Oras at espasyo sa isang gawa ng sining. Pangwakas na salita ng guro
Mga Seksyon: Panitikan
Noong Agosto 4, 2008, isang pangunahing Russian thinker, prosa writer, playwright ng ika-20 siglo, Nobel Prize winner sa literature, academician ng Russian Academy of Sciences na si Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay namatay. Para sa kulturang Ruso, naging simbolo ito ng ika-20 siglo. Kaugnay nito, inirerekomenda ng Kagawaran ng Patakaran ng Estado at Legal na Regulasyon sa Sphere ng Edukasyon ang pag-aaral ng gawain ng manunulat sa paaralan, dahil sa sukat ng kanyang personalidad at ang kahalagahan ng figure na ito para sa kasaysayan ng pag-unlad ng panlipunang pag-iisip. sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. at kasaysayang pampanitikan ng parehong panahon.
Ang pag-aaral ng kwentong "Isang araw ni Ivan Denisovich" sa kurso ng panitikan ng XX siglo. pangunahing konektado sa "tema ng kampo" sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo. Ang pagbaling sa gawaing ito ay nagpapahintulot sa amin na itaas ang paksa ng kalunos-lunos na kapalaran ng isang tao sa isang totalitarian na estado at ang responsibilidad ng mga tao at kanilang mga pinuno para sa kasalukuyan at hinaharap ng bansa.
Ang isang tekstuwal, sa halip na isang pangkalahatang-ideya, ang pag-aaral ng gawaing ito ay iminungkahi sa mga aralin sa panitikan sa baitang 11, dahil Maaaring hindi maintindihan ng mga mag-aaral ang "tema ng kampo" kung hindi nila tinutukoy ang teksto ng akda.
Ang pag-aaral ng "One Day:" ay nagpapahintulot sa amin na ipakita kung ano ang papel ng fiction sa proseso ng pagbubukas ng mga trahedya na pahina ng kasaysayan ng Russia noong ika-20 siglo.
Ang isang pangkat na anyo ng trabaho ay ginagamit (mga halimbawang sagot ay ibinigay sa bahagi), mga elemento ng theatrical pedagogy.
Mga layunin at layunin ng aralin:
- upang makilala ang buhay at gawain ng AI Solzhenitsyn, ang kasaysayan ng paglikha ng kuwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich", ang genre at mga tampok na komposisyon nito, masining at nagpapahayag na paraan, ang bayani ng trabaho;
- tandaan ang mga tampok ng artistikong kasanayan ng manunulat;
- isaalang-alang ang pagmuni-muni ng mga trahedya na salungatan ng kasaysayan sa kapalaran ng mga bayani;
Kagamitan: Larawan at litrato ni A. I. Solzhenitsyn, mga sheet ng pampanitikan sa gawa ng manunulat, isang eksibisyon ng kanyang mga libro, isang fragment ng tampok na pelikula na "Cold Summer of 1953", isang reference diagram ayon sa teksto ng trabaho, isang retrospective (1977, 1970, 1969, 1967) mga petsa sa buhay ng manunulat, mga tablet na may mga pangalan ng mga manunulat para sa isang impromptu na pagpupulong ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR (K. Fedin, A. Korneichuk, A. Surkov, Ya. Yashin, A. I. Solzhenitsyn ).
Mga tanong sa board para i-update ang perception:
- Ano ang nakikita ng manunulat bilang kanyang layunin sa panitikan?
Saan nagmula ang pinagmulan ng kanyang gawain?
Ano ang nagpapahintulot sa isang tao na mabuhay sa hindi makatao na mga kondisyon?
Paano mananatiling malaya ang isang tao sa mga kondisyon ng aktwal na kawalan ng kalayaan?
Gawain sa bokabularyo:
isang bagay na naglalaman ng retrospective na pagsusuri (retrospective exhibition, paglalarawan)
Sa panahon ng mga klase
1. Kahulugan ng layunin at layunin ng aralin.
Isang retrospective ng mga koleksyon ng mga artikulo sa pahayagan na kritikal sa AI Solzhenitsyn.
Pagpupulong sa teatro ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR.
Maikling talambuhay na impormasyon tungkol sa manunulat.
Mga larawan mula sa pelikulang "Cold Summer of 1953".
Pagsusuri ng kwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich":
1) kasaysayan ng paglikha at publikasyon, genre ng akda;
2) tema, pangunahing ideya, plot ng kuwento;
3) pre-camp talambuhay ng bayani;
4) mga katangian ng karakter at espirituwal na katangian ni Ivan Denisovich;
5) "ang kampo sa pamamagitan ng mga mata ng isang magsasaka";
6) lawak ng paksa ng gawain;
8) ang kahulugan ng epithet para sa salitang "araw" sa pamagat ng kuwento;
Bakit hindi lamang pinipigilan ng kalungkutan ang puso kapag binabasa ang kahanga-hangang aklat na ito, kundi pati na rin ang liwanag ay tumagos sa kaluluwa.
Ito ay mula sa malalim na sangkatauhan, mula sa katotohanan na ang mga tao ay nanatiling mga tao kahit na sa isang kapaligiran ng pangungutya.
Zh.Medvedev.
Panimulang talumpati ng guro:
: Sa isa sa mamasa-masa na mga araw ng Pebrero ng 1974, ang tanging pasahero ay bumaba sa hagdan ng isang eroplano ng Sobyet na dumating nang wala sa anumang iskedyul mula Moscow hanggang Frankfurt am Main. Ang pasaherong ito na nakasuot ng demi-season coat, na may pinutol na mga butones sa kwelyo ng kanyang kamiseta, na humihigop ng nilagang bilangguan sa sikat na Lefortovo tatlong oras na ang nakalipas, at ngayon ay hindi alam kung ano ang naghihintay sa kanya.
Ang mga opisyal ng Aleman na nakilala ang hindi pangkaraniwang panauhin na Ruso nang hindi sinasadya (o ang pinamagatang pagpapatapon), at pagkatapos ay ang sikat na Aleman na manunulat na si Heinrich Böll, siyempre, ay hindi maiwasang mapansin ang mga bakas ng halatang pagkapagod sa kanyang mukha, mga gilid ng mga wrinkles sa paligid ng mga mata, matalim. -sighted at observant, grooves sa noo: Ito ay mga palatandaan ng patuloy na gawain ng pag-iisip.
Sino ang malungkot na pasaherong Ruso na ito, tahimik, kuripot sa kanyang mga galaw at sobrang laconic sa kanyang unang pakikipag-usap sa press? Ang lahat sa kanya ay "pinipit" sa limitasyon, ang bukal ng kalooban ay hindi natunaw. Mga hangganan, visa, pasaporte! Ang mga ito ay kumikislap para sa kanya, pinapalitan ang isa't isa, ngunit ang kanyang panloob na mundo ay hindi nagbago. Walang anumang sandali ang nag-alis sa kanya - tulad ng ipinakita sa malapit na hinaharap - mula sa kontinente ng kasaysayan ng Russia, mula sa Russia.
Ang pasaherong ito, na walang habas na tumanggi sa maraming tanong mula sa mga mamamahayag, ay si Alexander Isaevich Solzhenitsyn, na dumaan sa maraming pag-ikot ng mga pagsubok sa kanyang tinubuang-bayan. At sa araling ito, iminungkahi na isaalang-alang ang mga bilog na ito sa pagbabalik-tanaw, iyon ay, upang bumalik sa nakaraan ng manunulat, at alamin kung bakit ang pagiging malikhain ng A.I. sa halimbawa ng kuwentong "Isang araw ni Ivan Denisovich".
Makinig tayo sa ilan mga koleksyon ng pahayagan ang mga taong iyon na may mahusay na mga ulo ng balita, na pinili mula sa maraming liham ng manunulat (ang mga mag-aaral ay kumukuha ng mga petsa at nagbabasa ng mga mensahe).
Ulat ng TASS: Sa pamamagitan ng Dekreto ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR para sa sistematikong komisyon ng mga aksyon na hindi tugma sa pagiging kabilang sa pagkamamamayan ng USSR at pagkasira sa Union of Soviet Socialist Republics, Solzhenitsyn A.I.
Nabasa ko nang may pakiramdam ng kaluwagan na inalis ng Supreme Soviet ng USSR si Solzhenitsyn ng kanyang pagkamamamayan, na inalis siya ng ating lipunan. Ang pagkamatay ng sibil ng Solzhenitsyn ay natural at makatarungan. Valentin Kataev.
Mula sa Secretariat ng Lupon ng Unyon ng mga Manunulat ng RSFSR: Sa kanyang bukas na liham, pinatunayan ni Solzhenitsyn na siya ay nanindigan sa mga posisyong dayuhan sa ating mga tao, at sa gayon ay nakumpirma ang pangangailangan, hustisya at hindi maiiwasang pagpapatalsik sa kanya mula sa Unyon ng mga Manunulat ng Sobyet. ...
Salita ng guro: Noong Setyembre 22, 1967, ginanap ang isang pulong ng secretariat ng Union of Writers ng USSR. At ngayon ay mayroon tayong natatanging pagkakataon na muling buuin ang bahagi nito. Ang pulong ay dinaluhan ng 30 manunulat. Pinangunahan ni K. Fedin. Inanyayahan si A.I. Solzhenitsyn. Ang pagpupulong sa pagsusuri ng kanyang mga liham ay nagsimula sa alas-13, natapos pagkatapos ng alas-18 (ang mga mag-aaral ay lumahok sa papel ng mga manunulat, lumabas sila na may mga palatandaan kung saan nakasulat ang mga pangalan ng mga manunulat, at umupo sa table, pagkatapos ay pumunta sila sa impromptu podium na may isang talumpati).
Konstantin Fedin: Ang mga liham ni Solzhenitsyn ay nagalit sa akin. At ngayon ay kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa kanyang mga gawa, ngunit tila sa akin na kailangan nating pag-usapan sa pangkalahatan ang tungkol sa mga liham.
Alexander Korneichuk: Sa aming pagkamalikhain, pinoprotektahan namin ang aming gobyerno, ang aming partido, ang aming mga tao. Naglalakbay kami sa ibang bansa para makipaglaban. Bumalik kami mula doon na pagod, pagod, ngunit may kaalaman sa isang tungkuling nagawa. Alam namin na marami kang tiniis, ngunit hindi ka nag-iisa (pagtugon kay Solzhenitsyn). Marami pang ibang tao sa mga kampo maliban sa iyo. matatandang komunista. Mula sa kampo ay pumunta sila sa harapan. Sa ating nakaraan, hindi lamang kawalan ng batas, mayroon ding nagawa. Pero hindi mo napansin. Lahat ng sinusulat mo ay mabisyo, madumi, nakakainsulto!
Alexander Surkov: Ang Solzhenitsyn ay mas mapanganib para sa atin kaysa sa Pasternak. Si Pasternak ay isang lalaking hiwalay sa buhay, at si Solzhenitsyn - na may buhay na buhay, palaban, ideolohikal na ugali. Ito ay isang taong ideolohikal, ito ay isang mapanganib na tao.
A. Yashin (Popov): Ang may-akda ng "The Feast of the Victors" ay nilason ng poot. Nagagalit ang mga tao na mayroong ganoong manunulat sa hanay ng Unyon ng mga Manunulat. Nais kong imungkahi na siya ay paalisin sa Unyon. Hindi lang siya ang nagdusa, ngunit naiintindihan ng iba ang trahedya ng panahon.
Konstantin Fedin: Ibigay natin ang sahig sa manunulat mismo - AI Solzhenitsyn.
A. I. Solzhenitsyn: Naniniwala ako na ang mga gawain ng panitikan kapwa may kaugnayan sa lipunan at may kaugnayan sa indibidwal na tao ay hindi upang itago ang katotohanan mula sa kanya, upang palambutin ito, ngunit upang sabihin ang katotohanan kung ano ito: Ang mga gawain ng manunulat ay nababahala ang mga lihim ng puso at konsensiya ng tao, ang pag-aaway ng buhay at kamatayan, ang pagtagumpayan ng espirituwal na kalungkutan at ang mga batas ng pinalawak na sangkatauhan na nagmula sa napakalalim na kalaliman ng millennia at titigil lamang kapag ang araw ay lumubog. Maaari mo bang sabihin sa akin kung tungkol saan ang aking sulat?
Alexander Solzhenitsyn: Wala kang naintindihan tungkol sa censorship noon. Ito ay isang liham tungkol sa kapalaran ng ating dakilang panitikan, na minsang sumakop at bumihag sa buong mundo. Ako ay isang makabayan, mahal ko ang aking bayan. Sa ilalim ng aking mga talampakan sa buong buhay ko - ang lupain ng amang bayan, tanging naririnig ko ang kanyang sakit, tanging isinulat ko ito.
Salita ng guro:
Sanggunian sa kasaysayan. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa "Open Letter" na isinulat ni A.I. Solzhenitsyn noong Mayo 16, 1967 sa mga delegado ng IV All-Union Congress at ipinadala ni Alexander Isaevich sa presidium ng kongreso bilang isang talumpati, dahil siya mismo ay hindi nahalal na isang delegado sa oras na iyon.
AI Solzhenitsyn: Hindi pagkakaroon ng access sa rostrum ng kongreso, hinihiling ko sa iyo na talakayin ang higit pang hindi matitiis na pang-aapi kung saan ang aming kathang-isip ay sumasailalim mula dekada hanggang dekada sa pamamagitan ng censorship. Ang panitikan ay hindi maaaring umunlad sa mga kategorya ng "hayaan ito - hindi ito papasa." Ang panitikan na hindi hangin ng kontemporaryong lipunan, na hindi nangahas na ihatid sa lipunan ang sakit at pagkabalisa nito, sa tamang panahon upang magbabala sa napipintong panganib sa moral at panlipunan, ay hindi man karapat-dapat sa pangalan ng panitikan.
Sinasabi nila tungkol sa akin: "Siya ay pinakawalan nang mas maaga sa iskedyul!" Bilang karagdagan sa 8-taong sentensiya, gumugol ako ng isang buwan sa mga bilangguan ng transit, pagkatapos nang walang pangungusap ay nakatanggap ako ng walang hanggang pagkatapon, kasama ang walang hanggang kapahamakan na ito ay gumugol ako ng tatlong taon sa pagkatapon, salamat lamang sa XX Congress na pinalaya ako - at ito ay tinawag nang maaga sa iskedyul!
Nag-iisa ako, sinisiraan ako ng daan-daang. Ang tanging kaaliwan ay hindi ako kailanman aatakehin sa puso mula sa anumang paninirang-puri, dahil pinagalitan nila ako sa mga kampo ng Stalinist.
Walang sinuman ang makakahadlang sa mga landas ng katotohanan, at para sa paggalaw nito handa akong tanggapin ang kamatayan. Ngunit, marahil, maraming aral sa wakas ang magtuturo sa atin na huwag itigil ang panulat ng manunulat sa kanyang buhay. Hindi nito kailanman pinaganda ang ating kasaysayan.
Ibinigay (maikli) talambuhay na impormasyon tungkol sa manunulat inihanda ng mga mag-aaral.
Salita ng guro: "Nandiyan ang aking tinubuang-bayan, nandoon ang aking puso, kaya't ako ay pupunta," sabi ng manunulat bago lumipad patungong Russia noong Mayo 27, 1994. Siya pala ay isang propeta ng kanyang sariling kapalaran, dahil nakita niya ang kanyang pagbabalik noong stagnant 1984: "Babalik ako doon, hindi lamang ang aking mga libro ang babalik, ngunit ako ay babalik doon na buhay: Sa ilang kadahilanan, tila sa akin. na ako ay mamamatay sa aking sariling bayan."
Noong tag-araw ng 2008, ang Russia ay dumanas ng malaking kawalan: ang manunulat-mamamayan ay namatay, marubdob at tapat na nagmamahal sa kanyang Inang-bayan, na pinag-uugatan ito nang buong puso; isang tao na may malinaw na tinukoy na posisyon sa buhay, hanggang sa wakas sa pagtatanggol sa kanyang mga prinsipyo sa moral; isang matiyaga, matapang na tao (humigit-kumulang tulad ng isang verbal portrait ay dapat na lumitaw sa mga mag-aaral sa mga notebook).
Sinimulan ni Solzhenitsyn ang kanyang paghahanap sa pangalan ng isang tao sa loob ng isang tao, bayani ng kwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich".
Sanggunian sa kasaysayan: mga biktima ng terorismo mula 1947-1953 (ang data sa lahat ng mga mapagkukunan ay batay sa mga materyales na nakolekta ng AI Solzhenitsyn) ay mula 5.5 hanggang 6.5 milyong tao.
Noong 1970, isang pelikulang batay sa balangkas ng kuwento ang kinunan sa Norway. Ang isang tampok na pelikula na "The Cold Summer of 1953" ay nilikha sa Russian cinema, ang ilang mga shot ay makakatulong sa iyo na bumalik sa kapaligiran ng mga taong iyon at sagutin ang tanong: ano ang pagkakapareho sa pagitan ng mga kapalaran ni Ivan Denisovich Shukhov at ang mga bayani ng pelikula (tingnan). Sa kanyang trabaho, sinasalamin ni A.I. Solzhenitsyn ang mga trahedya na salungatan ng kasaysayan sa kapalaran ng mga bayani; ipinakita kung paano naging alipin ng "kulto ng personalidad" ang mga tao. At pareho pa rin: ang espiritu ng mga tao ay gumawa ng paraan, tulad ng isang usbong na sumisira sa aspalto (Zh. Medvedev).
Pangkatang gawain sa teksto ng kwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich"(bawat pangkat ay binigyan ng paunang takdang-aralin sa teksto ng gawain).
1. Kasaysayan ng paglikha at paglalathala, genre ng akda.
Ang "Isang araw" ay ipinaglihi ng may-akda sa pangkalahatang gawain sa Espesyal na Kampo ng Ekibastuz noong taglamig ng 1950-51. Isinagawa ito noong 1959, una bilang "Shch - 854 (Isang araw ng isang convict)" (shch-854 - ang numero ng kampo ng manunulat mismo). Pagkatapos ng XXII Congress, ang manunulat sa unang pagkakataon ay nagpasya na mag-alok ng isang bagay sa bukas na press, pinili niya ang "New World" ni A. Tvardovsky. Ang pag-publish ay hindi madali.
"Paano ito ipinanganak? Ito ay isang araw ng kamping, mahirap na trabaho, may dala akong stretcher na may kasama at naisip ko kung paano ilarawan ang buong mundo ng kampo - sa isang araw. Siyempre, maaari mong ilarawan ang iyong 10 taon ng kampo, doon, ang buong kasaysayan ng mga kampo, ngunit sapat sa isang araw upang mangolekta lamang ng isang araw ng isang karaniwan, hindi kapansin-pansing tao mula umaga hanggang gabi.
Ang ideyang ito ay ipinanganak sa aking isipan noong 1952. Sa kampo. Well, siyempre, pagkatapos ay nakakabaliw na isipin ito. At lumipas ang mga taon. At noong 1959 naisip ko: tila maaari ko nang ilapat ang ideyang ito ngayon. Sa loob ng pitong taon, simple siyang nakahiga. Susubukan kong magsulat ng isang araw ng isang convict. Umupo - at kung paano ito ibinuhos! Sa matinding tensyon! Dahil marami sa mga araw na ito ay puro sa iyo nang sabay-sabay. At para hindi makaligtaan ang anuman, mabilis kong isinulat ang "Isang araw:"
Ang imahe ni Ivan Denisovich ay nabuo mula sa sundalong Shukhov, na nakipaglaban sa may-akda sa digmaang Sobyet-Aleman (at hindi kailanman nabilanggo), ang pangkalahatang karanasan ng mga bilanggo at ang personal na karanasan ng may-akda sa isang espesyal na kampo bilang isang bricklayer.
Ang genre ng kuwento ay umaakit sa manunulat, dahil marami ang maaaring mailagay sa isang maliit na anyo, at ito ay isang malaking kasiyahan para sa isang artista na magtrabaho sa isang maliit na anyo, dahil dito ang isang tao ay maaaring "ihasa ang mga gilid na may malaking kasiyahan para sa sarili. ."
2. Tukuyin ang paksa, ang pangunahing ideya, ihayag ang balangkas ng kuwento.
Ang "Isang araw ni Ivan Denisovich" ay hindi lamang isang larawan ng isang araw sa ating kasaysayan, ito ay isang libro tungkol sa paglaban ng espiritu ng tao sa karahasan sa kampo.
3. Bagama't ang balangkas ng kwento ay batay sa mga pangyayari noong isang araw, ang mga alaala ng pangunahing tauhan ay nagpapahintulot sa atin na isipin siya. talambuhay bago ang kampo. Maikling ilarawan ito.
4. Pansinin ang mga katangian ng karakter at espirituwal na katangian ni Ivan Denisovich.
Ano ang pigura sa harap namin? Ano ang impresyon ng bida?
Si Ivan Denisovich Shukhov ay pangunahing isang magsasaka, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkamaingat, pagiging masinsinan sa mga pag-iisip, hindi siya maselan, kinakaing unti-unti sa maliliit na bagay ng buhay; alam na mula sa kanila ang buhay; maparaan, masinop, hindi nawawala ang dignidad ng tao.
Ang kanyang karakter ay ipinahayag sa isang buong serye ng maliliit na yugto.
Marahil ito ay hindi nagkataon na ang pangalang "Ivan" sa pagsasalin ng Heb. - (Diyos) nagkaroon ng awa, (Diyos) nagkaroon ng awa.
5. Ano ang kampo sa Solzhenitsyn sa kuwentong ito? Paano mabubuhay at mabubuhay ang isang tao dito? Ano ang lohika ng layout ng character?
Ang hard labor camp ay kinuha mula sa Solzhenitsyn hindi bilang isang pagbubukod, ngunit bilang isang paraan ng pamumuhay.
Ang isang tao ay maaaring, sa pagkakaroon ng kanyang lakas, makipaglaban sa mga pangyayari. Ang tanging paraan upang mabuhay ay upang labanan ang utos ng kampo ng sapilitang pagkalipol. At ang buong balangkas, kung titingnang mabuti, ay ang balangkas ng hindi paglaban ng buhay - sa walang buhay, ng Tao - sa Kampo. Ang kampo ay nilikha para sa kapakanan ng pagpatay, na naglalayong sirain ang pangunahing bagay sa isang tao - ang panloob na mundo: mga kaisipan, budhi, memorya. "Ang lokal na buhay ay gumugulo sa kanya mula sa paggising hanggang sa pagkawala ng mga ilaw, na hindi nag-iiwan ng mga alaala na walang ginagawa: At wala siyang dahilan upang maalala ang nayon ng Temgenevo at ang kanyang katutubong kubo."
Batas sa kampo: "Mamatay ngayon - bukas ako" Ang pangkalahatang "pamumuno ng buhay" na ito ay naglalagay sa isang tao sa kabilang panig ng mabuti at masama. Upang maiwasan ang iyong sarili na gawin ito, kung nais mong tawaging isang Tao - iyon ang gawain ni Shukhov.
Tanong sa mga estudyante ng buong klase: ano ang nagliligtas sa isang tao sa hindi makatao na buhay na ito?
1) Pagsagip kabilang sa pamayanan ng tao. Narito ito ay isang brigada, isang analogue ng pamilya sa libreng buhay.
2) Pagsagip trabaho(ang episode ng paglalagay ng pader sa bagay ay muling binasa: "Ginawa niya ang gawain nang tanyag, ngunit hindi nag-iisip:"). Si Ivan Denisovich ay bumalik kapwa sa kanyang sarili at sa iba - kahit na hindi nagtagal! - isang pakiramdam ng kadalisayan at maging ang kabanalan ng paggawa. Ang buong eksena sa pagmamason ay isang eksena ng pagpapalaya ng isang tao, dahil hindi na sila matakot, nakalimutan pa nila ang tungkol sa mga guwardiya.
6. Buhay lang ba sa camp zone ang bumubuo sa thematic na nilalaman ng kuwento? Alin sa mga fragment nito ang nagpapatotoo sa mas malawak na lawak ng paksa?
1) Makabagong buhay nayon;
2) mga alaala ng nayon;
3) pagtalakay sa pelikula ni Eisenstein na "Ivan the Terrible";
4) mga detalye ng kasaysayan ng Sobyet na may kaugnayan sa kapalaran ng mga kapwa miyembro ng kampo (ang kapalaran ng brigadier Tyurin ay sumasalamin sa mga kahihinatnan ng kolektibisasyon sa bansa).
Paglalarawan ng eksena napapailalim sa prinsipyo ng pagpapalawak ng mga concentric na bilog: barrack - zone - tumatawid sa steppe - construction site. Ang nakapaloob na espasyo ay nililimitahan ng wire fence. Ang kampo ay isang tahanan, at lahat ay nagsasabi: "Uuwi na tayo." Tungkol sa isa pa, tunay, bahay sa isang araw at walang oras upang matandaan, ngunit ito ay umiiral sa kuwento salamat sa panloob na pangitain ng bayani. At pagkatapos ay mayroong susunod na hilera concentric na bilog: bahay - nayon - rehiyon - inang bayan. (reference diagram)
Dekreto ng Oras.
Wala sa mga nahatulan ang nakakakita ng relo sa mata, at bakit sila, nagmamasid, kailangan lang malaman ng nahatulan - malapit na bang bumangon, gaano katagal bago ang diborsiyo? Bago mag tanghalian? Hanggang sa dulo? Ang mga bilanggo ay hindi dapat manood, alam ng mga awtoridad ang oras para sa kanila.
Ang oras ay tinutukoy ng araw at buwan:
"Itinaas ni Shukhov ang kanyang ulo sa langit at napabuntong-hininga: ang langit ay malinaw, at ang araw ay sumisikat halos pagsapit ng tanghalian. Ito ay kamangha-mangha: ngayon ang oras ay lumipas sa trabaho! alisin mo ito nang buo."
"Ngayong umaga lang naligtas ang mga convicts, na naaakit sila sa trabaho nang dahan-dahan. Ang mga tumakbo ng mabilis ay hindi mabubuhay ang termino sa kampo - sila ay sumingaw, mahulog."
8. Maghanap ng epithet para sa salitang "araw" sa pamagat ng kuwento.
"Halos isang masayang araw," iniisip ni Ivan Denisovich Shukhov sa pagtatapos ng kanyang araw. Pangalanan natin ang masasayang pangyayari sa buhay ng bayani sa araw na ito:
Siya ay nag-alinlangan sa pagtaas - hindi nila siya inilagay sa isang selda ng parusa;
Ang brigada ay hindi pinalayas sa open field sa hamog na nagyelo mula sa kanilang sarili upang hilahin ang wire;
Sa hapon posible na "mow down" ng sinigang;
Mahusay na isinara ng brigadier ang porsyento, samakatuwid, sa susunod na limang araw ang mga brigadier ay "puno";
Nakakita ako ng isang piraso ng hacksaw, nakalimutan ko ito, ngunit hindi ako nahuli sa "paghahanap";
Nagtrabaho ako ng part-time para kay Caesar sa gabi at bumili ng tabako;
At hindi ako nagkasakit, nalampasan ko ito.
"Hindi natabunan ng anuman", ang masayang araw ng isang simpleng bilanggo ng Sobyet na si Shukhov I.D. "Lumipas ang araw, walang maulap, halos masaya." "Mayroong tatlong libo anim na raan at limampu't tatlong araw sa kanyang termino mula kampana hanggang kampana. Dahil sa mga leap year, tatlong karagdagang araw ang idinagdag:"
Tanong sa mga estudyante ng buong klase: bakit ipinakita sa amin ng may-akda ang isang "maligayang" araw ng kampo? (Sa tingin ko dahil ang pangunahing layunin ng may-akda ay upang ipakita ang Russian pambansang karakter sa iba't ibang mga pangyayari, upang ipakita sa pamamagitan ng isang kaganapan, isang hanay ng mga kaganapan - isang tao. Ang kampo ay tulad ng isang "kaganapan". At ang tao ay Ivan Denisovich Shukhov).
9. Konklusyon sa pagsusuri ng kwento.
Ano ang bida sa kwento?
"Ivan Denisovich Shukhov, isang Ruso na magsasaka, matalino, maselan, masipag, kung saan ang malupit na panahon ng paglinang ng inggit, malisya at pagtuligsa ay hindi pumatay sa kagandahang-asal na iyon, ang moral na batayan na namumuhay nang matatag sa gitna ng mga tao, na hindi nagpapahintulot sa isa na malito ang mabuti at kasamaan sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, karangalan at kahihiyan, gaano man nila ito tawagin - sa pangalan ng kung ano, sa pangalan ng kung anong panlipunang eksperimento, kung anong laro ng isip at pantasya - ay natanggal mula sa pamilya, mula sa ang lupa at itinapon sa isang malaking kuwartel na tinitirhan ng iba pang mga numero (A. Latynina).
Astashkina Larisa Nikolaevna
guro ng wikang Ruso at panitikan
MOBU secondary school No. 34, Taganrog
Paksa : "Ang isang tao ay iniligtas ng dignidad" (batay sa kuwento ni A.I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich").
Upang tapusin,
Sa tahimik na krus
Hayaan ang kaluluwa
Manatiling malinis
N. Rubtsov.
Ang Solzhenitsyn ay naging oxygenang aming hingal na oras.
V. Astafiev.
Layout ng aralin:
Contrasting board:
Slogan: (isang side board wing)
"Salamat Kasamang Stalin sa aming masayang buhay"
Poster: (ibang pakpak ng board)
"Ang Madilim na Gabi ng Ating Kasaysayan"
Sa ilalim ng mga inskripsiyong ito ay may mga larawan tungkol sa mga site ng konstruksiyon, mga larawan tungkol sa mga kampo. Poster tungkol sa bilang ng mga pinigilan.Sa gitna ng board:- Tema ng aralin - Larawan ng Solzhenitsyn- Isang talahanayan kung saan kalakip ng mga bata ang mga sagot sa pagtatapos ng aralin.Mga layunin para sa guro: Pumukaw ng interes sa personalidad at gawa ng manunulat;Magpakita ng hindi pangkaraniwang materyal sa buhay na kinuha bilang batayan ng kuwento;Akayin ang mga mag-aaral na maunawaan ang kalunos-lunos na kapalaran ng tao sa isang totalitarianEstado, linangin ang paggalang sa sarili.Upang mabuo ang kakayahang lumikha ng isang oral na monologo;Matutong gumawa ng mga syncwine;
Mga layunin para sa mga mag-aaral: Alamin ang nilalaman ng kwento Sa deskMagagawang mahanap ang mga katangiang pangwika ng isang naibigay na teksto;Marunong magsuri ng teksto.
Sa panahon ng mga klase:
1. Organisasyon ng klase - 1 minuto.2. Panimulang talumpati ng guro: ang paksa ng aralin ay iniulat, ang pansin ay nakuha sa unang epigraph. Dumating na ang 50s. Lahat ay ginawa para sa mga tao, para sa mga tao. Ang 8-oras na araw ng pagtatrabaho ay naibalik, ang taunang pista opisyal ay ipinakilala, ang sistema ng card ay nakansela, at ang reporma sa pananalapi ay natupad. , paggawa ng mga pelikula at pamumuhay ayon sa kanyang mga utos. Ngunit mayroong isa pang buhay, mahigpit na sarado mula sa mga tagalabas, ang katotohanan tungkol sa kung saan napunta sa isang tao sa mahabang panahon. Pinipigilan ito ng barbed wire, takot sa kaluluwa ng ating mga ama at lolo, at isang kasinungalingan na napakalaking lumaki sa buong espasyo ng impormasyon ng bansa. At medyo magkaibang mga salita ang itinuro sa "ama ng lahat ng panahon at mga tao."Ang ilan ay nagpinta sa iyo at nag-angat sa iyo,At sila ay nananalangin at nananabik na mabuhay muli!Ang iba ay nagbubulungan at naninira,Huwag mo silang patahimikin, huwag magmakaawa.
Tungkol sa mga ito iba pa Sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, sinabi ni Solzhenitsyn nang hayagan sa kuwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich." Bigyang-pansin ang epigraph ng ating aralin.
Lumiko sa pangalawang epigraph.
- Kaya sino siya, Alexander Isaevich Solzhenitsyn?
Ipinag-utos ng kapalaran na siya ay nakatakdang dumaan sa lahat ng mga bilog ng "impiyerno ng kulungan": 8 taon sa mga kampo at 3 taon ng pagkatapon para sa mga liham mula sa harapan sa isang kaibigan kung saan hinatulan niya sina Lenin at Stalin. Noong 1974, ang buhay ay naghanda ng isa pang suntok - siya ay sapilitang pinatalsik mula sa bansa, at ito sa kabila ng katotohanan na kinilala na ng buong mundo ang kanyang talento sa pagsusulat, na pinarangalan siya ng Nobel Prize noong 1970. Sa edad na 55, naging destiyero si Solzhenitsyn dahil nangahas siyang sabihin ang katotohanan tungkol sa kakila-kilabot na panahon ng Stalinist, upang lumikha ng isang gawain tungkol sa buhay ng kampo. Nauna sa kanya ang 20 taon ng homesickness. At noong 1994 lamang bumalik si Solzhenitsyn sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit ginawa niya ito sa kanyang sariling paraan: sa loob ng 55 araw ay lumipat siya mula sa Malayong Silangan patungong Moscow, pinutol ang kalahati ng bansa upang bumulusok sa ating buhay.Ngayon A.I. Si Solzhenitsyn ay isang tao na may walong dekada sa likod niya, mga taon na puno ng mga dramatikong kaganapan, pagkakaroon ng karunungan. Ngayon siya ay isa sa mga may pinakamaraming pamagat na manunulat sa ating panahon. Ngunit ito ay ngayon, at pagkatapos, noong dekada ikaanimnapung taon, siya ay itiniwalag sa panitikan, ipinagbabawal ang paglalathala at inalis ang lahat ng kanyang mga aklat sa mga aklatan. At ang simula ng lahat ng ito ay ang kwentong "Isang araw ni Ivan Denisovich."
- Ano ang kasaysayan ng paglikha ng gawaing ito?
"Isang araw..." ay ipinaglihi ng may-akda sa panahon ng pangkalahatang gawain sa Espesyal na Kampo ng Ekibastuz noong taglamig ng 1950-1951. Ipinatupad noong 1959, una bilang "Sch-854" (Isang araw para sa isang convict). Pagkatapos ng 22nd Congress, ang manunulat sa unang pagkakataon ay nagpasya na magmungkahi ng isang bagay sa bukas na pamamahayag. Pinili ko ang "New World" ni Tvardovsky. Posibleng ihatid mismo kay Tvardovsky ang eksaktong mga salita: "Ang kampo sa pamamagitan ng mga mata ng isang magsasaka, isang napaka-tanyag na bagay." Nang mabasa ito, agad na sinimulan ni Tvardovsky ang pakikibaka para sa publikasyon. Sa wakas, "ang desisyon na i-publish ang kuwento ay ginawa ng Politburo noong Oktubre 1969 sa ilalim ng personal na presyon ni Khrushchev."
- At ngayon na ang Solzhenitsyn ay naging available sa domestic reader para sa pangalawang pagkakataon, mayroon kaming pagkakataon na magsaliksik muli sa Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich.
-
Pangalanan ang dalawang pangunahing tauhan sa kwento.
(Kampo - Tao)(Kung hindi pinangalanan ang mga estudyante, ang tanong ay: ang isa sa kanila ay isang buhay, totoong tao, at ang isa ay isang simbolo ng imahe.)-Hinati ko kayo sa 2 grupo:
Sinusubukan ng isang grupo na ipakita batay sa gawain kung ano ang ginagawa ng kampo sa isang tao, at ang isa pa - kung paano nananatiling Tao ang isang tao. Sinabi ng sinaunang siyentipikong Griyego na si Socrates na maraming tao, at mahirap makahanap ng isang tao sa kanila.-
Guys, ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tunay na tao?
-
Bilang resulta ng ating pagninilay sa aralin, pupunan natin ang talahanayan
(Sa desk).
Gawain para sa mga pangkat.
1. Paano pinapatay ng kampo ang Man in the Man? (Sagot: kalooban, dignidad ng tao, kakayahang mag-isip at mag-isip, katatagan ng loob, nagiging alipin).2. Gumawa ng cinquain sa paksang: "Camp"II pangkat 1. Paano lumalaban ang isang tao sa kampo? (Sagot: tinutugunan nila ang isa't isa sa pamamagitan ng pangalan, patronymic, relasyon ng tao, kaligtasan sa trabaho, uhaw sa buhay, huwag umupo sa mesa sa isang sumbrero).2. Gumawa ng isang cinquain sa paksang: "Lalaki"
Tanong ng problema.
Sa buong takbo ng ating trabaho, dapat nating sagutin ang tanong: Sino ang nanalo: Camp-Man? Lalaki - Kampo? (Sa desk).3.Direktang pagsusuri. - Inilarawan ni Solzhenitsyn ang mundo ng kampo isang araw. Ano? Pumunta tayo sa dulo ng teksto.(Basahin )- Ito ay isang pagtatasa ng nakaraang araw ni Shukhov.Ngayon basahin natin ang pagsusuri ng may-akda:"Mayroong tatlong libo anim na raan at limampu't tatlong araw sa kanyang termino mula sa kampana hanggang kampana." At nakakatakot ang mga araw na iyon.- Ang may-akda, ang mga tauhan ng kuwento, at pagkatapos nila ay nasa Espesyal na Kampo para sa mga Bilanggong Pulitika. Kaya, Enero 1951. - Paano nagsimula ang araw?? Bakit hindi nagising si Shukhov nang bumangon siya?- Tara na sa kusina. (Basahin ang pp. 14-15: Malamig ang pag-upo sa dining room… ). Paano natatalo ng kampo ang isang tao dito, ano ang nagtutulak sa kanya na gawin?- Lumabas tayo sa lamig at panoorin ang episode ng inspeksyon. (Basahin ang pp. 26-27: Ngunit sumigaw siya ng isang bagay kay Volkova ... ) Ang punto ng episode na ito. (The law is broken, they cannot stand direct moral protest).
- Aalis tayo kasama ang 104th brigade para magtrabaho. Bigyang-pansin natin kung paano nauugnay ang mga camper sa trabaho.
-Bakit inilalarawan ni Solzhenitsyn ang gawain ni Shukhov nang labis na nakakaantig? (Basahin ang p.65: Nakabukas ang trabaho...) (Quote: "Ang trabaho ay parang patpat, may dalawang dulo dito: kung gagawin mo ito para sa tao, bigyan mo ng kalidad, kung gagawin mo ito para sa tanga, ipakita mo."- Sa pamamagitan ng kaninong mga mata natin nakita ang nakagawiang buhay sa kampo?(Shukhov at ang may-akda).- Ano ang katangian ng kwento?
Basahin natin ang talata sa pahina 14"Ang trabaho ay parang patpat..."
- At ang bokabularyo ay ginagamit abstract o kongkreto? (Konkreto. Inilalarawan ng may-akda ang kanyang nakikita, iyon ay, sa harap natin, na parang newsreel footage).
- Tukuyin ang uri ng pananalita. (pagsasalaysay)
-Hanapin natin ang mga pandiwa: mabilis na pinamamahalaan, kinuskos, itinapon, hinila, sinaboy, sumuko, kailangan mong makipagsabayan, huwag mahuli, hulihin, itanim . Ano ang kanilang motibo? (Magmadali. Ang oras ay hindi pag-aari ng mga bilanggo, ang araw ay naka-iskedyul ayon sa minuto)
-Ano ang iba pang katangian ng kuwento ang ginagamit ng may-akda? (Parcellation, paghahambing, bokabularyo ng kampo, ang may-akda ay nakahanap ng lugar para sa pagpapahayag ng paraan ng wika).
- Paano pinagsama ang mga palatandaan ng pagsasalita ng magsasaka at mga jargon sa kampo sa wika ni Ivan Denisovich?
-Maghanap ng mga salita sa text na maaaring maiugnay sa mga tool sa extension ng wika. Anong mga paraan sa pagbuo ng salita ang ginagamit ng may-akda? Itugma ang mga salitang ito sa mga karaniwang ginagamit na kasingkahulugan. Ano ang kapasidad ng semantiko, ang kayamanan ng mga kakulay ng bokabularyo ni Solzhenitsyn?
(Pagtawag, ples, ples, okunumshes, natutuyo sila. Mas madalas ang may-akda ay gumagamit ng mga tradisyunal na paraan ng pagbuo ng salita, ngunit ang isang hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng mga morpema ay gumagawa ng salita na lubhang maigsi, nagpapahayag, lumilikha ng mga bagong lilim ng kahulugan. Bukod dito, ito ay isang pinasimple bokabularyo. Nakakatulong ito sa may-akda na ilapit ang kanyang talumpati sa talumpati ng hindi marunong bumasa at sumulat na si Shukhov ).
- Kaya, si Shukhov ay isang simpleng magsasaka, bakit siya napunta sa kampo? ( Basahin)(Ibinigay ang isang utos para sa bilang ng mga pag-aresto)Narito kung paano sinabi ni A. Akhmatova, na ang trabaho ay makikilala mo, tungkol sa oras na ito:Nasa itaas namin ang mga bituin ng kamatayanAt namilipit ang inosenteng RussiaSa ilalim ng duguang botaAt sa ilalim ng mga gulong ng itim na Marus.
-Para saan ang natitira? Alalahanin si Vdovushkin, isang paramedic, Tyurin, isang foreman, Alyoshka, isang Baptist.-Dahil isa itong Espesyal na Kampo, ibig sabihin ay nakaupo rito ang mga taksil sa Inang Bayan, mayroon ba sa mga pangunahing tauhan? Sagot: Hindi - At sino ang nakaupo? At mga mahuhusay na estudyante, at mga artista, at mga manunulat ng senaryo, at ang militar, at mga Baptist, at mga magsasaka. Ang pinakamahusay, i.e. mga natatanging personalidad na mayroong mayamang espirituwal na mundo)- At bakit ipinakilala ni Solzhenitsyn ang napakaraming boses at maraming mukha sa kwento?(Upang isama ang katotohanan, dapat itong marinig. At si Solzhenitsyn ay isang epikong artista. Kailangan niya ang lahat ng mga tinig upang ipahayag ang katotohanang ito). -At maaari nating pangalanan kung sino ang may kasalanan ng lahat?(System)
Konklusyon: Si Solzhenitsyn ay nagsasalita tungkol sa kalupitan at kawalang-katarungan ng totalitarian system.
Guys, ito ang nagtatanong:- Posible bang manatiling tao sa mga kampo na nilikha ng sistema? Kung oo, sino ang tao? (Mayroon kang mga pangalan ng mga karakter - piliin ang mga hindi sira.)
-At ngayon, pagkatapos nating bumulusok sa teksto, pakinggan natin ang katwiran ng bawat isa, mga konklusyon. Bumalik tayo sa ating gawain at i-reproduce ito sa pisara. Bigyan ng 3 min. Mga tanong sa talahanayan:
kampo - espirituwal na kontrobersya, lalaking nakikipagbuno - alikabok Personalidad - Ano ang nangyayari sa pagitan ng kampo at ng tao? (Espiritwal na pagtatalo, pakikibaka)- Ano ang ginagawa ng kampo sa isang Tao? Kung sasabihin ko ba iyon sa alikabok, papayag ka ba? - At kailan mananatiling Lalaki ang isang lalaki? (Kapag siya ay isang Tao) Ang mga kinatawan mula sa mga grupo ay pumupunta sa pisara at ilakip ang mga sagot sa talahanayan, na naging resulta ng gawain ng buong grupo, isang komento ang kinakailangan. Ang mga sagot ay nakasulat sa pre-prepared na mga sheet ng papel. (Tip: para ikabit ang mga answer sheet sa whatman paper, maaari mong gamitin ang office Velcro, na lumabas sa pagbebenta. Napaka-convenient at aesthetically pleasing).
-Tingnan natin muli ang pamagat. Sa simula ng aralin, pinag-usapan namin ang ilang mga opsyon para sa pangalan. Ano? -Tumingin sa talahanayan at subukang magpasya kung bakit ang huling pagpipilian ay tila ang Solzhenitsyn ang pinaka tama?
- Isa-isahin natin ang lahat ng nasabi. At gagawin namin ito sa pamamagitan ng pag-compile ng syncwine. Mayroon kang mga tagubilin. Magtutulungan muna tayo, at pagkatapos ay magkahiwalay ang bawat grupo. Memo "Paano magsulat ng isang cinquain." Ang salitang "cinquain" ay nagmula sa Pranses na "lima". Ito ay isang limang linyang tula.
Ang unang linya ay ang tema ng tula na ipinahayag sa isang salita, karaniwang isang pangngalan.
Ang pangalawang linya ay isang paglalarawan ng paksa sa maikling salita, kadalasang may mga pang-uri.
Ang ikatlong linya ay isang paglalarawan ng aksyon sa loob ng paksang ito sa tatlong salita, karaniwang mga pandiwa.
Ang ikaapat na linya ay isang pariralang may apat na salita na nagpapahayag ng saloobin ng may-akda sa paksang ito.
Ang ikalimang linya - isang salita - ay kasingkahulugan ng una, na inuulit ang kakanyahan ng paksa sa isang emosyonal-matalinhaga o pilosopiko-pangkalahatan na antas.
Pag-compile ng isang syncwine na may isang klase:
Kwento malalim, totooNagbubukas, nagtuturo, tumutulongDapat nating subukang maging tao epiko
Mga posibleng pag-sync ng mga pangkat: Kampo Hindi makatao, nakamamatayPinahiya, sinira, sinisira Komento ng mga mag-aaral: Ipinapakita ang kawalang-katauhan ng totalitarian system, kung bakit nila kinuha iyonKiller key har-ki
Tao Ordinaryo, simpleLumaban, Magligtas, MabuhayHuwag hayaang masira ang iyong sarili Pagkatao
-Sagutin natin ang problemadong tanong. Mayroon bang mga nagawang sirain ng kampo? Alalahanin ang gawain tungkol sa mga tauhan. At mayroon bang mga nagpapanatili sa kanilang sarili bilang isang tao?
-Ngayon tingnan natin kung tayo ay nakarating sa tamang konklusyon, naisip na ba natin ang intensyon ng may-akda? Bigyang-pansin ang abstract ng sanggunian ng Solzhenitsyn mismo, subukang maunawaan ito? ( Ibitin sa pisara bago ang tanong. Ginagamit dito ang frontispiece.)
(Ang itaas na bahagi ng larawan ay isang hindi tama, pangit na mukha ng isang tao, dahil hinangad ng kampo na baguhin ang espirituwal at pisikal na kakanyahan ng bilanggo.Ang mas mababang bahagi ng larawan ay isang simbolo ng kampo, sa likod kung saan mayroong kapangyarihan, lakas, samakatuwid ang mga linya ay mas makapal.)- Ang kampo ay nilikha para sa pagpatay, at ang kampo ay natalo ng marami, paggiling sa alabok, kampo ng alikabok. Siya ay may isang layunin, upang patayin ang lahat: mga saloobin, damdamin, konsensya, memorya. Kaya sino sino: Camp-Man o Man-Camp.
-Kaya, sinagot namin ang aming problemadong tanong sa tulong ng isang table, isang syncwine at isang larawan. ( Personalidad sa ibabaw ng kampo). Kaya ano ang itinuturo sa atin ni Solzhenitsyn at ng kanyang pangunahing karakter? (Upang ang isang tao ay hindi mawalan ng kanyang pagpapahalaga sa sarili sa anumang pagkakataon, gaano man kahirap ang buhay, anuman ang mga pagsubok na kanyang inihanda, kailangan mong palaging manatiling isang tao, hindi upang makipagkasundo sa iyong konsensya).
Buod ng aralin.
Ang huling salita ng guro (maaari itong tumunog laban sa background ng kanta ni A. Marshal tungkol kay Kolyma):Ang aralin ay tumagal ng 40 minuto, at sa mga taong iyon 140-150 katao ang binaril bawat 2 minuto. Nakakatakot isipin kung gaano karaming mga tao ang pinagkaitan ng kanilang buhay sa panahong ito. Marahil ang mga pamilya ng iyong mga mahal sa buhay ay pinigilan, at ang aming aralin ay makakatulong sa iyo na mas maunawaan kung ano ang kalungkutan at kakila-kilabot na kanilang naranasan.
Samakatuwid, ang ating aralin ngayon ay isang pagpupugay sa alaala ng mga milyon-milyong mga nabaril, na hindi nabuhay kahit kalahati ng kanilang buhay, na namatay sa gutom at labis na trabaho. Ito ay isang pagpupugay sa alaala ng mga taong nagtrabaho para sa isang mangkok ng gruel at isang piraso ng tinapay, kung saan sinubukan nilang alisin ang kanilang mga pangalan at sa halip ay magtalaga ng isang walang mukha na numero. Ngunit ito ay isang pagkilala sa lahat ng mga Ivan na nanalo sa Great Patriotic War, hinila ang pagtatayo ng mga lungsod sa kanilang mga balikat, at pagkatapos ay namatay na hindi kilala sa kuwartel ng kampo at nakahanap ng kanlungan sa frozen na lupain ng Kolyma. Iyon ang dahilan kung bakit ang "isang araw lamang ni Ivan Denisovich" ay napakahalaga para sa Solzhenitsyn, dahil salamat sa naturang Ivans Russia ay nakaligtas, at iyon ang dahilan kung bakit ang convict na ito ay magalang na tinawag na Ivan Denisovich sa pangalan at patronymic.
-At gusto ko ring itanong: "Ngayon, ang buhay ng tao ay lubos na pinahahalagahan?" - At kanino ito nakasalalay? (Ikaw ay nasa threshold ng adulthood, at gusto kong tandaan mo na marami ang nakasalalay sa iyo.)Salamat sa aral, all the best.
D / z Ihambing ang mga larawan nina Shukhov at Matryona Timofeevna.
Gumawa ng isang syncwine para sa imahe ni Matryona Timofeevna.
Ang "Isang araw ni Ivan Denisovich" ay nagtipon ng isang kumperensya ng mambabasa. At 50 taon pagkatapos ng unang publikasyon ("Tomsk News")
Pahayagan na "Tomskiye Novosti", Asya Shulbaeva, 11/23/2012
Ang editor-in-chief ng Novy Mir, Alexander Tvardovsky, na nakipaglaban para sa karapatang mag-publish ng trabaho sa loob ng siyam na buwan, ay natuklasan ang isang bagong may-akda, na kalaunan ay naging isang Nobel laureate, at isang bagong layer ng kung ano ang hindi lamang isusulat - hindi nakaugalian na pag-usapan.
Ang kasaysayan ay nagpapanatili ng mga salita na sinabi ni Anna Berzer, ang editor ng prosa department, nang ibigay niya ang mga pahina ng manuskrito sa mga kamay ni A. Tvardovsky: "Ang kampo sa pamamagitan ng mga mata ng isang magsasaka. Isang napaka-tanyag na bagay."
Ang kumperensya ng mambabasa ay nakatuon sa ikalimampung anibersaryo ng paglalathala ng nobela ni A.I.
Inayos ito ng direktor ng museo, co-chairman ng Memorial society, si Vasily Khanevich, at isang panauhin ng lungsod, isang kinatawan ng St. Catherine's Small Orthodox Brotherhood, Evgenia Parfenova.
"Tinawag ni Anna Akhmatova ang pagpapalabas ng Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich na isang kaganapan sa paggawa ng panahon," sinimulan ni Tamara Meshcheryakova, Associate Professor ng Department of Philosophy sa SSMU, ang kanyang talumpati.
Kakaunti lang ang mga tao, at nagpatuloy ang talakayan sa kapaligiran ng silid. Gayunpaman, ang huling parirala sa kontekstong ito ay may dobleng kahulugan - lahat ng lugar ng museo ay matatagpuan sa mga dating piitan.
Ang pagpupulong ay dinaluhan ng mga propesor sa unibersidad, mga guro ng paaralan, mga mag-aaral, isang mag-aaral sa lyceum at mga kinatawan ng mas matandang henerasyon - ang mga mismong miyembro ng mga pamilya ng mga repressed sa pagkabata.
Sinabi ng mga matatanda na noong 1962-1963 ang kanilang nabasa ay iba ang pananaw kaysa ngayon. Naging repleksyon ito ng mga phenomena na nakita kamakailan ng mga tao sa kanilang paligid. Naalala ni Fyodor Baksht, isang geologist na nag-aral sa Tomsk Polytechnic Institute noong 1950s, na ang mga bilanggo ay nagtayo rin ng mga dormitoryo sa Kirov, 2 at 4, at mga gusali 10 at 11 ng TPU.
Sinabi ni Fedor Borisovich kung paano, sa panahon ng kanyang pagsasanay sa mag-aaral, na naganap sa rehiyon ng Kemerovo, literal na nagtrabaho ang mga geologist sa likod ng bakod ng mga kampo ng Yuzhkuzbasslag. At, paglalagay ng isang sumbrero sa kanyang ulo, ipinakita niya kung paano, kapag nakikipagpulong sa mga guwardiya ng kampo sa kagubatan, kinakailangang itapon ang sumbrero na may matalim na paggalaw ng ulo (hindi gamit ang isang kamay! - nakataas ang mga kamay) - upang ipakita na ang buhok ay mahaba, samakatuwid, hindi isang bilanggo.
- Ano ang nahanap mo para sa iyong sarili sa kuwento? Ano ang may kaugnayan sa iyo? tinanong ang mga batang kalahok sa kumperensya.
Marami itong lumalabas. At kung paano manatiling tao kahit na sa hindi makataong mga kondisyon, at iniisip kung ano ang ibig sabihin ng "mag-adapt" upang mabuhay, ngunit hindi mawala ang iyong sarili.
Ang pinakabatang kalahok sa pagpupulong, ang mag-aaral sa lyceum na si Katya, ay nakakuha ng pansin sa isang yugto ng pakikipag-ugnayan ni Shukhov sa kanyang asawa, sa kanyang mga pagmumuni-muni kung, pagkatapos ng maraming taon sa kampo, siya, isang magsasaka, ay mabubuhay nang malaya at mapangalagaan ang kanyang pamilya.
"Kahit na ang pag-iisip ng mga bilanggo ay hindi libre, kahit na noon," sinipi ni Katya at nagpatuloy:
- Natatakot ako na kapag nakikipag-usap ako sa aking mga kaibigan, naririnig ko: "Kaya ano - nakaupo sila? Baka sila ang may kasalanan? At sa pangkalahatan, ang mga tao sa paligid ay abala sa kita at paggastos ng kanilang kinikita. At kapag sinimulan mong itaas ang malalalim na paksa sa isang pag-uusap sa kanila, maririnig mo bilang tugon: "Bakit kailangan mo ito?".
Ang pag-uusap, na tila mga nakalipas na araw, ay natural na nauwi sa mga araw ngayon.
Bilang tugon sa komento ng isa sa mga mambabasa, “Dapat tayong manatiling tao. Ngayon ay walang kakila-kilabot na mga kondisyon, ngunit ... "Ang isang pagtutol ay ginawa ng isa pang kalahok sa talakayan:
- Talaga? Hayaan silang huwag maging sa napakalaking sukat. Ngunit para sa isang indibidwal na tao? Alam mo ba, halimbawa, ang pangalan ni Vladimir Pereverzin? Ito ay isang tao na nagsilbi ng higit sa pitong taon sa "YUKOS case" at may walang alinlangan na regalong pampanitikan. Basahin ang kanyang mga tala, basahin ang mga sketch na "Mga Taong Bilangguan" ni Mikhail Khodorkovsky mismo at makikita mo kung gaano kaunti ang pagbabago sa pagkakasunud-sunod sa mga zone. At ang iligal at hindi patas na hinatulan ay muling nasa ilalim ng korte at termino sa bansa.
"Ang nakaraan, anuman ito, ay hindi kailanman nagiging walang malasakit sa kasalukuyan. Ang susi sa isang kumpleto at hindi na mababawi na pahinga sa lahat ng nakaraan, kung saan ito ay natabunan, ay nasa isang matapat at matapang na pag-unawa sa dulo ng mga kahihinatnan nito, "isinulat ni Alexander Tvardovsky sa paunang salita sa nobelang One Day in the Life ni Ivan Denisovich sa Roman-gazeta.
Makalipas ang kalahating siglo, may kaugnayan pa rin ang mga salita ng manunulat.
Halos isang katlo ng termino ng kampo ng bilangguan - mula Agosto 1950 hanggang Pebrero 1953 - Alexander Isaevich Solzhenitsyn nagsilbi ng oras sa Espesyal na kampo ng Ekibastuz sa hilaga ng Kazakhstan. Doon, sa karaniwang trabaho, at sa isang mahabang araw ng taglamig, ang ideya ng isang kuwento tungkol sa isang araw ng isang bilanggo. "Ito ay isang araw ng kamping, mahirap na trabaho, may dala akong stretcher kasama ang isang kasosyo at naisip ko kung paano ko ilalarawan ang buong mundo ng kampo - sa isang araw," sabi ng may-akda sa isang panayam sa telebisyon kay Nikita Struve (Marso 1976 ). - Siyempre, maaari mong ilarawan ang iyong sampung taon ng kampo, mayroong buong kasaysayan ng mga kampo - ngunit sapat na upang kolektahin ang lahat sa isang araw, na parang sa pamamagitan ng mga fragment, sapat na upang ilarawan ang isang araw lamang ng isang average, hindi kapansin-pansin. tao mula umaga hanggang gabi. At magiging lahat."
Alexander Solzhenitsyn
Ang kwentong "Isang araw ni Ivan Denisovich" [tingnan. sa aming website buong text nito , buod at pagsusuring pampanitikan ] nakasulat sa Ryazan, nasaan ang Solzhenitsyn nanirahan noong Hunyo 1957 at mula sa bagong akademikong taon ay naging guro ng pisika at astronomiya sa sekondaryang paaralan Blg. 2. Nagsimula noong Mayo 18, 1959, natapos noong Hunyo 30. Ang trabaho ay tumagal ng wala pang isang buwan at kalahati. "Palagi itong lumalabas kung sumulat ka mula sa isang siksik na buhay, ang buhay na kung saan marami kang nalalaman, at hindi lamang hindi mo kailangang hulaan ang isang bagay doon, subukang maunawaan ang isang bagay, ngunit labanan lamang ang labis na materyal, kaya na ang labis ay hindi umakyat, ngunit upang mapaunlakan ang pinaka kinakailangan, "sabi ng may-akda sa isang panayam sa radyo para sa BBC (Hunyo 8, 1982), na hino-host ni Barry Holland.
Sa pagsusulat sa kampo, si Solzhenitsyn, upang mapanatili ang kanyang komposisyon at ang kanyang sarili na lihim, ay kabisado sa una ang ilang mga taludtod, at sa pagtatapos ng termino, mga diyalogo sa prosa at maging solid prosa. Sa pagkatapon, at pagkatapos ay na-rehabilitate, maaari siyang magtrabaho nang hindi sinisira ang bawat daanan, ngunit kailangan niyang magtago tulad ng dati upang maiwasan ang isang bagong pag-aresto. Matapos mai-type, sinunog ang manuskrito. Ang manuskrito ng kwento ng kampo ay sinunog din. At dahil ang typescript ay kailangang itago, ang teksto ay naka-print sa magkabilang panig ng sheet, nang walang mga margin at walang mga puwang sa pagitan ng mga linya.
Makalipas lamang ang mahigit dalawang taon, pagkatapos ng biglaang marahas na pag-atake sa Stalin isinagawa ng kanyang kahalili N. S. Khrushchev sa XXII Party Congress (Oktubre 17 - 31, 1961), A.S. kinuha ang panganib na isumite ang kuwento upang i-print. Noong Nobyembre 10, 1961, ang "Cave Typewriting" (nang walang pangalan ng may-akda) ay ibinigay kay Anna Samoilovna Berzer ni R. D. Orlova, ang asawa ng kaibigan ni A. S. sa bilangguan na si Lev Kopelev, sa prosa department ng Novy Mir magazine noong Nobyembre 10, 1961. Kinopya ng mga typist ang orihinal, tinanong ni Anna Samoilovna si Lev Kopelev, na dumating sa opisina ng editoryal, kung paano pangalanan ang may-akda, at iminungkahi ni Kopelev ang isang pseudonym para sa kanyang lugar ng paninirahan - A. Ryazansky.
Disyembre 8, 1961 Alexander Trifonovich, editor-in-chief ng Novy Mir Tvardovsky lumitaw sa tanggapan ng editoryal pagkatapos ng isang buwang pagkawala, hiniling sa kanya ni A. S. Berzer na basahin ang dalawang manuskrito na mahirap ipasa. Ang isa ay hindi nangangailangan ng isang espesyal na rekomendasyon, kahit na sa pamamagitan lamang ng pagdinig tungkol sa may-akda: ito ay ang kuwento ni Lydia Chukovskaya "Sofya Petrovna". Tungkol sa isa pa, sinabi ni Anna Samoilovna: "Ang kampo sa pamamagitan ng mga mata ng isang magsasaka, isang napaka-tanyag na bagay." Dinala siya ni Tvardovsky hanggang umaga. Noong gabi ng Disyembre 8-9, binasa at binasa niyang muli ang kuwento. Sa umaga, tinawag niya ang parehong Kopelev sa pamamagitan ng kadena, nagtanong tungkol sa may-akda, nalaman ang kanyang address, at tinawag siya sa Moscow sa pamamagitan ng telegrama makalipas ang isang araw. Noong Disyembre 11, sa araw ng kanyang ika-43 na kaarawan, natanggap ni A.S. ang telegrama na ito: "Hinihiling ko sa iyo na pumunta kaagad sa mga editor ng bagong mundo, ang mga gastos ay babayaran = Tvardovsky." At si Kopelev na noong Disyembre 9 ay nag-telegraph kay Ryazan: "Si Alexander Trifonovich ay nalulugod sa artikulo" (ganito ang mga dating bilanggo na sumang-ayon sa kanilang sarili na i-encrypt ang hindi ligtas na kuwento). Para sa kanyang sarili, sumulat si Tvardovsky sa kanyang workbook noong Disyembre 12: "Ang pinakamalakas na impresyon ng mga nakaraang araw ay ang manuskrito ni A. Ryazansky (Solonzhitsyn), na makikilala ko ngayon." Ang totoong pangalan ng may-akda na si Tvardovsky ay naitala mula sa boses.
Noong Disyembre 12, natanggap ni Tvardovsky si Solzhenitsyn, na tinawag ang buong pinuno ng lupon ng editoryal upang makipagkita at makipag-usap sa kanya. "Binalaan ako ni Tvardovsky," sabi ni A. S., "na hindi siya mahigpit na nangangako na mag-publish (Panginoon, natutuwa ako na hindi sila lumipat sa ChKGB!), At hindi niya ipahiwatig ang deadline, ngunit hindi siya magsisikap. ” Kaagad, inutusan ng editor-in-chief na tapusin ang isang kasunduan sa may-akda, gaya ng sinabi ni A. S. ... "sa pinakamataas na rate na tinanggap nila (isang paunang bayad ang aking dalawang taong suweldo)". Ang A.S. ay kumikita noon ng "animnapung rubles sa isang buwan" sa pamamagitan ng pagtuturo.
Alexander Solzhenitsyn. Isang araw ni Ivan Denisovich. Nagbabasa ang may-akda. Fragment
Ang orihinal na mga pamagat ng kuwento ay "Sch-854", "One day of one convict". Ang pangwakas na pamagat ay binubuo sa editoryal ng Novy Mir sa unang pagbisita ng may-akda, sa pagpupumilit ni Tvardovsky, sa pamamagitan ng "paghagis ng mga pagpapalagay sa buong talahanayan kasama ang paglahok ni Kopelev."
Alinsunod sa lahat ng mga alituntunin ng mga laro ng hardware ng Sobyet, unti-unting nagsimulang maghanda si Tvardovsky ng multi-way na kumbinasyon upang sa wakas ay makakuha ng suporta ng punong apparatchik ng bansa, Khrushchev, ang tanging tao na maaaring pahintulutan ang paglalathala ng kwento ng kampo. Sa kahilingan ni Tvardovsky, ang mga nakasulat na pagsusuri tungkol sa "Ivan Denisovich" ay isinulat ni K. I. Chukovsky (ang kanyang tala ay tinawag na "Literary Miracle"), S. Ya. Marshak, K. G. Paustovsky, K. M. Simonov ... Si Tvardovsky mismo ay nagtipon ng isang maikling paunang salita sa ang kuwento at isang liham na hinarap sa Unang Kalihim ng Komite Sentral ng CPSU, Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng USSR N. S. Khrushchev. Noong Agosto 6, 1962, pagkatapos ng isang siyam na buwang kampanyang editoryal, ang manuskrito ng "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" na may isang liham mula kay Tvardovsky ay ipinadala sa katulong ni Khrushchev, V.S. Lebedev, na sumang-ayon, pagkatapos maghintay ng isang kanais-nais na sandali , upang ipakilala ang patron sa isang hindi pangkaraniwang sanaysay.
Sumulat si Tvardovsky:
"Mahal na Nikita Sergeevich!
Hindi ko isasaalang-alang na posible na manghimasok sa iyong oras sa isang pribadong bagay na pampanitikan, kung hindi dahil sa tunay na pambihirang kaso na ito.
Pinag-uusapan natin ang kamangha-manghang talento na kuwento ni A. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich." Ang pangalan ng may-akda na ito ay hindi pa alam ng sinuman, ngunit bukas ay maaari itong maging isa sa mga kahanga-hangang pangalan ng ating panitikan.
Ito ay hindi lamang ang aking malalim na paniniwala. Ang nagkakaisang pagpapahalaga sa pambihirang literary find na ito ng aking mga co-editors ng Novy Mir magazine, kasama si K. Fedin, ay sinamahan ng boses ng iba pang prominenteng manunulat at kritiko na nagkaroon ng pagkakataong basahin ito sa manuskrito.
Ngunit dahil sa hindi pangkaraniwang katangian ng materyal sa buhay na sakop sa kuwento, nararamdaman ko ang isang kagyat na pangangailangan para sa iyong payo at pag-apruba.
Sa isang salita, mahal na Nikita Sergeevich, kung makakita ka ng pagkakataon na bigyang-pansin ang manuskrito na ito, magiging masaya ako, na parang sarili kong gawa.
Kaayon ng pag-usad ng kuwento sa pamamagitan ng pinakamataas na labirint sa journal, nagkaroon ng nakagawiang gawain kasama ang may-akda sa manuskrito. Noong Hulyo 23, tinalakay ng editorial board ang kuwento. Isang miyembro ng editoryal board, sa lalong madaling panahon ang pinakamalapit na collaborator ng Tvardovsky, si Vladimir Lakshin, ay sumulat sa kanyang talaarawan:
"Nakikita ko si Solzhenitsyn sa unang pagkakataon. Ito ay isang lalaki na halos apatnapu, pangit, sa isang summer suit - pantalon na canvas at isang kamiseta na may kwelyo na walang butones. Simple lang ang itsura, malalim ang mata. Peklat sa noo. Kalmado, nakalaan, ngunit hindi nahihiya. Siya ay nagsasalita nang mahusay, matatas, malinaw, na may pambihirang pakiramdam ng dignidad. Tahimik na tumawa, na nagpapakita ng dalawang hanay ng malalaking ngipin.
Inanyayahan siya ni Tvardovsky - sa pinaka-maselan na anyo, nang hindi nakakagambala - na isipin ang tungkol sa mga pahayag nina Lebedev at Chernoutsan [isang empleyado ng Komite Sentral ng CPSU, kung saan ibinigay ni Tvardovsky ang manuskrito ni Solzhenitsyn]. Sabihin nating, magdagdag ng matuwid na galit sa kapitan, alisin ang isang pahiwatig ng pakikiramay para sa mga taga-Bandera, bigyan ang isang tao mula sa mga awtoridad ng kampo (kahit isang warden) sa higit na pagkakasundo, pinipigilan na mga tono, hindi lahat sila ay mga hamak.
Si Dementiev [deputy editor-in-chief ng Novy Mir] ay nagsalita tungkol sa parehong bagay nang mas matalas, mas direkta. Si Yaro ay tumayo para kay Eisenstein, ang kanyang "Battleship Potemkin". Sinabi niya na kahit sa masining na pananaw, hindi siya nasisiyahan sa mga pahina ng pakikipag-usap sa Baptist. Gayunpaman, hindi ang sining ang nakalilito sa kanya, ngunit ang parehong mga takot. Sinabi rin ni Dementiev (tutol ako dito) na mahalagang isipin ng may-akda kung paano tatanggapin ng mga dating bilanggo, na nanatiling matatag na komunista pagkatapos ng kampo, ang kanyang kuwento.
Nakakasakit ito kay Solzhenitsyn. Sumagot siya na hindi niya naisip ang tungkol sa gayong espesyal na kategorya ng mga mambabasa at ayaw niyang isipin ito. “May libro at nandiyan ako. Siguro iniisip ko ang tungkol sa mambabasa, ngunit ito ay isang mambabasa sa pangkalahatan, at hindi iba't ibang mga kategorya ... Pagkatapos, ang lahat ng mga taong ito ay wala sa karaniwang gawain. Ayon sa kanilang mga kwalipikasyon o sa kanilang dating posisyon, kadalasan ay nanirahan sila sa opisina ng commandant, sa bread cutter, atbp. At maaari mong maunawaan ang posisyon ni Ivan Denisovich sa pamamagitan lamang ng pagtatrabaho sa mga pangkalahatang trabaho, iyon ay, alam ito mula sa loob. Kahit na ako ay nasa parehong kampo, ngunit pinapanood ito mula sa gilid, hindi ko ito isusulat. Hindi ako magsusulat, hindi ko mauunawaan kung ano ang gawain ng kaligtasan ... "
Nagkaroon ng pagtatalo tungkol sa lugar sa kwento kung saan direktang nagsasalita ang may-akda tungkol sa posisyon ng kapitan, na siya - isang sensitibo, taong nag-iisip - ay dapat na maging isang hangal na hayop. At dito hindi pumayag si Solzhenitsyn: "Ito ang pinakamahalagang bagay. Ang sinumang hindi nababaliw sa kampo, ay hindi nagpapahirap sa kanyang damdamin - namamatay. Iyon lang ang paraan para mailigtas ko ang sarili ko. Natatakot ako ngayon na tingnan ang litrato nang lumabas ako roon: pagkatapos ay labinlimang taon na akong mas matanda kaysa ngayon, at ako ay hangal, malamya, ang aking pag-iisip ay gumana nang walang kabuluhan. At iyon lang ang dahilan kung bakit siya naligtas. Kung, tulad ng isang intelektwal, siya ay nagmamadali sa loob, kinabahan, naranasan ang lahat ng nangyari, tiyak na siya ay namatay.
Sa kurso ng pag-uusap, hindi sinasadyang binanggit ni Tvardovsky ang pulang lapis, na sa huling minuto ay maaaring tanggalin ang isa o ang isa pa mula sa kuwento. Naalarma si Solzhenitsyn at hiniling na ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin nito. Maaari bang alisin ng mga editor o censor ang isang bagay nang hindi ipinapakita sa kanya ang teksto? "Para sa akin, ang integridad ng bagay na ito ay mas mahalaga kaysa sa paglilimbag nito," sabi niya.
Maingat na isinulat ni Solzhenitsyn ang lahat ng mga komento at mungkahi. Sinabi niya na hinati niya ang mga ito sa tatlong kategorya: ang mga kung saan siya ay maaaring sumang-ayon, kahit na isinasaalang-alang na ang mga ito ay kapaki-pakinabang; ang mga iisipin niya ay mahirap para sa kanya; at sa wakas, ang mga imposible, ang mga hindi niya gustong makita ang bagay na nakalimbag.
Iminungkahi ni Tvardovsky ang kanyang mga susog nang mahiyain, halos nahihiya, at nang si Solzhenitsyn ay umupo sa sahig, tiningnan niya siya nang may pagmamahal at agad na sumang-ayon kung ang mga pagtutol ng may-akda ay matatag.
Sumulat si A.S. tungkol sa parehong talakayan:
"Ang pangunahing bagay na hiniling ni Lebedev ay alisin ang lahat ng mga lugar kung saan ang ranggo ng kapitan ay ipinakita bilang isang komiks na pigura (ayon sa mga pamantayan ni Ivan Denisovich), bilang siya ay ipinaglihi, at upang bigyang-diin ang diwa ng partido ng kapitan (dapat isa. magkaroon ng "positibong bayani"!). Ito ay tila sa akin ang pinakamaliit sa mga sakripisyo. Inalis ko ang komiks, para bang "heroic", ngunit "insufficiently disclosed", tulad ng natuklasan ng mga kritiko sa ibang pagkakataon. Ang protesta ng ranggo ng kapitan sa diborsyo ngayon ay naging medyo sumabog (ang intensyon ay ang protesta ay katawa-tawa), ngunit ito, marahil, ay hindi nakakagambala sa larawan ng kampo. Pagkatapos ay kinakailangan na gamitin ang salitang "puwit" nang mas madalas para sa mga escort, ibinaba ko ito mula pito hanggang tatlo; mas madalas - "bastard" at "bastards" tungkol sa mga awtoridad (medyo makapal sa akin); at upang hindi bababa sa hindi ang may-akda, ngunit ang katorang ang hahatulan ang mga Banderaite (Binigyan ko ang gayong parirala sa katorang, ngunit pagkatapos ay itinapon ito sa isang hiwalay na publikasyon: natural ito para sa katorang, ngunit sila ay labis na nilapastangan nang walang ito). Ang isa pang bagay ay upang magdagdag ng ilang pag-asa para sa kalayaan sa mga bilanggo (ngunit hindi ko magawa ito). At, ang pinakanakakatawang bagay para sa akin, isang napopoot kay Stalin, kahit minsan ay kinakailangan na pangalanan si Stalin bilang salarin ng mga sakuna. (At sa katunayan, hindi siya binanggit ng sinuman sa kuwento! Ito ay hindi nagkataon, siyempre, ito ay nagtrabaho para sa akin: Nakita ko ang rehimeng Sobyet, at hindi si Stalin lamang.) Ginawa ko ang konsesyon na ito: Nabanggit ko ang "tatay may bigote” minsan ... ".
Noong Setyembre 15, tinawagan ni Lebedev si Tvardovsky na "Solzhenitsyn ("Isang Araw") ay naaprubahan ni N[ikita] S[ergeevich]chem" at sa mga darating na araw ay aanyayahan siya ng boss para sa isang pag-uusap. Gayunpaman, isinasaalang-alang mismo ni Khrushchev na kinakailangan na kumuha ng suporta ng mga piling tao ng partido. Ang desisyon na mag-publish ng Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich ay ginawa noong Oktubre 12, 1962 sa isang pulong ng Presidium ng Komite Sentral ng CPSU sa ilalim ng presyon mula kay Khrushchev. At noong Oktubre 20 lamang natanggap niya si Tvardovsky upang mag-ulat tungkol sa kanais-nais na resulta ng kanyang mga pagsisikap. Tungkol sa kwento mismo, sinabi ni Khrushchev: "Oo, ang materyal ay hindi pangkaraniwan, ngunit, sasabihin ko, pareho ang istilo at wika ay hindi karaniwan - hindi ito biglang nawala. Well, sa tingin ko ang bagay ay malakas, napaka. At hindi ito nagiging sanhi, sa kabila ng gayong materyal, isang pakiramdam ng mabigat, bagaman mayroong maraming kapaitan.
Nabasa ang "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" bago pa man mailathala, sa typescript, Anna Akhmatova inilarawan sa " Requiem"Ang kalungkutan ng "daang-milyong tao" sa bahaging ito ng mga pintuan ng bilangguan, na binibigkas nang may presyon:" Ang kuwentong ito ay dapat basahin at isaulo - bawat mamamayan sa lahat ng dalawang daang milyong mamamayan ng Unyong Sobyet.
Ang kuwento, para sa bigat, ay tinawag ng mga editor sa subtitle na isang kuwento, na inilathala sa journal Novy Mir (1962. No. 11. P. 8 - 74; nilagdaan para sa publikasyon noong Nobyembre 3; isang paunang kopya ay inihatid sa editor-in-chief noong gabi ng Nobyembre 15; ayon kay Vladimir Lakshin, nagsimula ang pagpapadala ng koreo noong Nobyembre 17; noong gabi ng Nobyembre 19, humigit-kumulang 2,000 kopya ang dinala sa Kremlin para sa mga kalahok sa plenum ng Komite Sentral) kasama ang isang tala ni A. Tvardovsky "Sa halip na isang paunang salita." Circulation 96,900 copies. (sa pahintulot ng Komite Sentral ng CPSU, 25,000 ang nailimbag bilang karagdagan). Muling nai-publish sa "Roman-gazeta" (M.: GIHL, 1963. No. 1/277. 47 p. 700,000 copies) at isang libro (M.: Soviet writer, 1963. 144 p. 100,000 copies). Noong Hunyo 11, 1963, isinulat ni Vladimir Lakshin: "Ipinakita sa akin ni Solzhenitsyn ang isang mabilis na inilabas na "Soviet Writer" "Isang Araw ...". Ang edisyon ay talagang nakakahiya: isang madilim, walang kulay na pabalat, kulay abong papel. Nagbiro si Alexander Isaevich: "Inilabas nila ito sa edisyon ng GULAG."
Cover ng edisyon ng "One day of Ivan Denisovich" sa Roman-Gazeta, 1963
"Upang mailathala ito [ang kuwento] sa Unyong Sobyet, kinakailangan na magkaroon ng kumbinasyon ng hindi kapani-paniwalang mga pangyayari at pambihirang personalidad," sabi ni A. Solzhenitsyn sa isang panayam sa radyo sa ika-20 anibersaryo ng pagpapalabas ng "One Araw sa Ivan Denisovich" para sa BBC (Hunyo 8, 1982 G.). - Ito ay lubos na malinaw: kung ito ay hindi para kay Tvardovsky bilang ang editor-in-chief ng magazine - hindi, ang kuwentong ito ay hindi nai-publish. Pero dadagdagan ko. At kung hindi dahil sa Khrushchev sa sandaling iyon, hindi rin ito nai-publish. Higit pa: kung hindi inatake ni Khrushchev si Stalin ng isang beses sa mismong sandaling iyon, hindi rin ito mai-publish. Ang paglalathala ng aking kwento sa Unyong Sobyet, noong 1962, ay parang isang kababalaghan laban sa mga pisikal na batas, na parang, halimbawa, ang mga bagay mismo ay nagsimulang tumaas paitaas mula sa lupa o ang mga malamig na bato ay nagsimulang magpainit sa kanilang sarili, upang magpainit sa apoy. . Ito ay imposible, ito ay ganap na imposible. Ang sistema ay napakaayos, at sa loob ng 45 taon ay hindi ito naglabas ng anuman - at biglang narito ang isang pambihirang tagumpay. Oo, at Tvardovsky, at Khrushchev, at ang sandali - lahat ay kailangang magsama-sama. Siyempre, maaari kong ipadala ito sa ibang bansa at i-print ito sa ibang pagkakataon, ngunit ngayon, mula sa reaksyon ng mga sosyalistang Kanluranin, malinaw na: kung ito ay nai-print sa Kanluran, ang parehong mga sosyalista ay magsasabi: ang lahat ay kasinungalingan, mayroong wala nito, at walang mga kampo, at walang pagkawasak, walang anuman. Dahil lamang sa inalis ang mga dila ng lahat, dahil ito ay nakalimbag na may pahintulot ng Komite Sentral sa Moscow, na shocked ako.
"Kung hindi nangyari ito [pagsusumite ng manuskrito sa Novy Mir at publikasyon sa bahay], iba pa ang mangyayari, at mas malala pa," isinulat ni A. Solzhenitsyn labinlimang taon na ang nakalipas, "magpapadala sana ako ng photographic film na may mga bagay sa kampo sa ibang bansa. , sa ilalim ng pseudonym na Stepan Khlynov dahil inihanda na ito. Hindi ko alam na sa pinakamatagumpay na bersyon, kung sa Kanluran ito ay parehong nai-publish at napansin, kahit isang daan ng impluwensyang iyon ay hindi maaaring mangyari.
Sa paglalathala ng Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich, bumalik ang may-akda upang magtrabaho Gulag archipelago". "Kahit na bago si Ivan Denisovich, naisip ko ang Archipelago," sabi ni Solzhenitsyn sa isang panayam sa telebisyon ng CBS (Hunyo 17, 1974), na pinangungunahan ni Walter Cronkite, "Nadama ko na ang ganoong sistematikong bagay ay kailangan, isang pangkalahatang plano para sa lahat ng bagay, at in time, paano nangyari. Ngunit ang aking personal na karanasan at ang karanasan ng aking mga kasama, gaano man ako nagtanong tungkol sa mga kampo, lahat ng kapalaran, lahat ng mga yugto, lahat ng mga kuwento, ay hindi sapat para sa ganoong bagay. At nang nai-print ang "Ivan Denisovich", ang mga liham sa akin ay sumabog mula sa buong Russia, at sa mga liham ay isinulat ng mga tao kung ano ang kanilang naranasan, kung ano ang mayroon ang sinuman. O pinilit nilang makipagkita sa akin at sabihin, at nagsimula akong makipagkita. Hiniling ng lahat sa akin, ang may-akda ng unang kwento ng kampo, na magsulat ng higit pa, higit pa, upang ilarawan ang buong mundo ng kampo. Hindi nila alam ang plano ko at hindi nila alam kung gaano karami ang naisulat ko, ngunit dinala at dinala nila sa akin ang nawawalang materyal. "At kaya nakolekta ko ang hindi mailalarawan na materyal na hindi maaaring kolektahin sa Unyong Sobyet - salamat lamang sa" Ivan Denisovich, "summed up A. S. sa isang panayam sa radyo para sa BBC noong Hunyo 8, 1982. "Kaya siya ay naging tulad ng isang pedestal para sa Gulag Archipelago.
Noong Disyembre 1963, "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" ay hinirang para sa Lenin Prize ang editoryal board ng Novy Mir at ang Central State Archive of Literature and Art. Ayon kay Pravda (Pebrero 19, 1964), pinili "para sa karagdagang talakayan." Pagkatapos ay kasama sa listahan para sa lihim na balota. Hindi nakatanggap ng award. Si Oles Gonchar para sa nobelang "Tronka" at Vasily Peskov para sa aklat na "Steps on the Dew" (Pravda, Abril 22, 1964) ay naging mga laureates sa larangan ng panitikan, pamamahayag at pamamahayag. "Kahit noon pa man, noong Abril 1964, nabalitaan sa Moscow na ang kuwentong ito na may boto ay isang "rehearsal for a putsch" laban kay Nikita: magtatagumpay ba o hindi magtatagumpay ang apparatus sa pag-alis ng aklat na inaprubahan Niya mismo? Sa loob ng 40 taon, ito ay hindi kailanman pinangahasan. Ngunit sila ay naging mas matapang - at nagtagumpay. Nagbigay ito sa kanila ng pag-asa na maging ang Kanyang sarili ay hindi malakas.”
Mula sa ikalawang kalahati ng 60s, ang "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" ay inalis mula sa sirkulasyon sa USSR kasama ang iba pang mga publikasyon ng A. S. Ang huling pagbabawal sa kanila ay ipinakilala sa pamamagitan ng utos ng Pangunahing Direktor para sa Proteksyon ng mga Lihim ng Estado. sa Press, sumang-ayon sa Komite Sentral ng CPSU, na may petsang Enero 28, 1974 Sa pagkakasunud-sunod ng Glavlit No. manunulat (No. 11, 1962; No. 1, 7, 1963; No. 1, 1966) at magkahiwalay na mga edisyon ng One Day in the Life of Ivan Denisovich, kabilang ang isang pagsasalin sa Estonian at isang libro para sa mga bulag. Ang utos ay sinamahan ng isang tala: "Ang mga dayuhang publikasyon (kabilang ang mga pahayagan at magasin) na may mga gawa ng tinukoy na may-akda ay napapailalim din sa pag-agaw." Ang pagbabawal ay inalis sa pamamagitan ng isang tala ng Ideological Department ng Central Committee ng CPSU na may petsang Disyembre 31, 1988.
Mula noong 1990 "Isang araw ni Ivan Denisovich" muling nai-publish sa bahay.
Banyagang tampok na pelikula batay sa "One Day in the Life of Ivan Denisovich"
Noong 1971, isang pelikulang Anglo-Norwegian na batay sa Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich ang kinunan (direktor Kasper Wrede, Tom Courtney bilang Shukhov). Sa unang pagkakataon, napapanood lamang ito ni A. Solzhenitsyn noong 1974. Sa pagsasalita sa telebisyon sa Pransya (Marso 9, 1976), sinagot niya ang tanong ng host tungkol sa pelikulang ito:
"Dapat kong sabihin na ang mga direktor at aktor ng pelikulang ito ay tapat na lumapit sa gawain, at may mahusay na pagtagos, dahil sila mismo ay hindi nakaranas nito, hindi nila ito nakaligtas, ngunit nahulaan nila ang masakit na kalooban at nagawang Ihatid ang mabagal na bilis na ito na pumupuno sa buhay ng gayong bilanggo ng 10 taon, minsan 25 kung, gaya ng madalas na nangyayari, hindi siya namamatay nang mas maaga. Buweno, napakaliit na pagsisisi ang maaaring gawin sa disenyo, kadalasan ay kung saan ang imahinasyon ng Kanluran ay hindi na maisip ang mga detalye ng gayong buhay. Halimbawa, para sa ating mga mata, para sa akin o kung makikita ito ng aking mga kaibigan, mga dating bilanggo (makikita pa ba nila ang pelikulang ito?), - para sa ating mga mata, ang mga quilted jacket ay masyadong malinis, hindi punit; tapos, halos lahat ng artista, sa pangkalahatan, ay mga solidong lalaki, at doon sa kampo ang mga tao ay nasa bingit ng kamatayan, ang mga pisngi ay guwang, wala na silang lakas. Ayon sa pelikula, napakainit sa kuwartel na ang isang Latvian na walang hubad na mga binti at braso ay nakaupo doon - imposible ito, mag-freeze ka. Buweno, ito ay mga menor de edad na pangungusap, ngunit sa pangkalahatan, dapat kong sabihin, nagulat ako kung paano naiintindihan ng mga may-akda ng pelikula ang ganitong paraan at taimtim na sinubukang ihatid ang aming pagdurusa sa madla sa Kanluran.
Ang araw na inilarawan sa kuwento ay bumagsak noong Enero 1951.
Batay sa mga materyales ng mga gawa ni Vladimir Radzishevsky.
