluwa ay dalisay! Ang pangunahing bagay ay ang estado ng pag-iisip, ano ang katawan? Pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ay imortal ...

Napakabait at banayad ng dalaga na, nang malaman ang tungkol sa krimen ni Rodion, hindi niya ito ikinakaila. Bukod dito, handa siyang sundan siya kahit saan - sa Siberia, sa mahirap na paggawa - para lamang matulungan ang kanyang nawawalang kaluluwa. Binasa ni Sonya ang talinghaga tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, umaasa na ang kalahating patay na kaluluwa ni Raskolnikov ay maaaring mabuhay muli. At sa katunayan, siya ay muling nabuhay - ang pumatay ay handa na para sa isang bagong buhay. Si Sonya, tulad ni Jesus mismo, ay binuhay ang patay na kaluluwa ni Rodion.

Ang imahe ni Sonechka Marmeladova ay isa sa mga pinaka-talino sa Dostoevsky. Pagkatapos niya, sinubukan ng manunulat na lumikha ng mga larawan ng mga huwarang tao: Prince Myshkin sa The Idiot, Elder Tikhon sa Demons. At ang bawat isa sa mga perpektong karakter ay kinakailangang nauugnay sa simbahan, tulad ng sa muog ng mabubuting katangian ng kaluluwa ng tao.

Si Sonechka Marmeladova ay magpakailanman ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Fyodor Mikhailovich mismo at, siyempre, ng karamihan sa kanyang mga mambabasa. Isang marupok, magaan, walang hanggang takot na nilalang na may asul na mga mata sa mukha ng isang bata. Ang batang si Sonya ay ulila ng kanyang ina. Siya ay 17 o 18 lamang. Siya lamang ang natural na anak ng opisyal na si Semyon Marmeladov, na pagkamatay ng kanyang asawa ay nagpakasal sa isang balo na may tatlong anak mula sa kanyang unang kasal, si Katerina Ivanovna.

Ang trahedya na kapalaran ni Sonya Marmeladova

Ang ama ni Sonya ay lulong sa alak, sa paglipas ng panahon ay nawawala ang lahat, kinakaladkad ang mga gamit palabas ng bahay para ibenta, at ang kanyang pamilya ay napilitang magutom. Isang matapat at maawaing batang babae, na hindi makahanap ng disente at bayad na trabaho, ay nagpasya na gumawa ng isang desperadong hakbang at lumabas sa kalye upang ibenta ang kanyang katawan. Napipilitan siyang mamuhay nang hiwalay sa kanyang pamilya bilang hindi karapat-dapat, nakatakdang magsuot ng mahalay na damit at itago ang kanyang mga mata sa sahig nang makita ang mga "tapat" na babae.

Ang malungkot na batang babae ay sigurado na siya ay isang malaking makasalanan na hindi karapat-dapat na makasama sa parehong silid na may mga disenteng tao. Bawal siyang umupo sa tabi ng nanay ni Rodion o makipagkamay. Nag-freeze siya sa pag-aalinlangan sa threshold ng tahanan ng magulang, na natatakot sa kanyang presensya na masaktan ang mga bisita na, tulad niya, ay dumating upang magpaalam sa namatay na si Marmeladov. Si Sonya ay napakaamo at mahina na ang sinumang tulad ng bastard na si Luzhin, na naghagis ng kanyang pera upang akusahan siya ng pagnanakaw, o ang masungit na maybahay ng isang inuupahang apartment ay maaaring makasakit sa kanya. Ang ulila ay sadyang hindi kayang lumaban.

Lakas ng isip ni Sonya

Kasabay nito, ang pisikal na kakulangan ng kalooban ay pinagsama sa imahe ng batang babae na ito na may hindi kapani-paniwalang lakas ng kaluluwa. Anuman ang gawin ni Sonechka, ang dahilan ng kanyang mga aksyon ay pagmamahal at sakripisyo para sa kapakanan ng pag-ibig. Dahil sa pagmamahal sa kanyang pabayang alkohol na ama, ibibigay niya ang kanyang huling mga sentimos na maiinom. Mula sa kanyang pagmamahal sa mga bata, pumupunta siya sa panel tuwing gabi. At nang umibig, si Sonya ay nakipagtulungan sa kanya, sa kabila ng lahat ng kanyang kawalang-interes. Ang kabaitan, pakikiramay at kakayahang magpatawad ay namumukod-tangi kay Sonechka mula sa karamihan ng iba pang mga karakter sa nobela. Hindi siya nagtatanim ng sama ng loob sa kanyang ama at madrasta para sa nasirang karangalan. Nagpatawad siya at naawa pa kay Raskolnikov, kahit na malapit sa kanya si Lisa.

Saan kumukuha ng espirituwal na lakas ang kapus-palad na nilalang na ito, na tinatapakan ng buhay? Gaya ng sinabi mismo ni Sonya, tinutulungan siya ng pananampalataya sa Diyos. Sa pamamagitan ng panalangin, siya mismo ay makatiis at magbibigay ng tulong sa iba. Kaya't tinulungan niya muna si Rodion na ipagtapat ang krimen, pagkatapos ay tunay na magsisi, hanapin ang Diyos at makapagsimulang muli ng buhay. Ang nahulog na babaeng ito ang pinaka-inosente sa mga karakter sa buong nobela. Binasag ng kanyang imahe ang teorya ni Raskolnikov upang magkawatak-watak. Oo, napahiya siya, ngunit hindi siya isang "nanginginig na nilalang", ngunit isang karapat-dapat na tao, at sa katunayan, siya ay mas malakas din kaysa sa pangunahing karakter. Nang dumaan sa lahat ng mga bilog ng impiyerno, si Sonechka ay hindi tumigas, hindi nagbulgar, ngunit nanatiling dalisay, tulad ng isang anghel, at nagawang pagtagumpayan ang lahat ng mga suntok ng kapalaran. At karapatdapat siya sa kanyang munting kaligayahan sa tabi ng kanyang minamahal.

Kailangan ng may-akda ang imahe ni Sonya Marmeladova upang lumikha ng isang moral na pagtimbang sa ideya ng Rodion Raskolnikov. Nararamdaman ni Raskolnikov ang isang kamag-anak na espiritu sa Sonya, dahil pareho silang mga outcast. Gayunpaman, hindi tulad ng ideological killer, si Sonya ay "isang anak na babae na ipinagkanulo niya ang kanyang sarili sa kanyang ina at pagkonsumo, sa mga estranghero at mga menor de edad." Siya ay may malinaw na moral na patnubay - ang biblikal na karunungan ng paglilinis ng pagdurusa. Nang sabihin ni Raskolnikov kay Marmeladova ang tungkol sa kanyang krimen, naawa siya sa kanya at, umaasa sa talinghaga sa Bibliya ng muling pagkabuhay ni Lazarus, hinimok siya na magsisi sa kanyang ginawa. Ninanais ni Sonya na ibahagi kay Raskolnikov ang mga pagbabago sa buhay ng isang bilanggo: itinuturing niya ang kanyang sarili na nagkasala ng paglabag sa mga utos ng Bibliya at sumang-ayon na "magdusa" upang malinis.

Ang hitsura ni Sonya

Ito ay isang manipis, napakapayat at maputlang mukha, medyo iregular, medyo matalas ang isip, na may matangos na maliit na ilong at baba. Hindi man lang siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang maging animated ang mga ito, ang kanyang ekspresyon ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi sinasadyang naakit siya sa kanya. Sa kanyang mukha, at sa kanyang buong pigura, mayroong, bukod dito, isang espesyal na katangian: sa kabila ng kanyang labing-walong taon, siya ay tila halos isang batang babae, mas bata kaysa sa kanyang mga taon, halos isang bata, at kung minsan ay nakakatawa. ipinakita ang sarili sa ilan sa kanyang mga galaw...

Katerina Ivanovna tungkol kay Sonya

Oo, itatapon niya ang kanyang huling damit, ibebenta, nakayapak, at ibabalik sa iyo, kung kailangan mo, iyon siya! Nakakuha din siya ng yellow ticket, dahil nawala sa gutom ang mga anak ko, binenta niya ang sarili niya para sa amin!

Marmeladov tungkol kay Sonya

"Kung tutuusin, ngayon dapat niyang obserbahan ang kadalisayan. Ang kadalisayan na ito ay nagkakahalaga ng pera, ito ay espesyal, naiintindihan mo ba? Naiintindihan mo ba? Well, doon ka rin makakabili ng matatamis, hindi pwede, sir; ang mga palda ay starchy, isang uri ng isang maliit na sapatos, mas walang pinipili, upang ilagay ang isang binti kapag ang isang lusak ay kailangang tumawid. Naiintindihan mo ba, naiintindihan mo ba, ginoo, kung ano ang ibig sabihin ng kadalisayan na ito? Well, narito ako, aking dugong ama, ninakaw ko ang tatlumpung kopecks na ito para sa isang hangover! At uminom ako, ginoo! At nainom ko na ito! .."

Marahil, ang bawat manunulat ay may isang gawa kung saan ipinapahayag niya ang kanyang mga pananaw sa mga problema ng interes sa kanya nang buo at napakalaki. Para sa F.M. Dostoevsky, isang mahusay na master ng sikolohikal na paglalarawan ng tao, ang naturang gawain ay ang nobelang "Krimen at Parusa".

Sa nobelang ito, ang kuwento ng isang mahirap na estudyante, si Rodion Raskolnikov, ay dinala sa hustisya, na nag-imbento ng isang kahila-hilakbot na teorya ayon sa kung saan ang ilang mga tao na kabilang sa pinakamataas na nilalang ay maaaring pumatay ng iba para sa isang mabuting layunin, "nanginginig na mga nilalang." Si Raskolnikov mismo, siyempre, ay niraranggo sa una. Nang malikha ang teoryang ito, nagpasya siyang subukan ito sa pagsasanay at pinatay ang matandang babaeng-pawnbroker at ang kanyang kapatid na babae. Ngunit lumalabas na hindi na niya kayang mabuhay, tulad ng dati, sa sobrang bigat ng kanyang mga balikat.

Natakot sa teorya ni Raskolnikov, ngunit sa parehong oras na nakikita kung gaano kalayo ang kanyang kaluluwa ay lumayo sa init at liwanag ng tao, ipinakilala ng may-akda ang imahe ng tagapagligtas sa katauhan ni Sonechka Marmeladova. Si Dostoevsky ay isang humanist na manunulat at naniniwala na ang mabuti ay dapat maging epektibo, at hindi lamang naroroon bilang ilang abstract na tanda o simbolo. Samakatuwid, si Sonya ay nagsimulang gumanap ng isang aktibong papel sa nobela nang tumpak sa sandali ng pagsisisi ng kalaban, at sa kanya ang pangunahing merito sa paglilinis at pagbabago ng Raskolnikov ay kabilang.

Bago iyon, paminsan-minsan lamang lumitaw si Sonya sa mga sketch ng buhay sa kalye ng St. Petersburg, una bilang isang pag-iisip, bilang kuwento ni Marmeladov sa isang tavern tungkol sa isang pamilya, tungkol sa isang anak na babae na may "dilaw na tiket", pagkatapos ay hindi direkta - bilang isang pigura ng Raskolnikov. panandaliang pangitain mula sa "kanilang mundo" sa kalye: pagkatapos ay isang batang babae, maputi ang buhok, lasing, nasaktan lang ng isang tao, pagkatapos ay isang batang babae sa isang crinoline, sa isang mantilla, sa isang dayami na sumbrero na may isang maapoy na kulay na balahibo ay kumikislap kasama ng ang organ-grinder. Ang lahat ng ito ay paunti-unti ay ang hitsura ni Sonya, ito ay kung paano siya lilitaw, mula mismo sa kalye, sa tabi ng kama ng kanyang namamatay na ama. Tanging ang lahat ng panloob sa kanya ay isang kategoryang pagtanggi sa malakas na kasuotan ng pulubi.

Napilitan si Sonechka na pumunta sa "dilaw na tiket" ng kanyang buhay "sa mga nagugutom na bata, pangit na hiyawan at paninisi," kasama ang isang malungkot na lasing na ama at isang "baliw sa kalungkutan" na ina. Ang kanyang unang "kita" - tatlumpung rubles - siya ay "tahimik na inilatag" sa harap ni Katerina Ivanovna, at siya ay "tumayo sa buong gabi sa kanyang mga paa sa kanyang mga tuhod, hinalikan ang kanyang mga paa ...". Sa parehong katahimikan ("Kaya hindi sa lupa, ngunit doon ... nanabik sila sa mga tao, umiiyak, ngunit hindi sinisiraan") Ibinigay ni Sonya sa kanyang ama ang huling tatlumpung kopecks para sa isang hangover. Ang kahihiyan ay naantig sa kanya "nang mekanikal lamang; ang tunay na kahalayan ay hindi pa tumagos kahit isang patak sa kanyang puso." Ang posisyon ng batang babae na ito sa lipunan, "sa kasamaang palad, ay malayo sa nag-iisa at hindi eksklusibo." Bago sa kanya, tulad ng unang pinaniniwalaan ni Raskolnikov, tatlong daan ang bukas: "upang itapon ang sarili sa isang kanal, makapasok sa isang nakakabaliw na asylum, o ... itapon ang sarili sa kahalayan, nakakalasing sa isip at nakakasira ng puso." Ganito ang iniisip ng nakararami, tanging si Lebezyatnikov, isang tagasunod ng "bagong" buhay sa "mga komunidad", ay tumitingin sa mga aksyon ni Sonya "bilang isang masigla at personified na protesta laban sa istruktura ng lipunan" at lubos na nirerespeto siya para dito.

Itinuturing mismo ni Sonechka ang kanyang sarili na isang "dakilang makasalanan." Ang pag-iisip ng kanyang "walang-dangal at kahiya-hiyang posisyon" ay matagal nang nagpahirap sa kanyang kaluluwa sa "nakapangingilabot na sakit." Mahiyain sa kalikasan, alam ni Sonya na "mas madaling sirain siya kaysa sa iba", na ang lahat ay maaaring masaktan siya "nang halos walang parusa." At samakatuwid, sa pamamagitan ng kaamuan, ang pagsunod "sa harap ng lahat at ng lahat" ay palaging nagsisikap na maiwasan ang "gulo". Ang pagkilos ni Luzhin, na tumatawag kay Sonya na "isang batang babae ng kilalang-kilala na pag-uugali" at marahas na nagpapakita sa kanya bilang isang "magnanakaw", ay nagpaparamdam sa batang babae ng isang masakit na pakiramdam ng kawalan ng kakayahan - ito ay nagiging "masyadong mahirap para sa kanya." At gayunpaman, sa tanong ni Raskolnikov: "Dapat bang mabuhay si Luzhin at gumawa ng mga kasuklam-suklam o mamatay si Katerina Ivanovna?" - tumugon siya: "Bakit, hindi ko alam ang Providence ng Diyos ... At sino ang naglagay sa akin dito upang hatulan: sino ang dapat mabuhay, sino ang hindi mabubuhay?" Kahit sinong tao ay hindi "kuto" para sa kanya.

Ang "walang kasiyahang pakikiramay" ni Sonechka sa kanyang kapwa, ang mapagpatawad na kabaitan ay napakahusay na "huhubadin niya ang kanyang huling damit, ibebenta ito, pumunta nang walang sapin, at ibabalik ito sa iyo kung kailangan mo ito." Siya ay "naniniwala na dapat mayroong hustisya sa lahat ng bagay ... At kahit na pahirapan mo siya, hindi siya gagawa ng anumang bagay na hindi makatarungan." Ang paniniwala sa Diyos ay nagbibigay sa Sonechka ng sigla: "Ano kaya ako kung wala ang Diyos?" Nang "mainit at madamdamin" na binasa ni Sonya kay Raskolnikov ang mga kabanata ng Ebanghelyo ni Juan tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, siya ay nadama ng "dakilang tagumpay" - na parang nakita niya sa sarili niyang mga mata kung paano "lumabas ang patay na tao. ."

Ang kanyang panloob na espirituwal na core, na tumutulong upang mapanatili ang kagandahang moral, walang hanggan na pananampalataya sa kabutihan at sa Diyos, ay humanga kay Raskolnikov at gawin siyang, sa unang pagkakataon, na sumasalamin sa moral na bahagi ng kanyang mga iniisip at kilos. Dumating si Rodion kay Sonechka na may pag-amin ng isang pagpatay, upang ilipat ang "kahit na bahagi ng kanyang pagdurusa" sa kanya, at matugunan ang "kanyang hindi mapakali at masakit na nagmamalasakit na hitsura", nakikita lamang ang pag-ibig. Pagkatapos ng lahat, naiintindihan lamang ni Sonya na siya ay "lubha, walang katapusan na hindi masaya." "Wala nang mas miserable kaysa sa sinuman sa buong mundo ngayon!" - bulalas niya at itinapon ang sarili sa kanyang mga tuhod sa harap ni Raskolnikov, niyakap at hinahalikan siya, nangako na hindi siya iiwan kahit saan. Kasabay nito, hindi nararamdaman ni Sonechka "ang pinakamaliit na pagkasuklam, hindi ang pinakamaliit na pagkasuklam para sa kanya," hindi niya nararamdaman ang "hindi kahit na katiting na panginginig sa kanyang kamay." Napagtanto lamang ni Sonya na si Raskolnikov ay isang lapastangan sa diyos na walang naiintindihan ("Ikaw ay umalis sa Diyos, at ipinagkanulo ka ng Diyos sa diyablo"), at inanyayahan siyang "tanggapin ang pagdurusa at tubusin ang kanyang sarili kasama nito", "sa sandaling ito" pumunta sa ang sangang-daan, humalik sa lupa, yumuko sa "buong mundo" at sabihin nang malakas: "Pinatay ko na!" - "Kung gayon ang Diyos ay muling magpapadala sa iyo ng buhay."

Kasabay nito, ang Sonya para sa Raskolnikov ay kumakatawan sa "isang hindi maiiwasang pangungusap, isang desisyon na walang pagbabago" - "dito - alinman sa kanyang landas, o sa kanya." Ang pagpapala para sa hinaharap na pagdurusa, ang batang babae ay naglalagay ng isang "pangkaraniwang" cypress cross sa dibdib ni Rodion, at nang magsimula siyang mag-alinlangan, sinalubong siya ng isang ligaw na hitsura na hindi niya maipahayag ang kanyang sarili.

Si Sonechka ay bumisita kay Raskolnikov sa bilangguan, at pagkatapos (kasama ang perang naiwan sa kanya ni Svidrigailov) ay pumunta sa Siberia para sa kanya. Doon ginagamit niya ang pag-ibig ng lahat ng mga bilanggo, na hindi maintindihan ni Raskolnikov. Ang mga nahatulan ay yumukod sa kanya, pinupuri at pinasalamatan siya sa lahat. Siya ay para sa kanila "Ina, Sofya Semyonovna, ina ... banayad, may sakit!", Walang katapusang mabait, maunawain at mahabagin. Si Sonya, na sa kanyang maikling buhay ay nagtiis na ng lahat ng maiisip at hindi maisip na pagdurusa at kahihiyan, ay nagawang mapanatili ang kadalisayan ng moral, walang ulap na isip at puso. Hindi nakakagulat na yumuko si Raskolnikov kay Sonya, na nagsasabi na yumuko siya sa lahat ng pagdurusa at kalungkutan ng tao.

Ang imahe ng Sonechka ay sumisipsip sa lahat ng kawalang-katarungan sa mundo, kalungkutan sa mundo. Nagsasalita siya sa nobela sa ngalan ng lahat ng "pinahiya at ininsulto." Ito ay isang batang babae, na may ganoong kwento ng buhay, na may tulad na pag-unawa sa mundo na kailangan ni Dostoevsky upang iligtas at linisin ang kalaban. Pagkatapos ng lahat, ang Raskolnikov ay hindi isang ordinaryong, ordinaryong kriminal, ngunit isang tao na nakuha ng isang ideya at na, dahil sa kanyang mga personal na katangian, ay hindi maaaring iwanan ito nang hindi aktwal na sinusuri ito. Ang pagkakaroon ng pagpapasya na subukan, Raskolnikov mental na hinati ang lahat ng mga tao sa "nanginginig na mga nilalang" at "may karapatan", at samakatuwid ay iilan lamang, napakakaunti, ang maaaring sa oras na iyon ay nakaimpluwensya sa kanyang saloobin. Ito ay si Sonya, na, ayon sa manunulat, ay naglalaman ng Kristiyanong ideyal ng kabutihan, ay nakatiis at nanalo sa paghaharap sa anti-tao na ideya ni Rodion.

Si Sonya Marmeladova, ang biktima ng kapayapaan ng Luzhins at Svidrigailovs at sa parehong oras ang bagong budhi ng Raskolnikov, ay naging tagapagdala ng isang bagong pilosopiya ng pagsalungat at pagtugon sa kasamaan. Ang marupok na batang babae na ito, na pinagkalooban ng isang sensitibong pusong mapagpatawad, ay nakikita ang kalungkutan ng ibang tao at nakikiramay sa pagdurusa ng ibang tao. Ngunit mali na makita sa Sonechka ang pagpapakumbaba lamang sa harap ng mga kasawian ng buhay, sa kanya mayroong parehong aktibidad at madamdamin na pagtanggi sa bisyo, at lakas, at aktibong pag-ibig para sa isang tao.

Kumbinsido sa relihiyosong kapatiran ng mga disadvantaged at sa posibilidad na mabuhay muli ang isang tao, hinahangad niyang iligtas si Raskolnikov at hindi lamang sinabi sa kanya ang tungkol sa pangangailangan na tubusin ang kanyang pagkakasala sa pamamagitan ng pagsisisi at pagdurusa sa buong bansa, ngunit hinihikayat din siya na magpakita sa mga tao. Ito ay ang kanyang hindi masisira, aktibong pananampalataya na nagiging mapagkukunan ng muling pagkabuhay ng bayani.

Ang may-akda ng "Krimen at Parusa" ay nagbibigay sa imahe ni Sonechka Marmeladova na isa sa mga pangunahing lugar sa kanyang nobela, dahil ang imaheng ito ay sumasailalim sa parehong kalungkutan sa mundo at ang banal, hindi matitinag na pananampalataya sa kapangyarihan ng kabutihan. Posible na ang sariling espirituwal na paghahanap ni Dostoevsky ay nakapaloob sa larawang ito.