Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang dula ni M. Gorky "At the Bottom" (1902), na hindi nakatutok sa mga tuntunin ng balangkas at komposisyon, ay nagpapadali sa pagpapakilala ng mga tauhan na hindi pa kasali dati sa mga pagtatalo-polylogue ng aksyon sa entablado. Sa ganitong kahulugan, isang hiwalay na silid na may hiwalay na pasukan-pinto, na (ayon sa komento ng may-akda) sa kabaligtaran

Sa "marumi" na bahagi ng kusina, pre-expositionally ay nagbibigay-daan para sa co-opting ng isang bago - isang kahalili sa "mas mababa" (ang tradeswoman na si Kvashna, ang prostitute na si Nastya, atbp.) - isang hero-type, malapit at pamilyar sa maagang prosa ni Gorky. Inihayag ni Vaska Pepel ang mga pagkakatulad sa romantikong imahe ni Chelkash - "isang inveterate na lasenggo at isang matalino, matapang na magnanakaw" na "sa kabila ng kanyang hitsura ng isang manloloko" ay nagtatamasa ng "kasikatan at tiwala."

Ang mga indibidwal na katangian na bumubuo sa karakter ng romantikong pagkukuwento na si Chelkash ay pinalambot ni Gorky sa anyo ng stage Ashes. Kung si Chelkash ay humigit-kumulang apatnapu, siya ay isang "matandang nakaukit na lobo" na may itim pa, ngunit "abo" na ang buhok, at si Ash ay bata pa, siya ay dalawampu't walo. Bukod dito, siya ay bata pa sa pag-ibig - at hindi pinipili ang isang nakamamatay na simbuyo ng damdamin para sa magandang Vasilisa, ngunit ang malambot na pangangalaga para sa malambot at dalisay na Natasha. Sa dulang "At the Bottom" na may kaugnayan sa imahe ng Ashes, sinabi ni Satin: "Walang mga tao sa mundo na mas mahusay kaysa sa mga magnanakaw!" ...

Ang senyales para sa convergence ng mga imahe ng Ash at Chelkash ay ang pangarap na nakikita ng bayani na "At the Bottom":

“… Para akong nangingisda, at nakakuha ako ng malaking bream! Ang nasabing bream - tanging sa isang panaginip mayroong mga tulad ... At kaya pinamunuan ko siya sa isang pamingwit at natatakot ako - ang kagubatan ay masira! At naghanda ako ng lambat ... dito, sa palagay ko, ngayon ... ".

Eksakto kung paano inilarawan ni Chelkash ang pangingisda sa balikat ni Gavrila sa kanyang unang kuwento na "Chelkash" ay ang kakaiba ng gawaing gagawin: "- Anong [gawa]? Sumagot si Chelkash: - Mangingisda tayo. Magsasagwan ka...". Ang mga konotasyon ng imahe ng mandaragit at walang takot, guwapo at desperado na si Chelkash ay minana ni Ash, isang priori na nagpapaliwanag ng mga katangiang katangian ng imahe ng "proud na tao" ni Gorky, na naging sentral na uri ng parehong mga unang kwento ni Gorky at maagang drama.

Sa likod ng pinaka-mababaw, talagang Gorky na antas ng autocitation, iba pa - sagrado - ang mga kahulugan ng panaginip na nakita ng bayani ay binasa. Ang simbolismo ng isda ay nagsasama ng maraming iba't ibang at kung minsan ay polar na kabaligtaran na mga kahulugan. Mula noong sinaunang panahon, ang isda ay nauugnay sa imahe ng Guro, ang Tagapagligtas ng mundo, ang ninuno, at, sa isang mas malawak, hindi personalized na kahulugan, na may karunungan. Ang simbolismo ng isda ay walang alinlangan na direktang nauugnay sa Kristiyanong si Hesus. Sa unang bahagi ng Kristiyanismo, ang isda ay naglalaman ng simbolo ni Kristo, ang tanda ng isda ay ang unang monogram ng Anak ng Diyos. Ang mga mangingisda ang naging unang mga disipulo ni Jesus, na tinitiyak sa kanya na sila ay magiging "mga mangingisda ng mga tao." Sa ganitong mythopoetic na konteksto, ang pangarap ni Ash ay nasa saklaw ng isang ideologeme-symbol, isang sign-signal tungkol sa paparating na "pangingisda", tungkol sa pagkuha ng kaluluwa ng Tao na hinahanap ni Bitter. Ang Pangarap ni Ash kasama ang lahat ng pagiging bukas at katapatan nito ay naglalantad ng isang attitudinal literary tendency na nakatuon sa paghahanap para sa isang "maringal na imahe ng Tao" (tula

"Tao").

Samantala, kinuha ni Gorky ang pilosopikal na kahulugan ng pagtulog sa dulang "At the Bottom" sa subtext, na binibigyang-diin ang interpretasyon nito ng hindi napaliwanagan na mga bed-lodger bilang ang pananakop ng kanyang maybahay ni Ash ("Ito ay hindi isang bream, ngunit si Vasilisa ay ... "). Ang malalim na kahulugan ng talinghaga ay natabunan, ang pag-unawa sa pilosopiya ay nababawasan sa antas ng ordinaryong pagbasa. Ang motibo ng pag-ibig ay "ni-level out" ang imahe ng Ash kumpara sa imahe ni Chelkash, na binabawasan ang simbolikong potensyal nito, ngunit pinalalakas ang makatotohanang interpretasyon nito. Yung. Sa tekstong "At the Bottom", ang imahe ng Ashes ay hindi tunog bilang "proud" tulad ng ipinakita sa imahe ng isang padyak na may mapanlinlang na hawkish na hitsura sa unang bahagi ng kuwento, ang kanyang mga pahayag tungkol sa katotohanan at kasinungalingan sa dula ay naririnig, ngunit ang "mga krayola" ay pangunahing nauugnay sa tema ng pag-ibig. Isang beses lamang hinawakan ng bayani ang pangunahing aspeto ng pilosopiko na alternatibong "katotohanan - kasinungalingan" ni Gorky, na humipo sa tanong ng Diyos, pagsunod kay Lucas at sa parehong oras ay nagsasalita tungkol sa paggalang sa tao:

"Dapat tayong mamuhay sa ganitong paraan ... upang igalang ko ang aking sarili ...".

Sinusuportahan ang ideya ng "nabigo" sa Ash Chelkash at ang pangalan ng bayani. Ang palayaw na Ashes ay maaaring mangahulugan ng pagsunog sa kanya ng "dating tao", ngunit, marahil, din ang mga sparks ng sangkatauhan na nakatago, hindi pa naaalis sa kanya. ikasal sa tulang "Lalaki": "Kung tutuusin, ang mga sparks ay ang mga ina ng apoy! Ako - sa hinaharap - isang apoy sa kadiliman ng sansinukob! ... upang magsunog nang mas maliwanag at malalim hangga't maaari upang maipaliwanag ang kadiliman ng buhay ... ". Gayunpaman, sa pilosopikal na konteksto ng mga ideya ni Plato na katangian ng "basic level" ng semantikong nilalaman ng dula na "At the Bottom", ang pangalan ng Ash ay maaari ding sumagisag sa mga labi, cinder, abo ng nakaraan - tulad ng tunog sa ang tula

"Tao", "mga fragment ng mga lumang katotohanan", "abo ng mga lumang katotohanan".

Ang pangalan ng bayani ay makabuluhan din sa semantiko - Vasily, mula sa Griyego. basileus, i.e. "Hari, maharlika". Ito ay hindi nagkataon na Satin address Ash: "Ikaw, Sardanapalus!" - ipinangalan sa bayani ng sinaunang mitolohiyang Greek, ang mythical na hari ng Assyria.

Lumalabas na si Ashes ay isang kalahok sa isang pagtatalo tungkol sa katotohanan. Ang dating "tsar" ay pinahihintulutang ihagis kay Bubnov: "Nagsisinungaling ka! .." - sa pagtatangkang ipagtanggol ang katapatan ng damdamin para kay Natasha. Gayunpaman, ang palayaw-apelyido na Ashes ay sumisira sa royal semantics ng isang wastong pangalan, na nagpapatotoo sa "dating" at "nakaraan" ng kapalaran ng karakter. Ang imahe ng Vaska Ashes ay ibinaba ni Gorky mula sa taas ng posisyon ng isang maharlikang tao o ang romantikong imahe ni Chelkash, upang ipahiwatig ang hakbang-hakbang na ebolusyon ng sangkatauhan ("pagkakatawang-tao") sa dula, upang mailarawan ang higit pa ganap at mas detalyado ang pagkakaiba-iba ng mga Platonic (sa ilalim) ng mga tao at ang proseso ng pilosopiya at ang mismong pagkilos ng pagkahinog ng Tao (= Proud ). Ang abo, mula pagkabata, hindi malabo at tuwirang tinanggap ang landas na iginuhit para sa kanya ("Ang aking landas ay minarkahan para sa akin! Ginugol ng aking magulang ang kanyang buong buhay sa mga bilangguan at inutusan din ako ... Noong ako ay maliit, kaya sa oras na iyon ako ay tinawag isang magnanakaw, anak ng magnanakaw .. . "), Ayon sa mga obserbasyon ni Bubnov, -" isang man-splinter ":" Lahat ng tao ay nabubuhay ... tulad ng mga splinters sa ilog na lumutang ... ". At sa motibong ito (sa bahagi) ang katotohanan ng mga patay na katotohanan ni Ash, ang bayani-hari, na pinatalsik mula sa kanyang regal romantic heights, ay ipinaliwanag.

Nakaugalian na isipin na aksidenteng napatay ni Ashes ang may-ari ng hostel sa isang away. Gayunpaman, tungkol sa pagpatay kay Kostylev, ang mga pahayag ng may-akda ay naglalaman ng ilang mga lihim at hindi isiniwalat na mga detalye. Kaya, sa kurso ng laban, bukod kay Ash, ang kontrabida na si Kostylev ay binugbog ng Crooked Goiter ("Oh, at binigyan ko siya ng isang beses!"), At Satin ("Natamaan ko rin ang matanda ng tatlong beses ..." ). Matapos ang malakas na suntok ni Ashes na tumakbo papunta sa kaparangan, nahulog ang may-ari ng shelter. Ngunit si Gorky, sa ilang kadahilanan, ay nagsabi sa isang pangungusap: "Nahulog si Kostylev upang ang itaas na kalahati lamang ng kanyang katawan ay makikita mula sa paligid ng sulok," na ginagawang halos hindi siya nakikita ng mga kalahok sa mga kaganapan sa kaparangan. Napakahiwaga ng pahayag ng may-akda.

Ayon sa pag-aayos ng entablado ng mga character, sa tabi ng nahulog na Kostylev, si Vasilisa lamang ang nananatili, na, ayon kay Luka, ay hindi lamang nagnanais, ngunit determinadong "sirain" ang kanyang asawa. Bukod dito, ang sigaw ng Vasilisin tungkol sa pagkamatay ni Kostylev - "Pinatay nila ..." - ay hindi kaagad tumunog. Bago sa kanya, ipinakilala ni Gorky sa eksena ang isang diyalogo sa pagitan ng Ashes, na nagmamadaling tumulong kina Natasha, Kvashnya at Tatarin, kung saan ang bawat karakter ay may sariling linya. Yung. Si Gorky ay "nag-aaksaya ng oras", saglit na iniwan si Vasilisa na nag-iisa - sa gayo'y nagdulot ng isang hypothetical na posibilidad na ang "diyablo" na si Vasilisa mismo ay "mahusay" (= matalino) na makitungo sa kanyang asawa. Hindi nagkataon na bilang tugon sa mga akusasyon ni Natasha, si Vasilisa ay halos (ayon kay Freud) ay "nagbulalas": "Nagsisinungaling ka! Nagsisinungaling siya ... ako ... Siya, Vaska, pinatay!" (ibinigay ko. - O.B.).

Samantala, laban sa background ng dating walang pakundangan at mapagpasyang pag-uugali ni Luka, isa pang palagay ang ipinanganak - si Kostylev ay maaaring pinatay ng isang takas na convict na nagtatago mula sa pulisya, nang walang pasaporte Luka (Siberia, ang kawalan ng mga dokumento, ang "misteryo" ni Luka ay naipasa. sa buong dula bilang isang malaganap na motibo).

"Concatenation of circumstances" - ang inihayag na pag-alis, ang nahulog na matandang si Kostylev na hindi nakikita ng sinuman, ang pakiramdam ng kawalan ng parusa para sa pagpatay ("Laging mas mahusay na umalis sa oras ...") - magbigay ng mga batayan upang ipagpalagay na maaaring kinuha ni Luka sa papel ng mamamatay-tao.

Maaari nating ipagpalagay na sadyang pinapanatili ni Gorky ang sikreto ng pagkamatay ng matandang higupin ng dugo, sa isang banda, sa pamamagitan ng pagbabalak, misteryoso at kalunos-lunos na mga pangyayari na nagpapaliwanag sa mabilis na pagkawala ng walang pasaporte na matandang wanderer, sa kabilang banda, na nagpapakilala ng "nagbibigay-katwiran" na mga argumento sa pabor sa pagiging inosente at paninisi ni Ash sa modernong " bulok na "sistema ng estado, na malamang na hindi patas na husgahan ang bayani at ibunyag ang kanyang tunay na papel sa mga trahedya na kaganapan.

Sa loob ng higit sa sampung taon - mula sa unang bahagi ng mga romantikong kwento hanggang sa paglikha ng dulang "At the Bottom" - Si Gorky ay palaging bumalik sa pagmuni-muni sa parehong - ontological - tema ng Tao, palaging pinapakain sa mga prinsipyo ng romantikong paradigm, nagsusumikap na tumagos. sa buhay, ngunit ipinangangaral ang mga mithiin ng walang kabuluhan, abstract na pilosopikal na teorya. Sa ganitong diwa, ang bayani na ideolohikal na magpapahayag ng ideolohiya ni Gorky sa huling monologo ng dulang "At the Bottom" ay maaaring si Ash, na katulad ng romantikong tramp na si Chelkash sa kanyang mga ugali sa buhay. Ito ay hindi nagkataon na kahit na sa oras ng paglitaw ng dula (1903), ang kritiko na si SA Adrianov ay sumulat: "Ang abo ay dapat na ang tunay na bayani ng dula." Sa ganitong diwa, kung paanong ang linya ni Lucas ay suportado at bahagyang hinubog ng imahe ng Aktor, kaya ang ideolohikal na kapangyarihan ng mga pagluwalhati ni Satin (Gorky) sa Tao ay maaaring suportado ng Abo.

Ngunit ang mga kalagayan ng balangkas at plano ng ideolohikal (ang pag-aresto kay Vaska at ang pagnanais na panatilihin ang lihim ng intriga sa misteryosong pagkamatay ni Kostylev) ay pumigil sa manunulat ng dulang iyan na gawing tagapagbalita si Ashes ng isang bago (mahalagang "luma" para kay Gorky mismo ) philosophical abstraction. Samantala, ang hatol na "pagpapawalang-sala" hinggil kay Ash, (marahil talaga) na hindi nagkasala sa pagkamatay ni Kostylev, ay nagpapahintulot sa amin na magsalita ng mga "proteksiyon" na mga ugali na may kaugnayan sa uri ng bayani na minamahal ng manunulat. Naunawaan mismo ng manunulat ng dula na "ang talumpati ni Satin tungkol sa katotohanan ng tao ay maputla," nadama niya na ito ay "parang kakaiba sa kanyang wika," ngunit naniniwala siya na "walang sinuman ang magsasabi sa kanya maliban kay Satin" (liham kay KP Pyatnitsky, 14 o 15/27 o Hulyo 28, 1902). Ang paglitaw sa pangwakas na paglalaro ng isang tiyak (nabigo bilang isang resulta) masining na bersyon ng imahe ng Chelkash (o iba pang Gorky tramp) ay maaaring magbigay ng higit na pare-pareho, pagganyak at lohikal na predictability sa parehong play at ang pilosopiya ng Proud Man. .

Bibliograpiya

1. Adrianov S. A. "Sa ibaba" ni Maxim Gorky // Maxim Gorky: pro at contra: antolohiya / com. Art., comp. at tinatayang. Yu. V. Zobnina. SPb .: Publishing house ng RHGI, 1997. P. 630–642.

2. Gorky M. Sa ibaba // Gorky M. Napiling mga gawa. M .: Fiction, 1986. S. 890–951.

3. Gorky M. Chelkash // Gorky M. Mga napiling gawa. M .: Fiction, 1986. S. 20–130.

4. Gorky M. Man // Maxim Gorky: pro at contra: antolohiya / com. Art., comp. at tinatayang. Yu. V. Zobnina. SPb .: Publishing house ng RHGI, 1997. S. 43–48.

Mga katangian ng isang bayani sa panitikan

Naninirahan sa isang flop, namamanang magnanakaw. Si P. ay ang katipan ng asawa ng may-ari ng hostel na si Vasilisa. Ito ay isang napakalupit na babae na patuloy na nagtutulak sa kanya upang magnakaw. Ngunit pagod na si P. sa ganoong buhay. Gusto niyang maging tapat na tao. Siya ay umibig sa kapatid ni Vasilisa na si Natasha, isang mabuting babae, isang biktima ng mga panginoon ng buhay. Ipinagtapat ni P. ang kanyang pagmamahal sa dalaga at tinawag itong sabay na umalis. Hinikayat ni Luka si P. na magtrabaho sa Siberia. Doon ay nais ni P. na maging disente at tapat. Si Vasilisa ay nagseselos kay P., ikinandado ang mga bahay at binugbog si Natasha. Nang maglaon, sa isang labanan na naganap, pinatay ni P. si Kostylev. Naiintindihan namin na ngayon ay mayroon na siyang direktang daan patungo sa bilangguan o mahirap na paggawa.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Vaska Ashes (Sa ilalim ng Gorky)

Iba pang mga komposisyon:

1. Noong dekada 90, si M. Gorky ay bumaling sa paksa ng vagabondage, nagsusulat ng mga makatotohanang kwento kung saan ipinapakita niya ang isang bilang ng mga imahe ng mga tramp, mga taong itinapon sa buhay ng buhay mismo. Noong 1922, isinulat ni Gorky ang dulang At the Bottom, na isang akusatory act laban sa kapitalista Magbasa Nang Higit Pa ......
2. Mga May-ari Mga Katangian ng bayani sa panitikan Ito ang may-ari ng shelter na si Kostylev at ang kanyang asawang si Vasilisa. Si K. ay isang mapagkunwari, duwag, kasuklam-suklam na matanda na pumipiga ng tubo sa buhay at patay, sa bawat hininga ng kanyang mga biktima. Sa karakter na ito, wala tayong makikita kahit isang patak ng simpatiya. Nakatayo sa Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Sa ibaba, ang dula ay naglalaman, kumbaga, dalawang magkatulad na aksyon. Ang una ay sosyal at pang-araw-araw at ang pangalawa ay pilosopo. Ang parehong mga aksyon ay nabuo nang magkatulad, nang walang intertwining. Mayroong, kumbaga, dalawang eroplano sa dula: panlabas at panloob. Panlabas na plano. Sa isang magdamag na bahay na pag-aari ni Read More ......
4. Aktor Mga Katangian ng bayaning pampanitikan Isa sa mga naninirahan sa flophouse, na ang tunay na pangalan ay hindi alam ng mambabasa. Noong nakaraan, siya ay isang artista, na nilalaro sa entablado sa ilalim ng pseudonym na Sverchkov-Zavolzhsky. Ngayon siya ay isang lasenggo, lumubog sa pinakailalim ng buhay. Madalas niyang naaalala ang kanyang nakaraan, sinusubukang banggitin ang mga klasiko, ngunit Magbasa Nang Higit Pa ......
5. Bubnov Mga katangian ng bayaning pampanitikan na si Kartuznik, isa sa mga naninirahan sa kanlungan. Nalaman namin na sa nakaraan siya ay may-ari ng isang tindahan ng dye. Ngunit nagbago ang mga pangyayari, nakipagkasundo ang kanyang asawa sa amo, at kinailangan niyang umalis upang manatiling buhay. Ngayon ang lalaking ito ay bumaba sa Read More ......
6. Lucas Mga Katangian ng Isang Bayani sa Panitikan Isang kapansin-pansing kababalaghan ng panitikang Ruso sa simula ng ika-20 siglo ay ang dulang At the Bottom ni Gorky. Ano ang dahilan ng kanyang pambihirang tagumpay? Labis na humanga ang manonood sa kumbinasyon ng isang napaka-makatotohanang paglalarawan ng mga tao na umabot sa huling antas ng kasiraan, kawalan ng pag-asa at kawalan ng kapangyarihan, na may Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao. M. Gorky, "At the Bottom" Isang kapansin-pansing phenomenon ng panitikang Ruso sa simula ng ika-20 siglo ay ang dula ni Gorky na "At the Bottom". Ano ang dahilan ng kanyang pambihirang tagumpay? Labis na humanga ang manonood sa kumbinasyon ng mga lubhang makatotohanang paglalarawan ng mga taong nakaabot sa huling antas Magbasa Nang Higit Pa ......
8. Abo Ang panahon ng nobela ay 1797-1812, labinlimang taon pagkatapos ng bigong pag-aalsa ni Tadeusz Kosciuszko at ang ikatlong (1795) na partisyon ng Poland sa pagitan ng Prussia, Austria at Russia. Sa gitna ng kwento ay ang batang si Rafal Olbromsky, ang anak ng isang mahirap na matandang maharlika. Sa Shrovetide sa bahay ng kanyang ama, siya Magbasa Nang Higit Pa ......

Si Vaska Ash ay isang malakas at madamdamin na tao. Ang kanyang buong buhay ay swerte ng mga magnanakaw.

“Talaga - hindi ako natatakot! Kahit ngayon - tatanggapin ko ang kamatayan! Kumuha ng kutsilyo, hampasin ang puso ... mamamatay ako - hindi ako ohnu! Kahit na - na may kagalakan, dahil - mula sa isang malinis na kamay ... "

Siya ay namamanang magnanakaw at manloloko. Siya ay sumasakop sa isang magandang posisyon sa maliit na bahay - isang hiwalay na silid, ang magalang na saloobin ng may-ari, ang pag-ibig ng kanyang asawa. Naniniwala si Vaska na ang kanyang landas ay paunang natukoy at hindi naniniwala sa posibilidad ng pagbabago.

"Ang aking landas ay ipinahiwatig sa akin! Magulang

Nakaupo ako sa mga bilangguan sa buong buhay ko at inutusan din ako ... Noong maliit pa ako, kaya noong panahong iyon ay tinawag akong magnanakaw, anak ng magnanakaw ... "

Gayunpaman, nangangarap siyang makalaya at mamuhay ng tapat kasama ang kanyang minamahal na si Natasha. Kaya naman, niyaya niya itong tumakas kasama niya.

“Ikaw… maawa ka sa akin! Mahirap ang buhay ko ... medyo masaya ang buhay ng lobo ... Para akong nalulunod sa kumunoy ... kung ano man ang hawakan mo ... lahat - bulok ... lahat - hindi hawak .. Ang iyong kapatid na babae ... akala ko siya ay ... hindi iyon ... Kung siya ... ay hindi sakim sa pera - ako kung siya lamang - lahat ng akin ay ... Well, kailangan niya ng iba ... siya nangangailangan ng pera ... at kailangan niya ng kalooban ... ngunit ang kanyang kalooban

- maging malaswa. Hindi niya ako matutulungan ... At ikaw - tulad ng isang batang Christmas tree - at tusok, ngunit pipigilan ... "

Hinikayat ni Vasilisa si Ash na ayusin ang pagpatay sa kanyang asawa, ang may-ari ng kanlungan. At the same time, papayagan daw siya nitong sumama sa kapatid niya.

"Vasya! Bakit - mahirap na paggawa? Ikaw ay hindi ang iyong sarili ... sa pamamagitan ng iyong mga kasama! At kung siya mismo, sino ang makakaalam? Natalya - isipin mo! Ang pera ay ... pupunta ka sa isang lugar ... palalayain mo ako magpakailanman ... at ang aking kapatid na babae ay hindi lalapit sa akin ay mabuti para sa kanya. Mahirap para sa akin na makita siya ... galit ako sa kanya para sa iyo ... at hindi ko mapigilan ... pinahirapan ko ang babae, binugbog ko siya ... kaya - pinalo ko siya ... na ako mismo ay umiiyak dahil sa awa sa kanya ... At - pinalo ko siya. At - matatalo ako!"

Ngunit hindi naniniwala si Ash sa tuso at sakim na Vasilisa, tinanggihan siya. Malungkot na natapos ang kwento ni Vaska. Dahil sa paghihiganti, pinaso ni Vasilisa si Natasha ng kumukulong tubig, at napatay si Kostylev sa isang labanan, at inakusahan ni Vasilisa si Ash na pumatay sa kanya. Ang pinakamasama ay naisip ni Natasha ang pagsasabwatan sa pagitan ni Ash at ng kanyang kapatid.

“Mabubuting tao ... ang kapatid ko at si Vaska ay pinatay! Ang pulis - makinig ... Ang isang ito, ang aking kapatid na babae, itinuro ... hikayat ... kanyang kasintahan ... narito siya, sinumpa! - pinatay nila! Kunin mo sila ... judge ...
Dalhin mo rin ako ... para ikulong ako! Alang-alang kay Kristo... para ikulong ako! .. "

Ang resulta ay nagiging malinaw. Naghihintay ang abo ng mahirap na paggawa sa Siberia.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Si Vasilisa ay asawa ng may-ari ng hostel na Kostylev, kinakatawan niya ang "mga panginoon ng buhay". Siya ay malupit, dominante at tuso. Sa buhay, pera lang ang hilig niya. Sa panlabas, siya ay napakaganda ...
2. Kadalasan ang balangkas ng isang dramatikong gawa ay batay sa isang kuwento ng pag-ibig ("Sirena" ni A. Pushkin, "Bagyo" at "Dowry" ni A. N. Ostrovsky, "Ivanov" ni A. P. Chekhov, atbp.
3. Ang dulang At the Bottom ni Gorky ay isang malalim, panlipunan at pilosopikal na gawain. Multi-layered ang plot ng drama. Una sa lahat, ang isang socio-psychological plot ay ipinahayag dito. Sa maliit na bahay na pag-aari ng mga Kostylev, sa pinakailalim ...
4. Si Natasha ay kapatid ng asawa ng may-ari, isang mabait at mabait na babae. Siya ay nagkaroon ng isang mahirap na kapalaran - kahirapan at patuloy na pambu-bully ng kanyang kapatid na babae at ng kanyang asawa. AT...
5. Napakasalimuot at kawili-wili ang dramaturgy ni Gorky. Upang ganap na maihayag ang mga suliranin ng dula, kailangang hanapin ng may-akda ang angkop na sitwasyon, ang angkop na tunggalian. Walang karapatan ang may-akda na hayagang...
6. Vasilisa Vasilisa - isang tauhan sa dulang At the Bottom ni Gorky; ang asawa ng may-ari ng shelter na si Kostylev at ang maybahay ni Vaska Pepla. Si Vasilisa ay isang malupit at dominanteng babae. Siya ay mas bata kaysa sa kanyang asawa ...
7. Si Natasha Natasha ay isa sa mga babaeng tauhan sa dulang At the Bottom ni Gorky, kapatid ng Hostess of the House, isang mabait at mabait na babae. Ang kanyang imahe ay kapansin-pansing naiiba sa iba ...

Ang drama na "At the Bottom" ay isang landmark na gawa sa malikhaing talambuhay ni Gorky. Ang paglalarawan ng mga bayani ay ipapakita sa artikulong ito.

Ang gawaing ito ay isinulat sa isang mahalagang panahon para sa bansa. Sa Russia, noong dekada 90 ng siglo XIX, isang seryosong sumiklab.Ang masa ng naghihirap, nasirang magsasaka pagkatapos ng bawat pagkabigo sa pananim ay umalis sa mga nayon upang maghanap ng trabaho. Isinara ang mga halaman at pabrika. Libu-libong tao ang naiwan na walang kabuhayan at tirahan. Ito ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga "tramps" na lumubog sa ilalim ng buhay.

Sino ang nakatira sa mga silungan?

Ang mga masisipag na may-ari ng slum, na sinasamantala ang kanilang pagkapatas, ay naisip kung paano gamitin nang husto ang mga mabahong cellar. Ginawa nilang mga silungan kung saan nakatira ang mga pulubi, walang trabaho, magnanakaw, palaboy at iba pang kinatawan ng "ibaba". Ang gawaing ito ay isinulat noong 1902. Ang mga bayani ng dulang "At the Bottom" ay mga ganoong tao.

Sa buong karera niya, si Maxim Gorky ay interesado sa isang tao, isang tao, ang mga lihim ng kanyang Damdamin at pag-iisip, pangarap at pag-asa, kahinaan at lakas - lahat ng ito ay makikita sa gawain. Ang mga bayani ng dulang "At the Bottom" ay mga taong nabuhay sa simula ng ika-20 siglo, nang gumuho ang lumang mundo at bumangon ang isang bagong buhay. Gayunpaman, naiiba sila mula sa iba dahil sila ay tinanggihan ng lipunan. Ang mga ito ay mga tao ng "ibaba", outcasts. Ang lugar kung saan nakatira sina Vaska Ashes, Bubnov, Actor, Satin at iba pa ay hindi kaakit-akit at nakakatakot. Ayon sa paglalarawan ni Gorky, ito ay parang kuweba na silong. Ang kisame nito ay mga stone vault na may gumuhong plaster, sooty. Bakit natagpuan ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang sarili "sa ilalim" ng buhay, ano ang nagdala sa kanila dito?

Mga bayani ng dula na "Sa Ibaba": talahanayan

Ano ang sumira sa buhay ng mga taong ito?

Ang pagkalulong sa alak ang pumatay sa Aktor. Sa sarili niyang pag-amin, maganda ang alaala niya noon. Ngayon ay naniniwala ang Aktor na tapos na ang lahat para sa kanya. Ang Vaska Ashes ay isang kinatawan ng "dinastiya ng mga magnanakaw". Walang pagpipilian ang bayaning ito kundi ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Sinabi niya na kahit noong siya ay maliit pa, siya ay tinatawag na magnanakaw. Ang dating furrier na si Bubnov ay umalis sa pagawaan dahil sa pagtataksil ng kanyang asawa, gayundin sa takot sa kasintahan ng kanyang asawa. Nabangkarote siya, pagkatapos ay nagpunta siya upang maglingkod sa isang "government chamber", kung saan siya ay nangulimbat. Isa sa mga pinaka makulay na pigura sa akda ay ang Satin. Siya ay isang telegraph operator noong nakaraan, at napunta sa kulungan para sa pagpatay sa isang lalaking nang-insulto sa kanyang kapatid na babae.

Sino ang sinisisi ng mga flop dwellers?

Halos lahat ng mga bayani ng dula na "At the Bottom" ay may hilig na sisihin hindi ang kanilang sarili para sa kasalukuyang sitwasyon, ngunit ang mga pangyayari sa buhay. Marahil, kung sila ay umunlad nang iba, walang nagbago nang malaki, at gayunpaman, ang mga hostel ay magdusa ng parehong kapalaran. Ang pariralang binigkas ni Bubnov ay nagpapatunay nito. Inamin niya na nakainom talaga siya sa workshop.

Tila, ang dahilan ng pagbagsak ng lahat ng mga taong ito ay ang kanilang kawalan ng moral core na bumubuo sa pagkatao ng isang tao. Maaari mong banggitin ang mga salita ng Aktor bilang isang halimbawa: "Bakit siya namatay? Wala akong pananampalataya ..."

Nagkaroon ba ng pagkakataong mamuhay ng ibang buhay?

Paglikha ng mga larawan ng mga bayani ng dulang "At the Bottom", binigyan ng may-akda ang bawat isa sa kanila ng pagkakataong mamuhay ng ibang buhay. Ibig sabihin, nagkaroon sila ng pagpipilian. Gayunpaman, ang unang pagsubok ng lahat ay natapos sa pagbagsak ng kanilang buhay. Ang baron, halimbawa, ay maaaring mapabuti ang kanyang mga gawain hindi sa pamamagitan ng pagnanakaw ng mga pondo ng estado, ngunit sa pamamagitan ng pamumuhunan ng pera sa kumikitang negosyo na mayroon siya.

Maaring tinuruan ni Satin ng leksyon ang nagkasala sa ibang paraan. Kung tungkol kay Vaska Ash, kakaunti ba talaga ang mga lugar sa mundo kung saan walang nakakaalam tungkol sa kanya at sa kanyang nakaraan? Ang parehong ay maaaring sinabi para sa marami sa mga denizens. Wala silang kinabukasan, ngunit noong nakaraan ay nagkaroon sila ng pagkakataong hindi makarating dito. Gayunpaman, hindi ito ginamit ng mga bayani ng dulang "At the Bottom".

Paano pinapaginhawa ng mga bayani ang kanilang sarili?

Ngayon ay maaari na lamang silang mamuhay nang may hindi maisasakatuparan na mga pag-asa at ilusyon. The Baron, Bubnov and the Actor live The prostitute Nastya amuses herself with dreams of true love. Kasabay nito, ang katangian ng mga bayani ng dula na "At the Bottom" ay kinumpleto ng katotohanan na ang mga taong ito, na tinanggihan ng lipunan, napahiya, ay walang katapusang pagtatalo tungkol sa mga problema sa moral at espirituwal. Bagaman mas makatuwirang pag-usapan dahil nabubuhay sila mula kamay hanggang bibig. Ang paglalarawan ng may-akda sa mga karakter ng dulang "At the Bottom" ay nagsasabi na sila ay abala sa mga isyu gaya ng kalayaan, katotohanan, pagkakapantay-pantay, paggawa, pag-ibig, kaligayahan, batas, talento, katapatan, pagmamataas, pakikiramay, konsensya, awa, pasensya , kamatayan, kapayapaan at marami pang iba. Nag-aalala rin sila tungkol sa isang mas mahalagang problema. Pinag-uusapan nila kung ano ang isang tao, kung bakit siya ipinanganak, kung ano ang tunay na kahulugan ng pagiging. Si Luka, Satin, Bubnov ay maaaring tawaging mga pilosopo ng kanlungan.

Maliban kay Bubnov, tinatanggihan ng lahat ng mga bayani ng trabaho ang "walang tirahan" na paraan ng pamumuhay. Umaasa sila para sa isang masuwerteng twist ng kapalaran, na magdadala sa kanila mula sa "ibaba" hanggang sa ibabaw. Ang isang tik, halimbawa, ay nagsasabi na siya ay nagtatrabaho mula sa isang maagang edad (ang bayaning ito ay isang locksmith), kaya siya ay tiyak na makakalabas dito. "Eto, teka ... mamamatay ang asawa ..." - sabi niya. Umaasa ang aktor, ang talamak na lasenggo na ito, na makahanap ng isang marangyang ospital kung saan mahimalang babalik sa kanya ang kalusugan, lakas, talento, alaala at palakpakan ng mga manonood. Si Anna, isang malungkot na nagdurusa, ay nangangarap ng kaligayahan at kapayapaan kung saan sa wakas ay gagantimpalaan siya para sa pagdurusa at pasensya. Si Vaska Ashes, ang desperado na bayaning ito, ay pinatay si Kostylev, ang may-ari ng kanlungan, dahil itinuturing niyang ang huli ay ang sagisag ng kasamaan. Pangarap niyang umalis papuntang Siberia, kung saan magsisimula siya ng bagong buhay kasama ang kanyang pinakamamahal na babae.

Ang papel ni Luke sa trabaho

Ang pagpapanatiling buhay ng mga ilusyong ito ay si Luke, ang gumagala. Siya ay nagtataglay ng husay ng isang mang-aaliw at mangangaral. Inilarawan ni Maxim Gorky ang bayaning ito bilang isang doktor na isinasaalang-alang ang lahat ng mga tao na may karamdaman sa wakas at nakikita ang kanyang pagtawag sa paglambot ng kanilang sakit at pagtatago nito mula sa kanila. Gayunpaman, sa bawat hakbang, pinabulaanan ng buhay ang posisyon ng bayaning ito. Si Anna, na pinangakuan niya ng banal na gantimpala sa langit, ay biglang gustong "mabuhay ng kaunti pa ..." Naniniwala muna sa isang lunas para sa alkoholismo, kinuha ng Aktor ang kanyang sariling buhay sa pagtatapos ng dula. Tinukoy ni Vaska Ashes ang tunay na halaga ng lahat ng mga aliw na ito ni Lucas. Inaangkin niya na siya ay "nagsalita ng mga engkanto" nang kaaya-aya, dahil napakakaunting mabuti sa mundo.

Opinyon ni Satin

Si Luke ay puno ng taos-pusong awa para sa mga naninirahan sa kanlungan, ngunit hindi niya mababago ang anuman, tulungan ang mga tao na mamuhay ng ibang buhay. Sa kanyang monologo, tinanggihan ni Satine ang saloobing ito, dahil itinuturing niya itong nakakahiya, na nagmumungkahi ng hindi pagkakapare-pareho at kahabag-habag ng mga taong pinagtutuunan ng awa na ito. Ang mga pangunahing tauhan ng dulang "At the Bottom", sina Satin at Luka, ay nagpapahayag ng magkasalungat na opinyon. Sabi ni Satin, kailangang igalang ang isang tao at huwag hiyain nang may awa. Ang mga salitang ito ay malamang na nagpapahayag ng posisyon ng may-akda: "Tao! .. Parang ... ipinagmamalaki!"

Ang karagdagang kapalaran ng mga bayani

Ano ang mangyayari sa lahat ng mga taong ito sa hinaharap, may magagawa bang baguhin ang mga bayani ng dulang "At the Bottom" ni Gorky? Hindi mahirap isipin ang kanilang karagdagang kapalaran. Halimbawa, Tick. Sinusubukan niyang lumabas sa "ibaba" sa simula ng piraso. Iniisip niya na kapag namatay ang kanyang asawa, ang lahat ay magically change for the better. Gayunpaman, pagkamatay ng kanyang asawa, si Tick ay naiwan na walang mga kagamitan at pera at malungkot na kumakanta kasama ng iba: "Hindi ako tatakas pa rin." Sa katunayan, hindi siya tatakas, tulad ng ibang mga naninirahan sa kanlungan.

Ano ang kaligtasan?

Mayroon bang anumang mga paraan ng kaligtasan mula sa "ibaba", at ano ang mga ito? Ang isang mapagpasyang paraan, marahil, ay nakabalangkas mula sa mahirap na sitwasyong ito sa pagsasalita ni Satin kapag nagsasalita siya tungkol sa katotohanan. Naniniwala siya na ang layunin ng isang malakas na tao ay puksain ang kasamaan, at hindi upang aliwin ang pagdurusa, tulad ni Lucas. Ito ang isa sa pinaka matatag na paniniwala ni Maxim Gorky mismo. "Mula sa ibaba" ang mga tao ay makakabangon lamang sa pamamagitan ng pag-aaral na igalang ang kanilang sarili, pagkakaroon ng pakiramdam ng kanilang sariling dignidad. Pagkatapos ay mapapasan nila ang ipinagmamalaking titulong Tao. Kailangan pa rin itong kumita, ayon kay Gorky.

Ipinahayag ang kanyang pananampalataya sa mga malikhaing kapangyarihan, kakayahan at katalinuhan ng isang malayang tao, pinatunayan ni Maxim Gorky ang mga ideya ng humanismo. Naunawaan ng may-akda na sa mga bibig ni Satin, isang lasing na padyak, ang mga salita tungkol sa isang malaya at mapagmataas na tao ay parang artipisyal. Gayunpaman, dapat silang tumunog sa dula, na nagpapahayag ng mga mithiin ng manunulat mismo. Walang ibang nagsabi ng talumpating ito maliban kay Satin.

Pinabulaanan ni Gorky ang mga pangunahing prinsipyo ng idealismo sa kanyang trabaho. Ito ang mga ideya ng pagpapakumbaba, pagpapatawad, hindi pagtutol. Nilinaw niya kung ano ang mga paniniwala sa hinaharap. Ito ay pinatunayan ng kapalaran ng mga bayani ng dulang "At the Bottom". Ang buong gawain ay puno ng pananampalataya sa tao.

Vaska Ashes - isa sa mga karakter sa dula ni Gorky na "At the Bottom", isang panauhin ng isang flophouse, isang namamana na magnanakaw. Sinabihan siya mula pagkabata na lalaki siya bilang isang magnanakaw, tulad ng kanyang ama. Sa ganoong paghihiwalay na mga salita, siya ay lumaki. Si Vaska ay 28 taong gulang. Siya ay isang bata, masayahin at likas na mabait. Ayaw niyang tanggapin ang ganoong buhay at sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang makahanap ng isa pang katotohanan. Gayunpaman, sa tuwing siya ay natitisod sa kalupitan ng lipunan. Walang pag-asa, patuloy siyang nakikipaglaban sa kanyang sarili. Si Vaska ay ang manliligaw ng asawa ng may-ari, ang walang awa at mapanlinlang na Vasilisa. Madalas niya itong tinutulak na magnakaw ng sarili.

Ngunit pagod na siya sa buhay na ito. Gusto niyang maging tapat na tao. Unti-unti, umibig siya sa kapatid ni Vasilisa - si Natasha. Siya ay isang mabuting babae na naging biktima ng mga panginoon ng buhay. Nang ipagtapat ni Vaska ang kanyang pagmamahal sa kanya, inanyayahan niya itong umalis nang magkasama. Pinayuhan siya ni Luka na umalis papuntang Siberia. Diumano, doon siya makakakuha ng tapat na trabaho. Gayunpaman, ikinulong ni Vasilisa si Natasha at binugbog siya, at pinatay ni Vaska si Kostylev sa isang labanan. Kaya, ang kapalaran ng bayani ay paunang natukoy. Alinman sa kulungan o mahirap na trabaho ang naghihintay sa kanya. At si Natasha, na iniisip na sina Vaska at Vasilisa na magkasama ang naglihi sa pagpatay kay Kostylev, ay napunta sa ospital. Iniwan niya siya sa sandaling kailangan niya ito.