2.16. Ang pagkawasak ng isang malaking templo sa panahon ng pagkamatay ni Samson the Zemstvo Sinasabi ng Bibliya na ang bayaning si Samson ang nagpabagsak sa MALAKING BAHAY, namatay sa ilalim ng mga guho nito at pumatay ng libu-libong tao na kasama niya (Mga Hukom 16:30). Ano ang aktwal na nangyari sa Russia-Horde noong ika-16 na siglo? Tungkol saan ang sinasabi nito sa atin

Biblikal na bayani, Hudyo, hukom sa Lumang Tipan mula sa lupain ng Canaan. Nakipaglaban siya sa mga taong hindi palakaibigan ng mga Filisteo at naging tanyag sa kanyang mga pagsasamantala. Ang pangalang Samson ay isinalin mula sa Hebrew bilang "maaraw".

Sa Biblikal na Kapanahunan ng mga Hukom, ang "mga hukom" ay mga taong may awtoridad na nilapitan ng mga Israelita para sa paghatol. Ang parehong mga taong ito ay makabuluhang tagapagdala ng pagkakakilanlang etniko, na nanawagan sa mga Israeli na labanan ang asimilasyon at ang pagkawala ng pagkakakilanlang etniko. Kahit sinong tao ay maaaring kumilos sa kapasidad na ito - isang propeta, isang babae, at maging ang pinuno ng isang pangkat ng mga tulisan. Isa na rito ang mitolohiyang si Samson.

Samson sa Bibliya

Ang mga tao ni Samson, na inalipin ng mga Filisteo, ay nagdusa sa loob ng apatnapung taon dahil dito. Habang lumalaki si Samson, palagi niyang nasaksihan kung paano pinahiya ang kanyang mga kababayan. Nagpasya ang mature na bayani na maghiganti sa mga alipin ng Filisteo.

Si Samson ay isang Nazareo - inilaan sa Diyos. Nangangahulugan ito na ang bayani ay sumunod sa ilang mga panata - hindi siya makakain ng mga ubas at uminom ng mga inumin na ginawa batay dito, hawakan ang patay at gupitin ang kanyang buhok. Ang napakalaking pisikal na lakas na ipinagkaloob sa bayani ay "napaloob" sa mahabang buhok ni Samson at ipinakita ang sarili kahit sa pagkabata.

Sa paglaki, nagpasya ang bayani na pakasalan ang isang babaeng Filisteo. Pinipigilan ng mga magulang si Samson mula sa kasal na ito, ngunit iginiit ng bayani ang kanyang sarili. Minsan, papunta sa lungsod kung saan nakatira ang kanyang magiging asawa, nakilala ni Samson ang isang leon. Gustong sugurin ng halimaw ang bayani, ngunit nagkaroon ng oras si Samson at pinunit ang leon gamit ang kanyang mga kamay.

Sa panahon ng piging ng kasal, isang episode ang naganap na naging simula ng isang hindi kasiya-siyang kuwento. Nagpasya ang bayani na magsaya at tinanong ang mga bisita ng isang bugtong. Ang tamang sagot ay makakatanggap ng tatlumpung pares ng mga damit at kamiseta. Pinilit ng mga bisita ang batang asawa ng bayani na alamin ang tamang sagot mula sa kanya, at pagkatapos ay ipasa ito sa kanila. Sa gabi, ang babae ay nakakuha ng sagot mula sa kanyang asawa sa kama, at pagkatapos ay "sumuko" sa kanyang mga kapwa tribo. Sa pormal na paraan, natalo si Samson at kinailangan niyang ibigay ang “premyo” sa hindi tapat na mga panauhin sa kasal. Ang bayani ay nakipag-away sa lungsod, pinatay ang tatlumpung Filisteo at ibinigay sa kanila ang kanilang mga damit bilang isang premyo.

Pagkatapos nito, biglang nagbago ang isip ng ama ng asawa at, nang walang babala, ibinigay ang kanyang anak sa ibang lalaki. At si Samson mismo ay nagpasya na walang ibang makagambala sa mga plano ng paghihiganti, at nagsimulang maghiganti sa mga Filisteo, sa sandaling naudyukan ang pantasya. Inilalarawan ng mga alamat kung paano sinunog ni Samson ang mga buntot ng tatlong daang fox at pinapasok ang mga hayop sa bukid sa panahon ng pag-aani. Ang tinapay ng mga Filisteo ay sinunog kasama ng mga fox. Ang wrestler mismo ay nagtago sa mga bundok.

Ang mga Filisteo, na natakot kay Samson, ay sinunog ang nabigong biyenan ng bayani kasama ang kanyang anak na babae, na nagpasya na ang pagsalakay ay partikular na pinukaw nila. Ngunit sinabi ng bayani na naghihiganti siya sa mga Filisteo bilang isang bayan, at hindi sa mga partikular na taong ito, at mas magiging masaya ito. Di-nagtagal, ang mga naninirahan sa lungsod ay natakot na lumampas sa mga pader, dahil binuksan ni Samson ang isang pamamaril para sa kanila. At walang pagtakas mula sa bayani.

Ang takot na isinaayos ni Samson ay humantong sa mga Filisteo na salakayin ang mga karatig na pag-aari ng mga Judio. Isang delegasyon ng tatlong libong magkakatribo ang dumating kay Samson sa isang kanlungan sa bundok at nagpahayag ng mga pag-aangkin tungkol sa paglala ng higit pang kaugnayan sa mga Filisteo. Pinahintulutan ni Samson ang mga Hudyo na igapos siya at ibigay siya sa mga Filisteo para pakalmahin sila.

Ginawa nila ito, ngunit sa sandaling ang bayani ay malapit nang ibigay sa mga Filisteo, sinira niya ang mga gapos at tumakas. Habang nasa daan, dinampot ng bayani ang panga ng asno at sinimulang patayin ang mga Filisteo gamit nito, na nakasalubong niya, at sa gayo'y humarap sa isang libong tao.

Sinubukan ng mga tagaroon na hulihin si Samson, na huminto sa gabi sa lunsod ng mga Filisteo, sa pamamagitan ng pagsasara ng mga pintuan ng lungsod para sa kaligtasan. Ngunit dinala ng bayani ang tarangkahan kasama ang mga haligi at mapanghamong dinala ito sa tuktok ng bundok. Sa huli, posible na makayanan ang bayani salamat sa babaeng Filisteo. Nalaman ng babae na nasa buhok ang lakas ng bida, at nang makatulog ito ay tinawag niya ang lalaking nagpagupit ng buhok ni Samson.

Ang bayaning nawalan ng lakas ay binulag, ikinadena at itinapon sa kulungan. Ang mga Filisteo sa kalaunan ay nagpahinga nang husto anupat para sa libangan ay kinaladkad nila si Samson sa templo ng kanilang sariling diyos na si Dagon. Samantala, humaba ang buhok ng bida. Sa templo, tumawag si Samson sa Diyos at sa kanyang huling pagsusumikap ay ibinaba ang mga arko sa ulo ng mga nasa loob, na namamatay kasama nila.

• Dalawang bukal ang ipinangalan kay Samson. Ang isa ay matatagpuan na ngayon sa Kyiv sa National Art Museum, ang isa - operating - sa Peterhof. Parehong naglalaro sa pakana ng pagpunit ni Samson sa bibig ng leon.

• Sa aklat ng sikat na antropologo na si James Frazer "Folklore in the Old Testament", ang pagkakatulad ni Samson mula sa Bibliya sa sinaunang Slavic Koshchei the Immortal ay nabanggit, na isinasaalang-alang ang pagbabago sa mga tungkulin ng antagonist at bayani.
• Para sa mga Protestante noong ika-17 siglo, ang imahe ni Samson ay naging simbolo ng kanilang sariling pakikibaka laban sa kapangyarihan ng Papa.

Mga adaptasyon sa screen

Noong 1963, ang pelikulang "Hercules vs. Samson" ay inilabas sa Italya, kung saan malayang binibigyang-kahulugan ang mga alamat ng Bibliya at Griyego. Ang papel ni Samson ay ginampanan ng aktor na si Ilosh Khoshade.

Si Samson ay kinakatawan dito bilang isang rebelde at pinuno ng kilusang anti-estado, na nagtatago mula sa mga awtoridad sa isang maliit na nayon ng mga Judio. Ang mga Griyego ay pumasok sa nayong ito at, pagkatapos nila, kasama ang pangkat, ay dinala sila sa baybayin ng Judea. Nawasak na ang barkong Greek at gusto na nilang umuwi.

Hinahanap ng mga maharlikang sundalo si Samson, at si Hercules, na nagmamadali kasama ang kanyang mga kasama sa kabisera upang kumuha ng barko doon, ay napagkamalan na si Samson. Nangyayari ito dahil pinatay ni Hercules ang isang leon gamit ang kanyang mga kamay sa harap ng isang lokal na mangangalakal - ginawa ni Samson ang parehong gawa, at alam ito ng lahat.

Ang mangangalakal ay nag-uulat "sa tamang lugar", at sa kabisera ang mga kasama ni Hercules ay dinala, at ang bayaning Griyego ay inutusan na pumunta at hanapin ang tunay na Samson, dahil inaangkin niya na siya mismo ay hindi si Samson. Kasama si Hercules, naghanap si Reyna Delilah.

Nang matagpuan ni Hercules si Samson, naganap ang isang labanan sa pagitan nila, ngunit sa huli, ang mga mandirigma na may pantay na lakas ay nakipagkaibigan at nagpasyang magkasamang ibagsak ang hari sa Judea. Si Delilah, na nakarating sa kabisera sa harap ng mga bayani, ay "ibinigay" ang mga iyon sa hari, at sa paglapit sa kabisera, sina Hercules at Samson ay naghihintay para sa hukbo.

Noong 2009, ang melodrama na Samson at Delilah ay ipinalabas sa Australia. Ang pelikula ay hindi direktang nagre-reproduce ng biblikal na kuwento, dito ay higit na pinag-uusapan natin ang tungkol sa alegorya. Tungkol sa mga suliraning panlipunan na lumitaw sa mga pamayanang Aboriginal sa Australia.

Ang mga pangunahing tauhan - ang mga tinedyer na sina Samson at Delilah - ay nabubuhay sa kahirapan. Matapos bugbugin ng mga taganayon si Delilah ng mga patpat, tumakbo sila patungo sa lungsod. Doon, hindi gumaganda ang kapalaran ng mga bayani, walang pumapansin sa mga kabataang walang tirahan, at hindi nila alam kung paano kumita ng pera. Matapos ang mabibigat na pagsubok, bumalik ang mga bayani sa kanilang sariling nayon. Ang papel ni Samson sa pelikulang ito ay ginampanan ni Rowan McNamara.

Sa 2018, ang American action movie na "Samson" ay ipapalabas - isang kamangha-manghang adaptasyon ng mito sa Bibliya, kung saan ang bida ay gagampanan ng aktor na si Taylor James.

Mga quotes

“At ang Espiritu ng Panginoon ay sumakanya, at kaniyang pinunit [ang leon] na parang batang kambing; at wala siyang hawak sa kamay niya.

"Nakasumpong siya ng bagong panga ng isang asno, at iniunat niya ang kanyang kamay, kinuha niya iyon at pinatay niya ang isang libong tao."

“At sinabi ni Samson: Mamatay ka, kaluluwa ko, kasama ng mga Filisteo! At siya'y nagpahinga [ng buong] lakas, at ang bahay ay gumuho sa mga may-ari at sa lahat ng tao na nandoon. At may higit pang mga patay, na pinatay ni [Samson] sa kanyang kamatayan, kaysa sa kung gaano karami ang kanyang napatay sa kanyang buhay.

Natagpuan ni "AiF" ang mga kamag-anak ng pinakamakapangyarihang tao sa mundo.

Legacy na maleta

Sa isa sa kanyang mga numero ng korona Zass sinira niya ang isang malakas na kadena ng bakal sa isang pagsisikap ng mga kalamnan ng dibdib: ang atleta ay huminga ng malalim, napuno ang kanyang mga baga. Kasabay nito, maaaring suriin ng sinuman sa mga manonood na hindi peke ang kadena. Sa kanyang palad, pinartilyo ni Alexander ang 15 sentimetro na mga pako sa isang tabla na may kapal na 10 cm. Sa isa pang numero, si Zass, na tumataas sa ilalim ng simboryo ng sirko, ay humawak ng isang lubid gamit ang kanyang mga ngipin (!) Kung saan ang piano ay umindayog sa hangin - samantala isang akrobat ang tumugtog ng instrumento. Sa arena, hanggang 15 tao ang maaaring umakyat sa isang espesyal na plataporma na hawak ng atleta sa kanyang mga balikat. Kaya, sa panahon ng isa sa mga pagtatanghal, ang hinaharap na punong ministro ng Inglatera ay nasa balikat din ni Alexander Winston Churchill.

Pinartilyo niya ang mga pako gamit ang kanyang mga kamay, at pagkatapos ay ang kanyang mga daliri, tulad ng mga sipit, hinila niya ito pabalik. Larawan: mula sa personal na archive ni Yuri Shaposhnikov

Nakuha ng kamangha-manghang Samson sa kanyang mga kamay ang isang 90-kilogram na core na pinaputok mula sa isang kanyon. Madali niyang kinuha ang isang kabayo sa kanyang mga balikat at mahinahong naglakad sa paligid ng arena kasama niya. Ang numerong ito ay may espesyal na kasaysayan. Noong 1914, sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, nang si Zass ay nagsilbi sa hukbo ng tsarist, ang kanyang kabayo ay nasugatan, at upang hindi iwanan ang hayop sa kapalaran nito, inilagay niya ang kabayo sa kanyang mga balikat at dinala ito sa kanyang sarili.

Ang pamagat ng "pinakamalakas na tao sa mundo" ay ibinigay kay Samson ng mga British at American na mamamahayag. Sa buhay ni Zass, walang nakalaban sa titulong ito. Narito ang dalawang entry sa libingan ng atleta sa Ingles na bayan ng Hockley. Sa Ingles, kung isasalin, ito ay magiging: "Alexander Zass (Samson) - ang pinakamalakas na tao sa mundo, ay namatay noong Setyembre 26, 1962 sa edad na 74." At ang pangalawa sa Russian: "Mahal na Shura, palagi kang kasama namin. Si ate Nadya Zass, pamangkin na si Yura.

Mga kamag-anak ng strongman - ang parehong pamangkin Yuri Vladimirovich Shaposhnikov, na magiging 95 sa Agosto, at ang kanyang asawa Lilia Fedorovna- "AiF" na matatagpuan sa Moscow. Ang apartment ng mag-asawa ay parang mini-museum ni Zass: mga natatanging litrato ni Samson, mga poster ng mga pagtatanghal, mga personal na liham at mga bagay. " Matapos ang pagkamatay ni Alexander Zass, isang Ingles na ginoo ang lumitaw sa threshold ng aming apartment sa Moscow Makukuha daw namin ang mana ng tiyuhin - isang mansyon sa lungsod ng Hockley, 40 minutong biyahe sa tren mula London, ilang ari-arian at pera sa bangko. Ngunit para sa mga papeles, kailangan mong pumunta sa England».

Yuri Shaposhnikov kasama ang kanyang asawa. Larawan: AiF / Maria Pozdnyakova

« Maaari mo bang isipin kung ano ang pakiramdam ng pagpunta sa England mula sa USSR noong 1962 upang gumuhit ng isang mana kung ikaw ay isang ordinaryong mamamayan? Hindi totoong kwento, - Ipinakalat ni Lilia Fedorovna ang kanyang mga kamay. - Humingi kami ng tawad. Hindi raw natin matatanggap ang mana". Maya-maya, isang maleta na may mga personal na gamit ni Zass ang dumating sa kanila sa pamamagitan ng koreo, na maingat nilang iniimbak.

Ang sikat na atleta ay nakipag-ugnayan sa mga kamag-anak mula sa USSR ilang sandali bago siya namatay.

« Si Alexander Zass ay ipinanganak noong 1888. Bilang karagdagan sa kanya, ang pamilya ay may dalawa pang kapatid na lalaki at dalawang anak na babae. Isa sa kanila - Hope - ang aking ina- sabi ni Yuri Vladimirovich. - Si Uncle ay isang henyo. Ang pamilya ay nanirahan sa mga probinsya, at ang hinaharap na strongman ay nag-subscribe sa maraming mga magasin sa pisikal na kultura. Nakipag-ugnayan sa isang sikat na propesor Evgeny Sandov, na pumayag na kunin siya bilang isang mag-aaral sa sulat. Ipinadala niya ang batang Alexander ng isang listahan ng mga pagsasanay. Kailangan ang mga dumbbells, ngunit walang pera para sa kanila, at ang aking tiyuhin ay gumamit ng mga bato na itinali niya ng mga lubid sa mga patpat. Marami siyang nagtrabaho sa pag-unlad ng mga tendon, naniniwala na ang lakas ay namamalagi sa kanila.

Labis na ikinalungkot ni Uncle ang kanyang kuya na namatay sa digmaan - mas malakas pa daw siya. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, si Alexander Zass mismo ay nagdusa din - binali ng shrapnel ang kanyang mga binti. Sugatan, walang malay, siya ay nahuli. Salamat sa kanyang pagtitiis, hindi lamang siya nakatayo, ngunit nakatakas din. Gayunpaman, ang landas sa Soviet Russia ay sarado sa kanya, isang Cossack na nakipaglaban sa hukbo ng tsarist. Sa Europa, nagsimula siyang gumanap sa sirko - una sa Hungary, pagkatapos ay sa Pransya, at gumugol ng huling ilang dekada sa England. At pagkatapos ay isang araw ang aming kaibigan, na marunong mag-Ingles at nagbabasa ng mga lokal na magasin, ay nagsabi: “Ang kapatid ng iyong ina ay napakatanyag sa Kanluran. Maaari ba tayong sumulat sa kanya? Ito ang oras ng pagtunaw ng Khrushchev. Sa Stalin siyempre, hindi tayo mangangahas na magsulat sa ibang bansa. At pagkatapos ang lahat ay gumana. Ibinigay sa amin ng mga editor ng English sports magazine ang address at ang numero ng telepono. Agad na sumagot si tito, nagsimula na kaming mag sulat at tumawag. Gusto raw talaga niyang makapunta sa sariling bayan. Ang biglaang kamatayan ay nagambala sa mga planong ito. At ang aking asawa at ako ay unang bumisita sa kanyang libingan noong huling bahagi ng dekada 80. Pagkatapos ay nagsimula ang perestroika, at maraming mga dayuhan ang lumitaw sa Moscow. Ang isang mag-asawang nakilala namin ay ... mula sa Hockley - ang lungsod kung saan nakatira si Zass! Isang uri ng himala. Nag-ayos sila ng imbitasyon para sa amin. At kami, nang walang isang sentimos ng pera (hindi kami makakabili ng pera), pumunta sa Hockley. Nakita namin ang bahay ni tito, pinapasok pa kami. At sinabi ng isang babae na bilang isang batang babae siya ay minsan ay namangha nang, sa harap ng kanyang mga mata, ang isang bayani ng Russia, na gumagawa ng mga gawaing bahay, ay nagtulak ng isang malaking pako sa frame ng bintana gamit ang kanyang palad.

Ang malakas na tao ay itinaas sa ilalim ng simboryo ng sirko, habang hawak niya ang isang lubid gamit ang kanyang mga ngipin, kung saan nakasabit ang isang piano na may akrobat na tumutugtog dito. Larawan: mula sa personal na archive ni Yuri Shaposhnikov

Panaginip na sinunog sa apoy

Ang sarili nating imbestigasyon sa kapalaran ni Zass ay naisagawa na sa ating panahon Igor Khramov, Pangulo ng Eurasia Charitable Foundation. " Ang katotohanan ay unang pumasok si Zass sa arena ng sirko sa aking katutubong Orenburg sabi niya. - Sa isang paglalakbay sa negosyo sa England, kailangan kong kolektahin ang mga detalye ng talambuhay ni Alexander Ivanovich. Walang anak si Zass. Isang beses lang siya nagpakasal. Siya ay 38 taong gulang noon, at ang nobya, isang aerial gymnast Blanche, - 16 na taon. Ang batang asawa ay namatay sa panganganak. Ang kanyang larawan ay palaging nakabitin sa ulo ng Amazing Samson. Nang maglaon, nakipagrelasyon ang biyudo na si Zass sa isang aerial gymnast Betty. Siya ang tumugtog ng piano, na hinawakan ni Alexander sa kanyang mga ngipin sa isang lubid. Matapos ang pagkamatay ni Zass, sa isang panayam, inamin ni Betty na nagseselos siya sa kanya para sa ibang mga babae, kaya nagpasya siyang makipaghiwalay sa kanya. Nagpakasal siya sa isang clown Sida. Totoo, ipinagpatuloy niya ang magkasanib na pagtatanghal kasama ang malakas na Ruso. Nang maputol ang lubid, nahulog ang batang babae sa arena, nabali ang gulugod. Hindi umalis ang asawa o si Zass Betty. Salamat sa kanilang pangangalaga, bumalik siya mula sa ospital sa arena. Gayunpaman, ang sumusunod na pinsala ay permanenteng nakakadena kay Betty sa isang wheelchair.

Ang huling pagkakataong gumanap si Zass gamit ang mga numero ng kapangyarihan ay sa edad na 66, pagkatapos ay tumutok siya sa pagsasanay. Pinagkadalubhasaan niya ang mga pangunahing kaalaman ng sining na ito pabalik sa Russia sa ilalim ng patnubay ni Anatoly Durov- ang nagtatag ng sikat na dinastiya. Kapag ang apo ni Anatoly Durov Vladimir Durov dumating sa paglilibot sa England, nakilala siya ni Zass. Hiniling niya kay Durov na tumulong na ayusin ang kanyang pagbisita sa Moscow».

Noong Abril 2011, ang konseho ng lungsod ng Hockley, para sa pagdating ng delegasyon ng Orenburg, ay nag-landscape sa libingan ni Alexander Zass. Isang larawan:

« Sa totoo lang, naghihintay na kami ng isang pulong sa aking tiyuhin sa Moscow. At biglang dumating ang balita ng kanyang pagkamatay”, - paggunita ni Yuri Vladimirovich.

Ang monumento (sculptor Alexander Rukavishnikov) ay itinayo noong 2008 sa harap ng Orenburg circus. Isang larawan: Ibinigay ng Orenburg Charitable Foundation "Eurasia"

PS Ang bugtong ni Zass - saan nagmula ang gayong kahanga-hangang lakas sa isang taong may katamtamang tangkad (1 m 68 cm) - sinubukan nilang lutasin kapwa sa panahon ng kanyang buhay at pagkatapos ng pagkamatay ng Kahanga-hangang Samson. Ginawa rin ito ni Yuri Vladimirovich - nagawa niyang tanungin ang sikat na kamag-anak ng maraming mga katanungan at makakuha ng mga sagot sa kanila.

Aralin sa panitikan sa ika-8 baitang:

"Sino ang dapat sisihin sa trahedya na sinapit ni Samson Vyrin"

Ito ay kilala na sa mga gawa ng fiction ay makakahanap ng mga sagot sa maraming mga katanungan. Ngunit ang mga may-akda ay hindi nagbibigay ng mga direktang sagot, ngunit hinahayaan ang mga mambabasa mismo na pag-isipan ang mahahalagang isyu sa moral: mabuti at masama, tungkol sa paglilingkod sa Inang Bayan, tungkol sa karangalan at pagkakanulo, tungkol sa isang pakiramdam ng tungkulin, tungkol sa pagmamahal at paggalang sa mga magulang, tungkol sa awa at pakikiramay sa mga nagmamahal sa iyo.nakapaligid.

Ang panitikang Ruso ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na pansin sa espirituwal na mundo ng tao.

Matapos basahin ng mga mag-aaral ang kwento ni A.S. Pushkin na "The Stationmaster", madaling matukoy ng mga mag-aaral ang isa sa mga pangunahing problema ng kwento: ang relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak o ang kalungkutan ng mga magulang na may mga buhay na bata. Handa silang sisihin sina Dunya at Minsky para sa lahat ng mga kaguluhan ng kalaban, na nagtatanggol kay Samson Vyrin.

Ang layunin ng araling ito ay ipakita na si Samson Vyrin ay nasira hindi sa gawa ni Dunya, ngunit sa kanyang kaligayahan at hindi pagpayag ng pangunahing karakter na tanggapin ang katotohanang ito.

Layunin ng aralin:

pagbutihin ang mga kasanayan ng may problemang paghahambing na pagsusuri ng teksto sa pamamagitan ng pagtagos sa masining na "tela" ng akda;

turuan ang kakayahang kilalanin ang kanilang mga pagkakamali;

upang linangin ang kakayahang maunawaan at suriin ang mga aksyon ng mga tao;

upang ipagpatuloy ang trabaho sa konsepto ng "maliit na tao" sa panitikang Ruso.

Sa panahon ng mga klase:

Guro: Ang trahedya ay nilalaro sa mga pahina ng A.S. Pushkin. Ang pangunahing tauhan na si Samson Vyrin ay hindi nakayanan ang suntok ng kapalaran. Siya ay natutulog at namatay.

Sino pa rin ang dapat sisihin sa trahedya na naganap sa mga pahina ng kwento ni A.S. Pushkin na "The Stationmaster"?

Mga mag-aaral: - Dunya at Minsky.

Guro: Maraming mga mananaliksik ng A.S. Pushkin at mga mambabasa ang dumating sa konklusyong ito. Ngunit may isa pang opinyon. Ito ang opinyon ni M. Gershenzon (isang mananaliksik ng gawa ni A.S. Pushkin):

"Si Samson Vyrin ay pinatay hindi sa pamamagitan ng isang tunay na kasawian, ngunit sa pamamagitan ng ..............."

Sasagutin namin ang tanong na ito sa pagtatapos ng aralin, ibalik ang pariralang pagmamay-ari ni M. Gershenzon, at sumasang-ayon o hindi sa opinyon na, bilang karagdagan sa gawa ni Dunya at Minsky, may isa pang dahilan para sa trahedya ni Samson Vyrin. .

Tingnan natin ang "banal na tahanan" ng pinuno ng istasyon. Pag-isipang mabuti ang bahay kung saan nakatira sina Samson Vyrin at Dunya. Bigyang-pansin natin ang isang espesyal na detalye sa palamuti ng silid. Ano ang sinasabi ng mga larawang nakasabit sa isang lugar ng karangalan? Bakit ginagamit ni A.S. Pushkin ang detalyeng ito?

Ang bloke ng mga tanong na ito ay binuo ng 1st group. Sinasagot ng mga mag-aaral ang mga tanong at suportahan ang kanilang mga sagot sa pamamagitan ng teksto.

Inihambing ng mga mag-aaral ang parabula at ang balangkas ng kuwento, dumating sa konklusyon:

Parabula

“Stationmaster”

Ang alibughang anak mismo ay umalis sa kanyang tahanan upang manirahan nang mag-isa.

Ang ama mismo ay nagpadala ng kanyang anak na babae mula sa kanyang tahanan (hindi sinasadya, hindi sinasadya), hindi ipinapalagay na siya ay nakipaghiwalay sa kanya magpakailanman.

Walang naghahanap sa kanya

Hinahanap ng ama ang kanyang anak na babae sa St. Petersburg para iuwi siya

Ang paraan ng pamumuhay ng alibughang anak pagkatapos umalis sa tahanan ng magulang ay masamang pag-uugali.

Si Dunya ay nakatira sa Petersburg sa karangyaan at kayamanan.

Masayang pagkikita ng anak at ama

Lumipas ang mga taon - namatay ang tagapag-alaga sa kahirapan at kalungkutan. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ng kanyang ama, si Dunya, na isang mayamang babae, ay bumisita sa kanyang mga katutubong lugar.

Umuwi ang anak na mahirap at gutom. Napagtanto niya ang kanyang kasalanan, nagsisi, natanto na siya ay “hindi karapat-dapat na tawaging anak” ng kanyang ama, at nagpasiyang bumalik.

Avdotya Semyonovna hindi bumalik , a Dumating sa napadaan.

Pakikipagkasundo sa ama

Ang imposibilidad ng pagpupulong at pagkakasundo. Namatay ang caretaker, kaya imposible ang pagsisisi at pagkakasundo.

Guro: Paano ipinapakita ng mga larawang ito ang pananaw ng pangunahing tauhan sa buhay?

Ano ang papel nila sa buhay ni Samson Vyrin?

Mga mag-aaral:

Ang mga larawan ay sumasalamin sa pananaw sa mundo ni Samson Vyrin. Ito ang kanyang ideya sa buhay. Siya ay kumbinsido na ang lahat sa buhay ay magiging maayos, siya ay palaging mabubuhay tulad ng kanyang pamumuhay: kasama si Dunya, sa kanyang maliit na kanlungan.

Hindi niya naisip na si Dunya ay maaaring mabigatan ng kanyang pag-iral, na malugod niyang iiwan ang "banal na tirahan" na ito, ngunit wala siyang mapupuntahan, at walang sinuman.

Si Vyrinu ay mahinahon, mainit, kumportable, hindi niya iniisip ang anumang mga pagbabago.

Nilikha ni Samson Vyrin ang kanyang maliit na mundo, nababakuran mula sa labas ng mundo, hindi niya iniisip na hindi ito maaaring magpatuloy nang ganito magpakailanman, na magkakaroon ng anumang mga pagbabago.

Natatakot pa nga siya sa anumang pagbabago.

Ang mga larawan sa buhay ni Samson Vyrin ay gumanap ng isang malupit na biro.

Guro: Si Vyrin ay isang dating sundalo. "Fresh, vigorous. May tatlong medalya sa frock coat." Anong nangyari sa magiting na sundalo, bakit siya naging ganito?

Mga mag-aaral: (ang mga sagot ay sinusuportahan ng teksto).

Pagkatapos ng digmaan, siya ay isang opisyal ng ika-labing-apat na klase "isang tunay na martir ng ika-labing-apat na klase, pinalaya ... lamang mula sa mga pambubugbog ...".

Si Samson vyrin ay madaling masaktan, dahil siya ay may maliit na ranggo.

Ang ating bida ay walang lakas ng karakter (weak-willed).

Wala siyang layunin sa buhay.

Si Samson Vyrin ay hindi binigyan ng anumang kakayahan.

Ngunit siya ay mabait at hindi nananakit sa sinuman.

Guro: tapusin natin: ano ang maaaring sirain, maliban sa gawa ni Dunya, si Samson Vyrin?

Mga mag-aaral:

Hindi pagpayag na baguhin ang anuman sa buhay niya at ni Dunya.

Higit pa sa mundong nilikha niya.

Kawalan ng pagnanais na lumaban at mabuhay.

Kakulangan ng malakas na karakter.

Guro: Kaya sa panitikang Ruso, kasama ang kwentong "The Stationmaster" ay kinabibilangan ng konsepto ng "maliit na tao" at ang personipikasyon nito - Samson Vyrin. Tukuyin natin ang "maliit na tao".

Mga mag-aaral:

mababang katayuan sa lipunan;

walang natitirang mga kakayahan;

hindi nakikilala sa pamamagitan ng lakas ng pagkatao;

walang layunin, ngunit sa parehong oras ay hindi gumagawa ng pinsala sa sinuman, hindi nakakapinsala;

ang pinakamahalagang bagay na ginagawang "maliit" ang isang tao ay ang hindi pagnanais na baguhin ang anumang bagay sa buhay na ito, ang takot sa buhay.

Guro: Bakit tumakas si Dunya sa bahay? Bakit hinahanap siya ni Samson Vyrin? 1st (sa bahay ni Samson vyrin) at 2nd (sa isang hotel room) na mga pagpupulong kay Minsky. Paano kumilos ang mga bayani? Ano ang pinag-uusapan nila? Anong mga argumento ang ibinibigay ng bawat isa, na nagpapaliwanag kung bakit dapat pag-aari niya si Dunya? Anong pagkakamali ang nagawa ni Minsky? Ano sa palagay mo ang dapat na ginawa ni Minsky upang mapabuti ang relasyon sa ama ng babaeng mahal niya? Bakit hindi niya ginawa?

Ang bloke ng mga tanong na ito ay binuo ng ika-2 pangkat. Sinasagot ng mga mag-aaral ang mga tanong at suportahan ang kanilang mga sagot sa pamamagitan ng teksto.

Guro: 3rd meeting between Vyrin and Minsky. Kailan at saan ito nagaganap? Ano ang sinasabi ng parirala ng dalaga: "Hindi mo maaaring bisitahin si Avdotya Samsonovna, mayroon siyang mga bisita"? Paano nakita ng ama ang kanyang anak na babae? Ano ang sinasabi nito? Bakit tinawag ng May-akda na "kawawa" si Samson Vyrin sa sandaling ito? Bakit si Dunya, nang makita niya ang kanyang ama, ay hindi sumigaw sa kagalakan, hindi nagmamadaling salubungin siya, ngunit nahimatay? Kamusta na kaya si Minsky? Bakit? Mabibigyang katwiran ba ito?

Ang bloke ng mga tanong na ito ay binuo ng ika-3 pangkat. Sinasagot ng mga mag-aaral ang mga tanong at suportahan ang kanilang mga sagot sa pamamagitan ng teksto.

Ano ang nararamdaman natin sa mga eksenang ito? (hinati ang mga mag-aaral)

Mga mag-aaral:

Malinaw, nakikita ni Samson Vyrin ang kanyang anak na babae bilang mayaman, masaya, minamahal at mapagmahal. Ngunit alam niya na ang posisyon na ito ng kanyang minamahal na anak na babae ay maaaring hindi magtatagal, dahil hindi siya pinakasalan ni Minsky (ito ay napatunayan ng parirala ng dalaga) at malamang na hindi magpakasal, dahil si Dunya ay anak ng isang mahirap na opisyal, hindi kumikita para sa partidong Minsk. Kumbinsido si Vyrin na sa kalaunan ay itatapon si Dunya sa kalye, at naghihintay sa kanya ang kapalaran ng alibughang anak mula sa talinghaga sa Bibliya. Bilang isang ama, nakakaramdam siya ng kahihiyan, kahihiyan, at karangalan para kay Samson Vyrin ay higit sa lahat, higit sa kayamanan at pera. Nakakaawa naman si Vyrin: buong buhay niya ay nasaktan siya bilang isang tao, bilang isang opisyal, at sinaktan ni Minsky ang damdamin ng kanyang ama.

Naaawa din ako kay Vyrin. Higit sa isang beses tinalo ng kapalaran ang lalaking ito, ngunit walang makakapagpalubog sa kanya ng napakababa, kaya itigil ang pagmamahal sa buhay, tulad ng pagkilos ng kanyang minamahal na anak na babae. Ang materyal na kahirapan para kay Samson Vyrin ay walang halaga kumpara sa nangyari sa kanyang kaluluwa.

Mahirap para sa kanya na makipagkumpitensya sa mayaman at makapangyarihang Minsky. Sorry sa kanya.

Mayroong gayong mga vyrin sa ating panahon, walang pagtatanggol, walang muwang, ginagawa ang kanilang maliit ngunit kinakailangang gawain. At maraming Minsk.

Si Vyrin ay pumasok sa bahay ni Minsky at nakita ang kanyang anak na babae na nakabihis at masaya. Ano ang naiintindihan niya? Naiintindihan niya na maayos ang pangangasiwa ng kanyang anak nang wala siya, na hindi siya nito kailangan sa bahaging ito ng kanyang buhay. Umuwi si Vyrin at mula sa katotohanan na ang kanyang anak na babae ay masaya (para sa kanya ito ay isang kasawian), siya ay naging isang lasing na lasing at namatay. Hindi ako naaawa kay Vyrin.

At hindi rin ako naaawa kay Vyrin. Handa niyang patawarin si Minsky para sa nilapastangan na karangalan ng kanyang anak na babae. Handa siyang bawiin si Dunya, bagama't sinisiraan niya ang kanilang pamilya. Wala man lang siyang self-esteem. Kapag nakatanggap siya ng pera para sa Dunya, itinapon niya ito hindi sa mukha ni Minsky, ngunit sa lupa. Siya ay walang kakayahang kumilos.

Sa isang pag-uusap kay Minsky, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang anak na babae, ngunit tungkol sa kanyang sarili, sa gayon ay ipinapakita ang kanyang attachment sa isang tiyak na pamumuhay, takot sa pagbabago at hindi pagpayag na baguhin ang anuman para sa kaligayahan ng kanyang anak na babae. Ang "maliit na tao" ay nananatiling "maliit na tao" hanggang sa wakas.

Sa mahabang panahon ay nagtayo siya ng isang artipisyal na mundo, nabakuran ito mula sa labas ng mundo, ngunit ang mga pader na ito ay gumuho mula sa unang hangin ng pagbabago. Hindi nagawang protektahan ni Vyrin kung ano ang mahal niya, ni hindi umangkop sa isang bagong buhay.

Guro: At sinabi ng isa sa mga kritiko tungkol kay Samson Vyrin: "Si Samson Vyrin ang may kasalanan sa nangyari."

Bumalik tayo sa simula ng aralin: ano ang pumatay kay Samson Vyrin? "

Si Samson Vyrin ay pinatay hindi sa pamamagitan ng ilang tunay na kasawian, ngunit sa pamamagitan ngKALIGAYAHAN DUNYA ".

Takdang-Aralin: malikhaing gawain "Anong maliwanag na panig ang nakikita mo sa nangyari sa Dunya? Mayroon ba talaga?" "Guilty ba ang mga character sa isa't isa. Kung ganoon, sa paanong paraan?"

Ang pagsusulat

Sa anumang bansa ay lumitaw ang isang makapangyarihang pamilya ng mga pinakadakilang master ng artistikong salita sa napakaikling panahon tulad ng sa Russia noong ika-19 na siglo. Ngunit si Pushkin ang itinuturing nating tagapagtatag ng klasikal na panitikang Ruso. Sinabi ni Gogol: "Kapag ang pangalan ni Pushkin ay agad na natatakpan ang pag-iisip ng isang pambansang makatang Ruso ... Siya ay may kalikasang Ruso, kaluluwang Ruso, wikang Ruso, karakter na Ruso ...".

Noong 1830, lumikha si A. S. Pushkin ng limang akdang prosa, na pinagsama ng karaniwang pangalan na "Belkin's Tale". Ang mga ito ay nakasulat sa tumpak, malinaw at maigsi na wika. Ng Belkin's Tales, Ang Stationmaster ay may natatanging kahalagahan para sa karagdagang pag-unlad ng panitikang Ruso. Ang isang napaka-makatotohanang imahe ng tagapag-alaga, na pinainit ng pakikiramay ng may-akda, ay nagbubukas ng gallery ng "mga mahihirap na tao" na nilikha ng kasunod na mga manunulat na Ruso, napahiya at nasaktan ng mga panlipunang relasyon ng noon ay katotohanan na pinakamahirap para sa karaniwang tao.

Ito ang nakapaligid na katotohanan na, sa tingin ko, ay dapat sisihin sa kalunos-lunos na sinapit ng stationmaster na si Samson Vyrin. Siya ay may nag-iisang minamahal na anak na babae - isang makatwiran at maliksi na Dunya, na tumulong sa kanyang ama sa kanyang trabaho sa istasyon. Siya ang tanging kagalakan niya, ngunit siya ang nagdala sa kanyang ama ng "maputi na buhok, malalim na kulubot ng isang mahabang hindi nakaahit na mukha" at isang "hunched likod", literal tatlo o apat na taon ay naging isang "masiglang lalaki sa isang mahinang matandang lalaki. " Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang stationmaster ay lumabas na inabandona ng kanyang anak na babae, bagaman siya mismo ay hindi sinisisi ang sinuman para dito: "... hindi ka makakatakas mula sa gulo; kung ano ang nakatadhana, hindi maiiwasan.

Mula sa pagkabata, ang kanyang paboritong alam kung paano lumandi, nagsalita siya "nang walang anumang pagkamahiyain, tulad ng isang batang babae na nakakita ng liwanag," at naakit nito ang mga dumaraan na kabataan, at sa sandaling tumakas siya sa kanyang ama kasama ang isang dumaan na hussar. Si Samson Vyrin mismo ay pinahintulutan si Dunya na sumakay kasama ang hussar sa simbahan: "siya ay nabulag", at pagkatapos ay "ang kanyang puso ay nagsimulang humagulgol, humagulgol, at ang pagkabalisa ay umani sa kanya sa isang lawak na hindi niya mapigilan at pumunta sa misa. kanyang sarili." Wala nang matagpuan si Dunya, at ang kutsero na bumalik kinagabihan ay nagsabi: "Malayo ang layo ng Dunya mula sa istasyong iyon kasama ang isang hussar." Ang matanda ay nagkasakit mula sa balitang ito at dahil nalaman niya na ang hussar ay nagpanggap na may sakit at pagkatapos ay nagpasya na kunin si Dunya.

Nagpunta si Samson Vyrin sa St. Petersburg sa pag-asang mahanap at kunin ang kanyang anak na babae, ngunit hindi ibinigay ni kapitan Minsky si Dunya sa kanya at pinalabas siya ng pinto, na naglagay ng pera sa kanyang manggas. Si Vyrin ay gumawa ng isa pang pagtatangka na makita ang kanyang anak na babae, ngunit si Dunya, nang makita siya, ay nawalan ng malay, at muli siyang pinalayas ni Minsky. Sa kalunos-lunos na sinapit ng stationmaster

Ang pagkakahati-hati ng uri ng lipunan ay dapat ding sisihin, na nagpapahintulot sa mga nakatataas na hanay na tratuhin ang mga taong mababa ang hanay nang malupit at walang pakundangan. Itinuring ni Minsky na natural para sa kanyang sarili na kunin lamang si Dunya (at hindi man lang hilingin sa kanyang ama ang kanyang kamay), at itaboy ang matanda, at sumigaw sa kanya.

Ang trahedya ni Samson Vyrin ay na sa kanyang pababang mga taon siya ay naiwang ganap na nag-iisa, lumuha para sa kanyang nawawalang anak na babae. Hindi para sa kanyang mga apo, ngunit para sa mga estranghero, siya ay pumutol ng mga tubo, kinalikot niya ang mga anak ng ibang tao at tinatrato sila ng mga mani. Ang trahedya ng kanyang sitwasyon ay hindi sa panahon ng kanyang buhay, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang pinakamamahal na anak na babae ay dumating sa kanya. Mula sa kwento ay malinaw na mahal talaga ni Minsky si Dunya at hindi siya iniwan, mayroon siyang masayang buhay na sagana. "Isang magandang babae ... sumakay ... sa isang karwahe na may anim na kabayo, may tatlong maliliit na barchat at may isang nars." Nang malaman na "namatay ang matandang tagapag-alaga ... nagsimula siyang umiyak" at pumunta sa sementeryo. Si Dunya rin ang dapat sisihin sa kalunos-lunos na sinapit ng kanyang ama. Iniwan niya siya, kumilos nang hindi makatao. Sa palagay ko ang pag-iisip tungkol dito ay hindi nakapagpahinga sa kanya - pagkatapos ng lahat, dumating siya, kahit na huli na, sa kanyang ama, na namatay nang mag-isa, ng lahat, at ang kanyang sariling anak na babae, ay nakalimutan din.

Sa napakasimple at naiintindihan na mga salita, ipinakita sa amin ni Pushkin ang trahedya na kapalaran ng isang ordinaryong tao - ang stationmaster na si Samson Vyrin, at labis akong ikinalulungkot para sa matandang ito.