Ano ang istilo ng paglalarawan sa galit na galit ni Pechorin. Buod ng isang aralin sa panitikang Ruso sa paksa: Pagsusuri ng kwentong "Bela

Auto RU mahalagang ihayag ang karakter at panloob na mundo ng bayani na may pinakamalaking objectivity, depth at comprehensiveness. Samakatuwid, sa bawat kuwento, inilalagay niya si Pechorin sa ibang kapaligiran, ipinapakita sa kanya sa iba't ibang mga pangyayari, sa mga banggaan sa mga taong may iba't ibang katayuan sa lipunan at mental makeup. Sa bawat oras na magbubukas si Pechorin sa mambabasa mula sa isang bagong panig, ang mga bago at bagong aspeto ng kanyang karakter ay ipinahayag. Para sa parehong layunin, nagbigay si Lermontov ng tatlong tagapagsalaysay sa nobela. Una, nalaman natin ang tungkol kay Pechorin mula sa isang matandang opisyal, isang simple at katamtamang tao na si Maxim Maksimych, na nakatira kasama niya sa kuta. Pagkatapos ay nakita si Pechorin ng isang tao ng parehong bilog na kasama niya, ang may-akda; pagguhit ng isang larawan ng bayani, ipinakita niya sa mambabasa ang mga bagong tampok na hindi sakop sa kwento ni Maxim Maksimych, na maraming naiintindihan sa Pechorin Maxim Maksimych at ang may-akda ay nagsalita tungkol sa mga aksyon ng bayani sa ilang mga pangyayari sa buhay, ay nakakuha ng pansin sa ilang mga tampok, "kakaiba" ng kanyang pagkatao.

Reader na malinaw na nakikita ang bayani, maraming alam tungkol sa kanya, ngunit hindi pa rin naiintindihan ang lahat tungkol sa kanya. Sa una, gumaganap siya bilang isang kalahok sa isang malungkot na pakikipagsapalaran sa komiks sa Taman at kakaunti pa rin ang sinasabi tungkol sa kanyang mga karanasan. Ang katangian nito ay nahahayag pangunahin sa mga kilos at gawa; maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang panloob na mundo. Sa huling dalawang kuwento, ang panloob na mrr ng bayani ay inihayag ng kanyang sarili nang walang awa na katapatan, ipinaliwanag ang "kakaiba" ng taong ito, at si Pechorin ay ganap na ipinakita sa mambabasa sa lahat ng pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng kanyang kalikasan. Ang ganitong pagtatayo ng nobela at isang paraan ng pagpapakita ng karakter ng bayani ay may panloob na lohika at katwiran, talagang pinapayagan ka nilang malalim na ihayag ang trahedya ng isang natitirang binata na hindi nakahanap ng lugar para sa kanyang sarili sa buhay ng Russia ng mga taong iyon.

Hindi mahirap makita na ang mga pangyayari sa buhay ni Pechorin na inilarawan sa nobela ay hindi gaanong karaniwan; ang balangkas ng bawat kuwento, maliban sa kuwentong "Maxim Maksimych", ay alinman sa isang matalim na salungatan o isang kapana-panabik na pakikipagsapalaran: ang pagdukot sa isang babaeng Circassian ("Bela"), isang sagupaan sa mga smuggler ("Taman"), isang matapang na pagtatangka upang subukan ang kapalaran ("Fatalist"), kumplikadong isang laro na nagtatapos sa isang tunggalian ("Princess Mary"). Ngunit ito ay tiyak na hindi pangkaraniwang mga kaganapan na naging pangkaraniwan para kay Pechorin - tumutugma siya sa kanyang kalikasan, karakter (sabi ni Maxim Maksimych tungkol sa kanya: "Kung tutuusin, mayroon talagang uri ng mga tao na ang pamilya ay nagsasabi na ang iba't ibang mga hindi pangkaraniwang bagay ay dapat mangyari sa kanila!”), at sa mga pambihirang sitwasyon na ang karakter ng bayani ay nagpapakita ng sarili nito nang may pinakamalaking katiyakan at lakas. Ang ganitong tampok ng komposisyon bilang ang talas at intensity ng balangkas at ang pagkilos ng mga kuwento ay nagpapahintulot sa may-akda na iguhit ang imahe ng Pechorin nang mas malinaw at nakakumbinsi. Siya ang pangunahing katangian ng lahat ng mga lovesgay, at samakatuwid, kapag nagtatrabaho sa kanila, ang pangunahing lugar sa mga aralin ay inookupahan ng isang pag-uusap tungkol kay Pechorin, tungkol sa kung paano siya ipinapakita sa ilang mga pangyayari. Sa kahabaan ng paraan, iba pang mga katanungan ang itinaas tungkol sa iba pang mga character.

Iba pang mga materyales sa gawain ni Lermontov M.Yu.

  • Buod ng tula na "Demon: An Oriental Tale" ni Lermontov M.Yu. ayon sa mga kabanata (mga bahagi)
  • Ideological at artistikong pagka-orihinal ng tula na "Mtsyri" ni Lermontov M.Yu.
  • Ang ideolohikal at artistikong pagka-orihinal ng akdang "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, isang batang bantay at isang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" Lermontov M.Yu.
  • Buod "Isang kanta tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, isang batang guwardiya at isang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" Lermontov M.Yu.
  • "Ang mga pathos ng tula ni Lermontov ay namamalagi sa mga tanong sa moral tungkol sa kapalaran at mga karapatan ng tao" V.G. Belinsky

At kakaibang nahulog ako sa ambon ng mga kontradiksyon At sakim na nagsimulang maghanap ng mga nakamamatay na link.
V.Ya.Bryusov

Ayon sa genre, ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang nobela na nagpapakita ng mga problemang panlipunan, sikolohikal at pilosopikal ng lipunang Ruso noong 30s at 40s ng ika-19 na siglo. Ang tema ng gawain ay ang imahe ng sitwasyong panlipunan sa panahon ng reaksyon ni Nikolaev, na dumating pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist. Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng makabuluhang pampublikong ideya na may kakayahang pag-isahin ang mga progresibong mamamayan ng Russia. Ang mga panlipunang mithiin ng mga Decembrist ay kailangang muling pag-isipan ng mga susunod na henerasyon at linawin alinsunod sa mga bagong makasaysayang pangyayari na nabuo pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa sa Senate Square. Ngunit sa oras na ang henerasyon ng Lermontov ay pumasok sa aktibong buhay panlipunan (sa edad na sila ay mga bata o nakababatang kapatid ng mga Decembrist), ang lipunang Ruso ay hindi pa nakabuo ng mga bagong mithiin. Dahil dito, ang mga kabataang masiglang tao ng bagong henerasyon ay nararamdaman na sila ay walang silbi, iyon ay, nararamdaman nila ang "kalabisan", kahit na sa panimula ay naiiba sila sa "labis" na mga kabataan ng henerasyon ni Eugene Onegin.

Ang panlipunang ideya ng nobela ay ipinahayag sa pamagat - "Isang Bayani ng Ating Panahon". Ang pangalang ito ay napaka-ironic, dahil ang Pechorin ay may kaunting pagkakahawig sa marangal na bayani sa panitikan na pamilyar sa panahong iyon. Siya ay abala sa mga maliliit na pakikipagsapalaran (sinisira ang punto ng transshipment ng mga smuggler sa Taman), aktibong inaayos ang kanyang mga gawain sa puso (nakamit ang pag-ibig ng lahat ng mga babaeng gusto niya, at pagkatapos ay malupit na nilalaro ang kanilang mga damdamin), binaril ang kanyang sarili kay Grushnitsky, gumawa ng mga kilos na hindi maisip sa lakas ng loob (disarms ang Cossack - ang pumatay kay Vulich) . Sa madaling salita, ginugugol niya ang kanyang pambihirang espirituwal na lakas at talento sa mga bagay na walang kabuluhan, sinira ang buhay ng ibang tao nang walang malisya, at pagkatapos ay inihambing ang kanyang sarili sa isang romantikong espiritu na may isang takip ng kapalaran, ngunit sa parehong oras siya ay pinahihirapan ng kanyang kawalang-silbi, kalungkutan, kawalan ng paniniwala. Samakatuwid, ang Pechorin ay madalas na tinatawag na "anti-hero".

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay nagdudulot ng pagkalito, maging ang pagkondena mula sa mambabasa. Pero bakit? Paano siya mas masahol pa sa mga pangalawang karakter sa paligid niya? Ang mga kinatawan ng "lipunan ng tubig" (Grushnitsky, ang kapitan ng dragoon at kanilang mga kasama) ay nag-aaksaya din ng kanilang buhay: nagsasaya sila sa mga restawran, nakikipaglandian sa mga kababaihan, nakikitungo sa mga maliliit na marka sa kanilang sarili. Maliit, dahil hindi sila kaya ng mga seryosong salungatan at may prinsipyong paghaharap. Iyon ay, walang mga espesyal na pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at ng mga tao sa kanyang bilog, ngunit sa katunayan ang pangunahing karakter, siyempre, ay ulo at balikat sa itaas ng lahat ng tao sa paligid niya: siya ay mahirap na pinindot sa kanyang mga aksyon, na nagdadala sa iba ng walang anuman kundi problema. , at kung minsan kahit na mga kaguluhan (ang pagkamatay ni Bela, Grushnitsky). Dahil dito, inilarawan ni Lermontov sa nobela ang "sakit sa lipunan" ng kanyang henerasyon, iyon ay, nagpahayag siya ng isang seryosong nilalamang panlipunan.

Ang "A Hero of Our Time" ay isang sikolohikal na nobela, dahil binibigyang pansin ng may-akda ang paglalarawan ng panloob na buhay ni Pechorin. Upang gawin ito, gumagamit si Lermontov ng iba't ibang mga artistikong pamamaraan. Sa kwentong "Maxim Maksimovich" mayroong isang sikolohikal na larawan ng kalaban. Ang isang sikolohikal na larawan ay isang imahe ng kaluluwa, ang katangian ng isang tao sa pamamagitan ng ilang mga detalye ng kanyang hitsura. Ang isang opisyal-manlalakbay sa Pechorin ay nagtatala ng kumbinasyon ng mga magkakaibang tampok. Siya ay may blond na buhok, ngunit ang maitim na pilikmata at bigote ay tanda ng lahi, ayon sa tagapagsalaysay. Si Pechorin ay may isang malakas, payat na pigura (malawak na balikat, manipis na baywang), ngunit nang umupo siya sa gate, naghihintay para kay Maxim Maksimovich, yumuko siya na parang walang buto sa kanyang likod. Mukhang nasa thirties na siya, at may parang bata sa kanyang ngiti. Nang lumakad siya, hindi niya ikinaway ang kanyang mga braso - tanda ng isang malihim na disposisyon. Hindi tumatawa ang mga mata niya kapag tumatawa, tanda ng patuloy na kalungkutan.

Si Lermontov ay madalas na gumagamit ng isang sikolohikal na tanawin, iyon ay, tulad ng isang pamamaraan kapag ang estado ng pag-iisip ng bayani ay inilalarawan sa pamamagitan ng kanyang pang-unawa sa mundo sa paligid niya. Ang mga halimbawa ng mga sikolohikal na tanawin ay makikita sa alinman sa limang kuwento ng nobela, ngunit ang pinaka-kapansin-pansin ay ang tanawin sa "Princess Mary", nang pumunta si Pechorin sa isang tunggalian kay Grushnitsky at bumalik. Isinulat ni Pechorin sa kanyang talaarawan na naalala niya ang umaga bago ang tunggalian bilang ang pinakamaganda sa kanyang buhay: isang magaan na simoy ng hangin, banayad na maagang araw, sariwang hangin, makikinang na patak ng hamog sa bawat dahon - lahat ay lumikha ng isang kahanga-hangang larawan ng paggising sa kalikasan ng tag-init. Pagkaraan ng dalawa o tatlong oras, bumalik si Pechorin sa lungsod sa kahabaan ng parehong kalsada, ngunit ang araw ay sumisikat sa kanya, ang kanyang mga sinag ay hindi mainit. Bakit naiiba ang pananaw ng bayani sa parehong tanawin? Dahil kapag nakipag-duel si Pechorin, buong-buo niyang inamin na maaari siyang patayin at ngayong umaga na ang huli sa kanyang buhay. Mula rito, napakaganda para sa kanya ang nakapaligid na kalikasan. Pinatay ni Pechorin si Grushnitsky sa isang tunggalian, at ang kanyang masakit na damdamin sa okasyong ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang malungkot, madilim na pang-unawa sa parehong umaga ng tag-init.

Inihahatid ng may-akda ang mga espirituwal na paggalaw ng bayani sa pamamagitan ng mga panloob na monologo mula sa talaarawan ni Pechorin. Siyempre, ang talaarawan, mahigpit na nagsasalita, ay isang malaking panloob na monologo, ngunit inilarawan ni Pechorin ang mga kaso mula sa kanyang buhay na hindi malilimutan para sa kanyang sarili at mausisa para sa mambabasa. Sa madaling salita, sa huling tatlong kuwento posibleng paghiwalayin ang aksyon, mga diyalogo, katangian, mga tanawin mula sa aktwal na panloob na monologo ng may-akda ng talaarawan. Ang isang trahedya na panloob na monologo ay kasama sa paglalarawan ng gabi bago ang tunggalian. Sa pag-aakala na bukas ay maaaring mapatay siya, itinanong ni Pechorin ang tanong: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako isinilang?.. At, totoo, ito ay mahusay, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking kaluluwa ... Ngunit hindi ko nahulaan ang layuning ito, nadala ako ng mga pang-akit ng walang laman at walang utang na loob. ... ”(“ Prinsesa Mary ”) . Ang panloob na monologo na ito ay nagpapatunay na si Pechorin ay naghihirap mula sa kanyang kawalang-silbi, na siya ay hindi nasisiyahan. Sa The Fatalist, summing up sa kanyang mapanganib na pakikipagsapalaran, ang bayani ay sumasalamin: "Pagkatapos ng lahat ng ito, tila, paano hindi maging isang fatalist? Ngunit sino ang nakakaalam kung kumbinsido siya sa isang bagay o hindi? .. (...) Gusto kong pagdudahan ang lahat ... ”. Dito inaangkin ni Pechorin na, hindi katulad ni Vulich at Maxim Maksimovich, kailangan niya ng malayang kalooban, kalayaan sa aktibidad, at handa siyang sagutin ang kanyang sariling mga aksyon, at hindi sumangguni sa kapalaran.

Tatlong kwento sa lima ("Taman", "Princess Mary", "Fatalist") ang talaarawan ni Pechorin, iyon ay, isa pang paraan upang ihayag ang "kwento ng kaluluwa" ng bayani. Sa paunang salita sa Pechorin's Journal, iginuhit ng may-akda ang pansin ng mga mambabasa sa katotohanan na ang talaarawan ay isinulat lamang para sa bayani mismo, na hindi nilayon na basahin ito sa kanyang mga kaibigan, tulad ng ginawa ni J.-J. Rousseau sa kanyang "" Pagtatapat". Ito ang pahiwatig ng may-akda: Mapagkakatiwalaan ang pangangatwiran ni Pechorin mula sa talaarawan, hindi nila pinalamutian, ngunit hindi nila sinisiraan ang bayani, iyon ay, sila ay medyo tapat na katibayan ng mga iniisip at damdamin ni Pechorin.

Upang ipakita ang karakter ng kalaban, gumamit si Lermontov ng hindi pangkaraniwang komposisyon ng nobela. Ang mga kwento ay ayon sa pagkakasunod-sunod. Bumubuo ang may-akda ng mga kwento, pinagmamasdan ang unti-unting paglalahad ng karakter ng bayani sa kanyang panahon. Sa kwentong "Bela", sinabi ni Maxim Maksimovich tungkol kay Pechorin, isang matulungin at mabait na tao, ngunit sa kanyang pag-unlad at pagpapalaki ay napakalayo niya sa Pechorin. Hindi maipaliwanag ng staff captain ang karakter ng bida, ngunit mapapansin niya ang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang kalikasan at kasabay nito ang kanyang pagmamahal sa kakaibang taong ito. Sa Maxim Maksimovich, si Pechorin ay sinusunod ng isang naglalakbay na opisyal na kabilang sa parehong henerasyon at parehong panlipunang bilog bilang bayani. Napansin ng opisyal na ito (sa isang sikolohikal na larawan) ang hindi pagkakapare-pareho ng karakter ni Pechorin at naiintindihan, bagaman hindi binibigyang-katwiran ang pag-uugali ng bayani na may kaugnayan kay Maxim Maksimovich. Sa journal, si Pechorin ay tapat na nagsasalita tungkol sa kanyang sarili, at nalaman ng mambabasa na ang bayani ay labis na hindi nasisiyahan, na ang kanyang mga gawa na nakakasira sa mga nakapaligid sa kanya ay hindi nagdudulot sa kanya ng anumang kagalakan, na siya ay nangangarap ng isa pang buhay, makabuluhan at aktibo, ngunit hindi ito mahanap. Sa "The Fatalist" lamang siya nagsasagawa ng isang aksyon na maaaring masuri bilang isang aktibong kabutihan: dinisarmahan niya ang isang lasing na Cossack, na pinipigilan ang mga biktima na maaaring mangyari kung inutusan ng constable na kunin ng bagyo ang kubo.

Ang pilosopikal na nilalaman ng nobela ay may kinalaman sa mga isyu sa moral ng pag-iral ng tao: ano ang isang tao, ano ang maaari niyang, bilang karagdagan sa kapalaran at Diyos, ano ang dapat na relasyon niya sa iba, ano ang layunin at kaligayahan ng kanyang buhay? Ang mga moral na tanong na ito ay kaakibat ng mga panlipunan: paano nakakaapekto ang sosyo-politikal na mga pangyayari sa pagkatao ng isang tao, mabubuo ba siya sa kabila ng mga pangyayari? Inihayag ni Lermontov ang mahirap na posisyon sa buhay ng bayani ng kanyang (at hindi lamang ang kanyang) oras, na sa simula ng nobela ay ipinakita bilang isang walang prinsipyo, malupit na tao, hindi kahit isang egoist, ngunit isang egocentrist; at sa pagtatapos ng nobela, sa kwentong "The Fatalist", pagkatapos ng pag-aresto sa isang lasing na Cossack, pagkatapos mangatwiran tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa kapalaran, siya ay ipinahayag bilang isang malalim, kumplikadong tao, tulad ng isang trahedya na bayani sa ang mataas na kahulugan ng salita. Si Pechorin ay pinagmumultuhan ng kanyang isip at pagkamalikhain. Sa kanyang talaarawan, inamin niya: "... ang isa na sa kanyang ulo ay ipinanganak ang higit pang mga ideya, siya ay kumikilos nang higit pa kaysa sa iba" ("Princess Mary"), Gayunpaman, ang bayani ay walang seryosong negosyo sa buhay, kaya't siya mismo ay nahuhulaan ang kanyang malungkot na pagtatapos: ". .. isang henyo na nakadena sa isang burukratikong mesa ay dapat mamatay o mabaliw, tulad ng isang taong may makapangyarihang pangangatawan, na may nakaupong buhay at katamtamang pag-uugali, ay namamatay sa apoplexy "(ibid.).

Summing up, dapat tandaan na ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang seryosong socio-psychological na nobela sa panitikang Ruso. V. G. Belinsky sa artikulong "" Isang Bayani ng Ating Panahon ", isang akda ni M. Lermontov" (1840) ay nagtalo na inilalarawan ng may-akda ang kanyang sarili sa imahe ng pangunahing karakter. Ang manunulat, sa paunang salita sa nobela, ay mahigpit na humiwalay sa kanyang sarili kay Pechorin, tumayo sa itaas niya. Ang paglabag sa temporal na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, ang masiglang pagtatapos ng kuwentong "The Fatalist", na hindi naaayon sa kumpletong espirituwal na pagkawasak ng Pechorin, ay nagpapatunay na ang may-akda, hindi ang kritiko, ay tama. Sinasalamin ni Lermontov ang kanyang pag-unawa sa panahon ng Nikolaev "sa pagitan ng mga oras" at ipinakita ang kapalaran ng henerasyon kung saan siya mismo ay kabilang. Sa ganitong diwa, ang nilalaman ng nobela ay sumasalamin sa ideya ng tula na "Duma" (1838):

Madilim ang karamihan at agad na nakalimutan
Dadaan tayo sa mundo nang walang ingay o bakas,
Hindi nagtatapon ng mabungang pag-iisip sa loob ng maraming siglo,
Ni ang henyo ng trabaho ay nagsimula.

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang napakasining na gawain, dahil ang may-akda ay nagawang mahusay na ilarawan at pilosopikal na maunawaan ang "kwento ng kaluluwa" ng isang natitirang kinatawan ng kanyang (nawalang) henerasyon. Upang gawin ito, gumagamit si Lermontov ng iba't ibang mga diskarte: isang sikolohikal na larawan, isang sikolohikal na tanawin, isang panloob na monologo, isang anyo ng talaarawan, at isang hindi pangkaraniwang komposisyon.

Mula sa nobelang "A Hero of Our Time" sa panitikang Ruso, ipinanganak ang tradisyon ng socio-psychological novel, na magpapatuloy sa mga gawa ni I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky. Sa madaling salita, ipinanganak ang isang tradisyon na magiging pagmamalaki ng lahat ng panitikang Ruso.

Bakit si Pechorin ay isang "bayani ng ating panahon"

Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isinulat ni Mikhail Lermontov noong ika-30 ng siglo XIX. Ito ang oras ng reaksyon ni Nikolaev, na dumating pagkatapos ng dispersal ng pag-aalsa ng Decembrist noong 1825. Maraming kabataan, edukadong tao ang hindi nakakita ng layunin sa buhay noong panahong iyon, hindi alam kung ano ang ilalapat ng kanilang lakas, kung paano maglingkod para sa kapakinabangan ng mga tao at ng Ama. Iyon ang dahilan kung bakit lumitaw ang mga hindi mapakali na mga character bilang Grigory Aleksandrovich Pechorin. Ang katangian ni Pechorin sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay, sa katunayan, isang katangian ng buong henerasyong kontemporaryo ng may-akda. Ang pagkabagot ay ang kanyang katangian. "Ang Bayani ng Ating Panahon, mga mabait kong ginoo, ay tiyak na isang larawan, ngunit hindi ng isang tao: ito ay isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad," isinulat ni Mikhail Lermontov sa paunang salita. "Ganyan ba lahat ng kabataan doon?" - tanong ng isa sa mga tauhan sa nobela, si Maxim Maksimych, na malapit na kilala si Pechorin. At ang may-akda, na gumaganap bilang isang manlalakbay sa trabaho, ay sumagot sa kanya na "maraming tao ang nagsasabi ng parehong bagay" at na "ngayon ang mga ... naiinip ay subukang itago ang kasawiang ito bilang isang bisyo."

Maaari nating sabihin na ang lahat ng mga aksyon ng Pechorin ay hinihimok ng pagkabagot. Nagsisimula kaming kumbinsido dito mula sa mga unang linya ng nobela. Dapat pansinin na ang komposisyon ay itinayo sa paraang makikita ng mambabasa ang lahat ng mga katangian ng karakter ng bayani hangga't maaari, mula sa iba't ibang mga anggulo. Ang kronolohiya ng mga kaganapan dito ay lumalabo sa background, o sa halip, ito ay wala dito. Mula sa buhay ni Pechorin ay inagaw ang mga piraso na magkakaugnay lamang ng lohika ng kanyang imahe.

Mga Katangian ng Pechorin

mga gawa

Sa unang pagkakataon nalaman natin ang tungkol sa lalaking ito mula kay Maxim Maksimych, na nagsilbi kasama niya sa kuta ng Caucasian. Nagkuwento siya tungkol kay Bela. Si Pechorin, para sa libangan, ay hinikayat ang kanyang kapatid na nakawin ang batang babae - isang magandang batang Circassian. Habang malamig si Bela sa kanya, interesante naman ito sa kanya. Ngunit sa sandaling makamit niya ang kanyang pag-ibig, agad siyang nanlamig. Walang pakialam si Pechorin na dahil sa kanyang kapritso, ang mga tadhana ay kalunus-lunos na nawasak. Ang ama ni Bela ay pinatay, at pagkatapos ay ang kanyang sarili. Sa isang lugar sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay naaawa siya sa babaeng ito, anumang alaala nito ay nagpapait sa kanya, ngunit hindi siya nagsisisi sa kanyang ginawa. Bago pa man siya mamatay, ipinagtapat niya sa isang kaibigan: "Kung gusto mo, mahal ko pa rin siya, nagpapasalamat ako sa kanya sa ilang medyo matamis na minuto, ibibigay ko ang aking buhay para sa kanya - nababato lang ako sa kanya .. .". Ang pag-ibig ng isang ganid ay naging mas mabuti para sa kanya kaysa sa pag-ibig ng isang marangal na ginang. Ang sikolohikal na eksperimento na ito, tulad ng lahat ng mga nauna, ay hindi nagdala sa kanya ng kaligayahan at kasiyahan sa buhay, ngunit nag-iwan ng isang pagkabigo.

Sa parehong paraan, para sa kapakanan ng walang ginagawang interes, nakialam siya sa buhay ng "mga tapat na smuggler" (kabanata "Taman"), bilang isang resulta kung saan ang kapus-palad na matandang babae at ang bulag na batang lalaki ay natagpuan ang kanilang sarili na walang kabuhayan.

Ang isa pang kasiyahan para sa kanya ay si Prinsesa Mary, na walang kahihiyang pinaglaruan ang damdamin, binibigyan siya ng pag-asa, at pagkatapos ay inamin na hindi niya ito mahal (kabanata "Princess Mary").

Nalaman namin ang tungkol sa huling dalawang kaso mula sa Pechorin mismo, mula sa isang journal na iningatan niya sa isang pagkakataon na may malaking sigasig, gustong maunawaan ang kanyang sarili at ... pumatay ng inip. Pagkatapos ay lumamig siya sa trabahong ito. At ang kanyang mga tala - isang maleta ng mga notebook - ay nanatili kay Maxim Maksimych. Walang kabuluhan na dinala niya ang mga ito kasama niya, na nagnanais, kung minsan, na ibigay ang mga ito sa may-ari. Nang lumitaw ang gayong pagkakataon, hindi sila kailangan ni Pechorin. Dahil dito, itinago niya ang kanyang talaarawan hindi para sa katanyagan, hindi para sa kapakanan ng publikasyon. Ito ang espesyal na halaga ng kanyang mga tala. Inilarawan ng bayani ang kanyang sarili nang hindi nababahala kung ano ang magiging hitsura niya sa mga mata ng iba. Hindi niya kailangang mag-prevaricate, siya ay taos-puso sa kanyang sarili - at salamat dito maaari naming malaman ang tungkol sa mga tunay na dahilan para sa kanyang mga aksyon, maunawaan siya.

Hitsura

Isang naglalakbay na may-akda ang naging saksi sa pagpupulong nina Maksim Maksimych at Pechorin. At mula sa kanya nalaman natin kung ano ang hitsura ni Grigory Alexandrovich Pechorin. May kontradiksyon sa kanyang buong hitsura. Sa unang sulyap, siya ay hindi hihigit sa 23 taong gulang, ngunit sa susunod na minuto ay tila siya ay 30. Ang kanyang paglalakad ay pabaya at tamad, ngunit hindi niya ikinakaway ang kanyang mga braso, na kadalasang nagpapahiwatig ng isang lihim ng pagkatao. Pagkaupo niya sa bench ay nakayuko ang kanyang tuwid na frame, malata, na para bang walang natira kahit isang buto sa kanyang katawan. May mga bakas ng kunot sa noo ng binatang ito. Ngunit ang may-akda ay lalo na natamaan ng kanyang mga mata: hindi sila tumawa kapag siya ay tumawa.

Mga katangian ng karakter

Ang panlabas na katangian ng Pechorin sa "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay sumasalamin sa kanyang panloob na estado. "Sa mahabang panahon ay nabubuhay ako hindi sa aking puso, ngunit sa aking ulo," sabi niya tungkol sa kanyang sarili. Sa katunayan, ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng malamig na katwiran, ngunit ang mga damdamin ay hindi-hindi at lumalabas. Siya ay walang takot na pumunta nang mag-isa sa baboy-ramo, ngunit nanginginig sa pagkatok ng mga shutter, maaari niyang gugulin ang buong araw sa pangangaso sa tag-ulan at labis na natatakot sa isang draft.

Ipinagbawal ni Pechorin ang kanyang sarili na madama, dahil ang kanyang tunay na mga impulses ng kaluluwa ay hindi nakahanap ng tugon sa mga nakapaligid sa kanya: "Ang bawat tao'y nagbasa ng mga palatandaan ng masamang damdamin sa aking mukha na wala roon; ngunit sila ay dapat - at sila ay ipinanganak. Ako ay mahinhin - ako ay inakusahan ng palihim: Ako ay naging malihim. Nadama ko ang mabuti at masama; walang humaplos sa akin, ininsulto ako ng lahat: Ako ay naging mapaghiganti; Ako ay malungkot - ang ibang mga bata ay masayahin at madaldal; Pakiramdam ko ay nakahihigit ako sa kanila—nailagay ako sa mababang antas. Nainggit ako. Handa akong mahalin ang buong mundo - walang nakaintindi sa akin: at natuto akong mapoot.

Siya ay nagmamadali, hindi mahanap ang kanyang tungkulin, layunin sa buhay. "Totoo, nagkaroon ako ng mataas na appointment, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking sarili." Sekular na libangan, mga nobela - isang lumipas na yugto. Wala silang dinala sa kanya kundi kawalan ng laman. Sa pag-aaral ng mga agham, na kinuha niya sa pagnanais na maging kapaki-pakinabang, hindi rin siya nakahanap ng anumang punto, dahil natanto niya na ang susi sa tagumpay sa kagalingan ng kamay, at hindi sa kaalaman. Nadaig ng pagkabagot si Pechorin, at umaasa siyang kahit man lang ang mga bala ng Chechen na sumisipol sa kanyang ulo ay makaligtas sa kanya mula rito. Ngunit sa Digmaang Caucasian, muli siyang nadismaya: “Pagkalipas ng isang buwan, nasanay na ako sa kanilang paghiging at sa kalapitan ng kamatayan na, sa totoo lang, mas binigyan ko ng pansin ang mga lamok, at mas nainis ako kaysa dati.” Ano ang gagawin niya sa kanyang hindi naubos na enerhiya? Ang kinahinatnan ng kanyang kakulangan ng demand ay, sa isang banda, hindi makatwiran at hindi makatwiran na mga aksyon, at sa kabilang banda, masakit na kahinaan, malalim na kalungkutan sa loob.

Saloobin sa pag-ibig

Ang katotohanang hindi nawalan ng kakayahang makiramdam si Pechorin ay pinatunayan din ng kanyang pagmamahal kay Vera. Ito lang ang babaeng lubos na nakaintindi sa kanya at tumanggap sa kanya bilang siya. Hindi niya kailangang pagandahin ang kanyang sarili sa harap niya o, sa kabaligtaran, ay tila hindi magagapi. Tinutupad niya ang lahat ng mga kondisyon, para lamang makita siya, at kapag umalis siya, pinatatakbo niya ang kanyang kabayo sa kamatayan sa pagsisikap na maabutan ang kanyang minamahal.

Sa isang ganap na kakaibang paraan, tinatrato niya ang iba pang mga babaeng nagkikita sa kanyang daan. Wala nang lugar para sa mga emosyon - isang kalkulasyon. Para sa kanya, isa lamang silang paraan para mawala ang pagkabagot, kasabay ng pagpapakita ng kanilang makasariling kapangyarihan sa kanila. Pinag-aaralan niya ang kanilang pag-uugali tulad ng mga guinea pig, na may mga bagong twist sa laro. Ngunit kahit na ito ay hindi nagliligtas sa kanya - madalas na alam niya nang maaga kung paano kumilos ang kanyang biktima, at siya ay nagiging mas malungkot.

Saloobin patungo sa kamatayan

Ang isa pang mahalagang punto sa karakter ni Pechorin sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang kanyang saloobin sa kamatayan. Ito ay ipinakita sa kabuuan nito sa kabanata na "The Fatalist". Bagaman kinikilala ni Pechorin ang predestinasyon ng kapalaran, naniniwala siya na hindi ito dapat mag-alis ng kalooban ng isang tao. Dapat tayong buong tapang na sumulong, "pagkatapos ng lahat, walang mas masahol pa kaysa sa kamatayan ang mangyayari - at ang kamatayan ay hindi maiiwasan." Dito natin makikita kung anong mga marangal na aksyon ang kayang gawin ni Pechorin kung ang kanyang enerhiya ay nakadirekta sa tamang direksyon. Matapang siyang sumugod sa bintana sa pagsisikap na i-neutralize ang nakapatay na si Cossack. Ang kanyang likas na pagnanais na kumilos, upang matulungan ang mga tao, sa wakas ay nakahanap ng kahit ilang gamit.

Ang ugali ko kay Pechorin

Paano nararapat tratuhin ang taong ito? Pagkondena o pakikiramay? Tinawag ng may-akda ang kanyang nobela nang may ilang kabalintunaan. "Bayani ng ating panahon" - siyempre, hindi isang huwaran. Ngunit siya ay isang tipikal na kinatawan ng kanyang henerasyon, pinilit na sayangin ang pinakamahusay na mga taon nang walang layunin. “Ako ay isang tanga o isang kontrabida, hindi ko alam; ngunit totoo na ako ay lubhang nakakaawa, "sabi ni Pechorin tungkol sa kanyang sarili at pinangalanan ang dahilan:" Sa akin, ang kaluluwa ay napinsala ng liwanag. Nakikita niya ang huling aliw para sa kanyang sarili sa paglalakbay at umaasa: "Baka mamatay ako sa isang lugar sa daan." Maaari mo itong tratuhin nang iba. Isang bagay ang tiyak: ito ay isang kapus-palad na tao na hindi natagpuan ang kanyang lugar sa buhay. Kung iba ang pagkakaayos ng lipunan noong panahon niya, naipapakita niya ang kanyang sarili sa ibang paraan.

Pagsusulit sa likhang sining

C1. Paano naitama ng pananalita ni Pechorin - "taking a deeply touched look" - ang nilalaman ng kanyang monologo sa mata ng mambabasa?

"Pagkaroon ng isang malalim na naantig na tingin," sinasadya ni Pechorin na pinaglalaruan ang damdamin ni Mary. Hindi lamang niya itinakda ang tunay na sanhi-at-epekto na mga ugnayan sa pagitan ng mga pangyayari na humantong sa moral na "mga pinsala" (tama ang pamamaraan - ngunit sa isang bahagi lamang), - Alam ni Pechorin na ang kanyang kuwento ay tiyak na pumupukaw ng pakikiramay mula kay Maria, isang sensitibo at mabait na babae. Mula sa pakikiramay, isang hakbang sa pag-ibig - at ito ay isang kumpletong tagumpay para sa Pechorin laban sa Grushnitsky. Ang ganitong "naka-target" na pag-amin ay ginagawang pinalalaki ni Pechorin ang kanyang sariling mga karanasan, na mas malinaw na nagpapahiwatig ng mga kontradiksyon ng kanyang sariling kalikasan. Ang mga entry sa journal ay isang pag-amin sa sarili, taos-puso at walang awa; ang monologo bago si Maria ay isang romantikong maskara, isang kondisyon na imahe, at ang layunin ng paglikha nito ay medyo pragmatic - upang matiyak na ang batang babae ay umibig kay Pechorin.

Ang mga masters ng psychological prose ay sina L.N. Tolstoy at F.M. Dostoevsky; sa "Digmaan at Kapayapaan" at "Krimen at Parusa" ang panloob na monologo ng mga tauhan ay ang pinakamahalagang kagamitan para sa paglalarawan ng panloob na buhay ng mga tauhan. Namana ni LN Tolstoy ang mga prinsipyo ni Lermontov sa pagsubaybay sa dinamika ng damdamin ng tao at sa kanilang pag-unawa (ang panloob na monologo nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ay medyo maihahambing sa mga tala ni Pechorin); Ang "dialectic of the soul" ni Tolstoy ay walang iba kundi ang pagpapabuti ng mga kagamitang pampanitikan na ginagawang posible upang maitala ang mga pinaka banayad na paggalaw na espirituwal. Ang mga panloob na monologo ng mga bayani ni F.M. Dostoevsky ay madalas na isang pagtatalo sa sarili, kumpirmasyon at agarang pagtanggi sa tesis na iniharap lamang, isang walang katapusang "talakayan" ng iba't ibang mga aspeto ng pagkatao ng tao sa loob ng balangkas ng isang personalidad. Sa The Hero of Our Time, ang paksa ng mga repleksyon ni Pechorin ay ang duality ng kanyang karakter; sa Krimen at Parusa, ang hating kaluluwa at kamalayan ng pangunahing tauhan ay direktang inihahatid ng mga antitheses sa panloob na monologo. Ang isang halimbawa ay ang pagmuni-muni ni Raskolnikov pagkatapos ng pagpatay sa isang matandang babae: "Ina, kapatid, kung gaano ko sila kamahal! Bakit galit ako sa kanila ngayon? Ang pag-ibig at poot ay nagkakaisa sa kaluluwa ni Raskolnikov, na nagtatalo para sa iba't ibang "mga tinig".

Tulad ng isang baliw, tumalon ako papunta sa balkonahe, tumalon sa aking Circassian, na pinamunuan sa paligid ng bakuran, at mabilis na umalis sa kalsada patungo sa Pyatigorsk. Walang awa kong pinaandar ang pagod na kabayo, na, humihingal at nababalot ng bula, ay sumakay sa akin sa mabatong kalsada.

Ang araw ay nakatago na sa isang itim na ulap na nakapatong sa tuktok ng kanlurang mga bundok; ang lambak ay naging madilim at mamasa-masa. Si Podkumok, na lumalakad sa ibabaw ng mga bato, umuungal na walang tigil at walang pagbabago. Napatalon ako, humihingal sa pagkainip. Ang pag-iisip na hindi siya mahanap sa Pyatigorsk ay tumama sa aking puso na parang martilyo! - isang minuto, isang minuto pa para makita siya, magpaalam, makipagkamay sa kanya ... nanalangin ako, nagmura, umiyak, tumawa ... hindi, walang magsasabi ng aking pagkabalisa, kawalan ng pag-asa! .. Sa pagkakataong mawala siya ng tuluyan , Naging mas mahal sa akin si Vera lahat ng bagay sa mundo ay mas mahal kaysa sa buhay, karangalan, kaligayahan! Alam ng Diyos kung ano ang kakaiba, kung anong mga nakakatuwang ideya ang umuusok sa aking isipan...


walang awa. At kaya nagsimula akong mapansin na ang aking kabayo ay humihinga nang mas mabigat; dalawang beses na siyang natisod out of the blue... May limang versts na natitira sa Essentuki, isang Cossack village kung saan ako makakapagpalit ng kabayo.

Maililigtas sana ang lahat kung may sapat na lakas ang aking kabayo para sa isa pang sampung minuto! Ngunit biglang, bumangon mula sa isang maliit na bangin, sa labasan mula sa mga bundok, sa isang matalim na pagliko, siya ay bumagsak sa lupa. Mabilis akong tumalon, gusto ko siyang kunin, hinila ko ang mga bato - sa walang kabuluhan: isang halos hindi maririnig na daing ang nakatakas sa kanyang mga nakapikit na ngipin; pagkaraan ng ilang minuto ay namatay siya; Naiwan akong mag-isa sa steppe, nawalan ng huling pag-asa; Sinubukan kong maglakad - ang aking mga binti ay buckled; pagod na pagod sa mga alalahanin ng maghapon at hindi pagkakatulog, nahulog ako sa basang damo at umiyak na parang bata.

At sa mahabang panahon ay nakahiga ako nang hindi kumikibo at umiyak ng mapait, hindi pinipigilan ang aking mga luha at hikbi; Akala ko sasabog na ang dibdib ko; lahat ng aking katigasan, lahat ng aking pagtitimpi - naglahong parang usok. Ang kaluluwa ay naubos, ang isip ay tumahimik, at kung sa sandaling iyon ay may nakakita sa akin, siya ay tumalikod na may paghamak.

Nang sariwain ng hamog sa gabi at ng hanging bundok ang mainit kong ulo at bumalik ang aking pag-iisip sa dati nilang ayos, napagtanto ko na walang silbi at walang ingat ang paghabol sa nawawalang kaligayahan. Ano pa ba ang kailangan ko? - para makita siya? - bakit? hindi pa ba tapos ang lahat sa ating dalawa? Ang isang mapait na halik sa pamamaalam ay hindi magpapayaman sa aking mga alaala, at pagkatapos nito ay mas mahirap para sa atin na maghiwalay.

Ako, gayunpaman, nalulugod na ako ay umiiyak! Gayunpaman, marahil ito ay sanhi ng pagkabalisa ng mga nerbiyos, isang gabing walang tulog, dalawang minuto laban sa nguso ng baril at walang laman ang tiyan.

Lahat ay napupunta sa mabuti! ang bagong pagdurusa na ito, sa istilong militar, ay gumawa ng isang masayang paglilipat sa akin. Napakasarap umiyak; at pagkatapos, marahil, kung hindi ako nakasakay sa kabayo at hindi pinilit na lumakad ng labinlimang versts sa daan pabalik, kung gayon ang pagtulog sa gabing iyon ay hindi nakapikit ang aking mga mata.

Bumalik ako sa Kislovodsk sa alas singko ng umaga, ibinagsak ang aking sarili sa aking kama, at nakatulog pagkatapos ng pagtulog ng Waterloo ni Napoleon.

Pag gising ko madilim na sa labas. Umupo ako sa nakabukas na bintana, hinubad ang aking dyaket, at ang hanging bundok ay nagpaginhawa sa aking dibdib, na hindi pa napapakalma ng mahimbing na pagtulog ng pagod. Malayo sa kabila ng ilog, sa mga tuktok ng makakapal na mga puno ng linden na tumatakip dito, ang apoy ay kumikislap sa mga gusali ng kuta at suburb. Tahimik ang lahat sa aming bakuran, madilim sa bahay ng prinsesa.

Umakyat ang doktor: nakakunot ang kanyang noo; at siya, salungat sa kanyang kaugalian, ay hindi iniabot ang kanyang kamay sa akin.

taga saan ka doktor?

Mula sa Prinsesa Ligovskaya; ang kanyang anak na babae ay may sakit - ang pagpapahinga ng mga nerbiyos ... Oo, hindi iyon ang punto, ngunit ito: hulaan ng mga awtoridad, at kahit na walang positibong mapatunayan, gayunpaman, ipinapayo ko sa iyo na maging mas maingat. Sinabi sa akin ng prinsesa ngayon na alam niya na nagsu-shoot ka para sa kanyang anak na babae. Sinabi sa kanya ng matandang ito ang lahat ... ano ang ibig mong sabihin sa kanya? Nasaksihan niya ang iyong pag-aaway ni Grushnitsky sa restaurant. Naparito ako para balaan ka. Paalam. Baka hindi na tayo magkita, ipapadala ka nila kung saan.

Huminto siya sa threshold: gusto niyang makipagkamay sa akin ... at kung ipinakita ko sa kanya ang kaunting pagnanais para dito, itatapon niya ang kanyang sarili sa aking leeg; ngunit nanatili akong kasing lamig ng bato - at lumabas siya.

Narito ang mga tao! lahat sila ay ganito: alam nila nang maaga ang lahat ng masamang panig ng isang gawa, tinutulungan nila, pinapayuhan, kahit na inaprubahan ito, nakikita ang imposible ng ibang paraan - at pagkatapos ay naghuhugas sila ng kanilang mga kamay at tumalikod na galit sa isa na nagkaroon ang lakas ng loob na tanggapin ang lahat ng pasanin ng responsibilidad. Ganyan silang lahat, kahit ang pinakamabait, pinakamatalino! ..

(M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon")

SA 1. Ipahiwatig ang pamagat ng kabanata ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon", kung saan
kinuha ang snippet.

SA 2. Para kanino ang kwentong sinasabi sa saknong na ito?

SA 3. Ano ang pangalan ng visual medium na gumagamit

SA 4. Ipahiwatig ang pangalan ng mga paraan ng alegorikal na pagpapahayag: "isang pag-iisip ... tinamaan ng martilyo ang aking puso",

SA 5. Ano ang pangalan ng visual medium? parang bata sumigaw", "nananatiling malamig, tulad ng isang bato»?

SA 6. Ano ang pangalan ng nakatagong pangungutya na ginawa ng may-akda: "Gayunpaman, marahil ito ay sanhi ng pagkabalisa ng nerbiyos, isang gabing walang tulog, dalawang minuto laban sa nguso ng baril at walang laman ang tiyan"?

SA 7. Ano ang pangalan ng isang compositional technique batay sa paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan sa panitikan (halimbawa, sa umaga pagkatapos ng habulan)?

C1. Ano nga ba ang nagpahabol kay Pechorin at anong mga katangian ng bida ang lumitaw sa eksenang ito?

C2. Ano ang mga pangunahing tampok ng sikolohiya ni Lermontov at alin sa mga manunulat ang maaaring tawaging kahalili ng kanyang mga tradisyon sa paglalarawan ng "kaluluwa ng tao"?

SA 1. Prinsesa Mary

SA 2. Pechorin

SA 3. personipikasyon

SA 4. Metapora

SA 5. Paghahambing

SA 6. Irony

SA 7. Landscape

SA 3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng tatlong pangunahing tauhan na makikita sa fragment na ito at ang kanilang mga katangian na ibinigay sa nobela. Para sa bawat posisyon sa unang column, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang column.

SA 4. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng tatlong pangunahing tauhan na makikita sa fragment na ito at sa kanilang kapalaran sa hinaharap. Para sa bawat posisyon sa unang column, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang column

Minsa'y hinahamak ko ang aking sarili... hindi ba't iyon din ang dahilan kung bakit hinahamak ko rin ang iba?... Ako ay naging walang kakayahan sa mga marangal na udyok; Natatakot akong magmukhang katawa-tawa sa sarili ko. May ibang kahalili sa akin ang magmumungkahi sa prinsesa na anak na si coeur et sa fortune;14 ngunit ang salitang mag-asawa ay may mahiwagang kapangyarihan sa akin: gaano man ako karubdob na magmahal sa isang babae, kung ipinadama niya lamang sa akin na dapat ko siyang pakasalan, patawarin mo ako.mahal! nagiging bato ang puso ko at wala nang magpapainit muli. Handa ako sa lahat ng sakripisyo maliban sa isang ito; dalawampung beses ang buhay ko, itataya ko pa ang dangal ko... pero hindi ko ibebenta ang kalayaan ko. Bakit ko siya pinapahalagahan? anong kailangan ko dito?.. saan ko hinahanda ang sarili ko? what do I expect from the future?.. Talagang wala talaga. Ito ay isang uri ng likas na takot, isang hindi maipaliwanag na premonisyon ... Kung tutuusin, may mga taong walang kamalay-malay na takot sa mga gagamba, ipis, daga ... Dapat ko bang aminin? .. Noong ako ay bata pa, isang matandang babae ang nagtaka tungkol sa akin sa aking ina; hinulaan niya ang aking kamatayan mula sa isang masamang asawa; Ito struck ako malalim sa oras; isang hindi mapaglabanan ang pag-ayaw sa kasal ay ipinanganak sa aking kaluluwa ... Samantala, may nagsasabi sa akin na ang kanyang hula ay magkatotoo; At least sisikapin kong matupad ito sa lalong madaling panahon.

SA 1. Anong kabanata ng nobelang M.Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ang bahagi ng nasa itaas na bahagi ng talaarawan ni Pechorin?

SA 2. Ano ang lungsod kung saan nagaganap ang aksyon ng kabanatang ito ng nobela ni Lermontov?

SA 3. Mga tampok ng kung anong usong pampanitikan ang napanatili sa prosa ni Lermontov, na lumilikha ng imahe ng isang malungkot, pambihirang at misteryosong bayani na kumikilos sa pambihirang mga pangyayari?

SA 4. Ano ang pangalan ng anyo ng isang detalyadong pahayag ng bayani, na tinutugunan sa kanyang sarili (mga pagninilay sa talaarawan ni Pechorin), sa mga mambabasa o sa iba pang mga tauhan sa nobela?

SA 5. Ipahiwatig ang pangalan ng artistikong pamamaraan ng pagmamalabis, ang layunin nito ay upang mapahusay ang pagpapahayag ng pagsasalita ng bayani: "Dalawampung beses ang iyong buhay, Maglalagay pa ako ng karangalan sa linya…”

SA 6. Anong pampanitikang trope ang ginamit sa fragment na ito ng teksto upang lumikha ng imahe ng isang makasarili, insensitive, malupit na bayani - "Aking puso ay nagiging bato?

SA 7. Ipahiwatig ang pangalan ng sikat na tula ni M.Yu. Lermontov, kung saan ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ideologically at thematically echoes.

C1. Ano ang papel na ginagampanan ng mga entry sa talaarawan sa komposisyon ng nobela ni M.Yu Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

C2. Anong problema ng nobela ang umaalingawngaw sa mga tanong ng bayani sa kanyang sarili sa fragment sa itaas, at paano ito nauugnay sa mga problema ng iba pang mga gawa ng mga klasikong Ruso.

SA 1. "Prinsesa Maria"

SA 2. Pyatigorsk

SA 3. Romantisismo

SA 4. Monologue

SA 5. Hyperbola

SA 6. Metapora

SA 7. "Naisip"

Vasily Petrovich, - sabi ng kapitan, umakyat sa major, - hindi siya susuko - kilala ko siya. At kung masira ang pinto, marami sa ating mga tao ang papatayin. Hindi mo ba siya gugustuhin na barilin? may malawak na puwang sa shutter.
Sa sandaling iyon, isang kakaibang pag-iisip ang pumasok sa aking isipan: tulad ni Vulich, nagpasya akong subukan ang aking kapalaran.
- Teka, - sabi ko sa major, kukunin ko siyang buhay.
Pag-utos sa kapitan na magsimula ng isang pag-uusap sa kanya at paglalagay ng tatlong Cossacks sa pintuan, handang patumbahin siya, at sumugod sa aking tulong sa sign na ito, lumibot ako sa kubo at lumapit sa nakamamatay na bintana. Bumibilis ang tibok ng puso ko.
- Oh, maldita ka! - sigaw ni Yesaul. - Ano ka, tinatawanan kami, o ano? O sa tingin mo hindi ka namin kayang harapin? - Nagsimula siyang kumatok sa pinto nang buong lakas, ako, na inilagay ang aking mata sa bitak, sinundan ang mga paggalaw ng Cossack, na hindi inaasahan ang isang pag-atake mula sa gilid na ito, - at biglang pinunit ang shutter at sumugod muna sa ulo. ang bintana. Isang putok ang umalingawngaw sa itaas ng aking tainga, napunit ng bala ang epaulette. Ngunit ang usok na pumupuno sa silid ay humadlang sa aking kalaban na mahanap ang saber na nasa tabi niya. Hinawakan ko ang kanyang mga kamay; ang Cossacks ay sumabog, at tatlong minuto ay hindi lumipas bago ang kriminal ay nakatali at dinala sa ilalim ng escort. Naghiwa-hiwalay ang mga tao. Binati ako ng mga opisyal - sigurado, kasama ito sa ano!
Pagkatapos ng lahat ng ito, paano ito tila hindi naging isang fatalist? Ngunit sino ang nakakaalam kung kumbinsido siya sa isang bagay o hindi?
Gusto kong pagdudahan ang lahat: ang disposisyon ng isip na ito ay hindi nakakasagabal sa pagiging mapagpasyahan ng pagkatao - sa kabaligtaran, sa ganang akin, palagi akong sumusulong nang mas matapang kapag hindi ko alam kung ano ang naghihintay sa akin. Pagkatapos ng lahat, walang mas masahol pa kaysa sa kamatayan ang mangyayari - at ang kamatayan ay hindi maiiwasan!
Pagbalik sa kuta, sinabi ko kay Maxim Maksimych ang lahat ng nangyari sa akin at kung saan ako naging saksi, at nais kong malaman ang kanyang opinyon tungkol sa predestinasyon. Sa una ay hindi niya naiintindihan ang salitang ito, ngunit ipinaliwanag ko ito sa abot ng aking makakaya, at pagkatapos ay sinabi niya, umiling-iling nang husto:
- Opo, ginoo! syempre! Ito ay isang medyo nakakalito na bagay! .. Gayunpaman, ang mga Asian trigger na ito ay madalas na nabigo kung ang mga ito ay hindi gaanong lubricated o kung hindi mo pinindot nang husto ang iyong daliri; Inaamin ko na hindi ko rin gusto ang mga Circassian rifles; sila ay kahit papaano ay bastos sa ating kapatid: ang puwit ay maliit, at tingnan mo, ito ay masusunog ang iyong ilong ... Ngunit ang kanilang mga pamato ay aking respeto lamang!
Pagkatapos ay sinabi niya, pagkatapos ng ilang pag-iisip:
- Oo, nakakaawa ang kawawang kapwa ... Hinila siya ng diyablo upang makipag-usap sa isang lasing sa gabi! .. Gayunpaman, malinaw na nakasulat ito sa kanyang pamilya ...
Wala na akong makukuha pa mula sa kanya: hindi niya gusto ang mga metapisiko na talakayan.

(M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon")

B1 Ano ang pangalan ng kabanata (kuwento) ng nobela ni M.Yu. Lermontov, isang fragment kung saan mo nabasa?

B2 Isulat ang parirala mula sa teksto, na sa fragment na ito ay isang pagtatasa ng panloob, sikolohikal na estado ng bayani na nagpasya na "subukan ang kanyang kapalaran."

VZ Ipahiwatig ang terminong ginamit upang ilarawan ang detalyadong pangangatwiran ng bayani, na tinutugunan sa kanyang sarili?

B4 Ano ang pangalan ng bayani kung kanino ang kwento ay isinalaysay sa kabanatang ito.

B5 Anong uri ng sosyo-sikolohikal, na kilala sa kritisismong pampanitikan, ang tradisyonal na iniuugnay sa bayaning ito?

B6 Ipahiwatig ang termino na nagsasaad ng paraan ng pagpapakita ng panloob, emosyonal na mga karanasan ng bayani ni Lermontov: ang kanyang pagnanais para sa maximum na pagpapahayag ng sarili at pagsisiyasat ng sarili, ang likas na katangian ng talaarawan ng salaysay, atbp.

B7 Ano ang tawag sa pag-uusap ng dalawa (o higit pang) tauhan sa isang akdang pampanitikan?

C1. Ano ang pagkakaiba at ano ang pagkakatulad ng mga paliwanag na ibinibigay ni Pechorin at Maxim Maksimych sa mga kalunos-lunos na pangyayari sa kwento?

C2. Sa anong mga gawa ng klasikal na panitikan ang tema ng kapalaran, predestinasyon ay tumutunog sa isang paraan o iba pa, at paano nauugnay ang mga akdang ito sa nobelang A Hero of Our Time ni Lermontov?

SA 1. Fatalist

SA 2. "kakaibang iniisip"

SA 3. Panloob na monologo

SA 4. Pechorin

SA 5. Dagdag tao

SA 6. Sikolohiya

Di-nagtagal, umuwi ang lahat, pinag-uusapan ang iba't ibang mga kapritso ni Vulich at, marahil sa isang boses, na tinatawag akong isang egoist, dahil pumusta ako laban sa isang lalaki na gustong barilin ang kanyang sarili; na para bang hindi siya makakahanap ng maginhawang pagkakataon kung wala ako!..

Umuwi ako sa walang laman na mga daanan ng nayon; ang buwan, puno at pula, tulad ng ningning ng apoy, ay nagsimulang lumitaw mula sa likod ng tulis-tulis na abot-tanaw ng mga bahay; mahinahong kuminang ang mga bituin sa madilim na asul na vault, at naging nakakatawa sa akin nang maalala ko na may mga matatalinong tao noon na nag-iisip na ang mga liwanag ng langit ay nakikibahagi sa ating hindi gaanong kahalagahan para sa isang piraso ng lupa o para sa ilang kathang-isip na mga karapatan! . At iyon at? ang mga lampara na ito, na sinindihan, sa kanilang palagay, para lamang magbigay liwanag sa kanilang mga laban at mga pagdiriwang, na nagniningas sa kanilang dating kinang, at ang kanilang mga hilig at pag-asa ay matagal nang napatay kasama nila, tulad ng isang liwanag na sinindihan sa gilid ng kagubatan ng isang walang ingat na gumagala! Ngunit sa kabilang banda, anong lakas ng kalooban ang nagbigay sa kanila ng tiwala na ang buong kalangitan kasama ang hindi mabilang na mga naninirahan ay nakatingin sa kanila nang may pakikilahok, bagaman pipi, ngunit hindi nagbabago! .. At kami, ang kanilang kahabag-habag.

mga inapo na gumagala-gala sa lupa nang walang pananalig at pagmamataas, walang kasiyahan at takot, maliban sa hindi sinasadyang takot na pumipiga sa puso sa pag-iisip ng hindi maiiwasang wakas, hindi na natin kaya ang malalaking sakripisyo para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o maging para sa ating sariling kaligayahan, samakatuwid, alam natin ang imposibilidad nito at walang malasakit na lumilipat tayo mula sa pag-aalinlangan patungo sa pag-aalinlangan, habang ang ating mga ninuno ay nagmamadali mula sa isang pagkakamali patungo sa isa pa, na, tulad nila, ay walang pag-asa, o kahit na walang katiyakan, bagaman ang tunay na kasiyahan na natutugunan ng kaluluwa sa anumang pakikibaka. sa tao o kapalaran...

At marami pang katulad na kaisipan ang dumaan sa aking isipan; Hindi ko sila pinigilan dahil hindi ko gustong mag-dwell sa ilang abstract na pag-iisip. At ano ang nauuwi nito?.. Sa aking maagang kabataan ako ay isang mapangarapin, mahilig akong humaplos ng salit-salit ngayon ay madilim, ngayon ay mala-rosas na mga imahe na ipininta para sa akin ng aking hindi mapakali at sakim na imahinasyon. Ngunit ano ang natitira sa akin? tanging pagod, tulad ng pagkatapos ng gabi-gabi na labanan sa isang multo, at isang malabong alaala na puno ng panghihinayang. Sa walang kwentang pakikibaka na ito, naubos ko pareho ang init ng kaluluwa at ang katatagan ng kalooban na kailangan para sa totoong buhay; Pumasok ako sa buhay na ito, na naranasan ko na ito sa isip, at ako ay nainis at naiinis, tulad ng isang taong nagbabasa ng masamang imitasyon ng isang libro na matagal na niyang kilala.

(M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon")

SA 1. Aling kabanata ng nobela ang bahagi ng teksto sa itaas?

SA 2. Ipahiwatig ang pangalan ng plot-compositional na elemento ng likhang sining, na isang paglalarawan ng kalikasan ("ang mga bituin ay nagniningning nang mahinahon ...").

SA 3. Anong masining na pamamaraan ang paulit-ulit niyang ginagamit, "ang pag-asa ay matagal nang kumupas sa kanila, parang apoy na nakasindi sa gilid ng kagubatan" atbp.?

SA 4. Ano ang pangalan ng anyo ng isang detalyadong pahayag ng bayani, na tinutugunan sa kanyang sarili at binibigkas sa kanyang sariling mga kaisipan (mga pagmumuni-muni ng Pechorin na naglalakad sa kalsada sa gabi)?

SA 5. Ano ang mga pangalan ng matalinghagang kahulugan na makikita sa binanggit na fragment ng teksto: “ pabaya gala", " hindi mapakali imahinasyon", " iridescent mga larawan", atbp.?

SA 6. Mula sa unang talata ng fragment, isulat ang salitang-katangian na "ginagantimpalaan" ni Pechorin ang kanyang sarili.

SA 7. Ipahiwatig ang pangalan ng artistikong pamamaraan batay sa pagsalungat ng iba't ibang mga phenomena at pinagbabatayan ng komposisyon ng fragment na ito: " pagsinta at pag-asa tutol ang mga ninuno "mga pagdududa at maling akala" inapo.

C1. Anong mga paksa na makabuluhan para sa buong nobela ang itinaas ni Lermontov sa fragment na ito ng teksto?

C2. Bakit ang tanong ng predestinasyon ng kapalaran ay abala ni Pechorin, at sa anong mga gawa ng mga klasikong Ruso ang mga naturang isyu.

SA 1. "Fatalist"

SA 2. Landscape

SA 3. Paghahambing

SA 4. Panloob na monologo

SA 5. epithets

SA 6. Egoista

Mga Seksyon: Panitikan

At napopoot tayo, at nagmamahal tayo kung nagkataon,
Walang isinakripisyo sa malisya o pagmamahal,
At ilang uri ng lihim na lamig ang naghahari sa kaluluwa,
Kapag kumulo ang apoy sa dugo.

M. Lermontov.

Sa panahon ng mga klase

1. Pahayag ng problemang pang-edukasyon.

Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng pamagat ng akda ni M. Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon"? "Our time" - kanino ito?

- Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang "personal" (ayon sa terminolohiya na pinagtibay sa panitikang Pranses) o "analytical" na nobela sa prosa ng Ruso: ang sentro ng ideolohikal at plot nito ay hindi isang panlabas na talambuhay (buhay at pakikipagsapalaran), ngunit lalo na ang personalidad ng isang tao - ang kanyang espirituwal at mental na buhay. At ang kaluluwa sa kahulugang Kristiyano ay imortal, ito ay walang tiyak na oras.

Ang Pechorin ay isang tao na naglalaman ng mga tampok na katangian ng kamalayan ng publiko ng mga taong 30s: ang intensity ng moral at pilosopikal na paghahanap, pambihirang paghahangad, analytical mind, natitirang kakayahan ng tao.

Anong gawain ang itinakda ni Lermontov para sa kanyang sarili nang isulat niya ang "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

(Ang nobela ay inisip bilang isang masining na pag-aaral ng panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang kaluluwa. Si Lermontov mismo ang nagsabi nito sa "Preface" sa Pechorin's Journal: "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao, kahit na ang pinakamaliit na kaluluwa, ay halos mas mausisa. at hindi mas kapaki-pakinabang kaysa sa kasaysayan ng isang buong sambayanan , lalo na kapag ito ay bunga ng pagmamasid ng isang may sapat na pag-iisip sa sarili ...")

Ang paksa ng aming aralin: "Ang Kasaysayan ng Kaluluwa ng Tao" sa nobela ni M. Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon".

  • Naipasa ba ni Pechorin ang pagsubok sa panganib?
  • Kaya ba ng bida ang tunay na pag-ibig?
  • Ano ang pilosopiya sa buhay ng ating bayani?

Susubukan naming sagutin ang mga ito at ang iba pang mga tanong ngayon sa aralin.

Paulit-ulit naming napapansin ang hindi pangkaraniwang komposisyon. Anong meron siya?

(Ang lahat ng mga elemento ng komposisyon ng nobela ni Lermontov ay mahigpit na napapailalim sa pangunahing ideolohikal at masining na gawain na itinakda ng may-akda sa kanyang sarili: upang magsulat ng isang "kasaysayan ng kaluluwa ng tao", upang magsulat ng isang socio-psychological na nobela. Sa gitna ng komposisyon ay ang pangunahing karakter ng nobela, si Pechorin, na tinawag ng may-akda - hindi nang walang mapait na kabalintunaan - "ang bayani ng ating panahon". ang pangunahing tauhan sa isang paraan o iba pa. Ang mambabasa ay hindi sinasadya na inihambing siya sa mga taong ito at, ang paghahambing ng lahat sa isang bagong paraan ay sinusuri ito at naiintindihan ito nang higit at mas malalim.)

Hindi sinasadyang tinalikuran ni Lermontov ang kronolohikal na prinsipyo sa pagsasaayos ng mga kwentong kasama sa nobela, mula sa pagkakasunud-sunod ng kanilang paunang publikasyon?

(Isinulat ni Belinsky: "Ang mga bahagi ng nobelang ito ay inayos alinsunod sa panloob na pangangailangan." At pagkatapos ay ipinaliwanag niya: "Sa kabila ng episodikong pagkapira-piraso nito, hindi ito mababasa sa pagkakasunud-sunod kung saan ang may-akda mismo ang nag-ayos nito: kung hindi, magbabasa ka ng dalawang mahusay. mga kwento at maraming magagandang kwento, ngunit hindi mo malalaman ang nobela.")

Ano ang dahilan ng pagbabago ng mga tagapagsalaysay?

(Mayroong tatlong tagapagsalaysay sa nobela: Maxim Maksimych, isang gumagala-gala na opisyal at si Pechorin mismo. Sumulat si Yu.M. Lotman: “Kaya, ang karakter ni Pechorin ay unti-unting nabubunyag sa mambabasa, na parang makikita sa maraming salamin, at hindi isa sa mga Ang mga pagmuni-muni, na kinuha nang hiwalay, ay nagbibigay lamang ng kabuuan ng mga nagtatalong boses na ito na lumilikha ng isang kumplikado at magkasalungat na katangian ng bayani.")

2. Pagsasaalang-alang ng imahe ng tagapagsalaysay mula sa punto ng view ng Maxim Maksimych. Inilalagay ng may-akda ang bayani sa pagsubok ng pag-ibig.

Isaalang-alang ang punto ng view ng unang tagapagsalaysay - Maxim Maksimych. Ano ang ikinagulat niya sa karakter ng bida?

("Siya ay isang mabait na tao, naglakas-loob akong tiyakin sa iyo; medyo kakaiba ...")

Paano mo ipapaliwanag ang kahulugan ng salitang "kakaiba"?

(Sa ganitong maramot na kahulugan ng "kakaiba" sa bibig ng kanyang pinakamalapit na kasamang si Pechorin, ipinakita ni Lermontov kung gaano kahirap unawain ang karakter ng bayani, kaya tumanggi ang manunulat na direktang kilalanin siya. Ang bayani ay nakakaramdam ng isang malakas na personalidad, siya ay pinagkalooban may alindog, ngunit may isang bagay sa kanya na nakakaalarma sa mambabasa. Siya ay parehong malakas at mahina, matigas at layaw. Nagagawa niyang ipaglaban ang kanyang pag-ibig - at mabilis siyang lumamig, hindi siya marunong magmahal ng matagal. oras. Para sa isang libangan, mabilis siyang dumarating sa paglamig at pakiramdam ng kawalan ng laman sa puso. Madalas niyang nami-miss. Kapag namatay si Bela, si Pechorin ay tumabi sa sarili, at pagkatapos ilibing, biglang tumawa. At pagkatapos ay nagkasakit siya ng mahabang panahon. )

Sa pagbabasa ng pag-amin ni Pechorin sa kwentong "Bela", anong mga katangian ng bayaning ito ang maaari mong i-highlight?

(Ang determinasyon, malalim na pag-iisip, walang humpay na enerhiya, ang paghahanap para sa paggamit ng lakas ng isang tao, katapangan ang mga tanda ng Pechorin.)

Bakit, sa pag-ibig kay Bela, hindi siya nakakahanap ng kapayapaan ng isip?

("Muli akong nagkamali: ang pag-ibig ng isang ganid na babae ay mas mabuti kaysa sa pag-ibig ng isang marangal na ginang: ang kamangmangan at katutubong wika ng isa ay nakakainis na gaya ng pagmamalabis ng iba ..." Sa pag-ibig na ito, si Lermontov para sa una Inihayag ng oras ang duality ng kanyang bayani, na ipinahayag ito sa isang pangungusap: "Ibibigay ko para sa kanya ( Bel) ang buhay - tanging ako ay nababato dito. " Ang isang bata na pagtanggi sa pagkabagot at isang may sapat na gulang na pagpayag na humiwalay sa buhay ay nakalilito sa mambabasa.

Sumulat si Belinsky: “Ang matinding pangangailangan para sa pag-ibig ay kadalasang napagkakamalang pag-ibig mismo, kung ang isang bagay ay iniharap kung saan maaari itong maghangad; ang mga hadlang ay ginagawa itong simbuyo ng damdamin, at sinisira ito ng kasiyahan. Ang pag-ibig ni Bela kay Pechorin ay isang buong baso ng matamis na inumin, na sabay-sabay niyang ininom, na hindi nag-iwan ng kahit isang patak dito; at ang kanyang kaluluwa ay hindi humihingi ng isang baso, ngunit isang karagatan kung saan ang isa ay maaaring gumuhit bawat minuto nang hindi ito binabawasan…”).

Ano ang nakikita niya bilang sanhi ng kanyang panloob na kawalan?

(“… ang aking kaluluwa ay nasira ng liwanag…”)

Tinapos ng mambabasa ang pagbabasa sa unang kabanata at hindi masasabi ang anumang tiyak tungkol sa bayani. Ngunit maraming tanong ang lumabas.

3. Pagsasaalang-alang sa katangian ng bayani sa kwentong "Prinsesa Maria".

Alam naman natin na hindi doon natatapos ang mga pagsubok sa pag-ibig. Hatiin natin ang pagkakasunod-sunod ng presentasyon, buksan natin ang kwentong "Prinsesa Maria". Sa palagay mo, bakit ang bayani ay nagmatigas na naghahanap ng pag-ibig ng isang batang babae, si Prinsesa Mary, na hindi niya kailanman mapapangasawa?

(Hindi laging mauunawaan ni Pechorin ang kanyang damdamin. "Ngunit may napakalaking kasiyahan sa pagkakaroon ng isang bata, halos hindi namumulaklak na kaluluwa! Siya ay tulad ng isang bulaklak, na ang pinakamasarap na bango ay sumingaw patungo sa unang sinag ng araw; ito ay dapat kunin sa sandaling ito at, pagkalanghap nito ng buo, ihagis sa daan: baka may makapulot nito! Nararamdaman ko sa aking sarili ang walang sawang kasakiman na ito, hinihigop ang lahat ng sumasalubong sa daan; tinitingnan ko lamang ang pagdurusa at kagalakan ng iba kaugnay ng ang aking sarili, bilang pagkain na sumusuporta sa aking espirituwal na lakas. " consumer saloobin ng bayani sa isang babae, ang kanyang pagkamakasarili, kahit na kalupitan. Pechorin ay hindi isinasaalang-alang ang mga simpleng katotohanan na kailangan mong isipin ang tungkol sa ibang tao, hindi mo maaaring dalhin ang mga ito pagdurusa. Kung tutuusin, kung ang lahat ay magsisimulang lumabag sa mga batas sa moral, ang anumang kalupitan ay magiging posible. Masyadong mahal ni Pechorin ang kanyang sarili upang talikuran ang kasiyahan ng pagpapahirap sa iba.)

Ngunit ang kanyang kaluluwa ay napakawalang-bisa? Hindi ba niya kayang pahalagahan ang kagandahan ng kalikasan?

(“Nakakatuwang mamuhay sa ganoong lupain! Ilang uri ng kasiya-siyang pakiramdam ang bumubuhos sa lahat ng aking mga ugat. Ang hangin ay malinis at sariwa, parang halik ng isang bata; ang araw ay maliwanag, ang langit ay bughaw - ano pa kaya, parang? Bakit may passions, desires, regrets ?. ."

Ang isang tao na nakikita ang pagkakaisa ng kalikasan ay hindi maaaring maging walang kaluluwa. Nararamdaman ni Pechorin ang kagandahan ng kalikasan, alam kung paano pag-usapan ito sa wika ng isang artista. Kaya, ang bayani ay ipinahayag sa mga mambabasa bilang isang taong may talento.)

Sa tingin mo ba ay may kakayahang magmahal si Pechorin?

(“A long-forgotten thrill ran through my veins ...” “His heart sank ...” Pechorin’s feeling for Vera is exceptionally strong, sincere. This is the true love of his life. Pero hindi rin siya nagsasakripisyo para sa Si Vera, gayundin sa iba pang mga babae. Sa kabilang banda , nag-aapoy sa kanya ng paninibugho, hinahabol si Maria. Ang pagkakaiba na nakikita natin ay sa kanyang pagmamahal kay Vera, hindi lamang niya nabubusog ang kanyang marubdob na pangangailangan ng puso para sa pag-ibig, hindi lamang tumatagal , ngunit nagbibigay din ng bahagi ng kanyang sarili. Sa partikular, ang katangiang ito ng Pechorin ay dumaan sa isang episode ng isang baliw, desperadong paghabol sa isang galit na galit na tumatakbong kabayo para kay Vera, na hindi na mababawi na umalis. "Tumagal ako, nasasakal sa pagkainip. Ang iniisip ng hindi ko na siya matagpuan sa Pyatigorsk, tinamaan ng martilyo ang puso ko! - isang minuto, isa pang minuto para makita siya, magpaalam, makipagkamay sa kanya ... Nagdasal ako, nagmura, umiyak, tumawa ... hindi, walang makakapagpahayag ng aking pagkabalisa, kawalan ng pag-asa! .. Sa pagkakataong mawala siya magpakailanman, ang Pananampalataya ay naging mas mahal ko kaysa sa anumang bagay sa mundo - mas mahal kaysa sa buhay, karangalan, kaligayahan! ”Ang episode na ito ay may malalim na simbolikong halaga. Si Pechorin ay nawala magpakailanman hindi lamang si Vera, ang kanyang minamahal na babae, kundi pati na rin ang pag-asa para sa hinaharap at pag-ibig sa mga tao, na, tulad ng ipinakita ni L. Tolstoy sa kanyang autobiographical trilogy, ay ibinibigay ng kalikasan sa bawat bata sa pagkabata.)

Paano siya nailalarawan nito?

(Punong-puno ng kontradiksyon ang Pechorin. Nakita natin na dalawang mundo, dalawang tao ang nagsanib sa kanya. "May dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya." "Mayroon akong isang likas na hilig na sumalungat; ang buong buhay ko ay naging tanikala lamang ng malungkot at kapus-palad na mga kontradiksyon ng puso o katwiran.")

Bigyang-pansin ang maharlika ng bayani, sa kabila ng kanyang saloobin ng mamimili sa isang babae, kahit na ang pagkamakasarili, siya ay tumayo para sa kanyang karangalan, hindi pinapayagan ang kanyang sarili ng isang mababang salita na tinutugunan sa kanila.

4. Sikolohikal na larawan ng Pechorin. Ang bayani sa pagtatasa ng pangalawang tagapagsalaysay - isang libot na opisyal.

Sino ang nagpapakilala sa amin ng Pechorin sa kabanata na "Maxim Maksimych"?

Ano ang nakita ng wandering officer sa pagkukunwari ni Pechorin?

(Ang hitsura ng bayani ay hinabi mula sa mga kontradiksyon. Ang kanyang larawan ay nagpapaliwanag ng katangian ni Pechorin, nagpapatotoo sa kanyang pagkapagod at lamig, sa mga puwersang hindi nagastos. Ang mga obserbasyon ay nakumbinsi ang tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito.

"... ang kanyang payat, manipis na balangkas at malawak na balikat ay nagpatunay ng isang malakas na konstitusyon, na may kakayahang tiisin ang lahat ng mga paghihirap ng buhay na lagalag ..."

"... hindi siya nagwagayway ng kanyang mga braso - isang tiyak na tanda ng ilang lihim ng pagkatao ..."

"... nakaupo siya tulad ng isang tatlumpung taong gulang na coquette na si Balzakova ay nakaupo sa kanyang malambot na mga armchair pagkatapos ng nakakapagod na bola ..."

“… ang kanyang balat ay may ilang uri ng pambabae na lambing…”

"... ang kanyang bigote at kilay ay itim - isang tanda ng lahi sa isang tao ..."

“... Tungkol sa mga mata, kailangan kong sabihin ang ilang mga salita.

Una, hindi sila tumawa nang tumawa siya! Napansin mo na ba ang gayong kakaiba sa ilang mga tao? .. Ito ay isang palatandaan - alinman sa isang masamang disposisyon, o isang malalim na patuloy na kalungkutan.

"... nagkaroon ng isa sa mga orihinal na physiognomy na lalo na nagustuhan ng mga sekular na kababaihan ...".)

Lumilikha si Lermontov ng isang detalyadong sikolohikal na larawan, ang una sa panitikang Ruso. Ang isang sikolohikal na larawan ay isang paglalarawan ng isang bayani, kung saan ang may-akda ay nagpapakita ng mga panlabas na detalye sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at agad na binibigyan sila ng isang sikolohikal at panlipunang interpretasyon. Ang isang sikolohikal na larawan, sa kaibahan sa pandiwang pagguhit, ay nagbibigay sa amin ng isang ideya ng panloob na kakanyahan ng bayani.

Ano ang papel ng larawan ng Pechorin?

(Ang larawan ng bayani ay nagpapaliwanag ng katangian ng bayani, ang kanyang mga kontradiksyon, ay nagpapatotoo sa pagod at lamig ng Pechorin, ang hindi nagamit na puwersa ng bayani. Ang mga obserbasyon ay nakumbinsi ang tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito. paglulubog sa mundo ng kanyang mga pag-iisip, ang pagsupil sa espiritu ni Pechorin ang susi sa pag-unawa sa kanyang pagkakahiwalay sa isang pulong kay Maxim Maksimych.)

Maaari ba nating pag-usapan ang malupit na saloobin ni Pechorin kay Maxim Maksimych?

(“... gusto niyang ihagis ang sarili sa leeg ni Pechorin, ngunit sa halip ay malamig siya, bagama't may isang palakaibigang ngiti, iniabot ang kanyang kamay sa kanya.” Ngunit marahil ay ayaw niya lang na may manghimasok sa kanyang panloob na mundo? alalahanin ang ating buhay- nasa isang kuta? Isang maluwalhating bansa para sa pangangaso!.. Kung tutuusin, ikaw ay isang madamdaming mangangaso sa pagbaril ... At si Bela? Ano ang nagbago sa bayani pagkatapos umalis sa kuta: ang kanyang kawalang-interes sa buhay ay tumindi, siya naging mas umatras.)

Naiintindihan ba natin ang bayani, pagkatapos ng lahat, isinasaalang-alang natin ang punto ng view ng parehong Maxim Maksimych at ang wandering officer?

(Tiyak na kawili-wili ang bida. Mas misteryoso, mas kawili-wili. Si Pechorin ay may malakas na personalidad, pinagkalooban siya ng kagandahan, ngunit may isang bagay sa kanya na nag-aalala sa mambabasa. Siya ay parehong malakas at mahina, matigas at layaw. Siya ay kayang lumaban para sa pag-ibig - at mabilis siyang lumamig, hindi kayang magmahal ng mahabang panahon.

5. Ang karakter ni Pechorin sa pagtatasa ng bayani mismo. Pagsubok ng bayani sa pamamagitan ng panganib.

Nasaan ang panloob na kakanyahan ng bayani na lubos na nahayag?

(Kung ang unang dalawang kuwento ayon sa genre ay mga tala sa paglalakbay (ang tagapagsalaysay ay nagsabi: "Hindi ako nagsusulat ng isang kuwento, ngunit mga tala sa paglalakbay"), kung gayon ang mga sumusunod na kuwento ay talaarawan ni Pechorin.

Ang isang talaarawan ay isang talaan ng isang personal na kalikasan, kung saan ang isang tao, na alam na hindi sila makikilala ng iba, ay maaaring magpahayag hindi lamang mga panlabas na kaganapan, kundi pati na rin ang mga panloob na paggalaw ng kanyang kaluluwa na nakatago mula sa lahat. Sigurado si Pechorin na isinulat niya ang "journal na ito ... para sa kanyang sarili", kaya naman naging bukas siya sa kanilang paglalarawan.)

Anong mga bahagi ang binubuo ng Pechorin's Journal?

(Tatlong kabanata ng nobela - "Taman", "Princess Mary" at "Fatalist" - ay bahagi ng "Pechorin's Diary".)

Sino ang nagpapakilala sa atin ng bida?

(Ang salita ay ibinigay sa bayani mismo, na pinag-aaralan ang kanyang sarili nang may sukdulang pagtagos at nagbibigay ng pagkakataon sa mambabasa na tingnan ang kanyang kaluluwa mula sa loob.)

Anong mga katangian ng karakter ng bayani ang nahayag sa kwentong "Taman"?

(Interes sa isang bagong lupon ng mga tao, pag-asa para sa isang romantikong pakikipagsapalaran, pakikipagsapalaran.)

Bakit niya dinaranas ang pait ng pagkabigo?

(“Oo, at ano ang pakialam ko sa kagalakan at kasawian ng tao, ako, isang gumagala-gala na opisyal, at maging sa isang manlalakbay para sa mga opisyal na pangangailangan! ..”)

Sa aling kuwento ang espirituwal na mundo ng Pechorin ay lubos na nahayag?

(Ang kwentong "Prinsesa Maria".)

Anong lipunan ang pumapaligid sa bayani sa pagkakataong ito? Paano ito naiiba sa mga tagabundok, mga smuggler?

(Ang kapaligirang nakapalibot sa bayani ay mga taong kapantay niya sa pinagmulang panlipunan.)

Kung gayon bakit nagkaroon ng salungatan sa pagitan ng lipunang ito at ng Pechorin?

(Sa mga tao ng lipunang ito ay walang mga tao na kapantay niya sa intelektwal.)

Anong pagtatasa ang ibinibigay ni Pechorin kay Grushnitsky sa simula ng kanyang kakilala? Bakit hindi mapakali si Pechorin sa kanyang pang-unawa sa taong ito?

(Hindi gusto ni Pechorin ang paraan ng pagsasabi ni Grushnitsky ng “ready-made bonggang phrases ... to produce an effect ...”. “Ayoko rin sa kanya, feeling ko balang araw makakasagabal tayo sa kanya sa makipot na daan, at isa. sa atin ay magiging malungkot.”)

Anong katangian ng karakter ni Pechorin ang maaari nating iisa?

(Ang kakayahang maunawaan ang panloob na kakanyahan ng isang tao.)

Bakit hindi maiiwasan ang pag-aaway sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky?

(Ang Grushnitsky ay isang uri ng "doble" ng Pechorin. Ang paglalagay ng maskara ng pagkabigo, pananabik, ginagampanan niya ang papel ng isang hindi pangkaraniwang tao.

"Siya ay nagsasalita nang mabilis at mapagpanggap: siya ay isa sa mga taong may handa na mga magagandang parirala para sa lahat ng okasyon ..."

"Ang paggawa ng isang epekto ay ang kanilang kasiyahan."

“... Hinding-hindi ako makakatalo sa kanya. Hindi niya sinasagot ang mga pagtutol mo, hindi ka nakikinig."

"Ang kanyang layunin ay maging bayani ng nobela."

Ang pag-uugali ni Grushnitsky ay hindi lamang hindi nakakapinsala at nakakatawa. Sa ilalim ng maskara ng bayani, na parang nabigo sa ilang minamahal na hangarin, ay nagtatago ng isang maliit at makasarili na kaluluwa, makasarili at malisya, na puno ng kasiyahan.)

Paano kumilos si Pechorin sa eksena ng tunggalian?

(Sa panahon ng tunggalian, si Pechorin ay kumikilos tulad ng isang matapang na tao. Sa panlabas, siya ay kalmado. Pagkatapos lamang maramdaman ang kanyang pulso, napansin ni Werner ang mga palatandaan ng pagkasabik sa kanya. Ang mga detalye ng paglalarawan ng kalikasan na isinulat ni Pechorin sa kanyang talaarawan ay nagtataksil din sa kanyang damdamin : "... tila madilim at malamig sa ibaba, tulad ng sa isang kabaong; malumot na tulis-tulis na mga bato ... naghihintay ng kanilang biktima.")

Nararanasan ba ng bayani ang pagtatagumpay ng nanalo?

(Mahirap para sa Pechorin: "Nagkaroon ako ng bato sa aking puso. Ang araw ay tila madilim sa akin, ang mga sinag nito ay hindi nagpainit sa akin ... Ang paningin ng isang tao ay masakit para sa akin: Gusto kong mapag-isa ... ”)

(Itago ang tunay na lalim at pagka-orihinal ng pangunahing tauhan.)

6. Pilosopiya sa buhay ng bayani.

Sinuri namin ang imahe ng Pechorin kapag nakakatugon sa panganib. Dagdag pa, sa pangangatwiran ng bayani, lumitaw ang kanyang pilosopiya sa buhay.

Ano ang itinuturing niya para sa kanyang sarili na halos ang tanging kasiyahan sa buhay?

("... ang aking unang kasiyahan ay ang isuko ang lahat ng bagay na nakapaligid sa akin sa aking kalooban; upang pukawin ang isang pakiramdam ng pagmamahal, debosyon at takot para sa aking sarili - hindi ba ito ang unang tanda at ang pinakadakilang tagumpay ng kapangyarihan ...")

Paano niya nire-rate ang sarili niya sa kanyang diary?

(Hindi pinipigilan ni Pechorin ang kanyang sarili, una sa lahat ito ay katapatan sa kanyang sarili, pagpuna sa sarili, ngunit sa parehong oras ay hindi niya hinahangad na baguhin ang anuman.)

Pagninilay-nilay sa matandang tanong, ano ang kaligayahan, anong sagot ang iniaalok ng bayani?

(“Ano ang kaligayahan? Punong pagmamataas?”)

Saan humahantong ang pagmamataas na itinatangi sa isang tao?

(Walang tunay na kaibigan na makakaintindi sa mga taong malapit.)

Ano ang pagkakaibigan sa pag-unawa sa Pechorin?

(“... Hindi ako marunong makipagkaibigan: sa dalawang kaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa; hindi ako maaaring maging alipin, at ang pag-uutos sa kasong ito ay nakakapagod na gawain ...” Si Pechorin ay walang tunay na kaibigan.)

Ano ang maaaring humantong sa pagmamataas, kawalan ng kaibigan?

(Siyempre, sa kalungkutan. Para sa amin, si Pechorin ay hindi lamang isang bayani ng kanyang panahon, ngunit isang trahedya na bayani.")

Ilang araw bago ang tunggalian, ang bayani ay abala sa tanong ng kahulugan ng buhay. Ano ang nakikita niya bilang layunin ng kanyang sariling pag-iral?

(“... bakit ako nabuhay? Sa anong layunin ako isinilang? At, totoo, ito ay umiral, at, totoo nga, ako ay may mataas na layunin, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking kaluluwa ... Ngunit ginawa ko Hindi hulaan ang layuning ito, nadala ako ng mga pang-akit ng mga hilig na walang laman at walang utang na loob; mula sa kanilang tunawan ay lumabas akong matigas at malamig na parang bakal, ngunit nawala sa akin magpakailanman ang sigasig ng marangal na adhikain - ang pinakamagandang kulay ng buhay. " Mga marangal na hangarin. , ayon sa bayani, ay ang pinakamahalaga sa buhay ng isang tao.)

Bakit hindi mahanap ni Pechorin ang kahulugan ng buhay?

(“Ang taong ito ay hindi walang pakialam, hindi walang pakialam na dinadala ang kanyang pagdurusa: baliw niyang hinahabol ang buhay, hinahanap ito kung saan-saan; mapait niyang inaakusahan ang kanyang sarili sa kanyang mga maling akala. : sinisilip niya ang bawat galaw ng kanyang puso, isinasaalang-alang ang bawat iniisip niya, "tala V. G. Belinsky. Ang isang natatanging personalidad, na pinagkalooban ng isip at lakas, isang pagnanais para sa masiglang aktibidad, ay hindi maaaring magpakita ng kanyang sarili sa buhay sa paligid niya. Si Pechorin ay hindi maaaring maging masaya at hindi makapagbigay ng kaligayahan sa sinuman. Iyon ang kanyang trahedya.)

Ano ang tawag sa mga taong ito sa panitikan?

(Si Pechorin ay maaaring tawaging isang "dagdag" na tao. Siya ay may maraming mahahalagang enerhiya, isang pangangailangan para sa pagkilos, isang pagnanais na lumaban at manalo. Sa ilalim ng paborableng mga kondisyon, ang kanyang mga katangian ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa lipunan, ngunit ang buhay mismo ay nakakasagabal dito. . Si Pechorin ay ang bayani ng post-Disyembre, trahedya na panahon.

Ito ang bayani ng panahong iyon, ano ang kukunin natin sa ating panahon? Anong mga katangian ng karakter ang kailangan para sa bayani sa ating panahon?

7. Ang resulta ng aralin.

Napag-isipan ba natin ang kasaysayan ng kaluluwa ni Pechorin?

Siyempre, hinawakan lamang namin ang ilang mga tampok ng kaluluwa ng bayani. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang talento, lumikha si Lermontov ng isang imahe na nananatiling "isang misteryo na may pitong selyo."