Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang mahusay na manunulat na Ruso, sa pinagmulan - isang bilang mula sa isang sikat na marangal na pamilya. Ipinanganak siya noong Agosto 28, 1828 sa Yasnaya Polyana estate na matatagpuan sa lalawigan ng Tula, at namatay noong Oktubre 7, 1910 sa istasyon ng Astapovo.

Ang pagkabata ng manunulat

Si Lev Nikolaevich ay isang kinatawan ng isang malaking marangal na pamilya, ang ikaapat na anak dito. Ang kanyang ina, si Prinsesa Volkonskaya, ay namatay nang maaga. Sa oras na ito, si Tolstoy ay wala pang dalawang taong gulang, ngunit nabuo niya ang isang ideya ng kanyang magulang mula sa mga kuwento ng iba't ibang miyembro ng pamilya. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang imahe ng ina ay kinakatawan ni Princess Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Ang talambuhay ni Leo Tolstoy sa mga unang taon ay minarkahan ng isa pang kamatayan. Dahil sa kanya, naulila ang bata. Ang ama ni Leo Tolstoy, isang kalahok sa digmaan noong 1812, tulad ng kanyang ina, ay namatay nang maaga. Nangyari ito noong 1837. Noong panahong iyon, siyam na taong gulang pa lamang ang bata. Ang mga kapatid ni Leo Tolstoy, siya at ang kanyang kapatid na babae ay inilipat sa pagpapalaki ni T. A. Ergolskaya, isang malayong kamag-anak na may malaking impluwensya sa hinaharap na manunulat. Ang mga alaala ng pagkabata ay palaging ang pinakamasaya para kay Lev Nikolayevich: ang mga tradisyon ng pamilya at mga impresyon mula sa buhay sa ari-arian ay naging mayaman na materyal para sa kanyang mga gawa, na makikita, lalo na, sa autobiographical na kuwento na "Pagkabata".

Nag-aral sa Kazan University

Ang talambuhay ni Leo Tolstoy sa kanyang kabataan ay minarkahan ng isang mahalagang kaganapan tulad ng pag-aaral sa unibersidad. Nang ang hinaharap na manunulat ay labintatlong taong gulang, ang kanyang pamilya ay lumipat sa Kazan, sa bahay ng tagapag-alaga ng mga bata, isang kamag-anak ni Lev Nikolaevich P.I. Yushkova. Noong 1844, ang hinaharap na manunulat ay naka-enrol sa Faculty of Philosophy ng Kazan University, pagkatapos nito ay inilipat siya sa Faculty of Law, kung saan nag-aral siya ng halos dalawang taon: ang binata ay hindi nagpukaw ng masigasig na interes sa pag-aaral, kaya nagpakasawa siya. iba't ibang sekular na libangan na may pagnanasa. Ang pag-file ng isang liham ng pagbibitiw sa tagsibol ng 1847, dahil sa mahinang kalusugan at "mga kalagayan sa tahanan", umalis si Lev Nikolayevich patungong Yasnaya Polyana na may layuning pag-aralan ang buong kurso ng mga legal na agham at pumasa sa isang panlabas na pagsusulit, pati na rin ang pag-aaral ng mga wika , "praktikal na gamot", kasaysayan, ekonomiya sa kanayunan, istatistika ng heograpiya, pagpipinta, musika at pagsulat ng disertasyon.

Mga taon ng kabataan

Noong taglagas ng 1847, umalis si Tolstoy patungong Moscow, at pagkatapos ay sa St. Petersburg upang maipasa ang mga pagsusulit ng kandidato sa unibersidad. Sa panahong ito, madalas na nagbago ang kanyang pamumuhay: nag-aral siya ng iba't ibang mga paksa sa buong araw, pagkatapos ay itinalaga niya ang kanyang sarili sa musika, ngunit nais na magsimula ng isang karera bilang isang opisyal, pagkatapos ay pinangarap niyang maging isang kadete sa isang regimen. Ang mga relihiyosong mood na umabot sa asetisismo ay pinalitan ng mga card, carousing, mga paglalakbay sa mga gypsies. Ang talambuhay ni Leo Tolstoy sa kanyang kabataan ay kulay ng pakikibaka sa kanyang sarili at pagsusuri sa sarili, na makikita sa talaarawan na iningatan ng manunulat sa buong buhay niya. Sa parehong panahon, lumitaw ang interes sa panitikan, lumitaw ang mga unang artistikong sketch.

Pakikilahok sa digmaan

Noong 1851, hinikayat ni Nikolai, ang nakatatandang kapatid ni Lev Nikolaevich, isang opisyal, si Tolstoy na pumunta sa Caucasus kasama niya. Si Lev Nikolaevich ay nanirahan ng halos tatlong taon sa mga pampang ng Terek, sa isang nayon ng Cossack, umalis patungong Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, na nakikilahok sa mga labanan (bilang isang boluntaryo, at pagkatapos ay na-recruit). Ang patriarchal na pagiging simple ng buhay ng Cossacks at ang Caucasian na kalikasan ay tumama sa manunulat sa kanilang kaibahan sa masakit na pagmuni-muni ng mga kinatawan ng isang edukadong lipunan at ang buhay ng marangal na bilog, ay nagbigay ng malawak na materyal para sa kuwentong "Cossacks", na isinulat sa ang panahon mula 1852 hanggang 1863 sa autobiographical na materyal. Ang mga kwentong "Raid" (1853) at "Cutting down the forest" (1855) ay sumasalamin din sa kanyang Caucasian impressions. Nag-iwan sila ng marka sa kanyang kwentong "Hadji Murad", na isinulat noong panahon mula 1896 hanggang 1904, na inilathala noong 1912.

Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, isinulat ni Lev Nikolaevich sa kanyang talaarawan na umibig siya sa ligaw na lupaing ito, kung saan pinagsama ang "digmaan at kalayaan", mga bagay na kabaligtaran sa kanilang kakanyahan. Si Tolstoy sa Caucasus ay nagsimulang lumikha ng kanyang kwentong "Kabataan" at hindi nagpapakilalang ipinadala ito sa journal na "Contemporary". Ang gawaing ito ay lumitaw sa mga pahina nito noong 1852 sa ilalim ng mga inisyal na L. N. at, kasama ang kalaunang "Boyhood" (1852-1854) at "Youth" (1855-1857), ay binubuo ng sikat na autobiographical trilogy. Ang malikhaing pasinaya ay agad na nagdala ng tunay na pagkilala kay Tolstoy.

Kampanya ng Crimean

Noong 1854, ang manunulat ay nagpunta sa Bucharest, sa hukbo ng Danube, kung saan ang gawain at talambuhay ni Leo Tolstoy ay higit na binuo. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang pagbubutas ng buhay ng kawani ay pinilit siyang lumipat sa kinubkob na Sevastopol, sa hukbo ng Crimean, kung saan siya ay isang kumander ng baterya, na nagpakita ng lakas ng loob (siya ay iginawad ng mga medalya at ang Order of St. Anna). Si Lev Nikolaevich sa panahong ito ay nakuha ng mga bagong plano at impresyon sa panitikan. Nagsimula siyang magsulat ng "mga kwento ng Sevastopol", na isang mahusay na tagumpay. Ang ilang mga ideya na lumitaw kahit na sa oras na iyon ay posible na hulaan sa opisyal ng artilerya na si Tolstoy ang mangangaral ng mga huling taon: pinangarap niya ang isang bagong "relihiyon ni Kristo", na nilinis ng misteryo at pananampalataya, isang "praktikal na relihiyon".

Petersburg at sa ibang bansa

Dumating si Tolstoy Lev Nikolaevich sa St. Petersburg noong Nobyembre 1855 at agad na naging miyembro ng Sovremennik circle (na kasama ang N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov at iba pa). Nakibahagi siya sa paglikha ng Literary Fund noong panahong iyon, at kasabay nito ay naging kasangkot sa mga salungatan at pagtatalo ng mga manunulat, ngunit nadama niya na siya ay isang estranghero sa kapaligiran na ito, na ipinarating niya sa "Confession" (1879-1882). ). Ang pagretiro, noong taglagas ng 1856 ay umalis ang manunulat patungo sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos, sa simula ng susunod, noong 1857, nagpunta siya sa ibang bansa, bumisita sa Italya, Pransya, Switzerland (mga impression mula sa pagbisita sa bansang ito ay inilarawan sa kuwento " Lucerne"), at bumisita din sa Germany. Sa parehong taon, sa taglagas, bumalik muna si Tolstoy Lev Nikolaevich sa Moscow, at pagkatapos ay sa Yasnaya Polyana.

Pagbubukas ng pampublikong paaralan

Si Tolstoy noong 1859 ay nagbukas ng isang paaralan para sa mga anak ng mga magsasaka sa nayon, at tumulong din sa pagtatayo ng higit sa dalawampung mga institusyong pang-edukasyon sa rehiyon ng Krasnaya Polyana. Upang makilala ang karanasan sa Europa sa lugar na ito at mailapat ito sa pagsasanay, ang manunulat na si Leo Tolstoy ay muling nagpunta sa ibang bansa, bumisita sa London (kung saan nakilala niya si A. I. Herzen), Germany, Switzerland, France, Belgium. Gayunpaman, ang mga paaralan sa Europa ay medyo nabigo sa kanya, at nagpasya siyang lumikha ng kanyang sariling sistema ng pedagogical batay sa kalayaan ng indibidwal, nag-publish ng mga pantulong sa pagtuturo at gumagana sa pedagogy, at ipinapatupad ang mga ito.

"Digmaan at Kapayapaan"

Noong Setyembre 1862, pinakasalan ni Lev Nikolayevich si Sofya Andreevna Bers, ang 18-taong-gulang na anak na babae ng isang doktor, at kaagad pagkatapos ng kasal ay umalis siya sa Moscow para sa Yasnaya Polyana, kung saan buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa mga gawaing bahay at buhay pamilya. Gayunpaman, noong 1863, muli siyang nakuha ng isang plano sa panitikan, sa pagkakataong ito ay lumikha ng isang nobela tungkol sa digmaan, na dapat na sumasalamin sa kasaysayan ng Russia. Si Leo Tolstoy ay interesado sa panahon ng pakikibaka ng ating bansa kay Napoleon noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.

Noong 1865, ang unang bahagi ng gawaing "Digmaan at Kapayapaan" ay nai-publish sa Russian Messenger. Ang nobela ay agad na nakakuha ng maraming mga tugon. Ang mga kasunod na bahagi ay nagdulot ng mainit na mga debate, lalo na, ang fatalistic na pilosopiya ng kasaysayan na binuo ni Tolstoy.

"Anna Karenina"

Ang gawaing ito ay nilikha sa panahon mula 1873 hanggang 1877. Nakatira sa Yasnaya Polyana, patuloy na nagtuturo sa mga batang magsasaka at naglathala ng kanyang mga pananaw sa pedagogical, noong 70s si Lev Nikolayevich ay nagtrabaho sa isang gawain tungkol sa buhay ng kontemporaryong mataas na lipunan, na binuo ang kanyang nobela sa kaibahan ng dalawang storyline: ang drama ng pamilya ni Anna Karenina at ni Konstantin Levin home idyll , malapit sa parehong sikolohikal na pagguhit, at sa mga paniniwala, at sa paraan ng pamumuhay sa manunulat mismo.

Si Tolstoy ay nagsusumikap para sa isang panlabas na tono na hindi mapanghusga ng kanyang trabaho, sa gayon ay nagbibigay daan para sa isang bagong istilo ng 80s, lalo na, ang mga kwentong bayan. Ang katotohanan ng buhay magsasaka at ang kahulugan ng pagkakaroon ng mga kinatawan ng "edukadong uri" - ito ang bilog ng mga tanong na interesado sa manunulat. Ang "kaisipan ng pamilya" (ayon kay Tolstoy, ang pangunahing isa sa nobela) ay isinalin sa isang social channel sa kanyang paglikha, at ang mga paghahayag sa sarili ni Levin, marami at walang awa, ang kanyang mga saloobin tungkol sa pagpapakamatay ay isang paglalarawan ng espirituwal na krisis ng may-akda na naranasan sa noong 1880s, na matured habang ginagawa ito.nobela.

1880s

Noong 1880s, ang gawain ni Leo Tolstoy ay sumailalim sa isang pagbabago. Ang kaguluhan sa isip ng manunulat ay makikita rin sa kanyang mga gawa, pangunahin sa mga karanasan ng mga tauhan, sa espirituwal na pananaw na iyon na nagbabago sa kanilang buhay. Ang nasabing mga bayani ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa mga gawa tulad ng "The Death of Ivan Ilyich" (mga taon ng paglikha - 1884-1886), "Kreutzer Sonata" (isang kuwento na isinulat noong 1887-1889), "Father Sergius" (1890-1898) , drama na "The Living Corpse" (naiwan na hindi natapos, nagsimula noong 1900), pati na rin ang kuwentong "After the Ball" (1903).

Publisismo ni Tolstoy

Ang pamamahayag ni Tolstoy ay sumasalamin sa kanyang espirituwal na drama: naglalarawan ng mga larawan ng katamaran ng mga intelihente at hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, si Lev Nikolayevich ay nagtanong ng mga katanungan ng pananampalataya at buhay sa lipunan at sa kanyang sarili, pinuna ang mga institusyon ng estado, na umaabot sa pagtanggi sa sining, agham, kasal, korte. , mga nagawa ng sibilisasyon.

Ang bagong pananaw sa mundo ay ipinakita sa "Confessions" (1884), sa mga artikulong "So ano ang gagawin natin?", "Sa gutom", "Ano ang sining?", "Hindi ako makaimik" at iba pa. Ang mga ideyang etikal ng Kristiyanismo ay nauunawaan sa mga gawaing ito bilang pundasyon ng kapatiran ng tao.

Sa loob ng balangkas ng bagong pananaw sa mundo at makatao na ideya ng mga turo ni Kristo, sinalungat ni Lev Nikolayevich, lalo na, ang dogma ng simbahan at pinuna ang rapprochement nito sa estado, na humantong sa katotohanan na siya ay opisyal na itiniwalag mula sa simbahan noong 1901. Nagdulot ito ng malaking kaguluhan.

Nobelang "Linggo"

Sinulat ni Tolstoy ang kanyang huling nobela sa pagitan ng 1889 at 1899. Nilalaman nito ang buong hanay ng mga problema na ikinabahala ng manunulat sa mga taon ng espirituwal na pagbabagong punto. Si Dmitry Nekhlyudov, ang pangunahing karakter, ay isang tao na panloob na malapit kay Tolstoy, na dumaan sa landas ng moral na paglilinis sa trabaho, sa kalaunan ay humahantong sa kanya upang maunawaan ang pangangailangan para sa aktibong kabutihan. Ang nobela ay itinayo sa isang sistema ng mga ebalwasyon na pagsalungat na naghahayag ng hindi makatwiran ng istruktura ng lipunan (ang kasinungalingan ng panlipunang mundo at ang kagandahan ng kalikasan, ang kamalian ng mga edukadong populasyon at ang katotohanan ng mundo ng mga magsasaka).

huling mga taon ng buhay

Ang buhay ni Leo Tolstoy sa mga nakaraang taon ay hindi madali. Ang espirituwal na pahinga ay naging pahinga sa kanyang kapaligiran at hindi pagkakasundo ng pamilya. Ang pagtanggi sa pagmamay-ari ng pribadong ari-arian, halimbawa, ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga miyembro ng pamilya ng manunulat, lalo na sa kanyang asawa. Ang personal na drama na naranasan ni Lev Nikolayevich ay makikita sa kanyang mga entry sa talaarawan.

Noong taglagas ng 1910, sa gabi, lihim mula sa lahat, ang 82-taong-gulang na si Leo Tolstoy, na ang mga petsa ng buhay ay ipinakita sa artikulong ito, na sinamahan lamang ng kanyang dumadating na manggagamot na si D.P. Makovitsky, ay umalis sa ari-arian. Ang paglalakbay ay naging hindi mabata para sa kanya: sa daan, ang manunulat ay nagkasakit at napilitang bumaba sa istasyon ng tren ng Astapovo. Sa bahay na pag-aari ng kanyang amo, ginugol ni Lev Nikolaevich ang huling linggo ng kanyang buhay. Ang mga ulat tungkol sa kanyang kalusugan noong panahong iyon ay sinundan ng buong bansa. Si Tolstoy ay inilibing sa Yasnaya Polyana, ang kanyang pagkamatay ay nagdulot ng malaking sigaw ng publiko.

Maraming mga kontemporaryo ang dumating upang magpaalam sa mahusay na manunulat na Ruso na ito.

Lev Nikolayevich Tolstoy- isang namumukod-tanging manunulat ng prosa ng Russia, mandudula at pampublikong pigura. Ipinanganak noong Agosto 28 (Setyembre 9), 1828 sa ari-arian ng Yasnaya Polyana, rehiyon ng Tula. Sa panig ng ina, ang manunulat ay kabilang sa kilalang pamilya ng mga prinsipe ng Volkonsky, at sa panig ng ama, sa sinaunang pamilya ng Counts Tolstoy. Ang lolo sa tuhod, lolo sa tuhod, lolo at ama ni Leo Tolstoy ay mga lalaking militar. Kahit na sa ilalim ni Ivan the Terrible, ang mga kinatawan ng sinaunang pamilyang Tolstoy ay nagsilbi bilang mga gobernador sa maraming lungsod ng Russia.

Ang lolo ng manunulat sa panig ng kanyang ina, "isang inapo ni Rurik", si Prinsipe Nikolai Sergeevich Volkonsky, ay nakatala sa serbisyo militar mula sa edad na pito. Siya ay isang kalahok sa digmaang Ruso-Turkish at nagretiro sa ranggo ng General-Anshef. Ang lolo ng ama ng manunulat - Count Nikolai Ilyich Tolstoy - ay nagsilbi sa Navy, at pagkatapos ay sa Life Guards ng Preobrazhensky Regiment. Ang ama ng manunulat, si Count Nikolai Ilyich Tolstoy, ay kusang pumasok sa serbisyo militar sa edad na labimpito. Lumahok siya sa Digmaang Patriotiko noong 1812, nahuli ng mga Pranses at pinalaya ng mga tropang Ruso na pumasok sa Paris pagkatapos ng pagkatalo ng hukbo ni Napoleon. Sa panig ng ina, si Tolstoy ay nauugnay sa mga Pushkin. Ang kanilang karaniwang ninuno ay ang boyar I.M. Golovin, isang kasama ni Peter I, na nag-aral ng paggawa ng barko kasama niya. Ang isa sa kanyang mga anak na babae ay ang lola sa tuhod ng makata, ang isa ay ang lola sa tuhod ng ina ni Tolstoy. Kaya, si Pushkin ay ang ikaapat na pinsan ni Tolstoy.

Ang pagkabata ng manunulat naganap sa Yasnaya Polyana - isang lumang ari-arian ng pamilya. Ang interes ni Tolstoy sa kasaysayan at panitikan ay lumitaw sa kanyang pagkabata: naninirahan sa kanayunan, nakita niya kung paano nagpatuloy ang buhay ng mga manggagawa, mula sa kanya narinig niya ang maraming mga kwentong bayan, epiko, kanta, alamat. Ang buhay ng mga tao, ang kanilang trabaho, interes at pananaw, oral creativity - lahat ng buhay at matalino - ay ipinahayag kay Tolstoy ni Yasnaya Polyana.

Si Maria Nikolaevna Tolstaya, ang ina ng manunulat, ay isang mabait at nakikiramay na tao, isang matalino at edukadong babae: alam niya ang Pranses, Aleman, Ingles at Italyano, tumugtog ng piano, at nakikibahagi sa pagpipinta. Wala pang dalawang taong gulang si Tolstoy nang mamatay ang kanyang ina. Hindi siya naalala ng manunulat, ngunit marami siyang narinig tungkol sa kanya mula sa mga nakapaligid sa kanya na malinaw at malinaw niyang naisip ang kanyang hitsura at pagkatao.

Si Nikolai Ilyich Tolstoy, ang kanyang ama, ay minahal at pinahahalagahan ng mga bata para sa kanyang makataong saloobin sa mga serf. Bukod sa paggawa ng gawaing bahay at mga bata, marami pa siyang nabasa. Sa panahon ng kanyang buhay, nakolekta ni Nikolai Ilyich ang isang mayamang silid-aklatan, na binubuo ng mga libro ng mga klasikong Pranses, bihira para sa mga oras na iyon, mga gawa sa kasaysayan at likas na kasaysayan. Siya ang unang napansin ang hilig ng kanyang bunsong anak sa isang matingkad na pang-unawa sa masining na salita.

Noong si Tolstoy ay nasa ikasiyam na taon, dinala siya ng kanyang ama sa Moscow sa unang pagkakataon. Ang mga unang impression ng buhay ng Moscow ni Lev Nikolaevich ay nagsilbing batayan para sa maraming mga pagpipinta, mga eksena at mga yugto ng buhay ng bayani sa Moscow Ang trilogy ni Tolstoy na "Childhood", "Adolescence" at "Youth". Nakita ng batang Tolstoy hindi lamang ang bukas na bahagi ng buhay ng malaking lungsod, kundi pati na rin ang ilang mga nakatagong, malilim na panig. Sa kanyang unang pananatili sa Moscow, ikinonekta ng manunulat ang katapusan ng pinakamaagang panahon ng kanyang buhay, pagkabata, at ang paglipat sa pagdadalaga. Ang unang yugto ng buhay ni Tolstoy sa Moscow ay hindi nagtagal. Noong tag-araw ng 1837, napunta sa negosyo sa Tula, biglang namatay ang kanyang ama. Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, si Tolstoy, ang kanyang kapatid na babae at mga kapatid na lalaki ay kailangang magtiis ng isang bagong kasawian: namatay ang lola, na itinuturing ng lahat ng mga kamag-anak na pinuno ng pamilya. Ang biglaang pagkamatay ng kanyang anak ay isang kakila-kilabot na dagok para sa kanya at wala pang isang taon ay dinala siya sa libingan. Pagkalipas ng ilang taon, ang unang tagapag-alaga ng mga naulilang anak na si Tolstoy, ang kapatid ng ama, si Alexandra Ilyinichna Osten-Saken, ay namatay. Ang sampung taong gulang na si Leo, ang kanyang tatlong kapatid na lalaki at babae ay dinala sa Kazan, kung saan nakatira ang kanilang bagong tagapag-alaga, si tiya Pelageya Ilyinichna Yushkova.

Sumulat si Tolstoy tungkol sa kanyang pangalawang tagapag-alaga bilang isang babae na "mabait at napaka-diyos", ngunit sa parehong oras ay napaka "walang kabuluhan at walang kabuluhan". Ayon sa mga memoir ng mga kontemporaryo, si Pelageya Ilyinichna ay hindi nasiyahan sa awtoridad kasama si Tolstoy at ang kanyang mga kapatid, samakatuwid ang paglipat sa Kazan ay itinuturing na isang bagong yugto sa buhay ng manunulat: natapos ang edukasyon, nagsimula ang isang panahon ng malayang buhay.

Si Tolstoy ay nanirahan sa Kazan nang higit sa anim na taon. Ito ang panahon ng pagbuo ng kanyang pagkatao at pagpili ng landas sa buhay. Nakatira kasama ang kanyang mga kapatid sa Pelageya Ilyinichna, ang batang Tolstoy ay gumugol ng dalawang taon sa paghahanda upang makapasok sa Kazan University. Sa pagpapasya na pumasok sa silangang departamento ng unibersidad, binigyan niya ng espesyal na pansin ang paghahanda para sa mga pagsusulit sa mga banyagang wika. Sa mga pagsusulit sa matematika at panitikang Ruso, nakatanggap si Tolstoy ng apat, at sa mga banyagang wika - lima. Sa mga pagsusulit sa kasaysayan at heograpiya, nabigo si Lev Nikolaevich - nakatanggap siya ng mga hindi kasiya-siyang marka.

Ang pagkabigo sa mga pagsusulit sa pasukan ay nagsilbing seryosong aral para kay Tolstoy. Inilaan niya ang buong tag-araw sa isang masusing pag-aaral ng kasaysayan at heograpiya, pumasa sa mga karagdagang pagsusulit sa kanila, at noong Setyembre 1844 siya ay nakatala sa unang taon ng silangang departamento ng pilosopikal na faculty ng Kazan University sa kategorya ng Arabic-Turkish literature . Gayunpaman, ang pag-aaral ng mga wika ay hindi nakabihag kay Tolstoy, at pagkatapos ng bakasyon sa tag-araw sa Yasnaya Polyana, lumipat siya mula sa Oriental Faculty sa Faculty of Law.

Ngunit kahit na sa hinaharap, ang mga pag-aaral sa unibersidad ay hindi pumukaw sa interes ni Lev Nikolayevich sa mga agham na pinag-aaralan. Karamihan sa mga oras na nag-aral siya ng pilosopiya sa kanyang sarili, pinagsama-sama ang "Mga Panuntunan ng Buhay" at maingat na gumawa ng mga entry sa kanyang talaarawan. Sa pagtatapos ng ikatlong taon ng pag-aaral, sa wakas ay kumbinsido si Tolstoy na ang pagkakasunud-sunod ng unibersidad noon ay nakakasagabal lamang sa independiyenteng gawaing malikhain, at nagpasya siyang umalis sa unibersidad. Gayunpaman, kailangan niya ng degree sa unibersidad upang maging kuwalipikado sa trabaho. At upang makakuha ng isang diploma, si Tolstoy ay pumasa sa mga pagsusulit sa unibersidad sa labas, na gumugol ng dalawang taon ng kanyang buhay sa kanayunan sa paghahanda para sa kanila. Ang pagkakaroon ng natanggap na mga dokumento sa unibersidad sa katapusan ng Abril 1847, ang dating mag-aaral na si Tolstoy ay umalis sa Kazan.

Matapos umalis sa unibersidad, muling nagpunta si Tolstoy sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay sa Moscow. Dito, sa pagtatapos ng 1850, kinuha niya ang gawaing pampanitikan. Sa oras na ito, nagpasya siyang magsulat ng dalawang kuwento, ngunit hindi niya natapos ang alinman sa mga ito. Noong tagsibol ng 1851, si Lev Nikolaevich, kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Nikolaevich, na nagsilbi sa hukbo bilang isang opisyal ng artilerya, ay dumating sa Caucasus. Dito nanirahan si Tolstoy ng halos tatlong taon, na pangunahin sa nayon ng Starogladkovskaya, na matatagpuan sa kaliwang bangko ng Terek. Mula dito naglakbay siya sa Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz, binisita ang maraming nayon at nayon.

nagsimula sa Caucasus serbisyo militar ni Tolstoy. Nakibahagi siya sa mga operasyong pangkombat ng mga tropang Ruso. Ang mga impression at obserbasyon ni Tolstoy ay makikita sa kanyang mga kwentong "Raid", "Cutting the Forest", "Degraded", sa kwentong "Cossacks". Nang maglaon, lumingon sa mga alaala ng panahong ito ng buhay, nilikha ni Tolstoy ang kuwentong "Hadji Murad". Noong Marso 1854, dumating si Tolstoy sa Bucharest, kung saan matatagpuan ang tanggapan ng pinuno ng mga tropa ng artilerya. Mula rito, bilang isang staff officer, naglakbay siya sa Moldavia, Wallachia at Bessarabia.

Noong tagsibol at tag-araw ng 1854, ang manunulat ay nakibahagi sa pagkubkob ng Turkish fortress ng Silistria. Gayunpaman, ang pangunahing lugar ng labanan sa oras na iyon ay ang Crimean peninsula. Dito, ang mga tropang Ruso na pinamumunuan ni V.A. Kornilov at P.S. Bayanihang ipinagtanggol ni Nakhimov ang Sevastopol sa loob ng labing-isang buwan, kinubkob ng mga tropang Turkish at Anglo-Pranses. Ang pakikilahok sa Crimean War ay isang mahalagang yugto sa buhay ni Tolstoy. Dito niya malapit na kinikilala ang mga ordinaryong sundalong Ruso, mga mandaragat, mga residente ng Sevastopol, na hinahangad na maunawaan ang pinagmulan ng kabayanihan ng mga tagapagtanggol ng lungsod, upang maunawaan ang mga espesyal na katangian ng karakter na likas sa tagapagtanggol ng Fatherland. Si Tolstoy mismo ay nagpakita ng katapangan at tapang sa pagtatanggol sa Sevastopol.

Noong Nobyembre 1855, umalis si Tolstoy sa Sevastopol patungong St. Petersburg. Sa oras na ito, nakakuha na siya ng pagkilala sa mga advanced na literary circle. Sa panahong ito, ang atensyon ng pampublikong buhay sa Russia ay nakatuon sa isyu ng serfdom. Ang mga kuwento ni Tolstoy sa panahong ito ("Ang Umaga ng May-ari ng Lupa", "Polikushka", atbp.) ay nakatuon din sa problemang ito.

Noong 1857 ginawa ng manunulat paglalakbay sa ibang bansa. Naglakbay siya sa France, Switzerland, Italy at Germany. Sa paglalakbay sa iba't ibang lungsod, nakilala ng manunulat ang kultura at sistemang panlipunan ng mga bansa sa Kanlurang Europa na may malaking interes. Karamihan sa kanyang nakita sa kalaunan ay sumasalamin sa kanyang trabaho. Noong 1860 gumawa si Tolstoy ng isa pang paglalakbay sa ibang bansa. Noong nakaraang taon, nagbukas siya ng paaralan para sa mga bata sa Yasnaya Polyana. Naglalakbay sa mga lungsod ng Germany, France, Switzerland, England at Belgium, binisita ng manunulat ang mga paaralan at pinag-aralan ang mga tampok ng pampublikong edukasyon. Sa karamihan ng mga paaralang binisita ni Tolstoy, ang pagdidisiplina ng caning ay may bisa at ginamit ang corporal punishment. Pagbalik sa Russia at pagbisita sa isang bilang ng mga paaralan, natuklasan ni Tolstoy na marami sa mga pamamaraan ng pagtuturo na ipinapatupad sa mga bansa sa Kanlurang Europa, lalo na sa Alemanya, ay tumagos din sa mga paaralang Ruso. Sa oras na ito, sumulat si Lev Nikolaevich ng maraming mga artikulo kung saan pinuna niya ang sistema ng pampublikong edukasyon kapwa sa Russia at sa mga bansa sa Kanlurang Europa.

Pagdating sa bahay pagkatapos ng isang paglalakbay sa ibang bansa, inilaan ni Tolstoy ang kanyang sarili sa trabaho sa paaralan at ang paglalathala ng pedagogical journal na Yasnaya Polyana. Ang paaralan, na itinatag ng manunulat, ay matatagpuan hindi kalayuan sa kanyang bahay - sa isang outbuilding na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Noong unang bahagi ng 70s, pinagsama at inilathala ni Tolstoy ang isang bilang ng mga aklat-aralin para sa elementarya: "ABC", "Arithmetic", apat na "Mga Aklat para sa pagbabasa". Mahigit sa isang henerasyon ng mga bata ang natuto mula sa mga aklat na ito. Ang mga kuwento mula sa kanila ay binabasa nang may sigasig ng mga bata sa ating panahon.

Noong 1862, nang wala si Tolstoy, dumating ang mga may-ari ng lupa sa Yasnaya Polyana at hinanap ang bahay ng manunulat. Noong 1861, inihayag ng manifesto ng tsar ang pag-aalis ng serfdom. Sa panahon ng reporma, sumiklab ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka, na ang pag-areglo ay ipinagkatiwala sa mga tinatawag na tagapamagitan ng kapayapaan. Si Tolstoy ay hinirang na tagapamagitan sa distrito ng Krapivensky ng lalawigan ng Tula. Sa pagharap sa mga kontrobersyal na kaso sa pagitan ng mga maharlika at magsasaka, ang manunulat ay madalas na kumuha ng posisyon na pabor sa mga magsasaka, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga maharlika. Ito ang dahilan ng paghahanap. Dahil dito, kinailangan ni Tolstoy na ihinto ang mga aktibidad ng tagapamagitan, isara ang paaralan sa Yasnaya Polyana at tumanggi na mag-publish ng isang pedagogical journal.

Noong 1862 Tolstoy ikinasal kay Sofya Andreevna Bers, anak ng isang doktor sa Moscow. Pagdating sa kanyang asawa sa Yasnaya Polyana, sinubukan ni Sofya Andreevna nang buong lakas na lumikha ng gayong kapaligiran sa ari-arian kung saan walang makagambala sa manunulat mula sa pagsusumikap. Noong dekada 60, pinangunahan ni Tolstoy ang isang buhay na nag-iisa, na inilaan ang kanyang sarili nang buo sa paggawa sa Digmaan at Kapayapaan.

Sa pagtatapos ng epikong Digmaan at Kapayapaan, nagpasya si Tolstoy na magsulat ng isang bagong gawain - isang nobela tungkol sa panahon ni Peter I. Gayunpaman, ang mga kaganapan sa lipunan sa Russia, na sanhi ng pag-aalis ng serfdom, ay nakuha ang manunulat nang labis na iniwan niya ang trabaho. sa isang makasaysayang nobela at nagsimulang lumikha ng isang bagong gawain, kung saan sumasalamin sa post-repormang buhay ng Russia. Ito ay kung paano lumitaw ang nobelang "Anna Karenina", na inilaan ni Tolstoy ng apat na taon upang magtrabaho.

Noong unang bahagi ng 1980s, lumipat si Tolstoy kasama ang kanyang pamilya sa Moscow upang turuan ang kanyang lumalaking mga anak. Dito naging saksi sa kahirapan sa lungsod ang manunulat, na pamilyar sa kahirapan sa kanayunan. Noong unang bahagi ng 90s ng ika-19 na siglo, halos kalahati ng mga sentral na lalawigan ng bansa ay nahawakan ng taggutom, at si Tolstoy ay sumali sa paglaban sa sakuna ng mga tao. Dahil sa kanyang panawagan, inilunsad ang koleksyon ng mga donasyon, pagbili at paghahatid ng pagkain sa mga nayon. Sa oras na ito, sa ilalim ng pamumuno ni Tolstoy, halos dalawang daang libreng canteen para sa nagugutom na populasyon ang binuksan sa mga nayon ng mga lalawigan ng Tula at Ryazan. Ang isang bilang ng mga artikulo na isinulat ni Tolstoy tungkol sa taggutom ay nabibilang sa parehong panahon, kung saan ang manunulat ay tapat na naglalarawan sa kalagayan ng mga tao at kinondena ang patakaran ng mga naghaharing uri.

Noong kalagitnaan ng dekada 1980 ay sumulat si Tolstoy Drama "Power of Darkness", na naglalarawan sa pagkamatay ng mga lumang pundasyon ng patriarchal-peasant Russia, at ang kuwentong "The Death of Ivan Ilyich", na nakatuon sa kapalaran ng isang tao na bago lamang ang kanyang kamatayan ay natanto ang kahungkagan at kawalang-kahulugan ng kanyang buhay. Noong 1890, isinulat ni Tolstoy ang komedya na The Fruits of Enlightenment, na nagpapakita ng tunay na kalagayan ng magsasaka pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. Nilikha noong unang bahagi ng 1990s nobelang "Linggo", kung saan ang manunulat ay nagtrabaho nang paulit-ulit sa loob ng sampung taon. Sa lahat ng mga gawa na may kaugnayan sa panahong ito ng pagkamalikhain, hayagang ipinakita ni Tolstoy kung kanino siya nakikiramay at kung kanino niya kinondena; inilalarawan ang pagkukunwari at kawalang-halaga ng mga "panginoon ng buhay."

Ang nobelang "Linggo" higit sa iba pang mga gawa ni Tolstoy ay sumailalim sa censorship. Karamihan sa mga kabanata ng nobela ay inilabas o pinutol. Ang mga naghaharing lupon ay naglunsad ng aktibong patakaran laban sa manunulat. Sa takot sa popular na galit, ang mga awtoridad ay hindi nangahas na gumamit ng bukas na panunupil laban kay Tolstoy. Sa pahintulot ng tsar at sa paggigiit ng punong procurator ng Banal na Sinodo, si Pobedonostsev, pinagtibay ng synod ang isang resolusyon sa pagtitiwalag kay Tolstoy mula sa simbahan. Ang manunulat ay inilagay sa ilalim ng pagbabantay ng pulisya. Ang komunidad ng mundo ay nagalit sa pag-uusig kay Lev Nikolaevich. Ang mga magsasaka, ang mga progresibong intelihente at ang karaniwang tao ay nasa panig ng manunulat, hinangad nilang ipahayag ang kanilang paggalang at suporta sa kanya. Ang pagmamahal at pakikiramay ng mga tao ay nagsilbing maaasahang suporta para sa manunulat sa mga taon kung kailan ang reaksyon ay naghangad na patahimikin siya.

Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng mga reaksyunaryong lupon, taun-taon ay tinuligsa ni Tolstoy ang marangal-burges na lipunan nang higit at mas matalas at matapang, at lantarang sinasalungat ang autokrasya. Gumagana mula sa panahong ito "After the Ball", "For what?", "Hadji Murad", "The Living Corpse") ay puno ng matinding pagkamuhi sa maharlikang kapangyarihan, isang limitado at ambisyosong pinuno. Sa mga pampublikong artikulo na may kaugnayan sa oras na ito, ang manunulat ay mahigpit na kinondena ang mga instigator ng mga digmaan, na nanawagan para sa isang mapayapang paglutas ng lahat ng mga hindi pagkakaunawaan at mga salungatan.

Noong 1901-1902 si Tolstoy ay dumanas ng malubhang karamdaman. Sa pagpilit ng mga doktor, kinailangan ng manunulat na pumunta sa Crimea, kung saan gumugol siya ng higit sa anim na buwan.

Sa Crimea, nakipagkita siya sa mga manunulat, artista, pintor: Chekhov, Korolenko, Gorky, Chaliapin, at iba pa.Nang umuwi si Tolstoy, daan-daang ordinaryong tao ang mainit na bumati sa kanya sa mga istasyon. Noong taglagas ng 1909, ginawa ng manunulat ang kanyang huling paglalakbay sa Moscow.

Sa mga talaarawan at liham ni Tolstoy sa mga huling dekada ng kanyang buhay, ang mahihirap na karanasan na dulot ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng manunulat at ng kanyang pamilya ay naaninag. Nais ni Tolstoy na ilipat ang lupang pag-aari niya sa mga magsasaka at nais na ang kanyang mga gawa ay malaya at walang bayad na inilathala ng sinumang nagnanais. Tinutulan ito ng pamilya ng manunulat, ayaw nilang talikuran ang karapatan sa lupa o ang karapatan sa paggawa. Ang lumang paraan ng pamumuhay ng panginoong maylupa, na napanatili sa Yasnaya Polyana, ay nagpabigat kay Tolstoy.

Noong tag-araw ng 1881, ginawa ni Tolstoy ang kanyang unang pagtatangka na umalis sa Yasnaya Polyana, ngunit ang isang pakiramdam ng awa para sa kanyang asawa at mga anak ay pinilit siyang bumalik. Ang ilang higit pang mga pagtatangka ng manunulat na umalis sa kanyang katutubong ari-arian ay natapos na may parehong resulta. Noong Oktubre 28, 1910, lihim mula sa kanyang pamilya, iniwan niya si Yasnaya Polyana magpakailanman, nagpasya na pumunta sa timog at gugulin ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa isang kubo ng magsasaka, kasama ng mga simpleng mamamayang Ruso. Gayunpaman, sa daan, si Tolstoy ay nagkasakit ng malubha at napilitang umalis sa tren sa maliit na istasyon ng Astapovo. Ginugol ng dakilang manunulat ang huling pitong araw ng kanyang buhay sa bahay ng pinuno ng istasyon. Ang balita ng pagkamatay ng isa sa mga namumukod-tanging palaisip, isang kahanga-hangang manunulat, isang mahusay na humanista ay lubos na tumama sa puso ng lahat ng mga progresibong tao noong panahong iyon. Ang malikhaing pamana ni Tolstoy ay may malaking kahalagahan para sa panitikan sa daigdig. Sa paglipas ng mga taon, ang interes sa gawain ng manunulat ay hindi humina, ngunit, sa kabaligtaran, lumalaki. Gaya ng matuwid na sinabi ni A. Frans: “Sa kanyang buhay ay ipinapahayag niya ang katapatan, tuwiran, determinasyon, katatagan, kalmado at patuloy na kabayanihan, itinuro niya na ang isa ay dapat maging tapat at ang isa ay dapat maging matatag ... Dahil siya ay puno ng lakas, siya laging totoo!

Setyembre 23, 1862 Lev Nikolayevich Tolstoy may asawa Sofia Andreevna Bers. Siya ay 18 sa oras na iyon, ang bilang ay 34. Sila ay nanirahan nang magkasama sa loob ng 48 taon, hanggang sa kamatayan ni Tolstoy, at ang kasal na ito ay hindi matatawag na madali o walang ulap na masaya. Gayunpaman, ipinanganak ni Sofya Andreevna ang bilang ng 13 mga bata, naglathala ng parehong panghabambuhay na koleksyon ng kanyang mga gawa at isang posthumous na edisyon ng kanyang mga liham. Si Tolstoy, sa huling mensahe na isinulat sa kanyang asawa pagkatapos ng isang pag-aaway at bago umalis sa bahay, sa kanyang huling paglalakbay sa istasyon ng Astapovo, inamin niya na mahal niya siya, kahit na ano - lamang na hindi siya makakasama nito. Inaalala ng AiF.ru ang kuwento ng pag-ibig at buhay ni Count at Countess Tolstykh.

Ang pagpaparami ng "Leo Nikolayevich Tolstoy at Sofya Andreevna Tolstaya sa Table" ng artist na si Ilya Repin. Larawan: RIA Novosti

Si Sofya Andreevna, kapwa sa panahon ng buhay ng kanyang asawa at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay inakusahan ng hindi pag-unawa sa kanyang asawa, hindi pagbabahagi ng kanyang mga ideya, pagiging masyadong makamundo at malayo sa pilosopikal na pananaw ng count. Siya mismo ay inakusahan siya nito, at ito, sa katunayan, ay naging sanhi ng maraming hindi pagkakasundo na nagpadilim sa huling 20 taon ng kanilang buhay na magkasama. Gayunpaman, hindi masisisi si Sofya Andreevna sa pagiging masamang asawa. Ang pag-alay ng kanyang buong buhay hindi lamang sa pagsilang at pagpapalaki ng maraming mga bata, kundi pati na rin sa gawaing bahay, mga gawaing bahay, paglutas ng mga problema sa magsasaka at pang-ekonomiya, pati na rin ang pagpapanatili ng malikhaing pamana ng kanyang dakilang asawa, nakalimutan niya ang tungkol sa mga damit at buhay panlipunan.

Ang manunulat na si Lev Nikolayevich Tolstoy kasama ang kanyang asawang si Sophia. Gaspra. Crimea. Pagpaparami ng isang 1902 na litrato. Larawan: RIA Novosti

Bago nakilala ang kanyang una at nag-iisang asawa, si Count Tolstoy, isang inapo ng isang sinaunang marangal na pamilya, kung saan ang dugo ng ilang mga marangal na pamilya ay pinaghalo nang sabay-sabay, ay nagawa nang gumawa ng parehong militar at isang karera sa pagtuturo, ay isang sikat na manunulat. Pamilyar si Tolstoy sa pamilya Bersov bago pa man siya maglingkod sa Caucasus at maglakbay sa Europa noong 50s. Si Sophia ay pangalawa sa tatlong anak na babae ng isang doktor sa Moscow Palace Office. Andrey Bers at ang kanyang asawa Lubov Bers, hindi Islavina. Ang mga Berses ay nanirahan sa Moscow, sa isang apartment sa Kremlin, ngunit madalas nilang binisita ang Tula estate ng mga Islavins sa nayon ng Ivitsy, hindi kalayuan sa Yasnaya Polyana. Si Lyubov Alexandrovna ay kaibigan sa kapatid ni Lev Nikolaevich Mary, kapatid niya Konstantin kasama ang Konde mismo. Nakita niya si Sophia at ang kanyang mga kapatid na babae sa unang pagkakataon bilang mga bata, gumugol sila ng oras na magkasama sa Yasnaya Polyana at sa Moscow, tumugtog ng piano, kumanta at kahit minsan ay nagtanghal ng isang opera house.

Ang manunulat na si Lev Nikolayevich Tolstoy kasama ang kanyang asawa na si Sofia Andreevna, 1910. Larawan: RIA Novosti

Si Sophia ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon sa tahanan - ang kanyang ina ay nagtanim sa kanyang mga anak ng pagmamahal sa panitikan mula pagkabata, at kalaunan ay isang diploma bilang isang home teacher sa Moscow University at nagsulat ng mga maikling kwento. Bilang karagdagan, ang hinaharap na Countess Tolstaya mula sa kanyang kabataan ay mahilig magsulat ng mga kuwento at nag-iingat ng isang talaarawan, na sa kalaunan ay makikilala bilang isa sa mga natitirang halimbawa ng genre ng memoir. Pagbalik sa Moscow, hindi na natagpuan ni Tolstoy ang isang maliit na batang babae na minsan niyang pinagtanghalan ng mga pagtatanghal sa bahay, ngunit isang kaakit-akit na batang babae. Ang mga pamilya ay muling nagsimulang bumisita sa isa't isa, at malinaw na napansin ng mga Berses ang interes ng bilang sa isa sa kanilang mga anak na babae, ngunit sa loob ng mahabang panahon ay naniniwala sila na ikakasal si Tolstoy sa nakatatandang Elizabeth. Sa ilang sandali, tulad ng alam mo, pinagdudahan niya ang kanyang sarili, ngunit pagkatapos ng isa pang araw na ginugol sa mga Bers sa Yasnaya Polyana noong Agosto 1862, gumawa siya ng pangwakas na desisyon. Sinakop siya ni Sophia sa kanyang spontaneity, simple at kalinawan ng paghatol. Naghiwalay sila ng ilang araw, pagkatapos ay ang bilang mismo ay dumating sa Ivitsy - sa bola, na inayos ng Berses at kung saan sumayaw si Sophia upang walang alinlangan na natitira sa puso ni Tolstoy. Pinaniniwalaan pa rin na ang manunulat ay nagpahayag ng kanyang sariling damdamin sa sandaling iyon sa Digmaan at Kapayapaan, sa eksena kung saan pinapanood ni Prince Andrei si Natasha Rostova sa kanyang unang bola. Noong Setyembre 16, hiniling ni Lev Nikolayevich sa Bers ang kamay ng kanilang anak na babae, pagkatapos magpadala kay Sophia ng isang liham upang matiyak na sumang-ayon siya: "Sabihin mo sa akin, bilang isang tapat na tao, gusto mo bang maging asawa ko? Tanging kung buong puso mo, matapang mong masasabi: oo, kung hindi, mas mabuting sabihin mo: hindi, kung may anino ng pagdududa sa sarili sa iyo. Para sa kapakanan ng Diyos, tanungin mong mabuti ang iyong sarili. Ito ay kakila-kilabot para sa akin na marinig: hindi, ngunit nakikita ko ito at nakahanap ng lakas sa aking sarili upang tiisin ito. Ngunit kung hindi ako mamahalin ng aking asawa sa paraang mahal ko, ito ay kakila-kilabot! Agad namang pumayag si Sophia.

Nais na maging tapat sa kanyang magiging asawa, ibinigay ni Tolstoy sa kanya ang kanyang talaarawan upang basahin - ito ay kung paano nalaman ng batang babae ang tungkol sa magulong nakaraan ng kasintahan, tungkol sa pagsusugal, tungkol sa maraming mga nobela at madamdaming libangan, kabilang ang isang relasyon sa isang batang babae na magsasaka. Aksinya na naghihintay ng anak mula sa kanya. Nagulat si Sofya Andreevna, ngunit itinago niya ang kanyang damdamin sa abot ng kanyang makakaya, gayunpaman, dadalhin niya ang memorya ng mga paghahayag na ito sa buong buhay niya.

Ang kasal ay nilalaro lamang ng isang linggo pagkatapos ng pakikipag-ugnayan - ang mga magulang ay hindi maaaring labanan ang presyon ng bilang, na gustong magpakasal sa lalong madaling panahon. Para sa kanya, pagkatapos ng maraming taon ay sa wakas ay natagpuan na niya ang pinangarap niya noong bata pa siya. Dahil maagang nawala ang kanyang ina, lumaki siyang nakikinig sa mga kwento tungkol sa kanya, at naisip na ang kanyang magiging asawa ay dapat ding maging isang tapat, mapagmahal na kasama, ina at katulong na lubos na nagbahagi ng kanyang mga pananaw, simple at sa parehong oras ay marunong pahalagahan ang kagandahan ng panitikan at ang regalo ng kanyang asawa. Ito ay eksakto kung paano siya nakita ni Sofya Andreevna - isang 18-taong-gulang na batang babae na iniwan ang buhay sa lungsod, sekular na pagtanggap at magagandang damit para sa kapakanan ng pamumuhay sa tabi ng kanyang asawa sa kanyang bansa. Inalagaan ng dalaga ang sambahayan, unti-unting nasanay sa pamumuhay sa kanayunan, na kakaiba sa nakasanayan niya.

Si Leo Tolstoy kasama ang kanyang asawang si Sophia (gitna) sa beranda ng Yasnaya Polyana house noong Trinity Day, 1909. Larawan: RIA Novosti

Ipinanganak ni Seryozha Sofya Andreevna ang kanyang unang anak noong 1863. Pagkatapos ay kinuha ni Tolstoy ang pagsulat ng Digmaan at Kapayapaan. Sa kabila ng mahirap na pagbubuntis, ang kanyang asawa ay hindi lamang nagpatuloy sa paggawa ng mga gawaing bahay, ngunit tinulungan din ang kanyang asawa sa kanyang trabaho - muli niyang isinulat ang mga draft nang malinis.

Ang manunulat na si Lev Nikolaevich Tolstoy at ang kanyang asawang si Sofya Andreevna ay umiinom ng tsaa sa bahay sa Yasnaya Polyana, 1908. Larawan: RIA Novosti

Sa unang pagkakataon, ipinakita ni Sofya Andreevna ang kanyang karakter pagkatapos ng kapanganakan ni Seryozha. Dahil hindi niya kayang pakainin ang kanyang sarili, hiniling niya na ang bilang ay magdala ng isang nars, kahit na siya ay tiyak na laban dito, na sinasabi na ang mga anak ng babaeng ito ay maiiwan nang walang gatas. Kung hindi, ganap niyang sinunod ang mga alituntuning itinakda ng kanyang asawa, nilutas ang mga problema ng mga magsasaka sa mga nakapaligid na nayon, kahit na tinatrato sila. Itinuro at pinalaki niya ang lahat ng mga bata sa bahay: sa kabuuan, si Sofya Andreevna ay nagsilang ng 13 anak kay Tolstoy, lima sa kanila ang namatay sa murang edad.

Ang manunulat na Ruso na si Lev Nikolayevich Tolstoy (kaliwa) kasama ang kanyang mga apo na sina Sonya (kanan) at Ilya (gitna) sa Krekshino, 1909. Larawan: RIA Novosti

Ang unang dalawampung taon ay lumipas nang halos walang ulap, ngunit naipon ang sama ng loob. Noong 1877, natapos ni Tolstoy ang pagtatrabaho kay Anna Karenina at nakaramdam ng matinding kawalang-kasiyahan sa buhay, na ikinagagalit at nasaktan pa rin si Sofya Andreevna. Siya, na nagsakripisyo ng lahat para sa kanya, bilang kapalit ay nakatanggap ng kawalang-kasiyahan sa buhay na masigasig niyang isinaayos para sa kanya. Ang mga moral na paghahanap ni Tolstoy ay humantong sa kanya sa pagbuo ng mga utos, ayon sa kung saan ang kanyang pamilya ay kailangang mabuhay. Ang bilang ay tinawag, bukod sa iba pang mga bagay, para sa pinakasimpleng pag-iral, ang pagtanggi sa karne, alkohol, at paninigarilyo. Nagbihis siya ng mga damit ng magsasaka, gumawa siya ng mga damit at sapatos para sa kanyang sarili, sa kanyang asawa at mga anak, kahit na gusto niyang isuko ang lahat ng kanyang ari-arian para sa mga taganayon - kinailangan ni Sofya Andreevna na magtrabaho nang husto upang pigilan ang kanyang asawa mula sa pagkilos na ito. Taos-puso siyang nasaktan na ang kanyang asawa, na biglang nakaramdam ng pagkakasala sa harap ng buong sangkatauhan, ay hindi nakaramdam ng pagkakasala sa kanya at handang ibigay ang lahat ng kanyang nakuha at pinrotektahan sa loob ng maraming taon. Inaasahan niya mula sa kanyang asawa na ibabahagi niya hindi lamang ang kanyang materyal, kundi pati na rin ang kanyang espirituwal na buhay, ang kanyang pilosopikal na pananaw. Sa kauna-unahang pagkakataon, pagkatapos ng isang malaking pag-aaway kay Sofya Andreevna, umalis si Tolstoy sa bahay, at nang bumalik siya, hindi na siya nagtiwala sa kanyang mga manuskrito - ngayon ang tungkulin na kopyahin ang mga draft ay nahulog sa kanyang mga anak na babae, kung saan si Tolstaya ay labis na naninibugho. Itinumba siya at ang pagkamatay ng huling anak, Vani, ipinanganak noong 1888 - hindi siya nabuhay hanggang pitong taon. Ang kalungkutan na ito sa una ay pinagsama ang mga mag-asawa, ngunit hindi nagtagal - ang kalaliman na naghihiwalay sa kanila, kapwa insulto at hindi pagkakaunawaan, lahat ng ito ay nag-udyok kay Sofya Andreevna na humingi ng aliw sa gilid. Kumuha siya ng musika, nagsimulang maglakbay sa Moscow upang kumuha ng mga aralin mula sa isang guro Alexandra Taneeva. Ang kanyang romantikong damdamin para sa musikero ay hindi lihim alinman para sa Taneyev mismo o para kay Tolstoy, ngunit ang relasyon ay nanatiling palakaibigan. Ngunit ang konte, na naninibugho at nagalit, ay hindi mapapatawad ang "kalahating pagtataksil."

Si Sofya Tolstaya sa bintana ng bahay ng pinuno ng istasyon ng Astapovo I. M. Ozolin, kung saan nakahiga ang namamatay na si Leo Tolstoy, 1910. Larawan: RIA Novosti.

Sa mga nagdaang taon, ang mga pagdududa at sama ng loob sa isa't isa ay lumago halos sa isang manic obsession: Binasa muli ni Sofya Andreevna ang mga talaarawan ni Tolstoy, naghahanap ng isang bagay na hindi maganda na maaari niyang isulat tungkol sa kanya. Pinagalitan niya ang kanyang asawa dahil sa labis na kahina-hinala: ang huling, nakamamatay na pag-aaway ay naganap noong Oktubre 27-28, 1910. Inayos ni Tolstoy ang kanyang mga gamit at umalis sa bahay, iniwan si Sofya Andreevna ng isang liham ng paalam: "Huwag mong isipin na umalis ako dahil hindi kita mahal. Mahal kita at naaawa sa iyo nang buong puso, ngunit wala akong magagawa kung hindi sa akin. Ayon sa mga kwento ng pamilya, pagkatapos basahin ang tala, si Tolstaya ay sumugod upang malunod ang kanyang sarili - mahimalang nagawang hilahin siya palabas ng lawa. Di-nagtagal, dumating ang impormasyon na ang bilang, na nahuli ng sipon, ay namamatay sa pulmonya sa istasyon ng Astapovo - ang mga bata at ang kanyang asawa, na hindi niya gustong makita kahit na noon, ay pumunta sa may sakit na lalaki sa bahay ng pinuno ng istasyon. Ang huling pagpupulong sa pagitan nina Lev Nikolaevich at Sofya Andreevna ay naganap bago ang pagkamatay ng manunulat, na namatay noong Nobyembre 7, 1910. Ang Countess ay nabuhay sa kanyang asawa ng 9 na taon, ay nakikibahagi sa paglalathala ng kanyang mga talaarawan at hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw ay nakinig sa mga paninisi na siya ay isang asawang hindi karapat-dapat sa isang henyo.

1. "Ang magmahal at maging masaya"
2. "Maging kontento sa maliit at gumawa ng mabuti sa iba"

Si Leo Tolstoy ay isa sa mga pinakatanyag na manunulat at pilosopo sa mundo. Ang kanyang mga pananaw at paniniwala ay naging batayan ng isang buong relihiyoso at pilosopikal na kilusan, na tinatawag na Tolstoyism. Ang pampanitikang pamana ng manunulat ay umabot sa 90 na volume ng fiction at journalistic na mga gawa, tala sa talaarawan at liham, at siya mismo ay paulit-ulit na hinirang para sa Nobel Prize sa Literatura at Nobel Peace Prize.

"Tuparin ang lahat ng iyong ipinasiya na matupad"

Genealogical tree ni Leo Tolstoy. Larawan: regnum.ru

Silhouette ni Maria Tolstoy (nee Volkonskaya), ina ni Leo Tolstoy. 1810s Larawan: wikipedia.org

Si Leo Tolstoy ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1828 sa estate ng Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula. Siya ang ikaapat na anak sa isang malaking marangal na pamilya. Maagang naulila si Tolstoy. Namatay ang kanyang ina noong wala pa siyang dalawang taong gulang, at sa edad na siyam ay nawalan siya ng ama. Ang tiyahin, si Alexandra Osten-Saken, ay naging tagapag-alaga ng limang anak ni Tolstoy. Ang dalawang nakatatandang bata ay lumipat sa kanilang tiyahin sa Moscow, habang ang mga nakababata ay nanatili sa Yasnaya Polyana. Sa ari-arian ng pamilya na ang pinakamahalaga at pinakamamahal na alaala ng maagang pagkabata ni Leo Tolstoy ay konektado.

Noong 1841 namatay si Alexandra Osten-Saken at lumipat ang mga Tolstoy kasama ang kanilang tiyahin na si Pelageya Yushkova sa Kazan. Tatlong taon pagkatapos ng paglipat, nagpasya si Leo Tolstoy na pumasok sa prestihiyosong Imperial Kazan University. Gayunpaman, hindi niya nais na mag-aral, itinuturing niyang pormalidad ang mga pagsusulit, at mga propesor sa unibersidad - walang kakayahan. Hindi man lang sinubukan ni Tolstoy na makakuha ng isang pang-agham na degree, sa Kazan siya ay mas naaakit sa sekular na libangan.

Noong Abril 1847, natapos ang buhay estudyante ni Leo Tolstoy. Namana niya ang kanyang bahagi ng ari-arian, kasama ang kanyang minamahal na si Yasnaya Polyana, at agad na umuwi nang hindi nakatanggap ng mas mataas na edukasyon. Sa ari-arian ng pamilya, sinubukan ni Tolstoy na mapabuti ang kanyang buhay at magsimulang magsulat. Iginuhit niya ang kanyang planong pang-edukasyon: mag-aral ng mga wika, kasaysayan, medisina, matematika, heograpiya, batas, agrikultura, natural na agham. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay dumating sa konklusyon na mas madaling gumawa ng mga plano kaysa sa isakatuparan ang mga ito.

Ang asetisismo ni Tolstoy ay madalas na pinalitan ng pagsasaya at mga laro ng baraha. Gustong simulan ang tama, sa kanyang opinyon, buhay, gumawa siya ng pang-araw-araw na gawain. Ngunit hindi rin niya ito napansin, at sa kanyang talaarawan muli niyang binanggit ang kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili. Ang lahat ng mga pagkabigo na ito ay nag-udyok kay Leo Tolstoy na baguhin ang kanyang pamumuhay. Ang pagkakataon ay nagpakita mismo noong Abril 1851: ang nakatatandang kapatid na si Nikolai ay dumating sa Yasnaya Polyana. Noong panahong iyon, nagsilbi siya sa Caucasus, kung saan nagaganap ang digmaan. Nagpasya si Leo Tolstoy na sumama sa kanyang kapatid at sumama sa kanya sa isang nayon sa pampang ng Terek River.

Sa labas ng imperyo, nagsilbi si Leo Tolstoy ng halos dalawa at kalahating taon. Inalis niya ang oras sa pangangaso, paglalaro ng baraha, at paminsan-minsan ay nakikilahok sa mga pagsalakay sa teritoryo ng kaaway. Nagustuhan ni Tolstoy ang isang nag-iisa at monotonous na buhay. Sa Caucasus isinilang ang kwentong "Kabataan". Habang ginagawa ito, nakahanap ang manunulat ng isang mapagkukunan ng inspirasyon na nanatiling mahalaga sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay: ginamit niya ang kanyang sariling mga alaala at karanasan.

Noong Hulyo 1852, ipinadala ni Tolstoy ang manuskrito ng kuwento sa magasing Sovremennik at nag-attach ng isang liham: “…Inaasahan ko ang iyong hatol. Hikayatin niya akong ipagpatuloy ang aking mga paboritong aktibidad, o sunugin ko ang lahat ng nasimulan ko.. Nagustuhan ng editor na si Nikolai Nekrasov ang gawain ng bagong may-akda, at sa lalong madaling panahon ang "Childhood" ay nai-publish sa magazine. Hinikayat ng unang tagumpay, ang manunulat ay nagsimulang ipagpatuloy ang "Kabataan". Noong 1854, naglathala siya ng pangalawang kuwento, Boyhood, sa magasing Sovremennik.

"Ang pangunahing bagay ay mga akdang pampanitikan"

Leo Tolstoy sa kanyang kabataan. 1851. Larawan: school-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Larawan: regnum.ru

Lev Tolstoy. Larawan: old.orlovka.org.ru

Sa pagtatapos ng 1854, dumating si Leo Tolstoy sa Sevastopol, ang sentro ng labanan. Ang pagiging nasa kapal ng mga bagay, nilikha niya ang kuwentong "Sevastopol sa buwan ng Disyembre." Kahit na si Tolstoy ay hindi karaniwang prangka sa paglalarawan ng mga eksena ng labanan, ang unang kuwento ng Sevastopol ay lubos na makabayan at niluwalhati ang katapangan ng mga sundalong Ruso. Di-nagtagal, nagsimulang magtrabaho si Tolstoy sa pangalawang kuwento - "Sevastopol noong Mayo". Sa oras na iyon, walang natira sa kanyang pagmamataas sa hukbong Ruso. Ang kakila-kilabot at pagkabigla na naranasan ni Tolstoy sa front line at sa panahon ng pagkubkob sa lungsod ay lubos na nakaimpluwensya sa kanyang trabaho. Ngayon ay isinulat niya ang tungkol sa kawalang-kabuluhan ng kamatayan at ang kawalang-katauhan ng digmaan.

Noong 1855, mula sa mga guho ng Sevastopol, naglakbay si Tolstoy sa sopistikadong Petersburg. Ang tagumpay ng unang kuwento ng Sevastopol ay nagbigay sa kanya ng isang kahulugan ng layunin: "Ang aking karera ay literatura, pagsusulat at pagsusulat! Mula bukas ay nagtatrabaho ako sa buong buhay ko o tinalikuran ko ang lahat, mga patakaran, relihiyon, disente - lahat ". Sa kabisera, natapos ni Leo Tolstoy ang "Sevastopol noong Mayo" at isinulat ang "Sevastopol noong Agosto 1855" - nakumpleto ng mga sanaysay na ito ang trilogy. At noong Nobyembre 1856, sa wakas ay umalis ang manunulat sa serbisyo militar.

Salamat sa mga makatotohanang kwento tungkol sa Digmaang Crimean, pumasok si Tolstoy sa bilog na pampanitikan ng St. Petersburg ng magasing Sovremennik. Sa panahong ito, isinulat niya ang kwentong "Snowstorm", ang kwentong "Two Hussars", natapos ang trilogy na may kwentong "Youth". Gayunpaman, pagkaraan ng ilang sandali, ang mga relasyon sa mga manunulat mula sa bilog ay lumala: "Ang mga taong ito ay naiinis sa akin, at ako ay naiinis sa aking sarili". Upang makapagpahinga, noong unang bahagi ng 1857, nagpunta si Leo Tolstoy sa ibang bansa. Bumisita siya sa Paris, Roma, Berlin, Dresden: nakilala niya ang mga sikat na gawa ng sining, nakilala ang mga artista, napagmasdan kung paano nakatira ang mga tao sa mga lungsod sa Europa. Ang paglalakbay ay hindi nagbigay inspirasyon kay Tolstoy: nilikha niya ang kuwentong "Lucerne", kung saan inilarawan niya ang kanyang pagkabigo.

Leo Tolstoy sa trabaho. Larawan: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoy at Yasnaya Polyana. Larawan: kartinkinaden.ru

Sinabi ni Leo Tolstoy ang isang fairy tale sa kanyang mga apo na sina Ilyusha at Sonya. 1909. Krekshino. Larawan: Vladimir Chertkov / wikipedia.org

Noong tag-araw ng 1857, bumalik si Tolstoy sa Yasnaya Polyana. Sa kanyang katutubong ari-arian, nagpatuloy siyang magtrabaho sa kuwentong "The Cossacks", at isinulat din ang kuwentong "Three Deaths" at ang nobelang "Family Happiness". Sa kanyang talaarawan, tinukoy ni Tolstoy ang kanyang layunin para sa kanyang sarili noong panahong iyon bilang mga sumusunod: "Ang pangunahing bagay ay mga akdang pampanitikan, pagkatapos ay mga obligasyon sa pamilya, pagkatapos ay mga gawaing bahay ... At upang mabuhay para sa iyong sarili ay sapat na para sa isang mabuting gawa araw-araw".

Noong 1899 isinulat ni Tolstoy ang nobelang The Resurrection. Sa gawaing ito, pinuna ng manunulat ang sistemang hudisyal, hukbo, pamahalaan. Ang paghamak kung saan inilarawan ni Tolstoy ang institusyon ng simbahan sa Resurrection ay nagbunsod ng backlash. Noong Pebrero 1901, inilathala ng Banal na Sinodo ang isang resolusyon sa pagtitiwalag kay Count Leo Tolstoy mula sa Simbahan sa journal na Tserkovnye Vedomosti. Ang desisyong ito ay nagpapataas lamang ng katanyagan ni Tolstoy at nakakuha ng atensyon ng publiko sa mga mithiin at paniniwala ng manunulat.

Nakilala rin sa ibang bansa ang mga gawaing pampanitikan at panlipunan ni Tolstoy. Ang manunulat ay hinirang para sa Nobel Peace Prize noong 1901, 1902 at 1909 at para sa Nobel Prize sa Literature noong 1902-1906. Si Tolstoy mismo ay hindi nais na makatanggap ng parangal at kahit na sinabi sa Finnish na manunulat na si Arvid Järnefelt na subukang pigilan ang premyo na maigawad, dahil, "Kung nangyari iyan... magiging hindi kanais-nais na tumanggi" "Kinuha niya [Chertkov] ang kapus-palad na matandang lalaki sa kanyang mga kamay sa lahat ng posibleng paraan, pinaghiwalay niya kami, pinatay niya ang artistikong kislap sa Lev Nikolayevich at nagningas ng pagkondena, poot, pagtanggi , na naramdaman sa huling mga artikulo ni Lev Nikolayevich na ang kanyang hangal na masamang henyo ay hinimok siya sa".

Si Tolstoy mismo ay nabibigatan ng buhay ng isang may-ari ng lupa at isang pamilya. Sinikap niyang iayon ang kanyang buhay sa kanyang mga paniniwala, at noong unang bahagi ng Nobyembre 1910 ay lihim niyang iniwan ang Yasnaya Polyana estate. Ang kalsada ay naging hindi mabata para sa isang matatandang tao: sa daan ay nagkasakit siya ng malubha at napilitang manatili sa bahay ng tagapag-alaga ng istasyon ng tren ng Astapovo. Dito ginugol ng manunulat ang mga huling araw ng kanyang buhay. Namatay si Leo Tolstoy noong Nobyembre 20, 1910. Ang manunulat ay inilibing sa Yasnaya Polyana.

Tolstoy Lev Nikolaevich (28.08. (09.09.) 1828-07(20.11.1910)

Ruso na manunulat, pilosopo. Ipinanganak sa Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula, sa isang mayamang aristokratikong pamilya. Pumasok sa Kazan University, ngunit pagkatapos ay umalis dito. Sa edad na 23 nakipagdigma siya sa Chechnya at Dagestan. Dito niya sinimulang isulat ang trilogy na "Childhood", "Boyhood", "Youth".

Sa Caucasus, lumahok siya sa mga labanan bilang isang opisyal ng artilerya. Sa panahon ng Digmaang Crimean, nagpunta siya sa Sevastopol, kung saan nagpatuloy siya sa pakikipaglaban. Pagkatapos ng digmaan, umalis siya patungong St. Petersburg at inilathala ang Mga Kwento ng Sevastopol sa magasing Sovremennik, na malinaw na sumasalamin sa kanyang natitirang talento sa pagsulat. Noong 1857 naglakbay si Tolstoy sa Europa, na ikinadismaya niya.

Mula 1853 hanggang 1863 isinulat ang kwentong "Cossacks", pagkatapos nito ay nagpasya siyang matakpan ang kanyang aktibidad sa panitikan at maging isang may-ari ng lupa, na gumagawa ng gawaing pang-edukasyon sa nayon. Sa layuning ito, umalis siya sa Yasnaya Polyana, kung saan nagbukas siya ng paaralan para sa mga batang magsasaka at lumikha ng sarili niyang sistema ng pedagogy.

Noong 1863-1869. isinulat ang kanyang pangunahing gawain na "Digmaan at Kapayapaan". Noong 1873-1877. sumulat ng nobelang Anna Karenina. Sa parehong mga taon, ang pananaw sa mundo ng manunulat, na kilala bilang "Tolstoyism", ay ganap na nabuo, ang kakanyahan nito ay makikita sa mga gawa: "Confession", "Ano ang aking pananampalataya?", "The Kreutzer Sonata".

Ang doktrina ay itinakda sa pilosopikal at relihiyosong mga akdang "Pag-aaral ng dogmatikong teolohiya", "Pagsasama-sama at pagsasalin ng apat na Ebanghelyo", kung saan ang pangunahing diin ay sa pagpapabuti ng moral ng isang tao, pagtuligsa sa kasamaan, hindi paglaban sa kasamaan ng karahasan.
Nang maglaon, inilathala ang isang dilogy: ang drama na "The Power of Darkness" at ang comedy na "The Fruits of Enlightenment", pagkatapos ay isang serye ng mga kuwento-parabula tungkol sa mga batas ng pagiging.

Mula sa buong Russia at sa mundo, ang mga tagahanga ng gawa ng manunulat ay dumating kay Yasnaya Polyana, na kanilang tinuring bilang isang espirituwal na tagapagturo. Noong 1899, inilathala ang nobelang "Resurrection".

Ang mga huling gawa ng manunulat ay ang mga kwentong "Father Sergius", "After the Ball", "The Posthumous Notes of the Elder Fyodor Kuzmich" at ang drama na "The Living Corpse".

Ang confessional journalism ni Tolstoy ay nagbibigay ng isang detalyadong ideya ng kanyang espirituwal na drama: pagguhit ng mga larawan ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at ang katamaran ng mga edukadong strata, si Tolstoy sa isang malupit na anyo ay nagtanong ng kahulugan ng buhay at pananampalataya sa lipunan, pinuna ang lahat ng mga institusyon ng estado, na umaabot ang pagtanggi sa agham, sining, korte, kasal, mga tagumpay ng sibilisasyon.

Ang panlipunang deklarasyon ni Tolstoy ay batay sa ideya ng Kristiyanismo bilang isang moral na doktrina, at ang mga etikal na ideya ng Kristiyanismo ay naiintindihan niya sa isang humanistic na susi, bilang batayan ng unibersal na kapatiran ng mga tao. Noong 1901, sumunod ang reaksyon ng Synod: opisyal na itiniwalag ang sikat na manunulat sa buong mundo, na nagdulot ng malaking sigaw ng publiko.

Noong Oktubre 28, 1910, lihim na iniwan ni Tolstoy si Yasnaya Polyana mula sa kanyang pamilya, nagkasakit sa daan at napilitang umalis sa tren sa maliit na istasyon ng riles ng Astapovo ng Ryazan-Ural Railway. Dito, sa bahay ng stationmaster, ginugol niya ang huling pitong araw ng kanyang buhay.