Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pangunahing tauhang ito ay madaling umangkop sa mga batas ng "madilim na kaharian", madaling nilinlang ang lahat sa paligid niya. Naging ugali na ito sa kanya. Sinasabi ni V. na imposibleng mabuhay kung hindi: ang kanilang buong bahay ay batay sa panlilinlang. "At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan."
Si V. ay tuso hangga't maaari. Nang simulan nilang ikulong siya, tumakas siya sa bahay, na nagdulot ng matinding suntok kay Kabanikha.

D. ay isang tipikal na punong malupit. Nararamdaman niya ang kanyang kapangyarihan sa mga tao at ganap na impunity, at samakatuwid ay lumilikha ng kung ano ang gusto niya. "Walang mga matatanda sa itaas mo, kaya't ikaw ay nagmamayabang," paliwanag ni Kabanikha sa pag-uugali ni D.
Tuwing umaga, umiiyak ang kanyang asawa sa mga nasa paligid niya: “Mga ama, huwag ninyo akong galitin! Mga kalapati, huwag magalit! Pero mahirap hindi magalit si D. Hindi niya alam kung ano ang mood niya sa susunod na minuto.
Itong "malupit na pasaway" at "lalaking butas" ay hindi mahiyain sa mga ekspresyon. Ang kanyang pananalita ay puno ng mga salitang tulad ng "parasite", "Heswita", "asp".
Ngunit ang D. ay "sinasalakay" lamang sa mga taong mas mahina kaysa sa kanyang sarili, sa mga hindi makalaban. Ngunit si D. ay natatakot sa kanyang klerk na si Kudryash, na kinikilalang isang bastos na tao, hindi banggitin si Kabanikh. Nirerespeto siya ni D. tsaka siya lang ang nakakaintindi sa kanya. Kung minsan, ang bayani mismo ay hindi nasisiyahan sa kanyang paniniil, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang sarili. Samakatuwid, itinuturing ni Kabanikha si D. isang mahinang tao. Ang Kabanikha at D. ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pag-aari sa sistemang patriyarkal, pagsunod sa mga batas nito, at pagkabalisa sa mga paparating na pagbabago sa paligid.

Ang imaheng ito sa sarili nitong paraan ay nagpapahiwatig ng pagtatapos ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay. T. hindi na isinasaalang-alang na kinakailangan na sumunod sa mga lumang paraan sa pang-araw-araw na buhay. Ngunit, dahil sa kanyang likas na katangian, hindi niya magagawa kung ano ang nakikita niyang angkop at laban sa kanyang ina. Ang kanyang pinili ay makamundong kompromiso: “Bakit makinig sa kanya! May kailangan siyang sabihin! Buweno, hayaan siyang magsalita, at dumaan ka sa iyong mga tainga!
Si T. ay isang mabait, ngunit mahinang tao, nagmamadali siya sa pagitan ng takot sa kanyang ina at pakikiramay sa kanyang asawa. Mahal ng bayani si Katerina, ngunit hindi sa paraang hinihiling ni Kabanikha - malubha, "tulad ng isang tao." Ayaw niyang patunayan ang kanyang kapangyarihan sa kanyang asawa, kailangan niya ng init at pagmamahal: "Bakit siya matatakot? Sapat na sa akin na mahal niya ako." Ngunit hindi ito tinatanggap ni Tikhon sa bahay ni Kabanikhi. Sa bahay, napipilitan siyang gampanan ang papel ng isang masunuring anak: “Oo, mama, ayaw kong mamuhay ayon sa sarili kong kalooban! Saan ako mabubuhay sa aking kalooban! Ang tanging labasan niya ay mga business trip, kung saan nakakalimutan niya ang lahat ng kanyang kahihiyan sa pamamagitan ng paglubog ng mga ito sa alak. Sa kabila ng katotohanang mahal ni T. si Katerina, hindi niya maintindihan ang nangyayari sa kanyang asawa, kung anong sakit sa isip ang nararanasan nito. Ang pagiging malambot ni T. ay isa sa mga negatibong katangian niya. Ito ay dahil sa kanya na hindi niya matulungan ang kanyang asawa sa kanyang pakikibaka sa pagnanasa para kay Boris, hindi niya maibsan ang kapalaran ni Katerina kahit na pagkatapos ng kanyang pagsisisi sa publiko. Bagaman siya mismo ay tumugon nang malumanay sa pagtataksil ng kaniyang asawa, na hindi nagalit sa kaniya: “Narito ang sabi ng ina na dapat siyang ilibing nang buhay sa lupa upang siya ay mapatay! At mahal ko siya, pinagsisisihan kong hinawakan siya ng daliri ko. Sa ibabaw lamang ng katawan ng kanyang namatay na asawang si T. nagpasya na maghimagsik laban sa kanyang ina, na sinisisi siya sa publiko sa pagkamatay ni Katerina. Ang paghihimagsik na ito sa harap ng mga tao ang nagdulot ng pinakamatinding dagok kay Kabanikha.

Maikling Paglalarawan

Sina Boris Dikoy at Tikhon Kabanov ay ang dalawang karakter na pinaka malapit na nauugnay sa pangunahing karakter, si Katerina: Si Tikhon ay kanyang asawa, at si Boris ay naging kanyang kasintahan. Maaari silang tawaging mga antipode, na nakatayo nang husto laban sa background ng bawat isa. At, sa palagay ko, ang mga kagustuhan sa kanilang paghahambing ay dapat ibigay kay Boris, bilang isang karakter na isang mas aktibo, kawili-wili at kaaya-ayang mambabasa, habang si Tikhon ay nagdudulot ng ilang pakikiramay - pinalaki ng isang mahigpit na ina, siya, sa katunayan, ay hindi makakagawa. kanyang sariling mga desisyon at ipagtanggol ang kanyang sariling opinyon. Upang patunayan ang aking pananaw, sa ibaba ay isasaalang-alang ko ang bawat karakter nang hiwalay at susubukan kong suriin ang kanilang mga karakter at aksyon.

Mga kalakip na file: 1 file

BORIS AT TIKHON
Sina Boris Dikoy at Tikhon Kabanov ay ang dalawang karakter na pinaka malapit na nauugnay sa pangunahing karakter, si Katerina: Si Tikhon ay kanyang asawa, at si Boris ay naging kanyang kasintahan. Maaari silang tawaging mga antipode, na nakatayo nang husto laban sa background ng bawat isa. At, sa palagay ko, ang mga kagustuhan sa kanilang paghahambing ay dapat ibigay kay Boris, bilang isang karakter na isang mas aktibo, kawili-wili at kaaya-ayang mambabasa, habang si Tikhon ay nagdudulot ng ilang pakikiramay - pinalaki ng isang mahigpit na ina, siya, sa katunayan, ay hindi makakagawa. kanyang sariling mga desisyon at ipagtanggol ang kanyang sariling opinyon. Upang patunayan ang aking pananaw, sa ibaba ay isasaalang-alang ko ang bawat karakter nang hiwalay at susubukan kong suriin ang kanilang mga karakter at aksyon.

Upang magsimula, isaalang-alang ang Boris Grigorievich Diky. Dumating si Boris sa lungsod ng Kalinov hindi sa kanyang sariling kapritso, ngunit dahil sa pangangailangan. Ang kanyang lola, si Anfisa Mikhailovna, ay hindi nagustuhan ang kanyang ama pagkatapos niyang magpakasal sa isang marangal na babae, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay iniwan ang kanyang buong mana sa kanyang pangalawang anak na lalaki, si Savel Prokofievich Diky. At walang pakialam si Boris sa manang ito kung ang kanyang mga magulang ay hindi namatay sa kolera, na iniwan siya at ang kanyang kapatid na mga ulila. Si Savel Prokofievich Dikoi ay kailangang magbayad ng bahagi ng mana ni Anfisa Mikhailovna kay Boris at sa kanyang kapatid na babae, ngunit sa kondisyon na sila ay magiging magalang sa kanya. Samakatuwid, sa buong paglalaro, sinubukan ni Boris sa lahat ng posibleng paraan na paglingkuran ang kanyang tiyuhin, hindi binibigyang pansin ang lahat ng mga paninisi, kawalang-kasiyahan at pang-aabuso, at pagkatapos ay umalis siya para sa Siberia upang maglingkod. Mula dito maaari nating tapusin na si Boris ay hindi lamang nag-iisip tungkol sa kanyang hinaharap, ngunit inaalagaan din ang kanyang kapatid na babae, na nasa isang hindi gaanong kapaki-pakinabang na posisyon kaysa sa kanya. Ito ay ipinahayag sa kanyang mga salita, na minsan niyang sinabi kay Kuligin: "Kung ako ay mag-isa, ayos lang! Iniwan ko ang lahat at umalis.

Ginugol ni Boris ang lahat ng kanyang pagkabata sa Moscow, kung saan nakatanggap siya ng magandang edukasyon at asal. Nagdaragdag din ito ng mga positibong katangian sa kanyang imahe. Siya ay mahinhin at, marahil, kahit na medyo mahiyain - kung si Katerina ay hindi tumugon sa kanyang mga damdamin, kung hindi dahil sa pakikipagsabwatan nina Varvara at Curly, hindi siya kailanman tatawid sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. Ang kanyang mga aksyon ay hinihimok ng pag-ibig, marahil ang una, isang pakiramdam na kahit na ang pinaka-makatuwiran at makatuwirang mga tao ay hindi kayang labanan. Ang ilang pagkamahiyain, ngunit katapatan, ang kanyang malumanay na mga salita kay Katerina ay gumawa kay Boris na isang makabagbag-damdamin at romantikong karakter, puno ng alindog na hindi maaaring mag-iwan ng mga pusong babae na walang malasakit.

Bilang isang tao mula sa lipunang metropolitan, mula sa sekular na Moscow, nahihirapan si Boris sa Kalinov. Hindi niya naiintindihan ang mga lokal na kaugalian, tila siya ay isang estranghero sa lungsod ng probinsiya. Si Boris ay hindi nababagay sa lokal na lipunan. Ang bayani mismo sa pagkakataong ito ay nagsabi ng mga sumusunod na salita: "... mahirap para sa akin dito, nang walang ugali! Lahat ay tumingin sa akin ng ligaw, na para bang kalabisan ako dito, na para bang iniistorbo ko sila. Hindi ko alam ang mga lokal na kaugalian. Naiintindihan ko na ito lang ang aming , Russian, katutubong, ngunit hindi pa rin ako masanay sa anumang paraan. Si Boris ay nalulula sa mabibigat na pag-iisip tungkol sa kanyang hinaharap na kapalaran. Kabataan, ang pagnanais na mabuhay, desperadong maghimagsik laban sa pag-asam ng pananatili sa Kalinovo: "Ngunit ako, tila, ay sisirain ang aking kabataan sa slum na ito. Lumalakad ako ng ganap na patay ...".

Kaya, masasabi natin na si Boris sa dula ni Ostrovsky na "Thunderstorm" ay isang romantikong, positibong karakter, at ang kanyang mga padalus-dalos na aksyon ay maaaring mabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pag-ibig, na nagpapakulo ng dugo ng mga kabataan at gumawa ng ganap na walang ingat na mga bagay, na nakakalimutan ang hitsura nila sa mata ng lipunan.

Si Tikhon Ivanovich Kabanov, sa kabilang banda, ay maaaring ituring na isang mas passive na karakter, hindi makagawa ng kanyang sariling mga desisyon. Siya ay malakas na naiimpluwensyahan ng kanyang makapangyarihang ina, si Marfa Ignatievna Kabanova, siya ay nasa ilalim ng kanyang hinlalaki. Nagsusumikap si Tikhon para sa kalooban, gayunpaman, tila sa akin na siya mismo ay hindi alam kung ano ang eksaktong gusto niya mula dito. Kaya, ang paglaya, ang bayani ay kumikilos tulad ng sumusunod: "... at sa sandaling umalis ako, nagpunta ako sa isang pagsasaya. Tuwang-tuwa ako na nakalaya ako. At uminom ako nang buo, at uminom ako sa Moscow. everything, so a bunch, what the heck! Sobra na kaya kong mamasyal ng isang buong taon. Ni minsan hindi ko naisip ang bahay." Sa kanyang pagnanais na makatakas "mula sa pagkabihag," ipinikit ni Tikhon ang kanyang mga mata sa damdamin ng ibang tao, kasama na ang mga damdamin at karanasan ng kanyang sariling asawa, si Katerina: "..at sa isang uri ng pagkaalipin, tatakas ka sa anumang magandang asawa mo. Gusto! Isipin mo na lang: kung ano man iyon, pero lalaki pa rin ako; ang mamuhay ng ganito sa buong buhay mo, tulad ng nakikita mo, ay kung paano mo tatakasan ang iyong asawa. Oo, tulad ng alam ko ngayon na mayroong Hindi ba magkakaroon ng bagyo sa loob ng dalawang linggo, walang kadena sa aking mga binti, kaya hanggang sa aking asawa?". Naniniwala ako na ito ang pangunahing pagkakamali ni Tikhon - hindi niya pinakinggan si Katerina, hindi siya dinala sa kanya, at hindi man lang kumuha ng isang kakila-kilabot na panunumpa mula sa kanya, dahil siya mismo ang nagtanong sa pag-asam ng problema. Sa mga sumunod na pangyayari, may kahati sa kanyang pagkakasala.

Sa pagbabalik sa katotohanan na si Tikhon ay hindi nakakagawa ng kanyang sariling mga desisyon, maaari nating ibigay ang sumusunod na halimbawa. Matapos ipagtapat ni Katerina ang kanyang kasalanan, hindi siya makapagpasiya kung ano ang gagawin - makinig muli sa kanyang ina, na tumawag sa kanyang manugang na tuso at nagsasabi sa lahat na huwag maniwala sa kanya, o magpakita ng indulhensiya sa kanyang minamahal na asawa. Si Katerina mismo ay nagsasalita tungkol dito sa ganitong paraan: "Ngayon siya ay mapagmahal, pagkatapos siya ay galit, ngunit iniinom niya ang lahat." Gayundin, sa palagay ko, ang isang pagtatangka na lumayo sa mga problema sa tulong ng alkohol ay nagpapahiwatig din ng kahinaan ni Tikhon.

Masasabi natin na si Tikhon Kabanov ay isang mahinang karakter, tulad ng isang taong pumupukaw ng simpatiya. Mahirap sabihin kung talagang mahal niya ang kanyang asawa, si Katerina, ngunit ligtas na ipalagay na sa kanyang karakter ay mas nababagay siya sa ibang kasosyo sa buhay, na mas katulad ng kanyang ina. Pinalaki sa pagiging mahigpit, walang sariling opinyon, kailangan ni Tikhon sa labas ng kontrol, patnubay at suporta.

Kaya, sa isang banda, mayroon tayong Boris Grigorievich Diky, isang romantikong, bata, may tiwala sa sarili na bayani. Sa kabilang banda - Tikhon Ivanovich Kabanov, isang mahina ang loob, malambot ang katawan, malungkot na karakter. Ang parehong mga character, siyempre, ay binibigkas - Ostrovsky sa kanyang pag-play pinamamahalaang upang ihatid ang buong lalim ng mga imaheng ito, gumawa ka mag-alala tungkol sa bawat isa sa kanila. Ngunit kung ihahambing natin ang mga ito sa isa't isa, si Boris ay nakakaakit ng higit na pansin, pinukaw niya ang pakikiramay at interes sa mambabasa, habang si Kabanov ay nais na magpatawad.

Gayunpaman, ang bawat mambabasa mismo ang pipili kung alin sa mga karakter na ito ang magbibigay ng kanyang kagustuhan. Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi ng katutubong karunungan, walang mga kasama para sa lasa at kulay.

BARBARA
Varvara Kabanova - anak ni Kabanikhi, kapatid ni Tikhon. Masasabi nating ang buhay sa bahay ni Kabanikhi ay moral na napilayan ang batang babae. Ayaw din niyang mamuhay ayon sa mga patriyarkal na batas na ipinangangaral ng kanyang ina. Ngunit, sa kabila ng kanyang malakas na karakter, hindi nangahas si V. na lantarang magprotesta laban sa kanila. Ang prinsipyo nito ay "Gawin ang anumang gusto mo, basta't ito ay natahi at natatakpan."
Ang pangunahing tauhang ito ay madaling umangkop sa mga batas ng "madilim na kaharian", madaling nilinlang ang lahat sa paligid niya. Naging ugali na ito sa kanya. Sinasabi ni V. na imposibleng mabuhay kung hindi: ang kanilang buong bahay ay batay sa panlilinlang. "At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan."
Si V. ay tuso hangga't maaari. Nang simulan nilang ikulong siya, tumakas siya sa bahay, na nagdulot ng matinding suntok kay Kabanikha.
KULIGIN

Ang Kuligin ay isang karakter na bahagyang gumaganap ng mga tungkulin ng isang exponent ng pananaw ng may-akda at samakatuwid ay tinutukoy kung minsan bilang isang bayani sa pangangatwiran, na, gayunpaman, ay tila hindi tama, dahil sa pangkalahatan ang bayani na ito ay tiyak na malayo sa may-akda, ang isang medyo hiwalay na tao ay inilalarawan, bilang isang hindi pangkaraniwang tao, kahit na medyo kakaiba. Ang listahan ng mga aktor ay nagsasabi tungkol sa kanya: "isang mangangalakal, isang self-taught watchmaker, naghahanap ng isang perpetuum mobile". Ang pangalan ng bayani ay malinaw na nagpapahiwatig ng isang tunay na tao - I.P. Kulibin (1755-1818), na ang talambuhay ay nai-publish sa journal ng mananalaysay na M.P. Pogodin "Moskvityanin", kung saan nakipagtulungan si Ostrovsky.
Tulad ni Katerina, si K. ay isang mala-tula at mapangarapin na kalikasan (sa gayon, siya ang humahanga sa kagandahan ng tanawin ng Trans-Volga, nagreklamo na ang mga Kalinov ay walang malasakit sa kanya). Lumilitaw siya, kumanta ng "Kabilang sa patag na lambak ...", isang katutubong awit ng pinagmulang pampanitikan (sa mga salita ni A. F. Merzlyakov). Agad nitong binibigyang-diin ang pagkakaiba sa pagitan ni K. at ng iba pang mga karakter na nauugnay sa kultura ng alamat, siya rin ay isang bookish na tao, kahit na medyo archaic bookishness: sinabi niya kay Boris na nagsusulat siya ng mga tula "sa lumang paraan ... Nabasa ko ang Lomonosov, Derzhavin pagkatapos ng lahat ... Ang matalinong tao ay si Lomonosov, ang tagasubok ng kalikasan ... ". Kahit na ang characterization ng Lomonosov ay nagpapatotoo sa erudition ng K. tiyak sa mga lumang libro: hindi isang "siyentipiko", ngunit isang "sage", "tester ng kalikasan". "Ikaw ay isang antigo, isang chemist," sabi ni Kudryash sa kanya. "Self-taught mechanic," corrects K. K.'s technical ideas are also an obvious anachronism. Ang sundial, na pinapangarap niyang mai-install sa Kalinovsky Boulevard, ay nagmula noong unang panahon. Pamalo ng kidlat - isang teknikal na pagtuklas ng siglong XVIII. Kung sumulat si K. sa diwa ng mga klasiko ng ika-18 siglo, kung gayon ang kanyang mga oral na kuwento ay pinananatili sa mas naunang mga tradisyong pangkakanyahan at kahawig ng mga lumang kwentong moral at apocrypha ("at magsisimula sila, ginoo, ang korte at ang kaso, at doon Hindi magtatapos ang pagdurusa. Naghahabol sila, naghahabol dito, ngunit pupunta sila sa probinsya, at doon na sila naghihintay, at isasaboy ang kanilang mga kamay nang may kagalakan ”- ang larawan ng hudisyal na red tape, malinaw na inilarawan ni K., naalala ang mga kuwento tungkol sa pagpapahirap ng mga makasalanan at kagalakan ng mga demonyo). Ang lahat ng mga tampok na ito ng bayani, siyempre, ay ibinigay ng may-akda upang ipakita ang kanyang malalim na koneksyon sa mundo ng Kalinov: siya, siyempre, ay naiiba sa mga Kalinovite, maaari nating sabihin na siya ay isang "bagong" tao, ngunit ang kanyang bagong bagay lamang ang umusbong dito, sa loob ng mundong ito, na nagsilang hindi lamang sa mga madamdamin at makatang nangangarap nito, tulad ni Katerina, kundi pati na rin sa mga "rationalist" na nangangarap nito, sa sarili nitong espesyal, mga katutubong siyentipiko at humanista. Ang pangunahing negosyo ng buhay ni K. ay ang pangarap na maimbento ang Perpetu Mobile at makakuha ng isang milyon mula sa British para dito. Nilalayon niyang gastusin ang milyong ito sa lipunan ni Kalinov - "dapat ibigay ang trabaho sa burgesya." Sa pakikinig sa kuwentong ito, si Boris, na nakatanggap ng modernong edukasyon sa Commercial Academy, ay nagsabi: "Nakakalungkot na biguin siya! Anong mabuting tao! Nangangarap para sa kanyang sarili - at masaya. Gayunpaman, halos hindi siya tama. Si K. ay talagang mabuting tao: mabait, walang interes, maselan at maamo. Ngunit halos hindi siya masaya: ang kanyang panaginip ay patuloy na nagpipilit sa kanya na humingi ng pera para sa kanyang mga imbensyon, na ipinaglihi para sa kapakinabangan ng lipunan, at hindi man lang sumagi sa lipunan na maaaring magkaroon ng anumang benepisyo mula sa kanila, para sa kanila K. - isang hindi nakakapinsalang sira-sira, isang bagay tulad ng isang banal na tanga ng lungsod. At ang pangunahin sa mga posibleng "philanthropists" - si Dikoy, ay ganap na binatikos ang imbentor sa pamamagitan ng pang-aabuso, muli na nagpapatunay pareho sa pangkalahatang opinyon at sa sariling pag-amin ni Kabanikhe na hindi niya kayang makibahagi sa pera. Ang hilig ni Kuligin para sa pagkamalikhain ay nananatiling hindi napapawi; naaawa siya sa kanyang mga kababayan, nakikita sa kanilang mga bisyo ang resulta ng kamangmangan at kahirapan, ngunit hindi niya sila matutulungan sa anumang bagay. Kaya, ang payo na ibinibigay niya (na patawarin si Katerina, ngunit sa paraang hindi niya naaalala ang kanyang kasalanan) ay malinaw na hindi praktikal sa bahay ng mga Kabanov, at halos hindi ito naiintindihan ni K. Ang payo ay mabuti, makatao, dahil ito ay nagmumula sa makataong pagsasaalang-alang, ngunit hindi isinasaalang-alang ang mga tunay na kalahok sa drama, ang kanilang mga karakter at paniniwala. Sa lahat ng kanyang kasipagan, ang malikhaing simula ng kanyang pagkatao, si K. ay likas na mapagnilay-nilay, walang anumang panggigipit. Malamang, ito lang ang dahilan ng pagtitiis ng mga Kalinovit sa kanya, sa kabila ng katotohanang naiiba siya sa kanila sa lahat ng bagay. Tila sa parehong dahilan ay posibleng ipagkatiwala sa kanya ang pagtatasa ng may-akda sa kilos ni Katerina. "Narito ang iyong Katherine. Gawin mo sa kanya ang gusto mo! Ang kanyang katawan ay narito, kunin mo; at ang kaluluwa ay hindi na sa iyo: ito ay nasa harap ng Hukom, na higit na maawain kaysa sa iyo!”
KATERINA
Ngunit ang pinaka-malawak na paksa para sa talakayan ay Katerina - "isang malakas na karakter ng Russia", kung saan ang katotohanan at isang malalim na pakiramdam ng tungkulin ay higit sa lahat. Una, buksan natin ang mga taon ng pagkabata ng pangunahing karakter, na nalaman natin mula sa kanyang mga monologo. Tulad ng nakikita natin, sa walang kabuluhang oras na ito, si Katerina ay pangunahing napapalibutan ng kagandahan at pagkakaisa, siya ay "nabuhay tulad ng isang ibon sa ligaw" sa gitna ng pagmamahal ng ina at mabangong kalikasan. Nagpunta ang batang babae upang maghugas ng sarili sa tagsibol, nakinig sa mga kuwento ng mga gumagala, pagkatapos ay umupo sa ilang trabaho, at kaya lumipas ang buong araw. Hindi pa niya alam ang mapait na buhay sa "pagkakulong", ngunit ang lahat ay nasa unahan niya, nauuna sa kanyang buhay sa "madilim na kaharian". Mula sa mga salita ni Katerina, nalaman natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang batang babae ay hindi nakatanggap ng magandang edukasyon. Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa kanayunan. Ang pagkabata ni Katerina ay masaya, walang ulap. Ang kanyang ina ay "walang kaluluwa" sa kanya, hindi siya pinilit na magtrabaho sa gawaing bahay. Malayang namuhay si Katya: bumangon siya nang maaga, hinugasan ang sarili ng tubig sa bukal, gumapang ng mga bulaklak, nagpunta sa simbahan kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay umupo upang gumawa ng ilang trabaho at nakinig sa mga gumagala at nagdarasal na kababaihan, na marami sa kanilang bahay. Si Katerina ay nagkaroon ng mahiwagang panaginip kung saan siya ay lumipad sa ilalim ng mga ulap. At gaano kalakas ang kilos ng isang anim na taong gulang na batang babae na kaibahan sa isang tahimik, masayang buhay nang si Katya, na nasaktan ng isang bagay, ay tumakas mula sa bahay patungo sa Volga sa gabi, sumakay sa isang bangka at itinulak ang pampang! Nakita namin na si Katerina ay lumaki bilang isang masaya, romantiko, ngunit limitadong batang babae. Siya ay napaka-relihiyoso at madamdamin na mapagmahal. Mahal niya ang lahat at lahat ng nakapaligid sa kanya: kalikasan, araw, simbahan, bahay niya na may mga gumagala, mga mahihirap na tinulungan niya. Ngunit ang pinakamahalagang bagay kay Katya ay nabuhay siya sa kanyang mga panaginip, bukod sa iba pang bahagi ng mundo. Sa lahat ng umiiral, pinili niya lamang ang hindi sumasalungat sa kanyang kalikasan, ang iba ay ayaw niyang pansinin at hindi napansin. Samakatuwid, ang batang babae ay nakakita ng mga anghel sa kalangitan, at para sa kanya ang simbahan ay hindi isang mapang-api at mapang-api na puwersa, ngunit isang lugar kung saan ang lahat ay maliwanag, kung saan maaari kang mangarap. Masasabi nating si Katerina ay walang muwang at mabait, pinalaki sa isang ganap na relihiyosong espiritu. Pero kung magkakilala siya on her way ano. sumalungat sa kanyang mga mithiin, pagkatapos ay naging isang mapanghimagsik at matigas ang ulo na kalikasan at ipinagtanggol ang kanyang sarili mula sa tagalabas na iyon, isang estranghero na matapang na gumugulo sa kanyang kaluluwa. Ganun din sa bangka. Pagkatapos ng kasal, ang buhay ni Katya ay nagbago nang malaki. Mula sa isang malaya, masaya, kahanga-hangang mundo, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagsasama sa kalikasan, nahulog ang batang babae sa isang buhay na puno ng panlilinlang, kalupitan at pagkukulang. Hindi man lang na ikinasal ni Katerina si Tikhon nang labag sa kanyang kalooban: wala siyang minahal at wala siyang pakialam kung sino ang pinakasalan niya. Ang katotohanan ay ang batang babae ay ninakawan ng kanyang dating buhay, na nilikha niya para sa kanyang sarili. Hindi na nakakaramdam ng ganoong kasiyahan si Katerina mula sa pagsisimba, hindi niya magawa ang kanyang karaniwang gawain. Ang malungkot, nakakagambalang mga kaisipan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mahinahon na humanga sa kalikasan. Maaari lamang magtiis si Katya habang siya ay matiyaga at nangangarap, ngunit hindi na siya mabubuhay sa kanyang mga iniisip, dahil ang malupit na katotohanan ay nagbabalik sa kanya sa lupa, kung saan mayroong kahihiyan at pagdurusa. Katerina is trying to find her happiness in love for Tikhon: "I will love my husband. Tisha, my dear, I will not exchange you for anyone." Ngunit ang taimtim na pagpapakita ng pag-ibig na ito ay pinigilan ni Kabanikha: "Bakit ka nakabitin sa iyong leeg, walanghiya? Hindi ka nagpaalam sa iyong kasintahan." Si Katerina ay may malakas na pakiramdam ng panlabas na pagpapakumbaba at tungkulin, kaya naman pinipilit niya ang sarili na mahalin ang kanyang hindi minamahal na asawa. Si Tikhon mismo, dahil sa paniniil ng kanyang ina, ay hindi kayang mahalin ng totoo ang kanyang asawa, bagaman malamang na gusto niya. At kapag siya, umalis saglit, iniwan si Katya upang magtrabaho nang husto, ang batang babae (na isang babae) ay ganap na nag-iisa. Bakit nainlove si Katerina kay Boris? Pagkatapos ng lahat, hindi niya ipinakita ang kanyang mga katangiang panlalaki, tulad ni Paratov, hindi niya ito nakausap. Marahil ang dahilan ay kulang siya ng isang bagay na dalisay sa masikip na kapaligiran ng bahay ng Kabanikh. At ang pag-ibig para kay Boris ay dalisay, hindi pinahintulutan si Katerina na ganap na matuyo, kahit papaano ay suportado siya. Nakipag-date siya kay Boris dahil pakiramdam niya ay isang taong may pagmamalaki, mga elementarya. Ito ay isang paghihimagsik laban sa pagbibitiw sa kapalaran, laban sa kawalan ng batas. Alam ni Katerina na nakagawa siya ng kasalanan, pero alam din niyang imposibleng mabuhay pa. Isinakripisyo niya ang kadalisayan ng kanyang budhi sa kalayaan at kay Boris. Sa aking opinyon, sa paggawa ng hakbang na ito, naramdaman na ni Katya ang papalapit na pagtatapos at marahil ay naisip: "Ngayon o hindi kailanman." Nais niyang mapuno ng pag-ibig, alam na wala nang iba pang pagkakataon. Sa unang petsa, sinabi ni Katerina kay Boris: "Sinira mo ako." Si Boris ang dahilan ng pagkasira ng kanyang kaluluwa, at para kay Katya ito ay katumbas ng kamatayan. Ang kasalanan ay nakasabit sa kanyang puso na parang mabigat na bato. Takot na takot si Katerina sa paparating na bagyo, na itinuturing itong parusa sa kanyang nagawa. Si Katerina ay natatakot sa mga bagyo mula noong nagsimula siyang isipin si Boris. Para sa kanyang dalisay na kaluluwa, kahit na ang pag-iisip ng pagmamahal sa isang estranghero ay isang kasalanan. Hindi na mabubuhay si Katya sa kanyang kasalanan, at itinuturing niyang ang pagsisisi ang tanging paraan para maalis man lang ito. Ipinagtapat niya ang lahat sa kanyang asawa at kay Kabanikh. Ang gayong pagkilos sa ating panahon ay tila kakaiba, walang muwang. "Hindi ko alam kung paano linlangin; wala akong maitago" - ganyan si Katerina. Pinatawad ni Tikhon ang kanyang asawa, ngunit pinatawad ba niya ang kanyang sarili? Ang pagiging napakarelihiyoso. Si Katya ay natatakot sa Diyos, at ang kanyang Diyos ay nabubuhay sa kanya, ang Diyos ang kanyang budhi. Dalawang tanong ang pinahihirapan ng dalaga: paano siya uuwi at titingin sa mga mata ng kanyang asawa, na niloko niya, at paano siya mabubuhay na may mantsa sa kanyang konsensya. Itinuturing ni Katerina na ang kamatayan ang tanging paraan upang maalis ang sitwasyong ito: “Hindi, pare-pareho lang ang pag-uwi ko o sa libingan Mas mabuting manirahan muli sa libingan? Tinukoy ni Dobrolyubov ang karakter ni Katerina bilang "resolute, whole, Russian." Mapagpasya, dahil nagpasya siyang gawin ang huling hakbang, ang mamatay upang mailigtas ang sarili sa kahihiyan at pagsisisi. Buo, dahil sa karakter ni Katya ang lahat ay magkakasuwato, isa, walang sumasalungat sa isa't isa, dahil si Katya ay kaisa sa kalikasan, sa Diyos. Ruso, dahil gaano man ka Ruso ang isang tao, kaya niyang magmahal ng ganoon, kayang magsakripisyo ng gayon, kaya tila mapagkumbaba ang lahat ng paghihirap, habang nananatiling malaya, hindi alipin. Bagama't nagbago ang buhay ni Katerina, hindi nawala ang kanyang pagiging mala-tula: nabighani pa rin siya sa kalikasan, nakikita niya ang kaligayahan na naaayon dito. Nais niyang lumipad nang mataas, mataas, hawakan ang asul na kalangitan at mula doon, mula sa isang taas, magpadala ng isang malaking kumusta sa lahat. Ang pagiging mala-tula ng pangunahing tauhang babae ay nangangailangan ng ibang buhay kaysa sa mayroon siya. Hinahangad ni Katerina ang "kalayaan", ngunit hindi para sa kalayaan ng kanyang laman, ngunit para sa kalayaan ng kanyang kaluluwa. Samakatuwid, siya ay nagtatayo ng ibang mundo, kung saan walang kasinungalingan, kakulangan ng mga karapatan, kawalan ng katarungan, kalupitan. Sa mundong ito, hindi katulad ng katotohanan, lahat ay perpekto: ang mga anghel ay naninirahan dito, "ang mga inosenteng tinig ay umaawit, ito ay amoy ng sipres, at ang mga bundok at mga puno, na parang hindi katulad ng dati, ngunit tulad ng nakasulat sa mga imahe." Ngunit sa kabila nito, kailangan pa rin niyang bumalik sa totoong mundo, na puno ng makasarili at maliliit na tirano. At kasama ng mga ito sinusubukan niyang makahanap ng isang kamag-anak na espiritu. Si Katerina sa karamihan ng mga "walang laman" na mukha ay naghahanap ng isang taong makakaintindi sa kanya, tumingin sa kanyang kaluluwa at tanggapin siya kung sino siya, at hindi para sa kung sino ang gusto nilang gawin sa kanya. Ang pangunahing tauhang babae ay naghahanap at hindi mahanap ang sinuman. Ang kanyang mga mata ay "naputol" ng kadiliman at kahabag-habag ng "kaharian" na ito, ang kanyang isip ay kailangang magkasundo, ngunit ang kanyang puso ay naniniwala at naghihintay sa nag-iisang tutulong sa kanya na mabuhay at ipaglaban ang katotohanan sa mundong ito ng kasinungalingan at panlilinlang. Nakilala ni Katerina si Boris, at sinabi ng kanyang maulap na puso na ito ang matagal na niyang hinahanap. Ngunit ito ba? Hindi, si Boris ay malayo sa perpekto, hindi niya maibibigay kay Katerina ang hinihiling niya, ibig sabihin: pag-unawa at proteksyon. Hindi niya maramdaman si Boris "na parang nasa likod ng isang pader na bato." At ang hustisya nito ay kinumpirma ng karumal-dumal na gawa ni Boris, na puno ng duwag at pag-aalinlangan: iniwan niya si Katerina nang mag-isa, itinapon siya "upang kainin ng mga lobo." Ang mga "wolves" na ito ay kakila-kilabot, ngunit hindi nila maaaring takutin ang "Russian soul" ni Katerina. At ang kanyang kaluluwa ay tunay na Ruso. At si Katerina ay nakikiisa sa mga tao hindi lamang sa komunikasyon, kundi pati na rin sa pakikipag-isa sa Kristiyanismo. Labis na naniniwala si Katerina sa Diyos kaya nagdarasal siya tuwing gabi sa kanyang maliit na silid. Gusto niyang pumunta sa simbahan, tumingin sa mga icon, makinig sa tugtog ng kampana. Siya, tulad ng mga Ruso, ay nagmamahal sa kalayaan. At ito mismo ang pag-ibig sa kalayaan na hindi nagpapahintulot sa kanya na matugunan ang kasalukuyang sitwasyon. Ang aming pangunahing tauhang babae ay hindi sanay sa pagsisinungaling, at samakatuwid ay pinag-uusapan niya ang kanyang pagmamahal kay Boris sa kanyang asawa. Ngunit sa halip na maunawaan, si Katerina ay nakakatugon lamang ng isang direktang panunumbat. Ngayon walang humahawak sa kanya sa mundong ito: Si Boris ay naging hindi katulad ni Katerina na "ipininta" siya para sa kanyang sarili, at ang buhay sa bahay ni Kabanikh ay naging mas hindi mabata. Ang mahirap, inosenteng "ibon na nakakulong sa isang hawla" ay hindi makatiis sa pagkabihag - nagpakamatay si Katerina. Nagawa pa rin ng batang babae na "lumipad", humakbang siya mula sa mataas na bangko patungo sa Volga, "ibuka ang kanyang mga pakpak" at matapang na pumunta sa ilalim. Sa kanyang kilos, nilabanan ni Katerina ang "madilim na kaharian". Ngunit tinawag siya ni Dobrolyubov na isang "sinag" sa kanya, hindi lamang dahil ang kanyang kalunos-lunos na kamatayan ay nagsiwalat ng lahat ng kakila-kilabot ng "madilim na kaharian" at ipinakita ang hindi maiiwasang kamatayan para sa mga hindi makakasundo sa pang-aapi, kundi pati na rin dahil ang kamatayan ni Katerina ay hindi. pumasa at hindi makakapasa nang walang bakas para sa "malupit na moral." Kung tutuusin, naipanganak na ang galit sa mga tyrant na ito. Kuligin - at siniraan niya si Kabanikha dahil sa kawalan ng awa, kahit na ang maamo na tagapagpatupad ng kagustuhan ng kanyang ina, si Tikhon, ay naglakas-loob sa publiko na maghagis ng paratang sa kanyang mukha para sa pagkamatay ni Katerina. Ngayon, isang nagbabantang bagyo ang namumuo sa buong "kaharian" na ito, na may kakayahang wasakin ito "na magkapira-piraso". At ang maliwanag na sinag na ito, na gumising, kahit sa isang saglit, ang kamalayan ng mga naghihikahos, hindi nasusuklian na mga tao na materyal na umaasa sa mayaman, ay nakakumbinsi na nagpakita na kailangang wakasan ang walang pigil na pagnanakaw at kasiyahan ng Wild at ang mapang-aping pagnanasa para sa. kapangyarihan at pagkukunwari ng mga Boars. Ang kahalagahan ng imahe ni Katerina ay mahalaga din ngayon. Oo, marahil marami ang nagtuturing na si Katerina ay isang imoral, walanghiyang taksil, ngunit siya ba talaga ang may kasalanan dito?! Malamang, si Tikhon ang may kasalanan, na hindi nagbigay ng nararapat na atensyon at pagmamahal sa kanyang asawa, ngunit sinunod lamang ang payo ng kanyang "ina". Si Katerina lang ang may kasalanan kung bakit siya nagpakasal sa isang taong mahina ang loob. Nawasak ang kanyang buhay, ngunit sinubukan niyang "bumuo" ng bago mula sa mga labi. Matapang na naglakad pasulong si Katerina hanggang sa napagtanto niyang wala nang ibang mapupuntahan. Ngunit kahit na pagkatapos ay gumawa siya ng isang matapang na hakbang, ang huling hakbang sa kalaliman na humahantong sa isa pang mundo, marahil sa isang mas mahusay, at marahil isang mas masahol pa. At ang tapang na ito, ang pagkauhaw sa katotohanan at kalayaan ay nagpapaluhod sa iyo kay Katerina. Oo, malamang na hindi siya perpekto, mayroon siyang mga kapintasan, ngunit dahil sa lakas ng loob, ang pangunahing tauhang babae ay isang huwaran na karapat-dapat papurihan.

Binuksan niya ang "mga kandado" ng dalawang mayayamang bahay ng mangangalakal sa lungsod ng Kalinov - ang mga bahay ng Kabanova at Savel Dikgo.

baboy-ramo. Ang nangingibabaw at malupit, ang matandang babae na si Kabanova ay isang buhay na personipikasyon ng mga alituntunin ng huwad, banal na "kabanalan": kilala niya ang mga ito, siya mismo ang tumupad sa kanila at patuloy na hinihiling ang kanilang pagpapatupad mula sa iba. Ang mga patakarang ito ay ang mga sumusunod: ang nakababata sa pamilya ay dapat magpasakop sa nakatatanda; wala silang karapatan kanyang opinyon, kanilang kagustuhan, akin mundo - dapat silang "impersonal", dapat silang mga mannequin. Kung gayon dapat silang "matakot", mamuhay sa takot." Kung walang takot sa buhay, kung gayon, sa kanyang opinyon, ang mundo ay titigil na tumayo. Nang kumbinsihin ni Kabanova ang kanyang anak na si Tikhon na kumilos sa kanyang asawa nang may "takot", sinabi niya na hindi niya nais na "matakot" si Katerina sa kanya - sapat na para sa kanya kung "mahal" siya nito. “Bakit matatakot? - bulalas niya, - Bakit matatakot? Oo baliw ka diba? Hindi ka matatakot - ako at higit pa! Ano ang magiging order sa bahay? Pagkatapos ng lahat, ikaw, tsaa, nakatira sa kanyang in law? Ali, sa tingin mo ba walang ibig sabihin ang batas? Sa wakas, ang pangatlong tuntunin ay hindi upang ipakilala ang anumang bagay na "bago" sa buhay, upang manindigan para sa luma sa lahat ng bagay - sa mga pananaw sa buhay, sa mga relasyon ng tao, mga kaugalian at mga ritwal. She laments na "ang matanda ay inilabas." “Ano ang mangyayari kapag namatay ang matatanda? Kung paano tatayo ang liwanag, hindi ko alam!" buong katapatan niyang sabi.

A. N. Ostrovsky. bagyong may pagkulog at pagkidlat. Pagganap

Ito ang mga pananaw ni Kabanova, at ang kanyang malupit na katangian ay makikita sa paraan ng pagpapatupad ng mga ito. Dinudurog niya ang lahat sa pamamagitan ng kanyang pagnanasa sa kapangyarihan; hindi niya alam ang awa at pagpapakumbaba sa sinuman. Hindi lamang niya "sinusunod" ang katuparan ng kanyang mga alituntunin, sinasalakay niya ang mga ito sa kaluluwa ng ibang tao, naghahanap ng mali sa mga tao, "giniling" sila nang walang dahilan, nang walang dahilan ... At lahat ng ito ay ginagawa nang may buong kamalayan ng ang kanyang "karapatan", na may kamalayan ng "pangangailangan" at may patuloy na pag-aalala tungkol sa panlabas na deanery ...

Ang despotismo at paniniil ng Kabanikha ay higit na malala kaysa sa ipinakita ni Gordey Tortsov sa dulang " Ang kahirapan ay hindi isang bisyo", o Wild. Wala silang anumang suporta sa labas ng kanilang sarili, at samakatuwid posible pa rin, bagaman bihira, mahusay na naglalaro sa kanilang sikolohiya, na pilitin silang maging ordinaryong tao sa ilang sandali, bilang Mahal namin si Tortsov kasama ang kanyang kapatid. Ngunit walang puwersa na magpapabagsak kay Kabanova: bilang karagdagan sa kanyang despotikong kalikasan, lagi siyang makakahanap ng suporta at suporta para sa kanyang sarili sa mga pundasyon ng buhay na itinuturing niyang isang hindi masisirang dambana.

Save Wild. Ang isa pang "tyrant" ng dramang ito ay hindi ganoon - ang mangangalakal na si Savyol Diky. Ito ang kapatid ni Gordey Tortsov: - bastos, palaging lasing, na itinuturing ang kanyang sarili na karapat-dapat na pagalitan ang lahat dahil siya ay mayaman, si Wild ay despotiko hindi "sa prinsipyo", tulad ni Kabanov, ngunit dahil sa isang kapritso, isang kapritso. Walang mga makatwirang batayan para sa kanyang mga aksyon - ito ay walang pigil, walang anumang lohikal na batayan, arbitrariness. Ang Wild, ayon sa angkop na kahulugan ng mga Kalinovite, ay isang "mandirigma": sa kanyang sariling mga salita, mayroon siyang, "palaging may digmaang nagaganap sa tahanan." "Uod ka! Kung gusto ko - maawa ako, kung gusto ko - dudurugin ko! - dito, ang batayan ng kanyang relasyon sa mga taong mas mahina, o mas mahirap kaysa sa kanya. Ang isang katangiang alingawngaw ng unang panahon ay ipinahayag ng isang katangian niya - na pinagalitan ang magsasaka sa panahon ng kanyang tae - siya "sa bakuran, sa putik ay yumuko sa kanya, - sa harap ng lahat ... yumuko!"... Ito " buong bansang pagsisisi" ay nagpahayag sa kanya ng isang sulyap ng paggalang sa ilang mas mataas na moral na kaayusan ng mga bagay na itinatag ng sinaunang panahon.

Tikhon Kabanov. Sa pamilya Kabanova, ang nakababatang henerasyon ay kinakatawan ng kanyang anak na si Tikhon, manugang na babae na si Katerina at anak na si Varvara. Ang impluwensya ng matandang babaeng Kabanova ay makikita sa iba't ibang paraan sa lahat ng tatlong mukha na ito.

Si Tikhon ay isang ganap na mahina ang loob, mahinang nilalang, hindi personal ng kanyang ina .. Siya, isang may sapat na gulang na lalaki, ay sumusunod sa kanya tulad ng isang batang lalaki, at, natatakot na sumuway sa kanya, handang hiyain at insultuhin ang kanyang minamahal na asawa. Ang kanyang pagsusumikap para sa kalayaan ay ipinahayag sa kaawa-awa, duwag na paglalasing sa gilid at ang parehong duwag na pagkapoot sa kanyang sariling tahanan ...

Barbara Kabanova. Si Barbara ay isang mas matapang na kalikasan kaysa sa kanyang kapatid. Ngunit kahit na hindi niya kayang bayaran ang isang bukas na pakikibaka sa kanyang ina, mukha klitsu. At nanalo siya sa kanyang kalayaan sa pamamagitan ng panlilinlang at tuso. Sa pamamagitan ng "deanery", sa pamamagitan ng pagkukunwari, tinatakpan niya ang kanyang ligaw na buhay. Kakatwa, ang mga batang babae sa lungsod ng Kalinovo ay tumingin sa kanilang mga daliri sa gayong buhay: "kailan maglakad, kung hindi sa mga batang babae!" - sabi ni Kabanova mismo. "Hindi problema ang kasalanan, hindi maganda ang tsismis!" - sabi nila sa bilog ni Famusov. Ang parehong pananaw ay narito: ang publisidad, ayon kay Kabanova, ay ang pinakamasamang bagay.

Sinubukan din ni Varvara na ayusin para kay Katerina ang parehong "mapanlinlang na kaligayahan" na siya mismo ay tinatamasa nang may malinis na budhi. At ito ay humantong sa isang kakila-kilabot na trahedya.

Feklush. Ang pilgrim-prayer na si Feklusha ay kumakatawan sa The Thunderstorm ang eksaktong kabaligtaran ng matanong na mekaniko na si Kuligin. Ang hangal at tuso, isang ignorante na matandang babae, nagpahayag siya ng isang akusasyon laban sa buong bagong kultural na buhay, ang mga sulyap na nakakagambala sa "madilim na kaharian" sa kanilang pagiging bago. Ang buong mundo, kasama ang walang kabuluhan nito, ay tila sa kanya ay ang "kaharian ng laman", ang "kaharian ng Antikristo". Ang sinumang naglilingkod sa "sanlibutan" ay naglilingkod sa diyablo at sinisira ang kaluluwa. Mula sa puntong ito, nakikipag-ugnay siya kay Kabanikha at sa maraming iba pang mga naninirahan sa Kalinov at ang buong "madilim na kaharian" na inilalarawan ni Ostrovsky.

Sa Moscow, ang buhay ay puno, sila ay nagkakagulo, nagmamadali, na parang may hinahanap, sabi ni Feklusha, at inihambing ang "walang kabuluhan" na ito sa kapayapaan at katahimikan ni Kalinov, na natutulog sa paglubog ng araw. Ipinaliwanag ni Feklusha ang mga dahilan ng "pagkakagulo sa lungsod" sa lumang paraan: ang diyablo ay hindi nakikitang ikinalat ang "mga buto ng mga damo" sa mga puso ng tao, at ang mga tao ay lumayo sa Diyos at naglingkod sa kanya. Ang anumang bagong bagay ay nakakatakot kay Feklusha sa kanyang mga katulad na pag-iisip - isinasaalang-alang niya ang steam locomotive na isang "snake na humihinga ng apoy", at ang matandang babae na si Kabanova ay sumasang-ayon sa kanya ... At sa oras na ito, dito, sa Kalinovo, ang Kuligin ay nangangarap ng perpetuum mobile ... Anong hindi tugmang salungatan ng mga interes at pananaw sa mundo!

Boris. Si Boris Grigorievich, pamangkin ni Dikoi, ay isang edukadong binata na nakikinig sa mga masigasig na talumpati ni Kuligin na may bahagyang, magalang na ngiti, dahil hindi siya naniniwala sa perpetuum mobile. Ngunit, sa kabila ng kanyang pag-aaral, sa kultura, siya ay mas mababa kaysa Kuligin, na armado ng parehong pananampalataya at lakas. Hindi inilalapat ni Boris ang kanyang edukasyon sa anumang bagay, at wala siyang lakas upang labanan ang buhay! Siya, nang walang pakikibaka sa kanyang budhi, ay binihag si Katerina at, nang walang pakikibaka sa mga tao, iniiwan siya sa awa ng kanyang kapalaran. Siya ay isang mahinang tao, at si Katerina ay dinala sa kanya dahil lamang sa "sa ilang, kahit si Thomas ay isang maharlika." Ilang kislap ng kultura, kalinisan at kagandahang-asal sa asal, iyon ang dahilan kung bakit naging idealize ni Katerina si Boris. Oo, at hindi mabata para sa kanya na mabuhay, kung walang Boris, gagawin niya ang isa pa.

Ang aksyon ng dula na "Thunderstorm" ay nagaganap sa kathang-isip na bayan ng Kalinov, na isang kolektibong imahe ng lahat ng mga bayan ng probinsya noong panahong iyon.
Walang gaanong mga pangunahing tauhan sa dulang "Bagyo ng Kulog", ang bawat isa ay dapat sabihin nang hiwalay.

Si Katerina ay isang dalagang may asawang walang pag-ibig, "sa kakaibang direksyon", may takot sa Diyos at maka-Diyos. Sa tahanan ng magulang, lumaki si Katerina sa pagmamahal at pag-aalaga, nanalangin at nasiyahan sa buhay. Ang kasal para sa kanya ay naging isang mahirap na pagsubok, na sinasalungat ng kanyang maamong kaluluwa. Ngunit, sa kabila ng panlabas na pagkamahiyain at kababaang-loob, ang mga hilig ay kumukulo sa kaluluwa ni Katerina kapag siya ay umibig sa isang kakaibang lalaki.

Tikhon - Ang asawa ni Katerina, isang mabait at magiliw na tao, ay nagmamahal sa kanyang asawa, naaawa sa kanya, ngunit, tulad ng lahat ng sambahayan, ay sumusunod sa kanyang ina. Hindi siya nangahas na sumalungat sa kalooban ng "ina" sa buong dula, pati na rin hayagang sabihin sa kanyang asawa ang tungkol sa kanyang pag-ibig, dahil ipinagbabawal ito ng ina, upang hindi masira ang kanyang asawa.

Kabanikha - ang balo ng may-ari ng lupa na si Kabanov, ina ni Tikhon, biyenan ni Katerina. Isang despotikong babae, na kung saan ang buong bahay ay nasa kapangyarihan, walang sinumang nangahas na gumawa ng hakbang nang hindi niya nalalaman, na natatakot sa isang sumpa. Ayon sa isa sa mga bayani ng dula, Kudryash, Kabanikh - "isang mapagkunwari, nagbibigay sa mahihirap, ngunit kumakain ng lutong bahay na pagkain." Siya ang nagsabi kina Tikhon at Katerina kung paano bumuo ng kanilang buhay pamilya sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Domostroy.

Si Varvara ay kapatid ni Tikhon, isang walang asawa. Hindi tulad ng kanyang kapatid, sinusunod niya ang kanyang ina para lamang sa hitsura, habang siya mismo ay lihim na tumatakbo sa mga petsa sa gabi, na nag-uudyok kay Katerina na gawin ito. Ang prinsipyo nito ay maaari kang magkasala kung walang nakakakita, kung hindi ay gugulin mo ang iyong buong buhay sa tabi ng iyong ina.

Ang may-ari ng lupa na si Dikoy ay isang episodic na karakter, ngunit nagpapakilala sa imahe ng isang "tyrant", i.e. ang mga nasa kapangyarihan na siguradong ang pera ang nagbibigay ng karapatang gawin ang anumang naisin ng iyong puso.

Si Boris, pamangkin ni Diky, na dumating sa pag-asang matanggap ang kanyang bahagi ng mana, ay umibig kay Katerina, ngunit duwag na tumakbo, iniwan ang babaeng kanyang niligawan.

Bilang karagdagan, si Kudryash, ang klerk ni Wild, ay nakikilahok. Si Kuligin ay isang self-taught na imbentor, na patuloy na nagsisikap na magpakilala ng bago sa buhay ng isang inaantok na bayan, ngunit napipilitang humingi ng pera kay Wild para sa mga imbensyon. Ganoon din, ang pagiging kinatawan ng mga "ama", ay sigurado sa kawalang-saysay ng mga gawain ni Kuligin.

Ang lahat ng mga pangalan at apelyido sa dula ay "speaking", sinasabi nila ang tungkol sa katangian ng kanilang "masters" na mas mahusay kaysa sa anumang mga aksyon.

Siya mismo ay malinaw na nagpapakita ng paghaharap sa pagitan ng "matanda" at "bata". Ang dating ay aktibong lumalaban sa lahat ng uri ng mga pagbabago, na nagrereklamo na ang mga kabataan ay nakalimutan ang mga utos ng kanilang mga ninuno at ayaw nilang mabuhay "gaya ng inaasahan." Ang huli, sa turn, ay nagsisikap na palayain ang kanilang sarili mula sa pamatok ng mga utos ng magulang, naiintindihan nila na ang buhay ay sumusulong, nagbabago.

Ngunit hindi lahat ay nagpasiya na sumalungat sa kalooban ng magulang, isang tao - dahil sa takot na mawala ang kanilang mana. Isang tao - sanay sumunod sa kanilang mga magulang sa lahat ng bagay.

Laban sa backdrop ng umuunlad na paniniil at mga utos ni Domostroy, ang ipinagbabawal na pag-ibig nina Katerina at Boris ay namumulaklak. Ang mga kabataan ay naakit sa isa't isa, ngunit si Katerina ay kasal, at si Boris ay umaasa sa kanyang tiyuhin para sa lahat.

Ang mabigat na kapaligiran ng lungsod ng Kalinov, ang panggigipit ng masamang biyenan, ang pagkidlat na nagsimula, ay pinipilit si Katerina, na pinahihirapan ng pagsisisi dahil sa kanyang pagtataksil sa kanyang asawa, na ipagtapat ang lahat sa publiko. Nagagalak ang baboy-ramo - naging tama siya sa pagpapayo kay Tikhon na panatilihing "mahigpit" ang kanyang asawa. Takot si Tikhon sa kanyang ina, ngunit ang payo nito na bugbugin ang kanyang asawa para malaman nitong hindi maiisip para sa kanya.

Ang paliwanag nina Boris at Katerina ay lalong nagpalala sa sitwasyon ng kapus-palad na babae. Ngayon ay kailangan niyang mamuhay nang malayo sa kanyang minamahal, kasama ang kanyang asawa, na alam ang tungkol sa kanyang pagkakanulo, kasama ang kanyang ina, na ngayon ay tiyak na uubusin ang kanyang manugang. Ang kabanalan ni Katerina ay nag-udyok sa kanya na isipin na wala nang dahilan upang mabuhay, ang babae ay itinapon ang sarili mula sa isang bangin sa ilog.

Matapos mawala ang babaeng mahal niya, napagtanto ni Tikhon kung gaano ito kahalaga sa kanya. Ngayon ay kailangan niyang mamuhay sa buong buhay niya na may pag-unawa na ang kanyang kawalang-galang at pagsunod sa kanyang malupit na ina ay humantong sa ganoong pagtatapos. Ang mga huling salita ng dula ay ang mga salita ni Tikhon, na binibigkas sa katawan ng kanyang namatay na asawa: “Mabuti para sa iyo, Katya! At bakit sa mundo ako nanatili para mabuhay at magdusa!

Ang mga kaganapan sa drama ng A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm" ay nagbubukas sa baybayin ng Volga, sa kathang-isip na lungsod ng Kalinov. Ang akda ay nagbibigay ng listahan ng mga tauhan at ang kanilang maiikling katangian, ngunit hindi pa rin sapat ang mga ito para mas maunawaan ang mundo ng bawat karakter at ipakita ang tunggalian ng dula sa kabuuan. Walang gaanong mga pangunahing tauhan sa Ostrovsky's Thunderstorm.

Si Katerina, isang batang babae, ang pangunahing tauhan ng dula. Medyo bata pa siya, maaga siyang nagpakasal. Si Katya ay pinalaki nang eksakto ayon sa mga tradisyon ng pagtatayo ng bahay: ang mga pangunahing katangian ng isang asawa ay ang paggalang at pagsunod sa kanyang asawa. Noong una, sinubukan ni Katya na mahalin si Tikhon, ngunit wala siyang ibang maramdaman kundi ang awa sa kanya. Kasabay nito, sinubukan ng batang babae na suportahan ang kanyang asawa, tulungan siya at huwag sisihin siya. Si Katerina ay maaaring tawaging pinakamahinhin, ngunit sa parehong oras ang pinakamakapangyarihang karakter sa Thunderstorm. Sa katunayan, sa panlabas, ang lakas ng karakter ni Katya ay hindi ipinahayag. Sa unang tingin, mahina at tahimik ang babaeng ito, tila madaling mabali. Ngunit hindi iyon ang kaso sa lahat. Si Katerina lang sa pamilya ang lumalaban sa mga pag-atake ni Kabanikh. Sumasalungat ito, at hindi sila binabalewala, tulad ni Barbara. Ang salungatan ay higit pa sa isang panloob na kalikasan. Pagkatapos ng lahat, natatakot si Kabanikha na maimpluwensyahan ni Katya ang kanyang anak, pagkatapos nito ay hindi na susundin ni Tikhon ang kalooban ng kanyang ina.

Nais ni Katya na lumipad, madalas na inihahambing ang kanyang sarili sa isang ibon. Siya ay literal na na-suffocate sa "madilim na kaharian" ng Kalinov. Ang pagkakaroon ng pag-ibig sa isang bumibisitang binata, nilikha ni Katya para sa kanyang sarili ang isang perpektong imahe ng pag-ibig at posibleng pagpapalaya. Sa kasamaang palad, ang kanyang mga ideya ay walang kinalaman sa katotohanan. Ang buhay ng dalaga ay nagwakas nang malungkot.

Si Ostrovsky sa "Thunderstorm" ay hindi lamang si Katerina ang pangunahing karakter. Ang imahe ni Katya ay laban sa imahe ni Marfa Ignatievna. Ang isang babae na nagpapanatili sa buong pamilya sa takot at tensyon ay hindi nag-uutos ng paggalang. Malakas at despotiko ang baboy-ramo. Malamang, kinuha niya ang "reins of government" pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa. Bagaman mas malamang na sa pag-aasawa, si Kabanikha ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagpapakumbaba. Higit sa lahat, nakuha ito sa kanya ni Katya, ang kanyang manugang. Si Kabanikha ang hindi direktang may pananagutan sa pagkamatay ni Katerina.

Si Varvara ay anak ni Kabanikhi. Sa kabila ng katotohanan na natutunan niya ang pagiging maparaan at kasinungalingan sa mga nakaraang taon, nakikiramay pa rin sa kanya ang mambabasa. Si Barbara ay isang mabuting babae. Nakapagtataka, ang panlilinlang at tuso ay hindi gumagawa sa kanya tulad ng iba pang bahagi ng lungsod. Ginagawa niya ang gusto niya at nabubuhay siya ayon sa gusto niya. Si Barbara ay hindi natatakot sa galit ng kanyang ina, dahil hindi siya awtoridad para sa kanya.

Buong buhay ni Tikhon Kabanov ang kanyang pangalan. Siya ay tahimik, mahina, hindi mahalata. Hindi mapoprotektahan ni Tikhon ang kanyang asawa mula sa kanyang ina, dahil siya mismo ay nasa ilalim ng malakas na impluwensya ni Kabanikh. Ang kanyang paghihimagsik ay nagtatapos sa pagiging pinakamahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang mga salita, at hindi ang pagtakas ni Varvara, ang nagpapaisip sa mga mambabasa tungkol sa buong trahedya ng sitwasyon.

Kinikilala ng may-akda si Kuligin bilang isang self-taught mechanic. Ang karakter na ito ay isang uri ng gabay. Sa unang kilos, tila iniikot niya kami sa Kalinov, pinag-uusapan ang kanyang mga kaugalian, tungkol sa mga pamilyang nakatira dito, tungkol sa sitwasyong panlipunan. Parang alam ni Kuligin ang lahat tungkol sa lahat. Ang kanyang mga pagtatantya sa iba ay tumpak. Si Kuligin mismo ay isang mabait na tao na sanay na mamuhay ayon sa mga itinatag na tuntunin. Siya ay patuloy na nangangarap ng kabutihang panlahat, ng walang hanggang mobile, ng kidlat, ng tapat na gawain. Sa kasamaang palad, ang kanyang mga pangarap ay hindi nakatakdang matupad.

May clerk si Diky, si Curly. Ang karakter na ito ay kawili-wili dahil hindi siya natatakot sa mangangalakal at maaaring sabihin sa kanya kung ano ang iniisip niya tungkol sa kanya. Kasabay nito, si Curly, tulad ni Wild, ay sumusubok na makahanap ng pakinabang sa lahat. Mailalarawan siya bilang isang simpleng tao.

Dumating si Boris sa Kalinov sa negosyo: kailangan niyang mapilit na mapabuti ang relasyon kay Diky, dahil sa kasong ito lamang niya matatanggap ang pera na legal na ipinamana sa kanya. Gayunpaman, kahit na sina Boris o Dikoy ay hindi gustong makita ang isa't isa. Sa una, si Boris ay tila sa mga mambabasa tulad ni Katya, tapat at patas. Sa mga huling eksena, ito ay pinabulaanan: Si Boris ay hindi makagawa ng isang seryosong hakbang, kumuha ng responsibilidad, tumakas lamang siya, iniwan si Katya.

Ang isa sa mga bayani ng "Bagyo ng Kulog" ay isang gala at isang utusan. Si Feklusha at Glasha ay ipinapakita bilang mga tipikal na naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang kanilang kadiliman at kamangmangan ay tunay na kamangha-mangha. Ang kanilang mga paghatol ay walang katotohanan, at ang kanilang pananaw ay napakakitid. Ang mga kababaihan ay humahatol sa moralidad at moralidad sa pamamagitan ng ilang baluktot, baluktot na mga konsepto. "Ang Moscow ay isang lugar na ngayon ng libangan at mga laro, ngunit mayroong isang Indo na dagundong sa mga lansangan, isang daing na nakatayo. Bakit, ina Marfa Ignatievna, sinimulan nilang gamitin ang nagniningas na ahas: lahat, nakikita mo, para sa kapakanan ng bilis "- ito ay kung paano nagsasalita si Feklusha tungkol sa pag-unlad at mga reporma, at tinawag ng babae ang kotse na isang "ahas ng apoy". Ang ganitong mga tao ay dayuhan sa konsepto ng pag-unlad at kultura, dahil ito ay maginhawa para sa kanila na manirahan sa isang kathang-isip na limitadong mundo ng kalmado at regularidad.

Ang artikulong ito ay nagbibigay ng maikling paglalarawan ng mga bayani ng dulang "Bagyo ng Kulog", para sa mas malalim na pag-unawa, inirerekumenda namin na basahin mo ang mga pampakay na artikulo tungkol sa bawat karakter ng "Bagyo ng Kulog" sa aming website.

Pagsusulit sa likhang sining