Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa kanyang autobiographical na tula, naalala ng may-akda ang nakaraan, kung saan sa panahon ng kolektibisasyon ang kanyang ama ay pinigilan tulad ng isang kamao - isang magsasaka na nagtrabaho mula madaling araw hanggang dapit-hapon, na may mga bisig na hindi niya mapigilan na ituwid, hindi kumakapit sa isang kamao "... walang magkahiwalay na kalyo - solid. Talagang isang kamao!" Ang sakit ng kawalan ng katarungan ay nakaimbak sa puso ng may-akda ng dekada. Ang stigma ng anak ng isang "kaaway ng mga tao" ay nahulog sa kanya, at ang lahat ay nagmula sa pagnanais ng "ama ng mga tao" na lumuhod, upang sakupin ang buong populasyon ng kanyang multinational na bansa sa kanyang kalooban. Isinulat ng may-akda ang tungkol sa kamangha-manghang tampok ni Stalin na ilipat sa account ng isang tao "alinman sa kanyang maling kalkulasyon na tambak", sa "pagbaluktot ng kaaway" ng isang tao, sa "pagkahilo ng isang tao mula sa mga tagumpay na hinulaang niya". Dito tinutukoy ng makata ang artikulo ng pinuno ng partido, na tinawag na "Pagkahilo mula sa tagumpay."

Iniimbak ng alaala ang mga pangyayaring ito ng buhay ng isang indibidwal at ng buong bansa. Si A. Tvardovsky ay nagsasalita tungkol dito sa pamamagitan ng karapatan ng memorya, sa pamamagitan ng karapatan ng isang tao na nakaligtas sa buong kakila-kilabot ng mga panunupil kasama ang kanyang mga tao.

2. V.F. Tendryakov "Tinapay para sa aso"

Ang pangunahing tauhan ay isang high school student. Ngunit siya ay hindi isang simpleng mamamayan ng Sobyet, ang kanyang ama ay isang responsableng manggagawa, ang pamilya ay may lahat, kahit na sa panahon ng pangkalahatang taggutom, kapag ang mga tao ay talagang walang makain, nang ang milyun-milyong tao ay namamatay sa pagod, nagkaroon ng borscht sa ang kanilang bahay, kahit na may karne, mga pie na may masarap na palaman, kvass, tunay, tinapay, mantikilya, gatas - lahat na pinagkaitan ng mga tao. Ang batang lalaki, nang makita ang gutom ng mga tao sa paligid niya, at lalo na ang mga "elepante" at "shocketers" na namamatay sa malapit-station square, ay nakaramdam ng pagsisisi. Naghahanap siya ng paraan upang makapagbahagi sa mga nangangailangan, sinusubukang magdala ng tinapay at tirang pagkain sa napiling pulubi. Ngunit ang mga tao, nang malaman ang tungkol sa mahabaging batang lalaki, ay dinaig siya sa kanilang pagmamakaawa. Sa huli, pumili siya ng isang sugatang aso, na natatakot sa mga taong tila gustong kumain nito minsan. At unti-unting humupa ang kanyang konsensya. Hindi, hindi talaga, ngunit hindi nagbabanta sa buhay. Ang pinuno ng istasyon, sa plaza na malapit sa kung saan nakatira ang mga mahihirap na tao, ay hindi nakatiis, binaril ang kanyang sarili. Makalipas ang mga taon, pinag-uusapan ni V. Tendryakov ang tungkol sa kung ano ang pinagmumultuhan hanggang ngayon.

3. A. Akhmatova "Requiem"

Ang buong tula ay isang alaala ng mga kakila-kilabot na taon ng panunupil, nang ang milyun-milyong tao ay tumayo sa linya na may mga parsela para sa milyun-milyong tao na nasa mga piitan ng NKVD. A.A. Literal na hinihiling ni Akhmatova na alalahanin ang kakila-kilabot na yugtong ito sa kasaysayan ng bansa, walang sinuman ang dapat makakalimutan nito, kahit na "... kung ang aking pagod na bibig ay naipit," ang isinulat ng makata, "kung saan ang isang daang milyong tao ay sumisigaw," ang mananatili ang alaala.

4. V. Bykov "Sotnikov"

Sa kapalaran ng mga pangunahing tauhan ng kuwento, ang mga alaala ng pagkabata ay may napakahalagang papel. Isang mangingisda ang minsang nagligtas ng isang kabayo, kapatid na babae, ang kanyang kasintahan, hay. Bilang isang batang lalaki, nagpakita siya ng tapang, tapang at nakaahon sa sitwasyon nang may karangalan. Ang katotohanang ito ay naglaro ng isang malupit na biro sa kanya. Nang mahuli ng mga Nazi, umaasa siyang makakaalis siya sa isang kakila-kilabot na sitwasyon, at, nailigtas ang kanyang buhay, binigay ang detatsment, lokasyon nito at mga sandata. Kinabukasan, pagkatapos ng pagpatay kay Sotnikov, napagtanto niya na wala nang babalikan. Si Sotnikov sa kanyang pagkabata ay nakaranas ng isang ganap na kabaligtaran na sitwasyon. Nagsinungaling siya sa kanyang ama. Ang kasinungalingan ay hindi masyadong seryoso, ngunit ang kaduwagan kung saan sinabi niya ang lahat ng ito ay nag-iwan ng malalim na bakas sa alaala ng bata. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, naalala niya ang kirot ng budhi, ang pagdurusa na pumupunit sa kanyang kaluluwa. Hindi siya nagtatago sa likod ng kanyang mga kasama, tinatamaan niya ang kanyang sarili upang iligtas ang iba. Nagtitiis ng pagpapahirap, umaakyat sa plantsa at namatay nang may dignidad. Kaya't ang mga alaala ng pagkabata ay humantong sa mga bayani sa katapusan ng kanilang buhay: ang isa - sa isang gawa, ang isa pa - sa pagkakanulo.

5. V.G. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses"

Pagkalipas ng mga dekada, naalala ng may-akda ang isang guro na gumanap ng isang mapagpasyang papel sa kanyang mahirap na kapalaran. Si Lidia Mikhailovna, isang batang guro na gustong tumulong sa isang matalinong estudyante sa kanyang klase. Nakikita niya kung paano nawasak ang pagnanais ng bata na matuto dahil sa kakulitan ng mga tao kung saan siya pinilit na manirahan. Sinusubukan niya ang iba't ibang opsyon para sa tulong, ngunit isa lang ang nagtagumpay: pagsusugal. Kailangan niya ang mga pennies na ito para makabili ng gatas. Nahuli ng direktor ang guro para sa isang krimen, siya ay tinanggal. Ngunit ang batang lalaki ay nananatiling mag-aral sa paaralan, tinapos ito at, naging isang manunulat, nagsulat ng isang libro, inialay ito sa guro.

Agosto 30, 2016

Sa nakaraan, ang isang tao ay nakakahanap ng isang mapagkukunan para sa pagbuo ng kamalayan, ang paghahanap para sa kanyang lugar sa mundo at lipunan. Sa pagkawala ng memorya, nawala ang lahat ng ugnayang panlipunan. Ito ay isang tiyak na karanasan sa buhay, kamalayan sa mga pangyayaring naranasan.

Ano ang makasaysayang memorya

Ito ay nagsasangkot ng pangangalaga sa kasaysayan at panlipunang karanasan. Direktang nakadepende ang makasaysayang memorya sa kung gaano kaingat na tinatrato ng isang pamilya, lungsod, bansa ang mga tradisyon. Ang isang sanaysay tungkol sa problemang ito ay madalas na matatagpuan sa mga gawain sa pagsusulit sa panitikan sa baitang 11. Bigyan natin ng pansin ang isyung ito.

Ang pagkakasunud-sunod ng pagbuo ng makasaysayang memorya

Ang makasaysayang memorya ay may ilang mga yugto ng pagbuo. Pagkaraan ng ilang sandali, nakakalimutan ng mga tao ang nangyari. Ang buhay ay patuloy na nagpapakita ng mga bagong yugto na puno ng mga emosyon at hindi pangkaraniwang mga impression. Bilang karagdagan, ang mga kaganapan ng mga nakalipas na taon ay madalas na baluktot sa mga artikulo at fiction, ang mga may-akda ay hindi lamang nagbabago ng kanilang kahulugan, ngunit gumagawa din ng mga pagbabago sa takbo ng labanan, ang disposisyon ng mga puwersa. May problema sa makasaysayang memorya. Ang bawat may-akda ay nagbibigay ng kanyang sariling mga argumento mula sa buhay, na isinasaalang-alang ang personal na pangitain ng inilarawan na makasaysayang nakaraan. Dahil sa iba't ibang interpretasyon ng isang kaganapan, ang mga naninirahan ay may pagkakataon na gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon. Siyempre, para mapatunayan ang iyong ideya, kakailanganin mo ng mga argumento. Ang problema ng makasaysayang memorya ay umiiral sa isang lipunang pinagkaitan ng kalayaan sa pagsasalita. Ang kabuuang censorship ay humahantong sa isang pagbaluktot ng mga tunay na kaganapan, na ipinapakita ang mga ito sa pangkalahatang publiko lamang sa tamang pananaw. Ang tunay na alaala ay maaaring mabuhay at umunlad lamang sa isang demokratikong lipunan. Upang maipasa ang impormasyon sa mga susunod na henerasyon nang walang nakikitang pagbaluktot, mahalagang maihambing ang mga kaganapang nangyari sa totoong oras sa mga katotohanan mula sa nakaraang buhay.

Mga kondisyon para sa pagbuo ng makasaysayang memorya

Ang mga argumento sa paksang "Ang problema ng makasaysayang memorya" ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng mga klasiko. Upang umunlad ang lipunan, mahalagang pag-aralan ang karanasan ng mga ninuno, gumawa ng "trabaho sa mga pagkakamali", upang magamit ang makatwirang butil na mayroon ang mga nakaraang henerasyon.

"Black Boards" ni V. Soloukhin

Ano ang pangunahing problema ng makasaysayang memorya? Isaalang-alang ang mga argumento mula sa panitikan sa halimbawa ng gawaing ito. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa pagnanakaw sa isang simbahan sa kanyang sariling nayon. Mayroong isang paghahatid ng mga natatanging libro bilang basurang papel, ang mga kahon ay ginawa mula sa hindi mabibili ng salapi na mga icon. Isang pagawaan ng karpintero ang inaayos sa mismong simbahan sa Stavrovo. Sa isa pa, binuksan ang isang istasyon ng makina at traktor. Dumating dito ang mga trak, mga traktor ng uod, nag-iimbak sila ng mga bariles ng gasolina. Mapait na sinabi ng may-akda na hindi maaaring palitan ng kamalig o crane ang Moscow Kremlin, ang Church of the Intercession on the Nerl. Hindi ka maaaring magkaroon ng pahingahan sa gusali ng monasteryo, kung saan matatagpuan ang mga libingan ng mga kamag-anak ng Pushkin, Tolstoy. Itinaas ng gawain ang problema sa pagpapanatili ng makasaysayang memorya. Ang mga argumento na ibinigay ng may-akda ay hindi mapag-aalinlanganan. Hindi ang mga namatay, nakahiga sa ilalim ng mga lapida, ang nangangailangan ng alaala, ngunit ang buhay!

Artikulo ni D. S. Likhachev

Sa kanyang artikulong "Pag-ibig, paggalang, kaalaman", itinaas ng akademiko ang paksa ng paglapastangan sa pambansang dambana, ibig sabihin, pinag-uusapan niya ang pagsabog ng monumento kay Bagration, ang bayani ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Itinaas ni Likhachev ang problema ng makasaysayang memorya ng mga tao. Ang mga argumentong ibinigay ng may-akda ay nauugnay sa paninira kaugnay ng gawaing sining na ito. Pagkatapos ng lahat, ang monumento ay ang pasasalamat ng mga tao sa kapatid-Georgian, na matapang na nakipaglaban para sa kalayaan ng Russia. Sino ang maaaring sirain ang bakal na monumento? Tanging ang mga walang ideya tungkol sa kasaysayan ng kanilang bansa, hindi nagmamahal sa Inang Bayan, ay hindi ipinagmamalaki ang Ama.

Mga pananaw sa pagiging makabayan

Anong iba pang mga argumento ang maaaring gawin? Ang problema ng makasaysayang memorya ay itinaas sa Mga Sulat mula sa Russian Museum, na isinulat ni V. Soloukhin. Sinabi niya na, ang pagputol ng sariling mga ugat, sinusubukang sumipsip ng isang dayuhan, dayuhan na kultura, ang isang tao ay nawawala ang kanyang sariling katangian. Ang argumentong Ruso na ito tungkol sa mga problema ng makasaysayang memorya ay sinusuportahan din ng iba pang mga makabayan ng Russia. Binuo ni Likhachev ang "Deklarasyon ng Kultura", kung saan ang may-akda ay tumatawag para sa proteksyon at suporta ng mga kultural na tradisyon sa internasyonal na antas. Binigyang-diin ng siyentipiko na kung hindi nalalaman ng mga mamamayan ang kultura ng nakaraan, kasalukuyan, ang estado ay walang hinaharap. Nasa "espirituwal na seguridad" ng bansa kung saan namamalagi ang pambansang pag-iral. Dapat magkaroon ng interaksyon sa pagitan ng panlabas at panloob na kultura, tanging sa kasong ito ang lipunan ay babangon sa mga hakbang ng makasaysayang pag-unlad.

Ang problema ng makasaysayang memorya sa panitikan ng ika-20 siglo

Sa panitikan ng huling siglo, ang gitnang lugar ay inookupahan ng tanong ng responsibilidad para sa mga kahila-hilakbot na kahihinatnan ng nakaraan, sa mga gawa ng maraming mga may-akda ay mayroong problema ng makasaysayang memorya. Ang mga argumento mula sa panitikan ay nagsisilbing direktang katibayan nito. Halimbawa, tinawag ni A. T. Tvardovsky sa kanyang tula na "By the Right of Memory" upang muling pag-isipan ang malungkot na karanasan ng totalitarianism. Hindi nalampasan ni Anna Akhmatova ang problemang ito sa sikat na "Requiem". Inihayag niya ang lahat ng kawalang-katarungan, kawalan ng batas na naghari sa lipunan noong panahong iyon, at nagbibigay ng mabibigat na argumento. Ang problema ng makasaysayang memorya ay maaari ding masubaybayan sa gawain ng AI Solzhenitsyn. Ang kanyang kwento na "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" ay naglalaman ng isang hatol sa sistema ng estado noong panahong iyon, kung saan ang mga kasinungalingan at kawalan ng katarungan ay naging mga priyoridad.

Paggalang sa pamana ng kultura

Ang sentro ng atensyon ay ang mga isyu na may kaugnayan sa pangangalaga ng mga sinaunang monumento. Sa malupit na panahon pagkatapos ng rebolusyonaryo, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago sa sistemang pampulitika, nagkaroon ng malawakang pagkasira ng mga lumang halaga. Sinubukan ng mga intelektuwal na Ruso sa lahat ng paraan upang mapanatili ang mga labi ng kultura ng bansa. Sinalungat ni D.S. Likhachev ang pagbuo ng Nevsky Prospekt na may mga tipikal na multi-storey na gusali. Anong iba pang mga argumento ang maaaring gawin? Ang problema ng makasaysayang memorya ay hinawakan din ng mga gumagawa ng pelikulang Ruso. Sa mga pondong nalikom nila, nagawa nilang ibalik ang mga ari-arian ng Abramtsevo at Kuskovo. Ano ang problema ng makasaysayang memorya ng digmaan? Ang mga argumento mula sa panitikan ay nagpapahiwatig na ang isyung ito ay may kaugnayan sa lahat ng oras. A.S. Sinabi ni Pushkin na "ang kawalang-galang sa mga ninuno ay ang unang tanda ng imoralidad."

Ang tema ng digmaan sa makasaysayang memorya

Ano ang makasaysayang memorya? Ang isang sanaysay sa paksang ito ay maaaring isulat batay sa gawain ni Chingiz Aitmatov "Stormy Station". Ang kanyang bayaning si mankurt ay isang lalaking pilit na binawian ng kanyang alaala. Siya ay naging isang alipin na walang nakaraan. Ang mankurt ay hindi matandaan ang pangalan o ang mga magulang, iyon ay, mahirap para sa kanya na mapagtanto ang kanyang sarili bilang isang tao. Nagbabala ang manunulat na ang naturang nilalang ay mapanganib para sa lipunang panlipunan.

Bago ang Araw ng Tagumpay, isang sociological survey ang isinagawa sa mga kabataan. Ang mga tanong ay may kinalaman sa petsa ng simula at pagtatapos ng Great Patriotic War, mahahalagang labanan, mga pinuno ng militar. Nakapanlulumo ang mga natanggap na tugon. Maraming mga lalaki ang walang ideya tungkol sa petsa ng pagsisimula ng digmaan, o tungkol sa kaaway ng USSR, hindi pa nila narinig ang G.K. Zhukov, ang Labanan ng Stalingrad. Ipinakita ng survey kung gaano kaugnay ang problema ng makasaysayang memorya ng digmaan. Ang mga argumento na ibinigay ng "mga repormador" ng kurikulum ng kurso sa kasaysayan sa paaralan, na nagbawas ng bilang ng mga oras na inilaan sa pag-aaral ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ay nauugnay sa labis na karga ng mga mag-aaral.
Ang pamamaraang ito ay humantong sa katotohanan na ang modernong henerasyon ay nakakalimutan ang nakaraan, samakatuwid, ang mga mahahalagang petsa sa kasaysayan ng bansa ay hindi maipapasa sa susunod na henerasyon. Kung hindi mo iginagalang ang iyong kasaysayan, huwag igalang ang iyong sariling mga ninuno, ang makasaysayang memorya ay nawala. Ang sanaysay para sa matagumpay na pagpasa ng pagsusulit ay maaaring pagtalunan ng mga salita ng klasikong Ruso na A.P. Chekhov. Nabanggit niya na para sa kalayaan, kailangan ng isang tao ang buong mundo. Ngunit kung walang layunin, ang kanyang pag-iral ay magiging ganap na walang kabuluhan. Isinasaalang-alang ang mga argumento sa problema ng makasaysayang memorya (USE), mahalagang tandaan na may mga maling layunin na hindi lumilikha, ngunit sumisira. Halimbawa, ang bayani ng kuwentong "Gooseberry" ay pinangarap na bumili ng kanyang sariling ari-arian, magtanim ng mga gooseberry doon. Ang layunin na itinakda niya ay lubos na sumisipsip sa kanya. Ngunit, nang maabot niya ito, nawala ang kanyang anyo ng tao. Sinabi ng may-akda na ang kanyang bayani ay "naging matapang, malabo ... - tingnan mo lang, siya ay uungol sa isang kumot."

I. Ang kuwento ni Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay nagpapakita ng kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Sinamba ng bayani ang kayamanan bilang diyos. Matapos ang pagkamatay ng Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa kanya ang tunay na kaligayahan.

Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay, ang kamalayan ng koneksyon sa mga ninuno ay pinamamahalaang maipakita kay I. A. Goncharov sa imahe ng Oblomov. Pinangarap niyang gawing kakaiba ang kanyang buhay, ngunit ang kanyang mga hangarin ay hindi naisalin sa katotohanan, wala siyang sapat na lakas.

Kapag nagsusulat ng isang sanaysay sa paksang "Ang problema ng makasaysayang memorya ng digmaan" sa Unified State Examination, ang mga argumento ay maaaring mabanggit mula sa gawain ni Nekrasov na "Sa trenches ng Stalingrad". Ipinakita ng may-akda ang totoong buhay ng mga "penalty boxers" na handang ipagtanggol ang kalayaan ng Fatherland sa kabayaran ng kanilang buhay.

Mga argumento para sa pagbuo ng pagsusulit sa wikang Ruso

Upang makakuha ng isang mahusay na marka para sa isang sanaysay, ang isang nagtapos ay dapat makipagtalo sa kanyang posisyon gamit ang mga akdang pampanitikan. Sa dula ni M. Gorky na "At the Bottom", ipinakita ng may-akda ang problema ng mga "dating" tao na nawalan ng lakas upang ipaglaban ang kanilang sariling interes. Napagtanto nila na imposibleng mamuhay sa paraang ginagawa nila, at may kailangang baguhin, ngunit wala silang planong gumawa ng anuman para dito. Ang pagkilos ng gawaing ito ay nagsisimula sa isang silid sa silid, at nagtatapos doon. Walang tanong ng anumang alaala, pagmamalaki para sa kanilang mga ninuno, hindi man lang iniisip ng mga bayani ng dula.

Ang ilan ay nagsisikap na pag-usapan ang tungkol sa pagiging makabayan habang nakahiga sa sopa, habang ang iba, na walang pagsisikap at oras, ay nagdudulot ng mga tunay na benepisyo sa kanilang bansa. Kapag tinatalakay ang makasaysayang memorya, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang kamangha-manghang kuwento ni M. Sholokhov "The Fate of a Man". Ito ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na sinapit ng isang simpleng sundalo na nawalan ng mga kamag-anak noong panahon ng digmaan. Nang makilala niya ang isang batang ulila, tinawag niya ang kanyang sarili na kanyang ama. Ano ang ipinahihiwatig ng pagkilos na ito? Ang isang ordinaryong tao na dumaan sa sakit ng pagkawala ay sinusubukang labanan ang kapalaran. Ang pag-ibig ay hindi namatay sa kanya, at nais niyang ibigay ito sa isang maliit na batang lalaki. Ang pagnanais na gumawa ng mabuti ang nagbibigay sa sundalo ng lakas upang mabuhay, anuman ang mangyari. Ang bayani ng kuwento ni Chekhov na "The Man in the Case" ay nagsasalita tungkol sa "mga taong nasisiyahan sa kanilang sarili." Ang pagkakaroon ng maliit na pagmamay-ari na interes, sinusubukang ilayo ang kanilang sarili mula sa mga problema ng ibang tao, sila ay ganap na walang malasakit sa mga problema ng ibang tao. Binanggit ng may-akda ang espirituwal na kahirapan ng mga bayani, na nag-iisip na sila ay "mga panginoon ng buhay", ngunit sa katotohanan sila ay mga ordinaryong philistines. Wala silang mga tunay na kaibigan, sila ay interesado lamang sa kanilang sariling kapakanan. Ang tulong sa isa't isa, responsibilidad para sa ibang tao ay malinaw na ipinahayag sa gawain ni B. Vasiliev "Ang bukang-liwayway dito ay tahimik ...". Ang lahat ng mga purok ng Kapitan Vaskov ay hindi lamang lumalaban nang sama-sama para sa kalayaan ng Inang-bayan, namumuhay sila ayon sa mga batas ng tao. Sa nobela ni Simonov na The Living and the Dead, si Sintsov ay nagdala ng isang kasama sa labas ng larangan ng digmaan sa kanyang sarili. Ang lahat ng mga argumento na ibinigay mula sa iba't ibang mga akdang pampanitikan ay nakakatulong upang maunawaan ang kakanyahan ng makasaysayang memorya, ang kahalagahan ng posibilidad ng pangangalaga nito, paghahatid sa ibang mga henerasyon.

Konklusyon

Kapag binabati ang anumang holiday, ang mga kagustuhan ng isang mapayapang kalangitan sa itaas ng iyong ulo ay tunog. Ano ang ipinahihiwatig nito? Ang katotohanan na ang makasaysayang memorya ng mahihirap na pagsubok ng digmaan ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. digmaan! Mayroon lamang limang titik sa salitang ito, ngunit kaagad na may kaugnayan sa pagdurusa, luha, dagat ng dugo, pagkamatay ng mga mahal sa buhay. Sa kasamaang palad, palaging may mga digmaan sa planeta. Ang mga daing ng mga kababaihan, ang pag-iyak ng mga bata, ang mga alingawngaw ng digmaan ay dapat pamilyar sa nakababatang henerasyon mula sa mga tampok na pelikula at mga akdang pampanitikan. Hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga kakila-kilabot na pagsubok na nangyari sa mga mamamayang Ruso. Sa simula ng ika-19 na siglo, lumahok ang Russia sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Upang maging buhay ang makasaysayang memorya ng mga pangyayaring iyon, sinubukan ng mga manunulat na Ruso sa kanilang mga gawa na ihatid ang mga tampok ng panahong iyon. Ipinakita ni Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang pagiging makabayan ng mga tao, ang kanilang kahandaang ibigay ang kanilang buhay para sa Ama. Ang pagbabasa ng mga tula, kwento, nobela tungkol sa Partisan War, ang labanan ng Borodino, ang mga kabataang Ruso ay nakakakuha ng pagkakataon na "bisitahin ang mga larangan ng digmaan", pakiramdam ang kapaligiran na naghari sa makasaysayang panahon na iyon. Sa "Sevastopol Tales" si Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa kabayanihan ng Sevastopol, na ipinakita noong 1855. Ang mga kaganapan ay inilarawan ng may-akda nang napakahusay na ang isa ay nakakakuha ng impresyon na siya mismo ay isang saksi sa labanang iyon. Ang tapang ng espiritu, ang natatanging paghahangad, ang kamangha-manghang pagkamakabayan ng mga naninirahan sa lungsod ay karapat-dapat sa memorya. Iniuugnay ni Tolstoy ang digmaan sa karahasan, sakit, dumi, pagdurusa, kamatayan. Inilarawan ang kabayanihan na pagtatanggol ng Sevastopol noong 1854-1855, binibigyang diin niya ang lakas ng espiritu ng mga taong Ruso. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, at iba pang mga manunulat ng Sobyet ay inialay ang marami sa kanilang mga gawa sa mga labanan ng Great Patriotic War. Sa mahirap na panahong ito para sa bansa, ang mga kababaihan ay nagtrabaho at nakipaglaban sa pantay na katayuan sa mga lalaki, kahit na ang mga bata ay ginawa ang lahat sa kanilang kapangyarihan. Sa kabayaran ng kanilang buhay, sinubukan nilang ilapit ang tagumpay, upang mapanatili ang kalayaan ng bansa. Ang makasaysayang memorya ay nakakatulong upang mapanatili sa pinakamaliit na detalye ng impormasyon tungkol sa kabayanihan ng lahat ng mga sundalo at sibilyan. Kung mawawala ang koneksyon sa nakaraan, mawawalan ng kalayaan ang bansa. Ito ay hindi dapat payagan!

Problema

Mga argumento mula sa panitikan.

MGA ISYU SA MORAL

Ang problema ng pagiging alipin sa harap ng matataas na opisyal, pagiging alipin .

1. "Woe from Wit" ni A.S. Griboedov

Ang kredo ni Molchalin ay pasayahin ang lahat. ang layunin ay "maabot ang mga kilalang antas." Siya ay pinaglilingkuran, naghahanap ng pagtangkilik ng mga matataas na tao. Si Maxim Petrovich ay "nakilala ang karangalan bago ang lahat" salamat sa pagiging alipin at sycophancy.

Si Chatsky ay matapang, marangal, determinado. Siya ay independyente: hindi niya kinikilala ang anumang mga ranggo o awtoridad. Pinahahalagahan niya ang mga personal na merito at dignidad ng mga tao, pinoprotektahan ang karapatan ng bawat tao na magkaroon ng kanyang sariling paniniwala.

2 . "Makapal at manipis" Chekhov.

3. "Chameleon" Chekhov

Siya ay tumatawa sa pagiging alipin, sa takot sa tagapag-alaga ng kaayusan sa harap ng kanyang mga nakatataas, kahit na sila ay karapat-dapat punahin para sa isang bagay. Ang takot na ito ay nagpabago sa kanya ng walang katapusang pananaw at linya ng pag-uugali, na nagiging sanhi ng kabalintunaan ng may-akda.

Problema awa (pagkawala ng awa)makatao relasyon sa isa't isa.

1. "The Captain's Daughter" ni A.S. Pushkin.

Si Pugachev ay malamig, pinainit siya ni Grinev. Hindi gaanong nagpainit gaya ng naantig ng pakikilahok ng tao. Sa kanyang mga mata, ito ay isang kilos ng awa. Ang hare sheepskin coat ay nagiging simbolo ng Kristiyanong awa, isang relasyon ng tao sa isa't isa. At sa turn, ipinakita ni Pugachev ang sangkatauhan, ang kakayahang maging mapagbigay. Si Pugachev ay nagbabayad ng awa para sa awa. Debt good turn deserves another. Ang amerikana ng kuneho na balat ng tupa ay nagiging simbolo ng awa ni Kristo, relasyon ng tao sa isa't isa.

Ang awa, na nag-uugnay sa mga pinaka-magkakaibang tao sa ating mundo, ay isang pangkalahatang pakiramdam ng tao, salamat sa kung saan tayo ay nananatiling tao kahit na sa pinakamahihirap na sandali.

2. "Kamangha-manghang Doktor" A. Kuprin.

3. Gorky. Hindi sa ibaba (Luke)

4. Krimen at parusa.

"Kaawa-awang tao" D. huwag maging sanhi ng iba pang mga damdamin, maliban sa malalim na pakikiramay at pakikiramay sa kanilang kapalaran.

Hinimok lamang ng pagmamahal sa kanyang mga mahal sa buhay, sa pamamagitan lamang ng pagnanais na iligtas sila mula sa gutom, napilitan si Sonechka Marmeladova na ibenta ang kanyang katawan. Sa pagpili niyang ito, ayon sa may-akda, walang kasalanan, dahil ito ay nabibigyang-katwiran ng isang makataong layunin.

"Ang katalinuhan ay kapareho ng kagandahan at katalinuhan"

Ang problema ng espirituwal marawal na kalagayan

1. Mga kwento ni Chekhov: "Ionych", "Gooseberry"

Sa kwentong "Ionych" tinuklas din ng may-akda ang proseso ng pagkahulog ng espirituwal ng isang tao. Ang bayani ng kwento ni Chekhov na "Ionych" na si Startsev ay nawala ang lahat ng pinakamahusay na nasa kanya, ipinagpalit niya ang kanyang buhay na mga saloobin para sa isang mahusay na pinakain, nasiyahan sa sarili na pag-iral. Nasaan ang lakas na dapat sana ay tumulong kay Startsev na mapanatili ang kanyang mga mithiin sa kabataan? Ito ay nakasalalay sa espirituwalidad, ang kalikasan ng tao. At mayroon siyang ganoong lakas, ngunit nawala ito, na isinakripisyo ang kanyang mga prinsipyo, sa huli ay nawala siya sa kanyang sarili.

Ngunit nagtagumpay si Raskolnikov na ipanganak na muli sa espirituwal. Sa pamamagitan nito, ipinahayag ni Dostoevsky ang pag-asa na ang isang tao ay maaaring maligtas mula sa moral na kamatayan.

"Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol.

Naglalarawan kay Plyushkin, ipinakita ng may-akda kung ano ang maaaring maging isang tao. Ang pakiramdam ng kamatayan ay naroroon, tila, sa mismong kapaligiran. Ang kanyang pagiging matipid ay may hangganan sa pagkabaliw. Ang kanyang kaluluwa ay patay na at wala na siyang nararamdaman. “Ang isang tao ay maaaring bumaba sa ganoong kawalang-halaga, kakulitan, kalupitan! - tandang. May-akda.

3. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan

Ang problema ng espirituwal at moral kadalisayan

1. Dostoevsky. Krimen at parusa

Ang mga matataas na katangiang moral ay hindi ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan, ngunit maaaring palakihin sa kanya. Napakahalaga na magkaroon ng angkop na huwaran sa harap mo, kung saan maaaring suriin ng isang tao sa paghahanap ng katotohanan.

Si Sonya Marmeladova ay isang halimbawa ng espirituwal at moral na kadalisayan sa nobela. Kumita ng pera sa "mababa" na paraan, ginagawa niya ito para lamang sa kapakanan ng pagligtas sa kanyang mga kapitbahay. Kung wala ang tulong niya, nahaharap sila sa gutom. Malaki, walang interes na pag-ibig para sa kanyang ama, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili at pakikiramay - ito ang moral na nagpapalaki kay Sonya.

Problema ng mabuti at kasamaan .

Goethe. Faust

Ang Guro at si Margarita

Ang imahe ng kasamaan ng mundo sa pagkukunwari ng Diyablo, si Satanas ay tradisyonal para sa masining na panitikan. sa nobela ni Bulgakov, si Woland ay nagbubunga ng hindi sinasadyang pakikiramay. Kung pinarusahan niya ang isang tao, ito ay karapat-dapat, ngunit hindi siya gumagawa ng masama.

Sa aking palagay, ang mabuti at masama ay umiiral sa tao mismo. Ang bawat isa ay malayang pumili sa pagitan nila. Sinusuri lang ni Woland ang mga tao, binibigyan sila ng pagpipilian (isang session ng black magic). B. Pinarurusahan ang mga may maruming budhi, na ayaw umamin ng kanilang kasalanan. Tinutuligsa at pinarusahan niya ang iba't ibang mga pagpapakita ng kasamaan, mayroon nang mga bisyo, itinutuwid ang mga tiwaling moral.

Ang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama ay isang walang hanggang tema.

"Ang isang dakot ng mabubuting gawa ay mas mahalaga kaysa sa isang bariles ng kaalaman."

"Ang bawat mabuting gawa ay may sariling gantimpala."

"Ang kabutihan ay ang tanging kasuotan na hindi napupuna."

Ang problema ng pamilya (Ang papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao)

Sa pamilya Rostov ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, samakatuwid ang mga bata ay si Natasha. Sina Nikolay at Petya - naging talagang mabubuting tao, at sa pamilyaKuragins, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, at sina Helen at Anatole ay mga imoral na egoista.

Problema moral muling pagbabangon tao

1. “Pre hakbang at parusa.

Kasunod ng kanyang ideya, ang bayani ay tumawid sa linya at naging isang mamamatay-tao. Ang espirituwal na muling pagsilang ni R., na nagsimula sa dulo ng nobela, ay nagpapahayag ng pag-asa ni D. sa posibilidad na iligtas ang isang tao mula sa moral na kamatayan. Sa pagmamahal sa kapwa, nakikita ng may-akda ang pinakamataas na anyo ng humanismo at kasabay nito ang landas tungo sa kaligtasan.

Ang problema ng pagtubos kasalanan

"Bagyo ng pagkulog".

K. Paustovsky. mainit na tinapay

Problema unibersal na pagkakaisa, ang kapatiran ng tao.

"Digmaan at Kapayapaan".

Tahimik Don.

L.N. Tolstoy. Bilanggo ng Caucasus

Problema kalupitan .

1. Gorky Larra.

Ang problema ng mga relasyon sa kabataan ay lalong nauugnay sa ating panahon. Madalas nating itanong sa ating sarili: bakit ang mga bagets ngayon ay napakalupit sa isa sa kanilang mga kaedad? At ito ay hindi lamang pisikal na kalupitan, kundi pati na rin sa kaisipan. Maraming mga halimbawa na nagpapatunay nito: isinusulat nila ito sa mga pahayagan, ipinapakita ito sa TV. Ito ang tungkol sa teksto...

Tingnan ang problema (126). Bilang parusa sa kanyang katigasan at pagmamataas, nawala ni L. ang kanyang kapalaran bilang tao: hindi siya namamatay, ngunit nakatakdang magpasawalang-hanggan sa ibabaw ng lupa bilang isang incorporeal na ulap. Kahit na ang pagtatangka niyang patayin ang sarili ay nabigo. Ang natitira na lang ni L. ay ang anino at pangalan ng itinapon.

Problema inferiority complex.

Ang problemang ito ay walang hanggan, tulad ng mundo. Marahil 90% ng lahat ng tao ay nakaranas o nakakaranas ng inferiority complex sa ilang lawak. Ngunit para sa ilan, ito ay nagiging isang puwersang nagtutulak sa landas tungo sa kahusayan, at para sa iba, ito ay nagiging mapagkukunan ng patuloy na depresyon.

Ano ito - isang inferiority complex? Perpetual brake o perpetual motion machine? Sumpa o biyaya?

"Digmaan at Kapayapaan" (Maria Bolkonskaya)

Problema moral pagpili (How to be? What to be? How to keep human in yourself?)

Ang isang tao ay ipinanganak na may malayang kalooban, ang kakayahang pumili sa pagitan ng mabuti at masama, sa pagitan ng pamumuhay ayon sa budhi o oportunismo, sa pagitan ng paglilingkod sa isang layunin o paglilingkod sa iba, ang kanyang malayang kalooban - upang bigyan ng kagustuhan ang mga espirituwal na alalahanin o makalaman. Ngunit itong malayang ginawang moral na pagpili ay tumutukoy sa buong hinaharap na buhay ng isang tao: ito ang ibig sabihin ng mga tao kapag sinabi nilang ang isang tao ang panginoon ng kanyang sariling kapalaran. Ang mga artista mula sa iba't ibang bansa at panahon ay nagbigay ng malaking pansin sa tema ng moral na pagpili.

1. V. Bykov. Sotnikov

Napakahirap ng mga tanong na ito...

Minsan sa isang sitwasyon ng pagpili, ang mga tao ay kumilos nang iba: ang ilan ay gumawa ng pagtataksil kapalit ng kanilang miserableng buhay, ang iba ay nagpapakita ng tibay at lakas ng loob, mas pinipiling mamatay nang may malinis na budhi. Sa kwento, 2 partisan ang tutol - sina Rybak at Sotnikov.

Sa panahon ng interogasyon, natatakot sa pagpapahirap, sinagot ni Rybak ang katotohanan, i.e. naglabas ng squad. Hindi lamang siya pumayag na maglingkod sa pulisya, ngunit tinulungan pa niyang bitayin si Sotnikov upang kumpirmahin sa mga kaaway na handa siyang pagsilbihan sila. Pinili ni Rybak ang landas ng pagliligtas sa kanyang buhay, habang ginawa ni Sotnikov ang lahat upang iligtas ang iba.

2. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan.

3. Buhay at gawain ni Bulgakov.

Pontius Naramdaman ni Pilato na mayroon si Yeshua ha-Nozridakilang espirituwal na kapangyarihan, at tao na nagpapasalamat sa kanya sa pag-alis ng matinding sakit ng ulo. Bilang karagdagan sa lahat, na naiintindihan ang kanyang kaso, ang procurator ay kumbinsido sa kanyang kawalang-kasalanan. Ngunit sa mapagpasyang sandali, nang ang problema sa pagpili ay bumangon sa kanyang harapan, hindi siya makakilos ayon sa kanyang budhi at, upang mapangalagaan ang kanyang sariling kapangyarihan, isinakripisyo ang buhay ni Yeshua.

Problema sa Pamamaraan kumikita ng pera

Problema mga guro at mga mag-aaral

V.Rasputin. Mga aralin sa Pranses.

Ang problema ng lakas ng tao espiritu

V. Titov. Lahat ng pagkamatay sa kabila.

B. Polevoy. Ang kwento ng kasalukuyang mga tao.

Problema makatao kaugnayan sa " magkapatid ating mas maliit »

1. G. Troepolsky. Puting Bim Itim na Tenga. "Ikaw ay magpakailanman na responsable para sa lahat ng iyong pinaamo."Si Ivan Ivanovich, sa kabila ng kanyang mabuting pag-uugali kay Bim, sa kabila ng kanyang mahusay na mga katangian - tulad ng kabaitan, awa, pakikiramay, pagiging sensitibo - ay hindi ginawa ang lahat ng kanyang makakaya para sa kanyang kaibigan at sa gayon ay inilatag ang pundasyon para sa trahedya ng isang tapat, nagtitiwala, mapagmahal at pinaamo sila ng mga nilalang. Ang mabait, mahabagin, sensitibong si Ivan Ivanovich, na alam na sa lalong madaling panahon kailangan niyang magsinungaling sa operating table upang maalis ang bala, at alam na sa panahon ng kanyang pagkawala ay maiiwan si Bim nang mag-isa, ay hindi nag-aalala nang maaga tungkol sa kapalaran. ng asong pinaamo niya.Kami ay walang hanggang pananagutan para sa mga pinaamo namin - responsable para sa anumang buhay na nilalang na naging nakakabit sa iyo.

Alagaan ang mga lupaing ito, ang tubig na ito,
Pagmamahal sa bawat epiko.
Alagaan ang lahat ng mga hayop sa loob ng kalikasan -
Patayin lamang ang mga hayop sa loob mo.

Ang pakikiramay sa mga hayop ay napakalapit na nauugnay sa kabaitan. Isang karakter na masasabing may katiyakan na ang isang malupit sa mga hayop ay hindi maaaring maging mabait.

Madali bang maging bata pa ?

isa." Paalam kay Matera" Si V.Rasputina (Andrey, apo ni Daria) ay magtatayo ng isang hydroelectric power station, na kalaunan ay babaha sa Matera. "Nakakaawa si Mater, at pasensya na rin, mahal siya sa amin ... Sa parehong paraan, kailangan nating buuin muli, lumipat sa isang bagong buhay ... Hindi mo ba naiintindihan? .. Hindi lahat nagtagal dito... Hindi mapigilan ang kabataan. Kaya pala bata pa sila. Nagsusumikap sila para sa isang bagong bagay. Malinaw na ang unang pumunta kung saan mas mahirap ... "

Problema karangalan at dignidad ng tao.

Pushkin. anak ni Kapitan.

Ang problema na labis na nag-aalala kay Pushkin ay itinaas.

Pushkin-Dantes

Lermontov-Martynov

« Mga Ama at Anak"

Duel Bezukhov kay Dolokhov.

V. Shukshtn. Vanka Teplyashin

Ano ang tunay na pagkakaibigan?

Pagkakaibigan ni Pushkin at Pushchin.

Ang problema ng pagkakaibigan, pagkakanulo ay nakakaganyak sa isang tao sa anumang panahon. At sa kasaysayan ng sangkatauhan ay nakakatagpo tayo ng maraming mga halimbawa ng parehong mahusay na hindi makasarili na pagkakaibigan at kakila-kilabot na pagkakanulo. Ito ay mga walang hanggang katanungan, walang hanggang mga tema na laging masasalamin sa modernong panitikan.

I. I. Pushchin ay sumasakop sa isang napaka-espesyal na lugar sa mga kaibigan ni P. ito ay sa kanya na ang makata, mas madaling kaysa sa iba, naniniwala sa Lyceum para sa taon ang lahat ng mga pagdududa at pagkabalisa ng kanyang batang puso. Si Pushchin ang unang bumisita sa P. sa pagkatapon. Makalipas ang ilang taon, ipinadala na ngayon ni P. ang kanyang mensahe kay Pushchin na ipinatapon sa Siberia: “Ang una kong kaibigan…”

Ang pagkakaibigang dinala sa paglipas ng mga taon ay nagiging moral na patnubay na hindi sinasadya ng lahat, na kahit minsan ay nag-isip tungkol sa kahulugan ng pagkakaibigan sa buhay ng tao.

Pelikulang "Opisyal"

Problema pakiramdam ng tungkulin sa isang mahal sa buhay (espirituwal na maharlika)

Pushkin. Eugene Onegin.

Mahal pa rin ni T. si Onegin at sigurado siya sa kanyang pag-ibig, ngunit determinado siyang tumanggi sa posibleng kaligayahan. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na espirituwal na maharlika. Hindi niya kayang sirain ang pangakong ginawa niya sa ibang tao, kahit na hindi siya mahal. Ang pagpapailalim sa lahat ng mga aksyon ng isang tao sa isang pakiramdam ng tungkulin, ang kawalan ng kakayahang manlinlang, ay bumubuo ng batayan ni G. T.

Mga asawa ng Decembrist kusang-loob na sumunod sa kanilang mga asawa sa pagpapatapon, sa isang buhay na puno ng kawalan at pagdurusa. Kabilang sa kanila ang mga dumating hindi lamang dahil sa pagmamahal sa kanilang asawa, kundi dahil sa kamalayan ng kanilang tungkulin, ang kanilang tungkulin sa isang mahal sa buhay.

Problema walang pag-iimbot at walang pag-iimbot na pag-ibig.

Tingnan ang problema (124) Ang pag-ibig ay walang pag-iimbot, walang pag-iimbot, hindi naghihintay ng gantimpala ... Ang tungkol sa kung saan sinasabing "malakas na gaya ng kamatayan" ... tulad ng pag-ibig para sa kapakanan ng paggawa ng anumang gawa, magbigay ng buhay, pumunta upang pahirapan ... Hindi ba ito ang pag-ibig ni Zheltkov?

Problema ispiritwalidad / kakulangan ng ispiritwalidad.

Bitter. Matandang babae na si Izergil (Larra).

Ang karakter na ito ay ang sagisag ng espirituwalidad. Siya ay walang pigil na naghahasik ng kamatayan at sinasalungat ang sarili sa buhay. Siya ay nagsusumikap upang makamit ang layunin sa anumang halaga, drags out ng pagkakaroon ng walang nakaraan at hinaharap. Siya lamang ang nag-iisip na ang kanyang sarili ay perpekto, at sinisira niya ang mga hindi kanais-nais.

Ostrovsky. bagyong may kulog at kulog.

Problema budhi

1. Bagyo ng kidlat

2. Dostoevsky. Krimen at parusa.

Inilalagay ng manunulat sa harap natin ang tanong ng pangangailangang mamuhay nang naaayon sa konsensiya ng isa at sa interes ng ibang tao. Ang pagdurog ng pagbagsak ng teorya P, na hindi naglalaman ng isang moral na prinsipyo, ay hindi isinasaalang-alang ang pinakamataas na halaga ng mundo - buhay ng tao at kalayaan, ay nagpapatunay sa kawastuhan ng manunulat. Ang mga pagdurusa ng budhi ni Raskolnikov, ang kanyang mga emosyonal na karanasan dahil sa nagawang kasalanan ay naging isang uri ng gabay sa moral. Ang manunulat ay nakakumbinsi na ipinakita kung ano ang maaaring mangyari sa bayani kung hindi siya dumaan sa pagsisisi. Ang mga paghihirap ng budhi, mga emosyonal na karanasan dahil sa nagawang kasalanan ay naging isang moral na parusa para kay R..

3. "Master at Margarita".

"Huwag mong isipin na sa paggawa ng masama ay maitatago mo, dahil sa pagtatago mo sa iba ay hindi mo maitatago sa iyong konsensya."

Ang budhi ay hindi isang berdugo, ngunit isang walang hanggang kasama ng isang tao, na nagpapakita sa kanya ng daan patungo sa katotohanan, na nagsisilbing isang tunay na gabay sa moral.

Ang takot sa buhay at karera ng isang tao ay hindi nagpapahintulot kay Poncio Pilato na patawarin ang isang taong tumanggi sa kapangyarihan ni Caesar. Gayunpaman, nang ipahayag ni Pilato ang hatol, napagtanto ni Pilato na ipinapasa niya ito sa kanyang sarili. Ang budhi ng bayani ang nagiging hukom.

"Bayani ng ating panahon (Grushnitsky)

Problema oportunismo

1. Ang kwentong "Ionych"

2. Thunderstorm ni Ostrovsky

3. "Woe from Wit" Gris Boedova

Problema kabaitan (ano ang ibig sabihin ng maging mabuting tao?)

Pierre Bezukhov.

"Sa panloob na mundo ng isang tao, ang kabaitan ay ang araw," sabi ni V. Hugo. Sa katunayan, halos walang anumang bagay ang maihahambing sa mga tuntunin ng lakas ng epekto sa kalidad na ito. Ang bawat tao'y iginuhit sa isang mabait na tao, na nagpapainit sa kanyang init at atensyon, at pagkatapos ay sila mismo ay naging isang mapagkukunan ng maliwanag na espirituwal na enerhiya. Napansin ito ng manunulat ..., na, bumaling sa isang halimbawa mula sa buhay, ay seryosong pinag-iisipan natin ang problema ...

Oblomov

"Ang isang malaking puso, tulad ng karagatan, ay hindi nagyeyelo."

"Ang mabuting tao ay hindi marunong gumawa ng mabuti, ngunit hindi marunong gumawa ng masama."

"Sa lahat ng mga birtud at birtud ng kaluluwa, ang pinakadakilang birtud ay kabaitan."

"Ang kabaitan ay isang katangian, na ang labis ay hindi nakakasama."

Problema duality kalikasan ng tao

1. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

WIKA, KULTURA

Ang problema ng walang ingat na saloobin sa Russian kultura , katutubong wika. (pagkawala ng kulturang pangwika)

1. "Sa aba mula sa Wit" (paghanga sa Kanluran, walang ingat na saloobin sa kulturang Ruso, katutubong wika, pang-aalipin na imitasyon ng mga dayuhan - hindi ba ang mga problemang ito ng modernong lipunang Ruso?). halos 2 siglo na ang nakalipas ay nag-alala sila sa dakilang mamamayan ng Russia A.S.grib. Ngayon inilalagay sila ng panahon bago tayo. Naninindigan si Chatsky para sa pangangalaga ng espiritu at moral ng Russia. Sa pagtatanggol sa "banal na sinaunang panahon".

Ang ating lipunan, na hindi pa umabot sa mga pamantayan ng isang hostel, ay naramdaman na ang pangangailangan para sa isang kultura ng pag-uugali at komunikasyon. Sa mga lyceum, ang mga kolehiyo, gymnasium, paaralan, electives ay binuksan na may mga pangalang "Etiquette", "Business Etiquette", "Diplomatic Etiquette", "Business Communication Etiquette", "Culture of Speech Communication", atbp. Ito ay konektado sa pangangailangan para sa mga tao na matutunan kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon, kung paano maayos na maitatag at mapanatili ang pagsasalita, at sa pamamagitan nito ay negosyo, palakaibigan, atbp. contact.

Ang problema ng pinsala at kahirapan ng Russian wika (maingat na saloobin).

Problema pag-unlad at pangangalaga ng Rusowika

Konklusyon :

1) Ano ang tinubuang-bayan? Ito ang lahat ng mga tao. Ito ang kanyang kultura, ang kanyang wika. Ang bawat bansa ay may sariling, naiiba sa iba, na nakikilala. Ano ang nakikilala sa wikang Ruso? Siyempre, ang kanyang hindi pangkaraniwang imahe at kamahalan. Hindi nakakagulat na inihambing ni A.N. Tolstoy ang wikang Ruso. sa ningning na may bahaghari pagkatapos ng shower sa tagsibol, sa katumpakan ng mga arrow, sa katapatan sa isang kanta sa ibabaw ng duyan. Ngunit, sa kasamaang-palad, kung minsan ay sinisira natin ito, huwag itong i-save. Maraming tao ang nakakalimutan na si Rus. - mahusay at makapangyarihan, gamit ang kabastusan, minamaliit ang katayuan ng Russian. ang trabaho ng lahat ay panatilihin ito. Tingnan ang (7)

N. Gal "Salita buhay at patay". Tinatalakay ng isang kilalang tagasalin ang papel na ginagampanan ng binibigkas na salita, na maaaring makasakit sa kaluluwa ng isang tao sa kawalang-iisip nito; tungkol sa mga paghiram na nakakasira sa ating pananalita; tungkol sa klerikalismo na pumapatay sa masiglang pananalita;

tungkol sa maingat na saloobin sa aming mahusay na pamana - ang wikang Ruso.

Problema pang-aabuso dayuhan mga salita.

Konklusyon:

1) Ang ating modernong buhay ay isang ikot ng mga gawain, pagpupulong, problema, karanasan. Wala tayong panahon para huminto at mag-isip tungkol sa nangyayari sa ating wika ngayon. Hindi natin dapat kalimutan na tayo mismo ang sumisira nito. Ang isyung ito ay apektado… (tingnan ang problema (3)

2) Wala tayong kapangyarihan sa pananalita ng iba, ngunit maaari tayong maging mas matulungin sa ating mga sarili na sinasabi, maaari nating isipin kung dinudungisan ba natin ang ating sariling wika. At kung titingnan natin ang ating pananalita, huwag magbitaw ng mga bastos at maruruming salita, bagkus igalang ang ating kausap, tutulong tayo sa paglilinis ng ating wika.

3) Sa pagtatapos ng aking sanaysay, nais kong sipiin ang mga salita ni N. Rylenkov:

Ang wika ng mga tao ay parehong mayaman at tumpak,

Ngunit mayroong, sayang, hindi tumpak na mga salita,

Lumalaki sila tulad ng mga damo

Sa mga kalsadang hindi naararo.

Kaya't gawin natin ang lahat upang magkaroon ng kaunting damo hangga't maaari.

(tingnan sa ibaba)

Ang problema ng walang kahulugan, artipisyal paghahalo ng mga wika

Ang compiler ng "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" na si V. Dal ay sumulat: "Hindi namin sinisiraan ang lahat ng mga banyagang salita mula sa wikang Ruso, mas naninindigan kami para sa bodega ng Russia at turn of speech, ngunit bakit ipasok sa bawat linya : moral, orihinal, kalikasan, artista, grotto, press, garland, pedestal at daan-daang katulad nito, kapag, nang walang kaunting pagmamalabis, masasabi mo ba ang parehong bagay sa Russian? Is it: moral, authentic, nature, artist, cave worse? Hindi man, ngunit isang masamang ugali ng pagsunod sa mga salitang Ruso sa Pranses. at ang diksyunaryo ng Aleman ay nagdudulot ng maraming pinsala.” (tingnan sa itaas)

Ang problema ng ekolohiya kultura

Ang pangangalaga sa kapaligirang pangkultura ay isang gawain na kasinghalaga ng pangangalaga sa likas na kapaligiran. Ang hindi pagsunod sa mga batas ng biological ecology ay pumapatay ng isang tao sa biyolohikal na paraan, ngunit ang hindi pagsunod sa mga batas ng kultural na ekolohiya ay maaaring pumatay sa isang tao sa moral na paraan. “Nagtatrabaho lamang para sa materyal na kayamanan, tayo ay nagtatayo ng sarili nating kulungan. At ikinulong natin ang ating sarili sa kalungkutan, at ang lahat ng ating kayamanan ay alikabok at abo, walang kapangyarihan ang mga ito na bigyan tayo ng isang bagay na nagkakahalaga ng pamumuhay” (Antoine de Saint-Exupery).

Ang wika ay bahagi ng pambansang kultura, isang kultural na monumento. At bilang isang cultural monument, kailangan nito ng proteksyon at proteksyon. I-on ang TV: nakatali ang dila at kawalan ng panloob na kultura. Ang mga nakakatawang salita at expression na hindi kasama sa diksyunaryo ni Ushakov, ngunit sa halip ay tumutugma sa musika ng mga magnanakaw, tunog sa lahat ng dako. Ang paninirang-puri at maging ang kalapastanganan ay halos naging karaniwan na sa mga serye sa telebisyon.

Ang problema ng pagkabalisa para sa pag-alis kasama ika-20 siglo kultura

Problema pangkultura tao (anong mga katangian ang bumubuo sa konsepto ng "taong kultural"?)

Ano ang tunay na kultura ng tao? Sa tingin ko ito ang isa sa pinakamahirap na tanong na isinulat ni Shakespeare sa kanyang mga sonnet. Sa aming pananaw, ang taong kulto ay isang taong may pinag-aralan, may mabuting asal at panlasa, may kakayahang magsalita ... Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na taong kulto ay maaaring maitago sa likod ng panlabas na katahimikan, pagiging maingat. Ito ang kanyang isinusulat tungkol sa...

Sino sa atin ang hindi nakatagpo ng mga tao na, sa likod ng panlabas na ningning, sa likod ng magarbong karunungan, sa likod ng mababaw na kaalaman, nagtatago ng panloob na kakulangan ng kultura, kamangmangan? Nakakaalarma ang insecurity ng mga ganitong tao. Hindi ganyan...

INDIBIDWAL AT LIPUNAN, KAPALARAN, KALIGAYAHAN, KALAYAAN, KAHULUGAN NG BUHAY, KAGULUHAN, RESPONSIBILIDAD

problema sa relasyon tao at lipunan

Bitter. Sa ilalim. Alamat ni Lara.

N.V. Gogol. Overcoat.

Si Bashmachkin ay ang "walang hanggang titular adviser", na pinagtatawanan at kinukutya ng mga kasamahan. Kailangan niya ng pang-unawa at pakikiramay.

Ang problema ng tao kaligayahan (Ano ang kanyang sikreto?)

1. "Gooseberry" Chekhov.

2. I. Goncharov. Oblomov.

Para kay Oblomov, ang kaligayahan ng tao ay kumpletong katahimikan at masaganang pagkain.

Nekrasov. "Kung kanino sa Russia ito ay magandang mabuhay."

Ang isang tao ay palaging kulang ng isang bagay para sa kumpletong kaligayahan. Ito ay lalong mahirap na mabuhay sa modernong mundo, kapag mula sa mga pahina

Binobomba tayo ng mga pahayagan at mga screen ng TV ng isang stream ng negatibong impormasyon tungkol sa mga sakuna, digmaan, pagpatay, reporma...

Posible bang makaramdam ng kasiyahan mula sa pinaka makalupang kagalakan? At depende ito sa tao mismo! Hindi man lang napapansin ng isang tao ang primroses, may nakalimutan ang huling beses na ibinalik niya ang kanyang ulo sa mabituing kalangitan, ngunit may mga nakikita ang repleksyon ng langit sa isang munting forget-me-not na bulaklak, sa isang lumulutang na ulap - a maliit na bangka sa isang walang hangganang dagat, marinig ang mga patak sa tugtog ng spring music. Sa palagay ko, kailangan mong i-enjoy ang bawat araw na iyong nabubuhay, maging palakaibigan, huwag magtanim ng sama ng loob sa iyong kaluluwa at mahalin ang buhay!

Sino ang hindi nangangarap ng kaligayahan?

Problema kalayaan bilang pinakamataas na halaga

1. M. Gorky. Makar Chudra.

Sa kanyang mga romantikong gawa D. Itinataas ang problema ng kalayaan bilang pinakamataas na halaga. Gayunpaman, ang pagnanais para dito ay madalas na sumasalungat sa iba pang mga halaga ng tao, at ang mga tao ay napipilitang magpasya kung ano ang mas mahal sa kanila. Matindi ang pagkauhaw sa personal na kalayaan kina Loiko at Rada na tinitingnan pa nga nila ang sarili nilang damdamin bilang isang tanikala na nakakagapos sa kanilang kasarinlan. Pinatay ni Loiko si Radda at pagkatapos ay ang kanyang sarili. Ang kamatayan ay nagbibigay sa kanila ng kalayaan mula sa pagpili sa pagitan ng pag-ibig at kalayaan.

Sa kanyang mga gawa, hinahangaan ni G. ang isang malayang tao, naniniwala sa kanyang panloob na lakas, tapang.

Problema responsibilidad bawat tadhana ibang tao.

1. "Dote".

Hindi kayang pasanin ni Paratov ang responsibilidad para sa kapalaran ng ibang tao. Buong buhay niya ay naghahanap siya ng mga damdaming nagdudulot sa kanya ng kasiyahan. Nilinlang niya si Larisa, sinunod ang kanyang sariling kapritso, hindi iniisip ang kanyang kapalaran sa hinaharap.

2. N. Karamzin. Kawawang Lisa

3. "Bayani ng ating panahon."

Problema responsibilidad Para sa kanilang mga gawa (pagkawala responsibilidad)

1. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan

2. Bulgakov. Ang Guro at si Margarita.

Palibhasa'y napuno ng paggalang at interes ang "wandering philosopher", nadama sa kanyang mga salita ang katotohanang hindi niya alam, nagpasya si Pilato na iligtas si Yeshua Ha-Nozri mula sa kamatayan. Ngunit ang pinakamasamang bisyo - ang duwag - ay nagpapabago sa kanyang isip. Ang takot sa kanyang buhay at karera ay hindi nagpapahintulot sa procurator na patawarin ang isang tao na tumanggi sa kapangyarihan ni Caesar. Ngayon, nakaupo sa kanyang upuan, si Pilato, higit sa anumang bagay sa mundo, ay kinasusuklaman ang kanyang kawalang-kamatayan at hindi pa naririnig na kaluwalhatian, na naging isang walang hanggang paalala para sa kanya ng isang moral na krimen, ng pagkakanulo. Wala siyang dahilan.

V. Bykov. Sotnikov.

"Krimen at parusa".

Ang mga suliraning binanggit ng manunulat sa nobela ay may kaugnayan ngayon. Ang pagkawala ng espirituwal na pagkabukas-palad, pakikiramay, isang pakiramdam ng pananagutan para sa mga iniisip at kilos ng isang tao ay maaaring humantong sa espirituwal na kahungkagan, hindi pagkakasundo sa sarili, pagkawala ng espirituwalidad - ang batayan ng pag-iral ng tao.

problema sa relasyon tao at kapalaran.

"Bayani ng ating panahon".

Ang tao ang kumokontrol sa kapalaran o ang kapalaran ang kumokontrol sa mga tao tupa? Sino ang isang tao - isang biktima, isang minion o isang master ng mga pangyayari? Sa imahe ni Lermontov, ang tao at kapalaran ay hindi mapaghihiwalay.

Sa buong nobela, nakikita natin kung paano nakikipagtalo si Pechorin sa kapalaran at kung gaano kawalang-saysay ang kanyang mga pagsisikap. Ang pagdurusa sa kanyang sarili, nagdudulot siya ng pagdurusa sa iba, dahil nananatili siya sa kanyang egoismo.

Ang Problema sa Kahulugan tao pag-iral

1. "Bayani ng ating panahon."

Si Pechorin, na patuloy na nagtatapon, hindi nakakahanap ng kanyang lugar sa buhay, ay hindi maaaring maging masaya.

2. "Dowry" ni Ostrovsky

Ang kalupitan, kasinungalingan, pagkalkula ay naghahari sa mundo. Ang pinakamataas na halaga ay pera, hindi ang pagkatao ng isang tao. Ang layunin nila sa buhay ay mag-ipon ng kayamanan.

3. "Gooseberry" Chekhov.

4. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan.

5. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Sa marangal na pamilya ng mga Kuragin, ang layunin ng pagkakaroon ay walang ginagawa na libangan at madaling pera. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang kahalayan, kasamaan, pagkukunwari, ay naghahari sa kanilang bahay. Ngunit sa pamilyang Rostov, itinala ng may-akda ang pag-ibig, pagiging simple ng mga relasyon, paggalang sa isa't isa, para sa ibang tao.

6. "Matandang Babae Izergil", "Chelkash".

7. V. Titov. Lahat ng pagkamatay sa kabila.

Ano ang kahulugan ng buhay? Ilang kopya ang nabasag sa tanong na ito! Anong kahulugan ang maaari nating pag-usapan kung ang paggawa ay hindi ilalagay sa unahan. Araw-araw, araw-araw, tapat na trabaho. Alisin sa isang tao ang pagkakataong magtrabaho - at ang lahat ng mga pagpapala ng buhay ay mawawalan ng kahulugan.

Kapag ang isang tao ay walang nagawang mabuti sa kanyang buhay, hindi nakagawa ng mabuting gawa, siya ay namamatay. Ang pinaka-totoo, pinaka-kahila-hilakbot na sakit. Ang isang tao na hindi pinalamutian ang lupa ng kanyang paggawa ay nalilimutan magpakailanman, sapagkat pagkatapos niya ay walang natitira na mabubuhay sa mga gawa at alaala ng kanyang mga inapo.

Ang problema ng kakanyahan at patutunguhan tao

1. M. Gorky.

Ano ang at ano ang dapat na isang tao? Ang tanong na ito ay palaging bumabagabag kay Mr.

Ang mga pananaw ni G sa kakanyahan at layunin ng isang tao ay makikita sa halos lahat ng kanyang mga gawa - mula sa mga romantikong p-call hanggang sa dulang "At the Bottom".

Problema patutunguhan

"Digmaan at Kapayapaan".

Natagpuan ni Natasha ang kanyang kaligayahan sa pamilya. Ang magmahal at mahalin ay ang pilosopiya ng buhay ni N. nang mature na ang kaluluwa, sumapi si N. sa dakilang lihim ng buhay, kung saan mayroong lugar para sa bawat tao, bawat buhay na nilalang, bawat butil ng buhangin at bawat bato. At natagpuan niya dito ang kanyang mahinhin at kasabay nito ang marangal na tadhana. Hindi mahanap.

Problema sa paghahanap ibig sabihin buhay

1. L.N. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay ay isa sa mga pangunahing problema sa nobela. Andrew Bolk. at P. Bezukhov ay hindi mapakali, naghihirap na kalikasan. Sila ay nailalarawan sa pagkabalisa ng kaluluwa; gusto nilang maging kapaki-pakinabang, kailangan, minamahal. Sa pamamagitan ng mahirap at matitinik na landas ng kaalaman, kapwa napunta sa iisang katotohanan: "Dapat tayong mabuhay, dapat tayong magmahal, dapat tayong maniwala."

Pushkin. Eugene Onegin.

Problema kalungkutan (malungkot na katandaan)

"Bayani ng ating panahon"

Si Pechorin ay isang malakas, marangal na tao, ngunit siya ay nag-iisa. Hindi niya matatawag na kaibigan ang sinuman, isang estranghero sa lahat ng dako: sa mga kasamahan, sa "lipunan ng tubig".

2. "Bagyo ng pagkulog".

Si Katerina ay walang pag-asa na nag-iisa sa isang mundo ng kasinungalingan at karahasan. Ang kahanga-hanga at mala-tula na kalikasan, ang kaluluwa-ibon, ay walang lugar sa lungsod ng Kalinov.

K. Paustovsky. Telegrama.

Bazarov (ideological na kalungkutan)

Ang katigasan ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan na unawain ang mga pananaw ng ibang tao at kilalanin ang kanilang karapatang umiral ay nagpapahamak sa kanya na ...

Problema misteryoso kaluluwang Ruso

1. "Bayani ng ating panahon."

Ang imahe ng Pechorin ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng misteryo, ang kanyang mga aksyon ay tila kakaiba at misteryoso. Ang mga pangyayaring nangyayari sa bayani ay hindi matatawag na ordinaryo. Sa harap natin ay isang natatanging tao, na may malalim at nababaluktot na pag-iisip, malakas na kalooban, kumplikadong karakter. At sa bawat oras na lumingon siya sa amin na may iba't ibang aspeto ng kanyang pagkatao.

"Ang Enchanted Wanderer" Leskova N.S.

KWENTO. MAKABAYAN. MOTHERLAND. FEAT.

Ang problema ng saloobin sa nakaraan , sa malayong mga ninuno

Sa buhay ng isang tao, ang nakaraan ang kanyang pinagmulan. Samakatuwid, dapat itong tandaan. Kasabay nito, ang taong nakalimot sa nakaraan ay walang kinabukasan.

Problema mga koneksyon mga henerasyon

Paustovsky. Telegrama.

Ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan

"Paalam kay Matera" Rasputin V.

V. Astafiev. Haring isda.

Problema makasaysayan alaala .

V.Rasputin. Mabuhay at tandaan.

A. Akhmatova. Requiem

Problema pagiging makabayan

1. Buhay ni A. Akhmatova.

Problema feat (Posible bang makamit ang isang tagumpay sa ating buhay?)

1. V. Titov. Lahat ng pagkamatay sa kabila.

2. Gorky Ang alamat ni Danko.

Puno siya ng matinding habag sa kanyang mga katribo na nabuhay nang walang araw, sa latian, na nawalan ng gana at lakas ng loob. Para sa kanila, gumaganap siya ng isang gawa. Si Danko ay naging isang bayani, na nag-iilaw sa landas sa kadiliman ng kanyang nag-aalab na puso (kanyang buhay!) D. ibinibigay ang kanyang buhay para sa kabutihang panlahat at, namamatay, nakadarama ng tunay na saya.

"Sa buhay palaging may lugar para sa mga pagsasamantala!" - sabi ng may-akda. Sa katunayan, kung walang malakas at magagandang gawa, ang buhay ay hindi lamang nakababagot at walang laman - nawawala ang kahulugan ng tao.

Ang problema ng pagpapanatili ng mga makasaysayang monumento.

V. Shukshin. Master.

MGA TAO, KAPANGYARIHAN.

Problema mga awtoridad

1. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan.

Tolstoy convincingly ipinapakita sa nobela na Ang kapangyarihan ni Napoleon ay batay sa mga katangian ng kanyang kalikasan bilang ambisyon, isang malamig na pag-iisip, at ang kakayahang tumpak na kalkulahin. Alam na alam ni N. na, sa pagbangon at pagkamit ng kaluwalhatian, tatamasahin niya ang mga karapatan ng malakas sa mahabang panahon.

2. M. Bulgakov. Ang Guro at si Margarita.

Problema mga tao at mga awtoridad

1. "Boris Godunov" ni Pushkin.

EKOLOHIYA , KALIKASAN . HUMANITY

MGA AMA AT ANAK

Problema maternal pagmamahal at relasyon natin sa mga ina

1. K. Paustovsky "Telegram"

Problema mga ama at mga bata.

Turgenev. Mga Ama at Anak.

Ang mga pananaw ng mga ama at mga anak ay magkasalungat. Sa nobela ay may tunggalian sa ideolohiya. Ang aristokrata na si P.P. Kirsanov ay hindi tumatanggap at hindi maintindihan ang mga pananaw ni Baz. - isang mag-aaral ng natural science. Pagkatapos ng ilang verbal skirmishes sa mesa, ang kanilang paghaharap ay nagtatapos sa isang tunay na tunggalian. Ang Bazarov ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pagkakasundo at mga kategoryang paghatol. Sa pagbawi mula sa kanyang sugat, maraming inisip si Kirsanov tungkol sa nangyari at medyo lumambot sa kabataan.

Minsan ay tila malupit si Bazarov, lalo na sa kanyang mga magulang. Kay malupit at malamig ang pakikitungo niya sa kanila, sa kabila ng katotohanang mahal niya ang kanyang matatandang tao!

2. K. Paustovsky. Telegrama.

3. V. Rasputin. Deadline.

KOMPUTERISASYON. GENIUS. ANG AGHAM.

Problema historikal na relasyon sa pagitan ng agham at relihiyon.

Si Newton, na nakatuklas ng mga batas ng paggalaw ng mga celestial na katawan, ay isang mananampalataya at nakikibahagi sa teolohiya. Ang dakilang Pascal, isang henyo sa matematika, ay hindi lamang isang mananampalataya, kundi isang Kristiyanong santo (bagaman hindi canonized) at isa sa mga pinakadakilang relihiyosong palaisip sa Europa. Ang lumikha ng modernong bacteriology, si Pasteur ay malalim na relihiyoso sa kalikasan. maging si Darwin, na ang pagtuturo ay ginamit sa kalaunan ng mga semi-siyentipiko upang pabulaanan ang relihiyon, ay nanatiling tapat na mananampalataya sa buong buhay niya.

Ang relihiyon ay palaging puwersang lumalaban sa katapangan ng mga pilosopo at siyentipiko. (M. Kashen)

Kung mas malalim ang aking kaalaman sa larangan ng iba't ibang agham, mas tumitindi ang aking paghanga sa Lumikha. (Maxwell)

Kung ang katwiran ay isang regalo mula sa langit, at kung gayon din ang masasabi tungkol sa pananampalataya, kung gayon ang langit ay nagpadala sa atin ng dalawang kaloob na hindi magkatugma at magkasalungat sa isa't isa. (D. Didro)

AKLAT. SINING

Tungkulin mga libro sa kasaysayan ng tao (sa buhay ng tao)

M. Gorky. Pagkabata .

A.S.Griboyedov. Kawawa mula sa isip.

Ano ang ibig sabihin ng libro, pagbabasa sa buhay ng isang tao? Bakit kailangan mong magbasa ng mga libro? "Ang pagbabasa ay ang pagpaparami ng karunungan ng tao, ang karunungan na iyon, na walang anumang pag-aalinlangan, ay higit na kailangan kaysa kailanman sa ating malungkot na mundo, na nalulunod sa kailaliman ng kahihiyan at krimen...". Gaano kahalaga ang mga salitang ito ngayon.

“Matuto at magbasa - magbasa at matuto, gagawin nitong mas madali para sa iyo na mabuhay sa mundo, "pinayuhan ni Herzen ang kanyang anak na si Olga.

“Bumili kami ng mga libro at hindi nagtitipid ng pera para sa kanila,” isinulat ni N.V. Gogol, “dahil hinihingi sila ng kaluluwa, at napupunta sila sa kanyang panloob na kapakinabangan.”

“Kapag ang isang tao ay pumili ng isang libro, isang kumpidensyal na pag-uusap ay magaganap sa pagitan niya at ng may-akda nang pribado, na maaari lamang sa pagitan ng mga pinakamalapit na tao.

“Maging sino ka man, kung saan ka man tawagin ng mga landas, nawa'y laging malapit sa iyo ang iyong mga paboritong libro!" (S. Mikhalkov)

Ang problema ng saloobin sa mga libro (Kailangan bang basahin at basahin muli ang lahat ng libro?)

Hinati ni Oscar Wilde ang mga aklat sa tatlong kategorya: ang mga dapat basahin; ang mga dapat basahin muli; at ang mga hindi na kailangang basahin

Ang papel ng sining sa buhay ng tao.

V. Shukshin. Master.

Problema pambansa karakter na Ruso

Leskov. Ang Enchanted Wanderer.

Ang lakas ng moral, spontaneity, espirituwal na kadalisayan at kabaitan ay ang mga pangunahing katangian ng pambansang karakter.

Problema kagandahan at ang epekto nito

G. Uspensky. Diretso.

Ang modernong buhay ay isang walang katapusang karera para sa kaligtasan, dahil sa mga taon na inilaan sa atin, marami tayong kailangang gawin. Bilang karagdagan sa mga kilalang prinsipyo ng "magtanim ng puno, magtayo ng bahay at magpalaki ng mga bata", isang malaking listahan ng mga layunin ang idinagdag: gumawa ng karera, bumili ng kotse, yumaman, atbp. at kung minsan sa walang katapusang paghahangad ng isang mas mabuting buhay, sa pakikibaka para sa isang lugar sa araw, hindi natin napapansin ang kagandahan ng mundo sa ating paligid, ang mga tao sa paligid natin, hindi natin naririnig ang mga ibon na umaawit, sa isang salita, nakakaligtaan natin ang mga ordinaryong, ngunit kasabay nito ang mga pambihirang sandali na bumubuo sa ating buhay .

V. Shukshin. Master.

Problema tao sariling katangian

1. "Freaks" Shukshin.

Problema relasyon ng tao sa panahon

Ang taong, nabubuhay sa nakaraan, ay hindi nag-iisip tungkol sa kasalukuyan at sa hinaharap. Sumasalungat sa oras.

Problema buhay at ng kamatayan

V. Titov. Lahat ng pagkamatay sa kabila.

Problema sa pakikipag-ugnayan gumagana sining bawat tao

1. A. Kuprin. Garnet na pulseras.

2. V. Shukshin. Master.

3. G. Uspensky. Diretso.

Problema mangungulit ng pera

1. Fonvizin "Undergrowth"

Problema domostroevsky mga prinsipyo ng pamumuhay

1. Bagyo ng kidlat

Problema edukasyon , edukasyon

Fonvizin "Undergrowth.

"Ang edukasyon ng mga mamamayan ay ang parehong pambansang kayamanan ng estado tulad ng ginto, langis, diamante na matatagpuan sa teritoryo nito. Kung mas maraming kaalaman ang mayroon ang ating mga kabataan, mas mahusay nilang magagamit ito, mas mayaman at mas maluwalhati ang ating estado na walang alinlangan."

Problema hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

A.I. Kuprin. Garnet na pulseras.

Ang pag-ibig ay dumating sa kanya, tulad ng sinasabi nila, sa unang tingin, mula sa sandaling unang nakita ni Zheltkov si Prinsesa Vera. Ang pakiramdam na ito ay nagpapaliwanag sa kanyang buong buhay, ito ay naging isang hindi mabibiling regalo mula sa Diyos. Ito ay nakakagulat na siya ay naglakas-loob na umibig sa kanya, dahil ang kailaliman ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay naghihiwalay sa kanila. "Paggalang, walang hanggang paghanga at mapang-alipin na debosyon - ito na lang ang natitira sa kapalaran ng Zh. gaano ito kaliit! Magkano! Ang pag-ibig ay nagiging isang Tao mula sa isang karaniwang tao.

Problema responsibilidad para sa mga resulta ng personal na paggawa

Sinabi ni Prof. Inilipat ni Preobrazhensky ang pituitary gland ng utak ng aso at nakakuha ng napakapangit na resulta. + tingnan ang prob. (128)

Sinabi ni Prof. Itinuturing ni Preobrazhensky na kanyang tungkulin na pagbutihin ang kalikasan ng tao. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng organ transplant, umaasa siyang mapapahaba ang buhay ng isang tao. Ngunit sino ang kanyang nilikha? Bagong tao?

Napagtatanto ang pagbagsak ng kanyang siyentipikong ideya, si prof. Nag-aayos ng bug.

Ang interbensyon sa kalikasan ng tao ay hindi dapat gawin sa pamamagitan ng marahas na paraan. Ang mga kahihinatnan ng isang hindi inaakalang interbensyon sa prosesong ito ay nakalulungkot kapwa para sa lipunan at para sa mga mismong nag-eksperimento.

problema responsibilidad agham bago mamuhay.

Bulgakov. Puso ng aso.

Ang kwento ay tumatalakay sa mga hindi mahuhulaan na kahihinatnan ng mga pagtuklas ng siyentipiko, na ang isang napaaga na eksperimento na may hindi sapat na kamalayan ng tao ay mapanganib.

Ang mga pangkalahatang konsepto ng moralidad ng tao ay naaangkop sa gawain ng isang doktor, sa gawain ng isang manggagamot o isang biologist? Iniisip ba ito ng mga nakikibahagi sa pag-clone ng tao? Ano ito, utang sa medisina?

Sa kasamaang palad, walang pag-imbento o pagtuklas na ganap na pagmamay-ari ng may-akda nito: dahil nakalikha o nakatuklas ng isang bagong bagay, ang isang siyentipiko ay madalas na naglalabas ng genie mula sa bote at hindi na kayang pamahalaan ang mga kahihinatnan ng kanyang karanasang siyentipiko - napakaraming gumagamit sa paligid, at ang kanilang ang mga interes ay hindi palaging naaayon sa moralidad.

Sa madaling salita, kapag sinimulan ito o ang eksperimento na iyon, dapat kalkulahin ng isang siyentipiko o isang doktor ang mga kahihinatnan nito na maraming sumusulong, na isang mahirap ngunit laging may kaugnayang gawain.

problema medikal utang .

Tingnan ang problema (128).

Problema katotohanan (Ano ang/ang/katotohanan?)

Bulgakov Master at Margarita.

Nahanap ng mga bayani ng nobela ang kanilang katotohanan. Para sa panginoon, ito ay kalayaan. Ang panginoon ay iniligtas ni Marg., at ito ang kanyang katotohanan, sapagkat ang kaligayahan ng minamahal ay ang kanyang kaligayahan. Mabuti ang katotohanan ni Yeshua. Sigurado siya na "walang masasamang tao sa mundo." Ipinangangaral niya ang kanyang katotohanan sa lahat, kasama na. at ang procurator. Si Hesus sa Bibliya ay anak ng Diyos. Si Yeshua sa nobela ay isang lalaki, mahina siya. Ngunit malakas din ang kanyang pananalig sa kabutihan. Ang kanyang gantimpala ay imortalidad. Naging parusa din ito para kay Pilato.

Para kay Yeshua ang katotohanan ay nasa na walang sinuman ang maaaring magtapon ng kanyang buhay: "... sang-ayon na ang pagputol ng buhok", sakung saan nakabitin ang buhay, "marahil ang nagsabit lamang nito ang makakaya." Para sa Si Yeshua ay totoo at nasa na "walang masasamang tao sa liwanag." At kung kausap niyaRatslayer, nagbago na sana siya. Ito ay makabuluhan na tinutukoy ni Yeshuaitong "panaginip". SiyaHanda akong pumunta sa katotohanang ito sa tulong ng panghihikayat, ang salita.Ito ang kanyang gawain sa buhay.

Ang pagpasa sa Unified State Exam ay isang maliit na pagsubok lamang na kailangang pagdaanan ng bawat mag-aaral patungo sa pagtanda. Ngayon, maraming mga nagtapos ang pamilyar sa paghahatid ng mga sanaysay noong Disyembre, at pagkatapos ay sa paghahatid ng Unified State Exam sa wikang Ruso. Ang mga paksang maaaring makita para sa pagsulat ng isang sanaysay ay ganap na naiiba. At ngayon ay magbibigay kami ng ilang mga halimbawa ng kung ano ang mga gawa ay maaaring kunin bilang isang argumento "Kalikasan at Tao".

Tungkol sa paksa

Maraming mga may-akda ang sumulat tungkol sa relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan (ang mga argumento ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng klasikal na panitikan sa mundo).

Upang maayos na maihayag ang paksang ito, kailangan mong maunawaan nang tama ang kahulugan ng itinatanong sa iyo. Kadalasan, ang mga mag-aaral ay hinihiling na pumili ng isang paksa (kung pinag-uusapan natin ang isang sanaysay sa panitikan). Pagkatapos ang pagpipilian ay ibinibigay sa ilang mga pahayag ng mga sikat na personalidad. Ang pangunahing bagay dito ay upang ibawas ang kahulugan na ipinakilala ng may-akda sa kanyang quote. Saka lamang maipapaliwanag ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao. Maaari mong makita ang mga argumento mula sa panitikan sa paksang ito sa ibaba.

Kung pinag-uusapan natin ang pangalawang bahagi ng papel ng pagsusulit sa wikang Ruso, kung gayon narito ang mag-aaral ay binibigyan na ng teksto. Ang tekstong ito ay karaniwang naglalaman ng ilang mga problema - ang mag-aaral ay malayang pinipili ang isa na tila sa kanya ang pinakamadaling lutasin.

Dapat sabihin na ilang mga mag-aaral ang pipili ng paksang ito, dahil nakikita nila ang mga paghihirap dito. Well, ang lahat ay napaka-simple, tingnan lamang ang mga gawa mula sa kabilang panig. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan kung anong mga argumento mula sa panitikan tungkol sa tao at kalikasan ang maaaring gamitin.

Isang problema

Ang mga argumento ("Ang problema ng tao at kalikasan") ay maaaring ganap na naiiba. Kunin natin ang problemang ito bilang pang-unawa ng tao sa kalikasan bilang isang bagay na buhay. Mga problema ng kalikasan at tao, mga argumento mula sa panitikan - lahat ng ito ay maaaring pagsamahin kung iisipin mo ito.

Mga argumento

Kunin ang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy. Ano ang maaaring gamitin dito? Alalahanin natin si Natasha, na, umalis ng bahay isang gabi, ay labis na natamaan sa kagandahan ng mapayapang kalikasan na handa niyang ibuka ang kanyang mga bisig na parang mga pakpak at lumipad palayo sa gabi.

Tandaan natin ang parehong Andrew. Nakararanas ng mabigat na emosyonal na kaguluhan, nakita ng bayani ang isang matandang puno ng oak. Ano ang nararamdaman niya tungkol dito? Nakikita niya ang matandang puno bilang isang makapangyarihan, matalinong nilalang, na nagpapaisip kay Andrei tungkol sa tamang desisyon sa kanyang buhay.

Kasabay nito, kung ang mga paniniwala ng mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ay sumusuporta sa posibilidad ng pagkakaroon ng isang likas na kaluluwa, kung gayon ang kalaban ng nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev ay ibang-iba ang iniisip. Dahil si Bazarov ay isang tao ng agham, tinatanggihan niya ang anumang pagpapakita ng espirituwal sa mundo. Ang kalikasan ay walang pagbubukod. Pinag-aaralan niya ang kalikasan mula sa pananaw ng biology, physics, chemistry at iba pang natural na agham. Gayunpaman, ang likas na yaman ay hindi nagbibigay inspirasyon sa anumang pananampalataya kay Bazarov - ito ay isang interes lamang sa mundo sa paligid niya, na hindi magbabago.

Ang dalawang akda na ito ay perpekto para sa paglalahad ng temang "Tao at Kalikasan", ang mga argumento ay madaling ibigay.

Pangalawang problema

Ang problema ng kamalayan ng tao sa kagandahan ng kalikasan ay madalas ding matatagpuan sa klasikal na panitikan. Tingnan natin ang mga magagamit na halimbawa.

Mga argumento

Halimbawa, ang parehong gawain ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Alalahanin ang unang labanan kung saan lumahok si Andrei Bolkonsky. Pagod at sugatan, bitbit niya ang bandila at nakikita ang mga ulap sa kalangitan. Anong emosyonal na pananabik ang naranasan ni Andrey nang makita niya ang kulay abong kalangitan! Ang kagandahan na nagpapapigil sa kanyang hininga, na nagbibigay inspirasyon sa kanya ng lakas!

Ngunit bilang karagdagan sa panitikang Ruso, maaari rin nating isaalang-alang ang mga gawa ng mga dayuhang klasiko. Kunin ang sikat na gawa ni Margaret Mitchell na Gone with the Wind. Ang episode ng libro, nang si Scarlett, na nakauwi na sa malayo, ay nakita ang kanyang katutubong mga bukid, kahit na tinutubuan, ngunit napakalapit, tulad ng mga mayabong na lupain! Ano ang nararamdaman ng dalaga? Bigla siyang huminto sa pagiging hindi mapakali, hindi na siya makaramdam ng pagod. Isang bagong surge ng lakas, ang paglitaw ng pag-asa para sa pinakamahusay, ang pagtitiwala na bukas ang lahat ay magiging mas mahusay. Ito ay likas na katangian, ang tanawin ng katutubong lupain na nagliligtas sa batang babae mula sa kawalan ng pag-asa.

Pangatlong problema

Ang mga argumento ("Ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao" - isang paksa) ay medyo madaling mahanap sa panitikan. Sapat na ang alalahanin lamang ang ilang mga gawa na nagsasabi sa atin tungkol sa epekto ng kalikasan sa atin.

Mga argumento

Halimbawa, ang "The Old Man and the Sea" ni Ernest Hemingway ay mahusay bilang argumento sa pagsulat. Alalahanin ang mga pangunahing tampok ng balangkas: ang matanda ay pumunta sa dagat para sa isang malaking isda. Pagkalipas ng ilang araw, sa wakas ay nahuli na niya: nakatagpo siya ng magandang pating sa kanyang lambat. Matagal na pakikipaglaban sa hayop, pinatahimik ng matanda ang mandaragit. Habang ang pangunahing tauhan ay gumagalaw patungo sa bahay, ang pating ay unti-unting namamatay. Mag-isa, nagsimulang makipag-usap ang matanda sa hayop. Ang daan pauwi ay napakahaba, at nararamdaman ng matanda kung paano naging kanya ang hayop. Ngunit naiintindihan niya na kung ang mandaragit ay pinakawalan sa ligaw, hindi siya mabubuhay, at ang matanda mismo ay maiiwan na walang pagkain. Lumilitaw ang ibang mga hayop sa dagat, nagugutom at naaamoy ang metal na amoy ng dugo ng sugatang pating. Pagdating ng matanda sa bahay, wala nang natira sa isda na nahuli niya.

Ang gawaing ito ay malinaw na nagpapakita kung gaano kadali para sa isang tao na masanay sa mundo sa kanyang paligid, kung gaano kahirap madalas na mawalan ng ilang tila hindi gaanong kaugnayan sa kalikasan. Bilang karagdagan, nakikita natin na ang isang tao ay maaaring labanan ang mga elemento ng kalikasan, na kumikilos lamang ayon sa sarili nitong mga batas.

O kunin natin ang gawa ni Astafiev na "Tsar-fish". Dito natin napagmamasdan kung paano kayang buhayin ng kalikasan ang lahat ng pinakamagandang katangian ng tao. Dahil sa inspirasyon ng kagandahan ng mundo sa kanilang paligid, nauunawaan ng mga bayani ng kuwento na sila ay may kakayahang magmahal, mabait, at mapagbigay. Ang kalikasan ay nagdudulot sa kanila ng pagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng pagkatao.

Pang-apat na problema

Ang problema sa kagandahan ng kapaligiran ay direktang nauugnay sa problema ng relasyon ng tao at kalikasan. Ang mga argumento ay maaari ding banggitin mula sa klasikal na tula ng Russia.

Mga argumento

Kunin natin bilang isang halimbawa ang makatang Silver Age na si Sergei Yesenin. Alam nating lahat mula sa high school na sa kanyang mga liriko si Sergei Alexandrovich ay kumanta hindi lamang babaeng kagandahan, kundi pati na rin ang natural na kagandahan. Bilang isang katutubo ng nayon, si Yesenin ay naging ganap na makata na magsasaka. Sa kanyang mga tula, kumanta si Sergei ng kalikasang Ruso, na binibigyang pansin ang mga detalyeng iyon na hindi natin napapansin.

Halimbawa, ang tula na "Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak" perpektong iginuhit sa atin ang imahe ng isang namumulaklak na puno ng mansanas, ang mga bulaklak na kung saan ay napakaliwanag na sila ay talagang kahawig ng isang matamis na ulap sa gitna. ang halamanan. O ang tula na "Naaalala ko, mahal, naaalala ko", na nagsasabi sa amin tungkol sa hindi maligayang pag-ibig, kasama ang mga linya nito na nagpapahintulot sa iyo na bumulusok sa isang magandang gabi ng tag-araw, kapag ang mga linden ay namumulaklak, ang kalangitan ay mabituin, at ang buwan ay nagniningning sa isang lugar sa ang distansya. Lumilikha ito ng pakiramdam ng init at pagmamahalan.

Dalawa pang makata ng "gintong panahon" ng panitikan, na umawit ng kalikasan sa kanilang mga tula, ay maaaring gamitin bilang mga argumento. "Ang tao at kalikasan ay nagkikita sa Tyutchev at Fet. Ang kanilang mga lyrics ng pag-ibig ay patuloy na sumasalubong sa mga paglalarawan ng mga natural na tanawin. Walang katapusang inihambing nila ang mga bagay ng kanilang pag-ibig sa kalikasan. Ang tula ni Afanasy Fet na "Pumunta ako sa iyo na may mga pagbati" ay isa lamang sa mga akdang ito. Ang pagbabasa ng mga linya, hindi mo agad nauunawaan kung ano ang eksaktong pinag-uusapan ng may-akda - tungkol sa pag-ibig sa kalikasan o pag-ibig sa isang babae, dahil nakikita niya ang walang hanggan magkapareho sa mga tampok ng isang mahal sa buhay na may kalikasan.

Ikalimang problema

Sa pagsasalita ng mga argumento ("Tao at Kalikasan"), maaaring matugunan ng isa ang isa pang problema. Binubuo ito ng interbensyon ng tao sa kapaligiran.

Mga argumento

Bilang argumento na magbubunyag ng pag-unawa sa problemang ito, maaari nating pangalanan ang "Puso ng Aso" ni Mikhail Bulgakov. Ang pangunahing karakter ay isang doktor na nagpasya na lumikha ng isang bagong tao na may kaluluwa ng aso gamit ang kanyang sariling mga kamay. Ang eksperimento ay hindi nagdala ng mga positibong resulta, lumikha lamang ng mga problema at natapos sa kabiguan. Bilang resulta, maaari nating tapusin na ang nilikha natin mula sa isang handa na natural na produkto ay hindi kailanman magiging mas mahusay kaysa sa kung ano ang orihinal, gaano man natin ito subukang pagbutihin.

Sa kabila ng katotohanan na ang gawain mismo ay may bahagyang naiibang kahulugan, ang gawaing ito ay maaaring isaalang-alang mula sa anggulong ito ng pananaw.

I. Pilosopikal at moral na mga problema

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, ang landas ng buhay. Ang problema ng pag-unawa (pagkawala, pagkamit) sa layunin ng buhay. Ang problema ng isang maling layunin sa buhay. (Ano ang kahulugan ng buhay ng tao?)

Mga abstract

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay nakasalalay sa pagsasakatuparan sa sarili.

Ang isang matayog na layunin, ang paglilingkod sa mga mithiin ay nagpapahintulot sa isang tao na ipakita ang mga puwersang likas sa kanya.

Ang pagsilbihan ang layunin ng buhay ang pangunahing layunin ng tao.

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay nasa kaalaman ng katotohanan, pananampalataya, kaligayahan ...

Kinikilala ng isang tao ang nakapaligid na mundo para sa kaalaman sa sarili, para sa kaalaman ng mga walang hanggang katotohanan.

Mga quotes

Kailangang mabuhay! Sa huling linya! Sa huling linya ... (R. Rozhdestvensky).

- “Upang mamuhay ng tapat, dapat magsikap na malito, lumaban, magkamali, magsimula at huminto, at magsimulang muli, at huminto muli, at laging lumalaban at matatalo. At ang kapayapaan ay espirituwal na kabuluhan "(L. Tolstoy).

- "Ang kahulugan ng buhay ay hindi upang masiyahan ang mga pagnanasa ng isang tao, ngunit upang magkaroon ng mga ito" (M. Zoshchenko).

- "Dapat nating mahalin ang buhay nang higit pa sa kahulugan ng buhay" (F.M. Dostoevsky).

- "Buhay, bakit mo ako binigay?" (A. Pushkin).

- "Walang buhay na walang mga hilig at kontradiksyon" (V. G. Belinsky).

- "Nakakabagot ang buhay nang walang moral na layunin" (F.M. Dostoevsky).

Mga argumentong pampanitikan

Sa nobela ni L.N. Inihayag ni Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" ang tema ng paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Upang maunawaan ang interpretasyon nito, kinakailangan upang pag-aralan ang mga landas sa paghahanap nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky. Alalahanin natin ang mga masasayang sandali sa buhay ni Prinsipe Andrei: Austerlitz, ang pagpupulong ni Prinsipe Andrei kay Pierre sa Bogucharovo, ang unang pagkikita kay Natasha ... Ang layunin ng landas na ito ay upang mahanap ang kahulugan ng buhay, maunawaan ang sarili, tunay na pagtawag at lugar sa lupa. Masaya sina Prince Andrei at Pierre Bezukhov nang dumating sila sa konklusyon na ang kanilang buhay ay hindi dapat magpatuloy para sa kanila lamang, na dapat silang mamuhay sa paraang ang lahat ng mga tao ay hindi nabubuhay nang independyente sa kanilang buhay, na ang kanilang buhay ay makikita sa lahat. at na silang lahat ay nabubuhay nang magkasama.

at A. Goncharov. "Oblomov". Ang isang mabuti, mabait, may talento na tao, si Ilya Oblomov, ay hindi nagawang mapagtagumpayan ang kanyang sarili, hindi inihayag ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang kawalan ng mataas na layunin sa buhay ay humahantong sa moral na kamatayan. Kahit na ang pag-ibig ay hindi mailigtas si Oblomov.

Ipinakita ni M. Gorky sa dulang "At the Bottom" ang drama ng "mga dating tao" na nawalan ng lakas upang lumaban para sa kanilang sariling kapakanan. Umaasa sila para sa isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit wala silang ginagawa upang baguhin ang kanilang kapalaran. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng dula ay nagsisimula sa rooming house at nagtatapos doon.

"Ang isang tao ay nangangailangan ng hindi tatlong arsin ng lupa, hindi isang farmstead, ngunit ang buong mundo. Lahat ng kalikasan, kung saan sa bukas na espasyo ay maipakita niya ang lahat ng mga pag-aari ng isang malayang espiritu, "isinulat ni A.P. Chekhov. Ang buhay na walang layunin ay isang walang kabuluhang pag-iral. Ngunit ang mga layunin ay iba, tulad ng, halimbawa, sa kuwentong "Gooseberry". Ang kanyang bayani - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - pangarap na makuha ang kanyang ari-arian at magtanim ng mga gooseberry doon. Ang layuning ito ay lubos na kumakain sa kanya. Bilang isang resulta, naabot niya ito, ngunit sa parehong oras ay halos mawala ang kanyang hitsura bilang tao ("siya ay naging mataba, malambot ... - tingnan mo, siya ay ungol sa isang kumot"). Ang isang maling layunin, pag-aayos sa materyal, makitid, limitado ay nakakapinsala sa isang tao. Kailangan niya ng patuloy na paggalaw, pag-unlad, kaguluhan, pagpapabuti para sa buhay ...

I. Bunin sa kwentong "The Gentleman from San Francisco" ay ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na iyon ay kanyang sinasamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Maraming mga bayani ng panitikang Ruso ang naghahanap ng sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay ng tao, tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan, tungkol sa kanilang lugar sa buhay, patuloy silang nagdududa at sumasalamin. Ang mga katulad na kaisipan ay nakakaganyak sa Pushkin's Onegin at sa kalaban ng nobela, si M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon" Pechorin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?.." Ang trahedya ng kanilang kapalaran sa isang malinaw na pag-unawa ay "sa pagitan ng lalim ng kalikasan at ang kahabag-habag ng mga aksyon" (V. G. Belinsky).

Si Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev. "Mga Ama at Anak") ay higit pa kaysa sa kanyang mga nauna sa panitikan: ipinagtatanggol niya ang kanyang mga paniniwala. Si Raskolnikov ay gumawa pa ng isang krimen upang patunayan ang kawastuhan ng kanyang teorya.

Mayroong katulad sa bayani ng nobelang "Quiet Don" ni M. Sholokhov. Si Grigory Melekhov, sa paghahanap ng katotohanan, ay may kakayahang panloob na mga pagbabago. Hindi siya nasisiyahan sa mga "simpleng sagot" sa masalimuot na tanong" ng panahon. Ang lahat ng mga bayani na ito, siyempre, ay naiiba, ngunit malapit sila sa kanilang pagkabalisa, ang pagnanais na malaman ang buhay at matukoy ang kanilang lugar dito.

Ang kwento ni A. Platonov na "The Foundation Pit" ay humipo sa problema ng paghahanap ng kahulugan ng buhay. Ang manunulat ay lumikha ng isang katawa-tawa na nagpapatotoo sa mass psychosis ng unibersal na pagsunod na nagmamay-ari ng bansa! Ang pangunahing karakter na Voshchev ay ang tagapagsalita para sa posisyon ng may-akda. Sa mga lider ng komunista at sa patay na misa, pinagdudahan niya ang tama ng tao sa mga nangyayari sa paligid. Hindi natagpuan ni Voshchev ang katotohanan. Sa pagtingin sa namamatay na si Nastya, iniisip niya: "Bakit kailangan ngayon ang kahulugan ng buhay at ang katotohanan ng unibersal na pinagmulan, kung walang maliit na tapat na tao kung kanino ang katotohanan ay magiging kagalakan at paggalaw?" Nais malaman ni Platonov kung ano ang eksaktong nag-udyok sa mga taong patuloy na naghukay ng isang butas na may gayong kasigasigan!

A. P. Chekhov. Ang kwentong "Ionych" (Dmitry Ionych Startsev)

M. Gorky. Mga Kuwento "Matandang Babae Izergil" (Ang Alamat ng Danko).

I. Bunin "The Gentleman from San Francisco".

Posibleng intro/konklusyon

Ang isang tao sa isang tiyak na punto ng kanyang buhay ay tiyak na mag-iisip tungkol sa kung sino siya at kung bakit siya napunta sa mundong ito. At iba-iba ang sagot ng bawat isa sa mga tanong na ito. Para sa ilan, ang buhay ay isang walang ingat na paggalaw na may agos, ngunit mayroon ding mga nagkakamali, nagdududa, nagdurusa, umaangat sa taas ng katotohanan sa paghahanap ng kahulugan ng buhay.

Ang buhay ay isang paggalaw sa isang walang katapusang daan. Ang ilang mga tao ay naglalakbay kasama nito "na may mga pangangailangan ng gobyerno", na nagtatanong: bakit ako nabuhay, para sa anong layunin ako ipinanganak? ("Bayani ng ating panahon"). Ang iba ay natatakot sa kalsadang ito, tumakbo sa kanilang malawak na sofa, dahil "ang buhay ay humahawak sa lahat ng dako, nakukuha ito" ("Oblomov"). Ngunit may mga na, nagkakamali, nagdududa, nagdurusa, tumaas sa taas ng katotohanan, hinahanap ang kanilang espirituwal na "Ako". Isa sa kanila - Pierre Bezukhov - ang bayani ng epikong nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang problema ng kalayaan sa moral na pagpili. Ang problema sa pagpili ng landas sa buhay. Ang problema ng moral na pagpapabuti sa sarili. Ang problema ng panloob na kalayaan (kawalan ng kalayaan). Ang problema ng indibidwal na kalayaan at responsibilidad ng tao sa lipunan.

Mga abstract

Depende sa bawat tao kung ano ang magiging hitsura ng mundo: liwanag o madilim, mabuti o masama.

Ang lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at isang walang ingat na kilos, isang hindi sinasadyang salita ay maaaring maging ang pinaka-hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.

Alalahanin ang iyong mataas na responsibilidad bilang tao!

Hindi maaaring pagkaitan ng kalayaan ang isang tao.

Hindi mo mapipilit na maging masaya ang isang tao.

Ang kalayaan ay isang kinikilalang pangangailangan.

Pananagutan natin ang buhay ng ibang tao.

Mag-ipon habang kaya mo, at sumikat habang nabubuhay ka!

Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi upang sabihin kung ano siya, ngunit upang mapabuti ito.

Mga quotes

Ang bawat tao'y pinipili para sa kanyang sarili ang isang Babae, isang relihiyon, isang daan. Paglingkuran ang diyablo o ang propeta

Ang bawat tao'y pipili para sa kanyang sarili. (Yu. Levitansky)

Sa itaas nitong madilim na pulutong ng mga Di-nagising na mga tao Ikaw ba ay babangon kapag, Kalayaan, Ang iyong ginintuang sinag ay kumikislap? .. (F.I. Tyutchev)

- "Ang mga pagsisikap ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagiging perpekto sa moral" (L.N. Tolstoy).

- "Imposibleng mahulog nang malaya, dahil hindi tayo nahuhulog sa isang walang laman" (V.S. Vysotsky).

- "Ang kalayaan ay ang lahat ay maaaring madagdagan ang kanilang bahagi ng pag-ibig, at samakatuwid ay mabuti" (L.N. Tolstoy).

- "Ang kalayaan ay hindi upang pigilan ang sarili, ngunit kontrolin ang sarili" (F. M. Dostoevsky).

- "Ang kalayaan sa pagpili ay hindi ginagarantiyahan ang kalayaan sa pagkuha" (J. Wolfram).

- "Ang kalayaan ay kapag walang sinuman at walang pumipigil sa iyo na mamuhay nang tapat" (S. Yankovsky).

- "Upang mabuhay nang tapat, ang isang tao ay dapat mapunit, malito, lumaban, magkamali ..." (L.N. Tolstoy).

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa USE noong 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Mga kaibigan, marami sa mga materyales sa aming website ay hiniram mula sa mga libro ng Samara methodologist na si Svetlana Yurievna Ivanova. Simula sa taong ito, lahat ng kanyang mga libro ay maaaring i-order at matanggap sa pamamagitan ng koreo. Nagpapadala siya ng mga koleksyon sa lahat ng bahagi ng bansa. Ang kailangan mo lang gawin ay tumawag sa 89198030991.

29.09.2019 - Para sa lahat ng mga taon ng pagpapatakbo ng aming site, ang pinakasikat na materyal mula sa Forum, na nakatuon sa mga sanaysay batay sa koleksyon ng I.P. Tsybulko noong 2019, ay naging pinakasikat. Mahigit 183 libong tao ang nanood nito. Link >>

22.09.2019 - Mga kaibigan, pakitandaan na ang mga teksto ng mga presentasyon sa OGE 2020 ay mananatiling pareho

15.09.2019 - Isang master class sa paghahanda para sa Final Essay sa direksyon ng "Pride and Humility" ay nagsimulang magtrabaho sa forum site

10.03.2019 - Sa forum ng site, ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsusulit para sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri ni I.P. Tsybulko ay nakumpleto na.

07.01.2019 - Mahal na mga bisita! Sa VIP section ng site, nagbukas kami ng bagong subsection na magiging interesante sa inyo na nagmamadaling suriin (idagdag, linisin) ang inyong sanaysay. Susubukan naming suriin nang mabilis (sa loob ng 3-4 na oras).

16.09.2017 - Isang koleksyon ng mga maikling kwento ni I. Kuramshina "Filial Duty", na kinabibilangan din ng mga kwentong ipinakita sa bookshelf ng website ng Unified State Examination Traps, ay maaaring mabili sa electronic at paper form sa link \u003e\u003e

09.05.2017 - Ngayon ipinagdiriwang ng Russia ang ika-72 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko! Sa personal, mayroon kaming isa pang dahilan para ipagmalaki: noong Araw ng Tagumpay, 5 taon na ang nakakaraan, na inilunsad ang aming website! At ito ang aming unang anibersaryo!

16.04.2017 - Sa seksyong VIP ng site, susuriin at itatama ng isang bihasang eksperto ang iyong trabaho: 1. Lahat ng uri ng sanaysay sa pagsusulit sa panitikan. 2. Mga sanaysay sa pagsusulit sa wikang Ruso. P.S. Ang pinaka kumikitang subscription para sa isang buwan!

16.04.2017 - Sa site, ang gawain sa pagsulat ng bagong bloke ng mga sanaysay sa mga teksto ng OBZ ay NATAPOS na.

25.02 2017 - Nagsimulang magtrabaho ang site sa pagsulat ng mga sanaysay sa mga teksto ng OB Z. Mga sanaysay sa paksang "Ano ang mabuti?" mapapanood mo na.

28.01.2017 - Ang mga handa na condensed statement sa mga teksto ng FIPI Obz Obz, na nakasulat sa dalawang bersyon, ay lumabas sa site >>

28.01.2017 - Mga kaibigan, ang mga kagiliw-giliw na gawa nina L. Ulitskaya at A. Mass ay lumitaw sa Bookshelf ng site.

22.01.2017 - Guys, subscribe na kayo VIP section sa sa loob lamang ng 3 araw, maaari kang sumulat sa aming mga consultant ng tatlong NATATANGING sanaysay na iyong pinili batay sa mga teksto ng Open Bank. bilisan mo sa VIP section ! Limitado ang bilang ng mga kalahok.

15.01.2017 - MAHALAGA!!! Ang site ay naglalaman ng

Dalawang taon na ang nakararaan, pinagsama-sama namin ng aking mga estudyante ang mga argumentong ito para sa Opsyon C.

1) Ano ang kahulugan ng buhay?

1. Nagsusulat ang may-akda tungkol sa kahulugan ng buhay, at si Eugene Onegin ay nasa isip sa nobela ng parehong pangalan ni A.S. Pushkin. Mapait ang kapalaran ng taong hindi nakatagpo ng kanyang lugar sa buhay! Onegin - isang taong may likas na matalino, isa sa mga pinakamahusay na tao noong panahong iyon, ngunit wala siyang ginawa kundi kasamaan - pinatay niya ang isang kaibigan, nagdala ng kasawian kay Tatyana na nagmamahal sa kanya:

Nabuhay nang walang layunin, nang walang paggawa

Hanggang sa edad na dalawampu't anim

Nanghihina sa katamaran ng paglilibang,

Walang serbisyo, walang asawa, walang negosyo

Wala akong magawa.

2. Ang mga taong hindi nakatagpo ng layunin ng buhay ay hindi nasisiyahan. Pechorin sa "Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu Lermontov ay aktibo, matalino, maparaan, mapagmasid, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay random, aktibidad ay walang bunga, at siya ay hindi nasisiyahan, wala sa mga pagpapakita ng kanyang kalooban ang may malalim na layunin. Mapait na tinanong ng bayani ang kanyang sarili: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?

3. Sa buong buhay niya, walang kapagurang hinanap ni Pierre Bezukhov ang kanyang sarili at ang tunay na kahulugan ng buhay. Pagkatapos ng masakit na mga pagsubok, hindi lamang niya napag-isipan ang kahulugan ng buhay, kundi pati na rin ang mga tiyak na aksyon na nangangailangan ng kalooban at determinasyon. Sa epilogue ng nobela ni Leo Tolstoy, nakilala natin si Pierre, na dinadala ng mga ideya ng Decembristism, nagprotesta laban sa umiiral na sistema ng lipunan at nakikipaglaban para sa makatarungang buhay ng mismong mga tao, kung saan nararamdaman niya ang kanyang sarili na bahagi. Ayon kay Tolstoy, sa organikong kumbinasyong ito ng personal at pambansa, mayroong parehong kahulugan ng buhay at kaligayahan.

2) Mga ama at mga anak. Pagpapalaki.

1. Tila ang Bazarov ay isang positibong karakter sa nobelang "Fathers and Sons" ni I.S. Turgenev. Matalino, matapang, malaya sa paghuhusga, isang advanced na tao sa kanyang panahon, ngunit ang mga mambabasa ay nalilito sa kanyang saloobin sa kanyang mga magulang, na mahal na mahal ang kanilang anak, ngunit siya ay sadyang bastos sa kanila. Oo, halos hindi nakikipag-usap si Eugene sa mga matatanda. Kay lungkot nila! At kay Odintsova lamang siya nagsabi ng magagandang salita tungkol sa kanyang mga magulang, ngunit hindi sila narinig ng mga matatanda mismo.

2. Sa pangkalahatan, ang problema ng "mga ama" at "mga anak" ay tipikal para sa panitikang Ruso. Sa drama ng A.N. Ostrovsky na "Thunderstorm", nakakakuha ito ng isang kalunos-lunos na tunog, habang ang mga kabataan na gustong mamuhay sa kanilang sariling pag-iisip ay lumabas mula sa ilalim ng bulag na pagsunod sa pagtatayo ng bahay.

At sa nobela ni I.S. Turgenev, ang henerasyon ng mga bata sa katauhan ni Yevgeny Bazarov ay determinadong pumunta sa kanyang sariling paraan, na nagwawalis ng mga itinatag na awtoridad. At ang mga kontradiksyon sa pagitan ng dalawang henerasyon ay kadalasang masakit.

3) Kawalanghiyaan. Kabastusan. pag-uugali sa lipunan.

1. Ang kawalan ng pagpipigil ng tao, walang galang na saloobin sa iba, kabastusan at kabastusan ay direktang nauugnay sa hindi wastong pagpapalaki sa pamilya. Samakatuwid, si Mitrofanushka sa komedya ng D.I. Fonvizin na "Undergrowth" ay nagsasalita ng hindi mapapatawad, bastos na mga salita. Sa bahay ni Mrs. Prostakova, ang bastos na pang-aabuso, pambubugbog ay isang pangkaraniwang pangyayari. Dito ay sinabi ni nanay kay Pravdin: “... ngayon ako ay nagpapagalit, ngayon ako ay lumalaban; Ganyan ang tibay ng bahay."

2. Si Famusov ay lumilitaw sa harap natin bilang isang bastos, ignorante na tao sa komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit". Siya ay bastos sa mga umaasa sa mga tao, nagsasalita ng masungit, walang pakundangan, tumatawag ng mga tagapaglingkod sa lahat ng posibleng paraan, anuman ang kanilang edad.

3. Maaari mong dalhin ang imahe ng alkalde mula sa komedya na "The Government Inspector". Isang positibong halimbawa: A. Bolkonsky.

4) Ang problema ng kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

1. Sa nakamamanghang realismo, inilalarawan ni F.M. Dostoevsky ang mundo ng realidad ng Russia sa nobelang "Krimen at Parusa". Ito ay nagpapakita ng panlipunang kawalang-katarungan, kawalan ng pag-asa, espirituwal na hindi pagkakasundo na nagbunga ng walang katotohanan na teorya ng Raskolnikov. Ang mga bayani ng nobela ay mga dukha, pinahiya ng lipunan, ang mga dukha ay nasa lahat ng dako, ang pagdurusa ay nasa lahat ng dako. Kasama ang may-akda, nakakaramdam kami ng sakit para sa kapalaran ng mga bata. Upang manindigan para sa mga mahihirap - iyon ang huminog sa isipan ng mga mambabasa kapag nakilala nila ang gawaing ito.

5) Ang problema ng awa.

1. Tila na mula sa lahat ng mga pahina ng nobelang F.M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa", ang mga mahihirap na tao ay humihingi ng tulong sa amin: Katerina Ivanovna, ang kanyang mga anak, Sonechka ... Ang malungkot na larawan ng imahe ng isang napahiya na tao ay umaapela sa aming awa at pakikiramay: “Mahalin mo ang iyong kapwa …” Naniniwala ang may-akda na dapat mahanap ng isang tao ang kanyang daan “sa kaharian ng liwanag at pag-iisip”. Naniniwala siya na darating ang panahon na magmamahalan ang mga tao. Sinasabi niya na ang kagandahan ay magliligtas sa mundo.

2. Sa pangangalaga ng pakikiramay sa mga tao, isang maawain at matiyagang kaluluwa, ang moral na taas ng isang babae ay ipinahayag sa kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Matryonin Dvor". Sa lahat ng nakababahalang pagsubok, si Matryona ay nananatiling tapat, nakikiramay, handang tumulong, kayang magsaya sa kaligayahan ng iba. Ito ang larawan ng matuwid, ang tagapag-ingat ng mga espirituwal na halaga. Wala ito, ayon sa salawikain, "walang nayon, lungsod, lahat ng ating lupain"

6) Ang problema ng karangalan, tungkulin, gawa.

1. Kapag nabasa mo ang tungkol sa kung paano nasugatan si Andrei Bolkonsky, nakakaranas ka ng kakila-kilabot. Hindi siya sumugod dala ang banner, hindi lang siya humiga sa lupa tulad ng iba, ngunit patuloy na tumayo, alam na ang core ay sasabog. Hindi napigilan ni Bolkonsky. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan at tungkulin, marangal na kagitingan, ay hindi nais na gawin ang iba. Laging may mga taong hindi makatakbo, manahimik, makapagtago sa mga panganib. Namatay sila bago ang iba, dahil mas mabuti sila. At ang kanilang kamatayan ay hindi walang kabuluhan: ito ay nagsilang ng isang bagay sa kaluluwa ng mga tao, isang bagay na napakahalaga.

7) Ang problema ng kaligayahan.

1. L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagdadala sa amin, mga mambabasa, sa ideya na ang kaligayahan ay hindi ipinahayag sa kayamanan, hindi sa maharlika, hindi sa kaluwalhatian, ngunit sa pag-ibig, lahat-ng-ubos at lahat-lahat. Hindi maituturo ang gayong kaligayahan. Si Prinsipe Andrei bago ang kanyang kamatayan ay tinukoy ang kanyang estado bilang "kaligayahan", na nasa hindi nasasalat at panlabas na impluwensya ng kaluluwa, - "ang kaligayahan ng pag-ibig" ... Ang bayani ay tila bumalik sa panahon ng dalisay na kabataan, hanggang sa magpakailanman -buhay na bukal ng likas na nilalang.

2. Upang maging masaya, kailangan mong tandaan ang limang simpleng tuntunin. 1. Palayain ang iyong puso sa poot - magpatawad. 2. Palayain ang iyong puso mula sa mga alalahanin - karamihan sa mga ito ay hindi nagkakatotoo. 3. Mamuhay ng simple at pahalagahan kung ano ang mayroon ka. 4. Magbalik pa. 5. Maghintay ng mas kaunti.

8) Ang paborito kong trabaho.

Sinabi nila na ang bawat tao sa kanyang buhay ay dapat magpalaki ng isang anak na lalaki, magtayo ng bahay, magtanim ng puno. Tila sa akin na sa espirituwal na buhay ay walang magagawa kung wala ang nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Sa tingin ko ang aklat na ito ay lumilikha sa kaluluwa ng isang tao ng kinakailangang moral na pundasyon kung saan ang isa ay maaari nang magtayo ng isang templo ng espirituwalidad. Ang nobela ay isang encyclopedia ng buhay; ang mga kapalaran at karanasan ng mga bayani ay may kaugnayan sa araw na ito. Hinihikayat tayo ng may-akda na matuto mula sa mga pagkakamali ng mga tauhan sa akda at mamuhay ng "tunay na buhay".

9) Ang tema ng pagkakaibigan.

Sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay mga tao ng "kristal na tapat, kristal na kaluluwa." Binubuo nila ang espirituwal na piling tao, ang moral na ubod sa "utak ng mga buto" ng isang bulok na lipunan. Ang mga ito ay mga kaibigan, sila ay konektado sa pamamagitan ng kasiglahan ng pagkatao at kaluluwa. Parehong kinasusuklaman ang "mga maskara ng karnabal" ng matataas na lipunan, umakma sa isa't isa at nagiging kinakailangan sa isa't isa, sa kabila ng katotohanan na sila ay ibang-iba. Hinahanap at natutunan ng mga bayani ang katotohanan - ang gayong layunin ay nagbibigay-katwiran sa halaga ng kanilang buhay at pagkakaibigan.

10) Pananampalataya sa Diyos. Mga motibo ng Kristiyano.

1. Sa imahe ni Sonya, si F.M. Dostoevsky ay nagpapakilala sa "Tao ng Diyos", na sa malupit na mundo ay hindi nawala ang kanyang koneksyon sa Diyos, ang madamdaming pagnanais para sa "Buhay kay Kristo". Sa nakakatakot na mundo ng Krimen at Parusa, ang babaeng ito ay isang moral light beam na nagpapainit sa puso ng kriminal. Pinagaling ni Rodion ang kanyang kaluluwa at muling nabuhay kasama si Sonya. Lumalabas na kung wala ang Diyos ay walang buhay. Kaya naisip ni Dostoevsky, kaya sumulat si Gumilyov nang maglaon:

2. Binasa ng mga bayani ng nobelang "Krimen at Parusa" ni F.M. Dostoevsky ang talinghaga ng muling pagkabuhay ni Lazarus. Sa pamamagitan ni Sonya, ang alibughang anak - nagbalik si Rodion sa totoong buhay at Diyos. Sa dulo lamang ng nobela ay nakikita niya ang "umaga", at sa ilalim ng kanyang unan ay nakalatag ang Ebanghelyo. Ang mga kwento sa Bibliya ay naging batayan ng mga gawa ng Pushkin, Lermontov, Gogol. Ang makata na si Nikolai Gumilyov ay may magagandang salita:

May Diyos, nandiyan ang mundo, nabubuhay sila magpakailanman;

At ang buhay ng mga tao ay madalian at miserable,

Ngunit ang lahat ay nilalaman ng isang tao,

Na nagmamahal sa mundo at naniniwala sa Diyos.

11) Makabayan.

1. Ang mga tunay na makabayan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay hindi nag-iisip tungkol sa kanilang sarili, nararamdaman nila ang pangangailangan para sa kanilang sariling kontribusyon at kahit na sakripisyo, ngunit hindi umaasa ng mga gantimpala para dito, dahil dinadala nila sa kanilang mga kaluluwa ang isang tunay na banal na damdamin ng Inang Bayan. .

Ibinigay ni Pierre Bezukhov ang kanyang pera, ibinebenta ang ari-arian upang magbigay ng kasangkapan sa rehimyento. Ang mga tunay na makabayan ay ang mga umalis din sa Moscow, na hindi gustong sumuko kay Napoleon. Si Petya Rostov ay nagmamadali sa harap, dahil "ang Fatherland ay nasa panganib." Ang mga magsasakang Ruso, na nakasuot ng mga kapote ng kawal, ay mahigpit na lumalaban sa kaaway, dahil ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay sagrado at hindi maiaalis para sa kanila.

2. Sa tula ni Pushkin ay makikita natin ang mga pinagmumulan ng pinakadalisay na pagkamakabayan. Ang kanyang "Poltava", "Boris Godunov", lahat ay umapela kay Peter the Great, "mga maninirang-puri ng Russia", ang kanyang tula na nakatuon sa anibersaryo ng Borodino, ay nagpapatotoo sa lalim ng tanyag na pakiramdam at ang lakas ng pagiging makabayan, napaliwanagan at kahanga-hanga.

12) Pamilya.

Kami, ang mga mambabasa, ay lalo na nakikiramay sa pamilya Rostov sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", na ang pag-uugali ay nagpapakita ng mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, kahit na bihirang pagkabukas-palad, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, kadalisayan ng moralidad at integridad. Ang pakiramdam ng pamilya, na sagradong dinadala ng mga Rostov sa mapayapang buhay, ay magiging makabuluhan sa kasaysayan sa panahon ng Digmaang Patriotiko noong 1812.

13) Konsensya.

1. Marahil, kami, mga mambabasa, hindi bababa sa lahat ng inaasahan mula kay Dolokhov sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" isang paghingi ng tawad kay Pierre sa bisperas ng Labanan ng Borodino. Sa mga sandali ng panganib, sa panahon ng pangkalahatang trahedya, nagising ang budhi sa matigas na taong ito. Nagulat ito kay Bezukhov. Kami, parang nakita namin si Dolokhov mula sa kabilang panig at isa pang beses ay magugulat kami kapag siya, kasama ang iba pang mga Cossacks at hussars, ay naglabas ng isang partido ng mga bilanggo, kung saan naroroon si Pierre, nang hindi siya halos magsasalita kapag nakita niya si Petya na nakahiga. hindi gumagalaw. Ang budhi ay isang kategoryang moral, kung wala ito ay imposibleng isipin ang isang tunay na tao.

2. Conscientious ay nangangahulugan ng isang disente, tapat na tao, pinagkalooban ng pakiramdam ng dignidad, katarungan, kabaitan. Ang namumuhay nang naaayon sa kanyang budhi ay mahinahon at masaya. Hindi nakakainggit ang kapalaran ng isang nakaligtaan ito para sa panandaliang pakinabang o tinalikuran ito dahil sa personal na egoismo.

3. Para sa akin, ang mga isyu ng budhi at karangalan para kay Nikolai Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang moral na diwa ng isang disenteng tao. Ang pagkawala ng maraming pera kay Dolokhov, ipinangako niya sa kanyang sarili na ibalik ito sa kanyang ama, na nagligtas sa kanya mula sa kahihiyan. At minsan nagulat ako ni Rostov nang pumasok siya sa isang mana at tinanggap ang lahat ng mga utang ng kanyang ama. Ito ay kadalasang ginagawa ng mga taong may dangal at may tungkulin, mga taong may nabuong pakiramdam ng budhi.

4. Ang pinakamahusay na mga tampok ng Grinev mula sa kuwento ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter", dahil sa pagpapalaki, ay lumilitaw sa mga sandali ng matinding pagsubok at tulungan siyang makawala sa mahihirap na sitwasyon nang may karangalan. Sa mga kondisyon ng paghihimagsik, pinapanatili ng bayani ang sangkatauhan, karangalan at katapatan sa kanyang sarili, isinapanganib niya ang kanyang buhay, ngunit hindi lumihis sa mga dikta ng tungkulin, tumanggi na sumumpa ng katapatan kay Pugachev at gumawa ng mga kompromiso.

14) Edukasyon. Ang papel nito sa buhay ng tao.

1. Si A.S. Griboyedov, sa ilalim ng patnubay ng mga nakaranasang guro, ay nakatanggap ng isang mahusay na paunang edukasyon, na ipinagpatuloy niya sa Moscow University. Ang mga kasabayan ng manunulat ay natamaan sa antas ng kanyang edukasyon. Nagtapos siya sa tatlong faculties (ang verbal department ng philosophical faculty, natural-mathematical at law faculties) at natanggap ang akademikong titulo ng kandidato ng mga agham na ito. Nag-aral si Griboyedov ng Greek, Latin, English, French at German, at matatas sa Arabic, Persian at Italian. Si Alexander Sergeevich ay mahilig sa teatro. Isa siya sa pinakamagaling na manunulat at diplomat.

2.M.Yu. Lermontov, tinutukoy namin ang bilang ng mga mahuhusay na manunulat ng Russia at ang progresibong marangal na intelihente. Tinawag siyang revolutionary romantic. Bagaman umalis si Lermontov sa unibersidad dahil natagpuan ng pamunuan ang kanyang pananatili doon na hindi kanais-nais, ang makata ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng edukasyon sa sarili. Nagsimula siyang magsulat ng tula nang maaga, gumuhit nang maganda, nagpatugtog ng musika. Patuloy na binuo ni Lermontov ang kanyang talento at nag-iwan ng mayamang malikhaing pamana sa kanyang mga inapo.

15) Mga opisyal. kapangyarihan.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin sa kanilang mga gawa ay kinutya ang mga opisyal na nagpapahiya sa kanilang mga nasasakupan at nagpapasaya sa kanilang mga nakatataas. Kinondena sila ng mga manunulat dahil sa kabastusan, kawalang-interes sa mga tao, pangungurakot at panunuhol. Hindi nakakagulat na si Shchedrin ay tinawag na tagausig ng pampublikong buhay. Puno ng matalas na nilalaman ng journalistic ang kanyang panunuya.

2. Sa komedya na The Inspector General, ipinakita ni Gogol ang mga opisyal na naninirahan sa lungsod - ang sagisag ng mga hilig na laganap dito. Tinuligsa niya ang buong bureaucratic system, inilalarawan ang isang bulgar na lipunan na nahulog sa pangkalahatang panlilinlang. Ang mga opisyal ay malayo sa mga tao, sila ay abala lamang sa materyal na kapakanan. Hindi lamang ibinunyag ng manunulat ang kanilang mga pang-aabuso, ngunit ipinakita rin na nakuha nila ang katangian ng isang "sakit". Ang Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry at iba pang mga character ay handa na ipahiya ang kanilang sarili sa harap ng mga awtoridad, ngunit hindi nila itinuturing na mga tao ang mga ordinaryong petitioner.

3. Ang ating lipunan ay lumipat sa isang bagong yugto ng pamamahala, kaya ang kaayusan sa bansa, ang paglaban sa katiwalian, ang mga pagsusuri ay isinasagawa. Nakalulungkot na kilalanin sa maraming modernong opisyal at pulitiko ang isang kahungkagan na natatakpan ng kawalang-interes. Hindi nawala ang mga tipo ni Gogol. Umiiral sila sa isang bagong anyo, ngunit may parehong kahungkagan at kabastusan.

16) Katalinuhan. Ispiritwalidad.

1. Sinusuri ko ang isang matalinong tao sa pamamagitan ng kanyang kakayahang kumilos sa lipunan at espirituwalidad. Si Andrei Bolkonsky sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang paborito kong karakter na maaaring tularan ng mga kabataang lalaki ng ating henerasyon. Siya ay matalino, edukado, matalino. Siya ay may mga katangian na bumubuo sa espirituwalidad, tulad ng isang pakiramdam ng tungkulin, karangalan, pagkamakabayan, awa. Si Andrey ay naiinis sa mundo sa pagiging pettiness at kasinungalingan nito. Tila sa akin na ang gawa ng prinsipe ay hindi lamang na sumugod siya ng isang bandila sa kaaway, kundi pati na rin na sadyang tinalikuran niya ang mga maling halaga, pagpili ng pakikiramay, kabaitan at pagmamahal.

2. Sa komedya na "The Cherry Orchard" itinanggi ni A.P. Chekhov ang katalinuhan sa mga taong walang ginagawa, walang kakayahang magtrabaho, huwag magbasa ng anumang seryoso, pinag-uusapan lamang nila ang mga agham, ngunit kakaunti ang naiintindihan sa sining. Naniniwala siya na dapat pagbutihin ng sangkatauhan ang lakas nito, magtrabaho nang husto, tulungan ang mga nagdurusa, magsikap para sa kadalisayan ng moralidad.

3. Si Andrei Voznesensky ay may magagandang salita: "Mayroong isang Russian intelligentsia. Sa tingin mo wala? meron!"

17) Ina. pagiging ina.

1. Sa kaba at pananabik, naalala ni A.I. Solzhenitsyn ang kanyang ina, na nagsakripisyo ng maraming alang-alang sa kanyang anak. Inusig ng mga awtoridad dahil sa "White Guard" ng kanyang asawa, ang "dating yaman" ng kanyang ama, hindi siya makapagtrabaho sa isang institusyon kung saan sila ay nagbabayad nang maayos, kahit na alam niya ang mga banyagang wika, nag-aral ng shorthand at typewriting. Ang mahusay na manunulat ay nagpapasalamat sa kanyang ina sa katotohanan na ginawa niya ang lahat upang maitanim sa kanya ang maraming interes, upang mabigyan siya ng mas mataas na edukasyon. Sa kanyang memorya, ang kanyang ina ay nanatiling isang modelo ng pangkalahatang moral na mga halaga.

2. V.Ya. Iniuugnay ni Bryusov ang tema ng pagiging ina na may pag-ibig at bumubuo ng isang masigasig na pagluwalhati ng isang babae-ina. Ganito ang makatao na tradisyon ng panitikang Ruso: naniniwala ang makata na ang paggalaw ng mundo, ng sangkatauhan ay nagmula sa isang babae - isang simbolo ng pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, pasensya at pag-unawa.

18) Ang paggawa ay katamaran.

Lumikha si Valery Bryusov ng isang himno sa paggawa, na naglalaman din ng mga madamdaming linya:

At ang tamang lugar sa buhay

Sa kanila lamang na ang mga araw ay nasa panganganak:

Tanging sa mga manggagawa - kaluwalhatian,

Sa kanila lamang - isang korona sa loob ng maraming siglo!

19) Ang tema ng pag-ibig.

Sa bawat oras na sumulat si Pushkin tungkol sa pag-ibig, ang kanyang kaluluwa ay naliwanagan. Sa tula: "Minahal kita ..." nakakabagabag ang damdamin ng makata, hindi pa lumalamig ang pag-ibig, nabubuhay sa kanya. Banayad na kalungkutan ay sanhi ng isang hindi nasusuklian na matinding damdamin. Ipinagtapat niya sa kanyang minamahal, at kung gaano kalakas at marangal ang kanyang mga impulses:

Minahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Alinman sa kahihiyan o paninibugho pahirap ...

Ang maharlika ng damdamin ng makata, na may kulay na magaan at banayad na kalungkutan, ay ipinahayag nang simple at direkta, mainit at, gaya ng lagi kay Pushkin, kaakit-akit na musika. Ito ang tunay na kapangyarihan ng pag-ibig, na sumasalungat sa kawalang-kabuluhan, kawalang-interes, kapuruhan!

20) Kadalisayan ng wika.

1. Sa paglipas ng kasaysayan nito, ang Russia ay nakaranas ng tatlong panahon ng pagbara sa wikang Ruso. Ang una ay nangyari sa ilalim ng Peter 1, nang mayroong higit sa tatlong libong marine terms ng mga salitang banyaga lamang. Dumating ang ikalawang panahon kasama ang 1917 revolution. Ngunit ang pinakamadilim na panahon para sa ating wika ay ang pagtatapos ng ika-20 - ang simula ng ika-21 siglo, nang masaksihan natin ang pagkasira ng wika. Ano ang halaga lamang ng isang parirala na tumutunog sa telebisyon: "Huwag magdahan-dahan - mga snickers!" Dinaig ng mga Amerikano ang ating pananalita. Sigurado ako na ang kadalisayan ng pagsasalita ay dapat na mahigpit na subaybayan, kinakailangan upang puksain ang klerikalismo, jargon, isang kasaganaan ng mga banyagang salita na nagpapalabas ng maganda, wastong pampanitikan na pananalita, na siyang pamantayan ng mga klasikong Ruso.

2. Walang pagkakataon si Pushkin na iligtas ang Fatherland mula sa mga kaaway, ngunit ibinigay ito upang palamutihan, itaas at luwalhatiin ang kanyang wika. Kinuha ng makata ang mga hindi naririnig na tunog mula sa wikang Ruso at "natamaan ang mga puso" ng mga mambabasa na may hindi kilalang puwersa. Lilipas ang mga siglo, ngunit ang mga makatang kayamanang ito ay mananatili para sa mga susunod na henerasyon sa lahat ng kagandahan ng kanilang kagandahan at hindi mawawala ang kanilang lakas at pagiging bago:

Minahal kita ng tapat, sobrang lambing,

Ipagbawal ng Diyos na mahalin ka upang maging iba!

21) Kalikasan. Ekolohiya.

1. Para sa tula ng I. Bunin, ang isang maingat na saloobin sa kalikasan ay katangian, nag-aalala siya tungkol sa pangangalaga nito, para sa kadalisayan, samakatuwid mayroong maraming maliwanag, mayaman na mga kulay ng pag-ibig at pag-asa sa kanyang mga liriko. Pinapakain ng kalikasan ang makata ng optimismo, sa pamamagitan ng kanyang mga larawan ay ipinahayag niya ang kanyang pilosopiya ng buhay:

Ang aking tagsibol ay lilipas, at ang araw na ito ay lilipas,

Pero nakakatuwang gumala at malaman na lumilipas ang lahat

Samantala, dahil ang kaligayahan ng pamumuhay magpakailanman ay hindi mamamatay ...

Sa tulang "Forest Road" ang kalikasan ay pinagmumulan ng kaligayahan at kagandahan para sa isang tao.

2. Ang aklat ni V. Astafiev "Tsar-fish" ay binubuo ng maraming sanaysay, kwento at maikling kwento. Ang mga kabanata na "Dream of the White Mountains" at "King-Fish" ay naglalarawan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan. Mapait na pinangalanan ng manunulat ang dahilan ng pagkasira ng kalikasan - ito ang espirituwal na paghihikahos ng tao. Ang kanyang pakikipaglaban sa isda ay may malungkot na kinalabasan. Sa pangkalahatan, sa kanyang pangangatwiran tungkol sa tao at sa mundo sa paligid niya, napagpasyahan ni Astafyev na ang kalikasan ay isang templo, at ang tao ay bahagi ng kalikasan, at samakatuwid ay obligadong protektahan ang karaniwang tahanan na ito para sa lahat ng nabubuhay na bagay, upang mapanatili ang kagandahan nito.

3. Ang mga aksidente sa mga nuclear power plant ay nakakaapekto sa mga naninirahan sa buong kontinente, maging sa buong Earth. Mayroon silang pangmatagalang kahihinatnan. Maraming taon na ang nakalilipas, naganap ang pinakamasamang sakuna na ginawa ng tao - ang aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Ang mga teritoryo ng Belarus, Ukraine at Russia ang higit na nagdusa. Ang mga kahihinatnan ng kalamidad ay pandaigdigan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang isang aksidente sa industriya ay umabot sa isang sukat na ang mga kahihinatnan nito ay matatagpuan saanman sa mundo. Maraming tao ang nakatanggap ng matinding dosis ng radiation at namatay sa isang masakit na kamatayan. Ang polusyon sa Chernobyl ay patuloy na nagdudulot ng pagtaas ng dami ng namamatay sa populasyon sa lahat ng edad. Ang kanser ay isa sa mga tipikal na pagpapakita ng mga kahihinatnan ng pagkakalantad sa radiation. Ang aksidente sa nuclear power plant ay humantong sa isang pagbawas sa rate ng kapanganakan, isang pagtaas sa dami ng namamatay, mga genetic disorder ... Dapat tandaan ng mga tao ang Chernobyl para sa kapakanan ng hinaharap, magkaroon ng kamalayan sa panganib ng radiation at gawin ang lahat upang ganoon hindi na mauulit ang mga sakuna.

22) Ang papel ng sining.

Ang aking kontemporaryo, makata at manunulat ng prosa na si Elena Takho-Godi, ay sumulat tungkol sa impluwensya ng sining sa isang tao:

At maaari kang mabuhay nang wala si Pushkin

At kung wala rin ang musika ni Mozart -

Kung wala ang lahat na mas mahal sa espirituwal,

Walang dudang mabubuhay ka.

Kahit na mas mabuti, mas kalmado, mas madali

Nang walang walang katotohanan na mga hilig at pagkabalisa

At mas ligtas, siyempre,

Ngunit paano gawin ang deadline na ito? ..

23) Tungkol sa ating mas maliliit na kapatid.

1. Naalala ko kaagad ang kamangha-manghang kuwento na "Tame Me," kung saan si Yulia Drunina ay nagsasalita tungkol sa isang kapus-palad, nanginginig sa gutom, takot at lamig, isang hindi kailangan na hayop sa palengke, na kahit papaano ay agad na naging isang domestic idol. Masaya siyang sinamba ng buong pamilya ng makata. Sa isa pang kuwento, ang pamagat nito ay simboliko, "Bilang tugon sa lahat ng kanyang pinaamo", sasabihin niya na ang saloobin sa "aming mas maliliit na kapatid", sa mga nilalang na lubos na umaasa sa atin, ay isang "touchstone" para sa bawat isa sa atin.

2. Sa maraming mga gawa ng Jack London, ang tao at mga hayop (aso) ay dumaraan sa buhay na magkatabi at tumutulong sa isa't isa sa lahat ng sitwasyon. Kapag sa daan-daang kilometro ng maniyebe na katahimikan ikaw lamang ang kinatawan ng sangkatauhan, walang mas mahusay at mas tapat na katulong kaysa sa isang aso, bukod pa rito, hindi katulad ng isang tao, hindi ito may kakayahang magsinungaling at magtaksil.

24) Inang Bayan. Maliit na Inang Bayan.

Ang bawat isa sa atin ay may sariling maliit na tinubuang-bayan - ang lugar kung saan nagsisimula ang ating unang pang-unawa sa mundo, ang pag-unawa sa pagmamahal sa bayan. Ang makata na si Sergei Yesenin ay may pinakamahalagang alaala na nauugnay sa nayon ng Ryazan: kasama ang asul na nahulog sa ilog, ang raspberry field, ang birch grove, kung saan naranasan niya ang "lake melancholy" at masakit na kalungkutan, kung saan narinig niya ang sigaw ng oriole, ang usapan ng mga maya, ang kaluskos ng damo. At agad kong naisip ang magandang hamog na umaga na nakilala ng makata sa pagkabata at nagbigay sa kanya ng isang banal na "pakiramdam ng inang bayan":

Hinabi sa lawa

Iskarlatang liwanag ng bukang-liwayway...

25) Makasaysayang memorya.

Sumulat si 1.A. Tvardovsky:

Lumipas na ang digmaan, lumipas na ang pagdurusa,

Ngunit ang sakit ay tumatawag sa mga tao.

Halika sa mga tao hindi kailanman

Huwag nating kalimutan ang tungkol dito.

2. Ang mga gawa ng maraming makata ay nakatuon sa tagumpay ng mga tao sa Great Patriotic War. Ang alaala ng karanasan ay hindi namamatay. Isinulat ni A.T. Tvardovsky na ang dugo ng nahulog ay hindi ibinuhos nang walang kabuluhan: ang mga nakaligtas ay dapat panatilihin ang kapayapaan upang ang mga inapo ay mabuhay nang maligaya sa lupa:

Ipinamana ko sa buhay na iyon

masaya ka na

Salamat sa kanila, ang mga bayani ng digmaan, nabubuhay tayo sa kapayapaan. Ang Eternal Flame ay nasusunog, na nagpapaalala sa atin ng mga buhay na ibinigay para sa inang bayan.

26) Ang tema ng kagandahan.

Si Sergei Yesenin sa kanyang mga liriko ay umaawit ng lahat ng maganda. Ang kagandahan para sa kanya ay kapayapaan at pagkakaisa, kalikasan at pag-ibig para sa inang bayan, lambing para sa kanyang minamahal: "Napakaganda ng Earth at ang tao dito!"

Ang mga tao ay hindi kailanman magagawang pagtagumpayan ang pakiramdam ng kagandahan sa kanilang sarili, dahil ang mundo ay hindi magbabago nang walang hanggan, ngunit palaging mayroong isang bagay na nakalulugod sa mata at nakakaganyak sa kaluluwa. Nagyeyelo kami sa tuwa, nakikinig sa walang hanggang musika na ipinanganak ng inspirasyon, hinahangaan ang kalikasan, nagbabasa ng tula... At nagmamahal kami, sumasamba, nangangarap ng isang bagay na misteryoso at maganda. Ang kagandahan ay ang lahat ng bagay na nagbibigay ng kaligayahan.

27) Filistinismo.

1. Sa satirical comedies na "Klop" at "Bath" V. Mayakovsky ay kinukutya ang mga bisyo tulad ng philistinism at bureaucracy. Sa hinaharap, walang lugar para sa pangunahing tauhan ng dulang "The Bedbug". Ang pangungutya ni Mayakovsky ay may matalas na pokus, ay nagpapakita ng mga pagkukulang na umiiral sa anumang lipunan.

2. Sa kwento ng parehong pangalan ni A.P. Chekhov, si Jonah ang personipikasyon ng isang pagkahilig sa pera. Nakikita natin ang kahirapan ng kanyang espiritu, ang pisikal at espirituwal na "pagtalikod". Sinabi sa amin ng manunulat ang tungkol sa pagkawala ng pagkatao, ang hindi na maibabalik na pag-aaksaya ng oras - ang pinakamahalagang asset ng buhay ng tao, tungkol sa personal na responsibilidad sa sarili at lipunan. Mga alaala ng credit papers niya sa gayong kasiyahan ay inilalabas niya ito sa kanyang mga bulsa sa gabi, pinapatay sa kanya ang damdamin ng pagmamahal at kabaitan.

28) Mahusay na tao. Talento.

1. Si Omar Khayyam ay isang mahusay, napakatalino na edukadong tao na namuhay ng mayamang intelektwal na buhay. Ang kanyang rubaiyat ay kwento ng pag-akyat ng kaluluwa ng makata sa mataas na katotohanan ng pagiging. Si Khayyam ay hindi lamang isang makata, kundi isang master ng prosa, isang pilosopo, isang tunay na dakilang tao. Namatay siya, at ang kanyang bituin ay nagniningning sa "kalawakan" ng espiritu ng tao sa loob ng halos isang libong taon, at ang liwanag nito, kaakit-akit at misteryoso, ay hindi lumalabo, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging mas maliwanag:

Maging Ako ang Manlilikha, ang Tagapamahala ng kaitaasan,

Susunog ang lumang kalawakan.

At kukuha ako ng bago, sa ilalim nito

Ang inggit ay hindi nanunuot, ang galit ay hindi nagdududa.

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay ang karangalan at budhi ng ating panahon. Siya ay isang kalahok sa Great Patriotic War, ay iginawad para sa kabayanihang ipinakita sa mga laban. Para sa hindi pagsang-ayon na mga pahayag tungkol kay Lenin at Stalin, siya ay inaresto at sinentensiyahan ng walong taon sa mga kampo ng paggawa. Noong 1967, nagpadala siya ng isang bukas na liham sa Kongreso ng mga Manunulat ng USSR na nanawagan na wakasan ang censorship. Siya, isang sikat na manunulat, ay inuusig. Noong 1970 siya ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura. Ang mga taon ng pagkilala ay mahirap, ngunit bumalik siya sa Russia, nagsulat ng maraming, ang kanyang pamamahayag ay itinuturing na isang moral na sermon. Si Solzhenitsyn ay wastong itinuturing na isang manlalaban para sa kalayaan at karapatang pantao, isang politiko, isang ideologist, isang pampublikong pigura na nagsilbi sa bansa nang matapat, walang pag-iimbot. Ang kanyang pinakamahusay na mga gawa ay The Gulag Archipelago, Matryonin Dvor, The Cancer Ward...

29) Ang problema ng materyal na suporta. Kayamanan.

Ang unibersal na sukatan ng lahat ng mga halaga ng maraming tao, sa kasamaang-palad, ay kamakailan lamang ay naging pera, isang pagkahilig sa pag-iimbak. Siyempre, para sa maraming mamamayan ito ang personipikasyon ng kagalingan, katatagan, pagiging maaasahan, seguridad, kahit na isang garantiya ng pagmamahal at paggalang - gaano man ito kabalintunaan.

Para sa tulad ni Chichikov sa tula ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" at maraming kapitalistang Ruso, hindi naging mahirap sa una ang "kuryoso ng pabor", mambobola, magbigay ng suhol, "itulak sa paligid" upang "itulak" ang kanilang mga sarili at kumuha ng suhol. , mamuhay ng marangya.

30) Kalayaan-Kawalan ng Kalayaan.

Binasa ko ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin sa isang hininga. Dito masusubaybayan ng isang tao ang ideya kung ano ang maaaring mangyari sa isang tao, lipunan, kapag sila, na sumusunod sa isang abstract na ideya, ay kusang tinalikuran ang kalayaan. Ang mga tao ay nagiging isang appendage ng makina, sa mga cogs. Ipinakita ni Zamyatin ang trahedya ng pagtagumpayan ng tao sa isang tao, ang pagkawala ng isang pangalan bilang pagkawala ng sariling "I".

31) Ang problema ng oras.

Sa mahabang malikhaing buhay ni L.N. Si Tolstoy ay patuloy na nauubusan ng oras. Nagsimula ang araw ng kanyang trabaho sa madaling araw. Hinigop ng manunulat ang mga amoy ng umaga, nakita ang pagsikat ng araw, paggising at .... nilikha. Sinikap niyang mauna sa panahon, nagbabala sa sangkatauhan laban sa mga sakuna sa moral. Ang matalinong klasikong ito ay maaaring sumunod sa mga oras, o isang hakbang sa unahan nito. Ang gawa ni Tolstoy ay hinihiling pa rin sa buong mundo: Anna Karenina, Digmaan at Kapayapaan, Kreutzer Sonata...

32) Ang tema ng moralidad.

Para sa akin, ang aking kaluluwa ay isang bulaklak na umaakay sa akin sa buhay upang mamuhay ako ayon sa aking budhi, at ang espirituwal na kapangyarihan ng isang tao ay ang makinang na bagay na pinagtagpi ng mundo ng aking araw. Dapat tayong mamuhay ayon sa mga utos ni Kristo upang maging makatao ang sangkatauhan. Upang maging moral, kailangan mong magtrabaho nang husto sa iyong sarili:

At ang Diyos ay tahimik

Para sa isang mabigat na kasalanan

Dahil nagdududa sila sa Diyos

Pinarusahan niya ang lahat ng may pagmamahal,

Ano ang natutong maniwala sa paghihirap.

33) Tema ng espasyo.

Hypostasis ng T.I. Si Tyutchev ay ang mundo ng Copernicus, Columbus, isang matapang na personalidad, na lumalabas sa kailaliman. Ito ang dahilan kung bakit ang makata ay malapit sa akin, isang tao sa edad ng hindi pa naririnig na mga pagtuklas, pang-agham na pangahas, at ang pananakop ng kosmos. Inilalagay niya sa atin ang isang pakiramdam ng kawalang-hanggan ng mundo, ang kadakilaan at misteryo nito. Ang halaga ng isang tao ay natutukoy sa pamamagitan ng kakayahang humanga at humanga. Si Tyutchev ay pinagkalooban ng "kosmikong pakiramdam" na walang katulad.

34) Ang tema ng kabisera ay Moscow.

Sa tula ng Marina Tsvetaeva, ang Moscow ay isang maringal na lungsod. Sa tula na "Over the blue of the groves near Moscow....." ang tugtog ng Moscow bells ay bumubuhos na parang balsamo sa kaluluwa ng bulag. Ang lungsod na ito ay sagrado para sa Tsvetaeva. Ipinagtapat niya sa kanya ang pagmamahal na kanyang hinigop, tila, sa gatas ng kanyang ina, at ipinasa ito sa kanyang sariling mga anak:

At hindi mo alam na ang bukang-liwayway sa Kremlin

Huminga ng mas madali kaysa saanman sa mundo!

35) Pagmamahal sa Inang Bayan.

Sa mga tula ni S. Yesenin, nararamdaman namin ang kumpletong pagkakaisa ng liriko na bayani sa Russia. Ang makata mismo ang magsasabi na ang damdamin ng Inang Bayan ang pangunahing bagay sa kanyang akda. Hindi nagdududa si Yesenin sa pangangailangan ng mga pagbabago sa buhay. Naniniwala siya sa mga kaganapan sa hinaharap na magigising sa natutulog na Russia. Samakatuwid, nilikha niya ang mga gawa tulad ng "Transfiguration", "O Russia, i-flap ang iyong mga pakpak":

Oh Russia, ipakpak ang iyong mga pakpak,

Maglagay ng isa pang suporta!

Sa ibang mga pangalan

Ang isa pang steppe ay tumataas.

36) Ang tema ng memorya ng digmaan.

1. "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, "Sotnikov" at "Obelisk" ni V. Bykov - lahat ng mga gawang ito ay pinagsama ng tema ng digmaan, sumabog ito sa isang hindi maiiwasang sakuna, na nag-drag sa madugong whirlpool ng mga kaganapan. Ang kakila-kilabot at kawalan ng pakiramdam, kapaitan ay malinaw na ipinakita ni Leo Tolstoy sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Alam ng mga paboritong bayani ng manunulat ang kawalang-halaga ni Napoleon, na ang pagsalakay ay ang libangan lamang ng isang ambisyosong tao na natagpuan ang kanyang sarili sa trono bilang resulta ng isang kudeta sa palasyo. Sa kaibahan, ipinakita sa kanya ang imahe ni Kutuzov, na ginabayan sa digmaang ito ng iba pang mga motibo. Nakipaglaban siya hindi para sa kaluwalhatian at kayamanan, ngunit para sa kapakanan ng katapatan sa Ama at tungkulin.

2. 68 taon ng Dakilang Tagumpay ang naghihiwalay sa atin sa Great Patriotic War. Ngunit ang oras ay hindi binabawasan ang interes sa paksang ito, iginuhit ang atensyon ng aking henerasyon sa malayong mga taon ng harapan, sa mga pinagmulan ng katapangan at gawa ng sundalong Sobyet - isang bayani, isang tagapagpalaya, isang humanista. Nang kumulog ang mga kanyon, hindi natahimik ang mga muse. Habang itinatanim ang pagmamahal sa Inang Bayan, ang panitikan ay nagtanim din ng pagkapoot sa kaaway. At ang kaibahang ito ay nagdala ng pinakamataas na hustisya, humanismo. Kasama sa ginintuang pondo ng panitikan ng Sobyet ang mga gawang nilikha noong mga taon ng digmaan bilang "The Russian Character" ni A. Tolstoy, "The Science of Hatred" ni M. Sholokhov, "The Unsubdued" ni B. Gorbaty ...