Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

SA sinaunang kulturang Griyego ang laurel ay kumakatawan sa tagumpay at kapayapaan at nakatuon kay Apollo at Dionysus. Ayon sa alamat, hinabol ni Apollo ang nimpa na si Daphne, na nagbigay sa kanya ng salita na manatiling malinis. Nanalangin si Daphne para sa tulong, at ginawa siyang puno ng laurel ng mga diyos, na niyakap ni Apollo nang walang kabuluhan. Mula ngayon, ang laurel ay naging kanyang sagradong halaman. Iyon ang dahilan kung bakit sa Greece ang mga musikero, makata, mananayaw, na ang patron ay si Apollo, ay iginawad sa mga wreath ng laurel, habang ang mga atleta, mga atleta ay nakoronahan ng mga olive o celery wreaths. Ang mga halamanan ng Laurel ay lumago sa tuktok ng Parnassus, ang tirahan ng mga Muse, at napapalibutan ang mga templo ng Apollo. Ang mga maligaya na garland at wreath ay hinabi mula sa dahon ng laurel; sa mga pagdiriwang bilang parangal kay Apollo, ang mga manonood ay nagsuot ng mga laurel wreath. Ang mga Laurel ay pinarangalan na hindi lamang nakapagpapagaling na kapangyarihan, kundi pati na rin sa kapangyarihan ng paglilinis mula sa espirituwal na karumihan. Ang mga dahon ng Laurel ay ritwal na nilinis ng mga natapong dugo, nilinis ni Apollo ang kanyang sarili sa kanila pagkatapos ng pagpatay kay Python. Ang diyosa ng tagumpay, si Nike, ay inilalarawan na may isang laurel wreath sa kanyang mga kamay, na inilalagay niya sa mga ulo ng mga matagumpay na bayani.

SA Sinaunang Roma ang laurel wreath ay nagiging pinakamataas na tanda ng militar at imperyal na kaluwalhatian. Sinasagisag nito ang kapayapaang dumarating pagkatapos ng tagumpay laban sa kaaway. Ang mga mensahe ng tagumpay at matagumpay na mga sandata ay ibinalot sa laurel at nakatiklop sa harap ng imahe ni Jupiter. Ang mga wreath at sanga ng Laurel ay inilalarawan sa mga barya at hiyas bilang mga katangian ng Jupiter at Apollo. Ang mga unang Romanong emperador ay hindi nagsuot ng mga korona, ngunit pinalamutian ang kanilang mga ulo ng isang laurel wreath. Sa sinaunang Roma, ang mga mananalumpati at makata ay naghangad din na magkaroon ng korona ng laurel. Bilang karagdagan, ang laurel ay nakatuon sa mga vestal na birhen at personified na kadalisayan.

SA sinaunang Kristiyanismo Ang mga dahon ng evergreen na laurel ay itinuturing na isang simbolo ng buhay na walang hanggan o bagong buhay, na darating salamat sa mga gawa ng pagtubos ni Kristo, at isang wreath ng laurel ay sumasagisag sa pagkamartir. Inihahambing ni St. Paul ang hindi nasisira na korona, kung saan ang isang Kristiyanong asetiko ay nakoronahan, sa nabubulok na korona, na tinatanggap ng mga nagwagi sa mga listahan.

Nakapasok na Panahon ng Helenistiko Ang laurel ay nagiging simbolo ng kaluwalhatian tulad nito, at isang laurel wreath o sanga ng laurel - isang sagisag ng kaluwalhatian. Noong Middle Ages, hindi ginamit ang laurel sa classical heraldry. Ngunit pagkatapos ng Rebolusyong Pranses noong 1789, ang laurel ay naging pinakasikat na sagisag ng Pransya: ang mga sanga ng laurel ay kasama sa sagisag ng French Republic, at sa ating panahon ay kasama rin sila sa mga emblema ng estado ng Algeria, Brazil, Greece, Israel. , Cuba, Mexico at iba pang mga bansa

SA ang sining ng klasisismo Ang laurel ay naging laganap bilang pangunahing sagisag ng kaluwalhatian. Ito ay matatagpuan sa mga parangal na natanggap para sa matagumpay na pakikilahok sa mga kumpetisyon ng mga siyentipiko, artista, musikero, makata, manunulat (na kung gayon ay tinatawag na mga laureates), pati na rin sa karamihan ng mga order - mga palatandaan ng buhay na kaluwalhatian

Ang "Metamorphoses" ni Ovid
Daphne

Ang maliwanag, masayang diyos na si Apollo ay nakakaalam ng kalungkutan, at ang kalungkutan ay sumapit sa kanya. Nalaman niya ang kalungkutan pagkatapos talunin si Python. Nang si Apollo, na ipinagmamalaki ng kanyang tagumpay, ay tumayo sa ibabaw ng halimaw na napatay ng kanyang mga palaso, nakita niya malapit sa kanya ang batang diyos ng pag-ibig na si Eros, na hinihila ang kanyang gintong busog. Natatawang sinabi ni Apollo sa kanya:

"Ano ang kailangan mo, anak, isang napakalakas na sandata?" Ipaubaya na lang sa akin na ipadala ang mapanira na mga gintong arrow na ginamit ko lang sa pagpatay sa Python. Kapantay ka ba sa kaluwalhatian sa akin, ang mamamana? Gusto mo bang makamit ang higit na katanyagan kaysa sa akin?

Nasaktan, buong pagmamalaking sinagot ni Eros si Apollo:

"Ang iyong mga palaso, Phoebus-Apollo, ay walang kaalam-alam, binabasag nila ang lahat, ngunit tatamaan ka ng aking palaso.

Ikinaway ni Eros ang kanyang ginintuang pakpak at sa isang kisap-mata ay lumipad paakyat sa mataas na Parnassus. Doon ay naglabas siya ng dalawang palaso mula sa palayok: ang isa - nasugatan ang puso at nagdulot ng pag-ibig, tinusok niya ang puso ni Apollo, ang isa pa - pinapatay ang pag-ibig, inilunsad niya ito sa puso ng nimpa na si Daphne, anak ng diyos ng ilog. Peneus.

Minsan nakilala ko ang magandang Daphne Apollo at nahulog ang loob ko sa kanya. Ngunit nang makita ni Daphne ang ginintuang buhok na si Apollo, nagsimula siyang tumakbo sa bilis ng hangin, dahil ang palaso ni Eros, na pumapatay sa pag-ibig, ay tumagos sa kanyang puso. Nagmamadaling sinundan siya ng diyos na may pilak na mata.

- Tumigil, magandang nimpa, - sigaw ni Apollo, - bakit ka tumatakbo mula sa akin, tulad ng isang tupang hinahabol ng isang lobo, Tulad ng isang kalapati na tumatakas mula sa isang agila, ikaw ay sumugod! Kung tutuusin, hindi mo naman ako kalaban! Tingnan mo, nasaktan mo ang iyong mga binti sa matutulis na tinik ng blackthorn. Ay teka, tumigil ka! Pagkatapos ng lahat, ako si Apollo, ang anak ng Thunderer Zeus, at hindi isang simpleng mortal na pastol.

Pero pabilis ng pabilis ang takbo ng magandang Daphne. As if on wings, sinugod siya ni Apollo. Papalapit na siya. Ngayon ay paparating na! Ramdam ni Daphne ang kanyang hininga. Ang lakas umalis sa kanya. Nanalangin si Daphne sa kanyang ama na si Peneus:

"Pare Penei, tulungan mo ako!" Bumili ka kaagad, lupa, at lamunin mo ako! Oh, ilayo mo sa akin ang imaheng ito, tanging pagdurusa lang ang idinudulot nito sa akin!

Pagkasabi niya nito ay namamanhid agad ang mga paa niya. Tinakpan ng balat ang kanyang maselang katawan, ang kanyang buhok ay naging mga dahon, at ang kanyang mga kamay na nakataas sa langit ay naging mga sanga. Sa loob ng mahabang panahon, ang malungkot na Apollo ay tumayo sa harap ng laurel at, sa wakas, ay nagsabi:

"Hayaan ang isang korona ng iyong mga halaman na palamutihan ang aking ulo, hayaan mong palamutihan ngayon ng iyong mga dahon ang aking cithara at ang aking lalagyan. Nawa'y hindi matuyo ang iyong halaman, O laurel! Manatiling berde magpakailanman!

At ang laurel ay tahimik na kumaluskos bilang tugon kay Apollo na may makapal na mga sanga at, na parang tanda ng pagsang-ayon, yumuko ang berdeng tuktok nito.

Delphi

Pinipigilan ng mga Hulk ang landas ng mga tagaytay.
Sa mga lambak ay may anino at ambon.
Ang Phaedrias ay nasusunog sa araw
At tumawag ang mga agila ni Zeus.
Ang kadakilaan ng mga lihim at sinaunang kapangyarihan
Sa kaluluwa ay manganganak ng banal na takot.
I-mute ang laurel groves,
At pinarami ng echo ang bawat tunog.
Kasama ang mga channel ng mga kanal, sa ilalim ng mga bangin
Ang katahimikan ng mga kulay abong batis ay hindi tahimik.
Mula sa mga ulser ng lupa, mula sa mga bitak ng bundok,
Parang singaw, umaambon ang hininga.
Dito, nakoronahan ng isang baging, -
Sa lambak ng Delphi, hanggang sa bunganga ng lupa
banal na landas
Dinala ako ng mga panalangin.
Naglayag ako sa dagat para sa isang dolphin,
At sa tanghali ay isang puting bituin
Ako sa kabila ng nasusunog na kapatagan
Humantong sa pugad ng ahas.
Ngunit ang ina ni Gaia ay hindi libre
Magsilang ng mga anak na lalaki. Tahimik si Python
At bantayan ang kweba ng ahas
Sagradong laurel, Delphic wolf.
At kung saan gumagapang si Gad na madilim
Nagdilim ang kalahating araw na multo ng araw,
Isang stream ng malamig at transparent
Oozing upang maghukay ng kabayo.
At kung saan ang quiver ay tumunog na may banta
At tinusok ng diyos ang ahas ng palaso,
Nagsasalita ang matuwid na orakulo
At mapait na laurel sa bibig ng mga sibyl.
At isang ligaw na sanga ng oliba
Nananatili sa ilalim ng magiliw na anino,
Nasaan ang diyos ng inuusig na si Orestes
Nagtago si Eumenides sa galit.
Sa elemental na kaguluhan - ang kaayusan ng batas.
Sa kailaliman ng espiritu - ang ningning ng mga damit.
At ang pinatay na si Dionysus -
Sa kabaong sa harap ng templo ni Apollo!

Ang Laurel ay isang likas na di-heraldic na pigura na naging napakalawak sa internasyonal, teritoryo at tribal heraldry.

Ang mga dahon ng laurel ay simbolo ng karunungan, kadakilaan, kaluwalhatian. Ang simbolo ay nagmula sa sinaunang Griyego.

Ayon sa alamat, ang diyos ng araw, bukang-liwayway at tula, si Apollo, ay binansagan na Phoebus, na nangangahulugang "nagliliwanag" o "nagningning" sa sinaunang Griyego, hinabol ang nymph na si Daphne, na, nagtago mula sa kanya, ay naging isang laurel bush. (sa Griyego, ang laurel ay tinatawag na “daphne”). Kaya, sa mga bisig ni Apollo, mayroong isang maliit na puno, na may mga sanga kung saan pinalamutian niya ang kanyang ulo at lira. Kaya sa Greece, ang laurel wreath ay naging isang gantimpala para sa mga nakamit ang katanyagan. Ito ay para sa kadahilanang ito na sa Greece, ang mga musikero, makata, pati na rin ang mga mananayaw, na ang patron ay si Apollo, ay iginawad sa mga wreath ng laurel. At ang mga atleta, ang mga atleta ay ginawaran ng olive o celery wreaths.

Sa sinaunang Roma, ang laurel wreath ay naging simbolo ng pinakamataas na kaluwalhatian, kabilang ang militar, pati na rin ang imperyal.

Sa Middle Ages, ang mga dahon ng laurel at wreath ay hindi ginamit sa klasikal na heraldry. Pagkatapos ng Rebolusyong Pranses noong 1789, ang laurel ay naging isa sa mga pinakasikat na emblema ng France.

Ang mga sanga o korona ng Laurel ay kasama rin sa mga emblema at emblema ng estado ng mga sumusunod na bansa: ang eskudo ng mga armas ng Greece, ang sagisag ng Algeria, ang eskudo ng armas ng El Salvador, ang eskudo ng armas ng Guatemala, ang eskudo ng armas ng Mexico, ang coat of arms ng Uruguay, ang coat of arms ng Brazil, ang coat of arms ng Israel.

Ang mga dahon ng bay ay karaniwang inilalarawan sa natural na berde, puti (pilak), at din dilaw (ginto).

Ang mga dahon ng laurel ay nakasuot ng mga sandata

Mga puno ng laurel at mga korona sa mga amerikana

Mga pinagmumulan

• "Diksyunaryo ng mga Internasyonal na Simbolo at Sagisag" V.V. Pokhlebkin 2001. ISBN 5-7133-0869-3.

Sa mga tradisyon ng maraming mamamayang Europeo, ang sangay ng laurel ay isang simbolo ng tagumpay, tagumpay. Upang maunawaan kung bakit nangyari ito, kailangan mong lumiko sa kasaysayan ng Sinaunang Mundo at subaybayan ang landas na ginawa ng isang ordinaryong puno - mula sa isang simpleng halaman hanggang sa isang simbolo ng tagumpay.

Mga alamat ng Greek

Iniuugnay ng mga alamat ng sinaunang Greece ang matagumpay na simbolo na ito kay Apollo, ang diyos, patron ng mga sining at kumpetisyon. Ayon sa alamat, minsan ay umibig si Apollo sa nymph na si Daphne at nagsimulang patuloy na ituloy siya. Sinubukan ni Beauty na tumakas. Nang muntik na siyang mahuli ni Apollo, itinaas ni Daphne ang kanyang mga kamay, lumingon sa kanyang ama, ang diyos ng mga ilog na Peneus. Ginawa niya itong isang payat na puno. Ang nalulungkot na si Apollo ay naghabi ng isang korona para sa kanyang sarili mula sa mga dahon ng punong ito, bilang pag-alaala kay A ang puno ay pinangalanan sa kapus-palad na nymph. Sa pagsasalin, ang ibig sabihin ng Daphne ay laurel. Hanggang ngayon, sa isla ng Delos, kung saan, ayon sa alamat, ipinanganak ang diyos ng kagandahan, lumalaki ang mga hardin ng laurel at grove. Well, ang dekorasyon mula sa naging isang kailangang-kailangan na katangian ng imahe ng Apollo.

Simbolo ng mga nanalo

Simula noon, ang puno ng laurel ay hindi maiiwasang nauugnay sa pangalan ng Apollo. Dahil, bilang karagdagan sa sining, patronized ni Apollo ang sports, ang laurel wreath ay nagsimulang iginawad hindi lamang sa mga mahuhusay na kompositor, mang-aawit at artista, kundi pati na rin sa mga nagwagi sa mga laro ng Pythian, ang lugar kung saan ay ang Crissian Plain. Mula sa Greece ito ay minana ng mga Romano. Ang simbolo ng tagumpay ng laurel ay nagsimulang inilaan hindi lamang para sa mga nagwagi sa palakasan, kundi pati na rin para sa mga bayani na nakilala ang kanilang sarili sa mga kampanyang militar. Ang laurel sa mga Romano ay naging kasunod ng tagumpay ng militar. Ang nasabing parangal ay ibinibigay sa isang mandirigma para sa mga espesyal na merito - halimbawa, para sa pagliligtas sa isang kasama sa labanan, pagiging unang pumasok sa isang kuta ng kaaway, para sa isang matagumpay na pag-atake sa isang lungsod ng kaaway. Ang diyosa ng tagumpay, si Nike, ay palaging hawak sa kanyang mga kamay ang isang simbolo ng tagumpay - isang laurel wreath, na inilagay sa ulo ng nagwagi.

Ayon sa alamat, ang laurel ang paboritong puno ni Jupiter at hindi pa natamaan ng kidlat. Sa panahon ng kapayapaan, ito ay nagsilbi bilang isang kailangang-kailangan na katangian ng mga pista opisyal at mga sakripisyo, na niluluwalhati ang kataas-taasang diyos ng mga Romano. Ang simbolo ng pagtatagumpay ay inilagay sa mga barya na naglalarawan ng Apollo at Jupiter. Si Yuri Caesar ay nagsuot ng korona sa lahat ng mga solemne na kaganapan. Totoo, inaangkin ng mga masasamang wika na ang laurel wreath ay tumulong na itago ang nakakalbong korona ng emperador.

Laurel sa mga sinaunang Kristiyano

Ang mga unang Kristiyano ay humiram ng maraming simbolo mula sa Symbol of Triumph, ang sangay ng laurel, na hindi rin nakalimutan. Sa aesthetics ng sinaunang Kristiyanismo, ang laurel ay sumisimbolo sa kalinisang-puri, kadalisayan, kalusugan at mahabang buhay. Ang mga dahon ng Evergreen ay perpektong sumasagisag sa buhay na walang hanggan na darating pagkatapos ng nagbabayad-salang sakripisyo ng Anak ng Diyos. Si Kristo ay madalas ding inilalarawan na may isang korona ng laurel, bilang ang Isa na sumakop sa kamatayan. Ang ilang mga sinaunang Kristiyanong martir ay inilalarawan na may mga wreath ng laurel. Ang Laurel ay iginagalang din bilang isang halaman na malawakang ginagamit sa medisina at sa pagluluto. Sa isang panahon kung saan ang mga pampalasa ay nagkakahalaga ng kanilang timbang sa ginto, ang mga dahon ng bay ay talagang isang mahalagang regalo na maaari pang iharap sa isang hari.

Laurel sa heraldry at faleristics

Ang simbolo ng imortalidad mula sa theosophy ay lumipat sa mga coat of arm at insignia ng mga marangal na aristokrata. Sa heraldry, ang laurel, tulad ng oak, ay isang simbolo ng kawalang-takot at lakas ng loob. Ang mga gintong dahon sa isang pulang background ay sumisimbolo sa walang takot na puso ng isang matapang na mandirigma. Ang simbolo ng tagumpay ay naging lalong popular sa France, na pinalamutian ng coat of arms ng French Republic. Pagkatapos nito, ipinagmamalaki ng laurel ang lugar sa mga sagisag ng maraming estado. Sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, pinalamutian ng mga laurel wreath ang mga palatandaan ng estado ng mga estado tulad ng Brazil, Guatemala, Algeria, Greece, Israel, Cuba, at Mexico.

At ang insignia ng maraming estado ng mundo ay pinalamutian ang mga dahon ng evergreen laurel. Sa katunayan, sa buong mundo ang halaman na ito ay isang simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay at lakas ng militar, na nangangahulugang ang mga parangal ay dapat maglaman ng simbolo ng tagumpay na ito sa kanilang imahe. Ang pinakaparangalan na mga dekorasyon ng mga estado sa Europa ay naglalaman ng mga larawan ng mga dahon ng bay.

Ang kahulugan ng laurel wreath ngayon

Hanggang ngayon, pinalamutian ng laurel wreath ang mga nanalo sa iba't ibang paligsahan sa sining at musika. Ang titulong "laureate" ay literal na nangangahulugang "pinalamutian ng laurel", na nangangahulugang isang nagwagi na karapat-dapat sa pagsusuot ng simbolo ng tagumpay na ito. Ang mga larawan ng mga modernong nagwagi ay nagpapakita na ngayon ay hindi sila pinalamutian ng mga wreath, tulad ng mga sinaunang nanalo. Kaya lang, ang insignia ng mga siyentipiko at musikero ay tiyak na naglalaman ng mga larawan ng dahon ng bay. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang pang-agham na pamagat na "bachelor" ay nagmula din sa pangalan ng sangay ng laurel.

Kaya, mula sa sinaunang nakaraan, ang laurel ay ligtas na dumating sa ating panahon, halos hindi nawawala ang simbolikong kahulugan nito.

Umiiral., bilang ng mga kasingkahulugan: 6 laurel crown (1) laurels (9) laurels ng nanalo (5) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Laurel wreath- Aklat. Kapareho ng korona ng Laurel. Ang tulang "Extreme Bliss" ay hindi gumawa ng napakalakas na impresyon sa publiko. Ang laurel wreath ay hinabi na para sa may-akda, ngunit hindi pa rin nakikita (Karamzin. Tungkol kay Bogdanovich at sa kanyang mga sinulat). Napag-usapan din namin ang tungkol sa sining. Paano…… Phraseological diksyunaryo ng wikang pampanitikan ng Russia

O isang sangay ng laurel mula noong sinaunang Greco-Roman, isang simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay o kapayapaan. Ang mga nanalo ay nagsuot ng korona ng laurel; ang mga barko ng mga nanalo ay pinalamutian ng mga laurel. Sa mga solemne na okasyon, ang lahat ng mga tao ay ikinasal kay L.; mga pari sa mga sakripisyo na nakadamit ... ...

Laurel wreath- sa mga sinaunang Griyego at Romano, isang simbolo ng tagumpay, tagumpay, kaluwalhatian. Ang mga wreath ng Laurel ay pinalamutian ng mga mukha na nanalo sa iba't ibang mga kumpetisyon at kumpetisyon (mga tagahagis ng disc, mananakbo, makata, orator, musikero). Ang tradisyon ay napanatili hanggang sa ating panahon. ... ... Diksyunaryo ng Arkitektural

Laurel wreath- Isang wreath ng dahon ng laurel bilang simbolo ng tagumpay, tagumpay (sa mga sinaunang Griyego at Romano, ang gayong korona ay iginawad sa mga nanalo sa iba't ibang mga kumpetisyon at kumpetisyon) ... Diksyunaryo ng maraming expression

Aklat. Simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay, parangal. F 1, 53 ... Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso

Laurel wreath- sa sinaunang Ang mga Griyego at Romano ay isang simbolo ng tagumpay, tagumpay, kaluwalhatian. L. v. pinalamutian ang mga mukha na nanalo sa iba't-ibang. mga kumpetisyon at kumpetisyon (mga tagahagis ng disc, mananakbo, makata, tagapagsalita, musikero) ... Sinaunang mundo. encyclopedic Dictionary

LAUREL WREATH- Ang pagtulog ay naglalarawan ng tagumpay sa lahat ng mga lugar ng aktibidad. Isipin na bibigyan ka ng isang balde na puno ng mga sanga ng laurel (tingnan ang Balde)... Big family dream book

O isang sangay ng L., mula noong sinaunang Greco-Roman, isang simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay o kapayapaan. Ang mga nanalo ay nagsuot ng korona ng laurel; ang mga barko ng mga nanalo ay pinalamutian ng mga laurel. Sa mga solemne na okasyon, ang lahat ng mga tao ay ikinasal kay L.; ang mga pari sa mga sakripisyo ay nagsuot ng laurel ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron

At (hindi na ginagamit) LAUREL, laurel, laurel. 1. adj. sa laurel sa 1 sign. halamanan ng Laurel. Bay leaf (tuyong bay leaf na may malakas na mabangong amoy, ginagamit bilang pampalasa para sa mga pinggan). 2. sa halaga pangngalan laurel, laurel, mga yunit. laurel, laurel... Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

Mga libro

• Nagpadala ako ng laurel wreath para sa sopas ..., Igor Guberman. Ang bagong edisyon ng sikat na gariks ni Igor Huberman ay kinabibilangan ng mga cycle na "Chamber gariks", "Gariki from Atlantis", "Charged swans", pati na rin ang mga ganap na bagong garik na isinulat ni Huberman lalo na ... elektronikong aklat
• Laurel wreath, Konstantin Paustovsky. Kasama sa koleksyon ang mga kilalang kwento tungkol sa mga manunulat at artista ng Russia, pati na rin ang mga larawang pampanitikan ng mga pigura ng kultura ng Russia noong nakaraan, pati na rin ang mga kontemporaryo at kaibigan ni Konstantin ...

Ang matamis na lasa ng tagumpay, nakakabinging palakpakan, katanyagan sa mundo at masigasig na mga bulalas ng mga hinahangaan bilang parangal sa nasakop na mga taluktok at bagong bukas na mga abot-tanaw ... Ang lahat ng ito ay hindi maiiwasang nauugnay sa ating mga isipan na may mga matatag na ekspresyon tulad ng "manalo sa palad", "maging hinalikan ni Fortune” at “ lagyan mo ng laurel wreath sa ulo mo. Ang lahat ng ito ay naging napakapamilyar at karaniwan para sa amin na kakaunti ang mga tao na nag-iisip tungkol sa kahulugan ng mga salitang ito, at higit pa sa gayon ay hindi sumasali sa kasaysayan ng kanilang hitsura. Gayunpaman, ito ay ang pagsasakatuparan ng mga pinakasimpleng katotohanan na madalas na nagiging isa sa mga pinakamahirap na gawain, at samakatuwid ito ay kung minsan ay napakahalaga na maunawaan ang kakanyahan ng mga ito.

Apela sa flora

Tulad ng maraming iba pang mga katotohanan ng ating modernong buhay, ang gayong konsepto bilang "laurel wreath" ay nagmula sa sinaunang Greece, sa mismong pinagmulan ng ating mga kultural na tradisyon, paniniwala at pananaw sa sining at sa mundo sa kabuuan. Hindi mo kailangang maging isang espesyalista sa larangan ng biology upang maunawaan kung ano, sa katunayan, ang nauugnay sa expression na ito.

Ang pangalan ng item na ito ay medyo malinaw na nauugnay sa isa sa mga pinakalumang simbolo na hiniram mula sa mundo ng mga flora - ang puno ng laurel, karaniwan sa Mediterranean. Gayunpaman, ang kasaysayan ng paglitaw ng simbolo na ito ay mas kumplikado at romantiko. Upang maunawaan ang kakanyahan ng kahulugan, dapat bumaling ang isa sa mitolohiyang Griyego.

Koneksyon sa diyos na may ginintuang buhok

Para sa isang taong nakakaunawa sa Antiquity, ang isang laurel wreath ay inextricably na nauugnay sa pangalan ni Apollo, ang anak ng makapangyarihang Zeus at ang diyosa na si Leto. Ayon sa kaugalian, ang kinatawan ng Greek pantheon ay inilalarawan bilang isang magandang binata na may busog sa kanyang kamay at isang alpa sa likod ng kanyang likod. Salamat sa kanyang kamangha-manghang kagandahan, kagandahan at pagkalalaki, siya ang itinuturing na isang uri ng perpekto ng katawan ng lalaki at hitsura sa pangkalahatan. At ang sikat na laurel wreath ay pinalamutian ang ulo ng Apollo, ang hitsura nito ay nauugnay sa isang romantikong ngunit trahedya na kuwento ng pag-ibig.

Palaso ni Eros

Ayon sa mga alamat, ang magandang anak ni Zeus, bilang karagdagan sa isang matalas na mata at kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ay nagkaroon din ng labis na pagmamataas, kung saan kinailangan niyang magbayad. Si Eros, na nagpasya na turuan si Apollo ng isang aralin, ay tinusok ang kanyang puso ng isang mahiwagang arrow ng pag-ibig, at ang binata ay nagsunog ng pagmamahal sa anak na babae ng diyos ng ilog na si Peneus, ang nymph na si Daphne.

Ang kapalaran ay hindi pabor sa magandang diyos, at ang batang babae ay hindi nagbahagi ng kanyang damdamin. Sumunod sa pagdurusa ng kanyang puso, si Apollo ay nagmamadali sa pagtugis kay Daphne, ngunit nabigo siya na maabutan ito - pagod, ang nymph ay tumawag sa kanyang ama, humihingi sa kanya ng tulong at kaligtasan. Sinagot ni Peneus ang panalangin ng kanyang minamahal na anak sa isang kakaibang paraan - ang manipis na kampo ni Daphne ay natatakpan ng balat, ang kanyang mga kamay ay naging mga sanga na nakaunat sa langit, at ang kanyang buhok ay napalitan ng berdeng dahon ng bay.

Napagtatanto na hindi siya nakalaan na makasama ang kanyang minamahal, ang anak ni Zeus ay naghabi ng isang korona bilang isang alaala ng hindi nasusuklian na pakiramdam para sa magandang nymph, na kalaunan ay naging kanyang simbolo at permanenteng katangian.

Unang tanda ng tagumpay

Gayunpaman, ang pagtatapos ng medyo malungkot na kuwentong ito ay hindi masyadong madilim. Alam ng lahat na ang laurel wreath ay isang simbolo ng tagumpay sa modernong mundo. Ito ang kahulugan na ang mga sinaunang Griyego ay namuhunan dito, na ginagantimpalaan ang pinakamahusay na mga kalahok sa mga laro ng Pythian, na ginanap upang parangalan ang diyos ng kagandahan at sikat ng araw, si Apollo. Simula noon, ginawa ng mundo na isang tradisyon ang koronahan ang ulo ng nagwagi ng isang korona mula sa evergreen na halaman na ito na may malungkot na kasaysayan.

Lavr at iba pang mga bansa

Ang punong ito ay may malalim na kahulugan at kapangyarihan hindi lamang para sa mga Griyego at Romano, na nagmana ng kanilang mga tradisyon. Ang laurel wreath ay mayroon ding ibang kahulugan. Halimbawa, sa mga naninirahan sa sinaunang Tsina, sinasagisag nito ang buhay na walang hanggan at muling pagsilang.

Sa tradisyon ng mga Kristiyano, ang punong ito ay halos hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa seremonya ng libing, dahil ito ay mga wreath ng laurel na ginagamit, bilang panuntunan, sa mga libing.

Nagiging simbolo ng tagumpay

Ilang mga tao ang nakakaalam, ngunit ang modernong pag-unawa sa kakaibang palamuti na ito ay lumitaw higit sa lahat dahil sa Great French bourgeois revolution. Noon ang laurel wreath - isang simbolo ng tagumpay - ay naging ganoon, pumapasok sa heraldry. Noong ika-18 siglo, ang mga sanga ng halaman na ito ay pinalamutian ang coat of arms ng French Republic, at pagkatapos ay ang mga banner ng ibang mga bansa.

Pagbabago ng halaga

Hindi lihim na ang mga sinaunang Griyego, at pagkatapos ay ang mga Romano, ay nagbigay ng malaking pansin sa palakasan, na nag-aayos ng maraming mga laro at magagandang kumpetisyon. Ang pagdekorasyon sa ulo ng isang laurel wreath bilang gantimpala ay magagamit lamang sa mga natitirang wrestler o, halimbawa, mga tagahagis ng javelin.

Gayunpaman, nagbabago ang mga panahon, at nagbabago ang mga tradisyon kasama nila - sa modernong mundo, hindi lamang mga atleta, kundi pati na rin ang mga namumukod-tanging figure ng kultura, sining, agham at maging ang pamamahayag paminsan-minsan ay nakakakuha ng pribilehiyo na koronahan ang kanilang mga ulo ng isang korona. ng dahon ng laurel.

Ang pinakamalaking pagkakaiba ay na ngayon ito ay naging higit na isang karaniwang makasagisag na pagpapahayag kaysa sa aktwal na materyal na sagisag ng isang tagumpay na napanalunan. Gayunpaman, ang mga medalya, tasa at mga sertipiko na pinalamutian ng floral ornament na ito ay hindi matatawag na pambihira ngayon. Ang simbolo ng tagumpay, na lumitaw sa malalayong panahon ng Antiquity, ay nakaligtas hanggang ngayon, na nabago sa paglipas ng panahon, ngunit hindi nawawala ang kadakilaan nito.