Aklat: Encyclopedic Dictionary (M). Encyclopedic Dictionary Taon ng paglalathala ng pinakabagong malaking encyclopedic dictionary

SA ILALIM NG PANGKALAHATANG EDISYON NI V. M. KOZHEVNIKOV at P. A. NIKOLAEV

EDITORYAL NA TEAM

L. G. ANDREEV, N. I. BALASHOV, A. G. BOCHAROV, M. L. GASPAROV, C. G. GUSEINOV S. Likhachev, D. F. Markov, A. A. Mikhaylov, S. V. Nikolsky, M. N. Parkhomenko, V. F. Pimenov, A. G. Sokonov, A. M.

“SOVIET ENCYCLOPEDIA” 1987

pampanitikan encyclopedic dictionary / Sa ilalim ng general. ed. V. M. Kozhevnikov, P. A. Nikolaev. Mga tauhan ng editoryal: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov et al.-M.: Sov. encyclopedia, 1987.-752 p.

Literary Encyclopedic Dictionary - ang unang isang volume na sanggunian ng ating mga araw. Sa pangunahing bahagi ng aklat, ang pagnunumero ay humigit-kumulang. 1700 na mga artikulo, mga artikulo sa teoryang pampanitikan, mga tula, mga pagsusuri at impormasyon tungkol sa panitikan ng mga indibidwal na bansa at mga tao sa mundo, mga materyales sa mga malikhaing pamamaraan, mga uso sa panitikan, mga uso, mga paaralan, ang pinakamahalagang phenomena ng mga pahayagang pampanitikan ng Russia, mga bahay sa pag-publish. Kasama sa ikalawang bahagi ng aklat ang humigit-kumulang 8000 bio-bibliographic na sangguniang artikulo tungkol sa mga manunulat

Magkomento. Sa ilang mga lugar, lalo na sa kaso ng malalaking titik, ang stress ay nabanggit sa diksyunaryo. Dahil sa kawalan ng And na may accent, Y ang makikita sa halip na and.

00.htm - kabanata01

EDITORYAL

Ang Literary Encyclopedic Dictionary (LES) ay idinisenyo para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa na interesado sa parehong panitikan mismo at ang mga pangunahing kaalaman sa siyentipikong kaalaman tungkol dito. Kabilang dito ang mga artikulo sa mga termino at konsepto ng teoryang pampanitikan at patula, sa kasaysayan at modernong pag-unlad ng mga pambansang panitikan, at mga bio-bibliograpikong sanggunian tungkol sa mga manunulat.

Ang unang bahagi ng LES, ang pangunahing katawan nito, ay binubuo ng mga artikulo at sanggunian na kumakatawan sa mga termino at konsepto na ginagamit ng modernong kritisismong pampanitikan, alamat, at kritisismong pampanitikan. Kasama rin dito ang mga artikulo at sanggunian na may likas na kasaysayan at pampanitikan - tungkol sa mga pambansang panitikan, tungkol sa pinakamahalagang monumento sa panitikan at alamat, tungkol sa mga uso, uso, paaralan sa panitikan at kritisismong pampanitikan, tungkol sa mga kilusang pampanitikan at panlipunan at asosasyon, tungkol sa Ruso at Sobyet. mga magasing pampanitikan, atbp. d.

Ang ikalawang bahagi ng LES ay isang seksyon ng sanggunian, na sabay-sabay na gumaganap ng papel ng isang Index sa unang bahagi ng aklat. Ang mga artikulo sa seksyong ito ay maikling bio-bibliographic na sanggunian tungkol sa mga manunulat. gamit ang mga sanggunian na magagamit sa dulo ng bawat naturang sanggunian, ang mambabasa ay makabuluhang madaragdagan ang impormasyong nakapaloob sa kanila: sa mga artikulo ng pangunahing katawan, makakahanap siya ng data tungkol sa lugar ng manunulat sa kasaysayan ng panitikan, ang kanyang pakikilahok sa ang prosesong pampanitikan sa kanyang panahon, kabilang sa isa o ibang kalakaran, direksyon, paaralan , tungkol sa kanyang mga talumpati sa mga pahayagan, atbp. Sa kabilang banda, na pamilyar sa artikulo sa pagsusuri ng unang bahagi ng LES, ang mambabasa ay may pagkakataon upang mahanap sa ikalawang bahagi ng aklat ang impormasyon tungkol sa mga gawa ng isang partikular na manunulat, tungkol sa mga edisyon ng kanyang mga gawa, tungkol sa mga pangunahing gawa na nakatuon sa kanya at iba pa. Sa dalawang bahaging istruktura ng Dictionary, sinubukan ng mga compiler na karamihan sa prinsipyo ng complementarity at interconnectedness ng impormasyon. Halimbawa, kung sa seksyong bibliograpiko (Index) ang mga listahan ng mga pangunahing gawa ng manunulat kasama ang kanilang pakikipag-date, kung gayon sa mga pagsusuri sa kasaysayan at pampanitikan at mga sangguniang artikulo ng pangunahing katawan, ang in-text na bibliograpiya ay nabawasan sa isang minimum. : tanging mga indibidwal na gawa lamang ang pinangalanan (karaniwan ay walang dating) na may mahalagang papel sa pagbuo ng isang naibigay na pambansang panitikan, sa pagbuo at ebolusyon ng isang genre, kilusang pampanitikan, paaralan, atbp.

Ang isa sa mga tampok ng Diksyunaryo, na higit na tumutukoy sa mga prinsipyo ng pagpili at pagtatanghal ng materyal, ay ang nangingibabaw na atensyon sa modernong kahulugan at paggamit ng mga termino at konsepto, na may medyo hindi gaanong pansin sa kanilang

mga kwento; Kasama rin sa LES ang ilang termino na ginamit sa siyentipikong kamakailang mga panahon. Ang isang malaking lugar sa Diksyunaryo ay inookupahan ng mga materyales sa panitikang Ruso, ang mga panitikan ng mga mamamayan ng USSR, kabilang ang mga nawawala sa nakaraang mga edisyong ensiklopediko ng Sobyet: halimbawa, ang isang artikulo sa multinasyunal na panitikan ng Sobyet ay nagbibigay ng isang malawak na salaysay ng buhay pampanitikan pagkatapos. 1917.

Ang impormasyon ng isang aktwal na kalikasan ay dinala sa LES, pangunahin hanggang 1984.

Ang isang malawak na hanay ng mga espesyalista sa teorya at kasaysayan ng panitikan, Marxist-Leninist aesthetics, gayundin ang mga linggwista at historian ay kasangkot sa gawain sa Literary Encyclopedic Dictionary. Matapos ang pagkamatay ng pinuno ng editor ng Diksyunaryo - ang sikat na manunulat ng Sobyet na si Vadim Mikhailovich Kozhevnikov - ang pangkalahatang lupon ng editoryal ng libro ay kinuha ng isang miyembro ng Editorial Board ng LES, Kaukulang Miyembro ng Academy of Sciences ng USSR Petr Alekseevich Nikolaev.

Ipinahayag ng mga editor ang kanilang malalim na pasasalamat sa lahat ng mga nakibahagi sa paglikha ng Diksyunaryo, sa pagsusuri at pagkonsulta sa mga materyales nito - mga empleyado ng mga institusyong pang-akademiko, mga departamento ng unibersidad, mga consultant ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR.

Ang lahat ng materyal, kapwa sa pangunahing katawan ng LES at sa bibliographic na seksyon, ay matatagpuan sa alpabetikong pagkakasunud-sunod ng mga artikulo - ang tinatawag na. "mga itim na salita" (ang pagkakaiba sa pagitan ng "е^ at "ё" ay hindi nakakaapekto sa lokasyon ng termino sa Dictionary).

Kung ang termino ay binubuo ng higit sa isang salita, kung gayon ang paunang isa, bilang panuntunan, ay ang salitang nagdadala ng pangunahing semantic load: Ang ideya ay masining, "Spontaneous generation of plots" theory, atbp. Kapag ang pamagat ng isang artikulo ay ginagamit nang paulit-ulit sa teksto, ito ay ipinahiwatig ng mga unang titik ng mga salitang bumubuo nito (halimbawa: panitikan ng Sobyet - S. l .. Pamplet - P.). Ang mga pamagat ng mga magasin at pahayagan ng Sobyet na inilathala sa mga pambansang wika ay ibinibigay sa transkripsyon ng Russia. --

Ginagamit ng Diksyunaryo ang mga pangunahing pagdadaglat na ginamit sa mga ensiklopediko na edisyon para sa pagbaybay ng mga salita at mga paglalarawan sa bibliograpiko (ang mga kaukulang listahan ng mga pagdadaglat ay ibinibigay sa simula ng volume).

Ang mga sanggunian sa mga gawa nina K. Marx at F. Engels ay ibinigay ayon sa ika-2 edisyon: v. 1-50, M., 1955-81. Ang mga sanggunian sa mga gawa ni V. I. Lenin ay ibinigay ayon sa Complete Collected Works, 5th edition, vol. 1-55, M., 1958-65. Sa binanggit na bibliograpiya, ang sign · ay nangangahulugang mga gawa, ang tanda · - panitikan.

LISTAHAN NG MGA PANGUNAHING PAGDAGDAG

Abkhazian - Abkhazian Ago. - Agosto Austrian - Austrian Australian - Australian Aj. - Adjarian adm. - Administrative Adyg. - Adyghe Azerb. - Azerbaijani Academician - Academician Alo. - Albanian Alg. - Algerian Alt. - Altai Amer. - American Academy of Sciences - Academy of Sciences English - English Angol - Angolan Antique - Antique AO - Autonomous Region adr. - April Aram. - Aramaic Argentine - Argentinian

ΑΡΕ - Alipin Republika ng Ehipto

Armenian - Armenian

Assyrian - Assyrian

Afg.- Afghan

african - african

B.- Malaki

b.- dating

b. h. - para sa karamihan

Baltic - Baltic

Bashkir - Bashkir

puti.- Belgian

Bengali - Bengali

bibliograpiya - bibliograpiya

biogr. - talambuhay

Burmese - Burmese

b-ka - aklatan

BKP - Bulgarian Communist Party

Bl. Silangan - Gitnang Silangan

Bulgarian - Bulgarian

Bolivian - Bolivian

kapatid na lalaki - kapatid na lalaki (may apelyido)

Brazilian - Brazilian

Bret. - Breton

British - British

lit.-literal

burgis - burgis

V. - silangan

siglo, siglo-isyu, siglo, siglo

karaniwang - karamihan

kasama - kasama

Hungarian - Hungarian

Venezuelan - Venezuelan

Byzantine - Byzantine

kasama.- kasama

Hungarian People's Republic - Hungarian People's Republic

VOAPP - All-Union Association of Associations of Proletarian Writers

militar - militar

tomo - volost

silangan - silangan

Silangang Europa - Silangang Europa

VS - Supreme Council

HSWP - Hungarian Socialist Workers' Party

gas - pahayagan

GAHN - State Academy of Artistic Sciences

GDR - German Democratic Republic

aleman - aleman ch. - pinuno

ch. arr. - pangunahin Dutch - Dutch lungsod - lungsod estado - estado estado - estado

sibil - sibil, sibil na kargamento - Georgian province - Gudzh province - Gujarat Dag - Dagestan December - December

dep. - departamento, representante nayon - nayon

Dominic - Dominican Dr. - Sinaunang

iba pa - iba, sinaunang... ^ Hebrew - European Hebrew - European Egypt - Egyptian unit h. - isahan buwanan - buwanang lingguhan - lingguhang magazine - magazine (na may pamagat) З.-it west

head - head deputy - deputy head - western, mga tala

dayuhan - dayuhan

atbp. - at iba pa

Institute of Oriental Studies ng Academy of Sciences ng USSR - Institute of Oriental Studies ng Academy of Sciences ng USSR

Izv.- Izvestia

paborito - paborito

ed. - mga publikasyon, inilathala, inilathala, inilathala, atbp.

publishing house - publishing house

Israeli - Israeli

PCI - Partido Komunista ng Italya

pangalan

IMLI - Institute of World Literature. M. Gorky

imp. - imperyal

Indian - Indian

Indonesian - Indonesian

dayuhan - dayuhan

in-t - instituto

Irish - Irish

IRLI - Institute of Russian Literature (Pushkin House)

sining - sining

Icelandic - Icelandic

Yen - Espanyol

ist., historical-historical

italian - italian

Kabardian - Kabardian

DPRK - Democratic People's Republic of Korea

PRC - People's Republic of China

maikli - Koreano

costa rican - costa rican

CPC - Partido Komunista ng China

CPSU - Partido Komunista ng Unyong Sobyet

KPC - Partido Komunista ng Czechoslovakia

CPY - Partido Komunista ng Yugoslavia

krus - magsasaka

to-ry - alin

to-t - komite

cultural-enlightenment- cultural-educational

lat.- latin

Latin-Amer.-Latin American

Latvian - Latvian

LGPI - Leningrad State Pedagogical Institute

Leningrad State University - Leningrad State University

Linen. pr.- Lenin Prize

Leningrad - Leningrad

LEF - Kaliwang Harap ng Art

Liberian - Liberian

lingv.- lingguwistika

lit.- panitikan, pampanitikan

lit-doing - kritisismong pampanitikan

lit-ra - panitikan

m. - bayan

m. b. - siguro

Macedonian - Macedonian

Mar. - Mari

Mark.- Moroccan

MGPI - Moscow City Pedagogical Institute. Moscow State Pedagogical Institute

MSU - Moscow State University

medikal - medikal

internasyonal - internasyonal

mex - mexican

min - ministro, minuto

min-in - ministeryo

mitolohiko - mitolohiko

MIFLI - Moscow Institute of Philosophy, Literature, History

milyon - milyon

marami - marami

Mongolian People's Republic - Mongolian People's Republic

Moldavian - Moldavian

Mongolian - Mongolian

mord - mordovian

MOSCOW - MOSCOW

musika - musikal

muslim - muslim

n. Sining - bagong istilo

n. e. - ating panahon

pangalan - pangalan

naib.- karamihan, pinakamalaki

hal. - hal.

tao - bayan

kasalukuyan - tunay

siyentipiko - siyentipiko

pambansa - pambansa

simula - simula Negro - Negro hindi kilala - ilang hindi kilala - ilang German - German Nepal - Nepalese ilang - Dutch - Dutch New Zealand - New Zealand Norwegian - Norwegian

ΗΡΑ - People's Republic of Albania NRB - People's Republic of Bulgaria society - society region - regional, region about, islands - island, islands of the same name - the same name approx. - near the district - district October - October

Oct. rebolusyon - United Nations October Revolution - United Nations publication - nai-publish, nai-publish, nai-publish

org-tion - organisasyong Ossetian - Ossetian

pangunahing - itinatag, itinatag, pangunahing departamento - hiwalay na opisyal - opisyal na Pakistani - Pakistani Paraguay - Paraguayan party - partido partisan - partisan ped. - pedagogical Punjab. - Punjabi par., pagsasalin - pagsasalin ng orihinal - orihinal na rename - pinalitan ang pangalan ng Persian - Persian Petersburg - Petersburg Petrograd - Petrograd Poland - Polish People's Republic of the peninsula - kalahati ng Polynesian - Polynesian political - political poly - full PUWP - Polish United Workers

portuguese - portuguese village - poev village - dedicated post - staging, decree, etc. - other, award orthodox - orthodox government - government chairman preface - preface preim. - higit sa lahat approx - humigit-kumulang .- tala Prov.- Province of Provence- Provençal na pag-unlad.- Progressive work.- Work span.- Proletarian enlighten.- Enlightenment prof.- Professor pseudonym. -Rican r.

mga proletaryong manunulat

editor - editor, opisina ng editoryal, editoryal na relihiyon - kinatawan ng relihiyon - republican reviewer - review district - ross region - russian romanian - romanian north - north

s. - nayon, pahina Salvad. - Salvadoran Sanskrit. - Sanskrit sb., sb. - koleksyon, mga koleksyon ng s.-itaas, santo s.-d. - Setyembre Serbian - Serbian Sib. - Siberian Sindh. - Sindhian Scandinavian - Scandinavian SKJ - Unyon ng mga Komunista ng Yugoslavia Slavic - Slavic

sunod-sunod

Slovak - Slovak

kita mo

koleksyon - pagpupulong

Sobyet - Sobyet

Mga kuwago. Min.- Konseho ng mga Ministro

sama-sama - sama-sama

Council of People's Commissars - Konseho ng People's Commissars

moderno - moderno

abbr.- pinaikling

op. pagsusulat

SP - Unyon ng mga Manunulat

espesyalista. espesyal

ihambing - ihambing

SRV "" Sosyalistang Republika ng Viet

us SRR - Socialist Republic of Ru

USA - United States of America Middle-Asiatic - Central Asian Middle-Century, - medieval old - istasyon, article verse. tula ng mga tula, - patula SFRY - * - Socialist Federative

Republic of Yugoslavia i.e. - i.e. t.z. - point of view because - since t i. - so-called so- so taj - tajik tamil - tamil

tat tatar

t-in partnership

teatro.- dula-dulaan

terr.- teritoryal, teritoryo

kuwaderno - kuwaderno

tr. - paggawa, paggawa

Tuv.- Tuvan

tur.-"turkish

Turkmen - Turkmen

libo - libo, milenyo

Turkic - Turkic

Udm.-- Udmurt

Uzbek - Uzbek

Ukrainian - Ukrainian

un-t - unibersidad

nee - nee

Uruguayan - Uruguayan

laos na - laos na

akademiko - siyentipiko, siyentipiko

paaralan - paaralan

apelyido - apelyido

Sui.- pasistang temp.- february od.~ pyudal philol.- pilolohiko

$Ilos.- Philosophical Inik.- Phoenician Inl.- Finnish

FKP - French Communist Party Flam. - Flemish

Pranses Pranses

Germany - Federal Republic of Germany

f-t - guro

sambahayan - pang-ekonomiya

Croatian - Croatian

kristiyano - kristiyano

masining - masining

sentro - gitna

simbahan - simbahan

Komite Sentral - Komite Sentral

Erk. - Circassian

Montenegrin - Montenegrin

ech.- Chechen

may sakit. Chilean

l.-corr. - Kaukulang miyembro ng Czechoslovak Socialist Republic - Czechoslovak Socialist

Republic of Switzerland - Swiss Scottish - Scottish copy - Estonian copy - Estonian South-South

timog-silangan - timog-silangan timog-kanluran - timog-kanluran Yugoslavia - Yugoslav timog - timog UNESCO - Komisyon ng United Nations sa

wikang edukasyon, agham at kultura - Wikang Yano - Enero

Sa mga adjectives at participles, pinahihintulutan ang clipping ng mga endings (kabilang ang mga suffix):<альный”, “ельный”, и др. напр.: “письм.”. “революц.”, “господств.”, “критич.”, “значит.”

00.htm - kabanata03

MGA pagdadaglat SA BIBLIOGRAPHIC DESCRIPTIONS

Edisyon, na-publish na ed., ed., Aufl., Ausg. hrs., wyd., vyd., uppi

Dami t., v., t.. Bd., bd., sv., di

Bahagi ng h., pt., ΤΙ, cz. ρ tr

Notebook tetra.

Section sec., Abt

Kabanata ch., eh., cap., Cap., cap. .

Pahina s., p., S-, s

Paglabas - isyu, fasc

Editor, editoryal ed., ed., red., red-, dir. Hrsg.

Nang walang indikasyon ng taon ng publikasyon - b. g., s. ngunit.

Nang hindi tinukoy ang lugar ng publikasyon - b. MS. l.

BVL - World Literature Library

"V*DI"--"Bulletin ng sinaunang kasaysayan"

<ВЛ”-“Вопросы литерач^уры”

<ВЯ” “Вопросы языкознания”

“Mag-ulat. Academy of Sciences ng USSR "-<Доклады Академии наук СССР”

<ЖМНП”-“Журнал Министерства народного просвещения”

“Izv. ORYAS AN"-"Izvestia ng Departamento ng Wika at Mga Salita ng Ruso

ng Imperial Academy of Sciences”

<Изв. АН СССР ОЛЯ>- "Mga Pamamaraan ng Academy of Sciences" ng USSR Department

panitikan at wika”

<ИЛ”, “Ин. лит-ра”-“Иностранная литература”

"LG"<Лит. газета”-“Литературная газета”

LN - Pamanang pampanitikan

<ЛО”-“Литературное обозрение”

“Bago. kapayapaan"-<Новый мир”

PLDR - Monuments of literature of Ancient / Russia, [vols. 1-7], M., 1978-1985.

“Mga kuwago. Kyrgyzstan"-"Soviet Kyrgyzstan"

"TODRL",<Тр. ОДРЛ”-“Труды Отдела древнерусской литературы

Institute of Russian Literature ng Academy of Sciences ng USSR"

PG - Patrologiae cursus completus, serye Graeca, ed. J.P Migne.

t. 1-166, P.. 1857-66

PL - Patrologiae cursus completus, serye Latina, ed. J. P Migne, t. 1-221, P, 1844-64

Tandaan. Sa mga pamagat ng mga gawa sa Russian, lahat ng mga pagdadaglat na pinagtibay sa LES ay ginagamit

00.htm - kabanata04

MGA daglat ng HEOGRAPHICAL NAMES

A A Alma Ata

aiu.. Ashkh Ashgabat

G Gorky

Maligo sa Dushanbe

Yer Yerevan

Kaz Kazan

Kish Chisinau

L. Leningrad

Novosib. Novosibirsk

O., Od.- Odessa

P.- Petrograd, Petersburg

Rostov-n/D.- Rostov-on-Don

Sverdl.- Sverdlovsk

SPB - St. Petersburg \

Tal Tallinn

Tash Tashkent

Tb. Tbilisi.

Ang pag-aaral ay liwanag at ang kamangmangan ay kadiliman. Tiyak na marami sa inyo ang paulit-ulit na nakarinig ng sikat na kasabihan na ito, at bawat isa ay nagbigay nito ng sariling kahulugan. May naghangad na makakuha ng doctorate, may mga taong nagsikap na makamit ang kahusayan sa ilang propesyon, at ang ilan ay kinuha lamang ang salawikain na ito. Sa katunayan, ang kasabihang ito ay may maraming kahulugan, na humihimok sa mga tao na magsikap para sa bagong kaalaman sa lahat ng mga lugar. Ngunit kadalasan may mga sitwasyon na walang paraan upang malaman ang anumang bagay tungkol sa bagay na kinaiinteresan, lugar, o kahit isang tao. Ito ay sa kasong ito na ang isang malaking ensiklopediko na diksyunaryo ng wikang Ruso ay dumating upang iligtas.

Ang aklat na ito ay itinayo noong 1991, at sa bawat bagong edisyon ay ina-update ito ng mga bagong katotohanan at impormasyon tungkol sa mga pinakabagong kaganapan sa mundo. Salamat sa Big Encyclopedic Dictionary, nakakakuha ka ng isang natatanging pagkakataon upang mapunan muli ang iyong base ng kaalaman anumang oras, pati na rin ipakita ang iyong kaalaman sa kumpanya.

Siyempre, maaaring sabihin ng isang tao na ang Big Encyclopedic Dictionary ay napakalaking, at ito ay hindi maginhawa upang sumangguni dito sa bawat oras sa paghahanap ng impormasyon. Sa katunayan, sa patuloy na pag-unlad ng teknolohiya, mas madaling magtanong sa Internet, at pagkatapos ng mahabang paghahanap, makakuha ng sagot sa iyong tanong. Ngunit ngayon, ang isang ensiklopediko na diksyunaryo ng wikang Ruso ay magagamit sa iyo online, at ang pangangailangan para sa isang maselan na paghahanap para sa impormasyon sa iba't ibang mga site ay nawawala lamang.

Una sa lahat, dapat sabihin na ang gawain ng Big Encyclopedic Dictionary ay hindi lamang upang matupad ang papel ng tagapag-ingat ng karunungan na naipon sa nakalipas na mga siglo, kundi pati na rin ang pagkakataon upang matuklasan ang isang hindi kilalang pagnanais na manguna. ang buhay ng isang tao sa isang bagong direksyon. Halimbawa, nagpasya kang magbasa ng impormasyon tungkol sa isang sikat na makasaysayang kaganapan sa diksyunaryong ito, at ang aktibidad na ito ay nakakuha sa iyo nang labis na ang kasaysayan ng mundo ay naging pangunahing aktibidad sa iyong buhay.

Ang pangunahing tampok ng impormasyon na maaari mong makuha mula sa BES online ay ang pagkakaiba-iba nito. Siyempre, ang dami ng data na ito ay hindi maihahambing sa impormasyong ibinigay sa espesyal na literatura, ngunit kahit na ang isang maikling buod ng ilang linya ay maaaring magpapataas ng iyong kaalaman nang maraming beses, dahil literal mong mahahanap ang tamang salita, pangalan, o lugar sa mapa sa loob lamang ng ilang segundo. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay ang Great Soviet Encyclopedia na itinuturing na isang reference na libro para sa mga mahilig sa crossword. Dito makikita mo ang mga sagot sa lahat ng iyong mga tanong na lumitaw sa proseso ng isang palakaibigang pag-uusap, o paglutas ng isang mahirap na problema.

Moscow

Ang Moscow ay ang kabisera ng Russia.

Ang unang salita ng salaysay tungkol sa M. ay tumutukoy sa 1147, nang ang prinsipe ng Suzdal na si Yuri Dolgoruky sa kanyang patrimonial estate ay nagbigay ng isang malakas na piging ng hapunan sa kanyang kaalyado at kaibigan na si Seversk na prinsipe na si Svyatoslav Olgovich ("Halika sa akin kapatid sa M."). Gayunpaman, ang simula ng pag-areglo sa site na ito ay nagsimula sa mas malalayong panahon at napatunayan ng mga natuklasan ng mga burial mound sa Kremlin mismo at mga Arabong barya noong kalahati ng ika-9 na siglo. malapit sa Kremlin, sa lugar ng Cathedral of the Savior. Ang pinakasinaunang pamayanan ay dapat na lumitaw dito noong mga araw na iyon, noong unang nagsimula ang kalakalan at kalakalan sa pagitan ng hilaga at timog ng kapatagan ng Russia. Moscow ang lugar ay nasa sangang-daan mula sa Baltic Dvina at sa Neman, pati na rin mula sa itaas na Dnieper hanggang sa Bulgarian Volga at sa Don. Ang direktang kalsada mula sa Baltic kanluran hanggang sa Volga ay itinuro ng mga lambak ng mga ilog ng M. at Klyazma - at dito, sa pass mula sa ilog ng M. hanggang sa Klyazma, kasama ang mga ilog Voskhodna at Yauza, ang pag-areglo ng orihinal. Itinatag ang M. Sa malas, noong una ay nais ni M. na sa ilog ay nakabase. Voskhodni, kung saan maraming mga monumento ng sinaunang tirahan ang nakakalat - mga burial mound. Nang itinatag ni Andrei Bogolyubsky ang punong-guro ng Vladimir sa rehiyon ng Suzdal, pagkatapos ay ang Moscow. ang princely estate ay agad na itinayo ng lungsod (noong 1156), i.e. ay napapaligiran ng matibay na pader na gawa sa kahoy at pinaninirahan ng isang detatsment ng pangkat ng prinsipe, walang alinlangan na may layuning protektahan ang pamunuan ng Vladimir mula sa mga kanlurang kapitbahay nito. M., kaya, ay ang advanced suburb ng Vladimir, ang bagong kabisera ng lupain ng Suzdal. Tila, ang maliit na bayan ng M. noong panahong iyon ay yumaman na at nagiging kahalagahan sa mga relasyon sa pagitan ng mga prinsipe, kung kaya't sa mahigit na 50 taon pagkatapos ng pagtatayo nito, sinubukan ng mga prinsipe na magtatag ng isang espesyal na prinsipal sa ito. Noong 1213, pinangunahan ito ng kanyang kapatid na maghari. aklat. Yuri Vsevolodovich, Vladimir, ngunit sa lalong madaling panahon ay sinamahan upang maghari sa timog Pereyaslavl. Sa panahon ng pagsalakay ng Tatar sa Batu noong 1238, dinambong at sinunog si M., at binanggit ang "mga simbahan, monasteryo, mga nayon". Sa lungsod noong panahong iyon ay may isang batang anak na pinamumunuan. aklat. Yuri Vsevolodovich, Vladimir, kasama ang gobernador - at ito ay nagsisilbing isang indikasyon na sa M. pagkatapos ay mayroong isang espesyal na mesa ng prinsipe. Matapos humantong ang kamatayan. aklat. Yaroslav Vsevolodovich (1246), ayon sa kanyang dibisyon ng mga lungsod ng pamunuan ng Suzdal sa pagitan ng kanyang mga anak, pumunta si M. sa kanyang anak na si Michael, na pinangalanang Brave. Noong 1249 siya ay napatay sa isang labanan sa Lithuania sa ilog. Porotve, i.e. sa hangganan ng kanyang Moscow. mga pamunuan. Sino ang nakakuha ng M. pagkatapos niya ay hindi kilala. Sa lahat ng posibilidad, nanatili siya sa pag-aari ng velo. prinsipe at kasama ang dakilang paghahari noong 1252 ipinasa kay Alexander Nevsky. Ang huli, bago ang kanyang kamatayan, ay inilagay ang kanyang bunsong anak na lalaki, ang dalawang taong gulang na si Daniil Alexandrovich, na sa simula ay nasa ilalim ng pag-aalaga ni Prince Yaroslav Yaroslavich ng Tver, upang maghari sa Moscow. Sa pagkamatay ni Yaroslav noong 1271, isang sampung taong gulang na Muscovite. Nagsimulang maghari si Prinsipe Daniel nang nakapag-iisa at malaya sa anumang pangangalaga. Mula dito nagsimula ang patrimonial na paghahari ng Moscow. Si Daniel ay mapayapang naghari sa Moscow sa loob ng 33 taon. Namatay siya noong 1303, naiwan ang limang anak na lalaki, kung saan ang panganay ay ang sikat na Yuri, at ang pang-apat ay ang mas sikat na Ivan Kalita. Moscow ang patrimonya sa huling taon ng buhay ni Daniel ay tumaas nang malaki sa pamamagitan ng pagsali kay Pereyaslavl dito, ayon sa espirituwal na kalooban ng prinsipe-patrimonya ng Pereyaslav, ang pamangkin ni Daniel, si Ivan Dmitrievich. Dahil sa patrimonya na ito, nagkaroon ng malalaking pagtatalo sa pagitan ng mga prinsipe noon, at ngayon ang prinsipe ng Tver, si Mikhail, na sinubukang makuha si Pereyaslavl sa kanyang pamunuan, ay nanatiling hindi nasisiyahan. Dito nagsisimula ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng Tver at Moscow; hindi sa pamamagitan ng kasalanan ng M., ngunit sa pamamagitan ng karahasan ng Tver. Si Pereyaslavtsy ay iginuhit sa M.; nang mamatay si Daniel, sinunggaban nila ang kanyang anak na si Yuri at hindi pinayagang makapunta kahit sa libing ng kanyang ama. Ang mga Novgorodian, na hindi nasisiyahan kay Tver, ay nakipaglaban din sa kanyang maaasahang manlalaban, si Mosk. Si Yuri Daniilovich, ang pinaka masigla at aktibo sa lahat ng mga prinsepe noon. Si Mikhail ng Tver ay ipinatawag sa Horde para sa paglilitis, at doon siya ay ibinigay bilang pinuno ng Muscovites. Yuri at pinatay. Nakatanggap si Yuri ng label para sa isang mahusay na paghahari at sa gayon ay itinaas ang kanyang maliit na lungsod sa kahalagahan ng kabisera ng isang grand prince, na nagbigay daan para sa kanyang kapatid na si Ivan Kalita sa isang mahusay na paghahari. Sa pagkamatay ni Yuri, ang dakilang paghahari ay ibinigay sa anak ng prinsipe ng Tver na si Alexander Mikhailovich. Ang pambubugbog sa mga Tatar sa Tver, kasama ang kanilang gobernador na si Shchelkan, ay ginawang Tver, sa mata ng Horde, isang matapang na rebelde na dapat parusahan tulad ng isang Tatar. Isang kakila-kilabot na bagyo ang papalapit sa buong Russia; Nagpadala si Khan ng 50 libong tropa. Sa takot para sa kanyang sarili, pati na rin para sa buong lupain, si Moscow Ivan ay nagmadali sa Horde at ikiling ang hindi maiiwasang suntok na eksklusibo sa Tver principality. Ang mesa ng Grand Duke ay ibinigay kay Ivan ng Moscow. Para sa kabanalan ng prinsipe na ito, si Metropolitan Peter ay umibig din sa kanya at nanirahan, sa ilalim ng kanyang proteksyon, sa Moscow. Ito ang pinakamahalagang pagkuha para sa maliit na lungsod ng Moscow. Mula noon, ang Moscow ay naging altar na lungsod ng espirituwal awtoridad, ang sentro ng simbahan relihiyosong pangangailangan para sa lahat ng mga tao. Naakit niya ang mga boyar squad, at pagkatapos ay ang mga panauhin ng Surozhans (Surozh at Kadin Italian trade) at mga manggagawa sa tela (Western European trade), na ang paninirahan sa lungsod ay mahalaga para sa pag-unlad nito bilang ang pag-areglo ng mga boyar squad. Mula noong panahong iyon (mula sa kalahati ng ika-14 na siglo) ang M. ay naging sentro ng pambansang pakikipagkasundo. Mula pa noong katapusan ng ika-13 siglo, nang sakupin ng mga Genoese ang kalakalang baybayin sa timog at itinatag ang isang malaking kalakalan sa bukana ng Don (sa Tan), ang direksyon ng mga ruta ng kalakalan sa kapatagan ng Russia ay ganap na nagbago. Ang sinaunang Korsun ay ganap na nahulog, at pagkatapos niya ay Kyiv. Ang paggalaw ng bargaining ay lumipat mula sa Dnieper hanggang sa Don, kung saan mula sa komersyal na hilaga ng Novgorod ang landas ay dumaan sa M. Iyon ang dahilan kung bakit lumitaw din ang mga Italyano sa M., sa katauhan ng, halimbawa, isang gumagawa ng kampana, isang Romano sa pamamagitan ng kapanganakan, at pagkatapos ay mga panauhin ng mga Surozhan, na nagtatag sa lungsod ng Surozh shopping mall nito. 50 taon pagkatapos ng pagtatatag ng dakilang paghahari para sa M., M., sa tulong ng lahat ng mga zemstvo na iginuhit sa kanya, sa larangan ng Kulikovo ay nagbibigay ng isang malakas na pagtanggi sa pamamahala ng Tatar at sa gayon ay nakakakuha ng higit na kahalagahan at lakas sa isipan. ng mga tao. Lumipas ang isa pang 50 taon - at ang pangalan ng M. ay dinala nang may malaking karangalan sa kanluran ng Europa, lalo na sa silangan. Ang mga Kristiyano, na nakakita sa kanya ng isang hindi matitinag na tagapagtanggol ng Orthodoxy at, pagkatapos ng pagbagsak ng pangalawang Roma, ay nagsalita tungkol sa kanya bilang isang makapangyarihang ikatlong Roma, na may kakayahang mahigpit na bantayan ang silangan. Kristiyanismo. Lumipas ang bagong 50 taon - at ang Moscow ay isa nang maringal, napakatalino na estado, at ang dating napakabigat na mga tanikala ng Tatar ay nahuhulog nang mag-isa; bumabagsak ang mga independyenteng rehiyon - Tver, Vyatka; Talon at Veliky Novgorod. Ang pangalan ng M. ay nagsimulang tawaging buong lupain ng Russia, na kasama ng pangalang ito sa pamilihang pampulitika ng Europa. Kaya naman, sa kamalayang popular, nakuha ni M. ang kahulugan ng isang ina: Si M. ang ina ng lahat ng lungsod, sabi ng kasabihan.

Ang lokasyon ng Moscow ay magkakaiba at kaakit-akit; mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 siglo. sila ay natuwa sa kanya at inihambing ang M. sa Jerusalem, i.e. na may perpektong halimbawa ng isang magandang lungsod. Ang mga burol at bundok ng Moscow ay nagbigay ng dahilan upang pag-usapan ang pitong burol kung saan diumano'y matatagpuan ang lungsod at upang mailapit ang topograpiya ng Moscow sa malayong Constantinople at malayong Roma. Gayunpaman, sa esensya, ang lungsod ay matatagpuan sa isang patag na lugar, na may mga batis lamang ng mga ilog at batis, na sinamahan ng alinman sa matataas na bulubundukin o mababang mga pampang ng parang at higit pa o hindi gaanong malalawak na lambak. Ang sentro ng Moscow - ang Kremlin - ay lumilitaw na isang bundok lamang na may kaugnayan sa arc lowland ng Zamoskvorechye, atbp. Ang patag na lupain ng lungsod ay tumatakbo sa Kremlin mula sa H mula sa mga kalsada ng Dmitrovskaya at Troitskaya (mula sa mga outpost ng Butyrskaya at Troitskaya). Mula doon, mula sa H, mula sa pine wooded area, ang mga tributaries nito ay dumadaloy din sa Moscow River: sa gitna, ang Neglinnaya ay nakatago ngayon sa ilalim ng mga arko, sa silangan mula sa Yauza nito - at sa kanluran - Presnya. Ang mga batis na ito ay namamahagi ng mga nabanggit na burol at mababang-lambak sa lungsod. Ang pangunahing, kaya na magsalita, nakatayo patag na parisukat ay nakadirekta mula sa Krestovskaya Trinity outpost, una sa kahabaan ng ilog. Ang Naprudnaya (Samoteka), at pagkatapos ay sa kahabaan ng Neglinnaya, ay dumadaan sa mga kalye ng Meshchansky sa pamamagitan ng Sukharev tower, dumaan sa Sretenka at Lubyanka (ang sinaunang larangan ng Kuchkov) at pumapasok sa pagitan ng mga pintuan ng Nikolsky (Vladimir) at Ilyinsky sa Kitay-gorod, at sa pagitan ng Ang mga pintuan ng Spassky at Nikolsky - sa The Kremlin, kung saan, lumiko nang kaunti sa timog-kanluran, ay nabuo, sa pagharap sa Moscow, ang ilog. Neglinnoy, Cape Borovitsky, isang matarik, minsang matalim na sungay, ang gitnang punto ng M. at ang sinaunang pamayanan nito. Kaya, ang hilagang seksyon ng lungsod ay kumakatawan sa pinakataas na bahagi nito, ang pinakamataas na punto kung saan (751/2 sazhens sa itaas ng antas ng Baltic Sea at 24 sazhens sa itaas ng antas ng Moscow River) sa loob ng kuta ng lungsod, ay nasa Butyrskaya outpost. Unti-unting binababa ang taas na ito sa paghahasik. bahagi ng Kremlin ay bumaba sa 16 na sazhens, at sa katimugang bahagi nito, sa gilid ng isang nakatagong bundok, ito ay 13 sazhens. Ang sinaunang topograpiya ng lungsod ay may ibang hitsura at mas kaakit-akit kaysa ngayon, kapag nasa ilalim ng cobblestone na simento, mga patlang, mga clearing at mga patlang, buhangin, putik at luwad, lumot, alder, kahit na mga wild o derbies, kulizhki, t .e. swamps at swamps mismo, bumps, puddles, ravines ng kaaway, lambak, kanal, burol, libingan, atbp., pati na rin ang mga pine forest at napakaraming hardin at lawa. Ang lahat ng ito ay nagbigay ng sinaunang M. ng isang puro rural, simpleng uri; sa katunayan, sa lahat ng komposisyon nito, ito ay kumakatawan sa isang koleksyon ng mga nayon at nayon, na kumalat hindi lamang sa labas, kundi pati na rin sa loob ng mga ramparts at pader ng lungsod. Ang pagkakaiba-iba ng lokasyon at ang espesyal na kagandahan ng maraming bahagi ng lungsod ay pangunahing nakasalalay sa paraan mula sa M.-r. Papalapit siya sa lungsod mula sa kanluran. gilid at sa mismong lungsod ay gumagawa ng dalawang liku-likong, nagbabago sa tatlong lugar ang gilid ng kabundukan sa malawak na mababang lupain. Pagpasok sa lungsod sa tract ng Three Mountains, mabilis itong lumiko mula sa Dorogomilov (ngayon Borodino) tulay nang direkta sa timog, na bumubuo ng isang mataas na bulubunduking bangko sa kaliwang bahagi ng kurso nito, na, sa bukana ng Setuna River, malapit sa Devichy Monastery, nahuhulog sa arcuate area ng Devichy field. Mula dito, sa pagliko ng agos sa Silangan, ang mataas na pampang ng kabundukan ay dumadaan sa kanang bahagi, na bumubuo sa sikat na Sparrow Hills. Dagdag pa, sa pagliko ng agos sa hilaga, ang upland bank ng kanang bahagi, unti-unting bumababa, ay nagtatapos malapit sa Crimean ford (ngayon ang tulay) at pumasa muli sa kaliwang bahagi, na nag-iiwan sa kanang bahagi ng isang malawak na arko ng mababang lupain. ng Zamoskvorechye. Sa kaliwang bahagi, ang upland coast ay unti-unting tumataas sa Kremlin Mountain, mula sa kung saan, na may pagliko ng agos sa timog, na inayos ang isang malaking parang sa bukana ng Yauza (bahay na pang-edukasyon), nagpapatuloy ito sa mga bulubunduking elevation, matarik. , kasama ang Zayauz hanggang sa labasan ng ilog mula sa lungsod, na may pagliko sa kanluran, sa Danilov Monastery, pagkatapos nito ang ilog ay dumadaloy sa timog at silangan. sa kabila ng malalaking sakuna at pagkawasak mula sa mga Tatar at mula sa mga sunog. Pagkatapos ng bawat sakuna, ang populasyon ay mabilis na nagsisiksikan at muling nanirahan. Ang isa sa mga dayuhang manlalakbay, si Pavel Jovius, sa unang quarter ng ika-16 na siglo, na napansin ang paborableng posisyon ng lungsod, ay sumulat ng sumusunod: "M., dahil sa magandang posisyon nito kaysa sa lahat ng iba pang mga lungsod, ay nararapat na maging kabisera, dahil ang matalinong tagapagtatag nito ay itinayo sa pinaka-populated na bansa sa gitna ng estado, napapaligiran ng mga ilog, pinatibay ng isang kastilyo, at, ayon sa marami, ay hinding-hindi mawawala ang primacy nito. Sa una, ang lungsod, o sa halip, ang bayan ng Moscow, ay inookupahan sa loob ng mga pader nito ng isang hindi masyadong malawak na espasyo, sa lahat ng posibilidad ay isang third lamang ng kasalukuyang Kremlin. Ito ay matatagpuan sa mataas na matarik na pampang ng Moskva River, sa tagpuan ng Neglinnaya River, sa kasalukuyang Borovitsky Gates ng Kremlin, ang pangalan kung saan ay nagpapahiwatig na mayroong tuluy-tuloy na kagubatan dito. Kinumpirma rin ito ng sinaunang templo ng Tagapagligtas, na nasa Bor, na itinayo malapit sa korte ng prinsipe. Tila, ang lungsod ay nagsimulang magtayo at kumalat mula sa oras na si Metropolitan Peter ay nanirahan dito, na sa una ay nanirahan malapit sa Borovitsky Gates, malapit sa Church of the Nativity of John the Baptist, at pagkatapos ay lumipat sa isang bagong lugar, kung saan, noong ang liwasan ng lungsod, inilatag niya ang pundasyong bato noong 1326. ang unang simbahang bato ng katedral sa pangalan ng Assumption of the Virgin (ngayon ay Assumption Cathedral). Maaaring ipagpalagay na may posibilidad na ang lugar na ito ay nasa gitna ng lungsod noon. Pinamunuan ang isang masigasig na tagapagtayo at tagapag-ayos ng lungsod. aklat. Ivan Danilovich Kalita. Bilang karagdagan sa katedral, nagtayo siya ng ilang higit pang mga simbahang bato: noong 1329, ang simbahan. sa pangalan ni John of the Ladder (ngayon ay Ivan the Great); noong 1330 ang simbahan. ang monastikong Tagapagligtas sa Bor; noong 1332 ang simbahan. Michael the Archangel (ngayon Arkhangelsk Sob.). Noong 1339, pinatibay niya ang lungsod na may mga pader ng oak, na ang circumference nito sa kanluran at timog na mga gilid ay tumatakbo kasama ang matataas na pampang ng mga ilog ng Neglinnaya at M., at ang B ay hindi lalampas sa mga pader ng kasalukuyang Ascension Monastery, na mayroong (tulad ng nangyari sa panahon ng paghuhukay) isang malalim na moat , na napunta sa M. River, malapit sa monumento upang imp. Alexander II. Ang anak ni Kalita, si Simeon na Nagmamalaki, ay nagpatuloy sa gawain ng kanyang ama. Pinalamutian niya ang lahat ng mga simbahan na nabanggit sa itaas (1344-1346) na may wall icon painting; na isinagawa ng mga Griyegong artista, na tinawag sa Moscow ng bagong metropolitan, ang Greek Theognost, pati na rin ang kanilang mga mag-aaral, mga Russian masters. Ang icon-painting school sa M. ay naging napakatanyag na ang mga gawa ng mga mag-aaral nito (Andrei Rublev at iba pa) sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. ay inilagay sa isang sample ng artistic icon painting. Kasabay nito, ang isang pundasyon ay inilatag para sa paghahagis ng kampanilya, ang master nito ay isang tiyak na Borisko, na, ayon sa alamat, ay isang Romano, na noong 1346 ay pinagsama ang tatlong malaki at dalawang maliit na kampanilya. Kung sa katunayan ito ay isang Romano, kung gayon ang kanyang pananatili sa M. ay maaaring magsilbing katibayan na sa panahong iyon kahit na ang isang maliit na kolonya ng mga Italyano ay umiral na sa lungsod, kasama ang mga Theognostic Greeks, na nagpasimula ng pag-unlad sa lungsod ng sining. kailangan para sa simbahan. Ipinapaliwanag din nito kung bakit sa pagtatapos ng siglo XV. M. umapaw sa mga artistang Italyano.

Bilang karagdagan sa Kremlin o Kremnik, dahil itinalaga na ito noong 1331, kasama sa lungsod ang Posad at Zarechye. Ang pangalan ng pamayanan sa wastong kahulugan ay nangangahulugang pangunahing pamayanan ng Kitay-Gorod, na noong una ay matatagpuan sa isang kanlungan ng kalakalan sa mababang pampang ng M. River, sa ilalim ng bundok ng Kremlin mismo at sa ibaba ng ilog, kung saan ang kasalukuyang Moskvoretsky Bridge at Zaryadye. Nakatayo pa rin ang simbahan dito. Nikola Wet, na nangangahulugang hindi isang basang latian na lugar, ngunit ang pagtatalaga ng templo sa pangalan ng St. Nicholas, ang patron saint ng mga mandaragat (sa maraming mga lumang lungsod, sa Yaroslavl, Vladimir, at iba pa, mayroon ding mga simbahan ng St. Nicholas Wet, na nakatayo sa mga pampang ng ilog, malapit sa kanlungan ng lumulutang). Sa kahabaan ng kanlungan sa kahabaan ng ilog, sa nakalipas na Nikola Mokry, dumaan ang Velikaya Street, mula sa kung saan, sa direksyon mula sa mababang lupain hanggang sa bundok, kahanay sa mga dingding ng Kremlin, mayroong mga hilera o kalye ng mga lugar ng kalakalan at mga crushes. na kalaunan ay nabuo ang isang malawak na Moscow. palengke o Torg (mamaya Kitaygorod). “Mahirap isipin,” ang sabi ng isang nakasaksi (Maskevich) noong unang bahagi ng ika-17 siglo, “kung gaano karaming mga tindahan ang mayroon, kung saan mayroong hanggang 40,000; anong pagkakasunud-sunod ang nasa lahat ng dako, para sa bawat uri ng mga kalakal, para sa bawat bapor, ang pinakawalang halaga, mayroong isang espesyal na hanay ng mga tindahan. Mula sa oras na iyon, unti-unti, sa tapat ng Shelter, ang kabilang pampang ng ilog, Zamoskvorechye, ay naayos. Ang natitirang espasyo ng kasalukuyang lungsod ay inookupahan ng mga pamayanan at nayon ng mga prinsipe, boyars, monasteryo. Sa paligid ng Kremlin-city, sa taas ng Zaneglimenya, mula sa mga unang panahon ng M. may mga monasteryo na binanggit pabalik sa pagsalakay sa Batu, na matatagpuan malapit sa mga pangunahing kalsada, na kalaunan ay naging malalaking kalye. Ang mga monasteryo, na bahagyang tinanggal - Vozdvizhensky, Nikitsky, Voskresensky, Georgievsky, sa China Old Nikolsky, Ilyinsky - pinalibutan ang Kremlin tulad ng isang korona, na halos nasa pantay na distansya mula dito. Ang ganitong pag-aayos ng mga sinaunang monasteryo ay nagpakita na ang isang makabuluhang paggalaw ng populasyon ay naganap sa lahat ng mga kalsada patungo sa Kremlin, kung saan ang kabanalan ay natanggap ng mga monasteryo ang kanilang kabuhayan. Ang orihinal, marahil ang mga pine wall ng lungsod ay hindi magugupo kahit na bago ang pagtatayo ng mga pader ng oak ng Kalita. Sa mga unang taon ng siglo XIV. ang prinsipe ng Tver ay lumapit sa mga pader na ito ng dalawang beses at hindi ito makuha. Ang mga pader ng Oak, na itinayo pagkatapos ng 10 taon ng makalupang kapayapaan at katahimikan, ay nagpapahiwatig na si M. ay sapat na pinalakas sa kanyang dakilang-prinsipeng lakas. Nang sinimulan ni Dmitry Donskoy na dalhin ang iba pang mga prinsipe sa ilalim ng kanyang kalooban, at ang patakarang ito ay nagbabanta sa panganib mula sa Tver at Horde, ang lungsod, kasama ang dating oak, ay nagtatayo ng mga puting pader na bato; ang kwento ni Kamennaya M. Si Ivan III, kumbaga, ay tinapos ang gawain ng kanyang ninuno na si Ivan Kalita at ginagamit ang lahat ng paraan at pambihirang sigasig upang ayusin at muling itayo ang lungsod sa kaluwalhatian. Sa loob ng 25 taon at higit pa, naganap ang tuluy-tuloy na gawaing pagtatayo, na nagsimula sa pagtatayo, gaya ng kaso sa ilalim ng Kalita, ng Assumption Cathedral, ngunit sa mas malaking sukat (1471-78). Sinundan ito ng pagtatayo ng mga pader, tore, pintuan, palasyo ng soberanya, pati na rin ang iba pang mga katedral at simbahan, ang pagtatayo nito ay nagpatuloy sa ilalim ni Vasily Ivanovich. Ang Sovereign-city o ang City-sovereign ng buong daigdig noong panahong iyon ay naging isang mas malakas na sentro ng buhay ng mga tao, na umaakit sa mga tao mula sa buong Russia, lalo na para sa kalakalan, industriya at lahat ng uri ng serbisyo sa soberanya at estado. Ang pangunahing pamayanan ng lungsod sa panahong iyon ay naging Dakilang pamayanan, na pinangalanan sa kaibahan ng maliliit na pamayanan na lumaganap sa ibang bahagi ng lugar. Puno ng bargaining at craft, at dahil dito ang malaking kayamanan ng mga naninirahan, nangangailangan din ito ng proteksyon sa bato noong 1535-38. napapaligiran ito ng brick wall kaya naman tinawag itong Red Wall at sabay na Kitay-Gorod. Kaugnay nito, ang parehong maliliit na pamayanan at pamayanan ay mabilis na nag-iipon ng populasyon at malawak na binuo, bagaman kahoy, ngunit maraming mga bahay, na nangangailangan din ng bakod ng lungsod. Una, ito ay napuno ng isang makalupang kuta, kaya naman ang lungsod ay tinawag na Zemlyanoy, at pagkatapos, noong 1586-93, ito ay itinayo din ng puting bato: samakatuwid ang palayaw ng White City at ang White Tsar-City - Tsareva , marahil dahil karamihan sa mga tao ay nanirahan dito na naglilingkod sa maharlika. Kasabay nito (1591-92), lahat ng suburban settlements, settlements at villages ay napapaligiran ng mga pader na gawa sa kahoy, na may mga tore at gate, napakaganda ayon sa mga nakasaksi. Ang Wooden City na ito (ngayon ay Zemlyanoy Val) ay binansagan din na Skorodom o Skorodum, o mula sa maagang pagtatayo ng mga bahay, simpleng kubo, o mula sa malapit nang naisip na pagtatayo ng mismong mga pader, na mas malamang, dahil ang kanilang pagtatayo ay mabilis na natapos sa protektahan ang labas ng lungsod, dahil sa inaasahang Pagsalakay ng Crimean Khan Ang mga pader na ito ay ganap na nakumpleto ang urban outline ng sinaunang Moscow.Ang mga kahoy na pader sa pagkawasak ng Moscow, sa panahon ng kaguluhan, ay nasunog. Tsar Michael noong 1637-40 sa kahabaan ng kanilang linya ay nagbuhos siya ng earthen rampart, binansagan ang Earthen City at pinatibay ng isang bilangguan, i.e. isang log wall na parang tyna. Mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 siglo iba ang paghatol sa espasyo ng lungsod. Para sa mga Ingles, ang M. ay tila kasing laki ng London (1553), at sinabi ni Fletcher (1558) na mas malaki pa ito kaysa London. Ang iba (1517) ay nagsabi na ito ay dalawang beses ang laki ng Florence at Bohemian Prague; ipinapalagay ng iba (Margeret) na ang mga dingding na gawa sa M. ay mas mahaba kaysa sa Paris. Tinukoy ng mas tumpak na mga pagbabasa ang circumference ng lungsod noong ika-15 siglo, na halos kasabay ng aktwal na sukat, na ngayon ay isinasaalang-alang sa 141/2 na siglo. Sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. Ang Meyerberg, marahil ayon sa mga Muscovites mismo, ay binibilang ang ika-38 siglo sa bilog ng M., walang alinlangang kasama dito ang lahat ng mga pamayanan at nayon na nasa labas ng Earthen City, na muling lumapit sa aktwal na sukat: sa kasalukuyang linya, ang tinatawag na . Ang KamerKollezhsky shaft ay itinuturing na sa paligid ng ika-35 siglo. Ayon sa mga sukat na ginawa noong 1701, kapag ang lahat ng mga pader at ramparts ay buo pa, ang circumference ng Kremlin ay masyadong 1055 sazhens, ang circumference ng mga pader ng China - 1205 sazhens, ang circumference ng White City - 4463 sazhens. din, ang circumference ng Earthen rampart ay 7026 sazhens; ang kabuuang haba ng lahat ng bakod ay 13,781 sazhens. Ang kasalukuyang pagsukat, kasama ang mga linya ng dating at umiiral na mga pader, ay hindi tumutugma sa ibinigay na mga pagbabasa. Sa paligid ng Kremlin, binibilang nila ngayon ang 21/4 ver., sa paligid ng dating White City, kasama ang linya ng mga boulevards - 63/4 century lamang. Ang pagtanggi na ito ay nagmumula sa katotohanan na ang mga pader ng White City ay hindi nakadirekta sa parehong linya ng kasalukuyang mga boulevards, ngunit pinalawak, halimbawa, sa mga pampang ng M. River, mula sa Prechistensky Gates hanggang sa Kremlin. Sa loob ng mga hangganan ng lungsod ng Zemlyanoy, ngayon ay Sadovaya, ang espasyo sa kalunsuran ay may napakabilog na hugis. Sa linya ng Kamer-Kollezhsky shaft, ito ay kumakatawan sa isang medyo rhombic figure, ang pinakamalaking kahabaan kung saan ay nakadirekta mula sa SW hanggang NE, mula sa Devichiy Monastery hanggang sa Church of Peter at Paul sa Preobrazhensky, sa 111/2 siglo. at 131/2 in., kung ang account ay itinatago mula sa mga outpost. Ang transverse extension ng rhombus ay napupunta mula NW hanggang SE, mula Butyrskaya Zastava hanggang Simonov Monastery, at mga 91/2 century BC. Sa pinakamaliit na punto nito, sa pagitan ng mga outpost ng Dorogomilovskaya at Pokrovskaya, ang haba ng M. ay higit sa 61/2 na siglo. Mula sa gitna ng Kremlin (Ivan the Great) hanggang sa pinakamalayong outpost, Preobrazhenskaya - 71/2 ver., hanggang sa pinakamalapit, Tverskaya - 31/2 ver. Ang lungsod ay may 197 na kalye, 600 lane, kabilang ang 39 dead ends, at 230 iba't ibang maliliit na sipi, na kung saan magkasama ay bumubuo ng isang kahabaan ng masyadong 379 ver. Ang mga lansangan ay pangunahin mula sa gitna hanggang sa circumference ng lungsod, at ang mga lane, na nagkokonekta sa mga lansangan, ay nakadirekta sa bilog; ang plano ng lungsod ay isang uri ng web, kung saan ang paghahanap para sa isang bahay ay lubos na pinadali lamang ng mga simbahan ng parokya; nang hindi ipinapahiwatig ang parokya, kung minsan ay napakahirap na makahanap ng isang karaniwang tao. Ang M. River, sa loob ng kuta ng lungsod, ay dumadaloy sa 161/2 siglo. , at kasama ang mga lugar na matatagpuan sa likod ng kuta (malapit sa Sparrow Hills) - mga ika-20 siglo, na may pagkahulog sa lungsod ng mga 2 soot.

Tungkol sa orihinal na populasyon ng mga bundok. mahuhusgahan sa balita ng mga sunog na sumira sa M. halos kada 5-10 taon. Napakadalas na sunog ang nangyari sa mga taong iyon nang napansin ang isang partikular na aktibong buhay pampulitika sa Moscow. Sa ilalim ni Ivan Kalita, apat na malalaking sunog ang naganap sa loob ng 15 taon, na ikinagulat ng tagapagtala. Ang mga sunog ay madalas at malakas sa ilalim ni Ivan III, sa panahon ng muling pagsasaayos ng Kremlin. Maliwanag, sinunog ng mga taong nasaktan at nagalit ang kinasusuklaman na M. Ang mga tagapagtala sa mga kasong ito ay binanggit sa karamihan ang mga nasunog na simbahan lamang. Sa ikalawang sunog sa Kalita, noong 1337, 18 simbahan ang nasunog sa M.; noong 1343, ang ikatlong taon pagkatapos ng kamatayan ni Kalita, 28 simbahan ang nasunog. Noong 1354, 13 simbahan ang nasunog sa Kremlin lamang. Sa bilang ng mga simbahan, halos mahuhusgahan ng isa ang bilang ng mga patyo at ang bilang ng mga naninirahan. Sa panahon ng pagsalakay sa Tokhtamysh (1382), pagkatapos ng sunog at pagkawasak, 24 libong mga bangkay ang inilibing. Walong taon pagkatapos ng sakuna na ito, "sa Posada, ilang libong kabahayan" ang nasunog, at pagkatapos ng isa pang limang taon, ilang libong kabahayan ang muling nasunog sa parehong Posada. Muscovites, ngunit ang bilang na 40 sa pangkalahatan ay may isang uri ng kasabihan na kahulugan at samakatuwid hindi maaaring kunin bilang malamang. Ang pangalan ng hukuman ay nagsasaad, bukod pa rito, mga bagay na ibang-iba sa dami. at ang boyar court na may maraming iba't ibang mga gusali, na kumalat sa 500-1000 o higit pang sq. sazhens - ay isinama ayon sa pangalan sa isang kategorya. Ang unang medyo tumpak na mga numero sa bilang ng mga patyo ng Moscow ay nagsimula noong 1701; pagkatapos ay sa Moscow mayroon lamang 16358 (philistine) yarda: sa Kremlin - 43 yarda (maliban sa mga palasyo), sa China - 272, sa buong lungsod - 2532 , sa Zemlyany city - 7394, sa likod ng Zemlyanoy - 6117. Sa mga round number, ang klero ay nagmamay-ari ng 1375 courtyard, ang maharlika 4500 iba't ibang bagay, 500 empleyado ng palasyo, 1400 diakono, 324 mayayamang merchant na bisita, masyadong 6200 taong-bayan, 460 iba't ibang mga item ng artisans at craftsmen, militar. estate 570, dayuhan 130, serfs 670, city servants 160, pulubi 2. Medyo tumpak na impormasyon hindi lamang tungkol sa bilang ng mga sambahayan, kundi pati na rin tungkol sa bilang ng mga apartment ay tumutukoy sa 1754-1765, at ang bilang na ito ay higit pa o mas kaunting nagbago kahit buwan-buwan. . Kaya, noong 1764, noong Enero, mayroong 13184 na patyo at 31231 na silid (mga silid o apartment?) sa mga ito; noong Hulyo ng parehong taon ay mayroong 13181 kabahayan, 31317 mga silid; noong Agosto ay mayroong 12431 na kabahayan, 31379 na silid, noong Disyembre 12477 na mga kabahayan, 32255 na mga silid. Ang ganitong mabilis na pagbabago sa mga numero ay naganap higit sa lahat sa okasyon ng mga sunog, at bahagyang mula sa pagbuwag sa mga sira-sirang gusali at pagtatayo ng mga bago. Ang pangunahing katangian ng lumang buhay sa Moscow ay ang bawat bakuran ay dapat manirahan sa isang independiyenteng mansyon, magkaroon ng lahat ng sarili nitong - isang hardin, isang hardin sa kusina, isang lawa, at susunod, at isang banyo. Pagkatapos ng anumang mga reporma, sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, mayroong isa pang 1491 na paliguan sa mga pribadong patyo sa Moscow, kabilang ang walo sa Kremlin mismo, at 31 sa China. noong 1780 mayroon lamang 8884 sa kanila, at 35364 na mga silid. Noong 1784 ang bilang ng mga bahay ay nabawasan sa 8426, at ang bilang ng mga silid ay tumaas sa 50424. Ito ay nagpapakita na mula sa ikalawang kalahati ng siglo XVIII. Nagsimulang muling itayo ang Moscow sa isang bagong direksyon: sa halip na mga maliliit na bahay, sa anyo ng mga kubo ng magsasaka, ngayon ay nagsimula ang pagtatayo ng malalaking gusali at mga manorial house, partikular para sa mayayamang marangal na pamilya, dahil sa oras na iyon ang Moscow ay nagiging mas at higit na kabisera. ng maharlikang Ruso. Bago ang pagsalakay ng kalaban noong 1812, mayroong 8771 mga bahay ng mga pilisteo, 387 na mga gusali ng pamahalaan at mga pampublikong gusali. Sa sunog sa Moscow (1812), ang unang 6341, ang pangalawang 191 ay nasunog. Bago ang pagsalakay, mayroong 2567 na mga bahay na bato, 6591 mga bahay na gawa sa kahoy.

Sa kauna-unahang pagkakataon, nagsimulang magtayo si Metropolitan Jonah ng mga gusaling tirahan ng bato sa M., na naglagay ng podium sa kanyang bakuran noong 1450. Noong 1473, nagtayo si Metropolitan Gerontius ng mga brick gate malapit sa parehong bakuran, noong 1474 isa pang podium, pati na rin ang ladrilyo, sa puti. mga silong ng bato. Sa mga sekular na tao, ang unang nagtayo ng mga tirahan na bato para sa kanilang sarili ay mga bisitang mangangalakal; ang unang nagtayo para sa kanyang sarili, noong 1470, isang tiyak na Tarakan, mga silid ng ladrilyo, sa Spassky Gate, malapit sa pader ng lungsod. Pagkatapos ang mga boyars ay nagsimulang magtayo ng parehong mga palapag. Noong 1485, nagtayo si Dm. ng brick floor at gate para sa kanyang sarili sa kanyang bakuran. Vl. Khovrin, noong 1486, ang kanyang nakatatandang kapatid na si Ivan Golova-Khovrin ay nagtayo ng mga brick floor para sa kanyang sarili, pati na rin sa iyo. Pinakain. Sample-Khabarov. Sa wakas, ang soberanya mismo ay nagpasya na magtayo ng kanyang sarili ng isang palasyo, na gawa rin sa ladrilyo, sa isang puting pundasyon ng bato; nagsimula ang pagtatayo nito noong 1492, ngunit ang malalaking silid sa pagtanggap ng palasyo ay itinayo kahit na mas maaga, noong 1489-1491. Tila mula noong panahong iyon, ang bato, o, kung paano sila nagsimulang tawagin, ang mga naka-tile na gusali ay dapat na kumalat sa buong lungsod sa malaking lawak; ngunit ang bagay na ito ay kumilos nang napakabagal, at ang kahoy na walang pag-unlad ay sumasakop sa buong lungsod tulad ng dati. Tila, ang mga gusaling bato sa mga Muscovites ay parang mga bilangguan. Ang mga nagtayo ng bahay, hindi kalayuan sa kaalaman at karanasan sa lugar na ito, ay nagtayo ng makapal na pader, mabibigat na mga vault, kung minsan ay may mga taling bakal, at ang gayong silid ay mas mukhang isang bilangguan o isang cellar kaysa sa isang tirahan. Samakatuwid, ang mga Muscovites, kung itinayo nila ang gayong mga sahig, pagkatapos ay may isang layunin lamang - upang magtayo ng mas mataas na mga mansyon na gawa sa kahoy sa isang pundasyong bato, gamit ang pundasyong ito bilang isang basement na palapag, para sa iba't ibang lugar ng opisina ng kanilang ekonomiya. Ito ang ginawa nila sa palasyo ng hari. Hindi lamang noong ika-16, kundi maging noong ika-17 siglo. halos hindi mabilang sa M. isang daan o dalawa ang mga katulad na paghahain ng bato. Ang mga simento, at kahit noon pa man ay sa kahabaan lamang ng malalaking kalye, ay mga troso o canopy board, na malaki ang naitutulong sa pagkalat ng apoy. Sa pagtatapos lamang ng ikalabing pitong siglo nagsimulang kumalat ang ideya na ang lungsod ay kailangang itayo sa ladrilyo. Noong Oktubre 1681, sumunod ang utos ng soberanya, na nag-uutos na mas ligtas na ayusin ang mga bubong sa patag na istraktura, at sa kahabaan ng malalaking kalye at malapit sa mga pader ng lungsod ng Tsina at White City, sa halip na ang mga nasunog na mansyon, na magtayo ng hindi mababawi. mga bato, at pinahintulutan na maglabas ng mga brick mula sa kabang-yaman sa isa at kalahating rubles bawat 1000, na may mga pagbabayad na installment sa loob ng 10 taon. Ang mga hindi nakapagtayo ng bato, ang mga iyon ay inutusang magtayo ng mga pader na bato sa kahabaan ng mga lansangan, ang pamilyang Brantmaur. Noong Setyembre 1685 inulit ang utos na ito, na may mahigpit na utos sa istrukturang bato na may sahig na "huwag gumawa ng isang kahoy na gusali ng mansyon sa anumang paraan, at sinumang gumawa ng kung anong uri ng mga mansyon o attic (mga tore) ang matataas, at utusan silang sirain ang istrakturang iyon." Ang parehong kautusan ay nagdagdag ng isang kakaibang tala: "na ang mga bakuran ay nasusunog na ngayon at sila ay gagawa ng isang istrakturang bato sa kanilang mga bakuran nang walang anumang pagsasalin (hihinto), nang walang takot sa mga negosasyon at kapintasan ng sinuman." Kaya ang pangkalahatang opinyon para sa ilang kadahilanan ay kinondena ang mga naturang gusali. Gayunpaman, ang mga utos, tulad ng kaugalian ng Muscovite, ay hindi natupad, pangunahin sa kadahilanang walang wastong organisasyong pang-administratibo sa paksang ito. Ang mga mapagpasyang at marahas na hakbang sa bahagi ni Peter ay hindi rin humantong sa nais na layunin, dahil sa parehong oras ay nagsimula ang pagtatayo ng bagong kabisera ng lungsod ng St. Upang ang St. Petersburg ay hindi makatagpo ng kakulangan ng mga manggagawa ng bato at ordinaryong mga mason, noong 1714 ay sinundan ng mahigpit na pagbabawal ang pagtatayo ng mga bahay na bato at anumang istraktura ng bato hindi lamang sa Moscow, kundi sa buong estado, na tumagal hanggang 1728. Wooden, rural M. nanatili pa rin sa kanyang pagkatao. Gaya ng dati, ang mga mansyon ng mga mayayamang tao nito ay lumayo sa mga lansangan patungo sa kailaliman ng malalawak na mga patyo, nakausli sa kalye at maging sa gitna ng kalye lamang kasama ang kanilang mga gusali, tulad ng mga kuwadra, shed, cellar, atbp. Mahigpit na ipinag-utos ni Pedro na itayo nang linear sa direksyon ng kalye, tulad ng itinayo sa ibang mga estado sa Europa; ngunit walang paraan upang gawing muli ang hurang lungsod sa isang bagong paraan sa Europa. Noong 1763, masyadong kalahating siglo pagkatapos ng mga alalahanin at problema ni Petrovsky, binanggit ng gobyerno ang M. na “dahil sa kalumaan ng istraktura nito, hindi pa ito naaayos mula sa magulo at masikip na istrukturang kahoy, mula sa madalas na sunog hanggang sa mas marami ang nagdudulot ng kapahamakan sa buhay." Tanging "ang apoy ng 12 taon ang nag-ambag sa kanya ng maraming adornment" at sa isang mas masusing kaayusan. Ang pagka-orihinal ng arkitektura ng lumang Moscow ay unti-unting nagsimulang mawala mula sa panahon ng mga reporma ng Petrine: walang katapusang, kung minsan ay hindi lubos na makatwiran, nagsimula ang paghiram ng mga modelo ng gusali mula sa Kanlurang Europa, una mula sa Dutch, pagkatapos ay mula sa Pranses at Italyano. Ang sikat na arkitekto na si Rastrelli ay nagturo ng maraming tagabuo ng Russia. Imp oras Si Alexander I ay nakikilala sa pamamagitan ng servile na paggamit ng mga haligi sa harapan, kahit na sa maliliit na kahoy na gusali. Sa imp. Si Alexander II, kabilang sa mga kapansin-pansing iba't ibang mga motif at istilo ng arkitektura, ay hilig ding magparami ng mga anyo ng sinaunang arkitektura ng Russia, na nangyayari na may kapansin-pansing tagumpay sa kasalukuyang panahon, at mayroon nang mga monumento (halimbawa, itaas na mga hilera ng kalakalan), karapat-dapat ng espesyal na atensyon dahil sa mahuhusay na kumbinasyon ng mga sinaunang anyo. Sa mga gusaling bato, hindi gusto ng dating M. ang mga matataas na gusali at hindi itinayo sa itaas ng ikatlong palapag; ngunit sa nakalipas na mga dekada, ang kabisera na lumitaw sa eksena ay inilipat ang taas na ito ng 5 at kahit na 6 na palapag, at ang pagtatayo ng malalaki at awkward na mga gusali ng Kokorevka ay nasiraan ng anyo ang magandang tanawin mula sa Kremlin hanggang Zamoskvorechye. Ang pagpapanatili ng mga tampok ng malalim na sinaunang Ruso sa istraktura ng gusali nito, ang lumang M. at sa mga tauhan ng populasyon nito ay ang parehong monumento ng malayong sinaunang panahon. Ito ay kilala na ang sinaunang lungsod ng Russia ay itinayo pangunahin para sa iskwad at ang iskwad mismo, sa sandaling ito ay nagtipon sa isang maginhawa o ligtas na lugar upang protektahan ang punong-guro nito at ang mga volost nito. Malamang na ang mga unang boyars-druzhinnik sa Moscow ay ang Kuchkovichi, na kilala sa pagpatay kay Andrei Bogolyubsky; sa oras na iyon M. ay tinatawag ding Kuchkov. Ang isa sa mga Kuchkovichi ay direktang pinangalanan ng lokal na pangalan na Kuchkovitin, samakatuwid ito ay itinalaga ng isang residente ng Kuchkov - M., tulad ng Moskovitin. Masasabing ang unang mga prinsipe ng Moscow sa isang buong siglo (1328-1428) ay hinawakan sa mga kamay ng iskwad, na ang malakas na pagkakaisa ng Moscow ay nilikha at inayos lalo na ng mga pag-aalaga at paggawa ng iskwad ng Moscow. Nang mawala ang pampulitikang papel ng pangkat, ang pang-araw-araw na tungkulin nito ay hindi maaaring mawala, at samakatuwid ang lungsod ng M. halos hanggang ngayon sa populasyon nito ay pinanatili ang uri ng lungsod ng maharlika. Ito ay hindi para sa wala na Karamzin itinuturing M. ang kabisera ng Russian maharlika. Mula sa kanilang malapit at malalayong estate, karaniwan itong pumupunta dito para sa taglamig sa napakaraming bilang, ang ilan ay para sa negosyo, at higit sa lahat para sa libangan. Ang populasyon ng lungsod sa taglamig, tulad ng sinabi ng mga kontemporaryo, ay umabot sa 500 o 600,000, sa halip na ang bilang ng tag-init na halos 300 libo. Ang bawat may-ari ng lupa ay may sariling bakuran, kung minsan ay higit sa isang libong tao. Ang isa sa mga unang mandirigma ng M., si Rodion Nestorovich, ang ninuno ng mga Kvashnin, na lumipat sa M. kay Ivan Kalita, ay nagdala ng 1,700 katao sa kanya. Ang kaugalian ng pag-iingat ng malaking bilang ng mga domestic na malapit sa sarili ay napanatili halos hanggang sa kalagitnaan ng kasalukuyang siglo. Sa panahon ng maunlad na buhay ng mga maharlika (1790s at 1800s), napakaraming serf sa Moscow na ang bawat ikatlong tao mula sa mga taong-bayan ay isang bakuran, at kasama ng mga magsasaka, sa tatlong taong-bayan, dalawa ang naging mga serf. Hanggang 1812, mula sa kabuuang populasyon na 251,131 katao. mayroong 14,247 maharlika at maharlika, at 84,880 tao sa looban.- Noong 1830, sa 35,631 na naninirahan. mayroong 22394 na maharlika at 70920 yarda, at 43585 panginoong maylupa na magsasaka. Ang mga istatistika ng 1820s ay nagsabi na "posible nang walang kahirapan na ipahiwatig sa Moscow ang maraming mga bahay kung saan sila nakatira ng kasing dami ng isang daang courtyard." Sa pagsisimula ng ika-19 na siglo, ang maharlika ng populasyon sa lunsod ng Moscow ay unti-unting nagsimulang magbigay daan sa nangingibabaw na lugar nito ng uring komersyal at industriyal, mga mangangalakal at petiburges, bagaman hindi ito partikular na kapansin-pansin sa unang dalawang dekada. Mula noong 1830s, ang Moscow ay malinaw na nagsimulang mawala ang kanyang sinaunang marangal na katangian at maging isang lungsod ng mga pabrika, pabrika at iba't ibang pang-industriya na mga establisimiyento, na lubos na pinadali ng mga nagbabawal na mga taripa, na ang simula ay nagsimula noong 1811. Isang mahalagang puwersa sa buhay urban at sa pag-unlad ng lungsod mismo Ang uri ng mangangalakal ay umiikot mula pa noong ika-14 na siglo. Sa kanyang paglalakbay sa Mamaia, si Dmitry Donskoy ay nagdala ng 10 tao kasama niya. mga panauhin ng mga Surozhan, na, sa paghusga sa kanilang mga pangalan, ay pawang mga Ruso. Nakipagkalakalan sila sa mga produktong Italyano, sutla at gintong tela, at nag-iwan ng memorya ng isang espesyal na hanay ng kalakalan sa ilalim ng pangalan ng Surozh (tinatawag na ngayon na Surovsky). Ang mga manggagawa ng tela ay nakipagkalakalan sa mga telang nakuha mula sa mga lupain ng Aleman. Bilang mayayamang tao, ang dalawang detatsment ng mga mangangalakal na ito ay nagkaroon din ng malaking bahagi sa mga usaping pampulitika ng M.. Noong 1469, ang mga Surozhan ay ipinadala kasama ang mga regimento sa Kazan, walang alinlangan para sa mga layunin ng kalakalan. Ang pag-unlad ng pangangasiwa ng utos, na may labis na panunuhol, ay nagpapahina sa kahalagahan ng mga mangangalakal at ginawa sila, sa panahon ng mga pagbabagong-anyo ni Pedro, sa isang "hindi maayos na templo." Sa mga pamamaraan at pamamaraan ng lumang Moscow. kalakalan sa mga dayuhang manunulat XVI at XVII siglo. ay lubhang hindi sumasang-ayon. Ang mga Muscovite, ayon kay Herberstein (1526), ​​ay iginagalang nang mas tuso at mas mapanlinlang kaysa sa lahat ng mga Ruso. Ang kanilang mga gawi sa pangangalakal ay sumisira sa mga taong nangangalakal sa Novgorod at Pskov, nang ang mga rehiyong ito ay nasakop, ang mga katutubong mangangalakal doon ay pinalayas sa Moscow at iba pang mga lungsod, at ang mga Muscovites ang nanirahan sa kanilang lugar. Sa pangkalahatan, binalaan ng mga Europeo ang kanilang mga kababayan na dapat bantayan ang mga Muscovites. Ang pandaraya sa kalakalan ay ginamit mula sa lahat ng panig, ang mga dayuhan ay nasaktan lamang sa katotohanan na napakahirap linlangin ang isang Ruso. Ang mga pamamaraan ng mapanlinlang na kalakalan na inilarawan ng mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 na siglo, kasama ang maraming mga labi ng sinaunang panahon, ay napanatili sa iba, maliit at mahihirap na sulok ng kalakalan sa Moscow hanggang sa araw na ito. Ang lumang klase ng merchant ng Moscow ay nagsagawa ng isang napakahirap at napaka responsableng serbisyo sa estado sa departamento ng pananalapi, sa mga tuntunin ng lahat ng uri ng mga bayarin sa kalakalan at kita ng pera. Kinakatawan lamang ang mayamang rurok ng nabubuwisang bayan, sa katunayan ang populasyon ng magsasaka, hindi ito ginamit sa hanay ng mga maharlika, lalo na noong ika-18 siglo. , karangalan at paggalang; ang kanyang pinakamahusay na mga tao, sa unang pagkakataon, ay sinubukang makuha ang dignidad ng isang maharlika, umalis sa pakikipagtawaran at pumasok sa isang kilalang burukratikong uri ayon sa talahanayan ng mga ranggo. Dito nakasalalay ang dahilan kung bakit ang mga kilalang mangangalakal, na hindi iginagalang ang kanilang dignidad ng mangangalakal at nagiging maharlika, ay nawalan ng kanilang kumpanya ng merchant ng pamilya nang walang bakas, hindi lamang sa mga apo, kundi maging sa mga anak na lalaki. Masayang naging pamilya ng mga bagong rehistradong maharlika ang mangangalakal na mga matandang karapatdapat na pamilya. Kaya naman ang mga merchant firm lang, kahit isang daang taong gulang na, ay napakabihirang sa Moscow.

Sa kasaysayan ng lungsod, ang isang napaka-kilalang lugar ay inookupahan ng Moscow settlement, sa ilalim ng pangalan ng Cherni, na, sa mga mapanganib na kaso, kapag ang kapangyarihan sa kapangyarihan ay humina o ganap na wala, higit sa isang beses ay naging isang malakas na puwersa, na nagpoprotekta. ang kanyang minamahal na lungsod mula sa kahirapan, kung minsan ay hindi walang sariling kalooban at hindi walang mabangis na karahasan. Kaya ito ay sa panahon ng pagsalakay ng Tokhtamysh noong 1382; kaya ito ay noong 1445, nang siya ay namuno. aklat. Si Vasily the Dark sa labanan sa Suzdal ay binihag ng mga Tatar; kaya ito ay noong 1480 sa panahon ng pagsalakay ng Tsar Akhmat, nang siya ay namuno. aklat. Si John III ay mabagal sa kita, at pagkatapos ay bumalik mula sa kampanya kay M. Si Posad ay labis na nagalit dito na pinamunuan niya. ang prinsipe ay natakot kahit na huminto sa Kremlin at nanirahan ng ilang oras sa gilid ng lungsod, sa Krasnoye Selo. Si Posad ay kumilos sa parehong paraan sa Time of Troubles; Ang Moscow rabble ay naghimagsik sa panahon ng paghahari ni Tsar Alexei Mikhailovich at sa mga sumunod na panahon. Ang mga ordinaryong taong-bayan ng M., hindi mga nagbabayad ng buwis, ay tinatrato ang mga pampulitikang interes ng kanilang lungsod nang may matinding sigasig at may matinding atensyon na sinunod ang mga gawa ng mga nasa kapangyarihan. Ang Posad M. ay binubuo ng mga pamayanan - hiwalay na mga pamayanan na namuhay sa kanilang panloob na istraktura sa orihinal at malayang paraan. Ang buong lungsod ay lumago din sa mga pamayanan; kalayaan ang kanyang hibla ng gulay. Depende sa pangkalahatang pamahalaan ng lungsod mula sa Zemsky Palace o sa Zemsky Order, ang bawat settlement sa internal affairs nito ay pinamamahalaan ng sarili nito, na pumipili ng sarili nitong pinuno, nangungupahan, kissers at iba pang tao. Ang lahat ng mga suburban affairs ay napagpasyahan sa pamamagitan ng mga pagtitipon sa fraternal courtyard, na inilagay sa karaniwang suburban account at, para sa karamihan, malapit sa suburban church, na palaging sinasakop ang isang kilalang lugar sa bawat pamayanan; Malapit sa simbahan mayroong isang sementeryo ng Sloboda, kung saan inilibing ng mga taga-Sloboda ang kanilang mga ama at lolo at lahat ng mga kamag-anak. Kaya, halos lahat ng mga parokya ng Moscow ay nabuo mula sa mga pamayanan.Ang mga mangangalakal ay nanirahan din at namumuno nang hiwalay sa kanilang daan-daang, kung saan ang mga pangunahing ay ang sala at ang silid ng tela, ang mga pangunahing mosko. daan-daan; pagkatapos ay sinundan ng daan-daang mga naninirahan - Novgorod, Rostov, Ustyug, Dmitrov, Rzhev at iba pa.Sa kabila ng katotohanan na ang mga pamayanan at daan-daan ay nawala at, wika nga, nabulok sa mga kalye at eskinita, ang kanilang mga pangalan ay napanatili hanggang sa araw na ito. Ang lahat ng klase ng petiburges, sinaunang taong-bayan ay ipinamamahagi na ngayon sa mga lumang pamayanan, na Alekseevskaya, Barashskaya, Basmannaya, Bronnaya, Golutvina, Goncharnaya, Living Room, Dmitrovskaya, Ekaterininskaya, Kadashevskaya, Kozhevnicheskaya, Treasuryya, Konysnoselya, Treasuryya, Konysnosel Kuznetskaya, Luzhniki Maidens, Bolshoi at Krymsky, Myasnitskaya, Meshchanskaya, Naprudnaya, Novgorodskaya, Ogorodnaya, Pankratievskaya, Bolshaya Sadovaya, Sadovaya Embankment, Semenovskaya, Sretenskaya, Syromyatnaya, Usty Taganskaya. Ang mga pangalan ng iba pang mga pamayanan ay ganap na nawala.

Ang isang napaka-kahanga-hangang tampok ng urban, aktwal na township o philistine karaniwang buhay ng mga tao sa M. ay kinakatawan ng mga bahay inumin, dahil mula 1779 ito ay iniutos na tawagan ang mga sinaunang tavern. Lalo nang dumami ang kanilang bilang mula noong panahon ni Pedro, nang ang kalakalan ng alak ay ibinigay sa mga magsasaka ng buwis. Binigyan ng mga tao ang mga establisyimentong ito ng sarili nilang mga palayaw kung minsan ay may magandang layunin, depende sa likas na katangian ng lugar, likas na kasiyahan, pangalan ng mga panginoong may-ari at may-ari ng mga bahay, at sa iba't ibang dahilan. Ang ganitong mga palayaw ay kasunod na kumalat sa buong distrito ng urban area, naging isang tract ng lungsod, inilipat ang pangalan ng tract nito kahit na sa mga simbahan ng parokya (ang inalis na Simbahan ng Nikola Sapozhok). Maraming mga inuming bahay ang nawala, na ang mga pangalan ay napanatili pa rin sa mga pangalan ng mga lokalidad, halimbawa. Hook, Pinch, Glade sa Zamoskvorechye, Volkhonka, Malorosseyka, Plyushchikha, Kozikha, Silence, Razgulay, Balchuga, Palikha, Laduga, atbp. Ang mga pangalan sa pambabae na kasarian ay itinatag sa kadahilanang noong ika-XVII siglo. Ang mga inuming bahay ay opisyal na tinawag na mga fartin, at sa ilalim ni Peter - mga parmasya: ang parmasya ng Lobnaya malapit sa Execution Ground, Rybnaya malapit sa Fish Row, Sanapalnaya malapit sa Rifle Row, atbp. Sa maraming mga pangalan, ang mga tao ay nagpapahiwatig ng mga espesyal na palatandaan ng naturang mga institusyon, halimbawa. Veselukha sa Gardeners, Races sa Okhotny Ryad sa Mokhovaya Street, Poke sa Red Pond, Flight sa Passionate Sea, Stepladder, Strelka, Zavernyayka, atbp. Mayroong sa Kremlin mismo, sa Tainitsky Gates, sa ilalim ng bundok, malapit sa maraming mga order na nakatayo sa bundok, isang tavern, na pinangalanang Katok, na nagbigay ng kita ng higit sa isang libong rubles sa isang buwan at noong 1731, ng Pinakamataas. command, ay inilipat mula sa Kremlin sa ibang lugar. Ang isang partikular na malawak na pagbebenta ng alak at iba pang mga inumin ay naganap sa distritong iyon ng lungsod, kung saan nanaig ang populasyon ng marangal na panginoong maylupa, na may maraming mga alipin - sa hilagang-kanluran. gilid ng lungsod, kasama ang mga kalye ng Prechistenka, Arbatskaya, Nikitskaya, Tverskaya, Dmitrovka at bahagyang Sretenka. Sa timog-silangan Sa labas ng lungsod, sa Zamoskvorechye at sa kahabaan ng Yauza, kung saan nakatira ang mga mangangalakal, bourgeoisie at maraming mga pabrika at pabrika, ang alak ay natupok nang mas kaunti.

Ang tinukoy na komposisyon ng populasyon ng sinaunang lumang Moscow, na naglalaman ng tatlong pangunahing puwersa ng pag-unlad ng lunsod - ang iskwad, panauhin-kupps at mga naninirahan sa pag-areglo, gayunpaman ay kumakatawan sa isang kapaligiran ng serbisyo, na nakasalalay sa may-ari nito. Mula sa mga unang araw nito hanggang sa paglipat ng kabisera sa St. Petersburg. Nananatiling malawak na patrimonya si M., una sa grand duke, pagkatapos ng tsar, at kasama ang marami sa mga pamayanan at nayon nito ang patrimonial service ay personal para sa tsar, tulad ng para sa kanyang may-ari ng lupa. Narito ang isang direkta at agarang mapagkukunan ng makasaysayang at topographic na pag-unlad nito, pati na rin ang komersyal, industriyal at handicraft. Ang buong populasyon ng township, kasama ang mga pamayanan nito, na kalaunan ay nabuo ang buong kalye ng mga hardinero, mga tanner, mga manggagawa sa balat ng tupa, mga cheesemaker, mga karpintero, mga boilermaker, mga panday, mga magpapalayok, atbp., ay tinawag upang mabuhay at magtrabaho lalo na sa pamamagitan ng mga pangangailangan at pangangailangan ng votchinnikov bakuran. Buong mga pamayanan at kalye ay umiral bilang mga ordinaryong serbisyo sa sambahayan ng bakuran ng votchinnikov. Halos ang buong kanlurang bahagi ng lungsod, mula sa M. River hanggang sa Nikitskaya, ay binubuo ng gayong mga pamayanan at mga lansangan, na, samakatuwid, si Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible ay naghiwalay para sa kanyang oprichnina, para sa kanyang espesyal na ekonomiya. Dito, malapit sa ilog, naroon ang Ostozhye, na may malawak na parang sa ilalim ng panaginip ng Novodevichy, kung saan ang malalaking kawan ng mga soberanong kabayo ay nanginginain sa kalayaan at ang dayami ay inani sa mga haystack para sa taglamig sa Ostozhenny Yard, kaya naman ang buong lugar ay tinawag na Ostozhye (Stozhenka Street). Dito, sa Zemlyanoy Gorod, mayroong mga ekstrang kuwadra at ang pamayanan ng Konyushennaya, na may populasyon ng mga matatag na tagapaglingkod (Starokonyushennaya Street, sa pagliko mula sa Prechistenka), at sa White City, sa direksyon ng parehong Prechistenka, mayroong Argamach stables at isang kolymazhny yard (laban sa Stone Bridge). Sa tulay ng Dorogomilov (ngayon ay Borodinsky) ay naroon ang wood-yard ng soberanya (Tsrk. Nikola on Schepakh). Malapit sa Novinsky mayroong isang pag-areglo ng mga krechetnik, falconer at iba pang mga soberanong mangangaso (ang simbahan ni John the Baptist sa Krechetniki). Ang mga lawa ng Presninsky ay matagal nang nagsisilbing mga kulungan para sa mga isda ng soberanya. Sa likod ng mga ito ay nakatayo ang isang nakakatuwang kulungan ng aso, na may isang settlement ng mga kulungan ng soberanya. Malapit sa Arbat, ang Povarskaya Street, na may mga linya ng Stolov, Khlebny, Skatertny, atbp., ay pinaninirahan ng mga alipores at mga tagapaglingkod ng silid-kainan ng soberanya. Ang napakayamang pamayanan ng Kadashevo sa kabilang panig ng Moskva River, sa tapat ng Kremlin (ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli sa Kadashi), samakatuwid ay yumaman dahil ito ay nakikibahagi lamang, na may malaking pakinabang, sa isang boorish na negosyo - ginagawa ang so- tinatawag na white treasury para sa pang-araw-araw na buhay ng soberanya, ibig sabihin linen, tablecloth, tadyang, atbp. Ang pag-areglo ng Khamovniki ay ganoon din ang ginawa (Tskr. Nikola sa Khamovniki), na matatagpuan sa bahaging ito ng ilog, lampas sa Ostozhye, malapit sa tulay ng Crimean. Mayroong maraming mga soberanong pamayanan ng palasyo sa ibang bahagi ng lungsod, tulad ng, halimbawa. Mga tupa sa Pokrovka, Basmanniki sa Basmanny, atbp.

Ang mga dayuhang bumisita sa Moscow noong ika-16 at ika-17 siglo ay namangha sa napakaraming mga simbahan at kapilya sa Moscow, at umabot sa dalawang libo sa kanila; kahit na matapos ang isang maingat na pagsusuri, Muscovites talked tungkol sa apatnapung magpies (1600). Ang mga figure na ito ay maaaring maging totoo para sa lahat ng mga trono, kabilang ang mga kapilya. Isinasaalang-alang ng bawat malaking korte ng boyar na kinakailangang magtayo ng isang espesyal, minsan votive na simbahan; township, nagkakaisa, nagtayo ng kanilang templo, o ng kanilang sariling kapilya para sa kanilang mga espesyal na panalangin sa okasyon ng ilang lokal na kaganapan o kaligtasan mula sa ilang kasawian. At sa kasalukuyang panahon, kapag medyo ilang monasteryo at simbahan ang tinanggal sa loob ng lungsod, gayunpaman, mayroong 258 simbahan ng parokya, 9 na simbahan ng katedral, 80 simbahan ng monasteryo, 122 brownies, at lahat, na may isang dosena o higit pang mga kapilya, ay maaaring Isasaalang-alang ang tungkol sa 450 at mayroong higit sa 1060 na mga trono sa kanila. Holy Trinity, ang limitasyon ay 3; guro Sergius temples 6, limits 34; Proteksyon ng Ina ng Diyos templo 20, limitasyon 10; Peter at Paul temples 14, limits 14. Maraming simbahan ang nagsisilbing makasaysayang monumento, sa halip na mga obelisk, haligi o estatwa. Kaya, ang unang sinaunang kagandahan ng arkitektura ng Russia ng Moscow ay ang katedral, na tinatawag na St. Basil the Blessed, na itinayo sa memorya ng mga mapagpasyang tagumpay sa mga kaharian ng Tatar. Ang Kazansky Cathedral sa kabilang dulo ng Red Square, na itinayo ni Prince Pozharsky, ay isang monumento sa pagpapaalis ng mga Pole mula sa Moscow sa Panahon ng Mga Problema. Ang mga monasteryo ng Sretensky at Donskoy ay mga monumento din sa pagpapalaya ng lungsod mula sa mga pagsalakay ng Tatar. Ang mga prusisyon ng krus ay dapat ding isama sa mga monumento; sa mga ito, sa kasalukuyan, ang pinakamalaki at pinaka-solemne ay nasa paligid ng Kremlin, bilang memorya ng pagpapalaya ng lungsod mula sa pagsalakay ni Napoleon. Ang iba pang mga kaugalian at tradisyon ng mga banal at banal na M. ay nagbabalik sa atin sa panahon ni Andrei Bogolyubsky at ng kanyang kapatid na si Vsevolod, hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, nang, sa ilalim ng mga nabanggit na prinsipe, sa kanilang kabiserang lungsod ng Vladimir, ang Vladimir. Icon ng Ina ng Diyos, na isinulat, ayon sa alamat, ay sikat at niluwalhati para sa mga himala nito, Evangelist na si Lucas. M., sa panahon ng kasawian sa buong bansa mula sa pagsalakay sa Tamerlane, noong 1395 ay inilipat ang dambana sa kanyang Assumption Cathedral. Kasunod nito, ang tanyag na paniniwala sa pamamagitan ng Ina ng Diyos na may parehong lakas at pangako ay inilipat sa icon ng Iberian, na sa harap nito kahit ngayon ay walang tigil na isinasagawa ang mga panalangin hindi lamang sa kapilya nito, ngunit sa buong lungsod sa mga bahay kung saan ang icon ay dinala sa turn ng maraming mga pangangailangan. Ayon sa pinaka maaasahang mga pagtatantya, sa M. mayroong 216,953 na naninirahan noong 1784; noong 1812 - 251131; noong 1830 - 305631; noong 1864 - 364148. Sa kasalukuyan, malamang, ang populasyon ay tumaas sa 800 libo. Ang mga katutubo ng M. ay nagsasalita din sa pangkalahatang katangian ng populasyon nito. At ngayon ito ay kalahati (49%) isang lungsod ng magsasaka, tulad ng dati, bago ang pagpapalaya ng mga magsasaka, ito ay isang lungsod ng mga serf; ngunit ngayon ito ay isa nang lungsod na pangunahing pang-industriya at pagkatapos ay komersyal, ngunit hindi marangal.

konsepto

Pangunahing tampok

Ang Encyclopedia tulad ng alam natin ay lumitaw ngayon siglo XVIII. Nagsilbi siyang modelo diksyunaryo. Ang diksyunaryo ay naglalaman lamang ng mga salita at ang kanilang mga kahulugan, na nagbibigay sa mambabasa ng pinakamababang impormasyon at madalas na hindi nagpapahintulot sa kanya na maunawaan ang kahulugan at applicability ng termino o kung paano nauugnay ang terminong ito sa isang mas malawak na hanay ng kaalaman. Upang matugunan ang mga pagkukulang na ito, ang encyclopedia ay lumalalim sa bawat paksang saklaw nito at nagbibigay ng isang pangkalahatang-ideya ng kaalamang naipon tungkol dito. Ang encyclopedia ay madalas na naglalaman ng maraming mga heograpikal na mapa at mga ilustrasyon, pati na rin ang bibliograpiya at mga istatistika.

Larangan ng kaalaman

Pangunahing artikulo: Listahan ng mga encyclopedia ayon sa sangay ng kaalaman

Ang mga Encyclopedia ay nahahati sa pangkalahatan (halimbawa, "", " Britannica », « Wikipedia”), sektoral (“ Mathematical Encyclopedia”), rehiyonal, may problema, personal.

Mga unibersal na encyclopedia

Pangunahing artikulo: Listahan ng mga encyclopedia ayon sa larangan ng kaalaman#Universal Encyclopedia

Universal Encyclopedia - isang encyclopedia na sumasaklaw sa buong hanay ng kaalaman tungkol sa mundo at tao. Ang prototype ng naturang encyclopedia ay maaaring isang compiled Si Pliny the Elder para sa emperador tita « Likas na kasaysayan ».

Ang target na madla

Depende sa paghahanda ng mambabasa kung kanino tinutugunan ang encyclopedia, hindi lamang ito maaaring maglaman ng impormasyon tungkol sa isang partikular na lugar ng kaalaman, halimbawa, tungkol sa medisina, pilosopiya, o jurisprudence, ngunit ipakita din ang materyal sa higit pa o hindi gaanong espesyal. wika.

Persian Encyclopedia

Pamamaraan ng organisasyon

Ang paraan ng pag-aayos ng isang encyclopedia ay mahalaga para sa kadalian ng paggamit nito bilang isang sanggunian. Sa kasaysayan, nagkaroon ng dalawang pangunahing paraan ng pag-aayos ng isang encyclopedia: alpabetikong at hierarchical.

Alpabetikong (o alphabetic-dictionary, o diksyunaryo lamang) na organisasyon ay batay sa pagsasaayos ng mga indibidwal na hindi nauugnay na artikulo sa alpabetikong pagkakasunud-sunod ng kanilang mga pamagat ng paksa. Ang mga Encyclopedia kung saan ang impormasyon ay nahahati sa mga salita at parirala ay tinatawag mga encyclopedic na diksyunaryo, halimbawa, 82-volume Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Efron, 58 dami Encyclopedic Dictionary Pomegranate , Wikipedia. Ang iba't ibang mga ensiklopedya ay mga encyclopedic na sangguniang aklat din, kung saan ang mga artikulo ay iniharap sa isang napakasimpleng anyo.

System (o logical-thematic, hierarchical) na organisasyon Bilang karagdagan, may mga encyclopedia kung saan ang impormasyon ay nahahati sa mga sangay ng kaalaman, halimbawa, isang 12-volume. Ensiklopedya ng mga bata.

Mayroon ding mga encyclopedia na magkahalong uri, halimbawa, karamihan Great Soviet Encyclopedia binuo bilang isang encyclopedic na diksyunaryo, ngunit ang volume na "USSR" ay binuo sa isang lohikal-thematic (hierarchical) na prinsipyo.

Ang mga bagong pagkakataon para sa pag-aayos ng isang encyclopedia ay nilikha ng mga elektronikong aparato na nagbibigay-daan, halimbawa, sa paghahanap sa pamamagitan ng mga keyword.

Paraan ng compilation

Ang mga modernong paraan ng pag-iipon at pagpapalitan ng impormasyon ay lumilikha ng mga bagong paraan upang mangolekta, mag-verify, magproseso at magpakita ng impormasyon. Ang mga proyekto tulad ng Wikipedia ay isang halimbawa ng mga bagong anyo ng encyclopedia, kung saan ang pagdaragdag at pagkuha ng impormasyon ay lubos na pinasimple.

Kasaysayan

Ang mga unang encyclopedia

Bagaman ang terminong "encyclopedia" mismo ay ginamit lamang sa siglo XVI, ang mga akdang ensiklopediko ay kilala mula pa noong unang panahon. Ang mga terminolohikal na diksyunaryo ay pinagsama-sama na Sinaunang Ehipto sa panahon ng Middle Kingdom ( Ika-2 milenyo BC e.). Ang mga code ng kaalaman ay pinagsama-sama sa Sinaunang Tsina (XII -ika-10 siglo BC e.). Ang mga Encyclopedia ay popular sa Sangkakristiyanuhan noong panahon maagang medyebal: sa Kanluran, ang mga nilikha ay maaaring magsilbing halimbawa Isidore ng Seville, sa silangan - diksyunaryo ng Byzantine " mga barko ».

Sa mature na panahon ng Middle Ages sa kanluran ng Europa, maraming uri ng mga encyclopedic na gawa ang nabuo: mga salamin (lat. speculum), mga kompendyum(compedium), mga halaga(summae), na pangunahing nagsilbi bilang mga pantulong sa pagtuturo para sa mga mag-aaral ng "mas mababang" pangkalahatang edukasyon na mga faculty ng mga unibersidad. Ang isang halimbawa ay paggawa Dominican monghe Vincent ng Beauvais(gitna ika-13 siglo) "Bibliotheca Mundi" ("World Library"), kung hindi man " Mahusay na salamin » ( lat. Speculum majus) - sa 80 volume at tatlong bahagi. dati ika-13 siglo lahat ng naturang publikasyon ay nai-publish sa Latin Gayunpaman, unti-unting lumalabas ang mga glossary - mga diksyunaryo ng hindi gaanong ginagamit na mga salita at expression.

Ang encyclopedic na kultura ay nakatanggap ng isang mahusay na impetus sa panahon renaissance sa XIV -XVI siglo, salamat din sa imbensyon typography Johannes Gutenberg. SA XVI -XVII siglo ang terminong "encyclopedia" (at gayundin ang "cyclopedia") ay lumilitaw sa modernong kahulugan nito.

XVII-XIX na siglo

Lexicon Technical school Harris, pahina ng pamagat ng ikalawang edisyon, 1708.

Bagaman ang mismong ideya ng isang unibersal at pampublikong encyclopedia ay lumitaw bago ang ika-18 siglo, Cyclopedia o unibersal na diksyunaryo ng mga agham at sining Kamara (1728), Encyclopedia Diderot at d'Alembert (simula ng isyu mula 1751), pati na rin Encyclopedia Britannica, Encyclopedia ng Brockhaus at iba pang mga encyclopedia noong panahong iyon ang una sa mga may ganap na modernong hitsura, pamilyar sa atin. Ang kanilang mga artikulo ay parehong naa-access sa istilo at malalim sa nilalaman, sistematikong inayos sa isang predictable na pagkakasunud-sunod. Gayunpaman, kahit na ang pinakauna sa mga ito, ang 1728 encyclopedia ng Chambers, ay may hinalinhan, Lexicon Technical school John Harris (1704), na, sa nilalaman at pamagat din, ay "The Universal English Dictionary of Arts and Sciences, Source Not Only the Terms of the Arts, but the Arts Themselves."

ika-20 siglo

Ang pinakasikat na encyclopedia XX siglo naging Encyclopædia Britannica, ang mga karapatan na pagmamay-ari ng mga mamamahayag na Amerikano. SA 1985 inilathala ang ika-16 na edisyon, kabilang ang 32 tomo.

Kasama ng mga tradisyunal na encyclopedia, lumilitaw ang mga encyclopedic na diksyunaryo ng mga mag-aaral.

Noong 90s ng XX siglo, sa pag-unlad ng mga teknolohiyang multimedia, lumitaw ang mga electronic encyclopedia sa mga CD. Ang mga teknolohiya ng computer ay makabuluhang nagbago sa likas na katangian ng pag-access sa encyclopedic na impormasyon - ang paghahanap para sa mga artikulo ay naging halos madalian, naging posible na ipasok hindi lamang ang mga de-kalidad na larawan sa mga artikulo, kundi pati na rin ang mga sound fragment, video, animation. Ang pinakamahalaga ay ang publikasyon sa Microsoft, at ang elektronikong bersyon ng Britannica.

Sa Russia, ang pinakamahalagang proyekto ng ganitong uri dahil ang lungsod ay " Great Encyclopedia of Cyril and Methodius"(BEKM), taun-taon na ini-publish sa isang na-update na bersyon ng kumpanya" Cyril at Methodius". Noong kalagitnaan ng 2004, isang katulad na pagtatangka ang ginawa ng mga tagapag-ayos ng proyekto " sa buong mundo”(Ang edisyon ay inilabas sa CD at lumabas sa Internet), ngunit ang encyclopedia na ito ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa BECM sa mga tuntunin ng lakas ng tunog.

Ang isa sa mga pinakamalaking proyekto para sa paglalathala ng mga encyclopedic publication sa Internet sa Russian ay ang Rubricon portal, binuksan noong 2000, kung saan ang mga teksto at mga guhit ng 62 encyclopedia at mga diksyunaryo ay nai-post. Maraming mga materyales sa proyekto ang magagamit nang libre.

Libreng Encyclopedia

Sa pag-unlad ng teknolohiya sa Internet, ang paglitaw ng Wikipedia- isang encyclopedia na pinagsama-sama at na-edit ng lahat. Sa kabila ng tila unibersal na accessibility, kabilang ang para sa mapanirang epekto, sa mga tuntunin ng saklaw ng Wikipedia (bersyon sa Ingles, higit sa 2.356 milyong mga artikulo sa Abril 2 2008), hindi bababa sa hindi mababa sa sikat sa mundo na mga publikasyon.

Ang pangunahing disbentaha na nabuo ng paraan ng paglikha ng Wikipedia ay, gayunpaman, hindi pagiging naa-access sa mga mapanirang impluwensya, ngunit panloob na hindi pagkakapare-pareho; samakatuwid, sa kasalukuyang yugto, ang Wikipedia ay hindi ganap na maituturing na isang "pagsusuri ng mga sangay ng kaalaman ng tao na dinala sa sistema" - ang pagdadala ng naipon na materyal sa sistema ay isa sa mga patuloy na layunin ng Wikipedia.

Encyclopedia sa Russia

Ang unang gawaing ensiklopediko sa Russia dapat ituring na "Diksyunaryo ng mga Banyagang Salita" sa " Libro ng piloto » Novgorod obispo Clement, na bumaba sa amin sa mga listahan.

Sa iba pang mga encyclopedia ng Russia ika-19 na siglo kapansin-pansin ang “Desk Dictionary for References in All Branches of Knowledge” (vols. 1-3, 1863-64), inedit ni F. G. Toll.

MULA SA 1890 sikat "Encyclopedic Dictionary" F. A. Brockhaus at I. A. Efron, na, sa kabila ng pinagmulan nitong Aleman, ay nilikha kasama ang pakikilahok ng mga nangungunang siyentipikong Ruso. Sa - gg. 82 pangunahing tomo ang nai-publish, gayundin ang 4 na karagdagang mga volume. Ang sirkulasyon ay umabot, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 30 hanggang 75 libong kopya. SA 1911 pinasimulan ng kompanya na "Brockhaus at Efron" ang paglabas ng "New Encyclopedic Dictionary" ed. K. K. Arsenyeva, ngunit noong 1911 29 lamang sa 50 tomo ang nailathala.

MULA SA 1891 Ang Desktop Encyclopedic Dictionary ay nai-publish. Mula sa ika-4 na tomo, ipinagpatuloy ng partnership ang paglalathala ng diksyunaryo "PERO. Garnet and Co. Ang unang 6 na edisyon ng diksyunaryo ay nai-publish sa 8-9 vols. (1891-1903). Ang ika-7 edisyon, ganap na binago, ay inilabas noong 1910-48 sa ilalim ng pamagat na " Encyclopedic Dictionary Pomegranate", sa 58 vols.

Pagkatapos rebolusyon sa Russia ay nasa mahirap na 20s inilathala ang mga encyclopedia ng sangay: Agrikultura ng magsasaka, Trade, Pedagogical. Ang pangunahing unibersal na encyclopedia sa loob ng maraming taon ay " Great Soviet Encyclopedia"(TSB), ang desisyon na i-publish ito ay ginawa sa lungsod. Sa - taon, ang 1st edition ay nai-publish (ang tinatawag na "Stalinist", 66 volume), sa - - 2nd edition (51 volume) at sa - - 3rd edition (30 volume). At kahit na wala sa mga publikasyon ang nakaiwas sa isang ideolohikal na pagsalakay, ang TSB ay itinuturing pa rin na isa sa mga pinakamahusay na encyclopedic na gawa sa ating panahon.

Sa huli 90s ang unang edisyon ay inihahanda "Mahusay na Russian Encyclopedia"(BRE) (ang publishing house ng parehong pangalan - ang assignee ng TSB), na dapat na palitan ang TSB. Para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang publikasyon ay naantala, at ang unang volume ("Russia") ng 30 nakaplanong BDT ay lumitaw lamang sa 2004. At isang taon bago iyon, may lumitaw na " Bagong Russian Encyclopedia"(NRE), na inilathala ng publishing house na "Infra-M" at "Encyclopedia". Ang NRE ay isang mas compact na proyekto, kabilang dito ang 12 volume (ang una ay "Russia" din). SA 2005 ang pangalawang (unang alpabetikong) volume ng BDT at NRE ay nai-publish. Inanunsyo noong 2005, ang pagpapalabas ng kumpletong edisyon ng 62-volume na "Great Encyclopedia", na inihanda ng Terra publishing house, ay inaangkin na isang "pambihirang tagumpay sa encyclopedic na negosyo." Nagsimula ang benta noong 2006. Ang pangkalahatang bokabularyo ng Encyclopedia ay may higit sa 200,000 salita, kabilang ang mga sangguniang artikulo at mga nilinaw na termino. Sa mga ito, higit sa 160,000 ang mga keyword ng pagsusuri, konsepto at talambuhay na mga artikulo, na sinamahan ng higit sa 60,000 kulay at itim-at-puting mga guhit, 340 pangkalahatang heograpikal at pampulitika na mga mapa.

Mga ensiklopedya sa papel

Pangunahing artikulo: Listahan ng mga encyclopedia ayon sa larangan ng kaalaman#Mga nakalimbag na gawa

Russia, USSR

Iba pang mga bansa

  • brockhaus (Aleman Brockhaus). 1805-
  • Bertelsmann (Aleman Bertelsmann). 1835-
  • Startsjevski. 12 vols. 1847-55.
  • Pluchard, Krajevski, Beresin, 15 tomo, 1880-
  • Garbel. ika-5 edisyon. 9 na tomo 1901.