Ang problema ng indibidwal na pang-unawa ng mga argumento ng sining. Sanaysay tungkol sa impluwensya ng sining sa pagsusulit ng isang tao

Sining… Nagagawa nitong buhayin ang kaluluwa ng isang tao mula sa kanilang mga abo, upang maranasan niya ang hindi kapani-paniwalang mga emosyon at damdamin. Ang sining ay isang paraan kung saan sinusubukan ng mga may-akda na ihatid ang kanilang mga saloobin sa isang tao, upang sanayin siya sa kagandahan.

Ang may-akda talks tungkol sa pangangailangan para sa sining sa ating buhay, siya ay nakatutok sa ang katunayan na "ang maganda ay dapat na natutunan at pinahahalagahan, tulad ng isa ay dapat matuto upang makaramdam ng mataas na musika." Binanggit ni Yuri Bondarev ang "Requiem" ni Mozart bilang isang halimbawa, na sa hindi maisip na paraan ay nakakaapekto sa mga tagapakinig, "ang mga tao ay tapat na lumuha sa episode kung saan natapos ang buhay ng mahusay na kompositor." Kaya ipinakita ng may-akda na maaaring mahawakan ng sining ang manipis na mga kuwerdas ng kaluluwa ng isang tao, makaranas siya ng pambihirang damdamin.

Sinabi ni Bondarev na ang sining ay maaaring makaapekto sa isang tao, dahil ito ang pinakamagandang bagay sa kanyang buhay. Maaaring baguhin ng sining ang isang tao, ang kanyang panloob na mundo. Ito ay isang bagay na dapat matutunan. Sa katunayan, ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa may-akda. Naniniwala ako na ang sining ay makapagpaparamdam sa atin ng kagalakan at kalungkutan, kalungkutan at pananabik, kaligayahan at marami pang ibang emosyon.

Kaya, sa gawain ni I.A. Goncharov "Oblomov" ang saloobin ng kalaban sa musika ay malinaw na inilarawan. Si Oblomov, na bumisita kay Olga Ilinskaya, ay unang narinig niyang tumugtog ng piano. Ipinakita sa atin ng may-akda kung paano makakaapekto ang musika sa panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang mga damdamin. Sa pakikinig sa kahanga-hangang laro, halos hindi mapigilan ng bayani ang kanyang mga luha, nadama niya ang lakas at sigla, isang pagnanais na mabuhay at kumilos.

Gayunpaman, ang saloobin ng kalaban ng gawain ng I.S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" sa sining ay napaka negatibo. Hindi ito nakikita ni Bazarov bilang isang mahalagang bahagi ng buhay ng isang tao, hindi niya nakikita ang mga benepisyo at pakinabang nito. Ito ang limitasyon ng kanyang mga pananaw. Ngunit ang buhay ng isang tao na walang sining, na walang "sense of beauty" ay napaka-boring at monotonous, na, sa kasamaang-palad, hindi nakilala ng bayani.

Bilang konklusyon, nais kong tapusin na ang sining ang pinakamahalagang bahagi sa buhay ng bawat isa sa atin. Kailangan mo lang ipasok ito sa iyong puso at kaluluwa, at maaari nitong talunin ang buong mundo.

Opsyon 2

Ang anumang uri ng sining para sa isang tao ay ang pinakamataas na gantimpala para sa mga pagsisikap na ginawa niya upang makilahok dito - alinman sa pagiging tagalikha ng isang obra maestra, o simpleng paghanga sa mga resulta nito mula sa labas.

Ang mga komposisyon ng musikal, mahiwagang canvases, magagandang eskultura ay lumitaw salamat sa kaalaman ng tao, isang likas na regalo o pagnanais na makamit ang gayong pagiging perpekto.

Sa proseso ng paglikha ng anumang obra maestra ng sining, ginagamit ng isang tao ang kanyang talento, na nagpapakita ng kanyang buong potensyal. Ang sining ay bubuo, hindi pinapayagan ang isa na manatili sa isang lugar, sa isang estado ng hindi aktibo. Ito ay kung paano umunlad ang mga tao. Ang mga taong sa ilang lawak ay nabibilang sa lugar na ito ay mga taong malikhain na patuloy na naghahanap. Sa paglubog sa mundong ito, sila ay aktibong umuunlad sa espirituwal.

Kaya, sa pamamagitan ng pagpapakita ng imahinasyon, layunin, pantasya, pasensya, nakakatulong ang sining sa pagtatatag ng isang posisyon sa buhay, nakakaimpluwensya sa pananaw sa mundo ng isang tao, tumutulong upang mahanap ang sarili, upang bumuo ng sariling paraan ng pag-iisip.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa musika, pagkatapos ay pagkatapos makinig sa mga klasikal na gawa, ang emosyonal, mental at kahit na pisikal na kondisyon ng isang tao ay nagpapabuti. Depende sa ritmo at nilalaman ng mga melodies, mga kanta, maaari kang makakuha ng isang singil ng hindi kapani-paniwalang sigla, o huminahon.

Sa ilalim ng impluwensya ng sining, ang panloob na mundo ng isang tao ay nagbabago. Anuman sa mga uri nito - mga graphic, teatro, pagpipinta, atbp. - ay naglalaman ng napakaraming malalim na kahulugan at pagnanasa, na ipinahayag sa pamamagitan ng mga kakaibang paraan ng pagpapahayag, na ginagawa nilang isipin ang tungkol sa iyong sarili, ang kahulugan ng buhay, na nagpapahintulot sa iyo na tumingin sa mundo sa bagong paraan.

Anuman sa mga gawa ng sining ay nag-aambag sa pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, mabuti at masama. Ang mga akdang pampanitikan ay may napakalaking kapangyarihan na maaaring kumilos sa isang tao, na naglilipat sa kanya sa ibang mundo. Ang pagiging bayani ng mga kaganapang inilalarawan sa mga libro, natututo ang mga tao ng bagong impormasyon, batay sa kung saan sila ay nagiging mas mahusay, iwasto ang mga pagkakamali pagkatapos matugunan ang kanyang mga karakter, nakikiramay at nagagalak sa kanila. Maaaring baguhin ng panitikan ang pananaw sa mundo ng isang tao.

Sa ilalim ng impluwensya ng pagpipinta, ang pagbuo ng espirituwal na mundo ng tao ay nagaganap. Ang pakikilahok sa ganitong uri ng aktibidad ay nakakatulong sa pagpapahayag ng sarili, pagpapahusay ng mga impression. Sa mga eskultura, ang mga tao ay naglalaman ng kanilang mga aesthetic na pagnanasa, at para sa mga tagamasid mula sa labas, sila ay pang-edukasyon.

Kaya, ang sining ay nagdadala lamang ng pinakamahusay na mga katangian ng karakter sa isang tao, pinatataas ang talino, inilalantad at nabubuo ang mga katangiang iyon na dati ay hindi nakikita.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

  • Mga katangian at imahe ni Ilyusha mula sa kwentong Bezhin meadow Turgenev essay

    Si Ilyusha ay isa sa mga pangunahing tauhan sa kwentong "Bezhin Meadow" ni Ivan Sergeevich Turgenev. Tinawag siya ng may-akda na Ilyusha, gamit ang isang malambot na tanda. Labindalawa na siya.

  • Ang bawat tao ay nagsasabi ng isang tiyak na salita, halos lahat ay isinasagawa sa tulong ng mga aksyon at salita.Ang salita ay nagsilang ng salita, ang pangatlo ay tumatakbo. Maging mapagbantay: anumang salita na iyong bibigkasin ay maaaring matukoy iyon

    Darating ang taglagas. Ang lungsod ay nagiging dilaw-kahel. Ang mga mag-aaral ay naglalagay ng mga briefcase at pumunta sa paaralan. Matatapos na ang bakasyon para sa mga matatanda.

  • Kailangan mo bang matupad ang iyong mga pangarap? Pangwakas na sanaysay Baitang 11

    Ano ang mga pangarap? Kailangan ba nilang isabuhay? Masasabi nating ang mga panaginip ay isa sa pinakamaganda at hindi masisira na mga particle sa ating pag-iral. Iba-iba ang pakikitungo ng bawat isa sa atin. Halimbawa, talagang gustong matupad ni Vasya ang kanyang pangarap

  • Ang tema ng military feat sa panitikang Ruso sa ikalawang kalahati ng ika-20 - unang bahagi ng ika-21 siglo.

    Ang tema ng digmaan at lahat ng bagay na nauugnay dito ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit. Ang paksang ito ay may kaugnayan sa lahat ng oras. Gayunpaman, kapag ang paksang ito ay may kinalaman sa iyo nang personal at sa iyong mga mahal sa buhay, ang lahat ay nakikita sa ibang paraan.

Matapos basahin ang isang libro, pagtingin sa isang larawan, pakikinig sa musika, ang isang tao ay madalas na nananatiling nawawala. "Walang malinaw!" - nabigo ang mambabasa, manonood o nakikinig. Gayunpaman, sinubukan ba niyang unawain ang intensyon ng may-akda o inaasahan niya na ang lahat ng bagay sa isang likhang sining ay dapat na malinaw at tumpak? Narito tayo ay nahaharap sa problema ng pag-unawa sa sining, kung saan nakatuon ang teksto ...

Dapat mo ring bigyang pansin mga kasangkapan sa wika, na maaaring gamitin sa panimulang bahagi ng sanaysay.

1. Tanong-sagot pagkakaisa. Pinapayuhan ng mga eksperto sa retorika na ipasok ang mga elemento ng diyalogo sa pagsasalita sa publiko. Ang diyalogo ay hindi makagambala sa komposisyon, ito ay gagawing mas masigla ang pagganap. Halimbawa:

Ano ang kagandahan? Ito marahil ang isa sa mga pinaka mahiwagang konsepto sa kasaysayan ng kultura. Maraming henerasyon ng mga tao ang nag-away sa bugtong na ito. Sinikap ng mga artista, eskultor, makata na maunawaan ang lihim ng kagandahan at pagkakaisa. Ang teksto ng V. Sukhomlinsky ay nagpapaisip sa atin kung ano ang kagandahan at kung ano ang papel nito sa buhay ng tao.

2. Isang hanay ng mga interrogative na pangungusap. Ang ilang mga interrogative na pangungusap sa simula ng sanaysay ay idinisenyo upang ayusin ang pansin sa mga pangunahing konsepto ng pinagmulang teksto, upang i-highlight ang pangunahing bagay dito.

Ano ang talento? Paano dapat mabuhay ang isang tao upang hindi masayang ang kanyang regalo? Ang mga ganitong katanungan ay hindi sinasadyang lumabas pagkatapos basahin ang teksto ni Yu. Bashmet.

3. Pangungusap na pangngalan (nominative theme).

Ang nominal na pangungusap sa pambungad ay dapat ding maglaman ng pangunahing konsepto o ang pangalan ng taong inilarawan sa pinagmulang teksto.

Marina Tsvetaeva. Ang pangalang ito ay mahal sa lahat na nagpapahalaga sa tunay na tula. Para sa akin, mahirap makahanap ng isang tao na iiwan ng mga tula ni Tsvetaeva na walang malasakit. Ang kritiko sa panitikan na si Yevgeny Borisovich Tager ay isa sa mga pinalad na makilala nang personal si Marina Ivanovna. Sa kanyang mga memoir, hinahangad niyang ipakita ang panloob na mundo ng kamangha-manghang makata na ito.

4. Retorikal na tanong. Hindi lahat ng interrogative na pangungusap ay isang retorika na tanong. Ang isang retorika na tanong ay isang pangungusap na patanong sa anyo at apirmatibo sa kahulugan.

Sino sa atin ang hindi nakarinig na ang katotohanan ay ipinanganak sa isang pagtatalo? Marahil ay nakatagpo ka ng mga masugid na debater na handang makipagtalo hanggang sa punto ng pamamaos sa anumang maliit na bagay. Siyempre, may iba't ibang paraan ng pagsasagawa ng hindi pagkakaunawaan, na isinasaalang-alang ni L. Pavlova sa kanyang teksto.

5. Ang retorikang tandang ay nagpapahayag ang damdamin ng manunulat: kagalakan, sorpresa, paghanga ... nakakakuha ng pansin sa paksa ng pananalita.



Napakaganda ng wikang Ruso! Gaano karaming mga salita ang maaaring magpahayag ng pinakamalalim na pag-iisip o anumang lilim ng pakiramdam! Bakit, kung gayon, kung minsan, kapag ang isang tao ay kumukuha ng isang piraso ng papel o nakaupo sa isang computer, ang mga boring, stereotyped na parirala lamang ang lilitaw sa kanyang ulo? Ano ang dahilan ng paglitaw ng mga selyo sa ating pananalita? Ang problemang ito ay nag-aalala sa lahat na tunay na humihingi sa kanyang sarili, ng kanyang kultura sa pagsasalita.

TANDAAN na walang mga "unibersal" na pagpapakilala na akma sa anumang teksto. Bilang isang patakaran, ang pagbubukas ng template ay mukhang masama laban sa background ng pangunahing bahagi na sumusunod dito.

Ano ang dapat tapusin?

Bilang isang tuntunin, ang konklusyon ay isinulat sa isang oras na may kaunting oras na natitira bago matapos ang pagsusulit. Kadalasan ang manunulat ay kinakabahan, natatakot na wala siyang oras upang muling isulat nang buo ang teksto, at pinuputol ang sanaysay sa kalagitnaan ng pangungusap. Siyempre, ang ganitong gawain ay may depekto sa mga tuntunin ng integridad ng komposisyon, na nangangahulugang hindi ito makakatanggap ng pinakamataas na marka para sa pamantayang ito.

Ang pangunahing kinakailangan para sa huling bahagi ng sanaysay ay maaaring buuin tulad ng sumusunod: ang konklusyon ay dapat na naiintindihan ng mambabasa na ang pinakamahalagang bagay ay nasabi na at wala nang dapat pag-usapan.

Kaya kung ano ang maaari ang huling bahagi ng sanaysay?

1. Buod, pag-uulit sa isang pangkalahatang anyo ng pangunahing ideya ng teksto, ang posisyon ng may-akda. Ito ang pinakakaraniwang uri ng konklusyon: bumalik sa pangunahing ideya ng may-akda, ipahayag ito sa iyong sariling mga salita, upang walang impresyon ng isang simpleng pag-uulit ng parehong bagay.

... Kaya, si A. Likhanov ay nagtataas ng isang problema na mahalaga para sa bawat isa sa atin, na tinatawag na panatilihin ang pagkabata sa kaluluwa, hindi upang iwanan sa nakaraan ang isang masaya, parang bata na direktang pang-unawa sa buhay. Pero ang ganda talaga ng mundo. Sa simpleng paglaki, madalas itong nakakalimutan ng mga tao.

Anong proporsyon ng libreng oras ang inilalaan ng mga tao sa pag-aaral sa sarili? Daan, ikalibo? Ang pag-iisip ng tao ay nagiging lipas na sa paglipas ng mga taon, nagiging mas kaunting pagtanggap sa bagong kaalaman. Bakit nangyayari ito, saan nawawala ang dating aktibidad? Ang panloob na bagahe ay isang bagay na pinupunan natin sa buong buhay natin, isang bagay na "inilalatag" natin mula sa dibdib na may kaalaman at dinadala sa amin, at may nananatili doon "hanggang sa mas magandang panahon", nakaupo, ay nakalimutan. Ngunit bakit palaging ipinagpapaliban ng mga tao ang pagpunta sa isang museo, gallery, teatro? Art. Nawala na ba ang impluwensya nito? Noong ika-18 at ika-19 na siglo, uso sa lipunan ng mga maharlika ang magsalita ng Pranses. Marami ang nagsasabi na ito ay isa sa mga pinaka-hangal na uso. Teka. Ngunit ito ay kahanga-hangang maging sa parehong wavelength sa mga nagsusumikap para sa personal na pag-unlad. Hindi ba? Kaya, isaalang-alang natin ang mga problema ng sining sa mga argumento na nagpapatunay sa kanilang presensya.

Ano ang tunay na sining?

Ano ang sining? Ang mga canvases ba na ito, maringal na nagbubunyi sa gallery, o ang walang kamatayang "Four Seasons" ni Antonio Vivaldi? Para sa isang tao, ang sining ay isang palumpon ng mga ligaw na bulaklak na nakolekta ng pag-ibig, ito ay isang katamtamang master na nagbibigay ng kanyang obra maestra hindi sa isang auction, ngunit sa isa na ang tibok ng puso ay gumising sa isang henyo, pinahintulutan ang pakiramdam na maging mapagkukunan ng isang bagay na walang hanggan. Iniisip ng mga tao na ang lahat ng espirituwal ay napapailalim sa kaalaman, nagbabasa sila ng napakaraming mga libro na maaaring gawin silang mga dalubhasa sa isang espesyal na lipunan, sa isang lipunan kung saan ang hindi pag-unawa sa lalim ng plaza ng Malevich ay isang tunay na krimen, isang tanda ng kamangmangan.

Alalahanin ang sikat na kuwento nina Mozart at Salieri. Salieri, "... siya ay naghiwa-hiwalay ng musika tulad ng isang bangkay", ngunit ang gabay na bituin ay nagpapaliwanag sa landas ni Mozart. Ang sining ay napapailalim lamang sa pusong nabubuhay na may pangarap, pag-ibig, pag-asa. Umibig, at tiyak na magiging bahagi ka ng sining na tinatawag na pag-ibig. Ang problema ay sinseridad. Ang mga argumento sa ibaba ay patunay nito.

Ano ang krisis ng sining? Ang problema ng sining. Mga argumento

Tila sa ilan na ang sining ngayon ay hindi na tulad noong panahon ni Buonarroti, Leonardo da Vinci. Ano ang nagbago? Oras. Ngunit ang mga tao ay pareho. At sa Renaissance, ang mga tagalikha ay hindi palaging naiintindihan, hindi kahit na ang populasyon ay walang mataas na antas ng karunungang bumasa't sumulat, ngunit dahil ang sinapupunan ng pang-araw-araw na buhay ay sakim na sumisipsip ng mga damdamin, pagiging bago ng kabataan at magandang simula. Paano naman ang panitikan? Pushkin. Ang kanyang talento ba ay karapat-dapat lamang sa intriga, paninirang-puri at 37 taong buhay? Ang problema sa sining ay hindi ito pinahahalagahan hanggang ang lumikha, na siyang sagisag ng regalo ng langit, ay huminto sa paghinga. Hinayaan nating husgahan ng tadhana ang sining. Well, narito ang mayroon tayo. Ang mga pangalan ng mga kompositor ay dayuhan sa pandinig, ang mga libro ay nagtitipon ng alikabok sa mga istante. Sa pamamagitan ng katotohanang ito, ang problema ng sining sa mga argumento mula sa panitikan ay pinakamalinaw na ipinakita.

"Gaano kahirap maging masaya ngayon,

Tumawa nang malakas, wala sa lugar;

Huwag magpadala sa maling damdamin

At mabuhay nang walang plano - nang random.

Upang makasama ang isa na ang sigaw ay naririnig nang ilang milya,

Sinusubukan ng mga kaaway na lampasan;

Huwag ulitin na nasaktan ka sa buhay,

Ang karapat-dapat na puso ay bukas nang malawak."

Ang panitikan ay ang tanging uri ng sining na nagsasalita tungkol sa mga problema sa paraang nais mong ayusin kaagad ang lahat.

Ang problema ng sining, mga argumento mula sa panitikan... Bakit madalas itong itinaas ng mga may-akda sa kanilang mga gawa? Tanging isang malikhaing kalikasan lamang ang makakapagtunton sa landas ng espirituwal na pagbagsak ng sangkatauhan. Kunin ang sikat na nobela ni Hugo, ang Notre Dame Cathedral, bilang argumento. Ang kwento ay nabuo ng isang salitang "ANA" GKN (c Greek "rock"). Ito ay hindi lamang sumisimbolo sa kapahamakan ng kapalaran ng mga bayani, kundi pati na rin ang paikot na pagkawasak ng hindi nalalabag: "Ito mismo ang ginawa sa mga kahanga-hangang simbahan ng Middle Ages sa loob ng dalawang daang taon na ngayon ... Ang pari ay muling nagpinta sa kanila. , nag-scrape ang arkitekto; pagkatapos ay darating ang mga tao at lipulin sila.” Sa parehong gawain, ang batang playwright na si Pierre Gringoire ay lumitaw sa harap namin. Anong mababang pagkahulog ang inihanda para sa kanya sa simula pa lamang ng kanyang paglalakbay! Kawalan ng pagkilala, paglalagalag. At ang kamatayan ay tila isang paraan sa kanya, ngunit sa huli siya ay naging isa sa iilan na umaasa ng isang masayang pagtatapos. Marami siyang naisip, maraming nangarap. Isang espirituwal na trahedya ang humantong sa isang pampublikong tagumpay. Ang layunin nito ay pagkilala. Siya ay naging mas makatotohanan kaysa sa pagnanais ni Quasimodo na makasama si Esmeralda, kaysa sa pangarap ni Esmeralda na maging isa lamang para kay Phoebus.

Mahalaga ba ang packaging sa sining?

Marahil ay narinig na ng lahat ang kumbinasyong "art form". Ano ang ideya ng kahulugan nito? Ang isyu ng sining mismo ay hindi maliwanag at nangangailangan ng isang espesyal na diskarte. Ang anyo ay isang kakaibang estado kung saan naninirahan ang isang bagay, ang materyal na pagpapakita nito sa kapaligiran. Art - ano ang nararamdaman natin? Ang sining ay musika at panitikan, ito ay arkitektura at pagpipinta. Ito ang nakikita natin sa isang espesyal na antas ng espirituwal. Musika - ang tunog ng mga susi, mga kuwerdas; panitikan - isang libro, ang amoy nito ay maihahambing lamang sa aroma ng sariwang lutong tinapay; arkitektura - ang magaspang na ibabaw ng mga pader, ang siglo-lumang espiritu ng panahon; Ang pagpipinta ay mga wrinkles, folds, veins, lahat ng magagandang di-perpektong katangian ng buhay. Ang lahat ng ito ay mga anyo ng sining. Ang ilan sa kanila ay visual (materyal), habang ang iba ay nakikita sa isang espesyal na paraan, at upang madama ang mga ito, hindi na kailangang hawakan ang mga ito. Ang pagiging sensitibo ay isang talento. At pagkatapos ay hindi mahalaga kung ano ang frame ng Mona Lisa, at mula sa kung anong aparato ang tunog ng Moonlight Sonata ni Beethoven. Ang problema sa anyo ng sining at mga argumento ay kumplikado at nangangailangan ng pansin.

Ang problema ng impluwensya ng sining sa tao. Mga argumento

Nagtataka ako kung ano ang kakanyahan ng problema? Sining... Parang, ano kayang epekto, bukod sa positibo,?! Ngunit paano kung ang problema ay hindi na nito maibabalik ang kontrol sa pag-iisip ng tao at hindi na makakagawa ng malakas na impresyon?

Isaalang-alang natin ang lahat ng posibleng opsyon. Tungkol sa negatibong epekto, alalahanin natin ang mga canvases gaya ng "The Scream", "Portrait of Maria Lopukhina" at marami pang iba. Hindi alam kung bakit nakakabit sa kanila ang mga ganitong mystical na kwento, ngunit pinaniniwalaan na maaari itong magkaroon ng negatibong epekto sa mga taong tumitingin sa mga canvases. Ang mga pinsalang natamo sa mga taong nakasakit sa pagpipinta ni E. Munch, ang baldado na kapalaran ng mga baog na batang babae na tumingin sa kapus-palad na kagandahan na may isang trahedya na kuwento, na inilalarawan ni Borovikovsky sa ilang sandali bago siya namatay. Higit na kakila-kilabot ay ang katotohanan na sa kasalukuyan ang sining ay walang kaluluwa. Hindi nito kayang pukawin ang negatibong emosyon. Kami ay namamangha, humahanga, ngunit pagkatapos ng isang minuto, o kahit na mas maaga, nakalimutan namin ang aming nakita. Ang kawalang-interes at kawalan ng anumang interes ay isang tunay na kasawian. Tayong mga tao ay ginawa para sa isang bagay na mahusay. Lahat, nang walang pagbubukod. Nasa atin ang pagpipilian: maging pareho o hindi. Ang problema ng sining at ang mga argumento ay naiintindihan na ngayon, at mula ngayon ang lahat ay mangangako sa kanyang sarili na mamuhay kasama ang kanyang puso.

Magandang hapon!

Malapit na ang EGE. Upang ayusin ang lahat ng iyong nabasa, gumawa ng ilang mga gawain.

  1. I-highlight gamit ang isang marker ang mga "unibersal" na gawa kung saan ikaw ay "malayang nakatuon".
  1. L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
  2. M.A. Sholokhov "Tahimik na Dumaloy ang Don"
  3. F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
  4. SA. Ostrovsky "Bagyo"
  5. A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
  6. A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  7. M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
  8. A.P. Chekhov "Ang Cherry Orchard"
  9. A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
  10. N.V. Gogol "Taras Bulba"
  11. N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"
  12. I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
  13. I.A. Goncharov "Oblomov"
  14. M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"

* Kung pinili mo ang (a) mas mababa sa 3 mga gawa, pagkatapos ay MAAGAD na i-flip ang mga nabasa mo (a)!

  1. Siguraduhin na mabilis kang makakasagot ng mga argumento para sa mga sumusunod na problema (gamitin ang parehong "unibersal" at anumang iba pang mga halimbawa mula sa panitikan at mula sa buhay).
  1. Ang relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak.
    Ang problema sa paghahanap ng mga paraan ng pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang henerasyon ng edad (Ano ang nakakaapekto sa relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak, ang paglitaw ng mga pagkakaiba sa kanilang pananaw sa mundo? Paano matututong igalang ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon ang pananaw ng bawat isa?)
    · Ang problema ng walang pag-iimbot at mapagpatawad na pagmamahal ng magulang.
    · Ang problema ng pagtataksil ng mga anak ng kanilang mga magulang.
  2. Ang papel ng pagkabata sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao, ang kanyang mga alituntunin sa moral.
    · Ang problema ng impluwensya ng pagkabata sa pagbuo ng posisyon sa buhay ng isang tao, gayundin sa pagbuo ng kanyang mga alituntunin sa moral.
    · Ang problema ng papel ng isang mapagmalasakit na nasa hustong gulang sa paghubog ng pagkatao ng isang teenager (Paano maimpluwensyahan ng mga matatanda ang buhay ng mga teenager?).
    · Ang problema ng impluwensya ng mga kaganapan sa pagkabata, mga karanasan sa pagkabata at kabataan sa pagbuo ng karakter ng isang tao, ang kanyang kapalaran sa hinaharap (Ano ang impluwensya ng mga pangyayari na naganap sa pagkabata sa pagbuo ng karakter ng isang tao?).
  3. Ang papel ng klasikal na panitikan sa espirituwal na pag-unlad ng modernong lipunan.
    · Ang problema ng papel ng aklat sa intelektwal, espirituwal, moral na pag-unlad ng modernong lipunan.
    · Ang problema ng pagbabawas ng antas ng aktibidad ng mambabasa sa modernong lipunan (Bakit ang modernong kabataan ay nagsimulang magbasa nang mas kaunti? Nagbago ba ang saloobin sa libro sa lipunan? Maaari bang maging alternatibo ang telebisyon sa libro?).
    · Ang problema sa pag-unawa sa kahalagahan at pangangailangan ng pag-aaral ng panitikan sa paaralan (Kailangan bang mag-aral ng panitikan ang mga modernong mag-aaral?).
  4. Ang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng mga aksyon ng tao.
    · Ang problema ng pagkakanulo, na naging sanhi ng pagkasira ng mga matalik na relasyon (Posible bang ipagpatuloy ang pagkakaibigan pagkatapos ng pagkakanulo?).
    · Ang problema ng moral na pagpili ng isang tao sa isang matinding sitwasyon sa buhay.
    · Ang problema sa pag-iiba ng tunay na kabayanihan sa huwad na kabayanihan na nauugnay sa walang katuturang panganib ng sariling buhay.
  5. maharlika ng tao.
    · Problema karangalan bilang isa sa mga pangunahing salik na nakakaimpluwensya sa moral na pagpili ng isang tao.
    · Problema konsensya at responsibilidad isang tao para sa kanyang mga aksyon (Ano ang maaaring humantong sa isang pabaya, walang malasakit na saloobin ng isang tao sa kanyang trabaho?).
    Ang problema ng tao tiyaga sa pagkamit ng mga itinakdang layunin.
    Ang problema ng tao maharlika(Ano ang tunay na kadakilaan ng tao?).
  6. Karangalan at dignidad ng tao.
    · Ang problema ng pagkawala ng mga pagpapahalagang moral (Ano ang humantong sa pagkawala ng mga pagpapahalagang moral?).
    · Ang problema ng pagprotekta sa dangal at dignidad.
    · Problema totoo at maling halaga ng buhay.
  7. Mga relasyon ng isang tao sa ibang tao.
    Ang problema ng pagtagumpayan pagiging makasarili sa pakikipagrelasyon sa ibang tao.
    Ang problema ng pagbibigay ng sarili sa isang relasyon sa isang taong itinuturing mong kaibigan mo.
    · Problema Totoong pagkakaibigan.
    Ang problema ng pagpapakita kabastusan mga tao na may kaugnayan sa isa't isa (Paano nakakaapekto ang mga pagpapakita ng kabastusan sa mga tao? Posible bang labanan ang pagpapakita nito?).
    · Problema relasyon sa mga matatanda(Ano ang kailangang gawin upang maramdaman ng isang may edad na kailangan ng kanilang mga mahal sa buhay at maging masaya?).
    · Problema pagtulong sa isang desperado tao na magkaroon ng pananampalataya sa kanyang sarili.
  8. Ang pang-unawa ng tao sa mundo sa paligid niya.
    Ang problema ng pagkawala ng kakayahan ng modernong tao na masiyahan sa buhay dahil sa maliit mga problema sa bahay.
    · Ang problema ng pagkakaroon ng masayang pananaw sa mundo (Bakit kailangang matutunan ang kultura ng kagalakan?).
  9. Kalungkutan ng tao.
    · Ang problema ng kalungkutan ng tao (Kailan at bakit nakadarama ng kalungkutan ang isang tao? Paano mo siya matutulungang mawala ang damdaming ito?).
    · Problema kalungkutan ng bata sa mundo ng mga matatanda (Bakit hindi katanggap-tanggap para sa isang bata ang pakiramdam na nag-iisa?).
    · Problema malungkot na katandaan.
  10. Tao at sining.
    · Ang problema ng hindi maliwanag na pang-unawa sa sining ng iba't ibang tao (Bakit may mga taong nakikisawsaw sa mundong nilikha ng artista, habang ang iba ay nananatiling bingi sa kagandahan?).
    · Ang problema sa paghirang ng tunay na sining (Anong uri ng sining ang kailangan ng lipunan?).
    Ang problema ng pandama ng tao sa musika.
  11. Ang kaugnayan ng tao sa natural na mundo.
    · Ang problema ng isang walang kaluluwa, consumerist, walang awa na saloobin ng tao sa natural na mundo.
    · Ang problema ng pagkamaramdamin ng tao o kawalan ng pakiramdam sa kagandahan ng kalikasan.
    Ang problema ng impluwensya ng kagandahan ng kalikasan sa mood at paraan ng pag-iisip ng isang tao.
    · Ang problema ng negatibong epekto ng prosesong siyentipiko at teknolohiya sa ugnayan ng tao at kalikasan (Ano ang negatibong epekto ng sibilisasyon sa buhay ng tao, ang kanyang relasyon sa kalikasan?).
    · Problema mga hayop na walang tirahan(Obligado ba ang isang tao na tumulong sa mga hayop na walang tirahan?).
  12. Paggalang ng tao sa wika.
    · Ang problema ng ekolohiya ng wika (Anong mga pagbabago ang kasalukuyang nagaganap sa wikang Ruso? Paano nauugnay ang mga modernong Ruso sa kultura ng kanilang pananalita? Bakit kailangang gumawa ng mga emergency na hakbang upang mapanatili at mapanatili ang kadalisayan at kawastuhan ng pananalita ng Ruso? ).
  13. Ang tao at ang kapangyarihang ipinagkaloob sa kanya.
    Ang problema ng impluwensya ng kapangyarihan sa karakter at kilos ng isang taong pinagkalooban nito (Paano dapat kumilos ang mga tao sa iba na nakatanggap ng mga espesyal na kapangyarihan at pribilehiyo? Bakit kahit kaunting kapangyarihan ay nagiging malupit at bastos ang ilang tao?).
  14. Pagkahabag sa iba.
    Ang problema sa pagkakaroon o kawalan ng kakayahan ng isang tao na makiramay (Paano nakakaapekto sa buhay ng isang tao ang pagkakaroon ng kakayahang makiramay o kawalan ng ganoong kakayahan? Kailangan bang linangin ang pakiramdam ng pakikiramay sa isang tao?).
    · Ang problema ng epektibong pakikiramay.
    Ang problema ng pakikiramay at aktibong tulong sa isang tao.
  15. Ang saloobin ng tao sa digmaan.
    · Ang problema ng saloobin ng tao sa digmaan (Bakit hindi makilala ng kamalayan ng tao ang mismong katotohanan ng digmaan?).
    · Ang problema ng estado ng pag-iisip ng isang tao sa isang digmaan (Paano nakakaapekto ang mga kaganapang militar at mga kaugnay na trahedya ng tao sa estado ng pag-iisip ng mga tao, ang kanilang kakayahang dumamay?).
    · Ang problema ng pag-uugali ng tao sa digmaan (Paano ginawa ng digmaan ang isang tao na kumilos? Ano ang nakatulong sa mga tao na kumilos nang may kabayanihan noong mga taon ng digmaan? Ano ang humantong sa mga taong Sobyet sa Tagumpay?).
    · Ang problema ng kabayanihan at katatagan sa harap ng matinding pagsubok sa militar (Ano ang dahilan kung bakit ang mga ordinaryong tao ay matapang at matatag sa panahon ng digmaan? Bakit handa ang mga tao na isakripisyo ang kanilang sarili noong mga taon ng digmaan? Ano ang kayang gawin ng isang ordinaryong tao sa sukdulan mga sitwasyon?).
    · Ang problema ng pagpapakita ng humanismo sa mahihirap na kondisyong militar.
  1. Kung mayroon kang oras, pagkatapos ay basahin ang mga sumusunod na aklat (kahit na maging pamilyar sa nilalaman):
  • All Quiet on the Western Front ni Erich Maria Remarque
  • Ang Great Gatsby ni Francis Scott Fitzgerald
  • "Ang wikang Ruso ay nasa bingit ng pagkasira ng nerbiyos" ni Maxim Anisimovich Krongauz (!!!)
  • "Mga liham tungkol sa mabuti at maganda" ni Dmitry Sergeevich Likhachev
  1. Gumawa ng sarili mong listahan ng mga gawa na kailangan mong basahin / ulitin bago ang pagsusulit:

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

At narito ang isang PDF file para ma-download: https://yadi.sk/i/sGxx37Um3GQjKm