Mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Varlam Shalamov. Mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Varlam Shalamov Andrey Shalamov talambuhay ng makata

Bibliograpiya ng Varlam Shalamov

Sunog (1961)
Rustle of Leaves (1964)
Daan at Tadhana (1967)
Mga ulap ng Moscow (1972)
Boiling Point (1977)

Mga kwento ng Kolyma
Kaliwang Baybayin
Artista ng pala
Sa gabi
Condensed milk
Mga sanaysay tungkol sa underworld
Muling pagkabuhay ng larch
Glove o KR-2

Asul na notebook
Bag ng kartero
Personal at kumpidensyal
Mga gintong bundok
Fireweed
Mataas na latitude



Memorya ng Varlam Shalamov

17.01.1982

Shalamov Varlam Tikhonovich

manunulat ng prosa ng Russia

Makata. manunulat ng tuluyan. mamamahayag. Lumikha ng mga siklo ng panitikan tungkol sa mga kampo ng Sobyet noong 1930-1956. Ang may-akda ng tanyag sa mundo, na ang mga aklat ay nai-publish sa London, Paris, New York. Ginawaran ng French branch ng Pen Club si Shalamov ng Freedom Prize.

Si Varlam Shalamov ay ipinanganak noong Hunyo 18, 1907 sa lungsod ng Vologda. Ang ina ni Varlam Shalamov ay nagtrabaho bilang isang guro. Pagkatapos umalis sa paaralan, dumating siya sa Moscow, nagtrabaho bilang isang tanner sa isang tannery sa Kuntsevo. Pagkatapos ay nag-aral siya sa Faculty of Soviet Law ng Mikhail Lomonosov Moscow State University. Pagkatapos ay nagsimulang magsulat ng tula ang binata, lumahok sa mga bilog ng panitikan, dumalo sa mga gabi ng tula at mga debate.

Pagkatapos ay nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag para sa iba't ibang publikasyon. Noong 1936 naganap ang kanyang unang publikasyon: ang kwentong "The Three Deaths of Doctor Austino", na inilathala sa magazine na "Oktubre".

Ilang beses siyang inaresto at hinatulan "para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad ng Trotskyist" at "anti-Soviet agitation" sa ilang termino. Noong 1949, habang naglilingkod pa rin sa Kolyma, nagsimulang magsulat si Shalamov ng mga tula na pinagsama-sama ang koleksyon na "Kolyma Notebooks". Napansin ng mga mananaliksik ng manunulat ng prosa ang kanyang pagnanais na ipakita sa tula ang espirituwal na lakas ng isang tao na, kahit na sa isang kampo, ay nakakapag-isip tungkol sa pag-ibig at katapatan, tungkol sa mabuti at masama.

Noong 1951, pinalaya si Shalamov mula sa kampo pagkatapos ng isa pang termino, ngunit sa loob ng isa pang dalawang taon ay ipinagbawal siyang umalis sa Kolyma. Umalis lamang siya noong 1953.

Noong 1954 nagsimula siyang magtrabaho sa mga kwento na pinagsama-sama ang koleksyon na "Kolyma Stories". Ang lahat ng mga kuwento sa koleksyon ay may batayan ng dokumentaryo, ngunit hindi ito limitado sa mga memoir ng kampo. Ang panloob na mundo ng mga bayani ay nilikha niya hindi sa pamamagitan ng dokumentaryo, ngunit sa pamamagitan ng masining na paraan. Itinanggi ni Shalamov ang pangangailangan para sa pagdurusa. Ang manunulat ay naging kumbinsido na sa kailaliman ng pagdurusa ay walang paglilinis, ngunit katiwalian ng mga kaluluwa ng tao.

Pagkalipas ng dalawang taon, ganap na na-rehabilitate si Shalamov at nakalipat sa Moscow. Noong 1957 siya ay naging isang freelance na kasulatan para sa Moscow magazine, na patuloy na nakikibahagi sa gawaing pampanitikan. Parehong sa prosa at sa mga taludtod ng Varlam Tikhonovich, na sumasalamin sa mahirap na karanasan ng mga kampo ng Stalinist, ang tema ng Moscow ay naririnig din. Di-nagtagal, natanggap siya sa Russian Union of Writers.

Noong 1979, sa isang malubhang kondisyon, inilagay si Shalamov sa isang boarding house para sa mga may kapansanan at matatanda. Nawalan siya ng paningin at pandinig, halos hindi makagalaw, ngunit patuloy pa rin sa pagsulat ng tula. Ang mga aklat ng tula at maikling kwento ng manunulat ay nai-publish noong panahong iyon sa London, Paris, New York. Pagkatapos ng kanilang publikasyon, ang katanyagan sa mundo ay dumating sa kanya. Noong 1981, iginawad ng French branch ng Pen Club si Shalamov ng Freedom Prize.

Namatay si Varlam Tikhonovich Shalamov noong Enero 17, 1982 sa Moscow mula sa pneumonia. Inilibing sa Kuntsevo sementeryo ng kabisera. Ang libing ay dinaluhan ng humigit-kumulang 150 katao.

Bibliograpiya ng Varlam Shalamov

Mga koleksyon ng mga tula na inilathala noong nabubuhay pa siya

Sunog (1961)
Rustle of Leaves (1964)
Daan at Tadhana (1967)
Mga ulap ng Moscow (1972)
Boiling Point (1977)
Cycle "Kolyma Tales" (1954-1973)
Mga kwento ng Kolyma
Kaliwang Baybayin
Artista ng pala
Sa gabi
Condensed milk
Mga sanaysay tungkol sa underworld
Muling pagkabuhay ng larch
Glove o KR-2

Ikot ang "Kolyma Notebooks". Mga Tula (1949-1954)

Asul na notebook
Bag ng kartero
Personal at kumpidensyal
Mga gintong bundok
Fireweed
Mataas na latitude

Ilan pang mga gawa

Ikaapat na Vologda (1971) - kwentong autobiograpikal
Vishera (Antiroman) (1973) - cycle ng mga sanaysay
Fedor Raskolnikov (1973) - kuwento

Memorya ng Varlam Shalamov

Ang Asteroid 3408 Shalamov, na natuklasan noong Agosto 17, 1977 ni N. S. Chernykh, ay pinangalanang V. T. Shalamov.

Ang isang monumento sa gawain ng kanyang kaibigan na si Fedot Suchkov, na dumaan din sa mga kampo ng Stalinist, ay itinayo sa libingan ng Shalamov. Noong Hunyo 2000, ang monumento kay Varlam Shalamov ay nawasak. Pinunit at dinala ng mga hindi kilalang tao ang tansong ulo, na nag-iwan ng malungkot na pedestal na granite. Ang krimen na ito ay hindi nagdulot ng malawakang resonance at hindi nalutas. Salamat sa tulong ng mga metallurgist ng Severstal JSC (mga kababayan ng manunulat), ang monumento ay naibalik noong 2001.

Mula noong 1991, nagkaroon ng eksposisyon sa Vologda sa Shalamov House - sa gusali kung saan ipinanganak at lumaki si Shalamov at kung saan matatagpuan ang Vologda Regional Picture Gallery. Ang mga gabi ng pag-alaala ay ginaganap sa Shalamov House bawat taon sa mga kaarawan at pagkamatay ng manunulat, at 7 (1991, 1994, 1997, 2002, 2007, 2013 at 2016) ang mga International Shalamov Readings (conferences) ang naganap na.

Noong 1992, binuksan ang Literary Museum of Local Lore sa nayon ng Tomtor (Yakutia), kung saan nanirahan si Shalamov sa loob ng dalawang taon (1952-1953).

Ang isang bahagi ng paglalahad ng Museum of Political Repression sa nayon ng Yagodnoye, Magadan Region, na nilikha noong 1994 ng lokal na istoryador na si Ivan Panikarov, ay nakatuon kay Shalamov.

Ang isang plake ng alaala sa memorya ng manunulat ay lumitaw sa Solikamsk noong Hulyo 2005 sa panlabas na dingding ng Holy Trinity Monastery, sa silong kung saan nakaupo ang manunulat noong 1929 nang siya ay nagmartsa sa Vishera.

Noong 2005, nilikha ang isang museo ng silid ng V. Shalamov sa nayon ng Debin, kung saan nagpapatakbo ang Central Hospital of Prisoners of Dalstroy (Sevvostlag) at kung saan nagtrabaho si Shalamov noong 1946-1951.

Noong Hulyo 2007, binuksan ang memorial ng Varlam Shalamov sa Krasnovishersk, isang lungsod na lumaki sa site ng Vishlag, kung saan nagsilbi siya sa kanyang unang termino.

Noong 2012, isang memorial plaque ang inihayag sa gusali ng Magadan Regional TB Dispensary No. 2 sa nayon ng Debin. Sa nayon na ito, nagtrabaho si Varlam Shalamov bilang isang medikal na katulong noong 1946-1951.

Ang pangalawang asawa ay si Olga Sergeevna Neklyudova (1909-1989), isang manunulat.

Si Varlam Shalamov ay ipinanganak sa Vologda sa pamilya ng pari na si Tikhon Nikolaevich Shalamov. Natanggap niya ang kanyang pangalawang edukasyon sa Vologda gymnasium. Sa edad na 17, iniwan niya ang kanyang bayan at pumunta sa Moscow. Sa kabisera, ang binata ay unang nakakuha ng trabaho bilang isang tanner sa isang tannery sa Setun, at noong 1926 pumasok siya sa Faculty of Soviet Law sa Moscow State University. Ang isang malayang nag-iisip na binata, tulad ng lahat ng mga taong may ganoong karakter, ay nahirapan. Tamang-tama na natatakot sa rehimeng Stalinista at kung ano ang maaaring idulot nito, sinimulan ni Varlam Shalamov na ipamahagi ang "Liham sa Kongreso" ni Lenin. Dahil dito, inaresto ang binata at sinentensiyahan ng tatlong taong pagkakakulong. Ang pagkakaroon ng ganap na pagsilbi sa kanyang pangungusap, ang naghahangad na manunulat ay bumalik sa Moscow, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang aktibidad sa panitikan: nagtrabaho siya sa maliliit na magasin ng unyon. Noong 1936, ang isa sa kanyang mga unang kuwento, The Three Deaths of Doctor Austino, ay nai-publish sa Oktubre magazine. Ang pag-ibig ng manunulat sa kalayaan, na binasa sa pagitan ng mga linya ng kanyang mga gawa, ay nagmumulto sa mga awtoridad, at noong Enero 1937 siya ay muling inaresto. Ngayon si Shalamov ay nasentensiyahan na ng limang taon sa mga kampo. Napalaya, nagsimula siyang magsulat muli. Ngunit ang kanyang pananatili sa kalayaan ay hindi nagtagal: pagkatapos ng lahat, iginuhit niya ang pinakamalapit na atensyon ng mga may-katuturang awtoridad sa kanyang sarili. At pagkatapos na tawagin ng manunulat si Bunin na isang klasikong Ruso noong 1943, nasentensiyahan siya ng isa pang sampung taon. Sa kabuuan, si Varlam Tikhonovich ay gumugol ng 17 taon sa mga kampo, at karamihan sa oras na ito - sa Kolyma, sa pinakamalupit na kondisyon ng Hilaga. Ang mga bilanggo, na pagod at nagdurusa sa mga sakit, ay nagtrabaho sa mga minahan ng ginto kahit na sa apatnapu't-degree na hamog na nagyelo. Noong 1951, pinalaya si Varlam Shalamov, ngunit hindi siya pinayagang umalis kaagad sa Kolyma: para sa isa pang tatlong taon kailangan niyang magtrabaho bilang isang medikal na katulong. Sa wakas, nanirahan siya sa rehiyon ng Kalinin, at pagkatapos ng rehabilitasyon noong 1956 ay lumipat siya sa Moscow. Kaagad sa kanyang pagbabalik mula sa bilangguan, ipinanganak ang siklo na "Kolyma Tales", na tinawag mismo ng manunulat na "isang masining na pag-aaral ng isang kakila-kilabot na katotohanan." Ang trabaho sa kanila ay tumagal mula 1954 hanggang 1973. Ang mga gawang nilikha sa panahong ito ay hinati ng may-akda sa anim na aklat: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", "Essays on the Underworld", "Resurrection of the Larch" at "Glove, o KR- 2". Ang prosa ni Shalamov ay batay sa kakila-kilabot na karanasan ng mga kampo: maraming pagkamatay, sakit ng gutom at lamig, walang katapusang kahihiyan. Hindi tulad ni Solzhenitsyn, na nagtalo na ang gayong karanasan ay maaaring maging positibo, nakakapagparangalan, si Varlam Tikhonovich ay kumbinsido sa kabaligtaran: inaangkin niya na ang kampo ay nagiging isang tao sa isang hayop, sa isang pinatay, kasuklam-suklam na nilalang. Sa kwentong "Dry ration", isang bilanggo na inilipat sa mas madaling trabaho dahil sa sakit ay pinutol ang kanyang mga daliri upang hindi na maibalik sa minahan. Sinusubukan ng manunulat na ipakita na ang moral at pisikal na lakas ng isang tao ay hindi limitado. Sa kanyang opinyon, isa sa mga pangunahing katangian ng kampo ay ang katiwalian. Ang dehumanization, sabi ni Shalamov, ay nagsisimula nang eksakto sa pisikal na pagdurusa - ang kaisipang ito ay tumatakbo sa kanyang mga kwento bilang isang pulang sinulid. Ang mga kahihinatnan ng matinding kondisyon ng isang tao ay nagiging isang nilalang na parang hayop. Napakahusay na ipinakita ng manunulat kung paano nakakaapekto ang mga kondisyon ng kampo sa iba't ibang tao: ang mga nilalang na may mababang kaluluwa ay lalo pang lumubog, at ang mga mapagmahal sa kalayaan ay hindi nawawala sa kanilang pag-iisip. Sa kwentong "Shock Therapy", ang sentral na imahe ay ang imahe ng isang panatikong doktor, isang dating bilanggo, na gumagawa ng lahat ng pagsisikap at kaalaman sa medisina upang ilantad ang isang bilanggo na, sa kanyang opinyon, ay isang simulator. Kasabay nito, siya ay ganap na walang malasakit sa karagdagang kapalaran ng kapus-palad, nalulugod siyang ipakita ang kanyang mga kwalipikasyong propesyonal. Ang isang karakter na ganap na naiiba sa espiritu ay inilalarawan sa kuwentong "Ang Huling Labanan ni Major Pugachev". Ito ay tungkol sa isang bilanggo na nagtitipon sa kanyang sarili ng mga taong katulad niya, mga taong mapagmahal sa kalayaan at namatay habang sinusubukang tumakas. Ang isa pang tema ng gawa ni Shalamov ay ang ideya ng pagkakatulad ng kampo sa ibang bahagi ng mundo. "Ang mga ideya sa kampo ay inuulit lamang ang mga ideya ng kalooban na ipinadala sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ... Ang kampo ay sumasalamin hindi lamang sa pakikibaka ng mga pangkating pampulitika na pinapalitan ang isa't isa sa kapangyarihan, ngunit ang kultura ng mga taong ito, ang kanilang mga lihim na adhikain, panlasa, gawi, pinigilan. kagustuhan." Sa kasamaang palad, sa panahon ng kanyang buhay, ang manunulat ay hindi nakalaan na ilathala ang mga akdang ito sa kanyang sariling bayan. Kahit na sa panahon ng Khrushchev thaw, sila ay masyadong matapang upang mai-publish. Ngunit mula noong 1966, nagsimulang lumabas ang mga kuwento ni Shalamov sa mga publikasyong pang-emigré. Ang manunulat mismo, noong Mayo 1979, ay lumipat sa isang tahanan para sa mga may kapansanan, mula sa kung saan noong Enero 1982 siya ay puwersahang ipinadala sa isang boarding school para sa mga psychochronist - hanggang sa huling pagkatapon. Ngunit hindi niya naabot ang kanyang patutunguhan: dahil sa sipon, namatay ang manunulat sa daan. Ang "Mga kwentong Kolyma" sa ating bansa sa unang pagkakataon ay nakakita ng liwanag limang taon lamang pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda, noong 1987.

Ang talambuhay ni Varlam Tikhonovich Shalamov, isang manunulat na Ruso na Sobyet, ay nagsisimula noong Hunyo 18 (Hulyo 1), 1907. Siya ay nagmula sa Vologda, mula sa pamilya ng isang pari. Naaalala ang kanyang mga magulang, ang kanyang pagkabata at pagbibinata, pagkatapos ay isinulat niya ang autobiographical prose na The Fourth Vologda (1971). Sinimulan ni Varlam ang kanyang pag-aaral noong 1914 sa gymnasium. Pagkatapos ay nag-aral siya sa sekondaryang paaralan ng Vologda, na nagtapos siya noong 1923. Nang umalis sa Vologda noong 1924, naging empleyado siya ng isang tannery sa lungsod ng Kuntsevo, sa rehiyon ng Moscow. Nagtrabaho siya bilang isang tanner. Mula noong 1926 - mag-aaral ng Moscow State University, Faculty of Soviet Law.

Sa panahong ito, nagsulat si Shalamov ng mga tula, nakibahagi sa gawain ng iba't ibang mga bilog na pampanitikan, ay isang tagapakinig sa seminar ng panitikan ni O. Brik, na lumahok sa mga hindi pagkakaunawaan at iba't ibang mga gabing pampanitikan, na humantong sa isang aktibong buhay panlipunan. Siya ay nauugnay sa organisasyong Trotskyist ng Moscow State University, nakibahagi sa isang demonstrasyon ng oposisyon sa ilalim ng slogan na "Down with Stalin!" Kasunod nito, sa kanyang autobiographical prose na pinamagatang "Visher's Anti-Novel", isinulat niya na sa sandaling ito ay isinasaalang-alang niya ang simula ng kanyang buhay panlipunan at ang unang tunay na pagsubok.

Si Shalamov ay sinentensiyahan ng tatlong taon. Nagsilbi siya sa kanyang termino sa kampo ng Vishersky sa hilagang Urals. Siya ay pinalaya at naibalik noong 1931. Hanggang 1932 tumulong siya sa pagtatayo ng isang planta ng kemikal sa Berezniki, pagkatapos ay bumalik siya sa kabisera. Hanggang 1937, nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag sa mga magasin tulad ng "Para sa mga tauhan ng industriya", "Para sa mastering technology", "For shock work". Noong 1936, inilathala ng magazine na "Oktubre" ang kanyang kuwento na pinamagatang "The Three Deaths of Doctor Austino."

Noong Enero 12, 1937, muling inaresto si Shalamov para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad at nakatanggap ng 5-taong sentensiya. Ang pagkakulong ay inihain sa mga kampo kung saan ginamit ang pisikal na paggawa. Noong nasa pre-trial detention center na siya, inilathala ng magazine Literary Contemporary ang kanyang kwentong "The Pava and the Tree". Ang susunod na oras na nai-publish siya ay noong 1957 - inilathala ng magazine ng Znamya ang kanyang mga tula.

Si Shalamov ay ipinadala sa pagpatay sa minahan ng ginto sa Magadan. Pagkatapos ay nakatanggap siya ng isa pang termino at inilipat sa earthworks. Mula 1940 hanggang 1942, ang kanyang lugar ng trabaho ay isang minahan ng karbon, at mula 1942 hanggang 1943 - isang minahan ng parusa sa Jelgal. "Para sa anti-Soviet agitation" noong 1943 muli siyang nahatulan, na sa loob ng 10 taon. Nagtrabaho siya bilang isang minero at isang magtotroso, pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pagtatangka upang makatakas ay napunta siya sa lugar ng parusa.

Doktor A.M. Talagang iniligtas ni Pantyukhov ang buhay ni Shalamov sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanya upang mag-aral para sa mga kursong paramedics na binuksan sa ospital para sa mga bilanggo. Matapos makapagtapos mula sa kanyang pag-aaral, si Shalamov ay naging isang empleyado ng departamento ng kirurhiko ng parehong ospital, at nang maglaon - isang paramedic sa isang settlement ng lumberjack. Mula noong 1949 siya ay sumulat ng tula, na pagkatapos ay isasama sa koleksyon na "Kolyma Notebooks" (1937-1956). Kasama sa koleksyon ang 6 na seksyon.

Sa kanyang mga tula, nakita ng manunulat at makata na Ruso na ito ang kanyang sarili bilang "plenipotentiary" ng mga bilanggo. Ang kanyang tula na "Toast to the Ayan-uryakh River" ay naging isang uri ng himno para sa kanila. Sa kanyang trabaho, sinikap ni Varlam Tikhonovich na ipakita kung gaano kalakas sa espiritu ang isang tao, na, kahit na sa isang kampo, ay kayang magmahal at manatiling tapat, ay kayang mag-isip tungkol sa sining at kasaysayan, tungkol sa mabuti at masama. Ang isang mahalagang mala-tula na imahe na ginamit ni Shalamov ay ang duwende, isang halaman ng Kolyma na nabubuhay sa isang malupit na klima. Ang cross-cutting na tema ng kanyang mga tula ay ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan. Bilang karagdagan, ang mga motibo ng Bibliya ay makikita sa tula ni Shalamov. Isa sa kanyang mga pangunahing gawa, tinawag ng may-akda ang tula na "Avvakum sa Pustozersk", dahil pinagsasama nito ang isang makasaysayang imahe, tanawin at ang mga kakaibang talambuhay ng may-akda.

Si Shalamov ay pinakawalan noong 1951, ngunit sa loob ng dalawang taon ay wala siyang karapatang umalis sa Kolyma. Sa lahat ng oras na ito, nagtrabaho siya bilang isang medikal na katulong sa post ng first-aid ng kampo at nakaalis lamang noong 1953. Kung walang pamilya, na may mahinang kalusugan at walang karapatang manirahan sa Moscow - ito ay kung paano umalis si Shalamov sa Kolyma. Nakahanap siya ng trabaho sa nayon. Isang Turkmen ng rehiyon ng Kalinin sa pagkuha ng peat bilang isang ahente ng suplay.

Mula 1954 nagtrabaho siya sa mga kwento, na pagkatapos ay kasama sa koleksyon na "Kolyma Stories" (1954-1973) - ang pangunahing gawain ng buhay ng may-akda. Binubuo ito ng anim na koleksyon ng mga sanaysay at kuwento - "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", "Sketches of the Underworld", "Resurrection of the Larch", "Glove, o KR-2". Ang lahat ng mga kuwento ay may batayan ng dokumentaryo, at sa bawat isa sa kanila ang may-akda ay personal na naroroon, o sa ilalim ng mga pangalang Golubev, Andreev, Krist. Gayunpaman, ang mga gawaing ito ay hindi matatawag na camp memoir. Ayon kay Shalamov, na naglalarawan sa buhay na kapaligiran kung saan nagaganap ang aksyon, hindi katanggap-tanggap na lumihis sa mga katotohanan. Gayunpaman, upang lumikha ng panloob na mundo ng mga bayani, hindi siya gumamit ng dokumentaryo, ngunit masining na paraan. Ang manunulat ay pumili ng isang estilo na mariin na antipatiko. Mayroong trahedya sa prosa ni Shalamov, sa kabila ng katotohanan na kakaunti ang mga satirical na imahe.

Ayon sa may-akda, mayroon ding confessional character sa mga kwentong Kolyma. Pinangalanan niya ang kanyang paraan ng pagsasalaysay na "bagong prosa". Sa mga kuwento ng Kolyma, lumilitaw na hindi makatwiran ang mundo ng kampo.

Itinanggi ni Varlam Tikhonovich ang pangangailangan para sa pagdurusa. Siya ay kumbinsido mula sa kanyang sariling karanasan na ang kailaliman ng pagdurusa ay hindi naglilinis, ngunit nagpapasama sa mga kaluluwa ng tao. Naaayon kay A.I. Solzhenitsyn, isinulat niya na ang kampo para sa sinuman ay isang negatibong paaralan, at mula sa una hanggang sa huling araw.

Noong 1956, naghintay si Shalamov para sa rehabilitasyon at nakalipat sa Moscow. Nang sumunod na taon, nagtrabaho na siya bilang isang freelance correspondent para sa Moscow magazine. Noong 1957, ang kanyang mga tula ay nai-publish, at noong 1961 isang libro ng kanyang mga tula na tinatawag na "Apoy" ay nai-publish.

Mula noong 1979, dahil sa isang malubhang kondisyon (pagkawala ng paningin at pandinig, kahirapan sa malayang paggalaw), napilitan siyang manirahan sa isang boarding house para sa mga may kapansanan at matatanda.

Ang mga aklat ng tula ng may-akda na si Shalamov ay nai-publish sa USSR noong 1972 at 1977. Ang koleksyon na "Kolyma Tales" ay nai-publish sa ibang bansa sa Russian sa London noong 1978, sa French sa Paris noong 1980-1982, sa English sa New York noong 1981-1982. Ang mga publikasyong ito ay nagdala sa Shalamov sa buong mundo na katanyagan. Noong 1980 natanggap niya ang Freedom Prize, na iginawad sa kanya ng French branch ng Pen Club.

Pakitandaan na ang talambuhay ni Varlam Tikhonovich Shalamov ay nagpapakita ng mga pinakapangunahing sandali mula sa buhay. Ang ilang maliliit na pangyayari sa buhay ay maaaring hindi mapansin sa talambuhay na ito.

Noong 1924 iniwan niya ang kanyang bayan, nagtrabaho bilang isang tanner sa isang tannery sa Setun.

Noong 1926 pumasok siya sa Faculty of Soviet Law sa Moscow State University.

Noong Pebrero 19, 1929, inaresto at ikinulong si Shalamov sa Bilangguan ng Butyrka dahil sa pamamahagi ng Liham ni Vladimir Lenin sa Kongreso. Nasentensiyahan ng tatlong taon sa bilangguan sa departamento ng Vishera ng mga kampo ng espesyal na layunin ng Solovetsky.

Noong 1932 bumalik siya sa Moscow, kung saan muli niyang ipinagpatuloy ang kanyang gawaing pampanitikan, ay nakikibahagi sa pamamahayag, nakipagtulungan sa isang bilang ng mga maliliit na magasin ng unyon.

Noong 1936, sa magazine na "Oktubre" isa sa kanyang mga unang kwento na "The Three Deaths of Doctor Austino".

Noong 1937, inilathala ng journal na "Literary Contemporary" ang kwento ni Shalamov na "The Pava and the Tree".

Noong Enero 1937, siya ay muling inaresto at sinentensiyahan ng limang taon sa mga kampo ng Kolyma, at noong 1943 - hanggang sampung taon para sa anti-Soviet agitation: tinawag niya ang manunulat na si Ivan Bunin na isang klasikong Ruso.

Noong 1951, pinalaya si Shalamov at nagtrabaho bilang isang medikal na katulong malapit sa nayon ng Oymyakon.

Noong 1953 nanirahan siya sa rehiyon ng Kalinin (ngayon ay rehiyon ng Tver), kung saan nagtrabaho siya bilang isang teknikal na ahente ng suplay sa isang negosyo ng pit.

Noong 1956, pagkatapos ng rehabilitasyon, bumalik si Shalamov sa Moscow.

Sa loob ng ilang oras nakipagtulungan siya sa magazine na "Moscow", nagsulat ng mga artikulo at tala sa kasaysayan ng kultura, agham, sining, nai-publish na tula sa mga magasin.

Noong 1960s, ang mga koleksyon ng mga tula ni Shalamov na "Fire" (1961), "Rustle of Leaves" (1964), "Road and Fate" (1967) ay nai-publish.

Sa pagliko ng 1960s-1970s, isinulat ni Shalamov ang autobiographical na kuwento na "The Fourth Vologda" at ang anti-nobela na "Vishera".

Ang mga taon ng kanyang buhay na ginugol sa mga kampo ay naging batayan para sa pagsulat ni Shalamov ng koleksyon ng mga tula na "Kolyma Notebooks" (1937-1956) at ang pangunahing gawain ng manunulat - "Kolyma Tales" (1954-1973). Ang huli ay hinati ng may-akda sa anim na libro: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", "Essays on the Underworld", "Resurrection of the Larch" at "Glove o KR-2". Ang "mga kwentong Kolyma" ay ipinakalat sa samizdat. Noong 1978, sa London, isang malaking dami ng Kolyma Tales ang unang nai-publish sa Russian. Nai-publish ang mga ito sa USSR noong 1988-1990s.

Noong 1970s, ang mga koleksyon ng tula ni Shalamov na "Moscow Clouds" (1972) at "Boiling Point" (1977) ay nai-publish.

Noong 1972 siya ay tinanggap sa Unyon ng mga Manunulat ng USSR.

Noong Mayo 1979, lumipat si Shalamov sa tahanan ng Literary Fund para sa mga may kapansanan at matatanda.

Noong 1980, iginawad ng French branch ng Pen Club si Shalamov ng Freedom Prize.

Sa Vologda, sa bahay kung saan ipinanganak at lumaki ang manunulat, binuksan ang isang memorial museum ng Varlam Shalamov.

Dalawang beses na ikinasal ang manunulat, nauwi sa diborsiyo ang dalawang kasal. Ang kanyang unang asawa ay si Galina Gudz (1910-1986), mula sa kasal na ito ay ipinanganak ang kanyang anak na babae na si Elena (1935-1990). Mula 1956 hanggang 1966, ikinasal si Shalamov sa manunulat na si Olga Neklyudova (1909-1989).

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa RIA Novosti at mga bukas na mapagkukunan