Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay hindi maikakaila ang pinakamahalaga at sakuna na kaganapan sa kasaysayan ng mundo. Ang mga dayandang ng pinakamapangwasak na labanan sa lahat ng panahon at mga tao ay naririnig pa rin at, marahil, ay palaging maririnig. Nakakatakot na alalahanin ang mga panahong nawala ang hitsura ng sangkatauhan, at ang mga totoong halimaw ay sumiklab.

Sa pagtingin sa mga pangunahing antagonist ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, naglalakad sa ilalim ng pamumuno ni Adolf Hitler sa Nazi Germany, at ang kanilang mga krimen, tila ang sangkatauhan ay tuluyan nang nawala ang sangkatauhan. Siyempre, hindi lamang ang mga Nazi ang nagtagumpay sa kompetisyon para sa pinaka-sopistikadong kabangisan, ngunit ang TOP 10 na ito ay nakatuon lamang sa mga Nazi.

1. Friedrich Jeckeln.

Isang beterano ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Friedrich Jeckeln ay naging pinuno ng SS police sa sinasakop na teritoryo ng Unyong Sobyet. Siya rin ang namamahala sa Einsatzgruppen, na nagkumpleto sa huling yugto ng plano para linisin ang mga nasasakop na teritoryo ng "mababa ang lahi." Mayroon siyang sariling sistema para sa paggawa ng mga patayan, kung saan kahit ang mga karanasang berdugo ay nagulat. Inutusan niya na maghukay ng mga trenches kung saan nakahiga ang mga patay sa hinaharap, kadalasan ay nasa mga sariwang bangkay na, at pagkatapos ay binaril sila. Siya ang may pananagutan sa mga pagpatay sa mahigit 100,000 katao. Noong 1946, binitay siya ng Pulang Hukbo.

2. Ilsa Koch.

Nakakuha si Ilse Koch ng maraming palayaw sa panahon ng kanyang meteoric na karera sa kampong konsentrasyon ng Buchenwald. The Beast, the Bitch, the She-Wolf of Buchenwald - lahat ng mga palayaw na ito ay pag-aari ng asawa ni Karl Koch, ang pinuno ng kampong konsentrasyon na ito. Opisyal, siya ay isang simpleng security guard, ngunit sa pamamagitan ng pag-abuso sa kapangyarihan ng kanyang asawa, nalampasan niya ang maraming Nazi sa isyu ng kalupitan. Sa kabila ng masayang pagkabata, gumawa siya ng mga souvenir at alahas mula sa balat ng tao. Lalo na nagustuhan niya ang may tattoo na leather bindings. Ngunit hindi ito napatunayan sa korte. Siya ay binugbog, ginahasa at pinahirapan ang mga bilanggo nang walang anumang dahilan, at kung may tumingin nang masama sa kanyang direksyon, pagkatapos ay pinatay niya ang kapus-palad na tao sa mismong lugar. Ang SS mismo ang nagpatay sa kanyang asawa para sa pagpatay sa isang lokal na doktor na gumamot sa kanya para sa syphilis, at siya ay napawalang-sala, ngunit kalaunan ay inaresto ng mga Amerikano si Ilsa. Habang nasa kulungan, nagpakamatay siya.

3. Greta Bozel.

Isang nagsasanay na nars bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at pagkatapos ay isang miyembro ng kawani sa mga kampong piitan, pinili ni Greta Boesel ang mga bilanggo na angkop sa pagsusumikap para sa kapakinabangan ng Third Reich. Ang mga may sakit, baldado at iba pang "may depekto" ay itinapon sa gas chamber nang walang pagsisisi. Ang motto ng kanyang puso ay ang mga salitang: "Kung hindi sila gumana, ang landas ay mabubulok." Pagkatapos ng digmaan, si Bozel ay inakusahan ng mga masaker at hinatulan ng kamatayan.

4. Joseph Goebbels.

Kilalanin ang taong lumikha ng pariralang "kabuuang digmaan" - Joseph Goebbels. Siya ang may pananagutan sa lahat ng materyales at impormasyon ng estado na inilabas sa masa. Sa madaling salita, ito ay ang Ministro ng Propaganda. Dahil sa kanya, ang mga Aleman ay naging mga agresibong pasistang bastard, na uhaw sa dugo ng mga inosente. Kahit na ang mga German ay nagsimulang mawala ang lahat ng kanilang mga posisyon sa harapan, siya ay patuloy na matatag na nanindigan, hindi pinahintulutan ang kanyang pananampalataya sa isang makatarungang dahilan na sumuko sa mga pagdududa. Nanatili si Goebbels sa Alemanya hanggang sa pinakadulo, hanggang sa matagpuan siya ng Pulang Hukbo sa ika-45. Noong araw na iyon, binaril niya ang kanyang anim na anak, pagkatapos ay pinatay ang kanyang asawa, at sa wakas ay nagpakamatay.

5. Adolf Eichmann.

Gamit ang kaalaman sa kulturang Hebreo at Hudyo, ang taong ito ay naging arkitekto ng Holocaust. Tumulong siya sa pag-akit sa mga Hudyo sa ghetto sa pamamagitan ng pangako sa kanila ng "mas magandang buhay". Ang kanyang tao ang pinaka responsable para sa pagpapatapon ng mga Hudyo sa loob ng Third Reich. Nang ang kanyang kapangalan ay nagbigay ng go-ahead upang magsimula, si Eichmann ang nag-iisang utos sa pamamahagi ng mga Hudyo mula sa ghetto hanggang sa mga kampong piitan. Pagkatapos ng digmaan, nagawa niyang makatakas at magtago sa Timog Amerika, gayunpaman, nasubaybayan siya ng mga lihim na yunit ng Israel at pinatay siya sa Argentina noong 1962.

6. Maria Mendel.

Isang katutubo ng Austria, si Maria ay naging commandant ng Auschwitz-Birkenau concentration camp sa pagitan ng 1942-1944. Kilala sa palayaw na "the monster," si Mendel ay naging death scythe para sa mahigit kalahating milyong kababaihan. Ang kanyang trademark ay mga alagang hayop ng tao, na nilaro niya sa loob ng maikling panahon hanggang sa mamatay ang mga ito. Ginawaran siya ng Third Reich ng pangalawang klaseng krus para sa kanyang mga serbisyo sa Inang-bayan. Para sa kanyang mga krimen laban sa sangkatauhan, siya ay pinatay noong 1948.

7. Josef Mengele.

Ang "Anghel ng Kamatayan" na si Josef Mengele ay ang sagisag ng diyablo sa Lupa. Bilang pinuno ng isa sa maraming mga kampong piitan at isang doktor sa pamamagitan ng edukasyon, hindi niya pinabayaan ang mga bilanggo sa kanyang mga eksperimento. Ang kanyang mga paboritong landas ay genetics at heredity. Mutilations, amputations, injections - isang barbaric na pangungutya sa kalikasan ng tao. Ngunit hindi doon tumigil ang kanyang baluktot na imahinasyon. Isang araw, tinahi ni Josef ang kambal na mata ng kanyang kapatid sa likod ng kanyang ulo. Isa siya sa iilan na nakaligtas sa kahit na ilang parusa para sa kanyang mga krimen. Noong 1979 namatay siya sa stroke.

8. Reinhard Heydrich.

Ang "The executioner from Prague" ay isa sa pinakamalupit at kakila-kilabot na mga Nazi sa buong Nazi Germany. Kahit si Hitler ay itinuring siyang isang lalaking may "pusong bakal". Bilang karagdagan sa pamamahala sa Czech Republic, na naging bahagi ng Reich noong 1939, siya ay aktibong kasangkot sa panunupil at pag-uusig sa mga dissidenteng pulitikal. Siya ang may pananagutan sa pag-aayos ng Kristallnacht, ang Holocaust, para sa paglikha ng mga death squad. Kahit na ang ilang SSovtsy ay natatakot sa kanya, simula sa Berlin at nagtatapos sa pinakamalayo na sinasakop na mga pamayanan. Noong 1942 siya ay pinatay ng mga espesyal na pwersa ng Czech. mga ahente sa Prague.

9. Heinrich Himmler.

Si Himmler ay isang agronomist sa pamamagitan ng pagsasanay. Dahil sa "collective farmer" na ito, 14 na milyong tao, 6 dito ay mga Hudyo. Isa siya sa mga "arkitekto ng Holocaust" at naging tanyag sa malupit na panunupil sa Czech Republic. Paulit-ulit na nagdaos ng mga kumperensya sa paksang: "Ang pagpuksa sa mga taong Hudyo." Nang magsimulang pumayag ang Alemanya sa digmaan, lihim siyang nakipag-ayos sa mga Allies mula kay Hitler. Nang malaman ito, inakusahan siya ng Fuhrer ng pagkakanulo at iniutos na ipapatay siya, ngunit unang nahuli ng British ang traydor. Noong Mayo 1945, nagpakamatay siya sa bilangguan.

10. Adolf Hitler.

Nahalal sa demokratikong Alemanya, si Adolf ay naging epitome ng horror sa loob lamang ng 50 taon. mayroong isang pagtatalo sa mga mananalaysay na mas karapat-dapat sa unang lugar sa listahang ito: Adolf Hitler o Heinrich Himmler, ngunit magkabilang panig ay sumasang-ayon na kung wala si Hitler ay hindi makikita ng mundo si Himmler.

Ang isang artista sa pamamagitan ng bokasyon, isang beterano ng Unang Digmaang Pandaigdig, isang hindi maunahang mananalumpati, ay nagawang kumbinsihin ang isang buong bansa na ang mga Hudyo ang dapat sisihin sa lahat ng kanilang mga kaguluhan, at ang mga Aryan ay mawawala nang walang digmaan. Ang lahat ng mga kasalanan sa itaas ay nakalista una sa lahat para sa kanya: genocide, patayan, pagpapakawala ng digmaan, pag-uusig, atbp. Siya ay personal na kasangkot sa pagkamatay ng 3% ng populasyon ng tao sa planeta.

P.S. At hindi mo napansin kung gaano malinaw ang "SS-sheep" na nakasulat sa Russian. Kapayapaan sa inyo at huwag maging bulag na mga makabayan.

Ang materyal ay inihanda ni Marcel Garipov at Admincheg site

Copyright Muz4in.Net © - Ang balitang ito ay pagmamay-ari ng Muz4in.Net, at ang intelektwal na pag-aari ng blog, na protektado ng copyright at hindi magagamit kahit saan nang walang aktibong link sa pinagmulan. Magbasa pa -

Noong 1937, binuksan ng mga Nazi ang Wife Training Schools. Ang mga batang babae na nagpakasal sa mga miyembro ng SS at NSDAP functionaries ay dapat na dumaan sa kanila. Ngayon sasabihin namin sa iyo kung paano sinanay ang mga magiging asawa ng mga miyembro ng Partido Nazi at kung sino ang maaaring umasa para sa naturang pagsasanay.

Si Reichsführer SS Heinrich Himmler noong 1936 ay pumirma ng isang atas sa paglikha ng isang espesyal na kurso sa pagsasanay para sa mga batang babae na gustong maging asawa ng mga Nazi. Ang nasabing "mga paaralan ng mga ikakasal" ay pinamumunuan ni Gertrud Scholz-Klink, pinuno ng National Socialist Women's Organization.

Mga Aryan lang ang nakapasok sa paaralan. Hindi sila dapat magkaroon ng pisikal na kapansanan o may sakit sa pag-iisip (hindi rin sila kasama sa paaralan kung ang isa sa kanilang mga magulang ay dumanas ng schizophrenia).

Sa mga paaralan, ang mga babaing bagong kasal ay kumuha ng 6 na linggong kurso (mula noong 1939 - isang dalawang buwang kurso), kung saan pinag-aralan nila hindi lamang ang housekeeping, kundi pati na rin ang mga pangunahing kaalaman ng genetika at ang doktrina ng mga lahi, pati na rin ang agham pampulitika at kasaysayan. 2 aralin ng pisikal na edukasyon ang obligado araw-araw. Gayundin, ang agrikultura ay naging isang obligadong elemento ng pag-aaral - tanging ang gawaing ito ay kinikilala bilang karapat-dapat sa isang babaeng Aleman.

Bilang karagdagan, ang mga babaing bagong kasal ay tinuruan ng retorika, panlipunang asal, at pangangalaga sa bata. Sa pagtatapos ng kurso, napapailalim sa asimilasyon ng lahat ng kaalaman, ang mga sertipiko ay inisyu na nagbibigay ng karapatang magpakasal sa "mga huwarang Aleman". Ang nasabing mga nagtapos ay nagsagawa ng kasal ayon sa neo-pagan rites.

Sa larawan - ang pinuno ng mga babaeng Aleman - Scholz-Klink. Ang edukasyon sa naturang mga paaralan ay binayaran - 135 Reichsmarks (mga 20 libong rubles sa kasalukuyang rate). Ngunit ang pera na ito ay "lumaban" sa lalong madaling panahon: nang ang isang nagtapos sa naturang paaralan ay nagpakasal sa isang "tunay na Aryan", ang estado ay nagbigay sa kanila ng walang interes na subsidy na 1,000 na marka sa loob ng 5 taon (150 libong rubles), at sa kapanganakan ng bawat bata, 250 na marka ang pinatawad mula sa halagang ito.

Ang batayan ng pagpapalaki ng isang Aleman na asawa noon ay ang "tatlong kilalang K": kinder, küche at kirche (mga bata, kusina at simbahan). Ang ideolohikal na batayan na "mga paaralan para sa mga asawa", na ang papel ng mga kababaihan sa lipunan ay naimbento bago pa man maluklok si Hitler. Noong 1917, ang unang "School of Mothers" ay binuksan sa Stuttgart, kung saan, laban sa backdrop ng mga paghihirap ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga kababaihan ay sentral na tinuruan ng debosyon sa pamilya, estado at home economics.

Ang rehimeng Nazi ay lubhang interesado sa pagtaas ng populasyon. At mula rito ay naging hadlang sa katuparan ng pangunahing tungkulin ng isang babae ang tinanggap na trabaho at edukasyon sa mga unibersidad.

Noong 1936, ang mga may-asawang babae na nagtatrabaho bilang mga hukom o abogado ay inalis sa trabaho, yamang masusuportahan sila ng kanilang asawa. Ang bilang ng mga babaeng guro ay nabawasan nang husto, at sa mga paaralan ng kababaihan, ang home economics at gawaing pananahi ay naging pangunahing paksa.

Matapos mamuno sa kapangyarihan, sinimulan ng mga Nazi na tingnan ang pagnanais ng kababaihan para sa propesyonal, pampulitika o akademikong karera bilang hindi natural. Ang pinakamataas na kaligayahan para sa isang babae ay dapat na ang kanyang pananatili sa apuyan ng pamilya sa tabi ng kanyang asawa.

Strauss at ang mga Nazi

Si Strauss ay hindi isang Nazi. Ngunit hindi rin siya kalaban ng Nazismo. Isa siya sa mga nagbigay-daan sa mga Nazi na mamuno sa kapangyarihan. Bukod dito, nakipagtulungan siya sa kanila. Tulad ng marami pang iba, naisip niya: "Buweno, hindi nila isasagawa ang kanilang mga brutal na slogan." Ganun ang iniisip ni Strauss hanggang sa makarating sa kanya ang mga pasistang bandido.

Marami sa mga tagahanga ni Strauss ang nagkumpirma na siya ay walang muwang sa pulitika, kahit na hindi marunong bumasa at sumulat sa pulitika. Hindi niya mabasa ang nakakatakot na sulat na lumabas sa dingding ng Germany. Sumulat si Hermann Bahr sa kanyang talaarawan: "Ipinahayag ni Strauss na nagmula siya sa mga magsasaka, na utang niya ang kanyang tagumpay sa kanyang sarili lamang. At sa pulitika, iginiit niya ang karapatan ng malalakas. Siya ay laban sa unibersal na pagboto, yumuko sa harap ng isang tunay na aristokrasya, nahalal na malalakas na personalidad - at naniniwala na ang sinuman ay maaaring maging malakas kung itatakda niya ang kanyang sarili sa layuning ito at patuloy na kumilos patungo dito ... "

Sumulat din si Harry Kessler - pagkatapos bisitahin ang Hofmannsthal kasama si Strauss: "Bukod sa iba pang mga bagay, binuo ni Strauss ang kanyang kakaibang pananaw sa pulitika: ang paniniwala sa pangangailangan para sa isang diktadura, atbp. Walang sinuman ang nagseryoso nito." Sa isang susunod na entry, muli niyang naalala ang pag-uusap na ito: "Si Strauss ay nagsasalita ng ganoong katarantaduhan na nadama ni Hoffmann na kailangan na magpadala sa akin ng isang sulat ng paghingi ng tawad."

Ngunit may malaking pagkakaiba sa pagitan ng kawalang muwang sa pulitika at ang lihim na pagtanggap sa diktadura ng mga taong may baluktot na ideya tungkol sa buhay. Milyun-milyong salita ang nasabi, daan-daang aklat ang naisulat sa paksa kung paano ginawa ang bansang nagbigay sa mundo ni Richard Strauss, Thomas Mann at Albert Einstein hindi lamang para sumigaw ng "Sieg Heil!" ilang uri ng Adolf Hitler, ngunit basahin din si Himmler, na inakusahan sa edad na labinsiyam ng pagpatay sa isang puta, sa gastos kung saan siya nabuhay (siya ay napawalang-sala dahil sa kakulangan ng materyal na ebidensya), at lumuhod sa harap ng Kaltenbrunner - "isang lalaki na may dalawang metro ang taas ... na may maliliit na matikas na mga kamay, kung saan, gayunpaman, isang malaking kapangyarihan ang itinago ... ng isang tao na naninigarilyo ng isang daang sigarilyo sa isang araw at (tulad ng marami sa kanyang mga kasama, mga kakila-kilabot na lasenggo) uminom ng champagne, cognac at iba pang mga inuming may alkohol sa umaga ... at naging maganda ang pakiramdam kapag bumibisita sa mga kampong piitan, kung saan ipinakita sa kanya ang iba't ibang paraan ng pagpuksa sa mga tao." Ang kababalaghan ng Pambansang Sosyalismo ay sinuri mula sa pampulitika, pang-ekonomiya, pangkasaysayan, sikolohikal na panig, na may poot o may mga pagtatangka na paputiin ito. Ngunit sino ang makakaintindi sa kanya? Ang pinuno ng Gestapo, si Heydrich, isang pervert na nagkaroon ng dalawang pangunahing kasiyahan sa buhay: ang pagpatay ng mga tao at ang pagtugtog ng chamber music, ay maaaring ituring na isang simbolo ng kalahating isip na pagkakahati ng bansa. Siya ay isang mahusay na master sa pareho.

Malamang na hindi personal na kilala ni Strauss ang mga taong ito. Ngunit siya ay napakaprominenteng isang pigura upang hindi makipag-away sa mga pinuno ng Nazi o maging ignorante sa kanilang mga layunin, pamamaraan, at tuntunin. Hindi niya maaaring hindi alam ang kanilang kawalang-katauhan.

Noong una, tinanggap ni Strauss si Hitler. Bukod dito, tinanggap niya ang kanyang pagdating sa kapangyarihan at may mataas na pag-asa para sa kanya. Nilamon niya ang kuwento na ang bagong rehimen ay "magbubunyi sa sining ng Aleman" at bubunutin ang "lahat ng pagkabulok." (Hindi ito maaaring tumukoy kay Salome!) Ilang beses niyang nakilala sina Hitler, Goering at Goebbels, na tumanggap sa kanya upang humingi ng suporta ng isang internasyonal na musikero. Noong Nobyembre 15, 1933, pumayag siyang mahalal na pangulo ng Imperial Chamber of Music (ang katawan ng pamahalaan na namamahala sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa buhay musikal ng Alemanya.) Naniniwala siya na ang mabuting hangarin ng bagong pamahalaang Aleman ay suportahan ang musika. at ang teatro ay nagbibigay ng dahilan upang umasa ng mga kapaki-pakinabang na resulta. Noong Pebrero 13, 1934, nagbigay siya ng talumpati sa unang pagpupulong ng bagong katawan. Sa loob nito, nagpapasalamat kay Hitler at Goebbels, sinabi niya: “Pagkatapos na maluklok si Adolf Hitler, marami ang nagbago sa Alemanya hindi lamang sa pulitika, kundi pati na rin sa larangan ng kultura. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan sa loob lamang ng ilang buwan, ang pamahalaang Pambansang Sosyalista ay nagawang lumikha ng isang katawan bilang Imperial Music Chamber. Ito ay nagpapatunay na ang bagong Alemanya ay hindi magpapabaya sa masining na bahagi ng lipunan, tulad ng nangyari hanggang ngayon. Ito ay nagpapatunay na ang gobyerno ay aktibong naghahanap ng mga paraan upang mag-iniksyon ng bagong enerhiya sa ating buhay musikal." Si Strauss ay sinundan ni Dr. Friedrich Maling, tagapagsalita ng bagong katawan. Sa pagtatapos ng mga talumpati, ang mga manonood ay sumigaw ng "Sieg Heil!" nang tatlong beses, pinupuri ang Fuhrer bilang "ang kampeon at pasimuno ng mga pagsisikap na bumuo ng isang pambansang kultura." Natapos ang pagpupulong sa pag-awit ng "Horst Wessel".

Maluwag na tinanggap ni Strauss ang mga parangal na ibinigay sa kanya. Sa kanyang ikapitong kaarawan (Hunyo 1934) ay binigyan siya ng dalawang larawan sa mga pilak na frame. Ang larawan ni Hitler ay nakasulat: "Sa dakilang kompositor ng Aleman na may taos-pusong paghanga." Sa kanyang larawan, isinulat ni Goebbels: "Sa dakilang master na may pasasalamat na paggalang."

Alam na alam ni Strauss ang mga nangyayari sa bansa. Hindi lamang niya nabasa ang tungkol sa pagsunog ng Reichstag at ang paglilitis na sumunod dito, o sa halip, isang parody ng paglilitis; Nakita at narinig din niya ang mga parada ng mga Bavarian brownshirt na nanggugulo sa mga lansangan ng Munich at tumingin, sa kanilang maikling pantalon, na may makakapal na tuhod at nakausli na tiyan, tulad ng mga boy scout na nag-aalburuto. Nakita niya ang pagnanakaw sa ari-arian ng mga Judio. Hindi niya maiwasang marinig ang tungkol sa paninira ng kasumpa-sumpa na "gabi ng mga kutsilyong kristal" (Nobyembre 9, 1938). At siyempre, alam niya ang tungkol sa mga paghihiganti laban sa kanyang mga kapwa musikero. Ang hindi makataong kalupitan ay nakapalibot sa taong sumulat ng musika sa mga salitang "Ang musika ay isang sagradong sining." Nang salakayin ni Goebbels si Hindemith - at gayundin si Furtwängler, na tumayo para kay Gindemith - si Strauss ay sinasabing nagpadala ng telegrama kay Goebbels na nagpapahayag ng kanyang pag-apruba sa kanyang mga aksyon.

Alam din niya ang tungkol sa insidente sa Dresden: sa dulang "Il trovatore" (Marso 1933), si Fritz Busch, nang siya ay lumitaw sa hukay ng orkestra, ay binati ng maruming pang-aabuso at pagsipol. Ang demonstrasyon na ito ay inorganisa ng kalahating lasing na mga lalaking SS. Kinailangan ni Bush na umalis sa teatro, kung saan siya nagtrabaho nang labindalawang taon. Isang symphony concert ang gaganapin sa Berlin, at ang konduktor nito, ang Hudyo na si Bruno Walter, ay pinagbantaan ng kamatayan. Nakipag-ugnayan si Walter sa ministeryo para alamin kung ano ang opisyal na posisyon ng gobyerno. Sinabi sa kanya ni Dr. Funk (na nang maglaon ay naging presidente ng Reichsbank): “Ayaw naming ipagbawal ang konsiyerto dahil ayaw ka naming tulungan sa iyong suliranin, lalong hindi ka bigyan ng dahilan para hindi bayaran ang mga manlalaro ng orkestra. . Ngunit kung magaganap nga ang konsiyerto, makatitiyak ka na lahat ng bagay sa bulwagan ay magkakawatak-watak.” Pumayag si Strauss na magsagawa ng konsiyerto sa halip na si Bruno Walter. Nang maglaon, sinabi niya na sumang-ayon siya dito upang makatulong sa orkestra. Binigyan niya talaga sila ng bayad niya (1500 marks). Si Fritz Stege, isang kritiko sa Völkische Beobachter, ay pinuri si Strauss sa "pagbabalewala sa mga nagbabantang sulat na ipinadala sa kanya mula sa Amerika sa sulsol ng mga Hudyo doon."

Isang telegrama ang ipinadala kay Hitler mula sa Amerika (Abril 1, 1933) na nagpoprotesta laban sa pag-uusig sa mga Hudyo na musikero. Ang telegrama ay nilagdaan nina Arturo Toscanini, Walter Damrosch, Frank Damrosch, Sergei Koussevitzky, Artur Bodansky, Harold Bauer, Osip Gabrilovich, Alfred Hertz, Charles Marin Loefler at Rubin Goldmark. Walang inaasahan na mapapansin ng mga Nazi ang isang protesta na nilagdaan ng isang grupo ng mga musikero, kahit na sikat sa buong mundo, na ang ilan ay mga Hudyo. Walang ingay si Strauss tungkol dito.

Noong tag-araw na iyon ay inanyayahan si Toscanini na isagawa ang Parsifal at ang Meistersinger sa Bayreuth; ang kanyang pagdating ay itinuturing na isang malaking karangalan - parehong Winifred Wagner at ang lungsod ng Bayreuth ay magpapakita sa kanya ng lahat ng uri ng parangal. Ngunit noong Hunyo 5, ipinaalam ni Toscanini kay Winifred Wagner ang kanyang pagbibitiw, na nagpapaliwanag na ginawa niya ito bilang isang resulta ng pagpapahirap sa mga pagmumuni-muni sa "mga kapus-palad na pangyayari na nagdulot sa akin ng matinding sakit bilang isang tao at bilang isang musikero." Ang liham na ito ay naging malawak na kilala sa Alemanya. Iniulat ng New York Times:

“Ang balita ng pagtanggi ni Toscanini ay bumagsak sa pader ng propaganda na itinayo ng gobyerno at nagdala sa kamalayan ng mga mahilig sa musika sa Germany kung gaano kalakas ang pagkondena ng komunidad ng musika sa mundo sa ilang mga gawa ng mga Nazi. Sa kauna-unahang pagkakataon, hindi inatake ng opisyal na pahayagan ang kritiko ng Hitlerismo at hindi iniugnay ang kanyang pagkilos sa mga intriga ng mga Hudyo.

Sa kabaligtaran, kinilala ng mga awtoridad ng Aleman ang mataas na posisyon ni Signor Toscanini sa mundo ng musika at ang kanyang napakalaking kontribusyon sa mga pagdiriwang ng Bayreuth. Ngayon ay nalaman na ang opisyal na pagbabawal sa paglipat ng mga pag-record ng kanyang mga konsyerto sa radyo ng Aleman, na ipinataw bilang parusa sa pagpirma ng isang telegrama ng protesta kay Chancellor Hitler laban sa pag-uusig ng mga musikero sa Alemanya, ay nakansela dahil "isang pagkakamali ay nangyari" patungkol kay Toscanini.

Isinagawa ni Strauss ang pambungad na Parsifal sa halip na Toscanini. Nang maglaon ay sinabi niya na pumayag siya dito upang mailigtas si Bayreuth. (Si Karl Elmendorf ay ipinagkatiwala na magsagawa ng Meistersingers.) Siyempre, hindi na kailangang "iligtas si Bayreuth" - walang nagbanta sa kanya sa ilalim ng rehimeng Nazi.

Si Thomas Mann ay naghatid ng lektura sa Belgium sa okasyon ng ikalimampung anibersaryo ng pagkamatay ni Wagner. Kalaunan ay inilathala niya ito bilang isang sanaysay na pinamagatang The Suffering and Greatness of Richard Wagner. Nagawa niyang magbigay ng pinaka-matalim na pagtatasa ng kompositor na ito, kung kanino ang mga magkasalungat na opinyon ay ipinahayag. Ngunit nadama ng mga Nazi na minamaliit ni Thomas Mann ang kadakilaan ni Wagner. Tinawag ng pahayagan ni Hitler na "Völkische Beobachter" si Thomas Mann na "kalahating Bolshevik". Ilang Aleman na musikero ang sumunod sa kanyang pangunguna at pumirma ng isang bukas na liham na nagpapahiya kay Thomas Mann. Kabilang sa mga lumagda sa liham ay si Richard Strauss.

Hindi man lang naisip ni Strauss ang tungkol sa pag-alis sa kanyang sariling bansa, bagama't, bilang isang musikero, makakatagpo siya ng mas kaunting mga hadlang sa daan at mas madaling tanggapin kaysa sa isang Aleman na manunulat o isang artistang Aleman. Habang pinuri ng mga Nazi si Strauss sa lahat ng posibleng paraan, napilitan si Thomas Mann na umalis sa Alemanya, na iniwan ang lahat ng kanyang ari-arian doon. Noong Mayo 15, 1933, sumulat si Mann ng isang liham kay Albert Einstein na karapat-dapat na basahin muli pagkatapos ng maraming taon:

“Kagalang-galang Ginoong Propesor!

Hindi pa ako nakapagpasalamat sa iyong liham dahil sa madalas na pagbabago ng tirahan.

Ito ang pinakadakilang karangalan na ipinagkaloob sa akin, hindi lamang sa mga huling kakila-kilabot na buwan, ngunit, marahil, sa buong buhay ko. Gayunpaman, pinupuri mo ako para sa isang gawa na natural na dumating sa akin at samakatuwid ay hindi karapat-dapat na papuri. Hindi gaanong natural ang sitwasyon kung saan nakikita ko ngayon ang aking sarili: sa kaibuturan ng aking kaluluwa gayunpaman ay nakatuon ako sa Alemanya at ang pag-iisip ng buhay na pagkatapon ay nagpapabigat sa akin. Ang pahinga sa aking sariling bansa, na halos hindi maiiwasan, ay nagpapabigat sa aking puso at nakakatakot sa akin - at ito ay nagpapahiwatig na ang gayong pagkilos ay hindi tumutugma sa aking pagkatao, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng tradisyon ng Aleman, mula pa noong Goethe. , at hindi nakalaan sa asetisismo. . Upang ipataw sa akin ang ganoong tungkulin, kailangan ang mga mapanlinlang at kasuklam-suklam na aksyon. Ako ay lubos na kumbinsido na ang buong "rebolusyong Aleman" ay hindi totoo at kasuklam-suklam. Walang anumang bagay dito na pumukaw ng simpatiya para sa mga tunay na rebolusyon, kahit na sa kabila ng pagdanak ng dugo na nauugnay sa kanila. Ang kakanyahan nito ay hindi "pagpapalakas ng espiritu", gaya ng tiniyak sa atin ng mga matitinong na tagasunod nito, ngunit ang poot, paghihiganti, ang brutal na likas na hilig ng pagpatay at katiwalian ng mga kaluluwa. Kumbinsido ako na walang magandang maidudulot ang lahat ng ito para sa Alemanya o para sa buong sangkatauhan. Ang katotohanan na tayo ay nagbabala tungkol sa mga kaguluhan at pagdurusa sa isip na dulot ng masasamang puwersang ito ay balang araw ay magdakila sa ating mga pangalan - kahit na hindi tayo nakatakdang mabuhay upang makita ito.

Ang posisyon ni Strauss ay ganap na naiiba: siya ay isang kompositor ng Aleman sa ilalim ng Kaiser, siya ay isang kompositor sa ilalim ng Republika ng Weimar, siya ay naging pangulo ng Imperial Music Chamber sa ilalim ng National Socialists, at kung ang mga Komunista ay maupo sa kapangyarihan sa Alemanya, siya ay magiging isang komisar. Wala siyang pakialam. Sumulat siya kay Stefan Zweig: "Ako ay nasa mabuting kalusugan at nagtatrabaho tulad ng ako ay nagtatrabaho walong araw pagkatapos ng pagsisimula ng sikat na digmaang pandaigdig."

Ang kawalang-interes na ito ay nag-udyok kay Strauss na magabayan sa kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng mga oportunistikong pagsasaalang-alang. Noong 1932, nang ang Hitlerismo ay isang banta lamang, si Otto Kemperer ay dumating sa Strauss. Sa pag-inom ng tsaa, napunta ang usapan sa mga kaganapang pampulitika. Sinabi ni Paulina - "sa kanyang karaniwang pagiging agresibo" - na kung ang mga Nazi sa anumang paraan ay inis si Kemperer, hayaan siyang ipadala ang mga ito sa kanya - siya ay tapos na sa kanila! Dito, nakangiting sinabi ni Strauss: "Buweno, pinili mo ang oras upang manindigan para sa Hudyo!" Ang anak ni Kemperer na si Lotte ay sumulat nang maglaon: "Napakalantad ng kanyang oportunismo, napakalinaw sa kabuuang imoralidad nito, anupat naaalala pa rin ng ama ang pangyayaring ito nang nakangiti sa halip na galit."

Kasunod nito, sinabi ni Strauss na nagpanggap siyang sumasang-ayon sa rehimeng Nazi, dahil natatakot siya para kay Alice at sa kanyang dalawang apo, na ang isa ay limang taong gulang noong 1933, at ang isa ay naging isa. Walang alinlangan, ilang katotohanan dito. Kailangan ng mga Nazi si Strauss bilang isang simbolo ng isang "malayang" bansa, na malinaw sa katotohanan na, kahit na siya ay naging persona non grata, si Alice at ang kanyang mga anak ay hindi pinag-usig, bagaman siya ay inutusang umalis sa kanyang bahay sa Garmisch nang mas madalas. . Pagkalipas ng ilang taon, nang umalis si Strauss patungong Vienna kasama ang kanyang pamilya (noong 1942–1943), gumawa siya ng "kasunduan" sa Gauleiter ng Vienna, si Baldur von Schirach: siya, si Strauss, ay hindi magsasalita sa publiko laban sa rehimen, at hindi nila hipuin si Alice at ang mga apo niya. Tinupad ni Schirach ang kanyang salita, at pumayag si Strauss na gumawa ng musika bilang parangal sa pagbisita ng maharlikang pamilya ng Hapon sa Austria sa kondisyon na maiiwan si Alice at ang kanyang mga anak na mag-isa. Gayunpaman, ang mga batang lalaki ay madalas na binu-bully at dinuraan ng kanilang mga kaklase habang papunta sila sa paaralan. Malakas na nagalit si Paulina - ni ang Gauleiter o ang Gestapo ay hindi maaaring pilitin siyang kagatin ang kanyang dila. Minsan, sa isang opisyal na pagtanggap, sinabi niya kay Schirach: "Buweno, G. Schirach, kapag natapos ang digmaan sa pagkatalo at kailangan mong magtago, bibigyan ka namin ng kanlungan sa aming bahay sa Garmisch. Para sa iba pang pakete…” Sa mga salitang ito, bumuhos ang pawis sa noo ni Strauss.

Ni ang kapakumbabaan ni Strauss, o ang kanyang optimismo, kung mayroon man talaga siya, ay hindi napatunayang pangmatagalan. Una ay may tanong tungkol sa Salzburg Festival noong 1934, kung saan si Strauss ay magdaraos ng opera na Fidelio at isang symphony orchestra concert. Ang pananalita na ito ay ipinagbabawal ng mga Nazi: hindi nila hinihikayat ang pakikipagtulungan sa Austria, na pa rin laban sa Nazi Germany. Pagkatapos ay naging disillusioned si Strauss sa mismong Imperial Chamber of Music. Sumulat siya sa konduktor na si Julius Kopsch, na pinagkakatiwalaan niya: “Lahat ng mga pulong na ito ay ganap na walang silbi. Narinig ko na ang batas sa Aryan na pinagmulan ay hihigpitan at ang Carmen ay ipagbabawal. Hindi ko nais na lumahok sa mga kahiya-hiyang pagkakamali... Tinanggihan ng Ministro ang aking detalyado at seryosong programa ng repormang musika... Napakahalaga ng oras para sa akin upang patuloy na makilahok sa napakasamang kahihiyan na ito. Napanatili pa rin ni Strauss ang dating sense of humor. Siya ay pinadalhan ng isang palatanungan kung saan siya ay tinanong kung siya ay isang Aryan, at hiniling na pangalanan ang dalawang musikero na maaaring magpatotoo sa kanyang propesyonal na kakayahan. Pinangalanan niya sina Mozart at Richard Wagner.

Nagalit talaga siya nang makitang pinakikialaman siya, na ang kanyang bagong librettist na si Stefan Zweig ay nasa panganib. Bago ang premiere ng kanilang una - at naging huli na nila - opera, The Silent Woman, naganap ang isang nagbabantang episode.

Pagkatapos ng kamatayan ni Hofmannsthal, nagpasya si Strauss na hindi na siya muling susulat ng isa pang opera. Sino ang magsusulat ng libretto para sa kanya? Talaga bang napahamak siya, sa kabila ng kanyang masigasig na pagnanais na magtrabaho, sa buhay ng isang "mayaman at tamad na pensiyonado"? At noong 1931 ang publisher ni Zweig na si Anton Kippenberg, direktor ng Inselferlag publishing house, ay huminto kay Strauss patungo sa Zweig. Bagaman hindi personal na kilala ni Strauss si Zweig, kaswal niyang tinanong si Kippenberg upang malaman kung ang sikat na manunulat ay may anumang plot na angkop para sa isang opera. Si Zweig ay naging masigasig na tagahanga ni Strauss sa loob ng maraming taon, ngunit, bilang isang napakahinhin na tao, hindi siya nangahas na ipataw ang kanyang kakilala sa kanya. Agad siyang tumugon sa kahilingan ni Strauss, nagpadala sa kanya ng isang facsimile ng liham ni Mozart mula sa kanyang mayamang koleksyon ng mga manuskrito, at isinulat na ikalulugod niyang mag-alok kay Strauss ng isang "planong pangmusika". Hindi niya ito ginawa ng mas maaga dahil "hindi siya nangahas na bumaling sa lalaking iniidolo ko." Nagkita sina Strauss at Zweig sa Munich, at iminungkahi ni Zweig ang balangkas para sa The Silent Woman, batay sa komedya ni Ben Jonson na Episin.

Kaya nagsimula ang kanilang pakikipagtulungan at masinsinang pagsusulatan. Masaya si Strauss. Hindi kung hindi si Zweig ang ipinadala sa kanya ng kapalaran. Ang script ay "isang handa na comic opera ... mas angkop sa musika kaysa sa Le Figaro o The Barber". Nabigyan siya ng pagkakataong kumuha ng bagong utang mula sa kanyang kabataan, upang magsimulang muli. Ang pakikipagtulungan kay Zweig ay isang kasiyahan. Ang kanilang relasyon ay madali at palakaibigan, at si Zweig ay hindi lamang handa na tuparin ang anumang kahilingan ni Strauss, ngunit tinatrato siya nang may lubos na paggalang. Bago pa man makumpleto ang unang libretto, nagsimulang gumawa si Strauss ng mga plano para sa karagdagang pakikipagtulungan sa Zweig. Naalala niya ang lumang ideya ng "Semiramide" at isinulat na sumang-ayon siya sa anumang iba pang balangkas, hangga't ang bayani ay "isang prinsipe o isang manloloko, ngunit hindi isang banal na slobber o isang nagdurusa."

At pagkatapos ay lumabas ang isang batas laban sa mga Hudyo, at si Zweig, na isang pangunahing kinatawan ng kanyang relihiyon at ang may-akda ng drama sa Bibliya na si Jeremiah, ay agad na napagtanto na siya ay nasa problema. Hindi sumang-ayon si Strauss sa kanya para sa mga sumusunod na dahilan: ang mga Nazi, siyempre, ay hindi gagawin ang kanilang mga banta; Si Zweig ay isang Austrian, at ang kanyang mga gawa ay hindi napapailalim sa pagbabawal; Ang sariling posisyon ni Strauss ay sapat na malakas para makuha niya ang kanyang paraan. Ngunit gayunpaman, sumulat siya kay Zweig noong Mayo 24, 1934: “Direktang tinanong ko si Dr. Goebbels kung ang “mga paratang sa pulitika” ay dinadala laban sa iyo, na ang sagot ng ministro ay negatibo. Kaya hindi ko akalain na mahihirapan tayo sa "Morozus" (ang orihinal na pamagat ng opera). Ngunit natutuwa akong marinig na "hindi mo pinapayagan ang iyong sarili na madala sa bagay na ito." Ang lahat ng mga pagtatangka upang mapahina ang Aryan na artikulo ng batas ay nabasag ng sagot: "Ito ay imposible habang ang maling propaganda laban kay Hitler ay isinasagawa sa ibang bansa!"

Sa kanyang pananatili sa Bayreuth, ipinaalam ni Strauss kay Zweig, na nagtatrabaho sa London noong panahong iyon, "sa mahigpit na kumpiyansa" na siya ay nasa ilalim ng pagmamatyag, ngunit ang kanyang huwarang pag-uugali ay itinuturing na "tama at hindi masisisi sa pulitika". Ngunit ano ang neutral na pag-uugali dito? Niloloko ni Strauss ang sarili at kasabay nito ay niloloko si Zweig. Sinabi niya kay Zweig hindi ang buong katotohanan. Nang pumunta si Goebbels upang makita si Strauss sa Wanfried, kung saan siya naroroon noon, upang pag-usapan ang isang bagong opera, si Strauss, sa buong kaseryosohan, ay nagsabi sa kanya na hindi niya nais na lumikha ng mga paghihirap para sa alinman kay Hitler o sa ministro ng propaganda mismo at handa siyang tumanggi. itanghal ang opera. Ngunit, binalaan niya, ito ay magdudulot ng malaking internasyonal na iskandalo na hindi makikinabang sa Reich. Umiiwas na sumagot si Goebbels na maaari niyang isara ang mga pahayagan, ngunit hindi niya magagarantiya na sa panahon ng premiere ay may hindi maghahagis ng bomba ng gas sa entablado. Iminungkahi niya na ipadala ni Strauss ang teksto ng opera kay Hitler. At kung walang makitang kapintasan si Hitler dito, malamang ay papayagan niya itong itanghal. Hindi namin alam kung binasa ni Hitler ang hindi nakakapinsalang komedya na ito, ngunit sumang-ayon siya sa paggawa ng The Silent Woman at inihayag pa na siya mismo ay naroroon sa premiere.

Kalaunan ay isinulat ni Strauss ang lahat sa papel at ini-lock ang tala sa isang safe. Sa partikular, isinulat niya: “Nakakalungkot na ang isang kompositor na kauri ko ay dapat magtanong sa ilang ministrong may katumpakan kung ano ang kaya niyang isulat at kung ano ang hindi. Ako ay kabilang sa isang bansa ng "mga lingkod at tagapagsilbi" at halos inggit ako sa inuusig na si Stefan Zweig para sa kanyang nasyonalidad, na ngayon ay tiyak na tumatangging makipagtulungan sa akin - hindi lihim o lantaran. Hindi niya kailangan ng mga pabor mula sa Third Reich. Dapat kong aminin na hindi ko nauunawaan ang pagkakaisa ng mga Hudyo at ikinalulungkot ko na si Zweig na artista ay hindi nakayanan ang mga hakbang sa politika ... "

Ang Silent Woman ay pinalabas noong Hunyo 24, 1935. Ang insidente, na naganap bago ang premiere, ay inilarawan ni Friedrich Schuch, ang anak ng konduktor noon ng Dresden Opera House. Dalawang araw bago ang premiere, naglaro si Strauss ng skat kasama si Friedrich Schuch at dalawa pang kaibigan sa Bellevue Hotel sa Dresden. Bigla niyang sinabi: "Gusto kong manood ng programa." Ang direktor ng teatro na si Paul Adolf, nang sabihin sa kanya ang tungkol sa kahilingang ito ni Strauss, ay nag-alinlangan, na ipinadala sa bahay-imprenta para sa mga patunay ng programa. Itinago sila ni Shuh kay Strauss hangga't kaya niya, ngunit sa wakas ay napilitan siyang ipakita sa kanila. Ang pangalan ni Zweig ay hindi lumabas sa programa, sa halip ay nakasulat: "Batay sa dula ni Ben Jonson." Tumingin si Strauss sa programa, naging kulay ube at nagsabi: “Maaari mong gawin ang anumang gusto mo, ngunit aalis ako bukas ng umaga. Hayaan ang premiere na maganap nang wala ako." Pagkatapos ay kinuha niya ang patunay ng programa at isinulat ang pangalan ni Zweig dito. Sa huli, ang programa ay nai-print na may pangalan ni Zweig, nanatili si Strauss, at naganap ang premiere. Ngunit walang Hitler o Goebbels dito. Sinabi kay Strauss na isang bagyo ang humadlang sa kanilang eroplano na lumipad mula sa Hamburg. Marahil ito ay. Ngunit si Paul Adolf ay natanggal kaagad.

Matagal nang hinikayat ni Strauss si Zweig na ipagpatuloy ang kanilang kooperasyon. Kung ayaw ni Zweig na malaman ito, siya, si Strauss, ay sumasang-ayon sa lihim na pakikipagtulungan at nangakong ikukulong ang iskor sa mesa hanggang sa maging maayos ang lahat. Hindi siya magsasalita kahit kanino. Pagkatapos ng lahat, ano ang pagkakaiba? "Sa oras na ang ating mga gawa ay handa na, ang mundo ay maaaring nagbago nang hindi na makilala."

Ngunit nagpatuloy si Zweig. Naunawaan niya na ang mga plano ni Strauss ay hindi magagawa. Inaasahan lamang niya ang paghihigpit ng rehimeng Nazi. Alam niya na dumating na ang oras "kung kailan dapat nating burahin ang konsepto ng seguridad sa ating buhay." Ayaw niyang magpakita sa mundo sa isang kahina-hinalang liwanag, bagama't gusto niyang makatrabaho si Strauss. Pinayuhan niya si Strauss na maghanap ng iba pang librettists. Nagmungkahi pa siya ng ilang ideya na handa niyang ibigay sa ibang mga may-akda (isa sa mga ideyang ito ay "Araw ng Kapayapaan"). Hindi nais ni Strauss na magtrabaho kasama ang ibang mga may-akda. "Hindi ko kailangang magrekomenda ng ibang mga librettist. Walang darating dito. Huwag mag-aksaya ng papel." Nang lumala pa ang sitwasyon sa bansa, iminungkahi ni Strauss ang isang ganap na parang bata na panlilinlang: upang tumugma sa ilalim ng mga maling pangalan: Si Zweig ay magiging Henry Mohr, at si Strauss ay kukuha ng pangalang Robert Storch, na ginamit niya sa Intermezzo. Sino ang inaasahan niyang dayain? Sa madaling salita, idineklara ni Strauss, "Wala akong intensyon na iwanan ka dahil lamang sa isang anti-Semitiko na pamahalaan ay nasa Alemanya na ngayon."

Sa isang pagkabulag na nag-ugat sa kanyang masining na pagkamakasarili, tumanggi si Strauss na aminin ang halata. Ini-imagine pa rin niya na makakatakas siya sa lahat. Gayunpaman, sa mismong oras na isinulat niya ang mga liham na ito, ang aklat na "Mga Pundasyon para sa Pag-unlad ng Pambansang Sosyalistang Kultura" ay inilathala sa Alemanya. Ang may-akda nito ay isang doktor (halos lahat ng mga pinuno ng Nazi sa larangan ng kultura ay inilalaan ang titulong doktor) Walter Stang. Sinabi nito: "Naniniwala kami na may malaking pagkakaiba sa pagitan ng Richard Strauss na iyon, na nakipag-alyansa sa isang Jewish librettist noong mga panahong iyon, noong hindi pa umiiral ang Pambansang Sosyalismo at imposibleng humingi mula sa kanya ng kamalayan sa kahalagahan ng tanong tungkol sa lahi, at isang kompositor na nagtatrabaho sa National Socialist state at tumatangging putulin ang relasyon sa mga Hudyo na kompositor ng mga teksto ng opera. Sa pangalawang kaso, mayroong isang pagwawalang-bahala sa mga layunin ng Pambansang Sosyalistang kilusan, at dapat tayong gumuhit ng naaangkop na mga konklusyon.

Nagkataon, si Dr. Stang ay nagpatuloy sa papuri kay Dr. Siegfried Anheiser, na "naging tanyag" bilang isang pioneer ng "de-Jewishization" ng mga operetta libretto, pati na rin ang mga libretto ni Mozart. Ang mga bagong bersyon ng mga opera ni Mozart, "napalaya mula sa katarantaduhan ng mga Hudyo", na iminungkahi ni Anheiser, sabi nila, ay "kapuri-puri".

Paano kayang tiisin ni Strauss ang lahat ng ito?

Sa wakas, nang makatanggap ng isa pang pagtanggi mula kay Zweig (nawala ang liham na ito), nawalan ng pag-asa si Strauss at isinulat sa kanya ang sumusunod: “Ang iyong liham ng ika-15 ay nagtulak sa akin sa kawalan ng pag-asa! Oh, ito Hudyo katigasan ng ulo! Mula sa isa sa kanila maaari kang maging isang anti-Semite! Itong pagmamataas sa lahi ng isang tao, itong pakiramdam ng pagkakaisa - kahit ako ay ramdam ang kapangyarihan nito! Talaga bang iniisip mo na ako ay ginabayan sa aking mga aksyon ng pag-iisip na ako ay isang "Aryan"? Naniniwala ka ba na sadyang nilikha ni Mozart sa istilong "Aryan"? Para sa akin, dalawa lang ang kategorya ng mga tao - ang may talento at ang wala. Ang mga karaniwang tao ay umiiral para sa akin bilang mga tagapakinig lamang; at wala akong pakialam kung ang mga nakikinig ay Chinese, Bavarians, New Zealanders o Berliners, basta babayaran lang nila ang ticket." Pagkatapos ay pinasalamatan ni Strauss si Zweig para sa ideya ng Capriccio, tumanggi na makipagtulungan kay Gregor, na iminungkahi ni Zweig bilang kanyang kahalili, muling nakiusap sa kanya na ipagpatuloy ang kanilang magkasanib na gawain, na nagsasaad na sinisikap niyang panatilihing lihim ang katotohanang ito. Bilang konklusyon, isinulat niya: “Sino ang nagsabi sa iyo na aktibong bahagi ako sa pulitika? Dahil pumayag akong palitan si Bruno Walter? Ginawa ko ito para sa kapakanan ng orkestra, tulad ng pinalitan ko ang isa pang "di-Aryan" na Toscanini para sa kapakanan ng Bayreuth. Ang lahat ng ito ay walang kinalaman sa pulitika. Kung paano binibigyang kahulugan ng yellow press ang aking mga aksyon ay wala sa aking pag-aalala. At ikaw din. O dahil nagpapanggap akong Presidente ng Imperial Chamber of Music? Umaasa ako na may kapaki-pakinabang, upang makatulong na maiwasan ang pinakamasamang sakuna. Oo, ginagabayan ako ng kamalayan ng tungkulin ng artista. Tatanggapin ko sana ang mahirap na karangalang ito, anuman ang gobyerno na mayroon tayo, ngunit hindi ito inialok sa akin ni Kaiser Wilhelm o Herr Rathenau. Maging maingat, kalimutan ang tungkol kay G. Moses at iba pang mga apostol sa loob ng ilang linggo at maging abala sa paggawa sa kung ano ang dapat na ikabahala mo sa unang lugar - dalawang one-act na opera ... "

Ang liham na ito ay ipinadala kay Zweig sa Zurich mula sa Dresden. Hinarang siya ng Gestapo at ibinigay sa lokal na awtoridad ng pulisya, na nagpadala ng photocopy ng liham kay Hitler na may kasamang sumusunod:

"Aking Fuehrer!

Nagpapadala ako sa iyo ng photocopy ng isang liham mula kay Herr Dr. Strauss sa Jew Stefan Zweig, na nahulog sa mga kamay ng State Secret Police. Tulad ng para sa The Silent Woman, nais kong tandaan na habang sa premiere ng opera na ito ay puno ang bulwagan at kasama ng mga manonood ang limang daang mga inimbitahang bisita, pagkatapos ay sa pangalawang pagtatanghal ay napakaliit ng mga manonood na kailangang punan ng direktor ang bulwagan na may libreng tiket, at ang pangatlo ay nakansela ang pagganap, dahil daw sa sakit ng lead actress. Heil!

Taos pusong nakatuon sa iyo

Martin Muchman.

Limang araw pagkatapos matanggap ni Hitler ang liham na ito, isang kinatawan ng gobyerno ang dumating sa Strauss at hiniling na magbitiw siya bilang presidente ng Imperial Music Chamber dahil sa "mahinang kalusugan." Agad namang nagbitiw si Strauss.

Ngunit siya ay labis na natakot at sumulat ng isang liham kay Hitler:

"Aking Fuehrer!

Nakatanggap lang ako ng abiso sa koreo na ang aking kahilingan para sa pagbibitiw bilang Pangulo ng Imperial Chamber of Music ay pinagbigyan. Isinumite ko ang kahilingang ito sa pamamagitan ng utos ng Reich Minister, Dr. Goebbels, na naghatid nito sa akin kasama ang kanyang courier. Itinuturing kong sapat na makabuluhan ang pagtanggal sa posisyon ng Pangulo ng Imperial Chamber of Music para sa madaling sabi kong sabihin sa iyo, aking Fuehrer, kung ano ang humantong dito.

Ang dahilan para sa lahat, tila, ay isang liham na ipinadala ko sa aking dating librettist na si Stefan Zweig, na binuksan ng pulisya ng estado at ipinasa sa ministeryo ng propaganda. Handa akong aminin na kung wala ang mga kinakailangang paliwanag, na kinuha sa labas ng konteksto ng isang mahabang sulat sa pagitan ng dalawang artista, nang walang kaalaman sa nakaraang kasaysayan ng kanilang relasyon at ang mood kung saan isinulat ang liham, ang nilalaman nito ay maaaring ma-misinterpret. Upang maunawaan ang aking kalooban, dapat una sa lahat isipin ang sarili sa aking posisyon at tandaan na, tulad ng karamihan sa aking mga kapwa kompositor, ako ay patuloy na nasa isang mahirap na posisyon mula sa imposible, sa kabila ng lahat ng pagsisikap, na makahanap ng isang mahuhusay na librettist na Aleman.

May tatlong puntos sa liham sa itaas na itinuring na nakakasakit. Ibinigay sa akin na maunawaan na pinag-uusapan nila ang aking hindi pagkakaunawaan sa kalikasan ng anti-Semitism, pati na rin ang esensya ng estado ng mga tao. At saka, hindi ko pinahahalagahan ang aking posisyon bilang Presidente ng Imperial Music Chamber. Hindi ako nabigyan ng pagkakataong ipaliwanag nang personal ang kahulugan, nilalaman at kahalagahan ng liham na ito, na isinulat sa isang sandali ng pagkairita laban kay Zweig at itinapon sa mailbox nang walang karagdagang pagmuni-muni.

Bilang isang Aleman na kompositor na lumikha ng mga akdang nagsasalita para sa kanilang sarili, sa palagay ko ay hindi ko na kailangang ipaliwanag na ang liham na ito at lahat ng walang pag-iisip na mga parirala nito ay hindi nagpapakita ng aking pananaw sa mundo at aking mga paniniwala.

Aking Fuehrer! Inialay ko ang aking buong buhay sa musikang Aleman at sa walang sawang pagsisikap na itaas ang kulturang Aleman. Hindi ako kailanman naging aktibong bahagi sa buhay pampulitika, hindi ko man lang pinahintulutan ang aking sarili sa mga pahayag sa pulitika. Samakatuwid, inaasahan kong makakahanap ako ng pang-unawa sa iyo, ang dakilang arkitekto ng buhay panlipunang Aleman. Nang may malalim na damdamin at taos-pusong paggalang, tinitiyak ko sa iyo na kahit na matapos akong matanggal sa posisyon ng Pangulo ng Imperial Chamber of Music, ilalaan ko ang aking natitirang ilang taon sa dalisay at perpektong mga layunin.

Tiwala sa iyong mataas na kahulugan ng hustisya, buong kababaang-loob kong hinihiling sa iyo, aking Führer, na tanggapin ako at bigyan ako ng pagkakataon na bigyang-katwiran ang aking sarili bago ako magpaalam sa aking mga aktibidad sa Imperial Music Chamber.

Mangyaring tanggapin, kagalang-galang na Herr Chancellor, ang pagpapahayag ng aking pinakamalalim na paggalang.

Taos pusong nakatuon sa iyo

Richard Strauss.

Sa liham na ito, naabot ni Strauss ang limitasyon ng pagbaba ng moralidad. Wala siyang natanggap na sagot. Ipinagbawal ang mga pagtatanghal ng The Silent Woman.

Sa mismong mga araw na binubuo niya ang kanyang pakiusap kay Hitler, mas tiyak, tatlong araw bago niya ipadala ang liham, nagpatuloy siya nang palihim sa pagsulat ng kanyang apology pro vita sua. Sa isang memo na may petsang Hulyo 10, 1935, sinabi niya ang kuwento ng naharang na liham. Sa isang huling tala, binanggit niya na ang kahulugan ng kanyang mga salita ay baluktot, na ang dayuhan, gayundin ang mga pahayagang Hudyo sa Viennese, ay labis na hinamak siya anupat walang mga panunupil sa pamahalaang Aleman ang hindi na makapagpapaputi sa kanya sa mata ng mga disenteng tao. Siya ay "laging" laban sa pag-uusig sa mga Hudyo na inorganisa nina Goebbels at Streicher. Naniniwala siya na ang pag-uusig na ito ay lumapastangan sa karangalan ng Alemanya. Siya mismo ay nakatanggap ng napakaraming tulong mula sa mga Hudyo, napakaraming walang interes na pagkakaibigan at pagpapayaman ng intelektwal, na magiging isang krimen na hindi ipahayag sa publiko kung gaano siya nagpapasalamat sa kanila. Bukod dito, ang kanyang pinakamasamang mga kaaway - Perfall, Felix Mottl, Franz Schalk at Weingartner - ay mga taong nagmula sa Aryan.

Bagaman si Strauss ay hindi na muling pinagkatiwalaan sa pampublikong opisina (ngunit siya ang opisyal na kompositor at konduktor ng Olympic anthem sa pagbubukas ng Berlin Olympics, hindi banggitin ang Japanese Music Festival, na nabanggit ko na), at kahit na ang mga Nazi ay kahina-hinala. sa kanya, siya ay napakalaki ng pigura para maparusahan nang husto. Dahil ang kanyang kontemporaryong kompositor na si Pfitzner, isang matatag na Pambansang Sosyalista, ay halos hindi kilala sa ibang bansa, ang pangalan ni Strauss ay nanatiling tanging simbolo ng musikang Aleman para sa buong mundo. At gayon pa man siya ay mapalad na hindi niya natapos ang kanyang mga araw sa Dachau. Sa hindi malamang dahilan, nakita ng Gestapo na angkop na magpadala ng photocopy ng halos nakamamatay na liham na Strauss kay Stefan Zweig sa London. Kung nai-publish niya ito, kailangang arestuhin ng mga Nazi si Strauss.

Ngunit dahil hindi iyon nangyari, nagpasya sila - karamihan sa mga praktikal na dahilan - na iwan si Strauss mag-isa. Ang kanyang mga opera ay patuloy na tumatakbo sa mga teatro ng Aleman, kung saan nakolekta nila ang mga buong bahay, ang kanyang mga symphonic na tula ay palaging isang tagumpay. Si Hoffmannsthal, siyempre, ay hindi na tinawag na "non-Aryan" at binanggit siya bilang isang "Hudyo." Pero matagal na siyang namatay. Kaya't ang gawain ni Strauss ay ginanap pa rin sa entablado, at si Strauss mismo, ang Dakilang Mogul ng Aleman na musika, ay pinahintulutang magsagawa kahit kailan at saan man niya gusto.

At gusto niya pa rin talaga. Kahit na sa kanyang otsenta, hindi lamang siya nanatiling aktibong kompositor, ngunit nagbigay din ng mga konsyerto. Siyempre, nagkaroon siya ng mga sakit sa senile - kung minsan ay sinakop siya ng rayuma, kung minsan ay may mga sakit sa paghinga, tinanggal ang kanyang apendiks - isang napakaseryosong operasyon para sa isang taong kasing edad niya. Ngunit sa bawat oras na siya ay bumabangon sa kama at patuloy na nagtatrabaho. Sa edad na walumpu, naitala niya sa tape ang halos lahat ng kanyang mga komposisyon na ginanap ng Vienna Philharmonic Orchestra. Nang sumunod na taon, noong 1945, ang lahat ng mga pelikulang ito ay nasunog sa panahon ng pambobomba.

Tulad noong Unang Digmaang Pandaigdig, si Strauss ay hindi partikular na nag-aalala tungkol sa mga kaguluhan na nangyari sa kanyang bansa. Tulad ng sa kanyang pakikipagsulatan kay Hofmannsthal, ang digmaan ay halos hindi binanggit sa kanyang pakikipagsulatan kay Clemens Krauss. Nang naging imposible na bumili ng karne, nang ang mga paghihigpit sa paglalakbay ay inihayag sa buong bansa, nang si Paulina ay walang sapat na sabon upang mapanatiling malinis ang kanyang bahay, nang ang kanyang driver at hardinero ay na-draft sa hukbo, kapag may mga paghihirap sa pakikipag-ugnayan kay Krauss ( kung kanino siya nagtrabaho sa " Capriccio"), pagkatapos ay nagreklamo si Strauss. Tinawag niyang "chronic complainer" ang kanyang sarili.

Hindi niya gaanong nalalaman ang panganib ng sitwasyon kung saan natagpuan ng kanyang bansa ang sarili sa pagtatapos ng digmaan na, pagkatapos ng hindi matagumpay na paggawa ng Arabella sa Italya, ipinahayag niya ang kanyang sarili sa isang liham kay Krauss na "lahat ng mga direktor ng Italyano ng mga opera house. , mga kompositor at mga taga-disenyo ng entablado” ay dapat dalhin sa Salzburg sa pamamagitan ng espesyal na tren upang makita nila kung gaano kahusay na itinanghal ni Krauss ang opera na ito (noong 1942!).

Isang mausisa na dokumento ang nakaligtas, na may petsang Enero 14, 1944 at pinirmahan ni Martin Bormann. Ipinadala ito sa lahat ng responsableng tao ng National Socialist Party (isang kopya, siyempre, ay ipinadala kay Hitler). Sinasabi nito:

“Tungkol kay Dr. Richard Strauss.

Lihim.

Ang kompositor na si Dr. Richard Strauss at ang kanyang asawa ay nakatira sa Garmisch sa isang 19-silid na villa. Bilang karagdagan, mayroong isang bahay ng bantay - dalawang silid na may kusina at banyo. Matigas ang ulo ni Dr. Strauss na hindi pinapansin ang lahat ng hinihingi ng tirahan para sa mga refugee at sa mga nagdusa sa panahon ng pambobomba. Nang sabihin namin sa kanya na ang bawat isa ay dapat magsakripisyo ng isang bagay at na ang isang sundalo sa harapan ay ipagsapalaran ang kanyang buhay araw-araw, sumagot siya na ito ay hindi nag-aalala sa kanya: hindi siya nagpadala ng mga sundalo sa digmaan. Tumugon pa siya ng isang kategoryang pagtanggi sa kahilingan ng Kreisleiter na ilagay ang gatehouse sa pagtatapon ng dalawang inhinyero na nagtatrabaho sa isang pabrika ng militar. Ang lahat ng ito ay paksa ng aktibong talakayan sa Garmisch, at ang mga taganayon ay natural na nagpapahayag ng kawalang-kasiyahan sa posisyon ni Dr. Strauss. Ang Fuehrer, na nalaman kung ano ang nangyayari, ay agad na nag-utos sa guardhouse na ilayo kay Dr. Richard Strauss at ang mga refugee ay inilagay doon. Bilang karagdagan, iniutos ng Führer na ang mga responsableng tao sa Partido, na dati nang may personal na relasyon kay Dr. Strauss, ay itigil ang lahat ng komunikasyon sa kanya.

Marahil ang pinaka-kahanga-hangang tampok ng dokumentong ito ay na, na dumaranas ng pagkatalo sa digmaan, si Hitler ay naglaan ng oras sa maliit na bagay na ito at naglabas ng naaangkop na direktiba.

Anim na buwan pagkatapos lumitaw ang dokumentong ito, si Strauss ay walumpung taong gulang. Ang mga Nazi ay nag-aalinlangan: anong mga parangal ang nararapat na ibigay sa kanya sa okasyong ito? Mas gugustuhin nilang parangalan si Pfitzner, na naging pitumpu't lima nang taon ding iyon. Sa kasamaang palad, nabalitaan na hindi gusto ni Hitler si Pfitzner, na nagpaalala sa kanya "sa lahat ng kanyang pag-uugali ng isang Talmudic rabbi." Si Dr. Schmidt-Römer (isa pang Nazi na kultural na pigura na may titulo ng doktor) ay naniniwala na sa paglipas ng panahon ay malilimutan ang mga personal na katangian ni Pfitzner, na ang kanyang talento sa paggawa ng mga kaaway ay mawawalan ng halaga, at siya ay makikilala bilang "isa sa mga pinakamalaking pigura ng ating oras." Gayunpaman, ano ang gagawin ngayon? Si Strauss ay sikat na.

Ang Pfitzner Jubilee ay hindi napansin, habang ang Strauss Jubilee ay malawakang ipinagdiriwang, bagaman karamihan ay sa Vienna. Siya mismo ang nagpakita doon sa conductor's stand sa isang concert kung saan ginanap ang "Til" at "Home Symphony". Itinanghal ni Karl Böhm si Ariadne para sa okasyon (isang pag-record sa radyo ng pagtatanghal na ito ay inilathala ng German Gramophone Society). Sa huling bahagi ng taong iyon (Setyembre 10), ipinagdiwang ni Strauss ang kanyang ginintuang kasal. Di-nagtagal pagkatapos noon, lahat ng mga sinehan sa Germany at Austria ay sarado. Ang kabuuang digmaan ay umabot na sa huling paroxysm nito.

Noong unang bahagi ng 1945, sinira ng mga pagsalakay ng pambobomba ang mga opera house sa Berlin, Dresden at Vienna. Doon talaga nagluksa at umiyak pa si Strauss. Doon siya dinapuan ng trahedya. Sumulat siya sa Zurich na pinupuna si Willy Schuhu: "Marahil sa aming kalungkutan at kawalan ng pag-asa kami ay naging masyadong madaldal. Ngunit ang apoy na sumira sa Munich Royal Theater, kung saan unang itinanghal sina Tristan at Die Meistersingers, kung saan una kong narinig ang The Free Gunner, pitumpu't tatlong taon na ang nakalilipas, kung saan ang aking ama ang unang sungay sa loob ng apatnapu't siyam na taon ... ito - ang pinakamalaking sakuna ng aking buhay; sa aking edad ay wala nang aliw at wala nang pag-asa.” Sumulat pa nga si Strauss ng isang magaspang na draft ng dulang Pagluluksa para sa Munich, na hindi niya natapos at mga tema kung saan ginamit niya kalaunan sa kanyang Metamorphoses.

Ngunit kahit na pagkatapos - tulad ng noong Unang Digmaang Pandaigdig - titingnan natin sa kanyang mga liham ang mga damdamin ng pagkakasala, pagkilala sa responsibilidad para sa nangyari, ikinalulungkot natin na, kahit na hindi siya nag-ambag sa kahihiyan ng Alemanya, pinahintulutan niya ito. Sumulat siya sa kanyang apo na si Christian: “Ang iyong kaarawan ay kasabay ng isang malungkot na pangyayari: ang pagkawasak ng isang magandang marilag na lungsod. Isang daan at animnapu't limang taon na ang nakalilipas, ang lindol sa Lisbon ay tila isang pagbabago sa kasaysayan. Bukod dito, ang isang katotohanan ng pinakamalaking kahalagahan ay ganap na nakalimutan - ang unang pagganap ng Gluck's "Iphigenia in Aulis", ang tuktok ng isang proseso ng pag-unlad ng musika na tumagal ng tatlong libong taon, ay nagdala sa amin ng mga melodies ni Mozart mula sa langit at nagsiwalat ng mga lihim ng tao. espiritu sa isang mas malaking lawak kaysa sa mga palaisip na nagtagumpay sa libu-libong taon... Kapag naaalala mo itong kaarawan mo, dapat mong isipin nang may pagkasuklam ang mga barbaro, na ang kakila-kilabot na mga gawa ay naging sanhi ng pagkasira ng ating magandang Alemanya. Marahil ay mauunawaan mo na ngayon ang kahulugan ng aking mga salita na kasing-lubha ng iyong kapatid. Ngunit kung muli mong basahin ang mga linyang ito sa loob ng tatlumpung taon, isipin ang tungkol sa iyong lolo, na nagsilbi sa layunin ng kultura ng Aleman at ang kaluwalhatian ng kanyang ama sa loob ng halos pitumpung taon ... "

"Mga barbaro ... kakila-kilabot na mga gawa ... magandang Alemanya" - ito ang kanyang sariling mga salita.

Sa madaling salita, ang saloobin ni Strauss sa Pambansang Sosyalismo at ang kanyang relasyon sa mga Pambansang Sosyalista ay kasing salungat ng karakter ni Strauss sa kabuuan. Siya ay patuloy na nag-aalangan sa pagitan ng "para sa" at "laban", ginagabayan ng kung ano ang pinakamahusay para sa kanyang sarili, at hindi para sa mundo, hindi para sa kanyang bansa, at hindi kahit para sa musika.

Pagkatapos ng digmaan, si Strauss ay denazified at kasama sa klase ng "pangunahing salarin" - para sa paghawak ng isang opisyal na post sa ilalim ng mga Nazi. Maraming tao ang nagsalita sa kanyang pagtatanggol. Isa sa kanila ay si Ts.B. Si Livert, isang kritiko sa sining, na ipinadala ng mga Nazi sa Buchenwald, ngunit pagkatapos ay pinalaya. Madalas siyang bumisita sa bahay ni Strauss. Ang pangalawa ay ang Swiss consul sa Munich, na nagpatotoo na si Strauss ay palaging nagsasalita tungkol sa Hitlerismo nang may kapaitan at paghamak. Si Strauss ay suportado ng ilang iba pang mga dayuhang diplomat. Ang tribunal ng Munich ay matalinong nagpasya na huwag maging mas masigasig na Katoliko kaysa sa papa, at si Strauss ay inalis sa akusasyon ng pakikipagtulungan sa mga Nazi.

Strauss ang kompositor ay madaling bigyang-katwiran - pagkatapos ng lahat, siya ay isang mahusay na artist. Hindi ganoon kadaling patawarin si Strauss, isang taong nag-grovel sa harap ng mga Nazi at, puno ng kawalang-interes sa pagdurusa ng iba, nagpakasawa sa anumang mga trick upang maprotektahan ang kanyang mga malikhaing interes.

Bago pa man siya na-rehabilitate, pinayagan na siyang mag-abroad. Pumunta siya sa Baden malapit sa Zurich (kung saan siya napunta noon) para magpagamot. Sa panahong ito ay lumala na ang kanyang pandinig at, tulad ng lahat ng bingi, nagsalita siya sa malakas na boses. Narinig siya ng mga kumakain sa restaurant kung saan siya kumakain: “Siyempre, mga kriminal ang mga Nazi—alam ko iyon. Isipin - isinara nila ang mga sinehan at ginawang imposibleng itanghal ang aking mga opera. Ganito ang pampulitikang pananaw ni Richard Strauss.

Lewis Strauss AT ANG IMPORMASYON NG HANGIN Nang ang Estados Unidos ay humarap sa problema ng isang posibleng pag-atakeng nuklear sa teritoryo nito noong 1950, bumangon ang tanong tungkol sa pangangailangang maghanda ng mga hakbangin. Totoo, ang gayong panganib ay nagbabanta kahit na sa malayong hinaharap. Pero

Mga Nazi sa Chile Muli, bumalik ako sa aking tinubuang-bayan sakay ng isang pangatlong klaseng karwahe. Bagaman sa Latin America ay walang ganoong mga kaso nang ang mga sikat na manunulat tulad nina Celine, Drieu la Rochelle o Ezra Pound ay naging mga traydor, mga lingkod ng pasismo, gayunpaman, sa loob nito