Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang papel at lugar ng mga lyrical digressions sa tula ni N. V. Gogol na "Dead Souls". Si N.V. Gogol - ang dakilang manunulat na Ruso - ay may natatanging regalo. Binubuo ito ng isang organikong kumbinasyon ng mga bagay na hindi magkatugma: matalas, malalim na pangungutya at kamangha-manghang tula. Ito ang henyo ni Gogol mismo at ang imortalidad ng unang dami ng "Dead Souls", "isang mahusay at malungkot na libro."

Tila sa akin ay tumpak na nahulaan ng may-akda ang kaluluwa ng Russia mismo: ang nakakatawa at ang dakila, ang mababa at ang patula ay naninirahan dito sa isang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa. Ang karakter na ito ng "ikaanim na bahagi ng mundo na may maikling pangalang Rus" ay tumpak na sumasalamin sa mga paglihis mula sa pangunahing balangkas ng gawain. Sa tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" mayroong dalawang uri ng mga digression - epiko, na nagsisilbing ipakita ang mga karakter at larawan ng mga karakter, at liriko, na sumasalamin sa mga iniisip at damdamin ng may-akda tungkol sa kapalaran ng Russia at ng mga tao nito.

Pareho silang nag-aambag sa pagsisiwalat ng pangunahing ideya ng gawain. Gayunpaman, ang mga lyrical digressions, sa kabila ng kanilang medyo maliit na bilang sa tula, ay mas mahalaga. Ipinapaliwanag nila ang parehong kakanyahan ng intensyon ng may-akda at tinutukoy ang genre at katangian ng salaysay. "Isang liriko na apela sa Russia" at ang mga tao nito - ito ay kung paano inilarawan mismo ni Gogol ang mga liriko na digression sa Dead Souls. Tinawag ng manunulat ang kanyang gawa na isang tula, isang makatang paglikha ng isang espesyal na uri, na sumasakop sa isang gitnang lugar sa pagitan ng isang nobela at isang epiko. Ang liriko na monologo tungkol sa Russia at ang mga mamamayang Ruso ay organikong pinagsama dito sa pagpuna sa umiiral na kaayusan ng mundo.

Partikular na matingkad at malalim na mga impresyon ang iniiwan ng mga liriko na digression na nag-uugnay sa mga tema ng bansa at ng kalsada. Ang imahe ng kalsada ay may kaugnayan at makabuluhan para sa Russia mula noong sinaunang panitikan ng Russia. Ito ay higit sa lahat dahil sa malalaking expanses ng Russia, nakamamatay para sa lahat ng mga naninirahan dito. Sa kalsada, ginugugol ng mga bayani ang halos lahat ng kanilang buhay, ang pagpili ng mga landas ay palaging may kaugnayan, simula sa mga plot ng katutubong Russian fairy tale. Ang daan ay buhay.

Sa Dead Souls, ang kalsada ay isang imahe na tumatagos sa buong balangkas: Nahanap ni Chichikov ang kanyang "enterprise" sa kalsada, at si Gogol mismo ay patuloy na gumagamit ng imaheng ito sa mga liriko na pagmuni-muni, sinusubukang "maglakbay sa buong Russia kasama ang bayani." Iniisip niya ang kanyang sarili sa daan, pagkatapos ay ipinakita ang buong Russia sa projection ng kalsada. “Noon, matagal na ang nakalipas, sa mga tag-araw ng aking kabataan ... masaya para sa akin na magmaneho papunta sa isang hindi pamilyar na lugar sa unang pagkakataon ... Ngayon ako ay walang pakialam na nagmamaneho hanggang sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tinitingnan ito. bulgar na hitsura; ang aking malamig na tingin ay hindi komportable; Hindi ito nakakatawa ... at ang walang pakialam na katahimikan ay nagpapanatili sa aking hindi gumagalaw na mga labi. O aking kabataan! O aking konsensya! Ang mga liriko na digression ay nagdulot ng mga negatibong aspeto ng buhay na pinagtatawanan ng may-akda. Ipinakikita nila ang buhay na kaluluwa ng bansa, ang mga malulusog na pwersa na maaaring humantong dito sa tamang landas, piliin ang tamang landas.

Ang walang kaluluwa, walang kabuluhan na mundo ng mga patay na karakter ay sinasalungat ng liriko na imahe ng Russia, kung saan palaging isinulat ni Gogol nang may pag-ibig at paghanga. Nakikita natin kung paano nagbabago ang tono ng pagsasalaysay kapag ang may-akda ay bumaling sa mga larawan at tema ng katutubong buhay, sa pangarap ng kinabukasan ng Russia. Malungkot na pagmuni-muni, at isang malambot na biro, at, sa wakas, isang tunay na liriko na karanasan ang lilitaw dito.

Ang mga liriko na linya na naglalarawan sa kapangyarihan, lakas, tapang, kagalingan ng kamay, talento, karunungan ng mga taong Ruso, ang kanilang pag-ibig sa kalayaan ay napuno ng isang espesyal na pakiramdam. Ang kasalukuyang posisyon ng mga tao, ang kanilang pagkaalipin ay hindi naaayon sa bahaging tunay na nararapat sa kanila. Ang mga napabayaang nayon, hindi maayos na buhay, kamangmangan at kawalang-interes ay hinihila ang Russia sa nakaraan. Ang personipikasyon nito ay ang mga patay na kaluluwa ng mga ipinakitang may-ari ng lupa at mga elite ng probinsya.

Sa kuwento tungkol kay Kapitan Kopeikin, binigyang-diin ng may-akda na ito ay isang larawan hindi lamang ng isang lalawigan, kundi ng buong bansa, na pinamumunuan ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal na ipinakita sa tula. Ito ang mga taong nabibilang sa nakaraan. Ngunit ang pangunahing karakter ng tula, si Chichikov, ay naiiba sa gallery ng mga character na ito lamang sa kanyang hangarin sa hinaharap. Ang pagkauhaw sa tubo sa anumang halaga ay nagpapakilala kay Chichikov bilang isang kinatawan ng umuusbong at nakakakuha ng lakas ng isang bagong burges na lipunan. Ang pera para sa kanya ay isang paraan ng pagkamit ng isang karera, kaginhawaan. Tumpak na napansin ni Gogol ang mga tipikal na tampok ng bagong klase sa Russia: sigla, kahusayan ng mga aksyon at sa parehong oras na kawalang-galang at kasakiman, isang pagnanais na pagyamanin ang kanilang sarili sa gastos ng paggawa ng ibang tao. Ang kakanyahan ng kanilang buhay ay ang parehong pagkasira ng "buhay" na kaluluwa.

Madalas mong mahahanap ang kahulugan na ang tula ni Gogol ay mukhang optimistiko. Para sa akin, ang optimismo na ito ay pinipigilan pa rin. Ang unang volume ng tula ay nagtatapos sa isang tanong, at ang pangalawa at pangatlo ay hindi kailanman nakitang kumpleto. Si Gogol ay nagpapahayag ng pananampalataya, ngunit hindi katiyakan. Gumuhit siya ng mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao, na para sa may-akda ay ang sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, pag-ibig sa kalayaan, sa gayon ay nagpapakita na ang Russia ay may malusog na pwersa. At ang kapangyarihang iyon ay ang mga tao nito. Ang "troika bird", na nagmamadali sa malawak na kalawakan ng lupain ng Russia, sa kanyang mga salita, "ay maaaring ipanganak lamang sa isang masiglang tao." Ang mga mananaliksik ng gawain ni Gogol ay tama na nabanggit: "Ang imahe ng "Russian troika", na nakakakuha ng isang simbolikong kahulugan, ay hindi maiiwasang nauugnay sa mga larawan ng "mahusay na Yaroslavl na magsasaka", na gumawa ng isang solidong karwahe na may isang palakol at pait, at ang kutsero, na dumapo sa "hell knows what" at sikat na namamahala sa troika. Pagkatapos ng lahat, salamat lamang sa gayong mga tao na ang Russia ay sumugod, na sinaktan ang nagmumuni-muni ng himalang ito.

Si Gogol, na nagbabala sa kanyang mga mambabasa laban sa "kamatayan ng kaluluwa", ay umapela sa kanila ng isang apela upang mapanatili ang "lahat ng mga paggalaw ng tao" mula sa kanilang kabataan. Isa sa mga makabuluhang paglilihis ng liriko ng akda ay tungkol sa papel ng manunulat sa lipunan. Binanggit niya ang tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat at binanggit niya na ang tunay na manunulat ay hindi ang taong "kahanga-hangang nambobola sa mga tao sa pamamagitan ng pagtatago ng mga malungkot na bagay sa buhay", ngunit ang isa na "napalabas sa loob" ang lahat ng "kakila-kilabot, kamangha-manghang putik ng mga bagay na walang kabuluhan. natatakpan ang ating buhay”.

Sa kanilang ideolohikal at emosyonal na intensidad, ang mga liriko na digression ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay parang "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian", na nag-aambag sa pananaw at catharsis, paglilinis. Sa palagay ko ang ekspresyong ito, na ipinakilala sa kritisismo ng Russia ni N. A. Dobrolyubov, ay maaaring ganap na maiugnay sa Dead Souls. Sa kanyang mga panaginip, nakita ni Gogol ang ibang Russia. Ang imahe ng isang triple bird ay isang simbolo ng kapangyarihan ng Fatherland. At tama siya. Ang Russia at ang mga tao nito ay dumaan sa iba't ibang panahon, ngunit ang mundo ay palaging lumilingon sa Russia at nakikinig dito. Siya talaga - sa parehong oras ay malamya, at matulin, at maaasahan, at hindi mahuhulaan, pamilyar siya sa parehong mapait na pagkatalo at kagalakan ng mga tagumpay. Ang pananampalataya ng manunulat sa Russia ay walang hanggan, ngunit mayroon ding pagkabalisa kung saan hahantong ang "britchka" na ito, o sa halip ay "mamadali", na, tulad ng kalabasa ni Cinderella, ay nagiging isang gawa-gawa na "troika bird". Pagkatapos ng lahat, ito ay napuno hindi lamang ng nakakapagpatibay-buhay na mga kalunos-lunos, kundi pati na rin ng isang makapangyarihang bantay ng mga "club-headed" at "walang buhay" na mga nilalang.

Nadama ng manunulat ang isang malaking hindi natanto na potensyal sa Russia. Naniwala siya sa kinabukasan nito sa kabila ng hindi magandang tingnan na kasalukuyan: “Rus, saan ka nagmamadali, bigyan mo ako ng sagot? Hindi nagbibigay ng sagot. Ang isang kampana ay puno ng isang kahanga-hangang tugtog; ang hangin ay dumadagundong at napunit ng hangin; lahat ng bagay na nasa lupa ay lumilipas, at, tumitingin nang masama, ang ibang mga tao at estado ay tumabi at binibigyan ito ng daan.

Oo nga pala, wala pa ring malinaw na sagot sa tanong na itinanong sa aming lahat ng manunulat. Walang iisang tamang paraan. Mula sa oras na isinulat ang tula hanggang sa kasalukuyan, ang Russia at ang mga tao nito ay nakaranas ng maraming trahedya, at madalas itong pinamumunuan ng mga taong tulad ng Manilov, Plyushkin, Nozdryov. Ngunit ang kaluluwa ng Russia ay buhay pa rin at, sa kabila ng lahat, "ang ibang mga tao at estado ay tumabi at binibigyan ito." Ito, marahil, ang pangunahing pahiwatig sa posibilidad na mabuhay ng ating bansa, na inilarawan ni N.V. Gogol sa mga liriko na digression.

Ang tula na "Dead Souls" ay naiiba sa genre mula sa iba pang mga gawa ng panitikang Ruso. Ang mga liriko na digression ay ginagawa itong mas kapansin-pansin. Pinatunayan nila na si N.V. Gogol ay lumikha ng isang tula, ngunit hindi sa taludtod, ngunit sa prosa.

Ang papel ng mga retreat

Ang N.V. Gogol ay patuloy na naroroon sa teksto ng tula. Nararamdaman ito ng mambabasa sa lahat ng oras, kung minsan ay tila nakakalimutan niya ang balangkas ng teksto, isinasantabi siya. Bakit ginagawa ito ng mahusay na klasiko:

• Tumutulong upang mas madaling makaligtas sa galit na dulot ng mga aksyon ng mga karakter.
• Nagdaragdag ng katatawanan sa teksto.
• Lumilikha ng hiwalay na mga independyenteng gawa.
• Binabago ang impresyon ng pangkalahatang paglalarawan ng nakagawiang buhay ng mga may-ari ng lupa na nawalan ng kaluluwa.

Nais ng manunulat na malaman ng mambabasa ang kanyang kaugnayan sa mga pangyayari at tao. Kaya naman ibinabahagi niya ang kanyang mga iniisip, nagpapakita ng galit o panghihinayang.

Pilosopikal na pangangatwiran

Ang ilang mga digression ay nag-aalok upang mag-isip tungkol sa mga kakaibang katangian ng pagkatao at pagkatao ng tao.

• Tungkol sa makapal at manipis. Hinahati ng manunulat ang mga lalaki sa dalawang uri depende sa pagkakumpleto. Nahanap niya ang mga natatanging katangian ng kanilang karakter. Manipis na tuso, hindi mapagkakatiwalaan. Madaling umangkop sa mga sitwasyon at baguhin ang kanilang pag-uugali. Ang mga taong grasa ay mga negosyante na mas madalas tumaba sa lipunan.
• Dalawang uri ng karakter. Malaking portrait at mahirap para sa mga portrait painters. Ang ilan ay bukas at naiintindihan, ang iba ay nagtatago hindi lamang sa kanilang hitsura, ngunit lahat ng nasa loob.
• Simbuyo ng damdamin at tao. Iba-iba ang lakas ng damdamin ng tao. Maaari itong bisitahin ng pinakamagagandang hilig, o ng mababa at maliliit. Ang isang tao ay nangangarap ng hindi gaanong mahalagang mga trinket, ngunit sa isang lugar ay ipinanganak ang isang pakiramdam ng dakilang pag-ibig. Ang pagnanasa ay nagbabago sa isang tao, maaari itong maging isang uod, na humantong sa pagkawala ng kanyang kaluluwa.
• Tungkol sa mga hamak at birtud. Paano lumilitaw ang mga manloloko? Naniniwala ang klasiko na ang kasalanan ay nasa pagkuha. Kung mas malakas ang pagnanais na makuha ng isang tao, mas mabilis siyang nawawalan ng mga birtud.
• Tungkol sa isang tao. Ang edad ay nagbabago ng personalidad. Mahirap isipin na matanda ka na. Ang binata ay tumitigas at nawawala ang sangkatauhan sa landas ng buhay. Kahit na ang libingan ay mas maawain: ito ay nakasulat tungkol sa paglilibing ng isang tao. Ang katandaan ay nawawalan ng senswalidad, ito ay malamig at walang buhay.

Pag-ibig para sa Russia

Ang ganitong mga pag-urong ay malinaw na nagpapakita ng kakaiba ng tao at kalikasan ng Russia. Ang walang hangganang pagmamahal ng may-akda sa inang bayan ay mas mataas kaysa sa ibang damdamin. Walang mga hadlang ang makakapigil sa Russia. Siya ay magtitiis at lalabas sa isang malawak na malinaw na daan, makakaahon siya sa lahat ng mga kontradiksyon ng buhay.

• Russia - Troika. Ang kalsadang dinaraanan ng bansa ay pumukaw ng kasiyahan sa kaluluwa ni Gogol. Malaya ang Russia, mahilig siya sa bilis, paggalaw. Naniniwala ang may-akda na ang bansa ay gagawa ng paraan tungo sa masayang kinabukasan ng mga tao.
• Mga kalsada. Ang mga retreat na kalsada ay isang puwersa na sumasakop sa isang tao. Hindi siya makaupo, nagsusumikap siya pasulong. Tinutulungan siya ng mga kalsada na makakita ng bago, upang tingnan ang kanyang sarili mula sa labas. Iba ang daan sa gabi, maliwanag na araw at maaliwalas na umaga. Ngunit siya ay palaging mabuti.
• Russia. Inilipat si Gogol sa magandang malayo at sinubukang suriin ang mga expanses ng Russia. Hinahangaan niya ang kagandahan, ang kakayahang itago ang pananabik, lungkot at luha ng mga naninirahan. Ang kalawakan ng bansa ay nananakop at nakakatakot. Bakit ito ibinigay sa Russia?
• komunikasyong Ruso. Inihambing ni Gogol ang pagtrato sa mga Ruso sa ibang mga tao. Ang mga panginoong maylupa ng lalawigan ay nagbabago ng istilo ng pag-uusap depende sa estado ng kausap: ang bilang ng mga kaluluwa. Ang "Prometheus" ng opisina ay nagiging "partridge" sa pintuan ng mga awtoridad. Ang isang tao ay nagbabago kahit sa panlabas, siya ay nagiging mas mababa sa pagiging alipin, mas malakas at mas matapang sa mas mababang uri.
• pagsasalita ng Ruso. Ang salitang sinasalita ng mga taong Ruso ay tumpak at mabigat. Maihahalintulad ito sa mga bagay na pinutol gamit ang palakol. Ang salita, na nilikha ng kaisipang Ruso, ay nagmula sa mismong puso. Ito ay "matalino, matalino", sumasalamin sa katangian at pagkakakilanlan ng mga tao.

Mga indibidwal na kwento

Ang ilan sa mga lyrical digression ay may sariling plot. Mababasa ang mga ito bilang isang malayang akda, na kinuha sa labas ng konteksto ng tula. Hindi mawawala ang kanilang kahulugan.

• Ang Kuwento ni Kapitan Kopeikin. Ang pinakamaliwanag na bahagi ng aklat. Sinikap ng censorship na tanggalin ang kuwento mula sa Dead Souls. Ang kuwento ng isang kalahok sa digmaan, na humingi ng tulong sa mga awtoridad, ay isang mahirap. Palibhasa'y walang natamo, siya ay pinagsilbihan bilang isang tulisan.
• Kif Mokievich at Mokiy Kifovich. Dalawang karakter na nabubuhay ayon sa kanilang sariling mga batas ang nag-uugnay sa lahat ng mga karakter na dumaan sa harap ng mambabasa. Sinayang ng malakas na Mokii ang binigay sa kanya ng Diyos. Ang mga Bogatyr ay inilabas, nagiging mahina ang pag-iisip. Sila, na pinagkalooban ng mga espesyal na katangian, ay hindi nauunawaan kung sino sila, kung ano ang pakinabang na maidudulot nila sa mga tao.
• Ang mga magsasaka ng nayon ng Vshivaya ay pagmamataas. Ang mga mahuhusay na tao ay inaalipin, ngunit nananatiling masipag at maliwanag. Isang kuwento tungkol sa kung paano, sa panahon ng isang popular na pag-aalsa sa isang nayon na may nagsasalita (tulad ng pag-ibig ni Gogol) na pangalan

  "...ang pulis ay giniba mula sa balat ng lupa sa katauhan ng assessor ...",

  Kinukumpirma.

Ang mahusay na klasiko ay nagsasalita tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Ang ilan ay naglalarawan ng mga nakakabagot na karakter. Ang mga may-akda ay kamag-anak sa kanilang lipunan. Ang kaluwalhatian ay tumataas nang napakataas na sila mismo ay kinikilala ang kanilang sarili bilang mga henyo, itinutumbas sila sa Banal. Ang iba pang mga manunulat ay hindi nagsusumikap para sa katanyagan, nagtatrabaho sila sa salita, ngunit nahulog sa ilalim ng korte, na nag-aalis ng kanilang talento. Ang larangan ng pagsulat ay napakahirap. Ang mga pagmumuni-muni ng may-akda ng tula ay ginagawang mas malawak at mas makabuluhan ang aklat, sila ay nagtataas ng mga tanong at hinihikayat ang mambabasa na maghanap ng mga sagot sa mga tanong na itinatanong ng teksto at mga liriko na digression mula sa pangunahing balangkas.

Si N. V. Gogol ay isa sa mga pinakadakilang pigura sa panitikang Ruso. Ang tugatog ng kanyang akda ay ang tulang "Dead Souls". Sinasalamin nito ang lahat ng pangunahing tampok ng talento ng may-akda.

Ang pinakamahalagang papel sa istruktura ng komposisyon ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay ginampanan ng mga liriko na digression at mga nakapasok na mga yugto, na katangian ng tula bilang isang genre ng panitikan. Sa kanila, tinatalakay ni Gogol ang mga pinaka-pagpindot sa mga isyung panlipunan ng Russia. Ang mga pag-iisip ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at mga tao ay kaibahan dito sa mga madilim na larawan ng buhay ng Russia.

Sa simula ng tula, ang mga liriko na digression ay likas sa mga pahayag ng may-akda tungkol sa kanyang mga bayani, ngunit sa paglalahad ng aksyon, ang kanilang panloob na tema ay nagiging mas malawak at mas maraming aspeto.

Matapos sabihin ang tungkol sa Manilov at Korobochka, pinutol ng may-akda ang pagsasalaysay upang gawing mas malinaw ang ipinintang larawan ng buhay para sa mambabasa. Ang paglihis ng may-akda, na nakakagambala sa kwento tungkol kay Korobochka, ay naglalaman ng isang paghahambing sa kanyang "kapatid na babae" mula sa isang aristokratikong lipunan, na, sa kabila ng ibang hitsura, ay hindi naiiba sa landlady.

Matapos bisitahin ang Nozdrev, nakilala ni Chichikov ang isang magandang blonde sa kalsada. Ang paglalarawan ng pagpupulong na ito ay nagtatapos sa isang kapansin-pansing paglihis mula sa may-akda: "Saanman, saanman sa buhay, maging sa mga walang kabuluhan, magaspang-mahihirap at hindi maayos na mabahiran na mga hanay, o sa gitna ng napakalamig at nakakainip na malinis na mga klase ng mas mataas. , kahit saan kahit isang beses ay makakatagpo sa daan patungo sa isang tao, isang kababalaghan na hindi katulad ng anumang bagay na nakita niya noon, na kahit minsan ay gumising sa kanya ng isang pakiramdam na hindi katulad ng mga nakatakdang maramdaman niya sa buong buhay niya. Ngunit kung ano ang katangian ng maraming tao, kung ano ang lumilitaw na "sa kabila" sa anumang uri ng kalungkutan - lahat ng ito ay ganap na dayuhan kay Chichikov, na ang malamig na paghuhusga ay inihambing dito sa direktang pagpapakita ng mga damdamin.

Ang lyrical digression sa dulo ng ikalimang kabanata ay may ganap na kakaibang karakter. Dito hindi na pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa bayani, hindi tungkol sa saloobin sa kanya, ngunit tungkol sa makapangyarihang lalaking Ruso, tungkol sa talento ng mga taong Ruso. Sa panlabas, ang lyrical digression na ito ay tila walang gaanong kinalaman sa buong nakaraang pag-unlad ng aksyon, ngunit ito ay napakahalaga para sa pagbubunyag ng pangunahing ideya ng tula: ang tunay na Russia ay hindi sobakevichi, butas ng ilong at kahon, ngunit ang mga tao, ang elemento ng mga tao.

Sa malapit na pakikipag-ugnay sa mga liriko na pahayag tungkol sa salitang Ruso at katutubong karakter ay ang digression ng may-akda, na nagbubukas sa ikaanim na kabanata.

Ang kwento tungkol kay Plyushkin ay nagambala ng mga galit na salita ng may-akda, na may malalim na kahulugan ng pangkalahatan: "At ang isang tao ay maaaring bumaba sa gayong kawalang-halaga, kakulitan, karumihan!"

Malaki ang kahalagahan ng mga liriko na pahayag tungkol sa malikhain at kapalaran ng buhay ng manunulat sa kontemporaryong lipunan ni Gogol, tungkol sa dalawang magkaibang kapalaran na naghihintay sa manunulat na lumilikha ng "mga matataas na imahe" at ang realistang manunulat at satirist. Ang lyrical digression na ito, na puno ng malalim na pag-iisip at matingkad na generalizations, ay sumasalamin hindi lamang sa mga pananaw ng manunulat sa sining, kundi pati na rin sa kanyang saloobin sa mga naghaharing elite ng lipunan, sa mga tao. Tinutukoy nito ang parehong ideolohikal na landas ng manunulat at ang kanyang pagtatasa sa mga pangunahing pwersang panlipunan.

Sa mga kabanata na nakatuon sa imahe ng lungsod, natutugunan natin ang mga pahayag ng may-akda tungkol sa matinding pangangati ng mga ranggo at ari-arian - "ngayon mayroon na tayong lahat ng mga ranggo at ari-arian na labis na inis na ang lahat ng nasa nakalimbag na libro ay tila sa kanila ay isang tao: iyon ay, tila, matatagpuan sa himpapawid." Tinapos ni Gogol ang paglalarawan ng pangkalahatang pagkalito sa pamamagitan ng mga pagmumuni-muni sa mga maling akala ng tao, sa mga maling landas na madalas na sinusundan ng sangkatauhan sa kasaysayan nito - "ngunit ang kasalukuyang henerasyon ay tumatawa at mayabang, buong pagmamalaki na nagsisimula ng isang serye ng mga bagong maling akala, na pagtatawanan din ng mga inapo. mamaya."

Ang civic pathos ng manunulat ay umabot sa espesyal na lakas sa isang liriko na digression - "Rus, Rus! Nakikita kita mula sa aking kahanga-hanga, maganda sa malayo." Tulad ng liriko na monologo sa simula ng ikapitong kabanata, ang liriko na digression na ito ay bumubuo ng isang natatanging linya sa pagitan ng dalawang pangunahing link sa pagsasalaysay - mga eksena sa lunsod at ang kuwento ng pinagmulan ni Chichikov. Dito, sa isang mas malawak na kahulugan, lumilitaw ang tema ng Russia, kung saan ito ay "mahirap, nakakalat at hindi komportable," ngunit kung saan ang mga bayani ay hindi maaaring ipanganak. Ang mga liriko na pahayag ng may-akda ay tila nagambala sa pamamagitan ng pagpasok ng magaspang na makamundong prosa. "At nagbabanta, yumakap sa akin ang isang napakalaking espasyo, na sumasalamin sa kakila-kilabot na kapangyarihan sa aking kaibuturan; ang aking mga mata ay nagniningning sa hindi likas na kapangyarihan: napakakinang, kamangha-mangha, hindi pamilyar na distansya sa lupa! Russia!

Kumapit, kumapit, tanga! sigaw ni Chichikov kay Selifan.

Narito ako sa iyong broadsword! sigaw ng isang courier na may bigote na arshin na tumatakbo papunta sa kanya. "At parang multo, nawala ang troika na may kasamang kulog at alikabok."

Ang kabastusan, kahungkagan, kakulitan ng buhay ay mas malinaw na binalangkas laban sa background ng mga kahanga-hangang linya ng liriko. Ang diskarteng ito ng kaibahan ay inilapat ni Gogol na may mahusay na kasanayan. Salamat sa gayong matalim na kaibahan, mas nauunawaan natin ang masasamang katangian ng mga bayani ng "Dead Souls".

Kaagad pagkatapos nito, ibinahagi ng may-akda sa mambabasa ang mga kaisipang ipinupukaw sa kanya ng karerang troika, ang mahabang daan. "Ano ang isang kakaiba, at nakakaakit, at tindig, at kahanga-hanga sa salitang daan! At kung gaano kahanga-hanga ito, ang daan na ito." Isa-isang nag-sketch dito si Gogol ng mga larawan ng kalikasang Ruso na lumilitaw sa harap ng tingin ng isang manlalakbay na nakikipagkarera sa mabibilis na kabayo sa isang kalsada sa taglagas. At sa pangkalahatang kalagayan ng monologo ng may-akda, at sa mabilis na pagbabago ng mga eksena, mayroong isang malinaw na pahiwatig sa imahe ng isang trinity bird, kung saan ang liriko na digression na ito ay pinaghihiwalay ng isang malaking kabanata na nakatuon sa mga pakikipagsapalaran ng Chichikov.

Ang isang mataas na pakiramdam ng pagkamakabayan ay pinapayuhan ng imahe ng Russia, na kumukumpleto sa unang volume ng tula, isang imahe na naglalaman ng ideyal na nagbibigay-liwanag sa daan para sa artist kapag naglalarawan ng isang maliit, bulgar na buhay.

Ganyan ang papel ng mga lyrical digressions sa komposisyon ng tula. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ipinahayag nila ang marami sa mga pananaw ng may-akda sa sining, mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Sa mga pahina ng tula, nais ni Gogol hindi lamang na tuligsain, kundi pati na rin upang patunayan ang kanyang moral na ideal, at ipinahayag ito sa kanyang mga kahanga-hangang liriko na mga digression, na sumasalamin sa lahat ng kanyang mga iniisip at damdamin, at higit sa lahat isang mahusay na pakiramdam ng pagmamahal para sa kanyang mga tao. at amang-bayan, ang paniniwala na ang tinubuang-bayan ay mawawala sa kapangyarihan ng "mga ilaw ng lati" at babalik sa totoong landas: ang landas ng isang buhay na kaluluwa.

Bibliograpiya

Para sa paghahanda ng gawaing ito, mga materyales mula sa site http://www.bobych.spb.ru/

Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Si N. V. Gogol ay isa sa mga pinakadakilang pigura sa panitikang Ruso. Ang tugatog ng kanyang akda ay ang tulang "Dead Souls". Sinasalamin nito ang lahat ng pangunahing tampok ng talento ng may-akda.
Ang pinakamahalagang papel sa istruktura ng komposisyon ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay ginampanan ng mga liriko na digression at mga nakapasok na mga yugto, na katangian ng tula bilang isang genre ng panitikan. Sa kanila, tinatalakay ni Gogol ang pinaka-pinipilit na mga isyung panlipunan ng Russia. Ang mga pag-iisip ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at mga tao ay kaibahan dito sa mga madilim na larawan ng buhay ng Russia.
Sa simula ng tula, ang mga liriko na digression ay likas sa mga pahayag ng may-akda tungkol sa kanyang mga bayani, ngunit sa paglalahad ng aksyon, ang kanilang panloob na tema ay nagiging mas malawak at mas maraming aspeto.
Matapos sabihin ang tungkol sa Manilov at Korobochka, pinutol ng may-akda ang pagsasalaysay upang gawing mas malinaw ang ipinintang larawan ng buhay para sa mambabasa. Ang paglihis ng may-akda, na nakakagambala sa kwento tungkol kay Korobochka, ay naglalaman ng isang paghahambing sa kanyang "kapatid na babae" mula sa isang aristokratikong lipunan, na, sa kabila ng ibang hitsura, ay hindi naiiba sa landlady.
Matapos bisitahin ang Nozdrev, nakilala ni Chichikov ang isang magandang blonde sa kalsada. Ang paglalarawan ng pagpupulong na ito ay nagtatapos sa isang kapansin-pansing paglihis mula sa may-akda: “Saanman, saanman sa buhay, maging sa mga walang kabuluhan, magaspang-mahirap at hindi maayos na mantsa sa mababang hanay, o sa gitna ng napakalamig at nakakainip na malinis na mga klase ng mas mataas. , kahit saan kahit isang beses ay magkikita sa daan patungo sa isang tao, isang kababalaghan na hindi katulad ng anumang nangyari na nakita niya noon, na kahit minsan ay magigising sa kanya ng isang pakiramdam na hindi katulad ng mga nakatakdang maramdaman niya sa buong buhay niya. Ngunit kung ano ang katangian ng maraming tao, kung ano ang lumilitaw na "sa kabila" sa anumang uri ng kalungkutan - lahat ng ito ay ganap na dayuhan kay Chichikov, na ang malamig na paghuhusga ay inihambing dito sa direktang pagpapakita ng mga damdamin.
Ang lyrical digression sa dulo ng ikalimang kabanata ay may ganap na kakaibang karakter. Dito hindi na pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa bayani, hindi tungkol sa saloobin sa kanya, ngunit tungkol sa makapangyarihang lalaking Ruso, tungkol sa talento ng mga taong Ruso. Sa panlabas, ang lyrical digression na ito ay tila walang gaanong kinalaman sa buong nakaraang pag-unlad ng aksyon, ngunit ito ay napakahalaga para sa pagbubunyag ng pangunahing ideya ng tula: ang tunay na Russia ay hindi sobakevichi, butas ng ilong at kahon, ngunit ang mga tao, ang elemento ng mga tao.
Sa malapit na pakikipag-ugnay sa mga liriko na pahayag tungkol sa salitang Ruso at katutubong karakter ay ang digression ng may-akda, na nagbubukas sa ikaanim na kabanata.
Ang kwento tungkol kay Plyushkin ay nagambala ng mga galit na salita ng may-akda, na may malalim na kahulugan ng pangkalahatan: "At ang isang tao ay maaaring bumaba sa gayong kawalang-halaga, kakulitan, karumihan!"
Malaki ang kahalagahan ng mga liriko na pahayag tungkol sa malikhain at kapalaran ng buhay ng manunulat sa kontemporaryong lipunan ni Gogol, tungkol sa dalawang magkaibang kapalaran na naghihintay sa manunulat na lumikha ng "mga matataas na imahe" at ang realistang manunulat at satirist. Ang lyrical digression na ito, na puno ng malalim na pag-iisip at matingkad na generalizations, ay sumasalamin hindi lamang sa mga pananaw ng manunulat sa sining, kundi pati na rin sa kanyang saloobin sa mga naghaharing elite ng lipunan, sa mga tao. Tinutukoy nito ang parehong ideolohikal na landas ng manunulat at ang kanyang pagtatasa sa mga pangunahing pwersang panlipunan.
Sa mga kabanata na nakatuon sa imahe ng lungsod, natutugunan natin ang mga pahayag ng may-akda tungkol sa matinding pangangati ng mga ranggo at ari-arian - "ngayon mayroon na tayong lahat ng mga ranggo at ari-arian na labis na inis na ang lahat ng nasa nakalimbag na libro ay tila sa kanila ay isang tao: iyon ay, tila, matatagpuan sa himpapawid." Tinapos ni Gogol ang paglalarawan ng pangkalahatang kalituhan sa pamamagitan ng mga pagmumuni-muni sa mga maling akala ng tao, sa mga maling landas na madalas na sinusundan ng sangkatauhan sa kasaysayan nito, "ngunit ang kasalukuyang henerasyon ay tumatawa at mayabang, buong pagmamalaki na nagsisimula ng isang serye ng mga bagong maling akala, na pagtatawanan din ng mga inapo. mamaya.”
Ang civic pathos ng manunulat ay umabot sa espesyal na lakas sa isang liriko na digression - "Rus, Rus! Nakikita kita mula sa aking kahanga-hanga, maganda sa malayo. Tulad ng liriko na monologo sa simula ng ikapitong kabanata, ang liriko na digression na ito ay bumubuo ng isang natatanging linya sa pagitan ng dalawang pangunahing link sa pagsasalaysay - mga eksena sa lunsod at ang kuwento ng pinagmulan ni Chichikov. Dito, sa mas malawak na kahulugan, lumilitaw ang tema ng Russia, kung saan ito ay "mahirap, nakakalat at hindi komportable," ngunit kung saan ang mga bayani ay hindi maaaring ipanganak. Ang mga liriko na pahayag ng may-akda ay tila nagambala sa pamamagitan ng pagpasok ng magaspang na makamundong prosa. “At nang may pananakot, isang makapangyarihang espasyo ang yumakap sa akin, na sumasalamin sa kakila-kilabot na kapangyarihan sa aking kaibuturan; ang aking mga mata ay lumiwanag sa isang hindi likas na kapangyarihan: wow! anong kislap, kahanga-hanga, hindi pamilyar na distansya sa lupa! Russia!
- Kumapit, kumapit, tanga! sigaw ni Chichikov kay Selifan.
- Narito ako sa isang broadsword! sigaw ng isang courier na may bigote na arshin na tumatakbo papunta sa kanya. "At, tulad ng isang multo, nawala ang tatlo na may kasamang kulog at alikabok."
Ang kabastusan, kahungkagan, kakulitan ng buhay ay mas malinaw na binalangkas laban sa background ng mga kahanga-hangang linya ng liriko. Ang diskarteng ito ng kaibahan ay inilapat ni Gogol na may mahusay na kasanayan. Salamat sa ganoong matinding kaibahan, mas nauunawaan natin ang mga masasamang katangian ng mga bayani ng Dead Souls.
Kaagad pagkatapos nito, ibinahagi ng may-akda sa mambabasa ang mga kaisipang ipinupukaw sa kanya ng karerang troika, ang mahabang daan. “Anong kakaiba, at kaakit-akit, at tindig, at kahanga-hanga sa salitang daan! at kung gaano siya kahanga-hanga, ang daan na ito. Isa-isang nag-sketch dito si Gogol ng mga larawan ng kalikasang Ruso na lumilitaw sa harap ng tingin ng isang manlalakbay na nakikipagkarera sa mabibilis na kabayo sa isang kalsada sa taglagas. At sa pangkalahatang kalagayan ng monologo ng may-akda, at sa mabilis na pagbabago ng mga eksena, mayroong isang malinaw na pahiwatig sa imahe ng isang trinity bird, kung saan ang liriko na digression na ito ay pinaghihiwalay ng isang malaking kabanata na nakatuon sa mga pakikipagsapalaran ng Chichikov.
Ang kuwento tungkol sa pangunahing tauhan ng tula ay nakumpleto sa pamamagitan ng mga pahayag ng may-akda, na nagpapakita ng matalim na pagtutol sa mga maaaring mabigla kapwa ng pangunahing tauhan at ng tula sa kabuuan, na naglalarawan ng "masama", "kasuklam-suklam".
Ang isang mataas na pakiramdam ng pagkamakabayan ay pinapayuhan ng imahe ng Russia, na kumukumpleto sa unang volume ng tula, isang imahe na naglalaman ng ideyal na nagbibigay-liwanag sa daan para sa artist kapag naglalarawan ng isang maliit, bulgar na buhay.
Ganyan ang papel ng mga lyrical digressions sa komposisyon ng tula. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ipinahayag nila ang marami sa mga pananaw ng may-akda sa sining, mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Sa mga pahina ng tula, nais ni Gogol hindi lamang na tuligsain, kundi pati na rin upang patunayan ang kanyang moral na ideal, at ipinahayag ito sa kanyang mga kahanga-hangang liriko na mga digression, na sumasalamin sa lahat ng kanyang mga iniisip at damdamin, at higit sa lahat isang mahusay na pakiramdam ng pagmamahal para sa kanyang mga tao. at amang-bayan, ang paniniwala na ang tinubuang-bayan ay mawawala sa kapangyarihan ng "mga ilaw ng lati" at babalik sa totoong landas: ang landas ng isang buhay na kaluluwa.

Mga liriko na digression at ang kanilang papel. Ang "Dead Souls" ay isang misteryoso at kamangha-manghang gawain. Sa unang pagkakataon, marahil, napagtanto mo ito kapag kinuha mo ang isang solidong prosa na gawa ng 1842 na edisyon, at sa pabalat ay nabasa mo ang: "The Adventures of Chichikov. Patay na kaluluwa. Tula ni N. V. Gogol. At si Gogol mismo ay nakakita ng "Mga Patay na Kaluluwa" bilang isang "mahabang nobela", gayunpaman, itinalaga niya ang genre ng kanyang trabaho sa ganitong paraan. At ito, siyempre, ay hindi sinasadya. Ang isang tula noong panahon ni Gogol ay isang uri ng marka ng kalidad. Ang ilang mga kinakailangan ay ipinataw sa mga gawa ng ganitong uri: ang mga dakilang motibo ay dapat na naroroon. Ang boses ng may-akda ay kailangang tumunog sa mga tula, ang posisyon ng may-akda ay kailangang malinaw na tinukoy. Sa Gogol, ang lahat ng prosa ay may kulay na liriko, dahil itinuturing ng manunulat na mas epektibo para sa kanyang sarili ang direktang pakikitungo sa salita ng katotohanan at pag-ibig. Sa "Mga Patay na Kaluluwa" ang kanyang tinig ay malinaw at nakakatusok, sa kanila ang mga motibo ng pagkukumpisal ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan. Samakatuwid, sa tula, ang ilan sa mga pinakamahusay na pahina ay mga pahina ng mga liriko na digression. Bukod dito, naiiba sila sa emosyonal na pangkulay, sa kanilang paksa, na tumutulong sa mambabasa na mas maunawaan ang nilalaman ng akda, upang pag-aralan ang sitwasyon ng mga kaganapan nang mas detalyado.

Ang isa sa mga pinaka makabuluhang lyrical digression ay ang mga pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng mga manunulat na nagpapakita ng positibo o negatibong bayani sa kanilang mga gawa. Mapait na sinabi ng may-akda ng "Dead Souls" na ang modernong publiko ay nananatiling walang malasakit sa pagluha "sa pamamagitan ng ... pagtawa." Ipinagtanggol ni Gogol ang panitikan ng kritikal na realismo, iyon ay, ang panitikan na hindi natatakot na ipakita sa lipunan ang lahat ng masamang panig ng buhay nito. Ipinagtatanggol din niya ang pangungutya, dahil naniniwala siya na ito ay batay sa mga prinsipyong makatao, na ang batayan ng satirical na imahe ay pagmamahal sa mga tao, ang pagnanais na itama ang kanilang kaluluwa. Na parang nagpapatuloy sa tema, ikinuwento ni Gogol ang kuwento nina Kifa Mokievich at Mokiy Kifovich at humipo sa tanong ng totoo at huwad na pagkamakabayan. Ayon sa manunulat, ang mga tunay na makabayan ay hindi ang mga taong hindi nag-iisip tungkol sa "hindi paggawa ng masama, ngunit tungkol sa hindi pagsasabi na sila ay gumagawa ng masama", ngunit ang mga nagsasalita ng "banal na katotohanan" at hindi natatakot na magsikap para sa isang bagay na malalim. tingnan mo.

Ngunit kung ang mga pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng mga manunulat o sa pagiging makabayan ay puno ng parehong panghihinayang at kapaitan, kung gayon ang kanyang talento sa satiriko ay ganap na nahayag sa kanyang mga talakayan tungkol sa mga opisyal. Ang mapanlinlang na pagpuna sa mga opisyal at panginoong maylupa ay nakapaloob sa sikat na kuwento tungkol sa mataba at payat. "Naku! - Ang mga tala ni Gogol, - ang mga taong matataba ay alam kung paano mas mahusay na pamahalaan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga payat. Ang mga makikinang na katangian ng mga opisyal ay ibinigay ng manunulat kapag inilalarawan ang pag-uugali ng mga panginoong maylupa sa isang pakikipag-usap kay Chichikov. Si Manilov, nang marinig ang alok ni Chichikov na magbenta ng mga patay na kaluluwa, ay hindi naiintindihan ang anuman, ngunit gumawa ng isang matalinong mukha. Sa lyrical digressions, miniatures, inihambing ni Gogol ang kanyang mga bayani sa mga dignitaryo ng St. Petersburg. Kaya, halimbawa, pinag-uusapan ni Gogol ang tungkol sa ekspresyon sa mukha ni Manilov, na makikita "lamang sa ilang masyadong matalinong ministro, at kahit na sa sandaling ito ng pinaka nakakahilo na negosyo." Ang ganitong mga digression ay nakakatulong upang ipakita sa mambabasa ang pinaka kumpletong mga larawan ng mga bayani ng akda.

Mayroong sa "Dead Souls" at mga retreat na may moral na kalikasan. Kaya, sa kwento tungkol sa pagpupulong nina Chichikov at Plyushkin, mayroong mga apela ni Gogol sa kabataan. Ang manunulat ay nananawagan sa mga kabataan na pangalagaan ang "lahat ng mga paggalaw ng tao" na nagpapahintulot sa isang tao na kapwa mapangalagaan ang kanyang sarili at maiwasan ang pagkasira, na hindi magpapahintulot sa kanya na maging Plyushkin at ang kanyang katulad.

Ngunit inialay ni Gogol ang pinaka-matalim na mga digression ng Dead Souls sa mga taong Ruso. Ang walang hanggan na pag-ibig ng manunulat para sa mga mamamayang Ruso ay ipinakita, halimbawa, sa mga katangian ng serf craftsmen (Mikheev, Telyatnikov). Ngunit naiintindihan ni Gogol na ang isang salungatan sa pagitan ng dalawang mundo ay namumuo: ang mundo ng mga serf at ang mundo ng mga panginoong maylupa, at nagbabala siya tungkol sa paparating na sagupaan sa buong libro. At ang may-akda ng "Dead Souls" ay umaasa na ang mga taong Ruso ay magkakaroon ng pamumulaklak ng kultura sa unahan, ang batayan kung saan dapat ang wika. Pinag-uusapan ito ni Gogol, na sumasalamin sa katumpakan ng salitang Ruso. Naniniwala ang may-akda na walang salita na magiging "napaka-bold, matalino, napakaputok mula sa ilalim ng pinaka-puso, napakainit at masigla, tulad ng isang angkop na sinabing salitang Ruso."

Ang tula ay nagtatapos sa mga liriko na pagmuni-muni sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Russia-troika ay nagpapatunay sa ideya ng hindi mapigilan na paggalaw ng Inang-bayan, ay nagpapahayag ng pangarap ng hinaharap nito at ang pag-asa para sa paglitaw ng mga tunay na "mabait na tao" na makapagliligtas sa bansa: "Oh, mga kabayo, mga kabayo, anong mga kabayo! .. Nakarinig kami ng isang pamilyar na kanta mula sa itaas, magkasama at sabay-sabay nilang pilit ang kanilang mga tansong suso at, halos hindi nakadikit sa lupa gamit ang kanilang mga hooves, naging mga pahabang linya lamang na lumilipad sa himpapawid; at lahat ng kinasihan ng Diyos ay nagmamadali!..” Ang pananampalataya ng may-akda sa kinabukasan ng bansa ay puno ng matinding emosyonal na puwersa.

Sa "Mga Patay na Kaluluwa", lalo na sa mga lyrical digressions, ang buong naghihirap na kaluluwa ng dakilang manunulat na Ruso, ang lahat ng kanyang mga iniisip at damdamin, ay naaninag. Ngayon ay sulit na lumingon sa gawaing ito nang mas madalas, mas madalas na makinig sa tinig ni N.V. Gogol. Sinabi ni V. G. Belinsky: “Tulad ng anumang malalim na nilikha, ang mga Dead Souls ay hindi ganap na nahayag mula sa unang pagbasa, kahit para sa mga taong nag-iisip: ang pagbabasa nito sa pangalawang pagkakataon, para kang nagbabasa ng bago, hindi pa nakikitang gawa. Kailangang pag-aralan ang Dead Souls."