Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Noong 1856, naglakbay si A. N. Ostrovsky sa kahabaan ng Volga. Ang mga impresyon ng paglalakbay ay makikita sa kanyang gawa, "Bagyo ng Kulog" ay nakasulat din batay sa paglalakbay na ito. Ito ay isang kuwento tungkol sa asawa ng isang mangangalakal, pinalaki sa pagiging mahigpit at moralidad, na umibig sa isang binata. Dahil niloko niya ang kanyang asawa, hindi niya ito maitago. Ang pagkakaroon ng pampublikong pagsisisi sa pagtataksil, siya ay nagmamadali sa Volga.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Ang kontrobersyal na imahe ni Marfa Ignatievna Kabanova

Ang dula ay itinayo sa pagkakatugma ng dalawang malakas na magkasalungat na karakter: sina Ekaterina at Marfa Ignatievna Kabanova. Sa katunayan, marami silang pagkakatulad: ang primacy ng patriarchal world, ang maximalism na likas sa pareho, malakas na karakter. Sa kabila ng kanilang pagiging relihiyoso, hindi sila nakikipagkompromiso at hindi nakakiling sa awa. Dito nagtatapos ang kanilang pagkakatulad. Nasa iba't ibang poste sila ng patriyarkal na mundo. Si Kabanikha ay isang makalupang babae, siya ay nag-aalala tungkol sa pagpapanatili ng kaayusan sa pinakamaliit na detalye. Hindi siya interesado sa relasyon ng tao. Ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay para kay Katerina ay nasa panaginip, espirituwalidad.

Ang imahe ng Kabanikh sa dulang "Thunderstorm" ay isa sa mga sentro. Siya ay isang balo na naiwan na may dalawang anak, sina Varvara at Tikhon. Siya ay tama na matatawag na malupit at walang awa para sa mga paninisi ni Tikhon na mas mahal niya ang kanyang ina kaysa sa kanyang asawang si Katerina, at patuloy na nagsusumikap na lumayo sa kalooban ng kanyang ina.

Ang nangingibabaw na pag-aari ng personalidad ni Kabanikhi ay matatawag despotismo, ngunit hindi kabaliwan. Ang bawat isa sa kanyang mga kinakailangan para sa iba, maging ito man ay kanyang anak o manugang, ay napapailalim sa moral at pang-araw-araw na code na "Domostroy". Samakatuwid, siya ay matatag na naniniwala sa mga prinsipyo na sinasabi nito, at itinuturing na tama ang kanilang hindi natitinag na pagsunod. Ang pagtukoy sa mga konsepto ni Domostroy, naniniwala siya na dapat igalang ng mga bata ang kanilang mga magulang nang labis na hindi mahalaga ang kalooban ng mga bata. Ang mga relasyon sa pagitan ng mag-asawa ay dapat na itayo sa takot ng asawang babae sa kanyang asawa, walang pag-aalinlangan na pagsunod sa kanya.

Boar sa pagsasalita ng mga estranghero

Naiintindihan ng mambabasa ang karakterisasyon ng Kabanikha, salamat sa mga pahayag ng mga tauhan sa dula. Ang unang pagbanggit kay Marfa Ignatievna ay nagmula sa mga labi ni Feklusha. Ito ay isang mahirap na gala na nagpapasalamat sa kanya para sa kanyang kabaitan at pagkabukas-palad. Sa kabaligtaran, ang mga salita ni Kuligin ay parang bukas-palad siya sa mga mahihirap, at hindi sa kanyang mga kamag-anak. Pagkatapos ng mga maikling katangiang ito, ang mambabasa ay ipinakilala sa Kabanikha. Napatunayan ang mga salita ni Kuligin. Hinahanap ng ina ang mga salita ng kanyang anak na lalaki at manugang na babae. Kahit na sa kanyang kaamuan at sinseridad, si Katerina ay hindi nagbibigay ng tiwala sa kanya. Sa direksyon ng anak, lumilipad ang mga paninisi sa kawalan ng pagmamahal sa ina.

Opinyon tungkol sa mga miyembro ng Kabanova ng kanyang pamilya

Isa sa mga pinaka-emosyonal na sandali sa dula eksena ng pagkakita sa anak na si Tikhon. Sinisiraan siya ng baboy-ramo sa hindi pagyuko sa paanan ng kanyang ina, at hindi nagpaalam sa kanyang asawa sa paraang nararapat. Si Katerina, pagkatapos ng pag-alis ni Tikhon, ayon kay Kabanikha, ay dapat magpakita ng kanyang pagmamahal sa kanya - humagulgol at humiga sa beranda. Ang mga nakababatang henerasyon ay lumalabag sa lahat ng mga kaugalian at tradisyon, at ito ay humantong sa Kabanikha sa malungkot na pagmumuni-muni.

Si Katerina, ang manugang, ay nakakakuha nito nang higit sa sinuman. Anuman sa kanyang mga salita ay pinutol ng matalas na pag-atake at pananalita. Napansin ang pagmamahal, at hindi ang takot, sa pakikitungo kay Tikhon, sinisiraan siya ni Kabanikha ng may malisya. Ang kanyang kalupitan ay umabot sa limitasyon pagkatapos ng pag-amin ni Katerina. Sa kanyang opinyon, ang manugang na babae ay karapat-dapat na ilibing ng buhay sa lupa.

baboy-ramo panunuya ni Katherine, kung isasaalang-alang siya bilang isang halimbawa kung gaano kawalang-galang ang pakikitungo ng mga kabataan sa nakatatandang henerasyon. Higit sa lahat, nabibigatan siya sa pag-iisip na maiiwan siyang walang kapangyarihan. Ang kanyang pag-uugali ay humahantong sa kalunos-lunos na pagtatapos ng dula. Sa pagpapakamatay ni Katerina, may kasalanan din siya. Ang manugang na babae ay nagtiis ng kahihiyan sa kanyang address sa mahabang panahon at minsan ay hindi nakatiis.

Ang pagsunod sa utos ng isang baliw na ina Nagiging walang gulugod na nilalang si Tikhon. Tumatakbo ang anak na babae, pagod sa patuloy na panghihimasok ng magulang sa kanyang personal na buhay. Ang lumang paraan ng pamumuhay na may tunay na mataas na moralidad ay nawawala sa buhay, nag-iiwan lamang ng patay, mapang-api na shell. Ang mga batang tauhan ng dula ay nagpapanggap na sumusunod sa mga utos ng patriyarka. Si Tikhon ay nagpapanggap na mahal ang kanyang ina, si Varvara ay napupunta sa mga lihim na pakikipag-date, si Katerina lamang ang pinahihirapan ng magkasalungat na damdamin.

Si Marfa Ignatievna ay abala sa mga gawain sa lupa. Itinuturing niya ang kanyang sarili na patas, dahil, sa kanyang opinyon, ang kalubhaan ng mga magulang ay makikita sa pinakamahusay na paraan sa mga bata - matututo silang maging mabait. Ngunit ang lumang paraan ng pamumuhay ay gumuho, ang patriarchal order ay nawawala. Ito ay isang trahedya para kay Marfa Ignatievna. Gayunpaman, ang pagiging irascibility at kahangalan ay wala sa kanyang pagkatao. Hindi siya masaya sa ugali ng kanyang ninong na si Wild. Sa kanyang sinasadyang pag-uugali at reklamo tungkol sa pamilya Dikoy, naiirita siya.

Ang baboy-ramo ay nakatuon sa mga tradisyon ng kanyang pamilya at mga ninuno at pinararangalan sila nang hindi hinuhusgahan, hinuhusgahan o nagrereklamo tungkol sa kanila. Kung mamumuhay kayo ayon sa kalooban ng inyong mga ama, ito ay hahantong sa kapayapaan at kaayusan sa lupa. May pagiging relihiyoso sa katangian ni Kabanikh. Naniniwala siya na ang isang tao ay mapupunta sa impiyerno para sa paggawa ng masasamang gawa, ngunit sa parehong oras ay hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na nagkasala ng anuman. Ang pagpapahiya sa iba sa kapinsalaan ng kanyang kayamanan at kapangyarihan ay nasa ayos ng mga bagay para sa kanya.

Kabanikhe nailalarawan sa pamamagitan ng pangingibabaw, kalupitan at pagtitiwala sa kawastuhan ng kanilang mga pananaw. Sa kanyang opinyon, ang pagpapanatili ng lumang kaayusan ay magagawang iligtas ang kanyang bahay mula sa kaguluhan na nangyayari sa labas ng kanyang bahay. Samakatuwid, ang katigasan at katigasan ay ipinakita sa kanyang pagkatao nang higit pa at mas malinaw. At sa pagtanggal ng kanyang sarili, labis na mga damdamin, hindi niya kayang tiisin ang kanilang pagpapakita sa iba. Para sa pagsuway sa kanyang mga salita, ang pinakamalapit na tao ay pinarurusahan ng malamig na kahihiyan at insulto. Kasabay nito, hindi ito nalalapat sa mga estranghero, kasama nila siya ay relihiyoso at magalang.

Si Marfa Ignatievna Kabanova ay isang hindi maliwanag na karakter, mahirap malungkot o hatulan lamang siya. Sa isang banda, sinasaktan niya ang mga miyembro ng kanyang pamilya, at sa kabilang banda, matatag siyang naniniwala sa tama ng kanyang pag-uugali. Kaya, ang mga negatibong katangian ng karakter ng Kabanikha ay maaaring tawaging:

• kalupitan;
• awtoridad;
• katahimikan.

At ang mga positibo:

• malakas na hindi matitinag na karakter;
• pagiging relihiyoso;
• "kabaitan at pagkabukas-palad sa mga estranghero."

Hunyo 20 2010

Napakayaman ng baboy-ramo. Ito ay maaaring hatulan dahil ang kanyang mga gawain sa pangangalakal ay higit pa sa Kalinov (sa ngalan niya, naglakbay si Tikhon sa Moscow), dahil nirerespeto siya ni Dikoy. Ngunit ang mga gawain ng Kabanikha ay hindi gaanong interesado sa manunulat ng dula: mayroon siyang ibang tungkulin na itinalaga sa kanya. Kung ang Wild ay nagpapakita ng malupit na puwersa ng paniniil, kung gayon si Kabanikha ang tagapagsalita para sa mga ideya at prinsipyo ng "madilim na kaharian". Naiintindihan niya na ang ilang pera ay hindi pa nagbibigay ng kapangyarihan, ang isa pang kailangang-kailangan na kondisyon ay ang pagsunod sa mga walang pera. At nakikita niya ang kanyang pangunahing pag-aalala sa pagtigil sa anumang posibilidad ng pagrerebelde. "Kinakain" niya ang sambahayan upang patayin ang kanilang kalooban, anumang kakayahang lumaban. Sa pagiging sopistikado ng mga Heswita, nauubos niya ang kanilang mga kaluluwa, sinasaktan ang kanilang dignidad bilang tao sa walang basehang mga hinala. Mahusay siyang gumagamit ng iba't ibang pamamaraan upang igiit ang kanyang kalooban.

Ang baboy-ramo ay maaaring magsalita nang mabait at nakapagtuturo ("Alam ko, alam kong hindi mo gusto ang aking mga salita, ngunit ano ang magagawa mo, hindi ako estranghero sa iyo, nasasaktan ang puso ko tungkol sa iyo"), at mapagkunwari na nagpapakita pababa (“Matanda na si nanay , tanga; mabuti naman, kayong mga kabataan, matalino, ay hindi dapat eksaktong sa amin mga tanga”), at may awtoridad na mag-utos ("Tingnan mo, tandaan mo! Patayin mo ang iyong sarili sa iyong ilong!", "Yuko mo sa iyong mga paa! "). Sinisikap ni Kabanikha na ipakita ang kanyang pagiging relihiyoso. Mga Salita: “Oh, isang malaking kasalanan! Gaano katagal magkasala!”, “Isang kasalanan lang!” - patuloy na sinasamahan ang kanyang pananalita. Sinusuportahan niya ang mga pamahiin at pagkiling, mahigpit na sinusunod ang mga sinaunang kaugalian. Hindi alam kung naniniwala si Kabanikha sa katawa-tawa na Feklushi at sa mga palatandaan ng mga taong-bayan, siya mismo ay hindi nagsasabi ng ganoon. Ngunit ito ay matatag na pinipigilan ang lahat ng mga pagpapakita ng malayang pag-iisip. Kinondena niya ang mga pahayag laban sa mga pagkiling at pamahiin, at sinusuportahan niya ang mga mapamahiing propesiya ng mga taong-bayan na "ang isang ito ay hindi lilipas nang walang kabuluhan", at nakapagpapatibay na sinabi sa kanyang anak: "Huwag mong husgahan ang iyong sarili na mas matanda! Mas alam nila kesa sayo. Ang mga matatanda ay may mga palatandaan ng lahat. Ang matanda ay hindi magsasalita ng salita sa hangin. At sa relihiyon, at sa mga sinaunang kaugalian, nakikita niya ang pangunahing layunin: itulak ang isang tao, panatilihin siya sa walang hanggang takot. Nauunawaan niya na ang takot lamang ang makapagpapanatili sa mga tao sa pagpapasakop, na pahabain ang wasak na dominasyon ng maliliit na maniniil. Sa mga salita ni Tikhon, bakit matatakot sa kanya ang kanyang asawa, si Kabanova ay sumigaw sa takot: "Paano, bakit matatakot! Paano, bakit matatakot! Oo baliw ka diba? Hindi ka matatakot, at higit pa sa akin. Ano ang magiging order sa bahay? Pagkatapos ng lahat, ikaw, tsaa, tumira sa kanya sa batas. Ali, sa tingin mo ba walang ibig sabihin ang batas?" Ipinagtatanggol niya ang batas, ayon sa kung saan ang mahina ay dapat matakot sa malakas, ayon sa kung saan ang isang tao ay hindi dapat magkaroon ng kanyang sariling kalooban. Bilang isang tapat na tagapag-alaga ng kautusang ito, tinuturuan niya ang kanyang pamilya sa harap ng maraming mamamayan. Pagkatapos ng pag-amin, malakas niyang sinabi kay Tikhon: "Ano, anak! Saan hahantong ang kalooban? I told you kaya ayaw mong makinig. Yan ang hinihintay ko!"

Sa anak ni Kabanikha, Tikhon, nakikita natin ang buhay na sagisag ng layunin kung saan ang mga pinuno ng "madilim na kaharian" ay nagsusumikap. Sila ay magiging ganap na kalmado kung maaari nilang gawin ang lahat ng mga tao tulad ng inaapi at mahina ang kalooban. Salamat sa mga pagsisikap ng "ina" na si Tikhon ay puspos ng takot at kababaang-loob na hindi man lang siya naglakas-loob na isipin ang tungkol sa pamumuhay ng kanyang isip at kalooban. “Oo, ina, ayoko mamuhay sa sarili kong kagustuhan. Saan ako mabubuhay sa aking kalooban! pagtitiyak niya sa kanyang ina.

Ngunit likas na mabuting tao si Tikhon. Siya ay mabait, nakikiramay, tapat na nagmamahal at naaawa kay Katerina, at alien sa anumang makasariling hangarin. Ngunit lahat ng tao ay pinipigilan sa kanya ng despotismo ng kanyang ina, siya ay nagiging sunud-sunod na tagapagpatupad ng kanyang kalooban. Gayunpaman, pinilit ni Katerina maging ang sunud-sunuran na si Tikhon na itaas ang kanyang boses ng protesta. Kung ang mga unang salita ni Tikhon sa dula ay: "Oo, paano ko, ina, susuwayin ka!" Sa pagtatapos nito, desperadong ibinato niya ang isang madamdamin, galit na paratang sa mukha ng kanyang ina: "Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!"

Hindi mabata sa ilalim ng pamatok ni Kabanikh, ang pananabik para sa kalayaan, ang pagnanais para sa pag-ibig at debosyon - lahat ng ito, na hindi nakahanap ng tugon sa Tikhon, ang dahilan ng paglitaw ng damdamin ni Katerina para kay Boris. Si Boris ay hindi katulad ng ibang mga naninirahan sa Kalinov. Siya ay may pinag-aralan at tila isang tao mula sa ibang mundo. Gaya niya, inaapi rin siya, at nagbibigay ito ng pag-asa sa dalaga na makahanap sa kanya ng soul mate na makakasagot sa kanyang maalab na damdamin. Ngunit si Katerina ay labis na nalinlang kay Boris. Sa panlabas na anyo lamang si Boris ay mukhang mas mahusay kaysa kay Tikhon, ngunit sa katotohanan ay mas masahol pa siya kaysa sa kanya. Tulad ni Tikhon, si Boris ay walang sariling kalooban at maamo siyang sumusunod.

Si Kabanikha, sa kaibahan sa Wild, ay isang taong may matatag na prinsipyo, ngunit kakila-kilabot, walang awa at hindi makatao na mga prinsipyo.

"Ang ipokrito, ginoo!," sabi ni Kuligin kay Boris Grigoryevich tungkol sa kanya, "pinapakain niya ang mahihirap, ngunit ganap na kumain ng sambahayan."
At siya ay kumain sa bahay at dinala sa kamatayan, dahil lalo at ligaw niyang nauunawaan ang dalawang batas sa moralidad - tungkol sa paggalang sa mga magulang at tungkol sa pagsunod sa asawa sa kanyang asawa. Ang mga bata, ayon kay Kabanikha, ay dapat ganap na bulag, nang walang pangangatwiran, na tuparin ang kanilang kalooban ng magulang nang walang sariling kalooban. Ang asawa ay dapat na alipin, nakakahiya na sumunod sa kanyang asawa at matakot sa kanya. Ang mga batas na ito ay hindi binihisan ni Kabanikh ang kanyang sarili sa isang malupit, bastos na anyo, minana niya ang mga ito sa kanilang anyo mula pa noong unang panahon. Malungkot siyang nag-iisip tungkol sa bagong panahon, kung saan ang lumang kaayusan ay gumuho, at inaaliw ang sarili lamang sa katotohanang hindi na niya makikita ang gayong katiwalian ng moral, ay hindi mabubuhay upang makita ito.
“Kabataan ang ibig sabihin! Nakakatawa kahit tignan sila. Kung hindi ang sarili ko, natawa na ako ng todo-todo. Wala silang alam, walang utos.

Hindi sila marunong magpaalam. Buti na lang, kung sino ang may matatanda sa bahay, sila ang nag-iingat ng bahay habang sila ay nabubuhay. At pagkatapos ng lahat, masyadong, hangal, gusto nilang gawin ang kanilang sariling bagay; ngunit kapag sila ay lumaya, sila ay natatakot sa pagsunod at pagtawa ng mabubuting tao. Syempre sinong magsisisi pero higit sa lahat tumatawa sila. Oo, imposibleng hindi tumawa: mag-iimbita sila ng mga panauhin, hindi nila alam kung paano umupo, at gayundin, sa pagtingin, makakalimutan nila ang isa sa kanilang mga kamag-anak. Tawanan at marami pa! Kaya iyon ang lumang bagay at ipinapakita. Ayokong pumunta sa ibang bahay. At kung aakyat ka, dumura ka at lalabas ka nang mas mabilis. Ano ang mangyayari, kung paano mamamatay ang mga matatanda, kung paano tatayo ang liwanag, hindi ko alam. Well, at least buti na lang wala akong nakikita."

Ang baboy-ramo ay kakila-kilabot hindi para sa kanyang mga paniniwala kundi para sa kanyang katatagan sa kanila; siya ay walang awa sa parusa para sa paglabag sa batas. Parang kalawang na bakal, pinatalas niya ang mahinang loob na anak dahil maliit ang respeto nito sa kanya, dahil mas mahal nito ang asawa kaysa sa kanyang ina, dahil gusto raw nitong mamuhay sa sarili niyang kagustuhan. “At least naalala nila kung gaano karaming sakit ang dinaranas ng mga ina mula sa mga anak,” ang sabi niya sa kanyang anak.

Ang buhay ni Katerina ay lalong mahirap: sinubukan niyang magsabi ng isang salita para sa kanyang asawa: "Mahal ka ni Tikhon, nanay" - matalim at mapanlinlang na pinigilan siya ni Kabanikha: "Ikaw, tila, maaaring tumahimik kung hindi ka nila tatanungin. Huwag mamagitan, ina, hindi ako sasaktan, sa palagay ko! Kung tutuusin, anak ko rin naman siya; wag mong kalimutan yan!"

Sasabihin ni Katerina na mahal niya ang kanyang asawa, ang biyenan ay magpapahayag ng mga pagdududa tungkol dito, pati na rin ang pag-iisip na kinakailangan, kung ikaw ay "nabubuhay sa batas, hindi upang mahalin, ngunit upang matakot sa iyong asawa. .” Itatapon niya ang kanyang sarili, magpaalam sa leeg ni Tikhon, pipigilan nila siya sa galit na panunuya at sasabihin na hindi siya isang ginang na magbigti sa kanya, ngunit isang asawa, at dapat yumuko sa paanan ng kanyang asawa.

Ang paalis na anak na si Kabanikh ay nag-utos na magbigay ng nakakainsultong utos sa kanyang asawa: upang hindi siya maging bastos sa kanyang biyenan at igalang siya bilang kanyang sariling ina, upang hindi siya tumitig sa mga bintana, upang hindi siya tumingin sa mga kabataang lalaki. Matapos ang mga huling utos, si Tikhon mismo ay nagalit ... Ngunit si Kabanikha ay matatag sa kanyang salita: "Walang dapat sirain," sabi niya, "dapat niyang gawin ang sinabi ng kanyang ina. Mas maganda ang lahat gaya ng iniutos."

Si Katerina ay sinisisi dahil sa hindi pag-ungol sa beranda sa loob ng isang oras at kalahati sa panahon ng send-off. Sa kanyang mga salita: "wala! Oo, at hindi ko alam kung paano, "sabi ni Kabanikha:" Ang tuso ay hindi mahusay. Kung mahal ko, sana natuto ako. Kung hindi mo alam kung paano ito gawin, gawin man lang itong halimbawa; mas disente pa rin, kung hindi man, tila, sa mga salita lamang ... "

Ngunit sa buong lakas nito, ang walang awa na kalubhaan ng Kabanikh ay nahayag nang ipagtapat ni Katerina ang kanyang maling gawain. “Ano ba, anak! sabi ng matandang babae sa masamang tagumpay. Saan hahantong ang kalooban? Sabi ko, ayokong makinig sa mga beats. Iyan ang hinihintay ko!"

Si Katerina ay hindi maipaliwanag na pinahihirapan; Naaawa si Kabanov sa kanya, nakikiramay siya sa kanya; at galit na itinuro sa kanya ng kanyang ina na walang dapat pagsisihan, na "dapat siyang ilibing nang buhay sa lupa upang siya ay mapatay!" Hinikayat ni Kuligin si Tikhon na patawarin ang kanyang asawa, na huwag alalahanin ang kasamaan kay Boris, "dapat patawarin ang mga kaaway, ginoo." "Pumunta ka kausapin ang iyong ina," tugon ni Kabanov, "ano ang sasabihin niya sa iyo."

Ang bulugan, na inggit sa sarili niyang mga batas, ay inalis ang mga batas ng pag-ibig at awa ng ebanghelyo. Nang umalis si Katerina sa bahay at natakot si Tikhon na baka siya ay napatay, sinabi ni Kabanikha na may kabalintunaan: “At natakot ka na, napaluha! Mayroong tungkol dito." Hindi niya hinahayaang tumakbo ang kanyang anak para tulungan ang isang babae na itinapon ang sarili sa tubig; at kapag siya ay nasira, siya ay nagbabanta na susumpain siya. "Tama na! Kasalanan ang iyakan siya!” Mapanganib at walang pusong sabi niya habang umiiyak sa bangkay ni Katerina Tikhon. Ang ganitong kasuklam-suklam na kalubhaan ay nagmumula sa madilim na imahe ni Kabanikh na nakakaramdam ka ng hindi sinasadyang galit sa kanya.

Kinakailangan ng katarungan na sabihin na mayroong isang maliwanag na katangian sa karakter ng matandang babae na si Kabanova - ito ay pag-ibig para sa kanyang anak na babae. "Aalis ako sa bakuran!" sabi ni Barbara.
"Paano naman ako! - magiliw na sagot ng mabagsik na ina. - Pumunta ka! Maglakad hanggang sa dumating ang iyong oras. Maupo ka pa!"

Menu ng artikulo:

Kadalasan ang mga negatibong imahe ay lumalabas sa panitikan. Sa panahon kung saan ang opinyon ay pangunahing ipinahayag tungkol sa duality ng kaluluwa at kalikasan ng tao at ang pagkakaroon ng parehong positibo at negatibong panig ng personalidad, ang mga masters ng artistikong salita ngayon at pagkatapos ay sadyang pinagkalooban ang kanilang mga karakter ng masasamang katangian lamang. , hindi kasama kahit na ang pinakamaliit na pagpapakita ng positibong impluwensya ng aktibidad ng bayani.

Sa dulang "Thunderstorm" ni Ostrovsky, isa sa mga tauhang ito ay si Kabanikha.

Mga katangian ng personalidad ni Kabanikhi

Ang buong pangalan ng pangunahing tauhang babae ay Marfa Ignatievna Kabanova, ngunit sa teksto siya ay madalas na tinatawag na Kabanikha. Si Marfa Ignatievna ay nakikipagkaibigan kay Wild, siya rin ang kanyang ninong. Kapansin-pansin na ang gayong pagkakaibigan ay hindi nakakagulat, dahil ang parehong mga character ay halos magkapareho sa karakter.

Minamahal na mga mambabasa! Sa aming site maaari kang maging pamilyar sa mga katangian ng lungsod ng Kalinov sa paglalaro ni Ostrovsky na "Thunderstorm".

Si Kabanikha ay asawa ng isang mayamang mangangalakal. Ang kanyang posisyon sa lipunan ay nagpapahiwatig ng isang mapagparaya na saloobin sa iba, ngunit sa katunayan ang kanyang mga gawi ay hindi lahat marangal. Ang baboy-ramo ay may matatag at hindi matitinag na katangian. Isa siyang malupit at masungit na babae.

Si Marfa Ignatievna ay masyadong konserbatibo, siya ay "natigil" sa nakaraan at nabubuhay sa mga prinsipyo at pundasyon ng nakaraan, hindi napagtatanto na ang mga pagbabago ay naganap sa mundo at hindi na posible na mabuhay sa lumang paraan. Naniniwala siya na ang karunungan ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang edad - ang mga kabataan na priori ay hindi maaaring maging matalino, ito lamang ang prerogative ng mga matatanda: "Huwag husgahan ang iyong sarili na mas matanda! Mas alam nila kesa sayo."

Sigurado si Kabanikha na ang mga bata ay dapat yumuko sa paanan ng kanilang mga magulang, at ang asawa ay dapat palaging "utos" sa kanyang asawa. Si Marfa Ignatyevna ay labis na nabalisa kapag ang mga pamantayang ito ng pag-uugali ay hindi sinusunod at iniisip niya na ito ay isang problema ng masamang ugali ng nakababatang henerasyon: "Wala silang alam, walang kaayusan."

Sanay na ang baboy-ramo sa paglalaro para sa publiko - sinisikap niyang maging isang banal at marangal na babae sa mata ng lipunan, bagama't sa katotohanan ay hindi. Si Marfa Ignatievna ay madalas na nagbibigay ng limos sa mga mahihirap, ngunit hindi niya ito ginagawa sa utos ng kanyang puso, ngunit upang isipin ng lahat na siya ay isang mabait at mapagbigay na babae.

Si Kabanikha ay isang napaka-diyos na babae, ngunit, tila, ang kanyang pagiging relihiyoso ay nagpapanggap din, dahil sa kabila ng lahat, si Kabanikha ay hindi sumusunod sa mga batas ng Diyos at madalas na nagpapabaya sa mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali sa ibang tao.

Pamilya at relasyon

Ang pagiging kumplikado ng karakter ay nagpapakita ng sarili sa buong puwersa na may kaugnayan sa mga katutubong tao nito. Ang kanyang pamilya ay binubuo ng tatlong tao - isang anak na lalaki, isang anak na babae at isang manugang na babae. Sa kanilang lahat, si Kabanikhi ay nakabuo ng labis na magkasalungat na relasyon.

Ang lahat ng mga paghihirap at salungatan sa pamilya ay nauugnay sa pagiging awtoritaryan ng ina, ang kanyang konserbatismo at espesyal na pagmamahal sa mga iskandalo.

Inaanyayahan namin ang mga maalalahanin na mambabasa na maging pamilyar sa pagkakakilanlan ni Katerina sa dula ni Ostrovsky na "Thunderstorm".

Ang anak ni Kabanikha - Tikhon - sa oras ng kwento ay nasa hustong gulang na, maaari siyang maging ganap na independyente, ngunit hindi siya binibigyan ng pagkakataon ng kanyang ina na gawin ito. Ang babae ay nag-aalaga sa kanyang anak sa lahat ng oras at sinusubukang kontrolin ang bawat hakbang nito, hindi tinutukoy ang kawalan ng kakayahan ni Tikhon. Ang resulta

Ang baboy-ramo ay nagsimulang hindi lamang magbigay ng payo sa kanyang anak, ngunit literal na mabuhay sa halip na sa kanya: "kumakain siya ng pagkain, hindi nagbibigay ng pass."

Si Marfa Ignatievna ay patuloy na nakikialam sa relasyon sa pagitan ng kanyang anak na lalaki at manugang na babae at kung minsan ay inuutusan ang asawa ng kanyang anak na bugbugin, dahil ito ang utos: "Ngunit mahal ko siya, ikinalulungkot kong hawakan siya ng aking daliri. Pinalo niya ako ng kaunti, at kahit iyon ay utos ng aking ina.

Si Tikhon, sa kabila ng kanyang edad at paniniwala na hindi kailangan ang gayong mga bastos na aksyon sa kanyang asawa, gayunpaman, walang pag-aalinlangan na tinutupad ang kalooban ng kanyang ina.

Si Kabanikha ay walang pinakamahusay na saloobin sa batang manugang na si Katerina - palagi siyang hindi nasisiyahan sa kanya at palaging makakahanap ng isang bagay na masisisi ang batang babae. Ang dahilan ng ganitong saloobin ay hindi nakasalalay sa kawalang-galang na saloobin ni Katerina kay Kabanikha, o hindi sa kabiguan ni Katerina na gampanan ang kanyang mga tungkulin, ngunit sa ugali ni Kabanikha na mag-utos sa lahat at ang paninibugho na lumitaw kaugnay sa kanyang manugang.

Hindi matanggap ng baboy ang pagiging adulto ng kanyang anak, nasaktan siya na mas gusto ni Tikhon ang kanyang asawa, at hindi ang kanyang ina.

Ang anak na babae ni Kabanikha Varvara ay hindi gaanong prangka, matagal na niyang naunawaan na hindi siya magtatagumpay sa pagtatanggol sa kanyang posisyon: ang kanyang ina, na mahalagang isang domestic tyrant, ay hindi makayanan ang anumang bagay na tulad nito at hindi pinapayagan ang anumang kalayaan. Mula sa sitwasyong ito, ang batang babae ay nakahanap lamang ng isang paraan - upang linlangin ang kanyang ina. Palaging sinasabi ni Varvara kung ano ang gustong marinig ni Marfa Ignatyevna, ngunit kumilos siya ayon sa gusto niya: "Ang aming buong bahay ay nakasalalay doon. At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan.

Ang ganitong mga aksyon sa loob ng pamilya sa bahagi ng Kabanikha ay nagdudulot ng maraming trahedya. Ang kanyang anak na babae na si Varvara ay tumakas mula sa bahay, hindi na muling lilitaw dito - para sa batang babae, ang pagtakas ay naging tanging kaligtasan mula sa paniniil sa tahanan ng kanyang ina. Hindi nagtagumpay sina Tikhon at Katerina, na hindi man lang nag-isip kung paano mababago ang kanilang sitwasyon, ngunit naghintay lamang at tahimik na tiniis ang mga insulto at kahihiyan mula sa kanilang ina.

Si Katerina, na niloko ang kanyang asawa upang makaramdam ng kasiyahan, ay ipinagtapat ang kanyang kilos sa ilalim ng presyon ng moralidad at kahihiyan, at pagkatapos, ngunit sa ilalim ng panggigipit ng kahihiyan ni Kabanikh, ay nagpakamatay. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ni Katerina ay nagkaroon ng lakas si Tikhon na pasalitang tanggihan ang kanyang ina at sisihin siya sa mga labag sa batas na aksyon sa kanyang mga mahal sa buhay: "Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!". Gayunpaman, dahil sa lambot ng karakter ni Tikhon, malabong maipagtanggol niya ang kanyang posisyon hanggang sa huli.

Ang saloobin ng iba kay Kabanikhe

Sa kabila ng lahat ng pagsisikap na kumbinsihin ang iba na siya ay isang mabait at mabuting babae, hindi nagtagumpay si Marfa Ignatievna. Ang katotohanan tungkol sa kanyang palaaway na kalikasan at pagmamahal sa paniniil ay lumabas pa rin at ang mga nakapaligid sa kanya ay panaka-nakang tsismis tungkol dito.

Ang pangunahing accusatory array ng impormasyon tungkol sa karakter ng Kabanikh ay nahuhulog sa mga pahayag ni Kuligin at Kudryash. Tinuligsa ni Curly ang duality ng kanyang pag-uugali. Si Marfa Ignatievna ay nabubuhay "upang ipakita sa mga tao" at "kung ano talaga ito." Ayon kay Kudryash, ang lahat ay nangyayari sa Kabanikha "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan."

Pareho rin ang tema ng Kuligin sa kanyang mga kuwento: “Ang ipokrito, sir! Binihisan niya ang mahihirap, ngunit kinakain niya ang sambahayan nang buo.

Kaya, salamat sa isang panlilinlang na pampanitikan, ang mambabasa ay may pagkakataon na makakita ng isang hindi pangkaraniwang imahe, na binubuo ng eksklusibo ng mga negatibong katangian ng karakter. Sinusubukan ni Kabanikha ang kanyang mga kardinal na aksyon upang mapanatili ang lumang sistema, na mabilis na bumagsak, hindi niya makakamit ang isang positibong resulta sa gayong mga pamamaraan, ngunit sa parehong oras ay sinisira ni Marfa Ignatievna ang kapalaran ng kanyang mga anak, na mukhang napakalungkot.

Slide 1

Slide 2

Noong 1845 nagtrabaho si Ostrovsky
Korte ng Komersyal ng Moscow
klerk ng opisina.
Bumukas ang buong mundo sa harap niya.
mga dramatikong salungatan. Kaya
pinalaki ang talento ng hinaharap na master
katangian ng pananalita ng mga tauhan sa kanilang
naglalaro.
Ostrovsky sa drama na "Thunderstorm" nang napakalinaw
ay nagpapakita ng buong pandaigdigang pagkakaiba sa pagitan ng
lumang patriyarkal na pananaw at
bago. Ang lahat ng mahahalagang tampok ay malinaw na nakikita
mga karakter, ang kanilang mga reaksyon sa
pagbuo ng mga kaganapan. Isipin mo
mga katangian ng pananalita ng Kabanikhi.

Slide 3

Kabanikha - isang matandang lalaki
moral. Siya ay nanonood sa lahat ng dako
mga tuntunin sa paggawa ng bahay. Sa lahat
bago siya nakakita ng banta
ang itinatag na kurso ng mga bagay, siya
sinisisi ang kabataan
wala siyang karapatan
paggalang." Nakakatakot si Kabanova
hindi katapatan sa mga lumang araw, ngunit
arbitrariness "sa ilalim ng pagkukunwari ng
kabanalan."

Kabanova.

"Nakakatuwa silang tingnan...
walang alam, wala
utos. magpaalam sa pamamagitan ng
hindi nila alam kung paano ... Ano ang mangyayari, paano
ang mga matatanda ay mamamatay, gaya ng mangyayari
liwanag na tumayo, hindi ko alam."

Slide 4

Ginagawa ng baboy-ramo ang lahat sa bahay
sumayaw sa sarili mong tono. Ginagawa niya
Tikhon sa dating paraan para magpaalam
kanyang asawa, na nagdulot ng tawanan at damdamin
panghihinayang mula sa iba. Ang buong pamilya
nabubuhay sa takot sa kanya. Tikhon,
lubusang nalulula sa pangingibabaw
ina, nabubuhay lamang ang isang hangarin
- lumabas at mamasyal.

“Ako naman, mama, sa kalooban mo
hindi isang hakbang."
“Pag-alis niya, iinom siya. Siya na ngayon
nakikinig, at siya mismo ang nag-iisip, paano siya
lumabas ka dali."

Slide 5

Kuligin calls her "prudish" and
sabi niya ay "mga pulubi
damit, at kumain sa bahay
sa lahat". Ito ay nagpapakilala
mangangalakal mula sa masamang panig.
Kabanikha sa kanyang talumpati
sinusubukang magpanggap na mabait
mapagmahal, kahit minsan
inilalahad ng pananalita
ang kanyang mga negatibong katangian
karakter, tulad ng pagkahilig sa
pera.

Katerina.

“Kumpleto, kumpleto, huwag kang mag-alala! kasalanan!
Matagal ko nang nakita ang iyong asawa
mas matamis pa sa ina. Since
may asawa, nakikita ko na sa iyo
Wala akong nakikitang pag-ibig.

Slide 6

Sister Tikhon, Barbara,
mga karanasan din
lahat ng hirap ng isang pamilya
kapaligiran. Gayunpaman, sa
hindi katulad ni Tikhon, siya
ay may mas malakas
karakter, at kulang ka
kabastusan, hayaan nang patago, hindi
sumunod sa ina.
"Nakahanap ng isang lugar ng pagtuturo
basahin mo."

"At hindi ako sinungaling, oo
matuto kapag kailangan
ay naging."

Slide 7

Napaka-diyos ng baboy-ramo at
relihiyoso. Pero kanina
nagbubukas kami
kakila-kilabot at despotiko
ang kakanyahan ng Kabanikhi. Siya ay
nagawang supilin
lahat, pinapanatili ang lahat sa ilalim
kontrol, siya kahit na
sinusubukang pamahalaan
mga relasyon
mga tao, na nangunguna
Catherine hanggang mamatay.
Ang baboy-ramo ay tuso at matalino,
pagkakaiba mula sa Wild, at ito
ginagawa siyang higit pa
kakila-kilabot.

Slide 8

Ang Kabanikha ay walang alinlangan tungkol sa moral na karapatan
relasyon ng patriyarkal na buhay, kundi pati na rin ang pagtitiwala sa kanilang
wala ring inviolability. Sa kabaligtaran, nararamdaman niya
halos ang huling tagapag-alaga nito
"tamang" kaayusan ng mundo, at ang inaasahan na kasama nito
kamatayan ay darating na kaguluhan, nagbibigay ng trahedya sa kanyang pigura.