Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

I.A. GONCHAROV

Sa prosesong pampanitikan ng ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo, sina I. A. Goncharov at ang kanyang trabaho ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Ipinakilala sa panitikan sa magulong panahon ng 60s, siya ay ganap na hindi tipikal. Ang manunulat ay kahina-hinala at hindi nagtitiwala sa mga pagbabagong nagsimula sa panahong ito. Siya ay labis na nag-aalala tungkol sa mga pagkalugi sa moral sa bansa na nauugnay sa pagsira ng mga lumang pundasyon ng patriarchal Russia. Inaakit ng Lumang Russia si I. A. Goncharov sa espirituwalidad ng mga relasyon ng tao, paggalang sa memorya ng mga ninuno, para sa mga pambansang tradisyon. Nakikita ang mga pagkukulang ng patriarchal Russia, ang pangunahing kung saan ay hindi kumilos at takot sa pagbabago, ang artist ay dumating sa konklusyon na ang pangunahing bagay sa buhay ay ang paglaban nito sa lahat ng mga kaguluhan sa lipunan. At ang pangunahing gawain ng manunulat ay upang ayusin ang mga matatag na anyo ng buhay, upang lumikha ng mga matatag na uri.
Sa kanyang mahabang buhay, si I. A. Goncharov ay sumulat lamang ng tatlong nobela, ang trabaho sa bawat isa ay tumagal ng hindi bababa sa sampung taon ("Ordinaryong Kasaysayan", "Oblomov", "Cliff"), na ginalugad ang parehong salungatan - ang salungatan sa pagitan ng luma at bagong Russia , sa pagitan ng mga patriyarkal at burgis na paraan ng pamumuhay.
Ang pinakasikat na nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov" ay nai-publish sa "Mga Tala ng Fatherland" para sa 1859, iyon ay, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom, ang paraan ng pamumuhay na nagsilang sa kalaban ng nobela, Oblomov. Ang pinagmulan para sa pagsulat ng nobela ay ang mga obserbasyon ng manunulat sa buhay ng kanyang sariling pamilya at ang mga kaugalian ng kanyang katutubong Simbirsk.
Ang nobela ni I. A. Goncharov ay nagpakilala ng isang bagong konsepto sa panitikan ng Russia - "Oblomovism", na nauugnay sa pangalan ng pangunahing karakter, na tinawag na huli sa gallery ng mga "labis" na tao. Sa kanyang mga memoir, sinabi ni I. A. Goncharov: "Sa palagay ko, ako, isang napaka-matalim na paningin at nakakaakit na batang lalaki, kahit na pagkatapos, sa paningin ng lahat ng mga figure na ito, ang walang malasakit na buhay na ito, katamaran at pagsisinungaling, isang hindi malinaw na ideya ng \u200b\u200b" Oblomovism "ay isinilang .
Kapag pinag-aaralan ang nobelang "Oblomov", ang pansin ng mga mag-aaral ay dapat maakit sa konsepto ng "Oblomovism", sa kalabuan ng saloobin ng may-akda sa parehong pangunahing karakter at aktibong Stoltz, at sa mga pagtatalo ng mga kritiko tungkol sa nobela at nito. pangunahing karakter (N. A. Dobrolyubov. " Ano ang Oblomovism?"; D. I. Pisarev. "Oblomov"; A. V. Druzhinin. "Oblomov").
Sa mga aralin ng panitikan, walang pagkakataon na ganap na makilala ang buhay at malikhaing landas ng I. A. Goncharov, samakatuwid, hinawakan lamang namin ang pinakamahalagang isyu, na naglalagay ng hindi gaanong mahalagang hanay ng mga problema para sa mga mag-aaral na magtrabaho nang nakapag-iisa.

MGA PAKSA NG MGA ARALIN SA PAG-AARAL NG BUHAY AT PAGKAKAMALIKHA NG I. A. GONCHAROV

Isang tema
Ang mga pangunahing yugto ng buhay at pagkamalikhain

Ipinanganak noong Hunyo 6 (18), 1812 sa isang pamilyang mangangalakal sa Simbirsk.
1831 - pumasok sa pandiwang departamento ng Moscow University.
1834 - nagtapos mula sa Moscow University.
1835 - ang simula ng serbisyo sa St. Petersburg.
1846 - kakilala kay Belinsky.
1847 - nobelang "Ordinaryong Kasaysayan".
1852-1854 - circumnavigation sa naglalayag na frigate ng militar na "Pallada" bilang kalihim ng pinuno ng ekspedisyon.
1858 - mga sanaysay sa paglalakbay "Frigate" Pallada "".
1859 - nobelang "Oblomov".
1869 - nobelang "Cliff".
1872 - artikulong "A Million of Torments" ("Woe from Wit" ni A. S. Griboyedov).
Namatay siya noong Setyembre 15 (27), 1891 sa St. Petersburg.
Mga Tanong:
1. Ano ang mga pangunahing katangian ng karakter ng I. A. Goncharov?
2. Paano naiimpluwensyahan ng mga impresyon ng pagkabata ang gawain ni I. A. Goncharov?
3. Anong mga nobela ang isinulat ni I. A. Goncharov? Ano ang kanilang pangunahing salungatan?
4. Ano ang mga katangian ni Goncharov na manunulat?
5. Anong mga impression ang ginawa ni I. A. Goncharov mula sa kanyang paglalakbay sa buong mundo? Paano sila nakaapekto sa kanyang trabaho sa hinaharap?
6. Anong sikat na kritikal na artikulo ang nabibilang sa I. A. Goncharov? Tungkol Saan iyan?
Mga Gawain:
1. Gumawa ng isang detalyadong plano sa pagtugon: "Ang mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni I. A. Goncharov."
2. Sumulat ng isang maliit na sanaysay sa paksang "Paano ko maiisip ang I. A. Goncharov?".
3. Gumawa ng buod ng mga artikulo ng aklat-aralin: "Sa pagka-orihinal ng artistikong talento ng I. A. Goncharov", "Ang cycle ng mga sanaysay" Frigate "Pallada"".

Dalawang tema
Roman Oblomov. Ang imahe ng pangunahing tauhan. Ang konsepto ng "Oblomovism"

Pangunahing tanong:

I. Ang pangunahing tema ng nobela ay ang kapalaran ng isang henerasyong naghahanap ng kanyang lugar sa lipunan at kasaysayan, ngunit nabigong mahanap ang tamang landas.
II. Ang mahahalagang pundasyon ng nobela.
III. Impluwensiya ng tradisyong Gogol sa nobela.
IV. Ang problema ng nobela. Pangunahing tunggalian.
V. Ang larawan ng pangunahing tauhan:
1. Mga pangunahing katangian ng karakter.
2. Pagbuo ng karakter. Ang pagkabata ni Oblomov.
3. Araw ni Oblomov.
4. Ang papel na ginagampanan ng mga detalye sa paglalarawan ng larawan ng pangunahing tauhan.
5. Mga mithiin sa buhay ni Oblomov.
VI. Ang saloobin ng may-akda sa kanyang bayani.
VII. Ano ang "Oblomovism"?
VIII. Artistic originality ng nobela.
Mga Tanong:
1. Ano ang pangunahing tema ng nobela?
2. Anong mga problema ang pinalaki ni I. A. Goncharov sa nobela?
3. Bakit tinawag ni N. A. Dobrolyubov si Oblomov na huli sa isang serye ng mga "labis na tao"? Ano ang "Oblomovism"?
4. Paano nakaapekto ang tradisyon ng Gogol sa nobelang Oblomov?
5. Ano ang pangunahing tunggalian ng nobela?
6. Anong masining na paraan ang ginagamit ni I. A. Goncharov sa paglalarawan ng katangian ng kanyang bayani?
7. Ano ang mga natatanging tampok ng Oblomov? Paano nabuo ang karakter ng bayani?
8. Ano ang pakiramdam ni Goncharov sa kanyang bayani? Ano ang nangingibabaw sa saklaw ng may-akda sa bayani - simpatiya o kabalintunaan?
9. Ano ang masining na orihinalidad ng nobela?
10. Ano ang kahulugan ng "Oblomov's Dream" sa komposisyon ng nobela?
11. Alin sa mga bayani ng nakaraang panitikan ang maihahambing kay Oblomov?
Mga Gawain:
1. Sumulat ng isang sanaysay-miniature sa paksang "Clash of dreams and reality in the life of Oblomov."
2. Gumawa ng detalyadong plano sa pagtugon: "Araw ni Oblomov."
3. Hanapin sa teksto ng mga karakter sa nobela na mayroong mga tampok ni Oblomov. Ano ang sinasabi nito?

Tatlong tema
Ang papel ng mga pangalawang tauhan sa nobela.
Ang nobelang "Oblomov" sa pagpuna sa Russia

Pangunahing tanong:

I. Sino si Stolz?
1. Mga aktibidad ni Stolz, ang kanyang ideolohikal na posisyon.
2. Ang saloobin ng may-akda kay Stolz.
3. Stolz - Ang antipode ni Oblomov o ang kanyang doble?
II. Zakhar at Oblomov. Nagtatampok ang Oblomov sa Zakhara.
III. Olga Ilinskaya:
1. Karakter at mithiin ni Olga.
2. Bakit umibig si Olga kay Oblomov?
3. Maaari bang ituring si Olga Ilyinskaya na positibong pangunahing tauhang babae ng nobela?
IV. Ang nobelang "Oblomov" sa pagpuna sa Russia:
1. N. A. Dobrolyubov. "Ano ang Oblomovism"?
2. A. V. Druzhinin. "Oblomov, isang nobela ni I. A. Goncharov."
3. D. I. Pisarev. “Oblomov. Isang nobela ni I. A. Goncharov.
4. A. A. Grigoriev. "Isang pagtingin sa panitikang Ruso mula noong pagkamatay ni Pushkin".
Mga Tanong:
1. Bakit naisip ni I. A. Goncharov na ang imahe ni Andrei Stolz ay hindi gumana para sa kanya?
2. Bakit hindi ipinakita sa nobela ang aktibidad ni Stolz?
3. Masasabi bang positibong bayani si Stolz ng nobela?
4. Anong mga tampok ang naglalapit kay Stolz sa Oblomov?
5. Ano ang pagkakatulad nina Zakhar at Oblomov?
6. Paano ipinapakita ng mga larawan nina Stolz at Zakhar ang katangian ni Oblomov?
7. Bakit si Olga Ilyinskaya ay umibig kay Oblomov?
8. Bakit hindi nasisiyahan si Olga sa buhay kasama si Stolz?
9. Sino, sa iyong palagay, ang masasabing positibong karakter sa nobela?
10. Ano ang kakanyahan ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng Dobrolyubov, Pisarev at Druzhinin sa pagtatasa ng nobelang Oblomov?
Mga Gawain:
1. Gumawa ng talahanayan ng mga paghahambing na katangian:

2. Gumawa ng plano ng pagsipi para sa artikulo ni N. A. Dobrolyubov "Ano ang Oblomovism?".
3. Sumulat ng isang sanaysay-miniature sa paksang "Portrait of Olga Ilyinskaya."

Pangwakas na gawain:

Bilang isang pangwakas na gawain sa gawain ni I. A. Goncharov, maaari kang mag-alok ng mga sanaysay sa bahay sa mga paksa: "Ito ay isang" lason "salita" Oblomovism "", "Mayroong panunuya sa nobela" Oblomov ""?", "Ano ang ang trahedya ng buhay ni Oblomov?", "Oblomov - isang unibersal na uri", "Oblomov at Manilov", "Olga Ilyinskaya at Tatyana Larina", "" Luma" at "bago" sa buhay ng Russia", "Mga tampok ng genre at komposisyon ng nobelang "Oblomov".
Ang pag-aaral ng gawain ni I. A. Goncharov ay maaaring makumpleto sa pamamagitan ng pagsusuri (sa klase) ng iba't ibang mga sipi mula sa nobela. Ang mga sipi ay maaaring piliin ng mga mag-aaral mismo o makuha sa pamamagitan ng mga tiket.
Anong mga sipi para sa pagsusuri ang maaaring ihandog sa mga mag-aaral: "Oblomov's Morning", "Ang huling pagpupulong nina Oblomov at Olga Ilyinskaya", "Ang paalam ni Andrey Stolz sa kanyang ama", "Liham ni Oblomov kay Olga", "Mga Paglalakbay sa Pshenitsyna (I h. , III h. )"?
Upang masuri ang kaalaman ng mga mag-aaral sa teksto ng nobela at mga kritikal na artikulo na nakatuon dito, maaari mong ialok ang mga sumusunod na tanong para sa pagsubok:
I. Alin sa mga tauhan sa nobela ang mga sumusunod na pahayag?
1. "Ano ang kasalanan ko kung bakit may mga bug sa mundo?"
2. “Para makapagsimula akong magsulat! Hindi ako nagsusulat para sa ikatlong araw sa aking posisyon: sa sandaling umupo ako, ang isang luha mula sa aking kaliwang mata ay nagsimulang matalo ... "
3. "... Sa tingin ko ang lahat ay isang malakas na pag-iisip, upang ang mga magsasaka ay hindi magdusa ng anumang pangangailangan, upang hindi sila inggit sa mga estranghero, upang hindi sila umiyak sa Panginoong Diyos sa Huling Paghuhukom, ngunit ipanalangin na naaalala nila ako."
4. “Buhay: magandang buhay! Ano ang dapat hanapin? Mga interes ng isip, puso? Tingnan mo na lang kung saan ang sentro kung saan umiikot ang lahat ng ito: wala doon, walang malalim na nakakaantig sa buhay.
5. "Ang iyong pag-ibig ay hindi tunay na pag-ibig, ngunit pag-ibig sa hinaharap."
6. "... Ang normal na layunin ng isang tao ay mabuhay ng apat na panahon, iyon ay, apat na edad, nang walang pagtalon ..."
7. "... Ang buhay ay isang tungkulin, isang tungkulin, samakatuwid, ang pag-ibig ay isang tungkulin din."
8. "Sa ilalim ng komprehensibong ito ay namamalagi ang kawalan ng laman, kawalan ng simpatiya sa lahat!"
9. "Gusto kong huwag kang mainip, para dito ka sa bahay, para maging matalino ka, libre, madali!"
10. "Ang paggawa ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay ..."
II. Alin sa mga kritiko ang nagmamay-ari ng mga sumusunod na pahayag?
1. "Maliwanag na si Oblomov ay hindi isang mapurol, walang malasakit na kalikasan, walang mga hangarin at damdamin, ngunit isang tao na naghahanap din ng isang bagay sa kanyang buhay, nag-iisip tungkol sa isang bagay."
2. “Lahat ng Oblomovite ay gustong hiyain ang kanilang sarili; ngunit ginagawa nila ito para sa layuning magkaroon ng kasiyahang mapabulaanan at makarinig ng papuri para sa kanilang sarili mula sa mga pinagagalitan nila sa kanilang sarili...”
3. "... Siya ay mabait sa atin, tulad ng isang sira-sira na, sa ating panahon ng pagkamakasarili, tuso at kasinungalingan, mapayapang tinapos ang kanyang buhay nang hindi nakakasakit ng isang tao, nang hindi nilinlang ang isang tao at hindi nagtuturo sa isang tao ng isang bagay na masama. ."
4. "Si Oblomov ay pinag-aralan at kinilala ng isang buong tao, karamihan ay mayaman sa Oblomovism, at hindi lamang nila alam, ngunit minahal nila siya nang buong puso, dahil imposibleng makilala si Oblomov at hindi mahal siya ng malalim."
5. “Ang ganitong mga personalidad, sa aming palagay, ay dapat tingnan bilang kalunos-lunos ngunit hindi maiiwasang mga phenomena ng transisyonal na panahon; nakatayo sila sa hangganan ng dalawang buhay: matandang Ruso at Europeo, at hindi maaaring humakbang nang tiyak mula sa isa patungo sa isa."
6. "Si Olga, sa kanyang pag-unlad, ay kumakatawan sa pinakamataas na ideal na maaari na ngayong pukawin ng isang Russian artist mula sa kasalukuyang buhay na Ruso ..."
7. “Ang matataas na mithiin ng kanyang isip at puso, na nagising sa pamamagitan ng edukasyon, ay hindi nag-freeze, ang mga damdamin ng tao, na naka-embed ng kalikasan sa kanyang malambot na kaluluwa, ay hindi tumigas: sila ay tila namamaga sa taba, ngunit napanatili sa lahat ng kanilang primitive na kadalisayan."
8. "Mula sa nobela ni Goncharov, makikita lamang natin na si Stolz ay isang aktibong tao, lahat ay abala sa isang bagay, tumatakbo sa paligid, nakakakuha, sinasabi na ang mabuhay ay nangangahulugan ng pagtatrabaho, atbp. Ngunit ano ang kanyang ginagawa at paano niya nagagawa isang bagay na disente kung saan walang magagawa ang iba - nananatili itong misteryo sa atin.

Mga Seksyon: wikang Ruso, Panitikan

1. Ang pag-uulit at paglalahat ng temang "Bokabularyo", na kasabay ng oras sa gawain sa nobelang "Oblomov" ni I.A. Goncharov.
2. Upang pagsamahin ang kaalaman tungkol sa masining at nagpapahayag na paraan ng wika sa halimbawa ng isang sipi mula sa akda.
3. Paunlarin ang mga kasanayan sa wika ng mga mag-aaral.
4. Pagtuturo sa mga bata na lumikha ng mga proyekto (gamit ang mga bagong teknolohiya ng impormasyon)

Kagamitan: larawan ng manunulat, teksto, memo na may lexical na pagsusuri ng teksto, mga keyword, computer, projection system.

1. Pagpapahayag ng paksa at layunin ng aralin.

Ngayon sa aralin ay uulitin at ibuod natin ang paksang "Talasalitaan", na kasabay ng oras sa gawain sa nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov", buksan natin ang artistikong visual at nagpapahayag na paraan ng wika sa halimbawa ng isang sipi mula sa trabaho, ipakita at ipagtanggol ang ating mga proyekto.

Kabilang sa kanyang (Goncharov) na mga espesyal na birtud ay... ang wika ay dalisay, tama, magaan, malaya, umaagos...

V. G. Belinsky.

3.

Si Goncharov ay kabilang sa mga masters ng salita, na may malaking impluwensya sa pagbuo ng wika ng Russian artistic prose. Ang istilo ng manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na plasticity ng imahe at ang sukdulang katumpakan ng paggamit ng salita, na sinamahan ng isang kayamanan ng matalinghagang paraan. Tinukoy mismo ni Goncharov ang kanyang sarili bilang isang "pagpipinta" na manunulat na may "kakayahang gumuhit gamit ang isang salita"

4. Tandaan kung ano ang alam mo tungkol sa may-akda?

(Pagtatanghal ng proyekto na "I.A. Goncharov) Annex 1.

- Basahin ang teksto nang nagpapahayag, na nagha-highlight sa mga kinakailangang salita at semantic na mga segment na may intonasyon, mga paghinto at pagtaas o pagbaba ng tono.

- Patunayan na ito ay isang teksto.

- Tukuyin ang paksa ng teksto.

(Ang walang pigil na elemento ng ligaw na kalikasan, hindi napapailalim sa tao, ang kawalan ng kakayahan ng tao sa harap ng elementong ito)

– Hatiin ang teksto sa mga semantikong bahagi, micro-themes.(3 bahagi)

– Tukuyin ang pangunahing ideya ng 1 microtheme(kamangha-manghang sulok) pangalawa(Larawan ng wildlife), pangatlo(Payapang sulok).

– Paano nauugnay ang simula at wakas ng teksto.(ang simula at dulo ng sipi, kumbaga, isara ang bilog, binabalangkas ang gitnang bahagi nito)

– Ano ang ideya ng teksto?

(Ang isang tao ay nawala laban sa backdrop ng ligaw na kalikasan, ang impresyon ng kalungkutan, kawalang-halaga at kawalan ng kakayahan ng isang tao ay tumitindi.)

– Bigyang-pansin natin ang leksikal na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga pangungusap.

(Sa text meron leksikal na pag-uulit: sulok (2.18), dagat (4.6,13.14), bundok (4.15), bato (4.17), kalaliman (4.15, 17), engrande (4.5), ligaw ( 4.5), tao (8.12.15).

– Bakit inulit ng 4 na beses ang salitang dagat sa teksto?

– Anong mga pariralang naglalarawan ang pumalit sa salitang dagat sa teksto? Ano ang tawag sa mga turn of speech na ito?(paraphrase)

– Isulat ang mga paraphrase sa iyong kuwaderno

(Ang walang hangganang tabing ng tubig, ang walang katapusang larawan, ang galit na galit na mga alon ng mga alon, ang malawak na larawan)

Idagdag:

– Ang mga paraphrase ay maaaring pangkalahatan, na tumutukoy lamang sa isang partikular na bagay, at kontekstwal, iyon ay, nauugnay sa isang partikular na tao o bagay lamang sa isang partikular na konteksto.

Alin sa mga ito ang ginamit sa tekstong ito, patunayan ang iyong opinyon.

Maghanap sa teksto ng isang kontekstwal na evaluative na kasingkahulugan para sa salita dagat.

(Ang dagat ay isang halimaw, iyon ay, isang bagay na kakila-kilabot, pagalit sa tao. Si Goncharov ay lumilikha ng imahe ng dagat - isang napakalaking, umuungal at dumadaing, na umiiral na halimaw: isang engrande, ligaw, walang hangganang tabing ng tubig, isang walang katapusang larawan , isang dagundong, galit na galit na mga alon, madilim at hindi nalulutas, daing ng nagbabala na mga boses)

– Bigyang-pansin ang tunog na imahe ng dagat sa teksto. Sa anong paraan ng phonetic ito nalikha?

(Ang tunog ng imahe ng dagat ay masalimuot: ito ay maaaring umuungal o umuungol na halimaw.)

Halimbawa, sa pangungusap 10, ang tunog na imahe ng dagat ay nilikha sa pamamagitan ng salit-salit na pag-uulit ng mga tunog ng katinig (r-v-b) na naghahatid ng dagundong at dagundong, at ang mga alliteration (s-n-zh) O at U ay lumilikha ng impresyon ng halinghing, alulong.

Hanapin sa teksto ang mga kasingkahulugan ng konteksto para sa mga salitang bundok at kalaliman. Anong semantiko at evaluative na papel ang ginagampanan ng ganoong kasingkahulugan?

(Ang mga kasingkahulugan sa konteksto para sa mga salitang bundok at kalaliman ay ang mga kuko at ngipin ng isang mabangis na hayop. Ang ganitong K. kasingkahulugan ay lumilikha ng isang imahe ng isang ligaw, madilim, pagalit na kalikasan sa tao)

– Pansinin ang aliterasyon sa mga pangungusap 15 at 16. Ano ang papel na ginagampanan ng mga phonetic na ibig sabihin dito?

(Mga bundok, kalaliman, kakila-kilabot, kakila-kilabot, naghahangad, hayop - ang pag-uulit ng mga tunog r, r sa parehong oras ay naghahatid ng ungol ng hayop at pinatataas ang impresyon ng takot, mga banta na nagmumula sa ligaw)

– Anong mga pampanitikang tropes ang ginagamit ni Goncharov upang lumikha ng gayong larawan ng kalikasan?

Alin sa mga ito ang batay sa matalinghagang kahulugan ng mga salita?

Pagtatanggol sa pagtatanghal na "Naglalarawan at nagpapahayag na paraan ng wika"

Epithets - ang walang hanggan na tabing ng tubig, ang walang katapusang larawan, ang galit na galit na mga alon, ang madilim at hindi nalutas na nilalaman, ang mga nakakatakot na tinig, ang mabangis na hayop)

Ang mga paghahambing (mga tahimik na seagull, tulad ng mga bilanggo, ay nagmamadaling malungkot ... Sila (mga bundok at kalaliman) ay kakila-kilabot, kakila-kilabot, tulad ng mga kuko at ngipin ng isang mabangis na hayop na inilabas at itinuro sa kanya ...)

Mga Personipikasyon (ang dagundong ng mga ramparts, ang mga ramparts ay inuulit ang kanilang kanta, kung saan ang isang tao ay nakakarinig ng mga daing at mga reklamo na parang isang halimaw na tiyak na mapapahamak, ngunit ang isang nakakatusok, nakakatakot na mga boses, ang mga sigaw ng kalikasan, ang langit ... ay umatras mula sa mga tao. )

– Maghanap ng mga halimbawa ng paggamit ng gradasyon sa tekstong ito?

(Ang dagat ay nagdudulot ng kalungkutan - gusto kong umiyak - ang puso ay nahihiya sa kahihiyan; ang boses ng isang tao ay hindi gaanong mahalaga, at ang tao mismo ay napakaliit, mahina, kaya hindi mahahalata na nawawala sa maliliit na detalye ng isang malawak na larawan)

Guro:

Ang prinsipyo ng gradasyon ay maaari ding gamitin kapag bumubuo ng isang teksto, iyon ay, maaari itong maging isang compositional technique. Masasabi ba natin na ang komposisyon ng tekstong ito ay batay sa pamamaraan ng gradasyon?

Upang masagot ang tanong na ito, hanapin natin ang mga keyword ng episode.

Pagtatanggol sa pagtatanghal na "Paksa at layunin na mga keyword ng episode" Appendix 2.

– Bakit pinili ni Goncharov ang dagat, kabundukan, kalaliman upang salungatin ang isang mapayapang sulok (Oblomovka)?

(Ang dagat, kabundukan, kalaliman ay ang mga paboritong larawan ng romantikong panitikan, na nauugnay sa romantisismo na may mga konsepto tulad ng walang hanggang pagkabalisa, pakikibaka, pagnanais para sa kalayaan, upang madaig ang pang-araw-araw na buhay, kalungkutan. Ang paghahambing sa mga larawang ito na may mapayapang sulok, pinalalakas ni Goncharov ang impresyon ng Oblomovka bilang isang sarado, isang tahimik, pinagpalang mundo kung saan naghahari ang kapayapaan)

Depensa sa pagtatanghal-pagsusulit batay sa nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov" Appendix 3.

Malikhaing gawain: Ang aking impresyon sa simula ng kabanata na "Pangarap ni Oblomov"

Paglalahat: Balikan natin ang epigraph ng ating aralin. Napatunayan namin sa iyo ang kawastuhan ng mga salita ni Belinsky...

May iba pang patas na pahayag tungkol sa wika ni Goncharov. Sipiin ko ang mga salita ni Bulakhovsky "Ang wika ng nobela ay simple nang walang kasimplehan at pagbabawas, buo at maganda nang walang pagtugis ng palamuti, tumpak sa paghahatid ng kaisipan ng may-akda"

Ang antithesis ay isang masining na paraan, na binubuo sa pagsalungat ng mga imahe, mga bagay. Sa gitna ng maraming mga gawa, kabilang ang nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov", namamalagi ang diskarteng ito. Sa maraming paraan, ang mga imahe nina Olga Ilyinskaya at Agafya Pshenitsyna ay kabaligtaran, ang pagkakaroon ng mga tao sa lungsod at sa kanayunan, ang paraan ng pamumuhay sa Oblomovka at sa bahay ni Stolz ay inilarawan sa kaibahan, at ang mga karakter ng pangunahing mga karakter - Sina Ilya Ilyich Oblomov at Andrei Ivanovich Stolz ay nasa tapat din.
Nakikita natin ang pagkakaiba maging sa kwento ng pagkabata ng dalawang taong ito. Si Oblomov, kahit na siya ay isang masayahin, mobile na bata (halimbawa, sinasamantala ang isang oras ng pagtulog sa hapon, "tumakbo sa gallery, tumakbo sa paligid sa mga creaking board, umakyat sa dovecote, umakyat sa backwoods ng hardin"), ngunit unti-unting nalalanta sa kapaligiran ng katamaran na nakapaligid sa kanya. Matapos ang sampung minutong pagkawala ng maliit na panginoon, maraming mga lingkod ang naghanap sa kanya, habang si Stolz ay sanay sa independiyenteng aktibidad mula pagkabata at hindi maaaring magpakita sa bahay sa loob ng tatlo o apat na araw. Nasanay siyang tuparin ang mga utos ng kanyang ama, kung saan madalas niyang kailangang maglakbay, palagi niyang ginagawa ang lahat sa kanyang sarili, at patuloy na umaasa si Oblomov sa kanyang tatlong daang Zakharovs ("tatlong daang Zakharov").
Dahil si Goncharov ay isa sa mga kinatawan ng natural na paaralan at sumang-ayon sa slogan ng mga realista na "natigil ang kapaligiran", naniniwala siya na ang karakter ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kapaligiran kung saan lumaki ang taong ito. Samakatuwid, nagiging malinaw kung bakit napakaraming pansin ang binabayaran sa paglalarawan ng kapaligiran na nanaig sa Oblomovka at Verkheevo. Sa unang estate, ang buhay ay dumaloy nang mabagal, hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo, malayo sa ingay ng mga lungsod, sa kanilang pagmamadali. Dito lahat ay sumunod sa mga lumang kaugalian at tradisyon na umiiral sa ilalim ng kanilang mga ama at lolo. Sa bahay ni Stolz nanirahan ang mga taong nakasanayan na sa trabaho, trabaho at kalayaan. Kaya naman, hindi kataka-taka na iba-iba ang mga karakter ng mga bayaning lumaki sa magkaibang lugar. Ang pagkakaibang ito ay makikita kahit sa kanilang mga larawan. Si Oblomov ay "isang binata ... na walang anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa mga tampok ng mukha", at sa lahat ng kanyang mga paggalaw ay may lambot, "na siyang nangingibabaw at pangunahing ekspresyon hindi lamang ng mukha, kundi ng buong kaluluwa." Ang kanyang palaging kasama ay isang bathrobe - isang simbolo ng katamaran at hindi aktibo na nakahiga sa sopa.
Si Stolz, sa kabilang banda, ay "lahat ay binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos", wala siyang kahit isang dagdag na paggalaw, at madalas siyang may kasamang balabal - isang simbolo ng patuloy na paglalakbay at masiglang aktibidad ng may-ari nito. Ang mga larawang ito ay sumasalamin sa mga pangunahing katangian ng mga karakter. Ang Oblomov ay nailalarawan sa pamamagitan ng lambot, kabaitan, kawalan ng kakayahang gumawa ng anumang aksyon, pangangarap ng gising. Wala siyang layunin sa buhay, ngunit para sa kanyang sarili siya ang nagpasya kung anong uri ng tao ang hindi siya. Makikita ito sa kanyang repleksyon sa mga bisita. Ang opinyon ni Oblomov tungkol sa kanilang lahat ay halos pareho: "Nasaan ang lalaki dito? Ano ang nadurog at nabasag?" Si Ilya Ilyich ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtanggi sa sekular na buhay kasama ang kaguluhan at mekanismo nito, nakikita niya ang mga tunay na katangian ng isang tao, naiintindihan ang kanyang mga damdamin, na nagpapakilala sa kanya bilang isang malalim, nag-iisip na tao.
Si Stolz ay patuloy na abala sa ilang negosyo, nasa kalsada: ngayon siya ay nasa ibang bansa, bukas - sa Oblomovka, kinabukasan - sa ibang lugar. Ngunit wala saanman sa nobela na nakikita natin ang isang detalyadong kuwento tungkol sa mga aktibidad ni Stolz, ang mga resulta nito, ipinaalam lamang sa atin ng may-akda ang tungkol dito, kaya naman ang mga aksyon ni Andrei Ivanovich ay naging walang silbi para sa mambabasa, iyon ay, tulad ng walang kabuluhan. At ang walang katapusang pagmamadali ng Stolz ay hindi mas mahusay kaysa sa buhay ni Oblomov ayon sa luma, hindi nagbabago na mga tradisyon. Ang mga tampok na ito, ayon sa may-akda, ay nangingibabaw sa dalawang pambansang karakter: sa Ruso at sa Kanluran, iyon ay, sa Aleman. Mayroon ding kaibahan sa katotohanan na si Oblomov ay lumaki sa Russia, na nakuha ang lahat ng mga tampok ng lupaing ito, at ang ama ni Stolz ay isang Aleman na ipinasa ang ilan sa kanyang mga katangian sa kanyang anak.
Sa magkaibang karakter, magkaiba ang pananaw ng dalawang bayaning ito sa maraming aspeto ng buhay, kasama na ang problema sa kaligayahan ng pamilya. Para kay Stolz, ang pag-aasawa ay dapat na ang mga magkasintahan ay "gumising sa walang hanggang kilusan ng pag-iisip, ang walang hanggang pangangati ng kaluluwa at ang pangangailangan na mag-isip nang sama-sama, pakiramdam, magsalita!" Si Oblomov, na naglalarawan ng isang masayang buhay ng pamilya, ay binanggit, una sa lahat, ang mga pang-araw-araw na detalye, tulad ng iba't ibang tanghalian, hapunan, piknik, at pagbisita. Sa kalaunan ay sasabihin ni Stoltz na ang gayong “pag-aasawa ay magiging isang anyo lamang, hindi isang nilalaman, isang paraan, hindi isang wakas; ay magsisilbing isang malawak at hindi nagbabagong frame para sa mga pagbisita, pagtanggap ng mga bisita, hapunan at gabi, walang laman na satsat. At ang bawat isa sa mga bayani ay nahahanap ang kanyang ideal. Para kay Oblomov, ito ay Agafya Pshenitsyna, at para kay Stolz, Olga Ilyinskaya.
Tutol din ang mga larawan ng dalawang babaeng ito. Si Olga ay, una sa lahat, isang taong nag-iisip, na binibigyang diin ang kanyang larawan: "ang kanyang mga labi ay kadalasang naka-compress: isang tanda ng isang pag-iisip na patuloy na nakadirekta sa isang bagay." Siya ay isang kawili-wiling interlocutor at ang personipikasyon ng espirituwal na aktibidad, habang ang Pshenitsyna ay pangunahing pisikal na aktibidad. Siya ay palaging inilalarawan sa paggalaw, sa trabaho. Ngunit walang espirituwal na pagkakalapit sa pagitan niya at ni Oblomov, ginagawa niya ang tungkulin ng maybahay ng bahay, inaalagaan si Ilya Ilyich, inaalagaan siya. Si Olga ay isang kaibigan para kay Stolz (ang kanilang pakiramdam ay lumago sa pagkakaibigan), isang kasama kung saan maaari niyang talakayin ang anumang mga isyu mula sa iba't ibang larangan ng buhay: mula sa politika at sining hanggang sa pang-araw-araw na buhay at pagpapalaki ng mga anak.
Ngunit hindi nagawang talunin ni Olga ang Oblomovism sa kaluluwa ni Ilya Ilyich, kahit na mayroong isang panahon ng buhay sa bansa nang magising siya ng pag-asa para sa kanyang muling pagbabangon. Ang pang-araw-araw na gawain ni Oblomov sa dacha ay salungat sa kanyang libangan sa lungsod. Kung sa dacha siya ay madalas na lumakad, nagbasa, nag-aral, kahit na sa ilang sandali ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang dressing gown, pagkatapos ay sa St. Petersburg muli siyang nananaginip na humiga sa sofa, o natulog, na nakabalot sa dressing gown na ito.
Ano ang mga tungkulin ng antithesis sa nobela? Isa na rito ang paglalarawan ng dalawang panig ng buhay, magkaibang mga karakter. Ang pangalawang function ay ang paghahanap para sa ideal. Ayon sa may-akda, ang isang taong pinagsasama ang pinakamahusay na mga katangian ng Oblomov at Stolz ay maaaring maging isang perpekto. Ang pagsunod sa ilang mga tradisyon, kabaitan, pansin sa mga tao at pagkauhaw sa pagkilos, pag-ibig sa trabaho - ito ang mga tampok na dapat magkaroon ng isang maayos na tao sa hinaharap.

Ang maliit na prinsipe ay isang simbolo ng isang tao - isang gumagala sa uniberso, naghahanap ng nakatagong kahulugan ng mga bagay at ng kanyang sariling buhay. Ang kaluluwa ng Munting Prinsipe ay hindi nakagapos ng yelo ng pagwawalang-bahala, pagkamatay. Samakatuwid, ang tunay na pangitain ng mundo ay inihayag sa kanya: natutunan niya ang presyo ng tunay na pagkakaibigan, pag-ibig at kagandahan. Ito ang tema ng "pagpupuyat" ng puso, ang kakayahang "makita" sa puso, umunawa nang walang salita. Ang munting prinsipe ay hindi agad nauunawaan ang karunungan na ito. Iniwan niya ang kanyang sariling planeta, hindi alam na ang hahanapin niya sa iba't ibang planeta ay magiging napakalapit - sa kanyang planeta. Ang maliit na prinsipe ay laconic - kakaunti ang sinasabi niya tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang planeta. Unti-unti lamang, mula sa random, casually dropped words, nalaman ng piloto na ang sanggol ay lumipad mula sa isang malayong planeta, "na kasing laki ng isang bahay" at tinatawag na asteroid B-612. Ang maliit na prinsipe ay nagsasabi sa piloto tungkol sa kung paano siya nakikipagdigma sa mga baobab, na nag-ugat nang napakalalim at malakas na maaari nilang punitin ang kanyang maliit na planeta. Ang mga unang sprouts ay dapat na matanggal, kung hindi man ay huli na, "ito ay isang napaka-boring na trabaho." Ngunit mayroon siyang "matatag na panuntunan": "... bumangon sa umaga, naghugas, ayusin ang iyong sarili - at agad na ayusin ang iyong planeta." Dapat pangalagaan ng mga tao ang kalinisan at kagandahan ng kanilang planeta, sama-samang protektahan at palamutihan ito, at pigilan ang lahat ng nabubuhay na bagay na mapahamak. Ang maliit na prinsipe mula sa engkanto ni Saint-Exupery ay hindi maisip ang kanyang buhay nang walang pag-ibig sa malumanay na paglubog ng araw, nang walang araw. "Minsan kong nakita ang paglubog ng araw ng apatnapu't tatlong beses sa isang araw!" sabi niya sa piloto. At ilang sandali pa ay idinagdag niya: "Alam mo ... kapag ito ay naging napakalungkot, magandang makita kung paano lumubog ang araw ..." Ang pakiramdam ng bata ay parang isang butil ng natural na mundo, tinawag niya ang mga matatanda upang makiisa sa kanya. . Ang bata ay aktibo at masipag. Tuwing umaga ay dinidiligan niya si Rose, kinakausap, nililinis ang tatlong bulkan sa kanyang planeta upang bigyan sila ng higit na init, binubunot niya ang mga damo... At gayon pa man ay nakaramdam siya ng matinding kalungkutan. Sa paghahanap ng mga kaibigan, sa pag-asang makahanap ng tunay na pag-ibig, nagsimula siya sa kanyang paglalakbay sa ibang mga mundo. Naghahanap siya ng mga tao sa walang katapusang disyerto na nakapaligid sa kanya, dahil sa pakikipag-usap sa kanila umaasa siyang maunawaan ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya, upang makakuha ng karanasan, na kulang sa kanya. Ang pagbisita sa anim na planeta nang sunud-sunod, ang Little Prince sa bawat isa sa kanila ay nakatagpo ng isang tiyak na kababalaghan sa buhay na nakapaloob sa mga naninirahan sa mga planetang ito: kapangyarihan, walang kabuluhan, paglalasing, pseudo-science ... Ang mga larawan ng mga bayani ng engkanto ni A. Saint-Exupery Ang kuwentong "Ang Munting Prinsipe" ay may sariling mga prototype. Ang imahe ng Little Prince ay parehong malalim na autobiographical at, kung baga, inalis mula sa adult na may-akda-pilot. Siya ay isinilang dahil sa pananabik sa naghihingalong munting Tonio, isang inapo ng isang maralita na pamilya, na sa pamilya ay tinawag na "Hari ng Araw" para sa kanyang blond (sa una) na buhok, at sa kolehiyo ay binansagan ang Lunatic para sa ugali. ng matagal na pagtingin sa mabituing langit. Ang pariralang "Little Prince" mismo ay matatagpuan, tulad ng napansin mo, pabalik sa "Planet of People" (pati na rin ang maraming iba pang mga imahe at kaisipan). At noong 1940, sa pagitan ng mga pakikipaglaban sa mga Nazi, madalas na iginuhit ni Exupery ang isang batang lalaki sa isang piraso ng papel - minsan may pakpak, minsan nakasakay sa ulap.

Paksa: Artistic originality ng nobela ni I.A. Goncharova "Oblomov" Grade 10 10/22/2015

Mga layunin:

ibuod ang materyal na nalaman mula sa mga nakaraang aralin tungkol sa mga tampok na masining

matukoy ang pagka-orihinal ng estilo at wika ng akda;

upang mabuo ang kakayahang pag-aralan ang teksto at gumawa ng mga konklusyon.

Mayroong isang quote sa board: "Ang may-akda ng Oblomov, kasama ang iba pang mga kinatawan ng unang klase ng kanyang katutubong sining, ay isang artista.dalisay at independiyente, isang artista sa pamamagitan ng bokasyon at sa integridad ng kanyang nagawa. Siya ay isang realista, ngunit ang kanyang pagiging totoo ay patuloy na pinainit ng malalim na tula ... "
(A. V. Druzhinin "Oblomov". Roman I. A. Goncharova")

I. Salita ng guro

– Ang kontemporaryong kritiko ni Goncharov na si Alexander Vasilyevich Druzhinin ay nagtala ng isang mahalagang katangian ng talento ng manunulat - pagiging totoo, na pinainit ng malalim na tula. Ang integridad na ito ay ang masining na merito ng nobela. Samakatuwid, ang layunin ng aralin ay upang mahanap at ipakita ang mga artistikong tampok ng nobelang "Oblomov", na inilalantad ang sikolohiya ng mga karakter, at sa gayon ay nagpapatunay ng kawastuhan ng kritiko.

II. Pag-uusap

– Ang gawa ni Goncharov ay isang kahanga-hangang halimbawa ng isang socio-psychological at philosophical na nobela, kung saan ang paglalarawan ng "Oblomovism" ay kumpleto at malalim na ibinigay.
Ano ang tipikal para sa genre na ito?

Ito ay isang pilosopikal na nobela kung saan ibinigay ang tatlong uri ng pilosopiya ng buhay:

walang kabuluhang buhay (mga panauhin ni Oblomov);

Oblomovka (at ang bahay ng Pshenitsyna, bilang isang uri ng pagpapatuloy ng Oblomovka);

Ang buhay ni Andrei Stolz.

– Ang kalaban na si Oblomov ay nahaharap sa lahat ng uri ng mga pilosopiya sa buhay. Sa anong uri maiuugnay ang buhay ni Oblomov?
Ang pangunahing tanong ng nobela ay pilosopiko: ano ang kahulugan at nilalaman ng buhay ng tao. Sinagot ba ni Goncharov ang tanong na ito?

Hindi, ipinakita lamang niya ang tatlong uri ng pilosopiya ng buhay, kaya ang nobela ay nailalarawan sa pamamagitan ng objectivism - isang penomenon kapag hindi direktang ipinapahayag ng manunulat ang kanyang posisyon sa akda. Nagpapakita ito ng ilang mga punto ng pananaw, at nasa mambabasa na pumili sa pagitan nila. Sinusuri ng may-akda ang personalidad sa konteksto ng panahon, inihayag ang impluwensya sa pagbuo ng isang tao ng lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Nagsalita si Goncharov ng kanyang interes hindi sa indibidwal na tulad nito, ngunit sa "kasaysayan ng kaluluwa ng tao", i.e. naiintindihan niya ang personalidad hindi bilang isang bagay na hindi nababago. Para sa may-akda, ang isang tao ay kawili-wili sa dinamika ng kanyang espirituwal na pag-unlad, dahil ang kaluluwa at karakter ng isang tao ay nabuo sa buong buhay niya sa patuloy na pakikibaka: sa isang banda, ayon sa kanyang sariling mga pagnanasa at paniniwala, sa kabilang banda, ng lipunan at ng panahon. Ang imahe ng Oblomov ay tunay na malalim at napakalaki nang tumpak dahil sinaliksik din ng may-akda ang sikolohiya ng kanyang bayani at isinasaalang-alang siya bilang isang panlipunang kababalaghan. Ang sikolohiya ng nobela ay nakasalalay sa pagsisiwalat ng panloob na mundo ng mga karakter. Upang ipakita ang katangian ng mga bayani, gumamit si Goncharov ng iba't ibang mga diskarte.

– Ang isang artista ay lumilikha lamang ng isang tunay na imahe kapag siya ay ganap na totoo sa katotohanan. Ang pagpuna ay palaging nabanggit ang pambihirang kasanayan ni Goncharov sa imahebuhay .
Magbigay ng mga halimbawa ng paglalarawan ng buhay ng mga bayani.

a) Oblomov's Petersburg apartment (unang bahagi, kabanata 1) b) Patriarchal Oblomovka (unang bahagi, kabanata 9) c) Ang pang-ekonomiyang kapaligiran sa bahay ng Pshenitsyna (apat na bahagi, kabanata 1) Ang paglalarawan ng apartment ni Oblomov ay ibinigay ni Goncharov kasama ang lahat ng mga detalye ng katangian na tumuturo sa pagiging pasibo at kawalang-interes ng may-ari, sa kanyang kumpletong kawalan ng aktibidad, maling pamamahala, sa espirituwal na pagkamatay at pagkabulok ng kanyang pagkatao. Alam ng manunulat kung paano ilarawan ang buhay ng panahon na may maliwanag at nagpapahayag na mga kulay na hindi lamang nakikita ng mambabasa ang buhay na ito, ngunit, parang, nararamdaman, hinawakan ito. Ang paglalarawan ng buhay sa Goncharov ay humihinga sa napakahalagang katotohanan at pagiging natural na ang Russia ni Oblomov ay bumangon mula sa mga pahina ng nobela, na parang buhay. Sa pagtingin sa Oblomovism nang may layunin, nagawa ni Goncharov na ilantad ang kawalang-halaga nito sa lipunan at masasamang impluwensya sa isang tao.

– Kaugnay ng pagiging kumpleto at pagiging ganap ng mga sketch ng buhay ni Goncharov, ito ay nagkakahalagapansin sa detalye at inilalarawan ang buhay. Sinabi ni N. A. Dobrolyubov: "Ang maliliit na detalye, na patuloy na ipinakilala ng may-akda at iginuhit niya nang may pagmamahal at may pambihirang kasanayan, sa wakas ay gumagawa ng ilang uri ng kagandahan."
Pangalanan ang mga detalye ng pang-araw-araw na buhay na naging tunay na mga simbolo. Ano ang papel na ginagampanan ng mga artistikong detalyeng ito?

Nakukuha ng simbolikong tunog damit "mula sa Persian matter, isang tunay na oriental na damit", pati na rin sanga ng lila na maraming beses na binanggit sa nobela. Robe nagkaroon para kay Oblomov "ang kadiliman ng hindi matatawaran na mga merito" (isang bahagi, kabanata 1), dahil ito ay tumutugma sa uri ng "trabaho" ng may-ari nito - nakahiga sa sopa. Bilang simbolo ng kahiya-hiyang katamaran, binanggit ni Olga ang dressing gown: "A? propos, nasaan ang iyong dressing gown? - Anong robe? Wala akong anumang, "Si Oblomov ay nasaktan, na iniwan ang kanyang dating minamahal na bagay sa sandaling ang kawalang-interes sa pag-iisip mula sa kanya (dalawang bahagi, kabanata 9). Malalim na sinasagisag na ang dressing gown ng balo na si Pshenitsyn, na maginhawa para sa walang ginagawa, ay "bumalik" sa buhay ni Ilya Ilyich: "Nakuha ko rin ang iyong dressing gown mula sa aparador ... maaari itong ayusin at hugasan, ang bagay ay kaya maluwalhati! Siya ay magtatagal ng mahabang panahon” (ikaapat na bahagi, kabanata 5). At kahit na tinanggihan ni Oblomov ang serbisyong ito - "Hindi ko na ito isinusuot" - ang mambabasa ay may premonisyon na hindi lalabanan ni Ilya Ilyich ang tukso na bumalik sa kanyang dating buhay. At kaya nangyari - ang bayani ay nananatili sa gilid ng Vyborg sa bahay ng balo hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, kung saan ang dressing gown na suot nito "ay pagod na, at gaano man kaingat ang mga butas na natahi dito, ngunit ito ay kumakalat sa lahat ng dako at hindi sa mga pinagtahian: ang bago ay matagal nang natapos" (ikaapat na bahagi, kabanata 5). Ang relasyon sa pagitan ng dressing gown at Oblomov ay ang relasyon sa pagitan ng master at alipin. Sanga ng lila Pinulot si Olga Ilyinskaya sa isang pagpupulong kay Oblomov (dalawang bahagi, kabanata 6). Bilang isang pahiwatig ng katumbasan at pag-asa para sa posibilidad ng kaligayahan, isang aktibong buhay. Kinuha ito ni Oblomov at nagpakita sa susunod na pagpupulong (sa gabi) kasama ang sangay na ito sa kanyang kamay (dalawang bahagi, kabanata 7). Bilang simbolo ng muling pagkabuhay, isang maunlad na pakiramdam, si Olga ay nagbuburda ng mga lilac sa canvas, na nagpapanggap na ang pattern ay "pinili nang random" (dalawang bahagi, kabanata 8). Gayunpaman, sa susunod na petsa, siya "sa pagdaan ay pumili ng isang lilac na sanga, nang hindi tumitingin sa kanya, ibinigay ito sa kanya." Ano ang ibig niyang sabihin? - Kulay ng buhay<…>Muling bumukas sa akin ang buhay, - sabi niya na parang nasa isang delirium, - narito, sa iyong mga mata, "sa buong paglaki, na may isang sanga ng lila sa kanyang mga kamay" (dalawang bahagi, kabanata 8, 9). Para sa mga bayani ng nobela, ang pag-ibig ay tumunog sa Castadiva, "ay dinala sa amoy ng isang sanga ng lila" (dalawang bahagi, kabanata 10). Kaya't ang mga bayani mismo ang tumutukoy sa simbolikong kahulugan ng sangay ng lilac. Kapag ang buhay ay "sarado" para kay Oblomov, ang memorya ng isang sanga ng lilac ay naging isang masakit na pagsisisi para sa kanya (bahagi apat, kabanata 2). Binanggit din ng may-akda ang mga sanga ng lilac bilang isang simbolo ng pagpapatuloy ng buhay sa mga huling linya: "Ang mga sanga ng lilac, na itinanim ng isang palakaibigang kamay, ay humiga sa libingan, ngunit ang wormwood ay maaliwalas na amoy ..." (ikaapat na bahagi, kabanata 10). Kaya, ipinakita ni Goncharov sa nobela ang isang malalim na koneksyon sa pagitan ng mga bagay at sikolohiya ng mga karakter.
– Si I. A. Goncharov ay isang first-class na pintor ng portrait.mga larawan napakapahayag na binalangkas na ang mga tauhan ay tumatayo sa isipan ng mambabasa na parang buhay. Maghanap ng mga larawan ng mga pangunahing tauhan sa teksto, tukuyin ang kanilang tungkulin.

Larawan ng Oblomov (isang bahagi, kabanata 1): ang mga mapuputing kamay, malambot na balikat at katabaan ay nagpapakilala sa kanyang panginoon na pagkababae, ang kawalan ng anumang tiyak na pag-iisip sa kanyang mukha ay nagpapakita ng kanyang kawalang-ingat, pasibong saloobin sa buhay, ang kawalan ng masiglang naghahanap ng pag-iisip at ugali ng pagtatrabaho; sa pamamagitan ng pagpili ng mahusay na layunin ng mga pandiwa, pinamamahalaan ni Goncharov na ipakita na si Oblomov ay hindi sanay na mag-isip tungkol sa anumang seryoso, hindi sanay na magtrabaho nang may layunin; nabubuhay siya nang walang pag-iisip at walang ingat sa kapinsalaan ng kanyang "tatlong daang Zakharov". Paulit-ulit na binibigyang diin ng may-akda ang "lambot" ni Ilya Ilyich, "lambot, na siyang nangingibabaw na ekspresyon hindi lamang ng mukha, kundi ng buong kaluluwa", "malambot na balikat, malambot na paggalaw", ang kanyang sapatos ay "malambot at malawak". Sa paraan ng paglalarawan, sa pagpili ng mga detalye ng larawan, inihayag ni Goncharov ang tradisyon ng Gogol: isang detalyadong paglalarawan ng mukha, damit, inilalantad ang karakter sa pamamagitan ng mga panlabas na detalye. Contrasting larawan ni Stolz (dalawang bahagi, kabanata 2): ang pigura ni Stolz, na binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos, ay binibigyang diin sa kanya ang masiglang katangian ng negosyante, lakas, kalmado, kumpiyansa. Larawan ni Olga (dalawang bahagi, kabanata 5): binabanggit na si Olga sa mahigpit na kahulugan ay hindi isang kagandahan, sinabi ng may-akda na "kung siya ay ginawang isang estatwa, ito ay magiging isang estatwa ng biyaya at pagkakaisa." Si Olga ay kaakit-akit, tulad ng Pushkin's Tatyana. Bawat detalye sa kanyang portrait, ilong, labi, atbp. - isang tanda ng ilang panloob na kalidad. Kabaligtaran larawan ng Pshenitsyna (tatlong bahagi, kabanata 2): sa kaibahan sa mala-tula na larawan ni Olga, ito ay isang larawan ng pang-araw-araw na buhay: isang walang kulay na mukha na may mapanlikhang mga mata, pagiging simple, kahinhinan. Ihambing: kung si Olga ay isang estatwa ng biyaya at pagkakaisa, kung gayon ang bust ni Agafya Matveevna ay isang modelo ng isang malakas, malusog na dibdib (isang bagay na pangmundo). Kaya, ang portrait ay isang paraan ng paglikha ng imahe ng isang pampanitikan bayani.

– Ang husay ng manunulat ay makikita rin sa paglikhapanloob na monologo bayani. Maghanap ng mga halimbawa ng panloob na monologo sa teksto.

1) Unang bahagi, kabanata 6: “Ang mga kaluguran ng matayog na pag-iisip ay nakalaan sa kanya” sa mga salitang: “... nagbibigay ng mga gawa ng kabutihan at pagkabukas-palad.” Pansinin ang paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin ng bayani sa mga salitang kakaiba sa kanya. Halimbawa: "Nangyayari rin na siya ay puno ng paghamak sa bisyo ng tao, para sa kasinungalingan, at paninirang-puri, para sa kasamaang ibinuhos sa mundo at sumiklab na may pagnanais na ituro sa isang tao ang kanyang mga ulser, at biglang lumiwanag ang mga pag-iisip. kanya ... sa isang minuto ay mabilis niyang babaguhin ang dalawa o tatlong pose, na may nagniningning na mga mata, kalahating tumataas sa kama, iniunat ang kanyang kamay at, tumingin sa paligid ... Halos ang pagnanais ay matupad, maging isang gawa. ... at pagkatapos, Panginoon! Anong mga himala, anong magagandang resulta ang maaaring asahan mula sa napakataas na pagsisikap! .. " Malinaw sa mambabasa na ang mga salita ng Panginoon, mabubuting bagay, himala, mataas na pagsisikap ay nagpapahayag ng mga kaisipan ng bayani, ngunit pinagsama sila sa isang solong kabuuan sa mga salita ng may-akda. Sa pagsasabi sa "backstory" ng kanyang bayani, ginamit ng manunulat ang pamamaraan ng "hindi makatwirang direktang pagsasalita" upang ipakita ang sikolohiya ni Oblomov. Ipinakita niya ang kawalang-silbi ng Oblomov para sa lipunan, ang kanyang kawalan ng kakayahang gumawa ng seryosong negosyo, ang kanyang kawalan ng kakayahang gumawa ng anumang seryoso. Si Oblomov ay maaaring sumiklab, masunog sa pagnanais, ngunit hindi niya natupad ang kanyang mga hangarin, ang kanyang salita ay hindi naging isang gawa. Sa pamamaraang ito, malalim at makatotohanang inihayag ni Goncharov ang espirituwal na mundo, ang sikolohiya ni Oblomov, na nakalaan para sa "magandang impulses, ngunit walang ibinigay upang magawa."

2) Ikalawang bahagi, kabanata 5: Ang monologo ni Oblomov, kung saan nalutas ang pilosopikal na tanong: "Maging o hindi maging!", "Ngayon o hindi kailanman!", Nagpapakita sa amin ng isang sumasalamin na bayani, na naghahanap ng kanyang sariling landas sa buhay, sinusubukang pilitin ang sarili na baguhin ang kanyang buhay.

– Upangtanawin Si Goncharov ay bihirang tumugon, ngunit sa paglalarawan ang kanyang wika ay malinaw at nagpapahayag. Magbigay ng mga halimbawa ng mga tanawin sa nobela. Sa anong masining na paraan nagagawa ng may-akda na ihatid ang kalagayan ng kalikasan? Ano ang mga tungkulin ng landscape sa isang nobela?

1) Unang bahagi, kabanata 9: sa paglalarawan ng patriarchal village setting, ang pag-ibig ni Goncharov sa kagandahan ng kalikasang Ruso, ang malambot na tono at kulay nito ay nararamdaman (cf .: marilag na larawan ng kalikasan sa Switzerland o Crimea ay hindi nakakaakit ng pansin ng may-akda). 2) Ikalawang bahagi, kabanata 9: Ang pang-unawa ni Olga sa kalikasan sa panahon ng kanyang pag-ibig kay Oblomov: lahat ay tumutugma sa kanyang kalooban. 3) Ikalawang bahagi, kabanata 10: ang damdamin ni Oblomov sa pag-ibig ay lumala, napansin niya ang walang nakikita: ang kalikasan ay nabubuhay ng isang hindi nakikitang aktibong buhay, ngunit tila mayroong kapayapaan at katahimikan sa paligid. Sa ikalawang bahagi ng nobela, ang moral na paggising ni Oblomov at ang kanyang maliwanag na mga pangarap ay inilalarawan sa ilalim ng impluwensya ng pag-ibig para kay Olga. At ang mga tanawin ng bahaging ito ay masaya at maliwanag. 4) Ikatlong bahagi, kabanata 12: ngunit ngayon ay nagkaroon ng pahinga si Oblomov kay Olga, kung saan siya ay nagulat. At ang kalikasan, tulad nito, ay nagtatakda ng kanyang panloob na estado. Ito ay kung paano natatakpan ng malamig na niyebe ang kaligayahan ni Oblomov. Ikaapat na Bahagi, Kabanata 1: Ang snow motif na ito ay nag-uugnay sa ikatlo at ikaapat na bahagi ng nobela. Kaya, ang tanawin ni Goncharov ay karaniwang tumutugma sa mga mood ng mga character.

– Ang pakiramdam ng malalim na kakanyahan ng karakter ni Oblomov ay pinadali ng halatabackground ng kuwentong-bayan fairy tale nobela.

Inilipat ng folklorism ng "Oblomov" ang nilalaman ng nobela mula sa larangan ng mga problemang panlipunan lamang ("Oblomovism" at ang bayani bilang isang pagkabulok ng marangal na uri) sa globo ng pilosopikal, etikal at pambansang mga problema ng buhay. Ang nobela ay itinuturing bilang isang uri ng "malaking fairy tale". Sa pananaw sa mundo at katangian ng isang taong Ruso, tulad ng nakikita ni Goncharov, marami ang dahil sa mga sinaunang paniwala sa engkanto: "Hanggang ngayon, isang taong Ruso, kabilang sa mahigpit na katotohanan na nakapaligid sa kanya, na walang kathang-isip, ay gustong maniwala sa mapang-akit na mga kuwento ng unang panahon, at sa mahabang panahon, marahil, hindi pa niya tatalikuran ang pananampalatayang ito." Halos hindi kapani-paniwalang buhay sa Oblomovka: "Ang isang fairy tale hindi lamang sa mga bata sa Oblomovka, kundi pati na rin sa mga matatanda, ay nagpapanatili ng kapangyarihan nito hanggang sa katapusan ng buhay." Ngunit ang Oblomovka ay isa ring nakakaantok na kaharian ng engkanto: "Ito ay isang uri ng lahat-ng-ubos, walang talo na panaginip, isang tunay na pagkakahawig ng kamatayan." Ang motif ng panaginip ay nagpapakilala sa amin sa Russian fairy-tale antiquity, na ginagawang isaalang-alang namin ang imahe ng protagonist sa kontekstong ito.

– Ano ang sinasabi ng yaya kay little Ilyusha? Anong mga karakter ang nakakasama niya? (unang bahagi, kabanata 9).

Mayroong isang mabait na mangkukulam sa anyo ng isang pike, pipili siya ng isang tamad na mag-asawa ng isang kagandahan at lalakad sa pilak, siya ay mapupunta sa isang kaharian kung saan may mga ilog ng gatas at pulot. Si Ilya Ilyich ay nauugnay sa matalinong fairy-tale fool at tamad na si Emelya. Si Oblomov ay hindi lamang isang tamad na tao at isang tanga, siya ay isang matalinong tamad na tao, siya ang nakahiga na bato sa ilalim kung saan, salungat sa salawikain, ang tubig sa kalaunan ay dadaloy. Tulad ng nararapat sa mga fairy-tale fools, hindi alam ni Oblomov kung paano at ayaw niyang gumawa ng anumang nakakasakit, hindi tulad ng iba na may binabalak na isang bagay, nagkakagulo, umaakyat sa kanilang balat at, bilang isang resulta, ay hindi nakakasabay sa anumang bagay. Hindi kailangan ni Oblomov na umakyat sa mga gintong bundok sa ibang bansa, malapit na ang lahat, handa na ang lahat, abutin lang ang iyong kamay. Ang engkanto ni Oblomov na may halong buhay, nabuhay siya sa isang kamangha-manghang mundo ng mga imahe ng engkanto, kung saan ang lahat ay walang ginagawa. Ang Oblomov ay nauugnay din sa bogatyr na si Ilya Muromets, na "umupo sa upuan" sa loob ng tatlumpung taon. Ang epikong motif ng "walang kapangyarihang bayani" ay ipinakilala rin sa nobela. Tulad ng napapansin ng mga mananaliksik, tinukoy ni Ilya Oblomov si Ilya Muromets bilang isang pagkakataon para sa pagkakatawang-tao, bilang katotohanan para sa perpekto: Nagtagumpay si Ilya Muromets sa kanyang kawalan ng lakas, naghahanda para sa kabayanihan na paglilingkod sa Ama, at si Ilya Oblomov, na nagpasya na ang kanyang mga aktibidad at buhay "ay nakatago sa kanyang sarili", at hindi makabangon mula sa kalan-sofa. Kaya, ang pangarap ni Oblomov ay ang programa ng kanyang kapalaran.

Ang inihandang ulat ng mag-aaral:

katangian ng pagsasalita - isang katangian ng bayani ng isang akdang pampanitikan sa pamamagitan ng kanyang talumpati, kung saan lumilitaw ang mga salita at parirala na nagpapahiwatig ng kanyang uri ng aktibidad, kaugnayan sa lipunan, mga tampok ng edukasyon, antas ng kultura, antas ng edukasyon (A.B. Yesin, M.B. Ladygin, T.G. Trenin " School Dictionary of Literary Terms and Concepts. 5–9 cell / inedit ni M. B. Ladygin. - M .: Drofa, 1995. - P. 46.)

– Batay sa term-definition na ito, sundan ang pananalita ng mga pangunahing tauhan ng nobela. Ipinahihiwatig ba ng kanilang pananalita kung ano ang sinasabi ng kahulugan?

Pagsusuri 1, 8 kabanata ng unang bahagi.

Kabanata 1, unang bahagi.
Mga sipi: mula sa mga salitang "Tumayo siya sa kalahating pagliko sa gitna ng silid" hanggang sa mga salitang "Babangon ako at aalis ako" mula sa mga salitang "At, naghihintay ng sagot, lumabas si Zakhar" sa mga salitang : “... hindi ka hahantong sa gulo”; mula sa mga salitang "Nakalimutan kong sabihin sa iyo," nagsimula si Zakhar" hanggang sa mga salitang "Life touches, it gets everywhere."
Ang mga diyalogo na ito ay higit pang nagbubunyag ng pagiging walang kabuluhan ni Oblomov, ang pagnanais na manatiling kalmado nang hindi bababa sa isang araw: "Ang buhay ay nakakaantig," sabi niya nang may pagsisisi kapag kailangan niyang lumipat sa ibang apartment at kapag ang pinuno ay nagpadala ng isang liham na may mensahe na "ang kita ay naging mas kaunti”. Tinatawag ni Oblomov ang mga mensaheng ito na mga kasawian. salitasagasaan ay may kakila-kilabot na kahulugan para kay Oblomov. Ano ang ibig sabihin ng gumalaw?
Kabanata 8, unang bahagi.
Isang sipi: mula sa mga salitang "Hindi ko pa nalaman, kaya makinig, at alamin kung maaari kang lumipat o hindi" sa mga salitang "... alinman sa nawala o nakalimutan sa lumang apartment: tumakbo doon ... ”
Si Oblomov ay natatakot sa lahat ng bagay na nakakagambala sa kalmadong takbo ng buhay. Ang paglipat ay nangangahulugang "umalis ng buong araw at nagbihis sa umaga at umalis" (ang bihis ay hindi nangangahulugang sa isang dressing gown at sapatos na walang likod, ngunit si Oblomov ay "nawalan ng ugali ng pagbibihis"). Nangangahulugan ito ng pagkasira, ingay ... Gusto mong umupo, ngunit wala; kahit anong hawakan niya, nadumihan siya; lahat ay natatakpan ng alikabok, "kahit na ang pag-iisip tungkol dito ay kakila-kilabot para kay Oblomov.
Sipi: mula sa mga salitang "Zakhar! siya ay sumigaw sa isang madiin at solemne na tinig," sa mga salitang: "Hindi nagpapasalamat! Nagtapos si Oblomov na may mapait na panunuya.

Pagsusuri ng mga salita ni Oblomov tungkol sa "iba pa" na hinarap kay Zakhar.

1. Paano nagsisilbing paraan ang wika ng mga tauhan sa pagkilala sa mga larawan? Anong mga salita ni Oblomov ang nagpapakita ng kanyang konsepto ng buhay, kaligayahan, dignidad ng tao? Paano nakikita ni Oblomov ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang sarili at "iba"?
2. Sa anong anyo ipinahayag ni Oblomov ang kanyang mga hangarin? Paano ito maipapaliwanag?
3. Ano ang ideal ng buhay ni Oblomov? Anong mga salita ang ipinahayag ni Oblomov sa kanyang mga pangarap na manirahan sa kanayunan?

Ang mga pamamaraan ng pagbubunyag ng imahe ay ang paglalarawan ng ugnayan sa pagitan ng mga character, ang mga diyalogo at monologue ng mga character, ang mga tampok ng kanilang pagsasalita - mga katangian ng pagsasalita. Ang wika ng Oblomov at Zakhar ay nagsisilbing isang paraan ng typification at individualization ng imahe. Nagpapakita ng mga tipikal na tampok sa pamamagitan ng indibidwal, kongkreto. Ang mga salita ni Oblomov ay nagpapakilala sa kanyang mga ideya tungkol sa buhay, kaligayahan, dignidad ng tao - mga ideya na nabuo sa loob ng maraming siglo sa mga maharlika, na nakasanayan na mabuhay sa kapinsalaan ng mga serf at nakakita ng dignidad ng tao sa isang hindi aktibo, walang ingat na buhay, sa pagpapanatili ng kapayapaan.
Ang kamalayan ng kanyang panginoon na kahusayan sa lahat ng nakapaligid sa kanya ay nagpapaunawa kay Oblomov ng salita sa kanyang sariling paraanisa pa , hindi sinasadyang sinabi ni Zakhar. Sa paghahambing ng kanyang sarili sa iba, nakikita ni Ilya Ilyich ang pinakamataas na antas ng kawalang-galang sa kanyang tao. "Yan ang pumayag mo!" galit na bulalas niya. Sa relegation ni Zakhar sa antas ng "iba", nakita niya ang isang paglabag sa kanyang mga karapatan sa eksklusibong kagustuhan ni Zakhar para sa tao ng master. Sa pag-unawa ni Oblomov sa salitaisa pa nagpapahayag ng kanyang panginoon na pagmamataas, ang kanyang konsepto ng kahulugan at layunin ng buhay, ang kanyang moralidad.
Sa pagsasalita ng kalaban, inihayag ni Goncharov ang kanyang kakanyahan, ang kanyang mga espirituwal na katangian: kapwa ang kanyang mga hilig na panginoon, at espirituwal na kahinahunan, at katapatan, at ang kakayahan para sa malalim na damdamin at matataas na karanasan.
Kaya, ang katangian ng pagsasalita ay ginagamit upang itakda ang mga indibidwal na katangian ng mga karakter. Ito ay organikong konektado sa mga tampok ng panloob na hitsura ng mga character.

Isa sa mga puntong binibigyang-pansin natin ay ang madalas na pagtunogmotif na "Casta diva" mula sa opera na Norma ni Vincenzo Bellini (1831). Matapos isagawa ni Olga ang aria, pinangarap ni Oblomov ang isang perpektong babae.(Basahin ang parapo 1-3 ng kabanata 6, ikalawang bahagi. Mga tunog ng musika.)

– Bakit ipinakilala ni Goncharov ang partikular na aria sa nobela?

(Isang sinanay na mag-aaral ang maikling nagsasalaysay ng libretto ng opera ni V. Bellini na "Norma")

– Si Norma, sa ngalan ng isang nakakaubos na dakilang pag-ibig, ay umaakyat sa taya. At kapag, sa isang pag-uusap kay Olga, si Oblomov ay may pagdududa kung mahal siya ni Olga o ikakasal pa lang, isang dialogue ang naganap sa pagitan nila.(Basahin mula sa "Ngunit may isa pang paraan sa kaligayahan," sabi niya ..." hanggang sa dulo ng kabanata 12, ikalawang bahagi.)
Nakita namin na si Olga, sa tanong ni Oblomov, maaari niyang isakripisyo ang kanyang kalmado sa pamamagitan ng pagtapak sa isang tiyak na landas, sa pangalan ng pag-ibig, ang mga sagot: "Kailangan ba natin ang landas na ito?", "Hindi kailanman, hindi kailanman!".

– Ano ang koneksyon sa pagitan ng opera ni V. Bellini at ang relasyon na nag-uugnay kay Oblomov at Olga?

– Sigurado si Olga na sa landas na inaalok sa kanya ni Oblomov, "mamaya sila ay palaging ... bahagi." Kapag nagkaroon ng agwat sa pagitan ng mga bayani, na pinasimulan ni Olga, si Oblomov ay may sakit sa loob ng mahabang panahon, at si Olga ay halos hindi naligtas. Narito ang apoy at si Norma, kung kanino sinabi ni Olga: "Hinding-hindi ako pupunta sa ganitong paraan."

III. mga konklusyon

– So ano ang lesson plan? Anong mga masining na tampok ng nobela ni I. A. Goncharov ang tinalakay?

1. Originality ng genre: socio-psychological at philosophical novel.
2. Buhay, detalye.
3. Sikolohikal na larawan.
4. Panloob na monologo.
5. Landscape.
6. Mga motif ng alamat at engkanto.
7. Katangian ng pagsasalita.
8. Musical motive "Casta diva".

IV. Pangwakas na salita ng guro

– Gayunpaman, ang artistikong pagka-orihinal ng nobelang "Oblomov" ay mas malawak. Gumagamit si Goncharov ng iba't ibang paraan ng "pagsisiwalat sa sarili" ng bayani: ang pag-amin ni Oblomov, pagsulat, pagkilala sa sarili, mga talumpati ng programa ng bayani sa mga isyung panlipunan, pampanitikan, ideolohikal, pakikipag-usap sa iba pang mga bayani, ang kaluluwa ni Ilya Ilyich ay ipinahayag nang malalim at banayad sa pag-ibig. .
Ang modernong kritiko na si I. Zolotussky ay sumulat: "Si Goncharov ang pinakakalma sa mga henyo ng panitikang Ruso. Ang henyo sa Russia ay isang likas na hindi mapakali, ngunit ang prosa ni Goncharov ay tulad ng Volga sa gitnang kurso nito, isang pantay na salamin ng tubig na umaabot hanggang sa abot-tanaw.
Hindi hinahamon ni Goncharov ang simbahan o ang mga awtoridad. Ang kanyang ideal ay ang pamantayan. Ibinigay sa amin ni Goncharov ang nobelang Oblomov. Ang lahat sa gawaing ito ay balanse at balanse, na kulang sa buhay. Ang Oblomov ay ang sagisag ng ebolusyon, na, hindi katulad ng isang rebolusyon, ay hindi sumisira sa isang tao, hindi sumisira sa kasaysayan, ngunit nagbibigay sa kanila ng karapatang umunlad nang malaya.

5. Takdang-Aralin

2. Sumulat ng isang paglalarawan ng Ilya Oblomov