Ang mga tao ay mga bayani sa mga kwentong bayan ng Russia. Ang mga teoretikal na pundasyon para sa pagbuo ng kaalaman tungkol sa mga bayani ng Russian folk fairy tale sa mga mas batang mag-aaral

Ang kwentong bayan ay isang mensahe mula sa ating mga ninuno, na ipinasa mula pa noong unang panahon. Sa pamamagitan ng mahiwagang mga kuwento, ang sagradong impormasyon tungkol sa moralidad at espirituwalidad, mga tradisyon at kultura ay nakarating sa atin. Ang mga bayani ng Russian folk tales ay napaka makulay. Nabubuhay sila sa isang mundong puno ng mga kababalaghan at panganib. Mayroong isang labanan ng liwanag at madilim na pwersa sa loob nito, bilang isang resulta kung saan ang kabutihan at katarungan ay laging nagwawagi.

Si Ivan ang tanga

Ang pangunahing katangian ng Russian fairy tale ay isang naghahanap. Pumunta siya sa isang mahirap na paglalakbay upang makakuha ng isang mahiwagang bagay o isang nobya, upang harapin ang isang halimaw. Sa kasong ito, sa simula ang karakter ay maaaring maghawak ng mababang posisyon sa lipunan. Bilang isang patakaran, ito ay isang anak na magsasaka, ang bunsong anak sa pamilya.

Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "tanga" noong unang panahon ay walang negatibong kahulugan. Mula noong ika-14 na siglo, ito ay nagsilbi bilang isang pangalan-anting-anting, na kadalasang ibinibigay sa bunsong anak na lalaki. Wala siyang natanggap na mana mula sa kanyang mga magulang. Ang mga nakatatandang kapatid sa fairy tale ay matagumpay at praktikal. Si Ivan ay gumugol ng oras sa kalan, dahil hindi siya interesado sa mga kondisyon ng pamumuhay. Hindi siya naghahanap ng pera o katanyagan, matiyagang tinitiis ang pangungutya ng iba.

Gayunpaman, ito ay si Ivan the Fool na kalaunan ay ngumiti ng swerte. Siya ay hindi mahuhulaan, magagawang lutasin ang mga hindi pamantayang bugtong, tinatalo ang kaaway ng tuso. Ang bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng awa at kabaitan. Tinutulungan niya ang mga may problema, pinakawalan ang pike, kung saan siya ay ginawaran ng mahiwagang tulong. Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan ang lahat ng mga hadlang, si Ivan the Fool ay nagpakasal sa anak na babae ng hari at naging mayaman. Sa likod ng mga simpleng damit ay nagtatago ang imahe ng isang matalinong tao na naglilingkod sa mabuti at nag-iingat sa kasinungalingan.

Bogatyr

Ang bayaning ito ay hiniram sa mga epiko. Gwapo siya, matapang, maharlika. Madalas na lumalaki "sa pamamagitan ng leaps and bounds". Nagtataglay ng mahusay na lakas, nakakapag-upo sa isang magiting na kabayo. Mayroong maraming mga plot kung saan ang isang karakter ay nakikipaglaban sa isang halimaw, namatay, at pagkatapos ay muling nabuhay.

Ang mga pangalan ng mga bayani ng Russian fairy tale ay maaaring magkakaiba. Nakilala namin sina Ilya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka at iba pang mga character. Si Ivan Tsarevich ay maaari ding maiugnay sa kategoryang ito. Siya ay pumasok sa labanan kasama ang Serpent Gorynych o Koshchei, saddles Sivka-Burka, pinoprotektahan ang mahina, iniligtas ang prinsesa.

Mahalaga na minsan ay nagkakamali ang bayani (walang pakundangan na tumugon sa paparating na lola, sinusunog ang balat ng palaka). Sa dakong huli, kailangan niyang pagsisihan ito, humingi ng kapatawaran, itama ang sitwasyon. Sa pagtatapos ng kuwento, nakakuha siya ng karunungan, nahanap ang prinsesa at natanggap ang kalahati ng kaharian bilang gantimpala para sa kanyang mga gawa.

Wonder Bride

Ang isang matalino at magandang babae, sa pagtatapos ng kuwento, ay naging asawa ng isang bayani sa engkanto. Sa mga kwentong katutubong Ruso, nakilala namin si Vasilisa the Wise, Marya Morevna, Elena the Beautiful. Kinakatawan nila ang tanyag na ideya ng isang babaeng nakatayong nagbabantay sa kanyang uri.

Ang mga karakter ay maparaan at matalino. Salamat sa kanilang tulong, nalulutas ng bayani ang mga mapanlikhang bugtong at natalo ang kalaban. Kadalasan, ang magandang prinsesa ay napapailalim sa mga puwersa ng kalikasan, nagagawa niyang maging isang hayop (swan, palaka), gumawa ng mga tunay na himala. Ang pangunahing tauhang babae ay gumagamit ng malalakas na puwersa para sa kapakinabangan ng kanyang kasintahan.

Mayroon ding isang imahe ng isang maamo na stepdaughter sa mga fairy tale, na nakamit ang tagumpay salamat sa kanyang pagsusumikap at kabaitan. Ang mga karaniwang katangian para sa lahat ng positibong larawan ng babae ay katapatan, kadalisayan ng mga adhikain at kahandaang tumulong.

Aling bayani ng Russian fairy tales ang pinakamamahal at tanyag sa mga bata at matatanda? Ang unang lugar ay nararapat na pag-aari ng Baba Yaga. Ito ay isang napaka-hindi maliwanag na karakter na may nakakatakot na hitsura, isang baluktot na ilong at isang buto na binti. Ang "Baba" noong sinaunang panahon ay tinatawag na ina, ang pinakamatandang babae sa pamilya. Ang "Yaga" ay maaaring nauugnay sa mga salitang Lumang Ruso na "yagat" ("malakas na sumigaw, nagmumura") o "yagaya" ("may sakit, nagagalit").

Isang matandang mangkukulam ang nakatira sa kagubatan, sa hangganan ng ating mundo at ng kabilang mundo. Ang kanyang kubo sa mga binti ng manok ay nababakuran ng isang bakod na gawa sa mga buto ng tao. Lumilipad ang lola sa isang lusong, nakikipagkaibigan sa masasamang espiritu, kumikidnap sa mga bata at nag-iingat ng maraming mahiwagang bagay mula sa mga nanghihimasok. Ayon sa mga siyentipiko, ito ay nauugnay sa kaharian ng mga patay. Ito ay ipinahiwatig ng maluwag na buhok, na kung saan ay untwisted sa mga kababaihan bago libing, isang buto binti, at din ng isang bahay. Ang mga Slav ay gumawa ng mga kahoy na kubo para sa mga patay, na inilagay nila sa kagubatan sa mga tuod.

Sa Russia, ang mga ninuno ay palaging iginagalang at bumaling sa kanila para sa payo. Samakatuwid, ang mabubuting tao ay pumupunta sa Baba Yaga, at sinubukan niya sila. Sa mga nakapasa sa pagsusulit, ang mangkukulam ay nagbibigay ng isang pahiwatig, itinuro ang daan patungo sa Koshchei, ipinagkaloob ang isang magic ball, pati na rin ang isang tuwalya, isang suklay at iba pang mga kuryusidad. Si Baba Yaga ay hindi rin kumakain ng mga bata, ngunit inilalagay niya ang mga ito sa oven at ginagawa ang lumang seremonya ng "paghurno". Sa Russia, pinaniniwalaan na sa ganitong paraan posible na pagalingin ang isang bata mula sa isang sakit.

Koschey

Ang pangalan ng fairy-tale hero na ito ng Russian fairy tale ay maaaring magmula sa Turkic na "koshchei", na isinasalin bilang "alipin". Ang karakter ay ikinulong at ikinulong ng tatlong daang taon. Siya mismo ay mahilig din mang-kidnap ng magagandang babae at itago sa isang piitan. Ayon sa isa pang bersyon, ang pangalan ay nagmula sa Slavic na "buto" (pagalitan, pinsala) o "buto". Si Koschey ay madalas na inilalarawan bilang isang payat na matandang lalaki, mas katulad ng isang balangkas.

Siya ay isang napakalakas na mangkukulam, nakatira malayo sa ibang tao at nagmamay-ari ng hindi mabilang na mga kayamanan. Ang pagkamatay ng bayani ay nasa karayom, na ligtas na nakatago sa mga bagay at hayop na nakapugad sa isa't isa tulad ng isang pugad na manika. Ang prototype ng Koshchei ay maaaring ang diyos ng taglamig na si Karachun, na ipinanganak mula sa isang gintong itlog. Tinakpan nito ang lupa ng yelo at nagdala ng kamatayan kasama nito, na pinipilit ang ating mga ninuno na lumipat sa isang mas mainit na lugar. Sa ibang mga alamat, si Koshchei ay anak ni Chernobog. Maaaring kontrolin ng huli ang oras at pinamunuan ang hukbo ng underworld.

Ito ay isa sa mga pinaka sinaunang larawan. Ang bayani ng Russian fairy tales ay naiiba sa mga dayuhang dragon sa pagkakaroon ng maraming ulo. Kadalasan ang kanilang numero ay isang multiple ng tatlo. Ang nilalang ay maaaring lumipad, bumubula ng apoy at mang-agaw ng mga tao. Nakatira ito sa mga kuweba, kung saan nagtatago ito ng mga bihag at kayamanan. Madalas na lumalabas sa harap ng isang goodie, na lumalabas sa tubig. Ang palayaw na "Gorynych" ay nauugnay sa alinman sa tirahan ng karakter (mga bundok), o sa pandiwa na "magsunog".

Ang imahe ng kakila-kilabot na Serpent ay hiniram mula sa mga sinaunang alamat tungkol sa dragon na nagbabantay sa pasukan sa underworld. Upang maging isang lalaki, kailangan siyang talunin ng isang teenager, i.e. gumawa ng isang gawa, at pagkatapos ay pumasok sa mundo ng mga patay at bumalik bilang isang may sapat na gulang. Ayon sa isa pang bersyon, ang Serpent Gorynych ay isang kolektibong imahe ng mga steppe nomad na umatake sa Russia sa malalaking sangkawan. Kasabay nito, gumamit sila ng mga shell ng apoy na sumunog sa mga lungsod na gawa sa kahoy.

Puwersa ng kalikasan

Noong sinaunang panahon, ang mga tao ay nagpapakilala sa Araw, Hangin, Buwan, Kulog, Ulan at iba pang mga phenomena kung saan nakasalalay ang kanilang buhay. Madalas silang naging mga bayani ng mga engkanto na Ruso, kasal sa mga prinsesa, tumulong sa mga goodies. Mayroon ding mga anthropomorphic na pinuno ng ilang mga elemento: Moroz Ivanovich, goblin, tubig. Maaari nilang gampanan ang papel ng parehong positibo at negatibong mga karakter.

Ang kalikasan ay inilalarawan bilang espiritwal. Ang kagalingan ng mga tao ay higit na nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Kaya, ginagantimpalaan ni Morozko ang maamo, masipag na anak na babae ng isang matandang lalaki na may ginto at isang fur coat, na inutusan ng kanyang madrasta na itapon sa kagubatan. Kasabay nito, ang kanyang mersenaryong kapatid na babae ay namatay sa ilalim ng kanyang spell. Ang mga Slav ay yumuko sa mga puwersa ng kalikasan at sa parehong oras ay nag-iingat sa kanila, sinubukang patahimikin sila sa tulong ng mga biktima, at gumawa ng mga kahilingan.

mapagpasalamat na mga hayop

Sa mga engkanto, nakakatagpo tayo ng isang nagsasalitang lobo, isang mahiwagang kabayo at isang baka, isang goldpis, isang pike na tumutupad sa hiling. Pati na rin ang isang oso, isang liyebre, isang hedgehog, isang uwak, isang agila, atbp. Lahat sila ay nakakaunawa sa pagsasalita ng tao, may mga hindi pangkaraniwang kakayahan. Tinutulungan sila ng bayani mula sa problema, binibigyan sila ng buhay, at bilang kapalit ay tinutulungan silang talunin ang kalaban.

Dito malinaw na nakikita ang mga bakas ng totemism. Naniniwala ang mga Slav na ang bawat genus ay nagmula sa isang tiyak na hayop. Pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ng tao ay gumagalaw sa hayop at vice versa. Halimbawa, sa fairy tale na "Burenushka" ang kaluluwa ng isang patay na ina ay muling isinilang sa anyo ng isang baka upang tulungan ang kanyang naulilang anak na babae. Ang gayong hayop ay hindi maaaring patayin, dahil ito ay naging isang kamag-anak at protektado mula sa gulo. Minsan ang mga bayani ng isang fairy tale mismo ay maaaring maging isang hayop o isang ibon.

Firebird

Maraming mga positibong bayani ng mga fairy tale ang sumusubok na angkinin ito. Ang isang kahanga-hangang ibon ay nagbubulag sa kanyang mga mata tulad ng isang gintong araw, at nakatira sa likod ng isang batong pader sa mayayamang lupain. Malayang lumulutang sa kalangitan, ito ay isang simbolo ng makalangit na katawan, na nagbibigay ng suwerte, kasaganaan, malikhaing kapangyarihan. Ito ay isang kinatawan ng isa pang mundo, na madalas na nagiging isang kidnapper. Ang firebird ay nagnanakaw ng nakapagpapasiglang mga mansanas na nagbibigay ng kagandahan at kawalang-kamatayan.

Ang isa lamang na dalisay sa kaluluwa, naniniwala sa isang panaginip at malapit na konektado sa mga namatay na ninuno ang makakahuli sa kanya. Kadalasan ito ay ang bunsong anak na lalaki, na kailangang alagaan ang mga matatandang magulang at gumugol ng maraming oras malapit sa sentro ng kapanganakan.

Kaya, ang mga bayani ng Russian fairy tale ay nagtuturo sa atin na igalang ang ating mga ninuno, makinig sa ating mga puso, pagtagumpayan ang takot, pumunta sa ating mga pangarap, sa kabila ng mga pagkakamali, at laging tulungan ang mga humihingi ng tulong. At pagkatapos ay ang banal na ningning ng mahiwagang ibong apoy ay mahuhulog sa isang tao, na nagbabago sa kanya at nagbibigay ng kaligayahan.

Kopya
Mga kwentong bayan ng Russia kasama ang kanilang kamangha-manghang mga bayani pamilyar sa ating lahat mula sa murang edad.

Mga kwentong bayan ng Russia ay ang pinaka-minamahal at tanyag na genre ng Russian folklore at kilalanin ang mga mambabasa sa kasaysayan at kultura ng kanilang mga ninuno. Mga kwentong bayan ng Russia ay isang kayamanan ng katutubong karunungan. Sa kanilang nakakaaliw, nakakabighaning anyo, naglalaman ang mga ito ng malalim na kahulugang nakapagtuturo. Salamat kay kwentong bayan ng Russia, natutuklasan ng mga bata ang mundo sa kanilang paligid, nakikilala ang mga konsepto ng karangalan at konsensiya, gamit ang halimbawa ng relasyon ng mga tauhan sa engkanto, natututo sila ng kabutihan at katarungan.

Pambansang RusoMga fairy tale maaaring nahahati sa tatlong uri: mahiwagang, tungkol sa mga hayop, at pang-araw-araw, satirical. Ang lahat ng mga ito ay dumating sa amin mula sa mga malayong panahon, kapag ang lahat ng mga natural na phenomena at mga bagay ay binigyan ng isang mahiwagang, sagradong paliwanag. Samakatuwid, maraming mga mythological heroes, tulad ng Vodyanoy, Kikimora Bolotnaya, Goblin, mermaids at brownies ay nauugnay sa elementong pwersa ng kalikasan at paganong paniniwala.

Pangunahing bayani sa Russian bayan Ang engkanto ay karaniwang pinagsama ang mga marangal na katangian ng tao: tulad ng katapangan, katapatan, walang takot, awa at integridad. Si Ivan Tsarevich, ang mga bayani, ang anak ng magsasaka na si Ivan the Fool, si Emelya, lahat sila ay dumaan sa mga pagsubok at paghihirap, at sa huli katutubong Rusomga fairy tale nagwagi ang masasamang pwersa. Kadalasan, ang positibong bayani ay sinamahan ng mga katulong, isang kulay-abo na lobo, na sumisimbolo sa katalinuhan at tuso, o isang kabayo, na nagpapakilala ng debosyon at katapatan.


Mga larawang babae na nagkakasalubong sa mga fairy tale nagtataglay din ng kabaitan, maliwanag na pag-iisip, karunungan at lambing. Si Vasilisa the Wise, Elena the Beautiful, Marya the Tsarevna, ang Snow Maiden ay pinagkalooban hindi lamang ng isang napakagandang hitsura, kundi pati na rin ng isang dalisay na kaluluwa.

positibo mga bayaniMga kwentong bayan ng Russia, bilang panuntunan, ang mga madilim na pwersa, mahiwaga at mapanlinlang na mga karakter ay sumasalungat. Si Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent Gorynych, Nightingale the Robber ay ang pinakasikat na fairy-tale villain na nanakit sa mga tao, marunong mag-conjure at nagpahayag ng ideya ng kalupitan at kasakiman ng mga tao.

Mga bayani ng mga kwentong bayan ng Russia madalas may mga hayop at ibon na nabubuhay at kumikilos na parang tao. Sa bawat fairy tale na may mga hayop, ang mga uri ng tao ay inilarawan sa alegorya, na may iba't ibang karakter at bisyo. Ang mga character na ito ng fairytale ay marami - isang oso, isang lobo, isang liyebre, isang kambing, isang tandang, isang manok, isang pusa, isang baboy, isang crane at isang tagak, at, siyempre, isang tusong soro na nakilala sa Mga fairy tale ng Russia mas madalas kaysa sa iba.

Mga kwentong bayan ng Russia ay natatangi sa kanilang mga tula at nilalaman, kaya malinaw na ihatid ang diwa ng mga taong Ruso, na sa paglipas ng panahon, ang interes sa kanila ay hindi nababawasan. Bagaman sa isang mas modernong wika, ang mga fairy tale ay patuloy na sinasabi sa mga pamilya at kinukunan ng mga cartoonist, na nagpapatawa at nakikiramay sa mga bata at matatanda sa kanilang mga bayani.

Si Ivan ang tanga

Ivan the Fool, o Ivanushka the Fool - isa sa mga pangunahing tauhan Mga kwentong bayan ng Russia. Ayon sa ilang mga bersyon, ang pangalan na may epithet fool ay isang pangalan-amulet na pumipigil sa masamang mata. Naglalaman ito ng isang espesyal na diskarte sa engkanto na hindi nagpapatuloy mula sa karaniwang mga postulate ng praktikal na dahilan, ngunit batay sa paghahanap para sa sariling mga solusyon, kadalasang salungat sa sentido komun, ngunit, sa huli, nagdudulot ng tagumpay.

Ayon sa ibang mga bersyon, "tanga" ang kanyang katayuan sa pag-aari. Dahil siya ang ikatlong anak na lalaki, hindi siya karapat-dapat sa isang bahagi sa mana (nananatili sa lamig). Bilang isang patakaran, ang kanyang katayuan sa lipunan ay mababa - isang anak na magsasaka o anak ng isang matandang lalaki na may matandang babae. Sa pamilya, siya ang madalas na pangatlo, bunsong anak. Hindi kasal.

Sa tulong ng mga mahiwagang paraan, at lalo na salamat sa kanyang "hindi isip", matagumpay na naipasa ni Ivan the Fool ang lahat ng mga pagsubok at naabot ang pinakamataas na halaga: natalo niya ang kaaway, pinakasalan ang anak na babae ng hari, tumatanggap ng parehong kayamanan at katanyagan ... Marahil Nakamit ni Ivan the Fool ang lahat ng ito salamat sa na isinama niya ang una (ayon kay J. Dumézil) mahiwagang-legal na pag-andar, hindi gaanong konektado sa gawa kundi sa salita, sa mga tungkulin ng pari.

Si Ivan the Fool lang ang magkakapatid na nagsasalita sa isang fairy tale. Si Ivan the Fool ay gumagawa at nanghuhula ng mga bugtong, iyon ay, ginagawa niya ang ginagawa ng isang pari sa maraming tradisyon sa panahon ng isang ritwal na nakatuon sa pangunahing taunang holiday.

Emelya

Si Emelya ay isang karakter sa kwentong katutubong Ruso na "By the Pike's Command". Bawal ang pamilya ni Emelya na kumuha ng mga seryosong bagay. Siya ay labis na tamad: ang mga manugang na babae ay kailangang magmakaawa sa kanya ng mahabang panahon upang matupad ang anuman, kahit na isang madaling trabaho. Ang tanging bagay na maaaring mag-udyok sa kanya na kumilos ay ang pangako ng mga regalo, kung saan siya ay sakim. Ito ang nakatago, sa unang tingin ay hindi mahahalata na kabalintunaan, ang pangalang Emelyan, ayon sa isang bersyon, sa Latin ay nangangahulugang "masipag". Gayunpaman, ang tila hindi kaakit-akit na karakter na ito ay may mga katangian na gumagawa sa kanya ng isang tunay na bayani: siya ay matalino at masuwerte, nagawa niyang makahuli ng magic pike sa isang butas ng yelo gamit ang kanyang mga kamay at makakuha ng mahiwagang kapangyarihan mula dito (ang pike ay naging "magic helper "ng tanga sa nayon).

Una, ginagamit ni Emelya ang nakuhang regalo para sa mga layuning pang-bahay - ginagawa niya ang mga balde para sa tubig, isang palakol - upang tumaga ng kahoy, isang club - upang talunin ang mga kaaway. Bilang karagdagan, gumagalaw siya sa isang self-propelled sleigh na walang kabayo, at kalaunan ay pinamamahalaan ang kalan (dahil ayaw niyang iwanan ang kanyang paboritong sopa). Ang pagsakay sa kalan ay isa sa pinakamaliwanag na yugto ng fairy tale. Kapansin-pansin, habang nagmamaneho ng kanyang mga sasakyan, walang awang dinudurog ni Emelya ang mga tao ("Bakit sila umakyat sa ilalim ng sled?"). Mayroong isang opinyon sa mga folklorist na ang detalyeng ito ay nagpapahiwatig ng maharlikang kalikasan ni Emelya, na sa ngayon ay nananatiling isang "maitim na kabayo", at pagkatapos ay ibinubunyag ang kanyang kabayanihan, hindi pangkaraniwang kakanyahan.

Baba Yaga

Si Baba Yaga ay isang karakter ng Slavic mythology at folklore (lalo na ang isang fairy tale) ng mga Slavic people, isang matandang mangkukulam na pinagkalooban ng mahiwagang kapangyarihan, isang mangkukulam, isang taong lobo. Sa pamamagitan ng mga katangian nito, ito ay pinakamalapit sa isang mangkukulam. Kadalasan - isang negatibong karakter.

Ang Baba Yaga ay may ilang mga matatag na katangian: alam niya kung paano mag-conjure, lumipad sa isang mortar, nakatira sa kagubatan, sa isang kubo sa mga binti ng manok, na napapalibutan ng isang bakod ng mga buto ng tao na may mga bungo. Ang Baba Yaga ay may kakayahang bawasan ang laki - sa gayon, gumagalaw siya sa isang mortar. Inaakit niya ang mabubuting tao at maliliit na bata sa kanya at iniihaw ang mga ito sa oven. Hinahabol niya ang kanyang mga biktima sa isang mortar, itinutulak siya ng isang halo at winalis ang tugaygayan gamit ang isang walis (walis). Mayroong tatlong uri ng Baba Yaga: isang donor (binibigyan niya ang bayani ng isang engkanto-kuwento na kabayo o isang mahiwagang bagay); kidnapper ng mga bata; Si Baba Yaga ay isang mandirigma, nakikipaglaban kung kanino "hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan", ang bayani ng fairy tale ay lumipat sa ibang antas ng kapanahunan.

Koschey (Kashchey)

Ang Koschei ay nauugnay sa elemento ng tubig: ang tubig ay nagbibigay sa Koschei ng supernatural na lakas. Matapos uminom ng tatlong balde ng tubig na dinala sa kanya ni Ivan Tsarevich, pinutol ni Koschei ang 12 kadena at pinalaya mula sa piitan ni Marya Morevna.

Si Koshchei the Immortal ay kinakatawan bilang isang balangkas na nakoronahan ng isang espada, nakaupo sa isang skeleton horse, at tinawag nila si Koshchei Kostya na Walang Kaluluwa. Siya, ayon sa alamat, ay naghasik ng mga pag-aaway at galit, at ang kanyang kabayo ay nagpapakilala sa pagkamatay ng lahat ng mga hayop. Nagpakalat siya ng iba't ibang sakit na pumatay sa mga alagang hayop.

Sa tex Mga kwentong bayan ng Russia Ang kaaway ni Koshchei ay si Baba Yaga, na nagsasabi sa pangunahing tauhan ng impormasyon kung paano siya papatayin, ngunit kung minsan ay magkasabay sila. Maraming kaaway si Koshchei, ngunit kakaunti sa kanila ang nakaligtas sa pakikipagpulong sa kanya.

Ang salitang "koshchei" noong siglo XII ay nangangahulugang isang alipin, isang bihag.

Dragon

Serpent Gorynych - isang multi-headed fire-breathing dragon, isang kinatawan ng masamang hilig sa mga kwentong katutubong Ruso at epiko.

Ang maraming ulo na ahas ay ang kailangang-kailangan nitong katangian. Sa iba't ibang mga engkanto, ang bilang ng mga ulo ng ahas ay nag-iiba: mayroong 3, 5, 6, 7, 9, 12 sa kanila. Kadalasan, lumilitaw ang ahas bilang tatlong ulo. Sa karamihan ng mga kaso, ang ahas ay may kakayahang lumipad, ngunit, bilang isang patakaran, walang sinabi tungkol sa mga pakpak nito. Ang katawan ng isang ahas ay hindi inilarawan sa mga engkanto, gayunpaman, sa mga sikat na kopya na naglalarawan ng isang ahas, ang mga paboritong detalye ay isang mahabang buntot - isang arrow at clawed paws. Ang isa pang mahalagang katangian ng ahas ay ang maapoy na kalikasan nito, gayunpaman, ang mga engkanto ay hindi naglalarawan nang eksakto kung paano sumabog ang apoy. Ang apoy ng ahas ay nagdadala sa loob ng sarili nito at ibinuga ito sa kaganapan ng isang pag-atake. Bilang karagdagan sa elemento ng apoy, ang ahas ay nauugnay din sa elemento ng tubig, at ang dalawang elementong ito ay hindi nagbubukod sa bawat isa. Sa ilang mga fairy tale, nakatira siya sa tubig, natutulog sa isang bato sa dagat. Kasabay nito, ang ahas ay din ang Serpent Gorynych at nakatira sa mga bundok. Gayunpaman, ang gayong lokasyon ay hindi pumipigil sa kanya na maging isang halimaw sa dagat. Sa ilang mga fairy tale, nakatira siya sa kabundukan, ngunit kapag nilapitan siya ng bayani, lumalabas siya sa tubig.

Firebird

Ang Firebird ay isang kamangha-manghang ibon, isang karakter sa Russian fairy tale, kadalasan ang layunin ng paghahanap ng isang fairy tale hero. Ang mga balahibo ng ibong apoy ay may kakayahang sumikat at sa kanilang kinang ay humanga ang mata ng tao. Ang Firebird ay isang nagniningas na ibon, ang kanyang mga balahibo ay kumikinang sa pilak at ginto, ang kanyang mga pakpak ay parang apoy, at ang kanyang mga mata ay kumikinang na parang kristal. Ito ay halos kasing laki ng isang paboreal.

Ang Firebird ay nakatira sa Hardin ng Eden ng Iria, sa isang gintong kulungan. Sa gabi, lumilipad ito mula dito at nagliliwanag sa hardin na kasingliwanag ng libu-libong apoy: ang init ay isang ibon bilang personipikasyon ng apoy, liwanag, araw. Siya ay kumakain ng mga gintong mansanas, na nagbibigay ng kabataan, kagandahan at kawalang-kamatayan; kapag kumakanta siya, nahuhulog ang mga perlas mula sa kanyang tuka.

Ang pag-awit ng ibong apoy ay nagpapagaling sa maysakit at nagpapanumbalik ng paningin sa mga bulag. Ang pag-iwan sa mga di-makatwirang mitolohiyang paliwanag, maihahambing ng isa ang firebird sa mga medyebal na kuwento, na napakapopular sa parehong panitikan ng Ruso at Kanlurang Europa, tungkol sa ibong Phoenix na muling isinilang mula sa abo. Ang prototype ng Firebird ay isang paboreal. Ang nakapagpapasiglang mga mansanas, sa turn, ay maihahambing sa mga bunga ng puno ng granada, isang paboritong delicacy ng Phoenixes.

Bawat taon, sa taglagas, ang Firebird ay namamatay at muling isinilang sa tagsibol. Minsan makakahanap ka ng nahulog na balahibo mula sa buntot ng Firebird, dinala sa isang madilim na silid, papalitan nito ang pinakamayamang pag-iilaw. Sa paglipas ng panahon, ang gayong panulat ay nagiging ginto. Upang mahuli ang Firebird, gumamit sila ng isang gintong kulungan na may mga mansanas sa loob bilang isang bitag. Hindi mo ito mahuli sa iyong mga kamay, dahil maaari kang masunog sa mga balahibo nito.

Ama Frost

Si Lolo Frost (Dedko Morozko) ay isang karakter ng mga alamat ng Russia, sa mitolohiya ng Slavic - ang personipikasyon ng mga frost sa taglamig, isang panday na nagbubuklod ng tubig; sa modernong panahon - ang pangunahing fairy-tale character sa holiday ng Bagong Taon, isang lokal na bersyon ng nagbibigay ng Pasko.

Ang Frost (Morozko, Treskun, Studenets) ay isang Slavic mythological character, ang panginoon ng malamig na taglamig. Kinakatawan siya ng mga sinaunang Slav bilang isang maikling matandang lalaki na may mahabang kulay abong balbas. Malakas ang lamig ng hininga niya. Ang kanyang mga luha ay yelo. Hoarfrost - frozen na mga salita. Ang buhok ay ulap ng niyebe. Ang asawa ni Frost ay si Winter mismo. Sa taglamig, tumatakbo si Frost sa mga bukid, kagubatan, kalye at katok kasama ang kanyang mga tauhan. Mula sa katok na ito, ang mga kaluskos na hamog na nagyelo ay humahadlang sa mga ilog, batis, puddle na may yelo.

Madalas na inilalarawan sa isang asul o pulang amerikana na may mahabang puting balbas at isang tungkod sa kanyang kamay, sa nadama na bota. Nakasakay siya sa tatlong kabayo. Hindi mapaghihiwalay sa kanyang apo, ang Snow Maiden.

Sa una, mayroon lamang siyang asul (karamihan) at puting fur coat sa kanyang wardrobe, ngunit noong kalagitnaan ng ika-20 siglo ay nakasuot siya ng pulang fur coat. Ang pagbabago sa kulay ng kasuutan ay gumanap ng dalawang papel: sa isang banda, ang pulang kulay ay ang pambansang kulay ng USSR, sa kabilang banda, ang pulang kulay ay umalingawngaw sa kulay ng amerikana ni Santa Claus, na sikat sa Europa.

Snow Maiden

Ang Snow Maiden ay isang karakter ng Bagong Taon ng mga alamat ng Russia, ang apo ni Father Frost. Gayunpaman, sa mga Slav, ang Snow Maiden ay itinuturing na anak na babae ng Frost at Spring.

Ang imahe ng Snow Maiden ay natatangi para sa kulturang Ruso. Sa Bagong Taon at mitolohiya ng Pasko ng ibang mga tao sa mundo walang mga babaeng karakter. Sa alamat ng Russia, lumilitaw siya bilang isang karakter sa isang kuwentong bayan tungkol sa isang batang babae na gawa sa niyebe na nabuhay.

Ang mga fairy tale ay bumubuo sa pag-iisip, pantasya at pananaw sa mundo ng maraming henerasyon. Ang mga fairy tale ay hindi lamang nakaaaliw sa amin sa pagkabata, ngunit ang mga aksyon ng mga bayani ng Russian fairy tale ay nagturo sa amin na makilala ang pagitan ng mabuti at masama, upang maging matapang at gumawa ng katarungan.

Kasabay nito, sa mga fairy tale, ang mga paniniwala, pananaw at ideya ng mga tao ay ipinapakita sa iba't ibang panahon. Sa kurso ng pag-unlad nito, ang kuwento ay nagbago nang malaki, at ang mga pag-andar nito ay nagbago din. Kung sa una ito ay ginamit para sa isang mahiwagang incantatory na layunin (upang tumawag para sa suwerte sa isang pamamaril, upang protektahan ang sarili mula sa mga kaaway, o upang matiyak ang tagumpay sa labanan), pagkatapos ay sa paglipas ng panahon, na nawala ang kahulugan ng ritwal nito, ang kuwento ay nakakuha ng isang aesthetic, pang-edukasyon o nakakaaliw na karakter.

Nanatili ring may kondisyon ang mga karakter sa fairytale. Ang mga ito ay mga uri, hindi mga indibidwal, na nangangahulugan na sila ay inilarawan sa mga pangkalahatang termino, kadalasang pinapaka-ideyal, dinadakila, pinalalaki. Ang mga pangunahing larawan dito ay palaging magkasalungat: ang isa ay naglalaman ng mabuti, ang maganda; ang isa ay masasamang pwersa. Samakatuwid - ang kanilang mga katangian - kilos, gawa, intensyon, wika. Ayon sa kanilang mga tungkulin, ang mga bayani ng mga fairy tale ng Russia ay karaniwang nahahati sa mga benefactor, masasamang tao at mga dukha.

Ang pinakamalaking pangkat ng engkanto katutubong epiko ay binubuo ng mahiwagang, kamangha-manghang mga kuwento. Ang paliwanag ng maraming mga motibo at tampok ng mga character na fairy-tale ay matatagpuan lamang kung ihahambing sa mga sinaunang ritwal, mga elemento ng socio-religious na paraan ng pamumuhay ng mga Proto-Slav at sinaunang Eurasian. Subukan nating pag-aralan ang ilan sa mga pinakasikat na character sa Russian fairy tale.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. baba yaga

Si Baba Yaga ay isang karakter sa Slavic mythology at folklore. Kadalasan ay isang pangit na matandang babae, na pinagkalooban ng mga mahiwagang kapangyarihan at mga mahiwagang bagay. Kadalasan ay isang mangkukulam, isang mangkukulam. Kadalasan - isang negatibong karakter (nag-akit ng mga bata at mabubuting kasama sa kanyang kubo sa mga binti ng manok upang kumain), ngunit kung minsan ay gumaganap bilang isang katulong sa bayani. Ayon sa espesyalista sa alamat na si Vladimir Propp, tatlong uri ng Baba Yaga ang maaaring makilala sa mga engkanto: ang nagbibigay (nagbibigay sa pangunahing karakter ng isang engkanto na kabayo), ang kidnapper ng mga bata at ang mandirigma (nakikipag-away sa pangunahing karakter "hindi habang buhay. , ngunit para sa kamatayan").

Sa modernong mga ideya, si Baba Yaga ay ang maybahay ng kagubatan at ang tagapag-alaga ng mga hangganan ng "ibang mundo" (malayong kaharian). Samakatuwid, mayroon siyang buto binti - upang tumayo sa mundo ng mga patay. Sa maraming mga engkanto, nilunod ni Baba Yaga ang banyo at sinisingaw ang bayani, nagsasagawa ng seremonya ng paghuhugas. Pagkatapos ay pinakain niya siya, iyon ay, gumaganap, kumbaga, isang piging kasama niya. At ang babaeng imahe ng Baba Yaga mismo ay nauugnay, ayon sa mga mananaliksik, na may mga matriarchal na ideya tungkol sa istraktura ng panlipunang mundo.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Tubig

Sa Slavic mythology - isang espiritu na naninirahan sa tubig, ang may-ari ng tubig, ang sagisag ng elemento ng tubig bilang isang negatibo at mapanganib na prinsipyo. Lumilitaw sa harap namin sa anyo ng isang malabong matandang lalaki, mala-goggle ang mata, na may buntot ng isda. Siya ay may malaking balbas at bigote, kung minsan - mga tampok ng isda, mga webbed paws at isang sungay sa kanyang ulo. Nakatira sa mga whirlpool, whirlpool, ngunit lalo na mahilig sa water mill. Samakatuwid, hinikayat sila ng mga miller sa lahat ng posibleng paraan, at inilibing din ang isang live na itim na tandang o iba pang mga katangian ng seguridad sa ilalim ng isang troso, kung saan magkakaroon ng pinto sa gilingan. Kadalasan ang Vodyanoy ay nauugnay sa hari ng dagat.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Firebird

Ang isang fairy bird ay karaniwang ang layunin ng paghahanap ng isang fairy tale hero. Ang mga balahibo ng ibong apoy ay kumikinang at humanga sa kanilang kagandahan. Nakatira sa Halamanan ng Eden, sa isang gintong kulungan. Siya ay kumakain ng mga gintong mansanas, nagpapagaling ng maysakit sa kanyang pag-awit at nagpapanumbalik ng paningin sa mga bulag. Sa isang malalim na antas ng mitolohiya, ito ay ang personipikasyon ng apoy, liwanag at araw. Samakatuwid, bawat taon sa taglagas ang Firebird ay namamatay, at muling isinilang sa tagsibol. Sa antas ng intercultural, mayroon itong analogue - ang ibong Phoenix, na muling isinilang mula sa abo.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Dragon

Isang dragon na humihinga ng apoy na may maraming ulo, ang personipikasyon ng masamang hilig sa mga engkanto at epiko. Karaniwan siyang nakatira sa mga bundok, malapit sa nagniningas na ilog at binabantayan ang Kalinov Bridge, kung saan sila pumapasok sa kaharian ng mga patay. Ang bilang ng mga ulo ng Serpent-Gorynych ay karaniwang tatlo (3, 6, 9 o 12). Sa mga engkanto, ang elemento ng apoy ay karaniwang nauugnay sa ahas. Ang Serpent-Gorynych ay kumikidnap sa mga batang babae (madalas ay prinsesa) upang pistahan. Pagkatapos nito, ang mga pangunahing tauhan ay lumapit sa kanya para sa isang tunggalian, unang pinatay ang kanyang mga sanggol na ulupong.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Si Ivan ang tanga

Isang napaka-tanyag na imahe sa mitolohiya, na, kapag nilutas ang mga problema, ay ginagabayan ng sarili nitong, hindi pamantayang mga solusyon, kadalasang salungat sa sentido komun, ngunit nagdadala ng tagumpay. Ang pagtatalagang "tanga" ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Itinuturing ng ilan sa mga mananaliksik na ito ay isang anting-anting laban sa masamang mata. Ayon sa isa pang bersyon, si Ivan ay tinatawag na tanga, dahil kadalasan sa mga fairy tales siya ang pangatlong anak na lalaki na hindi karapat-dapat sa bahagi ng pamana ng magulang (kaya ang kakayahang mag-isip sa labas ng kahon, maghanap ng paraan sa mahihirap na sitwasyon) . Etymologically, ang imahe ni Ivan the Fool ay nauugnay sa imahe ng isang pari, dahil maaari siyang kumanta at tumugtog ng iba't ibang mga instrumento, at nagsasalita din sa mga bugtong. Sa pagtatapos ng mga kuwento, si Ivan the Fool ay tumanggap ng kayamanan at ang prinsesa bilang kanyang asawa.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Pusa Baiyun

Isang malaking pusang kumakain ng tao na may mahiwagang boses. Sa isang banda, nagsasalita siya at pinapatulog ang mga manlalakbay sa kanyang mga kuwento, sa kabilang banda, ang kanyang mga kuwento ay nakakapagpagaling. Ang mismong salitang "bayun" ay nangangahulugang "tagapagsalita, tagapagsalaysay". Sa mga fairy tale, nakaupo si Kot Bayun sa isang mataas na haligi sa malalayong lupain sa malayong kaharian o sa isang walang buhay na kagubatan kung saan walang hayop. Sa isa sa mga kuwento, nakatira siya kasama si Baba Yaga.

Ang paghuli kay Bayun the Cat ay karaniwang pagsubok para sa pangunahing tauhan, na nahuhuli siyang nakasuot ng bakal na cap at bakal na gauntlets. Ngunit ang nahuli na Cat Bayun ay naglilingkod sa palasyo ng hari, nagpapagaling ng mga maysakit sa kanyang mga kuwento.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Kolobok

Isang fairy-tale character sa anyo ng isang spherical wheat bread na tumatakas mula sa mga lolo't lola, mula sa iba't ibang mga hayop, ngunit kalaunan ay kinakain ng isang soro. Ang karakter na ito ay malinaw na nagpapakilala sa magalang na saloobin ng mga Slavic na tao sa tinapay, at ang sagradong kahulugan nito. Lalo na, ang bilog na hugis ng Kolobok, na gumulong din, na tumutukoy sa amin sa kulto ng araw.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Koschey (Kashchey) ang Walang kamatayan

Isang masamang mangkukulam na ang kamatayan ay nakatago sa ilang nakapugad na mahiwagang hayop at mga bagay. "May isang isla sa dagat, sa karagatan, sa isla na iyon ay may isang oak, isang dibdib ay inilibing sa ilalim ng oak, isang liyebre ay nasa dibdib, isang pato ay nasa liyebre, isang itlog ay nasa pato, Ang kamatayan ni Koshchei ay nasa itlog." Madalas kinikidnap ang nobya ng bida. Sa hitsura - isang manipis (Koschey - mula sa salitang "buto") isang matangkad na matandang lalaki o isang buhay na balangkas. Minsan sa isang nagsasalita at lumilipad na kabayo. Isang makapangyarihang mangkukulam, na nagpapahintulot din sa mga pari na tawagin ang kanyang mga prototype.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Goblin

Ang master spirit ng kagubatan sa mitolohiya ng mga Slav. Iba ang itsura niya, opposite pa nga ang mga lahi sa iba't ibang fairy tales - either maliit siya, tapos higante, tapos anthropomorphic na nilalang, tapos may itsura siya. Sa anumang kaso, ang kalikasan nito sa ibang mundo. Ambivalent din ang ugali ng mga tao sa kanya. Sa isang banda, natatakot sila sa kanya, maaari niyang iligaw ang isang tao, kung minsan ay naglalaro ng mga kalokohan, maaaring parusahan para sa hindi naaangkop na pag-uugali sa kanyang nasasakupan. Kasabay nito, si Leshy ang nagbabantay sa kagubatan, kung saan higit na nakasalalay ang buhay ng tao.

Mga Bayani ng Russian fairy tale. Himala Yudo

Ang katangian ng mga kwentong bayan at epiko, at maging ang mitolohiyang Proto-Slavic. Ang positibo o negatibong katangian ng karakter ay hindi malinaw na ipinahiwatig, pati na rin ang kanyang kasarian - sa iba't ibang panahon siya ay parehong babae, at lalaki, at gitna. Si Miracle Yudo ay isang karakter na napakatanda kaya nahihirapan ang mga mananaliksik na itali siya sa anumang phenomenon.

Maaari itong maging isang hayop sa dagat, isang mythical serpent, isang dragon. At sa fairy tale ng may-akda ni Pyotr Ershov "The Little Humpbacked Horse" (1834) mayroong Miracle-Yudo Fish-whale - isang islang-isda.

DEPARTMENT OF EDUCATION, Moscow

NORTHERN DISTRICT DEPARTMENT OF EDUCATION

Institusyong pang-edukasyon ng estado

Sekondaryang paaralan №651

Proyekto

"Pagsusuri ng sikolohikal ng mga panlipunang tungkulin ng mga tauhan sa engkanto"

Nakumpleto ni: Batalova Lyudmila, ika-10 baitang

Lipatkina Ludmila, ika-10 baitang

Mga pinuno: mga psychologist sa edukasyon

Baeva I.P.;

Nesterova O.S.

Moscow 2014

Sikolohikal na pagsusuri ng mga panlipunang tungkulin sa mga engkanto

Pagbubuo ng problema:

Mula noong sinaunang panahon, pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak sa tulong ng mga fairy tale. Ang isang fairy tale, tulad ng isang laro, ay isang mahalagang bahagi ng pag-unlad at pagpapalaki ng bawat bata, at ito ay hindi lamang kawili-wili, ngunit simple din para sa mga bata na maunawaan at malasahan, at naglalaman din ng isang tiyak na bagahe ng mga pamantayan at moralidad, na kung saannakolektang patak-patak sa paglipas ng mga taon at ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang kwento ay isinulat sa paraang pambata. Ang mga pangunahing tauhan ay nahaharap sa mga problemang katulad ng nararanasan ng mga totoong tao. Sa mga larawan ng mga tauhan ng fairy tale, mas madaling ipaliwanag ng isang bata ang mga indibidwal na katangian ng ugali ng mga tao, halimbawa: tuso na parang fox o malakas na parang oso. Ang mga fairy tale ay naglalarawan ng ilang mga pattern ng pag-uugali, at sa kathang-isip na mundo ang bata ay tumatanggap ng isang uri ng "unang" karanasan sa buhay. Dapat pansinin na ang kakaiba ng fairy tale ay nakasalalay sa katotohanan na tiyak na nagtatapos ito sa tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, ang pagtataas ng mga "positibong" bayani at pangungutya sa mga "negatibo". Ang impluwensya ng mga fairy tale sa pagbuo ng personalidad ng isang bata ay pinag-aralan nang detalyado ng American psychologist at psychotherapist na si E. Berne, na pinatunayan na ang mga fairy tale na pamilyar mula sa pagkabata ay may malaking epekto sa pagpili ng diskarte sa buhay. Kaya, ang bata, na kinikilala ang kanyang sarili sa "mabuti", "matagumpay" na mga character, ay sumusubok na tularan ang kanilang pag-uugali. Kaugnay nito, naging interesado kami kung aling bayani ng engkanto, ayon sa aming mga kaklase, ang magiging pinakamatagumpay at inangkop sa buhay sa modernong mundo, at, nang naaayon, ay isang gabay para sa mga modernong mag-aaral.

Layunin ng pag-aaral:

Pagguhit ng isang sikolohikal na larawan ng isang karakter, na isang reference point para sa imitasyon sa mga modernong mag-aaral.

Layunin ng pananaliksik:

    Bumuo ng isang listahan ng mga tauhan mula sa mga engkanto at cartoon na may maikling katangian ng malinaw na ipinahayag na mga katangian ng personalidad (tingnan ang Appendix 1).

    Magsagawa ng survey sa mga mag-aaral sa grade 8-10 gamit ang questionnaire (tingnan ang Appendix 2).

    Iproseso ang mga resulta, gumawa ng isang larawan.

Mga yugto ng pananaliksik:

    teoretikal na yugto. Ang pag-aaral ng mga katangian ng mga katangian ng personalidad sa mga tauhan ng mga fairy tales at cartoons, pagbabasa, pagtingin at pagtalakay sa mga nauugnay na fairy tale at cartoons.

    Yugto ng pananaliksik. Pagsasagawa ng survey sa mga mag-aaral sa grade 8-10.

    Ang huling yugto. Pagkilala sa mga personal na katangian na lalo na sikat sa mga mag-aaral.

Ipotesis ng pananaliksik:

Sa modernong mundo, ang mga sumusunod na personal na katangian ay may kaugnayan:

Aktibong posisyon sa buhay;

Pagsasarili;

Isang responsibilidad.

Mga paraan ng solusyon.

Ang listahan ng mga fairy-tale na character at character ng mga animated na pelikula na may maikling katangian, na pinagsama-sama sa batayan ng mga site:

Mga konklusyon.

Kapag pinag-aaralan ang mga resulta ng pag-aaral, napagmasdan na ang isang maliit na porsyento ng parehong mga lalaki at babae ay pumili ng mga bayani ng hindi kabaro upang ilarawan ang kanilang sariling karakter. Ito ay tumutugma sa modernong realidad, kung saan madalas na may pagbabago sa mga tungkulin sa lipunan. Halimbawa, ang mga batang babae ay nagmamaneho ng kotse, humahawak ng matataas na posisyon sa trabaho, at ang mga lalaki ay maaaring gumawa ng gawaing bahay. Kung bibigyan natin ng pansin ang mga graph No. 1 at No. 2 (tingnan ang Appendix 3), makikita natin na para sa parehong mga lalaki at babae ang pinakamatagumpay na bayani ay si Uncle Fedor, na nakikilala sa pamamagitan ng responsibilidad at kalayaan. Ngunit para sa mga batang babae, siya ang ganap na pinuno, at para sa mga lalaki, bilang karagdagan kay Uncle Fyodor, sikat din sina Emelya at Carlson, kung saan ang mga katangian ng personalidad ay isang masayang disposisyon, katamaran at pag-asa para sa pagkakataon. Mula sa mga graph No. 3 at No. 4 (tingnan ang Appendix 4), nakita namin na ang mga lalaki ay iniuugnay ang kanilang sarili kay Uncle Fedor, Carlson at Emelya, iyon ay, naniniwala sila na mayroon silang mga katangian tulad ng responsibilidad, kagalakan at swerte, na ganap na tumutugma. sa larawan ng isang matagumpay na karakter sa modernong mundo na nilikha nila. Ito ay nagsasalita ng kakayahang umangkop sa modernong buhay at ilang hindi pagpayag na magtakda ng mga gawain para sa karagdagang pagpapabuti ng sarili - lahat ay napakahusay! Sa mga batang babae, ang sitwasyon ay medyo naiiba: iniuugnay nila ang kanilang sarili sa mga sumusunod na bayani - Malvina, Cinderella, Snow Queen. Ibig sabihin, naniniwala sila na sila ay maayos, executive at mahinahon. Dapat pansinin na ang modernong mundo ay nagdidikta ng ibang larawan ng isang matagumpay na batang babae: aktibo, independyente, nakolekta. Samakatuwid, hindi tulad ng mga lalaki, ang mga batang babae ay walang kumpletong tugma sa imahe ng isang matagumpay na pangunahing tauhang babae at kanilang sarili. Mula sa mga graph No. 5 at No. 6 (tingnan ang Appendix 5), nakita namin na kapag nagsasagawa ng magkasanib na aktibidad, ang mga lalaki ay nais na makipag-ugnayan hindi sa mga independyente (halimbawa, Uncle Fyodor) at aktibo (Fox Alice) na mga batang babae - isang larawan ng isang matagumpay na pangunahing tauhang babae, ngunit executive (Cinderella ) at edukado (Malvina), na tumutugma sa mga tunay na ideya ng mga batang babae tungkol sa kanilang sarili. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanilang sariling tagumpay sa pagsasagawa ng magkasanib na mga aktibidad ay napakahalaga para sa mga lalaki, at kung ang mga naturang aktibidad ay isinasagawa ng dalawang independyente at aktibong mga tao, kung gayon magkakaroon ng espiritu ng kumpetisyon sa loob nito, na madalas na nagiging salungatan. Kapag nagsasagawa ng magkasanib na aktibidad, pinahahalagahan ng mga batang babae ang responsibilidad ng mga lalaki (halimbawa, Uncle Fyodor) at isang pagkamapagpatawa (halimbawa, Carlson). Mahalagang tandaan na may pagkakaiba sa mga imahe: ang mga lalaki ay nagdaragdag ng swerte sa matagumpay na bayani at sa kanilang sarili (Emelya), at ang mga batang babae ay nais na makita silang hindi mapalad, ngunit executive (Cinderella). Batay sa mga resulta ng pag-aaral, maaari nating tapusin na sa lahat ng oras ang mga katangian tulad ng responsibilidad, kasipagan, isang masayang disposisyon ay magiging popular, at siyempre, upang siya ay naniniwala sa swerte at mga himala, tulad ng sa isang fairy tale na ang ating mga magulang. sinabi sa amin!

Kalakip 1

Mga katangian ng fairy-tale at cartoon character

Emelya:

Tamad (hindi sanay sa mga seryosong bagay, kailangan mong humingi ng mahabang panahon upang gumawa ng anuman, kahit na simpleng gawain), masuwerte (nahuli ang isang magic pike na natupad ang kanyang mga hangarin), mabait (mahilig sa mga bata, naaawa sa mga hayop - binitawan niya ng pike), walang pagnanais na palawakin ang kanyang pag-aaral.

Tiyo Fedor:

Independent, responsable, seryoso (sa edad na apat ay natuto siyang magbasa, at sa anim ay nagluto siya ng sopas para sa kanyang sarili). Mahal niya ang kanyang mga magulang, ngunit hindi umaasa sa kanila (“You don’t worry about me. I won’t be lost. I can do everything”), Masipag, disiplinado.

Carlson:

Kaakit-akit, palakaibigan (marunong siyang makahanap ng isang karaniwang wika sa ibang mga tao), gwapo, "ang pinakamahusay na imbentor sa mundo", itinuturing ang kanyang sarili na isang dalubhasa sa lahat ng mga lugar ng aktibidad, tuso (gumagamit ng pagiging mapagkakatiwalaan ng Bata), ay may overestimated self-esteem (“Kung tutuusin, ako ay matalino, gwapo, sa isang well-fed na lalaki sa kalakasan ng kanyang buhay"), ngunit touchy (hindi tiwala sa sarili).

Prinsipe:

Marangal, guwapo, edukado, edukado, responsable (tutupad sa kanyang salita). May mataas na hinihingi sa buhay, hindi kayang kumilos nang nakapag-iisa, bata (may mga paghuhusga ng bata).

Cinderella:

Mabait, mahilig sa kalikasan, handang tumulong sa mga nangangailangan, masipag, mahinhin, matiyaga, mapangarapin, masuwerte.

Ang reyna ng niyebe:

May tiwala sa sarili, determinado, kalmado, may kontrol sa kanyang pag-uugali at emosyon, ngunit malamig, emosyonal na hiwalay sa iba, natatakot sila sa kanya.

Fox Alice:

May aktibong posisyon sa buhay (doer), batay sa personal na karanasan, matalino, tuso, maparaan, manipulator, alam kung paano sulitin ang kanyang mga kakayahan, hindi pinag-aralan, nanlilinlang upang makamit ang kanyang sariling mga layunin.

Malvina:

Siya ay may mahusay na pagpapalaki at patuloy na tinuturuan ang mga nakapaligid sa kanya, hindi palaging sa kanilang pagnanais (mahigpit sa pagtupad sa lahat ng mga kinakailangan na may kaugnayan sa kanyang sarili at sa iba), hindi siya mapagparaya sa isang pamumuhay na naiiba sa kanyang sarili, ngunit sa parehong oras siya mabait, caring.

Appendix 2

Palatanungan

Buong pangalan _____________________________________________ klase ____________________

    Ano sa palagay mo, alin sa mga ipinakitang karakter ang mas umaangkop sa mga kondisyon ng modernong mundo? Batay sa sikolohikal na larawan, pumili ng isa sa mga bayani.

    Pumili ng isang karakter na pinakakapareho mo sa karakter, na isinasaalang-alang ang mga sikolohikal na katangian ng mga karakter.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Sino sa mga ipinakitang bayani ng di-kasekso ang gusto mong magsagawa ng magkasanib na aktibidad (pag-aaral, trabaho, pakikipagkaibigan, atbp.)? Piliin at isulat ito.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Annex 3

Graph Blg. 1. Isang matagumpay na bayani ayon sa mga lalaki.

Graph Blg. 2. Isang matagumpay na bayani ayon sa mga batang babae.

Appendix 4

Graph Blg. 3. Anong bayani ang iniuugnay ng mga lalaki.

Graph Blg. 4. Anong bayani ang iniuugnay ng mga babae.

Annex 5

Graph Blg. 5. Sinong bayani ang gustong magsagawa ng magkasanib na gawain ng mga lalaki.

Graph Blg. 6. Sinong bayani ang gustong magsagawa ng magkasanib na gawain ng mga batang babae.

Ang teksto ng trabaho ay inilalagay nang walang mga imahe at mga formula.
Ang buong bersyon ng trabaho ay magagamit sa tab na "Mga File ng Trabaho" sa format na PDF

Panimula
    1. Layunin

Ang lahat ng mga tao mula sa maagang pagkabata ay mahilig sa mga engkanto. Salamat sa mga fairy tale, nakakakuha tayo ng kakaibang pagkakataon na makapasok sa mahiwagang mundo. Ang pagkilala sa mahiwagang mundo ng mga engkanto, nililinang natin sa ating sarili ang pag-ibig sa salita at interes sa pagbabasa.

Naniniwala ba tayo sa katotohanan ng mga fairy tales? At naniniwala kami, at hindi kami naniniwala, ngunit sa ilang kadahilanan gusto talaga naming maniwala sa isang kamangha-manghang himala sa katotohanan, sa mahika sa pang-araw-araw na buhay. Ano ang isang fairy tale at kailan ito lumitaw? Ang mga tanong na ito ay interesado sa akin, at nagpasya akong tuklasin ang mga fairy tale:

1. kilalanin ang kasaysayan ng mga kwentong bayan; 2. pag-aralan ang mga engkanto tungkol sa mga hayop; 3. upang matukoy ang pangunahing katangian ng mga tauhan ng mga engkanto tungkol sa mga hayop.

1.2. Mga layunin ng pananaliksik

Ang mga layunin ng aking gawaing pananaliksik ay upang:

1. pag-aralan ang mga fairy tale tungkol sa mga hayop; 2. tukuyin ang mga katangian ng katangian ng mga kamangha-manghang hayop; 3. ihambing ang mga katangian ng hayop sa mga katangian ng tao; 4. ilahad ang impluwensya ng pagbabasa ng mga fairy tale sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata5. gumawa ng isang pagtatanghal "Ang pangunahing katangian ng mga bayani sa mga engkanto tungkol sa mga hayop"

bagay ang mga pag-aaral ay mga kwentong bayan tungkol sa mga hayop; paksa Ang mga pag-aaral ay ang mga natatanging katangian ng karakter ng mga bayani ng mga kuwentong ito.

    Panimula. Ano ang isang fairy tale?

Ang isang fairy tale ay isang nakakaaliw na kwento tungkol sa mga hindi pangkaraniwang pangyayari. Ang mga kwento ay nilikha ng mga tao, samakatuwid sila ay tinatawag na - Russian folk. Sila ay bumangon noong sinaunang panahon, noong ang mga tao ay hindi pa marunong magsulat at ipinapasa mula sa bibig hanggang sa bibig, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Ang lahat ng mga fairy tale ay nahahati sa: mahiwagang, domestic at fairy tale tungkol sa mga hayop. Ang mga kuwento tungkol sa mga hayop ay may espesyal na kahulugan. Ang kanilang mga bayani ay mga hayop, ibon at isda, ngunit halos kapareho ng ugali sa mga tao. Ang pangunahing gawain ng naturang mga fairy tale ay upang kutyain ang masasamang katangian ng karakter, negatibong mga aksyon at pukawin ang pakikiramay para sa mahina, nasaktan. Para sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, ang ideya ay mahalaga na ang muling nabuhay na kalikasan ay maaaring kumilos nang nakapag-iisa, ang mga hayop at halaman ay may karapatan sa kanilang sariling buhay.

Ang tusong Fox, ang masama at hangal na Lobo, ang duwag na Hare, ang mapagmataas na Tandang, ang mabait na Oso at iba pang mga hayop at ibon ay kumikilos sa mga kuwento ng hayop. Ang mga kuwento tungkol sa mga hayop, bilang isang panuntunan, ay moralizing at nakapagtuturo. Ang paboritong bayani ng naturang mga engkanto - ang tuso at manlilinlang (fox) - ay kinakailangang sumasalungat sa isang positibong karakter (oso, liyebre).

3. Ang pangunahing bahagi. Ang mga pangunahing tauhan ng mga engkanto tungkol sa mga hayop at mga tampok ng kanilang karakter

3.1. Ang pangunahing tauhan ay si Lisa.

Ang paboritong bayani ng mga engkanto tungkol sa mga hayop ay ang soro. Siya ay kakaiba at napaka tuso, madalas na handa para sa pinaka hindi kapani-paniwalang fiction. Sariling pakinabang lang ang iniisip ng soro. Ang fox ay mapaghiganti at mapaghiganti. Nagagalak siya sa paghihiganti, nakakaramdam ng ganap na higit na kagalingan sa mapanlinlang at hangal na lobo. Gaano kalaki ang kapamaraanan at kung gaano kalaki ang pakiramdam ng mapaghiganti sa kanya! Ang katangahan at katangahan ay walang katapusang bilang tuso at pagkalkula. Pinagkalooban siya ng mga tao ng iba't ibang pangalan: Lisa Patrikeevna, Kumushka Fox, Cunning. Mga Fairy Tale: "Chox-sister and wolf", "Cat, rooster, and fox", "Fox and hare", "Bear and fox", "Kolobok", "Fox and crane".

3.2. Ang pangunahing karakter ay Lobo.

Ang isa pang bayani na madalas makatagpo ng fox ay ang lobo. Ito ang eksaktong kabaligtaran ng imahe ng fox. Sa fairy tales, bobo ang lobo, madali siyang linlangin. Tila walang ganoong gulo, kahit na ano pa ang napasok nitong malas at walang hanggang bugbog na hayop. Ang imahe ng isang lobo sa mga engkanto ay palaging nagugutom at nag-iisa. Palagi niyang nakikita ang kanyang sarili sa isang katawa-tawa, katawa-tawa na posisyon. Mga kwentong engkanto: "Ang lumang tinapay at asin ay nakalimutan", "Lobo at kambing", "Stupid lobo", "Walang kabusugan na lobo", "Kolobok".

3.3. Pangunahing tauhan - Oso

Isa rin sa mga pangunahing tauhan sa mga engkanto tungkol sa mga hayop ay isang oso. Ang oso ay madalas na nakukuha sa mga nakakatawang sitwasyon, ngunit hindi kailanman umaatake sa sinuman. Ang imahe ng oso, na natitira tulad ng dati ang pangunahing pigura ng kaharian ng kagubatan, ay lumilitaw sa harap natin bilang isang mabagal, mapanlinlang na talunan, kadalasang hangal at malamya, clubfoot. Patuloy niyang ipinagmamalaki ang kanyang labis na lakas, kahit na hindi niya ito laging magagamit nang maayos. Mga Fairy Tale: "The Man and the Bear", "Teremok", "Masha and the Bear", "The Wintering of Animals", "The Bear and the Dog", "The Bear is a Linden Leg".

3.4. Ang pangunahing karakter ay isang liyebre.

Ang liyebre sa Russian folk tales ay kumakatawan sa isang mahusay na bayani. Sa ilang mga fairy tale, ito ay isang biktima, isang mahina at walang magawa na bayani na natatakot sa lahat. Sa iba, lumilitaw siya bilang isang matalinong manloloko na, sa kabila ng takot, ay may kakayahang gumawa ng matapang na gawa. Mga Fairy Tale: "Kubo ni Zaikin", "Hares at mga palaka".

    Palatanungan "Mga kwentong katutubong Ruso tungkol sa mga hayop sa ating buhay" sa mga mag-aaral sa mga baitang 3-5

Nagsagawa ako ng isang survey na "Russian folk tales tungkol sa mga hayop sa ating buhay":

sa mga kaklase (mga mag-aaral ng grade 3),

sa mga mag-aaral sa ika-5 baitang.

25 katao ang nakibahagi sa survey. Sa mga ito, 21 tao ang sumagot na gusto nilang magbasa ng mga kwentong katutubong Ruso tungkol sa mga hayop.

Pangalanan ang iyong mga paboritong character sa fairy tale

Alin sa kanila ang itinuturing mong positibong bayani?

Sino ang masamang tao?

Ano ang itinuturo ng mga kuwento ng hayop?

kabaitan at karunungan

Katapatan at katarungan

Pagkatugon

Pagkakaibigan at katapatan

    Mga resulta ng pananaliksik

Matapos pag-aralan ang data ng palatanungan, napagpasyahan ko na halos lahat ng mga bata ay alam at mahal ang mga kwentong katutubong Ruso tungkol sa mga hayop at kanilang mga pangunahing tauhan. Ang mga bata ay mas malamang na pumili ng mga positibong karakter na may positibong epekto sa pag-uugali ng bata. Nalaman ko rin na ang pagbabasa ng mga kwentong katutubong Ruso tungkol sa mga hayop ay may positibong epekto sa pagbuo ng personalidad ng isang bata.

    Konklusyon

Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, ang tagumpay ng mga positibong bayani laban sa mga negatibo, ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, ay kinakailangang manalo. Ang bawat hayop ay may sariling katangian, sarili nitong mga natatanging tampok, ngunit lahat sila ay nagpapakilala sa isang tao at mga tampok ng kanyang bodega.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Afanasiev A.N. "Folk Russian fairy tale", M., 2010.

2. Anikin V.P. kuwentong-bayan ng Russia. M., 1984.

3. Vedernikova N.M. kuwentong-bayan ng Russia. M., 1975.

4. Mga kwentong katutubong Ruso / naproseso ni M. Bulatov, I. Karnaukhova - M .: 2014