Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang mga Yakut ay ang katutubong populasyon ng Republika ng Yakutia (Sakha) at ang pinakamalaki sa lahat ng mga katutubo ng Siberia. Ang mga ninuno ng mga Yakut ay unang nabanggit noong ika-14 na siglo. Ang mga ninuno ng modernong Yakuts ay isang nomadic na tribo ng Kurykans, na hanggang sa ika-14 na siglo ay nanirahan sa teritoryo ng Transbaikalia. Dumating sila doon dahil sa Yenisei River. Ang mga Yakut ay nahahati sa maraming pangunahing grupo:

• Amga-Lena, nakatira sa pagitan ng Lena River, sa katabing kaliwang pampang ng ilog, sa pagitan ng mas mababang Aldan at Amga;
• Olekma, naninirahan sa mga teritoryo sa Olekma basin;
• Vilyui, nakatira sa Vilyui basin;
• hilaga, nakatira sa tundra zone ng mga basin ng Kolyma, Olenyok, Anabar, Indigirka at Yana ilog.

Ang sariling pangalan ng mga tao ay parang Sakha, sa maramihan Sakhalar. Mayroon ding lumang pangalan sa sarili uranchai na nakasulat pa rin uranhai at uraanghai. Ang mga pangalang ito ay ginagamit pa rin hanggang ngayon sa mga solemne na talumpati, awit at olonkho. Mayroong kabilang sa mga Yakut mga asukal- mga mestizo, mga inapo ng magkahalong kasal sa pagitan ng mga Yakut at mga kinatawan ng lahing Caucasian. Ang salitang ito ay hindi dapat malito sa itaas Sakhalar.

Kung saan nakatira

Ang pangunahing bahagi ng mga Yakut ay naninirahan sa Yakutia, sa teritoryo ng Russia, ang ilan ay nakatira sa mga rehiyon ng Magadan, Irkutsk, Krasnoyarsk at Khabarovsk teritoryo, sa Moscow, Buryatia, St. Petersburg at Kamchatka.

populasyon

Para sa 2018, ang populasyon ng Republika ng Yakutia ay 964,330 katao. Halos kalahati ng kabuuang populasyon ay nasa gitnang bahagi ng Yakutia.

Wika

Ang Yakut, kasama ang Ruso, ay isa sa mga opisyal na wika ng Republika ng Yakutia. Ang Yakut ay kabilang sa pangkat ng mga wikang Turkic, ngunit malaki ang pagkakaiba sa kanila sa mga tuntunin ng bokabularyo ng hindi kilalang pinagmulan, na maaaring kabilang sa Paleoasiatic. Ang Yakut ay maraming salita na mula sa Mongolian, sinaunang paghiram at mga salitang Ruso na lumitaw sa wika pagkatapos maging bahagi ng Russia ang Yakutia.

Ang wikang Yakut ay pangunahing ginagamit sa buhay ng mga Yakut at sa kanilang pampublikong buhay. Ang mga Evenks, Evens, Dolgans, Yukaghirs, at ang Russian old-timer na populasyon ay nagsasalita ng wikang ito: Lena peasants, Yakutians, Pokhodchans at Russian Ustyans. Ang wikang ito ay ginagamit sa teritoryo ng Yakutia sa trabaho sa opisina, ang mga kaganapang pangkultura ay gaganapin dito, ang mga pahayagan, magasin, mga libro ay nai-publish, ang mga programa sa radyo at telebisyon ay nai-broadcast, mayroong mga mapagkukunan ng Internet sa wikang Yakut. Sa lungsod at kanayunan, ang mga pagtatanghal ay itinanghal dito. Ang Yakut ay ang wika ng sinaunang epikong olonkho.

Ang bilingguwalismo ay karaniwan sa mga Yakut, 65% ay matatas sa Russian. Mayroong ilang mga grupo ng mga diyalekto sa wikang Yakut:

1. Hilagang Kanluran
2. Vilyuyskaya
3. Sentral
4. Taimyrskaya

Ang wikang Yakut ngayon ay gumagamit ng isang alpabeto batay sa Cyrillic alphabet, mayroon itong lahat ng mga letrang Ruso at 5 higit pang mga karagdagang, pati na rin ang 2 kumbinasyon D d at N n n, 4 na diphthong ang ginagamit. Ang mga mahahabang patinig sa pagsulat ay ipinahihiwatig ng dobleng patinig.

karakter

Ang mga Yakut ay napakasipag, matapang, organisado at matiyaga na mga tao, mayroon silang mahusay na kakayahang umangkop sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay, magtiis ng mga paghihirap, kahirapan at gutom.

Hitsura

Ang mga Yakut ng isang purong lahi ay may hugis-itlog na hugis ng mukha, isang malapad at makinis, mababa ang noo, itim na mga mata na may bahagyang nakatagilid na talukap. Ang ilong ay tuwid, madalas na may umbok, ang bibig ay malaki, ang mga ngipin ay malaki, ang cheekbones ay katamtaman. Makulay, bronze o yellow-gray ang kutis. Ang buhok ay tuwid at magaspang, itim ang kulay.

damit

Ang pambansang kasuutan ng mga Yakut ay pinagsasama ang mga tradisyon ng iba't ibang mga tao, ito ay perpektong inangkop sa malupit na klima kung saan nakatira ang mga taong ito. Ito ay makikita sa hiwa at disenyo ng damit. Ang kasuutan ay binubuo ng isang caftan na may sinturon, katad na pantalon at fur na medyas. Ang mga kamiseta ng Yakut ay may sinturon na may strap. Sa taglamig, ang mga bota na gawa sa balat ng usa at balahibo ay isinusuot.

Ang pangunahing palamuti ng mga damit ay ang bulaklak ng lily-sandana. Sa mga damit, sinusubukan ng mga Yakut na pagsamahin ang lahat ng mga kulay ng taon. Ang itim ay simbolo ng lupa at tagsibol, berde ang tag-araw, kayumanggi at pula ang taglagas, ang mga alahas na pilak ay sumisimbolo ng niyebe, bituin at taglamig. Ang mga pattern ng Yakut ay palaging binubuo ng mga branched na tuloy-tuloy na linya, na nangangahulugang hindi dapat huminto ang pamilya. Kung mas maraming sangay ang naturang linya, mas maraming anak ang may-ari ng mga damit.

Sa pananahi ng damit na panlabas, ginamit ang motley fur, jacquard silk, tela, katad at rovduga. Ang kasuutan ay pinalamutian ng mga kuwintas, pandekorasyon na pagsingit, metal na palawit at burloloy.

Ang mga mahihirap ay nananahi ng mga damit na panloob at tag-araw mula sa manipis na balat ng suede, ang mga mayayaman ay nagsuot ng mga kamiseta mula sa Chinese cotton fabric, na mahal at makukuha lamang sa pamamagitan ng barter.

Ang mga maligaya na damit ng mga Yakut ng isang mas kumplikadong hiwa. Ang kampo ay pinalawak hanggang sa ibaba, ang mga manggas ay pinagsama kasama ang kwelyo. Ang mga manggas na ito ay tinatawag buuktaah. Ang magaan na mga caftan ay may asymmetric clasp at sagana na pinalamutian ng beaded embroidery, isang makitid na strip ng mamahaling balahibo at mga elemento ng metal. Mga mayayaman lang ang nakasuot ng ganyang damit.

Ang isa sa mga gamit sa wardrobe ng mga Yakut ay mga dressing gown, na tinahi mula sa tela sa pagkakasunud-sunod na may isang pirasong manggas. Isinusuot ng mga kababaihan sa tag-araw. Ang sumbrero ng mga Yakut ay katulad ng isang maliit na fireplace. Karaniwang ginagawa ang isang butas sa itaas upang ang buwan at ang araw ay masilip. Ang mga tainga sa sumbrero ay nagpapahiwatig ng koneksyon sa kosmos. Ngayon sila ay karaniwang pinalamutian ng mga kuwintas.

Relihiyon

Bago sumali si Yakutia sa Russia, ang mga tao ay nagpahayag ng relihiyong Aar Aiyy, na ipinapalagay ang paniniwala na ang lahat ng Yakuts ay mga anak ni Tanar, ang diyos at kamag-anak ng 12 White Aiyy. Naniniwala sila na ang bata mula sa sandali ng paglilihi ay napapalibutan ng mga espiritu ng ichchi at celestials, naniniwala sila sa masasama at mabubuting espiritu, mga master spirit at mga espiritu ng mga patay na shamans. Ang bawat angkan ay may patron na hayop, na hindi matawag sa pangalan at mapatay.

Naniniwala ang mga Yakut na ang mundo ay binubuo ng ilang mga tier, sa itaas na ulo ay si Yuryung Aiyy Toyon, sa ibaba - Ala Buura Toyon. Ang mga kabayo ay inihain sa mga espiritu na naninirahan sa itaas na mundo, ang mga baka ay isinakripisyo sa mga nakatira sa mababang mundo. Ang isang mahalagang lugar ay inookupahan ng kulto ng babaeng diyos ng pagkamayabong Aiyysyt.

Noong ika-18 siglo, ang Kristiyanismo ay dumating sa Yakutia, at karamihan sa mga katutubong populasyon ay naging mga Kristiyanong Ortodokso. Ngunit ang mass Christianization ay halos pormal, ang mga Yakut ay madalas na tinatanggap ito dahil sa mga benepisyo na kanilang karapat-dapat sa kapalit, at sa loob ng mahabang panahon ay may mababaw na saloobin sa relihiyong ito. Ngayon, ang karamihan sa mga Yakut ay mga Kristiyano, ngunit ang tradisyonal na pananampalataya, panteismo, at agnostisismo ay laganap din. Hanggang ngayon, may mga shaman sa Yakutia, gayunpaman, kakaunti sila.

tirahan

Ang mga Yakut ay nanirahan sa mga urase at log booth, na tinatawag ding Yakut yurts. Mula noong ika-20 siglo, nagsimulang magtayo ng mga kubo. Ang mga pamayanan ng mga Yakut ay binubuo ng ilang yurts, na matatagpuan sa isang malaking distansya mula sa bawat isa.

Ang mga Yurt ay ginawa mula sa mga nakatayong bilog na troso. Maliit na puno lamang ang ginamit sa pagtatayo, kasalanan ang pagputol ng malalaki. Ang lugar para sa pagtatayo ay dapat na matatagpuan sa mababa at protektado mula sa hangin. Ang mga Yakut ay palaging naghahanap ng isang "masayang lugar" at hindi naninirahan sa mga malalaking puno, dahil naniniwala sila na nakuha na nila ang lahat ng lakas mula sa lupa. Kapag pumipili ng lugar na pagtatayuan ng yurt, ang mga Yakut ay bumaling sa isang shaman. Kadalasan ang mga tirahan ay itinayo na collapsible upang madaling dalhin ang mga ito sa isang nomadic na pamumuhay.

Ang mga pintuan sa tirahan ay matatagpuan sa silangang bahagi, patungo sa araw. Ang bubong ay natatakpan ng bark ng birch, maraming maliliit na bintana ang ginawa para sa pag-iilaw sa yurt. Sa loob ay may isang fireplace na natatakpan ng luad, kasama ang mga dingding ay may malawak na sunbed ng iba't ibang mga hugis, na pinaghiwalay sa bawat isa ng mga partisyon. Sa pasukan ay ang pinakamababa. Ang may-ari ng tirahan ay natutulog sa isang mataas na sunbed.

Buhay

Ang pangunahing hanapbuhay ng mga Yakut ay pag-aanak ng kabayo at pag-aanak ng baka. Ang mga lalaki ay nag-aalaga sa mga kabayo, ang mga babae ay nag-aalaga sa mga baka. Ang mga Yakut na naninirahan sa hilaga ay nagpalaki ng usa. Ang mga baka ng Yakut ay hindi mabunga, ngunit napakatigas. Ang paggawa ng hay ay matagal nang kilala sa mga Yakut, at bago pa man dumating ang mga Ruso, nabuo na rin ang pangingisda. Ang mga isda ay nahuli pangunahin sa tag-araw, sa taglamig gumawa sila ng mga butas sa yelo. Sa panahon ng taglagas, inayos ng mga Yakut ang isang kolektibong pangingisda ng seine, ang biktima ay nahahati sa lahat ng mga kalahok. Ang mga mahihirap, na walang mga alagang hayop, ay nabubuhay pangunahin sa isda. Nagdadalubhasa din ang foot Yakuts sa aktibidad na ito: Kokul, Ontui, Osekui, Orgots, Krikians at Kyrgydais.

Ang pangangaso ay laganap lalo na sa hilaga at ang pangunahing pinagmumulan ng pagkain sa mga rehiyong ito. Ang mga Yakut ay nanghuli ng liyebre, arctic fox, ibon, elk at reindeer. Sa pagdating ng mga Ruso sa taiga, ang pangangaso ng balahibo at karne para sa mga oso, squirrel, at fox ay nagsimulang kumalat, ngunit nang maglaon, dahil sa pagbaba ng bilang ng mga hayop, ito ay naging hindi gaanong popular. Nangangaso ang mga Yakut gamit ang isang toro, sa likod kung saan sila nagtago, na palihim sa kanilang biktima. Sa tugaygayan ng mga hayop ay hinahabol nila ang mga kabayo, kung minsan ay may kasamang mga aso.

Ang mga Yakut ay nakikibahagi din sa pagtitipon, pagkolekta ng panloob na layer ng bark ng larch at pine, na tuyo para sa taglamig. Kinokolekta nila ang mga ugat ng chakan at saran, mga gulay: mga sibuyas, kastanyo at malunggay, pumili ng mga berry, ngunit hindi gumamit ng mga raspberry, dahil itinuturing nilang hindi malinis.

Ang mga Yakut ay humiram ng agrikultura mula sa mga Ruso noong ika-17 siglo, at hanggang sa ika-19 na siglo, ang lugar na ito ng ekonomiya ay napakahirap na binuo. Nagtanim sila ng barley, bihirang trigo. Ang mga ipinatapong Russian settler ay nag-ambag sa malawak na pagkalat ng agrikultura sa mga taong ito, lalo na sa distrito ng Olyomkinsky.

Ang gawaing kahoy ay mahusay na binuo, ang mga Yakut ay nakikibahagi sa artistikong pag-ukit, mga produktong pininturahan na may alder decoction. Nagproseso din sila ng birch bark, leather at furs. Ang mga babasagin ay ginawa mula sa katad, ang mga alpombra ay ginawa mula sa mga balat ng mga baka at kabayo, ang mga kumot ay tinahi mula sa balahibo ng liyebre. Ang buhok ng kabayo ay ginamit sa pananahi, paghabi at pagbuburda, pinaikot ang mga kamay sa mga lubid. Ang mga Yakut ay nakikibahagi sa mga stucco ceramics, na nagpapakilala sa kanila mula sa ibang mga mamamayan ng Siberia. Ang pagtunaw at pagpapanday ng bakal, ang pagtunaw at paghabol sa pilak, tanso at iba pang mga metal ay nabuo sa mga tao. Mula noong ika-19 na siglo, nagsimula ang mga Yakut sa pag-ukit ng buto.

Ang mga Yakut ay naglakbay pangunahin sa likod ng kabayo, at nagdala ng mga kargamento sa mga pakete. Gumawa sila ng mga ski na nilagyan ng mga balat ng kabayo, at mga sledge na naka-harness sa mga toro at usa. Upang lumipat sa tubig, gumawa sila ng mga bangkang bark ng birch na tinatawag na tyy, gumawa ng mga flat-bottomed board, mga barkong naglalayag-karbass, na hiniram nila sa mga Ruso.

Noong sinaunang panahon, ang mga katutubo na naninirahan sa hilaga ng Yakutia ay nagpalaki ng lahi ng asong Yakut Laika. Ang lahi ng malalaking Yakut court dogs ay laganap din, na nakikilala sa pamamagitan ng hindi mapagpanggap nito.

Ang mga Yakut ay may maraming mga hitching post, mula noong sinaunang panahon sila ang pangunahing bahagi ng mga tao, mga tradisyon, kaugalian, paniniwala at ritwal ay nauugnay sa kanila. Ang lahat ng mga hitching post ay may iba't ibang taas, hugis, dekorasyon at palamuti. Mayroong 3 pangkat ng mga naturang istruktura:

• panlabas, kabilang dito ang mga hitching post na naka-install malapit sa tirahan. Ang mga kabayo ay nakatali sa kanila;
• mga haligi para sa mga relihiyosong seremonya;
• hitching post na naka-install sa pangunahing holiday ng Ysyakh.

Pagkain

Ang pambansang lutuin ng mga Yakut ay medyo katulad ng lutuin ng mga Mongol, Buryat, hilagang mga tao at mga Ruso. Ang mga pinggan ay inihanda sa pamamagitan ng pagkulo, pagbuburo at pagyeyelo. Mula sa karne, ang mga Yakut ay kumakain ng karne ng kabayo, karne ng usa at baka, laro, dugo at offal. Ang paghahanda ng mga pagkaing mula sa Siberian fish ay laganap sa lutuin ng mga taong ito: whitefish, sturgeon, omul, muksun, peled, grayling, nelma at taimen.

Sinulit ng mga Yakut ang lahat ng bahagi ng orihinal na produkto. Halimbawa, kapag nagluluto ng crucian carp sa istilong Yakut, ang isda ay nananatili sa ulo nito at halos hindi natutunaw. Ang mga kaliskis ay binabalatan, ang gallbladder, bahagi ng malaking bituka ay tinanggal sa pamamagitan ng isang maliit na paghiwa, at ang swim bladder ay tinusok. Ang isda ay pinirito o pinakuluan.

Ang lahat ng mga by-product ay ginagamit nang lubos, ang giblet na sopas, mga delicacy ng dugo, atay ng kabayo at karne ng baka, na puno ng pinaghalong dugo at gatas, ay napakapopular. Ang karne mula sa beef at horse ribs ay tinatawag na oyogos sa Yakutia. Ito ay kinakain ng frozen o hilaw. Ang Stroganina ay ginawa mula sa frozen na isda at karne, na kinakain na may maanghang na pampalasa. Ang Khaan black pudding ay gawa sa dugo ng kabayo at karne ng baka.

Sa tradisyunal na lutuin ng mga Yakut, hindi ginagamit ang mga gulay, mushroom at prutas, ilang berry lamang ang ginagamit. Mula sa mga inumin ay gumagamit sila ng koumiss at mas malakas na koiuurgen, sa halip na tsaa ay umiinom sila ng mainit na inuming prutas. Curdled milk suorat, whipped cream kerchekh, thick cream of butter churned with milk, which is called kober, chokhoon - milk churned with berries and butter, cottage cheese iedegey, suumekh cheese ay inihanda mula sa gatas ng baka. Ang isang makapal na masa ng salamat ay pinakuluan mula sa pinaghalong mga produkto ng pagawaan ng gatas at harina. Ang isang sourdough ay ginawa mula sa isang fermented solution ng barley o rye flour.

Alamat

Ang sinaunang epikong olonkho ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at katulad ng pagganap sa isang opera. Ito ang pinakalumang epikong sining ng mga Yakut, na sumasakop sa pinakamahalagang lugar sa alamat ng mga tao. Ang Olonkho ay nagsasaad ng epikong tradisyon at nagsisilbing pangalan ng mga indibidwal na alamat. Ang mga tula na may haba na 10,000-15,000 na linya ay ginaganap ng mga folk storyteller, na hindi lahat ay maaaring maging. Dapat may talino sa oratoryo at acting ang narrator, marunong mag-improvise. Maaaring tumagal ng 7 gabi upang maisagawa ang malalaking olongho. Ang pinakamalaking ganoong gawain ay binubuo ng 36,000 verse characters. Noong 2005, ang olonkho ay idineklara ng UNESCO na "isang obra maestra ng hindi mahahawakan at oral na pamana ng sangkatauhan."

Ang mga katutubong mang-aawit ng mga Yakut ay gumagamit ng uri ng pag-awit ng lalamunan na dieretii yrya. Ito ay isang hindi pangkaraniwang pamamaraan ng pag-awit, ang artikulasyon nito ay nakabatay sa larynx o pharynx.

Ang pinakatanyag sa mga instrumentong pangmusika ng mga Yakut ay ang khomus, isang Yakut variety ng vargan at isang bowed string instrument. Pinaglalaruan nila ito ng kanilang mga labi at dila.

Mga tradisyon

Ang mga Yakut ay palaging nagsusumikap na mamuhay nang naaayon sa kanilang sarili, pananampalataya at kalikasan, iginagalang nila ang mga tradisyon at hindi natatakot sa pagbabago. Napakaraming tradisyon at ritwal ng mga taong ito na maaaring magsulat ng isang hiwalay na libro tungkol dito.

Pinoprotektahan ng mga Yakut ang kanilang mga tirahan at hayop mula sa masasamang espiritu, gamit ang maraming pagsasabwatan, nagsasagawa sila ng mga ritwal para sa mga supling ng mga hayop, isang mahusay na ani at pagsilang ng mga bata. Hanggang ngayon, may away-dugo ang mga Yakut, ngunit unti-unti itong napalitan ng pantubos.

Ang Stone Sat sa mga taong ito ay itinuturing na mahiwaga, ang mga kababaihan ay hindi maaaring tumingin dito, kung hindi man ay mawawala ang kapangyarihan nito. Ang mga batong ito ay matatagpuan sa tiyan ng mga ibon at hayop, na nakabalot sa bark ng birch at nakabalot sa buhok ng kabayo. Ito ay pinaniniwalaan na sa tulong ng ilang mga spells at ang batong ito, maaari kang maging sanhi ng snow, ulan at hangin.

Ang mga Yakut ay napaka-mapagpatuloy na mga tao at mahilig magbigay ng mga regalo sa isa't isa. Ang kanilang maternity rites ay nauugnay sa diyosa na si Aiyysyt, na itinuturing na patroness ng mga bata. Ayon sa mga alamat, tinatanggap lamang ni Aiyy ang mga sakripisyo ng halaman at mga produkto ng pagawaan ng gatas. Sa pang-araw-araw na modernong wika ng mga Yakut ay mayroong salitang "anyy", na ang kahulugan ay isinalin bilang "imposible".

Ang mga Yakut ay pumasok sa kasal mula 16 hanggang 25 taong gulang, kung ang pamilya ng lalaking ikakasal ay hindi mayaman at walang presyo ng nobya, maaari mong nakawin ang nobya, at pagkatapos ay tulungan ang pamilya ng asawa at sa gayon ay mabawasan ang presyo ng nobya.

Hanggang sa ika-19 na siglo, ang poligamya ay laganap sa Yakutia, ngunit ang mga asawang babae ay nanirahan nang hiwalay sa kanilang mga asawa, at bawat isa ay namamahala sa kanilang sariling sambahayan. Mayroong isang kalym, na binubuo ng mga baka. Ang bahagi ng kalym - kurum ay inilaan para sa isang pagdiriwang ng kasal. Ang nobya ay may dote, na ang halaga ay katumbas ng kalahati ng kalym. Talaga ito ay mga damit at kagamitan. Ang modernong kalym ay napalitan ng pera.

Ang isang obligadong tradisyunal na ritwal sa mga Yakut ay ang Pagpapala ng Aiyy sa mga pagdiriwang at pista opisyal sa kalikasan. Ang mga pagpapala ay mga panalangin. Ang pinakamahalagang holiday ay Ysyakh, ang araw ng papuri ng White Aiyy. Sa pangangaso at pangingisda, isang ritwal ang isinasagawa upang payapain ang diwa ng pangangaso at suwerteng Bayanay.

Kasama ang mga patay, isang seremonya ng paglibing sa himpapawid ay isinagawa, ang katawan ay ibinitin sa hangin. Ang ritwal ay nangangahulugan ng pagsuko ng namatay sa liwanag, hangin, espiritu at kahoy.

Ang lahat ng Yakuts ay gumagalang sa mga puno, naniniwala sila na ang espiritu ng maybahay ng lupa na si Aan Darkhan Khotun ay naninirahan sa kanila. Sa pag-akyat ng mga bundok, tradisyonal na isinasakripisyo ang mga isda at hayop sa mga espiritu ng kagubatan.

Sa panahon ng pambansang holiday Ysyakh, pambansang Yakut jumps, ang mga internasyonal na laro na "Mga Bata ng Asya" ay gaganapin, na nahahati sa mga sumusunod na yugto:

1. Kylyy, 11 tumalon nang walang tigil, ang isang pagtalon ay nagsisimula sa isang binti, kailangan mong mapunta sa magkabilang binti;
2. Ystanga, 11 tumalon sa turn mula paa hanggang paa. Kailangan mong mapunta sa parehong mga paa;
3. Kuobah, 11 walang tigil na pagtalon, habang tumatalon mula sa isang lugar kailangan mong itulak nang sabay-sabay gamit ang dalawang paa o lumapag nang tumatakbo sa magkabilang binti.

Ang pambansang isport ng Yakuts ay mas-wrestling, kung saan ang kalaban ay dapat na agawin ang stick mula sa mga kamay ng kalaban. Ang isport na ito ay inilunsad noong 2003. Ang isa pang sport hapsagay ay isang napaka sinaunang uri ng pakikipagbuno sa mga Yakut.

Ang kasal sa Yakutia ay isang espesyal na kaganapan. Sa pagsilang ng isang batang babae sa pamilya, ang mga magulang, ayon sa sagradong sinaunang tradisyon, ay hinahanap ang kanyang kasintahang lalaki at sa loob ng maraming taon ay sinusunod ang kanyang buhay, asal at pag-uugali. Karaniwan ang isang batang lalaki ay pinipili mula sa isang pamilya kung saan ang mga ama ay nakikilala sa pamamagitan ng mabuting kalusugan, pagtitiis at lakas, mahusay na magtrabaho gamit ang kanilang mga kamay, magtayo ng mga yurt, at makakuha ng pagkain. Kung hindi ipapasa ng ama ng bata ang lahat ng kanyang kakayahan sa kanya, hindi na siya maituturing na nobyo. Ang ilang mga magulang ay namamahala upang mabilis na makahanap ng isang lalaking ikakasal para sa kanilang anak na babae, habang para sa isang tao ang prosesong ito ay tumatagal ng maraming taon.

Ang paggawa ng posporo ay isa sa mga kaugalian at tradisyon ng mga Yakut. Ang mga magulang sa takdang araw ay pumunta sa bahay ng prospective na lalaking ikakasal, at ang batang babae ay hindi pinapayagan na umalis sa bahay. Ang mga magulang ay nakikipag-usap sa mga magulang ng lalaki, ilarawan ang kanilang anak na babae at ang kanyang mga birtud sa lahat ng kulay. Kung hindi tutol sa kasal ang magulang ng lalaki, ang laki ng kalym ang pinag-uusapan. Para sa kasal, ang batang babae ay inihanda ng kanyang ina, naghahanda ng kanyang dote, nananahi ng mga damit. Pinipili ng nobya ang oras ng kasal.

Noong nakaraan, ang isang damit na pangkasal ay natahi lamang mula sa mga likas na materyales. Ngayon hindi ito kinakailangan, mahalaga lamang na ang sangkap ay puti ng niyebe at nakumpleto na may masikip na sinturon. Ang nobya ay dapat may mga anting-anting upang maprotektahan ang bagong pamilya mula sa sakit at kasamaan.

Ang ikakasal ay nakaupo sa magkaibang yurt, ang salamangkero, ang ina ng lalaking ikakasal o ang ama ng nobya ay nagpapausok sa kanila ng usok, na nililinis sila sa lahat ng kasamaan. Pagkatapos lamang nito, nagkita ang mag-asawa, sila ay idineklara na mag-asawa, at ang pagdiriwang ay nagsisimula sa isang kapistahan, sayaw at kanta. Pagkatapos ng kasal, ang isang batang babae ay dapat na lumakad lamang na ang kanyang ulo ay nakatakip; ang kanyang asawa lamang ang dapat makakita ng kanyang buhok.

Yakuts (pangalan sa sarili Sakha; pl. h. Sakhalar) ay isang taong nagsasalita ng Turkic, ang katutubong populasyon ng Yakutia. Ang wikang Yakut ay kabilang sa pangkat ng mga wikang Turkic. Ayon sa mga resulta ng 2010 All-Russian Population Census, 478.1 thousand Yakuts ang nanirahan sa Russia, higit sa lahat sa Yakutia (466.5 thousand), gayundin sa mga rehiyon ng Irkutsk, Magadan, Khabarovsk at Krasnoyarsk na mga teritoryo. Ang mga Yakut ay ang pinakamaraming (49.9% ng populasyon) na mga tao sa Yakutia at ang pinakamalaki sa mga katutubo ng Siberia sa loob ng mga hangganan ng Russian Federation.

Lugar ng pamamahagi

Ang pamamahagi ng mga Yakut sa buong teritoryo ng republika ay lubhang hindi pantay. Humigit-kumulang siyam sa kanila ay puro sa mga sentral na rehiyon - sa dating distrito ng Yakut at Vilyui. Ito ang dalawang pangunahing grupo ng mga Yakut: ang una sa kanila ay medyo mas malaki ang bilang kaysa sa pangalawa. Ang "Yakut" (o Amga-Lena) Yakuts ay sumasakop sa quadrangle sa pagitan ng Lena, ang mas mababang Aldan at ang Amga, ang taiga plateau, pati na rin ang katabing kaliwang bangko ng Lena. Sinasakop ng "Vilyui" Yakuts ang Vilyui basin. Sa mga katutubong rehiyon ng Yakut na ito, ang pinakakaraniwang, puro Yakut na paraan ng pamumuhay ay nabuo; dito, sa parehong oras, lalo na sa Amga-Lena talampas, ito ay pinakamahusay na pinag-aralan. Ang pangatlo, mas maliit na grupo ng mga Yakut ay nanirahan sa rehiyon ng Olekminsk. Ang mga Yakut ng grupong ito ay naging mas Russified, sa kanilang paraan ng pamumuhay (ngunit hindi sa wika) sila ay naging mas malapit sa mga Ruso. At, sa wakas, ang huling, pinakamaliit, ngunit malawak na naninirahan na grupo ng mga Yakut ay ang populasyon ng hilagang rehiyon ng Yakutia, iyon ay, ang mga basin ng ilog. Kolyma, Indigirka, Yana, Olenek, Anabar.

Ang hilagang Yakuts ay nakikilala sa pamamagitan ng isang ganap na natatanging kultural at pang-araw-araw na paraan ng pamumuhay: kaugnay nito, sila ay mas katulad ng pangangaso at pangingisda sa mga maliliit na tao sa Hilaga, tulad ng Tungus, Yukagirs, kaysa sa kanilang katimugang mga tribo. Ang mga hilagang Yakut na ito ay tinatawag na "Tungus" (halimbawa, sa itaas na bahagi ng Olenek at Anabar), bagaman sila ay mga Yakut sa kanilang wika at tinatawag ang kanilang sarili na Sakha.

Kasaysayan at pinagmulan

Ayon sa isang malawak na hypothesis, ang mga ninuno ng modernong Yakuts ay ang nomadic na tribo ng Kurykans, na nabuhay hanggang sa ika-14 na siglo sa Transbaikalia. Sa turn, ang mga Kurykan ay dumating sa rehiyon ng Lake Baikal dahil sa Yenisei River.

Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na sa XII-XIV siglo AD. e. Ang mga Yakut ay lumipat sa ilang mga alon mula sa rehiyon ng Lake Baikal hanggang sa basin ng Lena, Aldan at Vilyui, kung saan sila ay bahagyang na-assimilated at bahagyang inilipat ang Evenks (Tungus) at Yukaghirs (Oduls) na nanirahan dito kanina. Ang mga Yakut ay tradisyonal na nakikibahagi sa pag-aanak ng baka (Baka Yakut), na nakakuha ng isang natatanging karanasan sa pag-aanak ng mga baka sa isang matinding klima ng kontinental sa hilagang latitude, pag-aanak ng kabayo (kabayo ng Yakut), pangingisda, pangangaso, binuo na kalakalan, panday at mga gawaing militar.

Ayon sa mga alamat ng Yakut, ang mga ninuno ng mga Yakut ay lumutang sa Lena sakay ng mga balsa na may kasamang mga hayop, gamit sa bahay at mga tao hanggang sa matagpuan nila ang lambak ng Tuymaada - angkop para sa pag-aanak ng baka. Ngayon ang lugar na ito ay modernong Yakutsk. Ayon sa parehong mga alamat, ang mga ninuno ng mga Yakut ay pinamumunuan ng dalawang pinuno na sina Elley Bootur at Omogoi Baai.

Ayon sa data ng arkeolohiko at etnograpiko, ang mga Yakut ay nabuo bilang isang resulta ng pagsipsip ng mga lokal na tribo sa gitnang pag-abot ng Lena ng mga naninirahan sa timog na nagsasalita ng Turkic. Ito ay pinaniniwalaan na ang huling alon ng katimugang mga ninuno ng Yakuts ay tumagos sa Gitnang Lena noong XIV-XV na siglo. Sa lahi, ang mga Yakut ay kabilang sa Central Asian anthropological type ng North Asian race. Kung ikukumpara sa iba pang mga taong nagsasalita ng Turkic sa Siberia, nailalarawan sila ng pinakamalakas na pagpapakita ng Mongoloid complex, ang pangwakas na pagbuo nito ay naganap sa gitna ng ikalawang milenyo AD na sa Lena.

Ipinapalagay na ang ilang mga grupo ng mga Yakut, halimbawa, ang mga pastol ng reindeer sa hilagang-kanluran, ay bumangon kamakailan bilang resulta ng paghahalo ng mga indibidwal na grupo ng mga Evenks sa Yakuts, mga imigrante mula sa mga gitnang rehiyon ng Yakutia. Sa proseso ng resettlement sa Eastern Siberia, pinagkadalubhasaan ng mga Yakut ang mga basin ng hilagang ilog Anabar, Olenka, Yana, Indigirka at Kolyma. Binago ng mga Yakut ang pag-aalaga ng reindeer ng Tungus, nilikha ang uri ng Tungus-Yakut ng draft na pag-aalaga ng reindeer.

Ang pagsasama ng mga Yakut sa estado ng Russia noong 1620–1630s ay nagpabilis sa kanilang sosyo-ekonomiko at kultural na pag-unlad. Noong ika-17-19 na siglo, ang pangunahing hanapbuhay ng mga Yakut ay pag-aanak ng baka (pag-aanak ng mga baka at kabayo), mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, isang makabuluhang bahagi ang nagsimulang makisali sa agrikultura; pangalawang papel ang ginampanan ng pangangaso at pangingisda. Ang pangunahing uri ng tirahan ay isang log booth, sa tag-araw - isang urasa na gawa sa mga poste. Ang mga damit ay ginawa mula sa mga balat at balahibo. Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, karamihan sa mga Yakut ay nakumberte sa Kristiyanismo, ngunit ang mga tradisyonal na paniniwala ay napanatili din.

Sa ilalim ng impluwensya ng Russia, ang mga onomastika ng Kristiyano ay lumaganap sa mga Yakut, halos ganap na pinapalitan ang mga pangalan ng Yakut bago ang Kristiyano. Sa kasalukuyan, ang mga Yakut ay nagtataglay ng parehong mga pangalan ng Griyego at Latin na pinagmulan (Kristiyano) at mga pangalang Yakut.

Mga Yakut at Ruso

Ang tumpak na makasaysayang impormasyon tungkol sa mga Yakut ay makukuha lamang mula sa panahon ng kanilang unang pakikipag-ugnayan sa mga Ruso, iyon ay, mula noong 1620s, at pagsali sa estado ng Russia. Ang mga Yakut ay hindi bumubuo ng isang pampulitikang entidad noong panahong iyon, ngunit nahahati sa isang bilang ng mga tribo na hiwalay sa isa't isa. Gayunpaman, ang mga ugnayan ng tribo ay nagkakawatak-watak na, at nagkaroon ng medyo matalim na stratification ng uri. Ang tsarist na mga gobernador at mga servicemen ay gumamit ng mga alitan ng tribo upang basagin ang paglaban ng bahagi ng populasyon ng Yakut; ginamit din nila ang mga kontradiksyon ng uri sa loob nito, na naghahabol ng isang patakaran ng sistematikong suporta para sa naghaharing aristokratikong saray - ang mga prinsipe (mga laruan), na kanilang ginawang mga ahente para sa pamamahala sa Teritoryo ng Yakut. Mula noon, ang mga kontradiksyon ng uri sa mga Yakut ay nagsimulang lumala.

Ang posisyon ng masa ng populasyon ng Yakut ay mahirap. Ang mga Yakut ay nagbayad ng yasak gamit ang mga balahibo ng sable at fox, na nagsagawa ng maraming iba pang mga tungkulin, na kinukulit ng mga lingkod ng tsarist, mga mangangalakal na Ruso at kanilang mga toyon. Matapos ang hindi matagumpay na mga pagtatangka sa mga pag-aalsa (1634, 1636-1637, 1639-1640, 1642), pagkatapos ng paglipat ng mga toyon sa panig ng mga gobernador, ang masa ng Yakut ay nakatugon lamang sa pang-aapi sa pamamagitan ng nakakalat, nakahiwalay na mga pagtatangka ng paglaban at pagtakas mula sa ang mga katutubong uluse hanggang sa labas. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, bilang resulta ng mandaragit na pamamahala ng mga awtoridad ng tsarist, natuklasan ang pagkaubos ng yaman ng balahibo ng rehiyon ng Yakutsk at ang bahagyang pagkawasak nito. Kasabay nito, ang populasyon ng Yakut, na para sa iba't ibang mga kadahilanan ay lumipat mula sa rehiyon ng Lena-Vilyui, ay lumitaw sa labas ng Yakutia, kung saan hindi pa ito dati: sa Kolyma, Indigirka, Olenek, Anabar, hanggang sa Lower Tunguska basin. .

Ngunit sa mga unang dekada na iyon, ang pakikipag-ugnayan sa mga mamamayang Ruso ay may kapaki-pakinabang na epekto sa ekonomiya at kultura ng mga Yakut. Ang mga Ruso ay nagdala sa kanila ng isang mas mataas na kultura; mula noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. lumilitaw ang ekonomiyang pang-agrikultura sa Lena; ang uri ng mga gusaling Ruso, damit na Ruso na gawa sa mga tela, mga bagong uri ng sining, mga bagong kasangkapan at mga gamit sa bahay ay unti-unting nagsimulang tumagos sa kapaligiran ng populasyon ng Yakut.

Napakahalaga na sa pagtatatag ng kapangyarihan ng Russia sa Yakutia, tumigil ang mga digmaan sa pagitan ng mga tribo at mga mandaragit na pagsalakay ng mga Toyon, na dating isang malaking sakuna para sa populasyon ng Yakut. Ang sariling kagustuhan ng mga sundalong Ruso, na nakipagdigma sa isa't isa nang higit sa isang beses at hinila ang mga Yakut sa kanilang alitan, ay napigilan din. Ang pagkakasunud-sunod na naitatag na sa lupain ng Yakut mula noong 1640s ay mas mahusay kaysa sa nakaraang estado ng talamak na anarkiya at patuloy na alitan.

Noong ika-18 siglo, kaugnay ng karagdagang pagsulong ng mga Ruso sa silangan (ang pagsasanib ng Kamchatka, Chukotka, Aleutian Islands, Alaska), ginampanan ng Yakutia ang papel ng isang ruta ng transit at isang base para sa mga bagong kampanya at pag-unlad ng malayong "lupain". Ang pag-agos ng populasyon ng mga magsasaka ng Russia (lalo na sa kahabaan ng lambak ng Lena River, na may kaugnayan sa pag-aayos ng ruta ng postal noong 1773) ay lumikha ng mga kondisyon para sa impluwensyang kultural ng mga elemento ng Russia at Yakut. Sa pagtatapos ng ika-17 at ika-18 na siglo sa mga Yakut, nagsimulang kumalat ang agrikultura, bagaman sa una ay napakabagal, lumilitaw ang mga bahay ng uri ng Ruso. Gayunpaman, ang bilang ng mga Russian settlers ay nanatili kahit noong ika-19 na siglo. medyo maliit. Kasama ng kolonisasyon ng mga magsasaka noong siglo XIX. Ang pagpapadala ng mga ipinatapong settler sa Yakutia ay napakahalaga. Kasama ang mga kriminal na tapon, na may negatibong impluwensya sa mga Yakut, sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. lumitaw ang mga political destiyer sa Yakutia, mga unang populist, at noong 1890s din ang mga Marxist, na may malaking papel sa pag-unlad ng kultura at pulitika ng masang Yakut.

Sa simula ng XX siglo. sa pag-unlad ng ekonomiya ng Yakutia, hindi bababa sa mga sentral na rehiyon nito (Yakutsky, Vilyuisky, Olekminsky na mga distrito), ang mga magagandang tagumpay ay naobserbahan. Ang isang panloob na merkado ay nilikha. Ang paglago ng mga ugnayang pang-ekonomiya ay nagpabilis sa pag-unlad ng pambansang pagkakakilanlan.

Sa panahon ng burges-demokratikong rebolusyon noong 1917, mas lumalim at lumawak ang kilusan ng masang Yakut para sa kanilang pagpapalaya. Sa una ito ay (lalo na sa lungsod ng Yakutsk) sa ilalim ng nangingibabaw na pamumuno ng mga Bolshevik. Ngunit pagkatapos ng pag-alis (noong Mayo 1917) ng karamihan ng mga politikal na pagpapatapon sa Russia sa Yakutia, ang mga kontra-rebolusyonaryong pwersa ng toionismo ay nakakuha ng mataas na kamay, na pumasok sa isang alyansa sa Socialist-Revolutionary-bourgeois na bahagi ng Russian. urban populasyon. Ang pakikibaka para sa kapangyarihang Sobyet sa Yakutia ay tumagal nang mahabang panahon. Noong Hunyo 30, 1918 lamang, naipahayag ang kapangyarihan ng mga Sobyet sa unang pagkakataon sa Yakutsk, at noong Disyembre 1919 lamang, pagkatapos ng pagpuksa ng Kolchakism sa buong Siberia, sa wakas ay naitatag ang kapangyarihang Sobyet sa Yakutia.

Relihiyon

Ang kanilang buhay ay konektado sa shamanismo. Ang pagtatayo ng isang bahay, pagsilang ng mga bata at marami pang ibang aspeto ng buhay ay hindi pumasa nang walang partisipasyon ng isang shaman. Sa kabilang banda, isang makabuluhang bahagi ng kalahating milyong populasyon ng Yakuts ang nag-aangkin ng Ortodoksong Kristiyanismo o kahit na sumusunod sa mga paniniwalang agnostiko.

Ang mga taong ito ay may sariling tradisyon, bago sumali sa estado ng Russia, nagpahayag sila ng "Aar Aiyy". Ipinagpapalagay ng relihiyong ito ang paniniwala na ang mga Yakut ay mga anak ni Tanar - Diyos at mga Kamag-anak ng Labindalawang Puting Aiyy. Kahit na mula sa paglilihi, ang bata ay napapaligiran ng mga espiritu, o bilang tawag sa kanila ng mga Yakuts - "Ichchi", at mayroon ding mga celestial na napapaligiran din ng isinilang na bata. Ang relihiyon ay dokumentado sa pangangasiwa ng Ministri ng Hustisya ng Russian Federation para sa Republika ng Yakutia. Noong ika-18 siglo, ang Yakutia ay sumailalim sa unibersal na Kristiyanismo, ngunit tinatrato ito ng mga tao nang may pag-asa ng ilang relihiyon mula sa estado ng Russia.

Pabahay

Ang mga Yakut ay nagmula sa mga nomadic na tribo. Kaya naman nakatira sila sa yurts. Gayunpaman, sa kaibahan ng Mongolian felt yurts, ang bilog na tirahan ng mga Yakut ay itinayo mula sa mga putot ng maliliit na puno na may hugis-kono na bubong. Maraming mga bintana ang nakaayos sa mga dingding, kung saan matatagpuan ang mga sunbed sa iba't ibang taas. Ang mga partisyon ay naka-install sa pagitan ng mga ito, na bumubuo ng isang pagkakatulad ng mga silid, at isang smeared hearth ay triple sa gitna. Ang pansamantalang birch bark yurts - urases - ay maaaring itayo para sa tag-araw. At mula noong ika-20 siglo, ang ilang mga Yakut ay nanirahan sa mga kubo.

Ang mga pamayanan sa taglamig (kystyk) ay matatagpuan malapit sa mga patlang ng paggapas, na binubuo ng 1-3 yurts, mga tag-araw - malapit sa mga pastulan, na may bilang na hanggang 10 yurts. Ang winter yurt (booth, diie) ay may mga sloping wall na gawa sa mga nakatayong manipis na troso sa isang parihabang log frame at isang mababang gable na bubong. Ang mga dingding ay nakapalitada sa labas ng luad at pataba, ang bubong sa ibabaw ng sahig na troso ay natatakpan ng balat at lupa. Ang bahay ay inilagay sa mga kardinal na punto, ang pasukan ay nakaayos sa silangang bahagi, ang mga bintana - sa timog at kanluran, ang bubong ay nakatuon mula hilaga hanggang timog. Sa kanan ng pasukan, sa hilagang-silangan na sulok, ang isang apuyan (oosh) ay nakaayos - isang tubo na gawa sa mga poste na pinahiran ng luad, na lumabas sa bubong. Ang mga plank bunks (oron) ay nakaayos sa mga dingding. Ang pinakamarangal ay ang timog-kanlurang sulok. Sa kanlurang pader ay may lugar ng master. Ang mga bunks sa kaliwa ng pasukan ay inilaan para sa mga kabataang lalaki, manggagawa, sa kanan, sa apuyan, para sa mga kababaihan. Ang isang mesa (ostuol) at mga dumi ay inilagay sa harap na sulok. Sa hilagang bahagi, ang isang kamalig (khoton) ay nakakabit sa yurt, kadalasan sa ilalim ng parehong bubong na may pabahay, ang pinto dito mula sa yurt ay nasa likod ng apuyan. Sa harap ng pasukan sa yurt, may nakaayos na canopy o canopy. Ang yurt ay napapaligiran ng mababang bunton, kadalasang may bakod. Ang isang hitching post ay inilagay malapit sa bahay, kadalasang pinalamutian ng mga ukit. Ang mga yurt sa tag-araw ay bahagyang naiiba sa mga yurt sa taglamig. Sa halip na hoton, isang kamalig para sa mga guya (titik), kulungan, atbp. ay inilagay sa malayo. Mula noong katapusan ng ika-18 siglo, kilala ang polygonal log yurts na may pyramidal roof. Mula sa ika-2 kalahati ng ika-18 siglo, kumalat ang mga kubo ng Russia.

damit

Mga tradisyunal na damit ng mga lalaki at babae - maikling pantalon na katad, isang fur underbelly, leather legs, isang single-breasted caftan (tulog), sa taglamig - balahibo, sa tag-araw - mula sa balat ng kabayo o baka na may lana sa loob, para sa mayaman - mula sa tela. Nang maglaon, lumitaw ang mga telang kamiseta na may turn-down na kwelyo (yrbakhs). Ang mga lalaki ay binigkisan ang kanilang sarili ng isang katad na sinturon na may kutsilyo at bato, ang mayayaman - na may pilak at tanso na mga plaka. Ang katangian ay isang pambabaeng balahibo ng kasal na mahabang caftan (sangyah), na may burda na pula at berdeng tela at isang gintong tirintas; isang eleganteng sumbrero ng balahibo ng kababaihan na gawa sa mamahaling balahibo na bumababa sa likod at balikat, na may mataas na tela, pelus o brocade na pang-itaas na may pilak na plaka (tuosakhta) at iba pang mga dekorasyon na natahi dito. Laganap ang pilak at gintong alahas ng kababaihan. Mga sapatos - mga bota sa taglamig na gawa sa mga balat ng usa o kabayo na may lana sa labas (eterbes), mga bota ng tag-init na gawa sa malambot na katad (saary) na may tuktok na natatakpan ng tela, para sa mga kababaihan - na may appliqué, mahabang medyas na balahibo.

Pagkain

Ang pangunahing pagkain ay pagawaan ng gatas, lalo na sa tag-araw: mula sa gatas ng mare - koumiss, mula sa baka - yogurt (suorat, sora), cream (kuercheh), mantikilya; langis ay lasing na natunaw o may koumiss; ang suorat ay inihanda para sa taglamig sa isang frozen na anyo (tar) kasama ang pagdaragdag ng mga berry, ugat, atbp.; nilaga (butugas) ay inihanda mula dito kasama ang pagdaragdag ng tubig, harina, ugat, pine sapwood, atbp. Ang pagkain ng isda ay may malaking papel para sa mahihirap, at sa hilagang mga rehiyon, kung saan walang mga hayop, ang karne ay pangunahing kinakain ng mayayaman. Lalo na pinahahalagahan ang karne ng kabayo. Noong ika-19 na siglo, ginamit ang harina ng barley: ginamit ito sa paggawa ng mga cake na walang lebadura, pancake, salamat nilagang. Ang mga gulay ay kilala sa distrito ng Olekminsk.

crafts

Ang pangunahing tradisyunal na trabaho ay ang pag-aanak ng kabayo (sa mga dokumento ng Russia noong ika-17 siglo, ang mga Yakut ay tinatawag na "mga taong kabayo") at pag-aanak ng baka. Ang mga lalaki ay nag-aalaga ng mga kabayo, ang mga babae ay nag-aalaga ng mga baka. Ang mga usa ay pinalaki sa hilaga. Ang mga baka ay pinananatili sa tag-araw sa pagpapastol, sa taglamig sa mga kamalig (hotons). Ang paggawa ng hay ay kilala bago dumating ang mga Ruso. Ang mga lahi ng Yakut ng mga baka ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtitiis, ngunit hindi produktibo.

Nabuo din ang pangingisda. Nangisda sila pangunahin sa tag-araw, ngunit din sa taglamig sa butas; sa taglagas, isang kolektibong pangingisda ng seine ay inayos na may dibisyon ng biktima sa pagitan ng lahat ng mga kalahok. Para sa mga mahihirap na walang hayop, pangingisda ang pangunahing hanapbuhay (sa mga dokumento ng ika-17 siglo, ang terminong "mangingisda" - balyksyt - ay ginagamit sa kahulugan ng "mahirap"), ang ilang mga tribo ay nagdadalubhasa din dito - ang tinatawag na "foot Yakuts" - osekui, ontuly, kokui , Kirikians, Kyrgydais, Orgoths at iba pa.

Ang pangangaso ay laganap lalo na sa hilaga, bilang pangunahing pinagmumulan ng pagkain dito (arctic fox, hare, reindeer, elk, bird). Sa taiga, sa pagdating ng mga Ruso, ang parehong pangangaso ng karne at balahibo (oso, elk, ardilya, fox, liyebre, ibon, atbp.) Ay kilala, ngunit nang maglaon, dahil sa pagbawas sa bilang ng mga hayop, ang kahalagahan nito. nahulog. Ang mga partikular na pamamaraan ng pangangaso ay katangian: may toro (ang mangangaso ay sumilip sa biktima, nagtatago sa likod ng toro), hinahabol ng kabayo ang halimaw sa daanan, minsan kasama ng mga aso.

Nagkaroon ng pagtitipon - ang koleksyon ng pine at larch sapwood (ang panloob na layer ng bark), na inani para sa taglamig sa tuyo na anyo, mga ugat (saran, coinage, atbp.), Mga gulay (ligaw na sibuyas, malunggay, kastanyo), Ang mga raspberry, na itinuturing na hindi malinis, ay hindi ginamit mula sa mga berry.

Ang agrikultura (barley, sa isang mas mababang antas ng trigo) ay hiniram mula sa mga Ruso sa pagtatapos ng ika-17 siglo, hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ito ay napakahina na binuo; ang pagkalat nito (lalo na sa distrito ng Olekminsk) ay pinadali ng mga destiyerong Ruso.

Ang pagproseso ng kahoy (masining na pag-ukit, pangkulay na may alder broth), birch bark, fur, at leather ay binuo; Ang mga pinggan ay ginawa mula sa katad, ang mga alpombra ay ginawa mula sa mga balat ng kabayo at baka na tinahi sa isang pattern ng checkerboard, ang mga kumot ay ginawa mula sa balahibo ng liyebre, atbp.; Ang mga tali ay pinilipit mula sa buhok ng kabayo gamit ang mga kamay, hinabi, burdado. Ang pag-ikot, paghabi at pagpapadama ng nadama ay wala. Ang produksyon ng mga stucco ceramics, na nagpapakilala sa mga Yakut mula sa ibang mga tao ng Siberia, ay napanatili. Ang smelting at forging ng bakal, na may komersyal na halaga, ang pagtunaw at paghabol ng pilak, tanso, atbp., ay binuo, mula sa ika-19 na siglo - pag-ukit sa mammoth na garing.

Yakut cuisine

Mayroon itong ilang karaniwang tampok sa lutuin ng mga Buryat, Mongol, hilagang mga tao (Evenks, Evens, Chukchi), pati na rin ang mga Ruso. Ang mga paraan ng pagluluto sa lutuing Yakut ay kakaunti: ito ay alinman sa pagpapakulo (karne, isda), o pagbuburo (koumiss, suorat), o pagyeyelo (karne, isda).

Mula sa karne, karne ng kabayo, karne ng baka, karne ng usa, mga ibon ng laro, pati na rin ang offal at dugo ay tradisyonal na ginagamit. Ang mga pagkaing mula sa Siberian fish ay laganap (sturgeon, broad whitefish, omul, muksun, peled, nelma, taimen, grayling).

Ang isang natatanging tampok ng lutuing Yakut ay ang buong posibleng paggamit ng lahat ng mga bahagi ng orihinal na produkto. Ang isang napaka-karaniwang halimbawa ay ang recipe para sa pagluluto ng carp sa Yakut. Bago lutuin, ang mga kaliskis ay binabalatan, ang ulo ay hindi pinutol o itinapon, ang isda ay halos hindi natutunaw, ang isang maliit na lateral incision ay ginawa kung saan ang gallbladder ay maingat na inalis, isang bahagi ng malaking bituka ay pinutol at butas ang swim bladder. Sa form na ito, ang isda ay pinakuluan o pinirito. Ang isang katulad na diskarte ay ginagamit na may kaugnayan sa halos lahat ng iba pang mga produkto: karne ng baka, karne ng kabayo, at iba pa. Halos lahat ng by-product ay aktibong ginagamit. Sa partikular, sikat na sikat ang giblet soups (is miine), blood delicacy (khaan), atbp. Malinaw, ang ganitong pagtitipid sa pagkain ay resulta ng karanasan ng mga tao na mabuhay sa malupit na mga kondisyon ng polar.

Ang mga tadyang ng kabayo o baka sa Yakutia ay kilala bilang oyogos. Ang Stroganina ay ginawa mula sa frozen na karne at isda, na kinakain na may maanghang na pampalasa mula sa isang prasko (ramson), kutsara (tulad ng malunggay) at saranka (halaman ng sibuyas). Mula sa dugo ng baka o kabayo, nakuha ang khaan - Yakut black pudding.

Ang pambansang inumin ay koumiss, na tanyag sa maraming mga silangang tao, pati na rin ang isang mas malakas koonnyoruu kymys(o koiuurgen). Suorat (curdled milk), kuerchekh (whipped cream), kober (butter churned with milk to form a thick cream), chokhoon (o chehon- butter churned na may gatas at berries), iedegey (cottage cheese), suumeh (keso). Mula sa harina at mga produkto ng pagawaan ng gatas, nagluluto ang mga Yakut ng isang makapal na masa ng salamat.

Mga kagiliw-giliw na tradisyon at kaugalian ng mga tao ng Yakutia

Ang mga kaugalian at ritwal ng mga Yakut ay malapit na konektado sa mga paniniwala ng mga tao. Kahit na maraming Orthodox o agnostics ang sumusunod sa kanila. Ang istraktura ng mga paniniwala ay halos kapareho sa Shintoism - ang bawat pagpapakita ng kalikasan ay may sariling espiritu, at ang mga shaman ay nakikipag-usap sa kanila. Ang pagtula ng yurt at ang pagsilang ng isang bata, kasal at libing ay hindi kumpleto nang walang mga ritwal. Kapansin-pansin na hanggang kamakailan, ang mga pamilyang Yakut ay polygamous, bawat asawa ng isang asawa ay may sariling sambahayan at tirahan. Tila, sa ilalim ng impluwensya ng asimilasyon sa mga Ruso, ang mga Yakut ay lumipat sa monogamous na mga selula ng lipunan.

Ang isang mahalagang lugar sa buhay ng bawat Yakut ay inookupahan ng holiday ng koumiss Ysyakh. Ang iba't ibang mga ritwal ay idinisenyo upang payapain ang mga diyos. Ang mga mangangaso ay niluluwalhati ang Bai-Bayanai, pinupuri ng mga babae si Aiyysyt. Ang holiday ay nakoronahan ng unibersal na sayaw ng araw - osoukhai. Ang lahat ng mga kalahok ay magkapit-bisig at mag-ayos ng isang malaking round dance. Ang apoy ay may mga sagradong katangian sa anumang oras ng taon. Samakatuwid, ang bawat pagkain sa isang tahanan ng Yakut ay nagsisimula sa paggamot sa apoy - paghahagis ng pagkain sa apoy at pagdidilig dito ng gatas. Ang pagpapakain sa apoy ay isa sa mga pangunahing sandali ng anumang holiday at negosyo.

Ang pinaka-katangiang kultural na kababalaghan ay ang olongho poetic stories, na maaaring magkaroon ng hanggang 36 thousand rhymed lines. Ang epiko ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pagitan ng mga master performer, at pinakahuli ang mga kuwentong ito ay kasama sa UNESCO Intangible Cultural Heritage List. Ang magandang memorya at mataas na pag-asa sa buhay ay isa sa mga natatanging katangian ng mga Yakut. Kaugnay ng tampok na ito, lumitaw ang isang pasadyang ayon sa kung saan ang isang namamatay na matatanda ay tumawag sa isang tao mula sa nakababatang henerasyon sa kanya at sinabi sa kanya ang tungkol sa lahat ng kanyang mga ugnayan sa lipunan - mga kaibigan, mga kaaway. Ang mga Yakut ay nakikilala sa pamamagitan ng panlipunang aktibidad, kahit na ang kanilang mga pamayanan ay ilang yurt na matatagpuan sa isang kahanga-hangang distansya. Ang pangunahing relasyon sa lipunan ay nagaganap sa mga pangunahing pista opisyal, ang pangunahing kung saan ay ang holiday ng koumiss - Ysyakh.

Ang tradisyonal na kultura ay pinaka ganap na kinakatawan ng Amga-Lena at Vilyui Yakuts. Ang hilagang Yakuts ay malapit sa kultura sa Evenks at Yukaghirs, ang Olyokma ay malakas na inakultura ng mga Ruso.

12 katotohanan tungkol sa mga Yakut

1. Hindi gaanong malamig sa Yakutia gaya ng iniisip ng lahat. Halos sa buong teritoryo ng Yakutia, ang pinakamababang temperatura ay nasa average na -40-45 degrees, na hindi gaanong kahila-hilakbot, dahil ang hangin ay masyadong tuyo. -20 degrees sa St. Petersburg ay mas malala kaysa -50 sa Yakutsk.
2. Ang mga Yakut ay kumakain ng hilaw na karne - frozen foal meat, hiniwa at mga shavings o pinutol sa mga cube. Ang karne ng mga kabayong may sapat na gulang ay kinakain din, ngunit hindi ito masarap. Ang karne ay napakasarap at malusog, mayaman sa mga bitamina at iba pang mga kapaki-pakinabang na sangkap, lalo na, mga antioxidant.
3. Ang Stroganina ay kinakain din sa Yakutia - ang karne ng isda sa ilog, pangunahin ang whitefish at omul, na pinutol ng makapal na chips, ang stroganina mula sa sturgeon at nelma ay pinahahalagahan (lahat ng mga isda na ito, maliban sa sturgeon, ay mula sa pamilya ng whitefish). Ang lahat ng ningning na ito ay maaaring kainin sa pamamagitan ng paglubog ng mga chips sa asin at paminta. Ang ilan ay gumagawa din ng iba't ibang mga sarsa.
4. Taliwas sa popular na paniniwala, karamihan sa mga tao sa Yakutia ay hindi pa nakakita ng usa. Ang mga usa ay matatagpuan pangunahin sa Far North ng Yakutia at, kakaiba, sa South Yakutia.
5. Ang alamat ng crowbars na nagiging malutong tulad ng salamin sa matinding hamog na nagyelo ay totoo. Kung, sa temperaturang mas mababa sa 50-55 degrees, natamaan mo ang isang solidong bagay gamit ang cast-iron crowbar, ang crowbar ay madudurog.
6. Sa Yakutia, halos lahat ng butil, gulay at kahit ilang prutas ay ganap na hinog sa panahon ng tag-araw. Halimbawa, ang maganda, malasa, pula, matamis na mga pakwan ay lumaki sa hindi kalayuan sa Yakutsk.
7. Ang wikang Yakut ay kabilang sa pangkat ng mga wikang Turkic. Maraming salita sa wikang Yakut na nagsisimula sa letrang "Y".
8. Sa Yakutia, kahit na sa 40-degree na hamog na nagyelo, ang mga bata ay kumakain ng ice cream sa mismong kalye.
9. Kapag ang mga Yakut ay kumakain ng karne ng oso, ginagawa nila ang tunog na "Hook" bago kumain o ginagaya ang sigaw ng isang uwak, sa gayon, parang, na nagkukunwari sa kanilang sarili mula sa espiritu ng oso - hindi kami ang kumakain ng iyong karne, ngunit ang mga uwak.
10. Ang mga kabayo ng Yakut ay isang napaka sinaunang lahi. Sila ay nanginginain sa buong taon sa kanilang sarili nang walang anumang pangangasiwa.
11. Napakasipag ng mga Yakut. Sa tag-araw, ang paggawa ng hay ay madaling magtrabaho nang 18 oras sa isang araw nang walang pahinga para sa tanghalian, at pagkatapos ay uminom ng masarap sa gabi at pagkatapos ng 2 oras na pagtulog, bumalik sa trabaho. Maaari silang magtrabaho ng 24 na oras at pagkatapos ay mag-araro ng 300 km sa likod ng gulong at magtrabaho doon para sa isa pang 10 oras.
12. Ayaw ng mga Yakut na tawaging Yakuts at mas gusto nilang tawaging "Sakha".

Pag-usapan natin ang modernong Yakutia.

Ang mga Yakut ay naninirahan sa mga lungsod, mga pamayanang uri ng lunsod at mga pana-panahong nayon. Sa nakalipas na mga taon, isang malaki at kinakailangang gawain ang ginawa upang palakihin ang maliliit na nakakalat na mga nayon at mga kampo ng Yakut.

Ngayon 600-800 katao at higit pa ang nakatira sa mga pamayanan at nayon. Karamihan sa mga pamayanan ay itinayo muli sa mga lugar ng dating tirahan. Bilang isang tuntunin, ang mga settlement na ito ay mahusay na binalak at malayo sa mga pasilidad ng produksyon. Sa gayong mga nayon ay laging may paaralan, ospital, sentrong pangkultura, aklatan, sinehan, sentro ng radyo, palitan ng telepono, paliguan, post office, at mga tindahan.

Iba-iba ang laki ng mga nayon. Ang pinakamalaki ay ang mga sentro ng mga distrito at sakahan ng estado, ang mga mas maliliit na pamayanan ay ang mga sentro ng mga kolektibong bukid, komersyal na sakahan, pagawaan ng gatas at mga sakahan ng hayop. Sa ilang lugar lamang sa mga lugar ng pangingisda o pastulan ay napreserba ang mga pana-panahong nayon.

Sa kanayunan, mayroon ang mga Yakut - nag-iingat sila ng mga baka, kabayo, manok, nagtatanim ng mga hardin ng gulay. Sa ari-arian, bilang karagdagan sa isang gusali ng tirahan, mayroong mga outbuildings - isang kamalig, isang kamalig, mga shed, isang kusina sa tag-init. Ang ari-arian ay nabakuran. Kadalasan malapit sa bahay ay makikita mo ang tradisyonal na Yakut hitching post.

Ang modernong isa ay isang log house na natatakpan ng tabla o bubong na bakal, na may balkonahe, isang glazed na veranda, na may malalaking bintana. Ang mga bintana ay pinalamutian ng mga inukit na platband. Ang bahay ay nakatayo sa isang pundasyon, ang sahig at kisame ay insulated. Ang bahay ay nahahati sa pamamagitan ng mga partisyon sa ilang mga silid at isang kusina. Ang ganitong mga bahay ay pinainit ng mga kalan, ngunit ang gas ng sambahayan ay lumitaw na sa ilang mga nayon.

Ang loob ng bahay ng Yakut livestock breeder ay nagbago: hindi ito naiiba sa lungsod. Mga modernong kasangkapan, mga istante ng libro, mga karpet, mga TV, mga tape recorder, mga computer, mga kurtina sa mga bintana, mga bulaklak sa mga windowsill. Ngunit kasama ng mga modernong kagamitan, mga kagamitang gawa sa kahoy, mga sisidlan ng katad para sa koumiss, mga tradisyonal na kutsilyo na may mga hawakan ng buto, mga casket, mga panukala para sa pulbura, mga produktong buhok ng kabayo ay napanatili.

Ang modernong damit ay halos ganap na pinalitan ang tradisyonal. Ang mga antigong sapatos, lalo na ang mga taglamig, ay naging mas lumalaban. Ang mga bota ng balahibo ng taglamig ay isinusuot hindi lamang ng mga pastol ng reindeer, mga mangangaso, kundi pati na rin ng mga naninirahan sa lungsod. Ang mga ito ay mainit-init, magaan, hygroscopic - mabilis na matuyo. Nakasuot din sila ng malambot na leather boots. Ang mga ito ay isinusuot ng tela o nadama na medyas. Sa halip na mga insole, ang tuyong damo, na espesyal na inihanda, ay inilalagay sa mga bota araw-araw.

Ang mga tradisyunal na damit ay isinusuot sa mga pista opisyal na karamihan ay mga matatandang babae. Ang ilan sa kanila ay nag-iingat din ng mga winter fur coat, na natatakpan ng tela, na may mga guwantes na nakakabit sa mga manggas. Kamakailan ay nagkaroon ng muling pagkabuhay ng interes sa vintage na damit. Marahil ito ay dahil sa mabilis na paglaki ng amateur na sining, sa repertoire kung saan ang mga sayaw sa mga katutubong costume ay sumasakop sa pangunahing lugar.

Sa mga bayan at nayon, ang mga lalaki at babae, mga Yakut at mga Ruso, ay bumili ng mga fur boots. Ang mga fur boots ay natahi hindi lamang mula sa usa, kundi pati na rin mula sa mga balat ng baka at kabayo. Hindi gaanong sikat ang mga fur mittens at pointed fur hat. Mas gusto ng mga kabataang babae at babae ang fox at fox fur na mga sumbrero sa mga modernong istilo.

"Ang sinumang estranghero, kung napansin niya ang mga palatandaan ng frostbite sa iyong mukha (mga puting spot sa balat), ay tiyak na babalaan ka tungkol dito!"

Ngunit ang sinehan ay hindi lamang ang libangan sa lungsod, mayroon pa State Circus RS(Y) (Poyarkova st., 22) - ang pinakahilagang sirko sa planeta! Ngunit hindi ito ang kanyang pangunahing merito. Ito ay nangyari na ang Yakut acrobats ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay sa mundo. At lahat dahil sa panahon ng pagbuo ng sirko, ang mga lokal na artista ay ipinadala upang pag-aralan ang mga kasanayan sa akrobatiko sa China. At ngayon, nang walang pagmamalabis, ang Yakut circus, na kilala na sa buong mundo, ay maaaring magyabang ng maraming mga internasyonal na parangal at isang abalang iskedyul ng paglilibot. Buti na lang hindi nakakalimutan ng tropa ang mga pagtatanghal sa kanilang maliit na tinubuang lupa.

Kung nakuha ka ng kultural na buhay ng lungsod at hindi ka binitawan, pumunta sa isang pagtatanghal sa Yakut Academic Theater - Teatro ng Sakha(St. Ordzhonikidze, 1) . Ang mga pagtatanghal dito ay nasa wikang Yakut na may sabay-sabay na Russian dubbing sa mga headphone. Ang mga ito ay mula sa mga kontemporaryong lokal na manunulat hanggang sa isinalin na Shakespeare. Pumili ng mga pagtatanghal batay sa tradisyonal na mga epiko ng Yakut (olonkho) at tamasahin ang kultura ng Sakha at kamangha-manghang pambansang kasuotan. Bukod dito, ang olonkho ay kasama sa listahan ng intangible heritage ng UNESCO.

Buweno, kung wala ka pa ring larawan ng buhay sa Yakutia sa iyong isipan, manood ng clip mula sa isang lokal na proyekto ZLOI MAMBET, na nagpasabog sa Youtube ilang taon na ang nakararaan. Sa pamamagitan ng paraan, ang mambet ay isang pagmumura, tulad ng tawag ng mga naninirahan sa lungsod sa mga Yakut na nagmula sa mga nayon, na nagsasalita ng Ruso nang mahina o hindi man. Mas maraming matatalinong tao ang tumatawag sa kanila na "ulusniks" (ang teritoryo ng Yakutia ay nahahati sa mga ulus, i.e. mga distrito). Ngunit sa parehong mga kaso, ang parehong mga salita para sa Yakut ay naglalarawan ng isang away.

Gayunpaman, sa anumang kaso, agad kang makikilala ng mga Yakut bilang isang bisita, ngunit kung gusto mong gayahin ang lokal na populasyon, tandaan ang pangunahing panuntunan! Sa Yakutia, hindi ang mga Yakut at ang Unty ang nagsasalita, kundi ang mga Yakut at ang Unty.

Ano ang gagawin sa tag-araw?

Mga puting gabi, nakakagat ng buhok at lumalangoy sa Lena - ganito ang ganap na paglalarawan sa tag-araw ng Yakut. Para sa mga natatakot sa hamog na nagyelo sa mainit-init na panahon, may gagawin din ang Yakutia. Pinakamahalaga, huwag kalimutan ang iyong swimsuit at sunscreen!

Ang mga mahilig sa St. Petersburg white nights ay dapat bumisita sa summer Yakutia at maunawaan na sila ay malupit na nalinlang sa Northern capital at walang gabi sa St. Petersburg na puti! Sa mga buwan ng tag-araw (Hunyo-Hulyo) sa Yakutsk, ito ay ganap na kasing liwanag sa gabi gaya ng araw, at walang pahiwatig ng takip-silim. Ang oras ay maaari lamang makilala sa pamamagitan ng araw - sa gabi ay nagtatago ito sa likod ng abot-tanaw at hindi pinirito na mayroong ihi, na nangangahulugang maaari kang ligtas na maglakad sa paligid ng lungsod.

"Ang mga hairrbiter ay dahan-dahang umiikot sa kanilang biktima at sumisid sa isang iglap, mahigpit na nakakapit sa mga damit o gusot sa buhok."

Sa araw, sa mainit na + 35 ° С, ang mga kalye ay walang laman, ang mga kawan lamang ng mga nangangagat ng buhok ay lumilipad. Ang malalaking tree beetle na ito na may itim na itim na katawan at mahabang balbas ay isang tunay na pagsubok para sa nervous system. Bagama't nangangagat sila ng mga butas sa damit at maaaring kumagat kapag lumapag sa isang hubad na katawan, mas natatakot sila sa kanila dahil sa kanilang kakila-kilabot na hitsura. Madalas silang gumagalaw nang mag-isa o dalawa, ngunit kung minsan ang kalangitan ay natatakpan ng mga itim na ulap ng mga salagubang. Ang mga Hair Gnawer ay dahan-dahang umiikot sa kanilang biktima at sumisid sa isang iglap, mahigpit na nakakapit sa mga damit o gusot sa buhok. Isang maliit na pag-hack ng buhay - ang mga katakut-takot na bug na ito ay kadalasang dumarating sa mapupungay na mga damit at maluwag na buhok.

Karamihan sa summer entertainment sa Yakutsk ay nauugnay sa Lena River. Maaari kang maglakad sa kahabaan ng promenade mula sa lumang lungsod (St. Ammosov, 6/1) - isang buong bloke na may mga naibalik na makasaysayang gusali, hanggang sa dam sa 202 microdistrict. May beach din dito. Siyempre, ang kalidad ng tubig sa loob ng lungsod ay nag-iiwan ng maraming nais, ngunit ang kalinisan ng pangunahing beach ng lungsod ay aktibong sinusubaybayan ng mga pampublikong kagamitan. Oo, at masarap tumakbo dito ng ilang beses sa isang araw at bumulusok sa malamig na tubig ng Lena. Bilang isang patakaran, sa umaga at sa gabi, kapag ang init ay humupa, walang lugar para sa isang mansanas na mahulog sa beach! Sa katapusan ng linggo, mas gusto ng mga taga-Yakut na lumangoy "sa Lena" sa labas ng lungsod sa mga gamit o ligaw na beach.

Kung sa sobrang init hindi mo mapipilit ang iyong sarili na lumayo sa ilog, sumakay ng bangka at sumakay sa pangunahing atraksyon ng Yakutia - ang pambansang parke "Lena Pillars". Ang biyahe ay tatagal ng ilang araw, karamihan sa mga cruise ay umaalis sa katapusan ng linggo. Ang pinakasikat na mga barko sa ruta - "Demyan Poor" at "Mikhail Svetlov" mula sa "Lenaturflot". Bilang karagdagan, maraming maliliit na kumpanya ang maaaring maghatid sa iyo sa Stolbov sakay ng mga speedboat. Sa anumang kaso, magbabayad ka para sa paglalakbay, tulad ng para sa isang flight sa Moscow. Maaaring mabili ang mga tiket sa River Port (Novoportovskaya St., 1).

Well, kung saan sa Yakutia na walang snow at yelo, kahit na sa tag-araw! Sa kabilang panig ng Lena, sa ulus ng Kangalassky, mayroong isang malaki at puti ng niyebe Buluus glacier. Isinalin mula sa Yakut, ang Buluus ay nangangahulugang glacier. Maaari kang makarating dito nang mag-isa sa pamamagitan ng kotse o sa pamamagitan ng pagsali sa isa sa mga excursion minivan. Maghapon ang biyahe. On the spot, maaari kang gumala sa kahabaan ng glacier, subukan ang tubig mula sa isang mapagkukunan sa ilalim ng lupa at kahit na lumangoy. Ang isang hiwalay na kasiyahan ay tumatawid sa Lena. Napakalawak ng ilog kaya hindi nakikita ang kabilang pampang. Kaya, nakatayo sa nakakapasong araw ng Yakut, maaari mong isipin na ikaw ay nasa dagat ... Laptev.

Kaya, kailangan mong tapusin, o kabaliktaran, simulan ang iyong paglalakbay sa Yakut sa tag-araw sa pamamagitan ng pagdiriwang ng lokal na "bagong taon"! Ysyakh[iseh] - ang pangunahing holiday ng Yakuts, tradisyonal na ipinagdiriwang sa araw ng summer solstice. Ngayon ang petsa ng Ysyakh ay pinili taun-taon mula Hunyo 10 hanggang Hunyo 25 at inaprubahan ng isang espesyal na utos. Ang isang bagay ay hindi nagbabago: ang holiday ay nagaganap sa kalikasan, nagsisimula sa Sabado ng umaga at tumatagal ng buong araw at buong gabi. Sa Yakutsk, ang lugar ng pagdiriwang ay Ust-Khatyn. Sa araw na ito, halos lahat ng residente ng mga kalapit na pamayanan ay pumupunta rito, at ang mga lansangan ng lungsod ay namamatay. Ang mga Yakut sa Ysyakh ay nagsusuot ng pambansang kasuotan, kumanta at sumasayaw ng tradisyonal na pabilog na sayaw - osuokhai [asokhai] at umiinom ng koumiss (isang inuming gawa sa gatas ni mare). Nagho-host din ito ng maraming konsiyerto, eksibisyon, equestrian at sports competition. Kasabay nito, nakikipagkumpitensya sila sa tradisyonal Yakut sports: hapsagay wrestling at iba't ibang istilo ng national jumps .

"Ang mga mahilig sa St. Petersburg white nights ay dapat bumisita sa summer Yakutia at maunawaan na sila ay malupit na nalinlang sa Northern capital at walang gabi sa St. Petersburg na puti!"

Yakut cuisine: manatiling buhay

Ang batayan ng diyeta sa Yakutia ay ang lahat ng uri ng isda na nahuli sa Lena at marami pang ibang hilagang ilog. Halos lahat ng karne ay inaangkat mula sa ibang bansa. Sa mga gulay at prutas, ang tensyon ay kahit sa tag-araw. Ang mga ito ay kadalasang dinadala mula sa Tsina at kadalasan sila ay ganap na hindi nakakain. Ang mga presyo ng pagkain dito ay mas mataas sa pambansang average, at ang mga gulay / prutas ay 3 beses na mas mataas kaysa sa karaniwan, kung hindi higit pa. Ito ay dahil sa kakulangan ng isang riles sa Yakutsk at isang tulay sa kabila ng Lena, kaya ang lahat ng mga kargamento ay inihatid sa lungsod sa pamamagitan ng eroplano o trak. Ang mga huli ay sa tag-araw lamang na may pagtawid sa ilog o sa kahabaan ng kalsada sa taglamig.

Ngunit ang mga isda sa Yakutia ay kamangha-manghang, hindi mo ito mahahanap saanman sa mundo! Ito ay ibinebenta sa tatlong estado: raw/frozen (€ 12/kg), pinausukang likod - salmon (€ 15/kg) at tyosha - pinausukan o inasnan na tiyan. Para sa isda o para lamang sa isang paglilibot, pumunta sa pinakamalaking gastronomic market sa kabisera - "magsasaka" (Yakutsk, Lermontov st., 62/2, block A) . Sa loob ng covered pavilion, nagbebenta sila ng pinausukan at inasnan na isda, lokal na gatas at mga gulay/prutas. Ang mga hilera ng mga nagyeyelong isda ay nasa kalye sa taglamig, at ang mga stall ng prutas ay nagbubukas sa tag-araw.

“Ang pinakamasarap na pagkain dito ay hinahain nang frozen halos sa yelo”

Mukhang wala nang mas mahusay pagkatapos ng isang malamig na araw ng taglamig upang pumunta sa isang mainit na restawran at subukan ang isang bagay mula sa lutuing Yakut. Kaya, upang panatilihing mainit-init, at ang kaluluwa ay tumalikod! I'll disappoint you, ang pinaka masarap na ulam ay hinahain na halos sa yelo.

Ang pinakasikat at napakamahal na lokal na ulam ng Yakut cuisine ay stroganina. Siya mismo ay handa na ibigay ang kalahati ng kanyang kaharian o isang pares ng sampu-sampung euro para sa kanya! Bilang isang patakaran, inihanda ito mula sa pangingisda ng yelo, na agad na nagyeyelo sa lamig sa loob ng 10 segundo. Mayroon ding stroganina na gawa sa raw foal meat o sa atay nito, ngunit mas kaunti ang mga tagahanga ng opsyong ito. Sa parehong mga kaso, ang frozen na isda o karne ay pinaplano sa manipis na hiwa gamit ang isang "Yakut knife". Sa matinding mga kaso, maaari kang makaligtas sa isang malaking sambahayan na may matalas na talim. Ang pangunahing bagay ay kainin ang ulam bago ito matunaw. Ang Stroganina, siyempre, ay inihahain sa taglamig sa anumang restaurant. Sa bahay, bilang isang patakaran, ang isang malaking isda ay binili noong Disyembre at unti-unting binalak sa panahon ng taglamig. Mag-imbak ng isda sa kalye o sa balkonahe. Kung matunaw man ito ng kaunti sa panahon ng pag-iimbak o pagluluto, hindi sila gumagawa ng higit pang stroganina mula dito.

Salad "Indigirka" - isang magaan na bersyon ng stroganina para sa mga picky eater. Ito ay mahalagang pinong tinadtad na frozen na yelo-isda, bahagyang binuhusan ng suka, hinaluan ng mga sibuyas. Sa mga restawran, inihanda ito mula sa nelma o omul, at sa bahay madalas itong ginawa mula sa sariwang frozen na herring. Sa pamamagitan ng paraan, ang sariwang-frozen na herring sa Yakutia ay kinakain nang ganoon, kumakain ng tinapay.

Kung ang pagkain ng hilaw na pagkain ay hindi bagay sa iyo at nakakasakit na tingnan ang mga nakapirming pinggan nang walang paggamot sa init, mag-order ng pinalamanan na pamumula! Ngayon ituturo ko sa iyo kung paano kainin ang mga ito nang maayos. Una, kukunin mo ang mga tadyang gamit ang isang tinidor, pagkatapos ay kumain ka ng lugaw mula sa kanin at crucian caviar, na pinalamanan ng isda, pagkatapos ay tapusin mo ang karne mula sa tagaytay. At narito ang sandali ng delicacy part - crucian tongue!

Dito, huminto ako sa pagpapahirap sa iyo ng mga kakaibang pagkaing Yakut, magpahinga at kumain ng oyogos. Sa kabila ng hindi mapagkakatiwalaang pangalan, ito ay pinakuluang foal lamang. At para mas tumpak, foal ribs. Sa pamamagitan ng paraan, ang karne ng foal ay lubhang kapaki-pakinabang na karne, sabi nila, ito ay sumisipsip ng radiation at nag-aalis ng radionuclides mula sa katawan.

Well, para sa dessert, maaari kang muling kumuha ng frozen na ulam ng whipped cream na may mga berry o jam. Sa mga tao ito ay tinatawag na "mga unggoy", at sa menu ng restawran ito ay tinatawag na "kerch". May isa pang katulad na dessert na ginawa mula sa frozen na mantikilya na hinagupit ng gatas - chokhoon. At maaari mong inumin ang lahat ng ito gamit ang tradisyonal na Yakut koumiss. Totoo, mag-ingat sa malakas na koumiss hanggang sa 4.5% na alkohol. Masiyahan sa iyong pagkain!

*Ang lugar na ito ay dapat ang tourist slogan ng Yakutia, ngunit hindi pa ito naimbento!

Ano ang isusuot?

Kung magpasya kang pumunta sa Oymyakon sa taglamig, ang payo ay malinaw. Kunin ang lahat ng pinakamainit na bagay sa iyong wardrobe, ilagay ito at bumili ng mga damit nang 2 beses na mas mainit!

Sa mga nagdaang taon, mabilis na umuunlad ang mga teknolohiya at posible nang madaling palitan ang 2 pares ng leggings / underpants ng isang set ng thermal underwear, at isang fur coat na may warm down jacket. Ang tanging bagay ay ang lahat ng bagay na isinusuot malapit sa katawan ay dapat na gawa sa mga likas na materyales. Siguraduhing kumuha ng isang pares ng mga woolen sweater (malamang, isusuot mo ang mga ito nang sabay-sabay), 2 pares ng woolen mittens muli (sila ay inilalagay din sa ibabaw ng bawat isa), isang malaking scarf na maaaring matakpan ang iyong buong mukha, at mainit na medyas.

Mas gusto pa rin ng mga Yakutians na magbihis ng mga balahibo. Ang mga coat ng sheepskin at mga coat ng sheepskin ay nangingibabaw sa mga panlabas na damit; tiyak na magye-freeze ka sa isang mink sa isang malupit na taglamig sa Yakut. Ang mga kabataan ay lalong lumilipat sa mga down jacket. Para sa paglalakbay, maghanap ng mga jacket na may hindi bababa sa lining ng tela. Sa lamig, ang synthetics ay nag-freeze at nagkakahalaga ng isang stake, na nangangahulugang sa gayong dyaket ay lilipat ka sa mga kalye tulad ng isang robot.

"Kunin ang lahat ng pinakamainit na bagay sa iyong wardrobe, ilagay ito at bumili ng mga damit ng 2 beses na mas mainit!"

Tulad ng para sa mga sapatos, ang mga fur boots na may felt soles ay nananaig dito. Ang mga modelo ng kababaihan ay pinalamutian ng mga pattern ng beaded, ang mga lalaki ay mukhang mahigpit. Ang mga tradisyunal na high fur boots ay ginawa mula sa mga balat ng reindeer at nagkakahalaga ng €230 bawat pares. Ang presyo ay direktang nakasalalay sa kalidad ng balahibo, pagbibihis at pananahi gamit ang mga kuwintas. Ang madilim na kulay ay lalo na pinahahalagahan, kung may mga puting blotches sa pile, pagkatapos ay ang halaga ng mataas na fur boots ay nabawasan. Ang pinakasikat na lokal na tagagawa ng fur shoes ay isang pabrika "Sardaana" (Yakutsk, kalye ng Kirov, 7) . Sa mga tindahan sa lungsod at sa merkado ng Tsino "Metropolitan" (Yakutsk, Dzerzhinsky street, 72) maaari ka ring bumili ng mataas na fur boots na may mahabang fur pile, na nagkakahalaga ng 2 beses na mas mura, o isang torbaza - mga sapatos na katulad ng high fur boots na may felt soles na gawa sa bihisan na balat ng tupa, na nagkakahalaga ng € 80-90.

Siyempre, kung hindi ka pupunta sa pinakamalamig na oras, maaari kang makayanan gamit ang mga leather na sapatos. Tanging ito ay dapat na insulated na may natural na balahibo, kailangan mo pa rin itong magsuot ng mga medyas na lana. Sa matinding frosts, ang goma sole ay madalas na sumabog, at maaari kang iwanang hindi lamang walang sapatos, kundi pati na rin walang mga binti. Sa pangkalahatan, sa taglamig hindi ka maaaring maglakad-lakad sa paligid ng lungsod nang nakasuot ng mga leather na sapatos, ang lamig ay mabilis na nakakagapos sa iyong mga paa.

At tandaan, hindi kailanman, hindi kailanman, hindi kumurap sa lamig! Malamang na sa susunod ay magagawa mo lamang imulat ang iyong mga mata sa pamamagitan ng pagpunta sa isang mainit na silid at pagtunaw ng niyebe at yelo na nagyelo sa iyong mga pilikmata.

Paano makapunta doon?

Ang sentro ng administratibo at kultura ng Yakutia ay matatagpuan sa kabisera nito - ang lungsod ng Yakutsk. Ang mga direktang flight mula sa mga airline ng Moscow ay lumilipad dito Aeroflot, S7 at Yakutia. Mula Oktubre hanggang Abril, madalas na gaganapin ang mga magagandang benta at maaari kang lumipad nang may 70% na diskwento. Gugugugol ka ng 6.5 oras sa hangin.

Ang nayon ng Oymyakon mismo ay matatagpuan 683 km mula sa Yakutsk. Mula Abril hanggang Oktubre, lumilipad doon ang "mais" ng regional airline "Polar Airlines". Ang oras ng flight ay 2.5 oras, at ang mga presyo ay maihahambing sa mga tiket sa Moscow-Yakutsk. Mag-ingat, ang mga flight papuntang Oymyakon ay aalis mula sa maliit na paliparan ng Magan.

Sa taglamig, ang tanging paraan upang makapunta sa Oymyakon ay maghanap ng driver sa Yakutsk. Ang pinakasikat na lokal na portal ay makakatulong sa iyo dito - ykt.ru. Kakailanganin mong magmaneho ng humigit-kumulang 930 km sa kahabaan ng Kolyma highway, na isa ring Road on the Bones. Bilang karagdagan sa katotohanan na ito ay malamig sa labas at hindi ka makakatagpo ng isang solong pamayanan sa daan, ang kalsada sa likod ng nayon ng Khandyga ay dumadaan sa mga bundok ng Verkhoyansk na may mga bangin, clamp at iba pang mga kasiyahan. Kung sakaling may mangyari sa sasakyan sa daan, ang mga driver ay nagdadala ng panggatong at vodka sa kanila! Sa pangkalahatan, bago pa man makarating sa Pole of Cold, magkakaroon ng higit sa sapat na extreme sports.