3. Ang mga tao sa "Kasaysayan ng isang lungsod"

Hanggang ngayon, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga mayor, na nagpapakilala sa kapangyarihan ni Foolov. Gayunpaman, inilalarawan ni Shchedrin ang mga Foolovites mismo. Paano sila kumikilos sa ilalim ng pamatok ng awtokrasya? Anong mga katangian ang kanilang ipinapakita?

Ang mga pangunahing katangian ng mga Foolovites ay hindi mauubos na pasensya at bulag na pananampalataya sa mga awtoridad. Gaano man sila kaawa-awa, gaano man sila pahirapan ng mga mayor, patuloy pa rin ang pag-asa at pagpupuri, pagpupuri at pag-asa ng mga Foolovite. Sinalubong nila ang hitsura ng bawat bagong alkalde na may taimtim na kagalakan: hindi pa nakikita sa mga mata ang bagong hinirang na pinuno, tinawag na nila siyang "gwapo" at "matalino", binabati ang isa't isa at pinupuno ang hangin ng masigasig na mga bulalas. Ang mga kasawiang dumarating sa kanila ay binibigyang halaga at hindi man lang nila iniisip ang protesta. "Kami ay mga pamilyar na tao!" sabi nila. “Kaya natin magtiis. Kung ngayon tayong lahat ay magkakasama-sama sa isang bunton at susunugin mula sa apat na dulo, kahit na pagkatapos ay hindi tayo magsasabi ng salungat na salita!

Siyempre, kahit sa mga Foolovites ay minsan may mga taong nag-iisip, handang manindigan para sa mga tao, para sabihin sa mga mayor ang buong katotohanan. Gayunpaman, ang "tagapagtanggol ng mga tao" ay mahinahong ipinadala sa kung saan hindi nagmaneho ng mga guya si Makar. At sabay na "silent" ang mga tao. Hindi masasabing hindi siya nakiramay sa kanilang sinapit. Nadamay ako, siyempre. Ngunit hindi niya ipinahayag sa publiko ang kanyang damdamin at iniisip. Kung minsan ay ipinahayag niya ito, ang mga salitang ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa kung saan sinamahan ng mga Foolovite ang naghahanap ng katotohanan na si Evseich, na inaresto sa utos ng alkalde na si Ferdyshchenko: “Sa palagay ko, Evseich, sa palagay ko! - narinig ito sa buong paligid, - sa katotohanan, mabubuhay ka nang maayos sa lahat ng dako! Hindi sinasabi na ang resulta ng ganitong uri ng "tinig ng mga tao" ay maaaring isang bagay lamang; "Mula sa sandaling iyon, nawala ang matandang Yevseich, na parang wala sa mundo, nawala nang walang bakas, dahil ang mga "prospectors" lamang ng lupain ng Russia ang nakakaalam kung paano mawala.

Hindi ipinipikit ng manunulat ang kanyang mga mata sa tunay na kalagayan, hindi pinalalaki ang antas ng pambansang kamalayan. Ipinipinta niya ang masa kung ano talaga sila noon. Ang "Kasaysayan ng isang Lungsod" ay isang satire hindi lamang sa mga pinuno ng Russia, kundi pati na rin sa pagsunod at mahabang pagtitiis ng mga tao.

Si Shchedrin ay kumbinsido na ang tunay na pagmamahal sa mga tao ay hindi namamalagi sa mga panunumpa sa salita at nakakaantig na pagbibiro, ngunit sa isang matino na pagtingin sa mga kalakasan at kahinaan nito, sa mga pakinabang at kawalan nito. Nais ng manunulat na makitang malaya at masaya ang mga tao, at samakatuwid ay hindi nagtiis sa mga katangiang itinanim sa masa sa loob ng maraming siglo: kababaang-loob, pagiging pasibo, pagpapakumbaba, atbp. Bilang isang rebolusyonaryong demokrata, si Shchedrin, tulad nina Chernyshevsky at Nekrasov, lubos na naniniwala sa mga puwersang malikhain ng mga tao, sa napakalaking potensyal nito, sa mga tao bilang puwersa na maaaring radikal na baguhin ang mundo. Kasabay nito, nakita niya na ang mga tunay na tao sa kanyang panahon ay malayo pa rin sa ideyal na ito.

Ang History of a City ay isinulat noong mga taong iyon nang maging ganap na malinaw na ang rebolusyonaryong sitwasyon noong 1859-1861 ay natapos sa wala dahil sa pagiging pasibo ng malawak na masa. "... Ang mga siglo ng pang-aalipin ay pinalo at pinapurol ang masang magsasaka na sa panahon ng reporma ay wala silang kakayahan maliban sa pira-piraso, hiwalay na mga pag-aalsa, sa halip kahit na "mga pag-aalsa" na hindi pinaliwanagan ng anumang kamalayan sa pulitika ..." (V.I. Lenin) . Ang pag-asa ng mga rebolusyonaryong demokratiko para sa isang napipintong rebolusyon ng bayan ay naging walang saysay: hindi pa matured ang masa upang maunawaan na ang kanilang una at pangunahing kaaway ay ang autokrasya. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang mga nangungunang pigura ng Russia ay nahaharap nang may panibagong sigla sa gawain ng paggising ng pampublikong kamalayan sa mga tao. Nalutas ng "History of a City" ni Shchedrin ang problemang ito. Inihayag nito ang totoong mukha ng autokrasya. Tinuligsa nito ang pagiging pasibo ng malawak na masa, na matiyagang nagtiis sa mga Wartkin at Grim-Burcheev sa kanilang mga balikat, at sa gayon ay nag-ambag sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga tao, na nanawagan sa mga tao sa aktibidad pampulitika, sa isang bukas na pakikibaka laban sa autokrasya.

Ang tanong ng kapalaran at pagkakataon sa nobela ni M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"

Ang aklat na ito, tulad ng marami pang iba, ay may paunang salita. Ang kanyang layunin ay hindi upang bigyang-katwiran ang nobela, ngunit sa ilang paliwanag ng pangunahing ideya ng trabaho. Tumpak na inilalarawan nito ang kanyang ideya at tema. Mahalagang pag-aralan ito bago basahin ang mga kuwento. Maraming kritiko...

Kung sa mga unang gawa ng M.E. Ang mga pamamaraan ni Saltykov-Shchedrin ng matalas na satirical na pagmamalabis ay halos wala, pagkatapos ay sa oras na ang "Kasaysayan ng isang Lungsod" ay nilikha, ang manunulat ay nagawa na ang karamihan sa mga hindi pangkaraniwang paghahambing at pagtutulad...

Grotesque bilang batayan ng artistikong sistema ng "Kasaysayan ng isang lungsod" M.E. Saltykov-Shchedrin

Dalawang interpretasyon ng parehong kuwento: Aeschylus' Choephors at Sophocles' Electra

Ang mga gawa nina Sophocles at Aeschylus, siyempre, ay may mga karaniwang tampok, kung dahil lamang sa parehong balangkas ang kinuha bilang batayan. Bilang karagdagan, kapag lumilikha ng "Electra", umasa si Sophocles sa napakagandang "Oresteia" ni Aeschylus. Gayunpaman...

Pre-reform at post-reform Russia sa imahe ni A.I. Goncharov

Sa katapangan at talas ng mga paghuhusga tungkol sa magsasaka sa kathang-isip at tula ng Russia noong 60s, ang nobelang The Precipice ni Goncharov, siyempre, ay hindi maaaring nasa parehong antas ng pinakamahusay na mga gawa ng demokratikong panitikan noong panahong iyon ...

Ang kwento ng kathang-isip na lungsod ng Glupov mula 1731 hanggang 1826 ay satirically sakop sa aklat na "The History of a City", ang mambabasa ay maaaring makakita ng mga dayandang ng tunay na makasaysayang mga kaganapan sa oras na iyon sa kamangha-manghang mga kaganapan at bayani ng aklat ni Shchedrin...

Ang mga semantika ng kulay sa M.E. Saltykov-Shchedrin "Kasaysayan ng isang lungsod"

Sa 2.2, isasaalang-alang namin, gamit ang formula ng S. Solovyov, ang mga karaniwang kulay ng Kasaysayan ng isang lungsod at ang mga semantika ng mga kulay ng kasaysayan ng isang lungsod. kulay...

Mga problema sa lipunan sa gawain ni N. Nekrasov

SA. Ang Nekrasov ay isang bagong uri ng manunulat. Ang kanyang talento ay lubhang maraming nalalaman. Ito ay isang makata na binigyan ng isang makapangyarihang talento, isang mamamahayag, isang publicist, isang literary critic, isang publisher...

Sa The History of a City, dinala ng manunulat sa pagiging perpekto ang pinakakapansin-pansing katangian ng kanyang satirical na paraan. Ang mga pangunahing pamamaraan ng satire ay satirical fantasy, kataka-taka, walang awa na kabalintunaan at masayahin, nakakapanakop na katatawanan. Ang mga elemento ng pantasya at satirical na pagmamalabis ay nakakatulong upang mas ganap na maihayag ang kakanyahan ng buhay ng mga karakter, ang kanilang mga pangunahing katangian. Ang hindi kapani-paniwalang hitsura ng Busty Organchik ay kaakibat ng katotohanan ng buhay kapag pinagmamasdan natin ang kanyang mga kilos. Hinahagupit niya ang mga kutsero, sumulat ng mga bagong order, ayon sa kung saan sila ay "hinanggaban at hinuli, hinampas at hinampas, inilarawan at ipinagbili." Ang mga aksyon ng alkalde ay nakikilala, dahil sa loob ng maraming siglo higit sa isang henerasyon ang nakaranas ng gayong pamamahala. Ang alkalde, si Brodysty, sa halip na isang ulo, ay may isang primitive na kahoy na mekanismo, na nakatutok upang sumigaw ng mga nakakatakot na salita tulad ng "kasiraan!" ng may-ari. at "Hindi ako titiisin!". At ito ay sapat na upang mamuno sa buong mga bansa. Nagtalo si Saltykov-Shchedrin na "may mga tao na ang buong pag-iral ay naubos ng dalawang romansang ito."

Si Saltykov-Shchedrin ay isang master ng satirical grotesque - isang kamangha-manghang pagmamalabis na nagpapakita ng mga phenomena ng totoong buhay sa isang kakaiba, hindi kapani-paniwalang anyo, ngunit pinapayagan silang mas malinaw na ihayag ang kanilang kakanyahan. Si Busty ay isang sample ng katawa-tawa. Ang kasangkapan sa halip na ulo ng alkalde ay sumisimbolo sa katangahan at kawalang-galang ng mga namumuno. Ang mga aksyon ni Borodavkin, na "nagsunog ng tatlumpu't tatlong nayon at sa tulong ng mga hakbang na ito ay nakolekta ang mga atraso ng dalawang rubles at kalahati", ipinakilala ang mustasa at Persian chamomile sa buhay ng mga Foolovites, nakipagdigma sa tulong ng mga sundalong lata. , ay totoo, kung paanong ang kabangisan at kahangalan ng namumuno at ang sistemang panlipunan ay totoo, na nagsilang sa kanya.

Sa Pompadours at Pompadours, ang manunulat ay sumasalamin: "Nag-uusap sila tungkol sa karikatura at pagmamalabis, ngunit kailangan mo lamang na tumingin sa paligid para sa paratang na ito ay mahulog sa kanyang sarili ... Sino ang sumulat ng karikatura na ito? Hindi ba ito mismo ang katotohanan? Hindi ba siya, sa bawat hakbang, ay inilalantad ang sarili sa pagmamalabis?

Ang katawa-tawa na imahe ng malupit na despot Gloomy-Burcheev ay nagpapakita ng tunay na saloobin ng Saltykov-Shchedrin patungo sa tsarismo; Ang Gloomy-Grumbling ay ang pinakamasamang kinatawan ng mga dignitaryo, na sumisimbolo sa pang-aapi at arbitrariness. Ang gallery ng mga manika ng gobernador ng lungsod ay patuloy na pinupunan, ang kanilang pamamahala ay nagiging higit na walang awa sa mga tao at ganap na hindi naparusahan. Ang "gloomy idiot" Gloomy-Grumbling ay nangangarap na mag-iwan ng marka sa kasaysayan ng Glupov, ngunit dahil sa katotohanan na hindi siya mayaman sa katalinuhan, lahat ng kanyang mga ideya ay malayo sa katotohanan at kagyat na pangangailangan. Ang kamangha-manghang delirium ng karakter na ito ay pinalakas ng malakas na akusasyon ng may-akda ng ganap na kapangyarihan, na nangangarap na sugpuin ang mga independiyenteng kaisipan, damdamin, panlasa ng mga tao. Barracks, tuwid na linya, kawalan ng pagkakaiba-iba, pagiging simple - ito ang pinagsisikapan ng isang walang pusong pinuno. Ang nakatutuwang ideya na "itigil ang pag-agos ng mga ilog" (kasaysayan at pag-unlad) ay hindi nakoronahan ng tagumpay: ang kalikasan ay hindi nakipagkasundo, hindi tulad ng mga taong masunurin na tumupad sa kalooban ng kanilang amo, at sinira ang mga plano ng isa sa pinakamabangis, malupit. at mga hangal na dignitaryo.

Ang pagbibigay sa mga satirical character ng mga tampok ng walang kaluluwa at masasamang manika ay isa sa mga artistikong paraan na ginagamit ng Saltykov-Shchedrin. Ang salaysay ay nakikilala sa pamamagitan ng isang makulay, maliwanag, orihinal na wika. Kasama ng matandang talumpati, ang mga katutubong kasabihan ay sadyang ginagamit ang clericalism ("sa mga sumusuportang dokumento"), ang istilo ng pamamahayag ng pamamahayag ng panahon ng manunulat. Sa "The History of a City" dinala ng may-akda sa pagiging perpekto ang pinakakapansin-pansing mga tampok ng kanyang satirical na paraan, gumawa ng mga bagong artistikong pagtuklas.

Ang paglalarawan ng kawalan ng batas at pagsunod ng mga tao sa nobelang "Ang Kasaysayan ng Isang Lungsod"

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Ang Saltykov-Shchedrin ay interesado sa saloobin ng mga tao patungo sa kapangyarihan, autokrasya. Pagkatapos ng lahat, ang pagrerebelde laban sa mga indibidwal na kinatawan ng mga lokal na awtoridad, ang mga tao ay nagpadala ng mga walker sa mga pinuno ....
2. Ang kasaysayan ng lungsod ng Glupov, na sinabi ni Saltykov-Shchedrin, ay walang gaanong makabuluhang pagtatapos kaysa sa lahat ng nakaraang kuwento. Malungkot, nagdudulot ng pakikiramay sa mga mamamayang Ruso ...
3. Ang tradisyonal na tema sa gawain ng mga manunulat na Ruso sa maraming siglo ay ang makabayan na tema - ang tema ng Inang-bayan, Russia. Tandaan mo lang si A...
4. Ang mga ikaanimnapung taon ng huling siglo, na mahirap para sa Russia, ay naging pinakamabunga at mahalaga para sa M.E. Saltykov-Shchedrin. Sa loob ng sampung taon...
5. Sa gawain ng Saltykov-Shchedrin, "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod" (1869-1870) ay sumasakop sa isa sa mga sentral na lugar. Ito ay isang malinaw na halimbawa ng pampulitikang pangungutya, kung saan ...
6. Ang M. E. Saltykov-Shchedrin ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa panitikang Ruso. Ang sining ng pangungutya ay nangangailangan ng matapang, walang kompromiso na gawa ng isang manunulat na nagpasyang ialay ang kanyang buhay sa...
7. Ang "The History of a City" ay ang pinakadakilang satirical canvas ng nobela. Ito ay isang walang awa na pagtuligsa sa buong sistema ng pamahalaan ng tsarist Russia. Natapos noong 1870...
8. Ang socio-political na sitwasyon sa bansa noong 60-70s ng XIX century ay nailalarawan sa kawalang-tatag at protesta ng masa laban sa umiiral na sistema. Ang autokrasya ay...
9. Ang "Kasaysayan ng isang Lungsod" ni M.E. Saltykov Shchedrin ay isinulat sa anyo ng isang pagsasalaysay ng archivist ng chronicler tungkol sa nakaraan ng lungsod ng Glupov, ngunit ang manunulat ay interesado sa ...
10. Nagbukas ang nobela sa kabanata na "Apela sa mambabasa", na inilarawan sa pangkinaugalian bilang isang lumang istilo, kung saan ipinakilala ng manunulat ang kanyang mga mambabasa sa kanyang layunin: "upang ilarawan ...
11. Ang "Kasaysayan ng isang Lungsod" ay nararapat na ituring na tuktok ng gawa ni Saltykov Shchedrin. Ang gawaing ito ang nagdala sa kanya ng katanyagan ng isang satirist na manunulat, ...
12. Sa "Chronicle of the 1st Town" M. E. Saltykova-Shchedrin ay iginuhit ang lungsod ng Foolov sa panahon mula sa panahon ng "prehistoric" hanggang sa mga panahong iyon, sa lalong madaling panahon ...
13. Ang kwentong ito ay isang "tunay" na salaysay ng lungsod ng Glupov, "Glupovsky Chronicler", na sumasaklaw sa panahon mula 1731 hanggang 1825, na "sunod-sunod na binubuo" ...
14. Ang gawain ni Saltykov-Shchedrin, isang demokrata kung saan ang autokratikong pyudal na sistemang namamayani sa Russia ay ganap na hindi katanggap-tanggap, ay may satirical na oryentasyon. Ang manunulat ay nagalit sa lipunang Ruso...
15. Ang imahe ng mga tao sa "Richard II" ay lubos na naiiba sa larawan na ipininta ni Shakespeare sa "Henry VI", kung saan ang mga ordinaryong tao ay naging isang laruan ...
16. Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak noong Disyembre 21, 1917 sa Alemanya, sa lungsod ng Cologne. Ang oras at lugar ng kapanganakan ay higit na tinutukoy ...
17. Ang nobelang The Perfume ni Patrick Suskind ay nai-publish mahigit 30 taon na ang nakalilipas, noong 1985, at agad na naging bestseller sa buong mundo. Katanyagan...
18. Ang masining na imahe ng mga taong Ruso sa gawain ni A. N. Radishchev "Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow" Ang masining na imahe ng mga taong Ruso sa gawain ...
19. Noong Enero 1965, nagkaroon ng epipanya si Garcia Márquez: "ang nobela ay mukhang handa sa kanya." Tinalikuran niya ang lahat ng kontrata at...
20. Ang "Eugene Onegin" ay mayaman sa pang-araw-araw na sketch. Ang imahe ng pang-araw-araw na buhay ay itinuturing na isang third-rate na bagay kapwa sa mga araw ng klasisismo at sa panahon ng dominasyon ng romantikismo. Pushkin...

Ang problema ng relasyon sa pagitan ng pamahalaan at ng mga tao ay umiral sa lahat ng panahon. Maraming tula, pabula, nobela, satire ang nakatuon sa isyung ito. Ang isa sa mga gawang ito ay ang nobelang salaysay ni M. E. Saltykov-Shchedrin na "The History of a City", na naging isa sa mga tugatog ng satirical na gawain ng manunulat.

Sa simula ng nobela, nalaman natin na nasa harap natin ang salaysay ng lungsod ng Glupov, ang lugar kung saan naganap ang mga pangyayaring inilarawan sa akda.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa katotohanan na sa Foolov chronicle ang kronolohiya ay nasira, na hindi pangkaraniwan para sa genre na ito. Ang espasyo at oras ay hindi eksakto: sa isang kabanata ang lungsod ay lumalaki sa isang malaking estado, at sa isa pa ay lumiliit ito sa laki ng isang malayong nayon. Ginagamit ng Shchedrin ang mga pamamaraan na ito upang ipakita na hindi natin pinag-uusapan ang tungkol sa anumang partikular na kasunduan, ngunit tungkol sa anumang sulok ng Russia, marahil sa buong bansa sa kabuuan. Gayunpaman, pinanatili ng may-akda ang mga ugnayang sanhi-at-epekto, kaya nagsimula siya sa kabanata na "On the Root of the Foolovites", ang balangkas kung saan ay katulad ng kuwento ng pagtawag ng mga Varangian sa Russia: ang tribo ng " goofballs” ay hindi kayang pamahalaan ang sarili nito, samakatuwid, nakahanap ito ng taong gagawa nito. Ibig sabihin, sa bahaging ito ng gawain, ipinaunawa sa atin ni M.E. Saltykov-Shchedrin na ito ay tungkol sa muling pag-iisip sa kasaysayan ng Russia, simula sa paglitaw ng bansa.

Pagkatapos ng kabanata na "Tungkol sa Ugat ..." mayroong isang kuwento tungkol sa lahat ng mga mayor. Ang pagguhit ng kanilang mga larawan, ang manunulat ay hindi nag-ukol sa mga pamamaraan ng satirical characterization: pagsasalita ng mga apelyido at pangalan, ang prinsipyo ng kahangalan. Ang mismong katotohanan na ang mga kabanatang ito ng nobela ay ipinakita sa anyo ng isang imbentaryo, isang listahan ng ilang mga bagay, ay nagsasalita ng "dehumanization" ng mga karakter. Ang ilan sa mga karakter ay hindi man lang tao. Halimbawa, si Brodysty, kung saan ang ulo ay mayroong isang maliit na organ, inilathala lamang ang parirala: "Hindi ko ito papayagan!". Sa kabila nito, ang mga tao ng Glupov ay sumusunod sa kanya, tulad ng iba. Ito ay isa sa mga pangunahing tampok ng mga Foolovites - labis na pasensya, pagpapakumbaba. Inilalagay nila ang responsibilidad sa ilang tao na ipinadala sa kanila upang pamahalaan. Sa pag-asam ng isang bagong pinuno, ang mga tao ay nagagalak, nagsasaya, kahit na hindi alam kung sino ito. Kasunod nito, ang pangunahing damdamin ng mga Foolovites na may kaugnayan sa mga awtoridad ay nagiging takot, pagkalito, kakila-kilabot.

Ang relasyon sa pagitan ng mga tao at ng gobyerno ay hindi pantay. Ang mga mayor ay "walang utak" na mga despot na nagpaparusa at eksakto. Pinamumunuan nila ang isang hindi makatwiran, sunud-sunuran at walang muwang na mga tao na bulag na naniniwala sa pinuno.

“Kakila-kilabot ... ang karahasan at kabastusan, isang hindi kasiya-siya sa sarili na ayaw makarinig ng anuman, ay walang gustong malaman kundi ang kanyang sarili. Minsan umaakyat sa taas... Tapos nakakatakot talaga sa lahat ng nabubuhay at iniisip.” - ito ang mga salita ni M.E. Saltykov-Shchedrin, na tumpak na binibigyang diin ang kakanyahan ng mga mayor ng Foolov. Tiranny at arbitrariness, at sa gitna ng lahat ng ito, isang tao na hindi alam kung paano ipagtanggol ang kanilang mga sarili, at hindi nais na gawin ito.

Kapangyarihan sa "Kasaysayan ng isang Lungsod"

Ang mga awtoridad at ang mga tao ay ang pangunahing problema na ang panloob na core ng libro at ginagawa itong buo, sa kabila ng panlabas na kalayaan ng mga kabanata.

At sa unang kabanata - "Sa Root of the Origin of the Foolovites" - sinabi ng manunulat kung paano bumangon si Foolov. Tinatanggal nito ang isa sa mga pinakakatawa-tawa at nakakapinsalang alamat ng kasaysayan ng Russia - ang alamat ng boluntaryong pagtawag ng mga Varangian sa Russia.

Ayon sa alamat na ito, ang mga sinaunang Slavic na tribo, na dating malaya at independiyente, na nagpasya sa lahat ng mahahalagang isyu ng pampublikong buhay nang sama-sama, sa isang veche, ay biglang kusang-loob na tinalikuran ang kanilang kalayaan, mga demokratikong prinsipyo ng pamahalaan at bumaling sa mga prinsipe ng Varangian na sina Rurik, Sineus at Truvor na may kahilingang pumunta sa pagpupulong. Russia, upang pamunuan ito: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito: humayo ka at maghari sa amin." Dumating sila, itinatag ang autokrasya, at mula noon, sa lupa ng Russia, sabi nila, ang kasaganaan at kaayusan ay naghari.

Ang alamat na ito ay sumasabog mula sa loob ng Shchedrin, na nagpapakita nito sa isang acutely satirical, fabulous na paraan. Ang manunulat ay hindi "nagpapabulaanan" ng anuman, hindi "nakipagtalo" sa sinuman. Pasimple niyang binibigyang kahulugan ang alamat sa paraang nagiging malinaw sa mambabasa: ang boluntaryong pagtalikod sa kalayaan, kasarinlan, mga demokratikong prinsipyo ng pamahalaan ay ang pinakamalaking katangahan. At kung ang mga tao ay gumawa ng ganoong hakbang, kung gayon sila ay mga hangal. Walang ibang pangalan para sa kanila at hindi maaaring maging!

Ang kapangyarihan ng Glunovskaya ay kinakatawan sa aklat ng isang buong gallery ng mga mayors. Ang satirist ay nagpapakilala sa mambabasa sa iba't ibang mga tao na namuno sa Foolovo sa iba't ibang panahon sa isang kabanata na tinatawag na "Inventory of the Mayors", ang mga maikling katangian ng mga pinuno na nakalista dito ay tunay na nakamamatay. Kung sino man ang hindi nakontrol ang kapalaran ng mga Foolovites! At si Amadeus Manuilovich Klementy, na inalis ni Biron sa Italya "para sa mahusay na pagluluto ng pasta" at na-promote sa tamang ranggo; at Lamvrokakis - "isang tumakas na Griyego, walang pangalan at patronymic at kahit isang ranggo, nahuli ni Count Kiril Razumovsky sa Nizhyn, sa merkado"; at Petr Petrovich Ferdyshchenko, ang dating ayos ni Prinsipe Potemkin; at Onufry Ivanovich Negodyaev, isang dating Gatchina stoker

Ang mga talambuhay ng marami sa kanila ay maaaring mukhang hindi kapani-paniwala. Samantala, sinasalamin nila ang totoong estado ng mga pangyayari. Sa ilalim ng autokratikong sistema, sa taas ng kapangyarihan, ang mga tao ay madalas na naging ganap na random, ngunit sa paanuman ay "naaakit" sa emperador o sa kanyang entourage. Kaya, halimbawa, si Biron, na sinasabing kinuha si Clementius mula sa Italya, ay "kinuha" mismo ni Empress Anna Ioannovna mula sa Courland at nakatanggap ng walang limitasyong kapangyarihan sa panahon ng kanyang paghahari. At si Kirila Razumovsky, na diumano'y nakahuli kay Lamvrokakis sa Nizhyn, ay naging isang bilang at maging ang pinuno ng buong Ukraine salamat lamang sa kanyang kapatid na si Alexei, ang magkasintahan ni Elizabeth I. Tulad ng para kay Ferdyshchenko at Negodyaev, ang kanilang "pagtaas" ay kahawig din ng ilang mga tunay na katotohanan. Sapat na para sabihing ibinigay ni Catherine II ang titulo ng bilang sa kanyang tagapag-ayos ng buhok, at itinaas ni Paul I ang kanyang valet sa bilang. Ang bilang ng mga konkretong makasaysayang halimbawa ng ganitong uri, na malinaw na naglalarawan ng tunay na pinagmulan ng panunuya ni Shchedrin, ay madaling ma-multiply. Ang manunulat kung minsan ay hindi na kailangang gumawa ng pagmamalabis: ang katotohanan ay nagbigay sa kanya ng pinakamayamang "handa na" na materyal.

Mayroong maraming sa aklat na ito na sa totoo lang hindi kapani-paniwala. Isang alkalde na may "organ" sa halip na ulo... Isang mayor na may palaman na ulo... Mga sundalong lata - nagbubuhos ng dugo at nabalisa na nagsisisira ng mga kubo... Dito ang satirical na pagmamalabis ay lumampas na sa lahat ng limitasyon ng pagiging totoo ng buhay. Gaano man kahanga-hanga ang mga ito o ang mga figure, aksyon, detalye, ang mga ito ay palaging nakabatay sa ilang mga phenomena sa buhay. Ang manunulat ay bumaling sa katawa-tawa upang ganap na ilantad ang kakanyahan ng mga hindi pangkaraniwang bagay na ito, upang malinaw na ipakita ang kanilang tunay na kahulugan. Kaya, sa imahe ng alkalde na si Brudasty, na ang mga aktibidad ay inilarawan sa kabanata na "Organchik", ang satirist ay nagpapakita: upang mamuno sa lungsod ng Foolish, hindi kinakailangan na magkaroon ng ulo; para dito, sapat na na magkaroon ng pinakasimpleng mekanismo na may kakayahang magparami lamang ng dalawang parirala - "Ako ay mapahamak!" at "Hindi ko titiisin!". Ang Dementy Varlamovich Brodasty ay kumakatawan, bilang ito ay, ang pinakadiwa ng "pamahalaan ng lungsod", na nililinis ng lahat ng random, extraneous. Sa tulong ng katawa-tawa, lubos na nilinaw ng satirist kung ano ang katangian ng lahat ng mga gobernador ng lungsod sa pangkalahatan, anuman ang kanilang mga personal na hilig, karakter, ugali, paniniwala, atbp.

Mayroong iba't ibang mga mayor sa Foolovo. Aktibo at hindi aktibo. liberal at konserbatibo. Ipinakilala ang kaliwanagan at inalis ito. Gayunpaman, ang lahat ng kanilang mga pinaka-magkakaibang proyekto at panghihimasok sa huli ay napunta sa isang bagay: upang mangikil ng "atraso" at sugpuin ang "sedisyon".

Ang gallery ng mga mayor na pinarangalan ng isang detalyadong imahe ay nagsisimula sa Brudasty at nagtatapos sa Grim-Burcheev. Kung ang una ay isang uri ng "common denominator" ng mga mayor, na nagpapahayag ng kanilang tunay na kakanyahan, na nilinis mula sa anumang "mga impurities", kung gayon ang huli ay isang mas malaking halaga, at samakatuwid ay mas malas: Ang Gloomy-Grumbling ay ang parehong kakanyahan, pinarami ng isang mahigpit na plano ng "leveling" buhay at hangal na kawalang-sigla.

Ang lahat ng kanyang mga nauna ay nalampasan ni Ugryum-Burcheev. Nalampasan niya ang walang hanggan na katangahan at hindi mauubos na enerhiya na naglalayong isalin sa katotohanan ang mga mithiin na kanyang ipinangako. Ang mga mithiin na ito ay ang kakanyahan: "isang tuwid na linya, ang kawalan ng pagkakaiba-iba, pagiging simple na dinala sa kahubaran" ... Ang "dating scoundrel" ay nagpasya na gawing isang tuluy-tuloy na barracks ang buong lungsod, o sa halip, ang buong bansa at pilitin silang martsa mula umaga hanggang gabi. Ang anti-human, leveling essence ng autokrasya ay ipinakita dito ni Shchedrin na may kamangha-manghang puwersa.

Nagsilbi si Arakcheev sa maraming aspeto bilang prototype ng Grim-Burcheev. Gayunpaman, sa panimula ay mali na limitahan ang malawak na pangkalahatang kahulugan ng figure na iginuhit ni Shchedrin, upang bawasan ang imahe sa isang prototype. Sa Gloomy-Burcheev, ang mga tampok na katangian ng isang tiyak na uri ng mga pinuno, at hindi lamang para sa Arakcheev, ay puro at itinuro.

Isinulat ni Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin sa kanyang nobelang "The History of a City" na sa Russia mayroong isang lungsod ng Foolov, kung saan alam ng Diyos kung ano ang nangyayari. Naiintindihan ng mambabasa na naimbento ng Saltykov-Shchedrin ang lungsod na ito at ang mga naninirahan dito, ngunit ang problema ay totoo. Pinalaki ni Mikhail Evgrafovich ang mga negatibong katangian ng kapwa tao at ng mga alkalde at nagpakilala ng isang satirical note, ngunit, sa kabila ng masayang nobela, malinaw kung ano ang isang malaking problema na inilarawan.

Inilarawan ni Saltykov-Shchedrin ang parehong mga alkalde at ang mga naninirahan sa lungsod ng Foolov sa parehong paraan. Ang mga boss na pumapalit sa isa't isa sa bilis ng liwanag ay mga hangal, narcissistic na mga tao. Sa bawat isa sa mga mayors mayroong tsarism, na matagal nang nabuhay sa pagiging kapaki-pakinabang nito. Ang mga naninirahan sa lungsod ay inilarawan bilang mahirap sa pag-iisip gayundin sa espirituwal. Ang mga Foolovites, gaya ng tawag sa kanila ni Saltykov-Shchedrin, ay ganap na binibigyang-katwiran ang kanilang pangalan. Napakatanga ng mga tao, sinusunod nila ang pinuno bilang isang masunuring kawan at umaangkop sa bawat isa sa kanila.

Naniniwala si Mikhail Evgrafovich na dapat na ibagsak ng mga taong-bayan ang masasamang pinuno at pinigilan ang kanilang lungsod na masira at masira. Walang sinuman sa mga naninirahan sa lungsod ang gustong kumuha ng responsibilidad ng paghihimagsik at pagsalungat sa mga awtoridad. Ang mga tao ay patuloy na ipinapataw ang kanilang pananaw at kung paano kumilos. Walang sinuman sa mga Foolovites ang makapag-isip na mabubuhay sila nang mas mahusay, na karapat-dapat sila. Ang mga naninirahan sa lungsod ay walang kondisyong tinanggap ang lahat ng mga parusa at isinagawa ang lahat ng mga utos ng mga alkalde.

Inilarawan ni Mikhail Evgrafovich sa kanyang nobela ang katotohanan ng buhay. Hindi niya pinagalitan at kinutya ang isang panig lamang ng tunggalian, ngunit nanawagan para sa magkabilang panig. Sa kanyang gawain, nanawagan siya sa mga awtoridad na makinig at makinig sa kanilang mga mamamayan, at nanawagan sa mga tao na tuluyang alisin ang mga tanikala ng pagkaalipin. Napagpasyahan ni Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich na ang mga tao mismo ay karapat-dapat sa gayong mga pinuno na namumuno sa kanilang lungsod.

Wala ni isa man sa mga taong-bayan ang nag-isip na siya ay mabubuhay nang mas mabuti, kung ipahayag lamang ito at pamunuan ang mga tao. Gayunpaman, inaasahan ng bawat isa sa mga naninirahan sa Glupov na sa pagdating ng bagong alkalde ay mabubuhay sila nang mas mahusay, ngunit hindi ito nangyari.

Ang tanging bentahe ng mga tao sa mga awtoridad ay ang kanilang hindi masisira. Isinulat ni Saltykov-Shchedrin na tinitiis nila ang lahat ng pang-aapi nang pasibo, nang hindi tumututol. Gayunpaman, sinasabi ng manunulat na may pag-asa na maya-maya ay babangon ang mga tao sa kanilang mga tuhod at sagutin ang mga pabaya na alkalde.

Komposisyon Mga tao at kapangyarihan sa kasaysayan ng isang lungsod

M.E. Si Saltykov-Shchedrin ay naging pinakatanyag na kritiko sa lipunan at naglalantad sa kanyang panahon. Ang kanyang malupit na panunuya ay medyo may kaugnayan ngayon. Tinawag ni I. S. Turgenev ang "The History of a City" na isang satirical na modelo ng lipunang Ruso. Ang manunulat ay lumaki at nabuo sa kanyang sariling mga salita: "sa dibdib ng serfdom." Ang serbisyo bilang bise-gobernador sa Tver at pagkatapos ay sa Ryazan ay nagbigay sa may-akda ng maraming pagkain para sa pag-iisip at karagdagang paglikha ng isang modelo ng isang simpleng lungsod ng Russia sa kanyang panahon. Si Saltykov-Shchedrin ay nagkaroon ng regalo ng intuitively at tumpak na pagkuha ng mga matinding salungatan sa kanyang sariling bansa at ilantad ang mga ito sa buong lipunan ng Russia sa kanyang mga satirical na gawa.

Ang gawain ng M.E. Saltykov-Shchedrin "Kasaysayan ng isang lungsod" ay may isang kawili-wiling komposisyon. Talaga, ito ay isang koleksyon ng mga maikling kwento. Ang mga teksto ay walang iisang balangkas o komunidad ng mga tauhan. Ngunit nagkakaisa sila sa katotohanang inilalarawan nila ang buhay ng isang bansa at ang istrukturang pampulitika nito. At ang bansang ito ay Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ito ay isang uri ng satirical chronicle.

Mga fragment mula sa buhay ng lungsod na may nagsasalitang pangalan - Foolov at ngayon ay nakahanap ng kanilang mambabasa, na nagpapatawa sa amin at nakahanap ng pamilyar na mga kwento ng buhay sa kanila. Talaga, ito ay tumatawa sa iyong sarili. Ang kasaysayan ng lokal na lipunan at ang sistemang pampulitika ay ipinakita sa isang komiks na anyo, at kung minsan sa isang malupit, hindi nakikilalang pangungutya. Ang anyo ng pagtatanghal na ito ay naiintindihan ng bawat taong nag-iisip, na pinipilit na gumawa ng mga konklusyon. Bilang karagdagan, sa isang pagkakataon ay nakatulong ito upang maiwasan ang censorship. Ang mga tampok ng genre ng polyetong pampulitika ay likas sa halos bawat kuwento ng siklong ito. Kahit na ang inosenteng "Inventory of mayors" ay humahantong na sa ilang mga pagmumuni-muni. Partikular na kapansin-pansin ang mga sanhi ng pagkamatay ng mga nasasakdal. Katawa-tawa at walang kabuluhan, tulad ng buhay ng mga opisyal na ito.

Ang isang tao ay nakagat hanggang sa kamatayan ng mga surot, ang isa pa ay nakagat ng mga aso, ang isa pa ay namatay sa sobrang pagkain, ang ikaapat ay may "head tool" na nahulog sa pagkasira. Ang ikalima ay nagsikap nang husto na unawain ang utos ng kanyang mga nakatataas na, sa pakikibaka, siya ay namatay mula sa pagkapagod. At ang huli ay nagsikap nang husto para sa kapakinabangan ng pagtaas ng populasyon ng lungsod na siya ay namatay, labis na nagtatrabaho sa larangang ito. Ngunit ang pinaka-hindi kasiya-siya at pinakamahirap na kuwento ay nangyari sa alkalde na may kasuklam-suklam na apelyido na Pimple. Ang kanyang pinalamanan na ulo ay kinain ng pinuno ng maharlika mismo. Ngunit kahit na walang ulo, pinamunuan niya ang lungsod nang ilang sandali.

At ang mga tao sa ipoipo ng mga hangal, mapagkunwari, tamad na maniniil at maniniil, nagdurusa at nagdurusa. Ano ang tipikal para sa katotohanang Ruso.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

Paglaki ko, magiging chef talaga ako. Ito ang aking pinakamalaking pangarap. Sa tingin ko ang pagluluto ay isang magandang bagay na gawin. Lahat ng tao ay gustong kumain ng masasarap na pagkain. Kapag busog na sila, nagiging masaya sila. Gustung-gusto ng lahat ang mahusay na lutuin

• Pagsusuri ng kwentong Rasputin's Women's Conversation

  Ang gawain ay nabibilang sa pilosopiko na liriko na prosa ng manunulat at sinusuri ang ugnayan ng iba't ibang henerasyon mula sa punto ng view ng mga pagpapahalagang moral ng tao na may kaugnayan sa papel ng kababaihan sa modernong mundo.

• Ang mga pangunahing tauhan ng komedya Woe mula kay Wit Griboyedov

  Napakaraming iba't ibang at kawili-wiling mga karakter ang kasangkot sa komedya na ito ng Griboedov. Ngunit sa kabila ng kanilang malaking bilang, ang pangunahing aksyon, gayunpaman, ay nakasentro sa ilang mga pangunahing tauhan.

• Ang imahe at katangian ng Burmister Sofron sa kwentong Burmister Turgenev essay

  Ang isa sa mga pangunahing karakter ng gawain ay ang estadista na si Sofron, na nagsisilbing tagapangasiwa sa ari-arian ng Shipilovka, na pag-aari ng batang may-ari ng lupa na si Arkady Pavlovich Penochkin.

Ang kabaitan ay magliligtas sa mundo. Totoong totoo ang ekspresyong ito. Ang pakikiramay at walang pag-iimbot na tulong sa mga tao ay palaging nakakatulong sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, ginagawang mas mapagparaya ang mga tao sa isa't isa at nagpapasaya.